Sonhar com estava andando num lugar alagado e alguem não lembro ao certo mim jogou um sapo em cimaa de eu gritava mais ele saiu rapido de cima demim

Se o juramento for falso, é pobreza, humilhação, traição e engano . Se o juramento for imoral, então é a destruição da casa para aquele que o fez . Se o juramento for sincero, é uma ação justa e uma segurança contra o medo . Veja também juramento e atribuição ….

…Se ele vir um morto reclamando de sua cabeça, ele será responsável por sua negligência em relação a seus pais ou patrão, e se reclamar de seu pescoço, será responsável por desperdiçar seu dinheiro ou impedi-lo de ter amizade com sua esposa . Se ele reclama de sua mão, então ele é responsável por seu irmão, irmã ou parceiro, ou pelo juramento que ele jurou mentindo . Se ele está reclamando ao lado dele, ele é o responsável pelo direito da mulher . Se ele reclama do estômago, ele é responsável pelos direitos do pai e dos parentes, e por seu dinheiro . Se ele vir que está reclamando de seu homem, então ele é responsável por gastar seu dinheiro sem a vontade de Allah . Se ele o vê reclamando de sua coxa, então ele é responsável por seu clã e corta seu útero, e se ele o vê reclamando de suas pernas, então ele é responsável pela destruição de sua vida na falsidade ….

…E quem quer que veja que está em uma montanha e estabeleceu sua posição nela, então ele tirará um grande poder daquele homem, e se ele for rico, seu dinheiro aumentará, e se ele for pobre, ele se tornará rico e correto sua condição, e se ele tem medo, segurança ….

…P : É possível ver o Mensageiro, que Deus o abençoe e lhe dê paz? Aquele que viu o Mensageiro, que as orações de Deus e a paz estejam com ele, em qualquer página, ele viu como na verdade? Sim , e talvez os exemplos mais importantes de boa visão, a visão do Profeta que a paz esteja com ele foi dirigida pelo Imam Bukhari e a palavra muçulmana do hadith de Abu Hurayrah disse : O Mensageiro de Deus que a paz esteja com ele : ~ de Rani em um sonho tem Rani, o diabo não é para mim ”(1). Em seu romance, ~ de Rani em um sonho Vsarani acordado ou como se Rani vigilância é não ao diabo me . Na novela, ele disse que a paz esteja com ele :~ de Rani foi a opinião do direito , ~ Ibn Sirin disse : Se Rah em sua imagem (2 ). O fato de que os cientistas diferiram no significado da paz esteja com ele : de Rani em um sonho ela me viu … ~ Ibn Albaqlani disse : significa que sua visão é correta não Bodgat nem símiles o diabo , e apoiado como dizendo que o romance ~ era a opinião do certo ~ suspiro visão está correta , e foi Ibn Sirin se cortado por um homem que viu o Profeta que a paz esteja com ele, disse : reme-me que eu vi Se ele descreveu um atributo que ele fez não sei, ele disse : Você não vê-lo . Ibn Hajar disse e sua cadeia de transmissão é autêntica (3). Outros disseram : mas o fenômeno moderno significa que ele tinha visto ele pega, não importa o impede . Outros disseram : provavelmente estar dizendo que a paz esteja com ele : ~ perdeu Rani ou o certo viu que o diabo está na foto ~ para ser feito se a opinião do descrito o conhecesse em sua vida, o por trás da disputa era uma interpretação da visão Araaa fato , e é verdade que ele vê Um fato, seja em sua capacidade conhecida ou outra . Alguns estudiosos disseram : escolheu Nabih Deus Todo-Poderoso para que as pessoas o vissem corrigir toda sinceridade e impedir o diabo imaginar na criação para que não mentisse sobre a língua no sono como uma violação de Deus o hábito dos profetas paz seja um milagre com eles , e como impossível que o diabo imaginado em sua imagem na vigilância , se assinado suspeita da verdade com a mentira e fez não Aathag o que ele trouxe medo de essa percepção Vhamaha Allah do Satanás e Nzgh e Osuste recitação e Kedah (4), disse Imam Ibn Hajar : -lo parece- me que o que se entende por Rani em um sonho qualquer receita era Felictbhr e sabia que ele tinha visto a verdade da Revelação que é de Deus, não o errado que é o sonho, o diabo não é para mim (5) ~ Mas o significado de ~ como se Rani em vigilância ~ é sujeito às palavras : um de eles : que o que se quer dizer com as pessoas de seu tempo e significa que Rah sono e não tinha migrado ajudá-lo a Deus Todo-Poderoso para a migração e depois ver o Apóstolo visivelmente . a segunda pergunta : ele vê o e ratificação dessa visão em vigilância na outra vida ; porque ele vê na vida após a morte toda a nação de Rah no mundo e não viu . III : ele vê na Vida Futura sua própria visão na proximidade dela e obtém Chweath e então ________________________________ (1 ) Narrado por Bukhari Como na porta aberta ( 12/383 ) viu o Profeta que a paz estivesse com ele em um sonho , e como um muçulmano no nuclear ( 15/24 ). (2 ) Narrado por Bukhari como na porta de abertura ( 12/383 ) viu o Profeta que a paz estivesse com ele em um sonho , e como um muçulmano no nuclear ( 15/26 ). (3 ) Ver : Ibn Hajar – op (4) Ibn Hajar – op – (12/389) e referência anterior nuclear – (15/25). (5) Ibn Hajar – Referência Anterior – (12/389). ** Citado pelo Dr. Fahd Al-Osaimi…

