…Quanto à faca, ela é interpretada pela criança, e sua capa é interpretada pela mulher, e quem vê que ele tem uma faca na mão e ela é sua propriedade, e ele não tem nenhuma outra arma, então ela devolve sobre a criança, e se ela tiver outra arma, isso indica honra, força e status ….
Sonhar com alguem tinha uma arma de fogo apontada para mim
(121 significados de sonhar com alguem tinha uma arma de fogo apontada para mim)…A faca : quem quer que a beneficie em um sonho irá relatar a uma esposa se for celibatário, e se sua esposa estiver grávida, seu filho é abençoado, e se ela tem o que sustenta o homem, então ela é um homem, caso contrário, ela é uma feminino . A lança . Se ele não estava grávida e pedia uma testemunha com direito, ele o encontrava . Se era passado, a testemunha era justa, e se não era passado ou com vestígios, sua testemunha foi ferida e se ela foi coberta por uma cobertura para ela ou seu depoimento foi rejeitado por incidentes que aparecem dele em outros que não o testemunho . Se não houver nada disso, então é um benefício do mundo que ele pode obter, ou uma conexão com ele, ou um irmão que o acompanha, ou um amigo que o torna amigo, ou um servo que o serve, ou um escravo quem o possui com a aprovação das pessoas . Se ele der uma faca que não tem outra arma com ela, então a faca da arma é Sultan, e também a adaga . E a faca é uma desculpa, porque o Deus Todo-Poderoso diz : “E cada um deles trouxe uma faca ”. E foi dito que quem vê em sua mão uma faca quando não a usa, então dá a um filho uma bolsa, e se ele vê como se a estivesse usando, isso indica a cessação do assunto em que ele é ….
…Ibn Sirin viu que em suas pernas khufoof uma arma LABS, o inimigo se disfarça dele embora não com uma arma ele adoece e fica triste, especialmente se Khuff estreito através de Khuff de Adão, ele prega uma mulher e a tira dele tanto como ele vê bem Khuff ….
…Quanto ao alfinete, ele é interpretado em suas faces, e quem vê que ele tem um alfinete na mão, então indica que uma criança adquiriu outra arma dela, e se ela vir outra arma dela, então ele será abençoado com uma riqueza de benefícios e muitos bens e posição, e ele triunfará sobre os inimigos ….
…Quanto ao escudo, ele recai sobre os rostos, e quem vê que ele tem um escudo com uma arma nas mãos abaixo dele, então indica quem o está guardando e será um refúgio para ele de pragas e quem vê que ele tem um escudo e nenhuma outra arma, então indica um homem significativo protegendo seus amigos e irmãos de assuntos odiados ….
…Quanto à adaga, é hostilidade e inimizade. E Jaber al-Gharbi disse: “Quem vir uma adaga sem arma, obterá poder de um dos notáveis e, se a adaga tiver outra arma, vencerá o inimigo ”….
E quem vê que suspeita de uma arma, então tem um paraíso de vergonha, e talvez fosse bom na religião, e se tivesse medo, segurança ou doente, Deus o curasse ou viajando, ele voltava para sua família em segurança, e quem quer que fosse viu que ele estava entre um povo que tinha armas e não tinha uma arma e ele foi visto entre eles, então eles lançam palavras sobre ele e não o atingem com ódio E se não há aflição ou disputa entre eles, então é um baluarte e uma guarda para eles de seus inimigos, e quem vê que suas armas foram roubadas dele, isso é um enfraquecimento de sua autoridade e força
…Quanto às unhas : a habilidade de uma pessoa neste mundo . Quem tem unhas compridas e foi soldado, carrega consigo sua arma, algo que lhe fica exposto . E se ele era um artesão, como carpinteiro e ferreiro, seu trabalho aumentava e sua indústria era dedicada a ele . Se ele fosse o proprietário de bens e rendimentos, seus lucros e benefícios aumentariam . E tudo isso, desde que não saia, e se for além do limite, ele negligenciará seu comando e pedido, e tudo o que ele recebe é prejudicial a ele . Quanto àquele que corta as unhas, se deve uma dívida ou zakat, ou tem um depósito, ou se deve um voto, ele pagou e pagou o que devia e tinha . Se não houver tal coisa, ele investigará seu ganho e terá medo de tomá-lo e dá-lo . E sua história da fitrah e da Sunnah . E se ele era um soldado ou alguém que foi chamado para a guerra e foi forçado a deixar sua arma e se livrar de sua mão . Se não há nada de conservadorismo em sua ablução, e ele se estabeleceu em seu trabalho e seu povo, em toda a sua casa, e em seus modos e conhecimento, ou em seus filhos se ele for educado com o que é útil para ele deles, então tudo isso são suas unhas . Quanto àquele cujas unhas retornaram garras ou garras, ele vai prevalecer em sua guerra e prevalecer sobre seu oponente e derrotá-lo, e ele é capaz do que é exigido . E tudo isso não é bom no ano . Da mesma forma, quem quer que tenha seus membros movidos para a presa do animal, se aquele animal é injusto e está comendo o mal, então não há bem nele ….
…Quanto à lança, está sem lança, então quem vir que tem uma lança na mão e nenhuma outra arma, terá um filho, e se não tiver mulher, ganhará muito bom, e se ele vir outra arma com a lança, então ele indica a elevação e a altura do pote ….
…As-Sahab : denota o Islã que é a vida e salvação das pessoas, e é o motivo da misericórdia de Deus Todo-Poderoso por levar a água na qual a vida da criação, e talvez indicando conhecimento, jurisprudência, sabedoria e explicação, porque isso contém a sabedoria suave enquanto corre com um grão de água no ar e quando a água é espremida para fora dele . Talvez tenha indicado soldados e camaradas, por transportar água que indica criação a partir da água . Talvez indique a vinda dos camelos que brotavam com água, como comida e linho, quando se dizia que apontavam para as nuvens, porque Deus Todo-Poderoso disse : “ Não olham para os camelos, como foram criados ”. Talvez ela tenha indicado navios correndo na água em outra terra ou céu, carregando um vento corrente com ventos, e ela pode se referir a uma mulher que está grávida, porque ambos carregam água e trazem em seus estômagos, a menos que seu Senhor permita que ela tome fora e jogue-o fora, e talvez ela indique a própria chuva, porque é dela e por causa dela, e talvez isso indique os sintomas do Sultão, seu tormento e seus comandos, e se eles eram pretos ou com eles lá era evidência de tormento, quando havia raios e pedras nele, junto com o que foi descido pelo povo das trevas quando os considerou como uma chuva e os levou ao tormento, e da mesma forma para o povo do Inferno, quem vê nuvens em seu Ou desceu sobre ele em seu colo como um muçulmano se ele fosse um descrente, e ele obteve um conhecimento e uma decisão se ele fosse um crente, ou carregou sua esposa se ele quisesse, ou ofereceu seu camelo e seu navio se ele tivesse algo disso . Se ele se vê cavalgando nas nuvens, ou a vê como uma escrava, ele se casa com uma mulher justa se for celibatário, ou viaja ou Hajj se ele espera, ou então ele anuncia conhecimento e sabedoria se estiver procurando, caso contrário ele é liderado por um soldado ou uma empresa, ou vem acompanhado, se estiver qualificado para isso. Caso