Sonhar com abraçando meu pai que ja morreu

…Ibrahim, que a paz esteja com ele, sua visão em um sonho denota bondade e bênção, adoração e soberania, sustento e altruísmo, cuidando da prole justa, recomendando o bem e proibindo o mal, conhecimento e orientação, e o abandono da família e parentes em ordem obedecer ao Deus Todo-Poderoso . Deus todo poderoso . Sua visão também indica o pai compassivo, e que Abraão, que a paz esteja com ele, é o pai do Islã, e é ele quem nos envenenou com os muçulmanos . Talvez sua visão indicasse que ele cairia na adversidade e estaria a salvo delas . Também pode indicar . Vê-lo sobre o que ele espera do bem ou legislação, ou preservar o que é bom, e abandonar os irmãos maus . O que uma pessoa viu ao tocá-la indica o amor do Deus Todo-Poderoso, assim como sua visão indica o Hajj . E se uma mulher vir Ibrahim, que a paz esteja com ele, em seu sono, ela sofrerá privações por alguns de seus filhos, mas Deus Todo-Poderoso o poupa dela . E quem se torna em um sonho Abraão, a paz esteja com ele, indica a calamidade dos inimigos, mas ele é vitorioso . E ele pode assumir um estado ou seu imã e ser justo nele, ou viverá depois do desespero, e talvez os mensageiros dos anciãos tenham trazido boas novas para ele . E quem quer que veja Abraão, que a paz esteja com ele, ele vence seus inimigos, ou ele consegue uma esposa crente, ou é submetido a dificuldades e angústia de um rei e então escapa disso . E quem quer que o visse, convide-o e responda-lhe pelo Talbiyah, e ele se apresse até ele, seu status aumentará . Se ele o viu, ele o chamou, mas não respondeu, ou o viu ameaçando-o, ou ameaçando-o, ou vendo uma carranca, então ele pode estar atrás do Hajj com a possibilidade dele, ou ele será um negligenciador de a oração, ou uma facada contra o imã, ou um hipócrita, e se ele o vê como um descrente, ele abraça o Islã, ou um pecador que se arrepende, ou ele é um negligente. Para orar, ele voltou a ela . E quem quer que se transforme à imagem de Abraão, que a paz esteja com ele, ou ponha sua vestimenta, será afligido . Talvez sua visão indique que a tristeza e a ansiedade se foram, e que a bondade e a orientação se abateram sobre ele . E foi dito : Vendo Abraão, a paz esteja com ele, atrapalhou o pai ….

…Cerca : Fssor cidade D para a suserania e Oalleha, e o desconhecido dela, Fidel sobre o Islã e a ciência e o Alcorão e o dinheiro e segurança e piedade e oração, e tudo o que o impedia de outros inimigos e de todos os muros da ciência, ou uma esposa ou um marido ou um escudo ou um mestre ou pai ou para eles . Quem quer que veja a muralha da cidade em ruínas, o governante dela morrerá ou será dispensado de seu trabalho, e se a vir andando como um animal anda, então está viajando em Sultanah para a área em que andou em um sonho . Quanto àquele que construiu um muro sobre si mesmo, sua casa ou sua cidade, olhe para sua situação, e se ele era um governante que protegia de seu inimigo e afastava o pior de seus súditos, e se ele era um estudioso que classificou em seu conhecimento o que ele tem infalibilidade para os outros, e se ele era um escravo eremita, ele preservou o povo com sua súplica e escapou da sedição por ele. E se ele for pobre, então não deve ter nada para fazer sem ele ou se casar com uma esposa; se ele for solteiro, ela o protegerá e afastará as tentações do Diabo em seu nome . E se ele vê uma parede desconhecida e tem um sulco dela até que um ladrão ou um leão entrasse em Medina, então a questão do Islã enfraquece ou o conhecimento naquele lugar, ou um sulco dos pilares da religião é um pilar . Se isso foi no que ele viu como se fosse seu, como se ele estivesse apenas nele, isso entrou nele em sua religião ou conhecimento ou em seu dinheiro ou em sua armadura se fosse na jihad, ou na desobediência de um pai, mãe, marido ou mestre, então ele virá a ele por causa de seus pecados . Al-Qalaa : Os castelos vão deles a Faraj, e o castelo é um rei dos reis que alcançam os reis do bem ao mal, então quem vê como se tivesse entrado no castelo do sustento e ascetismo em sua religião, e quem vê um castelo de longe, ele viaja de um lugar para outro e seu comando é elevado . E quem vê que construiu uma fortaleza : protegerá sua fuga das coisas proibidas, sua riqueza e a si mesmo da aflição e da humilhação . Se ele vir que arruinou sua fortaleza, sua casa ou seu palácio, então é a corrupção de sua religião e sua vida mundana, ou a morte de sua esposa . E quem quer que veja que ele está em um castelo, cidade ou fortaleza, ele será abençoado com bondade, lembrança e ascetismo em sua religião. Se ele vir uma pessoa ocupando uma posição de honra, então ele prepara um irmão, presidente ou pai para escapar com ele . E foi dito : O forte é um homem fortificado que ninguém aguenta . Quem a vê de longe, é uma altitude que ele mencionou, que fortalece sua vagina, e quem vê que ela está presa a uma fortaleza por dentro ou por fora, também verá sua condição em sua religião . E foi dito quem viu que ele foi fortificado no Castelo de Nasr . Quanto ao sinal : quem vir que está em cima de uma torre ou nela, morrerá e não há bem nisso, porque Deus Todo-Poderoso diz : “ Onde quer que estejas, a morte te alcança, e se estiveres em torres construídas . ”…

