…Le Barzoun : Avô do homem, então quem vê que Barzouna está se revolvendo em sujeira e esterco, então seu avô se levantará e seu dinheiro crescerá . E foi dito que o barzão indica a subesposa, o escravo e o servo, e indica o avô, sorte e sustento, e o orgulho médio entre um cavalo e um burro, e o louro deles é a tristeza . E quem quer que cavalgue com um celeiro do qual costuma cavalgar uma égua, sua estatura será revelada, seu poder diminuído e sua autoridade humilhada, e ele pode deixar sua esposa e se casar com sua mãe . Já aquele que tem o hábito de andar de burro, anda de camisinha, cuja lembrança aumenta e seus ganhos aumentam, e sua glória é alta . Isso pode indicar casamento com o livre depois da nação . E o que é maior que o paraíso, é melhor nas questões do mundo, então quem vê que sua barbárie está em conflito com ele, ele não pode segurá-lo, então sua esposa terá o controle sobre ele, e quem fala para ele, o barzoário receberá muito dinheiro de sua esposa e seu status será elevado . Se ele vir que está tendo um covil, fará um favor à esposa e não será agradecido por isso . Andar de peridoto também é indicativo de viagem . E quem vê que ele está caminhando na parte de trás de sua barca, ele vai viajar muito e ficar bem ao lado de sua esposa, e quem vê que ele cavalgou e voou com ele entre o céu e a terra, ele viaja com sua esposa e seu status é elevado . Se ele vê que sua esposa o está mordendo, então sua esposa o está traindo . E a morte da morte de sua esposa . E quem roubou sua barcaça se divorciou de sua esposa . A perda das camas é a imoralidade da mulher . E quem vê um cachorro que salta sobre suas cracas, um inimigo mágico seguirá sua esposa . Da mesma forma, se um macaco pular sobre ele, então um judeu segue sua esposa, e a águia careca está no poder, e os leões são dinheiro e sela . E quem viu que um Birzoon desconhecido entrou em seu país sem ferramenta, um não árabe entrou naquele país . O camarão fêmea segue o curso da égua . E foi narrado que uma mulher veio a Ibn Sirin e disse : Eu vi que dois homens entraram em Ali, um deles em uma perdição, e o outro em uma águia, e com a dona das águias um pênis foi perfurado com isso . Ibn Sirin disse a ela : Tema a Deus e cuidado com o dono das águias. Quando a mulher saiu de Ibn Sirin, um homem a seguiu de Ibn Sirin, então ela entrou em uma casa na qual uma mulher era acusada de ser a dona da águia careca . Ibn Sirin disse quando a mulher o deixou . Você sabe quem é o dono das águias americanas? Eles disseram que não . Ele disse : Fulano é o escritor, você vê as águias americanas esbranquiçadas na escuridão, e quanto ao adham, fulano é o dono da autoridade do emir de Basra e não um indefeso ….
Sonhar com estava limpando a casa da minha avó que ja morreu e ela estava la
(232 significados de sonhar com estava limpando a casa da minha avó que ja morreu e ela estava la)Se ele vir que está tendo um casamento, então ele está seguro, então ele se mistura com um homem mau hipócrita e ele é multado por dinheiro
…Sharabi, sua visão em sonho indica fé, monoteísmo e o arrependimento do pecador . Veja também Bullous ….
…E quem vê que tem uma espada de boi ou de balas, então indica que há um benefício de uma mulher de grande destino. )…
…2 – Tempo para visão : Este aspecto é particularmente importante para cruzamentos ; Porque são eles que se preocupam com isso , já que saber o tempo da visão é de grande importância para a travessia , e algumas visões podem ser sinal de casamento, gravidez ou sucesso nos estudos , então a questão sobre o tempo da a visão é necessária para que a pessoa que passa pela questão da investigação e do insight possa expressar sua conexão com o tempo . Visões assim como o tempo com uma forte relação com a expressão , o que se viu no calor extremo é diferente do que se viu na severidade do frio , Valenar, por exemplo, no primeiro condenável , e no segundo louvável e frutífero nas visões que foram vistas como comidas na hora, elas são bem-vindas , e foram vistas como comidas na hora errada. Não , e acima de tudo o que é visto em seu tempo e em seu tempo é uma expressão boa . Como se ele viu que ele usa roupas de inverno neste inverno é bom e o oposto é verdadeiro , e como ele viu que ele estava realizando o Hajj e o tempo de visão no momento do Hajj é diferente daqueles que viram que ele fez o Hajj no um tempo diferente do seu , e assim por diante , descobrimos que a pergunta de quem se expressa sobre o tempo da visão tem seus méritos . É outra coisa a chamá-lo questionar sobre a visão do tempo , Alguns dos interlocutores sobre visões dizendo : Eu vi tal e tal, e ser surpreendido, dizendo-lhe eventos antigos multiplicando perguntando sobre o tempo de Alra O diz a você : ele é de tal ano , e este tipo de visões podem ter sido alcançadas. Para o espectador, não há benefício