Sonhar com escudo e espada de atena

…Um escudo é em um sonho uma mulher, ou fugindo da angústia e angústia . Se um escritor vê que o drake está sobre ele com uma caneta e um jornal nas mãos, então ele saiu da pobreza servindo ao rei ….

…Quanto ao escudo, eles foram examinados, e quem o usasse ganharia grande autoridade ….

…E quem vê que sua espada está apertada no meio dele, ele vai servir a alguém ….

…E quem quer que veja que ele tem uma espada de ferro ou cobre escavada, então ele não é Mahmud ….

…E quem quer que veja que tem uma espada pesada em sua mão que não pode carregar, então é uma palavra com a qual ele não tem poder, e se houver uma reentrância nela, então ele é incapaz de o que quer dizer ao falar o que ele quer ….

…E quem quer que veja que sua espada foi quebrada, caiu de sua mão, arrancada dela, oprimida, jogada, hipotecada, roubada, emprestada ou vendida, deve ser interpretado em dez aspectos de isolamento, morte de seus parentes, uma vitória, multa, ocorrência de infortúnio, falta de dignidade, morte de filho, divórcio de mulher, morte de empregado e fraqueza de habilidade ….

…Al-Salmi disse: ~Quem vê que tem na mão uma espada desembainhada que o tornou famoso e não pretende lutar com ela, ganhará o poder, ou quem vir que golpeou uma pessoa com ela, então expande sua língua nele tanto quanto ele golpeia, e se ele vê que nenhum sangue sai dele, então suas palavras são certas e boas, e algo acontece com ele nisso. ~ Se saiu sangue dele e ele não manchou o espancado e o espancado, então é uma palavra que não acontece por causa do dano e da multa do dinheiro, e o espancado pode ter recebido do espancado algo dinheiro proibido que não permanece para ele ….

…E quem visse que ele estava usando uma espada, ele interpretaria os pilares de um dos reis e assumiria uma ordem por sua fidelidade ….

O chamador é um homem que revela segredos . Os pontos são um líder . O agente é um homem que adquire pecados para si mesmo . O Sultão Tarsi é um poderoso incitador de exércitos contra seus inimigos ….

