Botão de pescoço de camisa Se você sonhou com este botão, isso significa que você lutará para proteger seu orgulho e terá sucesso nisso . Como esses botões eram pedras preciosas e a pedra do meio era maior do que as outras, isso indica que você vai ganhar uma fortuna e viver uma vida próspera entre bons amigos . ~ Um botão de gola de camisa é um botão usado para decorar a gola de uma camisa .~…
Sonhar com achar um botao de quatro furos
(54 significados de sonhar com achar um botao de quatro furos)O botão é uma infalibilidade de sonho e um contrato válido . E pode indicar dinheiro ou modo de vida, especialmente se for de prata ou ouro, e o botão e a casa de botão indicam um homem e uma mulher . Portanto, quem visse que ele tinha botado um botão na botoeira, se fosse celibatário, se casaria, senão faria uma questão de separação ….
Botão Se uma garota sonha em costurar botões brilhantes em uma roupa, isso indica uma afeição calorosa de um parceiro no casamento que é rico e apresentável . Já para os jovens, simboliza o engajamento em cerimônias militares e uma carreira brilhante . Se os botões estão sem brilho, ou os botões de tecido, isso significa decepção e um monte de perdas e problemas de saúde . A perda de um botão e a ansiedade que ele cria igual à perda de um vestido significam perdas esperadas nos negócios ….
…Se ele viu que estava usando quatro espadas, uma espada de ferro, uma espada de chumbo, uma espada de zero e uma espada de madeira . Ele tem quatro filhos, então Iron é um menino corajoso, zero é um menino rico, o chumbo é um efeminado e Wood é um hipócrita ….
…E quem vir que suas pernas têm quatro correntes, terá quatro filhos ….
E pegar o botão de rosa é evidência da queda de uma criança, e quanto às duas águias, quem a vir em uma árvore em seu próprio tempo, será bom e benéfico, e foi dito que uma criança acontecerá, e se ele o vê cortado, então ele está triste ….
Já o botão de algodão devolve dinheiro que fica difícil, e sua abundância pode indicar confusão ….
Quanto ao botão Haramel, é dinheiro adequado para um assunto corrupto, e discordamos sobre ele que não seja Mahmoud ….
…** Uma visão em que os quatro cenários estão atrás do Mensageiro de Deus, que Deus o abençoe e lhe conceda paz, na autoridade de Saqina Mawla de Umm Salamah – que Deus esteja satisfeito com ela – que disse : O Mensageiro de Deus, que as orações e a paz de Deus estejam com ele, quando ele orou pela manhã, veio aos seus companheiros e disse : ( O que você acha que esta noite é uma visão ) ? Ele disse : Ele orou orou para Fajr aceitar seus companheiros disse : ( Qual de vocês tem visão noturna ) ? Ele disse : Ele orou um dia e disse : ( Qual de vocês teve uma visão ) ? Um homem disse : Eu vi, ó Mensageiro de Deus, como se um equilíbrio fosse evidente do céu, então eu o coloquei de um lado e coloquei Abu Bakr em outro, então eu pulei em Abu Bakr e ele estourou e deixou Abu Bakr em seu lugar. em seguida, levantar Omar Othman e aumentar o equilíbrio disse : alterando a face do Mensageiro de Deus, a paz esteja com ele e, em seguida, disse : (uma sucessão de profecia de trinta anos e então ser rei ) Saeed bin Jhman disse : ele disse para mim navio : agarrou os anos de Abu Bakr e dez anos e doze Othman e seis anos – Radhi Deus em seu nome – e na autoridade de Samra bin Jundub – que Deus esteja satisfeito com ele – que um homem disse : Ó Mensageiro de Deus, eu vi como se eles dirigissem meu guia no céu. Ali, ele pegou a mulher iraquiana dela, ela se tornou ativa e algo caiu sobre ele ….
…Número quatro 4: pode indicar os meses sagrados, os livros revelados e a poligamia no casamento ….
…Algumas expressões diziam que ver o prego cair dos quatro lados de um prego nos inimigos é adorno, beleza, dinheiro e algo entrando na mão ….
Zarrad, vê-lo em um sonho indica facilitar questões difíceis, ajudar com intenção e casar com pessoas solteiras . E Zoroastro é um homem que ensina literatura e ciência às pessoas, e as leva à boa moral, e há hipocrisia nele ….
Quanto aos ventos mais proeminentes e semelhantes, eles evoluem da preocupação e da dor, especialmente para aqueles que os comeram ….
O laço denota religião em um sonho, então quem se apega a ela se apega à religião porque Deus Todo-Poderoso diz : ( E todo aquele que acredita em Deus se apega ao laço do meio , e é indissolúvel ). E quem se agarrava a uma alça e colocava a mão nela e era um infiel, abraçava o Islã e segurava o laço do meio, e se acordasse com a mão nela, morria no Islã . A casa de botão e o botão referem-se à esposa e ao marido, então quem vê que ele está de casa de botão, se é celibatário, ou vai compor algo que possa se separar . Veja também o botão ….
