Sonhar com esta sendo assaltado com arma de fogo

E quem vir que seu amigo morreu, isso será interpretado de duas maneiras. Ou o vidente morre ou perde seu amigo ….

E quem quer que veja que seu peito foi quebrado ou perdido, isso indica uma falta de orgulho e valor, sua doença cardíaca, ou sua esposa morre ….

E se a garota visse, isso afetaria sua mãe ….

…E quem vê que sua esposa está grávida, ele espera algo da cosmovisão, e a gravidez é boa para o homem e para a mulher de qualquer maneira ….

Sentiu que a cor de seu rosto amarelou interpretou três aspectos da doença e isolamento e medo e que viu Msauda mostra que eles ficaram angustiados e disse a seu filho para gerar o verso ~ Se humanos uma mulher sob seu rosto Msauda ~ verso ….

…E se o menino que ainda não atingiu a puberdade vir que está grávido, interpretará seu pai ….

…E quem vê que seu peito está quente, vê um benefício em seu povo ….

…E quem vê que sua esposa está com outra pessoa, seu dinheiro ou honra se foi, e ele não é bom em sua religião, e foi dito que ele é rico e mundial ….

…E quem vê que sua esposa chama um homem, se ela está grávida, ela traz um menino, e se ela não está grávida, então isso é um benefício e uma bondade ….

…Foi dito que aquele que viu seu rosto enegrecido é um homem que brinca com um mentiroso dizendo que o Todo-Poderoso disse: “ No Dia da Ressurreição, você verá aqueles que mentiram para Deus e cujos rostos estão enegrecidos . “ E quem vê uma mancha em seu rosto ou no rosto de alguém que não seja ele, está afundando em torno dele, ou preocupação ou pesar. Ele odeia, e se visse que franziu a testa para o rosto de outra pessoa, algo errado aconteceria com ele ….

E quem vê o balde vazio, indica que vai acontecer um pouco de bem ….

…O duelo denota a briga ou dispersão de uma pessoa e o desentendimento e briga com outra, pois o duelo é o primeiro do lutador, e também é com uma arma indicando os lutadores, e essa visão indica o casamento de uma mulher que é semelhante ao que o adormecido viu se ele estava armado com todos os tipos de armas em seu duelo . E se uma pessoa vê que está duelando com uma arma que temos ou algum tipo de gawashin, então a visão indica que ela se casará com uma mulher rica, uma serva que ama os pobres sem forma. Quanto aos ricos, porque a arma cobre parte do corpo, quanto ao servo, é porque a espada do duelo não é visível, e o amor pelos pobres é porque Essa arma não cobre todo o casco ….

…Será que a visão expressa de uma forma , ou é que diferem de acordo com o tempo, lugar e corpos? Que deve ser entendido pela travessia e estar bem atento ; Os símbolos podem diferir de acordo com o tempo e o local , portanto a travessia pode cruzar uma visão em um determinado momento ou lugar com uma expressão , e a mesma visão pode ser expressa em uma expressão diferente , devido à diferença de tempo ou lugar , e esta , aliás, acontece muito , e alguns dos poucos na área podem admirá-lo na ciência . A pessoa da visão também tem um papel na diferença de expressão ; Bem ou mal de acordo com a validade da justiça e assim em assuntos relacionados a Balraia , e talvez fazendo menção aqui ao apoio do que eu disse , a história do parasita quando ele foi com o exército muçulmano na luta contra os apóstatas na pomba , e ele era seu filho Amr ibn parasita , disse que o parasita que Allah esteja satisfeito com ele : ele disse : saiu Para a pessoa que enviou Musaylimah com meu filho Amr, mesmo se eu vi uma visão de alguma forma, eu vi como se a minha cabeça estava raspou, e um pássaro saiu da minha boca, como se uma mulher tivesse me colocado em sua vagina, como se meu filho me pedisse com urgência, então ele se moveu entre mim e ele, então eu conversei com ela, então eles disseram : Bom , então eu disse : Como eu prendi e raspei minha cabeça por pedaços, e o pássaro Forouhi, as mulheres pousaram onde, ficou horrorizado ao matar um mártir, e o pedido de meu filho sobre mim, o que eu vejo apenas Saadhir em o pedido de certidão, e não o vejo apegado a esta viajando, ele disse : matando o parasita No Dia de Yamama, e seu filho w ferido, então no Dia de Yarmouk ele foi morto como mártir durante o reinado de Omar bin Al-Khattab, que Deus esteja satisfeito com ele . Ibn al-Qayyim disse em ~ Zad al- Ma’ad ~ após a história ( 3/627 ): Quanto à expressão para raspar a cabeça com uma posição , isso ocorre porque raspar a cabeça é colocar seu cabelo no chão e não indica meramente a posição de sua cabeça, pois indica a salvação da preocupação, doença ou angústia para aqueles que são condizentes com isso, e na pobreza, angústia e falecimento da liderança, ele confrontou aqueles que não lhe cabiam, mas no sonho do parasita há indícios que exigiam que ele reclinasse a cabeça, incluindo : que ele estava na jihad e lutando contra o inimigo com espinho e bravura . Incluindo : que ele entrou no ventre da mulher , que ele viu uma terra que é como sua mãe, e viu que ele havia entrado em uma posição que saiu dela, e esta é devolvida à terra, como ele diz : {do qual nós criamos e em que Naidkm incluindo Nkrjkm } Taha : 155 , a primeira mulher com o solo como ambos são o lugar da relação sexual, e a primeira entrada em sua vagina é retornando a ela como foi criada a partir dela, e o primeiro pássaro que saiu com seu espírito, é como o pássaro preso no corpo, e se saiu dele é como o pássaro que saiu do confinamento e foi para onde quis. É por isso que o Profeta, que a paz e as orações de Deus estejam com ele, disse “ que a alma do crente é um pássaro que paira nas árvores do Paraíso. ” Postado por Ahmad, Al-Nasa’i e Malik . E o significado dos comentários : ou seja, ele come e cuida . Portanto, medite nestas palavras de Ibn al-Qayyim e aprenda a expressar e medir cada visão de acordo com seu dono e o tempo em que foi vista, e espero que os Companheiros estudem uns aos outros na ciência da expressão de visões, para aprender que esta é uma ciência que pode ser aprendida e ensinada mesmo que aqueles que discordam dessa opinião discordem de nós, e Deus sabe melhor ….

