Sonhar com briga arma calibre 12 policia corri eu e meu filho de 9 anos pulei muro atravessei uma linha de trem coloquei meu filho nun abrigo carrente de ouro policia de novo atraz de mim

…O ouro é algo questionável em um sonho . Foi dito : é nebulosidade . E quem vê que ele usava algo de ouro, vai se casar com um povo que é incompetente para ele . E se ele acertasse uma barra de ouro, eles o acertariam tanto quanto ele acertou o ouro, ou o sultão ficava zangado e o multava . Se ele vê que está dissolvendo o ouro, é posto de lado por causa do ódio e cai nas línguas das pessoas . E quem quer que visse que recebeu uma grande moeda de ouro, ganharia autoridade e governo . E quem quer que veja que encontrou dinares saudáveis, ele verá a face do rei, e ele retornará com segurança . Se ele viu que lançou ouro, ele teria sofrido o mal e a destruição . E quem vir que sua casa é de ouro, será atingido por um incêndio . E quem vê que suas mãos são de ouro, e ficam imóveis . E quem viu que seus olhos eram de ouro, meu tio sua visão . Quem pensa que tem um colar de ouro, prata, miçangas ou essência, é o guardião do Estado e assume um fideicomisso . Ver ouro indica alegrias e meios de subsistência, boas ações e preocupações aliviadas, maridos e filhos, conhecimento e orientação . Se o ouro em um sonho se tornou prata, isso indica uma mudança na situação das mulheres, dinheiro, filhos e servos, de um aumento para uma diminuição, assim como a prata, se se tornou ouro em um sonho, indica o bom estado do maridos, família ou clã . Aqueles tecidos com ouro e outras ofertas semelhantes a Deus, que Ele seja glorificado, e quanto aos que são folheados a ouro, indica uma imitação dos filhos deste mundo ou as ações do povo do outro . O ouro e a prata puros indicam sinceridade, pureza de intenção e o pacto correto, e o fiado de ouro e prata continuou seu sustento, bem como o de cobre e ferro estendido ….

…O ouro não é louvável na interpretação do desgosto de sua palavra e sua cor amarela, e sua interpretação de dor e multa de dinheiro, e a pulseira dele se ele o usa é uma herança em sua mão, para quem quer que veja que ele usa algo de ouro, então ele se casa com um povo incompetente, e quem bate em uma barra de ouro, seu dinheiro se foi ou eles são atingidos por eles tanto. Ele encontrou ouro, ou Sultão estava zangado com ele e o multou, e se ele viu isso o ouro estava indo embora, ele argumentou em um assunto de ódio e caiu na língua das pessoas, e quem viu sua casa com uma madhhab ou de ouro, o incêndio aconteceu . E quem vê nele um colar ou prata ou contas ou a essência de um guardião e imita um fideicomisso, e quem vê nele duas pulseiras de ouro ou prata, algo ruim vai acontecer com ele pelo que suas mãos possuem, e prata é melhor do que o ouro, e não há nada melhor na pulseira e o opaco, o Mensageiro de Deus, que Deus o abençoe e lhe dê paz, disse: “ Vi que era como se houvesse duas pulseiras de ouro em minhas mãos, e soprei e eles caíram, então Mosaylimah, o mentiroso, e al-Ansi, o dono de Sanaa , os levaram. E quem pensa que tem uma tornozeleira feita de ouro ou prata, experimentará medo ou confinamento e restrição . E é dito que as tornozeleiras dos homens são suas correntes, e nada de joalharia é adequado para os homens em um sonho, exceto um colar, colar, anel e brinco . Todas as joias para mulheres são adornos, e talvez a interpretação da pulseira e da tornozeleira para o marido seja especial . Se o ouro não é joia, então é refinado, e se for joia, então é mais fraco no mal porque outro nome entrou nele . E foi dito que as joias femininas denotam mulheres para seus filhos, então ouro é para seus homens, prata para suas mulheres e o homem pode se referir a homens e o feminino para mulheres . E foi narrado que uma mulher se aproximou e disse : Eu vi como se tivesse uma tigela de ouro fino, e ela se quebrou e caiu no chão, então eu pedi, mas não encontrei, então ele disse : Você é um escravo doente ou um escravo? Ela disse sim, ele disse : ele está morrendo . Uma pessoa viu como se seus olhos fossem de ouro, então ela queria que seus olhos fossem embora ….

…1 – Tempo para expressão : observe quando algumas das travessias que após a expressão de uma visão que diz : cairá esta visão depois de tal e tal, em dias ou meses ou anos, e algumas delas exageram até encontrar dizer às vezes datas semelhantes , por exemplo : vai cair a sua visão no terceiro dia do mês O terceiro é depois de três anos, e alguns deles dizem : Vai cair nessa data meses antes ou meses depois, por isso não começa como o anterior . Depois de minha pesquisa para este tópico e encontrados vários textos fixos, eu te mostrar e comentar sobre o que se abre a Deus e dizer : O primeiro diretório : In a história de Joseph , ascite viu Bosevh a paz esteja sobre ele Rabah e corte em seu pai disse ao seu pai : Quando Joseph disse a seu pai Aaopt eu vi um dez por planeta e o sol e a lua eu os vi se curvando ( Yusuf : 4 ). Os estudiosos disseram : Esta visão alcançada depois de quarenta anos , quando Deus reuniu José, seus pais e seus irmãos, onze , e adorou toda a sua saudação e veneração enquanto o Alcorão contava sua história . Ele diz : seus pais no trono caíram prostrados e disseram: Ó meu pai, esta interpretação da minha visão pode torná-la verdadeiramente melhor que meu Senhor me tirou da prisão e veio para você do beduíno depois disso com demônio removível entre mim e meus irmãos, meu Senhor, bom o que ele quer, Ele é o Sabedor, o Sábio ( Yusuf : 100 ). Se esta visão de José, um menino de sete anos, foi alcançada literalmente no Egito , José se sentou em seu trono, curvou seus pais e seus irmãos e observou que a visão de José tem visões verdadeiras que você não precisa expressar , mas a queda também foi vista , e é importante aqui é que a interpretação da visão demorou quarenta anos, como evidenciado por uma entrevista com o persa Salman disse : ~ entre a visão de Joseph e sua expressão quarenta anos ~ , Ibn Hajar disse depois dele . Os narradores de al-Tabari , al-Hakim e al-Bayhaqi com uma cadeia válida de narradores (1). Segundo Guia : Na história de Joseph, também , depois que ele entrou na prisão , o rei viu uma visão alarmado ele e perguntou Aoolha ele quando homens da ciência e do estado em torno dele e realização de reuniões E disse- lhes : ~O rei disse , Vejo sete vacas gordas que ele comeria sete magras e sete Snblatt Khader E a última, crocante, ó público, por favor, me avise sobre a minha visão, se você quiser ver a visão expressando (43). ( Eles disseram quimeras, e não estamos interpretando sonhos em dois mundos. ”(44) ( Joseph 44 43) A verdade é que a resposta destes é semelhante à resposta de alguns do público que não hesita em responder a expressão de visões. Eles dizem: por exemplo : morte, por muito tempo, vida , e grito riu e isso pode estar dizendo a Deus sem o conhecimento , ou encontrá-los como esta nota Badan a resposta, então ele pediu-lhes virou para a direita e para a esquerda para escapar, ou em busca de quem o do enviado pergunta . quais as preocupações que Joseph durante a visão respondeu e selecione o tempo dizendo ele era sete anos mais difícil cultivar o que colheu Vdhiroh pico em apenas um pouco do que você comer) 47 () tm vir depois que sete difícil comer o que lhes deu apenas um pouco do que Thsnon () 4 8 ( ( Yusuf : 47 – 48 ) . Joseph , lembrou T que a visão será alcançada dentro de um período de quinze anos , sonho que é feliz eduzir Joseph deles quatorze anos de dizer o rei de sete vacas gordas , e sete vacas magras , e os estudiosos disseram : As palavras de Joseph : ) tm vem depois de um ano em que as pessoas de Agat e Aasron ( ( Yusuf : 49 ) não lhe mostraram a visão , mas é o que Deus ensinou a Yusuf e boa expressão (2). Terceiro Guia : Anas bin Malik, que Allah seja satisfeito com ele que o Mensageiro de Deus que a paz esteja com ele foi entrado ou menina é haram Milhan , Vttamh , e a mãe é proibida sob a adoração silenciosa bin e entrou no Mensageiro de Deus que a paz esteja com ele dia Votamth e então sentou-se Tvla cabeça – qualquer inspecionar o que mata os piolhos – Vnam o Mensageiro de Deus, a paz esteja com ele e então acordou rindo , ela disse : Eu disse : o que Idgk Ó Mensageiro de Deus? Ele disse : ~ Pessoas da minha nação, ofereceram invasores no nome de Deus cavalgando neste mar . E no mar, qualquer viagem de volta r pelo meio – reis na família ou como reis na família , ~ disse : disse : Eu disse : Ó Mensageiro de Deus, rezar a Deus para me fazer um dos -los, Ele a chamou, em seguida, colocar sua cabeça e ele dormia e então acordei rindo, ela disse : Eu disse : o que Idgk O Mensageiro de Deus, disse : ~ povo da minha nação, oferecido por causa dos invasores Alte Deus ~ , disse ele no primeiro, ela disse : Eu disse : O Mensageiro de Deus, orar a Deus que me faz deles, disse : você é dos dois primeiros ~ , Frckpt ou haram girl Milhan o mar na época de Sid Vsrat para Daptha quando saí do mar Vhlkt . concordou com a palavra de um muçulmano (3). depois de pesquisar prolongada nesta história descobriram que a visão da época era após o adeus Hajj, e a ocorrência da visão foi na época de Othman bin Affan, então eles instalaram o mar em sucessão Othman, indo para Chipre Vsrat para Daptha Kathy e enterrado lá, e isso foi como um filho de pedra disse na abertura do ano vinte e oito . o tempo é entre a visão e a expressão dezoito anos, Deus eu sei . Observe este tempo entre a ocorrência da visão e a distância da expressão . então me diga que você acha que aquele que pede uma visão Vtakbrh viu a expressão dela, e então o surpreendeu após um período de s. Uma noite ele diz para você : Eu disse : tal e tal vai acontecer, e agora um mês, dois meses, ou um ano vai passar, e não foi cumprido como se seu estado fosse : Você está errado ! ! ! Sim . . A linha vem da travessia, mas a visão pode demorar. ”E se a coisa for mencionada, eu digo aqui : O esforço da travessia para marcar um tempo para o tempo da ocorrência da visão precisa ser examinado e o trabalho da mente e do cansaço, o que está precisando de um tempo vir, mas o vidente pode às vezes insistir em perguntar sobre o tempo, então se eu contasse a ele e eu dissesse a ele : Deus sabe mesmo longe de você o constrangimento do erro, se surpreenda com Antqsk diz : ele me contou a travessia e não conseguiu bem , e alguns deles zombam dizendo : o que tem de cima . Depois dessa apresentação, eu digo : Quem está certo na sua opinião? ________________________________________ (1 ) Ver : Fath al – Bari Ibn Hajar – op – ( 12/377 ). (2 ) Abu Bakr Argélia : ‘s Acer grandes interpretações das palavras do Altíssimo e Bhamch Rio Boa Acer exegese, i 4 /1420 de – , biblioteconomia e governança . ( P. 578 ). (3 ) narrou por Bukhari no livro de porta expressão Revelação durante o dia em dois locais (11 /72 ) , (391/12 ) – op – e narrou por muçulmano, como no nuclear (13 /58 ) no livro da porta do emirado Preferiu a invasão no mar – referência anterior -. ** Citado pelo Dr. Fahd Al-Osaimi…

…E quem vê como se acertou uma tigela de ouro, uma jarra ou uma caneca e tem uma casa de botão, então é um criado que a compra, ou uma mulher se casa com ela, ou uma empregada de moral ruim . Alguns deles diziam : Quem vê como se usasse utensílios de ouro e prata comete pecados, e o que vê disso para os mortos, os sunitas, é uma boa notícia, porque Deus Todo-Poderoso diz : “ Estão rodeados de placas de ouro e xícaras . ”…