…A orelha é a esposa ou filha do homem, e se ele vir que tem três orelhas, então ela indica que ele tem uma mulher e duas filhas, e se ele tem quatro orelhas, então suas visões indicam uma de duas características, ou ele tem quatro esposas ou quatro filhas que não têm mãe . Se ele vir que sua orelha quebrou, então ele se divorcia de sua esposa ou sua filha morre . Se ele vê como se tivesse um ouvido, nenhum parente vive para ele. Se ele vê como se tivesse meio ouvido, a visão indica a morte de sua esposa e seu casamento com outra . Se ele vir que tem um anel na orelha, ele casará sua filha com um homem, e ela lhe dará um filho . Dizia-se que a religião era o ouvido, e se ele visse como se tivesse tapado os ouvidos com algo, suas visões indicariam descrença . E se ele vê isso como se tivesse muitos ouvidos, então ele se afasta da verdade e não a aceita, porque Deus Todo-Poderoso diz : “ Eles têm ouvidos para ouvir? ” E foi dito que se os ricos a pessoa vê ouvidos bons e homogêneos, ouve notícias boas e agradáveis e, se não são bem formados, ouve muitas notícias ruins . E quem vê como se houvesse dois olhos nos seus ouvidos, é cego e vê o que costumava ver com os seus olhos e ouve com os seus ouvidos . E foi dito que quem viu como se houvesse muitos ouvidos, isso é louvável para quem queria ter uma pessoa que o obedecesse, como as mulheres, as crianças e os mamelucos . Quanto aos ricos, isso indica boas novas que eles receberão se o chamado para a oração for gentil . Se você não é bom ou educado, então é uma notícia condenável . Quanto aos mamelucos e aos donos dos adversários, por eles acusados, indicam que a sua servidão continua, e ele ouve e obedece . O promotor indica que a sentença o vincula . E foi narrado que uma pessoa viu que ele tinha doze orelhas e mais, então ele contou sua visão em uma travessia e disse : Se ele é um homem de Mamluk e Hashem, então é uma boa evidência de muito bem que ele alcança, e se ele for rico, então receberá notícias de acordo com o número de ouvidos dos países, por causa de uma pensão, e se ele for possuído, Ele foi culpado e angustiado, e se ele tinha oponentes, o juiz o sentenciou a muitos julgamentos , e ele ouviu palavrões, e se ele estava em uma disputa, ele venceu seus oponentes ….
…Narciso : Quem vê uma coroa de narciso em sua cabeça casa-se com uma bela mulher ou compra uma bela escrava que não vai durar para ele . E se uma mulher vir na cabeça dela também . Se ela tem marido, ele se divorcia dela ou morre em seu nome . E quem vê um narciso crescendo no jardim, ele nasce para ficar . E se ele o vir cortado e podre, ele não ficará . Foi narrado que uma mulher viu como se seu marido tivesse dado a ela a energia de Narciso e dado a sua esposa a energia de murta, e ela contou sua visão em uma travessia, e ele disse : Ele se divorciará de você e ficará com sua esposa , porque o pacto do ace permanece desde a era de Narciso . E um homem viu quatro mulheres, como se quatro energias de narciso plantadas na margem de um rio, e como se ele jogasse três energias delas com três pedras e as bombardeasse, e ele jogou a quarta e ela não quebrou, então ele relatou sua visão em uma travessia e disse : Você tem quatro esposas e liberta três delas e não liberta a quarta, então foi assim . Foi dito que o amarelecimento do narciso indica o dinar, e sua brancura nos dirhams obtidos pelo vidente . E ele cantou : Quando nós olhamos para longe dele no escuro … Ele nos deu uma exposição sobre o narciso, e ele nos indicou … que requeria zero ou branco, e o poeta disse : O narciso não tem aliança … mas a aliança é a murta e alguns deles diziam : O narciso é o prazer ….
…A epistaxe é num sonho um dinheiro proibido que sangra o nariz se for muito e fino . Se for grosso, é uma criança que abortou, porque a criança é uma sanguessuga atrás do esperma . E quem vir que seu nariz está sangrando, e ele achar que o sangramento faz bem para ele, então será atingido pelo seu chefe com um bem que será financiado e parabenizado, e se ele achar que o sangramento faz mal a ele , então ele terá o bem para seu chefe, então ele será uma dor para ele e ele sofrerá após o dano . Se ele for a cabeça, então ele vê o bem em seu corpo tanto quanto viu a força e a fraqueza, e a abundância de sangue e sua falta, então se ele jogou uma gota ou duas, então é um benefício . Se sua força acabou depois que o sangue saiu, então ele está em falta, porque fraqueza é pobreza, e se ele é forte, então ele é rico porque a força é a riqueza de um homem, e se suas roupas estão manchadas com seu sangue, então ele tira aquela riqueza que é odiada e pecaminosa, e se ele não se macular, então seu dono está fora do pecado . Se ele vir que o sangramento nasal pingando na estrada, ele deve pagar o zakat e doá-lo em caridade na rua . E foi dito : quem visse seu nariz se contraindo ganharia um grande tesouro e dinheiro . E foi dito : sangramento nasal é melhor que venha do seu chefe . E foi dito : hemorragia nasal é evidência de preocupação e angústia de uma forma que não conta . Se o visionário encontrar o resto de seu ramo, evidências de revestimento e fama . Foi dito : O sangramento nasal é um acerto de tesouro ….
