…Rutab está em um sonho, um estado em uma cidade próspera, se for o caso . E quem vê que come molhado na hora errada, adoece . E comércio molhado . E foi dito : Em vez disso, comer comida úmida é reconhecido pelos olhos . Al-Rutab é a evidência das boas novas do filho homem, vitória sobre os inimigos, inocência de honra, e al-Ratab é uma provisão permissível, cura e alívio . Portanto, quem viu que estava comendo molhado na hora errada tinha uma cura, uma bênção e um alívio ….

…Se você sonhar que está molhado, isso indica que um prazer potencial pode envolvê-lo em perdas e doenças . Este sonho avisa para evitar o aflição de pessoas aparentemente bem intencionadas . Se uma garota sonhou que estava bêbada de úmida, isso indica que ela se envolverá vergonhosamente em algum relacionamento com um homem casado ….

…Foi dito que a visão do molhado comer a menina dos olhos do versículo ~ E sacudi-lo para dizer e aldeias em espécie .~…

…Abu Saeed, o pregador da cidade úmida, disse que o estado de uma cidade completa, e quem viu que ele come molhado em um momento diferente de seu tempo é uma cura para o Todo-Poderoso, dizendo: ~Ele humilhou você com o tronco de um versículo de tamareira ” , então comi sem tempo e fui curado, se Deus quiser ….

…Al-Rutab : sustento, cura e alívio Halal . E quem vê como se come úmido em um momento diferente do seu, ele obterá cura, bênção e alegria pela história de Maria, que a paz esteja com ela, e foi no seu devido tempo . E foi dito que comer o gênio molhado é a menina dos olhos. O Mensageiro de Deus, que as orações e a paz de Deus estejam com ele, disse : Eu vi esta noite como se estivesse na casa de Abi Rafeh, e viéssemos com um gole de Ibn Tabib, então você interpretou que a elevação é para nós em este mundo e que o nosso mundo tem sido bom ….

Beijo Se você sonha que vê crianças se beijando, isso significa uma feliz reunião de família e um ato convincente . Se você sonha que aceita sua mãe, você terá sucesso em seus projetos, e seus amigos irão respeitá-lo e amá-lo . Se você aceita um irmão ou irmã, isso significa muito prazer e bem em sua comunhão . Se você beijar sua namorada no escuro, isso significa perigos e conexões imorais . Se você aceitar isso à luz, isso indica intenções honrosas que sempre ocupam sua mente em relação às mulheres . Se um estranho beija uma mulher, isso significa uma perda de moralidade e uma perda de integridade . Se você sonha em beijar um criminoso, isso significa entretenimento perigoso . A condescendência com as baixas emoções leva à tragédia em lares estáveis . Se você vir sua rival beijando sua namorada, corre o risco de perder o respeito dela . Se as pessoas casadas sonham que se beijam, isso significa que a harmonia é apreciada na vida doméstica . Se você sonha em beijar alguém no pescoço, isso significa tendências emocionais e falta de autocontrole . Se você sonha que aceita um inimigo, fará progressos em acalmar um amigo zangado . Se uma garota sonha que alguém a viu beijando seu amante, isso indica que um falso amigo nutre uma inveja cheia de ódio . Se ela vir seu amante beijando outro, suas esperanças de casamento serão desapontadas ….

…Um beijo é no sonho a eliminação da necessidade e a vitória sobre o inimigo . Quem vê que ele beija um homem, ele terá sua necessidade . Se ele vir que beijou um menino, então existe afeto entre ele e o pai do menino . Se ele beija uma empregada, é verdade . Se ele aceitar a liberdade, será honesto com o marido . E se um homem de conhecimento aceita uma beleza, ele recitará as palavras do Deus Todo-Poderoso . E quem vê que Deus Todo-Poderoso o aceita, suas obras são aceitáveis ​​ao seu Senhor . E quem vê que aceita um morto conhecido, se beneficia dos mortos com o conhecimento que deixou, o dinheiro que deixou ou o que fez na vida . E quem vê que aceita um morto desconhecido, ganhará dinheiro de uma forma que não espera, e se o beijar está morto, ganhará o bem dos mortos ou de seus calcanhares ….

…Direção : desejo Fezfr precisa, o menino e beijo carinho entre o pai do menino e entre o anterior . E beijar a escrava com carinho entre o próximo e seu mestre . Se ele visse como se estivesse diante de um governante em seu lugar . E se um sultão ou um juiz aceita isso, o sultão ou juiz aceita sua declaração . E se o sultão ou o juiz o beijasse, ele obtinha um bem deles, e se ele visse que um homem beijava seus olhos, ele se casaria ….

…Quanto ao beijo, quem vê que beija uma mulher adornada ou faz sexo com ela, então se casa com uma mulher cujo marido faleceu, e ele se beneficia do dinheiro dela e de um filho, e fica bom naquele ano e dizia-se que ele quer o mundo. E quem vê um homem beijando e fazendo sexo com ele e se misturando com ele está se misturando com luxúria, então sua interpretação é como uma interpretação de casamento, e se não com desejo, então ele obtém o efeito bom E quem vê que aceita um morto , então o curso do casamento prossegue na interpretação e alguns deles disseram quem viu que ele aceita um morto com desejo, então ele o conecta com o bem, e quem vê que o morto o beija, ele chega até ele com o dinheiro daquele morto ou por suas obras é melhor, e quem vê que ele está diante da mão de alguém, então é humilhado por ele, assim como beija o joelho. E um homem e quem vê que alguém está diante da terra, então é melhor e mais alto para o futuro para ele e quem vê que ele está diante da mão de sua amada, então ele é sujeição e humilhação a ele…

Quanto a al-Rutb, al-Kirmani disse: “Quem visse que ele possuía uma bondade, ele teria sustento e graça por meio de fadiga e dificuldades, e isso poderia ser um benefício e prazer para ele pelos mais velhos, e se ele o comer , então indica a doçura da fé e a regularidade de seus negócios ….

E quem pensa que come cevada seca, molhada ou frita, comerá de bom e é bom de qualquer maneira ….

Se um politeísta vê que se tornou muçulmano, ou vê que está orando na direção da qiblah, ou se vê que está agradecendo a Deus Todo-Poderoso, oriente ao Islã

Se ele perceber que não está sendo guiado na direção da qiblah, ele ficará confuso sobre o assunto. Se ele orar em uma direção diferente da direção da qiblah, exceto que ele está usando roupas brancas enquanto recita o Alcorão corretamente, o Hajj será suficiente . Pois o Deus Todo-Poderoso diz : ~ Então, sempre que eles se voltam, Deus os enfrenta .~…

Quem vê que a qiblah foi desviada de seu lugar para o outro lado e ela é seguida por isso, então é de três maneiras que o rei muda e o visionário se move na direção da direção da qiblah e o surgimento de um rei desse lado e sua apreensão com um contrato válido. Isso se as pessoas virem seus seguidores. Ele ora para um destino diferente da qiblah ….