contrário, o sultão o criava em um animal honrado se ele fosse um daqueles que buscavam refúgio nele e estava a pé, ou então o enviaria a Naguib como mensageiro . E se ele vir nuvens sucessivas vindo ao lado dele, e as pessoas estão, portanto, esperando por suas águas, e é das nuvens do céu que não contém nenhum sinal de tormento, então apresente esse aspecto o que as pessoas esperam, e o que elas esperam do bem que é oferecido, ou companhia que chega, ou soldados voltam, ou comboios que entram . E se ele viu que caiu no chão, ou foi descido em casas, em acres, ou em árvores e plantas, então são chuvas torrenciais, gafanhotos, um gato ou um pássaro . E se houver algum sinal de preocupação e ódio nisso, como venenos, ventos fortes, fogo, pedras, cobras e escorpiões, então é uma invasão que os transforma e os derruba em seu lugar, ou uma caravana que interfere com o morte da maioria deles que morreram em seu crime, ou um fundo e um abscesso imposto pelo sultão sobre eles, ou gafanhotos e um urso que prejudica suas plantas E sua coexistência, ou doutrinas e heresias se espalham entre seus topos e os anunciam em seus cabeças, e alguns deles disseram que as nuvens são um rei misericordioso ou um poder compassivo, então quem mistura nuvens, ele se mistura com os homens entre eles, e quem come nuvens, ele se beneficia de um homem com dinheiro ou sabedoria permissíveis . E se sua combinação obteve sabedoria de um homem como ele, então seu rei obteve sabedoria e um rei, e se ele viu que sua arma era de tortura, então ele é um homem necessitado . Se ele vir que está construindo uma casa nas nuvens, então alcançará um mundo honrado e legítimo com sabedoria e elevação . Se ele constrói um palácio nas nuvens, ele evita os pecados com uma sabedoria que os beneficia e obtém as coisas boas que conhece . Se ele vê nuvens chovendo em sua mão, então ele alcança sabedoria e passa sabedoria em sua mão . Se ele visse que estava causando uma chuva de nuvens sobre as pessoas, ele receberia dinheiro e as pessoas ganhariam com ele . E as nuvens, se não houver chuva nela, e se ele for um daqueles que são atribuídos ao Estado, então por Deus ele não faz justiça e não faz justiça, e se ele é atribuído ao comércio, não o faz cumpra o que segue ou o que é garantido . Se atribuído a um cientista, ele é cético em relação ao seu trabalho . Se ele é um artesão, é um sábio mestre da indústria, e as pessoas precisam dele . E as nuvens são sultões que têm poder sobre as pessoas, e as pessoas não têm poder sobre elas . E se uma nuvem com trovões e relâmpagos se levantar, é a aparência de um governante majestoso ameaçando a verdade . E quem vê nuvens descendo do céu e chove uma chuva generalizada, então o imame penetra naquele lugar como um belo imame neles, sejam as nuvens brancas ou pretas, e quanto às nuvens vermelhas em outras ocasiões, é angústia, sedição ou doença . Alguns deles disseram: ~Quem viu as nuvens que subiram da terra para o céu enquanto eu era um país, isso indica bondade e bênção, e se o visionário quiser uma viagem, é feito para ele e ele retorna em segurança, e se ele não está escondido, ele procura o que está procurando o mal, e alguns deles disseram que as nuvens que sobem da terra ”Para o céu, indica viagem, e indica quem estava retornando de sua viagem . E uma nuvem escura indica escuridão, e nuvens negras indicam frio intenso ou tristeza ….
…Será que a visão expressa de uma forma , ou é que diferem de acordo com o tempo, lugar e corpos? Que deve ser entendido pela travessia e estar bem atento ; Os símbolos podem diferir de acordo com o tempo e o local , portanto a travessia pode cruzar uma visão em um determinado momento ou lugar com uma expressão , e a mesma visão pode ser expressa em uma expressão diferente , devido à diferença de tempo ou lugar , e esta , aliás, acontece muito , e alguns dos poucos na área podem admirá-lo na ciência . A pessoa da visão também tem um papel na diferença de expressão ; Bem ou mal de acordo com a validade da justiça e assim em assuntos relacionados a Balraia , e talvez fazendo menção aqui ao apoio do que eu disse , a história do parasita quando ele foi com o exército muçulmano na luta contra os apóstatas na pomba , e ele era seu filho Amr ibn parasita , disse que o parasita que Allah esteja satisfeito com ele : ele disse : saiu Para a pessoa que enviou Musaylimah com meu filho Amr, mesmo se eu vi uma visão de alguma forma, eu vi como se a minha cabeça estava raspou, e um pássaro saiu da minha boca, como se uma mulher tivesse me colocado em sua vagina, como se meu filho me pedisse com urgência, então ele se moveu entre mim e ele, então eu conversei com ela, então eles disseram : Bom , então eu disse : Como eu prendi e raspei minha cabeça por pedaços, e o pássaro Forouhi, as mulheres pousaram onde, ficou horrorizado ao matar um mártir, e o pedido de meu filho sobre mim, o que eu vejo apenas Saadhir em o pedido de certidão, e não o vejo apegado a esta viajando, ele disse : matando o parasita No Dia de Yamama, e seu filho w ferido, então no Dia de Yarmouk ele foi morto como mártir durante o reinado de Omar bin Al-Khattab, que Deus esteja satisfeito com ele . Ibn al-Qayyim disse em ~ Zad al- Ma’ad ~ após a história ( 3/627 ): Quanto à expressão para raspar a cabeça com uma posição , isso ocorre porque raspar a cabeça é colocar seu cabelo no chão e não indica meramente a posição de sua cabeça, pois indica a salvação da preocupação, doença ou angústia para aqueles que são condizentes com isso, e na pobreza, angústia e falecimento da liderança, ele confrontou aqueles que não lhe cabiam, mas no sonho do parasita há indícios que exigiam que ele reclinasse a cabeça, incluindo : que ele estava na jihad e lutando contra o inimigo com espinho e bravura . Incluindo : que ele entrou no ventre da mulher , que ele viu uma terra que é como sua mãe, e viu que ele havia entrado em uma posição que saiu dela, e esta é devolvida à terra, como ele diz : {do qual nós criamos e em que Naidkm incluindo Nkrjkm } Taha : 155 , a primeira mulher com o solo como ambos são o lugar da relação sexual, e a primeira entrada em sua vagina é retornando a ela como foi criada a partir dela, e o primeiro pássaro que saiu com seu espírito, é como o pássaro preso no corpo, e se saiu dele é como o pássaro que saiu do confinamento e foi para onde quis. É por isso que o Profeta, que a paz e as orações de Deus estejam com ele, disse “ que a alma do crente é um pássaro que paira nas árvores do Paraíso. ” Postado por Ahmad, Al-Nasa’i e Malik . E o significado dos comentários : ou seja, ele come e cuida . Portanto, medite nestas palavras de Ibn al-Qayyim e aprenda a expressar e medir cada visão de acordo com seu dono e o tempo em que foi vista, e espero que os Companheiros estudem uns aos outros na ciência da expressão de visões, para aprender que esta é uma ciência que pode ser aprendida e ensinada mesmo que aqueles que discordam dessa opinião discordem de nós, e Deus sabe melhor ….