…A virtude do Imam Yaqoub bin Sufyan 96 – Yaqoub bin Sufyan bin Jawan Al-Faswi (2) Al-Hadith Al-Hafiz, que estava entre aqueles que compilaram e classificaram com piedade, ascetismo e rigidez em aderir à Sunnah, e Al- Hakim disse : (( Quanto à sua audiência e sua esposa e membros de seu discurso, é muito para mencionar )) e Abu disse Abd al-Rahman al -Nahawadi : Eu ouvi Yaqoub bin Sufyaniol : (( eu escrevi cerca de mil xeques, e todos eles quebraram a confiança )). E Yaqoub também disse: (( eu viajei por trinta anos )) e Abu Zar’ah al-Dimashqi disse : (( Dois homens de pessoas nobres vieram até nós, um deles e eles foram deportados por Yaqoub bin Sufyan, o povo do Iraque não podia ver o semelhante )) Ele morreu no ano setenta e sete e duzentos . Abdan bin Muhammad Al-Marwazi disse : (( eu vi Yaqoub bin Sufyan dormindo e disse : O que o Deus Todo-Poderoso fez com você? Ele disse : Ele me perdoou e ordenou que eu fosse para o céu como eu estava na terra )) . E pelo cuidado de Deus com este Imam em seu pedido por um hadith, que ele disse sobre si mesmo, nós o usamos como uma lição para estudantes de conhecimento. * Muhammad bin Yazid al-Attar disse : Eu ouvi Yaqoub bin Sufyan dizer : ( Eu estava em minha jornada e passei minha vida, então fiquei viciado em escrever à noite e li durante o dia. Sentado, copio a lâmpada, e era inverno, e a água desceu em meus olhos, e eu não vi nada, e chorei por mim mesmo porque estava isolado de meu país e do que eu tinha perdido do conhecimento, então meus olhos me dominaram, então eu dormi e vi o Profeta – que Deus o abençoe e lhe dê paz – , no sono, eu chamei : ( Oh Jacob, por que você chorou? )) Eu disse : Ó Mensageiro de Deus foi Bosra Vthsart no que eu perdi . Ele disse para mim : (( Aden Mona )) Phinot ele e ordenou a sua mão sobre os olhos como ler Alihaa, e então eu acordei Vobesrt, tomei cursiva e sentou-se escrever (1). Nem é preciso educação e virtudes 97 – I saiba, ó homem, um muçulmano para se envolver em Balnavlh da melhor ciência de envolver Balnavlh de adoração e que os imames dos quatro quatro disseram Shafie : perguntou a melhor ciência da oração Jejua . Imam Ahmad ibn Hanbal – a misericórdia de Deus e nos abençoou com seu conhecimento – o que orei hoje não é obrigatório, explicou Bmmakrh Abi Zar’ah Ali Nawafly . Ele veio em ((The Order of Perception )) pelo Juiz Ayyad, 3: 234-235 , 240 , 261 na tradução de Imam Al- Muhadith , Al-Faqih Al-Abed Al-Zahid ( Abdullah Wahb Al-Qurashi do Egito ), o companheiro do Imam Malik Al-Layth, Al-Thawri e outros, que morreu no ano 197 AH, que Deus Todo-Poderoso tenha misericórdia dele, no qual foi afirmado que Sahnoun disse : (( Ibn Wahb havia dividido seu vida em três Um terço está em Rabat, um terceiro está ciente do Egito e um terceiro está no Hajj, e ele mencionou que é um Hajj 36. Seu sobrinho disse : Eu estava com ele em Alexandria, e o povo juntou-se a ele e pediu-lhe para espalhar conhecimento, então ele me disse : Este é um país de adoração, e sua mãe raramente se entregava a ele com o trabalho do povo, então ele deixou o Sitting para eles nos momentos em que ele era sentado, e aceitar adoração e guarda . Depois de dois dias, uma pessoa veio até ele e disse-lhe que ele tinha se visto em uma grande mesquita em direção à Grande Mesquita, e o Profeta – que Deus orações e paz estejam com ele – nele e Abu Bakr à sua direita, e Amr à sua esquerda, e você estava entre suas mãos, e na mesquita as lâmpadas estavam florescendo nas melhores e mais brilhantes delas. Então ele foi desligado, então o Mensageiro de Deus – que Deus o abençoe e lhe dê paz – disse a você , ó Abdullah, queime e acenda, retarde, então eu fiquei por dias e vi que todas as lâmpadas estavam vai ser extinta, então Abu Bakr disse : Ó Mensageiro de Deus, você vê essas lâmpadas? Ele disse – que Deus o abençoe e lhe dê paz – este é o trabalho de Abdullah, ele quer extingui-lo ! Ibn Wahb gritou, e o homem disse-lhe : Vim trazer-te boas novas e, se soubesse que ele te está a atrapalhar, não teria vindo . Ele disse : É bom, esta é uma visão em que eu preguei, eu pensei que o culto era melhor do que a divulgação de conhecimentos, por isso ele deixou um monte de ( tempo ) e seu trabalho para o conhecimento, e ele limitou-se a eles lê-lo e perguntando a ele * Ibn Wahb disse : Eu estava nas mãos do rei que escrevi, então a oração foi estabelecida – e em outro termo o muezim deu permissão – Havia livros publicados em suas mãos, e tomei a iniciativa de recolhê-los, então o dono me disse : Para seus mensageiros, o que você faz não é melhor do que aquilo em que está ….
…Se este requisito indica que se ele viu alguém atingi-lo com uma espada, então ele interpretou que iria ofendê-lo com palavras, e a quantidade disso seria o mesmo que ele foi cortado e foi dito que aquele que viu que ele imitou quatro espadas se casariam com quatro esposas ….
