Sonhar com entre o ceu e o inferno

…A visão de Al-Mobtan sobre a autoridade de Makhzum bin Hani Al-Makhzoumi sobre a autoridade de seu pai – e cento e cinquenta anos se passaram sobre ele – ele disse : Quando a noite em que o Mensageiro de Deus, que Deus abençoe Ele e conceda-lhe paz, nasceu, um iwan fraturado tremeu e quatorze sacadas caíram dele, e o fogo da Pérsia foi extinto e não apagou mil anos antes disso , e o lago desceu. Saveh , e as dificuldades de opinião Mobman Ebla conduzindo o padrinho dos cavalos foi cortado do Tigre e se espalhou em seu país , quando ele ficou horrorizado com a opinião que Vsber deveria encorajar , e então visão que não a esconde de seus ministros e Mrasbeth Ele colocou sua coroa e sentou-se em sua cama e os colocou diante dele quando o encontraram, falou sobre aquele que os enviou e os convidou. E enquanto eles estão assim, quando um livro foi mencionado a ele na morte do fogo , ele aumentou de sua angústia , e os apóstatas disseram : E eu reformulei Deus o rei , eu vi nesta noite – e contei-lhe a visão em camelos – então ele disse : O que é este Yamauban e ele sabia disso – então ele disse : Acidente É dos árabes , então ele escreveu : Aquele que quebrou o rei dos reis para Nu’man ibn al-Mundhir , mas depois ele dirigiu a um homem que sabia o que ele queria perguntar a ele , e ele dirigiu a ele Abd al-Masih bin Amr bin Hayyan bin Baqila al-Ghassani. Quando ele veio até ele, disse-lhe : Você sabe o que eu quero te perguntar sobre isso? Ele disse : Deixe o rei me dizer se eu tenho conhecimento dele. Do contrário, eu disse a ele quem ele conhece . Eles te dizem qual é a opinião , ele disse : ciente disso de graça eu vivi nos arredores de al – Sham disse a ele Faceta , disse : a morte pergunte a ele o que eu perguntei a ele e eu perdi sua resposta , ele montou camelo Abdul Cristo mesmo apresentado em Facet supervisionou a morte e cumprimentou-o e a vida não Ihr Facet Gowaya ele criou Abdul Christ Ele diz uma mãe surda que ouve as reuniões do Iêmen e mencionou sete versos de poesia . Quando Satih ouviu seu cabelo, ele levantou a cabeça e disse : O servo de Cristo em um camelo caindo no telhado e ele cumpriu a tumba. O vale de Ashawah e o lago de Sawa transbordaram, e o fogo da Pérsia foi extinto, de modo que o Levante não é para a superfície de Shama, de quem há reis e rainhas de acordo com o número de varandas e tudo o que está por vir. Então Satih passou seu lugar, então Abd al-Masih saiu em uma viagem e ele disse – e ele mencionou a ele sete versos de poesia. Quando Abd al-Masih veio para Kashri, disseram-me que Suatih disse até que ele tinha quatorze reis entre nós, que eram questões e questões. Dez deles governaram ao longo de quatro anos, e o resto à sucessão de Othman bin Affan – que Deus esteja satisfeito com ele – e da visão que aconteceu o que foi ordenado por Abdul-Muttalib bin Hashem, o avô do Profeta, pode As orações e a paz de Deus estejam com ele, que cavou Zamzam depois de Anders sua localização e perdoou seu efeito. Ibn Ishaq me disse que Yazid bin Abi Habib al-Masri, sob a autoridade de Murthad bin Abdullah al-Yazni, sob a autoridade de Abdullah bin Zaryer al-Ghafiqi, que ouviu sobre Ibn Abi Talib – que Deus esteja satisfeito com ele – o hadith de Zamzam ocorre quando ele ordenou a Abdul Muttalib que cavasse, então Abd al-Muttalib disse que eu durmo. Quando a pedra veio até mim, ele disse : Eu cavo bem. Ele disse : Eu disse, de que adianta? Ele disse : Então ele se afastou de mim. Quando no dia seguinte voltei para minha cama e dormi nela, ele veio até mim e disse : Cave um poço . Ele disse : Então eu disse : Não está certo . Ele disse : Então ele foi embora . Quando amanhã fosse o dia, voltei para a minha cama e dormi nela , então ele veio até mim e disse : Cave o maluco , ele disse : Então eu disse : O que é esse que é louco? Ele disse : Então ele me deixou . Quando no dia seguinte voltei para a minha cama e dormi nela, ele veio até mim e disse : Dig