…Khuff : se ele vê-lo em sua perna, e se ele tem algo com ele de uma arma ou ele morreu com ela, algo questionável em que ele pisou, como animais da terra, pirâmides, lama, espinhos ou qualquer coisa semelhante a que, então, o chinelo é então uma arma de proteção para seu dono . E seja do desagradável . Se não há nada com os chinelos da arma ou da vergonha, então os chinelos são os que afligem o dono . E se ele é longo e estreito em sua perna, ele está mais ansioso e mais forte . Quem vê roupas novas nele é bom o suficiente ….

…Chuva : indica a misericórdia de Deus, religião, alívio e ajuda, conhecimento, o Alcorão e sabedoria, porque a água é a vida da criação e a bondade da terra, e com sua perda a destruição de pessoas e gado e a corrupção da matéria na terra e no mar, então que tal se sua água é leite, mel ou gordura . Indica fertilidade, prosperidade, preços baratos e riqueza . Porque ele é a razão de tudo isso, e ele aparece, e como, se for trigo, cevada, óleo, tâmaras, passas ou pó sem pó, e assim por diante, o que indica dinheiro e sustento, e pode indicar o precisa descer do céu como gafanhotos, granizo ou vento, especialmente se é nele Fogo ou sua água era quente, porque Deus, glória a Ele, expressou em Seu livro o que Ele revelou às nações de Seu tormento com chuva, como diz o Todo-Poderoso : “E choveu sobre eles, então a chuva dos avisados ”. E talvez indicado por sedição e sangue sendo derramado, especialmente se a água fosse sangue . E talvez os males e enfermidades sejam indicados pela varíola e pelo desenho, se não for a seu tempo e enquanto faz mal ao seu frio e ao seu ponto bom, e tudo o que faz mal à terra e à sua vegetação é prejudicial aos corpos que também foram criados a partir dele e cresceram nele, então o que aconteceria se a chuva fosse especialmente em uma casa, vila ou localidade desconhecida, e talvez indicasse Sobre a aflição e tormento do Sultão, como adversários e ordens, especialmente se fosse chovendo com vidas, e assim por diante . Entre as evidências de tormento, e talvez evidências de remédios, razão, prevenção e férias para viajantes, artesãos e todos que trabalham ao ar livre, porque Deus Todo-Poderoso diz : ~ Se houver dano em você da chuva .~ Quem via chuva pública no país, se o povo estivesse em baixa fertilidade, seu preço era barato, seja pela chuva que ele via, seja pela sua gentileza, ou navios que ofereciam comida . E se eles estavam em opressão, tormento e doença, então deixe isso ir embora deles se a chuva foi benéfica naquela época, e se foi prejudicial ou havia uma pedra ou fogo nela, multiplicando o que eles estão, e o frequência com eles de acordo com a força e a fraqueza da chuva . Se estava pulverizando, o assunto está claro em evidência . E quem quer que se veja na chuva ou preso sob um teto ou parede, ordena o mal por meio da palavra e do mal . E ele bateu tanto quanto a chuva o atingiu, ou foi atingido por um escorredor se estava doente, ou era a sua vez, ou o lugar era seu lugar . Quanto ao que é proibido debaixo do muro, ou está ausente do trabalho ou das viagens, ou por doença ou pela causa da sua pobreza, ou está preso na prisão de acordo com o que se infere em cada aspecto dela no lugar em que ele se viu, e com um aumento em sua visão, e o que está em sua vigília, a menos que ele tenha se lavado na chuva da impureza, ou purificado dela para oração, ou lavado seu rosto com sua água, então sua visão está correto, ou ele foi lavado com a impureza que estava em seu corpo ou em suas roupas, se ele era um infiel, ele se tornou muçulmano, e se ele foi um inovador ou um pecador ele se arrependeu, e se ele era pobre, Deus o enriqueceu, e se ele esperava Uma necessidade com o Sultão ou alguém como ele o sucedeu, e ele permitiu que ele pudesse precisar . E todo tipo é desejável para sua espécie, pois ele é louvável, e todo tipo que odeia sua espécie é odiado . E Ibn Sirin disse : Não há alívio no livro de Deus Todo-Poderoso se o nome da chuva vier, é nebulosidade, como disse o Todo-Poderoso : “E choveu sobre eles ”. E ele disse : ~ E nós jogamos pedras sobre eles .~ Se não se chama chuva de Faraj o público em geral, pelo verso : “ e descemos do céu, água bendita ” , e diziam alguns deles : chuva mostra um comboio de camelos, e os camelos caravana mostram chuva . E a chuva geral é absurda, e se ele vê que no céu choveu espadas, então as pessoas se afligem com discussões e brigas, e se chove melancias ficam doentes, e se chove sem nuvens, então ele não nega que , porque a chuva desce do céu . E foi dito que ele era um alívio de um lugar onde não há esperança e um sustento de um lugar que não conta . A palavra chuva e água caindo e semelhantes, é mais correta na interpretação do que a palavra chuva ….

