…E quem vê que come pão de milho, é interpretado como o equivalente a Khashkar ….

…E quem vê que come pão de arroz, indica que as dificuldades surgirão e que as coisas pararam ….

…E quem vê que come pão de lentilha ou favas, isso indica tristeza e pobreza ….

…E quem vê que come pão lenhoso, então tem uma vida estreita e justo em dívidas ….

…E quem vê que come pão de cevada, fica altruísta e contente ….

…E quem vê que come pão sem ser humano, adoece por si mesmo e morre da mesma forma ….

Quem vê que está assando algo é louvável e talvez indique o fim de alguma coisa ou a aquisição de um meio de vida ….

Quem vir que está assando um carneiro, ficará doente ou o afligirá pela autoridade do tormento e da tribulação .)…

A fornalha está em um sonho denota o vice-rei a quem o dinheiro é cobrado, e é ele quem o dispõe . A fornalha é uma grande coisa de qualquer maneira, então quem quer que veja que ele está construindo uma fornalha, ele ganhará autoridade e autoridade ….

E quem quer que veja que ele está protegendo uma fornalha, ele se aproxima de um governante ….

…Inferno : um sinal de autoridade por sua essência e autoridade sobre o que está abaixo dele, com seus danos e benefícios, e talvez indique o próprio Inferno, e o castigo de Deus, e pode indicar pecados, pecados e proibidos, e tudo o que leva para ele e o traz para mais perto dele . De dizer ou fazer . Talvez indique orientação, Islã, conhecimento e o Alcorão, porque com ele é guiado na escuridão, junto com as palavras de Moisés , que a paz esteja com ele : ~ Ou encontre orientação no fogo ~ , e ele encontrou e ouviu o palavras do Deus Todo-Poderoso com orientação . Talvez indique modo de vida, benefícios e riqueza, porque contém bondade na pensão para o viajante e o presente, como disse o Deus Todo-Poderoso : “ Fizemos disso um lembrete e um prazer para os fiéis ”. Diz-se que aquele que é pobre ou morre, seu fogo está apagado . Porque os árabes foram oferecidos como presentes a Ibn al-Sabil e ao hóspede descontinuado, para que ela fosse guiada e abrigada por ela, para que expressassem com sua presença generosidade e riqueza, e sua omissão de avareza e pobreza . Talvez isso indique os gênios porque eles foram criados a partir de um fogo venenoso . E pode indicar a espada e a sedição, se tiver som, trovão, línguas e fumaça . Talvez indique o tormento da autoridade, porque é o tormento de Deus e ele é a autoridade dos dois mundos . Talvez isso indicasse a esterilidade e os gafanhotos . E pode indicar doenças, varíola e peste . Quem vê um incêndio caindo do céu em casas e lojas, e se ele tem línguas e fumaça, então é a sedição e uma espada que habita naquele lugar, especialmente se for nas casas dos ricos e dos pobres, e um amante atira-o sobre as pessoas, especialmente se for nas casas dos ricos em particular, e se forem carvões sem línguas. São doenças, varíola ou epidemias, especialmente se são generalizadas na mistura de pessoas . Mas se a queda do fogo ocorre nas dunas e feddans e locais de cultivo e plantas, então é uma esterilidade que queima plantas ou gafanhotos que queimam e os pegam . Quanto a quem acende o fogo em um caminho que está caminhando, ou para que as pessoas sejam guiadas por ele se o encontrar quando precisar, então é conhecimento e orientação que ele alcança, ou ele os difunde e publica se for digno disso, caso contrário, ganhará autoridade, companheirismo e benefício, e as pessoas se beneficiarão com ele . Se o fogo estiver em uma estrada que não seja o caminho, ou se queimar alguém que passa por ele ou o acende ou o prejudica com sua fumaça, ou se queima sua roupa ou seu corpo ou prejudica sua visão, então é uma heresia que ele faz ou supervisiona, ou uma autoridade injusta que se refugia