…A fazenda : denota a mulher, porque ela ara, semeia, é irrigada, carrega, dá à luz e amamenta até a colheita . E a planta é dispensada com a terra, então ela lhe dará seu filho ou seu dinheiro, e talvez indique o mercado, e seus meios de subsistência, lucros e benefícios são tão abundantes nos lucros da plantação, suas necessidades, lucros e perdas, e indica o campo de guerra e a colheita da estaca colhida pela espada . E talvez o mundo e seus feitos foram indicados pelo grupo de pessoas, seus jovens e velhos, seus xeques e seus idosos, porque foram criados da terra, e amaldiçoaram e cresceram como uma plantação, como disse o Todo-Poderoso : “ Por Deus, você gerou uma planta da terra . ” Os picos neste aspecto podem indicar os anos, meses e dias do mundo, e Yusef al-Siddiq, que a paz esteja com ele, interpretou-os em anos, e eles podem se referir à riqueza do mundo, estoques e aterros sanitários, para coletar um pico com muito amor . Talvez o fazendeiro tenha indicado todos os lugares onde ara para o além, trabalhando pela recompensa e recompensa, como mesquitas, laços, raspar a lembrança e lugares de esmola, porque Deus Todo-Poderoso diz : “ Quem quiser o além, nós lavramos mais para ele , e quem quer que o arar do mundo . ” Quem quer que ara neste mundo uma fazenda, ele se casa com sua esposa . Se crescer, sua esposa aguentará . Se ele era solteiro, ele se casou . Caso contrário, seu mercado se moverá e seus lucros aumentarão, e talvez seu antecessor e suas equipes . Caso contrário, ele foi formado na luta, ele percebeu se essa era sua intenção . Quem vê a colheita sendo colhida : Se isso fosse em um país em que havia guerra ou na posição do carrasco e da luta, as pessoas pereciam nele pela espada, como é o caso do que se colhe em sonho com uma foice . E se isso foi em um país onde não há guerra e que não é conhecido nele, e a colheita dela foi na Grande Mesquita ou entre as lojas ou entre os telhados do papel, então é a espada de Deus com a praga ou praga . E se isso fosse em um dos mercados, os benefícios do seu povo aumentavam, e a felicidade entre eles girava com os lucros . E se isso foi em uma mesquita ou uma mesquita do bem, e as pessoas foram as que fizeram a colheita por si mesmas sem ver um desconhecido colhendo para elas, então são salários e boas ações que são alcançados por todos que colheram . Quanto a ver a colheita em dois hectares de aração, se foi depois que a semeadura foi completa e temperada, então é válido nela . E se foi antes de sua conclusão, então é uma pandemia na agricultura ou hipocrisia nos alimentos ….

…Voar é uma viagem no sonho e, se for nas costas, é uma viagem com conforto . Voar para o não-viajante é ocioso . E quem voa de superfície em superfície passa de homem magro a homem magro . E se uma mulher vê que passou de sua casa para a de um homem que ela conhece, então ela se casará com aquele homem . E todo aquele que voar de uma casa que conhece para uma casa que não conhece morrerá, pois é a morada do Além . Se o prisioneiro voar dormindo, ele é libertado da prisão, e se o rei vê que ele fugiu, ele é libertado . E foi dito : se voar for bem-sucedido, é viajar . E quem estava voando com o pássaro em seu sono, ele iria acompanhar estranhos . E quem foi vaidoso e viu que estava voando, então sua visão é inválida .. e quem precede uma pessoa, voou e precedeu, ele o derrotará . E quem quer que veja que ele voou sobre uma montanha, ele ganhará um domínio e dominará os reis sem fadiga . E quem viu que ele estava voando e era digno do sultão, ele o obteve, e se ele caísse sobre algo, ele seria o dono, caso contrário, ele teria um erro em sua religião . E quem vir que desapareceu no céu e não voltou, morrerá . E quem voa de sua casa para uma casa desconhecida, muda-se de sua casa para o túmulo, e se voar no ar, ficará doente até que esteja perto da morte . Quem quer que voasse de baixo para cima sem asa conquistou um desejo . E quem viu que ele estava voando baixo, seus negócios seriam resolvidos sem fadiga . E quem vê que voa e tem duas asas, então é uma boa evidência para todos, e se for escravo indica sua emancipação, e se for pobre enriquece . E quem viu que estava voando com sua vontade e vontade, isso indica muito bem . Se ele vir que está voando e sai de casa, indica sua morte . E quem viu que ele estava voando, não pôde, ou que estava voando com a cabeça abatida no chão e os pés no ar, indicando muito mal a que estaria exposto . Se o paciente vê que está voando, indica sua morte . E quem viu que ele estava voando em uma maca indicou uma doença grave a que estaria exposto . E quem vê que está voando entre o céu e a terra, fará muitos desejos . Talvez a fuga fosse em busca de conhecimento ou de libertinagem . E voar indica voar e pessimismo . E se ele voar com uma asa, ele viajará com glória e poder . Se ele não tivesse asas, viajaria muito, principalmente se voasse de um lugar bom e pousasse em um lugar ruim, e se voasse de um lugar permitido e pousasse no que é melhor do que ele ….

…E quem quer que veja que ele está transformando uma casa velha, ele será capaz de acomodar seu sustento, as portas se abrirão para ele e ele terá um prazer instantâneo ….

E quem vê que está destruindo uma parede velha, então é bom para o seu estado, e se for nova é para ele ….

…Transplante é a pessoa que vê em um sonho que plantou um implante, então sua esposa fica grávida . E a queima de safras é fome e seca . E quem quer que veja que está se esforçando em uma fazenda verde, então está perseguindo as obras de retidão e ascetismo, e não sabe se será aceito por ele ou não . E quem vê que está plantado em uma terra, então o casado tem um filho, o celibatário tem um casamento, o dono da lavoura tem um aumento em sua renda e o sultão tem capacidade em seu reino . E o plantio verde indica vida longa . E o transplante seco é indicativo de curto prazo . Semear a justiça leva com a justiça ou a caridade dobrando a recompensa . Talvez uma espiga de trigo indicasse sofrimento, assim como uma espiga de trigo indicava o dobro da recompensa . E sensor de cevada com bom . E a implantação indica ação . Portanto, quem vê que está em um terreno adequado para o cultivo, faz um trabalho que espera para um bom amanhã . E quem semeia em outro lugar que não o transplante, então comete adultério . Se ele vir as safras sendo colhidas em uma época diferente, isso indica morte naquela localidade ou guerra . E quem quer que caminhe entre os campos, ele caminha entre as fileiras dos Mujahideen . E quem vê que tem uma semente bem conhecida, então esse é o seu trabalho em sua religião ou mundo . A fazenda denota a mulher porque eu aro, semeio, dou à luz e dou à luz e amamento até a época da colheita, e a planta é dispensada da terra, então vamos dar a ela seu filho ou seu dinheiro . Talvez a fazenda indique o mercado, seus meios de subsistência, e a fazenda indique o campo de batalha, e a fazenda seja usada para seu recrutamento e colheita com a espada . E talvez o mundo, e sua nobreza, fosse indicado pelo grupo de pessoas, seus jovens e velhos, seu xeque e seus idosos . O fazendeiro pode ter indicado todos os lugares onde ele é arado para o futuro, e a recompensa e recompensa são trabalhadas neles, como mesquitas, laços e anéis dhikr ….