…Abu al-Qasim Umar bin Muhammad al-Basri nos disse Btnis, ele disse que Ali bin al-Musafir nos disse, ele nos disse Ahmed bin Abdulrahman bin Wahb, ele disse, meu tio me contou . Ele disse que Abu Bishr me contou sobre a autoridade de Ibn Shihab. Ele disse que Abu Salamah bin Abdul Rahman me disse que Abu Hurairah disse : Eu ouvi o Mensageiro de Deus, que Deus o abençoe e lhe dê paz, diga : Quem me vê em um sonho é como se me visse em vida desperta, então Satanás não me imita . Abu Salamah disse, Abu Qatada disse, o Mensageiro de Deus, que Deus o abençoe e conceda-lhe paz, disse : Quem quer que tenha me visto, viu a verdade . Abu Al-Hassan Abd Al-Wahhab bin Al-Hassan Al-Kalabi nos disse em Damasco, ele disse que Abu Ayyub Suleiman bin Muhammad Al-Khuzai me disse, sob a autoridade de Muhammad bin Al-Musfah Al-Homsi, sob a autoridade de Yahya bin Saeed Al-Qattan, sob a autoridade de Saeed bin Muslim, sob a autoridade de Anas bin Malik . Que o Profeta, que Deus o abençoe e lhe dê paz, disse : Quem me vir em sonho não entrará no Inferno . Abu Bakr Muhammad bin Ahmed bin Muhammad al-Isfahani nos contou em Meca, que o Deus Todo-Poderoso guardava na Grande Mesquita. Ele disse: Abu al-Hasan Muhammad bin Sahl nos disse, com a autoridade de Muhammad bin al-Musfy, sob a autoridade de Bakr bin Saeed, sob a autoridade de Saeed bin Qais, sob a autoridade de seu pai, ele disse : O Mensageiro de Deus, a paz esteja com ele , disse : Sobre ele : Quem me viu não entrará no Inferno em sonho . O professor Abu Saad, que Deus esteja satisfeito com ele, disse : Deus enviou Muhammad, que as orações e a paz de Deus estejam com ele, uma misericórdia para os mundos. Bem-aventurado aquele que o viu em sua vida e o segue, e bem-aventurado aquele que o vê dormindo, pois se o vir como devedor, Deus vai pagar sua dívida, e se ele o vir doente, Deus o curará . E se ele o vê na necessidade de fazer a peregrinação à casa, e se ele o vê em uma terra estéril que fertilizou, ou em um lugar onde a injustiça se espalhou em vez da injustiça na justiça, ou em um lugar temeroso para o segurança de sua família, isto é, se ele o vir à sua maneira . E se ele o vir pálido, gasto ou faltando alguma presa, isso indica a fraqueza da religião naquele lugar e o surgimento da heresia, e da mesma forma se ele vir uma roupa surrada . Se ele vir que bebeu seu sangue por seu amor em segredo, ele será martirizado na jihad, e se ele vir que bebeu abertamente, isso indica sua hipocrisia e entrou no sangue de sua família e ajudou a matá-los . Se ele o vir como se estivesse doente, então ele agrava sua doença, então as pessoas daquele lugar são reformadas após a corrupção, e se ele o visse, que a paz esteja com ele cavalgando, ele visitaria seu túmulo cavalgando, e se ele visse ele a pé, ele ia visitá-lo a pé, e se o visse de pé, sua ordem era direta, e se ele o visse fazer a chamada para a oração em um lugar onde Omar arruinou aquele lugar, e se ele o vir como se o estivesse comendo, foi isso que ele ordenou que pagasse o zakat de seu dinheiro . Se ele vir que o Profeta, que as orações de Deus e que a paz esteja com ele, morreu, então um de seus descendentes morrerá, e se ele vir seu funeral em um local, haverá uma grande calamidade, e se ele vir que agiu seu funeral até mesmo para um túmulo, então ele é inclinado à heresia . E se visse que havia visitado seu túmulo, acertaria muito dinheiro, e se visse como se fosse filho do Profeta e não de seus descendentes, suas visões indicam que sua fé foi limpa, e se ele viu que era o pai do Profeta, que a paz esteja com ele, ele indicou a fraqueza de sua religião e a fraqueza de sua fé e certeza . Ver um único homem, o Mensageiro de Deus, que Deus o abençoe e lhe dê paz, em um sonho não pertence a ele, mas permeia a comunidade muçulmana . Foi narrado que Umm al-Fadl disse ao Mensageiro de Deus, que Deus o abençoe e lhe dê paz : Eu vi em um sonho como se alguns de seu corpo fossem cortados e colocados em meu colo , e ele disse : Meu Deus Eu vi, Fátima dará à luz um menino, se Deus quiser, e ele será colocado no seu colo . Ela deu à luz Fatima Al-Hussein, que a paz esteja com eles, e ele foi colocado em seu colo . E foi narrado que uma mulher disse : Ó Mensageiro de Deus, eu vi em sonho como se parte do seu corpo estivesse em minha casa. Ele disse : Fátima dá à luz um menino e o amamenta, e ela deu à luz a Hussein e o amamenta . Se o Profeta, que as orações e a paz de Deus estejam com ele, viu que ele havia lhe dado algo dos bens mais desejáveis ​​deste mundo, ou comida ou bebida, então é bom que ele obtenha tanto quanto deu a ele, e se o que ele deu a ele era de uma substância pobre, como melancia e outros, então ele seria salvo de uma grande coisa, exceto que seria ferido e cansado . Se ele vir que um de seus membros, a paz esteja com ele, com o autor da visão, a alcançou, então ele é uma heresia em seus rumores e aderiu a isso sem o resto das leis do Islã e deixou outros sem o resto dos muçulmanos . Eu ouvi Abu al – Hasan Ali bin al – Baghdadi, cena de Ali bin Abi Talib, que Allah esteja satisfeito com ele diz : filho, papai disse um médico aos pobres : foram meus dez anos surdos, e eu trouxe a cidade e decidi entre o túmulo e o púlpito, eu vi o Profeta da paz de Deus estar com ele em um sonho, eu disse : Ó Mensageiro de Deus Você disse: Quem me perguntou os meios, minha intercessão é necessária para ele, ele disse : Que Deus te cure , o que eu disse, mas eu disse : Quem pediu os meios de Deus, minha intercessão é exigida por ele, ele disse, então ele se afastou de mim com a bênção de sua palavra, que Deus os abençoe . Abdullah bin Al-Galaa contou sobre uma situação que entrou na cidade do Mensageiro de Deus, que Deus o abençoe e lhe dê paz, e eu fui ao túmulo do Mensageiro de Deus para ele, e o cumprimentei e seus dois companheiros , que Deus esteja satisfeito com eles, então eu disse : Ó Mensageiro de Deus, eu não me importei e sou seu hóspede, então desci e dormi sem o túmulo, então vi O Profeta, que Deus o abençoe e conceda paz, veio a mim, então eu levantei e ele me deu um pão, então eu comi um pouco, e prestei atenção e tinha um pouco de pão na minha mão . Sob a autoridade de Abu al-Wafa al-Qari al-Harawi, ele disse: Eu vi o Escolhido, que as orações e a paz de Deus estejam com ele, em um sonho em uma fuga nos anos sessenta e trezentos, e usei para ler com o Sultão, e eles não ouviram nem falaram, então fui para casa lamentando, então dormi e vi o Profeta, que a paz e as bênçãos estejam com ele, como se ele tivesse mudado de cor, então ele me disse que a paz esteja com ele : Você lê o Alcorão a palavra do Deus Todo-Poderoso nas mãos de pessoas que falam e não ouvem ler? Não leia depois disso, exceto o que Deus deseja . Eu percebi enquanto estava segurando a língua por quatro meses, e se eu tivesse a necessidade de escrever no patch, os donos dos hadiths e formadores de opinião me atendiam, então eles emitiam uma fatwa que eu irei falar no final do assunto, porque ele disse : Exceto o que Deus quiser, que é uma exceção, então dormi quatro meses depois no lugar em que dormi pela primeira vez. Eu vi o Profeta, que as orações e a paz de Deus estejam com ele, em um sonho alegrando seu rosto, e ele me disse : Está provado? Eu disse : Sim, ó Mensageiro de Deus . Ele disse : Quem se arrepender, Deus o perdoará, coloque a língua para fora . Ele limpou minha língua com o dedo indicador e disse : Se você está nas mãos de um povo e está lendo o Livro de Deus, interrompa a leitura até que ouça a palavra de Deus . Prestei atenção e minha língua estava aberta, graças a Deus . Foi narrado que um homem de Al-Manaseer adoeceu e viu o Mensageiro de Deus, que Deus o abençoe e lhe dê paz, uma noite como se lhe dissesse se quer ficar bem de sua doença, então não e não . Quando ele acordou, ele mandou para Sufyan Al-Thawri, que Deus esteja satisfeito com ele, com dez mil dirhams, e ele ordenou que ele os alocasse para os pobres, e ele perguntou a ele sobre a expressão da visão, então ele disse o significado de suas palavras, nem nem a oliveira, porque Deus Todo-Poderoso descreveu em seu livro e disse : nem oriental nem ocidental . E o benefício do dono é a companhia dos pobres com você, disse ele: Ele o tratou com azeitonas, e Deus lhe deu bem-estar usando a bênção do Mensageiro de Deus, que Deus o abençoe e lhe dê paz, e venerar suas visões . Aprendemos que um homem veio ao Mensageiro de Deus, que as orações e a paz de Deus estejam com ele, em um sonho. Ele reclamou com ele que sua condição era difícil, então ele disse a ele para ir até Ali bin Isa e dizer que ele iria pagar o que é bom para você, então ele disse: Ó Mensageiro de Deus, por que sinal? Ele disse diga a ele com um sinal que você me viu na Batha, e eu estava desobedecendo do chão, então eu desci e vim até mim, então eu disse volte para sua casa . Ele disse, e Ali bin Isa foi demitido, e o ministério voltou para ele . Quando ele percebeu, ele foi até Ali bin Isa, que era ministro na época, e contou sua história. Ele disse que estava certo, e ele pagou a ele quatrocentos dinares, então ele disse gaste sua dívida, e pague a ele outros quatrocentos dinares, então ele disse, faça disso seu capital, então se você gastar isso, volte para mim . E ele mencionou um homem que sabia o que você queria do povo de Basra, e ele costumava vender o talismã. Ele disse que enviou uma barcaça de alguns dos governadores de Ahwaz, e eu discordei dele quanto ao preço. Que Deus o abençoe e conceda-lhe paz em um sonho, então eu disse a ele, ó Mensageiro de Deus, aquele maldito Abu Bakr e Omar, que Deus esteja satisfeito com eles, ele disse: ~Traga-o para mim , e eu vim com ele, ”ele disse,“ Deite-o e deite-o ”, então ele disse:“ Mate-o, ”então eu disse, Ó Mensageiro de Deus, sacrifique-o? Aí ele disse, Mate-o até que ela disse três vezes, então eu rolei a faca sobre a garganta dele e o massacrei, e quando comecei a dizer, vou até ele, exorto-o e digo-lhe o que vi do Mensageiro de Deus, Que Deus o abençoe e lhe dê paz, então eu fui e quando cheguei em sua casa ouvi o lobo, e foi dito que ele morreu . E Ibn Sirin aproximou-se de um homem que não era acusado de sua religião, ansioso, e disse que o vi ontem dormindo, como se tivesse colocado meus pés na face do Mensageiro de Deus, que Deus o abençoe e conceda paz . Ele disse a ele: ~Você se sentou ontem com seus fantasmas?~ Ele disse sim, ele disse, então ele os tirou, então ele os tirou e sob uma de suas pernas havia um dirham sobre ele, Muhammad, o Mensageiro de Deus, que Deus o abençoe e lhe dê paz ….

…O pai compassivo e o nobre Sheik não deixaram seu filho naquele lugar desolado e selvagem no deserto de Meca , sem sentir saudade dele e lembrar dele , e sem visitá-lo de vez em quando , e em uma dessas visitas , e o menino tinha crescido e se movido , ele tolerou o que seu pai fazia em busca e trabalho , a opinião de Hebron – que a paz esteja com ele – que ele foi ordenado a matar o filho de seu filho , e quando os profetas de Deus dormiram em seus olhos e não dormiu em seus corações , então (a visão dos profetas é uma revelação ), e é por isso que Hebron determinou implementar a ordem de seu Senhor , e ele não o elogiou por esta determinação , que Ismael está sozinho , e que ele foi abençoado Sheikh grande , na cabeça de oitenta e seis anos de idade , e depois de ter sido esperado por anos e anos , apesar de tudo isso , o Deus Khalil determinou realizar o que é feito , a fé dos fiéis , e a rendição do muçulmano s a Deus somente , demonstrando a obediência final e conformidade com a ordem de Deus , este é o Islã particular , uma vez que o Islã é obediência e conformidade a Deus , que é a primeira religião e outras , e isso foi descrito como Deus – o Todo – Poderoso – este , dizendo o Todo – Poderoso ( este é um flagelo mostrado ) de Surat Avat versículo 106 que Hebron, mas a visão que exibe Isto é para seu filho ser mais gentil com seu coração e mais fácil para ele tomá-lo à força e matá-lo à força . Vamos ler estes versos generosos (e ele disse que vou para o meu Senhor , eles vão me guiar , Senhor , conceda- me dos justos , então pregamos a ele um menino que é haleem , e quando ele alcançou com ele o sa ‘ eu , meu pai disse que vejo em um sonho que estou te massacrando , então veja o que você vê . Ele disse, Pai, faça o que lhe é ordenado , você me encontrará, se Deus quiser, do paciente. , quando eles se tornaram Muçulmano e uma colina na testa , e Nadenah que, ó visão de Abraão, ratificou Verdadeiramente bem benfeitores Ndza , este é um flagelo mostrado , e Vdenah grande massacre , e deixamos em outros , paz em Abraão , bem como Nós recompensamos benfeitores , ele era um de nossos fiéis , e demos a Isaque um profeta dos justos )….