…Quanto ao alfinete, ele é interpretado em suas faces, e quem vê que ele tem um alfinete na mão, então indica que uma criança adquiriu outra arma dela, e se ela vir outra arma dela, então ele será abençoado com uma riqueza de benefícios e muitos bens e posição, e ele triunfará sobre os inimigos ….

…Quanto à faca, ela é interpretada pela criança, e sua capa é interpretada pela mulher, e quem vê que ele tem uma faca na mão e ela é sua propriedade, e ele não tem nenhuma outra arma, então ela devolve sobre a criança, e se ela tiver outra arma, isso indica honra, força e status ….

…Quanto ao escudo, ele recai sobre os rostos, e quem vê que ele tem um escudo com uma arma nas mãos abaixo dele, então indica quem o está guardando e será um refúgio para ele de pragas e quem vê que ele tem um escudo e nenhuma outra arma, então indica um homem significativo protegendo seus amigos e irmãos de assuntos odiados ….

E quem vê que suspeita de uma arma, então tem um paraíso de vergonha, e talvez fosse bom na religião, e se tivesse medo, segurança ou doente, Deus o curasse ou viajando, ele voltava para sua família em segurança, e quem quer que fosse viu que ele estava entre um povo que tinha armas e não tinha uma arma e ele foi visto entre eles, então eles lançam palavras sobre ele e não o atingem com ódio E se não há aflição ou disputa entre eles, então é um baluarte e uma guarda para eles de seus inimigos, e quem vê que suas armas foram roubadas dele, isso é um enfraquecimento de sua autoridade e força

…Ibn Sirin viu que em suas pernas khufoof uma arma LABS, o inimigo se disfarça dele embora não com uma arma ele adoece e fica triste, especialmente se Khuff estreito através de Khuff de Adão, ele prega uma mulher e a tira dele tanto como ele vê bem Khuff ….

…A faca : quem quer que a beneficie em um sonho irá relatar a uma esposa se for celibatário, e se sua esposa estiver grávida, seu filho é abençoado, e se ela tem o que sustenta o homem, então ela é um homem, caso contrário, ela é uma feminino . A lança . Se ele não estava grávida e pedia uma testemunha com direito, ele o encontrava . Se era passado, a testemunha era justa, e se não era passado ou com vestígios, sua testemunha foi ferida e se ela foi coberta por uma cobertura para ela ou seu depoimento foi rejeitado por incidentes que aparecem dele em outros que não o testemunho . Se não houver nada disso, então é um benefício do mundo que ele pode obter, ou uma conexão com ele, ou um irmão que o acompanha, ou um amigo que o torna amigo, ou um servo que o serve, ou um escravo quem o possui com a aprovação das pessoas . Se ele der uma faca que não tem outra arma com ela, então a faca da arma é Sultan, e também a adaga . E a faca é uma desculpa, porque o Deus Todo-Poderoso diz : “E cada um deles trouxe uma faca ”. E foi dito que quem vê em sua mão uma faca quando não a usa, então dá a um filho uma bolsa, e se ele vê como se a estivesse usando, isso indica a cessação do assunto em que ele é ….

…Quanto à lança, está sem lança, então quem vir que tem uma lança na mão e nenhuma outra arma, terá um filho, e se não tiver mulher, ganhará muito bom, e se ele vir outra arma com a lança, então ele indica a elevação e a altura do pote ….

…Quanto à adaga, é hostilidade e inimizade. E Jaber al-Gharbi disse: “Quem vir uma adaga sem arma, obterá poder de um dos notáveis ​​e, se a adaga tiver outra arma, vencerá o inimigo ”….