Se ele visse como se tivesse orado em uma terra cultivada, Deus gastaria sua dívida com isso

…Al-Bustan : refere-se à mulher, porque se rega com água, e transmite e dá à luz . E se o jardim era uma mulher, então era uma árvore de seu povo, sua família, seu filho e sua riqueza, bem como seus frutos, e o jardim desconhecido pode se referir ao nobre Alcorão, porque é como o jardim aos olhos de quem vê e às mãos do leitor, porque ele sempre colhe dos frutos de sua sabedoria, e permanece com suas origens, com a menção de pessoas nele. É a árvore antiga e moderna . E o que contém de promessas e advertências como frutas agridoces . Talvez um pomar desconhecido indicasse o paraíso e sua felicidade, porque os árabes o chamam de paraíso . Da mesma forma, o Deus Todo-Poderoso o chamou, dizendo : “Gostaria que um de vocês tivesse um jardim de palmeiras e uvas que fluem debaixo dos rios. ” Talvez o pomar se referisse ao mercado e à casa de casamento, então suas árvores são suas mesas e seus frutos são seu alimento, e talvez ele indique todos os lugares ou animais que podem ser usados ​​e usados ​​nele. Como os bosques, cãs, pombos, molares, mamelucos, animais, gado e todas as outras culturas, porque se a árvore do pomar é, é como o nó para seu dono, ou como o serviço e vários rebanhos para seus donos . E o pomar pode se referir à morada do mundo, o governante, e o governante, que é aquele que reúne as pessoas e é composto por todas as outras raças, de modo que quem se vê em um jardim vai olhar para sua condição e aumentar sua dormir. Não se sabe, e se foi um mujahid quem obteve o martírio, especialmente se havia uma mulher nele que o chamou para si, e ele bebeu leite do mel de seus rios, e seus frutos não eram semelhantes aos que ele conhecia, e se nada disso, e a visão não indicassem testemunho, então olhei para sua condição. Ele é celibatário ou que se casou ou se casou com sua esposa e obteve dela, e a viu da maneira que tinha visto no jardim dele em um sonho do bem ou do mal, de acordo com o tempo . Se a visão foi no meio do tempo e durante a queda das folhas das árvores e a perda dos frutos, então ele não percebeu o que não gostou e viu nela o que ele odeia em termos de pobreza, cuidado com posses, ou doenças do corpo . E se isso foi com a chegada do tempo e o escoamento da água nos galhos, ou o surgimento dos frutos e sua prevenção, então a questão é contra a primeira, e se alguém que tem mulher vê aquele que deseja seu dinheiro ou é interessada em sua beleza, ela também a considerou nas duas vezes e pelo que foi feito em um sonho de dizer, regar ou comer Fruta ou coletar . Se alguém vê que tem uma necessidade com a autoridade ou uma disputa com o governante, então também expresso as consequências de seu comando, sua impropriedade e privação de seu tempo e tempo, e do que ele ganhou em um sonho de seus frutos que indicar o bem ou o mal, de acordo com o que ele vê na interpretação dos frutos . Quanto àqueles que vêem com ele um grupo de pessoas que compartilham com ele seu mercado e indústria, então o jardim é o mercado do povo, e também indica sua hipocrisia e sua depravação no tempo e duas vezes . Da mesma forma, se seus olhos caíram no momento de sua entrada na entrada de seu banheiro, hotel ou forno, então a indicação do pomar pertence àquele lugar, então o que ele viu nele de bem ou mal retornou a ele , a menos que quem o viu nele fosse um empregado ou um escravo que urinou nele ou o deu de beber de outro que não seus condutores Ou de um poço diferente do seu, pois ele é um homem que o trai em sua família ou vai contra ele para sua esposa ou sua ummah, se ele é aquele que faz isso no jardim, e sua urina é sangue, ou ele regou de outro que não o mar, e ele teve relações sexuais com uma mulher se o jardim for desconhecido, caso contrário ele vem de sua esposa o que não é. É permitido a ele se o jardim for seu jardim, tal como entrar com ela depois de quebrá-lo, ou casar-se com ela no ânus ou durante a menstruação . E foi dito que o jardim, a vinha, o jardim é para buscar perdão, e o jardim é mulher do homem tanto quanto a beleza da generosidade, sua bondade, força e seus frutos, seu dinheiro, pincéis, joias e ouro . Sua árvore, o engrossamento de sua perna, a engorda dela, a duração de sua vida, sua capacidade em seu mundo, e se ele vê uma vinha frutífera, então é um mundo amplo, e quem vê que está regando seu pomar, sua família virá, e quem entra em um jardim desconhecido espalhou suas folhas, eles são atingidos por elas, e quem vê que seu pomar está seco, ele evitará que Etienne é sua esposa ….

…Blasfêmia : Na interpretação denota riqueza, pois o Todo-Poderoso diz : ~ Não, uma pessoa é tirânica, se a vê fica rica .~ E pode indicar injustiça, pois ele diz : ~Os descrentes são os injustos .~ Indica uma doença cujo dono não se beneficia de uma cura, porque o Deus Todo-Poderoso diz : “ Quer você os avise ou não os esclareça, eles não vão acreditar ”. O grande número de infiéis, o grande número de crianças . O xeque infiel é um inimigo da antiga hostilidade e do ódio aparente, o xeque Magi é um inimigo que não quer a destruição de seu oponente e o xeque judeu é um inimigo que deseja a destruição de seu oponente . O xeque cristão é um inimigo cuja inimizade não prejudica, e a empregada infiel fica satisfeita com Khanna . E quem vê como se tivesse corrompido a sua dívida, engana falsamente o povo e os faz mal, como se visse que corrompeu a sua dívida, porque o Deus Todo-Poderoso disse : “ E que dizia que o nosso tolo é contra Deus ”….

…Uma agência hipotecária Se você entrar em uma agência hipotecária em seu sonho, experimentará tristeza e perda em seu negócio . Se você apostar coisas, então isso prevê problemas e brigas com a esposa ou a pessoa amada, e isso pode significar um declínio em seu ambiente de trabalho . Se uma mulher vai a uma hipoteca, isso indica que ela é uma mulher imprudente e imprudente e que se arrependerá de perder um amigo . Se você pegar de volta algo que estava hipotecado, isso indica que você retornará à sua antiga glória e à sua posição perdida . Se você sonhasse em ver uma agência hipotecária, subestimaria a confiança que lhe foi confiada e poderia arriscar sua reputação com alguma estupidez e comportamento imprudente ….