…O terceiro tipo de visões : o que é inspirado Todo o escravo , e gravou alguns estudiosos visões dizendo : ao limpar-se a si mesmo , e se livrar de seus segredos de ideias ruins , e respeito ao seu coração, a lembrança de Allah , não vejo o único realmente honesto , e essa é a verdadeira visão que é descrita como sendo parte da missão profética (1). O Santo Profeta, que as orações e a paz de Deus estejam com ele, diz no hadith acordado que está com Ahmad em seu Musnad também da narração de Anas bin Malik, que Deus esteja satisfeito com ele : “A visão do crente é parte das quarenta e seis partes da missão profética ”(2). Coroa quando esta conversa faz uma pausa longa porque envolve algumas das questões importantes : Eu digo : Este hadith narrado de um grupo de companheiros diferentes verbalmente , narrado por Anas este xeques , e narrado por Imam Ahmad e xeques como a adoração silenciosa Bin , bem como Abu Dawood e Tirmidhi , e narrado por Imam Ahmad E os dois xeques e Ibn Majah do hadith de Abu Hurairah . Para o número de peças : vários romances veio ou mow limitado a apenas a testemunha como indicado na explicação de Sahih Muslim – Nawawi detalhado : ele veio em Bukhari e muçulmano : ~ os sonhos são parte ~ do quarenta – seis partes da profecia ~ como anteriormente (3). de acordo com o muçulmano ~ de quarenta anos – em cinco partes ~, também afirmando : ~ parte setenta .~ de acordo com Tabaraani : ~ parte do setenta – seis porções ~ . a ‘s Ibn’Abd al-Barr romance : ~ vinte e seis partes .~ quando Imam Ahmad ~ parte da cinquenta parte .~ De acordo com al- Tirmidhi : ~ parte da quarenta – parte ~ . quando Tabari : ~ parte da quarenta e nove parte ~, e também tem : ~ de quarenta e quatro .~ Ele também veio de Ibn Abbas : ~ parte quarenta parte . “ Estamos aqui diante de vários romances e pelo menos parte dos vinte e seis e a maior parte dos setenta e seis , disse Nawawi ao explicar o verdadeiro muçulmano (4): essa diferença se refere ao caso da diferença vidente , o crente é bom ser Rev. Weah parte das quarenta e seis partes e a parte réproba de setenta partes , A diferença das pessoas amam colchões e sempre que eu disse que as porções eram a visão mais próxima da verdade , e foi dito que da qual a parte oculta do setenta , e, obviamente, parte da de quarenta – de seis . Sheikh disse Muhammad bin Uthaimin, que Deus tenha misericórdia dele : o fato de que o número é parte de quarenta e seis peças corresponde à realidade em relação ao revelação que foi revelada a mim, o Profeta, que as orações e paz de Deus estejam com ele, porque a primeira revelação foi a visão justa de Rabi ‘al-Awwal ao Ramadã, e isso é de seis meses , então Deus revelou a ele depois disso em despertar Para o resto de sua vida , se você atribuir ute isso para o resto da era da revelação, era parte de quarenta e seis partes : porque a revelação durou vinte e três anos e seis meses. ~(5) O fato de que a visão fazia parte da missão profética tornou-se problemático, embora a missão profética tenha sido interrompida pela morte do Profeta, que Deus o abençoe e conceda-lhe paz, e mencionarei algo do que foi dito para esclarecer isso . Ele disse que o significado do verso que está sendo uma parte da profecia : que a boa sincero muçulmano, se encaixa no caso se os profetas que, ver o invisível, ao contrário do infiel e réprobos e misturado, e acompanhar isso para dizer Imam Muhammad Safaareeni por dizer : ( mas semelhante ao caso dos profetas na saúde da visão e clareza de sua mente e tocar sua alma Se ele dormia no reino do reino ). Isto é verdade não só conhece o invisível é o Todo-Poderoso disse alguma cientistas : o significado de fazer parte da profecia partes de uma metáfora , que vem à aprovação da profecia ; Isso porque faz parte da missão profética . Foi dito : significado : faz parte do seu conhecimento, porque foi cortado e essa profecia Flmha permanecem s . E foi dito : O significado de fazer parte das partes da missão profética é semelhante a isso na veracidade das notícias sobre o invisível ; As notícias do invisível são um dos frutos da missão profética . Conclusão desta oferta : que a visão do infiel não é originalmente de partes da profecia , e depois de réprobo, que como o infiel , alguns deles mencionaram que a visão do réprobo é uma das partes máximas permanece um bom crente muçulmano cuja visão deste tipo diz majestade Suyuti misericórdia de Deus e está preocupado com esta conversa : ( isso me fala de conversas semelhantes em que acreditamos e NCL significa ser um escritor que a paz esteja com ele e não entre nesta interpretação da parte deste número e sabedoria, romances especialmente variados na quantidade de número também fornece Deus sabe Balemrad o que se entende por isso ) a . E (6). A visão do bem das seções do Apocalipse , pode ser a causa das leis de algumas das disposições e que a visão de Abraão que a paz esteja com ele , foi Abraão um voto de que o filho vivo de Deus de Sara mataria um sacrifício, ele viu em um sonho : aquele de seu voto (7) , e uma entrevista com o irmão parasita Aisha, sua mãe Sobre dizer o que Deus quer e Muhammad quer, e o Mensageiro então os instruiu a dizer : O que Deus quer sozinho , ou o que Deus quer e depois Muhammad , e não dizer : O que Deus quer e Muhammad (8), e a visão de Abdullah bin Zaid na chamada à oração e na legislação da chamada à oração depois de provada. Deus esteja com ele e conceda-lhe a paz que ele disse sobre isso : É uma visão verdadeira . Abu Bakr, que Allah também (9) em torno do escudo roubou-o após sua morte e recuperação desta visão e a implementação do mandamento por e agarrar o escudo daqueles que estão em sua mão , mas Abu Bakr é o primeiro califa Waller Ashden, um Entre aqueles que se lembraram do Mensageiro, que as orações e paz de Deus estejam com ele, sua diligência nisso e a aceitação dos Companheiros desta ijtihad na presença do Alcorão indicando a veracidade é aceitável , e há muitas evidências para tal nos livros de jurisprudência , mas hoje a implementação de um testamento ou matéria relacionada à lei por meio de visões não é permitida, nem a razão nem a sharia como nenhum segredo para quem tem o coração . Esta boa visão veio deste grande companheiro para nos assegurar da existência de um homem justo, já que os cientistas reconheceram esta arte moderna construindo sobre o Profeta que a paz esteja com ele, e ele disse : ~.. E a visão de Asedkkm de um novo Asedkkm . .. ~ E ele vai responder, se Deus quiser . E dizendo que a paz esteja sobre ele : ~a visão do crente é parte de ….~ Modern , inclui uma mulher crente justo como bem , tem Bukhari intitulado em seu Saheeh : a porta de ver as mulheres , citado por Ibn Hajar : o que Ibn Battaal concordou que a visão do crente justo incluído em dizer que a paz esteja com ele : ~a visão do crente boa parte da profecia ~, não há diferença entre homens e mulheres em termos de visões , mas pode haver uma diferença em termos de Altobeirh Valmabron dizem : que se uma mulher viu o que Esth seu povo do E ele é seu marido , E eles disseram : Da mesma forma, a criança tem suas visões na maioria das vezes para seus pais , e Deus sabe (10). Volto à história de Thabit bin Qais bin Shammas, e foi uma das escolhas dos companheiros, que Deus esteja satisfeito com eles , e foi provado que o Mensageiro de Deus, que as orações de Deus e que a paz esteja com ele, disse para ele : “ Ó Thabit, você não aceita viver um homem bom e matar um mártir e entrar no céu? ” Disse Malik bin Anas, que é um dos narradores do hadith. : fixo bin Qais foi morto na pomba mártir (11). Fixo e a história que mencionava o filho dos valores (12) dizia : No dia de al – Yamamah, uma guerra contra os apóstatas , fixada com Khalid bin Walid saiu para lutar com Musaylimah quando se encontraram e Tkhvoa constante, disse Salim Mawla Abu Hudhayfah : Eis que estávamos lutando com o Mensageiro de Allah sobre ele e concedendo paz , então cada um cavou uma cova, então ele se levantou e lutou até serem mortos. Naquele dia, um escudo com pedras preciosas veio a ele, e um homem muçulmano passou e a levou , enquanto um homem muçulmano estava dormindo quando ele veio até ele durante o sono . Qualquer fixo – ele disse a ele : eu aconselho você a tomar cuidado testamentário diz que este é um sonho Vtadhaah , passei o que me matou um homem dos muçulmanos levou Deri , Venslh nas pessoas distantes em sua égua de tenda – Westin – que apenas atividade alegre . A palma do escudo aparafusa qualquer quantidade de pedras – e acima do fio à esquerda – que é colocada nas costas de um animal para o passeio ‘ Traga o eterno é uma vez para mandar para Deri leva-o , e se a cidade forneceu o Mensageiro Khalifa de Alá, a paz esteja com ele significa Abu Bakr , diga a ele : O Ali é de tal e tal religião e tal de minha antiga classe , então o homem vem para a eternidade , e diz a ele , então ele enviou para o escudo, e ele veio e o encontrou como ele disse a eles na visão sob o barbante, e então os persas como ele , e Abu Bakr aprovaram o resto de seu testamento . Abu Omar bin Abd al – Barr disse, e outro sênior , bem como Sheikh Mohammed Bin Saleh Al – Uthaymeen recentemente a misericórdia de Deus sobre eles : passou Abu Bakr e grito pela existência de evidências que mostram sinceridade, Abu Omar bin Abd al – Barr disse : Não conhecemos ninguém aprovado, sua vontade após sua morte é uma constante Bin Qais, que Deus tenha piedade dele, a . E (13). Se você também observar : Khalid bin Walid e Abu Bakr e seus companheiros concordaram com ele para trabalhar nesta visão e na implementação do que veio . _________________________________________________ (1 ) Mohammad HLA Wei – op – p. 5 . (2 ) dispensado : narrado por Bukhari como na abertura ( 12/373 , 383, 404 ) – op -, e como um muçulmano no nuclear ( 15/22 , 23 ) – op -, e al – Tirmidhi no livro do Apocalipse, o capítulo em que a visão do crente é parte de quarenta e seis partes da missão profética – uma referência anterior – e no capítulo do que veio na visão do Profeta, que as orações e a paz de Deus estejam com ele, a balança e o passador narrado por Abu Dawud no Livro de Literatura, capítulo do que veio na visão – referência anterior -, e Ibn Majah em Eles são colocados no livro da expressão da visão, o capítulo sobre a visão correta que um Muslim o vê ou vê, e a porta das pessoas mais verdadeiras de uma visão que foi atribuída a eles recentemente – uma referência anterior – e Ahmed no resto do Musnad dos muitos no Musnad de Abu Hurairah e no Musnad de Anas bin Malik – uma referência anterior -, e o Darami no livro da visão é um capítulo no Mus visão de lim Parte da 46 parte da missão profética – referência anterior -. (3 ) Ver ibid . (4 ) Explicação nuclear Sahih Muslim ( 15/21 ) – uma referência anterior . (5 ) Muhammad’Uthaymeen, diga livro útil sobre o monoteísmo ( 2/348 ) – op . (6 ) de expansão Ver : Mohammed Safaareeni – op – (1 /808 ). (7 ) iluminar o tamanho da interpretação de Ibn Abbas Abu Taher Turquesa Abadi – pensamento Dar – Beirute ( p. 377 ) 0 e Ibn Hajar – op ( 12/377 ). (8 ) Narrado pelo Imam Ibn Majah no livro Alkavarat porta proibindo o que dizer, se Deus quiser, e você quiser – op -. (9) Ibn ‘ – op – ( 1/349 ). (10) op – ( 12/392 ). (11 ) Este hadith foi narrado por Ibn Hajar em al- Fath disse que este transmissor de referência forte narrado por Ibn Saad Maan bin Isa para seu proprietário . Narrado , Daaraqutni in the wacky por Ismail bin Abi Uys para o proprietário também . (12 ) Espírito . Filho dos valores fatawa , Arab Book House – atingir : d . Sr. Jumaili , i 1412 (13 ) Ver : Valores Ibn fatawa – op – p. 43 . ** Citado pelo Dr. Fahd Al-Osaimi…