…Raro, e com uma cadeia de transmissão relacionada para Salim bin Issa, ele disse que eu entrei em Hamza bin Habib Al-Zayyat, que Deus esteja satisfeito com ele, e o encontrou rolando suas bochechas no chão e chorando, então ele disse, Deus abençoe você, o que é esse choro. Apenas aqueles que trabalharam no Alcorão entraram, então eu voltei ao choro, então ele cantou em meu nome. Onde está Hamzah Ibn Habib al-Zayyat, então eu disse a você, ore a Deus? Então um rei me iniciou e disse: ~Diga a Deus, Deus o abençoe.~ Então, se eu estou em um púlpito de pérolas brancas e uma marquise de safira vermelha e uma marquise de água-marinha verde, e foi dito, eu deveria estar mais magro e ler, então eu saí, e ele me disse, eu recito Surat al- An’am, então eu li e não sei quem ler até que cheguei ao topo dos sessenta versos, e ele é o conquistador sobre seus servos. Leia e leia as normas até que elas cheguem ao fim, então eu fui para a prostração, então ele disse: “Vá, não se prostre, ó Hamzah.” Quem leu para você esta leitura eu disse que Solimão disse a veracidade de quem recita Solimão. Eu disse Yahya disse Yahya disse: Quem recita Yahya eu disse a Abu Abd al-Rahman. Abdul Rahman s O primo de seu Profeta, Ali bin Abi Talib, disse: “Quem lê para mim, então eu disse seu Profeta, que as orações de Deus e a paz estejam com ele, disse a verdade de meu Profeta. Quem recita meu profeta, eu disse Gabriel, a paz esteja com ele, ele disse quem recitar Gabriel e ele se calou e disse: Hamzah, diga você, então eu disse que não é melhor eu dizer que ele disse que você é, então eu disse você Ele disse: “Você está certo, Hamzah, e a verdade do Alcorão, em honrar o povo do Alcorão, especialmente porque eles agiram com o Alcorão, ó Hamza, o Alcorão. Minhas palavras: Eu nunca amei alguém como meu amor pelas pessoas do Alcorão, chegue perto de mim, Hamzah. Acima de você e sem você, e quem quer que leia o Alcorão como eu li, ninguém além de mim irá responder, e o que eu escondi para você comigo ou mais, então eu conheço seus companheiros do que foi meu amor pelo pessoas do Alcorão. Eles são os justos, Hamza, minha glória e minha majestade. Então ele disse, ó Hamzah, onde estão os supervisores do Alcorão? Eu disse, ó Senhor, qual é a preservação deles. Ele disse que sim, mas eu estarei por eles até que me joguem até o Dia da Ressurreição. Se eles me encontram, eu os elevo com cada versículo, um grau. Você me culpa por chorar e encharcar meu rosto na sujeira ….

…Abu al-Qasim al-Husayn bin Bakr bin Harun nos disse, sob a autoridade de Abu Muhammad al-Marashi, sob a autoridade de Ahmad bin Muhammad bin al-Hajjaj, que disse : Eu entendi o mais correto de al-Shafi’i , Malik e Ahmad bin Hanbal, que Deus esteja satisfeito com eles, e todos aqueles que conduzem à jurisprudência, então eu discordei em suas declarações e suas diferenças nos assuntos, então eu gostei de tomar o mais correto Suas palavras, pedi a Deus Todo-Poderoso para me mostrar o Profeta, que as orações e a paz de Deus estejam com ele, no sono, então ele pensou que você veria a noite de sexta-feira, então quando a noite de sexta-feira estava em magia e eu tinha terminado minha rosa, e sentei na minha de volta esperando pelo muezim, meus olhos me oprimiram e pensei que o Profeta orou Que Deus o abençoe e conceda que a paz esteja vindo para mim, então um homem entrou em mim com paletes e roupas brancas, e ele cumprimentou e sentou-se, então o Profeta, que a paz e as orações de Deus estejam com ele, veio e o saudou e beijou-o entre os olhos e aw ele no epíteto que estava comigo, e na qualidade que estava comigo, e com um grupo de seus companheiros, então ele se sentou e se sentou entre suas mãos Então eu perguntei a ele sobre os problemas, então terminei com o que eu tinha jurisprudência, então eu perguntei a ele sobre um assunto e ele disse : eu estou de acordo com o que ele diz, e ele acenou para dentro diante dele . Aí eu perguntei a ele sobre outro, e ele disse : De acordo com o que ele fala isso, então eu perguntei a ele sobre as questões de desentendimento, e ele estava na mão dele todos os dias e ele fala sobre o que ele fala isso, então caiu minha mente que ele era Ahmed bin Hanbal . Eu disse, ó Mensageiro de Deus, você foi testado . Ele foi paciente e me disse : Veja o que Deus fez com ele, então ele se virou para mim e disse : Ore conosco no dia seguinte, então eu disse: Ó Mensageiro de Deus, eu não preciso disso . Então a oração foi estabelecida e o Mensageiro de Deus, que Deus o abençoe e lhe dê paz, veio e orou conosco dizendo : A paz esteja convosco e a misericórdia de Deus . Então fui para a minha direita e então percebi que estava enfrentando a qiblah ….