…Tipo I : Revelação abominada Eles têm o diabo para fazer , e recitar a si mesmo , que é chamado de sonhos de Bodgat, que é devido à astúcia de Satanás e seu engano e sua hostilidade aos humanos . (1) Um exemplo desse tipo é narrado em Saheeh Muslim do hadith de Jabir que Allah esteja satisfeito com ele do Mensageiro Deus, que Deus o abençoe e lhe dê paz, disse que ele disse a um beduíno que veio a ele e disse : Sonhei que minha cabeça foi cortada, então nós o seguimos, então o Profeta, que a paz e as orações de Deus estejam com ele, o repreendeu e disse : “ Não diga que Satanás está brincando com você em um sonho ”. (2) Em outro Raaah Jaber disse : Eu ouvi o Profeta que a paz esteja com ele Tkd dando um discurso, ele disse : para Aihdtn um de vocês Btalb o diabo em seu sono . ~ Sheikh Mohammed Bin Saleh Al- Uthaymeen disse a misericórdia de Deus : Os sonhos impossíveis , é confuso desorganizado , e muitas vezes que Tartuffe odiava Satan Todo-Poderoso disse :~ para embalar aqueles que Ouamno não Bdharhm nada, mas se Deus quiser ~( argumento : 10). (3) e este tipo de visões ele Adab seis : primeiro : buscar refúgio em Allah de seu mal , e esta acusação é clara , Valastaazh legitima tudo que é odiado . Segundo : buscar refúgio em Allah de Satanás . Para falar : ~ se você teve uma visão de odiar Fletholh e cuspir em sua esquerda três vezes e pedir a Deus da bondade e buscar refúgio com Allah do mal ~ narrado por Ibn Majah do hadith de Abu Hurayrah marfoo e narrado por Muslim, também .~ (4 ) De acordo com o romance de um muçulmano de Jabir também : ~ Olistaz Allah dos três de Satanás ~ veio em um romance muçulmano também : ~ Afilipsq saiu três vezes ~ que irei delinear em : Terceiro : cuspir enquanto presta atenção em seu sono saiu três vezes . Qualquer cuspir sua luz esquerda três vezes Besqa ~ e o segredo deste Deus sabe ~ abominação ao que viu e desprezo pelo demônio que vejo que a visão à direita é real ~ , destacou a esquerda porque é a sujeira , e triangulação no romance anterior confirmação muçulmana ~ respondeu com três palavras : Altfet estar sem saliva ~ e bagaço estar com ele saliva gentil . cuspir e estar com ele saliva e a maior parte do bagaço . quarto : mudar o lado em que ele estava quando ele viu , ao seu lado com o segundo? a razão para isso : otimista quanto a convertê-lo e mover-se talvez haja outro motivo que afasta o diabo , e para que a visão passe da abominação ao amado e passe do prejudicial ao bem . quinto : para não mencionar já , afirmou que uma série de conversas corrigem-lhes que a misericórdia de Bukhari Deus via Abu Sa’eed al – Radhi Ath com ele e ele disse, ~ e a lembra de um não prejudicá-lo ~(5). conforme nos fornecido história do homem que falou sobre a visão de bater no pescoço , o Obi, mas sua expressão não é Iqsa apenas sobre aqueles que confiam nele , ou mentor dele ~ ou sobre o mundo para Aabroha ele bem o que puderem e Arushdouna o que é nomeado por eles e o que o beneficia . A questão é apresentada aqui , qual o segredo disso é proibido? Fa dizer o segredo que Deus conhece – por enquanto atualizado por , talvez explicado pela aparente prejudicou sua imagem . E ser um potencial ~ cai estima de Deus Todo-Poderoso ~ e indica que o hadith de Abu Razin que Allah esteja satisfeito com ele trouxe : ~ A visão de um homem de um pássaro que não havia cruzado ~ Se cruzou sinal ~, e fala bem . (6) significa : que a visão se possível dois – lados ~ cruzamento de um dos deles ocorreu em perto dessa capacidade , e mostra que tal perna levantamento homem que ele está esperando por Mateus coloca . Sheikh ( Mohammed bin Nasser al – Albani ) Comentando sobre a entrevista : ~ A visão de um homem sobre um pássaro que não cruza se cruzado ocorreu ~ . Frank fala que a visão é como uma cruz , e então nos ensinou o Mensageiro de Allah que não é a falta dela, mas um mentor ou um estudioso ou amante , porque eles deveriam escolher os melhores significados na interpretação Vtqa on em conformidade, mas não duvido que é restrito a se a expressão que tolera a visão, mesmo no rosto , e não um erro puramente , caso contrário, não é o efeito dele então, e eu conheço a Deus ~, apontou que o significado do Imam Bukhari em a expressão do livro de seu Saheeh dizendo : (a porta não teve a visão para o primeiro transitório se não doeu ). evidenciado pelas palavras do Profeta que a paz esteja com ele para Abu Bakr enquanto através de sua visão : ~ um derramou alguns e faltou alguns, ~ O Profeta que a paz esteja com ele não indicou o que Abu Bakr pecou , mesmo entre este que pecou para a expressão do Profeta que a paz esteja com ele é o segundo e o primeiro a ser aprovado, mas resultou errado este . então não corte Raak geralmente apenas confiar nele , e aconselhá-lo e seu conhecimento e opinião, e Visões de Abu Hurayrah que Allah esteja satisfeito com ele do Profeta que a paz esteja com ele que ele diria : ~ não Tqsoa visão apenas cientista ou mentor ~ no romance : ~ não só em Iqsa Wade, significante apertado de uma amizade de nome de ator. Narrado por Tirmidhi, disse o xeque Albani : S Seu chamado é autêntico de acordo com as condições dos dois xeques, e o significado do hadith anterior ~A visão está sobre um homem que está voando ~ significa que não se estabelece a menos que cruze , como se fosse um homem voador . ~ Então ele caiu e caiu onde cruzou, assim como a coisa que está no pé do pássaro cai com o menor movimento, e esta é uma analogia representativa. O pássaro que voa rápido tem um objeto que cai com o menor movimento sobre seu perna . ele mostra a possibilidade de visão sobre o rosto de tolerar o que foi narrado repescagens e também nos fornece a história do homem que falou sobre a visão de bater seu pescoço , o Obi, mas a sua expressão é não Iqsa apenas sobre aqueles que confiam nele , ou mentor para ele , ou o mundo , a fim de Aabroha-lo bem o que puderem e Arushdouna O que o ajuda e o que é útil para ele . A questão é apresentada aqui , qual é o segredo disso é proibido? Fa diga o segredo que Deus sabe – porque os atualizados , talvez interpretados prejudicados na imagem visível – e este é um potencial , cai a estimativa de Deus , e mostra que este hadith de Abu Razin que Allah esteja satisfeito com ele trouxe : ~ A visão de um pássaro homem não é cruzado , se cruzado assinado , ~ o hadith é bom . Quer dizer : aquela visão se possível bilateral , o cruzamento de um deles ocorreu perto dessa capacidade , e mostra que o que veio de Abdul Razak disse : a visão repousa sobre o que cruza como Zllk como um homem ergueu a perna na espera de lugares . (7) disse o xeque ( Mohammed bin Nasser al – Albani ) Comentando sobre a entrevista : ~ A visão de um homem sobre um pássaro que não cruzou se cruzou ocorreu ~ . Frank fala que a visão é como uma cruz , e que nos ensinou o Mensageiro de Allah que a paz esteja com ele que não é a falta dela, mas o mentor ou um estudioso ou amante , porque supõe que eles escolham os melhores significados na interpretação Vtqa on conseqüentemente ,, mas que não. Não há dúvida de que isso se restringe a se a expressão é algo que a visão pode suportar, mesmo de uma forma , e não é um erro puro , ou se não tem efeito naquele momento e Deus sabe melhor (8), e Imam Bukhari referiu-se a este significado no livro de expressão de seu Sahih, dizendo : ( Capítulo daquele que não viu A visão do primeiro transiente, se não ferido ). Evidenciado pelas palavras do Profeta, a paz esteja com ele para Abu Bakr enquanto através de sua visão : ~ A derramou alguns e perdeu alguns ~, e o Profeta que a paz esteja com ele , não indica o que Abu Bakr pecou , mesmo entre este que pecou para a expressão do Profeta paz seja Sua paz é a segunda e a primeira a ser aprovada, mas isso acabou se revelando errado . (9) Portanto, não corte Raak