nele ou é injustiça para com ele de acordo com a extensão de seu serviço a ela ou sua fuga Deles . Mas se era um grande fogo que não se parecia com o fogo deste mundo, foi aceso para ele ser lançado nele, então muitos de seus inimigos queriam atormentá-lo, para que ele ganhasse a vitória sobre eles e fosse superior a eles , e se eles o jogassem nele, ele teria salvado Ibrahim, a paz esteja com ele . E tudo isso se aqueles que o cometeram fossem seus inimigos, ou o objeto nele fosse um homem justo . Mas se ele a vir ameaçando-o em particular, ou aqueles que assumiram o controle disso o estão namorando, deixe Deus temer seu Senhor e tirar o que ele é das ações do povo do Inferno antes que ele venha para ela, então ele a repreendeu porque a temia . Quanto àquele que vê o fogo com ele em uma fornalha, forno, cânone ou semelhante dos lugares em que é queimado, então são riquezas e benefícios que ele obtém, especialmente se seu sustento é por causa do fogo, especialmente se isso também for no inverno . E se ele vir seu fogo extinto ou extinto, ou transformado em cinzas, ou água ou chuva o extinguirá, então ele terá falta e será suspenso de seu trabalho e indústria . E se alguém que não vive disso em tais lugares para conseguir comida, ele gostaria de dinheiro ou meio de vida para servir a um governante ou para sua autoridade e ajuda, ou por litígio, administração, contenda e corretagem, caso contrário ele será atacado por palavras e palavrões e palavrões . Quanto a quem vê, está queimado com comida, óleo ou qualquer coisa de venda, então ele está exagerando, e talvez o sultão peça por ele e o povo leve seu dinheiro com ele . Quanto à morte por comer fogo, é dinheiro proibido e um meio de vida pernicioso que ele come, e talvez seja do dinheiro de órfãos, por causa do que está no Alcorão. Se ele viu fogo falando em uma jarra, bolsa ou tigela de outros recipientes, indicando homens e mulheres, então o que é atribuído a esse recipiente atingirá os gênios e suas entradas, até que ele fale em sua língua . Alguns deles disseram : O fogo é guerra se tiver uma chama e um som, e se o lugar onde você o vê não for uma terra de guerra, então é uma praga, dor, varíola ou morte que ocorre ali . Abu Amr Al-Nakha’i disse ao Mensageiro de Deus, que as orações e a paz de Deus estejam com ele : Eu vi um fogo que saiu da terra e se voltou entre mim e um filho meu, e o vi dizendo : A chama da vista e cega, alimente-me que todos vocês comam sua família e seu dinheiro, então ele disse, a paz esteja com ele : Esta é uma provação que acontecerá no fim dos tempos, matando pessoas na frente deles, então eles brigam com pratos e brigam entre seus dedos, e o agressor pensa que ele é um filantropo, e o sangue dos crentes é melhor para os crentes do que beber água . E quem acende o fogo para queimá-lo, ele faz uma ordem para preencher sua pobreza, porque o frio é pobreza . Ibn Sirin foi questionado sobre um homem que viu uma lâmpada em seu polegar e disse : Este é um homem cego conduzido por algum de seu filho . Se eu mexer com ele para assar carne, esclareço algo em que as pessoas estão caluniando . Se eu fosse ao churrasco, teria um pouco de sustento com tristeza . Se ele mexesse para cozinhar uma panela com comida, ele levantaria algo que se beneficiaria com o valor de sua casa . Se não houver comida na panela, ele deve atacar um homem com palavras e fazê-lo fazer algo desagradável . O que quer que atinja o fogo e queime o corpo ou as roupas, é dano e calamidades . E quem pegar fogo acertará dinheiro proibido de Sultan . E quem for atingido pelo brilho do fogo, as pessoas vão caluniar ….

…E quem vê um forno frio, ela é uma mulher comum, e por causa de seu destino, o forno pode indicar segurança ….