…A visão de Abdullah bin Al-Zubayr de que ele mata 61 – Sob a autoridade de Amr bin Habib bin Qula’a, ele disse : Eu estava sentado com Saeed bin Al-Musayyib um dia e as coisas ficaram muito estreitas para mim e eu estava exausto por uma dívida, então sentei-me com Ibn al-Musayyib, não sei para onde ir. Um homem veio até ele e disse : Ó Abu Muhammad, eu tive uma visão. : O quê? Ele disse : Eu vi Kanye levar Abdul Malik bin Marwan Voddjath para o chão e então Btahth Vootdt nas costas Orah Awtad, disse : O que você a viu, ele disse : Eu a vi vestir, disse : não diga a você ou me diga, ele disse : Ibn al- Zubayr viu o que me enviou a você, ele disse : Se suas visões fossem verdadeiras, Abd al-Malik ibn Marwan foi morto e quatro deles saíram do corpo de Abd al-Malik, todos os quais iriam seja califa. Ele disse : Eu fui para Abd al-Malik no Levante, e contei a ele sobre a autoridade de Saeed bin Al-Musayyib. Ele o interpretou e me perguntou sobre Saeed e sobre seu estado, então eu contei a ele e ele me mandou pagar uma dívida e eu sofri com isso . E o que ele viu foi alcançado, quando Abd al-Malik bin Marawan al-Hajjaj bin Yusuf al-Thaqafi enviou e matou bin al-Zubayr e o crucificou, em seguida, subiu ao poder após o governo, Abd al-Malik bin Marwan, quatro dos seus filhos ….
…Acasalamento : por cama por colcha e mistura ocorrendo e o curso da direção do casamento, o viu como um casado quatro esposas, mais bom benefício para o verso : ~ Vankhawwa que mulheres de sua escolha, duas ou três ou quatro .~ Se ele vir que casou outro homem com sua esposa e a leva para ele, então sua posse será removida se ele for um dos reis, e seu comércio será nulo se ele for um dos mercadores . E se ele vir que é o marido de sua esposa para um homem, e esse homem vai para sua esposa, então ele fecha um negócio extra lucrativo . O casamento é para aqueles que o consideram uma calamidade, e a quem a pessoa é convidada a ser feliz e alegre se não vê comida . Foi narrado que um homem veio a Ibn Sirin e mencionou que ele estava se casando com sua mãe, e quando ele terminou com ela, ele se casou com sua irmã como se seu juramento tivesse sido cortado . Ibn Sirin escreveu sua resposta em um remendo de timidez para o homem falar sobre isso, e ele disse : Isso é um obstáculo que rompe o útero, uma pessoa avarenta, que ofende sua mãe e irmã ….
…No que diz respeito à imoralidade, quem vê que está acorrentado, então não acredita em Deus ou em sua graça, e isso pode ser um indicativo de um mau final, e alguns deles disseram que não adianta ver uma recompensa. Portanto, quem vê que ele cometeu uma ofensa, cai em grande angústia, como prisão e outras, e quem vê que sua mão está algemada ao pescoço indica avareza. Quanto à corrente, indica o cometimento de um pecado, e quanto à restrição, indica a persistência do visionário em um assunto em que está no bem ou no mal, e quem vê que seus pés são quatro correntes, então ele tem quatro filhos, e quem vê como se estivesse preso por uma corrente com um homem cujas visões indicam que adquiriu um grande pecado, do qual teme a vingança do Sultão….
…Quanto à bacia de Al-Kawthar, foi apresentada em seu capítulo no Capítulo Quatro, e quanto ao resto da menstruação em termos da frase, refere-se a quatro aspectos dos homens que são benéficos para as pessoas, pessoas ricas, uma soma de dinheiro e pessoas que beneficiam as pessoas com seu trabalho ….
…A lesão nos dedos : evidência da angústia do menino . Se ele não teve um filho, isso é evidência de orações perdidas . E foi dito que quem viu que seu dedo mindinho foi cortado, seu filho sentiu sua falta . E quem vê sua vitória cortada, ele terá um filho . E quem viu o do meio cortado, morria o erudito de seu país ou seu juiz, e se visse como se lhe cortassem quatro dedos, casava-se com quatro mulheres e todas elas morreriam, e dizia-se que quem viu como se ele tivesse cortado o dedo de uma pessoa, ele sofreria uma calamidade em seu dinheiro . E foi dito que os dedos estão perdidos, os servos são sugados, os dedos são sugados, o dinheiro se foi . E o aperto dos dedos indica deixar o incesto . Quanto às unhas : a lesão indica fraqueza de habilidade e corrupção de religião e assuntos. Diz-se que o comprimento das unhas é opaco, e quem vê como se não tivesse unha está falido . Se ele vir como se suas unhas estivessem quebradas, ele morre, e da mesma forma, se ele as vir verdes enquanto as atualiza, não adianta, então ele morre . Quanto a Al-Sadr : Quem pensa que está com dor no peito, está gastando dinheiro em extravagâncias, sem obedecer a Deus, e será punido por isso . Resfriado comum : denota uma doença fácil que é seguida de bem-estar e felicidade . Al-Bassam, quem pensa que é mashas, é um homem que ousa cometer pecados e foi punido pelo Sultão ….
…Jaafar Al-Sadiq disse que é interpretado em quatro coisas, incluindo o acesso do ministério a quem quer que fosse sua família se ele visse seu olho transformado em lua, e também se ele viu o Tigre de Bagdá e viu um rei que puxou sua cintura ou deu-lhe uma mão ou viu um dos quatro companheiros ser dirigido ….