Zamzam , ele disse : Eu disse : O que é Zamzam? Ele disse : Nunca sangre ou chore , os maiores peregrinos são regados , e é entre o grão e o sangue , na cova do poderoso corvo , na aldeia das formigas . Ibn Ishaq disse : Quando entre ele que indicou pelo lugar e soube que tinha ratificado Bmaolh amanhã e seu filho Harith bin Abdul Muttalib não ele naquele dia nasceu outro haf quando apareceu a Abdul grande demanda dobrando coraixitas sabia que como ele percebeu seu precisam e eles a ele e disseram : O Abdul Muttalib-lo bem Nosso pai Ishmael, e que temos um direito nele . Então estávamos com você nisso . Ele disse : Eu não estou fazendo este assunto. Este assunto foi atribuído a ele sem você e eu o dei de entre vocês . Disseram-lhe, pois, lhe fazemos justiça , pois não o deixarei até que discutamos com você sobre isso . Ele disse : Então faça entre mim e você quem você quer, eu julgo você a ele , eles disseram : Sacerdotisa Bani Saad bin Hudhaim? Ele disse : Sim , ele disse : E estava sob a supervisão do Levante, então Abd al-Muttalib cavalgou com um grupo de filhos de seu pai de Bani Abd Manaf e cavalgou de todas as tribos dos Quraysh de Nafar. Ele disse : E a terra, então , é um contingente . Ele disse : Então eles saíram, mesmo que houvesse algumas dessas mudanças entre o Hijaz e o Levante. O Muttalib e seus companheiros estavam com sede até terem certeza da morte, então eles procuraram as tribos coraixitas com eles, e eles se recusaram e disseram : Estamos em uma metáfora e tememos por nós mesmos como o que aconteceu com você . Quando Abdul Muttalib viu o que o povo fez e o que teme por si mesmo e seus companheiros, disse : O que você vê? Eles disseram : Não vimos nada além de seguir a sua opinião, então analisamos o que você queria . Ele disse : Vejo que cada um de vocês cavou por si mesmo quando agora você tem muita força. Sempre que um homem morre, seus companheiros o empurram para a cova e o mostram até que o último de vocês seja um homem, o escândalo de um homem , prisioneiro de uma aldeia que ele montou todos juntos . Eles disseram : Sim, o que eu pedi . Então cada um deles levantou-se, cavou-o e sentou-se à espera da morte de sede . Além disso, Abd al-Muttalib disse a seus companheiros : Por Deus, se nos lançarmos em nossas mãos, a morte também o será. Não batemos no chão e não buscamos para nós mesmos por impotência. Esperançosamente, Deus nos fornecerá água em alguns países. emitida pela explosão de Takht Khvha foi nomeado magnificar água doce Abdul Muttalib e o tamanho de seus companheiros então desceu e bebeu e bebeu seus companheiros e ainda enchia Osagathm então chamou as tribos de Coraixitas disse : Venha para a água que Deus nos deu para beber Vacherboa e Astqgua vinham Fsharbwa e Astqgua então diziam : que Deus te gaste para nós, ó Abdul Muttalib, por Deus, nós nunca brigamos contigo em Zamzam . A água que é dada a você para beber neste deserto, que é dado a você beber Zamzam refere-se ao adulto Sagaatk , e ele voltou e voltou com ele e não alcançou a sacerdotisa e faleceu entre ele e eles . Ibn Ishaq disse : Este é aquele que me alcançou do hadith de Ali bin Abi Talib – que Deus esteja satisfeito com ele – em Zamzam . No romance Bayhaqi contexto é o contexto em que o anterior e em que ele disse : haf mesmo confiou água Fajrgaha na decisão e, em seguida, Tbhrha nem mesmo sangra e então ele construiu um Vtefq nadador ele e seu filho Bntzaaan. Eles preenchem esta bacia, isso resulta nele pessoas Haj Vixrh separadamente da noite Quraish Faisalha Abdul Muttalib quando se torna , quando ele comeu sua corrupção chamada Abdul Muttalib Rabbo Vari em um sonho que foi dito a ele : Diga : Ó Deus, eu não resolvê-lo para o banhista, mas é a solução afiada Lobel , então Kvihm , então ele Abdul Muttalib quando os coraixitas discordaram na mesquita chorou com ele que eu passei não estragou sua pélvis por um dos coraixitas Exceto jogar uma doença em seu corpo até eles partirem sua pélvis e água ….