…Quem vê em sonho que é uma iluminação no banheiro e no banho, então é pago de uma dívida que deve, e se ele está sobrecarregado, sua tristeza vai embora, e se ele tem medo da segurança, e se ele está doente ele é curado, e se ele é um escravo que é libertado, e se ele não realizou o Hajj, é se a luz o raspou, então ela voa A flor é uma nuvem que não permanece, e não é o caso para a pessoa cujo cabelo a flor raspou, se ela for rica, seu dinheiro se foi, e se uma iluminação estiver em todo o seu corpo sem seu rosto, então ela morrerá . Se um iluminismo não tiver pêlos em seu corpo enquanto está acordado, e a luz o raspar, exceto os pelos pubianos, então ele morre, seu dinheiro se foi e suas esposas permanecem . E a iluminação no lugar da Sunnah se for com os pelos púbicos é um sinal de vulva, e se não for com os pelos púbicos então é uma evidência de cessar a religião e aumentar a tristeza . E se ele é pobre, ele é indispensável e dispensado dele, e se a luz raspar parte disso e deixar parte dela, então parte de sua angústia será liberada dele e parte permanecerá, e ele irá embora seu dinheiro, ou sua graça e autoridade serão removidos dele e parte dele permanecerá . A iluminação do fogo é quem vê em seu sonho que está fazendo um forno, então terá um lucro em seu dinheiro e um benefício em si mesmo . Se ele vê na casa do rei uma iluminação, então se o rei tem um problema de iluminação e é guiado para isso, e se ele tem inimigos que são vitoriosos . Se ele visse que estava construindo um esclarecimento e que o estado tinha gente, ele obteria o mandato e o poder . Aquele que atinge uma iluminação sem cinzas se casará com uma mulher sem valor . O tanoor é de diferentes tipos, e cada iluminação tem uma interpretação. O forno de churrasco indica prisão, e quem está em intensidade indica isso . Sua salvação e bondade . O tanoor al-sla’at denota o imam erudito a quem as questões são endereçadas, e cada um recebe algo para curar sua alma . E a luz guar indica a fábrica de frangos . E quem viu que teve uma iluminação no inverno enquanto estava queimando com seu fogo indicou o revestimento, conforto e benefício, e comer frutas outras que suas cores, e se fosse no verão, ele indicou doenças com calor e derramamento de sangue, e preocupações e raiva . E talvez a iluminação se refira ao estômago quando é jogado nele ….

…Já o churrasco é interpretado de uma maneira, disse Al-Kirmani. A visão de assar carne de ovelha indica comer dinheiro com fadiga e carne bovina, indicando segurança naquele ano, e cordeiro e espeto indica que um pouco de dinheiro e amizade será obtido ….

…E quem vir que come carne cozida ou grelhada ganhará a vida com o cansaço e talvez sofra de comer o medo do churrasco e dizem que grelhar é a tristeza deles e o dinheiro é proibido. Seu servo é varíola, e se assar bezerro, se for um dos que procuram o menino, lhe dará boas notícias, senão terá medo dos inimigos. A carne entra em casa porque é uma doença que aflige, aí ela foge. E quem vê que come carne morta e deixa o bem em suas mãos, então vem proibido e deixa sua família e quem vê que come carne de camelo ou de camelo fica doente e quem vê que come a carne de carneiro ele come de um velho e quem vê que ele come carne de cabra fica doente um pouco, depois fica curado. E quem vê que come carne de carneiro fica um pouquinho bom. E quem vê que come carne de cabra, fica um pouco bom de menino, e quem vê que come carne de frango, tira dinheiro do cativeiro e proibido, e quem vê que come carne de pássaro, então Ele come o dinheiro de um homem grande, e quem vir que ele come qualquer um dos animais aquáticos, será atingido por um homem poderoso. É visto nas pessoas tanto quanto aquele animal nas feras aquáticas, e quem quer que veja que ele come a cabeça de algo do animal, afeta o que ele não esperava, e sua vida é prolongada. E quem vê que come de seu estômago, é um dinheiro interior que o aflige e quem vê que come de sua própria cabeça, come de seu capital. Ele come com seu próprio olho, porque ele come com o olho de seu dinheiro, e quem quer que veja que ele come de seu fígado ou de seu coração, então está enterrado dinheiro, ele come dele. E quem vir que ele come carne humana, ele o caluniará e quem vir que ele come carne de leproso ou de um leproso, então ele vai bater no Sultão com dinheiro e roupas, e se ele vir que ele come carne crucificada, então ele come dinheiro proibido de uma pessoa dominada, e quem vê que ele come a carne de si mesmo, ele atinge uma grande autoridade. E quem quer que veja que come carne morta ou sangue e porco, então ele pega dinheiro ilegal e comete pecado, e quem vê que ele come carne de leão ou cachorro e coisas semelhantes de leões, então a interpretação disso vem pela sua porta, se Deus quiser venha…