…Qual é a relação dos sonhos com o sexo? E fazer sexo com um dos incestos, como a relação sexual de um irmão com sua irmã, ou de um dos cônjuges com outra pessoa que não o outro, por exemplo, indica uma relação proibida? Este tipo de sonho é visões sinceras? Ou é uma quimera que não passa e não presta atenção a ela? Esta questão é importante nesta arte, e encontro muito constrangimento para quem liga, ou quem liga, quando me contam esse tipo de visão . A verdade é que a timidez aqui é normal. Porque é difícil imaginar a ocorrência de tais imagens nas sociedades muçulmanas conservadoras e por causa do severo tabu dessa ação em todas as leis celestiais . Mas o que eu gostaria de dizer aqui : A situação dos sonhos é muito diferente da situação da realidade, pois os sonhos têm suas próprias conotações, que são completamente diferentes da realidade. Portanto, não vejo nenhuma justificativa real para ter vergonha de contar tais sonhos … Em vez disso, alguns deles podem ser indicativos de amor, retidão, bondade ou benefício de um lado para o outro, e muito poucos desses sonhos têm uma conotação ruim, mas mesmo que seu significado seja ruim, não há dúvida de que narrar tais visões para aqueles que confiam em seu amor, conselho ou conhecimento, é suficiente para eliminar todo o medo que acompanha a ocorrência de tais visões, e o mais importante é narrar essas visões em detalhes, e não reter nenhuma informação que possa beneficiar o cruzamento da visão. . Talvez da festa que está contando aqui, que um homem de nacionalidade árabe me chamou de madrinha, e me disse que seu operário queria viajar mais cedo para o seu país, baseado em uma visão que ele teve e importante para ele, e eu o fiz pensar muito, e ele teve alta no trabalho, e o padrinho me disse que ele duvidava que ele estivesse planejando alguma coisa, e perguntou se eu queria encontrar esse trabalhador e ouvir sua visão, a pedido do próprio trabalhador. Fui à loja em que trabalha o operário e o padrinho me encontrou e me apresentou ao operário, que assim que Farah me viu, disse : Tenho uma visão que espero que você possa passar para mim . Ele não deu ao médico a oportunidade de aceitar ou rejeitar, e passou a narrar sua visão que ele tinha visto, e o convidou a ir para seu país, para vingar sua honra, disciplinar sua irmã que havia manchado sua reputação e mudado estes descrições que ouvi dele sobre sua irmã, e a visão foi : que ele a viu nua em um dos lugares. Quando ela o viu, ela sentiu medo e fugiu dele, e ele a seguiu, pensando que ela era uma adúltera . Até aqui, o homem acabou de cortar sua visão, e o suor estava escorrendo dele, então eu disse a ele : Eu vi o bem e bastante mal, se você acreditar na sua visão, eu lhe direi algo sobre sua irmã, e não conhecia ela, então ele disse : Vá em frente , então eu disse a ele : você vai acreditar em mim e deixar o que você pensa? Ele disse : Se o que você diz está correto, então eu vou acreditar em você, caso contrário, não vou acreditar em você . Eu disse : antes de você vir para a Arábia Saudita, sua irmã não estava começando a ser religiosa? Ele disse : Sim . Então eu disse a ele : Você não ficou surpreso com o repentino compromisso dela? Ele disse : Sim, isso é verdade. Eu disse a ele : Pois esta sua irmã agora está contando com ela, e Deus é seu amigo, entre as mulheres fiéis, conservadoras e castas que conseguiram se livrar dos pecados de seus jovens e velhos. Este é o significado de ela ser completamente despida de suas roupas. Quanto a despi-la na frente das pessoas, isso significa. Todos já ouviram falar de sua retidão, seu ascetismo neste mundo e seu abandono de muitos atos que diminuem sua fé, e aqui este homem começou a chorar, e começou a buscar perdão a Deus, e a buscar refúgio em Deus do maldito Satanás, e que surpresa ela ficou quando ele lhe disse que havia cometido o mal a ela, e que ele tinha resolvido implementar sua ideia o mais rápido possível, e eu digo aqui : Louvado seja Deus que nos fez missionários e não nos alienou ….
…** A visão do Profeta, que Deus o abençoe e conceda-lhe paz, que ele recebeu as chaves dos tesouros da terra . Sob a autoridade de Uqbah bin Amer – que Deus esteja satisfeito com ele – que o Mensageiro de Deus, que a paz e as orações de Deus estejam com ele, saiu um dia e orou pela família de uma de suas orações durante a pernoite e então subiu ao púlpito e disse : ( Estou sobre você e sou um mártir contra você e eu, por Deus, olhe para a minha bacia agora e que eu dei as chaves dos tesouros da terra. Ou as chaves da terra, e Eu, por Deus, não temo que você se junte a mim depois de mim, mas temo que você vá competir nisso .) Abu Hurayrah – que Allah esteja satisfeito com ele – disse : O Mensageiro de Allah, a paz esteja com ele ( Nusrat horror e dada a concisão da fala e enquanto eu estou dormindo enquanto os armários de chão de chaves Ji colocaram em minhas mãos ), disse Abu Hurayrah – que Allah esteja satisfeito com ele -: O Mensageiro de Allah se foi, Allah abençoe que a paz esteja com ele, enquanto você a levanta . Al-Hafiz Ibn Hajar disse em ( Fath al-Bari ): O povo de expressão disse : A chave é dinheiro, honra e poder . Se ele vir que abre uma porta com uma chave, ele atenderá sua necessidade com a ajuda de alguém que está em apuros, e se ele vir que tem as chaves em suas mãos, então ele atinge uma grande autoridade . Al-Khattabi foi relatado que ele disse : O que se entende por tesouros da terra é o que foi aberto para a nação com os despojos de munição de Khosrau e César e outros, e é possível que os minerais da terra contenham ouro e prata . Outros disseram : Em vez disso, é mais geral do que isso. Al-Hafiz disse : As chaves para o tesouro da terra a que se destinam são as que se abriu à sua ummah depois dele de al-Futuh, e foi dito : minerais . Eu disse : Isso é idêntico à realidade de nosso tempo, como será explicado por Deus Todo-Poderoso . E Al-Hafiz disse em seu discurso sobre seu dito, e você puxa-o da narina pela freira e o triângulo, ou seja, você o extrai, você diz : Você corta o poço se você extrai seu solo . A autenticidade das duas narrações de Uqba e Abu Huraira – que Deus esteja satisfeito com eles – apareceu em nosso tempo, quando poços de petróleo e água surgiram nas profundezas da terra, e o que também apareceu de minerais de ouro e outros tesouros de a terra que as pessoas não podiam alcançar, exceto nestes tempos ….