…E quem quer que veja que ele divide um dirham válido entre sua família, ele indica a ocorrência de um governo entre eles, e mesmo se ele foi quebrado, indica a ocorrência de palavras impermeáveis ​​entre eles ….

…E quem vê que a guerra é só entre o seu rebanho, então é bom entre eles, e foi dito que a chegada dos militares a uma cidade indica chuva ….

…Qual é a diferença entre as visões dos profetas e não profetas? A visão dos profetas está viva, ao contrário de outras . A revelação não é introduzida por qualquer defeito, porque é guardada, ao contrário da visão por outros que não os profetas, pois pode ser assistida por Satanás, e pode ser da representação e ação do próprio Diabo, como discutimos em o tempo . Não há dúvida de que se uma pessoa é dominada por Satanás devido à severidade da inimizade entre eles, então ele a engana de todas as formas, e quer estragar seus negócios de todas as formas, então ele confunde suas visões sobre ela, também por confundi-los com eles ou por negligenciá-los . Portanto, ele participa da vigília de uma pessoa comendo e bebendo daquilo que o nome de Deus não é mencionado nela. Em vez disso, mesmo na relação sexual, ele nos mandou nomear para expulsá-lo, e ele participa de seu sono, então o assusta e o manipula . A visão dos profetas é toda sincera, e então pode ser válida em relação ao mundo e é o máximo, e pode ser inadequada para o mundo como aconteceu na visão do Profeta, que as orações e a paz de Deus sejam sobre ele, em um domingo, quando ele viu um abate de gado, então o primeiro deles a matar seus companheiros e outros que os profetas cai em suas visões honestas que acontecem e não precisam de uma expressão e cai em suas visões justas, que são expressas e feito especialmente fácil…

…Existe uma relação entre comer demais e pesadelos? Sim, a comida pode causar alguns tipos de pesadelos, e é por isso que o Profeta, que a paz e as bênçãos estejam com ele, alertou contra o comer excessivo, e disse : [ O filho de Adão nunca encheu a tigela de um gato, um mal de sua barriga , de acordo com Ibn Adam para suas crucificações, e se for necessário, então um terceiro para sua comida, um terceiro para sua bebida e um terceiro para si mesmo ] , ele também disse : [ casa de doença de estômago ] , e esses males que tem a ver com o sono e o que tem a ver com vigilância . No entanto, o hábito dos pesadelos resultantes da ingestão de alimentos não é de caráter assustador ou prejudicial, como os que resultam dos efeitos da magia ou do olho, por exemplo, ou vigiar coisas proibidas, em festas indecentes ou cantando, e o Mensageiro, que a paz e as bênçãos de Deus estejam com ele após a oração da noite, odiava falar depois dela, proíbe Que seja um discurso permissível, se houver uma reunião depois dela, e no que Deus proibiu, então seu dono pode sofrer de instabilidade em seu sono, e isso é o resultado de muitas coisas, como ficar acordado até tarde e violar o que Deus e Seu Mensageiro proibiram, e proibi-lo e a conclusão é que há uma ligação entre saciedade e pesadelos, mas os pesadelos resultantes de A satisfação não é o tamanho dos pesadelos que vêm da magia, do olho ou do pecado…

…E quem pensa que está entre um povo de mortos, então está entre o povo de hipócritas, ordenando-lhes que façam o bem, para que não sigam seu comando, Deus Todo-Poderoso disse : “ Vocês não ouvem os mortos ”….

Se ele vê como se tivesse entrado no Inferno, então ele está cometendo imoralidades e pecados graves que requerem a punição, e é dito que ele está preso entre pessoas

…E Khaled Al-Isfahani disse: ~Quem viu que um pássaro desceu do céu e pegou um seixo e jogou em seu manto ou engoliu, então ele contaria o conhecimento, e isso pode ser um benefício .~…