…Quanto ao manjericão al-Hamami, Ibn Sirin disse: Quem o vê molhado, tem boa cor e tem um cheiro bom, indica glória e honra, e se o vir murcho, indica doença ….

…Todo casamento : Em um sonho, se uma pessoa tem um sonho molhado, então é obrigatório para ela se lavar, então não é uma visão…

…O resto, se molhado, são eles, e se seco, então é dinheiro com prazer e fertilidade . E quem vê seu cabelo escasseia, seu dinheiro é devido a poucos e falta . E ervilhas verdes são alimento, roupa e pureza ….

…O casamento é um sonho denota uma ótima posição . Todo casamento em que o sêmen é visto em um sonho até que seja necessário lavá-lo acordado, é inválido e não é interpretado porque é um sonho molhado . E quem quer que se case com seu inimigo, ele o derrotará . E quem se casar com uma de suas parentes, entrará no santuário . E quem vir que ele se casou com sua mãe no túmulo, morrerá . Se você vir um inimigo entre os infiéis se casando com uma mulher muçulmana, isso é evidência de um ataque . O casamento indica a eliminação da religião e o alívio das preocupações . Quem fodeu uma mulher nua escapou deles . E quem quer que veja que ele se casa com uma mulher adúltera, então ele será afligido com um mundo sagrado . E quem quer que veja que ele se casa com as mulheres do Céu, ele sofrerá por questões de religião . E engana-se quem vê que olha para uma mulher nua sem saber . Veja também o segredo, veja a relação sexual e veja a composição ….

…Se covardia significa falta de coragem, então é uma evidência da castidade humana em conquistá-la, ou permanecer nas ordens e proibições em sua guerra . Se o queijo é retirado do leite, vê-lo em sonho indica um contrato de casamento para o solteiro, o filho para a mulher grávida, o dinheiro lucrativo e uma vida longa . Ver a covardia do guerreiro e do adversário vencê-lo, e a covardia de se encontrar . E o que é feito de leite como marmota indica bênção e sustento . Queijo é dinheiro com conforto . E queijo molhado é melhor do que seco . E foi dito : O queijo seco é uma viagem . E foi dito : um queijo é um dólar de dinheiro . E quem vê como se come pão com queijo, viverá na pobreza . E dizia-se : quem come queijo com pão e nozes fica doente de repente . Queijo é dinheiro sem fadiga . Cada bloco de queijo equivale a mil dirhams ou cem dirhams, de acordo com o visionário . Talvez o queijo fosse um indicativo de humilhação e sedação . E o queijo duro é um sustento nas viagens e o queijo macio é um meio de vida nas áreas urbanas ….

…E quem quer que veja nosso Profeta Muhammad e esteja angustiado, ele será libertado, ou um prisioneiro será libertado de sua prisão, e se ele estiver em altos preços, ele será libertado, mesmo que tenha sido injustiçado, vitória ou tenha medo de segurança . E sua visão é uma boa nova para aquele que busca bons resultados em sua religião e no mundo . Se ele o vir vindo a ele, ou confiando-lhe em sua oração, alimente-o com algo bom ou vista-o de maneira decente, e se ele é um estudioso que fez o que sabe, e se ele é um adorador que fez alcançou as casas das pessoas de dignidade, e se ele é um pecador ele se arrepende, e se ele é um incrédulo, ele é guiado, porque Deus Todo-Poderoso diz : ( Então acredite em Deus e Seu Mensageiro. O Profeta analfabeto ). A visão do Profeta indica mostrar argumentos, veracidade do artigo e cumprir a promessa, e talvez inimizade, inveja e ódio ocorreram de sua família e parentes, e talvez sua família se separou e mudou de sua terra natal para outras pessoas, e talvez o órfão de seus pais o pegaram . Sua visão pode indicar a exibição de dignidades, porque o cervo o cumprimentou, e o camelo beijou seus pés, e ele o levou para o céu, e o braço falou com ele, e as árvores caminharam até ele . Se o vidente era um dos kohlins que tratam os olhos, ele alcançou uma grande quantidade em sua feitura, porque, sobre ele esteja a paz, a resposta do olho de Qatada . E se as pessoas estão cansadas de sede, isso indica a queda da chuva porque Deus o abençoe e conceda-lhe a paz a fonte de água entre seus dedos . E se uma mulher o visse que alcançou grande posição, boa fama, castidade e honestidade, e talvez ela foi afligida por calamidades e deu à luz uma boa descendência, mesmo que ela tivesse dinheiro que gastou obedecendo ao Deus Todo-Poderoso . Vê-lo que a paz esteja com ele indica paciência para o mal . Talvez sua visão indicasse a vitória dos crentes e a destruição dos incrédulos, e se um devedor o visse, sua dívida seria paga, e se o visse, um paciente seria curado pelo Deus Todo-Poderoso. Ele tende à heresia, e se visitou seu túmulo, acertou uma grande quantidade de dinheiro, e se viu que era filho do Mensageiro, que a paz esteja com ele, indicou que sua fé estava limpa e certa . E quem viu que foi transformado à sua imagem, que a paz esteja com ele, e foi aluno do rei, ele o obteve e a terra foi anexada a ele, e se ele estava na humilhação de Deus Todo-Poderoso, e se ele buscou conhecimento, ele o obteve, e se ele era pobre, ou celibatário, se casou, ou estava em um lugar onde foi espancado, então ele vive com sua bênção e quem o viu, a paz esteja com ele. Chame em um lugar muitos férteis e seus homens . Se ela o vir grávida ou se o marido o vir, a verdade são as palavras . E quem o vê bem é um incremento na religião do buscador, e quem vê sua barba negra obterá prazer e fertilidade . E se ele vê seu pescoço engrossar, então Imam Hafez é para a confiança dos muçulmanos, e quem quer que o veja, a paz esteja com ele, em um acampamento militar com armas nele enquanto ri, então o exército muçulmano será derrotado . Se ele vir que ele, que a paz esteja com ele, penteando sua cabeça e barba, ele indica que eles se foram . E quem o vê fazer irmandade entre os companheiros, receberá conhecimento e jurisprudência . E quem viu sua sepultura, que a paz esteja com ele, e ele era um comerciante, que tinha lucro com seu comércio . Se ele vir que é o pai do Profeta da paz, então sua religião está corrompida e sua certeza enfraquecida . Se ele vir uma das esposas do Profeta, que a paz esteja com ele, que é sua mãe, sua fé aumenta . Se ele vir que está seguindo o Profeta, a paz esteja com ele, então ele segue a Sunnah . E quem vê que come sozinho, o buscador proíbe o líquido e não dá esmola . E se ele vir o Profeta, que a paz esteja com ele, sem sapato, então ele negligencia a oração com a congregação, e quem quer que o veja usando sua invisibilidade, ele o ordena que se esforce pelo bem do Deus Todo-Poderoso . E quem quer que veja seu sangue misturado com o sangue do Profeta, que a paz esteja com ele, ele se casará com honra . Se o Profeta deu a ele algo que é desejável, como molhado e mel, então ele memorizaria o Alcorão e ganharia conhecimento tanto quanto ele deu . E quem quer que vir o Profeta, que a paz esteja com ele, na imagem de um jovem alto, haverá conflito e assassinato entre as pessoas. Se ele o vir enquanto ele é um velho xeque, então as pessoas estão saudáveis, e se ele o vir como branco, então ele se arrepende para o Deus Todo-Poderoso e melhora suas ações . E quem quer que o veja advertindo-o ou discutindo com ele, isso é uma heresia que ele causou na religião ….

