…Quem visse em sonho que tinha uma ferida no corpo, isso seria dinheiro para ele . Se ele foi ferido na mão direita, então é o dinheiro que o beneficia de um parentesco masculino que ele possui, e se ele foi ferido na mão esquerda, é o dinheiro que se beneficia de um relacionamento que ele tem com mulheres . Se houver um ferimento em sua perna esquerda, então seu dinheiro virá de arar e plantar, e se ele estiver ferido em seu calcanhar, então é dinheiro que virá de seu filho . Se ele tem uma ferida e sangue flui dele, então ele tem uma dívida e gasta sofrimento nisso . E quem vê que seu corpo tem feridas leves das quais o sangue flui, então é prejudicial para seu dono em dinheiro e fala . Ele foi atingido na cabeça e tinha dinheiro para guardar . E se ele viu que estava ferido e não derramou sangue, então ele esqueceu uma virtude que virá a ele . E quem for ferido e derramar sangue dele, então terá dinheiro, e o efeito disso sobre ele se torna claro . E se ele visse o sultão como se ele tivesse sido ferido na cabeça, ele veria a morte de seus pares . Se seu osso for quebrado, seu exército será derrotado e sua liderança fraca . Se ele fosse ferido na mão esquerda, seus soldados dobrariam . Se ele se machucasse na mão direita, o que estava na mão seria o dobro . Se ele tivesse um ferimento no estômago, o dinheiro em seu cofre dobraria . E se um ferimento em sua coxa se multiplicasse, seu clã se multiplicaria, e se um ferimento em suas pernas dobraria sua vida . Se ele fosse ferido nos pés, ele dobraria sua firmeza em seu reino . Se um homem o fere, corta seus órgãos e os divide, então aquele que golpeia tem autoridade sobre aquele que foi atingido com a língua certa . Se ele foi ferido e saiu do ferido com sangue, então aquele que o feriu está pecando e aquele que foi espancado será recompensado por ele. Se ele manchar aquele com seu sangue, ele receberá pecado e dinheiro que é proibido na medida em que ele manchar o sangue . E todo aquele que vê que feriu um descrente, então ele tem controle sobre um inimigo que tem inimizade aparente, e diz a verdade nele, e obtém dele tanto dinheiro quanto sangue, e que o sangue do descrente pelo crente é permitido . E se ele viu uma pessoa ferida, e nenhum sangue saiu dele, então ele diz em al-Majrouh em palavras verdadeiras, ele não terá uma resposta . Se ele viu que estava ferido e sangue saiu dele, então ele o apóia com o que acredita . E quem vê que está ferido com uma faca ou algo de ferro, então aparece sua corrupção, e não há bem nele . E quem vê que algumas partes do corpo passam por cirurgia, então a expressão nela é para o órgão em que a cirurgia vai acontecer, e se for no peito ou no coração, então é no jovem, e as mulheres jovens indicam amor e, nos idosos e nos idosos, indica tristeza . E se estiver no polegar da mão direita, indica uma dívida que ele cavalga e um instrumento para escrever . E quem vê que um anjo dos anjos o feriu com sua espada em seu estômago, como se ele tivesse morrido, ele sofrerá feridas e úlceras, e então ele será curado delas . E quem visse que ele estava ferido no pescoço, receberia dinheiro na lateral do calcanhar ….

…E quem vê uma cirurgia ou uma úlcera em sua testa, ou o que nega enquanto acordado, então ele confessa em sua oração ou não completou sua prostração, e é recebido com palavras suaves ….

…Alguns dos comentaristas disseram que talvez uma decapitação indicasse sua cirurgia de barbear, deixando seu capuz ou turbante, demolindo seu quarto ou dissolvendo o telhado de sua casa, mesmo que a escravidão fosse vendida ….

Cirurgia : indica a correção da situação, pode indicar as palavras ofensivas a que o visionário está exposto, e pode indicar uma contribuição comercial ….