…Sobre Wahab bin alarma que Nabucodonosor após as ruínas de Jerusalém e discutiu os filhos de Israel em sete anos, a opinião em um sonho, uma grande visão de sua aura reuniu sacerdotes e Alhzar e perguntou-lhes sobre sua visão que , eles disseram : para Iqsa rei mesmo dizer-lhe Ptooelha , ele disse : Eu tenho esquecido, mas não me diga que a três dias as pessoas que você matou para Akrkm fui assustado e Glenn do seu festival ouvido que Daniel – que a paz esteja sobre ele – e está na prisão, disse o carcereiro : Vá ter com ele , diga-lhe : que aqui um homem que tem conhecimento da tua visão e interpretação foi ter com ele e disse-lhe Aftlbh quando ele entrou não se curvou a ele e disse- lhe : o que te impediu de prostrar-te? Ele disse : Deus me deu conhecimento, me ensinou e me mandou não me prostrar diante de ninguém , então ele disse a ele resumidamente : Eu amo aqueles que cumprem seus convênios com seus senhores , então ele me falou sobre minha visão , então Daniel disse para ele : Eu vi um grande ídolo com os pés no chão e a cabeça no céu , acima dele de ouro, seu meio de prata e seu fundo de cobre E sua perna de ferro e seus pés de barro, então enquanto você estava olhando para ele, você gostou de sua beleza e da rigidez de sua feitura, Deus o jogou com uma pedra do céu, e ele caiu no topo de sua cabeça até que a esmagou e seu ouro, prata, cobre e ferro se misturaram até você imaginou que se as pessoas e os gênios se encontrassem para distinguir alguns deles dos outros, eles não seriam capazes de fazer isso. À pedra que ele foi atirada, ela foi levantada, ampliada e espalhada até preencher toda a terra , de modo que você viu nada além da pedra e do céu , então ele disse : A visão que eu vi era verdadeira, então qual é a sua interpretação? Daniel disse : Quanto ao ídolo, existem diferentes nações no início dos tempos e no meio dele e no meio e no fim , e quanto à pedra com a qual um ídolo foi lançado, é uma religião que Deus atira essas nações no final dos tempos, então ele vai mostrar a eles, então Deus manda um profeta analfabeto dos árabes, para que as nações e religiões sejam lançadas nele como eu vi a pedra estonteante os tipos de ídolos. aparece nas religiões e nações como eu vi a pedra aparecer por toda a terra , então Deus examina a verdade com ela, a falsidade se perde com ela, guia as pessoas desorientadas por ela, ensina os analfabetos por ela, fortalece os fracos , fortalece a humilhação com ele e apóia os fracos . Em outro romance : sobre Wahab bin alarm , e no qual aquele Nabucodonosor a opinião de uma visão enquanto ele gostava de que opinião como a opinião de algo injuria Vonsah que se chamava Daniel e Ananias e Azaria e Mahil das linhagens dos profetas, ele disse : Fale-me sobre a visão que tive e depois me tornei algo que Vonsaneha era de quem eu gostava , o que ela? Disseram- lhe : Fala-nos por Ptooelha te avisa , ele disse : O que não mencionou se me disseres a Ptooelha Onzaan Octavkm , saíram dele, chamaram Deus e Astgathua, rezaram para ele e pediram-lhe para ensiná-los Voalmanm, que lhe perguntou Fjah, disseram- lhe : Eu vi uma estátua? Ele disse : Você está certo . Eles disseram : Seus pés e pernas são de barro, seus joelhos e coxas de cobre, seu estômago de prata, seu peito de ouro e sua cabeça e pescoço de ferro? Ele disse : Você acreditou . Eles disseram : Enquanto você está olhando para ele, ele gostou de você, e Deus enviou uma pedra do céu sobre ele, então ele o encontrou. Ele disse : Você está certo , então qual é a sua interpretação? Eles disseram : interpretação você viu que o Rei dos Reis era algum rei Allen de alguns , e alguns deles eram o melhor rei de alguns , e alguns eram mais rei de alguns foi o primeiro rei da cerâmica, um enfraquecido e Olinh , então foi acima do cobre está o melhor e muito mais , e então estava acima do cobre prata que é melhor do que isso e melhor , então havia sobre prata, ouro, que é melhor que prata e melhor , então o ferro era seu, porque ele era mais poderoso e mais querido do que era antes dele , e a rocha que você viu foi enviada por Deus a ele do céu, então sua precisão foi um profeta a quem Deus o vendeu do céu, de modo que tudo bateu e o assunto veio a ele . . E em outra narração : Daniel e seus companheiros disseram a Bakhtasar : Eu vi tal e tal e disseram a ele , então ele disse : Você está certo , eles disseram : Nós cruzamos para você . Quanto ao ídolo cuja cabeça você viu de ouro, é sua posse tão boa quanto ouro , e possuía toda a terra , e o pescoço é semelhante a ele. O rei de seu filho depois de você possui, então sua posse será boa e não como ouro , e quanto ao seu baú que é de ferro, é o rei do povo da Pérsia, que possui depois de seu filho, então sua posse será seja forte como o ferro , e quanto aos seus humores, ele vai ao rei do povo da Pérsia e o povo disputa o rei em cada aldeia até que o rei reine por um dia e dois dias, mês e dois meses, e então mata. nem as pessoas têm a força nisso como não era a força do fetiche nos dois homens de cerâmica , embora eles sejam tão bem quanto Deus enviou – o Todo – Poderoso – um profeta da terra dos árabes Vozarh sobre o resto do povo da Pérsia e o resto do rei de seu filho, e seu e destruído e Ohlkh para não mantê-lo em nada como A rocha veio e destruiu o ídolo ….