…A espada está em um sonho de um menino e um sultão . Quem vê que ele usava uma espada, ele assumiu um grande mandato . Se ele vir que pesou a espada e a arrastou para o chão, ele enfraquece com seu mandato . Se ele vir que os clãs foram eliminados, ele estará isolado de seu estado, e os clãs terão a beleza de seu estado . E quem viu que ele deu uma lâmina à sua esposa ou deu-lhe uma lâmina, então ele nasce homem . E se ele viu que deu a ela uma espada em sua bainha, ele bateu em uma garota . E se ele visse que usava quatro espadas, teria quatro filhos . Se sua espada foi desembainhada em um sonho quando ele estava enferrujado, e sua esposa deu à luz um menino, o menino era feio, e se foi quebrada, então foi a morte de seu filho no ventre de sua mãe . Se a espada é cortada, brilhante e clara, então suas palavras são doces e são verdadeiras, e se estiver enferrujada, é falsa . Se a espada era pesada, ele falou palavras que não suportou . Se ele vir uma espada desembainhada em sua mão e estiver brigando, então ele tem o direito . Se uma espada for atirada contra ele, então ele é uma mulher, para Luqman, a paz esteja com ele, disse : A mulher é como uma espada . E quem vê que ele tem duas ou três espadas, e é cortado, então ele divorciar de sua esposa três . E quem vê que ele puxa da espada, ele espalhará sua língua com algo que não é permitido . E quem vê que a lâmina da espada está quebrada, é a morte de seu pai ou tio, e foi dito : a morte de sua tia ou de sua mãe . E quem vê que a sola de sua espada está quebrada, então ele é seu servo ou seguidor . E brincar com a espada era sua sofisticação . E se ele vir espadas com o vento, é uma praga . E foi dito : A espada indica a raiva do visionário . E quem vê que engoliu uma espada, come o dinheiro do seu inimigo . E quem viu que a espada foi engolido pelo seu aguilhão vivo . E a espada é aflição . E a capa da espada indica a mulher, se a jaqueta foi quebrada e a espada entregue, indica a morte de uma mulher grávida e a segurança de seu filho, e se a espada foi quebrada e a jaqueta foi entregue, a mulher foi entregue e o menino morreu, e se eles foram todos quebrados, eles morreram juntos . E a espada afiada não consegue falar . E quem viu que ele fez uma espada em sua capa e era celibatário, ele se casou . E quem vê na mão uma espada de vidro e tem uma mulher grávida, traz um filho que não vive . E quem vê uma grande espada que não se parece com a espada deste mundo, então é a espada da sedição. Se ele se embainhar no ar ou subir para o céu, ou for lançado ao mar, a tentação irá diminuir . E quem vir que um batedor o golpeia com a espada e lhe corta os membros, então aquele que foi atingido irá viajar . E quem vê que um homem o esfaqueou com a espada sem disputa, então o esfaqueador e o esfaqueado participam de um casamento . E a espada denota sustento, rei, conhecimento ou mulher louca ….
…Abu al-Qasim Umar bin Muhammad al-Basri nos disse Btnis, ele disse que Ali bin al-Musafir nos disse, ele nos disse Ahmed bin Abdulrahman bin Wahb, ele disse, meu tio me contou . Ele disse que Abu Bishr me contou sobre a autoridade de Ibn Shihab. Ele disse que Abu Salamah bin Abdul Rahman me disse que Abu Hurairah disse : Eu ouvi o Mensageiro de Deus, que Deus o abençoe e lhe dê paz, diga : Quem me vê em um sonho é como se me visse em vida desperta, então Satanás não me imita . Abu Salamah disse, Abu Qatada disse, o Mensageiro de Deus, que Deus o abençoe e conceda-lhe paz, disse : Quem quer que tenha me visto, viu a verdade . Abu Al-Hassan Abd Al-Wahhab bin Al-Hassan Al-Kalabi nos disse em Damasco, ele disse que Abu Ayyub Suleiman bin Muhammad Al-Khuzai me disse, sob a autoridade de Muhammad bin Al-Musfah Al-Homsi, sob a autoridade de Yahya bin Saeed Al-Qattan, sob a autoridade de Saeed bin Muslim, sob a autoridade de Anas bin Malik . Que o Profeta, que Deus o abençoe e lhe dê paz, disse : Quem me vir em sonho não entrará no Inferno . Abu Bakr Muhammad bin Ahmed bin Muhammad al-Isfahani nos contou em Meca, que o Deus Todo-Poderoso guardava na Grande Mesquita. Ele disse: Abu al-Hasan Muhammad bin Sahl nos disse, com a autoridade de Muhammad bin al-Musfy, sob a autoridade de Bakr bin Saeed, sob a autoridade de Saeed bin Qais, sob a autoridade de seu pai, ele disse : O Mensageiro de Deus, a paz esteja com ele , disse : Sobre ele : Quem me viu não entrará no Inferno em sonho . O professor Abu Saad, que Deus esteja satisfeito com ele, disse : Deus enviou Muhammad, que as orações e a paz de Deus estejam com ele, uma misericórdia para os mundos. Bem-aventurado aquele que o viu em sua vida e o segue, e bem-aventurado aquele que o vê dormindo, pois se o vir como devedor, Deus vai pagar sua dívida, e se ele o vir doente, Deus o curará . E se ele o vê na necessidade de fazer a peregrinação à casa, e se ele o vê em uma terra estéril que fertilizou, ou em um lugar onde a injustiça se espalhou em vez da injustiça na justiça, ou em um lugar temeroso para o segurança de sua família, isto é, se ele o vir à sua maneira . E se ele o vir pálido, gasto ou faltando alguma presa, isso indica a fraqueza da religião naquele lugar e o surgimento da heresia, e da mesma forma se ele vir uma roupa surrada . Se ele vir que bebeu seu sangue por seu amor em segredo, ele será martirizado na jihad, e se ele vir