…Carvão vegetal : Das árvores um homem perigoso, e foi dito que é dinheiro proibido, e foi dito que é a provisão do Sultão . E o carvão que não é usado da mesma forma que a cinza é inválido da matéria, e se é carvão que é usado como combustível, então é o kit do homem na obra em que o carvão é usado, porque é um dos benefícios . Saif bin Dhi Yazan viu como se o fogo tivesse caído do céu para a terra do Éden, e um carvão caísse em cada casa por sua vez, então ele apagou e se transformou em carvão . Ele contou isso aos pontos de passagem de seu reino, e eles disseram : A Abissínia está tomando conta de seu país . Foi assim . Foi dito que cinza é dinheiro proibido, e foi dito que era um alimento de Sultan . Quem vê as cinzas, cansa-se do assunto do Sultão, e só lhe acontecerão problemas, e foi dito que é uma ciência que não adianta . E quem quer que veja que faz uma iluminação, terá um lucro em seu dinheiro e um benefício em si mesmo . Se ele vê uma iluminação na casa do rei, então se o rei tem um problema de iluminação e orientação, e se ele tem inimigos que obterão vitória sobre eles . Se ele vir que está construindo uma iluminação e que a tutela é digna, ele obterá o mandato e a autoridade e será salvo de seu inimigo se tiver um inimigo . E o que ferver um forno sem cinzas, casará com uma mulher sem valor ….

…Mesquitas : A mesquita denota a outra vida porque nela é procurada, assim como o depósito de lixo indica o mundo, e indica a Kaaba porque é a casa de Deus, e indica os lugares que combinam vento, benefício, recompensa e ajuda , como a casa do governante, o círculo da lembrança, a estação, o ribat, o campo de guerra e o mercado porque é o mercado para o além . Então, cada mesquita indica sua maneira em seu tamanho, fama e essência . Quem construir uma mesquita em sonho, e se for digno do judiciário, a obterá, e da mesma forma se for matéria da fatwa e puder indicar no mundo um útil trabalho de classificação, e nos jornais a um Alcorão que ele escreve, e nos solteiros sobre casamento e casamento, e para os estudantes do dinheiro e do mundo em um edifício que ele constrói sobre o qual os rendimentos e os benefícios duram. Como o banheiro, o hotel, a loja, o forno, o navio e assim por diante, por causa da recompensa atual na mesquita com a abundância de lucros na oração congregacional, e as pessoas vêm de todos os lados, e entre sem permissão . E quem quer que em seu despertar influenciou o mundo e seu dinheiro, ou estava influenciando sua vida após a morte em sua urgência, os provérbios vencedores voltaram aos lucros e benefícios neste mundo para ele, ou para o futuro e a recompensa no futuro que é sua demanda em seu despertar . Quanto a quem demole uma mesquita, vai contra quem a construiu, podendo inferir a vulgaridade da sua situação por quem a constrói no seu lugar ou a faz acontecer no seu lugar depois de a demolir, portanto, se ele constrói uma loja que favorece o mundo sobre a outra vida, e se ele constrói um banho, sua dívida é corrompida por causa de uma mulher, e se ele cavar um buraco em seu lugar, ele está pecando. Quem quer que seja um engano compulsivo, ou para o por causa de um grupo que o separou do conhecimento, da bondade e das ações, ou por causa de um governante que o demitiu, ou um homem justo que o matou, ou um lugar em que ele teve férias ou um contrato de casamento, ele corrompeu e o invalidou . E se ele se vir sem roupas em uma mesquita, ele será despojado do que é apropriado para ele dos sinais da mesquita, e se isso for durante os dias do Hajj, então ele fará o Hajj, se Deus quiser, especialmente se ele está fazendo o chamado para a oração, e se ele for culpado, ele sai do que ele está para o arrependimento e obediência, e se ele ora com base no arrependimento e na obediência. Uma situação diferente da direção da direção da oração em face da tempestade, porque ele se dedica a buscar o mundo em um mercado de mercados e uma estação de temporadas, em que está privado do que esperava, e em ele perde tudo o que comprou e vendeu, devido à corrupção de sua oração e à perda de seu trabalho . Isso pode indicar a corrupção do que está incluído em sua negligência do proibido e usura se for atendida por ela . Quanto à Mesquita Sagrada, indica a peregrinação a quem a nega ou dá permissão, mesmo que não seja em os dias do Hajj com sua essência nisso e sua evidência, porque a Kaaba que a peregrinação está nela . Pode denotar a casa proibida do sultão que a deseja de cuja renda ele está seguro, a casa do mundo, a mesquita de Medina e o grande mercado de negócios grandes e proibidos, como o mercado de câmbio e os ourives por causa de o grande número de indagações que são exigidas nele e o que entra em seu povo de proibido, escassez e pecado, bem como tudo o que é proibido pelo que é humano nele. O guardião é obrigado a evitar fazer coisas proibidas, de invadir animais, e de causar danos ….