geralmente apenas para confiar nele , e aconselhe-o e seu conhecimento e opinião, e pontos de vista: Abu Hurayrah, que Allah esteja satisfeito com ele do Profeta que a paz esteja com ele que ele diria : ~ Faça não visão Tqsoa apenas para o mundo ou mentor ~(10), no romance :~ Iqsa apenas em Wade e ~ aperte o significante nome de simpatia do ator , Tirmidhi narrou Shaykh al- Albaani : atribuído corretamente na condição de dois xeques (11) , e o significado da antiga ~ visão de um homem pássaro ~ moderno não se estabelece a menos que expresso , É como se estivesse em uma perna voadora, e caiu e caiu onde cruzou, como a coisa que está sobre o homem do pássaro cai com o menor movimento. Esta é uma analogia, onde a visão foi comparada a um pássaro voando rápido, e algo foi pendurado em sua perna que caiu com o menor movimento . Ele mostra a possibilidade de visão sobre o rosto de tolerar o que foi narrado repescagens em sua Sunan no livro de vínculo Revelação Hassan Suleiman bin deixou Aisha, esposa do Profeta paz esteja com ele, disse : A mulher das pessoas da cidade tem um marido traficante, Tri era a visão do marido mais ausente, e raramente faltava só deixava grávida, vem o Mensageiro de toda a paz esteja com ele, diz : Meu marido é um comerciante saiu Fterkny grávida, e vi como vi dormindo para forçar minha casa foi quebrada e eu nasci um menino de olhos, disse o Mensageiro de Deus que a paz esteja com ele : ~ bom , porque o seu marido Em você, Deus Todo-Poderoso quer, um justo, e dar à luz um menino com justiça . você ver eram dois ou terças-feiras tudo o que vem do Mensageiro de Allah paz esteja com ele, diz que ela , vai para trás o marido e dar à luz um menino . . Veio um dia como ele foi Tonah , eo Mensageiro de Allah paz esteja com ele ausente , ele teve aquela visão , eu disse a ela : tio você w Será questionado o Mensageiro de Deus que a paz esteja com ele, ó nação de Deus? E ela disse : uma visão que eu vi veio ao Mensageiro de Deus que a paz esteja com ele pergunte a ele , ele diz : ~ bom , será dito, e eu disse : Diga-me o quê? Ela disse : Até o Mensageiro de Deus pode Deus o abençoe venha e ele, Voardha ele como você apresenta . Disse Aisha : Eu juro que eu deixei mesmo me disse, eu disse : Deus , que caridade sua visão para Imutn seu marido , e traga um menino Vajra !! Eu fiquei chorando e disse : Mali yen ofereceu-te a minha visão ?? entrou no Mensageiro de Deus que a paz esteja com ele, chorando disse a ela : ( condenada O Aisha? ) Então eu contei a ele a notícia e o que foi interpretado para ela, o Mensageiro de Deus, que as orações e a paz de Deus estejam com ele : ~ O que, ó Aisha, se você passar para o muçulmano uma visão, então a passar para o bem, então a visão seguirá o que seu dono cruzar . ~ Aisha disse : Então, por Deus, seu marido morreu, e eu não a vejo, mas ela deu à luz uma criança que é solitária (12). Conclusões que saem disso , que a visão se possível dois – si deduzido , o cruzamento de um deles ocorreu perto dessa capacidade . então José, filho de Jacó, proibiu Iqss de ver seus irmãos por medo de engano e inveja dele , filho de pedra disse : o Mensageiro de Deus que a paz esteja com ele Que uma visão ocorra exceto para aquele que ama porque ele pode interpretá-la para ele em De uma forma que ele não goste, seja com ódio ou com inveja , pode cair dessa qualidade , ou apressar-se a Si daquela entristecida e incomodada , por isso mandou deixar uma atualização para quem não gosta por causa disso . (13) VI : que pergunta quando o sonho ruim também : oração , e é indicado pelo hadith de Abu Hurayrah, que Allah esteja satisfeito com ele : ~ Se ele viu . ÚNICO o que ele odeia , então que Vlaisal não aconteça por pessoas . ~ (14) e a sabedoria de Deus e eu sei : que a oração de cada recurso está agindo como temores de escravo que está fazendo sobre Almkarh . De acordo com alguns estudiosos, é uma leitura do Sétimo Estado da cadeira, mas não o orienta, mesmo que ele tenha lido alguma desta cadeira em suas orações ter alcançado duas coisas juntos, orar e ler o estado da cadeira . E se ele se limitar a fazer algo do que mencionou, será suficiente para evitar o dano, se Deus quiser, como os hadiths declararam . Mas é melhor para ele fazer tudo para combinar as narrações . Ibn Qayyim disse em Zaad : e quando não o prejudicou, mas esta visão Almkorhh conduz o mal . Al- Nawawi disse : Deus não fez menção à razão para o impacto da segurança da visão da Abominação também fez caridade e proteção por dinheiro . . . E fazer da súplica uma resposta e pagamento de calamidades e esmolas pague a morte de todos os maus, por decreto e habilidade de Deus . (15) _________________________________________________ (1 ) Mohamed Abdelaziz Halawi – uma referência anterior – p. 5 . (2 ) Narrado por Muslim em seu Saheeh, conforme explicado no nuclear (27 \ 15 ) • op .. (3 ) diz livro útil sobre monoteísmo – Explicação de Sheikh : Mohammed bin Saleh Almosaman c 2 (4 ) Prêmios narrados no livro do Apocalipse expressão 0 porta viu uma visão de ódio – op – muçulmano no livro do Apocalipse ( 15/17 ) – op •. (5 ) Ver a abertura ( 12/369 ) , o livro do Apocalipse da porta da expressão de Deus – op . (6 ) Regulação classista moderna e Sundh Hassan , foi narrada por Abu Dawood no livro de literatura, a porta do que veio em uma visão – uma referência anterior – e Rawa Tirmidhi no Livro do Apocalipse a porta do que veio na expressão de visão – op – narrado por Ibn Majah no livro da expressão do Apocalipse capítulo do Apocalipse Se aprovado e não assinado Iqsa apenas no vale – op – 0 narrado por Imam Ahmad no primeiro datum civil entrevista com Abu Razin Oqaili enjeitado Ben Amer Muntafiq – op ~ e recapitulações narradas no livro do capítulo do Apocalipse não caem, a menos que reflitam 0 publicado na Biblioteca científica – Beirute . (7 ) ver : Fath al – Bari Ibn Hajar – op – ( 12/432 ). ( 8 ) série de conversas corretas , c 1, p. 28, i 2 , do escritório de informação 1399 de . (9 ) Narrado por Bukhari no livro de expressão porta não viu a visão pelo primeiro transiente se não doeu, como em Fath al – Bari ( 12/431 ), e Muslim no livro de Revelação, como na explicação nuclear ( 15/29 ), – Referência anterior -, e virá falar afirmando na pág . 101 . (10 ) Narrado por Tirmidhi no capítulo do livro do Apocalipse na interpretação do Apocalipse o que é recomendado e odeia – op – e recapitulações direcionadas no livro do Apocalipse que a porta da visão do ódio reflete apenas o mundo Ou mentor – op – narrado por Ibn Majah no livro do Apocalipse expressão cruzou a porta da visão se não assinou Iqsa apenas no vale – uma referência anterior . (11 ) série chatter correto – op ( 26/01 ) .. (12 ) , os narradores do drama em seu Sunan – op – ( 2/131 ). (13 ) expansão Ver : awn Reni – op – ( 1/176 ). E Ibn Hajar – referência anterior (631/12). (14 ) Narrado pelo Imam Muslim no livro do Apocalipse ( 15/21 ) – Ex ponderado – Abu Dawood no livro da literatura na porta do que veio em uma visão – op -, e prêmios no livro da expressão do Apocalipse a porta do Apocalipse três – uma referência anterior . E Ahmad o incluiu em seu Musnad no resto do Musnad de muitos – uma referência anterior – e o Darami no Livro do Apocalipse, Capítulo da Visão Três – uma referência anterior – e al – Tirmidhi no Livro do Apocalipse capítulo do que veio na visão do Profeta Muhammad, que Deus o abençoe e lhe conceda a paz, a balança e o balde – referência anterior -. (15 ) de expansão Ver : Explicação dos trigêmeos de Imam Ahmed Saffarini (1 /177 ) – op – e explicar muçulmana – Nawawi (15 /18 ) – op – e Zad al-Ma’ad Ibn Jawziyyah , alcançar Shoaib Abdul Kader Aloriaaat , espalhou a organização da mensagem , Al- Manar Library Islamic , i 13, a data de 1406 de ( 2/459 ). ** Citado pelo Dr. Fahd Al-Osaimi ….