…** A visão do Profeta, que as orações e a paz de Deus estejam com ele, a causa de sua doença . Entre a hipocrisia está a visão do Profeta, que as orações e a paz de Deus estejam com ele, em sua doença que a dor que que o afligiu foi causado por bruxaria. De acordo com Hisham bin Urwa, pela autoridade de seu pai, pela autoridade de Aisha – que Deus esteja satisfeito com ela – ela disse : A magia do Mensageiro de Deus, que Deus a abençoe. Sobre ele e ele um judeu dos judeus de Bani Zureik chamado Lapid bin Al-Asam que disse : Até que o Mensageiro de Deus, que as orações e a paz de Deus estejam com ele, imaginou que estava fazendo algo e o que fez, mesmo que fosse foi um dia ou uma noite, o Mensageiro de Deus, que as orações e a paz de Deus estejam com ele, chamou, suplicou, chamou e disse Aisha : Senti que Deus havia me dado permissão quando perguntei a ele sobre isso. Dois homens vieram até mim, e um deles sentou na minha cabeça e o outro na minha perna, e ele disse que o que estava na minha cabeça para o que estava na minha perna ou aquele com um homem disse para o que estava na minha cabeça : Que dor é o homem? Ele disse : Do remédio dele? Ele disse : Labaid bin Al-Asam disse : Em Ele disse : Em Mashtat e Mushatta, ele disse : É necessário sair. Ele disse : Onde ele está? Ele disse : No poço de Dhi Arawan. Ela disse : Então o Mensageiro de Deus, que a paz e as bênçãos de Deus estejam com ele, veio a ela com alguns de seus companheiros e então disse : Ó Aisha, por Deus, porque a água dela é hena, e como se sua cabeça fosse peneirada. Os demônios . ”Ela disse : Eu disse : Oh Mensageiro de Deus, você não o queimou ? Ele disse : “ Não, quanto a mim, Deus me curou e eu odiava provocar o mal contra as pessoas, então ordenei Vent ). Na autoridade de Hisham bin Urwa na autoridade de seu pai na autoridade de Aisha – que Deus esteja satisfeito com ela – ela disse : O Mensageiro de Deus, que Deus o abençoe e lhe dê paz, passou seis meses vendo que ele estava vindo e não vindo, então dois anjos vieram até ele, e um deles sentou-se à sua cabeça e o outro aos seus pés, e um deles disse : O que é isso? Ele disse : Matboub disse : Quem é o remédio dele? Ele disse : Labaid bin Al-Aasem disse : O quê? Ele disse : pente e penteadeira em surtidas secas disse em um poço Dhiroan sob Raovh acordou o Profeta que a paz esteja com ele de seu sono, ele disse : ( ou seja, Aisha Você viu que Deus Oftana em Ostftith ) e trouxe o poço e ordenou que ele fosse levado para fora, ele disse : ( Este poço, que mostrou a ela Deus como se fosse água A hena chorando, como se as cabeças fossem peneiradas por cabeças de demônios. ( Então Aisha disse : Se você fosse como se quisesse espalhar, ele disse : ( Quanto a Deus, Deus me poupou e odeio provocar o mal às pessoas a partir disso. ~…
…Al-Hasan bin Bakir nos contou sobre Akka. Ele disse : Abu Ya’qub Ishaq bin Ibrahim al-Azra’i nos disse sob a autoridade de Abd al-Rahman bin Wasel, sob a autoridade de Abu Ubayd al-Tastari, ele disse : Eu vi como se a Ressurreição tivesse surgido, e o povo tinha se reunido, então o chamador estava chamando : Ó povo, que era uma das pessoas com fome na Casa do mundo, deixe-o ir almoçar . Então as pessoas se levantaram uma a uma, então chamei O Abu Ubayd Qom, então me levantei com as mesas postas e disse a mim mesmo : Chegou o meu prazer . Então, Abu Al-Hassan Al-Hamdhani nos contou sobre Meca que Deus guardava. Ele disse que Muhammad bin Jaafar nos disse, sob a autoridade de Ahmad bin Masruq, no campo : Eu vi em um sonho como se a Ressurreição tivesse surgido, e a criação fosse reunida, quando o chamador convocasse a oração juntos, e o as pessoas se enfileiraram, e um rei veio até mim com um rosto de uma milha. Um comprimento assim. Ele disse: “Um capítulo sobre o progresso do povo”, então eu contemplei seu rosto. Entre seus olhos, havia uma escrita de Gabriel, o Secretário de Deus ….
…Visões de alguns dos Companheiros : Talvez uma das visões mais proeminentes da visão do grande companheiro Abdullah bin Zaid Al – Ansari e a legitimidade da oração e detalhes desta visão no seguinte relato : ( b – 1) Mohammed bin Abdullah bin Zaid de seu pai disse : O Mensageiro de Deus que a paz esteja com ele, eles podem trombetear e ordenou que Bnaqos ele cortasse , Varta Abdullah bin Zaid disse em um sonho : Eu vi um homem carregando um sino Thawbaan Akhaddran , eu disse a ele : O Abdullah vende sino? Ele disse : O que você faz com isso? Eu disse : Chame-o para a oração . Ele disse : Não devo mostrar a você melhor do que isso? Eu disse : o que é? Ele disse : diz : Allahu Akbar Allahu Akbar Allahu Akbar Allahu Akbar . Testifico que não há deus senão Deus . Testifico que Muhammad é o Mensageiro de Deus. Testifico que Muhammad é o Mensageiro de Deus . Venha orar . Venha orar . Viva do camponês . Deus é grande , Deus é grande , não há deus senão Deus . Ele disse : saiu Abdullah bin Zaid até que ele veio ao Mensageiro de Deus que a paz esteja com ele e disse-lhe o que viu »Ele disse : Ó Mensageiro de Deus, vi um homem carregando um sino Thawbaan Okhaddran . . . Conte a ele as novidades . O Mensageiro de Deus, que as orações e a paz de Deus estejam com ele, disse: “ Seu amigo teve visões , então ele saiu com Bilal para a mesquita e jogou para ele e chamou Bilal , por ele . Ele fez uma voz de você. ”(1) O que significa uma voz sua é : mais forte e mais capaz do que você para votar , e o panda está depois que a votação acabou , e eu prefiro assim . Para voltar à história . . Abdullah bin Zaid disse, então eu fui com Bilal até a mesquita e me fiz jogar para ele enquanto ele chamava . Ele disse : ouviu Omar ibn al – Khattab som , saiu, ele disse : Ó Mensageiro de Deus, e Deus eu vi como aquele que ele viu . O segredo desse companheiro muito do que ele disse nisso : Ahmed Deus A glória e A Glória Elogie o software tanto quanto veio a mim por al – Bashir de Deus Vokrm dele Tenho boas novas nas noites e para eles mais três fez- me por cortesia veio ( b – 2 ), bem como exemplos de visões companheiros que vieram de Abdullah ibn Umar, que Allah esteja satisfeito com ele : o homem na vida do Profeta a paz esteja com ele se ele teve uma visão Oqsa, o Mensageiro de Alá, a paz esteja com ele, disse : Eu era um menino, um jovem Azba – e solitário de não tinha um par é dito Ele : celibatário e solteiros sexta – feira – disse ele . . Eu dormi no a mesquita no momento do Mensageiro de Allah é Conhecendo-o e vi em ka sono n reis Okhaddana Eles me foi ao fogo , se o país Kti bem e se você tem dois chifres Kqrna bem e do significado da presente : séculos os aspectos do poço que se constroem a partir das pedras colocadas na forca que O carretel é preso a ele , e geralmente todo poço tem dois chifres , e voltamos ao hadith. Ibn Umar disse : E se ele tem dois chifres como os dois do poço, e se há pessoas que eu conheço, eu disse : Eu busco refúgio em Deus do fogo , eu busco refúgio em Deus do fogo , Eu busco refúgio em Deus do fogo . Ele disse : Então um rei se encontrou com eles, então ele me disse : Você não devastou para que não haja medo ou dano a você . Sua história sobre Hafsa . Vqstha o Mensageiro de Allah, a paz esteja com ele, disse o Profeta, a paz esteja com ele : Sim Man Abdullah se ele orou a noite . Salem disse : Abdullah então não dormia à noite, exceto um pouco ( concordou , e a palavra para paz ). Na novela Bukhari : disse : Eu disse a mim mesmo : se você é bom ver o que eu vi como estes , quando ele se agachou noite eu disse : Oh Deus, se você sabe em boa visão Varney . . . Conversa e palavra combinadas do vapor . (2) Estes breves exemplos de algumas das visões do Mensageiro de Allah e o melhor da criação depois dele e eles são companheiros E e publicamente após esta breve apresentação , nos voltamos para as seções das visões sobre as quais falaremos no próxima parte deste livro . _______________________________________________________ (1 ) Narrado por Ibn Majah em seu Sunan in the Mobile Book , e a palavra , a porta do início de Mobile – op – e Tirmidhi narrou no livro de oração door o que veio a iniciar Mobile – op Abu Dawood no porta do livro de orações : How Mobile – Referência anterior – e foi incluído por Ahmad no início do Musnad al-Madani, que Deus esteja satisfeito com eles, o hadith de Abdullah bin Zaid, que Deus esteja satisfeito com ele, e foi incluído por al-Darami no Livro de Oração, capítulo sobre o início da chamada à oração – referência anterior -. (2) Ver Fath Al-Bari (12/418) – referência anterior – e Al-Nawawi Ali Sharh Sahih Muslim (38/16) – referência anterior ** Citado do Dr. Fahd Al-Osaimi…
…Rare disse Abdullah bin Omar, que Deus esteja satisfeito com os dois, eu era um menino jovem e solteiro durante a era do Mensageiro de Deus, que Deus o abençoe e lhe dê paz, então eu costumava ficar na mesquita, e alguém que teve um sonho disse-lhe ao Mensageiro de Deus, que Deus o abençoe e lhe dê paz, então eu disse, ó Deus, se eu tivesse algo bom com você, então me mostre um sonho que o Mensageiro de Deus cruzaria para mim Que Deus o abençoe e lhe dê paz e eu dormi, e eu vi dois reis que vieram até mim, então eles partiram comigo, e ele encontrou-se com outro rei. Ele me disse que você não perceberá que é um homem justo. Então eles me lançaram no fogo, e se foi dobrado como um poço, havia pessoas nele que eu conhecia alguns deles, então eles me levaram da mesma forma. Quando mencionei isso a Hafsa, disse ao Profeta, que a paz esteja com ele. Ele o cumprimentou e disse : Abdullah é um bom homem se costumava orar muito à noite . Então Abdullah, que Deus esteja satisfeito com ele, costumava orar freqüentemente à noite ….