…** O Mensageiro de Deus, que Deus o abençoe e dê- lhe paz, teve a visão do Mensageiro de Deus, que Deus o abençoe e lhe dê paz, quando ele aconteceu na Batalha de Uhud sob a autoridade de Abu Musa – que Deus esteja satisfeito com ele – pela autoridade do Profeta, que as orações e paz de Deus estejam com ele, que disse : Eu vi em um sonho que eu estava migrando de Meca para uma terra com palmeiras. Até que seja Al-Yahama ou Hajar, e se for Madinah Yathrib, e eu vi nesta visão que sacudi uma espada e cortei seu peito. Então, o que foi atingido pelos crentes no domingo . Então eu balancei novamente e ele retornou o melhor do que era. Então é o que Deus trouxe com ele da conquista e do ajuntamento dos crentes, e eu também vi nela uma vaca, e Deus é bom. Então, se eles são um grupo de crentes em um domingo, e se bom é o que Deus trouxe com ele após a recompensa da veracidade que Deus nos trouxe após o Dia de Badr . Sob a autoridade de Ibn Abbas – que Deus esteja satisfeito com ela – ele disse : O Mensageiro de Deus, que a paz e as orações de Deus estejam com ele , esvaziou sua espada Dhul – Fiqar no dia de Badr, e foi ele quem viu a visão nele no domingo, e ele disse : Eu vi na minha espada Dhu al-Fiqar, então ele disse : Eu vi na minha espada Dhu al-Fiqar, não o primeiro, então não está em você. Em um escudo fortificado, entreguei-o à cidade e vi vacas sendo abatidas, então vaca é boa . Então foi ele quem disse o Mensageiro de Deus, que Deus o abençoe e lhe dê paz, e matou seu tio Hamza bin Abdul Muttalib e as vacas que foram abatidas é o que aconteceu entre os muçulmanos de matar no domingo ….