…Quanto aos pelos do corpo : plantá-los para um homem gerava sua esposa . A abundância de pelos do corpo para o aflito aumenta sua angústia, e sua perda é a remissão de sua angústia . E a abundância de pelos do corpo para os felizes, o aumento do prazer e da riqueza, e sua perda, as riquezas vão . Aumentar os pelos do corpo para os ricos é dinheiro, e os pobres têm uma dívida . E quem é rico no forno, gasta seu dinheiro roubando . E se ele fosse pobre, deveria gastar sua dívida seriamente, exausto e exigente . Se ele vir os pelos do corpo brancos, se for rico, você perde o dinheiro e ele supervisionará a morte . E se ele é pobre, é uma dívida que pode pagar . Quanto à impossibilidade de seus pêlos corporais, de uma besta ou de sete, isso indica sua queda na adversidade . Ilusão torácica estreita . Se meu dhimmi visse que seu peito estava apertado, ele perderia seu dinheiro . Diz-se que o peito do homem é generosidade, e sua estreiteza com sua avareza . A abundância de pelos no peito é uma dívida que ele assume, e se ele vir seu peito se transformando em uma pedra, então terá o coração duro . Ibn Sirin veio, um homem disse : Eu vi um monte de cabelo crescendo em meu peito, e eu estava com um nó . Ele disse : Fiz um fideicomisso e paguei . E a capacidade do peito também indica a bandeira . Quanto aos seios, a mulher do homem e sua filha, pois sua beleza é sua beleza, e sua corrupção é sua corrupção . Quem quer que visse uma mulher pendurada pelo peito, cometeu fornicação e deu à luz um filho de adultério, porque o Profeta, que a paz e as bênçãos estejam com ele, disse: “Na noite de meu cativeiro, vi uma mulher pendurada por ela peito, então eu disse, ó Gabriel, quem é este? Ele disse que ela nasceu de adultério . E foi narrado que um homem veio a Ibn Sirin e disse : Eu vi como se tivesse um grande seio que tivesse chegado à floresta, que você está cometendo adultério com um proibido . Isso porque o seio é dele e da pele, e isso é proibido . Em vez disso, a retidão dessa visão é um casamento proibido . E foi dito que se um homem visse leite em seus seios, se ele fosse celibatário, ele se casaria e daria à luz, e se ele fosse justo, ele indicou à sua esquerda, e se ele fosse um jovem, ele indicou sua longevidade . Quanto à moça, se ela vê isso, indica sua gravidez e parto, e quanto à velha, se ela vê, indica sua pobreza e a perda de seu dinheiro, para uma virgem se ela vê isso indica casamento, e a jovem se ela o vir indica sua morte . E o comprimento do peito do homem até atingirem seu peito, é evidência de um capricho que não é satisfeito pelo Deus Todo-Poderoso, e foi dito que é evidência de uma voz de criança . Se ele não teve um filho, isso indica pobreza e tristeza . E o comprimento do seio da mulher está além do limite, evidência do propósito de tristeza . Se as mulheres fossem afligidas pela dor, elas puxariam e coçariam os seios . E quem vê como se estivesse amamentando uma mulher, adoecerá; a menos que sua esposa esteja grávida, ela dará à luz um filho . Se o visionário for uma mulher, ela dará à luz uma menina . A barriga : que é visível e de dentro do dono do homem e de seu filho, ou de um parente de seu clã, ou de seu armário e abrigo de seus filhos . E a pequenez de alguns desses, e o grande número deles . E sua pequenez sem fome é falta de dinheiro, e se ele vê que está com fome, então ele toma cuidado e acerta o dinheiro igual à quantidade de fome dele . Dizia-se que a barriga comia usura, e andar com o estômago acostumava-se ao dinheiro . Se ele vir que seu estômago ficou pequeno, ele será uma grande bagagem . A saciedade é uma riqueza de dinheiro, e a sede é ruim em sua religião e a irrigação é boa em sua religião ….

