Quanto a al-Mizhar, ele é interpretado de maneiras para os pobres com bondade e para os reis pela condução da etiqueta da forma virtuosa, porque é uma das características das pessoas de retidão e outras com boas, e é negada pelo grupo .
Quanto a al-Mizhar, ele é interpretado de maneiras para os pobres com bondade e para os reis pela condução da etiqueta da forma virtuosa, porque é uma das características das pessoas de retidão e outras com boas, e é negada pelo grupo .