Sonhar com alguem me dando dinheiro uma nota de cinquenta reais e me dizia eu estou lhe dando porque eu quero viver a minha velhice com voce

…Ele vem para o descanso adormecido no Ramadã? Nos artigos e discussões anteriores, decidimos por um fato estabelecido, que é que o sonho de Satanás é uma realidade, não uma metáfora, e mencionamos na época o hadith correto no Sahih : a visão é do Beneficente e do sonho é do diabo . Mas também no abençoado mês do Ramadã, o hadith de Abu Hurairah foi relatado, que ele disse, o Mensageiro de Deus, que as orações e a paz de Deus estejam com ele, disse : Quando o Ramadã entrar, os portões do céu serão abertos, os portões do Inferno estão fechados, e os demônios estão acorrentados . Narrado por Bukhari . Então, a série de demônios significa ausência de sonhos, pesadelos e agachamentos neste mês sagrado? A resposta desde o início : Não, você pode ter pesadelos e a pessoa pode dormir no Ramadã, e aqui estão mais explicações . O motivo da confusão é a frase : Os demônios estão acorrentados, e seu significado é de várias maneiras, incluindo : 1 / Que a corrente é específica para aqueles que buscam a audiência, e que sua sequência ocorre durante as noites de Ramadã, em vez de seus dias, porque eles foram impedidos na época da revelação do Alcorão de espionar, então eles aumentaram a sequência, exagerando na memorização . 2 / Pode ser que o que se queira dizer é que os demônios não se livram da tentação dos muçulmanos pelo que encontram nos outros, porque se envolvem em jejuns que suprime seus desejos e porque estão ocupados lendo o Alcorão e lembrança e boas obras . 3 / Que a corrente é específica para alguns, e eles são os Marada, e ela tem evidência, e é o hadith de Abu Huraira com a frase : Se a primeira noite do Ramadã foi acorrentada pelos demônios e o retorno do Paraíso . E no texto : e os demônios prevalecem nele . Concluindo, o acorrentamento de demônios pode estar em sua aparência e verdade, e que tudo isso é um sinal para os anjos entrarem no mês e maximizar sua santidade e impedir que os demônios prejudiquem os crentes, e isso pode ser uma indicação da abundância de recompensa e perdão, e que os demônios são menos seduzidos e se tornam como os acorrentados, então não vejo o que impede o surgimento de sonhos ou pesadelos Por dormir nele . Al-Qurtubi disse, depois de sugerir que ele o fazia externamente : Se for dito, como vemos os males e pecados ocorrendo muito no Ramadã, e se os demônios estão acorrentados, isso não acontecerá? A resposta é que é menos que o jejum dos jejuantes cujas condições são preservadas e sua etiqueta observada, ou acorrentados alguns dos demônios e eles são os apóstatas, nem todos eles, ou o que se pretende é reduzir os males nele e isso é uma questão tangível, porque a ocorrência de que nele é menor do que outros, como não é necessário que todos eles sejam acorrentados para que nenhum mal ocorra Não há pecado, porque para isso há outras causas do que os demônios, como almas más, hábitos feios e demônios humanos, e Deus sabe melhor ….

…Quanto a ver os mortos, misturar-se com eles, tirar deles e dar a eles, quem vê que um morto viveu, então a alegria e a felicidade acontecerão. E quem vê que ele ressuscitou os mortos, então ele cumprimenta um incrédulo e quem vê que um morto viveu e então pergunta a ele que você morreu e ele disse que não, mas você estava vivo, isso indica sua boa condição na Vida Futura, e quem quer que veja que uma pessoa morta está com raiva, isso indica que ele fez uma vontade e não agiu de acordo com sua vontade. E quem viu que um morto ria, é auspicioso, indica que a caridade chegou a ele e é aceitável, e quem vê que um morto está em boa forma enquanto veste suas roupas, então indica que sua morte é boa para monoteísmo. Ele viveu enquanto estava em uma mesquita, porque estava a salvo do castigo do Deus Todo-Poderoso, e quem viu que ele estava se associando com os mortos viajou para longe, e quem viu que um morto ria e chorava, isso indica que ele morreu fora da religião do Islã, e quem vê que uma pessoa morta escureceu seu rosto, isso indica que ele morreu como descrente. Ele viu que um morto lhe contou sobre seu assunto, porque como ele disse, porque os mortos na Casa da Verdade não falam nada além da verdade. E quem vê que um morto tem uma coroa, joia, ou anéis, ou o que o adorna, ou o vê sentado em uma cama, então indica a bondade de sua vez, e quem vê que um morto veste roupas verdes, indica que sua morte foi uma espécie de testemunho, e quem quer que visse que um morto o contestaria enquanto relutava em fazê-lo ou pregaria com as palavras de G. Laze, indica que cometeu um pecado, então ele deve se arrepender para Deus, e talvez a pessoa morta seja em particular, e quem quer que veja que o morto está nu e sua nudez exposta, então isso indica sua partida deste mundo nu pelas boas ações, e se ele é do povo de justiça, então ele cheira a ela e quem vê um morto com roupas sujas ou está doente, ele é o responsável pela sua religião. É entre ele e Deus Todo-Poderoso, especialmente sem o povo, e quem vê que um morto está ocupado fazendo um bem trabalho, então ele é bom em seu direito na outra vida, e se seu trabalho é censurável, então contra isso, e quem vê um homem morto que viveu e assumiu seu lugar, então alguém que o segue obtém a tutela e quem vê que um morto reclama de sua cabeça, então ele é responsável por negligenciar sua assuntos dos pais, e se ele reclamar do pescoço, então ele é responsável por desperdiçar seu dinheiro ou a amizade de sua esposa, e se ele reclamar de sua mão, ele é responsável por seu irmão ou parceiro ou por um juramento que fez um mentiroso e se ele reclamasse do estômago então ele é responsável pelos direitos do pai e parentes, e se ele reclamava da sua perna então ele é responsável por gastar seu dinheiro que não seja a vontade de Deus, e se ele reclamar da sua coxa, então ele é responsável por cortar seu útero, e se ele reclamar de suas pernas, então ele é responsável pela morte de sua vida na falsidade, e quem vê que um morto reza com os vivos, eles ficam aquém do que é imposto sobre a m de obediência, e quem vê que entrou atrás dos mortos em uma casa desconhecida então não o fez Sai dela, morre, e quem vê que está viajando com um morto Porque seu assunto é confundido por ele e por quem viu um morto que o conhecia e cumprimentou-o e perguntou-lhe, porque ele não morreu naquele ano e indica a sua bondade e a bondade da condição do falecido, e quem vê que um morto conhecido voltou a morrer e a sua morte está a chorar, ele se casará com alguns de sua família e será uma noiva entre eles, caso contrário, uma pessoa morrerá se não tiver um motivo. A morte de seu homólogo ou de seu nome, e quem vê que um morto geme e sua condição não é a mesma, indica seu mau trabalho e recompensa por seus atos feios. E quem vir que um grupo de mortos num lugar come alguma coisa, essa coisa custa caro e quem pensa que abraça os mortos enquanto eles estão sobre um travesseiro, sua vida será prolongada….

…A covardia : denota a outra vida porque é seus passageiros e para ela, aquele que a alcançou vai para ela, e é o confinamento daqueles que a alcançaram, e pode indicar a morada da escravidão, ascetismo, adoração, abandono de o mundo, chorando e sermões, porque seu povo em seu distanciamento das pessoas é uma lição para aqueles que os visitaram e um sermão para aqueles que os viram e suas condições e seus corpos exaustos e suas divisões foram revelados a ele Os esmagados, e os O profeta, que a paz e as orações de Deus estejam com ele, chamou-o quando ele entrou e saudou seus habitantes : a morada de um povo de crentes . Talvez indique morte porque é sua casa, e pode se referir à casa dos infiéis, ao povo da inovação e à comunidade dos dhimmis porque aqueles que moram nela estão mortos . A morte na interpretação é a corrupção da religião, e pode indicar o papel do subestimado por atos destrutivos e corrupção, como o papel dos adúlteros e o papel do álcool em que os bêbados são jogados fora como os mortos, e o papel dos os descuidados que não oram e não se lembram do Deus Todo-Poderoso e não os ressuscitam às obras, e isso pode indicar prisão porque o morto está encarcerado em sua sepultura. Ele entrou em um cemitério em um sonho e ficou doente enquanto acordado, ele se tornou para ela e morreu de sua doença, especialmente se havia uma casa ou uma casa nela, e se ele não estava doente, olhe, e se ele estava no momento de sua entrada reverência chorando em seus olhos ou seguindo o Livro do Deus Todo-Poderoso ou orando à qiblah, então ele é a entrada para o povo do Bem, raspou a lembrança do dhikr, e ele recebeu o ritual ritual e se beneficiou do que ele viu ou ouviu, e se foi quando ele entrou rindo ou exposto à maldade ou lamentando nos túmulos ou caminhando com os mortos, então isso entra nas pessoas do mal, da imoralidade e da corrupção da religião misturando-as sobre o que estão , e se ele entrar com o adhaan, ele prega aquele que não ensina e ordena o bem Aquele que não pratica o ato, levanta-se na verdade e testifica a verdade entre um povo ignorante, ignorante ou descrente, e quanto àqueles que viu os mortos e levantou-se de seus túmulos ou voltou para seus lares desconhecidos e desconhecidos, então ele sairá da prisão ou entregará o povo de uma cidade aos politeístas ou brotará o que o povo plantou de amor na terra do que eles foram tão miseráveis ​​de Para sempre a Para diminuir tanto quanto o aumento da visão e as evidências evidentes e assuntos predominantes no despertar ….