…Qual é o tempo máximo que a visão pode ser cumprida? Durante minha palestra sobre a história de Yusef, que a paz esteja com ele, quando ele teve sua visão quando menino, mencionei que sua visão foi cumprida depois de quarenta anos, e mencionei que havia evidências sobre Salman Al-Farsi que disse : ((Há estava entre a visão de Yusef e suas expressões por quarenta anos )) e a maioria das expressões foram baseadas neste hadith até Que o limite da visão que termina por quarenta anos, Ibn Hajar disse : Al-Bayhaqi mencionou uma testemunha do hadith de Salman Al-Farisi, sob a autoridade de Abdullah bin Shaddad que disse : ((Houve entre a visão de Yusuf e sua frase por quarenta anos e para a qual a ordem da visão termina )) Ibn Hajar (12_377) Eu disse : Este é evidência É claro que o máximo de tempo em que a visão pode se atrasar é de quarenta anos, este é o mais correto e é o ditado mais forte, e sobre o assunto há outros dizeres : Foi dito : trinta e cinco anos, é foi dito : noventa anos, foi dito : vinte e dois anos, e foi dito : e oitenta anos, e foi dito. : Oitenta e três, e foi dito : setenta e sete, e foi dito : dezoito anos, e o primeiro, quarenta anos, é o mais forte, e Deus sabe o melhor ….

…Trem Ver um trem em um sonho indica que você fará uma viagem após um curto período . Se você está em um trem que não reboca vagões atrás dele e está partindo rapidamente, isso prevê que você se preocupará muito com questões que logo acabarão a seu favor, se você ver um trem de carga em um sonho, isso prevê que ocorrerão mudanças que levarão ao surgimento de sua estrela e ao seu sucesso, se você sonhar que está sentado no teto de um vagão-leito No trem, isso prevê que você irá com um companheiro de quem você não gosta, e você perderá tempo e dinheiro com quem poderá se beneficiar deles de outra forma que seja mais significativa; portanto, deve se esforçar para evitar essa pessoa ….

…Quem quer que a veja em um sonho com uma bela caligrafia, indica conhecimento, orientação e sustento com sua bênção, e talvez a basmalah se refira à criança e ao neto para se ligarem um ao outro . E talvez ela indicou uma compreensão do que era passado para repetir suas cartas . Indica a busca do casamento . E talvez ela tenha indicado orientação após orientação errada . Se você escrever em um sonho com uma caligrafia bonita, o espectador ganhará sustento e sorte em sua fabricação ou conhecimento . E se está escrito morto, é uma misericórdia do Deus Todo-Poderoso . E talvez sua escrita indicasse lucro no plantio . Se apagou depois de escrever e sequestrou um pássaro, del fugiu da idade do vidente e viveu no vácuo, e isso é medido pelos livros em suas mãos, algo do Alcorão ou outro, foi dito que Hassan bin Ali que Allah esteja satisfeito com ele viu em um sonho escrito em sua testa ( e manhã, e a noite quando escurece ). Então ele levantou isso para Saeed bin Al-Musayyib e disse : Ó filho do Mensageiro de Deus, aconselhe e peça perdão, então ele deixou o mundo depois de uma noite . Se ele recitar a Basmalah enquanto orava, e sua doutrina é deixar a Basmalah em oração, então sua basmalah é uma evidência de cometer uma religião da qual ele não precisava, e pode indicar uma tendência para o pai sem a mãe, e a mãe ao pai, ou ele prefere uma Sunnah a um fard, ou naafil a uma Sunnah, ou heresia. Desejável . E o que foi escrito com ele em um sonho é considerado, se foi escrito em ouro, indica sustento e interesse na obediência ou na reforma dos bons tempos, e pode indicar a bela lembrança e boas ações . E ele considerou com o que as canetas foram escritas, então a linha do tumar é um dinheiro voador, a linha do investigador é uma investigação do que ele quer, a linha da linhagem é proporcional, a linha de cópia é isolada e a linha do selvagem inclui algo longo, e a linha da poesia indica negligência e adoração, e a linha de al-Rayhani é hipocrisia, e a linha de poeira é uma doença nos olhos . E o que estava escrito nele além disso, escrevê-lo com a caligrafia de Ezz e Nasr e com a caligrafia de al-Waraqa é considerado um julgamento, e se nada estiver claro em sua escrita, então é uma evidência da coloração na doutrina ou crença . Quanto ao uso de canetas estranhas, como hebraico, siríaco, hindi e semelhantes, é evidência de estranhos dinares, maridos, escravos ou escravos, ou familiaridade com estranhos . Escrito por uma caneta de ferro denotava força, sustento e firmeza nas questões . E se ele escreveu com uma caneta de prata, e se era como a caneta usual, indica a situação mediadora, especialmente se foi escrita com uma caneta que estava torcida ou com nó, e se a caneta era reta e fina, indicava a posição honrosa ou o conhecimento e o trabalho daqueles que o fizeram em um sonho. Se foi escrito em Kagd, ele pode ter feito uma boa ação ou seguido É obrigatório, e se foi escrito em pergaminho, ele procurou buscar uma herança, e se foi em tecido vermelho, amarelo ou branco, alcançou alegria e prazer, e se fosse em tecido verde, alcançaria o testemunho do Deus Todo-Poderoso . E escrever com luz ou ouro é uma boa notícia . Vendo os pontos e a forma da basmalah em um sonho : Se a basmalah se refere à esposa, então aponta para ela, a forma de seu dinheiro, seu aparato, seus filhos e sua infalibilidade, e se isso indica o dinheiro, este é seu zakat útil, e se indica oração, essa é sua Sunnah, e se indica o país, essa era sua família e notáveis ​​de estudiosos, virtudes e mestres de comércio. Da freguesia e das lojas vencedoras . E os signos de expressão foram considerados e vistos em um sonho : o signo acusativo é a posição, o signo abaixador é o isolamento, o signo elevado é a altura, a morte ou o espaço de trabalho, o signo de conexão é um elo, o signo assertivo é assertivo em importa, e o sinal de estresse é rigidez nas questões e dificuldade, então o que entrou na basmalah desses sinais atribuiu-o à religião do vidente ou à sua vida mundana, e da mesma forma, se for deficiente, então ele viu a basmalah no oposto ordem, como aquele que faz do Misericordioso o Todo-Poderoso um lugar de Bismillah ou dá o nome de Deus ao nome de Bismillah. Conhecido entre outros . Se outra pessoa o escreveu e ele próprio o apagou, isso indica uma violação da aliança, uma renúncia ao Islã ou que ele está poupando o que tem de conhecimento e dinheiro . E se o buscador fizesse isso em um sonho enquanto estava doente, então ele seria curado, e se ele fosse um pecador, então ele se arrependeria, e talvez ele se casou e teve bons filhos ou ganhou com o comércio . E quem vê que ele recita em seu sono Em Nome de Deus, o Mais Gracioso, o Mais Misericordioso, então Deus Todo-Poderoso lança a bênção sobre seu dinheiro ….

…E quem quer que visse que ele deliberadamente quebrava seu jejum, ele se cansaria durante suas viagens e teria problemas ….

E quem vê que quebra o jejum em um momento diferente do tempo, então ele apóia as pessoas ou mente, e talvez indique doença ou viagem, porque Deus Todo-Poderoso diz: “ Quem entre vós testemunha o mês, jejue, e quem está doente ou em viagem ” versículo ….

…Como faço para me livrar do problema de esperar males ao meu redor , se eu vejo neles um sonho doloroso? Esse é um exemplo de muitas perguntas , eu sempre vi , e não escondo que fui um daqueles que conviveu com esse problema , pois vejo o que vai acontecer com alguns ao meu redor , e aí vivo na ansiedade e espero o que pode acontecer, e esse problema existe para algumas pessoas também, em estado de vigília !! Do meu ponto de vista, o sentido de algo antes de sua ocorrência pode ser do tipo de inspiração ; É que se fala sobre algo e Deus revive a verdade em sua língua . O Alcorão foi aprovado em seis lugares . Omar bin Al-Khattab foi inspirador. A verdade é levada a cabo em sua língua, e o Alcorão concordou com ele em seis lugares. Veio em Sahih Muslim através de Abdullah bin Omar, que Deus esteja satisfeito com ele. Ele disse, Umar disse : [ Meu Senhor concordou em três : o santuário de Ibrahim, o véu e o Asara Badr ]. Além disso, quando as mulheres do Profeta protestaram contra ele com ciúme, ele disse : Que seu Senhor, se ele se divorciar de você, o troque por maridos melhores de você, e o versículo foi revelado assim . Em um hadith autêntico de acordo com Muslim, ele concordou com a proibição de orar pelos hipócritas [ ver Sharh Al-Nawawi sobre Sahih Muslim 15/167] E ele também concordou com relação à proibição do álcool. Al-Nawawi disse : Este é seis, e não há nada no texto do hadith anterior sobre Umar que negue a aprovação crescente, e Deus sabe melhor. Volto ao tópico anterior, e digo : Pode ser por outro motivo, que é o sentimento sensível de sentir pelos outros e de conviver com seus problemas, como acontece com algumas mães ou pais com seus filhos, por exemplo, o pai ou a mãe podem sentir o sofrimento de um dos filhos enquanto ele está afastado ou angustiado . Ele pode dizer, por exemplo : sinto que meu peito está contraído por fulano, e esse assunto pode acontecer a outros que se distinguem por essas características, de alguns grupos, como alguns seguranças, médicos, professores, ou enfermeiros e enfermeiras, e outros que têm um sentimento sobre quem ele é responsável por isso . Esse problema pode ser empurrado de duas maneiras : 1 / Se essa intuição veio por meio de um sonho, então ele a empurrou com as precauções declaradas contra a visão odiada, e ela empurra essa coisa que ele teme que aconteça, se Deus quiser . E aquele que tem sido afligido com essa qualidade deve insistir em que Deus ore a fim de evitar esse assunto em seu favor, e ele não verá nada disso, se Deus quiser . 2 / E se essa intuição veio por inspiração, então ele a empurrou por súplica para que Deus removesse essa qualidade dele, e Deus foi capaz de responder à pergunta do servo, especialmente para aqueles que insistem na súplica, e Deus sabe melhor ….

…Quem vê que encontrou ouro, será atingido por eles ou por algo que odeia, ou o dinheiro sai dele de acordo com o que viu, ou o rei está zangado com ele, mesmo que tenha um trabalho para isolar e a quantidade conhecida de cortar ouro é melhor do que o desconhecido e o mais preocupante com o ouro é a visão do pó e fundido sem ele e o que é feito sem isso e os forjados sem ele e os esconde Na preocupação de dinares e ouro gravado, se estiver quebrado, então é o equivalente a dinares, e foi dito que a visão de ouro em termos da frase de qualquer forma não é recomendável ….

…Será que a visão expressa de uma forma , ou é que diferem de acordo com o tempo, lugar e corpos? Que deve ser entendido pela travessia e estar bem atento ; Os símbolos podem diferir de acordo com o tempo e o local , portanto a travessia pode cruzar uma visão em um determinado momento ou lugar com uma expressão , e a mesma visão pode ser expressa em uma expressão diferente , devido à diferença de tempo ou lugar , e esta , aliás, acontece muito , e alguns dos poucos na área podem admirá-lo na ciência . A pessoa da visão também tem um papel na diferença de expressão ; Bem ou mal de acordo com a validade da justiça e assim em assuntos relacionados a Balraia , e talvez fazendo menção aqui ao apoio do que eu disse , a história do parasita quando ele foi com o exército muçulmano na luta contra os apóstatas na pomba , e ele era seu filho Amr ibn parasita , disse que o parasita que Allah esteja satisfeito com ele : ele disse : saiu Para a pessoa que enviou Musaylimah com meu filho Amr, mesmo se eu vi uma visão de alguma forma, eu vi como se a minha cabeça estava raspou, e um pássaro saiu da minha boca, como se uma mulher tivesse me colocado em sua vagina, como se meu filho me pedisse com urgência, então ele se moveu entre mim e ele, então eu conversei com ela, então eles disseram : Bom , então eu disse : Como eu prendi e raspei minha cabeça por pedaços, e o pássaro Forouhi, as mulheres pousaram onde, ficou horrorizado ao matar um mártir, e o pedido de meu filho sobre mim, o que eu vejo apenas Saadhir em o pedido de certidão, e não o vejo apegado a esta viajando, ele disse : matando o parasita No Dia de Yamama, e seu filho w ferido, então no Dia de Yarmouk ele foi morto como mártir durante o reinado de Omar bin Al-Khattab, que Deus esteja satisfeito com ele . Ibn al-Qayyim disse em ~ Zad al- Ma’ad ~ após a história ( 3/627 ): Quanto à expressão para raspar a cabeça com uma posição , isso ocorre porque raspar a cabeça é colocar seu cabelo no chão e não indica meramente a posição de sua cabeça, pois indica a salvação da preocupação, doença ou angústia para aqueles que são condizentes com isso, e na pobreza, angústia e falecimento da liderança, ele confrontou aqueles que não lhe cabiam, mas no sonho do parasita há indícios que exigiam que ele reclinasse a cabeça, incluindo : que ele estava na jihad e lutando contra o inimigo com espinho e bravura . Incluindo : que ele entrou no ventre da mulher , que ele viu uma terra que é como sua mãe, e viu que ele havia entrado em uma posição que saiu dela, e esta é devolvida à terra, como ele diz : {do qual nós criamos e em que Naidkm incluindo Nkrjkm } Taha : 155 , a primeira mulher com o solo como ambos são o lugar da relação sexual, e a primeira entrada em sua vagina é retornando a ela como foi criada a partir dela, e o primeiro pássaro que saiu com seu espírito, é como o pássaro preso no corpo, e se saiu dele é como o pássaro que saiu do confinamento e foi para onde quis. É por isso que o Profeta, que a paz e as orações de Deus estejam com ele, disse “ que a alma do crente é um pássaro que paira nas árvores do Paraíso. ” Postado por Ahmad, Al-Nasa’i e Malik . E o significado dos comentários : ou seja, ele come e cuida . Portanto, medite nestas palavras de Ibn al-Qayyim e aprenda a expressar e medir cada visão de acordo com seu dono e o tempo em que foi vista, e espero que os Companheiros estudem uns aos outros na ciência da expressão de visões, para aprender que esta é uma ciência que pode ser aprendida e ensinada mesmo que aqueles que discordam dessa opinião discordem de nós, e Deus sabe melhor ….