que bebeu abertamente, isso indica sua hipocrisia e entrou no sangue de sua família e ajudou a matá-los . Se ele o vir como se estivesse doente, então ele agrava sua doença, então as pessoas daquele lugar são reformadas após a corrupção, e se ele o visse, que a paz esteja com ele cavalgando, ele visitaria seu túmulo cavalgando, e se ele visse ele a pé, ele ia visitá-lo a pé, e se o visse de pé, sua ordem era direta, e se ele o visse fazer a chamada para a oração em um lugar onde Omar arruinou aquele lugar, e se ele o vir como se o estivesse comendo, foi isso que ele ordenou que pagasse o zakat de seu dinheiro . Se ele vir que o Profeta, que as orações de Deus e que a paz esteja com ele, morreu, então um de seus descendentes morrerá, e se ele vir seu funeral em um local, haverá uma grande calamidade, e se ele vir que agiu seu funeral até mesmo para um túmulo, então ele é inclinado à heresia . E se visse que havia visitado seu túmulo, acertaria muito dinheiro, e se visse como se fosse filho do Profeta e não de seus descendentes, suas visões indicam que sua fé foi limpa, e se ele viu que era o pai do Profeta, que a paz esteja com ele, ele indicou a fraqueza de sua religião e a fraqueza de sua fé e certeza . Ver um único homem, o Mensageiro de Deus, que Deus o abençoe e lhe dê paz, em um sonho não pertence a ele, mas permeia a comunidade muçulmana . Foi narrado que Umm al-Fadl disse ao Mensageiro de Deus, que Deus o abençoe e lhe dê paz : Eu vi em um sonho como se alguns de seu corpo fossem cortados e colocados em meu colo , e ele disse : Meu Deus Eu vi, Fátima dará à luz um menino, se Deus quiser, e ele será colocado no seu colo . Ela deu à luz Fatima Al-Hussein, que a paz esteja com eles, e ele foi colocado em seu colo . E foi narrado que uma mulher disse : Ó Mensageiro de Deus, eu vi em sonho como se parte do seu corpo estivesse em minha casa. Ele disse : Fátima dá à luz um menino e o amamenta, e ela deu à luz a Hussein e o amamenta . Se o Profeta, que as orações e a paz de Deus estejam com ele, viu que ele havia lhe dado algo dos bens mais desejáveis deste mundo, ou comida ou bebida, então é bom que ele obtenha tanto quanto deu a ele, e se o que ele deu a ele era de uma substância pobre, como melancia e outros, então ele seria salvo de uma grande coisa, exceto que seria ferido e cansado . Se ele vir que um de seus membros, a paz esteja com ele, com o autor da visão, a alcançou, então ele é uma heresia em seus rumores e aderiu a isso sem o resto das leis do Islã e deixou outros sem o resto dos muçulmanos . Eu ouvi Abu al – Hasan Ali bin al – Baghdadi, cena de Ali bin Abi Talib, que Allah esteja satisfeito com ele diz : filho, papai disse um médico aos pobres : foram meus dez anos surdos, e eu trouxe a cidade e decidi entre o túmulo e o púlpito, eu vi o Profeta da paz de Deus estar com ele em um sonho, eu disse : Ó Mensageiro de Deus Você disse: Quem me perguntou os meios, minha intercessão é necessária para ele, ele disse : Que Deus te cure , o que eu disse, mas eu disse : Quem pediu os meios de Deus, minha intercessão é exigida por ele, ele disse, então ele se afastou de mim com a bênção de sua palavra, que Deus os abençoe . Abdullah bin Al-Galaa contou sobre uma situação que entrou na cidade do Mensageiro de Deus, que Deus o abençoe e lhe dê paz, e eu fui ao túmulo do Mensageiro de Deus para ele, e o cumprimentei e seus dois companheiros , que Deus esteja satisfeito com eles, então eu disse : Ó Mensageiro de Deus, eu não me importei e sou seu hóspede, então desci e dormi sem o túmulo, então vi O Profeta, que Deus o abençoe e conceda paz, veio a mim, então eu levantei e ele me deu um pão, então eu comi um pouco, e prestei atenção e tinha um pouco de pão na minha mão . Sob a autoridade de Abu al-Wafa al-Qari al-Harawi, ele disse: Eu vi o Escolhido, que as orações e a paz de Deus estejam com ele, em um sonho em uma fuga nos anos sessenta e trezentos, e usei para ler com o Sultão, e eles não ouviram nem falaram, então fui para casa lamentando, então dormi e vi o Profeta, que a paz e as bênçãos estejam com ele, como se ele tivesse mudado de cor, então ele me disse que a paz esteja com ele : Você lê o Alcorão a palavra do Deus Todo-Poderoso nas mãos de pessoas que falam e não ouvem ler? Não leia depois disso, exceto o que Deus deseja . Eu percebi enquanto estava segurando a língua por quatro meses, e se eu tivesse a necessidade de escrever no patch, os donos dos hadiths e formadores de opinião me atendiam, então eles emitiam uma fatwa que eu irei falar no final do assunto, porque ele disse : Exceto o que Deus quiser, que é uma exceção, então dormi quatro meses depois no lugar em que dormi pela primeira vez. Eu vi o Profeta, que as orações e a paz de Deus estejam com ele, em um sonho alegrando seu rosto, e ele me disse : Está provado? Eu disse : Sim, ó Mensageiro de Deus . Ele disse : Quem se arrepender, Deus o perdoará, coloque a língua para fora . Ele limpou minha língua com o dedo indicador e disse : Se você está nas mãos de um povo e está lendo o Livro de Deus, interrompa a leitura até que ouça a palavra de Deus . Prestei atenção e minha língua estava aberta, graças a Deus . Foi narrado que um homem de Al-Manaseer adoeceu e viu o Mensageiro de Deus, que Deus o abençoe e lhe dê paz, uma noite como se lhe dissesse