…O artesão é um homem que é educado, generoso e obediente o suficiente para com seus irmãos em todas as virtudes. Nasser preservou para eles para protegê-los do infortúnio e do pior . Foi dito que é um juramento pelo qual se deve jurar . Diz-se que ele é um menino que se separou do pai . O uniforme branco é um homem de religião e esplendor, o verde é piedoso, o vermelho é divertido e alegre, o preto é amplo e a cor é misturada, e se ele vir o escudo com armas, então seus inimigos não o alcançam ele com ódio . Se um joalheiro ou comerciante vê que um equipamento está colocado em sua bagagem, em sua loja ou em seus revendedores, ele é um homem de alianças . Ele fez seu juramento em um paraíso para comprar e vender, porque o Deus Todo-Poderoso diz : “ Faça seus juramentos no céu ”. E quem vê um escudo com ele e ele tem um filho, então seu filho é suficiente para ele com todos os suprimentos e ele está protegido do pior e do pior . E foi dito, de um escudo, que ele recorreria a um homem forte, para ser memorizado por ele . Foi dito que se o escudo tem valor, indica uma bela mulher rica, caso contrário, é uma mulher feia . Se ele vir que tem armas enquanto está entre os homens que não têm armas, ele alcançará a liderança sobre um povo . Se as pessoas são velhas, então são seus amigos, e se são jovens, então são seus inimigos . Foi dito que a pessoa que teve essa visão estava doente, indica sua morte ….