…A visão de Al-Mobtan sobre a autoridade de Makhzum bin Hani Al-Makhzoumi sobre a autoridade de seu pai – e cento e cinquenta anos se passaram sobre ele – ele disse : Quando a noite em que o Mensageiro de Deus, que Deus abençoe Ele e conceda-lhe paz, nasceu, um iwan fraturado tremeu e quatorze sacadas caíram dele, e o fogo da Pérsia foi extinto e não apagou mil anos antes disso , e o lago desceu. Saveh , e as dificuldades de opinião Mobman Ebla conduzindo o padrinho dos cavalos foi cortado do Tigre e se espalhou em seu país , quando ele ficou horrorizado com a opinião que Vsber deveria encorajar , e então visão que não a esconde de seus ministros e Mrasbeth Ele colocou sua coroa e sentou-se em sua cama e os colocou diante dele quando o encontraram, falou sobre aquele que os enviou e os convidou. E enquanto eles estão assim, quando um livro foi mencionado a ele na morte do fogo , ele aumentou de sua angústia , e os apóstatas disseram : E eu reformulei Deus o rei , eu vi nesta noite – e contei-lhe a visão em camelos – então ele disse : O que é este Yamauban e ele sabia disso – então ele disse : Acidente É dos árabes , então ele escreveu : Aquele que quebrou o rei dos reis para Nu’man ibn al-Mundhir , mas depois ele dirigiu a um homem que sabia o que ele queria perguntar a ele , e ele dirigiu a ele Abd al-Masih bin Amr bin Hayyan bin Baqila al-Ghassani. Quando ele veio até ele, disse-lhe : Você sabe o que eu quero te perguntar sobre isso? Ele disse : Deixe o rei me dizer se eu tenho conhecimento dele. Do contrário, eu disse a ele quem ele conhece . Eles te dizem qual é a opinião , ele disse : ciente disso de graça eu vivi nos arredores de al – Sham disse a ele Faceta , disse : a morte pergunte a ele o que eu perguntei a ele e eu perdi sua resposta , ele montou camelo Abdul Cristo mesmo apresentado em Facet supervisionou a morte e cumprimentou-o e a vida não Ihr Facet Gowaya ele criou Abdul Christ Ele diz uma mãe surda que ouve as reuniões do Iêmen e mencionou sete versos de poesia . Quando Satih ouviu seu cabelo, ele levantou a cabeça e disse : O servo de Cristo em um camelo caindo no telhado e ele cumpriu a tumba. O vale de Ashawah e o lago de Sawa transbordaram, e o fogo da Pérsia foi extinto, de modo que o Levante não é para a superfície de Shama, de quem há reis e rainhas de acordo com o número de varandas e tudo o que está por vir. Então Satih passou seu lugar, então Abd al-Masih saiu em uma viagem e ele disse – e ele mencionou a ele sete versos de poesia. Quando Abd al-Masih veio para Kashri, disseram-me que Suatih disse até que ele tinha quatorze reis entre nós, que eram questões e questões. Dez deles governaram ao longo de quatro anos, e o resto à sucessão de Othman bin Affan – que Deus esteja satisfeito com ele – e da visão que aconteceu o que foi ordenado por Abdul-Muttalib bin Hashem, o avô do Profeta, pode As orações e a paz de Deus estejam com ele, que cavou Zamzam depois de Anders sua localização e perdoou seu efeito. Ibn Ishaq me disse que Yazid bin Abi Habib al-Masri, sob a autoridade de Murthad bin Abdullah al-Yazni, sob a autoridade de Abdullah bin Zaryer al-Ghafiqi, que ouviu sobre Ibn Abi Talib – que Deus esteja satisfeito com ele – o hadith de Zamzam ocorre quando ele ordenou a Abdul Muttalib que cavasse, então Abd al-Muttalib disse que eu durmo. Quando a pedra veio até mim, ele disse : Eu cavo bem. Ele disse : Eu disse, de que adianta? Ele disse : Então ele se afastou de mim. Quando no dia seguinte voltei para minha cama e dormi nela, ele veio até mim e disse : Cave um poço . Ele disse : Então eu disse : Não está certo . Ele disse : Então ele foi embora . Quando amanhã fosse o dia, voltei para a minha cama e dormi nela , então ele veio até mim e disse : Cave o maluco , ele disse : Então eu disse : O que é esse que é louco? Ele disse : Então ele me deixou . Quando no dia seguinte voltei para a minha cama e dormi nela, ele veio até mim e disse : Dig Zamzam , ele disse : Eu disse : O que é Zamzam? Ele disse : Nunca sangre ou chore , os maiores peregrinos são regados , e é entre o grão e o sangue , na cova do poderoso corvo , na aldeia das formigas . Ibn Ishaq disse : Quando entre ele que indicou pelo lugar e soube que tinha ratificado Bmaolh amanhã e seu filho Harith bin Abdul Muttalib não ele naquele dia nasceu outro haf quando apareceu a Abdul grande demanda dobrando coraixitas sabia que como ele percebeu seu precisam e eles a ele e disseram : O Abdul Muttalib-lo bem Nosso pai Ishmael, e que temos um direito nele . Então estávamos com você nisso . Ele disse : Eu não estou fazendo este assunto. Este assunto foi atribuído a ele sem você e eu o dei de entre vocês . Disseram-lhe, pois, lhe fazemos justiça , pois não o deixarei até que discutamos com você sobre isso . Ele disse : Então faça entre mim e você quem você quer, eu julgo você a ele , eles disseram : Sacerdotisa Bani Saad bin Hudhaim? Ele disse : Sim , ele disse : E estava sob a supervisão do Levante, então Abd al-Muttalib cavalgou com um grupo de filhos de seu pai de Bani Abd Manaf e cavalgou de todas as tribos dos Quraysh de Nafar. Ele disse : E a terra, então , é um contingente . Ele disse : Então eles saíram, mesmo que houvesse algumas dessas mudanças entre o Hijaz e o Levante. O Muttalib e seus companheiros estavam com sede até terem certeza da morte, então eles procuraram as tribos coraixitas com eles, e eles se recusaram e disseram : Estamos em uma metáfora e tememos por nós mesmos como o que aconteceu com você . Quando Abdul Muttalib viu o que o povo fez e o que teme por si mesmo e seus companheiros, disse : O que você vê? Eles disseram : Não vimos nada além de seguir a sua opinião, então analisamos o que você queria . Ele disse : Vejo que cada um de vocês cavou por si mesmo quando agora você tem muita força. Sempre que um homem morre, seus companheiros o empurram para a cova e o mostram até que o último de vocês seja um homem, o escândalo de um homem , prisioneiro de uma aldeia que ele montou todos juntos . Eles disseram : Sim, o que eu pedi . Então cada um deles levantou-se, cavou-o e sentou-se à espera da morte de sede . Além disso, Abd al-Muttalib disse a seus companheiros : Por Deus, se nos lançarmos em nossas mãos, a morte também o será. Não batemos no chão e não buscamos para nós mesmos por impotência. Esperançosamente, Deus nos fornecerá água em alguns países. emitida pela explosão de Takht Khvha foi nomeado magnificar água doce Abdul Muttalib e o tamanho de seus companheiros então desceu e bebeu e bebeu seus companheiros e ainda enchia Osagathm então chamou as tribos de Coraixitas disse : Venha para a água que Deus nos deu para beber Vacherboa e Astqgua vinham Fsharbwa e Astqgua então diziam : que Deus te gaste para nós, ó Abdul Muttalib, por Deus, nós nunca brigamos contigo em Zamzam . A água que é dada a você para beber neste deserto, que é dado a você beber Zamzam refere-se ao adulto Sagaatk , e ele voltou e voltou com ele e não alcançou a sacerdotisa e faleceu entre ele e eles . Ibn Ishaq disse : Este é aquele que me alcançou do hadith de Ali bin Abi Talib – que Deus esteja satisfeito com ele – em Zamzam . No romance Bayhaqi contexto é o contexto em que o anterior e em que ele disse : haf mesmo confiou água Fajrgaha na decisão e, em seguida, Tbhrha nem mesmo sangra e então ele construiu um Vtefq nadador ele e seu filho Bntzaaan. Eles preenchem esta bacia, isso resulta nele pessoas Haj Vixrh separadamente da noite Quraish Faisalha Abdul Muttalib quando se torna , quando ele comeu sua corrupção chamada Abdul Muttalib Rabbo Vari em um sonho que foi dito a ele : Diga : Ó Deus, eu não resolvê-lo para o banhista, mas é a solução afiada Lobel , então Kvihm , então ele Abdul Muttalib quando os coraixitas discordaram na mesquita chorou com ele que eu passei não estragou sua pélvis por um dos coraixitas Exceto jogar uma doença em seu corpo até eles partirem sua pélvis e água ….

…Raro, e com uma cadeia de transmissão relacionada para Salim bin Issa, ele disse que eu entrei em Hamza bin Habib Al-Zayyat, que Deus esteja satisfeito com ele, e o encontrou rolando suas bochechas no chão e chorando, então ele disse, Deus abençoe você, o que é esse choro. Apenas aqueles que trabalharam no Alcorão entraram, então eu voltei ao choro, então ele cantou em meu nome. Onde está Hamzah Ibn Habib al-Zayyat, então eu disse a você, ore a Deus? Então um rei me iniciou e disse: ~Diga a Deus, Deus o abençoe.~ Então, se eu estou em um púlpito de pérolas brancas e uma marquise de safira vermelha e uma marquise de água-marinha verde, e foi dito, eu deveria estar mais magro e ler, então eu saí, e ele me disse, eu recito Surat al- An’am, então eu li e não sei quem ler até que cheguei ao topo dos sessenta versos, e ele é o conquistador sobre seus servos. Leia e leia as normas até que elas cheguem ao fim, então eu fui para a prostração, então ele disse: “Vá, não se prostre, ó Hamzah.” Quem leu para você esta leitura eu disse que Solimão disse a veracidade de quem recita Solimão. Eu disse Yahya disse Yahya disse: Quem recita Yahya eu disse a Abu Abd al-Rahman. Abdul Rahman s O primo de seu Profeta, Ali bin Abi Talib, disse: “Quem lê para mim, então eu disse seu Profeta, que as orações de Deus e a paz estejam com ele, disse a verdade de meu Profeta. Quem recita meu profeta, eu disse Gabriel, a paz esteja com ele, ele disse quem recitar Gabriel e ele se calou e disse: Hamzah, diga você, então eu disse que não é melhor eu dizer que ele disse que você é, então eu disse você Ele disse: “Você está certo, Hamzah, e a verdade do Alcorão, em honrar o povo do Alcorão, especialmente porque eles agiram com o Alcorão, ó Hamza, o Alcorão. Minhas palavras: Eu nunca amei alguém como meu amor pelas pessoas do Alcorão, chegue perto de mim, Hamzah. Acima de você e sem você, e quem quer que leia o Alcorão como eu li, ninguém além de mim irá responder, e o que eu escondi para você comigo ou mais, então eu conheço seus companheiros do que foi meu amor pelo pessoas do Alcorão. Eles são os justos, Hamza, minha glória e minha majestade. Então ele disse, ó Hamzah, onde estão os supervisores do Alcorão? Eu disse, ó Senhor, qual é a preservação deles. Ele disse que sim, mas eu estarei por eles até que me joguem até o Dia da Ressurreição. Se eles me encontram, eu os elevo com cada versículo, um grau. Você me culpa por chorar e encharcar meu rosto na sujeira ….