…Cobras : são inimigas, porque o maldito Satanás rogou a Adão que a paz esteja com ele . E a inimizade de cada serpente de acordo com a extensão de sua aflição, seu osso e sua marca, e ela pode ser infiel e possuidora de heresia, por causa do veneno que possui . Talvez indicasse os adúlteros, suas mordidas e seu caráter, e talvez a vida fosse derivada de seu nome, como ver nos acres ou fluir sob as árvores, com água e chuvas torrenciais, e eles compararam soprar à água . A serpente pode ser uma governante, ou ela pode ser uma esposa e um filho, porque o Deus Todo-Poderoso diz : “ Uma de suas esposas e seus filhos são seus inimigos, portanto, cuidado com eles. “ E quem mata ou luta contra uma serpente, luta contra um inimigo . E coma sua carne, dinheiro de um inimigo, prazer e alegria . E se você mordê-lo ao meio, faça justiça ao inimigo . E de sua palavra viva com palavras suaves e amáveis, ele atingiu um bem que as pessoas gostariam dele, e se ele viu uma cobra morta, então ele é um inimigo que Deus dá para seu mal sem força e poder . E seus ovos são os inimigos mais difíceis, e seus pretos são os mais difíceis . Se ele visse que era o rei dos grandes negros da vida em grupo, ele lideraria os exércitos e obteria um grande rei . Se ele golpeia uma serpente lisa que o obedece, e nem o tênis nem a bondade machucam, então ele golpeia um tesouro dos tesouros dos reis, e pode ter sido seu avô se estivesse nesta posição . E quem teme uma cobra e não a vê, então é segurança para ele de seu inimigo, e se ele a vê e teme, então é medo, assim como todo medo, e igualmente tudo que a teme e não veja, e nasce a saída da cobra da uretra, e quem entra com a cobra numa casa enganada pelo inimigo, quem vê que a tirou, então recebe dinheiro de um inimigo que está a salvo, porque o Deus Todo-Poderoso diz : ~ Pegue-o e não tenha medo .~ Uma pequena cobra nasceu . E se ele visse as cobras lutando no mercado, a guerra ocorreria e ele obteria a vitória sobre os inimigos . E a serpente é a autoridade de uma inimizade silenciosa, e se ela vir que uma cobra sai de sua lembrança uma vez e retorna para ela uma vez, então ela a está traindo . E a cobra é uma mulher, então quem vê que ele matou uma cobra em sua cama, sua esposa morre, e se ele vir uma cobra em seu pescoço e cortá-la em três pedaços, ele se divorcia de sua esposa três vezes, e a da cobra pernas e presas são a força do inimigo e a severidade de sua astúcia . E quem transforma uma serpente, então ele se transforma de um estado em outro, e se torna um inimigo dos muçulmanos, e se ele vir sua casa cheia de cobras que não teme, então ele abriga em sua casa os inimigos dos muçulmanos, os donos das paixões, e as criaturas aquáticas com dinheiro, e se ele vir no bolso ou na manga uma pequena cobra branca não teme. Porque é seu avô, e se ele vê uma serpente andando atrás dele, então seu inimigo quer enganá-lo, e se ela anda entre suas mãos ou gira em torno dele, então são inimigos que se misturam a ele e não podem machucá-lo, e se ele vê uma vida entrando em sua casa e saindo sem dano, então eles são seus inimigos de sua casa e seus parentes; se ele vê isso. Não em sua casa, os inimigos são estranhos . E a carne e a gordura da cobra são o dinheiro de um inimigo através, e um antídoto de um inimigo. Se ele vir serpentes lutando por todos os lados, então matar uma grande cobra delas, então ele é o dono daquela cidade . Se a cobra morta era como todas as outras serpentes, então um dos soldados do rei foi morto , e se a cobra estava subindo em uma altura, ele se tornou confortável, alegre e feliz, e se ele viu uma serpente descendo de uma altura, um chefe morreu naquele lugar . Se ele vir uma cobra emergindo da terra, ele será um tormento naquele lugar . Se ele vê seu jardim cheio de vida, então é o jardim que cresce e a planta nele cresce e vive . E foi narrado que um homem veio a Ibn Sirin e disse : Eu vi como se uma cobra a perseguisse e eu a perseguisse, então ela entrou numa toca, e na minha mão uma tampa foi colocada na toca . Ele disse : Você está noivo de uma mulher? Ele disse : Sim . Ele disse : Você vai se casar com ela e herdá-la, então ele se casa com ela e ela morreu por sete mil dirhans . Outro viu como se sua casa estivesse cheia de vida, então ele contou suas visões a Ibn Sirin e disse : Tema a Deus e não abrigue o inimigo dos muçulmanos . Uma mulher veio até ele e disse : Ó Abu Bakr, uma mulher viu duas tocas de onde saíram baleias. Então dois homens se levantaram e tiraram leite de suas cabeças, então Ibn Sirin disse : A cobra não ordenha leite, mas exala veneno . E esta é uma mulher com quem dois dos líderes dos Kharijites entram, que a convidam para sua doutrina, mas a convidam a insultar os dois xeques, que Deus esteja satisfeito com eles . Quanto à vida do abdômen, são parentes, e sua saída do homem é uma desgraça para o vizinho do homem ….

E quem vê um jovem adulto, e ele o pega e o leva para sua casa, então receberá dinheiro e uma bênção ….

E se ele fala em suas calças, sua esposa fica zangada com ele, e dizem que sua esposa está zangada e oprimida ….

…Slime : Na lama e na lama, não há nada de bom nisso . Se ele vê que um paciente cuja doença durou, a menos que ele veja que está fora dele, pois ele está fora da doença e de sua recuperação, e o paciente não está se ele andar ou sofrer uma muda, então ele entra em sedição, aflição e angústia, ou prisão, e a mão de um governante, se ele for salvo dele em seu sono ou entregar sua vestimenta e corpo Dele naquela lama, ele estava a salvo do que lhe aconteceu em termos de pecado em dívidas e danos neste mundo, caso contrário, será tanto quanto ele sofreu . Quanto mais ele solta sua lama ou aprofunda seu fundo, mais e mais difícil fica em sua evidência . Quanto mais seu cheiro se corrompe e fica preto, mais indica que é proibido, e maior o número de pecados e más intenções . Da mesma forma, amassando o barro e batendo nele com leite, não adianta nada, porque é indicativo de contenda e contenda, até que o leite seque ou se torne sujeira, e então devolva o dinheiro que recebe depois da penúria, da ilusão, contenda e aflição ….

