Sonhar com deputado

…Raramente, ele narrou que estava na cidade de um rei chamado José, e ele tinha três fios de cabelo branco em sua barba, e ele tinha um deputado chamado José também de um lado dos lados, e foi informado que o deputado havia crescido três cabelos brancos em sua barba como o rei, então o rei dormiu naquela noite e viu que o referido deputado tinha vindo e se sentou na posição do rei e o rei estava entre suas mãos O governador acordou apavorado e não teve sua visão em um convocado o advogado mencionado para ordená-lo quando ele representa suas mãos e queria ordenar o carrasco para matá-lo convocou Bgeles seu gosto e conhecimento e afirma ter conhecimento da expressão Varafh o que viu e o que ele quis dizer no referido MP naquele tempo mantendo Maulana o rei disse a ele sobre os abusos e proíba matar Uma alma sem um crime e a expressão do que o rei viu apareceu em suas palavras, ele disse como é isso, e disse: Se o rei o viu da sessão de o referido d e em sua posição honrosa, é o rei sentado em pessoa porque ele é nomeado e semelhante em cinza, e quanto ao rei em pé em suas mãos, é o deputado em pé neste estado em que ele se encontra. A visão apareceu ….

…E quem vê um dos deputados, é glorificado e um estado, e talvez a visão do deputado indique o Sultão porque ele está de pé no seu lugar, e é dito na língua de trabalho do deputado, e foi dito que o deputado a visão indica a estabilidade das coisas porque sua escrita o é ….

…E quem vê que o deputado permanece sultão, então é sua firmeza, aumentando sua pompa e um grande bem, ao contrário do que se viu que o sultão se tornou deputado, então sua expressão é contra ele, e as deputações são interpretadas a partir do derivação do nome de cidades, como al-Sham de al-Tayyib, Aleppo de Aleppo, sustento, Tripoli de Taryan, que é um prazer, Hama de Hama e Safad de Safa e diz-se Além disso, Karak é de fortificação, e foi dito que o que é necessário para derivar o nome em turco e Jerusalém é de purificação e misericórdia, Gaza de Ghaz e Hanas da Bahaa Sunnah, e o resto dos processos são avaliados de acordo e são considerados como acima ….

…A mesquita denota em sonho ao rei por causa de suas questões religiosas, e o governante separa entre o caso e o proibido, e o mercado no qual as pessoas pretendem lucrar, e cada pessoa sai dele com um lucro baseado em seu destino e seu trabalho . E indica todos aqueles que devem ser obedecidos por um pai, um professor, um educado e um cientista . E indica justiça para quem entrou em um sonho injustiçado . E indica o Alcorão Sagrado pelo grande número dele contido . Indica o cemitério, que é um local de reverência, lavagem, perfume, silêncio e rumo à direção da qiblah . E indica o que é usado pelos inimigos como um baluarte para a segurança do medo . Os telhados da mesquita são propriedade do rei e de quem está familiarizado com as suas condições . E prefeito, estado sênior e seus príncipes . E confinando-o à amplitude da justiça e estudiosos que estão sob sua obediência . E suas portas estão cobertas . Seu minarete é seu deputado ou dono de suas notícias . E se ele indica o governante, então seus pilares de seu tempo, suas lâmpadas, os méritos de seu tempo e sua jurisprudência, e sua limitação para a simplificação de suas decisões ou o que ele lança sobre elas a partir das ciências, e seu teto é seu livros que o cobrem e se referem a eles, e seu minarete é aquele que reúne as pessoas pelo que lhes dá o mérito, e o púlpito do escravo, e o mihrab de sua esposa, ou o que indica sustento O permissível, o farol é um ministro e o imã, e talvez o farol indique seu muezim, o Alcorão é seu recitador, o púlpito é seu sermão, a porta está em seu portão e o curador está em suas lâmpadas e escovas . Quanto à mesquita que os reis do Islã realizam em suas viagens e realizam as orações festivas e outras coisas, indica o estabelecimento da religião, a supremacia da palavra dos muçulmanos, a vitória sobre seus inimigos e sua decisão sobre a interpretação é a regra do que erigem dos corredores legítimos que expressam os castelos . E a Mesquita de Medina indica seu povo, seus chefes, seus chefes, seus inferiores e seus mestres, o povo da lembrança, o padrinho do imã do povo, o púlpito de sua autoridade ou seu pregador, e suas lanternas são o povo de conhecimento, benevolência, jihad e tutela no ribat. Orienta e segue sua orientação e cumpre suas ordens, e acredita em sua súplica, e quanto às suas portas são trabalhadores, secretários e donos de policiais ….

…Travessuras Impedir o dano causado pela estrada em um sonho indica ciúme na religião, ou vigilância por maridos e filhos, ou reservas ao falar, ou perdão de pecados e pecados . Talvez isso indique a posição, comando, proibição, confiança e isolamento, porque colocar uma pessoa na estrada por espinhos ou pedras, ou o que quer que prejudique as pessoas com isso, indica obscenidade na fala, ou dano à língua e à mão, e pode mais tarde se tornar um bandido . Se ele era um governante, isso indica sua injustiça e injustiça, e as pessoas atribuem a ele o que não podem tolerar em um acidente que ocorre ou um deputado que o coloca para assumir as queixas do povo ….