…Que conselho você daria para alguém que está preocupado e com medo dos sonhos que vê e pode ser exagerado? Você não é o único que sofre. Este é um dos nobres Companheiros, que é : Abu Salamah Abd al-Rahman bin Auf dizendo : Eu costumava ver a visão me enojando até ouvir o Profeta, que a paz e as bênçãos de Deus estejam com ele, dizendo : (A boa visão é de Deus . E se ele vir o que ele odeia, que ele busque refúgio em Deus do mal e do mal de Satanás, e o deixe escapar três vezes, e não conte a ninguém sobre isso, pois isso não o fará mal .) Acordado . No romance 🙁 Eu podia ver a visão Oary deles, mas eu não Ozml ) qualquer : Oary anexação Humazah olho e quietude, como a febre vem para mim do meu medo do valor de face em minha mente . E Azmal : combinando o hamza e apertando o zai e o meme, não serei embrulhado e coberto de febre fria . E no romance ( além disso, não repito ). E na narração ( se eu visse a visão é mais pesada para mim do que uma montanha ). Ó meu irmão e minha irmã, não entre em pânico e medo, e ao recorrer à Sunnah purificada, você encontrará uma receita útil para ela veio no Sahih : ( Se um de vocês tiver uma visão que odeia, deixe-o virar e vire à sua esquerda três vezes e peça a Deus o seu bem e busque refúgio com Deus do seu mal ) , e em uma narração : ( Que Deus busque refúgio em Deus de Satanás três vezes ) , no romance ( e os lembra de um deles não o machuque ). E quem faz esta receita, seu sonho não cai e pode cair de forma irreversível . Deus sabe…
…Todo-poderoso em um sonho disse a Abu al – Qasim, Hussein bin Harun, Acre, disse : Diga-nos Abu Yaqub Ishaq bin Ibrahim Ouzai, disse : Diga-me Abdul Rahman bin Wasel Abu Zarah Alhadhara, disse : Diga-nos Abu Abdullah Altistri, disse : Eu vi em um sonho, como se a Ressurreição eu me levantei e me levantei do meu túmulo, e eu vim com um ursinho de pelúcia e o montei, então ele subiu ao céu, e havia um paraíso nele, e eu queria ir para baixo, e me disseram que este não é o seu lugar, então ele me subiu para um céu, em cada céu há um paraíso, até que eu fiquei mais alto em duas elevações e desci, Então eu quis sentar, e eu fui disse : Você se senta antes de ver o seu Senhor, o Exaltado, o Majestoso? Eu disse : Não, então me levantei e eles caminharam comigo, então eis, por Deus, o Abençoado e Todo-Poderoso, Adão, a paz esteja com ele, diante dele, a paz esteja com ele, e quando Adão me viu, ele me sentou com seu direito, sentado para obter ajuda, e eu disse: Ó Senhor, deixe o Sheik perdoá-lo, então eu ouvi Deus Todo-Poderoso dizer : Levanta – te, Adão, nos perdoou por você . Bu Ali al-Hasan bin Muhammad al-Zubairi nos disse, ele disse Muhammad ibn al-Musayyib nos contou, ele disse que Abdullah bin Hanif nos contou, ele disse que o sobrinho de Bishr bin al-Harath me contou, ele disse : Um homem veio até mim e disse: Você é Bishr bin al-Harath? Eu disse : Sim, ela disse, eu vi o Senhor Todo-Poderoso em um sonho dizendo : Você vem como um humano, então diga a ele: Se eu me prostrasse sobre as brasas, não teria dado o meu agradecimento quando teria mostrado seu nome para as pessoas . Ahmed bin Abi Imran al-Sufi nos falou de Meca, que o Deus Todo-Poderoso guardava. Ele disse que Abu Bakr al-Tarsusi me contou, ele disse : Uthman al-Ahwal, um estudante de Kharaz, me disse Abu Saeed, e quando o terceiro da noite passou, ele gritou comigo, Uthman, levanta-te, Eu me levantei e fui queimado . Ele me disse : Ai de você, eu vi a hora como se estivesse no além, e a Ressurreição tivesse surgido, e eu estivesse diante de meu Senhor, e eu estava trovejando, e não havia mais cabelo, exceto que tinha morrido , então ele disse: Você é aquele que se refere a mim ao ouvir Salma e Buthaina, se eu não soubesse que você é verdadeiro nisso, eu teria te atormentado Não sou atormentado por ninguém dos mundos ….
…Al-Walid bin Ahmed nos contou, sob a autoridade de Abd al-Rahman bin Abi Hatim, sob a autoridade de Muhammad bin Yahya al-Wasiti, sob a autoridade de Muhammad bin al-Hussein, sob a autoridade de Yahya bin Bastam, o Jovem , com a autoridade de Yahya bin Maymun, com a autoridade de Wasel Mawali Ibn Uyaynah, com a autoridade de um homem de Belharith, chamado Salih al-Barad, Ele disse : Eu vi Zrarara bin Ufa após sua morte durante meu sono, então eu disse, que Deus tenha misericórdia de você, o que lhe foi dito e o que você disse? Então afaste-se de mim, então eu disse o que Deus fez por você? Então ele veio até mim e disse : Por favor, dê-me sua presença e generosidade . Ele disse : eu disse, e Abu Ala Yazid é irmão de Mutrif? Ele disse: Bem, para o prazer do Deus Todo-Poderoso . Eu disse que o irmão é um tolo? Ele disse : Isso está em alto grau . Eu disse, qual negócio é mais benéfico para você? Ele disse : Tawakkul e encurtando a esperança ….