…Quanto às unhas : a habilidade de uma pessoa neste mundo . Quem tem unhas compridas e foi soldado, carrega consigo sua arma, algo que lhe fica exposto . E se ele era um artesão, como carpinteiro e ferreiro, seu trabalho aumentava e sua indústria era dedicada a ele . Se ele fosse o proprietário de bens e rendimentos, seus lucros e benefícios aumentariam . E tudo isso, desde que não saia, e se for além do limite, ele negligenciará seu comando e pedido, e tudo o que ele recebe é prejudicial a ele . Quanto àquele que corta as unhas, se deve uma dívida ou zakat, ou tem um depósito, ou se deve um voto, ele pagou e pagou o que devia e tinha . Se não houver tal coisa, ele investigará seu ganho e terá medo de tomá-lo e dá-lo . E sua história da fitrah e da Sunnah . E se ele era um soldado ou alguém que foi chamado para a guerra e foi forçado a deixar sua arma e se livrar de sua mão . Se não há nada de conservadorismo em sua ablução, e ele se estabeleceu em seu trabalho e seu povo, em toda a sua casa, e em seus modos e conhecimento, ou em seus filhos se ele for educado com o que é útil para ele deles, então tudo isso são suas unhas . Quanto àquele cujas unhas retornaram garras ou garras, ele vai prevalecer em sua guerra e prevalecer sobre seu oponente e derrotá-lo, e ele é capaz do que é exigido . E tudo isso não é bom no ano . Da mesma forma, quem quer que tenha seus membros movidos para a presa do animal, se aquele animal é injusto e está comendo o mal, então não há bem nele ….

…As-Sahab : denota o Islã que é a vida e salvação das pessoas, e é o motivo da misericórdia de Deus Todo-Poderoso por levar a água na qual a vida da criação, e talvez indicando conhecimento, jurisprudência, sabedoria e explicação, porque isso contém a sabedoria suave enquanto corre com um grão de água no ar e quando a água é espremida para fora dele . Talvez tenha indicado soldados e camaradas, por transportar água que indica criação a partir da água . Talvez indique a vinda dos camelos que brotavam com água, como comida e linho, quando se dizia que apontavam para as nuvens, porque Deus Todo-Poderoso disse : “ Não olham para os camelos, como foram criados ”. Talvez ela tenha indicado navios correndo na água em outra terra ou céu, carregando um vento corrente com ventos, e ela pode se referir a uma mulher que está grávida, porque ambos carregam água e trazem em seus estômagos, a menos que seu Senhor permita que ela tome fora e jogue-o fora, e talvez ela indique a própria chuva, porque é dela e por causa dela, e talvez isso indique os sintomas do Sultão, seu tormento e seus comandos, e se eles eram pretos ou com eles lá era evidência de tormento, quando havia raios e pedras nele, junto com o que foi descido pelo povo das trevas quando os considerou como uma chuva e os levou ao tormento, e da mesma forma para o povo do Inferno, quem vê nuvens em seu Ou desceu sobre ele em seu colo como um muçulmano se ele fosse um descrente, e ele obteve um conhecimento e uma decisão se ele fosse um crente, ou carregou sua esposa se ele quisesse, ou ofereceu seu camelo e seu navio se ele tivesse algo disso . Se ele se vê cavalgando nas nuvens, ou a vê como uma escrava, ele se casa com uma mulher justa se for celibatário, ou viaja ou Hajj se ele espera, ou então ele anuncia conhecimento e sabedoria se estiver procurando, caso contrário ele é liderado por um soldado ou uma empresa, ou vem acompanhado, se estiver qualificado para isso. Caso contrário, o sultão o criava em um animal honrado se ele fosse um daqueles que buscavam refúgio nele e estava a pé, ou então o enviaria a Naguib como mensageiro . E se ele vir nuvens sucessivas vindo ao lado dele, e as pessoas estão, portanto, esperando por suas águas, e é das nuvens do céu que não contém nenhum sinal de tormento, então apresente esse aspecto o que as pessoas esperam, e o que elas esperam do bem que é oferecido, ou companhia que chega, ou soldados voltam, ou comboios que entram . E se ele viu que caiu no chão, ou foi descido em casas, em acres, ou em árvores e plantas, então são chuvas torrenciais, gafanhotos, um gato ou um pássaro . E se houver algum sinal de preocupação e ódio nisso, como venenos, ventos fortes, fogo, pedras, cobras e escorpiões, então é uma invasão que os transforma e os derruba em seu lugar, ou uma caravana que interfere com o morte da maioria deles que morreram em seu crime, ou um fundo e um abscesso imposto pelo sultão sobre eles, ou gafanhotos e um urso que prejudica suas plantas E sua coexistência, ou doutrinas e heresias se espalham entre seus topos e os anunciam em seus cabeças, e alguns deles disseram que as nuvens são um rei misericordioso ou um poder compassivo, então quem mistura nuvens, ele se mistura com os homens entre eles, e quem come nuvens, ele se beneficia de um homem com dinheiro ou sabedoria permissíveis . E se sua combinação obteve sabedoria de um homem como ele, então seu rei obteve sabedoria e um rei, e se ele viu que sua arma era de tortura, então ele é um homem necessitado . Se ele vir que está construindo uma casa nas nuvens, então alcançará um mundo honrado e legítimo com sabedoria e elevação . Se ele constrói um palácio nas nuvens, ele evita os pecados com uma sabedoria que os beneficia e obtém as coisas boas que conhece . Se ele vê nuvens chovendo em sua mão, então ele alcança sabedoria e passa sabedoria em sua mão . Se ele visse que estava causando uma chuva de nuvens sobre as pessoas, ele receberia dinheiro e as pessoas ganhariam com ele . E as nuvens, se não houver chuva nela, e se ele for um daqueles que são atribuídos ao Estado, então por Deus ele não faz justiça e não faz justiça, e se ele é atribuído ao comércio, não o faz cumpra o que segue ou o que é garantido . Se atribuído a um cientista, ele é cético em relação ao seu trabalho . Se ele é um artesão, é um sábio mestre da indústria, e as pessoas precisam dele . E as nuvens são sultões que têm poder sobre as pessoas, e as pessoas não têm poder sobre elas . E se uma nuvem com trovões e relâmpagos se levantar, é a aparência de um governante majestoso ameaçando a verdade . E quem vê nuvens descendo do céu e chove uma chuva generalizada, então o imame penetra naquele lugar como um belo imame neles, sejam as nuvens brancas ou pretas, e quanto às nuvens vermelhas em outras ocasiões, é angústia, sedição ou doença . Alguns deles disseram: ~Quem viu as nuvens que subiram da terra para o céu enquanto eu era um país, isso indica bondade e bênção, e se o visionário quiser uma viagem, é feito para ele e ele retorna em segurança, e se ele não está escondido, ele procura o que está procurando o mal, e alguns deles disseram que as nuvens que sobem da terra ”Para o céu, indica viagem, e indica quem estava retornando de sua viagem . E uma nuvem escura indica escuridão, e nuvens negras indicam frio intenso ou tristeza ….