…O terceiro tipo de visões : o que é inspirado Todo o escravo , e gravou alguns estudiosos visões dizendo : ao limpar-se a si mesmo , e se livrar de seus segredos de ideias ruins , e respeito ao seu coração, a lembrança de Allah , não vejo o único realmente honesto , e essa é a verdadeira visão que é descrita como sendo parte da missão profética (1). O Santo Profeta, que as orações e a paz de Deus estejam com ele, diz no hadith acordado que está com Ahmad em seu Musnad também da narração de Anas bin Malik, que Deus esteja satisfeito com ele : “A visão do crente é parte das quarenta e seis partes da missão profética ”(2). Coroa quando esta conversa faz uma pausa longa porque envolve algumas das questões importantes : Eu digo : Este hadith narrado de um grupo de companheiros diferentes verbalmente , narrado por Anas este xeques , e narrado por Imam Ahmad e xeques como a adoração silenciosa Bin , bem como Abu Dawood e Tirmidhi , e narrado por Imam Ahmad E os dois xeques e Ibn Majah do hadith de Abu Hurairah . Para o número de peças : vários romances veio ou mow limitado a apenas a testemunha como indicado na explicação de Sahih Muslim – Nawawi detalhado : ele veio em Bukhari e muçulmano : ~ os sonhos são parte ~ do quarenta – seis partes da profecia ~ como anteriormente (3). de acordo com o muçulmano ~ de quarenta anos – em cinco partes ~, também afirmando : ~ parte setenta .~ de acordo com Tabaraani : ~ parte do setenta – seis porções ~ . a ‘s Ibn’Abd al-Barr romance : ~ vinte e seis partes .~ quando Imam Ahmad ~ parte da cinquenta parte .~ De acordo com al- Tirmidhi : ~ parte da quarenta – parte ~ . quando Tabari : ~ parte da quarenta e nove parte ~, e também tem : ~ de quarenta e quatro .~ Ele também veio de Ibn Abbas : ~ parte quarenta parte . “ Estamos aqui diante de vários romances e pelo menos parte dos vinte e seis e a maior parte dos setenta e seis , disse Nawawi ao explicar o verdadeiro muçulmano (4): essa diferença se refere ao caso da diferença vidente , o crente é bom ser Rev. Weah parte das quarenta e seis partes e a parte réproba de setenta partes , A diferença das pessoas amam colchões e sempre que eu disse que as porções eram a visão mais próxima da verdade , e foi dito que da qual a parte oculta do setenta , e, obviamente, parte da de quarenta – de seis . Sheikh disse Muhammad bin Uthaimin, que Deus tenha misericórdia dele : o fato de que o número é parte de quarenta e seis peças corresponde à realidade em relação ao revelação que foi revelada a mim, o Profeta, que as orações e paz de Deus estejam com ele, porque a primeira revelação foi a visão justa de Rabi ‘al-Awwal ao Ramadã, e isso é de seis meses , então Deus revelou a ele depois disso em despertar Para o resto de sua vida , se você atribuir ute isso para o resto da era da revelação, era parte de quarenta e seis partes : porque a revelação durou vinte e três anos e seis meses. ~(5) O fato de que a visão fazia parte da missão profética tornou-se problemático, embora a missão profética tenha sido interrompida pela morte do Profeta, que Deus o abençoe e conceda-lhe paz, e mencionarei algo do que foi dito para esclarecer isso . Ele disse que o significado do verso que está sendo uma parte da profecia : que a boa sincero muçulmano, se encaixa no caso se os profetas que, ver o invisível, ao contrário do infiel e réprobos e misturado, e acompanhar isso para dizer Imam Muhammad Safaareeni por dizer : ( mas semelhante ao caso dos profetas na saúde da visão e clareza de sua mente e tocar sua alma Se ele dormia no reino do reino ). Isto é verdade não só conhece o invisível é o Todo-Poderoso disse alguma cientistas : o significado de fazer parte da profecia partes de uma metáfora , que vem à aprovação da profecia ; Isso porque faz parte da missão profética . Foi dito : significado : faz parte do seu conhecimento, porque foi cortado e essa profecia Flmha permanecem s . E foi dito : O significado de fazer parte das partes da missão profética é semelhante a isso na veracidade das notícias sobre o invisível ; As notícias do invisível são um dos frutos da missão profética . Conclusão desta oferta : que a visão do infiel não é originalmente de partes da profecia , e depois de réprobo, que como o infiel , alguns deles mencionaram que a visão do réprobo é uma das partes máximas permanece um bom crente muçulmano cuja visão deste tipo diz majestade Suyuti misericórdia de Deus e está preocupado com esta conversa : ( isso me fala de conversas semelhantes em que acreditamos e NCL significa ser um escritor que a paz esteja com ele e não entre nesta interpretação da parte deste número e sabedoria, romances especialmente variados na quantidade de número também fornece Deus sabe Balemrad o que se entende por isso ) a . E (6). A visão do bem das seções do Apocalipse , pode ser a causa das leis de algumas das disposições e que a visão de Abraão que a paz esteja com ele , foi Abraão um voto de que o filho vivo de Deus de Sara mataria um sacrifício, ele viu em um sonho : aquele de seu voto (7) , e uma entrevista com o irmão parasita Aisha, sua mãe Sobre dizer o que Deus quer e Muhammad quer, e o Mensageiro então os instruiu a dizer : O que Deus quer sozinho , ou o que Deus quer e depois Muhammad , e não dizer : O que Deus quer e Muhammad (8), e a visão de Abdullah bin Zaid na chamada à oração e na legislação da chamada à oração depois de provada. Deus esteja com ele e conceda-lhe a paz que ele disse sobre isso : É uma visão verdadeira . Abu Bakr, que Allah também (9) em torno do escudo roubou-o após sua morte e recuperação desta visão e a implementação do mandamento por e agarrar o escudo daqueles que estão em sua mão , mas Abu Bakr é o primeiro califa Waller Ashden, um Entre aqueles que se lembraram do Mensageiro, que as orações e paz de Deus estejam com ele, sua diligência nisso e a aceitação dos Companheiros desta ijtihad na presença do Alcorão indicando a veracidade é aceitável , e há muitas evidências para tal nos livros de jurisprudência , mas hoje a implementação de um testamento ou matéria relacionada à lei por meio de visões não é permitida, nem a razão nem a sharia como nenhum segredo para quem tem o coração . Esta boa visão veio deste grande companheiro para nos assegurar da existência de um homem justo, já que os cientistas reconheceram esta arte moderna construindo sobre o Profeta que a paz esteja com ele, e ele disse : ~.. E a visão de Asedkkm de um novo Asedkkm . .. ~ E ele vai responder, se Deus quiser . E dizendo que a paz esteja sobre ele : ~a visão do crente é parte de ….~ Modern , inclui uma mulher crente justo como bem , tem Bukhari intitulado em seu Saheeh : a porta de ver as mulheres , citado por Ibn Hajar : o que Ibn Battaal concordou que a visão do crente justo incluído em dizer que a paz esteja com ele : ~a visão do crente boa parte da profecia ~, não há diferença entre homens e mulheres em termos de visões , mas pode haver uma diferença em termos de Altobeirh Valmabron dizem : que se uma mulher viu o que Esth seu povo do E ele é seu marido , E eles disseram : Da mesma forma, a criança tem suas visões na maioria das vezes para seus pais , e Deus sabe (10). Volto à história de Thabit bin Qais bin Shammas, e foi uma das escolhas dos companheiros, que Deus esteja satisfeito com eles , e foi provado que o Mensageiro de Deus, que as orações de Deus e que a paz esteja com ele, disse para ele : “ Ó Thabit, você não aceita viver um homem bom e matar um mártir e entrar no céu? ” Disse Malik bin Anas, que é um dos narradores do hadith. : fixo bin Qais foi morto na pomba mártir (11). Fixo e a história que mencionava o filho dos valores (12) dizia : No dia de al – Yamamah, uma guerra contra os apóstatas , fixada com Khalid bin Walid saiu para lutar com Musaylimah quando se encontraram e Tkhvoa constante, disse Salim Mawla Abu Hudhayfah : Eis que estávamos lutando com o Mensageiro de Allah sobre ele e concedendo paz , então cada um cavou uma cova, então ele se levantou e lutou até serem mortos. Naquele dia, um escudo com pedras preciosas veio a ele, e um homem muçulmano passou e a levou , enquanto um homem muçulmano estava dormindo quando ele veio até ele durante o sono . Qualquer fixo – ele disse a ele : eu aconselho você a tomar cuidado testamentário diz que este é um sonho Vtadhaah , passei o que me matou um homem dos muçulmanos levou Deri , Venslh nas pessoas distantes em sua égua de tenda – Westin – que apenas atividade alegre . A palma do escudo aparafusa qualquer quantidade de pedras – e acima do fio à esquerda – que é colocada nas costas de um animal para o passeio ‘ Traga o eterno é uma vez para mandar para Deri leva-o , e se a cidade forneceu o Mensageiro Khalifa de Alá, a paz esteja com ele significa Abu Bakr , diga a ele : O Ali é de tal e tal religião e tal de minha antiga classe , então o homem vem para a eternidade , e diz a ele , então ele enviou para o escudo, e ele veio e o encontrou como ele disse a eles na visão sob o barbante, e então os persas como ele , e Abu Bakr aprovaram o resto de seu testamento . Abu Omar bin Abd al – Barr disse, e outro sênior , bem como Sheikh Mohammed Bin Saleh Al – Uthaymeen recentemente a misericórdia de Deus sobre eles : passou Abu Bakr e grito pela existência de evidências que mostram sinceridade, Abu Omar bin Abd al – Barr disse : Não conhecemos ninguém aprovado, sua vontade após sua morte é uma constante Bin Qais, que Deus tenha piedade dele, a . E (13). Se você também observar : Khalid bin Walid e Abu Bakr e seus companheiros concordaram com ele para trabalhar nesta visão e na implementação do que veio . _________________________________________________ (1 ) Mohammad HLA Wei – op – p. 5 . (2 ) dispensado : narrado por Bukhari como na abertura ( 12/373 , 383, 404 ) – op -, e como um muçulmano no nuclear ( 15/22 , 23 ) – op -, e al – Tirmidhi no livro do Apocalipse, o capítulo em que a visão do crente é parte de quarenta e seis partes da missão profética – uma referência anterior – e no capítulo do que veio na visão do Profeta, que as orações e a paz de Deus estejam com ele, a balança e o passador narrado por Abu Dawud no Livro de Literatura, capítulo do que veio na visão – referência anterior -, e Ibn Majah em Eles são colocados no livro da expressão da visão, o capítulo sobre a visão correta que um Muslim o vê ou vê, e a porta das pessoas mais verdadeiras de uma visão que foi atribuída a eles recentemente – uma referência anterior – e Ahmed no resto do Musnad dos muitos no Musnad de Abu Hurairah e no Musnad de Anas bin Malik – uma referência anterior -, e o Darami no livro da visão é um capítulo no Mus visão de lim Parte da 46 parte da missão profética – referência anterior -. (3 ) Ver ibid . (4 ) Explicação nuclear Sahih Muslim ( 15/21 ) – uma referência anterior . (5 ) Muhammad’Uthaymeen, diga livro útil sobre o monoteísmo ( 2/348 ) – op . (6 ) de expansão Ver : Mohammed Safaareeni – op – (1 /808 ). (7 ) iluminar o tamanho da interpretação de Ibn Abbas Abu Taher Turquesa Abadi – pensamento Dar – Beirute ( p. 377 ) 0 e Ibn Hajar – op ( 12/377 ). (8 ) Narrado pelo Imam Ibn Majah no livro Alkavarat porta proibindo o que dizer, se Deus quiser, e você quiser – op -. (9) Ibn ‘ – op – ( 1/349 ). (10) op – ( 12/392 ). (11 ) Este hadith foi narrado por Ibn Hajar em al- Fath disse que este transmissor de referência forte narrado por Ibn Saad Maan bin Isa para seu proprietário . Narrado , Daaraqutni in the wacky por Ismail bin Abi Uys para o proprietário também . (12 ) Espírito . Filho dos valores fatawa , Arab Book House – atingir : d . Sr. Jumaili , i 1412 (13 ) Ver : Valores Ibn fatawa – op – p. 43 . ** Citado pelo Dr. Fahd Al-Osaimi…