…Quanto às cirurgias, quem vir que ele tem uma ferida nas mãos, será dinheiro . E se houver uma ferida em sua mão direita, é o dinheiro que o beneficiará de seu parentesco masculino e, à esquerda, de seu parentesco feminino . Se houver um ferimento em sua perna esquerda, o dinheiro vem de arar e plantar. Se um ferimento no calcanhar atinge seus calcanhares, ele acerta o dinheiro do lado do calcanhar e do filho . E uma cirurgia no polegar de sua mão direita, evidência de religião . E todas as despesas com cirurgia líquida e danos financeiros . E quem vê em seu corpo uma cirurgia branda com sangue fluindo, é prejudicial ao seu dono em dinheiro e na fala por quem cai nela e recebe uma recompensa por isso . E a cirurgia na cabeça e nenhum sangue fluindo dela, porque estava perto de acertar o dinheiro . Se sangue flui dela, é o dinheiro que mostra seu efeito sobre ele . Se um sultão ou um imã visse que ele tinha um ferimento na cabeça até que sua pele e seus ossos fossem perdidos, ele prolongaria sua vida e veria seus colegas . Se o osso for quebrado, seu exército será derrotado . O ferimento em sua mão esquerda . Sua militarização aumentou . O ferimento à direita aumentou sua posse . Se um ferimento em seu estômago aumenta seu dinheiro do tesouro, um ferimento em sua coxa aumenta seu clã . A ferida na perna é longa . E se uma ferida em seus pés aumentasse em questões de integridade e firmeza . Se ele vê como se uma pessoa cortasse seus órgãos e os dividisse, então o decisivo fala palavras verdadeiras sobre o assunto que o legou e separa seus filhos e os dispersa no campo . Se a pessoa ferida fica manchada com o sangue do homem ferido, então ela atinge o dinheiro proibido tanto quanto o sangue com o qual se mancha . E quem ferir um incrédulo e derramar sangue de um incrédulo, ganhará um inimigo que tem aparente inimizade, e obterá dele o dinheiro que é permissível tanto quanto o sangue que sai dele, porque o sangue do infiel é permissível para o crente, e se manchar seu sangue então é mais forte . E quem quer que veja que uma pessoa o feriu e nenhum sangue saiu dele, então o ofensor dirá uma palavra verdadeira em resposta a ele . Se sangue jorrar, então ele o apóia com o que é verdadeiro, e aquele que está machucado sai do pecado . E foi dito que quem viu como se estivesse ferido com algo de ferro com uma faca ou outra, então mostra seus iguais e desvantagens e não há bem nisso . Alguns deles disseram : Quem vir uma ferida em algum de seus órgãos, a expressão nela é para o membro em que a cirurgia era permitida . Se no peito está o coração, então nos rapazes e moças é um sinal de amor . Já para os xeques e os idosos, indica tristeza . Quanto ao assassinato, quem pensa que matou uma pessoa está cometendo uma grande coisa . E foi dito que era uma libertação da angústia , porque o Deus Todo-Poderoso disse: “E você matou uma alma, então nós o libertaremos da escuridão e do seu engano e engano .”…

E quem pensa que sua lembrança é operada, então se fala a respeito e sua lembrança é abominável ….