…Hijam em um sonho, um homem escreve instrumentos nas pessoas . Hijama indica cada um que controla os pescoços da criação, como o governante, o cientista, o governante, o médico, o escritor das condições e os instrumentos . Se uma pessoa visse em seu sono uma cuva que havia crescido em tamanho e foi oprimida por sangue ou em uma luta, ela foi morta e seu sangue foi derramado, e se ela estava doente, ela foi curada por um médico, e se ele estava queria com o dinheiro que ele deu nas mãos de um governante, e se ele queria se casar, ele se casou . A visão de Al-Hujam indica o desaparecimento de preocupações, raiva e doenças . Talvez sua visão indicasse uma multa e uma perda após o lucro . Se em um sonho ele se torna uma espécie de ventosa para sua mãe ou alguém de sua família, então ele desobedece sua mãe ou seu tamanho . E quem vê em sonho que está refreando ou segurando um guardião de um Estado ou perdendo a confiança . E se a ventosa for um xeque, então ele é o avô do vidente, e se ele for um xeque conhecido, então ele é seu amigo, e se ele for um jovem, então é um número para ele com a condição o livro está escrito . Se for do tamanho de um rei ou de um homem, ele os ganhará, e do tamanho de um xeque que o supere, e do tamanho de um jovem sairá vitorioso . E eles disseram : a ventosa é o desaparecimento da doença, e eles falaram : falta de dinheiro . E foi dito : quem vê uma taça do seu tamanho, então ele gasta dinheiro em seu nome para um benefício, e se ele a taça e nenhum sangue sai dela, então ele enterrou dinheiro que não é direcionado a ele, ou ele pagou um depósito a alguém que não o devolveu . Se sair sangue dele, seu corpo será corrigido naquele ano . Se o véu for quebrado, ele se divorcia da esposa ou morre . E foi dito : Aquele que viu que ele teve relações sexuais lucraria mesmo sendo um prisioneiro . E quem viu que ele a estava segurando, escapou da prisão . Se ele vê o efeito do bisturi em seu pescoço, isso é uma prova para ele . Se ele vir que está segurando uma pessoa e não sendo tocado, então ele está escapando do mal, do medo de uma pessoa ou da autoridade . Os escalpelos dos ladrões e as chaves dos ladrões . E se o homem rico protestasse, receberia ouro como multa . E foi dito : Ventosa é um remédio amargo com o qual ele tem paciência, assim como é paciente com a dor do bisturi até atingir a saúde . Se uma mulher recusar outra mulher, ela vai amá-la, se tomar as ventosas não for seu trabalho . E, pelo tamanho de uma pessoa que a teme, ela está a salvo de seu mal, e talvez a ventosa indique dar dinheiro proibido aos velados ou ganhar um peregrino . Se um deles está jejuando, ele quebra o jejum ou faz algo que invalida o jejum . Se o buscador se recusa em sonho por causa de uma dor de cabeça ou dor nos olhos, isso indica uma cura para sua doença . Talvez a ventosa indique a proibição e o silêncio para devolver a resposta, devido ao tamanho e relutância ….