…O iwan azul : o mais grosso que o leite : uma mulher rural que tem uma dívida, e com o gesso é um mundo renovado, e com um tijolo há dinheiro que fica proibido, e foi dito que ele é uma mulher hipócrita . E quem vê que ele faz um casamento com um tijolo tanque, ele vai disciplinar seu filho . O gesso e o tijolo são obra do povo do Inferno e dos Faraós . A cúpula : força, quem vê que construiu uma cúpula nas nuvens, atinge a autoridade e a força com o seu sonho . E quem vê que tem uma estrutura entre o céu e a terra de cúpulas verdes, isso é bom para ele e sua morte é baseada no martírio . Edifício indica o edifício de um homem com sua esposa, e dizia-se que quem o visse estava construindo um edifício, pois reunia seus parentes e amigos com prazer . E quem quer que veja que é barro no túmulo do Profeta, que Deus o abençoe e lhe dê paz, então ele realizará o Hajj com dinheiro . E se o leite é coletado e não usado em uma construção, então é dirhams e dinares, e quem vê que ele renova a antiga estrutura de um mundo, então a renovação da vida desse mundo . Quer a construção seja para o Faraó ou injusta, ela renovará sua vida . E o Profeta, que as orações e a paz de Deus estejam com ele, disse : Quem vê como se estivesse construindo um prédio, faz um trabalho . E quem quer que veja que ele começou a construir e escava desde sua fundação e constrói de sua decisão até que ele construiu, então ele está buscando conhecimento, tutela ou um ofício, e ele irá satisfazer suas necessidades como ele quer . E dizia-se que quem visse que ele estava construindo um prédio em uma cidade ou vila, se casaria com uma mulher de lá . Se ele constrói de barro, então é um adorno e uma hipocrisia, e se ele constrói de barro, então é permitido e lucrativo . Se estiver gravado, é um estado ou uma bandeira com diversão e alegria . E se ele a constrói com gesso e tijolos, então ela mergulha nas vaidades ….