…E quem vê que está febril, então há angústia e ilusão e angústia, e se ele vê que está frio, então há um assunto em que ele está derrotado e não há bem nas duas visões. E quem vê que ele está nele, ele está associado com seus filhos em seu sustento, e quem vê fraqueza em um de seus membros por um arranhão ou ferimento, então o arranhador sai mal dele E quem vê que ele está molhado e que ele come em seu corpo, como vermes e outros, então ele vai sofrer muito dinheiro e filhos…

…Construindo com leite e lama, um homem que une as pessoas ao halal . E construir com tijolos e gesso e sempre que se acende uma fogueira por baixo, não adianta . E quem vê que constrói, e se tem mulher, do contrário se casa e adota mulher . Tiyan é um homem que esconde os escândalos das pessoas, então quem vê que ele faz um trabalho no barro, faz um bom trabalho . Al-Jassas é um homem hipócrita apontado para a hipocrisia, porque o primeiro a começar a engessar é o Faraó . E a discussão se sua inscrição é vermelha, é dona do adorno e vaidade deste mundo . E se a inscrição do Alcorão está em pedra, então é um professor para pessoas de ignorância . Se está gravado em algo que não se entende em madeira, então é deficiente para a hipocrisia, as entradas de gente malvada . E a construção quebra os convênios e os termos . E batedor de leite, cobrador de dinheiro . Se ele vir que bateu, secou e coletou leite, está coletando dinheiro . Se ele andar nela molhado, ele será afligido por dificuldades e tristeza . E o carpinteiro : um educado para os homens, que é justo para eles em seus assuntos mundanos, porque a madeira é o homem da corrupção, então ele se adorna com o que adorna a madeira . Al-Khashab : Presidindo a esperança da hipocrisia . Al-Hatab : Fofoca e tumulto ….

…E quem vê que entrou na água enquanto estava vestido e não estava molhado ou escondido, então interpretou com o poder da religião e a validade da certeza e da confiança em Deus em todos os assuntos, e seus negócios seriam diretos neste mundo e o além ….

…Quanto ao feijão estufado, vem deste significado e não é recomendável comê-lo, quer esteja cozido ou não cozido, molhado ou ) sem antes ….

…Desidratação A desidratação é a desidratação do corpo . E se o papel molhado secar, isso indica pobreza, sofrimento para viver e inquietação . Inteira…

…Abu Sahl Bishr bin Ahmad al-Mahrajani nos disse, ele disse: Jaafar bin Muhammad al-Ara’i nos disse, Muhammad bin al-Hussein al-Balkhi nos disse sobre a autoridade de Abdullah bin al-Mubarak, sobre a autoridade de Abu Bakr bin Abi Maryam al-Ghassani, sob a autoridade de Atiya bin Qais, sob a autoridade de Awf bin Malik al-Ashajai, que ele era a irmandade de um homem de Qais o chamou de sonhador, então que um sonhador foi assistido pela morte , então Auf veio até ele e disse : Oh sonho, se você veio, volte para nós e nos diga o que fez você . Ele disse que se fosse assim eu fiz . Ele pegou um sonhador, então Auf ficou um ano depois, e ele o viu em um sonho, então ele disse : Oh sonho, o que você fez e o que foi feito com você? Ele disse : E em nós nossos salários são todos nós, exceto aqueles que pereceram no mal a que se referem os dedos, e Deus pagou todo o meu salário até que eu paguei a recompensa de um gatinho que se perdeu em minha família antes Eu morri uma noite . Ele se tornou Auf, então amanhã ele conheceu uma mulher que tinha um sonho, e quando ele entrou, ela disse a ele: “Bem-vindo. Falsamente ”, acrescentou após um sonhador. Auf disse : Você já teve um sonho molhado após sua morte? Ela disse : Sim, eu o vi e minha filha não gostou que eu fosse com ele, então Auf contou a ela sobre aquele que viu e o que ele falou sobre o gatinho que se extraviou . Ela disse, eu não sei se meu serviço sabe disso . Então ela chamou seus servos e perguntou-lhes sobre as novidades, e eles lhe disseram que um gato havia se extraviado antes de sua morte na noite anterior ….