…A lua é em um sonho um rei justo, um grande cientista ou um mentiroso . Quem vê a lua no colo vai se casar . Se uma mulher vir que a lua caiu em sua casa, ela pega um pouco dela e a envolve em um trapo, ela dará à luz um filho e ele morre . Se ele vê a lua caminhando em frente ao sol, o ministro vai até o rei . E se uma mulher incrédula visse que a lua em seu colo se tornasse muçulmana . Se ele vir que a lua está na Terra, é a morte de sua mãe . E o sol e a lua são apuanos . E quem olhar para a lua e ver nela o exemplo do seu rosto, morrerá, e se tiver uma mulher grávida dará uma boa notícia a um menino . E se o rei vir que a lua escureceu, seu rebanho irá prejudicá-lo . Se ele vir que a lua se tornou o sol, ele obterá honra, bem e dinheiro de seu pai ou esposa . E a lua indica a esposa do vidente e seus pais, filha, irmã, negócios ou trabalho . E indica o navio porque os marinheiros perseguem no mar de acordo com o curso da lua . Também indica viagem porque está sempre em movimento . Ver a lua para o paciente indica perecimento, e quem vê a lua com nuvens indica doença, ou o dinheiro se foi, e quem vê que a lua fala com ele alcançará a presidência . E se a grávida viu que a lua estava em seu colo, ela colocou um menino . Porque ela viu a lua em um lugar que ela não pode alcançar, pois ela deseja o menino, mas não o obtém . E quem vê que está prostrado ao sol ou à lua comete um pecado grave ou obedece a um rei ou a um ministro em vão . E quem vê o sol e a lua prostrados a ele, então seus pais ficam satisfeitos com ele . E quem viu a lua se dividir, isso pode indicar a destruição do ministro ou do rei . E quem vê que a lua virou vício, o ministro fica isolado . Talvez sua visão indicasse doenças por frio e umidade, assim como o sol indica calor . Talvez a lua seja indicada por Anees e Almnadm . Talvez a lua indique o jogo, e indique o certo e o juramento, porque o Deus Todo-Poderoso diz : ( Não, e a lua ). Ou talvez sua visão indicasse uma cura para a dor no olho. Se ele viu a divisão da lua, ele indicou o surgimento de um verso para o Todo-Poderoso dizendo : ( Chegou a hora ea lua tem dividido além ). E ver a lua nas noites de lua crescente é um guia válido . Talvez a lua apontasse para o mundo com as estrelas . E quem quer que o veja em sonho no signo de Áries é um guia válido para encontrar os mais velhos, e talvez ele seja um mau guia . E se ele o visse em Touro e esperava viajar por terra, isso seria ruim . E se ele viu em Gêmeos, ele era repreensível por possuir o templo, válido para comprar gado . Se ele o viu em Câncer, ele estava apto para o casamento . Se o viu em Leo, foi culpado pela empresa e pela mistura de dinheiro . Se ele a visse na estaca, ele teria condições de esvaziar o corpo . E se ele viu na balança, era tão ruim . Se o visse em um escorpião, ele estaria apto a aproveitar mal os pombos para viajar . E se ele viu no arco, era inferior para plantar árvores . E se ele viu isso em Capricórnio, ele era pobre para lançar o alicerce . Se ele viu no balde, era ruim para realizar todos os outros movimentos . Se ele viu na baleia, foi bom para manter brigadas e alianças . E quem vê o sol, a lua e as estrelas reunidos na posição de sua órbita, então é aceitável dizer ao rei, caso contrário, é uma desgraça para ele . E se ele vir um sol e uma lua à sua direita, esquerda, frente e atrás, então é uma calamidade, medo ou derrota, porque Deus Todo-Poderoso diz : (E o sol e a lua estão reunidos, então o homem diz naquele dia onde é a fuga ) Veja também o céu e veja o sol ….

…Chuva : indica a misericórdia de Deus, religião, alívio e ajuda, conhecimento, o Alcorão e sabedoria, porque a água é a vida da criação e a bondade da terra, e com sua perda a destruição de pessoas e gado e a corrupção da matéria na terra e no mar, então que tal se sua água é leite, mel ou gordura . Indica fertilidade, prosperidade, preços baratos e riqueza . Porque ele é a razão de tudo isso, e ele aparece, e como, se for trigo, cevada, óleo, tâmaras, passas ou pó sem pó, e assim por diante, o que indica dinheiro e sustento, e pode indicar o precisa descer do céu como gafanhotos, granizo ou vento, especialmente se é nele Fogo ou sua água era quente, porque Deus, glória a Ele, expressou em Seu livro o que Ele revelou às nações de Seu tormento com chuva, como diz o Todo-Poderoso : “E choveu sobre eles, então a chuva dos avisados ”. E talvez indicado por sedição e sangue sendo derramado, especialmente se a água fosse sangue . E talvez os males e enfermidades sejam indicados pela varíola e pelo desenho, se não for a seu tempo e enquanto faz mal ao seu frio e ao seu ponto bom, e tudo o que faz mal à terra e à sua vegetação é prejudicial aos corpos que também foram criados a partir dele e cresceram nele, então o que aconteceria se a chuva fosse especialmente em uma casa, vila ou localidade desconhecida, e talvez indicasse Sobre a aflição e tormento do Sultão, como adversários e ordens, especialmente se fosse chovendo com vidas, e assim por diante . Entre as evidências de tormento, e talvez evidências de remédios, razão, prevenção e férias para viajantes, artesãos e todos que trabalham ao ar livre, porque Deus Todo-Poderoso diz : ~ Se houver dano em você da chuva .~ Quem via chuva pública no país, se o povo estivesse em baixa fertilidade, seu preço era barato, seja pela chuva que ele via, seja pela sua gentileza, ou navios que ofereciam comida . E se eles estavam em opressão, tormento e doença, então deixe isso ir embora deles se a chuva foi benéfica naquela época, e se foi prejudicial ou havia uma pedra ou fogo nela, multiplicando o que eles estão, e o frequência com eles de acordo com a força e a fraqueza da chuva . Se estava pulverizando, o assunto está claro em evidência . E quem quer que se veja na chuva ou preso sob um teto ou parede, ordena o mal por meio da palavra e do mal . E ele bateu tanto quanto a chuva o atingiu, ou foi atingido por um escorredor se estava doente, ou era a sua vez, ou o lugar era seu lugar . Quanto ao que é proibido debaixo do muro, ou está ausente do trabalho ou das viagens, ou por doença ou pela causa da sua pobreza, ou está preso na prisão de acordo com o que se infere em cada aspecto dela no lugar em que ele se viu, e com um aumento em sua visão, e o que está em sua vigília, a menos que ele tenha se lavado na chuva da impureza, ou purificado dela para oração, ou lavado seu rosto com sua água, então sua visão está correto, ou ele foi lavado com a impureza que estava em seu corpo ou em suas roupas, se ele era um infiel, ele se tornou muçulmano, e se ele foi um inovador ou um pecador ele se arrependeu, e se ele era pobre, Deus o enriqueceu, e se ele esperava Uma necessidade com o Sultão ou alguém como ele o sucedeu, e ele permitiu que ele pudesse precisar . E todo tipo é desejável para sua espécie, pois ele é louvável, e todo tipo que odeia sua espécie é odiado . E Ibn Sirin disse : Não há alívio no livro de Deus Todo-Poderoso se o nome da chuva vier, é nebulosidade, como disse o Todo-Poderoso : “E choveu sobre eles ”. E ele disse : ~ E nós jogamos pedras sobre eles .~ Se não se chama chuva de Faraj o público em geral, pelo verso : “ e descemos do céu, água bendita ” , e diziam alguns deles : chuva mostra um comboio de camelos, e os camelos caravana mostram chuva . E a chuva geral é absurda, e se ele vê que no céu choveu espadas, então as pessoas se afligem com discussões e brigas, e se chove melancias ficam doentes, e se chove sem nuvens, então ele não nega que , porque a chuva desce do céu . E foi dito que ele era um alívio de um lugar onde não há esperança e um sustento de um lugar que não conta . A palavra chuva e água caindo e semelhantes, é mais correta na interpretação do que a palavra chuva ….

…Qual é a decisão sobre aqueles que mentem na visão? Um aviso severo para aqueles que mentem veio em um sonho, segurando Bukhari em sua porta Saheeh : mentiu em seu sonho, e uma perna em que exemplos recentes : Primeiro : o hadith de Ibn Abbas que o Profeta que a paz esteja com ele disse : (( do sonho de um sonho não visto atribuído para acontecer entre Sairtin e não vai fazer, e ouviu uma entrevista com as pessoas que eles têm relutantemente ou fugindo dele derramando em seu ouvido Alank o dia da Ressurreição, e imagens imagem torturada e encomendada para explodi-lo e não Bnafaj )) Narrado por Ahmad e Mulheres do romance Qatada, que Allah esteja satisfeito com ele e veio em outro relatório de Abu Hurayrah : (( Quem mentiu sobre suas visões )). O segundo : o hadith de Ibn Umar que o Mensageiro de Deus, que a paz e as bênçãos estejam com ele, disse : ((É o mais infeliz dos peludos que seus olhos vêem o que ele não viu )) , e na narração : ((o que ele não viu )) e o significado : o peludo é a maior das mentiras, e a culpa A Grande Mentira . E o que significa : Aquele que sonhou, isto é, a quem foi atribuído esse sonho . E você percebe nos dois hadiths a severidade do tormento do mentiroso no sonho. A razão para isso nos é explicada pelo Imam al-Tabari, que disse : O aviso apenas se intensificou, embora ficar acordado possa ser mais corrupto do que isso. Como pode ser um testemunho em matar, hudud ou pegar dinheiro; Porque mentindo em um sonho menti a Deus que eu vejo o que não vi, e mentindo a Deus mais do que mentindo sobre as criaturas do versículo : { É mais injusto que aquele que inventa uma mentira contra Deus aqueles que oferecem ao Senhor e dizem em voz alta aqueles que mentiram ao seu Senhor, não a maldição de Deus sobre os opressores } [ Hood : 18] Em vez disso, mentir em um sonho era uma mentira para Deus por causa do hadith : ((A visão é parte da missão profética )) , e o que fazia parte da missão profética é de Deus, e volto à palavra : (o ank ) ; E agora que você está dissolvido chumbo, é derramado em seu ouvido porque a recompensa é a mesma que o trabalho, e aqui não tenho sorte que o Mensageiro, que as orações e a paz de Deus estejam com ele, no hadith disse : (( Aquele que sonha com um sonho )) e chamou isso de sonho e não lhe deu o nome de visão porque ele afirmou que viu e não viu nada, então ele era um mentiroso e uma mentira. Ele é de Satanás, e o Mensageiro, que as orações de Deus e a paz estejam com ele, disse: “Passe por nós : (O sonho é de Satanás )) , e tudo o que é de Satanás não é verdade . Aqui, nenhum fotógrafo de pena de semelhança de sorte a saber : (( pílula Vlakhalqgua ou criar ritual …)) conversa, punição, que está mentindo no sonho que é : [a ser realizada entre Sairtin ] e o significado do contrato entre os Alsairtin : girar um para o outro, e isso geralmente é impossível, e a semelhança Aqui entre o fotógrafo e o mentiroso em seu sonho : que a visão foi criada a partir da criação de Deus e é uma imagem moral, então ele entrou em sua mentira uma imagem que não ocorreu, assim como o fotógrafo introduziu na existência uma imagem que não é realidade, porque a imagem verdadeira é aquela em que está a alma, então o dono da imagem gentil – o sonhador – atribuiu algo bom e é A conexão expressa pelo contrato entre os dois cevada, e ele atribuiu ao dono da imagem densa – o fotógrafo – uma questão severa, que é completar o que ele criou com sua reivindicação soprando a alma, e ele assinou e prometeu cada um deles que ele Eu seria torturado até que ele fizesse o que lhe foi confiado enquanto ele não era um fazedor, é uma metáfora para a tortura de cada um deles sempre, Exceto que Deus tenha misericórdia deles, e esta ênfase no mentiroso em seu sonho porque ele mentiu sobre o gênero da profecia, e o fotógrafo contestou o Criador em seu poder…