…Quanto aos jovens, é louvável aos grandes reis que seja apresentado a ele, porque o Sultão do Egito o faria, e da mesma forma o deputado do honrado sultanato na brecha de Alexandria, e disso aparece nas procissões grande pompa, e quanto aos não-reis, eles não são recomendáveis ….

…Ver uma tábua preservada em sonho é evidência da cobertura e das boas novas para quem está em perigo, e o bem-estar de quem está doente por estar livre de imperfeições, preserva o que Deus Todo-Poderoso depositou, preservou em os olhos do Deus Todo-Poderoso . Sua visão indica o sustento dos que estão empobrecidos, pois Deus Todo-Poderoso fez a divisão do sustento e determinou o prazo inevitável . E sua visão indica a preservação de conhecimento e dinheiro para sua família . Talvez isso indique segurança contra o medo . E as tábuas reveladas a Moisés, que a paz esteja com ele, vê-los em um sonho indicam testemunhas ou imãs guiados por eles . A tábua é feita de madeira na qual está escrito indicando a esposa, o filho e a terra, e indica o conhecimento para quem o busca . Todas as tabuinhas são evidências da proibição dos pecados . E quem visse que ele pegou uma tábua do imã, ganharia autoridade, jurisprudência e um imamato . E se a tábua fosse de ferro, então ele nasceria um cientista com forte rigidez que não seria atingido por um deputado, e se fosse uma revista polida então ele seria corajoso e alcançaria o que desejava . E se a tábua era de pedra, então ele nasceu com um coração duro . E se a placa fosse de cobre, ele seria um hipócrita . Se fosse feito de chumbo, seria um filho bissexual . E o quadro denota a mulher ou o menino . E a tábua é um sermão, e se a tábua é de autoridade, então é a força de quem a tomou durante o sono . E o comprimido para um menino grávido ….

…Raramente, alguns dos expressores disseram, eu vi enquanto estava em Alexandria como deputado nos dias do nobre rei e do rei aparente. Esse é o príncipe do Islã que estava sentado no posto de mais honrado, então eu entrei nele e aceitei a terra na frente dele. Depois de um tempo, ele sentou-se no takht do nobre rei, como eu o vi, e eu disse que esta é a interpretação da minha visão anterior, era verdadeiramente meu Senhor ….

…Do ponto de vista que o Imam dos muçulmanos e ordenou-lhe Lah : presente contrato, afeta a honra e o homem mais cedo no mundo e na religião . Se seu guardião vem dos confins das fronteiras muçulmanas como seu representante, então ele também é uma honra, honra e autoridade em que há demora e demora tanto quanto depois dessa posição de segurança . E quem quer que veja que ele entrou na casa do Imam e se estabeleceu nela e é tranquilizado, então ele entra nele nas características de seu comando, e se ele vê que o Imam lhe deu algo, então ele é afligido com orgulho, elevação e autoridade tanto quanto esse dom é atribuído a ele em interpretação e essência . Se ele vir que está lutando contra o Imam ou um governante sem ele com palavras de sabedoria e retidão, então ele será vitorioso por precisar dele . Se ele vê que difere para a porta do imam : ou a porta de um deputado entre seus deputados, então seus inimigos não podem prejudicá-lo . Se ele vir que está em um cobertor com o imã em sua cama, e não há paletó entre eles, então ele é um alívio para aquele que foi roubado dele, e seu dinheiro e o que ele possui em conseqüência serão deixados ao Imam em sua vida ou morte . O Imam viu que o paciente : é uma doença da religião para ele e seu rebanho para seu lugar . Se ele morrer, é corrupção na religião . E o Imam Al-Adl entra em um lugar onde a bênção e a justiça desaparecerão . Se ele é um imã injusto, ele é corrupção e calamidades . E se ele está acostumado a entrar nisso, não o prejudica . E quem quer que coma com o Imam al-Adl em sua mesa, ele será afligido com honra e bondade em sua religião e no mundo, tanto quanto conseguir comida, assim como o rei e a autoridade como o imam ….

…Raro disse que o narrador também viu aquele belo Tguettl com cavalos e eu entre eles e Mastaba qualificado se estou com gente muitos vieram e com eles Drees, um trevo seco que o colocaram diante de mim Kuma foi colocando assim que eu apareci aquele déficit de gente de beleza e pessoas a cavalo com a guerra e muito bons dois Askaran Aguettlan e o aumento da segurança de Mostabe e atualização para A posição foi colocada diante de mim com um despojo tanto quanto o de al-Drees. Quando ele estava em Dhul-Qi’dah no ano quarenta e dois também, ocorreu um incidente que tentou e piscou o deputado de Aleppo, e era perto da cidade de Hama e seus companheiros eram do turcomano idosos com o honorável militar Al -Mansour. A visão que cruzou ….