…Ruya Atika bint Abdul-Muttalib 56 – Sob a autoridade de Muhammad bin Ishaq, ele disse : Muhammad ibn Muslim al-Zuhri, Asim Ibn Umar ibn Qatada, Abdullah bin Abi Bakr e Yazid bin Roman me disseram sobre a autoridade de Urwa bin al- Zubayr e outros estudiosos sob a autoridade de Ibn Abay – que Deus esteja satisfeito com eles – cada um deles me disse um pouco que esta conversa reuniu para conversar enquanto nutridos do hadith de Badr, disse : a Masama, o Mensageiro de Allah – a paz esteja com ele – Abu Sufyan vindo de Sham cicatriz muçulmanos para eles e disse : este Ir Quraish onde seu dinheiro foi buscado, que Deus Infelkmoha Vantdb as pessoas tenham medo de alguns deles e do peso de alguns deles e que eles não pensaram que o Mensageiro de Deus – que as orações de Deus e que a paz esteja com ele – está lançando uma guerra, e Abu Sufyan, quando se aproximou do Hijaz, foi sensível às notícias e perguntou aos que se encontravam dos Rukban temendo pelos assuntos do povo até que recebeu uma notícia de alguns dos Rukban que Muhammad tinha apelado a seus companheiros por você e por sua reprovação, então ele avisou que contratou Dhamdham bin. Amr Al-Ghafari o enviou a Meca e ordenou que ele fosse até os coraixitas, e ele os recusaria por causa do dinheiro deles, e ele disse eles que Muhammad tinha oferecido a seus companheiros, então Dhamdham bin Amr saiu rapidamente para Meca . Ibn Ishaq disse : Então diga-me quem eu não acuso, com a autoridade de Ikrimah com a autoridade de Ibn Abbas, e Yazid bin Roman com a autoridade de Urwa bin Al-Zubayr, que disse : Atika, a filha de al-Muttalib , viu o advento da anexação de Meca em três noites, uma visão que me assustou e temeu que seu povo pudesse sair dela para o mal e a desgraça, por isso escondeu o que lhe contou. Ele disse a ela : O que você viu? Ela disse : Eu vi um passageiro chegar a um camelo para ele até que ele estava na tigela e então disse no topo de sua voz : Não te afaste, ó família da traição ao teu lutador em três vezes, para que eu veja as pessoas juntou-se a ele, então ele entrou na mesquita e as pessoas o seguiram, enquanto estavam ao redor dele como ele com seu camelo nas costas da Kaaba e então ele gritou assim: Não te alheias Al Traição para o teu lutador em três vezes, então ele representou seu camelo na cabeça de Abu Qubays, então ele gritou assim, então ele pegou uma pedra e mandou, e ela veio a cair, mesmo que fosse no sopé da montanha, seria rejeitada . Al-Abbas disse : Por Deus, esta é uma visão, e você é, então esconda e não a mencione a ninguém . Então Al-Abbas apareceu e encontrou Al-Walid bin Utbah bin Rabi’a e ele tinha um amigo . Al-Abbas disse : Então eu dei a volta na casa, e Abu Jahl bin Hisham em Rahat de Quraish Qud falou com uma visão sombria, e quando Abu Jahl me viu disse : Ó Abu Al-Fadl, se você terminou sua circunvolução, então venha até nós, então quando você terminar, você veio e se sentou com eles. Abu Jahl me disse : Oh Bani Abdul Muttalib Quando essa profetisa aconteceu com você? Ele disse : O que é isso? Ele disse : Aquela visão que ela teve é ​​indecente. Ele disse : Então eu disse : O que ela viu? Ó filho de Abd al-Muttalib, você não aceitou seus homens para profetizar para que suas mulheres profetizassem, e Atika afirmou em sua visão que ele disse: ~Vá à frente de você em três, e nós ficaremos à sua espera de Estes três. Se você for realmente o que diz, então será que se os três passarem e não houver nada disso, escrevemos um livro sobre você que você mente para o povo da casa árabe. Abbas disse : certo do que era para ele uma grande coisa, mas eu Jehdt it e Ankkrt para ser visto alguma coisa, ele disse : então nos divida quando eu não sou mais a mulher dos filhos de Abdul Muttalib só veio a mim , ela disse : Oorteurtm este maligno réprobo que está localizado em seus homens e mulheres pode te comer você ouve então você não tem Er, algo que eu ouvi, ele disse : Eu disse : que Deus fez o que eu tive de mim para ele de um grande HEM Deus Otardhan ele o retornou Okwilkenh, disse : Vdot no terceiro dia da visão de Atika e ferro Onaa irritado Ars Eu eles perderam é como se ele o pegasse, ele disse : Eu entrei na mesquita eu o vi eu juro Eu estou caminhando em direção a ele Otardh de volta para alguma da porta da mesquita se intensifica , ele disse : Eu disse a mim mesmo : o que a ele sobre Deus, coma essa diferença para mim que Ohatmh, ele disse : Se ele ouviu o que eu não tenho ouvido, A voz de se juntar a Bin Amr Al-Ghafari gritando no ventre do vale, de pé em seu camelo, havia confundido seu camelo e em torno de sua jornada e rasgou sua camisa enquanto dizia : Oh, viva Quraish, Al-Latimah Al-Latimah, seu dinheiro com Abi Sufyan. Muhammad ofereceu a companheiros que não vejo que vocês vão perceber. Alívio é alívio, ele disse : Então ele me distraiu dele e o que saiu da ordem tirou de mim (1). * E em uma narração : Eu fui distraído pelo que veio do comando, e não era nada além do dispositivo até que partimos, e ele atingiu Coraixitas com o que aconteceu no dia de Badr, matando seus nobres e capturando sua escolha . Atika bint Abdul-Muttalib disse sobre o que viu, e o que os coraixitas disseram sobre isso : A visão não era verdadeira e ele veio até você para acreditar, porque uma das pessoas é um fugitivo, então você disse, e eu não mente, mas quem é mentiroso nos fala a verdade….

…Quem quer que caia em uma fonte de sangue : ou em uma cicatriz ou jarra de sangue, depois que o sangue estiver alto sobre ele . Não pode ser afastado, pois ele está com o sangue que está aflito com ele . Da mesma forma, todo sangue conquistador que ele vê em um lugar de água, em uma tigela, em uma tigela, em uma bacia, ou outros vestígios de água corrente e estagnada, depois é frequente, a menos que ele veja que o sangue é fraco, que ele bebeu ou manchou com ele, então é o dinheiro proibido que se abate sobre ele e se muitas vezes era sangue amaldiçoado com ele . E quem quer que veja sangue aspergido sobre ele, ele o receberá daquele sobre quem o sangue foi espargido, como uma faísca de fogo, por isso são palavrões que sobrevêm a quem o faz ….