…A virtude do Imam Yaqoub bin Sufyan 96 – Yaqoub bin Sufyan bin Jawan Al-Faswi (2) Al-Hadith Al-Hafiz, que estava entre aqueles que compilaram e classificaram com piedade, ascetismo e rigidez em aderir à Sunnah, e Al- Hakim disse : (( Quanto à sua audiência e sua esposa e membros de seu discurso, é muito para mencionar )) e Abu disse Abd al-Rahman al -Nahawadi : Eu ouvi Yaqoub bin Sufyaniol : (( eu escrevi cerca de mil xeques, e todos eles quebraram a confiança )). E Yaqoub também disse: (( eu viajei por trinta anos )) e Abu Zar’ah al-Dimashqi disse : (( Dois homens de pessoas nobres vieram até nós, um deles e eles foram deportados por Yaqoub bin Sufyan, o povo do Iraque não podia ver o semelhante )) Ele morreu no ano setenta e sete e duzentos . Abdan bin Muhammad Al-Marwazi disse : (( eu vi Yaqoub bin Sufyan dormindo e disse : O que o Deus Todo-Poderoso fez com você? Ele disse : Ele me perdoou e ordenou que eu fosse para o céu como eu estava na terra )) . E pelo cuidado de Deus com este Imam em seu pedido por um hadith, que ele disse sobre si mesmo, nós o usamos como uma lição para estudantes de conhecimento. * Muhammad bin Yazid al-Attar disse : Eu ouvi Yaqoub bin Sufyan dizer : ( Eu estava em minha jornada e passei minha vida, então fiquei viciado em escrever à noite e li durante o dia. Sentado, copio a lâmpada, e era inverno, e a água desceu em meus olhos, e eu não vi nada, e chorei por mim mesmo porque estava isolado de meu país e do que eu tinha perdido do conhecimento, então meus olhos me dominaram, então eu dormi e vi o Profeta – que Deus o abençoe e lhe dê paz – , no sono, eu chamei : ( Oh Jacob, por que você chorou? )) Eu disse : Ó Mensageiro de Deus foi Bosra Vthsart no que eu perdi . Ele disse para mim : (( Aden Mona )) Phinot ele e ordenou a sua mão sobre os olhos como ler Alihaa, e então eu acordei Vobesrt, tomei cursiva e sentou-se escrever (1). Nem é preciso educação e virtudes 97 – I saiba, ó homem, um muçulmano para se envolver em Balnavlh da melhor ciência de envolver Balnavlh de adoração e que os imames dos quatro quatro disseram Shafie : perguntou a melhor ciência da oração Jejua . Imam Ahmad ibn Hanbal – a misericórdia de Deus e nos abençoou com seu conhecimento – o que orei hoje não é obrigatório, explicou Bmmakrh Abi Zar’ah Ali Nawafly . Ele veio em ((The Order of Perception )) pelo Juiz Ayyad, 3: 234-235 , 240 , 261 na tradução de Imam Al- Muhadith , Al-Faqih Al-Abed Al-Zahid ( Abdullah Wahb Al-Qurashi do Egito ), o companheiro do Imam Malik Al-Layth, Al-Thawri e outros, que morreu no ano 197 AH, que Deus Todo-Poderoso tenha misericórdia dele, no qual foi afirmado que Sahnoun disse : (( Ibn Wahb havia dividido seu vida em três Um terço está em Rabat, um terceiro está ciente do Egito e um terceiro está no Hajj, e ele mencionou que é um Hajj 36. Seu sobrinho disse : Eu estava com ele em Alexandria, e o povo juntou-se a ele e pediu-lhe para espalhar conhecimento, então ele me disse : Este é um país de adoração, e sua mãe raramente se entregava a ele com o trabalho do povo, então ele deixou o Sitting para eles nos momentos em que ele era sentado, e aceitar adoração e guarda . Depois de dois dias, uma pessoa veio até ele e disse-lhe que ele tinha se visto em uma grande mesquita em direção à Grande Mesquita, e o Profeta – que Deus orações e paz estejam com ele – nele e Abu Bakr à sua direita, e Amr à sua esquerda, e você estava entre suas mãos, e na mesquita as lâmpadas estavam florescendo nas melhores e mais brilhantes delas. Então ele foi desligado, então o Mensageiro de Deus – que Deus o abençoe e lhe dê paz – disse a você , ó Abdullah, queime e acenda, retarde, então eu fiquei por dias e vi que todas as lâmpadas estavam vai ser extinta, então Abu Bakr disse : Ó Mensageiro de Deus, você vê essas lâmpadas? Ele disse – que Deus o abençoe e lhe dê paz – este é o trabalho de Abdullah, ele quer extingui-lo ! Ibn Wahb gritou, e o homem disse-lhe : Vim trazer-te boas novas e, se soubesse que ele te está a atrapalhar, não teria vindo . Ele disse : É bom, esta é uma visão em que eu preguei, eu pensei que o culto era melhor do que a divulgação de conhecimentos, por isso ele deixou um monte de ( tempo ) e seu trabalho para o conhecimento, e ele limitou-se a eles lê-lo e perguntando a ele * Ibn Wahb disse : Eu estava nas mãos do rei que escrevi, então a oração foi estabelecida – e em outro termo o muezim deu permissão – Havia livros publicados em suas mãos, e tomei a iniciativa de recolhê-los, então o dono me disse : Para seus mensageiros, o que você faz não é melhor do que aquilo em que está ….
…A recompensa de quem prejudica Ibn Abi Talib 86 – sob a autoridade de um Sheik de Quraysh que disse : Eu vi um homem no Levante com metade do rosto escurecendo enquanto ele o cobria, então perguntei a ele sobre isso e ele disse : Eu fiz de Deus aquele que ninguém me pergunta sobre isso, a menos que eu conte a ele sobre isso. Um estudante – que Deus esteja satisfeito com ele – então eu apareci uma noite quando ele veio até mim no meu sono e me disse : Você é o dono da queda em mim , e ele bateu no meu rosto, e meu rosto ficou preto como você vê…
…Datas : Foi narrado que Umar viu como se tivesse comido tâmaras, e mencionou ao Mensageiro de Deus que Deus o abençoe e lhe dê paz, e disse : Essa é a doçura da fé . E os tipos de datas são muitos, e datas para quem as vê indica chuva . E para aqueles que o comem, um sustento geral puro será dado a ele, e foi dito que indicava a leitura do Alcorão, e foi dito que as datas indicam dinheiro economizado . A visão de comer imprudentemente é para os dhimmis . E foi dito que quem viu como se estivesse comendo boas tâmaras ouve uma palavra boa e útil . E quem vê como se estivesse enterrando tâmaras, está guardando dinheiro, ou tirando dinheiro de algum cofre . E quem vê como se cortou uma data e dela discernir suas intenções, então terá um filho, porque Deus Todo-Poderoso diz : “ De fato, Deus cria o amor e as sementes . “ A visão de comer tâmaras com alcatrão é a evidência do divórcio secreto de uma mulher . Quanto a ver a dispersão de datas, é uma arte de viagem . E o agente de encontros, Ghanima . E quem quer que em seus dias vir de uma palmeira, casará com uma venerável, rica e abençoada mulher . E foi dito que ele tira dinheiro de um povo nobre sem se cansar, ou de suas propriedades, e foi dito que ele tira um conhecimento útil com o qual trabalha . Se estiver fora do tempo, ele ouve uma bandeira e não trabalha com ela . Se ele viu como se tivesse colhido uma palmeira com uvas pretas, então sua esposa deu à luz um filho de um proprietário preto . Se ele viu como se tivesse colhido de uma palma seca e úmida, ele aprende com um homem imoral uma ciência que o beneficiará . E se o sonhador estivesse angustiado, ele se aliviaria, pelo que o Todo-Poderoso disse na história de Maria : “ E eu zombarei de você com o tronco de uma palmeira ”. Foi dito que as datas espalhadas por dirhams não permanecem . E quem vê que as tâmaras são colhidas para ele, então o dinheiro é colhido para ele dos homens com perigos . Foi narrado que um homem veio a Ibn Sirin e disse : Eu vi como se tivesse encontrado quarenta datas, e ela disse : Você bateu em quarenta gravetos . Então ele o viu um pouco depois e disse : Eu vi como se tivesse encontrado quarenta datas na porta do Sultão . Ele disse : Afeta quarenta mil dirhams . O homem disse : Eu cruzei minhas visões desta vez ao contrário do que fiz da primeira vez . Ele disse : Porque você me contou sua visão da primeira vez, e as árvores secaram, e você administrou o ano, e desta vez você veio a mim com vida nas árvores . A questão foi as duas vezes o que ele cruzou . E o Mensageiro de Deus, que Deus o abençoe e lhe dê paz, disse : Eu vi como se um homem viesse a mim e me alimentasse com um bocado de tâmaras, então eu fui estrangeiro, e se um grão saiu, eu soletrei . Então eu me dei um segundo pedaço, e se um núcleo, eu estraguei tudo . Então, dei- me um terceiro cume, e se um núcleo Vlvztha . Abu Bakr disse : Deixe-me, ó Mensageiro de Deus, cruzá-lo . Ele disse : atravesse . Ele disse : Uma empresa é enviada, e eles ganham, cumprimentam e infectam um homem . Então uma companhia foi enviada, e ele disse três vezes, e ele, que a paz e as orações de Deus estejam com ele, disse : Da mesma forma o rei disse . Anas bin Malik viu em um sonho como se Ibn Omar estivesse comendo um segredo, então ele escreveu a ele que eu vi você comendo em segredo, e essa é a doçura da fé . E foi dito que um homem nu viu cestos de cestos caindo dos estômagos de porcos, enquanto os empurrava e carregava para sua casa . Então ele perguntou a quem o expressou, e ele cruzou com os despojos do dinheiro dos infiéis. Logo, os romanos apareceram e a vitória foi para os muçulmanos, e o que ele passou veio para ele . Ibn Sirin foi questionado sobre uma mulher que via como se estivesse chupando um namorado e dando para seu vizinho e chupando, então ele disse : Esta mulher compartilha um bom favor com ele, então ela lava a roupa dele . E Ibn Sirin veio a um homem e disse : Eu vi como se eu tivesse uma cachoeira na minha mão e tivesse tâmaras nela, e minha cabeça e rosto estivessem imersos nela, e eu comi e disse : Que azedo está . Ibn Sirin disse que você é um homem que se entregou a ganhar dinheiro para a direita e para a esquerda, e que não se preocupa com a segurança do proibido. A segurança era permissível, mas sei que é proibida . Foi assim . Se uma mulher vê que está comendo tâmaras com alcatrão, ela recebe a herança de seu marido e se divorcia dele ….