…Quem vê em sonho que é o guardião do judiciário, então é justo nele, se for comerciante é justo, e se for vulgar é mais do que adequado . Se ele foi injusto em seu judiciário e foi um governante, ele está isolado e, se estiver viajando, a estrada está fechada . E se ele vir um juiz que põe a balança, é mais provável, porque ele tem recompensa e recompensa com Deus Todo-Poderoso, e se a balança for abalada, é um precursor para ele do pecado . Se ele vê que está pesando dinheiro ruim, então ouve falso testemunho e o julga . O juiz desconhecido é o Deus Todo-Poderoso . Quem quer que veja que se tornou um juiz, um homem sábio, um homem justo ou um erudito, então ele será afligido por alteza, masculinidade, ascetismo e conhecimento . E quem vê o rosto do juiz com esperança, receberá boas novas e alegria . E se um doente vê que está sendo pago por ele, então ficará bom e ficará curado, e se o paciente vir que ele está sendo pago, ele morrerá . Se uma pessoa está em uma briga e vê que está sentada na posição do governante ou que é o governante, ela vencerá, porque o governante não julga a si mesmo, mas aos outros . E o juiz sabe interpretar o médico ….

…Comê-lo foi prejudicado tanto quanto ele conseguiu . E foi dito : Montar um camelo árabe é uma peregrinação, se ele pega o anzol do camelo e o leva a um local conhecido, então indica um homem corrupto de bondade . Se ele o conduzir por um caminho desconhecido, ele será guiado pela corrupção . Foi dito : Guiar um camelo com suas rédeas é evidência da submissão de alguns chefes a ele . E quem viu que ele estava ordenhando camelos, tirou dinheiro de um Sultão, porque ordenhar com sangue bateu em dinheiro proibido . E quem pensa que põe um camelo em um lugar estreito, mas essa posição não lhe pode, isso indica heresia . E quem vê que um camelo o trata com medo, severidade e humilhação, mesmo sendo trabalhador, será multado . E quem vir que bateu em peles de camelo, vai bater no dinheiro . Comê-lo foi prejudicado tanto quanto ele conseguiu . Foi dito : cavalgando a peregrinação do camelo árabe, a tomada de Bouktam nas costas do camelo e conduzida a uma posição conhecida mostra um homem corrupto na retidão . Se ele o conduzir por um caminho desconhecido, ele será guiado pela corrupção . Foi dito : Guiar um camelo com suas rédeas é evidência da submissão de alguns chefes a ele . E quem viu que ele estava ordenhando camelos, tirou dinheiro de um Sultão, porque ordenhar com sangue bateu em dinheiro proibido . E quem vê que põe um camelo em um lugar estreito, mas essa posição não pode ser capaz, então indica heresia . E quem vê que um camelo o trata com medo, severidade e humilhação, mesmo sendo trabalhador, será multado . E quem vir que bateu em peles de camelo, vai bater em dinheiro…