se quer ficar bem de sua doença, então não e não . Quando ele acordou, ele mandou para Sufyan Al-Thawri, que Deus esteja satisfeito com ele, com dez mil dirhams, e ele ordenou que ele os alocasse para os pobres, e ele perguntou a ele sobre a expressão da visão, então ele disse o significado de suas palavras, nem nem a oliveira, porque Deus Todo-Poderoso descreveu em seu livro e disse : nem oriental nem ocidental . E o benefício do dono é a companhia dos pobres com você, disse ele: Ele o tratou com azeitonas, e Deus lhe deu bem-estar usando a bênção do Mensageiro de Deus, que Deus o abençoe e lhe dê paz, e venerar suas visões . Aprendemos que um homem veio ao Mensageiro de Deus, que as orações e a paz de Deus estejam com ele, em um sonho. Ele reclamou com ele que sua condição era difícil, então ele disse a ele para ir até Ali bin Isa e dizer que ele iria pagar o que é bom para você, então ele disse: Ó Mensageiro de Deus, por que sinal? Ele disse diga a ele com um sinal que você me viu na Batha, e eu estava desobedecendo do chão, então eu desci e vim até mim, então eu disse volte para sua casa . Ele disse, e Ali bin Isa foi demitido, e o ministério voltou para ele . Quando ele percebeu, ele foi até Ali bin Isa, que era ministro na época, e contou sua história. Ele disse que estava certo, e ele pagou a ele quatrocentos dinares, então ele disse gaste sua dívida, e pague a ele outros quatrocentos dinares, então ele disse, faça disso seu capital, então se você gastar isso, volte para mim . E ele mencionou um homem que sabia o que você queria do povo de Basra, e ele costumava vender o talismã. Ele disse que enviou uma barcaça de alguns dos governadores de Ahwaz, e eu discordei dele quanto ao preço. Que Deus o abençoe e conceda-lhe paz em um sonho, então eu disse a ele, ó Mensageiro de Deus, aquele maldito Abu Bakr e Omar, que Deus esteja satisfeito com eles, ele disse: ~Traga-o para mim , e eu vim com ele, ”ele disse,“ Deite-o e deite-o ”, então ele disse:“ Mate-o, ”então eu disse, Ó Mensageiro de Deus, sacrifique-o? Aí ele disse, Mate-o até que ela disse três vezes, então eu rolei a faca sobre a garganta dele e o massacrei, e quando comecei a dizer, vou até ele, exorto-o e digo-lhe o que vi do Mensageiro de Deus, Que Deus o abençoe e lhe dê paz, então eu fui e quando cheguei em sua casa ouvi o lobo, e foi dito que ele morreu . E Ibn Sirin aproximou-se de um homem que não era acusado de sua religião, ansioso, e disse que o vi ontem dormindo, como se tivesse colocado meus pés na face do Mensageiro de Deus, que Deus o abençoe e conceda paz . Ele disse a ele: ~Você se sentou ontem com seus fantasmas?~ Ele disse sim, ele disse, então ele os tirou, então ele os tirou e sob uma de suas pernas havia um dirham sobre ele, Muhammad, o Mensageiro de Deus, que Deus o abençoe e lhe dê paz ….
…Al-Deek : Na origem da interpretação está um escravo de propriedade estrangeira, ou descendente de um mameluco . O mesmo se aplica às galinhas, porque são como cativas com o filho de Adão, e não voam, e a cabeça da casa é um dos mamelucos, assim como a galinha é a cabeça da casa dos servos e escravos mulheres : o galo também indica um homem de alto vigor, e uma voz como o muezim, e o sultão que está sob o domínio dos outros, porque está com seu grande E sua coroa, barba e penas são domésticas e não voam , pois ele está possuído, porque Noé, a paz esteja com ele, entrou no galo e na escada para dentro do navio, e quando a água acabou e a permissão não veio do Deus Todo-Poderoso, para tirar aqueles com ele no navio, ele pediu a Noé que o deixasse sair para lhe trazer a notícia da água, e ele fez O galo ficar refém com ele, e foi dito que o galo estava dentro dele, então ele saiu e traiçoeiro e não voltou , então o galo ficou possuído, e ele era um co-piloto, e ele se tornou um prisioneiro doméstico, e as escadas eram milhares e se tornaram selvagens . É um pássaro maior que uma galinha, de olhos vermelhos também . E foi dito que o galo é um homem de pele de guerreiro com má moral, fala boas palavras sem proveito, e em qualquer caso ou é dono ou descendente do rei . Foi dito que quem matou um galo indicou que não respondeu ao muezim, e alguns deles disseram : Aquele que viu que ele havia virado galo morreu iminente . E os jovens galos são mamelucos, ou meninos, filhos de mamelucos . Da mesma forma, as fêmeas são meninos da vizinhança, escravas ou donzelas . E o grupo de pássaros é cativeiro e fundos escravos. Umar ibn al-Khattab, que Deus esteja satisfeito com ele, disse : Eu vi como se um galo me bicasse um ou dois cliques, ou ele disse três, e as histórias dela estavam em Asma bint Amees e ela disse : Um homem não árabe vai te matar . Um homem veio a Abu Awn al-Darrab e disse : Eu vi como se um grande galo gritasse nesta porta de sua casa . Então, Abu Aoun foi até Ibn Sirin e contou-lhe aquela visão. Ibn Sirin disse a ele : Se você acreditar na sua visão, você morrerá depois de trinta e quatro dias, e ele teve misturas e remorso por causa da bebida, ele disse , então ele levantou tudo isso e se arrependeu do Deus Todo-Poderoso desde o dia de a visão, e ele morreu repentinamente quando disse Ibn Sirin . Foi dito a Ibn Sirin : Como você extraiu isso? Ele disse do cálculo do camelo, porque o significante é quatro, o Ya é dez e o kaf é vinte ….