…Raramente, ele viu algum dos expressores, que era o deputado do Sultanato, Bakirk, um velho nele, com uma cabeça ruiva com roupas boas e eu o chamei de bom, então ele perguntou de que lugares ele vinha, e ele disse de um país distante e ele disse o que ele disse a você e ele respondeu a ele que um capítulo geral no qual quase dois terços das pessoas morrem, então ele disse: Eu morro o outro com eles? Ele disse não até você alcançar Kate e Kate e contar a ele sobre as coisas, então ele veio e o capítulo naquele ano, que está entre o que ele disse ….

…Rare disse Sheikh Yusef al-Karbouni, que Deus Todo-Poderoso tenha misericórdia dele. Ele era deputado em Alexandria, e tinha cinco filhos que foram examinados por eles para que nada no mundo mudasse seu amor por ele, então ele dormiu uma noite e viu como se seus cinco dedos tivessem sido cortados, e ele ficou ótimo glória com ele, então ele acordou apavorado e temido por seus filhos, disse o xeque, então ele mandou atrás de mim e narrou sua visão sobre Ali Então eu sabia o que havia nele e disse a ele que não era o que eu imaginava, mas eu preciso de você para que essa visão seja permissível, então ele disse sim, então eu disse a ele que os cinco dedos são as cinco orações diárias, porque você não é persistente nelas, então ele disse que estava certo, então eu disse peço perdão a Deus e arrependa-se a ele e suas orações são necessárias ….

…Raro, alguns dos expressores disseram, eu era o véu e observava as feições honrosas do santuário de Alexandria, então vi como se estivesse em uma praia apimentada em uma praia de penhasco, então caí embaixo dele, então me levantei depois todos nós caímos e queríamos nos levantar daquele penhasco. Meus artigos de papelaria são apenas com uma sela de ouro, um brocado e um brocado e penas e honra, então eu me vesti com honra e montei aquele cavalo, e se eu estiver no meio de muitas pessoas ) eles andam enquanto eu estou no meio de deles, tão pouco se passou, e aconteceu entre eu e o deputado do nobre sultanato, duas coisas e ele ficou confuso e incomodado em dizer e ele queria fazer grandes coisas, Deus não poderia fazer isso E eu vi que era um horror, e era a expressão de al-Zakiba e eu estava lá. Então, após este caso, pouco tempo depois, alguém que me contou sobre a chegada daquele homem que eu vi tirou com minha mão de debaixo do penhasco com seus olhos veio junto com uma tradição honrosa de delegar a acusação do honorável Sultanato para a lacuna acima mencionada do que aconteceu entre mim e ele, então eu apareci para conhecê-lo, e se eu sou um persa E eu usei da maneira que eu vi, então eu coloquei em honra e prostrei graças a Deus Todo-Poderoso, e uma lição me seguiu em sua expressão, e eu montei o cavalo, e a criação seguiu o caminho que eu via, então seja louvor e gratidão a Deus, e mencionei isso para mostrar a bênção de Deus sobre mim ….

…Quem vê um sultão em uma casa e entra em uma mesquita ou país, é evidência de uma calamidade ocorrendo para o povo desses lugares, e quem vê que ele está lutando contra o sultão ou o sultão está brigando com ele, ele ganhará seu necessidade, e quem vê que o sultão corta sua mão direita, jura por ele, e quem vê que o sultão caiu de um lugar alto, ou uma besta o cortou ou tirou seu boné, sua espada ou sua cabeça raspada , então é sua remoção ou morte, e quem quer que veja que ele se tornou um sultão, se ele for digno disso, então ele é glorificado e um estado, e se ele não for digno, então é uma desgraça para o buscador, e quem vê que o Sultão o expande com um meio simples, então ganha o sustento e uma bênção, e se o vir divorciado, será afligido com algo bom Fluência no rosto, e quem vê que ele o veste e lhe dá ou monta-o instalado, então ele terá um sultanato dele, e se ele for qualificado para assumir um emprego, ele deve assumi-lo, e se ele vir que está comendo com ele ou o alimentando com comida, então de sua parte ele será afligido pela dor tanto quanto o alimentou e quem quer que veja que o sultão entrou em um lugar e não é assunto dele É uma humilhação e desonra, e se o sultão fosse justo, dizia-se que ele fazia justiça naquele lugar, e quem visse que o sultão tirou algo de sua roupa, pegaria seu dinheiro, e se ele tivesse um trabalho de isolamento ou um aposentado, então sua pensão era deprimida e humilhada, e quem viu que o Sultão subiu a um lugar alto e não há mais alto que ele É o fim de seu comando e a morte de seu autoridade e quem viu em A. O Sultão tem o que desonra, pois é uma deficiência em sua pompa, e se ele vê o que o adorna, então ele é contra isso. E quem vê que o sultão se senta para servir ao trabalho do povo, então é prova de que está atento aos interesses deles, e se vê que está dormindo, então é contra. E quem vê um dos representantes, então ele é glorificado e um estado. Talvez a visão do representante indique o Sultão e quem quer que Ele tenha visto que o representante se tornou um sultão, porque ele é firme nele e aumenta sua pompa, ao contrário de se viu que o Sultão se tornou um deputado, então sua expressão é contra ele…