…O terceiro tipo de visões : o que é inspirado Todo o escravo , e gravou alguns estudiosos visões dizendo : ao limpar-se a si mesmo , e se livrar de seus segredos de ideias ruins , e respeito ao seu coração, a lembrança de Allah , não vejo o único realmente honesto , e essa é a verdadeira visão que é descrita como sendo parte da missão profética (1). O Santo Profeta, que as orações e a paz de Deus estejam com ele, diz no hadith acordado que está com Ahmad em seu Musnad também da narração de Anas bin Malik, que Deus esteja satisfeito com ele : “A visão do crente é parte das quarenta e seis partes da missão profética ”(2). Coroa quando esta conversa faz uma pausa longa porque envolve algumas das questões importantes : Eu digo : Este hadith narrado de um grupo de companheiros diferentes verbalmente , narrado por Anas este xeques , e narrado por Imam Ahmad e xeques como a adoração silenciosa Bin , bem como Abu Dawood e Tirmidhi , e narrado por Imam Ahmad E os dois xeques e Ibn Majah do hadith de Abu Hurairah . Para o número de peças : vários romances veio ou mow limitado a apenas a testemunha como indicado na explicação de Sahih Muslim – Nawawi detalhado : ele veio em Bukhari e muçulmano : ~ os sonhos são parte ~ do quarenta – seis partes da profecia ~ como anteriormente (3). de acordo com o muçulmano ~ de quarenta anos – em cinco partes ~, também afirmando : ~ parte setenta .~ de acordo com Tabaraani : ~ parte do setenta – seis porções ~ . a ‘s Ibn’Abd al-Barr romance : ~ vinte e seis partes .~ quando Imam Ahmad ~ parte da cinquenta parte .~ De acordo com al- Tirmidhi : ~ parte da quarenta – parte ~ . quando Tabari : ~ parte da quarenta e nove parte ~, e também tem : ~ de quarenta e quatro .~ Ele também veio de Ibn Abbas : ~ parte quarenta parte . “ Estamos aqui diante de vários romances e pelo menos parte dos vinte e seis e a maior parte dos setenta e seis , disse Nawawi ao explicar o verdadeiro muçulmano (4): essa diferença se refere ao caso da diferença vidente , o crente é bom ser Rev. Weah parte das quarenta e seis partes e a parte réproba de setenta partes , A diferença das pessoas amam colchões e sempre que eu disse que as porções eram a visão mais próxima da verdade , e foi dito que da qual a parte oculta do setenta , e, obviamente, parte da de quarenta – de seis . Sheikh disse Muhammad bin Uthaimin, que Deus tenha misericórdia dele : o fato de que o número é parte de quarenta e seis peças corresponde à realidade em relação ao revelação que foi revelada a mim, o Profeta, que as orações e paz de Deus estejam com ele, porque a primeira revelação foi a visão justa de Rabi ‘al-Awwal ao Ramadã, e isso é de seis meses , então Deus revelou a ele depois disso em despertar Para o resto de sua vida , se você atribuir ute isso para o resto da era da revelação, era parte de quarenta e seis partes : porque a revelação durou vinte e três anos e seis meses. ~(5) O fato de que a visão fazia parte da missão profética tornou-se problemático, embora a missão profética tenha sido interrompida pela morte do Profeta, que Deus o abençoe e conceda-lhe paz, e mencionarei algo do que foi dito para esclarecer isso . Ele disse que o significado do verso que está sendo uma parte da profecia : que a boa sincero muçulmano, se encaixa no caso se os profetas que, ver o invisível, ao contrário do infiel e réprobos e misturado, e acompanhar isso para dizer Imam Muhammad Safaareeni por dizer : ( mas semelhante ao caso dos profetas na saúde da visão e clareza de sua mente e tocar sua alma Se ele dormia no reino do reino ). Isto é verdade não só conhece o invisível é o Todo-Poderoso disse alguma cientistas : o significado de fazer parte da profecia partes de uma metáfora , que vem à aprovação da profecia ; Isso porque faz parte da missão profética . Foi dito : significado : faz parte do seu conhecimento, porque foi cortado e essa profecia Flmha permanecem s . E foi dito : O significado de fazer parte das partes da missão profética é semelhante a isso na veracidade das notícias sobre o invisível ; As notícias do invisível são um dos frutos da missão profética . Conclusão desta oferta : que a visão do infiel não é originalmente de partes da profecia , e depois de réprobo, que como o infiel , alguns deles mencionaram que a visão do réprobo é uma das partes máximas permanece um bom crente muçulmano cuja visão deste tipo diz majestade Suyuti misericórdia de Deus e está preocupado com esta conversa : ( isso me fala de conversas semelhantes em que acreditamos e NCL significa ser um escritor que a paz esteja com ele e não entre nesta interpretação da parte deste número e sabedoria, romances especialmente variados na quantidade de número também fornece Deus sabe Balemrad o que se entende por isso ) a . E (6). A visão do bem das seções do Apocalipse , pode ser a causa das leis de algumas das disposições e que a visão de Abraão que a paz esteja com ele , foi Abraão um voto de que o filho vivo de Deus de Sara mataria um sacrifício, ele viu em um sonho : aquele de seu voto (7) , e uma entrevista com o irmão parasita Aisha, sua mãe Sobre dizer o que Deus quer e Muhammad quer, e o Mensageiro então os instruiu a dizer : O que Deus quer sozinho , ou o que Deus quer e depois Muhammad , e não dizer : O que Deus quer e Muhammad (8), e a visão de Abdullah bin Zaid na chamada à oração e na legislação da chamada à oração depois de provada. Deus esteja com ele e conceda-lhe a paz que ele disse sobre isso : É uma visão verdadeira . Abu Bakr, que Allah também (9) em torno do escudo roubou-o após sua morte e recuperação desta visão e a implementação do mandamento por e agarrar o escudo daqueles que estão em sua mão , mas Abu Bakr é o primeiro califa Waller Ashden, um Entre aqueles que se lembraram do Mensageiro, que as orações e paz de Deus estejam com ele, sua diligência nisso e a aceitação dos Companheiros desta ijtihad na presença do Alcorão indicando a veracidade é aceitável , e há muitas evidências para tal nos livros de jurisprudência , mas hoje a implementação de um testamento ou matéria relacionada à lei por meio de visões não é permitida, nem a razão nem a sharia como nenhum segredo para quem tem o coração . Esta boa visão veio deste grande companheiro para nos assegurar da existência de um homem justo, já que os cientistas reconheceram esta arte moderna construindo sobre o Profeta que a paz esteja com ele, e ele disse : ~.. E a visão de Asedkkm de um novo Asedkkm . .. ~ E ele vai responder, se Deus quiser . E dizendo que a paz esteja sobre ele : ~a visão do crente é parte de ….