…Expressões e expressões aplicam a palavra ( expressão ) à interpretação da visão em particular . A expressão é : a passagem da visão aparente ao seu interior . Esta é a opinião de Ragheb . Foi dito : a consideração da coisa é considerada alguma coisa até se consegue algum entendimento disso é narrado por al – Azhari . A origem da expressão é derivada de : aulas , que é ultrapassagem de evento em evento , e equipes de lingüistas entre água e desvio não aquático, eles disseram : a água ultrapassa um nado ou um navio ou outro assim chamado : trânsito . Disseram : mente a lição é o caso que sai do espectador para saber o que não são as cenas . Disse : cruzou qualquer mitigação interpretada a visão . E : cruzado, sublinhando o exagero nele . Na baixar : ~ Se vós passar à visão do ~ (1) que você reza para um fim e você vai lembrar o seu dinheiro . O cruzamento : o nome de um ator desde o ato , disse : através da visão e cruzou todas as palavras interpretadas . Abu Bakr foi que Allah esteja satisfeito com ele dos companheiros mais proeminentes da famosa interpretação de visões e expressões, e como seu professor é o Mensageiro de Allah, o professor de toda a nação , foi descrito como um dos Companheiros, como em a ~ conquista ~ (2): ~ Uma das visões expressas do povo após o Mensageiro de Allah sobre ele ~ . Também é notório por suas palavras, visões de Imam Abu Bakr Muhammad bin Sirin Ansari Basri lealdade, nascido em 33 do falecido em 110 de e atribuído a ele um livro ( expressão de visão ), um impresso e mencionado por Ibn al – Nadim no índice , que é o livro rolando entre seu povo em nome de : ( conversa da equipe na interpretação dos sonhos ), e ver o total de botão de bandeiras (25 \ 7 ) encontrar tradução adequada de acordo com um poderoso Zrcelli e terminou em que o proporção de não validade dos livros de Ibn Sirin . Outro mundo é : Abdul Ghani bin Ismail Nabulsi, um dos sufis , e tem muitas publicações incluindo : ( criaturas perfumadoras na expressão de um sonho ) contém coisas e percepções e os nomes de mulheres e mulheres podem não ocorrer apenas raramente, pois pode ser impossível ver um pouco da vida após a morte e isso e que foram os sufis é É verdade que se diz que tem sido cumprido e aumentado neste campo , e muitos escritores têm elogiado seu trabalho, como o professor Muhammad Qutb , então Digo : Nesta parte irei falar sobre as metodologias dos expressores e as questões necessárias que devem ser previstas na travessia , e antes disso destaco que existem muitos expressores modernos e antigos , não estou procurando isso em seus nomes, mas falarei sobre a abordagem que muitos deles seguem durante meu acompanhamento neste tópico . . Digo : Mabro visões recentemente divididas em três seções : 1 – Seção I : Os donos desta seção não refletem apenas um pouco tímido da expressão e fecha a porta do aprendizado da expressão , e que lhe foi dito uma pergunta sobre a expressão e qualidade respondeu : essa raça visão com um e impede o aprendizado , e destino este assunto temos ouvido de algum velho Mchaikhana estimado Deus tem misericórdia de quem morreu , e abençoar -nos na época atual . B – Seção II : O Hola Ao contrário da primeira seção , ampliando a expressão , e a retórica da questão das visões em cada município , Palmchaffhh, transporte, e até mesmo escrevendo para o proprietário ou outros , e alguns de Hola encontrar diz que você desafiou através da construção e como a interpretação da visão responsável por eles . C – Seção III : seção entre Hola e Hola cruza, mas apenas Palmchaffhh , e exige que o dono da visão seja fluido e impeça a transferência apenas por pouco , e Hola , tanta expressão desinibida : e diga-lhe como a interpretação às vezes . Talvez a indulgência na expressão de visões , e abrir a porta a cada placa e uma palestra algo acidental nestes dias , e aqui não sou contra a expressão de visões como uma ciência , mas contra a clemência na expressão de visões , e aberta a porta em todo o quadro e palestra qualquer coisa acidental nestes dias e aqui não sou contra a expressão Visões como ciência, mas contra indulgência na expressão, não investigando, não perguntando sobre o estado do visionário, e perguntando sobre a visão, sua formulação e seu tempo. Essas são coisas que são necessárias para que o cruzamento possibilite a expressão ideal e, portanto, você encontra entre os expressores que toleram ouvir visões afirmando que o grau de correção em sua expressão ao lê-la não excede cinquenta em Cent !! Eu não digo que apenas Almtsahlain são os culpados , mas que a primeira seção, assim como os proprietários estão errados – na minha humilde opinião – O termo visões não só discernimento , mas discernimento e aprender e praticar a habilidade de ganhar e desenvolver e dominar , eles diferem de uma pessoa para outra ; Sim, é discernimento quando José filho de Jacó lhes paz e bênçãos do Todo – Poderoso disse ~ Ijetbik como teu Senhor e te ensina a interpretação das conversas e a graça de ti e de todos de Jacó, conforme completado pelos pais por Abraão e Isaque que o seu Senhor sabe, é sábio ~( Yusuf : 6 ). Ibn Abbas disse em sua interpretação ( e te ensina a interpretação das conversas ) qualquer uma das expressões da visão , e te ensina bem como saber o que as pessoas interpretam dele falar (3)). Sim , é o discernimento quando Jacó , e quando Abraão e Daniel e Muhammad sobre eles os profetas e a paz , bem como companheiros quando Abu Bakr, que Allah esteja satisfeito com ele e Omar ibn al – Khattab e Othman bin Affan e Ali ibn Abi Talib e Abdullah bin Abbas e Abdullah ibn Amr ibn al – Aas e Malik bin Anas Salman al-Farsi, Huzaifa bin al-Yaman, Aisha bint Abi Bakr al-Siddiq, que Deus esteja satisfeito com todos eles , e outros . Mas quando outros não . . . , Nem tudo é um firaasa , mas contém firaasa , inspiração , e dedução do Alcorão, Sunnah, língua , provérbios , e outras coisas que são conhecidos por qualquer pessoa interessada nesta arte . Veio na direita concordou em falar sobre Abu Hurayrah, que Allah esteja satisfeito com ele disse : Eu ouvi o Mensageiro de Deus que a paz esteja com ele dizer : ~ não só a profecia deixou dos missionários ~ , eles disseram : Que missionários? Ele disse : “The Righteous Vision ” (4) e esta é a formulação de Bukhari . O dado do Imam Ahmad que a paz esteja com ele, disse ele : ~os sonhos são vistos pelo muçulmano ou o vêem ~ (5). Significado : que a revelação interrompida por sua morte a paz esteja com ele e permaneça o que lhe ensina o que será apenas a visão vista pelo crente , bem como a inspiração, a notícia como será localizada não os profetas também disseram ao Profeta paz esteja com ele na idade do ditado já esteve nas Nações Unidas antes de você Mahdthon – qualquer visionário e foi dito : está certo e Bukhari disse : sendo certo em suas línguas . Não foi em minha nação, incluindo um dos Omar bin al – Khattab foram ~ acordados (6). Ele disse a muitos dos santos sobre a ausência de Omowo , também foi informada esta inspiração , poderíamos perguntar, que inspiração e por que dizer hoje ? Eu digo : Imam Ibn Hajar disse em Al-Fath : O segredo estava no ciclo de inspiração em seu tempo, que Deus o abençoe e lhe conceda paz e abundância depois dele , a predominância da revelação para ele, que as orações de Deus e que a paz esteja com ele, que estava acordado e queria mostrar milagres dele , por isso era apropriado que nada acontecesse com ele em seu tempo , e quando a revelação foi interrompida por sua morte a inspiração caiu Para quem Deus escolheu para segurança confusão nisso .. e em negar que isso aconteceu apesar de sua abundância e sua fama é arrogância de quem nega . Ibn Hajar detalhou em al-Fath a diferença entre inspiração e visão e mencionou que a inspiração é : o que move o coração para um ciência que ele é tentado para agir sem inferência. Abizaid Dabbousi dos imãs da torneira , disse que o público que não é permitido atuar apenas quando tem todos os argumentos na porta é permitido , e disse palavras por último Shinar . ele era o Profeta que a paz esteja com ele às vezes corte a visão companheiros Viabbarha um ou em suas palavras , E isso é da questão da educação dele, que Deus o abençoe e lhe dê paz, e o que é narrado sobre isso é o que foi relatado por Ibn Sh Wahab disse : viu o Profeta que a paz esteja com ele uma visão Vqsa para Abu Bakr disse : ~ Ó Abu Bakr , eu vi como se eu precisasse de você e eu Vsbaktk grau Bmrqotin e meio ~ e hemostáticas : classe . Abu Bakr disse : Ó Mensageiro de Allah , Allah Iqdk à Sua misericórdia e perdão, e vivo depois de você dois anos e meio . Este hadith foi mencionado por al-Suyuti nas características principais e o atribuiu a Ibn Saad, mas é mursal (7). Esta é uma firaasa de Abu Bakr . Ibn al- Qayyim disse em seu livro ( passarelas ) (8): “ A fisionomia era e continuará a ser o status dos lares :“ Cuidado com a adoração e tu somos nós ”(9), e que só porque é a luz de Deus lança no coração de seu servo o diferencia entre certo e errado e o atual desempregado e sincero e falso . o atual desempregado