…Você cumpre o mandamento dos mortos por meio de visões? Esta é uma pergunta freqüentemente feita por chamadores ou visitantes do site, e talvez a coisa mais simples de dizer aqui seja; Eu digo : A implementação dos mandamentos por meio de visões foi comprovada, com base na história de Thabit bin Qais bin Shammas, e foi uma escolha dos companheiros, que Deus esteja satisfeito com eles, e está provado que o Santo Profeta , que as orações e a paz de Deus estejam com ele, disse-lhe : Ó Thabit, você não aceita viver benevolente e matar um mártir e entrar no céu? . Malik, um dos narradores do hadith, disse : Thabit bin Qais foi morto no Dia de Yamama como um mártir . E a história de Thabit bin Qais mencionada por Ibn al-Qayyim no Livro do Espírito, ele disse : Quando o dia de al-Yamamah era a guerra contra os apóstatas, Thabit saiu com Khalid bin Al-Walid para lutar contra Musaylimah, e quando eles se encontraram e foram expostos, Thabit e Salim, o mestre de Abu Hudhayfah, disseram : É assim que estávamos lutando com o Mensageiro de Deus. Então cada um cavou um buraco e ficou parado e morto até serem mortos, e naquele dia um escudo para ele era precioso, e um homem muçulmano passou por ele e a levou, enquanto um muçulmano estava dormindo quando ele veio até ele em seu sono – isto é, um sonho fixo – então ele disse a ele : Eu te darei um mandamento, então você não deve dizer que este é um sonho que você perde, eu sou Quando fui morto, um muçulmano passou por mim e pegou meu escudo, e sua casa estava no extremo oposto do povo, e em seu couro um cavalo garanhão – que deve correr com alegria e atividade – e ele foi suficiente no escudo com um barbante – isto é, um número de pedras – e acima do barbante ele deixou – que foi colocado nas costas de um animal para cavalgar – então eu vim para o imortal Então ele deveria ser enviado a Deri e pegá-lo, e se Medina viesse antes do sucessor do Mensageiro de Deus , referindo-se a Abu Bakr Al-Siddiq, então diga a ele : Eu tenho isso e aquilo da religião, e fulano de tal da minha classe é antigo . Então o homem se tornou imortal, então ele disse a ele, e ele enviou o escudo, e ele o trouxe e o encontrou como ele disse a eles na visão sob o cordão, e então os persas como ele, e Abu Bakr aprovou o resto de sua vontade . Ibn Abd al-Barr e outros antigos, assim como o xeque Muhammad bin Uthaymeen dos hadiths, que Deus tenha misericórdia dele, disseram : Abu Bakr autorizou sua vontade para a existência de pistas que indicam sua sinceridade . Ibn Abd al- Barr disse : Não sabemos de ninguém cujo testamento foi aprovado após sua morte, que não tenha sido fixado em bin Qais, que Deus tenha misericórdia dele . Como o nobre leitor observa, Khalid bin Al-Walid, Abu Bakr e os Companheiros concordaram com ele em implementar esta visão e implementar o que foi declarado nela . Mas Abu Bakr, o Santo Profeta, que as orações e a paz de Deus estejam com ele, disse sobre ele : Meus anos e a Sunnah dos Califas Corretamente Guiados devem estar sobre você . Etc. Hadith, e ele é um dos méritos, status e conhecimento entre os Companheiros em particular e muçulmanos em geral, e sua diligência nisso não nos faz reconhecer a implementação dos mandamentos dos mortos por meio de visões de outros, especialmente aqueles relacionados a atos de adoração, e esta é uma das maiores portas através das quais muitas heresias e mitos entraram em nós. Na verdade, o conflito que causou a morte de muitas pessoas inocentes, e talvez alguns dos sufis, que Deus os tenha guiado, caiu nesta perigosa ladeira ao afirmar que seu nobre profeta veio até eles e realmente o permitiu ou o abençoou por Uma ação. Resistência, é romance rejeitado . O que resta dessa questão permanece para que um dos mortos venha e peça a um dos herdeiros algo que nada tem a ver com religião, mas sim uma questão de vida pública ou interesses que se relacionam com ela, ou uma ordem que é estabelecida em o texto da Sharia. Tais como Sunnah, caridade, Hajj, Umrah, laços de parentesco, cumprimento da dívida que ele deve a Deus ou a um ser humano, e outras que essas imagens. Isso é examinado, e após apresentar a visão àqueles que são confiáveis ​​com seu conhecimento, este falecido deve ser dispensado e não há constrangimento, se Deus quiser . E Deus sabe melhor ….