~ Modern , inclui uma mulher crente justo como bem , tem Bukhari intitulado em seu Saheeh : a porta de ver as mulheres , citado por Ibn Hajar : o que Ibn Battaal concordou que a visão do crente justo incluído em dizer que a paz esteja com ele : ~a visão do crente boa parte da profecia ~, não há diferença entre homens e mulheres em termos de visões , mas pode haver uma diferença em termos de Altobeirh Valmabron dizem : que se uma mulher viu o que Esth seu povo do E ele é seu marido , E eles disseram : Da mesma forma, a criança tem suas visões na maioria das vezes para seus pais , e Deus sabe (10). Volto à história de Thabit bin Qais bin Shammas, e foi uma das escolhas dos companheiros, que Deus esteja satisfeito com eles , e foi provado que o Mensageiro de Deus, que as orações de Deus e que a paz esteja com ele, disse para ele : “ Ó Thabit, você não aceita viver um homem bom e matar um mártir e entrar no céu? ” Disse Malik bin Anas, que é um dos narradores do hadith. : fixo bin Qais foi morto na pomba mártir (11). Fixo e a história que mencionava o filho dos valores (12) dizia : No dia de al – Yamamah, uma guerra contra os apóstatas , fixada com Khalid bin Walid saiu para lutar com Musaylimah quando se encontraram e Tkhvoa constante, disse Salim Mawla Abu Hudhayfah : Eis que estávamos lutando com o Mensageiro de Allah sobre ele e concedendo paz , então cada um cavou uma cova, então ele se levantou e lutou até serem mortos. Naquele dia, um escudo com pedras preciosas veio a ele, e um homem muçulmano passou e a levou , enquanto um homem muçulmano estava dormindo quando ele veio até ele durante o sono . Qualquer fixo – ele disse a ele : eu aconselho você a tomar cuidado testamentário diz que este é um sonho Vtadhaah , passei o que me matou um homem dos muçulmanos levou Deri , Venslh nas pessoas distantes em sua égua de tenda – Westin – que apenas atividade alegre . A palma do escudo aparafusa qualquer quantidade de pedras – e acima do fio à esquerda – que é colocada nas costas de um animal para o passeio ‘ Traga o eterno é uma vez para mandar para Deri leva-o , e se a cidade forneceu o Mensageiro Khalifa de Alá, a paz esteja com ele significa Abu Bakr , diga a ele : O Ali é de tal e tal religião e tal de minha antiga classe , então o homem vem para a eternidade , e diz a ele , então ele enviou para o escudo, e ele veio e o encontrou como ele disse a eles na visão sob o barbante, e então os persas como ele , e Abu Bakr aprovaram o resto de seu testamento . Abu Omar bin Abd al – Barr disse, e outro sênior , bem como Sheikh Mohammed Bin Saleh Al – Uthaymeen recentemente a misericórdia de Deus sobre eles : passou Abu Bakr e grito pela existência de evidências que mostram sinceridade, Abu Omar bin Abd al – Barr disse : Não conhecemos ninguém aprovado, sua vontade após sua morte é uma constante Bin Qais, que Deus tenha piedade dele, a . E (13). Se você também observar : Khalid bin Walid e Abu Bakr e seus companheiros concordaram com ele para trabalhar nesta visão e na implementação do que veio . _________________________________________________ (1 ) Mohammad HLA Wei – op – p. 5 . (2 ) dispensado : narrado por Bukhari como na abertura ( 12/373 , 383, 404 ) – op -, e como um muçulmano no nuclear ( 15/22 , 23 ) – op -, e al – Tirmidhi no livro do Apocalipse, o capítulo em que a visão do crente é parte de quarenta e seis partes da missão profética – uma referência anterior – e no capítulo do que veio na visão do Profeta, que as orações e a paz de Deus estejam com ele, a balança e o passador narrado por Abu Dawud no Livro de Literatura, capítulo do que veio na visão – referência anterior -, e Ibn Majah em Eles são colocados no livro da expressão da visão, o capítulo sobre a visão correta que um Muslim o vê ou vê, e a porta das pessoas mais verdadeiras de uma visão que foi atribuída a eles recentemente – uma referência anterior – e Ahmed no resto do Musnad dos muitos no Musnad de Abu Hurairah e no Musnad de Anas bin Malik – uma referência anterior -, e o Darami no livro da visão é um capítulo no Mus visão de lim Parte da 46 parte da missão profética – referência anterior -. (3 ) Ver ibid . (4 ) Explicação nuclear Sahih Muslim ( 15/21 ) – uma referência anterior . (5 ) Muhammad’Uthaymeen, diga livro útil sobre o monoteísmo ( 2/348 ) – op . (6 ) de expansão Ver : Mohammed Safaareeni – op – (1 /808 ). (7 ) iluminar o tamanho da interpretação de Ibn Abbas Abu Taher Turquesa Abadi – pensamento Dar – Beirute ( p. 377 ) 0 e Ibn Hajar – op ( 12/377 ). (8 ) Narrado pelo Imam Ibn Majah no livro Alkavarat porta proibindo o que dizer, se Deus quiser, e você quiser – op -. (9) Ibn ‘ – op – ( 1/349 ). (10) op – ( 12/392 ). (11 ) Este hadith foi narrado por Ibn Hajar em al- Fath disse que este transmissor de referência forte narrado por Ibn Saad Maan bin Isa para seu proprietário . Narrado , Daaraqutni in the wacky por Ismail bin Abi Uys para o proprietário também . (12 ) Espírito . Filho dos valores fatawa , Arab Book House – atingir : d . Sr. Jumaili , i 1412 (13 ) Ver : Valores Ibn fatawa – op – p. 43 . ** Citado pelo Dr. Fahd Al-Osaimi…

…A negligência em um sonho é uma evidência pobre . E quem quer que veja isso como sendo negligente com um crente, então sua religião é distorcida e ele se desespera de um homem que está implorando por ele, e ele é recebido pela humilhação . E quem quer que o visse como se alguém estivesse sendo negligente com ele, e ele fosse um jovem desconhecido com quem seu inimigo apareceu, se um xeque desconhecido fosse negligente, ele seria pobre ….