e dizendo : o atual é adornado e a análise, o desempregado contra ele , disse : as mulheres destruídas quaisquer ornamentos vazios estão desempregados , e o que significa que ele diferencia entre uma coisa e contra ele, e esta fisionomia de acordo com o poder da fé sobre , era uma fé mais forte é uma de discernimento . Ibn Masood que Allah tenha dito sobre ele : Avars pessoas três : Aziz Yousef, onde ele disse a sua esposa : ( ele disse que comprou do Egito para sua esposa Akrami o local de descanso pode ser Infna ou nosso filho ) ( Yusuf : 21 ). a filha de Shoaib quando ela disse : ~ Astijrh ~ ( histórias : 36). Abu Bakr em Umar, que Allah fique satisfeito quando Astkhalafh . ele era um monte de companheiros, Deus os abençoe Athlon-los , eo amigo que Allah esteja satisfeito com ele na vanguarda do que é a maior discernimento nação e depois de Omar ibn al – Khattab que Allah esteja satisfeito com ele , é o que ele disse a alguma coisa : Eu também acho, mas ele também disse , e chega em Frasth OK Te Rabbo em posições conhecidas – que não é o campo da nossa conversa (10), e como eu também disse : os companheiros de discernimento acreditam na fisionomia , e fora de este tipo de fisionomia de vida e luz, que Ahbhma Deus por quem ele quer de Seus escravos e coração ao vivo para e iluminada pode errada dificilmente Frasth , isso confirma o verso : ~ Eu acredito que estava morto Vohieddinah e fez Nora entra pessoas como ele na escuridão não estão fora deles, assim como Zain para os incrédulos o que eles estavam fazendo ~( Anaam : 122 ). Se a expressão de visões Balfrash há muito quando Ancestrais não significa que se refreie quando outros , mas tenho a diferença em termos de poucos e da multidão apenas , pode haver nesta era de Deus lhe conceda fisionomia , foi Jah na fala : ~ Tema o discernimento do crente, é visto pela luz de Deus (11). De acordo com o hadith divino narrado via Abu Hurayrah disse que Abu Hurayrah disse : O Mensageiro de Deus que a paz esteja com ele : que Deus disse : É incomum para mim e Leah era a guerra Aznth , e mais perto de meu servo, algo que eu gosto do que assumi por ele , e ainda Abdi aproximar-se de Balnoavl até que eu o ame , se eu amei você ouviu que ele ouve , e seu visão com a qual ele vê , sua mão com a qual ele bate , e seu pé com o qual ele caminha , e me pediu para Oattiynh , e enquanto meu busca refúgio em Oaivnh . O que eu hesitei sobre algo eu sou um ator hesitação sobre o mesmo crente odeia morte e eu odeio Madsth ~(12), e ser isso o faz tirar proveito do que ouvem da ciência, da sabedoria e da pregação das boas experiências úteis e faz com que veja também a luz de Deus está nos céus e na terra desde os estados de pé, sua fé e sua crença . Ele disse marcar Mnari em seu livro, comentando a palestra que o precedeu : ~ tema o discernimento do crente .~ fisionomia : os corpos de inferência de humanos e formas , e cores e suas palavras , em sua moral e virtudes , e vícios , Deus tem Tepe na sinceridade, dizendo : ~ se os versos de Mtosameen ~ ( pedra : 75 ), e disse : ~ você conhece Besimhm ( Baqarah : 277 ), que é o derivado de dizer a égua ovelha de sete línguas , e convocou as sete presas distâncias na guarda , foi fisionomia desfalque de Arif considerar, por exemplo, a pessoa e identificar o caso , que é de dois tipos : O primeiro : Um tipo que ocorre a uma pessoa com uma mente que ela não conhece sua causa – e é uma espécie de inspiração, que é chamada de dono atualizado, como nas notícias : “ Se houver um modernista nesta nação, então é Omar. ”(13) Esta inspiração pode ser em um estado de vigília ou sonho , este é o primeiro tipo E a verdade é que é : um pensamento que ataca o coração e salta sobre ele como um salto o leão é sobre a sua presa, e este é firaasa de acordo com a força de fé . Seco nd : ser educado na indústria , que é saber quais são as cores, formas e entre temperamentos e a ética , atos naturais , e sabia que era uma compreensão constante , forte na fisionomia (14). . . A conclusão a que chego depois de toda essa conversa . . . Há alguém que cruza a visão com inspiração, há aqueles que a cruzam com inspiração e há aqueles que a cruzam com indústria e educação, mas deve ser destacado aqui que é melhor uma pessoa não falar de si mesma que sua expressão vem sob o título de fisionomia ou inspiração, porque esta é a purificação da alma, e Deus Todo-Poderoso diz : “ Não se purifique. você sabe que está protegido ~( estrela : 32 ). O termo visões não se baseia apenas na fisionomia, mas é baseado, e na outra inspiração, e engenhosidade na expressão baseada na ciência, no conhecimento do Alcorão e na Sunna e no conhecimento das origens desta arte de interpretação no sentido ou na derivação dos nomes e um exemplo disso é narrado em Saheeh Muslim de Anas ibn Malik Ele disse : O Mensageiro de Deus, que as orações de Deus e a paz estejam com ele, disse: “ Uma noite vi os dorminhocos como se estivesse na guarnição de Uqba ibn Rafi, e viemos para Rutab vindos de Rattab Ibn Tabab – um homem do povo de Medina atribuiu a ele este tipo de bom molhado – Ele disse, que Deus orações e que a paz esteja com ele : Por isso transformei a grandeza para nós neste mundo e a consequência para nós na vida após a morte, e que a nossa alegria ”(15) , que se cumpre e se estabelece nas suas disposições . Messenger paz esteja com ele o primeiro obstáculo : uma consequência, Rafie : antiguidade e alegre : a estabilidade da religião e o cumprimento de suas disposições . Algo diferente da hermenêutica Balostakkak : interpretação que atingiu o proverbial e a semelhança : narrado por Bukhari em seu Saheeh de Abdullah ibn Umar que o Profeta, que a paz esteja com ele, disse : ~ Eu vi como se o chefe rebelde, uma mulher negra saiu de a cidade – até que o Bmhaah foi dito : Mhaah De grande peso, que é al – Juhfa – que são os nomes dos lugares na cidade – então eu disse que a praga da cidade foi transferida para ela ”(16). Muhallab disse : Este visão do Departamento de visão expressiva .Foi atingido pelos ideais, e pela cara de representação que deriva do nome do ( preto ), duas palavras : ruim, e a doença se instalou duas palavras uma com a outra à esquerda palavra para você : negro, Valrcol paz sagrada esteja com ele saia, incluindo uma coleção de seu nome, e a erupção de sua poesia também interpretada, que o que desperta o mal sai da cidade . Ela observou aqui que nem toda a escuridão franziu a testa em um sonho como as visões como eu disse a você : você deve considerar várias coisas, incluindo o tempo do Apocalipse, e a cidade era aquela terra infestada de tempo, tão provada Aisha, que Allah esteja satisfeito, disse : ~ Fizemos da cidade uma terra de Deus Oba ~ (17). O Profeta chamou a paz sagrada esteja com ele para transmitir Deus Abaha ao belo disse : ~ Oh, querido para nós, a cidade e movimento protegidos pelo belo ~ (18), para que você possa ver por trás da visão e da cor do preto , assim expressou seu derivado de Soberania não é mau , e então o que é importante aqui é a diversidade da expressão e seus métodos , e a diversidade da expressão do Mensageiro, que as orações e a paz de Deus estejam com ele, por visões, e o Mensageiro de Deus estava com seus companheiros que iriam expressar a visão e dizer-lhes o motivo de sua expressão como o exemplo anterior . . . Veja também este exemplo : Pela autoridade de Abu Musa pela autoridade do Profeta, que as orações e a paz de Deus estejam com ele, ele disse : Eu vi em um sonho que estava migrando de Meca para uma terra com palmeiras, então ele e cheguei ao ponto de que era Al-Yamamah ou Hajar. Então, se Medinah está batendo, e eu vi em minha visão que sacudi uma espada, então seu peito foi cortado. Ele foi ferido pelos crentes em um domingo, então outro o sacudiu e ele devolveu o melhor que havia. Então, é o que Deus trouxe com ele da conquista e do ajuntamento dos crentes, e eu também vi nele uma vaca, e Deus é bom. Portanto, se eles forem um grupo de crentes em um domingo, e se bondade é o que Deus trouxe consigo após a recompensa de honestidade que Deus nos trouxe depois do dia de Badr ~ . Este é o texto de um muçulmano (19) . Valmlahz aqui que o Profeta que a paz esteja com ele diga aos companheiros a visão e ele a colocou, e esta educação a partir dela , e que também é narrada por Ahmad em seu Musnad narrado de Anas que o Mensageiro de Deus que a paz esteja com ele, ele disse : ~ Eu vi enquanto dormia ver se eu Mirdif ram foi Zbh minha espada quebrada , foi colocando mato o dono do batalhão , e um homem do povo da minha casa mata ~ (20)., Matando o Mensageiro de Alá paz esteja com ele Talha bin Abi Talha dono da bandeira dos infiéis , e matou Hamza bin Abdul, exija que Allah esteja satisfeito com ele . Al- Nawawi disse ao explicar o verdadeiro muçulmano comentando sobre o hadith de Ibn Abbas : que o Mensageiro de Allah estava me fazendo Dizendo aos seus companheiros : “ Quem entre vocês tem uma visão, eu deixe-o contar, passe para ele . . . ~ Etc. (21), o juiz disse 😮 significado do termo eles freqüentemente entendem tão bem, como