…Quanto ao escudo, ele recai sobre os rostos, e quem vê que ele tem um escudo com uma arma nas mãos abaixo dele, então indica quem o está guardando e será um refúgio para ele de pragas e quem vê que ele tem um escudo e nenhuma outra arma, então indica um homem significativo protegendo seus amigos e irmãos de assuntos odiados ….

…Ver o escudo em um sonho indica o que o escudo indica, e é mais cauteloso . E quem viu que ele comprou uma carpa, iria bater em uma mulher . E o escudo pode ser uma proteção contra o que o homem teme ….

…** Eu cumpri sua vontade em um sonho sob a autoridade de Ataa al-Khorasani que disse : Eu vim para Medina e perguntei sobre alguém que me contou sobre o hadith de Thabit bin Qais bin Shammas, e ele me guiou até sua filha, e Eu perguntei a ela e nele : Quando Abu Bakr, que Deus esteja satisfeito com ele, os muçulmanos apelaram para o povo da apostasia e al-Yamamah e Muslima, o mentiroso, Thabit Ibn Qais caminhou até aquele que andou quando encontraram Musaylimah e Bani Hanifa derrotou os muçulmanos três vezes, disse fixo e Salem Mwale Abi Hudhayfah : o que Hzka estávamos lutando com o Mensageiro de Allah, a paz esteja com ele Fjala para si um buraco tropeçando onde Vqatla até matou, disse : Warri, um homem do muçulmano fixou bin Qais em seu sonho, ele disse : Eu sou o que matou o homem criadores ontem Dos muçulmanos, ele pegou um escudo valioso de mim, e sua casa fica no extremo oposto do exército, e em sua casa um cavalo fura comprimento. de dinheiro também e assim de Rqiqi velho e você para realizar este sonho Vtadhaah disse : veio Khalid bin Walid seu regimento para proteger Fujdha como mencionado e apresentado a Abu Bakr, que Allah esteja satisfeito com ele e lhe disse Implemented Abu Bakr, que Allah esteja satisfeito com ele e sua vontade após sua morte, não sabemos se alguém deu luz verde a seu testamento após sua morte como No Thabit bin Qais bin Shammas, que Deus esteja satisfeito com ele . No romance, Anas que Allah esteja satisfeito com ele que bin Qais, que Allah o conserte veio o dia de Al – Yamamah mumificar e publicou Okfanah disse : Oh Deus, eu curei você do que eles e peço desculpas porque fazer os mortos eram dele escudo Vsergt Farah, um homem que vê dormindo, ele disse : O DERI em Ele estimou sob o cânone em tal e tal lugar e deu mandamentos a ele, então eles procuraram o escudo, e os encontraram, e entregaram o mandamentos….

…E alguns dos expressores disseram que quem viu que estava protegido por um escudo e estava entre o povo da corrupção, então ele jura falsidade e faz esse juramento como um paraíso para ele, ou seja, um escudo para o Todo-Poderoso dizendo: Confie em Paraíso para o verso ….