…Mesquitas : A mesquita denota a outra vida porque nela é procurada, assim como o depósito de lixo indica o mundo, e indica a Kaaba porque é a casa de Deus, e indica os lugares que combinam vento, benefício, recompensa e ajuda , como a casa do governante, o círculo da lembrança, a estação, o ribat, o campo de guerra e o mercado porque é o mercado para o além . Então, cada mesquita indica sua maneira em seu tamanho, fama e essência . Quem construir uma mesquita em sonho, e se for digno do judiciário, a obterá, e da mesma forma se for matéria da fatwa e puder indicar no mundo um útil trabalho de classificação, e nos jornais a um Alcorão que ele escreve, e nos solteiros sobre casamento e casamento, e para os estudantes do dinheiro e do mundo em um edifício que ele constrói sobre o qual os rendimentos e os benefícios duram. Como o banheiro, o hotel, a loja, o forno, o navio e assim por diante, por causa da recompensa atual na mesquita com a abundância de lucros na oração congregacional, e as pessoas vêm de todos os lados, e entre sem permissão . E quem quer que em seu despertar influenciou o mundo e seu dinheiro, ou estava influenciando sua vida após a morte em sua urgência, os provérbios vencedores voltaram aos lucros e benefícios neste mundo para ele, ou para o futuro e a recompensa no futuro que é sua demanda em seu despertar . Quanto a quem demole uma mesquita, vai contra quem a construiu, podendo inferir a vulgaridade da sua situação por quem a constrói no seu lugar ou a faz acontecer no seu lugar depois de a demolir, portanto, se ele constrói uma loja que favorece o mundo sobre a outra vida, e se ele constrói um banho, sua dívida é corrompida por causa de uma mulher, e se ele cavar um buraco em seu lugar, ele está pecando. Quem quer que seja um engano compulsivo, ou para o por causa de um grupo que o separou do conhecimento, da bondade e das ações, ou por causa de um governante que o demitiu, ou um homem justo que o matou, ou um lugar em que ele teve férias ou um contrato de casamento, ele corrompeu e o invalidou . E se ele se vir sem roupas em uma mesquita, ele será despojado do que é apropriado para ele dos sinais da mesquita, e se isso for durante os dias do Hajj, então ele fará o Hajj, se Deus quiser, especialmente se ele está fazendo o chamado para a oração, e se ele for culpado, ele sai do que ele está para o arrependimento e obediência, e se ele ora com base no arrependimento e na obediência. Uma situação diferente da direção da direção da oração em face da tempestade, porque ele se dedica a buscar o mundo em um mercado de mercados e uma estação de temporadas, em que está privado do que esperava, e em ele perde tudo o que comprou e vendeu, devido à corrupção de sua oração e à perda de seu trabalho . Isso pode indicar a corrupção do que está incluído em sua negligência do proibido e usura se for atendida por ela . Quanto à Mesquita Sagrada, indica a peregrinação a quem a nega ou dá permissão, mesmo que não seja em os dias do Hajj com sua essência nisso e sua evidência, porque a Kaaba que a peregrinação está nela . Pode denotar a casa proibida do sultão que a deseja de cuja renda ele está seguro, a casa do mundo, a mesquita de Medina e o grande mercado de negócios grandes e proibidos, como o mercado de câmbio e os ourives por causa de o grande número de indagações que são exigidas nele e o que entra em seu povo de proibido, escassez e pecado, bem como tudo o que é proibido pelo que é humano nele. O guardião é obrigado a evitar fazer coisas proibidas, de invadir animais, e de causar danos ….

…É um sonho em várias faces, pois o pão branco indica boa subsistência e bem-estar . E pão preto indica aflição na vida, e foi dito : Cada pão indica um contrato de dinheiro, que pode ser mil, cem ou dez, de acordo com a posição do vidente e o que é apropriado para ele . E o pão amargo é um pão amargo . O pão doce é mais caro se for semelhante ao mel ou ao açúcar . E quem come pão com excremento, come mel com sua cera . O melhor pão é o forno maduro . É indicativo do Islã, porque é o pilar da religião, a força da alma e a vida da alma, e pode se referir à vida, e o dinheiro que é a força da alma . O pão pode indicar a censura e o problema, e talvez a babá com quem está Saladino e a preservação da mulher, e o pão purificado dele indique a vida pura, o conhecimento puro e a bela mulher branca . Quem vê que separa o pão entre as pessoas ou os fracos e é um estudante do conhecimento, então obterá do conhecimento o que precisa, e se for um pregador, essas são suas pregações e mandamentos, a menos que as pessoas que receberam sua caridade dele estão acima dele, e a caridade é a sujeira do povo . E quem vê um morto dá-lhe pão, porque é o dinheiro ou o sustento que lhe vem das mãos de outrem . E quem vê pão nas nuvens, nos telhados ou nas copas das palmeiras, então está fervendo, assim como todas as vendas e alimentos . Se for visto como se estivesse sendo pisoteado no chão, então é uma grande prosperidade que leva à miséria . Quem vê um morto toma um pão para ele, ou o vê cair dele no fogo, ou ao ar livre, ou no alcatrão, e ele está ocioso, então ele é uma heresia à qual foi chamado, e uma tentação em que as pessoas caem, então o pão é a dívida dele, e se ele tivesse uma mulher doente, ela morreria, e se ela tivesse dívidas, ela estaria corrompida . E quem vê que ele faz pão pede pensão para requerer benefício permanente. Se o pão rapidamente atinge um estado e coloca o dinheiro nas mãos . E sua palavra é um pão de fertilidade, bênção e sustento, e outros o buscaram . E se ele visse muitos pães sem comê-los, ele encontraria nossos irmãos . Se ele tem um pão de cevada, então é um meio de subsistência relutante, e se ele vê um pão duro, ele está diminuindo seu sustento, e se ele receber um pedaço de pão e o comer, isso indica que sua vida acabou e sua vida expirou. Se ele pegar um pedaço, então o homem é ganancioso . E Largif para esposa solteira . Um pão limpo e maduro do Sultão é sua justiça e imparcialidade, e o fabricante tem conselhos sobre como fazê-lo . Pão de milho e grão de bico são apertados e caros . E se viu pão no lixo, é barato . E um pão largo é um pão largo e de longa vida . E o pão indica que se foi despreocupado . E o pão de cevada para quem não tem o hábito de comer é estreito e caro, porque se come a preço alto . E pão quente é hipocrisia e sustento nele suspeita, porque o fogo permanece nele . E quem vê um pão pendurado na testa, essa é sua pobreza e sua necessidade . E o pão que é coberto com roupas é muito dinheiro, que não beneficia o dono e não paga zakat sobre ele . Pão de bagel é estreito na pensão para comer porque só é assado pelos necessitados . E quem vê como se come sem comer, adoece sozinho e morre sozinho . E o pão não cozido indica febre alta . E o pão falador do pobre está doente e perdeu o que esperava : Foi dito : Indica o menino . Comer pão fofo é um meio de vida e foi dito : A delicadeza do pão dura pouco ou tem pouco lucro . E quem vê que ele tem duas fichas na mão, come com isso e com isso, aí se junta às duas irmãs . E o pão ganhou muito . Bolos e tostas são saudáveis ​​para o corpo . Pão podre é mais barato e, se tiver asas, ferve . E pão partido, fertilidade, largura e um ganho agradável . E pão de sua esposa ou filho ou sobre um todo ou dirham . E a parte seca do pão indica a necessidade como o feto . Bolo é uma viagem, e sua entrada para quem não consegue comê-lo é uma evidência de preocupação, amargura e angústia . E a ternura é uma viagem, e pode indicar facilidade ou dificuldade, e suavidade disso é glória, e tudo é mau . E pão podre é corrupção na religião, uma apostasia do Islã e uma corrupção da condição da esposa . Os vários fragmentos indicam lucros da caridade ou hipocrisia . E a polpa do pão é conhecimento útil e sinceridade na fala e na ação . As cascas são hipocrisia, lisonja e hipocrisia ….

…Na visão dos profetas e mensageiros em geral e na visão de Muhammad em particular, ouvi Abu Bakr Ahmed bin Al-Husayn bin Mahran Al-Maqri, ele disse : Eu comprei uma empregada que eu acho que é turca, e ela não conheço minha língua, e eu não conheço a língua dela, e meus companheiros tinham uma vizinha que traduzia dela, ele disse, então um dia ela estava dormindo, então eu percebi enquanto ela estava chorando E ela chora e diz : Ó meu senhor, ensine-me a abertura do livro, então eu disse a mim mesmo, eu olho para a malícia dela, você conhece minha língua e não fala comigo, então meus amigos se reuniram e disseram a ela : Você não sabia a língua dele e o tempo , como você fala com ele? E a empregada disse : Eu vi no meu sonho um homem bravo e muita gente estava atrás dele enquanto ele andava, então eu disse quem é este? Disseram Moisés, a paz esteja com ele . Aí eu vi um homem que era melhor que ele e com gente enquanto ele andava, então eu disse quem é este? Então eles disseram Muhammad, paz e bênçãos estejam com ele, então eu disse que iria com isso, então ele chegou a uma porta grande, que é o portão do céu, então bateu e se abriu para ele e por quem ele entrou, e eu e duas mulheres ficamos, então verificamos a porta e ela abriu, e foi dito que quem é bom para ler a abertura do livro tem permissão, então eles lêem e dão permissão, e fico eu . Então ele me ensinou como abrir o livro, ele disse, e eu o ensinei com grande dificuldade, e quando o preservei, ele caiu morto . O professor Abu Saad, que Deus tenha misericórdia dele, disse : A visão dos profetas, que as orações de Deus estejam sobre eles, é uma de duas coisas, como boas novas ou como advertência . Então, há dois golpes : um deles é que ele vê um profeta em sua condição e aparência, pois isso é evidência da bondade da pessoa da visão, seu orgulho, a perfeição de sua posição e sua vitória sobre aqueles que são contra ele, e o segundo o vê mudando a situação com uma cara carrancuda. um profeta, indicou que trairia o Secretariado e a Aliança ao denunciar o versículo : ( lembre-se das coisas Nqdahm sua aliança e descrença nos versículos de Alá e mate os profetas injustamente ). Em geral, e quanto aos detalhes : se ele visse Adão, que a paz esteja com ele, em sua aparência, ele teria alcançado um grande mandato se fosse digno dele . Porque o Deus Todo-Poderoso diz : ( Eu sou um califa na terra ) , e se ele vir que ele falou com ele, ele receberá uma nota do Todo-Poderoso dizendo : ( E Adão sabia todos os nomes )….