…A ciência de expressar visões e sonhos pode ser aprendida e instruída? Não é segredo para ninguém interessado nesta arte que este conhecimento é muito honroso, e é por isso que Deus é grato ao Seu Profeta Yusef ao dizer o Todo-Poderoso [e também o seu Senhor irá responder-lhe e ensiná-lo sobre a interpretação dos hadiths . .] , e nosso Profeta Muhammad [que a paz e as bênçãos estejam com ele ] costumava expressar visões e muitas vezes perguntava aos Companheiros como no hadith de Samra bin Jundub : Quando o Profeta [que a paz e as bênçãos estejam com ele ] orou pela manhã, ele veio para eles com o rosto e disse : Algum de vocês teve uma visão ontem ? Na verdade, tenho um ponto de vista sobre esse assunto. Refiro-me à possibilidade de aprender e ensinar essa ciência, que é que ela pode ser aprendida e ensinada . E esta opinião pode ser estranha para alguns; Isso porque essa ciência é mais como inspiração e fisionomia, e como se imitasse os mensageiros, por isso ele achou constrangimento a esse respeito, mas espero que levantemos esse assunto para discussão para que nossa proposta seja objetiva . Aqui está a coisa mais importante que me inclina a esta opinião, e eu falei sobre isso em detalhes em meu livro : A expressão da visão, termos contemporâneos, perguntas e respostas, p. 96 , e além, o editor : Dar al-Tadmuriyya . Nuclear Commenting disse em uma entrevista Samra ex : é mustahabb perguntar sobre a visão, a iniciativa de interpretar e acelerar o primeiro dia, e é permitido falar em ciência e interpretação do Apocalipse, e afins .15 / 30 Ibn Hajar disse, comentando a palestra anterior como na abertura 12/437: Indução Para ensinar a ciência da visão e sua expressão, e negligenciar a questão sobre ela, e sua preferência porque inclui acesso a algum do invisível e aos segredos dos seres . Ibn Abd al-Barr disse, como em al- Tamheed 1/313, comentando sobre o hadith anterior : Este hadith indica a honra e a virtude do conhecimento da visão, porque ele [ que as orações e a paz de Deus estejam com ele ] foi apenas perguntando sobre ele para contar a ele e repassar, para que seus companheiros soubessem como falar sobre sua interpretação . Sheikh Muhammad ibn Abd al-Wahhab disse, como na coleção de seus livros 5/130: A ciência da expressão é uma ciência verdadeira que Deus concede a quem Ele quer de Seus servos . E ele disse em outro lugar 5/143: O termo visão é uma verdadeira ciência mencionada por Deus no Alcorão, e por isso foi dito : Somente aqueles que têm conhecimento podem interpretar a visão , porque ela é parte de a revelação . Al- Shatibi, que Deus tenha misericórdia dele, advertiu em Al- Muwwafaa 2/415: que não há mérito e um véu que o Profeta [ que as orações de Deus e que a paz esteja com ele ] deu exceto o que estava isento, exceto que seu Ummah recebeu um modelo, e isso é conhecido por introspecção, e a partir disso ele deu revelação a ele, e sua ummah recebeu a visão correta . Imam Malik disse, e ele foi questionado : A visão explica todo domingo? Ele disse : Ele brinca com o profetismo, então ele disse : Só o melhor da visão vai passar a visão . Se ele vir algo bom, diga a ele, e se ele vir algo desagradável, deixe-o dizer algo bom ou fique em silêncio . E Imam Ibn Al-Saadi disse em seu Tafsir 2/442: E entre eles estão os benefícios do versículo anterior : que tem uma origem para a expressão da visão, pois o conhecimento da expressão é uma das ciências importantes que Deus dá a quem Ele quer . Ele também disse 2/449: Incluir que o conhecimento da expressão é uma das ciências da Sharia, e que uma pessoa será recompensada por seu aprendizado e ensino . E o que indica a existência de aprendizagem e educação entre os Companheiros – Ashraf al-Khalq – é o que foi provado que Umar ibn al-Khattab, que Deus esteja satisfeito com ele, costumava perguntar a Asma bint Umais al- Khatha’a’miya sobre a expressão da visão como em Tahdheeb al-Tahdheeb por Ibn Hajar 12/399. Ibn Saad mencionado em al- Tabaq 7/124: Said bin al-Musayyib foi quem cruzou o povo para a visão, e isso foi tirado de Asmaa Bint Abi Bakr, e os nomes tiraram-no de seu pai Abu Bakr, e Abu Bakr pegou esse conhecimento do nobre Mensageiro, que costumava deixá-lo às vezes cruzar algumas Visões, e ele o corrige às vezes, e ele pode confundi-lo como qualquer professor e seu aluno, e este aluno era proficiente em muitas situações em que foi examinado, e, portanto, o encontramos depois de um tempo, e ele estava expressando uma visão que o Mensageiro teve, o Mensageiro diz a ele com admiração por sua expressão : Da mesma forma disse o rei . Mas também aconteceu com ele que cometi um erro em sua ijtihad, e o Mensageiro [ que as orações de Deus e que a paz esteja com ele ] não o elogiou, ao contrário, ele errou. Então ele disse a ele uma vez depois de passar para ele : Diga-me, ó Mensageiro de Deus, de meu pai, você está errado ou errado? O Profeta disse : Você acertou alguns e errou o outro . Aisha, que Deus esteja satisfeito com ela, também tinha atitudes educativas com seu pai, então ela apresentava visões a ele, e ele tinha algumas situações com o Mensageiro de Deus [ que a paz e as orações de Deus estejam com ele ] . Portanto, ela foi violenta uma vez quando expressou uma visão a uma mulher de que seu marido estava morrendo e dando à luz uma criança que foi injustiçada por dizer : [ O que, ó Aisha, se você expressar a visão para o crente, então a expresse para ele em bondade …] E a testemunha do hadith pediu a Aisha para seguir uma abordagem específica para a expressão, que é gastá-la com o bem . Imam Ibn Khaldun declarou em sua introdução, p. 389, que este conhecimento é uma das ciências da Sharia, e é um acidente na religião quando as ciências se tornaram artefatos e as pessoas escreveram sobre isso, e sua expressão é encontrada nos antecessores e na parte de trás, e esse conhecimento ainda é transmitido entre os predecessores ….