…Expressões e expressões aplicam a palavra ( expressão ) à interpretação da visão em particular . A expressão é : a passagem da visão aparente ao seu interior . Esta é a opinião de Ragheb . Foi dito : a consideração da coisa é considerada alguma coisa até se consegue algum entendimento disso é narrado por al – Azhari . A origem da expressão é derivada de : aulas , que é ultrapassagem de evento em evento , e equipes de lingüistas entre água e desvio não aquático, eles disseram : a água ultrapassa um nado ou um navio ou outro assim chamado : trânsito . Disseram : mente a lição é o caso que sai do espectador para saber o que não são as cenas . Disse : cruzou qualquer mitigação interpretada a visão . E : cruzado, sublinhando o exagero nele . Na baixar : ~ Se vós passar à visão do ~ (1) que você reza para um fim e você vai lembrar o seu dinheiro . O cruzamento : o nome de um ator desde o ato , disse : através da visão e cruzou todas as palavras interpretadas . Abu Bakr foi que Allah esteja satisfeito com ele dos companheiros mais proeminentes da famosa interpretação de visões e expressões, e como seu professor é o Mensageiro de Allah, o professor de toda a nação , foi descrito como um dos Companheiros, como em a ~ conquista ~ (2): ~ Uma das visões expressas do povo após o Mensageiro de Allah sobre ele ~ . Também é notório por suas palavras, visões de Imam Abu Bakr Muhammad bin Sirin Ansari Basri lealdade, nascido em 33 do falecido em 110 de e atribuído a ele um livro ( expressão de visão ), um impresso e mencionado por Ibn al – Nadim no índice , que é o livro rolando entre seu povo em nome de : ( conversa da equipe na interpretação dos sonhos ), e ver o total de botão de bandeiras (25 \ 7 ) encontrar tradução adequada de acordo com um poderoso Zrcelli e terminou em que o proporção de não validade dos livros de Ibn Sirin . Outro mundo é : Abdul Ghani bin Ismail Nabulsi, um dos sufis , e tem muitas publicações incluindo : ( criaturas perfumadoras na expressão de um sonho ) contém coisas e percepções e os nomes de mulheres e mulheres podem não ocorrer apenas raramente, pois pode ser impossível ver um pouco da vida após a morte e isso e que foram os sufis é É verdade que se diz que tem sido cumprido e aumentado neste campo , e muitos escritores têm elogiado seu trabalho, como o professor Muhammad Qutb , então Digo : Nesta parte irei falar sobre as metodologias dos expressores e as questões necessárias que devem ser previstas na travessia , e antes disso destaco que existem muitos expressores modernos e antigos , não estou procurando isso em seus nomes, mas falarei sobre a abordagem que muitos deles seguem durante meu acompanhamento neste tópico . . Digo : Mabro visões recentemente divididas em três seções : 1 – Seção I : Os donos desta seção não refletem apenas um pouco tímido da expressão e fecha a porta do aprendizado da expressão , e que lhe foi dito uma pergunta sobre a expressão e qualidade respondeu : essa raça visão com um e impede o aprendizado , e destino este assunto temos ouvido de algum velho Mchaikhana estimado Deus tem misericórdia de quem morreu , e abençoar -nos na época atual . B – Seção II : O Hola Ao contrário da primeira seção , ampliando a expressão , e a retórica da questão das visões em cada município , Palmchaffhh, transporte, e até mesmo escrevendo para o proprietário ou outros , e alguns de Hola encontrar diz que você desafiou através da construção e como a interpretação da visão responsável por eles . C – Seção III : seção entre Hola e Hola cruza, mas apenas Palmchaffhh , e exige que o dono da visão seja fluido e impeça a transferência apenas por pouco , e Hola , tanta expressão desinibida : e diga-lhe como a interpretação às vezes . Talvez a indulgência na expressão de visões , e abrir a porta a cada placa e uma palestra algo acidental nestes dias , e aqui não sou contra a expressão de visões como uma ciência , mas contra a clemência na expressão de visões , e aberta a porta em todo o quadro e palestra qualquer coisa acidental nestes dias e aqui não sou contra a expressão Visões como ciência, mas contra indulgência na expressão, não investigando, não perguntando sobre o estado do visionário, e perguntando sobre a visão, sua formulação e seu tempo. Essas são coisas que são necessárias para que o cruzamento possibilite a expressão ideal e, portanto, você encontra entre os expressores que toleram ouvir visões afirmando que o grau de correção em sua expressão ao lê-la não excede cinquenta em Cent !! Eu não digo que apenas Almtsahlain são os culpados , mas que a primeira seção, assim como os proprietários estão errados – na minha humilde opinião – O termo visões não só discernimento , mas discernimento e aprender e praticar a habilidade de ganhar e desenvolver e dominar , eles diferem de uma pessoa para outra ; Sim, é discernimento quando José filho de Jacó lhes paz e bênçãos do Todo – Poderoso disse ~ Ijetbik como teu Senhor e te ensina a interpretação das conversas e a graça de ti e de todos de Jacó, conforme completado pelos pais por Abraão e Isaque que o seu Senhor sabe, é sábio ~( Yusuf : 6 ). Ibn Abbas disse em sua interpretação ( e te ensina a interpretação das conversas ) qualquer uma das expressões da visão , e te ensina bem como saber o que as pessoas interpretam dele falar (3)). Sim , é o discernimento quando Jacó , e quando Abraão e Daniel e Muhammad sobre eles os profetas e a paz , bem como companheiros quando Abu Bakr, que Allah esteja satisfeito com ele e Omar ibn al – Khattab e Othman bin Affan e Ali ibn Abi Talib e Abdullah bin Abbas e Abdullah ibn Amr ibn al – Aas e Malik bin Anas Salman al-Farsi, Huzaifa bin al-Yaman, Aisha bint Abi Bakr al-Siddiq, que Deus esteja satisfeito com todos eles , e outros . Mas quando outros não . . . , Nem tudo é um firaasa , mas contém firaasa , inspiração , e dedução do Alcorão, Sunnah, língua , provérbios , e outras coisas que são conhecidos por qualquer pessoa interessada nesta arte . Veio na direita concordou em falar sobre Abu Hurayrah, que Allah esteja satisfeito com ele disse : Eu ouvi o Mensageiro de Deus que a paz esteja com ele dizer : ~ não só a profecia deixou dos missionários ~ , eles disseram : Que missionários? Ele disse : “The Righteous Vision ” (4) e esta é a formulação de Bukhari . O dado do Imam Ahmad que a paz esteja com ele, disse ele : ~os sonhos são vistos pelo muçulmano ou o vêem ~ (5). Significado : que a revelação interrompida por sua morte a paz esteja com ele e permaneça o que lhe ensina o que será apenas a visão vista pelo crente , bem como a inspiração, a notícia como será localizada não os profetas também disseram ao Profeta paz esteja com ele na idade do ditado já esteve nas Nações Unidas antes de você Mahdthon – qualquer visionário e foi dito : está certo e Bukhari disse : sendo certo em suas línguas . Não foi em minha nação, incluindo um dos Omar bin al – Khattab foram ~ acordados (6). Ele disse a muitos dos santos sobre a ausência de Omowo , também foi informada esta inspiração , poderíamos perguntar, que inspiração e por que dizer hoje ? Eu digo : Imam Ibn Hajar disse em Al-Fath : O segredo estava no ciclo de inspiração em seu tempo, que Deus o abençoe e lhe conceda paz e abundância depois dele , a predominância da revelação para ele, que as orações de Deus e que a paz esteja com ele, que estava acordado e queria mostrar milagres dele , por isso era apropriado que nada acontecesse com ele em seu tempo , e quando a revelação foi interrompida por sua morte a inspiração caiu Para quem Deus escolheu para segurança confusão nisso .. e em negar que isso aconteceu apesar de sua abundância e sua fama é arrogância de quem nega . Ibn Hajar detalhou em al-Fath a diferença entre inspiração e visão e mencionou que a inspiração é : o que move o coração para um ciência que ele é tentado para agir sem inferência. Abizaid Dabbousi dos imãs da torneira , disse que o público que não é permitido atuar apenas quando tem todos os argumentos na porta é permitido , e disse palavras por último Shinar . ele era o Profeta que a paz esteja com ele às vezes corte a visão companheiros Viabbarha um ou em suas palavras , E isso é da questão da educação dele, que Deus o abençoe e lhe dê paz, e o que é narrado sobre isso é o que foi relatado por Ibn Sh Wahab disse : viu o Profeta que a paz esteja com ele uma visão Vqsa para Abu Bakr disse : ~ Ó Abu Bakr , eu vi como se eu precisasse de você e eu Vsbaktk grau Bmrqotin e meio ~ e hemostáticas : classe . Abu Bakr disse : Ó Mensageiro de Allah , Allah Iqdk à Sua misericórdia e perdão, e vivo depois de você dois anos e meio . Este hadith foi mencionado por al-Suyuti nas características principais e o atribuiu a Ibn Saad, mas é mursal (7). Esta é uma firaasa de Abu Bakr . Ibn al- Qayyim disse em seu livro ( passarelas ) (8): “ A fisionomia era e continuará a ser o status dos lares :“ Cuidado com a adoração e tu somos nós ”(9), e que só porque é a luz de Deus lança no coração de seu servo o diferencia entre certo e errado e o atual desempregado e sincero e falso . o atual desempregado e dizendo : o atual é adornado e a análise, o desempregado contra ele , disse : as mulheres destruídas quaisquer ornamentos vazios estão desempregados , e o que significa que ele diferencia entre uma coisa e contra ele, e esta fisionomia de acordo com o poder da fé sobre , era uma fé mais forte é uma de discernimento . Ibn Masood que Allah tenha dito sobre ele : Avars pessoas três : Aziz Yousef, onde ele disse a sua esposa : ( ele disse que comprou do Egito para sua esposa Akrami o local de descanso pode ser Infna ou nosso filho ) ( Yusuf : 21 ). a filha de Shoaib quando ela disse : ~ Astijrh ~ ( histórias : 36). Abu Bakr em Umar, que Allah fique satisfeito quando Astkhalafh . ele era um monte de companheiros, Deus os abençoe Athlon-los , eo amigo que Allah esteja satisfeito com ele na vanguarda do que é a maior discernimento nação e depois de Omar ibn al – Khattab que Allah esteja satisfeito com ele , é o que ele disse a alguma coisa : Eu também acho, mas ele também disse , e chega em Frasth OK Te Rabbo em posições conhecidas – que não é o campo da nossa conversa (10), e como eu também disse : os companheiros de discernimento acreditam na fisionomia , e fora de este tipo de fisionomia de vida e luz, que Ahbhma Deus por quem ele quer de Seus escravos e coração ao vivo para e iluminada pode errada dificilmente Frasth , isso confirma o verso : ~ Eu acredito que estava morto Vohieddinah e fez Nora entra pessoas como ele na escuridão não estão fora deles, assim como Zain para os incrédulos o que eles estavam fazendo ~( Anaam : 122 ). Se a expressão de visões Balfrash há muito quando Ancestrais não significa que se refreie quando outros , mas tenho a diferença em termos de poucos e da multidão apenas , pode haver nesta era de Deus lhe conceda fisionomia , foi Jah na fala : ~ Tema o discernimento do crente, é visto pela luz de Deus (11). De acordo com o hadith divino narrado via Abu Hurayrah disse que Abu Hurayrah disse : O Mensageiro de Deus que a paz esteja com ele : que Deus disse : É incomum para mim e Leah era a guerra Aznth , e mais perto de meu servo, algo que eu gosto do que assumi por ele , e ainda Abdi aproximar-se de Balnoavl até que eu o ame , se eu amei você ouviu que ele ouve , e seu visão com a qual ele vê , sua mão com a qual ele bate , e seu pé com o qual ele caminha , e me pediu para Oattiynh , e enquanto meu busca refúgio em Oaivnh . O que eu hesitei sobre algo eu sou um ator hesitação sobre o mesmo crente odeia morte e eu odeio Madsth ~(12), e ser isso o faz tirar proveito do que ouvem da ciência, da sabedoria e da pregação das boas experiências úteis e faz com que veja também a luz de Deus está nos céus e na terra desde os estados de pé, sua fé e sua crença . Ele disse marcar Mnari em seu livro, comentando a palestra que o precedeu : ~ tema o discernimento do crente .