…E se ele vê que suas calças estão soltas sem tocar, então é interpretado pela aparição de uma mulher ou uma serva aos homens e deixando-a se esconder e se esconder deles, e a visão das calças pode indicar que ele está apegado a uma viagem para um estrangeiro porque é de suas roupas, e o fato de a mulher usar calças do homem é interpretado como casamento se ela for solteira, e pode ser diferente se ela tiver um marido ….

…É um sinal do fim do prazo em um sonho . Os dentes podem indicar dinheiro, animais, assalariados, morte e vida, e indicar depósitos e segredos . Os dentes são os habitantes da casa do homem, os superiores são os homens do lado de seu pai e os inferiores são as mulheres do lado de sua mãe . Os dois superiores são o pai e o tio, ou irmãs e dois filhos . O quarteto é primo do homem . O fang é o dono de sua casa . E machos pré-molares e filhos de tios maternos . E ancestrais molares . As duas dobras inferiores são a mãe e a tia, ou as duas irmãs e duas filhas . O quadrante inferior é uma prima ou filha de uma tia . A presa inferior é o dono de sua casa . E os pré-molares inferiores, a filha de sua tia ou a filha de seu tio . Os molares inferiores e superiores são os mais distantes da casa do homem e da avó . Se um único dente sair dele, é uma doença, e se cair ou se perder, é a morte . Se uma pessoa vir alguns de seus dentes corroídos, será afligida por uma calamidade . E se ele vir que seu rebanho é mais longo, mais bonito e mais branco do que era, então seu pai e tio ganharão força e um aumento em seu dinheiro . E se ele viu que estava tratando de seus dentes, ele os extraiu, e se ele gasta seu dinheiro com ódio ou corta o útero . E se ele vê um escurecimento em seus dentes, então ele é um defeito em sua casa . Se ele vê o cheiro de seus dentes, então ele está louvando feio as pessoas de sua casa . Se seus dentes se mexem, é a doença de seus parentes . Se ele vir que seus dentes estão quebrados, um de seus parentes ou amigos morrerá . Todos os dentes do lado direito indicam machos, e o que estava do lado esquerdo indica fêmeas, e os dentes do lado direito indicam homens e mulheres idosos, e os dentes do lado esquerdo indicam juvenis deles . Os maqadim dos dentes indicam os meninos, as presas denotam a metade deles e os molares dos molares indicam os idosos entre eles . Se uma pessoa vê que seus dentes são de ouro, isso é louvável e evidência de um incêndio em suas casas ou icterícia . Se ele vê que seus dentes são de vidro ou madeira, isso indica uma morte que o derrota, e se ele os vê de prata, então é evidência de dano e perda . E se ele viu que sua depressão estava quebrada, seu filho morreu . E se ele vir um ou mais vermes no local de extração, ele os sucederá . Se ele visse que alguns de seus dentes eram longos, ele brigaria com sua família . Se ele visse que arrancou todos os dentes, sua família morreria antes dele . E quem quer que veja seus dentes cravando, sua família o decepciona . E quem vê que ele tem uma falha nos dentes indica que sua família se dispersou e que há um defeito entre eles ou uma diminuição de seu dinheiro . E se a carne for limpa entre seus dentes, ele caluniará um povo . E foi dito : Os dentes indicam o colar de pérolas para as mulheres . Ibn Sirin, que Deus Todo-Poderoso tenha misericórdia dele, disse : O molar foi arrancado em um sonho, o útero de um menino foi cortado . O cansaço dos dentes indica a fraqueza das pessoas de sua casa . E as janelas nos seguidores dos sonhos . A extração do dente indica a chegada do ausente ou a morte de alguém querido . Ele arrancou os dentes com a mão, gastou seu dinheiro de maneira ruim, ou amarrou-se com sua família sem ser conhecido, ou fez algo repreensível e se arrependeu, então se ele arrancou seus dentes para ele, alguém indicou sua necessidade para uma hipoteca ou venda . E renovar os dentes arrancados em um sonho é evidência de oposição e lucro após prejuízo ….

…Ele está em um sonho indicando o encobrimento dos assuntos, e talvez o companheiro denote segredos para o companheiro, e a esposa que esconde seus assuntos sobre uma pessoa o protege de olhar para os outros, e se ele for um professor, ele indica elevar o status da pessoa que se referiu a ele, como uma esposa, filho ou casa . A capa desconhecida é uma preocupação de quem a viu em sonho, e se está na porta de uma loja é uma preocupação de viver . E se está à porta de uma casa, é uma preocupação do mundo, e o velho véu não dura . E quem vê uma capa rasgada pela alegria e obtém prazer, e o segredo negro é do dinheiro, e o véu da porta da mesquita é da religião . A conhecida ocultação vista em um sonho não prejudica nem beneficia . E o véu em outros lugares que não são eles e tristeza, e em seus lugares não há interpretação disso, e quem vê um véu que não seja uma porta ou uma entrada ou em um lugar hediondo é uma grande preocupação, e um forte medo, então suas consequências serão boas e bem-estar, e o que é maior e fraco é mais forte e mais severo, e o que é magro é mais fácil E mais fraco . E se ele vir que aquela túnica foi cortada ou se foi com ela, então a preocupação e a tristeza são removidas de sua mente . E a cortina, se um homem solteiro a vir, então ele se casa com uma mulher que o esconde do pecado, da pobreza e da necessidade, e da mesma forma se uma mulher não tiver marido . A cobertura da porta da casa é responsabilidade das mulheres . As túnicas usadas são efêmeras . As novas túnicas são longas . A túnica há muito rasgada é um galho urgente, e a largura está rasgada, a largura de seu dono está rasgada . As túnicas pretas são do rei . E as túnicas brancas ou verdes Mahmoud Al-Aqeba . Se a pessoa procurada, temerosa, fugitiva ou desaparecida vir um véu sobre a cama, então é um disfarce para ele . E quanto maior a túnica, maior e maior e mais feia era sua preocupação . A abundância de cortinas em um sonho é evidência da impossibilidade de condições . Talvez as cortinas indiquem o encobrimento dos assuntos, e sua revelação seja evidência de revelação . Veja também confidencialidade ….

