Al-Kirmani disse que o turbante sobre a cabeça é uma tutela para aquele que está apto para isso tanto quanto é escurecido, e se o turbante era de seda, então o que caiu daquele estado de dinheiro era proibido, e se fosse de algodão, linho ou lã, o que lhe batesse de dinheiro era permitido, e se não fosse do povo Tutela, então ele é um legislador ou um imame, ou ele serve à autoridade, ou se abate sobre seu rosto e honra .