…Seda Se você sonha que usa roupas de seda, isso significa que terá sorte para realizar suas ambições e construir novas amizades com pessoas que estavam longe . Se uma garota sonha com seda antiga, isso significa que ela tem muito orgulho de seus avós e que encontrará aceitação aos olhos de uma pessoa rica que é mais velha do que ela, e ele a cortejará . Se a seda estiver suja ou rasgada, ela contaminará seu orgulho com seus atos nefastos ….

…E quem vê que alguém o ensina a ler a Torá, isso indica que o bem ocorreu, e foi dito que a Torá é interpretada pela grande, antiga e virtuosa emigração ….

…E a saliva : é o dinheiro e a habilidade de um homem . Quem vê que está cuspindo, está difamando uma pessoa . Se houver sangue com cuspe, é proibido . Se ele cospe na parede, está gastando seu dinheiro na jihad ou usando seu dinheiro em negócios . Se ele cospe no chão, ele compra uma fazenda ou um terreno . Se ele cospe em uma árvore, ele quebra um convênio ou um juramento . Se ele cospe em uma pessoa, ele a ejacula . Uma saliva quente, um guia para a longevidade . Quanto ao frio, é sinal de morte ….

…Se você sonha que vê patos selvagens em um rio de águas claras, isso indica viagens felizes, talvez, através dos mares . Os patos brancos, se espalhados pela fazenda, indicam crescimento econômico e colheita abundante . Se você pegar um pato, isso indica uma desqualificação . Se você vir um pato atirando um rifle, isso significa que os inimigos estão interferindo em seus assuntos privados . Se você vir patos voando, isso prenuncia um futuro brilhante para você, casamento e filhos na nova casa ….

…Cabra Se você sonhava com uma cabra vagando por uma fazenda, isso significa um clima sazonal e uma colheita abundante . Se você vir de outras formas, isso significa negociações cautelosas e um aumento constante da riqueza . Se uma cabra agarrar você, tome cuidado para que seus segredos ou esquemas de negócios caiam nas mãos do inimigo . Se uma mulher sonha que está montando nas costas de uma cabra, isso indica que ela prejudicará sua reputação por causa de seu comportamento rude, que carece de boa educação . Se uma mulher sonha que bebeu leite de cabra, ela se casará por dinheiro e não terá decepções ….

…O tapete : é uma vida mundana para seu dono, sua largura é a largura do mundo, sua largura é a largura do sustento e sua amizade é a longevidade . Se for visto como se tivesse sido colocado em um local desconhecido ou por um povo que ele não conhece, ele o obtém em um livro . E a pequenez do tapete e seu papel a falta de vida e a vida curta . Dobre dobramento de felicidade e idade . E quem se vê no tapete ganha segurança se estiver na guerra, e se não estiver na guerra comprará uma fazenda . Espalhar o tapete entre pessoas conhecidas ou em um local conhecido indica a partilha da bênção entre as pessoas daquele lugar . E foi dito que o tapete é uma homenagem ao seu dono, que é estendido para ele, e à sua terra em que será afetado . Tudo isso é tanto quanto a largura, espessura, delicadeza e essência do tapete . Se ele vê que tem um tapete novo e atrevido para ele, então ele alcança em seu mundo a abundância de sustento e longevidade . Se o tapete está em sua casa, seu país, sua localidade, seu povo, ou algumas de suas reuniões, ou com aqueles que o conhecem com sua afeição ou dirigindo-se a ele, de forma que nada disso seja desconhecido, então ele atinge aquele mundano vida conforme descrito . Da mesma forma, sua idade está em seu país ou lugar em que está, ou entre seu povo ou suas misturas . E se isso está em um lugar desconhecido e em um povo desconhecido, então ele está se afastando e o atinge no afastamento . Se o tapete fosse pequeno e grosso, alcançaria conforto em sua vida mundana e uma mão pequena . E se ele é magro como os tapetes são largos, então ele alcança um mundo amplo e sua vida é pequena nele . Se espessura, amplitude e essência são combinados, longevidade e sustento serão combinados para ele . E se ele vê que o tapete tem um caráter pequeno, então não há nada de bom nele . Se ele vir seu tapete dobrado sobre si mesmo que foi dobrado ou dobrado para ele, ele o está movendo de um lugar para outro . Se ele também se mudou para um local desconhecido, então sua vida se esgotou e sua vida mundana foi fechada para ele, e suas consequências são assim em seu pescoço . Se ele vir no lugar para o qual um dos mortos se mudou, ele o conseguirá . Se ele viu um tapete dobrado, ele não o dobrou, nem o viu dobrado, nem o viu publicado antes disso e é seu, então seu mundo é dobrado dele enquanto está guardado nele, e ele recebe algum angústia em seu sustento . A extensão para ele expandiu seu sustento e o libertou . E o tapete indica sentar com governantes e presidentes, e todos que pisam no tapete . Quem dobra suas esteiras, seu governo será suspenso, ou sua viagem não será possível, ou seu mundo será mantido longe dele . E se foi sequestrado ou queimado, seu dono morreu ou foi impedido de viajar . E se sua quantia reduzisse sua vida . Se o corpo do tapete for morto próximo ao fim do prazo, ou seu corpo estiver emaciado, ou for esquecido . E o travesseiro e a empregada que o acompanha, o que aconteceu nele, está neles ….

…Catador de materiais recicláveis ​​da colheita Se você vir os catadores na época da colheita, isso significa trabalho frutífero e safras abundantes para o agricultor . Se você descobrir com os catadores de sobras da colheita, você sofrerá uma casa de fazenda depois de dificuldades para estabelecer seus direitos . Este sonho significa para uma mulher se casar com um estranho ….