…Dunghill : é o mínimo, e sua semelhança com o Mensageiro da paz de Deus esteja com ele quando ele os enfrentar . Pó é água, porque vem do solo da terra, e a curiosidade de que a criação dispõe e com que convive, inclusive ossos, argila, grãos, palha e afins, que na interpretação é dinheiro . Quem se vê em uma lixeira desimpedida, olha sua condição e o que é apropriado para ele em suas ações, e se ele está doente ou com medo de morrer por qualquer uma das causas, anuncie-o para a salvação, ou para subir ao mundo que é semelhante ao despejo . Se ele vê isso, um pobre se torna rico depois de sua pobreza, e ganha dinheiro de sua necessidade, mesmo que tenha alguém que espera por sua herança, ele a herda, porque o esterco é da coleta de outros e não de seus ganhos . Um depósito de lixo é como o dinheiro recolhido daqui e daqui sem piedade ou matança, por causa da abundância do que contém de confusão, sujeira e sujeira . Se ele era solteiro, ele se casou . As pás eram seu restolho e palha de todos os lados, e eram compradas em todos os lugares e emprestadas em todas as casas . Do contrário, a lixeira é sua loja e depósito, e não é desprezível que ele seja um doleiro, khimar ou chorão, ou alguém que trata os empregados e a profissão como um forno . E se for apropriado para ele julgar, o rei, a coleta e a prisão de pessoas, ele é o responsável por isso, e o dinheiro vem a ele, e os benefícios são dados a ele, o responsável e a herança, porque o o esterco não é levado para o depósito, exceto depois de varrido . Varrer indica bem, perdição e morte . Talvez o depósito de lixo seja do rei, a casa de seu dinheiro, e o juiz tenha uma casa de confiança e o dono de seus depósitos . Quanto a quem lê no lixão, se é governante fica isolado, se adoece morre e se é pobre fica pobre ….

…O kanun, se em um sonho, é feito de ferro, refere-se a uma mulher de uma família de pessoas justas e poderosas . E se é do zero, então é da casa dos donos dos pertences do mundo e suas decorações . E se for de madeira, então é da casa dos donos de bagagem em quem a hipocrisia . E se foi feito de gesso, então é uma família de pessoas imitando os faraós . Se for de barro, é uma casa de proprietários religiosos . E o Canon indica o estado . E quem vê um fogo queimando em um canhão ou um forno, isso indica os filhos do vidente . E o kanon indica os valores da casa, então quem vê que está acendendo um fogo em um cânone sem comida, então irrita um homem com palavras de fofoca ou briga . Se o destino é o valor da família, então a mulher é seu marido . O Kanun pode se referir à esposa e o destino ao marido, pois ela o queima com suas palavras enquanto está fritando e flutuando durante sua fervura . Se o kanon estiver vazio de fogo, isso indica preocupação e angústia, e se houver fogo nele, então é a satisfação de necessidades e sustento . E o Kanun pode se referir à lâmpada, ao púlpito e à cadeira pós-parto, e indicar a realização das coisas e a facilitação do difícil, e talvez o pai ou a mãe ou a mulher grávida, ou a casa de quem desce . Talvez o Cânon se refira ao mês do Cânon . Aquele que possui um canhão ou o vê se casa se for celibatário, e se ele for um incrédulo, ele se tornará muçulmano, e se for um imoral, ele se arrependerá porque é o lugar do fogo, e o fogo é uma intimidação e orientação ….

…Pêlos púbicos : sua deficiência é válida na Sunnah, e sua visão é um poder que recai sobre seu dono que não tem dívidas e ele não é mahram, e sua quantidade é tão longa quanto os pêlos púbicos e sua abundância até que ele os arranca através do solo . Quanto ao resto dos pelos do corpo, é dinheiro . E quem vê que é um forno e o rapa com uma flor, se for rico, seu dinheiro acaba . E se ele era pobre, ele se torna rico e sua pobreza se foi ….