…** A visão do Profeta, que Deus o abençoe e conceda-lhe paz, que ele recebeu as chaves dos tesouros da terra . Sob a autoridade de Uqbah bin Amer – que Deus esteja satisfeito com ele – que o Mensageiro de Deus, que a paz e as orações de Deus estejam com ele, saiu um dia e orou pela família de uma de suas orações durante a pernoite e então subiu ao púlpito e disse : ( Estou sobre você e sou um mártir contra você e eu, por Deus, olhe para a minha bacia agora e que eu dei as chaves dos tesouros da terra. Ou as chaves da terra, e Eu, por Deus, não temo que você se junte a mim depois de mim, mas temo que você vá competir nisso .) Abu Hurayrah – que Allah esteja satisfeito com ele – disse : O Mensageiro de Allah, a paz esteja com ele ( Nusrat horror e dada a concisão da fala e enquanto eu estou dormindo enquanto os armários de chão de chaves Ji colocaram em minhas mãos ), disse Abu Hurayrah – que Allah esteja satisfeito com ele -: O Mensageiro de Allah se foi, Allah abençoe que a paz esteja com ele, enquanto você a levanta . Al-Hafiz Ibn Hajar disse em ( Fath al-Bari ): O povo de expressão disse : A chave é dinheiro, honra e poder . Se ele vir que abre uma porta com uma chave, ele atenderá sua necessidade com a ajuda de alguém que está em apuros, e se ele vir que tem as chaves em suas mãos, então ele atinge uma grande autoridade . Al-Khattabi foi relatado que ele disse : O que se entende por tesouros da terra é o que foi aberto para a nação com os despojos de munição de Khosrau e César e outros, e é possível que os minerais da terra contenham ouro e prata . Outros disseram : Em vez disso, é mais geral do que isso. Al-Hafiz disse : As chaves para o tesouro da terra a que se destinam são as que se abriu à sua ummah depois dele de al-Futuh, e foi dito : minerais . Eu disse : Isso é idêntico à realidade de nosso tempo, como será explicado por Deus Todo-Poderoso . E Al-Hafiz disse em seu discurso sobre seu dito, e você puxa-o da narina pela freira e o triângulo, ou seja, você o extrai, você diz : Você corta o poço se você extrai seu solo . A autenticidade das duas narrações de Uqba e Abu Huraira – que Deus esteja satisfeito com eles – apareceu em nosso tempo, quando poços de petróleo e água surgiram nas profundezas da terra, e o que também apareceu de minerais de ouro e outros tesouros de a terra que as pessoas não podiam alcançar, exceto nestes tempos ….

…Existem as chamadas visões de longo prazo? Ou com etapas? Visões de longo prazo ou com etapas. Através da minha meditação sobre os muitos textos que lidam com visões no Alcorão ou na Sunnah, visões de longo prazo, ou com estágios : Através de minha reflexão sobre os muitos textos que lidam com visões, no Alcorão ou na Sunnah, eles pode ser classificado em termos de velocidade de ocorrência ou está atrasado em duas partes principais : 1 / Visões que estão ocorrendo rapidamente ou verificação, e já falamos sobre elas repetidamente, e mencionamos que uma das maiores coisas que contribuem para o velocidade de ocorrência : a veracidade do tom e hadith do visionário, ou se ele viu antes ou logo após o amanhecer, e mencionamos evidências disso. As palavras, que as orações e a paz de Deus estejam com ele, dizem : As visões mais verdadeiras eram as que estavam nos feiticeiros, e o hadith de [ Eu acredito que você é uma visão que acredita que você é mais autêntico ]. 2 / Visões de longo prazo, ou o que se pode chamar : os mesmos estágios; É o título do meu artigo para isso, e é sobre o que pretendo falar hoje; São aquelas visões que perduram por muito tempo à medida que se realizam e se realizam sua expressão, e seu dono as vive, e seus eventos vivem longos períodos de sua vida, e são diferentes da visão que ocorreu repentinamente, após o desespero e um longa espera. Que aquilo de que estou falando agora é alcançado em parte e continuamente ao longo da vida de seu dono ou em uma longa parte de sua vida, quanto ao que foi alcançado de repente e seu dono o anunciou, e isso não aconteceu, e então aconteceu de repente, este tipo de que nada nunca cai antes de sua queda total ou parcial . Vou lhe dar um exemplo; Com a história de Yusef, a paz esteja com ele, e sua visão que veio no Alcorão, ele viu o sol, a lua e onze estrelas prostrando-se a ele, e esta visão foi cumprida para ele ao longo de quarenta anos de diferentes fases de sua vida, e viveu temporadas que foram conquistadas por crianças, jovens e adultos ….

…Sua mão secou em Manan 88 – sob a autoridade de Hashan bin Hassan sob a autoridade de Wasel Mawla Abi Ayyainah, sob a autoridade de Musa bin Ubaidah, sob a autoridade de Safiya bint Shaybah, que disse : Eu estava com Aisha – que Deus esteja satisfeito com ela – e uma mulher veio a ela com sua mão e ele fez as mulheres amaldiçoá-la e ela disse : Eu vim a você exceto por minha mão Meu pai era um homem tolerante, e eu vi em um sonho homens que estavam menstruando com vasos de água regando aquele que veio a eles, e eu vi meu pai, eu disse : Onde está minha mãe? Ele disse : Olha, então eu olhei, e se minha mãe não tivesse nada com ela além de um pedaço de trapo, ele disse : Ela nunca deu caridade a não ser com aquele trapo e gordura de vaca que eles mataram, porque aquela gordura derreteu e amoleceu com ela , e ela disse e com sede, ela disse : Então eu peguei um vaso e reguei, e chamei do alto : Quem der de beber, Deus vai enxugar a mão Então minha mão se tornou como você pode ver…

…Pérolas : as pérolas são reguladas na interpretação do Alcorão e no conhecimento, então quem vê como se estivesse perfurando uma pérola plana, ele interpreta o Alcorão corretamente, e quem o vê como se tivesse vendido ou engolido pérolas, ele esquece o Alcorão, e foi dito que quem o vê como se estivesse vendendo pérolas, então ele espalha uma bandeira e a espalha entre as pessoas . E inserir pérolas na boca indica boa religião. Se ele vê como se estivesse espalhando pérolas e as pessoas as pegam enquanto ele não as tira, então ele é um pregador de pregação útil . Diz-se que a pérola é uma mulher com quem ele se casa ou uma serva . E foi dito que as pérolas nasceram, porque o Deus Todo-Poderoso disse : “ Dois meninos vão circundá-los quando você os vir, e você os contar como pérolas espalhadas ”. A metáfora das pérolas indica uma criança que não vive, e a extração de pérolas do fundo do mar ou do rio é dinheiro permitido por parte de alguns reis . Muitas pérolas também são uma herança, e é para o governador do estado que o mundo tem uma bandeira e o comerciante tem lucro . A pérola é a perfeição e a beleza de tudo . E quem vê como se estivesse perfurando uma pérola com uma árvore, ele se casará com uma mulher proibida . E quem engole pérolas esconde com ele o testemunho, e de mascar pérolas apóia as pessoas, e quem vê como se vomitasse, mastigasse e engolisse, sofre com as pessoas e as apaga, e quem vê pérolas muito do que é medido por saltos e carrega com reverência como se o extraísse do mar, então ele acerta o dinheiro permitido dos tesouros dos reis. Como se estivesse contando pérolas, dizia-se que sofreria privações . E quem vê como se ele abrisse a porta de um armário com uma chave e tirasse joias dele, então ele pergunta a um cientista sobre questões porque o mundo é um tesouro e sua chave é a questão, e talvez essa visão fosse uma mulher que seria capaz de conquistar e dar à luz os filhos de Hassan . E quem vir como se jogou uma pérola no rio ou no poço, fará um favor ao povo . Quem a vê como se tivesse distinguido entre uma pérola e sua concha, e pega a casca e joga o que está no meio dela, então é um necrófago, e uma pérola grande é melhor do que uma pequena, e talvez uma grande um indica a longa parede do Alcorão . E a pérola não corrigida indica o menino, e se estiver escrita então é vizinhança, e talvez sua dispersa indique que é recomendável falar, e as variedades de pérolas, essência e outras indicam o amor aos desejos de mulheres e meninos . E foi narrado que um homem veio a Ibn Sirin e disse : Eu vi dois homens colocando pérolas em suas bocas . Um deles sai menor do que o que ele colocou, e o outro sai maior . Ele disse : Quanto ao que vi saindo pequeno, você viu para mim enquanto eu estava falando sobre o que ouvi, e quanto a quem eu vi saindo grande, vi isso para Hassan al-Basri e o ato de adoração falando mais do que ouviram . E uma mulher veio até ele e disse : Eu vi duas pérolas em minhas pedras, uma das quais é maior que a outra, então minha irmã me pediu uma delas, e eu dei a ela a mais jovem, então ele disse a ela: Você é uma mulher que aprendeu duas suratas, uma das quais é mais longa que a outra, por isso ensinei sua irmã mais nova . Ela disse : Eu aprendi sobre a vaca e a família Imran, assim como minha irmã, a família Imran . Um homem veio até ele e disse : Eu vi como se engolisse pérolas e depois as jogasse, então ele disse: Você é um homem sempre que memoriza o Alcorão e o esquece, então tema a Deus . Outro veio até ele e disse : Eu vi como se estivesse furando uma pérola, então ele disse : É sua mãe? Ele disse que sim, ela estava exilada. Ele disse : Você tem uma empregada que a comprou do cativeiro. Ele disse sim. Ele disse : Tema a Deus, pois sua mãe é ela . E outro veio até ele e disse : Eu vi como se estivesse andando sobre pérolas, então ele disse : Pérolas são o Alcorão e não devem colocar o Alcorão sob seus pés . E outro veio até ele, ele disse : Eu vi como se minha boca estivesse cheia de pérolas e eu retraio ela não é narrada, ele disse : Você é um homem melhora o Alcorão e lê, você, ele disse : ratificado . E outro veio até ele e disse : Eu vi como se houvesse uma pérola em uma das minhas orelhas que parecia um brinco, então ele disse Teme a Deus e não cante o Alcorão . E outro veio a ele e disse : Eu vi como se as pérolas se espalharam da minha boca, então ele fez as pessoas tirarem dela e eu não tirar nada dela. Ele disse : Você é um contador de histórias que diz o que não faz ….