…Trigo : é dinheiro permitido em apuros e adversidades, e comprar trigo indica que o dinheiro foi atingido com um aumento nos filhos. O cultivo de trigo é uma obra que agrada o Deus Todo-Poderoso e o empenho em cultivá-lo indica jihad . Se ele vir que semeou trigo e plantou cevada, isso indica que é melhor por fora do que por dentro . Se ele semeia cevada e o trigo cresce, a questão é contra o primeiro . E se ele semeasse trigo e crescesse sangue, ele comeria usura . E a espiga verde fértil da sunnah, e a espiga seca que cresce em sua perna é a esterilidade da Sunnah, porque Deus Todo-Poderoso disse na história de José e a espiga na mão de uma pessoa, ou na eira ou em um contêiner, dinheiro que seu dono obtém com os ganhos de terceiros ou conhecimento que ele aprende . Foi narrado que eu gosto que Hamadan viu como se tivesse vendido trigo por cevada, então ele contou a al-Shabi sua visão e disse : Ele substituiu a poesia pelo Alcorão . E quem pegar o divisor de Al-Sanabel de uma fazenda que conhece seu dono, terá dinheiro separado de seu dono . Se ele vir que a semeadura foi colhida em um momento diferente, isso indica morte naquele acampamento ou guerra . Se as orelhas são zero, isso indica a morte dos mais velhos . Se for verde, é a morte ou assassinato de jovens . E o trigo na cama é a corda da mulher, e foi dito que quem viu que ele plantou é a corda da sua esposa. Se ele vir que está arando a terra de outra pessoa e conhecer seu dono, então ele se casa com sua esposa . E quem semeia a seu tempo uma boa obra . Se ele era um wali que alcançou um poder, se ele foi um comerciante que obteve lucro e se ele foi um vulgar, então ele se tornou uma mula, e se ele foi um asceta que alcançou a piedade . Se o que ele semeou crescer, a notícia é aceitável, e se ele colher, será recompensado . Quem vê que come trigo cozido ou seco, ficará desapontado . Quem quer que veja que seu estômago, pele ou boca estão cheios de trigo seco ou cozido, então esta é a morte de sua vida, caso contrário, pois o que permanecer nele será o que restará de sua vida . E quem quer que caminhe entre uma planta reunida, ele caminha entre as fileiras dos Mujahideen . E foi dito que o transplante é obra dos filhos de Adão, se for conhecido, sua posição é semelhante aos locais de transplante em sua duração . É dito no provérbio : “ Quem semeia o bem colhe a bem-aventurança, e quem semeia o mal colhe o remorso ”. O poeta disse : Se você não semeou e viu um ceifeiro … você se arrependeu do descaso na hora da semeadura, e se a semeadura violou essa característica, então são homens que se reúnem na guerra . O colhido morto . Deus, que Ele seja glorificado e exaltado, disse: “ Isto é semelhante a eles na Torá e sua semelhança na Bíblia, como uma semente que trouxe sua margem, assim a louvou, então ela se aproveitou disso ”. Se ele viu que comeu trigo verde úmido, ele é bom e um eremita na religião . E quem vê que tem uma semente bem conhecida, então esse é o seu trabalho em sua religião ou mundo . Por nada disso, o que foi inferido das palavras do dono da visão e de seu diretor, e se foi em sua religião, então a recompensa por seu trabalho está em sua religião na quantidade daquela plantação, sua quantidade e sua benefício, e se estivesse em seu mundo, era uma soma de dinheiro que se tornaria para ele e uma recompensa pelo trabalho . Se seu trabalho está em seus assuntos mundanos, e ele vê sua vestimenta de acordo com o que vê no estado da plantação, então esse dinheiro permanece coletado até que o amor saia da estaca, e se sair, esse dinheiro é separado desde seu primeiro estado, exceto que é honrado por dinheiro em dificuldades ou engano, especialmente se fosse trigo, e se fosse cevada, é o melhor, e é felicitado pela saúde do corpo e leveza dos suprimentos . Se for exato, então é dinheiro dado como certo, e é melhor do que o trigo e melhor do que o pão, porque o pão foi tocado pelo fogo ….

…Ele está em um sonho, um homem sábio ou bom, perto das pessoas, com poucos suprimentos e o doente tem cura . Quem come dele cozido volta para ele, ele o perdeu de sua religião, de si mesmo, de seu bolso ou de seu filho . E quem quer que coma abóbora crua ficará apavorado com os gênios ou brigará com uma pessoa . Foi dito : a cabaça é um pobre homem . E quem colheu uma abóbora de uma fazenda de melancia sobreviveu a uma doença, pela história de Yunus, que a paz esteja com ele . E golpes de abóbora e culpa . Quem come abóbora cozida guarda anotações tanto quanto comia, ou recolhe alguma coisa . Ver abóbora indica que sua visão indica preocupação, tristeza, angústia, doença ou prisão, e comê-la pode indicar bondade de mente e discernimento . E quem quer que tenha visto que ele comeu abóbora crua indicava briguento e maldoso, e se ele comia cozida e tinha temperos com ele, indicava ansiedade e tristeza, e se estava sem temperos, então era um meio de vida e ele poderia se perder ….

…Cuspo indica a força de um homem em um sonho, então quem vê que sua saliva secou, ​​ele será incapaz de fazer o que quiser do que seus colegas fazem, e dizer suas palavras e palavras . E quem vê que ele emitiu espuma e espuma de sua boca, então indica falsas palavras que diz ou uma mentira que está fazendo . E o dinheiro do homem cospe de acordo com sua habilidade, então quem vê que ele está cuspindo na parede está gastando seu dinheiro na jihad ou usando seu dinheiro no comércio, se cospe no chão compra uma fazenda ou terreno, e se cospe em uma árvore quebra um juramento ou quebra um juramento . Se ele cospe em uma pessoa, ele ejacula . Cuspir quente é sinal de longevidade e cuspir frio é sinal de morte . E saliva seca na boca é pobreza, e expectoração é o mérito da palavra, do conhecimento ou do dinheiro . Pode indicar saúde ou doença, e se uma pessoa vê sua mudança de expectoração indica seu mau humor . Cuspir em um sonho pode indicar uma interrupção do conforto e do prazer e a perda de filhos . Muitos em um sonho são evidências de ansiedade e angústia . E quem quer que veja como se estivesse cuspindo, ele profere palavrões, e se houver sangue ou catarro espesso nele, então sua fala não é permitida para ele . E quem vê que cospe na cara de uma pessoa ou de um animal, dirá-lhe palavras que não lhe são permitidas ….

…Os pelos púbicos, se a pessoa os raspa ou os remove, indica o desaparecimento da dívida e da preocupação . A mulher do bar é uma fazenda de pomar . Foi dito : isso é evidência de seu divórcio . E quem vê que olha seus pelos púbicos e não vê nenhum cabelo nela, então ele faz algo ignorante e o coloca em quarentena com seu dinheiro, e se tem muito cabelo, então ele ganha muito dinheiro com corrupção em religião . Talvez pubes indiquem a Sunnah e seus seguidores, e talvez indiquem a planta que não é lucrativa ….