se ele dissesse : faria . Na indução moderna, ciente do visão, e a pergunta sobre a interpretação, os cientistas disseram : um laptop e peça que Deus o abençoe e ensine-os a interpretar a virtude e incluir De acordo com a vontade de Deus Todo-Poderoso de informar o invisível, e isso veio no hadith autêntico de Al- Bukhari. Ele, que a paz e as orações de Deus estejam com ele, disse : Enquanto eu dormia, vim com um copo de leite e bebi para poder ver a água . ”(22) O hadith já foi mencionado e foi o primeiro do Mensageiro, que as orações de Deus estejam sobre ele. Ele deu o leite ao conhecimento , e é importante para nós aqui quando falamos sobre a legalidade de ensinar a visão e perguntar sobre ela o que veio da narração de Abu Bakr bin Salem para que as orações de Deus e a paz estejam com ele. Ele disse a eles : “ Dêem. ” Eles disseram , ó Mensageiro de Deus, este é o conhecimento que Deus te deu , então Ele te encheu de graça , então eu preferi uma generosidade e dei-lhe Omar Ele disse :“ Você foi ferido. ” Aqui , que as orações e paz de Deus estejam com ele, desde as notícias dos Companheiros de emprestar visões até o questionamento deles . Ele, que Deus o abençoe e lhe conceda paz, como Ibn Hajar diz em Al-Fath : Ele era fluente na expressão da visão, e ele tinha um participante nisso entre eles porque a multiplicidade deste ditado não é emitido para aqueles que treinou nisso e confiou em uma mulher . Comentando sobre o hadith, ele disse : No hadith, a legitimidade do estudioso para questionar questões e testar seus companheiros em sua interpretação . Ele disse em outro lugar : a virtude da expressão da visão , o que envolve o acesso a algum do invisível e aos segredos dos organismos (23). A travessia também precisa ser parábola familiar no Alcorão e seus significados , e considerar a notificação e provérbios e derivação da língua e seus significados e ser um mundo do que está acontecendo nas línguas das pessoas , e precisa da travessia como bem como para aprender um monte sobre o estado da vidente , não há nenhum defeito de perguntar a ele sobre seu trabalho ou seu emprego , idade , status social e tudo o que ele considera necessário é o que é evidenciado pelo conhecimento de sua emissão ou a sua visão , e a travessia aqui é como um médico. Se o paciente omite informações sobre sua doença, ele pode cometer um erro no diagnóstico e pode prescrever um medicamento errado para ele, sendo necessário não se apressar para o questionador e o responsável, e foi relatado por Ibn Sirin, que Deus tenha misericórdia dele, que ele era Se existe um mecanismo de problema de visão em que ele ficava o dia todo, ele pergunta ao dono sobre ele mesmo, sua indústria e seu povo, e isso é claro pode acontecer com a travessia e não é uma vergonha para ele apagar tal tempo, e não há dúvida de que muito do que foi narrado pela autoridade de Ibn Sirin não precisa de muito tempo para se expressar e contemplar. Mas eu o mencionei porque a presença disso dele apesar de sua escassez e sua habilidade de expressão é evidência da importância da narração, e a narração é útil para verificar as palavras do narrador e conhecer sua condição em termos de retidão, veracidade, justiça , e o tempo de visão . . E outras coisas que podem ser necessárias para a travessia, e não deve ficar entediado ou zangado, perguntas cruzando – principalmente – quando você não conhece nenhum meio de líquido tanto cair nessa idade como resultado de telefonemas de pessoas – homem ou mulher – não os conhece a travessia, ele precisa questionar Suas perguntas sobre eles podem ser rejeitadas por alguns dos questionadores e interpretadas por interferir em sua privacidade . Como bem como a questão de uma religião importante do cruzamento, e a honestidade administrador deve na resposta Vslah homem ou malfeitores, com um forte relacionamento, arte disse : comer mel para uma doçura interpretação muçulmana do Alcorão e do macho em sua coração, que é a doçura infiel do mundo e da Gnimetha, Valray contrastando por religião, credos e países deve – ao transferir visão – proficiência transferida para a travessia, e para lhe contar sobre seu dono, homem ou mulher, sua idade social . . . Etc., e tudo o que ele vê como a travessia é necessária para expressar a visão transmitida foi mencionado por Ibn Hajar interesse nas palavras do Profeta que a paz esteja com ele : ~ Da visão de Vliqsa Oabbarha ele ~ (24) verso disse : ~ Vliqsa ~ para lembrar a história dela e segue as frações até que nada sobrou delas Corte o efeito se você seguir . O Mensageiro, que as orações e a paz de Deus estejam com ele, pediu e inquiriu, e ele é o Mensageiro de Deus . Ele veio no hadith : um homem chamado Muti’a ibn al-Aswad viu em seu sonho que ele lhe deu uma bolsa de tâmaras , então ele mencionou isso para o Profeta, que as orações de Deus e a paz estejam com ele, e ele disse : “ Alguma de suas filhas esteve grávida? Ele disse. : Sim, com uma mulher do meu filho . Laith . . Ela é a mãe de Abdullah. Ele, que as orações e a paz de Deus estejam com ele , disse : “ Ela dará à luz um menino. ”E ela deu à luz um menino , então o Profeta, que as orações e a paz de Deus estejam com ele, chamou-o de Abdullah e Hanakah com uma data e chamou-o de bênção . . Este hadith foi mencionado por al-Haythami em Majma ‘al-Zawaid (25) e atribuído a al- Tabarani, e não foi incluído em um dos nove livros . 77 ________________________________ (1) Yusuf : 43 (2) Ibn Hajar . Op – (434 \ 12) (3) Elvir e Zabadi – interpretação de Ibn Abbas . Op. Cit. P. 193 (4 ) Narrado por Bukhari no livro de missionários de porta de expressão , veja a abertura (12 \ 375 ) – op – narrado por 0 Ahmad em Musnad Abu Hurayrah – uma referência anterior . (5 )) Narrado por muçulmano na porta do livro de orações é proibido ler o Alcorão na reverência e prostração como no nuclear ( 4/196 ) – op -. (6 ) Narrado por Bukhari no Livro das Virtudes da porta Companheiros das virtudes de Umar ibn al – Khattab, como na abertura (7/42 ) – op -, e Muslim no livro das virtudes da porta Companheiros das virtudes de Umar ibn al – Khattab, como no nuclear ( 15/166 ) – referência anterior -. (7 ) Jalaluddin Suyuti – Características principais – ( 2/115 ). (8 ) passagens entre as casas, cuidado com a adoração e Tua ajuda, buscamos Muhammad ibn Abi Bakr Ayoub Zorai – Casa do Livro Árabe – Beirute , i 2, em (1393 – 1973 ) para alcançar : Mohammed al – Feki . ( P. 115 ). (9 ) luz : 5 . (10 ) جاء في الحديث الصحيح الذي أخرجه مسلم من طريق ابن عمر عن عمر قال : قال : عمر : ( وافقت ربي في ثلاث : في مقام إبراهيم وفي الحجاب وفي اسارى بدر ) انظر : النووي شرح صحيح مسلم (167 \ 15 ), ولا شك في فضله رضي الله عنه كما قال حين احتج نساء النبي عليه في الغيرة : عسى ربه إذ طلقكن أن يبدله أزواجأ خيرا منكن فنزلت الاية بذلك , وجاء في الحديث الذي ذكره مسلم أيضأ موافقته في منع الصلاة على المنافقين ونزول الأية بذلك (167 \ 15 ) وجاءت أيضأ موافقته في تحريم الخمر , قال النووي : فهذه ست وليس في لفظ الحديث السابق ما ينفي زيادة الموافقة , والله أعلم . (11 ) رواه الترمذي في كتاب تفسير القران باب تفسير سورة الحجر . ورواه الطبراني والبخاري في التاريخ , وحكم عليه الألباني بالضعف . (12 ) أخرجه البخاري في كتاب الرقاق باب التواضع (11 /341 ) كما في الفتح – مرجع سابق -. (13 ) يشير إلى الحديث الذي سبق ذكره في فضل عمر وسبق تخريجه ص 58 (14. ) Mohammad Razi Almsthr Bouktaib analfabetos – guia fisionomia ao conhecimento dos ética dos povos e suas naturezas, como se fossem um livro aberto – a realização de Mustafa Ashour – publicou a Biblioteca do Alcorão 21-22. (15 ) Narrado por Muslim em seu Saheeh no Livro de Apocalipse, como no nuclear (15 / 31 de ) – op -. (16 ) Narrado por Bukhari no livro de expressão se a porta viu aquela coisa de Keh e moro aqui último sujeito ( 12/425 ) e na porta : mulheres negras ( 12/426 ) – op -. (17 ) Narrado por Bukhari no livro das virtudes do portão da cidade do ódio ao Profeta paz esteja com ele que a conquista da cidade nua (99/4 ) – op – Muçulmano no Livro do Hajj e a porta da cidade favoreceu a cenoura em uma cidade residencial para explicar nuclear (9 /0 15 ) – op -. (18 ) Narrado por Bukhari no livro das virtudes da cidade , a porta do ódio do Profeta paz esteja com ele que a cidade foi descoberta como na conquista – a referência anterior . ( 4/99 ), como explicado no verdadeiro muçulmano nuclear . Referência anterior . No livro do Hajj e a porta da cidade favoreceu a cenoura em uma cidade residencial (150 \ 9 ). (19 ) Concordado e pronúncia de muçulmano Veja : Fath Bari , um livro nas virtudes da profecia falar de sinais (627 \ 6 ) – op -. E para explicar muçulmano nuclear no livro do Apocalipse (31 \ 15 ) • op .. (20 ) Narrado por Ahmad no resto da palma da mão Almktherin na palma da mão de Anas bin Malik . (21 ) Narrado por Muslim no Livro do Apocalipse, como no nuclear (30 \ 15 ) – op -. (22 ) enquanto eu dormia, eu vim leite Bakdh e bebi até ver a irrigação . . Ofertas descarregadas p. 30 . (23 ) Ibn Hajar Fath al – op – (440 437 394 \ 12) 0 (24) fornece alumna, p. 65 . (25) Al -Haythami – referência anterior – (7/184) ** Citado do Dr. Fahd Al-Osaimi…