…2 – Tempo para visão : Este aspecto é particularmente importante para cruzamentos ; Porque são eles que se preocupam com isso , já que saber o tempo da visão é de grande importância para a travessia , e algumas visões podem ser sinal de casamento, gravidez ou sucesso nos estudos , então a questão sobre o tempo da a visão é necessária para que a pessoa que passa pela questão da investigação e do insight possa expressar sua conexão com o tempo . Visões assim como o tempo com uma forte relação com a expressão , o que se viu no calor extremo é diferente do que se viu na severidade do frio , Valenar, por exemplo, no primeiro condenável , e no segundo louvável e frutífero nas visões que foram vistas como comidas na hora, elas são bem-vindas , e foram vistas como comidas na hora errada. Não , e acima de tudo o que é visto em seu tempo e em seu tempo é uma expressão boa . Como se ele viu que ele usa roupas de inverno neste inverno é bom e o oposto é verdadeiro , e como ele viu que ele estava realizando o Hajj e o tempo de visão no momento do Hajj é diferente daqueles que viram que ele fez o Hajj no um tempo diferente do seu , e assim por diante , descobrimos que a pergunta de quem se expressa sobre o tempo da visão tem seus méritos . É outra coisa a chamá-lo questionar sobre a visão do tempo , Alguns dos interlocutores sobre visões dizendo : Eu vi tal e tal, e ser surpreendido, dizendo-lhe eventos antigos multiplicando perguntando sobre o tempo de Alra O diz a você : ele é de tal ano , e este tipo de visões podem ter sido alcançadas. Para o espectador, não há benefício das ações da mente nele e não há nenhum ponto nele para a travessia e é por isso que ele o negligencia , e é melhor narrar as visões na travessia em um momento conveniente para ele e não exagerar , e alguns autores afirmam que a expressão de visões é preferida depois do amanhecer e antes do nascer do sol por dois motivos : Primeiro : O visionário lembra a visão não esquecendo não demorou muito depois , e o segundo : seu relacionamento cruzando-o melhor do que outros para atender ao entendimento das duas cruzes , que a paz esteja com ele, disse ele 🙁 Deus abençoe minha nação em Bkorha ) (1 ), e na minha humilde opinião n que a alocação de tempo sem tempo A preferência por um tempo em relação ao último é relativa e varia de pessoa para pessoa, e isso se deve ao hábito de travessia em primeiro lugar . É outra coisa que tem que fazer na hora , Alguns acreditam que a visão do dia é mais forte do que a visão da noite, e isso também não é prova conclusiva disso , e alguns deles diziam : ele dá a ela o que tava cochilando , e na minha opinião, o importante é cortar a visão se a visão , porque a mente pode estar preocupada com Bachgalh nas vidas do mundo E porque o reinado do vidente está perto dele e porque pode haver nele algo desejável para apressar , como encorajar o bem ou advertir contra o pecado e coisas semelhantes (2). ____________________ (1) Foi narrado por Imam al-Tirmidhi no livro de vendas, capítulo sobre o que vem no início do comércio – referência anterior – e foi narrado por Abu Dawud no livro da jihad, capítulo sobre inovação em viagens – referência anterior – , e Imam Ibn Majah narrou na seção do livro de ofícios sobre o que se busca na bênção do primogênito – referência anterior E foi narrado por Ahmad em seu Musnad no Musnad dos Dez Missionários do Paraíso e do Musnad de Imam Ali bin Abi Talib, que Deus esteja satisfeito com ele – referência anterior – e foi narrado por Al-Darami no Livro dos Senhores , capítulo, Deus abençoe minha Ummah em seu primogênito – referência anterior . (2) Ver : Al- Nawawi sobre a explicação de Sahih Muslim – Referência anterior – (15/35) ** Citado do Dr. Fahd Al-Osaimi…

…** A visão do Profeta, que as orações e a paz de Deus estejam com ele, dos invasores do mar . Uma das visões que se cumpriu é a visão do Profeta, que as orações e a paz de Deus estejam com ele, de os invasores do mar que invadiram Chipre na época de Uthman – que Deus esteja satisfeito com ele – e aqueles que invadiram os romanos na época de Mu’awiyah – que Deus esteja satisfeito com ele -. Sob a autoridade de Ishaq bin Abdullah bin Abi Talha sob a autoridade de Anas bin Malik – que Deus esteja satisfeito com ele – ele disse : Quando o Mensageiro de Deus, que as orações e a paz de Deus estejam com ele, fosse para Quba, ele entraria Umm Haram bint Melhan e alimente-o, e Umm Haram estava sob a adoração de Ibn al-Samit, então o Mensageiro de Deus, que Deus orações, entrou nela. Um dia, ela o alimentou e sentou-se com a cabeça, e o Mensageiro de Deus, que Deus o abençoe e lhe dê paz, dormiu e depois acordou rindo . Ela disse : Então eu disse : O que te faz rir, Mensageiro de Deus? Ele disse : ( Pessoas da minha nação se ofereceram aos seus conquistadores por amor de Deus cavalgando no impulso destes reis do mar sobre a família ou ele disse : Como reis na família ) Isaque duvidou, então eu disse : Ó Mensageiro de Deus, orar a Deus para me tornar um deles, ele chamou por ela, então abaixou a cabeça e ele dormiu, então eu acordei rindo, e disse : O que te faz rir ó Mensageiro de Deus? Ele disse : ( Pessoas de minha nação me ofereceram invasores por amor de Deus como reis sobre a família ou como reis sobre a família. ) Como ele disse no primeiro, ela disse : Eu disse : Ó Mensageiro de Deus, ore a Deus para me fazer entre eles. Ele disse : ( Você é um dos primeiros ) Ele disse : Eu andei no mar na época de Mu’awiyah Ela caiu da bicicleta quando saiu do mar e morreu . Benefício :::: Umm Haram bint Milhan é irmã de Umm Salim e ela é tia de Anas bin Malik . Al-Bukhari traduziu este hadith dizendo : ( Capítulo da visão do dia ) Ele disse : Ibn Aoun disse sob a autoridade de Ibn Sirin : A visão do dia é como a visão da noite. Al-Hafiz Ibn Hajar mencionado na autoridade de Ali Ibn Abi Talib al-Qayrawani que ele disse : Não há diferença na regra da frase entre a visão do dia e da noite e a visão de mulheres e homens . E pela autoridade de Zaid bin Aslam, pela autoridade de Ataa bin Yasar, que uma mulher que falou com ele disse : O Mensageiro de Deus, que Deus o abençoe e lhe dê paz, adormeci, e então acordei rindo e disse : Você ri de mim ó Mensageiro de Deus? Ele disse : ( Não, mas de alguns de minha nação que trazem invasores no mar como reis na família. ) Ela disse : Então ele adormeceu e acordou rindo então eu disse : Ó Mensageiro de Deus, você ri em mim? Ele disse : “ Não, mas de pessoas de minha nação que trazem invasores ao mar e eles devolvem alguns cujos despojos estão perdoados. ” Eu disse : eu peço a Deus para me fazer a partir deles, então ele chamou por ela. Ele disse : Ata bin Yassar me contou, ele disse : Eu a vi entre os invasores que al-Mundhir ibn al-Zubayr invadiu para a terra de Rum, e ela estava conosco, e ela morreu em uma terra de Rum ….

…Quem vê em um sonho que entrou em uma cidade vindo de Al-Madaen está a salvo do que teme . E Ibn Sirin, que Deus Todo-Poderoso tenha misericórdia dele, gostava de entrar nas cidades, e não gostava de deixá-las, porque o Deus Todo-Poderoso disse : ( Então ele saiu deles com medo e esperou. Disse : Senhor, salva-me das pessoas injustas ). E foi dito : A cidade é expressa por um homem de conhecimento , pois ele, a paz esteja com ele, disse : ( Eu sou a cidade do conhecimento e estou às suas portas ). E quem entra em uma cidade e a encontra em ruínas, os estudiosos a perdem . E foi dito : A cidade é a morte de seu rei ou sua opressão nela . Em qualquer cidade que é vista e não há autoridade nela, a comida é superfaturada . A cidade conhecida é o mundo e o desconhecido é o além . E quem viu uma cidade destruída, a religião de seu povo se foi . A cidade do homem que é atribuída a seu pai é expressa por seu pai, então quem viu que uma cidade foi destruída por terremotos, seu pai morreu por assassinato . E quem quer que veja que está no país do Alto Egito, seu sustento será problemático e miserável, ou sua confiança aumentará . E quem visse isso no país da Núbia teria uma bênção . E quem viu isso na Abissínia, seu prestígio diminuiu . E quem vê que está no Egito, Deus abençoa sua vida e prolonga sua vida . E quem vê que está no país de El-Arish, o bem será abundante . E quem viu isso em Constantinopla perdeu seu dinheiro . E quem vê que está na terra de Jerusalém e no Monte Tur Sinai, tem um ano pela frente . Quem vê que está em Belém, sua solidez aumentará e sua religião se fortalecerá . E quem visse que ele estava nos países do Oriente, ia ficar bom . Quem quer que tenha visto que ele supervisionava Bagdá veio ao governante porque Bagdá era a casa do Imam . E quem vê que está no Jordão, receberá uma viagem ou uma humilhação . E quem vê que está em Damasco, Deus proverá para ele . Quem pensa que está no país dos romanos, tem confiança em Deus Todo-Poderoso, assim como no país dos armênios . E quem vê que está nos países dos francos, seu coração fica cego . E quem vê que ele está na terra dos não árabes, aprende a grosseria . Quem vê que está na terra da Índia e conquista seus inimigos e conquista sua inveja . E quem vê que está em ruínas, será afligido por um povo que não tem poder sobre ele . E quem vê que está em terra salgada ou sulfurosa, adoece . E o país é um juramento, porque Deus Todo-Poderoso diz : ( eu não juro por este país ). O país está a salvo do medo . Talvez o país em um sonho indicasse arrependimento e perdão . A região pode se referir a seu governante, autoridade, governante ou estudioso . Se uma pessoa possuía um país em um sonho, ela alcançou um rei ou tutela, e se ela era celibatária, casou-se ou uma pessoa doente foi curada de sua doença, ou um adúltero que se arrependeu, ou um homem perdido, ele foi guiado . E ver o morto em um sonho em uma cidade pode ter sido no céu, assim como se ele fosse visto em uma vila indica que ele está no Inferno, para seu povo sofrer e sua miséria . Se a cidade tem um nome para Saleh, como Sana’a, que denota a fabricação, ou Dhofar da vitória do inimigo, e o segredo de quem vê é do prazer . E quem quer que deixe um pecador, ele será salvo de um pecador . E os portões da cidade conhecida são seus governadores, governantes e guardas . E quem vê que ele está em uma cidade desconhecida, isso é o sinal dos justos . E quem viu a muralha da cidade demolida, seu trabalhador morreu ou foi demitido de seu trabalho . E quem viu que tinha um entalhe na muralha da cidade, até que um leão, torrente ou ladrão entrou em Medina, enfraquecendo o comando do Islã nela, ou bloqueando o mercado do conhecimento . Veja também The Village ….