…E quem vir que brotou em um lugar e o cobriu com terra, enterrará o dinheiro ….

E se ele vê como se causou uma longa doença em sua cama, e talvez ele tenha deixado sua esposa ….

E Ibn Sirin disse com o significado: Estou surpreso por aquele que está no chão um centímetro, como ele não levanta um braço, especialmente se ele está em algo que é bom para se sentar como ele acordado ….

…E quem viu que contou os dias, então indica que alguém é responsabilizado, e foi dito que a contagem dos dias se traduz em cinco aspectos: posição, salário, despesa, bondade, graça e viagem ….

E quem quer que veja que está longe disso de alguma forma, ele é uma salvação da angústia e da ilusão ….

Se ele vir que o cabelo do lado esquerdo de sua cabeça se espalhou, ele indica que está sofrendo de homens e de seus parentes ….

Quem vê que sua perna está quebrada, não se aproxime do Sultão por um tempo e ore a Deus Todo-Poderoso ….

…E quem vê que sua espada está apertada no meio dele, ele vai servir a alguém ….

…E foi dito que aquele que viu que ele cercou um povo e jogou todos os tipos de máquinas lutadoras contra eles, então ele brigou com um povo e os jogou com palavras. Se o que ele jogou alguma coisa aconteceu com o efeito de suas palavras, e se ele não machucou não afetou da mesma forma como se ele visse que estava jogando por cima de algo mencionado ….

…Rare disse que Abdullah bin Malik Al-Khuzaie, eu era um policial em Harun al-Rashid, então seu mensageiro veio até mim à noite (uma época em que ele nunca veio até mim, então ele me tirou da cama e me impediu de trocar de roupa minhas roupas, então ele cuidou disso. Quando eu cheguei em casa, ele me autorizou a entrar, e eu entrei e o encontrei sentado em sua cama, então eu o cumprimentei por uma hora, e minha mente voou e se multiplicou. estava apavorado comigo, então ele disse: Ó Abdullah, você sabe por que eu perguntei a você nessa hora? Eu disse não, Comandante dos Fiéis. Ele disse, eu vi. Ele disse: Eu vi a hora em meu sono como se um escravo Habashian veio até mim com uma lança. Ele disse: Se eu deixasse Musa bin Jafar por uma hora, ou então nós o mataremos com esta lança, vá embora, então eu disse : Oh, o Comandante dos Fiéis libertou Musa bin Jaafar e o devolveu três vezes até que ele disse: “Cronometre a hora até deixá-lo ir, dê-lhe trinta mil dirhams e diga-lhe se você ama o lugar que está diante de nós e tem o que você ke, e se você gosta de caminhar até Medina, então a permissão é para você. ”Malik disse que eu vim para a prisão e o levei para fora e dei a ele o que o Comandante dos Fiéis ordenou E eu disse a ele, eu vi uma maravilha sobre seu assunto. Ele disse, estou lhe dizendo que eu estava entre o adormecido e o acordado, então o Mensageiro de Deus, que a paz e as orações de Deus estejam com ele, veio, ó Moisés, você trancou uma pessoa oprimida. Diga essas palavras. Você não dorme esta noite na prisão. Então eu disse a meu pai e minha mãe o que eu digo, e ele disse: “Ouça cada som e quem passou, ó cassis de osso de carne, desgraça após a morte. Peço-te pelos teus belos nomes e pelo teu maior e maior nome, a despensa que nenhuma das criaturas alguma vez viu, ó doce, paciente e misericordioso para com aquele que não é capaz de paciência, ó aquele que é conhecido, que nunca é cortado e não conta quantas pessoas foram liberadas de mim, e foi como você viu ….

…É correto ver a criança e o jovem, o infiel e a mulher menstruada? Quanto à visão da criança, se esta criança é alguém que conta sua visão e se lembra dela, então sua visão é válida e expressa, e se ela não esclarece e não sabe como contar sua visão, então ela não é considerada , então a referência aqui é para a habilidade desta criança em formular sua visão, e Joseph, que a paz esteja com ele, tinha sete anos de idade quando teve sua visão. Certo, e aqui está uma coisa importante, que é que a criança muitas vezes não sabe mentir, e isso fortalece o grau de sua visão, e ouvir a criança é permitido . Al-Bukhari dirigiu em seu Sahih o capítulo Quando é certo ouvir os jovens . Ibn Hajar mencionou nele que ele disse : O propósito deste capítulo é inferir que a puberdade não é uma condição para dar provas de que Mahmoud ibn al-Rabi ‘, um dos companheiros mais jovens, disse : (Eu pensei do Profeta, pode As orações de Deus e que a paz esteja com ele, ter uma caneca na minha cara quando eu tinha cinco anos de um balde ) Narrado por Imam Al-Bukhari no capítulo Livro do Conhecimento: Quando é certo ouvir uma criança pequena como em Al -Fath (1/172), pois transpôs para nós a Sunnah do seu intento e na compilação que o Mensageiro, que a paz e as orações de Deus estejam sobre ele, dirigidas em seu rosto. Se for permitido que a criança carregue conhecimento como neste hadith, então é permitido que ela suporte a narração da visão, desde que ela entenda o discurso e seja capaz de contar suas visões, e havia muitas crianças que teve visões e se expressou no velho e no novo . As visões de mulheres menstruadas e mulheres menstruadas também são válidas, e menstruação ou impureza não é impedida delas, porque as visões do incrédulo são corretas, como evidenciado pela visão do rei e José cruzou e ele era um infiel, e a impureza de menstruação e impureza é menor do que a impureza do infiel ….