…Abu Saeed, o pregador, disse que o dinar foi desperdiçado indica que as orações foram perdidas quando ele narrou sob a autoridade do Mensageiro de Deus, que Deus o abençoe e conceda-lhe paz, que um homem viesse a ele, e ele disse: Ó Mensageiro de Deus, vi quando o adormecido viu que ganhei vinte e quatro dinares, que são contados como seu infortúnio, então acertei apenas quatro, então ele disse : Você é um homem que destrói as congregações e ora sozinho Os grandes dinares são trusts, certificados, ciências e um mandato ….
…Dirhams : O dirham de um cavalo é uma religião, conhecimento e a satisfação de uma necessidade ou oração, e o puro é o mínimo do visionário e seu tratamento de todos os domingos para lealdade e a sobrevivência de ganhos e confiança . Al-Sahih e sua confusão em um homem ouvindo as palavras de boa verdade . E seu número é o número de atos de retidão porque está escrito nele não há deus senão Deus e Muhammad é o Mensageiro de Deus, e os atos não são concluídos sem a lembrança do Deus Todo-Poderoso . Se uma pessoa vê isso, então a questão da religião e do mundo será cumprida para ela. Se ele vir com ele um capítulo amplo e bonito, então é uma religião, e se ele for um dos filhos deste mundo, receberá um mundo amplo e um bom meio de vida . E se uma mulher grávida desse à luz um bom menino . E os muitos dirhams se ele está aflito com um testemunho é muito melhor do que alegria e prazer, e se ele vê que tem um dirham bom e saudável em uma pessoa, então ele tem um certificado correto, e se ele pedir a ele, então ele está pedindo a ele um testemunho, então seu retorno é um testemunho da verdade e saúde. Bem, ele aconselha pessoas ignorantes e não o aceita . O dirhams inflado é engano, mentira, desacordo e traição na vida, ou cometer pecados maiores nos quais não há inscrição em palavras que não contenham piedade . E que foi gravado por Tiro, heresia na religião e imoralidade, e a rivalidade interrompida não cessa, e foi dito que o artigo é cortado . Pegar é melhor do que pagar porque eles pagaram. Se ele rouba um dirham e o dá em caridade, então ele narra o que não pode ouvir . Se ele vir dez dirhams com ele, então cinco se torna sua falta de dinheiro, e se ele vê cinco, torna-se dez, dobrando seu dinheiro . Alguns deles disseram que os dirhams na visão são evidências do mal, e tudo que foi selado com a grade, e os dirhams indicaram palavras frequentes de coisas nobres, e os dirhams foram ditos palavras e argumentos se fossem proeminentes, e se os dirhams fossem dados em um pacote ou bolsa, eram depositados secretamente . Talvez um dirham era uma criança e o dinheiro era ruim e difícil, e o dirham de cavalo eram palavras boas e os dirham ruins eram palavras ruins. Foi contado que um homem veio a Ibn Sirin e disse : Eu vi como se tivesse dois dinares nele, então eu estava perguntando por eles e ele disse : Olha, eu perdi algo dos seus livros . Ele disse, e eu olhei, se eu havia perdido duas discussões . E foi narrado que um homem veio ao Profeta, que a paz e as orações de Deus estejam com ele, e disse : Eu vi como se tivesse atingido vinte e quatro dinares, que foram contados para todos eles, e encontrei apenas quatro de eles . Ele disse : Você ora sozinho e sente falta das congregações . E foi narrado que um homem veio a Ibn Sirin e disse : Eu vi como se tivesse acertado um dirham como um kasrawi, então ele disse : Você obterá o bem, mas ele não tocou até que o beneficiasse . Então veio outro e disse : Eu vi como se tivesse atirado em um dirham árabe . Ele disse a ele que você está batendo . Então, foi mostrado a ele que ele havia atingido cem nós . Foi dito a Ibn Sirin. Como você sabe disso? Ele disse : O kasrawi tem um rei e uma coroa com ele, e o árabe deve acertar este dirham . E outro veio e disse : Eu vi como se estivesse acertando dirhams . Ele disse: Você está sentindo? Ele disse sim . E ele viu um homem como se ele tivesse colocado um dirham sob seus pés, então ele contou suas visões em uma travessia . Ele disse: “ Você está – você se afastará das dívidas ”. A pessoa da visão ficou apavorada e se levantou, e pretendia que a jihad rendesse sua religião. Quando os dois grupos viram a família de seus infiéis, ele foi atingido pelas cores do tormento até que apostatou de sua religião, e a evidência de sua apostasia é seu pisar no nome do Deus Todo-Poderoso . Outro homem veio e disse : É como se eu pisoteasse o rosto do Profeta, que as orações e a paz de Deus estejam com ele, com meus pés. Ibn Sirin disse a ele : ~ Mordeu ontem e tem medo de sua perna?~ Ele disse sim . Ele disse, tire isso . Então ele o tirou, e um dirham caiu dele, no qual o nome de Deus e o nome do Mensageiro de Deus ….