~ fisionomia : os corpos de inferência de humanos e formas , e cores e suas palavras , em sua moral e virtudes , e vícios , Deus tem Tepe na sinceridade, dizendo : ~ se os versos de Mtosameen ~ ( pedra : 75 ), e disse : ~ você conhece Besimhm ( Baqarah : 277 ), que é o derivado de dizer a égua ovelha de sete línguas , e convocou as sete presas distâncias na guarda , foi fisionomia desfalque de Arif considerar, por exemplo, a pessoa e identificar o caso , que é de dois tipos : O primeiro : Um tipo que ocorre a uma pessoa com uma mente que ela não conhece sua causa – e é uma espécie de inspiração, que é chamada de dono atualizado, como nas notícias : “ Se houver um modernista nesta nação, então é Omar. ”(13) Esta inspiração pode ser em um estado de vigília ou sonho , este é o primeiro tipo E a verdade é que é : um pensamento que ataca o coração e salta sobre ele como um salto o leão é sobre a sua presa, e este é firaasa de acordo com a força de fé . Seco nd : ser educado na indústria , que é saber quais são as cores, formas e entre temperamentos e a ética , atos naturais , e sabia que era uma compreensão constante , forte na fisionomia (14). . . A conclusão a que chego depois de toda essa conversa . . . Há alguém que cruza a visão com inspiração, há aqueles que a cruzam com inspiração e há aqueles que a cruzam com indústria e educação, mas deve ser destacado aqui que é melhor uma pessoa não falar de si mesma que sua expressão vem sob o título de fisionomia ou inspiração, porque esta é a purificação da alma, e Deus Todo-Poderoso diz : “ Não se purifique. você sabe que está protegido ~( estrela : 32 ). O termo visões não se baseia apenas na fisionomia, mas é baseado, e na outra inspiração, e engenhosidade na expressão baseada na ciência, no conhecimento do Alcorão e na Sunna e no conhecimento das origens desta arte de interpretação no sentido ou na derivação dos nomes e um exemplo disso é narrado em Saheeh Muslim de Anas ibn Malik Ele disse : O Mensageiro de Deus, que as orações de Deus e a paz estejam com ele, disse: “ Uma noite vi os dorminhocos como se estivesse na guarnição de Uqba ibn Rafi, e viemos para Rutab vindos de Rattab Ibn Tabab – um homem do povo de Medina atribuiu a ele este tipo de bom molhado – Ele disse, que Deus orações e que a paz esteja com ele : Por isso transformei a grandeza para nós neste mundo e a consequência para nós na vida após a morte, e que a nossa alegria ”(15) , que se cumpre e se estabelece nas suas disposições . Messenger paz esteja com ele o primeiro obstáculo : uma consequência, Rafie : antiguidade e alegre : a estabilidade da religião e o cumprimento de suas disposições . Algo diferente da hermenêutica Balostakkak : interpretação que atingiu o proverbial e a semelhança : narrado por Bukhari em seu Saheeh de Abdullah ibn Umar que o Profeta, que a paz esteja com ele, disse : ~ Eu vi como se o chefe rebelde, uma mulher negra saiu de a cidade – até que o Bmhaah foi dito : Mhaah De grande peso, que é al – Juhfa – que são os nomes dos lugares na cidade – então eu disse que a praga da cidade foi transferida para ela ”(16). Muhallab disse : Este visão do Departamento de visão expressiva .Foi atingido pelos ideais, e pela cara de representação que deriva do nome do ( preto ), duas palavras : ruim, e a doença se instalou duas palavras uma com a outra à esquerda palavra para você : negro, Valrcol paz sagrada esteja com ele saia, incluindo uma coleção de seu nome, e a erupção de sua poesia também interpretada, que o que desperta o mal sai da cidade . Ela observou aqui que nem toda a escuridão franziu a testa em um sonho como as visões como eu disse a você : você deve considerar várias coisas, incluindo o tempo do Apocalipse, e a cidade era aquela terra infestada de tempo, tão provada Aisha, que Allah esteja satisfeito, disse : ~ Fizemos da cidade uma terra de Deus Oba ~ (17). O Profeta chamou a paz sagrada esteja com ele para transmitir Deus Abaha ao belo disse : ~ Oh, querido para nós, a cidade e movimento protegidos pelo belo ~ (18), para que você possa ver por trás da visão e da cor do preto , assim expressou seu derivado de Soberania não é mau , e então o que é importante aqui é a diversidade da expressão e seus métodos , e a diversidade da expressão do Mensageiro, que as orações e a paz de Deus estejam com ele, por visões, e o Mensageiro de Deus estava com seus companheiros que iriam expressar a visão e dizer-lhes o motivo de sua expressão como o exemplo anterior . . . Veja também este exemplo : Pela autoridade de Abu Musa pela autoridade do Profeta, que as orações e a paz de Deus estejam com ele, ele disse : Eu vi em um sonho que estava migrando de Meca para uma terra com palmeiras, então ele e cheguei ao ponto de que era Al-Yamamah ou Hajar. Então, se Medinah está batendo, e eu vi em minha visão que sacudi uma espada, então seu peito foi cortado. Ele foi ferido pelos crentes em um domingo, então outro o sacudiu e ele devolveu o melhor que havia. Então, é o que Deus trouxe com ele da conquista e do ajuntamento dos crentes, e eu também vi nele uma vaca, e Deus é bom. Portanto, se eles forem um grupo de crentes em um domingo, e se bondade é o que Deus trouxe consigo após a recompensa de honestidade que Deus nos trouxe depois do dia de Badr ~ . Este é o texto de um muçulmano (19) . Valmlahz aqui que o Profeta que a paz esteja com ele diga aos companheiros a visão e ele a colocou, e esta educação a partir dela , e que também é narrada por Ahmad em seu Musnad narrado de Anas que o Mensageiro de Deus que a paz esteja com ele, ele disse : ~ Eu vi enquanto dormia ver se eu Mirdif ram foi Zbh minha espada quebrada , foi colocando mato o dono do batalhão , e um homem do povo da minha casa mata ~ (20)., Matando o Mensageiro de Alá paz esteja com ele Talha bin Abi Talha dono da bandeira dos infiéis , e matou Hamza bin Abdul, exija que Allah esteja satisfeito com ele . Al- Nawawi disse ao explicar o verdadeiro muçulmano comentando sobre o hadith de Ibn Abbas : que o Mensageiro de Allah estava me fazendo Dizendo aos seus companheiros : “ Quem entre vocês tem uma visão, eu deixe-o contar, passe para ele . . . ~ Etc. (21), o juiz disse 😮 significado do termo eles freqüentemente entendem tão bem, como se ele dissesse : faria . Na indução moderna, ciente do visão, e a pergunta sobre a interpretação, os cientistas disseram : um laptop e peça que Deus o abençoe e ensine-os a interpretar a virtude e incluir De acordo com a vontade de Deus Todo-Poderoso de informar o invisível, e isso veio no hadith autêntico de Al- Bukhari. Ele, que a paz e as orações de Deus estejam com ele, disse : Enquanto eu dormia, vim com um copo de leite e bebi para poder ver a água . ”(22) O hadith já foi mencionado e foi o primeiro do Mensageiro, que as orações de Deus estejam sobre ele. Ele deu o leite ao conhecimento , e é importante para nós aqui quando falamos sobre a legalidade de ensinar a visão e perguntar sobre ela o que veio da narração de Abu Bakr bin Salem para que as orações de Deus e a paz estejam com ele. Ele disse a eles : “ Dêem. ” Eles disseram , ó Mensageiro de Deus, este é o conhecimento que Deus te deu , então Ele te encheu de graça , então eu preferi uma generosidade e dei-lhe Omar Ele disse :“ Você foi ferido. ” Aqui , que as orações e paz de Deus estejam com ele, desde as notícias dos Companheiros de emprestar visões até o questionamento deles . Ele, que Deus o abençoe e lhe conceda paz, como Ibn Hajar diz em Al-Fath : Ele era fluente na expressão da visão, e ele tinha um participante nisso entre eles porque a multiplicidade deste ditado não é emitido para aqueles que treinou nisso e confiou em uma mulher . Comentando sobre o hadith, ele disse : No hadith, a legitimidade do estudioso para questionar questões e testar seus companheiros em sua interpretação . Ele disse em outro lugar : a virtude da expressão da visão , o que envolve o acesso a algum do invisível e aos segredos dos organismos (23). A travessia também precisa ser parábola familiar no Alcorão e seus significados , e considerar a notificação e provérbios e derivação da língua e seus significados e ser um mundo do que está acontecendo nas línguas das pessoas , e precisa da travessia como bem como para aprender um monte sobre o estado da vidente , não há nenhum defeito de perguntar a ele sobre seu trabalho ou seu emprego , idade , status social e tudo o que ele considera necessário é o que é evidenciado pelo conhecimento de sua emissão ou a sua visão , e a travessia aqui é como um médico. Se o paciente omite informações sobre sua doença, ele pode cometer um erro no diagnóstico e pode prescrever um medicamento errado para ele, sendo necessário não se apressar para o questionador e o responsável, e foi relatado por Ibn Sirin, que Deus tenha misericórdia dele, que ele era Se existe um mecanismo de problema de visão em que ele ficava o dia todo, ele pergunta ao dono sobre ele mesmo, sua indústria e seu povo, e isso é claro pode acontecer com a travessia e não é uma vergonha para ele apagar tal tempo, e não há dúvida de que muito do que foi narrado pela autoridade de Ibn Sirin não precisa de muito tempo para se expressar e contemplar. Mas eu o mencionei porque a presença disso dele apesar de sua escassez e sua habilidade de expressão é evidência da importância da narração, e a narração é útil para verificar as palavras do narrador e conhecer sua condição em termos de retidão, veracidade, justiça , e o tempo de visão . . E outras coisas que podem ser necessárias para a travessia, e não deve ficar entediado ou zangado, perguntas cruzando – principalmente – quando você não conhece nenhum meio de líquido tanto cair nessa idade como resultado de telefonemas de pessoas – homem ou mulher – não os conhece a travessia, ele precisa questionar Suas perguntas sobre eles podem ser rejeitadas por alguns dos questionadores e interpretadas por interferir em sua privacidade . Como bem como a questão de uma religião importante do cruzamento, e a honestidade administrador deve na resposta Vslah homem ou malfeitores, com um forte relacionamento, arte disse : comer mel para uma doçura interpretação muçulmana do Alcorão e do macho em sua coração, que é a doçura infiel do mundo e da Gnimetha, Valray contrastando por religião, credos e países deve – ao transferir visão – proficiência transferida para a travessia, e para lhe contar sobre seu dono, homem ou mulher, sua idade social . . . Etc., e tudo o que ele vê como a travessia é necessária para expressar a visão transmitida foi mencionado por Ibn Hajar interesse nas palavras do Profeta que a paz esteja com ele : ~ Da visão de Vliqsa Oabbarha ele ~ (24) verso disse : ~ Vliqsa ~ para lembrar a história dela e segue as frações até que nada sobrou delas Corte o efeito se você seguir . O Mensageiro, que as orações e a paz de Deus estejam com ele, pediu e inquiriu, e ele é o Mensageiro de Deus . Ele veio no hadith : um homem chamado Muti’a ibn al-Aswad viu em seu sonho que ele lhe deu uma bolsa de tâmaras , então ele mencionou isso para o Profeta, que as orações de Deus e a paz estejam com ele, e ele disse : “ Alguma de suas filhas esteve grávida? Ele disse. : Sim, com uma mulher do meu filho . Laith . . Ela é a mãe de Abdullah. Ele, que as orações e a paz de Deus estejam com ele , disse : “ Ela dará à luz um menino. ”E ela deu à luz um menino , então o Profeta, que as orações e a paz de Deus estejam com ele, chamou-o de Abdullah e Hanakah com uma data e chamou-o de bênção . . Este hadith foi mencionado por al-Haythami em Majma ‘al-Zawaid (25) e atribuído a al- Tabarani, e não foi incluído em um dos nove livros . 77 ________________________________ (1) Yusuf : 43 (2) Ibn Hajar . Op – (434 \ 12) (3) Elvir e Zabadi – interpretação de Ibn Abbas . Op. Cit. P. 193 (4 ) Narrado por Bukhari no livro de missionários de porta de expressão , veja a abertura (12 \ 375 ) – op – narrado por 0 Ahmad em Musnad Abu Hurayrah – uma referência anterior . (5 )) Narrado por muçulmano na porta do livro de orações é proibido ler o Alcorão na reverência e prostração como no nuclear ( 4/196 ) – op -. (6 ) Narrado por Bukhari no Livro das Virtudes da porta Companheiros das virtudes de Umar ibn al – Khattab, como na abertura (7/42 ) – op -, e Muslim no livro das virtudes da porta Companheiros das virtudes de Umar ibn al – Khattab, como no nuclear ( 15/166 ) – referência anterior -. (7 ) Jalaluddin Suyuti – Características principais – ( 2/115 ). (8 ) passagens entre as casas, cuidado com a adoração e Tua ajuda, buscamos Muhammad ibn Abi Bakr Ayoub Zorai – Casa do Livro Árabe – Beirute , i 2, em (1393 – 1973 ) para alcançar : Mohammed al – Feki . ( P. 115 ). (9 ) luz : 5 . (10 ) جاء في الحديث الصحيح الذي أخرجه مسلم من طريق ابن عمر عن عمر قال : قال : عمر : ( وافقت ربي في ثلاث : في مقام إبراهيم وفي الحجاب وفي اسارى بدر ) انظر : النووي شرح صحيح مسلم (167 \ 15 ), ولا شك في فضله رضي الله عنه كما قال حين احتج نساء النبي عليه في الغيرة : عسى ربه إذ طلقكن أن يبدله أزواجأ خيرا منكن فنزلت الاية بذلك , وجاء في الحديث الذي ذكره مسلم أيضأ موافقته في منع الصلاة على المنافقين ونزول الأية بذلك (167 \ 15 ) وجاءت أيضأ موافقته في تحريم الخمر , قال النووي : فهذه ست وليس في لفظ الحديث السابق ما ينفي زيادة الموافقة , والله أعلم . (11 ) رواه الترمذي في كتاب تفسير القران باب تفسير سورة الحجر . ورواه الطبراني والبخاري في التاريخ , وحكم عليه الألباني بالضعف . (12 ) أخرجه البخاري في كتاب الرقاق باب التواضع (11 /341 ) كما في الفتح – مرجع سابق -. (13 ) يشير إلى الحديث الذي سبق ذكره في فضل عمر وسبق تخريجه ص 58 (14. ) Mohammad Razi Almsthr Bouktaib analfabetos – guia fisionomia ao conhecimento dos ética dos povos e suas naturezas, como se fossem um livro aberto – a realização de Mustafa Ashour – publicou a Biblioteca do Alcorão 21-22. (15 ) Narrado por Muslim em seu Saheeh no Livro de Apocalipse, como no nuclear (15 / 31 de ) – op -. (16 ) Narrado por Bukhari no livro de expressão se a porta viu aquela coisa de Keh e moro aqui último sujeito ( 12/425 ) e na porta : mulheres negras ( 12/426 ) – op -. (17 ) Narrado por Bukhari no livro das virtudes do portão da cidade do ódio ao Profeta paz esteja com ele que a conquista da cidade nua (99/4 ) – op – Muçulmano no Livro do Hajj e a porta da cidade favoreceu a cenoura em uma cidade residencial para explicar nuclear (9 /0 15 ) – op -. (18 ) Narrado por Bukhari no livro das virtudes da cidade , a porta do ódio do Profeta paz esteja com ele que a cidade foi descoberta como na conquista – a referência anterior . ( 4/99 ), como explicado no verdadeiro muçulmano nuclear . Referência anterior . No livro do Hajj e a porta da cidade favoreceu a cenoura em uma cidade residencial (150 \ 9 ). (19 ) Concordado e pronúncia de muçulmano Veja : Fath Bari , um livro nas virtudes da profecia falar de sinais (627 \ 6 ) – op -. E para explicar muçulmano nuclear no livro do Apocalipse (31 \ 15 ) • op .. (20 ) Narrado por Ahmad no resto da palma da mão Almktherin na palma da mão de Anas bin Malik . (21 ) Narrado por Muslim no Livro do Apocalipse, como no nuclear (30 \ 15 ) – op -. (22 ) enquanto eu dormia, eu vim leite Bakdh e bebi até ver a irrigação . . Ofertas descarregadas p. 30 . (23 ) Ibn Hajar Fath al – op – (440 437 394 \ 12) 0 (24) fornece alumna, p. 65 . (25) Al -Haythami – referência anterior – (7/184) ** Citado do Dr. Fahd Al-Osaimi…