…E quem vê aquela areia ou sujeira que desce do céu, se for pouco, então é bom, e se for demais, então é contra isso ….

…E quem vê que está no quinto céu, sentirá pavor e pavor ….

…E quem vê que voou até a largura do céu, será assim ….

…Quem vê que está no primeiro céu, indica que seu tempo é iminente ….

…E quem vê que está suspenso do céu por uma corda indicando a elevação do seu comando ….

…E quem vê que está no sexto céu, terá felicidade e prestígio ….

…E quem vê que ele está no quarto céu, ele se aproxima da autoridade ….

…Quem quer que veja as estrelas em uma casa ou no céu iluminando, ele será afligido com poder e honra, ou seu status será elevado ….

Se ele vê que o céu se tornou rarefeito, então ele retém a chuva deles, e se ela acabar, então a chuva abunda

…Quem quer que veja que sobe ao céu sem nível ou dificuldade, ele ganhará autoridade e graça, e estará a salvo das intrigas de seu inimigo ….

Ele viu que entrou no céu e não o deixou, pois morreria ou estaria perto da perdição

Se ele vê que o céu se tornou rarefeito, então ele retém a chuva deles, e se ela acabar, então a chuva abunda

…A guerra entre os dois sultões indica uma tentação ou epidemia da qual buscamos refúgio em Deus ….

…Se a guerra foi entre as paróquias, indicava o alto custo da alimentação ….

…Se a guerra foi entre os dois sultões e a paróquia, a visão indicou que a comida era barata ….

…Existe uma relação entre a veracidade do hadith e a veracidade da visão? Ele, que as orações e a paz de Deus estejam com ele, diz : “ Se o tempo se aproximar, a visão do muçulmano dificilmente mentirá, e ele acreditará em você em uma visão moderna que é a mais verdadeira para você ….) _ Hadith _ ( Al-Fath _ 12/406) Sua resposta em seu dizer : ((E eu acredito que você é uma visão que mais sinceramente você )) Existe um relacionamento forte Porque quem tem muita sinceridade, seu coração é iluminado e sua consciência é forte, então os significados estão firmemente estabelecidos nele no sentido de verdade. Esta é uma razão, e a segunda razão : que quem está mais em estado de honestidade em vigília a acompanhou em seu sono, não vê nada além da verdade, e esta é diferente de outras, como um mentiroso ou um que mistura a verdade com a mentira afeta isso. Mentir para o seu coração é corrompido e injustiçado, então ele não vê nada além de confusão e frustração, e isso pode vir a contradizê-la às vezes, embora seja raro, e a pessoa verdadeira vê o que não é verdade, e o mentiroso vê o que é verdade, como explicamos da visão do rei e do companheiro que viu sua cabeça ser cortada, como explicamos da visão do rei e dos companheiros Ele que viu sua cabeça ser cortada e correndo na frente dele, mas o que mencionei aqui é o mais prevalente, e Deus sabe melhor e, portanto, e Deus sabe melhor, então ele emitiu esta nação melhor em condições e declarações e, portanto, suas visões não mentiam, então aqueles que os seguiram tinham menos religião e adesão às virtudes e t Estes são os mais verdadeiros, e Deus sabe melhor . Já dissemos : O que se quer dizer é a proximidade do tempo, ou seja, sua proximidade com o Dia da Ressurreição, e a sabedoria a respeito disso no fim dos tempos é : que o crente naquele tempo será estranho como no hadith : ((o Islã começou estranho e voltará estranho )) _ Muslim relatou, ( ver explicação do nuclear muçulmano _2 / 176) e em que pelo menos Anis segurou e certo na época, visão Vikram sincera ( Ibn Hajar _12 / 206) será seu entretenimento e Anisa com predomínio da infidelidade, da ignorância e do pequeno número de crentes ….

…E quem vê que a guerra é entre o rei e seus súditos, indica os preços baratos ….

…Se ele vê que está julgando entre o povo, e não é bom para ele compensar a justiça e injusta em seus julgamentos, e ele não faz justiça, porque se ele foi um governador deposto, e se ele estava viajando, ele cruzaria a estrada, caso contrário, as bênçãos de Deus sobre ele mudariam com uma calamidade que o atormentaria ….

…Quem vê guerra entre reis, indica um julgamento ou uma epidemia ….

…E quem visse que um mar morto se interpunha entre ele e a estrada, e se estivesse viajando, cortaria a estrada, e talvez fosse obstruída pelo sultão ou como uma deusa ….

…E quem viu que ele estava girando entre os porcos, indica alegria por causa do dinheiro que vem de um opressor ….