…Jacó, que a paz esteja com ele, quem o vê em sonho proverá sustento para força e graça, bem como para maridos e filhos . E ele recebeu a dor de um deles, então ele foi solto, e quem quer que visse Jacó, que a paz esteja com ele, ganhou proximidade com o Deus Todo-Poderoso obedecendo-o, adorando-o e dando–lhe caridade para os pobres . Se ele tivesse um filho ausente, ele voltaria para ele em segurança . E a narração de Jacó, que a paz esteja com ele, indica tristeza e perda da família e dos filhos de quem é mais querido, e sua visão pode indicar muito dinheiro, viagens e preços altos . A existência do perdido e a perda do existente e a boa consequência da família, do dinheiro e da criança ….

…Quanto a passar : tem caras . Quem o vir como o vestígio de uma antiguidade ou hadith emergindo da pele, encontrará um mundo de tesouros . Se ele trabalhar em obediência ao Deus Todo-Poderoso, ele vencerá . E se ele agir com ela em desobediência a Deus, então ele será passado com aquele tesouro que foi recolhido no mundo no Dia da Ressurreição, porque Deus Todo-Poderoso disse: “ Então suas testas e seu sul o proibiram ”. E dizia-se que o efeito de passar velho e novo, se a canela descascada não prejudicava, então é o melhor remédio, o mais informativo e o mais forte, então o curso do remédio vai acontecer . Passar a ferro dizia palavras dolorosas, e dizia-se cauterização, estabilidade no caso do sultão ou uma propriedade diferente da Sunnah . E passar roupa indicava casamento ou parto . E foi narrado que Abu Bakr, que Deus esteja satisfeito com ele, disse : Ó Mensageiro de Deus, eu vi em um sonho como se tivesse dois queixo no meu peito . Ele, que as orações e a paz de Deus estejam com ele, disse: “ Dois anos se seguirão .”…

…Quanto aos vinte mil, ele derrota e conquista seus inimigos . Quanto aos trinta mil, indica uma vitória após um longo período . Quanto aos quarenta mil, indica vitória . Quanto aos cinquenta mil, indica cansaço, dificuldades, estagnação e impotência na gestão, porque o Deus Todo-Poderoso disse: “ O montante foi de cinquenta mil anos ”….

…A coleira : para os homens, assim a benevolência da mulher para com seu marido, e sua largura é riqueza para o marido, e sua sabedoria é o conhecimento do marido, e é do ferro de sua força, e madeira em seu meio é hipocrisia . É o sultão Zafar e o lucro do comerciante . Se ele vir que está cercado por um cordão estreito, então ele é avarento, e se a pessoa da visão for uma das pessoas piedosas, então nenhuma das pessoas da religião se beneficiará disso . E se ele for um conhecedor, então ele está escondendo uma nota. O Deus Todo-Poderoso disse : “ Eles cercarão aquilo com que estão chateados no Dia da Ressurreição ”. E quem quer que veja como se comprasse uma empregada com um colar de prata na garganta, então ele negociará na medida da empregada e se beneficiará de seu poder, ou ele ferirá uma mulher ou uma empregada com o comércio, porque a prata é da essência das mulheres . Dizia-se que o anel de qualquer tipo era corrupção na religião ….

…P : É permitido à acusação cortar a visão? Os promotores da Cut Vision são bem-vindos se a mulher líquida achar uma conversa embaraçada na travessia . E o questionador teve uma boa visão em que havia boas notícias claras para ele, então ele se virou para os outros e se curvou para saber sua expressão . De acordo com o hadith de Ibn ‘ Umar disse : Eu vi em um sonho Ka n nas mãos de um pedaço de Aestbrq – que engrossava o brocado – e não um lugar que eu quero no Paraíso não voei para ele , ele disse : Vqsstha Hafsah , Vqstha, o Profeta, a paz esteja com ele disse o Profeta, a paz esteja com ele : ~ Vejo Abdullah, um bom homem ~, narrado por Muslim em seu Saheeh (1) , como foi relatado por Ibn Umar também, ele disse : o homem em que a vida do Profeta, a paz esteja com ele, se ele teve uma visão cortada para o Mensageiro de Allah, a paz. Que Deus o abençoe e conceda-lhe paz, então eu queria ter uma visão que eu narraria ao Profeta, que Deus o abençoe e conceda-lhe paz . Ele disse : Eu era um menino jovem Azba , e eu dormia na mesquita na hora do Mensageiro de Deus que a paz esteja com ele e vi dormir como se dois reis Okhmana, eles me dirigissem ao fogo , Se estiver bem dobrado Kti , e se você tem dois chifres Kqrna bem , e se as pessoas podem conhecê-los, eles fizeram eu digo : Eu busco refúgio em Deus do Fogo ( três ). . Ele disse : Vlekayama rei disse que a paz do Profeta esteja com ele : ~ Sim, homem Abdullah se ele orou a noite ~ . Salem disse : Abdullah então não dormia à noite, exceto um pouco concordado com a palavra do vapor (2). Este hadith, como Ibn Hajar disse em Al-Fath, contém a legitimidade da acusação em narrar a visão e a polidez de Ibn Umar com o Profeta, que as orações e a paz de Deus estejam com ele, e seu medo dele por não ter contado suas próprias visões , como se sua aura não o afetasse contando-o ele mesmo , então ele disse a sua irmã para provar (3), da mesma forma Não tenho certeza ao expressar , e Al-Tabarani trouxe com sua cadeia de narradores sobre o autoridade de Abu Bakr que Aisha disse : Ó Mensageiro de Deus, eu vi três luas de Hein em meu quarto . Ele disse a ela : “ Se você acreditar na sua visão, ele será enterrado em sua casa como o melhor povo do Paraíso. “ Então o Mensageiro de Deus, que as orações de Deus e que a paz esteja com ele , agarrou suas melhores luas, então Abu Bakr foi capturado, então Omar foi levado , e eles foram enterrados na casa dela (4). A Sunnah para a travessia quando você começa a expressar dizer : bom , ou bom ou viu bom , e esse otimismo . Foi relatado como afirmando que mais de um dos companheiros do Mensageiro de Allah, este Abu Bakr estava dizendo quando a expressão : que ratificou sua visão e antes que o Profeta que a paz esteja com ele , tem prêmios em Snih narrados de Umm Fadl disse : Ó Mensageiro de Allah, vi Ka n Em minha casa um membro de seus membros . Ele disse : ~ Tenho visto bem . Fátima dá à luz um menino e amamenta ~ (5). Bem, ou ela deu à luz Hasina » Vordath ordenhou seu filho Qtm filho de Abbas bin Abdul Muttalib . Ele é relatado que o Profeta paz esteja com ele, ele disse : ~ A partir da visão oferecida a ele, deixá-lo dizer para aqueles que lhe ofereceu : boa ~ . Assim andou o resto de seus companheiros nesta abordagem , foi Omar ibn al – Khattab que Allah esteja satisfeito com ele , se ele contou a visão, disse : Oh Deus, se é bom, temos , e isso foi mau Vltna . Ele disse que Abdul Razak Muammar Ayoub Ibn Sirin disse : Abu Bakr se ele quisesse expressar Alraia , ele disse : para ser ratificado, bem como sua visão, bem como (6). Assim como a travessia para diferenciar entre o que o elogio em um sonho e o desprezo na vigilância , como esta camisa de arrasto para homens , ela está em um sonho Mahmoud passou por isso, o Profeta que a paz esteja com ele até a idade da religião, mas na esteira de Deus Almspl jurou vestimenta , e este sacerdote . Enfatizo aqui é muito importante não esperar por uma ordem de recorrência , que a visão que perdurou mais do que a face dela está localizada de acordo com as palavras do primeiro transiente que atingiu , e não a machucou para os infectados depois , porque ela não é orbitar apenas no ferimento certo na expressão de um sonho , para alcançar este Aos desejos de Deus no que ele definiu como um provérbio, como Ibn Hajar e outros disseram (7). Se ele foi atingido, ele não deve perguntar a outra pessoa , e se não foi, então ele deve perguntar sobre o segundo , e o questionador deve informá-lo do que ele tem . Alguns estudiosos têm afirmado alguns dos outros tipos de literatura que não há nenhuma evidência que incluindo : que não reflete as visões ao nascer e ao pôr do sol e ao meio-dia e à noite , que é – na minha opinião – não há nenhuma evidência é nenhum pecado para quem trabalha de outra forma , não há nada de errado Sobre quem cruzou ao amanhecer ou ao pôr do sol, ou à noite , e o que foi relatado sobre o pôr do sol entre os chifres de Satanás não está relacionado com a expressão de visões, e Deus sabe melhor . __________________ (1 ) Narrado por Bukhari como na conquista da expressão no livro da porta Alaestbrq e entrar no céu em sonho (12 \ 03 4 ) – op – e muçulmano narrado no livro das virtudes do filho das virtudes dos companheiros de Ibn ‘ Umar, como no nuclear (16 / 38 ) – op -. (2 ) já recebeu alta , p. 33 (3 ) Aberto ( 12/437 ) – op -. (4 ) não o encontrou nos nove livros narrados por al . (5 ) Narrado por Ibn Majah no livro de expressão do Apocalipse – a porta da expressão do Apocalipse – 0 e narrado por Ahmad no resto da palma Ansar – o hadith de Umm al- Fadl ibn Abbas, uma irmã do auspicioso maio Allah esteja satisfeito com todos eles 0 e condenado a marcar o albanês fraco . (6 ) Ibn Jawziyyah – aumentado re – uma referência anterior . ( 2/459 , 460 ) (7 ) Ver Ibn Hajar . Referência anterior . (12 /396 – 432 ). ** Citado pelo Dr. Fahd Al-Osaimi…