…Quem vê que acertou ouro, então será acertado por eles e por algo que odeia, ou seu dinheiro irá na medida em que viu que acertou ouro, e o número conhecido é melhor que o desconhecido, e quem vê que ele atingiu dinares conhecidos, ele será afligido com preocupação tanto quanto isso, e se eles forem desconhecidos ele não sabe o seu número, então sua preocupação será cada vez mais forte. Ele viu que um homem deu-lhe dinares, ele era um homem injustiçado, e se ele viu que ele pagou a alguém, então ele é injusto e talvez os dinares fossem se fossem cinco das cinco orações diárias, e se algo se perdesse dele, então ele desperdiça algumas das cinco orações, e quem vê que ele acertou um dinar então ele baterá em uma criança e pode ser confiado com dinheiro, então ele é um traidor E quem vê que um homem morto lhe deu dinares, então ele está a salvo da opressão e os dinares são menos que pó, e quem quer que veja que ele bateu em ouro feito como um vaso e joias e similares, então ele será atingido por eles mais do que dinares, e quem quer que pense que ele derreteu ouro, dizem palavrões e ele está livre do que não está nele…

…** Uma visão em que os quatro cenários estão atrás do Mensageiro de Deus, que Deus o abençoe e lhe conceda paz, na autoridade de Saqina Mawla de Umm Salamah – que Deus esteja satisfeito com ela – que disse : O Mensageiro de Deus, que as orações e a paz de Deus estejam com ele, quando ele orou pela manhã, veio aos seus companheiros e disse : ( O que você acha que esta noite é uma visão ) ? Ele disse : Ele orou orou para Fajr aceitar seus companheiros disse : ( Qual de vocês tem visão noturna ) ? Ele disse : Ele orou um dia e disse : ( Qual de vocês teve uma visão ) ? Um homem disse : Eu vi, ó Mensageiro de Deus, como se um equilíbrio fosse evidente do céu, então eu o coloquei de um lado e coloquei Abu Bakr em outro, então eu pulei em Abu Bakr e ele estourou e deixou Abu Bakr em seu lugar. em seguida, levantar Omar Othman e aumentar o equilíbrio disse : alterando a face do Mensageiro de Deus, a paz esteja com ele e, em seguida, disse : (uma sucessão de profecia de trinta anos e então ser rei ) Saeed bin Jhman disse : ele disse para mim navio : agarrou os anos de Abu Bakr e dez anos e doze Othman e seis anos – Radhi Deus em seu nome – e na autoridade de Samra bin Jundub – que Deus esteja satisfeito com ele – que um homem disse : Ó Mensageiro de Deus, eu vi como se eles dirigissem meu guia no céu. Ali, ele pegou a mulher iraquiana dela, ela se tornou ativa e algo caiu sobre ele ….

…Polícia Se você sonha que a polícia está tentando prendê-lo sob acusações das quais você é inocente, isso indica que você vencerá a inveja e os concorrentes e se livrará deles . Se você não for inocente e for pego pela polícia, deve esperar uma temporada de sucessivos acidentes dolorosos . Se você vir um policial patrulhando em um sonho, saiba que está vivendo em uma atmosfera de ansiedade e preocupação com seus assuntos e preocupações ….

…E foi dito que quem viu que entrou em uma cidade com muro, então é melhor do que isso sem muro, e talvez a visão de uma cidade que tem um muro indicava um governante capaz que impediria o inimigo de sua terra e isso sem uma parede contra isso ….

…A arma é, no sonho, uma vitória, uma vantagem sobre os inimigos e um pagamento de doenças . E quem quer que vir armas nele enquanto estiver entre um povo que não tem armas, então ele será o seu líder, de acordo com a extensão de suas armas . E se ele vir que as pessoas olham para ele quando está armado, então o invejam e caluniam; e se são velhos, são seus amigos, e se são jovens, são seus inimigos . E quem pensa que tem armas e pode usá-las, então indica sua habilidade e a realização de sua necessidade, e quanto aos enfermos, indica neles sua morte, e talvez tenha sido bom na religião, e se ele estava com medo ou doente, Deus Todo-Poderoso o curaria, e se ele estivesse viajando, ele voltaria para sua família em segurança . E quem viu que sua arma foi tirada dele, isso enfraqueceria sua autoridade e seu povo . A arma indica a esposa com a qual o homem se escondeu do Diabo ….

…Uma pistola Uma arma em um sonho prediz má sorte em geral, e se você possui uma arma, isso prediz que seu comportamento vai piorar . Se você ouvir o som de tiros de pistola, algumas pessoas lhe darão informações que destruirão seus interesses . Se você sonha que está atirando nele, você suportará a inveja e o ciúme de uma pessoa inocente e boa, e fará o possível para provar a ele o que ele imagina que você está errado . Se uma pessoa sonha que viu sua namorada carregando uma arma, isso indica uma briga séria com um amigo e o assunto pode evoluir para a separação de sua namorada ….

…No Paraíso, seu tesouro, suas praças, seus palácios, seus rios e seus frutos, Al-Walid bin Ahmed, o pregador nos disse, ele disse que Ibn Abi Hatim nos contou, ele disse que Muhammad bin Yahya al-Wasiti nos contou, ele disse Muhammad bin al-Hussein al-Barjalani nos disse, ele disse que Bishr bin Omar al-Zahrani Abu Muhammad nos disse, ele disse que Hammad bin Zaid nos disse, sob a autoridade de Hisham Bin Hassan, sob a autoridade de Hafsa bint Rashid, disse : Marwan al-Mahlami era nosso vizinho, e ele era um monstro diligente, então ele morreu, então eu o achei um homem muito forte, então eu o vi como ele viu o adormecido, então eu disse: Ó Abu Abdullah, o que seu Senhor fez para você? Ele me trouxe para o céu. Ela disse : eu disse, e daí? Ele disse, então se levantou para os destros, ela disse : Eu disse, e daí? Ele disse, então você levantou para aqueles próximos, eu disse: Quem você viu de seus irmãos? Ele disse: Eu vi Al-Hassan, Ibn Sirin e Maimouna . Hammad disse, Hisham bin Hassan disse, Umm Abdullah falou comigo, e foi a escolha das mulheres de Basra. Ela disse que eu vi em meu sono como se eu entrasse em uma boa casa, então entrei em um jardim, e vi de sua bondade o que Deus quis, então se eu sou um homem encostado em uma cama de ouro e ao redor dela e está em seu mãos Al-Akarib, ela disse: ~Estou surpresa com o que vejo tão bom quanto ele veio, e ele foi informado disso?~ Ele disse isso, Marwan Al-Mahlami veio e se sentou em sua cama, ela disse, então eu acordei do meu sono, então se o funeral de Marwan tivesse passado para mim naquela hora . Abu Al-Hussein Abdel-Wahhab bin Jaafar Al-Midani nos disse em Damasco, ele disse que Ali bin Ahmed Al-Bazar nos disse, ele disse: Eu ouvi Ibrahim bin Al-Sirri Al-Mughalis dizer : Eu ouvi meu pai dizer : Eu Eu estava na minha mesquita um dia sozinho depois de orarmos à tarde, e eu coloquei um cone d’água para resfriar meu café da manhã no nicho da mesquita. Então meus olhos adormeceram e vi como se um grupo de álamos al-Ain tivesse entrado na mesquita batendo palmas, então perguntei a um deles : Quem é você? Ela disse para Thabit al-Banani, então eu disse para o outro : E você? Ela disse a Abd al-Rahman bin Zaid, e eu disse ao outro : E você disse para a soleira, e eu disse ao outro : E você? Ela disse a Farqad, até que você permanecesse um, então eu disse : Para quem é você? E ela disse para aqueles que não esfriam a água para quebrar o jejum . Então eu disse a ela, se eu fosse honesto, então saia do cone, e o cone virou e caiu da alcova, e eu percebi no meu sonho de quebrar o cone ….

…A visão do rei do Egito, Deus foi mencionado – o Todo – Poderoso – interpretação mencionada da qual é a primeira de José – que a paz esteja com ele – disse ele – o Todo – Poderoso -: ( E o rei disse: Vejo sete vacas gordas ele comeria sete Snblatt magros e sete vegetais e outros Iabsat O público Por favor, avise-me na minha visão, se você visão Você passa , eles disseram sonhos ilusórios , e não estamos interpretando sonhos em dois mundos , e ele disse que quem escapou deles e lembre-se depois de sua mãe, eu te digo por sua interpretação , então eles vão enviar , José , ó amigo, temos sete vacas gordas comê-las, sete vacas magras e sete espigas verdes e as outras secas para que eu possa voltar para o povo para que eles saibam , ele disse que você plantará sete anos que você sempre colheu, e espalhará no grão, exceto por um pouco do que você comer , então depois disso virão sete homens que comerão o que você deu a eles, exceto por um pouco do que você fortificou , então depois vem um ano em que o povo vai ajudar e no qual espreme ). Surah Yusuf versos 43-49. E ele – o Todo-Poderoso – disse : ( Eles disseram quimeras ) Ibn Jarir disse : Eles significa que é uma mistura de uma visão falsa que não tem nenhuma verdade , e isso é uma coleção de estresse e estresse tem sua origem em um pacote de haxixe que lembra sonhos mistos sem interpretação . Al-Mawardi e Al-Qurtubi mencionaram sobre a autoridade de Abu Ubaidah que ele disse : Al- Adghat é uma visão inexplicada da visão , e Ibn Jarir também narrou sobre a autoridade de Qatada ao dizer: (Nossa fatwa está em sete gordos vacas que são comidas por sete magros ). Ele disse : Quanto às codornizes, os anos dela são férteis , e os sete magros são anos estéreis que não crescem nada , e ele disse : ( Sete espinhos são verdes e os outros são secos ). Quanto aos verdes, são os anos férteis , quanto à terra seca , os secos são os transformados , e os magros são os Almazel . E dizendo : ( ele semeou sete anos mais duro ), o versículo dizia : Quando eu sei que a visão a fazer explicada a ele, ele disse : sete das vacas, codornizes e verdes de Alsnblatt sete anos, fertilizante , e as vacas magras e Alsnblatt mais altas terras Vsba anos Magdbat está dizendo 🙁 cultivar sete anos mais difícil ). Qualquer sequência consecutiva . Al-Qurtubi disse : Este versículo é baseado na validade da visão do infiel, e que sai de acordo com o que ele viu . E ele disse : “ Então virá um ano depois disso, em que as pessoas vão ajudar e vão apertar ”. Ibn Jarir disse : Este é um relatório de Yusef – que a paz esteja com ele – ao povo sobre o que não estava na visão de seu rei, mas pelo conhecimento do invisível de que Deus veio a ser uma indicação de sua missão profética e uma prova de sua veracidade , então ele narrou com a autoridade de Qatada que disse que Deus lhe deu o conhecimento de uma Sunnah sobre a qual eles não lhe perguntaram, então ele disse : ( Então, depois disso virá um ano em que as pessoas encontrarão alívio e aperte .) Significa dizer 🙁 é povo de Agat ) chuva e Ghaith , também narrado por Ibn ‘ Greg disse : Ibn Abbas – Deus os abençoe – 🙁 e então venha depois daquele ano ), ele disse a eles algo não perguntou a ele sobre Deus lhe ensinou um ano em que as pessoas de Agat Pela chuva . E Al-Qurtubi mencionou com base na autoridade de Qatada que ele disse : Deus deu a ele um conhecimento Sunnah sobre o qual eles não perguntaram a fim de mostrar sua virtude e informar seu lugar de conhecimento e seu conhecimento ….