…Al-Kirmani disse: ~Quem vê que teme um escudo, então é um paraíso para o que teme e avisa, e quem vê que tem um escudo que ninguém mais tem consigo enquanto se apoia nele, então confia em um amigo protetor . ~…

…Daraa : uma mulher ou fugindo de angústia e angústia. Se ele tivesse um escudo e uma caneta e um jornal nas mãos, ele garantia a pobreza servindo ao rei . Quanto à pele no inverno, é gostosa e rica, e no verão é boa para agonia ….

…Quanto a Al-Jawshan, é interpretado tão alto quanto é porque é uma das roupas dos reis nas guerras, e quem vê que ele veste Jushna indica honra, segurança e recurso na medida de seu refinamento e serenidade , dinheiro, sustento e um aumento na religião . Abu Saeed disse que o pregador Al-Jushan é mais forte que o escudo ….

…E quem quer que veja alguns dos justos dentre os mortos torna-se vivo em seu país, pois essa cidade vai ganhar fertilidade para seu povo, alívio e justiça de seus tutores, e o status de seu chefe, Al-Hasan Al-Basri, que Deus tenha misericórdia nele, está ajustado como se vestisse lã, e no meio dela está uma corrente e suas pernas estão amarradas, e tem um catre de mel, que está em um depósito de lixo Sua mão era um tanbir batendo nele, enquanto ele era baseado na Kaaba, então contei suas visões sobre Ibn Sirin, e ele disse : Quanto ao escudo de lã, ele o ascendeu, e quanto ao casaco, sua força está na religião de Deus, e quanto ao seu mel , seu amor pelo Alcorão e sua interpretação das pessoas, e quanto à sua contenção em sua piedade. Seus pés, e quanto a bater em um tanaburah, espalhar sua sabedoria entre as pessoas, quanto a sua confiança na Kaaba, ele se volta para Deus, que Ele seja glorificado e exaltado ….

…Al-Manara : Um servo, então o que foi visto nele por alguém que aconteceu em seu escudo, coluna ou cadeira, a interpretação disso no servo e na engrenagem é a mais honrosa de seu setor, e sua interpretação é a cabeça do servo ….

…Jaafar al-Sadiq disse que a visão do escudo consiste em seis aspectos: um irmão, um amigo, força, filho, segurança e abrigo ….

…Al-Kirmani disse, a veneziana foi devolvida por uma mulher, e pode ter sido Weqaya, e o escudo é menor do que a engrenagem ….

…Cerca : Fssor cidade D para a suserania e Oalleha, e o desconhecido dela, Fidel sobre o Islã e a ciência e o Alcorão e o dinheiro e segurança e piedade e oração, e tudo o que o impedia de outros inimigos e de todos os muros da ciência, ou uma esposa ou um marido ou um escudo ou um mestre ou pai ou para eles . Quem quer que veja a muralha da cidade em ruínas, o governante dela morrerá ou será dispensado de seu trabalho, e se a vir andando como um animal anda, então está viajando em Sultanah para a área em que andou em um sonho . Quanto àquele que construiu um muro sobre si mesmo, sua casa ou sua cidade, olhe para sua situação, e se ele era um governante que protegia de seu inimigo e afastava o pior de seus súditos, e se ele era um estudioso que classificou em seu conhecimento o que ele tem infalibilidade para os outros, e se ele era um escravo eremita, ele preservou o povo com sua súplica e escapou da sedição por ele. E se ele for pobre, então não deve ter nada para fazer sem ele ou se casar com uma esposa; se ele for solteiro, ela o protegerá e afastará as tentações do Diabo em seu nome . E se ele vê uma parede desconhecida e tem um sulco dela até que um ladrão ou um leão entrasse em Medina, então a questão do Islã enfraquece ou o conhecimento naquele lugar, ou um sulco dos pilares da religião é um pilar . Se isso foi no que ele viu como se fosse seu, como se ele estivesse apenas nele, isso entrou nele em sua religião ou conhecimento ou em seu dinheiro ou em sua armadura se fosse na jihad, ou na desobediência de um pai, mãe, marido ou mestre, então ele virá a ele por causa de seus pecados . Al-Qalaa : Os castelos vão deles a Faraj, e o castelo é um rei dos reis que alcançam os reis do bem ao mal, então quem vê como se tivesse entrado no castelo do sustento e ascetismo em sua religião, e quem vê um castelo de longe, ele viaja de um lugar para outro e seu comando é elevado . E quem vê que construiu uma fortaleza : protegerá sua fuga das coisas proibidas, sua riqueza e a si mesmo da aflição e da humilhação . Se ele vir que arruinou sua fortaleza, sua casa ou seu palácio, então é a corrupção de sua religião e sua vida mundana, ou a morte de sua esposa . E quem quer que veja que ele está em um castelo, cidade ou fortaleza, ele será abençoado com bondade, lembrança e ascetismo em sua religião. Se ele vir uma pessoa ocupando uma posição de honra, então ele prepara um irmão, presidente ou pai para escapar com ele . E foi dito : O forte é um homem fortificado que ninguém aguenta . Quem a vê de longe, é uma altitude que ele mencionou, que fortalece sua vagina, e quem vê que ela está presa a uma fortaleza por dentro ou por fora, também verá sua condição em sua religião . E foi dito quem viu que ele foi fortificado no Castelo de Nasr . Quanto ao sinal : quem vir que está em cima de uma torre ou nela, morrerá e não há bem nisso, porque Deus Todo-Poderoso diz : “ Onde quer que estejas, a morte te alcança, e se estiveres em torres construídas . ”…