…** A visão do Profeta, que as orações e a paz de Deus estejam com ele, dos invasores do mar . Uma das visões que se cumpriu é a visão do Profeta, que as orações e a paz de Deus estejam com ele, de os invasores do mar que invadiram Chipre na época de Uthman – que Deus esteja satisfeito com ele – e aqueles que invadiram os romanos na época de Mu’awiyah – que Deus esteja satisfeito com ele -. Sob a autoridade de Ishaq bin Abdullah bin Abi Talha sob a autoridade de Anas bin Malik – que Deus esteja satisfeito com ele – ele disse : Quando o Mensageiro de Deus, que as orações e a paz de Deus estejam com ele, fosse para Quba, ele entraria Umm Haram bint Melhan e alimente-o, e Umm Haram estava sob a adoração de Ibn al-Samit, então o Mensageiro de Deus, que Deus orações, entrou nela. Um dia, ela o alimentou e sentou-se com a cabeça, e o Mensageiro de Deus, que Deus o abençoe e lhe dê paz, dormiu e depois acordou rindo . Ela disse : Então eu disse : O que te faz rir, Mensageiro de Deus? Ele disse : ( Pessoas da minha nação se ofereceram aos seus conquistadores por amor de Deus cavalgando no impulso destes reis do mar sobre a família ou ele disse : Como reis na família ) Isaque duvidou, então eu disse : Ó Mensageiro de Deus, orar a Deus para me tornar um deles, ele chamou por ela, então abaixou a cabeça e ele dormiu, então eu acordei rindo, e disse : O que te faz rir ó Mensageiro de Deus? Ele disse : ( Pessoas de minha nação me ofereceram invasores por amor de Deus como reis sobre a família ou como reis sobre a família. ) Como ele disse no primeiro, ela disse : Eu disse : Ó Mensageiro de Deus, ore a Deus para me fazer entre eles. Ele disse : ( Você é um dos primeiros ) Ele disse : Eu andei no mar na época de Mu’awiyah Ela caiu da bicicleta quando saiu do mar e morreu . Benefício :::: Umm Haram bint Milhan é irmã de Umm Salim e ela é tia de Anas bin Malik . Al-Bukhari traduziu este hadith dizendo : ( Capítulo da visão do dia ) Ele disse : Ibn Aoun disse sob a autoridade de Ibn Sirin : A visão do dia é como a visão da noite. Al-Hafiz Ibn Hajar mencionado na autoridade de Ali Ibn Abi Talib al-Qayrawani que ele disse : Não há diferença na regra da frase entre a visão do dia e da noite e a visão de mulheres e homens . E pela autoridade de Zaid bin Aslam, pela autoridade de Ataa bin Yasar, que uma mulher que falou com ele disse : O Mensageiro de Deus, que Deus o abençoe e lhe dê paz, adormeci, e então acordei rindo e disse : Você ri de mim ó Mensageiro de Deus? Ele disse : ( Não, mas de alguns de minha nação que trazem invasores no mar como reis na família. ) Ela disse : Então ele adormeceu e acordou rindo então eu disse : Ó Mensageiro de Deus, você ri em mim? Ele disse : “ Não, mas de pessoas de minha nação que trazem invasores ao mar e eles devolvem alguns cujos despojos estão perdoados. ” Eu disse : eu peço a Deus para me fazer a partir deles, então ele chamou por ela. Ele disse : Ata bin Yassar me contou, ele disse : Eu a vi entre os invasores que al-Mundhir ibn al-Zubayr invadiu para a terra de Rum, e ela estava conosco, e ela morreu em uma terra de Rum ….
…E Jaafar al-Sadiq disse, a visão da espada é interpretada de seis maneiras: um filho, uma tutela, um argumento, um benefício, dinheiro e uma vitória sobre os inimigos, e talvez a espada apontada para um homem forte, eloqüente para dizer ….
…Terminal : uma mulher . Qatana : uma arma contra o inimigo . E chuvoso : bom elogio e lembrança das pessoas e amplitude do mundo, porque é uma das roupas mais largas, e foi dito que é uma reunião de unidade e segurança neste mundo e proteção contra o infortúnio, e vestindo-a sozinha sem tendo qualquer outra coisa de vestimenta, evidência de pobreza e embelezamento com aquela para as pessoas mostrando riqueza ….
…Usar meias, e foi dito que ele está viajando no mar, e usá-las com armas é o paraíso . E os novos chinelos são uma salvação do infortúnio e uma proteção do dinheiro . E se ele não tem uma arma, ele está muito ansioso e preocupado . E foi dito que chinelo estreito é uma dívida, um confinamento e uma restrição, e se for extenso, então é em termos de dinheiro, e se for novo é atribuído à proteção, então é melhor para seu dono, e se for de caráter, então é mais fraco para proteção, e se for atribuído à preocupação, então o que foi mais sábio está além do alívio. Chinelos com roupas e roupas, é um aumento no nível e capacidade da pensão . E os chinelos nas cestas do inverno são melhores, e no verão são . Se ele vir a khuffa e não a usar, ganhará dinheiro do povo não árabe e, com a perda dos chinelos atribuídos à proteção, o adorno terá sumido . Se fosse atribuído à preocupação e às dívidas, era um alívio para eles, e calçar chinelos ingênuos indica casamento com uma virgem, se sob seu pé estava quebrado, indicava um casamento virgem. Se ele está perdido ou isolado, ele se divorcia de sua esposa. Se ele vender os chinelos, a mulher morrerá. Se ele vir que salta com a leveza de um lobo ou de uma raposa, pois ele é um homem imoral que o mata em sua esposa, e quem usa chinelos solitários é atropelado por uma mulher, e se houver um remendo no fundo dos chinelos, então ele se casa com uma mulher com um filho . Usar chinelos vermelhos para quem quer viajar não é recomendado . Foi dito que aquele que viu que ele lhe roubou a pedra-pomes foi atingido por Haman ….