…E quem vê que deu nozes ou amêndoas, arrecadará dinheiro na medida em que for, e a romã é um homem grande e honrado que foi fertilizado, e o figo é um dinheiro presente que não mente, e nada de os frutos podem ser emendados, e a oliveira é um homem abençoado. Se é doce, ou uma soma de dinheiro, ou um menino que lhe sobrevém, ou é melhor para um filho, talvez seja uma mulher, quem vir que ele tinha uma romã e comer dela, então deve ser um escravo menina. Sua posse, ele recebe desse vigor tanto quanto ele o possuía, e foi dito que quem viu que ele tinha acertado muitas maçãs, acertou dinheiro de acordo com o que viu pelo número, e quem viu que ele tinha bateu em uma maçã que cheirou, então ele tem um filho que cheira, e bananas tem dinheiro para o dono deste mundo e uma dívida para o dono da dívida e muito dinheiro e dívida é o equivalente a bananas E se for é uma, duas ou três árvores, são muitos filhos, e a vinha é um homem generoso. Se ele vir que é o rei de uma vinha, então ele está com um homem generoso, e foi dito que aquele que viu que ele plantou uma vinha, então ele seria afligido com esplendor e prazer, e as uvas brancas em seu o tempo é o frescor e a bondade do mundo e em outro tempo ele receberá dinheiro antes do tempo que ele estava implorando nele e pode ser o que não é proibido, passas em todos os momentos, dinheiro em qualquer caso, e comer uma fruta amarela em um sonho, como marmelo, pêra, pêssego, molhado, melancia e semelhantes é uma doença, e o que era verde não é uma doença, e cada ácido das frutas é uma preocupação e tristeza, exceto para limão, maçã e espinheiro, e todas as frutas doces além das mencionadas acima são sustento E dinheiro e bondade, e quem quer que veja que uma grande árvore tem muito para carregá-la com sua abundância de dentes, ele sofrerá um poder e um prego, e sua vida será prolongada. Quem vê que está colhendo os frutos das raízes das árvores, briga com um homem honrado e sai vitorioso em sua briga, e quem vê que está em uma árvore alta se agarra a um homem enorme ou foge dele medos e avisos. Se ele é celibatário, então ele se casa com uma mulher e quem vê que ele caiu de uma árvore ou caiu dela, nada entre ele se completou. E entre aqueles que pretendem se apegar a ele e quem vê que ele caiu de uma árvore e morre, então ele morre nas mãos de um homem velho, e se for quebrado por ele, esse homem perece. E quem vê que ele possui uma série de árvores, segue um grupo em estado de liderança, honra, liderança, ou assim por diante, e quem vê uma árvore desconhecida, nua Do papel, será afligido por tristezas e tristezas, e quem vê uma árvore grande e seca Porque não há bem em sua casa e quem vê em sua casa uma árvore que cresce e se alonga, então sua memória sobe e sua reputação sobe, e se ele vir que tem uma árvore que dá frutos e não tem papel, então o dono dele tem religião exceto para boas maneiras, e se ele tem papel e não tem fruto, então seu dono é de boas maneiras e não tem religião. Uma árvore é arrancada, cortada ou murcha, então ele fica gravemente doente ou morre e pode indicar a morte de alguns membros de sua família em seu lugar. Se a árvore for para outra pessoa, então um homem sai de seu sustento ou o mata, e quem vê dentro ou fora de sua casa ou abaixo ou acima em que existem tipos de árvores crescendo e nos quais os dois ventos estão naquele casa é uma desgraça onde as mulheres se reúnem para chorar e lamentar, e quem vê que ele come chiclete de árvore, ele come uma conexão do dinheiro de um homem tanto quanto chiclete…