…** A visão do Profeta, que Deus o abençoe e conceda-lhe paz, que ele recebeu as chaves dos tesouros da terra . Sob a autoridade de Uqbah bin Amer – que Deus esteja satisfeito com ele – que o Mensageiro de Deus, que a paz e as orações de Deus estejam com ele, saiu um dia e orou pela família de uma de suas orações durante a pernoite e então subiu ao púlpito e disse : ( Estou sobre você e sou um mártir contra você e eu, por Deus, olhe para a minha bacia agora e que eu dei as chaves dos tesouros da terra. Ou as chaves da terra, e Eu, por Deus, não temo que você se junte a mim depois de mim, mas temo que você vá competir nisso .) Abu Hurayrah – que Allah esteja satisfeito com ele – disse : O Mensageiro de Allah, a paz esteja com ele ( Nusrat horror e dada a concisão da fala e enquanto eu estou dormindo enquanto os armários de chão de chaves Ji colocaram em minhas mãos ), disse Abu Hurayrah – que Allah esteja satisfeito com ele -: O Mensageiro de Allah se foi, Allah abençoe que a paz esteja com ele, enquanto você a levanta . Al-Hafiz Ibn Hajar disse em ( Fath al-Bari ): O povo de expressão disse : A chave é dinheiro, honra e poder . Se ele vir que abre uma porta com uma chave, ele atenderá sua necessidade com a ajuda de alguém que está em apuros, e se ele vir que tem as chaves em suas mãos, então ele atinge uma grande autoridade . Al-Khattabi foi relatado que ele disse : O que se entende por tesouros da terra é o que foi aberto para a nação com os despojos de munição de Khosrau e César e outros, e é possível que os minerais da terra contenham ouro e prata . Outros disseram : Em vez disso, é mais geral do que isso. Al-Hafiz disse : As chaves para o tesouro da terra a que se destinam são as que se abriu à sua ummah depois dele de al-Futuh, e foi dito : minerais . Eu disse : Isso é idêntico à realidade de nosso tempo, como será explicado por Deus Todo-Poderoso . E Al-Hafiz disse em seu discurso sobre seu dito, e você puxa-o da narina pela freira e o triângulo, ou seja, você o extrai, você diz : Você corta o poço se você extrai seu solo . A autenticidade das duas narrações de Uqba e Abu Huraira – que Deus esteja satisfeito com eles – apareceu em nosso tempo, quando poços de petróleo e água surgiram nas profundezas da terra, e o que também apareceu de minerais de ouro e outros tesouros de a terra que as pessoas não podiam alcançar, exceto nestes tempos ….

…E quanto à barba : quem vê que está comprida demais, suas visões indicam dívida e angústia . Se continuar até cair no chão, é sinal de morte, porque Deus Todo-Poderoso diz : ~Dela te criamos e nela te voltaremos .~ Se durou até grudar em seu estômago, ele atingiu o dinheiro e a cara com que se cansaria tanto quanto em seu estômago . Se ele visse que o comprimento dela era grande, ele teria ganho dinheiro, dignidade e uma boa vida . E foi dito que se foi prolongado até chegar ao umbigo, indicava que não era em obediência a Deus . Se ele visse que as laterais eram compridas sem a cintura, ele obteria dinheiro de que outros gostariam, e Ibn Sirin veio a um homem e disse : Eu vi minha barba chegar ao umbigo e olhei para ela . Ele disse : Você é um muezim olhando para o papel dos vizinhos . A barba não é elogiada na interpretação do menino que não é adulto, e se ele vir que pegou outra barba na mão e a puxou, então herda seu dinheiro e o come . A perda da barba se não aumentar é evidência de facilidade e eliminação de dívidas e vagina . E se sua diminuição for maior, indica humilhação e dinheiro e prestígio . Se ele vê como se uma almofada estivesse falando com sua esposa, seu assunto se confunde com seu destino, e ele se separa entre ele e seus entes queridos, porque o diabo, Deus o amaldiçoou, falou com Eva na forma de um cosmético . E a negritude do cabelo da barba indica dispensar se fosse escuro, então se fosse enegrecido para verde, ele ganharia muita posse e dinheiro, mas seria um tirano, porque é uma característica da barba do Faraó . Seu amarelado é um sinal de pobreza e escassez, e o vermelho é um sinal de piedade . E se ele viu isso tirou sua barba e tinha os cabelos dela espalhados em sua mão . Ele agarrou e não jogou para ele, porque o dinheiro sai de sua mão e depois volta para ela. Se ele vir como se o tivesse jogado, o dinheiro sumiu e não lhe foi devolvido . O aumento do bigode é detestável . E sua incompletude é louvável, e a interpretação de arrancar a barba para o rico é sua extravagância de seu dinheiro, e para o pobre indica que duas pessoas o encontram juntas, e indica que ele toma emprestado de uma pessoa algo e empresta a outra . E depilar a barba, vai financeiro e prestígio . Se ele vir como se tivesse cortado sua barba o que sobrou de suas mãos, então ele está pagando zakat sobre seu dinheiro . E cabelos grisalhos na barba e dignidade e prestígio . E Hemoglobina : Lester, se Hb Balhina, indicou seu compromisso com o ano . Se visse como se tivesse raspado a cabeça sem a barba, guardaria o segredo de seu chefe . Se ele vê como se afligisse a todos, então ele se esforça para esconder sua pobreza e busca o destino com o povo . E se a poesia aceitou sua pigmentação, então ela voltará para sua direção e não permanecerá por muito . Se ele vê que está morrendo de lama ou gesso, então está pedindo lojas e seu assunto é conhecido . A barba de uma mulher indica que ela nunca dá à luz, e foi dito que indica sua doença. Foi dito que foi interpretado como o aumento do dinheiro do marido e do filho e da honra do filho, e foi dito que se ela fosse casada, ela denunciava a calúnia do marido . Se ela vir que está grávida, dará à luz um filho e os negócios dele estarão resolvidos . E foi dito que quem tem barba comprida e muito cabelo terá uma vida longa e mais dinheiro . E foi dito que algo que ocorre antes de seu tempo indica o mal, como quando os meninos vêem uma barba ou branco no sentimento, e as meninas têm um casamento ou um filho . Da mesma forma, tudo o que está fora do seu tempo, exceto o falar, pois o falar é um bom guia, porque o homem é por natureza um animal falante . Se um jovem que ainda não alcançou o sonho vir que tem barba, então morre e não alcança o sonho, porque já passou o tempo em que deveria ter barba . Se o menino não está longe da época da planta da barba, isso é prova de que está sozinho e fazendo suas próprias coisas . E foi narrado que um homem veio a Ibn Sirin, e disse : Eu vi como se minha barba estivesse ficando mais longa e Sabalai não crescesse muito, então ele disse : Você acertou um dinheiro que outros podem parabenizar . E o anzol é a ajuda do homem que o ostenta e convive com ele entre as pessoas, então o que ele viu aconteceu então ele interpretou como você mencionou . E quem vê metade da barba raspada, então falta e vai em direção a ela, então se a raspou um jovem desconhecido, ele foi em direção à mão de um inimigo que ele conhecia, ou seu nome ou sua contraparte . Se um xeque raspar, então ele segue seu limite estimado, e se for desconhecido, então ele vai em sua direção pelas mãos de um chefe explorador opressor, que não tem base, e se ele vê que está cortado, então ele deve ser cortado de seu dinheiro e sair de seu lado tanto quanto cortou de sua barba . Se ele vir que eles voaram, então ele irá para sua família, e sua habilidade vem de seu dinheiro . Barbear é mais fácil do que arrancar, e arrancar pode ser bom para alguns de seus negócios se o rosto não for suspeito, mas essa bondade é difícil para ele ….