…Quanto aos pelos do corpo : plantá-los para um homem gerava sua esposa . A abundância de pelos do corpo para o aflito aumenta sua angústia, e sua perda é a remissão de sua angústia . E a abundância de pelos do corpo para os felizes, o aumento do prazer e da riqueza, e sua perda, as riquezas vão . Aumentar os pelos do corpo para os ricos é dinheiro, e os pobres têm uma dívida . E quem é rico no forno, gasta seu dinheiro roubando . E se ele fosse pobre, deveria gastar sua dívida seriamente, exausto e exigente . Se ele vir os pelos do corpo brancos, se for rico, você perde o dinheiro e ele supervisionará a morte . E se ele é pobre, é uma dívida que pode pagar . Quanto à impossibilidade de seus pêlos corporais, de uma besta ou de sete, isso indica sua queda na adversidade . Ilusão torácica estreita . Se meu dhimmi visse que seu peito estava apertado, ele perderia seu dinheiro . Diz-se que o peito do homem é generosidade, e sua estreiteza com sua avareza . A abundância de pelos no peito é uma dívida que ele assume, e se ele vir seu peito se transformando em uma pedra, então terá o coração duro . Ibn Sirin veio, um homem disse : Eu vi um monte de cabelo crescendo em meu peito, e eu estava com um nó . Ele disse : Fiz um fideicomisso e paguei . E a capacidade do peito também indica a bandeira . Quanto aos seios, a mulher do homem e sua filha, pois sua beleza é sua beleza, e sua corrupção é sua corrupção . Quem quer que visse uma mulher pendurada pelo peito, cometeu fornicação e deu à luz um filho de adultério, porque o Profeta, que a paz e as bênçãos estejam com ele, disse: “Na noite de meu cativeiro, vi uma mulher pendurada por ela peito, então eu disse, ó Gabriel, quem é este? Ele disse que ela nasceu de adultério . E foi narrado que um homem veio a Ibn Sirin e disse : Eu vi como se tivesse um grande seio que tivesse chegado à floresta, que você está cometendo adultério com um proibido . Isso porque o seio é dele e da pele, e isso é proibido . Em vez disso, a retidão dessa visão é um casamento proibido . E foi dito que se um homem visse leite em seus seios, se ele fosse celibatário, ele se casaria e daria à luz, e se ele fosse justo, ele indicou à sua esquerda, e se ele fosse um jovem, ele indicou sua longevidade . Quanto à moça, se ela vê isso, indica sua gravidez e parto, e quanto à velha, se ela vê, indica sua pobreza e a perda de seu dinheiro, para uma virgem se ela vê isso indica casamento, e a jovem se ela o vir indica sua morte . E o comprimento do peito do homem até atingirem seu peito, é evidência de um capricho que não é satisfeito pelo Deus Todo-Poderoso, e foi dito que é evidência de uma voz de criança . Se ele não teve um filho, isso indica pobreza e tristeza . E o comprimento do seio da mulher está além do limite, evidência do propósito de tristeza . Se as mulheres fossem afligidas pela dor, elas puxariam e coçariam os seios . E quem vê como se estivesse amamentando uma mulher, adoecerá; a menos que sua esposa esteja grávida, ela dará à luz um filho . Se o visionário for uma mulher, ela dará à luz uma menina . A barriga : que é visível e de dentro do dono do homem e de seu filho, ou de um parente de seu clã, ou de seu armário e abrigo de seus filhos . E a pequenez de alguns desses, e o grande número deles . E sua pequenez sem fome é falta de dinheiro, e se ele vê que está com fome, então ele toma cuidado e acerta o dinheiro igual à quantidade de fome dele . Dizia-se que a barriga comia usura, e andar com o estômago acostumava-se ao dinheiro . Se ele vir que seu estômago ficou pequeno, ele será uma grande bagagem . A saciedade é uma riqueza de dinheiro, e a sede é ruim em sua religião e a irrigação é boa em sua religião ….

…E o novo e o velho em todas as coisas são interpretados de duas maneiras, tudo o que é novo e sua espécie é louvável. Se a emancipação se torna contra ele, e tudo o que era velho e digno de louvor, se ele o vê como novo, é contra ….

…Ano Novo Ver um ano novo em sonho denota bem, sucesso e felicidade familiar . Se você previu um novo ano enquanto estava preocupado, isso prediz seu envolvimento em problemas e crises ….

…Ouro Se você tiver ouro em seus sonhos, terá um sucesso incomum em todos os seus projetos . Se uma mulher sonhou que recebeu presentes de ouro, seja em dinheiro ou joias de ouro, ela se casará com um homem rico, mas ganancioso . Se você encontrar ouro, isso significa que suas capacidades sublimes o colocarão facilmente na vanguarda da corrida por honra e riqueza . Se você perder ouro, perderá a maior oportunidade de sua vida devido à negligência . Se você sonhava em encontrar uma corrida de ouro, isso significa que um privilégio incômodo será imposto a você . Se você sonha que está pensando em administrar uma mina de ouro, então tentará usurpar os direitos de outras pessoas, e é fundamental que tome cuidado com os escândalos familiares ….

…Na conclusão deste livro e em resposta ao desejo de muitos, estes são exemplos do que expressei a partir de minhas visões : Muitos desejos vieram me pedindo para mencionar algumas das visões que expressei, e então elas foram cumpridas, e eu gostaria aqui não para decepcionar aqueles que têm esses pedidos, mas também gostaria de esclarecer algo que gosto muito de segredos. Portanto, não vou mencionar os nomes dos videntes, nem vou mencionar as visões em que pode haver coisas muito especiais, por exemplo, e peço desculpas antecipadamente a todos que leram este tópico e se opuseram a ele entre os próprios videntes . 1 / Uma questionadora disse que sua tia viu que ela tinha braceletes de ouro e a perseguiu, então eu disse a ela : Se você acredita na sua visão, pode ser uma infecção simples na traqueia e vai sarar com a ajuda de Deus . E ela disse: Glória a Deus, estou realmente com traqueíte, que Deus te recompense . 2 / Uma pessoa que ligou disse que vi um homem que conheço batendo na porta . Então eu disse: qual é o nome dele? Muhammad Al-Wahaibi disse, eu disse que, se Deus quiser, ele terá um filho, então ele disse, eu tive a graça de Deus. Eu disse : eu o chamei de Muhammad? Ele disse sim, então agradeço a Deus . 3 / Um dos questionadores me disse que eu vejo que estou caçando cabras, ou patos, então eu disse, se Deus quiser, ela vai propor uma boa menina, e seu pai será um muezim. Ele me conta mais tarde, quando eu queria me comprometer, fui e encontrei um homem fazendo o chamado para orar na mesquita do bairro em que a menina mora, então ele é o pai da filha . 4 / Um questionador me disse que vi que pagaria uma cadeira ao Rei Fahd – que Deus abençoe sua vida – então eu disse que você teria um emprego com tal e tal salário, ela diz, e do próximo dia ela foi contratada por um pouco menos, e ela não acreditava que seria empregada . 5 / Um médico me disse : Meu marido vê que ele nunca sai de baixo do carro . Eu disse, você vai viajar? Ela disse sim . Então eu disse: Louvado seja Deus, pela segurança, mas espero checar o carro por baixo, especificamente a coluna que gira embaixo do carro, e eu não sabia o nome dele, e ela me disse depois, meu marido entrou no carro e encontrou um defeito no local que nos indicou . 6 / Uma mulher disse: Vejo que corto o cabelo de uma filha minha, e o cabelo dela chega até o quadril, então eu disse: Você é uma daquelas que circuncidam as meninas? Ela disse: ~Sim, então eu disse, faça a Sunnah na circuncisão e não reduza mais do que o limite declarado .~ 7 / Um pai ligou para Ali e disse que seu filho vê que o molar dorsal o machuca, então eu disse que seu filho sofre com a crueldade do professor de ciências, então eu poderia perguntar a ele, e ele respondeu que sim, então eu disse : Louvor seja com Deus, veja o professor, e ele o fez . 8 / Um homem me disse : Eu vejo que subo o telhado da casa, e vejo uma escada, e subo . Eu disse a ele que alguém está investigando e perguntando sobre você, e talvez você tenha se dirigido à filha dele, e quando eu o vi depois de um tempo, ele me disse que o que eu mencionei sobre ele aconteceu . 9 / Uma mulher disse que vi que estava amamentando um menino, e a quantidade de leite saiu com força dos meus seios e bateu na parede . Então eu disse que acho que você tem um problema com o hormônio do leite, e vai se recuperar e engravidar, se Deus quiser . Ela disse é o que você diz, graças a Deus . 10 / Um homem me disse que vejo minha irmã, e vejo o sol nascendo do pôr do sol . Eu disse, eu prometi a ela e a deixei, então vou cumprir o que prometi a ela . Ele disse: Eu prometi a ela fazer Umrah e não pude . 11 / Uma mulher disse que vejo que estou massacrando uma ovelha . Então eu disse que é um voto que você não cumpriu, então cumpra . E ela disse sim . 12 / Uma mulher disse: Eu vejo que olho para a Kaaba e ela está destruída . Eu disse: ‘Você está em um país ocidental e está sempre pensando em deixá-lo, mas não o faz . Ela disse é o que você diz por Deus . 13 / Um homem ligou e disse que vejo que estou caçando um pássaro de graça e ganhei um querido camelo, e subi uma montanha e encontrei pessoas que se ofereceram para comprar o pássaro, então eu disse que não está à venda, e ele mencionou o resto da visão . Então eu disse que você está perseguindo e praticando caça? E você é irmão de um dos príncipes, e apresentou uma concessão de terras e o assunto será descoberto para você, e então alguns lhe oferecerão para comprá-lo, então pense bem antes de vender . Ele disse: “Eu adoro caçar e vou até ele e acompanho o tempo da migração dos pássaros. Apresentei a um dos príncipes um pedido de concessão de terras e não saí até agora . ” Então eu disse: Louvado seja Deus . 14 / Uma das pessoas que ligou viu uma mulher se aproximando dela, e ela mencionou seu nome . 15 / Um homem me chamou e disse que vi o Gabriel, que Deus o abençoe e lhe dê paz, voando . Então eu disse: ~Você trabalha em um emprego relacionado à aviação?~ Ele disse: “Sim, eu estudo vôo”, então eu disse que terminei 600 horas de vôo e você ainda tinha a metade, então ele mencionou um número logo, louvado seja Deus . 16 / Contínua: Ela disse que vejo que tiro dois fios brancos e pretos da boca, então eu disse a ela : Às vezes você vem de Satanás com alguma obsessão, e dúvida quanto à religião, então tema a Deus . E ela disse: Por Deus, que às vezes eu observo os supererrogues além das orações obrigatórias, mas às vezes espero e deixo tudo para a oração …. então ore por ela para que Deus os confirme na religião 17 / Um homem disse : Meu falecido pai veio até mim e disse-me : Não destrua os faróis da mesquita, então eu disse : Sim, eu disse : Não faça isso, não é permitido . 18 / Um homem disse-me : vejo que circumbulo e não completo . Eu falei : Você pretende se multiplicar e não quer? Ele disse : Sim . 19 / Um questionador ligou e disse : Vejo que estou me movendo e minha mente não está comigo !! Eu disse : Você conhece um homem que pegou sua mente mas está te manipulando , então cuidado , e ela disse : É o que você diz , e que Deus te recompense bem , e aqui está o benefício de alertar sobre o mau sentido em algumas visões , e seu impacto na vida de seu proprietário . 20 / Um homem disse : Eu vejo que eu como arroz e tem quem rouba !! Então eu disse a ele : este é o seu projeto, e você está contando a ideia de um homem desonesto . Ele disse : Sim , o que você disse aconteceu . 21 / homem contatou o programa e me disse : Eu vi o sol e a lua na terra, e isso foi antes do mês sagrado do Ramadã , em 1428 de , eu disse a ele : Essa é uma diferença entre as pessoas de visão , e o pessoal da conta na determinação da entrada do mês , foi o que consegui algumas das brigas entre as duas partes ! 22 / Um homem me disse : Eu vi que tirei uma fuselagem da boca sem dor , então eu disse : Essa é uma criança que te incomoda , e ele disse : Sim, é isso . 23 / Uma mulher disse : Eu vejo uma cobra na boca de uma rosa , então eu disse : Seu marido te promete e vai bem , e você ora por ele? Ela disse : Sim , foi o que eu disse , então eu a avisei e temi a Deus ….