…Um abraço Se você sonha com um abraço, ficará desapontado em questões de amor e trabalho . Se uma mulher sonha que está abraçando um homem, ela aceitará ofertas de amizade de natureza carinhosa com os homens . Se uma mulher casada abraçar outro homem que não seu marido, ela comprometerá sua honra ao aceitar a atenção e admiração de outras pessoas na ausência de seu marido . Se você sonha que está abraçando um companheiro de cama, pois é de forma triste ou descuidada, isso indica que você vai encontrar disputas e acusações em sua família, pois isso indica uma ameaça de doença . Se você abraçar parentes, isso simboliza sua doença ou tristeza . Se os amantes sonham em se abraçar, isso prevê brigas e brigas resultantes de traição . Se esses sonhos ocorreram em circunstâncias felizes, então o oposto é esperado . Se você abraçou um estranho, isso significa que uma angústia indesejada se abaterá sobre você ….

…O abraço Uma pessoa que sonha que está abraçando uma pessoa viva está em contato próximo com ela enquanto o abraço for longo . Se ele abraçar uma pessoa morta ou misturá-la levemente, sua vida será prolongada . Se os mortos o abraçassem, ele morreria . E quem vê que ele abraça uma mulher, ele abraça sua vida mundana, desesperado por suas costas, veja também abraçar ….

…E quem vê como se o estivesse abraçando, triunfará sobre seu inimigo ….