…É a ajuda para o ser humano em sua indústria mundana . O dedo na hermenêutica são filhos, maridos, pais e mães, dinheiro e um rei . Quem viu que seus dedos aumentaram uma boa soma, isso indica o aumento do que mencionamos, e sua falta é uma diminuição de quem indicou . E talvez seja cortado ou sua utilidade em sonho seja suspensa devido à incapacidade de beneficiar os pais, mães ou filhos, ou se seu dinheiro for embora, ou seus animais morrerem, ou sua propriedade for suspensa, ou sua indústria está exausto . Os dedos podem se referir aos representantes do rei, que diferem em suas classes e benefícios . E quem vir que morde a ponta dos dedos em um sonho, se ficar doente, vai morrer . E quem viu que seus dedos foram cortados, ou uma praga de fraqueza desceu sobre eles em seus soldados, filhos, parentes ou conhecidos . Os dedos podem se referir às cinco orações diárias, então o polegar é para a oração, o indicador é para as costas, o meio é para a tarde, o dedo anelar é para Magreb, o dedo mínimo é para o jantar e o meio é para a oração porque é desejável para alongar, o anel para as costas e o mindinho para a tarde porque é no final do dia . Se os dedos são dinheiro, os pregos são zakat, e se os dedos são soldados, os pregos são sua arma e seu número . Os nós dos dedos são o contrato do dinheiro, e os dedos são dias, meses ou anos . Os dedos podem se referir aos filhos do irmão, e quem está sobre os ombros é o irmão, e os dedos são como os filhos, o que é dinheiro . E quem vê uma pessoa cortar um dedo por ela, está ofendendo-a com seu dinheiro . E o que aconteceu com os dedos do bem ou da corrupção está relacionado com as orações obrigatórias ou com o irmão . O comprimento dos dedos indica um aumento na ganância, e se ele vê um dedo que aumentou com os dedos, é um aumento em seu parentesco ou em sua oração ou em seu conhecimento, e se ele vê que um de seus dedos tem mudou-se para outro local, então ele atrasou a oração até a hora do outro . E quem quer que visse que ele entrelaçava os dedos, ele reunia suas orações de uma vez, e talvez seus parentes se reunissem em um assunto para consulta e cooperação . E foi dito : Entrelaçar os dedos sem trabalhar com mão firme . E foi dito : Indica comunhão ou casamento misto e contração, e talvez isso indique a anulação dos movimentos e distração da oração, e foi dito : Os dedos da mão direita são as cinco orações diárias, e sua falta indica deficiências e preguiça em eles, e seu comprimento indica a manutenção das orações, e a queda de um deles indica o abandono da Oração . E quem viu como se estivesse mordendo um ser humano, isso indica a falta de educação do mordido . E quem quer que veja como se estivesse saindo leite do polegar do polegar e sangue no dedo indicador enquanto bebe, deve procurar a mãe de sua esposa ou irmã dela . O estalar dos dedos indica a ocorrência de palavras feias de seus parentes . Se o imã vê um aumento em seus dedos, isso indica um aumento em sua ganância, sua opressão e sua falta de justiça . E os dedos da mão esquerda são os filhos do irmão e da irmã . Tingir os dedos dos homens com hena é evidência de muitos elogios, e tingir os dedos de uma mulher com hena indica a bondade de seu marido para com ela ….
…Quanto a al-Tabar, é a glória, vitória, vitória e tutela para aqueles que são dignos dela e obtendo uma classificação porque é uma arma de reis e Abu Said o pregador disse se viu que tinha remédio em seu Por outro lado, ele asseguraria o isolamento e para os outros lucraria, e foi dito que al-Tabar seria interpretado como uma bola fértil e abundante ….
…Quanto aos dedos : nasceu um irmão, conforme se disse que a mão é um irmão . E entrelaçá-lo sem uma mão firme . E empenhando-se no trabalho da casa e dos filhos dos irmãos, com uma questão que temiam por si mesmos, e fingiam pagá-la e sua suficiência . E foi dito que os dedos da mão direita são as cinco orações diárias, o polegar é a prece do Fajr, o indicador é a prece do meio-dia, o dedo médio é a prece da tarde, o dedo anelar é a prece do pôr do sol, o mindinho é a oração escura, e sua brevidade indica deficiências e preguiça nela, e sua extensão indica a preservação das orações, e a queda de uma delas indica o abandono dessa oração . E quem vê um dos dedos no lugar do outro, fará aquela oração no lugar do outro . Se ele viu como se estivesse mordendo um ser humano, ele indica os maus modos da pessoa mordida, e o exagero da mordida em sua disciplina . Se ele vir leite saindo de seu polegar e sangue de seu dedo indicador, enquanto estiver bebendo, ele deve se aproximar da mãe de sua esposa ou irmã dela . O estalar dos dedos indica palavras feias entre seus parentes . Se o imam viu um aumento em seus dedos, foi um aumento em sua ganância, sua decência e sua falta de justiça . E foi narrado que Harun al-Rashid viu o anjo da morte, que a paz esteja com ele, o representou, então ele disse a ele : Ó rei da morte, quanto tempo eu parti? Ele apontou para ele com cinco dedos abertos na palma da mão, então ele assistiu horrorizado, chorando com suas visões, e as narrou em um tamanho que é descrito pela expressão. Ele disse : Ó Comandante dos Fiéis , ele disse- te que cinco coisas que ele sabia com Deus, que este versículo reúne : “ Deus tem o conhecimento da hora . ” O versículo . Aaron e Farah riram . Os dedos da mão esquerda são os filhos de um irmão e uma irmã, e as unhas são a habilidade de um homem neste mundo, e o branco das unhas indica a velocidade de memorização e compreensão, e de ver as unhas na quantidade de saladin e o mundo . E o tratamento por ela é evidência de fraude na coleta do mundo, sua extensão com sua bondade, dinheiro e roupas, e a preparação de uma arma inimiga, ou uma discussão ou dinheiro, a fim de evitar seu mal . E seu comprimento, de tal forma que tem medo de que se quebre, é a evidência de que alguém se encarrega de estragar algo em sua mão, porque está usando demais sua habilidade . Ele paga zakat al-fitr, e se ele vê isso como se um velho tivesse encomendado sua caneta, então, se ele a encontrar, ele ordena que ele se comprometa e mantenha sua honra . Tingir os dedos de um homem com hena é evidência de muitos armamentos, e tingir os dedos de uma mulher com hena indica a bondade de seu marido para com ela . Se ele viu como se a tivesse feito cair, ela não aceitou a pigmentação, então o marido não demonstrou seu amor . Se o homem visse sua palma desbotada por um monstro, ele teria trabalho duro em sua pensão, e se sua mão direita fosse pigmentada por um monstro, suas visões indicavam que ele estava matando um homem . Se ele vê que suas mãos estão tingidas de hena, então ele mostra o que está em suas mãos de bom ou de mal, ou de seu dinheiro, de seus ganhos ou de sua indústria . Se ele vê suas mãos gravadas com hena, ele está tentando um truque da casa, gastar parte da mobília da casa às suas custas por falta de renda, e seu inimigo o insulta, e ele é humilhado . Se uma mulher vê sua mão gravada, ele está enganando seu adorno em uma questão que é certa . Se a inscrição fosse de argila, indicava um grande número de elogios . Se ela visse as gravuras de suas mãos misturadas, ela teria machucado seus filhos . Se ela vir que sua mão está fundida com ouro ou gravada com ele, então ela paga seu dinheiro ao marido ou dá sua alegria dele, e se um homem vê que ele foi impregnado ou gravado com ouro, então ele está enganando um truque em que seu dinheiro ou seu sustento irão . O cabelo da axila : o comprimento da prova da necessidade de Neil, o verso : ~ e Admm sua mão para sua asa branca de não – pobre ~ e mostra a religião do dono e generosidade . Se ele vê muito cabelo nas axilas, então ele é um homem que pede ao seu carrasco para coletar dinheiro em conhecimento, tutela, comércio e assim por diante, e ele não retorna para a mulher e a religião . Se houver muito menos, indica o grande número de filhos ….