…Quanto aos lábios, é a proteção da religião e das sobrancelhas, Zain al-Din. Quem vê nelas a beleza e a bondade também está na religião, e quem vê contra isso, sua expressão é contra ele. Quanto à testa e ao nariz, então o homem contou. Se ele viu que isso aconteceu em sua testa e em seu nariz, então foi como mencionado e talvez a testa indique oração e prostração. Úlceras ou cirurgia, e o que é negado ao despertar, então ele fica aquém em sua oração, ou aquele que não faz prostração nela, ou se depara com palavras feias, e quem vê em sua testa um traço de prostração, isso indica um aumento em sua religião e piedade, e sua propagação entre as pessoas, e quem vê um sinal de misericórdia em sua testa indica a ocorrência do bem e fornece algo…

…Qual é a sede de uma pessoa e de sua máquina, para que ela ganhasse dinheiro e trabalhasse um benefício, e quem visse aquilo algo vergonhoso ou adornado, então o cruzava. Já o homem é filho, dinheiro, lembrança e reputação. E quem vê que tem dois ou mais machos, é mais que isso. Se uma criança o vê fraco e eu digo sua força, então não é com Mahmoud, e quem vê que ele cresceu e cresceu, então ele é um aumento em seu poder, dinheiro e seu filho, e quem vê isso uma pessoa sonha com a sua lembrança ou o reverencia, obtém dele um benefício e quem vê que alguém bate na sua lembrança não há bom nele para o atacante e quem vê que a sua menção está amarrada, esconde o testemunho e vê que algo saiu de sua menção, então ele é um menino, e se ele fosse amado, o menino era bom ou odiado, então ele o teria, e quem viu em sua cirurgia de lembrança, então é uma palavra que se diz sobre ele e quem viu que foi circuncidado é bom em sua religião e quem viu que sua lembrança se espalhou e ficou ereta, então a necessidade que ele buscava é satisfeita e disse alguns deles o movimento do homem E sua ereção indica um aumento de dinheiro, um grande número de crianças, e quem pensa que ele é um tumor, então o equivalente a isso é se não houver dor nisso…

…E quem vê um leopardo que o morde ou o corta com suas garras, isso indica que o dano e a inimizade do inimigo ocorreram na extensão daquela cirurgia ….

…E quem pensa que foi oprimido, não há bem nele e ele não elogia em interpretação e poder, isso indica a purificação de uma heresia que é o castigo de Deus Todo-Poderoso, e foi dito que doenças comuns estão na religião , porque Deus Todo-Poderoso diz : ~ Em seus corações há uma doença .~ No entanto, requer um corpo saudável . Se alguém que estava em uma guerra tivesse essa visão, ele faria uma cirurgia . Pois Deus Todo-Poderoso diz : ~ Ou você está doente para depor suas armas .~ Significa ferido ….

…E quem visse que o sangue foi liberado de um órgão de caça sem cirurgia, seria interpretado como uma fraqueza da religião e uma falta de opinião e gestão ….

…As visões do louco, do paciente … podem ser expressas ? Podem as visões da loucura , o paciente antes de entrar na sala de cirurgia, o paciente neurológico , e os idosos se expressar ? O seguinte escritor acredita : 1) O louco pode nos contar sobre uma visão que ele teve que pode ser expressa, mas não há dúvida de que a loucura é graus, já que alguns deles podem ser capazes de revelar o que viram e serem capazes de entenda quem fala com ele, e quanto aos pacientes mongóis, muitas vezes são incapazes de comunicar o que viram. Portanto, pode ser impossível expressá-los . 2) Pacientes que veem sinais de boas notícias antes das operações, isso passa, e o cruzamento otimista pode auxiliá-los no desejo de recuperação e fortalecer sua determinação, e quanto ao que se vê após as operações e após o impacto da anestesia ou durante isso, não é uma alucinação, como faz aquele que está ausente. Por causa dos entorpecentes, que Deus nos proteja e a você . 3) E o que foi mencionado na terceira seção, eles são como um louco que às vezes consegue entender a travessia, para que o que dissemos lá seja feito sobre ele . 4) idosos; Quem sofre da doença de Alzheimer é levado pelo que fala enquanto se encontra nos momentos em que consegue dialogar, inclusive se narrar uma visão, por exemplo ….

…Jaafar Al-Sadiq disse que uma visão do jogo é interpretada em quatro aspectos para aquele que jogou com ela, envolvendo-se em falsidade, desobediência, culpar as pessoas, guerra, rivalidade e cirurgia de faca ….