…Todo-poderoso em um sonho disse a Abu al – Qasim, Hussein bin Harun, Acre, disse : Diga-nos Abu Yaqub Ishaq bin Ibrahim Ouzai, disse : Diga-me Abdul Rahman bin Wasel Abu Zarah Alhadhara, disse : Diga-nos Abu Abdullah Altistri, disse : Eu vi em um sonho, como se a Ressurreição eu me levantei e me levantei do meu túmulo, e eu vim com um ursinho de pelúcia e o montei, então ele subiu ao céu, e havia um paraíso nele, e eu queria ir para baixo, e me disseram que este não é o seu lugar, então ele me subiu para um céu, em cada céu há um paraíso, até que eu fiquei mais alto em duas elevações e desci, Então eu quis sentar, e eu fui disse : Você se senta antes de ver o seu Senhor, o Exaltado, o Majestoso? Eu disse : Não, então me levantei e eles caminharam comigo, então eis, por Deus, o Abençoado e Todo-Poderoso, Adão, a paz esteja com ele, diante dele, a paz esteja com ele, e quando Adão me viu, ele me sentou com seu direito, sentado para obter ajuda, e eu disse: Ó Senhor, deixe o Sheik perdoá-lo, então eu ouvi Deus Todo-Poderoso dizer : Levanta – te, Adão, nos perdoou por você . Bu Ali al-Hasan bin Muhammad al-Zubairi nos disse, ele disse Muhammad ibn al-Musayyib nos contou, ele disse que Abdullah bin Hanif nos contou, ele disse que o sobrinho de Bishr bin al-Harath me contou, ele disse : Um homem veio até mim e disse: Você é Bishr bin al-Harath? Eu disse : Sim, ela disse, eu vi o Senhor Todo-Poderoso em um sonho dizendo : Você vem como um humano, então diga a ele: Se eu me prostrasse sobre as brasas, não teria dado o meu agradecimento quando teria mostrado seu nome para as pessoas . Ahmed bin Abi Imran al-Sufi nos falou de Meca, que o Deus Todo-Poderoso guardava. Ele disse que Abu Bakr al-Tarsusi me contou, ele disse : Uthman al-Ahwal, um estudante de Kharaz, me disse Abu Saeed, e quando o terceiro da noite passou, ele gritou comigo, Uthman, levanta-te, Eu me levantei e fui queimado . Ele me disse : Ai de você, eu vi a hora como se estivesse no além, e a Ressurreição tivesse surgido, e eu estivesse diante de meu Senhor, e eu estava trovejando, e não havia mais cabelo, exceto que tinha morrido , então ele disse: Você é aquele que se refere a mim ao ouvir Salma e Buthaina, se eu não soubesse que você é verdadeiro nisso, eu teria te atormentado Não sou atormentado por ninguém dos mundos ….