…Al-Bustan : refere-se à mulher, porque se rega com água, e transmite e dá à luz . E se o jardim era uma mulher, então era uma árvore de seu povo, sua família, seu filho e sua riqueza, bem como seus frutos, e o jardim desconhecido pode se referir ao nobre Alcorão, porque é como o jardim aos olhos de quem vê e às mãos do leitor, porque ele sempre colhe dos frutos de sua sabedoria, e permanece com suas origens, com a menção de pessoas nele. É a árvore antiga e moderna . E o que contém de promessas e advertências como frutas agridoces . Talvez um pomar desconhecido indicasse o paraíso e sua felicidade, porque os árabes o chamam de paraíso . Da mesma forma, o Deus Todo-Poderoso o chamou, dizendo : “Gostaria que um de vocês tivesse um jardim de palmeiras e uvas que fluem debaixo dos rios. ” Talvez o pomar se referisse ao mercado e à casa de casamento, então suas árvores são suas mesas e seus frutos são seu alimento, e talvez ele indique todos os lugares ou animais que podem ser usados ​​e usados ​​nele. Como os bosques, cãs, pombos, molares, mamelucos, animais, gado e todas as outras culturas, porque se a árvore do pomar é, é como o nó para seu dono, ou como o serviço e vários rebanhos para seus donos . E o pomar pode se referir à morada do mundo, o governante, e o governante, que é aquele que reúne as pessoas e é composto por todas as outras raças, de modo que quem se vê em um jardim vai olhar para sua condição e aumentar sua dormir. Não se sabe, e se foi um mujahid quem obteve o martírio, especialmente se havia uma mulher nele que o chamou para si, e ele bebeu leite do mel de seus rios, e seus frutos não eram semelhantes aos que ele conhecia, e se nada disso, e a visão não indicassem testemunho, então olhei para sua condição. Ele é celibatário ou que se casou ou se casou com sua esposa e obteve dela, e a viu da maneira que tinha visto no jardim dele em um sonho do bem ou do mal, de acordo com o tempo . Se a visão foi no meio do tempo e durante a queda das folhas das árvores e a perda dos frutos, então ele não percebeu o que não gostou e viu nela o que ele odeia em termos de pobreza, cuidado com posses, ou doenças do corpo . E se isso foi com a chegada do tempo e o escoamento da água nos galhos, ou o surgimento dos frutos e sua prevenção, então a questão é contra a primeira, e se alguém que tem mulher vê aquele que deseja seu dinheiro ou é interessada em sua beleza, ela também a considerou nas duas vezes e pelo que foi feito em um sonho de dizer, regar ou comer Fruta ou coletar . Se alguém vê que tem uma necessidade com a autoridade ou uma disputa com o governante, então também expresso as consequências de seu comando, sua impropriedade e privação de seu tempo e tempo, e do que ele ganhou em um sonho de seus frutos que indicar o bem ou o mal, de acordo com o que ele vê na interpretação dos frutos . Quanto àqueles que vêem com ele um grupo de pessoas que compartilham com ele seu mercado e indústria, então o jardim é o mercado do povo, e também indica sua hipocrisia e sua depravação no tempo e duas vezes . Da mesma forma, se seus olhos caíram no momento de sua entrada na entrada de seu banheiro, hotel ou forno, então a indicação do pomar pertence àquele lugar, então o que ele viu nele de bem ou mal retornou a ele , a menos que quem o viu nele fosse um empregado ou um escravo que urinou nele ou o deu de beber de outro que não seus condutores Ou de um poço diferente do seu, pois ele é um homem que o trai em sua família ou vai contra ele para sua esposa ou sua ummah, se ele é aquele que faz isso no jardim, e sua urina é sangue, ou ele regou de outro que não o mar, e ele teve relações sexuais com uma mulher se o jardim for desconhecido, caso contrário ele vem de sua esposa o que não é. É permitido a ele se o jardim for seu jardim, tal como entrar com ela depois de quebrá-lo, ou casar-se com ela no ânus ou durante a menstruação . E foi dito que o jardim, a vinha, o jardim é para buscar perdão, e o jardim é mulher do homem tanto quanto a beleza da generosidade, sua bondade, força e seus frutos, seu dinheiro, pincéis, joias e ouro . Sua árvore, o engrossamento de sua perna, a engorda dela, a duração de sua vida, sua capacidade em seu mundo, e se ele vê uma vinha frutífera, então é um mundo amplo, e quem vê que está regando seu pomar, sua família virá, e quem entra em um jardim desconhecido espalhou suas folhas, eles são atingidos por elas, e quem vê que seu pomar está seco, ele evitará que Etienne é sua esposa ….