…Quanto ao daraa, se é novo e grande e largo, seja verde ou branco, então indica a força, prestígio e honra do valor do escudo e a salvação da tristeza e da regularidade de seus negócios, e se for sujo e estreito, então sua interpretação é diferente da dele, e se ele vir que o Daraa foi tirado dele, então indica a divisão de sua esposa ….

…Quanto à muleta, sua expressão é como a de uma vara, e alguns dos intérpretes disseram que a muleta pode ser interpretada de três maneiras para aquele a quem se enfatiza a velhice, quando algum dos virtuosos dizia : ( Saiba sua orientação por Deus, Abu Haritha … O bastão é para o Sheik é um terceiro homem ) e ele queria a muleta e bondade porque a muleta é um dos orgulho de sua família e fraqueza no corpo Porque se uma pessoa é fraca, fica fraco . Quanto aos escudos, cabe à segurança e fortificação dos inimigos, e talvez seja uma fortaleza para sua religião, força, dinheiro e sustento. Abu Saeed, o pregador, disse que o escudo é a fortaleza de um homem, e ele o usa com grande autoridade. Hipocampo ….

…Pele humana : Portanto, refere-se a todos que são protegidos por ela e estão protegidos do pior, como o sultão, o pai, o marido, o mestre, o mundo, religião, roupas, escudo, casa, casa, dinheiro e Graça e ocultação de Deus, para que quem quer que seja ferido voltará para aqueles que indicarem . E as peles do resto do animal, exceto para a riqueza humana e abandono, porque permanece após seu dono ….

…O escudo é em sonho um poderoso sultão, incitando exércitos contra seus inimigos ….

…Se ele vê que se tornou um monge, então ele é um inovador que foi excessivo em sua heresia porque o Deus Todo-Poderoso diz : “E eles inventaram um monaquismo ”. Foi dito que o dono dessa visão está apertando sua aposentadoria e dificultando para ele, e que ele é acompanhado em todos os assuntos por isso e por medo e pavor que não elimina . E também indica que é enganoso enganar um inovador, que clama por sua inovação, Deus nos livre . O homem de Al-Hassan Al-Basri o viu como se ele estivesse vestindo uma roupa de lã, e no meio dela estava um estrangulamento, e em suas pernas havia uma algema, e ele tinha um catre de mel nela, enquanto ele estava de pé em uma lata de lixo, e em sua mão havia um tambor batendo nele, enquanto ele estava encostado na Kaaba . Então Ibn Sirin alcançou isso. Ele disse : Quanto ao seu escudo de lã, ele o ascendeu, e quanto ao seu mel, seu amor pelo Alcorão e sua interpretação das pessoas, e quanto à sua contenção, sua firmeza em sua piedade, e quanto à sua permanência a lata de lixo, ele a colocou sob seus pés, e quanto à sua força, o tanf o atingiu, espalhando sua sabedoria entre as pessoas. Para a Kaaba, então recorra ao Deus Todo-Poderoso…