…Sua visão em um sonho indica sustento e benefícios, e uma cura para doenças resfriadas, especialmente para aqueles que viveram dela . Talvez neve e fogo indicassem familiaridade e amor, e essa neve não extinguiu o fogo . Se neve fosse vista na estação certa, era evidência do afastamento das preocupações e da compulsão dos inimigos e da inveja, e se fosse vista na hora errada, era evidência de doenças e enfermidades frias . Talvez a neve indicasse que a viagem foi interrompida e que o correio, os mensageiros, os macarons e outros não tiveram lucro . E o vencedor na neve torturou o sultão, seus súditos, pegou seu dinheiro e os escondeu, e a feiúra de suas palavras com eles, porque Deus Todo-Poderoso disse : ( Então nós os enviamos do céu ) . Foi dito : Isso é neve, e se houver pouca neve, então é fértil . E quem viu que a neve cai sobre ele viaja para longe e pode ser prejudicial . Se ele vir que está dormindo na neve, é um tormento . E quem cai frio no inverno ou no verão é pobre . E quem comprar neve e degelo rápido no verão, vai encontrar um dinheiro com o qual descansa, e com boas palavras se livra da dor, e se aquela neve não prejudica e derrete rápido, então ele está cansado e eles vão embora rápido . Se ele vê que a terra está cultivada com terra seca, então a neve cai, então ele é como a chuva, e é uma misericórdia que os aflige, fertilidade e bênção . E foi dito : Quem vir muita neve em um país que está fora do tempo, sofrerá naquela área um tormento da autoridade, ou um castigo de Deus Todo-Poderoso, ou uma provação que cairá entre eles . E foi dito : Quem vê neve indica um ano de seca, e quem cai neve sobre ela, seu inimigo ganhará com isso . E talvez muita neve indicasse doenças gerais, como varíola e epidemia, e talvez indicasse guerra, gafanhotos e tipos de pandemias, e talvez indicasse fertilidade e riqueza, e quem quer que tenha visto neve descer do céu e descobrir a terra, e se isso foi nos locais de plantio e nas épocas de seu benefício, indica a abundância de luz e as bênçãos da terra e a abundância de fertilidade, Mas se for com ela nos momentos em que a terra não se beneficia dela em sua vegetação, então, esta é a evidência da iniqüidade da autoridade e da busca pelos dízimos . Da mesma forma, se a neve é ​​uma época de benefício ou algo diferente da maioria dos pobres, árvores e pessoas, então é uma injustiça que se abate sobre eles e um flagelo que aflige seu grupo . Talvez a neve indicasse o bloqueio, a negligência da viagem e o pedido de pensão ….

…A epistaxe é num sonho um dinheiro proibido que sangra o nariz se for muito e fino . Se for grosso, é uma criança que abortou, porque a criança é uma sanguessuga atrás do esperma . E quem vir que seu nariz está sangrando, e ele achar que o sangramento faz bem para ele, então será atingido pelo seu chefe com um bem que será financiado e parabenizado, e se ele achar que o sangramento faz mal a ele , então ele terá o bem para seu chefe, então ele será uma dor para ele e ele sofrerá após o dano . Se ele for a cabeça, então ele vê o bem em seu corpo tanto quanto viu a força e a fraqueza, e a abundância de sangue e sua falta, então se ele jogou uma gota ou duas, então é um benefício . Se sua força acabou depois que o sangue saiu, então ele está em falta, porque fraqueza é pobreza, e se ele é forte, então ele é rico porque a força é a riqueza de um homem, e se suas roupas estão manchadas com seu sangue, então ele tira aquela riqueza que é odiada e pecaminosa, e se ele não se macular, então seu dono está fora do pecado . Se ele vir que o sangramento nasal pingando na estrada, ele deve pagar o zakat e doá-lo em caridade na rua . E foi dito : quem visse seu nariz se contraindo ganharia um grande tesouro e dinheiro . E foi dito : sangramento nasal é melhor que venha do seu chefe . E foi dito : hemorragia nasal é evidência de preocupação e angústia de uma forma que não conta . Se o visionário encontrar o resto de seu ramo, evidências de revestimento e fama . Foi dito : O sangramento nasal é um acerto de tesouro ….

…A embriaguez da morte veio 69 – uma escrava que era por Moussa Al-Hadi, ele a amava muito, enquanto um dia ela estava cantando para ele como a ideia de sua ausência e sua mudança de cor, então um pouco de os presentes perguntaram-lhe : O que é isso, ó Comandante dos Fiéis? Ele disse : Achei que estava morrendo, e meu irmão Aaron assumiria o califado depois de mim e se casaria com essa empregada ( ele foi embora ), então os participantes o resgataram e oraram por ele por uma vida longa . Em seguida, convocou seu irmão Aaron e disse-lhe o que aconteceu Fozh Rashid, é Fasthfah Hadi fé que o divórcio severo e alforria Hajj andando descalço não se casou com ela, jurou a ele e em curso adjure também Vhfatt ele, não foi apenas menos de dois meses até ele morreu, então seus discursos Rasheed disse : Como Baloamat que você e eu juramos isso? Ele disse : Estou expiando por mim e por você, então ele se casou com ela e eu tive uma grande fortuna com ele, para que ela dormisse em seu colo, para que ele não se movesse por medo de perturbá-la . Então, enquanto ela estava dormindo em uma noite de sono, como ela percebeu em pânico, chorando, então ele disse a ela : Qual é o seu negócio? Ela disse : Ó Comandante dos Fiéis, eu vi este Hadi em meu sonho quando ele diz : Eu quebrei meu convênio depois que você não se aproximou dos habitantes dos cemitérios e se esqueceu de mim e se perverteu em sua fé. Antes de amanhecer, eu virei onde fui para Sa’er, então Al-Rasheed disse a ela : Sonhos de cachimbo . Ela disse : Não, por Deus, Comandante dos Fiéis, já que escrevi esses versículos em meu coração . Ela ainda estava tremendo e batendo até morrer antes do amanhecer ….