…O espelho : quem olhar para o rosto dele desde os solteiros, ele se casará com outra pessoa e lançará seu rosto, e se ele tiver uma gravidez que venha como ele, seja do espectador ou mulher, ele pode indicar a divisão dos cônjuges , até que ele veja seu rosto na terra dos outros e no lugar onde está, e a estrutura do observador se separe Nele está sua descrição e suas esperanças, e se ele olha para elas para fixar seu rosto ou para escurece seus olhos, então ele olha para a questão de seus irmãos, terrível, e seu espelho pode apontar para seu coração, então o que ele viu de ferrugem foi a iniqüidade e nublou seu coração . E quem olha em um espelho de prata fica com algo ruim na cara . E olhando no espelho do Sultão isolando-o de sua autoridade, e vendo sua contraparte em seu lugar, e talvez ele deixou sua esposa e sucedeu a sua contraparte 0 e foi dito que o espelho é a mulher do homem e sua posição é tão grande como o espelho e sua majestade, se ele vir seu rosto nele é maior, sua posição nele se eleva, e se seu rosto estiver bem nele, seu espelho melhorará. Se ele vir sua barba negra com um rosto bom, e ele for diferente dessa qualidade na vigília, então ele homenageia as pessoas e melhora sua posição na questão deste mundo . Da mesma forma, se ele vir sua barba, uma barba lisa e sem pelos . Se ele a vir como branca, então perderá e aumentará seu status e fortalecerá sua religião . Se ele vir cabelo branco em seu rosto onde o cabelo não cresce, então ele se foi e sua religião se fortaleceu, e da mesma forma olhando em um espelho de prata, a honra será perdida . Outro disse : O espelho é uma mulher, e se ele vir a vagina de uma mulher no espelho, terá uma vulva . E olhar no espelho cheio de preocupações, e no espelho enferrujado . Se ele vê como se estivesse olhando em um espelho, então ele busca alívio dentro deles . Se ele não conseguir esfregá-la por causa do grande número de ferrugem, não poderá encontrar alívio . E foi dito que se ele visse como se estivesse se olhando no espelho, e se ele fosse solteiro, ele se casaria, e se sua esposa estivesse ausente, ele se encontraria com ela . Se ele se olhar no espelho por trás dela, ele comete imoralidade de sua esposa e fica isolado se for um governante, e suas plantações acabam se ele estiver exausto . E se uma mulher se olha no espelho e está grávida, ela está dando à luz uma menina que se parece com ela, ou sua filha está dando à luz uma menina . Se nada disso for casar com seu marido com outra mulher que tenha uma contraparte, então ela verá sua semelhança . Da mesma forma, se um menino visse que se olhava no espelho enquanto seus pais estavam dando à luz, ele golpearia um irmão como ele e sua contraparte . Da mesma forma, se uma garota visse isso, ela bateria em uma irmã como ela, e da mesma forma se um homem visse isso e ela estivesse grávida de um filho que era como ele ….

…Psicoterapia Alguns distúrbios do sono, como pesadelos, sonhos perturbadores, andar durante o sono e falar durante o sono, são causados ​​por problemas e conflitos não resolvidos e experiências circundantes. Portanto, o indivíduo deve passar por tratamento psicológico, visto que é feito através do processo de descarga emocional e associação livre para identificar tais conflitos e tentar explicá-los ao paciente e depois aumentar as Astbesarh pelo que o ajudou a voltar ao sono normal e ver : ~ Enciclopédia de Psiquiatria ~ – Volume I – d . Abdel Moneim El Hefny . ~ Distúrbios comportamentais e seu tratamento .~ D. Jumu’ah Syed Yusuf c : O Jathoom : É derivado de nosso ditado : A pessoa ou animal empoleirado , e seu significado permaneceu no lugar e não saiu , ou o que significa é : grudando no chão, então ele empoleirado . Um pesadelo e palavra chamada em Jathaam ou al Koran 🙁 eles se tornaram em sua casa Jtman ) ( usos : 78 ) Esta palavra árabe é chamada de barroco Alnidlan , pode estar localizada em uma pressão no peito do dorminhoco não é capaz de se mover com ele (1). Para ilustrar isso , eu explicar para você como para se ele viu um homem em um sonho de modo – chamado Paljathom descrito a sentir as dorminhoco Bshi E mudos si mesmo , nem pode a salvação , e tentando acordar , não pode somente após tentativas extenuantes , Vistiqz atingiu seu nível de fadiga suores severos e mãos , e se preocupou , e a sensação deste caso veio a ele antes que Kalmchlol acordasse , e espera que um deslize , sem dúvida que neste caso aquele homem atingiu o sono de pânico . Que a paz esteja com ele saiba quando seus companheiros temem esta oração : ~ Eu busco refúgio nas palavras de Deus, cheio de raiva e da maldade de seus escravos e da bibliografia dos demônios malignos , e atento ~ (2). Conforme afirmado no isti’aadhah de intimidação em um sonho narrado por Malik, ele disse : Khalid bin Walid disse à venda! : Ó Mensageiro de Allah , estou em um sonho . Ele disse que a paz esteja com ele : ~ Diga : Eu busco refúgio com ‘s Allah perfeito Ichaelmat do mal de raiva e tormento e mal cult , e bibliografia de demônios , e atender ~ (3). Aqui o meditador nessas conversas percebeu que o Profeta que a paz esteja com ele dirigiu o servo quando você vê tais sonhos perturbadores , pesadelos , guiado pelo recurso a Deus e buscar refúgio com ele do mal da raiva e angústia , e Bibliografia de demônios e aborrecimento , a fim de não atendê-lo , e encenou uma sessão -in Deus Esme Deus . Não é nenhuma dúvida de que o reflexo do estado de aviso hoje as pessoas quando a maior parte deles para longe de Deus e confiar no mundo e os prazeres e distância do Livro de Allah e provérbios wird , e substituí-lo por ouvir instrumentos musicais e canções, para que alguns jovens durmam e fones de ouvido em seus ouvidos e se tal atendê-lo Mullah Ikh e descer sobre ele misericórdia? Mas hoje aquelas mesquitas foram infestadas de música , tornaram-se como ela à privação ; Isso por causa dos dispositivos móveis, cuja maioria dos tons se tornou peças musicais que prejudicam a audição dos fiéis durante suas orações , e cujos donos podem impedir a descida da misericórdia e a presença dos anjos , segundo Abu Bakr bin Musa que disse : eu estava com Salem bin Abdullah bin Omar , então passei a companhia da mãe dos meninos em sinos , Salem passou a passar seu pai do Profeta que a paz esteja com ele, ele disse : ~ anjos não os acompanham Rkpo jingle , ~ e Algelgel : pequeno sino preso ao pescoço dos animais (4). Muitos têm escolhido as pessoas hoje estão longe de Deus , ea distância do Alcorão , ea distância do sexo masculino , e, portanto, substituída pela escolha do bom companheirismo ruim Balrvqh , é não Deus em seu livro diz : ) OMN menção ao vivo Rahman antítese de seu diabo, ele é sua esposa ) ( Zukhruf : 36 ). O que se quer dizer : mostra para Rahman e sua unificação Ao contrário de qualquer um fazer seu companheiro do diabo, ele é seu companheiro neste mundo e no Fogo (5). E este diabo o adorna com falsidade e maldade , entediado com dhikr e obediência, e torna seus momentos mais felizes com diversão, música e canto , e assim é necessário que ele se responsabilize e corrija por isso , e se assemelhe ao justos e os últimos que se lembram de Deus em pé e descansando ao seu lado , a lembrança não é separada de sua língua , as pessoas em Gflathm cortam Flathm . Também é sentido como este tipo de visões desoladas e com medo deles , explique a ele para buscar refúgio com eles , filho de pedra disse em al- Fath foi mencionado na receita buscando refúgio do efeito da visão do mal é verdade , narrado por Sa ‘ eed ibn Mansoor e Ibn Abi Shaybah e Abdul Razak isnads corretos Ibrahim Nakha’i disse : ~ Se você viu em um sonho o que ele odeia, deixe-o dizer se ele acordou : Eu procuro refúgio em Aazt pelos anjos de Deus e mensageiros de este mal que me atinge onde minha visão Maol no Dnaaa religioso ~(6). Aconselho todos os que dormem aqui queriam ler wird antes de dormirem Provérbios e podem ser encontrados mais facilmente do que muitos folhetos em mesquitas e bibliotecas , sendo o mais importante destes wird : 1 – Estado da cadeira . 2 – “ Dize, Ele é Deus é um ” 3 – Al- Mu`wadhatan : ( Dize que procuro refúgio no Senhor das pessoas ) , ( Dize que procuro refúgio no Senhor das pessoas ). 4 – Nas palavras completas de Deus, busco refúgio contra a maldade que Ele criou . 5 _ Busco refúgio nas palavras de Deus cheio de todo diabo e todo olho é importante para a nação . 6 _ Em nome de Deus, que não faz mal a nada com o seu nome na Terra e nem nos Céus e Ele é o Ouvinte, o Saber . 7 _ Teu nome Senhor colocou meu lado e teu Senhor vestiu- o , se eu me agarrei Varahmha , e mandei ele salvá-lo, incluindo a reserva de escravos justos . 8 _ Oh Deus, eu me submeto a ti e me dirigi a ti e autorizei minha ordem a ti , e minhas costas a ti desejo GATT e o temor de ti , não um refúgio nem te poupou só a ti , garantiu teu livro, que foi revelado e o Npik que você enviou . 9 _ em seu nome Oh Deus, eu morro e vivo . 10 – versos dos três dias do versículo inicial Sura . : “ Deus é o que está nos céus e o que está na terra, e que vós manifestais o que está em vós …” os versículos . Estes Awrad são – se Deus quiser – Caldra, que o protegem de PROD amaldiçoado Satanás e seu mal , e isso é exatamente como a batalha entrou e o vestido de guerra, A chegada das lanças e espadas a ele tem dificuldade , e cabe a ele e machucá-lo para impedi- la de se vestir e assim também, quem dorme e se abrigue antes de dormir este wird A lenda não chega a Satanás com a ajuda de Deus (7). ________________________________ (1 ) mediador de léxico – op – r (107 ). (2 ) hasan hadith narrado por Imam Tirmidhi no livro chama a porta do que Gah segurou em louvor à mão – op – 0 narrado por Imam Ahmad na palma da mão de companheiros Almktherin , palma Abdullah ibn Amr ibn al – Aas, que Allah seja satisfeito com eles – op – E foi narrado por Abu Dawood no Livro de Medicina, Bab How to Raqqa – referência anterior -. (3 ) visões do Profeta que a paz esteja com ele ( p. 19 ) – op – e relatadas pelo Imam Ibn Hajar em al- Fath (371/12 ) e atribuídas ao Imam Malik e mulheres, diferentes Bosanao, disse originalmente Abu Dawood, Tirmidhi e classificado como governante E corrigi-lo . Veja : Zaad para o filho de valores (2 /468 ) – op -. (4 ) Narrado por Mulheres Imam no livro Algela Gel de decorações de porta , Imam Ahmad na palma da mão de companheiros de Almktherin , palma Abdullah ibn Umar ibn al – Khattab que Allah esteja satisfeito com ele, um diretor na cadeia direita de Albany (4 \ 493 ) – uma referência anterior -. (5 ) interpretação de Ibn Abbas – op – ( p. 413 ). (6 ) Ver : Ibn Hajar – Fath al – Bari , ( 12/371 ) – op -. (7 ) Veja : valores de Zaad Ibn – op – (365 \ 2 ) , eu disse : provou que muitos cientistas têm o efeito de seres humanos gênios modernos, e eles disseram : é o efeito real se o fenômeno não for visível ; E eles inferiram a entrada de ar, micróbios e outros no corpo humano . Isso confirma a possibilidade de inserir o jinn no corpo humano também . ** Citado pelo Dr. Fahd Al-Osaimi…