…Ele é um sonho que é um alívio para quem está em apuros, casar com uma mulher solteira, viajar, fazer companhia e revelar segredos . A parte privada indica a prisão ou a porta da casa de onde o Deus Todo-Poderoso ordenou que ele viesse. Deus Todo-Poderoso disse : (E vêm as casas de seus portões ). E a vagina e o beijo com o qual ele se casa . E a vulva indica a sepultura ou iluminação . E a vulva é astúcia enganadora ….

…Jaafar al-Sadiq al-Hilwah disse: Há muito dinheiro e uma dívida sincera, e um bocado disso indica a qiblah de seu filho e amigo ou companheiro, e o bocado de loessing é uma palavra bonita e o melhor doce é que sua cor é branca, e foi dito que a visão da doçura seca em termos da frase é o que ele adquiriu do comportamento do rei para os outros, e se for amarelo é. Há alguma tristeza nisso, e quanto a a bagunça e coisas do gênero, é um meio de vida permitido, e talvez beijar uma mulher e alguém que está seco seja dinheiro que é difícil e úmido é diferente nele e alguns o odiaram porque contém amarelecimento, e foi dito que indica doença, e foi dito que é muito dinheiro e uma dívida pura, e o bocado disso é um beijo de uma criança Ou de um amante, e foi dito que Al-Khabeesah foi uma boa e boa conversa sobre o assunto da pensão, bem como o modelo e muito dele indica muito sustento no poder e autoridade y a menos que seja tocado pelo fogo, tocá-lo indica proibição, discurso ou sultanato. Quanto ao que é colocado na doçura indica a permissibilidade de Hassan Mlehat, e foi dito que tudo o que é feito de doce, de qualquer forma, de qualquer espécie, seja açúcar, mel, melaço ou xarope de alfarroba, é louvável , sustento, bom e um benefício, principalmente para quem o come, quanto ao melaço, é dinheiro e benefício ….