…Na visão dos anjos, que a paz esteja com eles, ouvi Abu Al-Fadl Ahmed bin Imran Al-Harawi em Meca, que o Deus Todo-Poderoso guardava . Ele disse: Eu ouvi Abu Bakr bin al-Qari dizer : Eu ouvi Abu Bakr Jaafar bin Al-Khayyat, Sheikh Al-Saleh dizer : Eu vi o Profeta, que a paz e as orações de Deus estejam com ele, sentado com ele durante o sono, um grupo de pobres, cheio de misticismo. Eles jogam água nas mãos dos pobres e lavam seus pés. Quando eles chegaram até mim, eu estendi minha mão, e alguns deles disseram uns aos outros : Não deite água nas mãos dele, porque ele não está entre eles. Eu disse, Ó Mensageiro de Deus, se eu não estou entre eles, então eu os amo, então o Profeta, que a paz e as bênçãos estejam com ele, disse que o crente está com aquele que eu amo. Em minhas mãos até lavá-las . O professor Abu Saad, que Deus esteja satisfeito com ele, disse : Ver os anjos dormindo se eles são conhecidos e otimistas, indica o surgimento de algo para o visionário, orgulho, força, boas notícias e vitória após uma injustiça, ou cura após uma doença , ou segurança após o medo, ou prazer após sofrimento, ou riqueza após pobreza, Ou Faraj após sofrimento . E requer que seu dono realize o Hajj ou invada, e ele é martirizado ….

…Casar-se com o morto : Se ela estava doente ou tinha um paciente, ele se juntou a ele e entrou em contato com ele, caso contrário, isso seria uma distração em sua casa ou um problema em seu corpo, a menos que haja evidências de bondade, como dizer a ela que Eu não estou morto, ou ela pensa que apesar disso Ele lhe deu palha ou seu cabelo, porque é uma vida boa para ela que ela não esperava, ou ela desistiu de sua herança ou de seus saltos, ou de um marido se ela for viúva, ou de um ausente que vai ter com ele se ela estiver ausente ….

…Eu sofro por não acordar , qual é a solução? Às vezes a assembleia me reúne , ou a conversa às vezes me reúne com alguém que sofre e diz : estou com um sono muito pesado e ninguém consegue me acordar nem para orar !! Existe cura para isso ??? Em primeiro lugar, digo que estamos vivendo inúmeras bênçãos, e esse sono nada mais é que um exemplo muito simples, então digo que alguém que tem dificuldade para se levantar do sono, ou sofre de algum distúrbio do sono, eu não encontre para ele um tratamento melhor do que as cinco orações, um tratamento benéfico e curador, se Deus quiser, Deus, glória a Ele, quando disse : [ A oração foi sobre os crentes na hora certa ] Ele colocou um segredo para a oração em termos de tempo, então quem adere às orações na hora certa, não dorme, para que tenha um fenômeno satisfatório, e sabe-se que quem sofre de ficar acordado até tarde da noite, por exemplo, é aquele que leva sua direito de dormir durante o dia, e quem dorme cedo é aquele que acorda de madrugada, e isso é frequente, senão pode ter alguém que dorme cedo e tem dificuldade em acordar de madrugada, mas o tratamento é para esses se souberem; Ele faz questão de realizar cada oração em seu momento, e se cada uma delas aplicar este sistema, tenho certeza que os problemas de ficar acordado até tarde, ou falta de sono, ou dificuldade em dormir, e ligar a cama vão acabar muito , e você só tem que tentar e depois julgar, e ter cuidado de ser Quem acorda para seu trabalho, por exemplo, e seu trabalho com todas as dificuldades e grandes dificuldades, mas ele é derrotado na mesma batalha com o sono na hora do oração do amanhecer, essa é a nossa batalha permanente, e lembro pelo jeito que meu filho me disse que odeio estudar porque nos faz acordar muito cedo !! Então eu disse a ele, filho : se você não acordasse para estudar, acordaria para a oração do Fajr, porque o problema permanecerá com você durante o sono, e não há solução para ele exceto que você está satisfeito em dormir às o começo da noite ….

…Diamantes O sonho de possuir diamantes é um sonho que é um bom presságio e indica grande honra e especial interesse por parte dos funcionários . Se uma garota sonha que seu amante está lhe dando diamantes, isso prediz que ela terá um casamento grande e honrado, e isso encherá seu povo de orgulho, mas se ela perder um diamante e não o encontrar depois disso, então sonho é um dos sonhos mais sinistros e prevê vergonha, pobreza e morte . Se uma prostituta sonhava com diamantes, isso lhe promete muitos dias de sucesso e presentes maravilhosos . Esse sonho significa negócios lucrativos para quem trabalha na especulação comercial . O mesmo vale para pornôs e prostitutas, se sonharem em ter diamantes . Os diamantes prometem boa sorte, a menos que sejam roubados dos corpos dos mortos, caso em que predizem que seus amigos descobrirão sua insinceridade ….

…Se ele vê como se tivesse derramado sangue após a flebotomia, então ele está se arrependendo do pecado, porque o sangue que sai é arrependimento . Se o sangue for preto, então está determinado a cometer um grande pecado, porque o sangue é um pecado e é um arrependimento . Se ele perceber que tirou uma vagina e sua esposa a percebeu por um período de tempo, então ela está dando à luz uma menina . E se ele a cruzar por acidente, ele a separará de seus parentes . Se ele vê que pretende fazer a flebotomia, pretende se arrepender ….

…Ela é uma mulher em um sonho . E quem quer que veja que ele está ordenhando o camelo, ele se casará com uma mulher justa e, se for casado, terá um filho homem, ou o guardião do estado em que coleta o zakat . Carne de camelo indica cumprimento de um voto, calamidade, doença ou meio de vida . E montando uma garota de camelo . E quem quer que tenha o camelo que morre, sua esposa ou herói de viagem morrerá . Talvez o camelo fosse uma mulher de muitas brigas . E quem vê um camelo entrar numa cidade, é uma prova, porque Deus Todo-Poderoso diz : ( Nós que mandamos um camelo temos uma prova para eles, então espere por eles e tenha paciência ). Quem quebra o camelo se arrepende da sua ação e sofre uma calamidade, e quem possui um camelo se casa ou um genro ou possui uma casa ou terreno . Se ordenha outra coisa que não seja leite, como sangue e pus, esse dinheiro era proibido . E quem vê que um camelo foi perdido ou roubado, ele deixa sua esposa . O camelo é uma boa mulher, paciente com trabalho pesado e carregando pesos . Se abatido indica preocupações e ancad . Um camelo em um sonho é uma árvore, um navio ou uma palmeira . E o camelo atrasado e o amontoado e a cúpula e a maca . Todas aquelas mulheres . E quem vê um camelo dando leite na mesquita ou no acampamento, é um ano fértil . Veja também as frases ….

…Satélite três 52 – Aisha – que Allah esteja satisfeito – disse : Eu vi em um sonho como se três satélites caíssem em dois Vqsst minha visão para Abu Bakr – que Allah esteja satisfeito com ele – quando ele enterrou o Profeta – a paz esteja com ele – em minha casa, disse Abu Bakr – que Allah esteja satisfeito com ele -: Esta é uma de suas luas, e é a melhor (1). * ; E na narração (2): Aisha – que Deus esteja satisfeito com ela – disse: Eu vi três luas que caíram no meu quarto, então eu perguntei a Abu Bakr – que Deus esteja satisfeito com ele – e ele disse: Ó Aisha, se você acredite na sua visão, o melhor das pessoas da terra será enterrado em sua casa três. Quando o Mensageiro de Deus – que Deus o abençoe – foi preso Salaam – Zidfan Abu Bakr me disse : Ó Aisha, esta é sua melhor lua, e ele é um deles . ( Então, Abu Bakr e Omar foram enterrados em sua casa ). A visão de Umar ibn al-Khattab de que ele morrerá. 53 – Com a autoridade de Maadan bin Abi Tabha al-Yamari que Omar bin al-Khattab – que Deus esteja satisfeito com ele – subiu no púlpito na sexta-feira, louvando e louvando a Deus, então ele mencionou o Mensageiro de Deus – que Deus orações e que a paz esteja com ele – e mencionou Abu Bakr – que Deus esteja satisfeito com ele – então ele disse : Eu tive uma visão que não vejo exceto pela minha presença que eu vi era um casal Decca Enkerna (3). E em uma narração ele disse : Ele mencionou para mim que era um galo vermelho, então Ali Asma bint Umais, a esposa de Abu Bakr – que Deus esteja satisfeito com eles , disse a ela – e ela disse : Um homem não árabe vai te matar . No romance (4) disse : Eu vi em um sonho como se Decca Enkerna três cliques, eu disse : Oagami, como se do comando – que Allah esteja satisfeito com ele – que Assanh Abu Lu’lu’ah e morreu no ano 23 AH . (1) Narrado pelo governador em (( Mustadrak )) disse que a verdadeira atribuição Golden Ali concordou, corrigida . (2) Este romance foi narrado por Tabarani em (( grande )) , o Governador e Bayhaqi em (( diretórios )) e atribuído corretamente . (3) Narrado por Ahmad com uma autêntica cadeia de narradores . (4) Está com o governante no futuro ….