das ações da mente nele e não há nenhum ponto nele para a travessia e é por isso que ele o negligencia , e é melhor narrar as visões na travessia em um momento conveniente para ele e não exagerar , e alguns autores afirmam que a expressão de visões é preferida depois do amanhecer e antes do nascer do sol por dois motivos : Primeiro : O visionário lembra a visão não esquecendo não demorou muito depois , e o segundo : seu relacionamento cruzando-o melhor do que outros para atender ao entendimento das duas cruzes , que a paz esteja com ele, disse ele 🙁 Deus abençoe minha nação em Bkorha ) (1 ), e na minha humilde opinião n que a alocação de tempo sem tempo A preferência por um tempo em relação ao último é relativa e varia de pessoa para pessoa, e isso se deve ao hábito de travessia em primeiro lugar . É outra coisa que tem que fazer na hora , Alguns acreditam que a visão do dia é mais forte do que a visão da noite, e isso também não é prova conclusiva disso , e alguns deles diziam : ele dá a ela o que tava cochilando , e na minha opinião, o importante é cortar a visão se a visão , porque a mente pode estar preocupada com Bachgalh nas vidas do mundo E porque o reinado do vidente está perto dele e porque pode haver nele algo desejável para apressar , como encorajar o bem ou advertir contra o pecado e coisas semelhantes (2). ____________________ (1) Foi narrado por Imam al-Tirmidhi no livro de vendas, capítulo sobre o que vem no início do comércio – referência anterior – e foi narrado por Abu Dawud no livro da jihad, capítulo sobre inovação em viagens – referência anterior – , e Imam Ibn Majah narrou na seção do livro de ofícios sobre o que se busca na bênção do primogênito – referência anterior E foi narrado por Ahmad em seu Musnad no Musnad dos Dez Missionários do Paraíso e do Musnad de Imam Ali bin Abi Talib, que Deus esteja satisfeito com ele – referência anterior – e foi narrado por Al-Darami no Livro dos Senhores , capítulo, Deus abençoe minha Ummah em seu primogênito – referência anterior . (2) Ver : Al- Nawawi sobre a explicação de Sahih Muslim – Referência anterior – (15/35) ** Citado do Dr. Fahd Al-Osaimi…
…Ele foi massacrado em um sonho porque insultou os Companheiros 82 – Ibn al-Qayyim também mencionou sobre a autoridade de al-Qayrawani que ele mencionou em ( Kitab al-Bustan ) sobre a autoridade de alguns dos predecessores, ele disse : Eu tinha um vizinho amaldiçoando Abu Bakr e Omar – que Deus esteja satisfeito com eles – quando um dia mais do que ele os insultou, então eu o peguei e me comi, e fui para minha casa enquanto estava adormecido e triste, então dormi e saiu do jantar, e eu vi o Mensageiro de Deus ( PECE ), em um sonho, e eu disse : Ó Mensageiro de Deus assim e assim amaldiçoa seus companheiros, ele disse : ( Quem são meus companheiros ) ? Eu disse : Abu Bakr e Omar disseram : “ Pegue esta faca e mate-a com ela ”. Então eu peguei , coloquei e abatei, e eu vi como se minha mão batesse com seu sangue , então eu joguei a maré e levei minha mão ao chão para limpá-la, então percebi quando ouvi o gritando ao redor de sua casa então eu disse : O que é isso gritando : Eles disseram : Fulano morreu de repente quando viemos e olhamos para ele, então a linha do local de abate . 83 – Ele disse : Muhammad bin Abdullah al-Muhabili disse : Eu vi em um sonho como se estivesse nos braços do filho de fulano de tal, e se o Profeta ( PECE ) estivesse sentado em uma colina com Abu Bakr e Umar de pé diante dele, Umar disse-lhe : Ó Mensageiro de Deus, isso está me insultando e insultando Abu Bakr , e ele disse : Venha, ó Abu Hafs ), veio um homem. Se ele o Omani era famoso Profeta Bsabhma disse a ele ( r )) Addjah ), Faddjah então disse ( Azbha ) Vzbha , disse : o que me alertou, mas Siaha eu disse : o que eu não digo a ele na esperança de se arrepender quando ele cortejou Sua casa Ouvi muito choro , então falei : o que é esse choro? Então eles disseram : O omani foi massacrado ontem em sua cama . Ele disse : Eu cheguei perto de seu pescoço, então de sua orelha a sua orelha um caminho vermelho como sangue preso ….
…Na terra, suas montanhas, seu solo, seu país, suas aldeias, seu papel, seus edifícios, seus palácios, seus fortes, suas instalações, suas miragens, sua areia, suas colinas, seus banhos, seus cestos, seus mercados, seus lojas, seus telhados, seus portões, suas estradas, suas prisões, suas vendas, suas igrejas, as casas de seu incêndio, seus corredores e assim por diante. O mundo está no mundo, e o céu está sobre o Além, porque o mundo está mais próximo e o Além está atrasado, especialmente porque o Paraíso está no céu, e a terra conhecida indica a cidade em que ele está, e seu povo e habitantes . E indica viagem, se é um caminho percorrido como desertos e pradarias, e indica uma mulher se ela é uma daquelas que ele percebe seus limites, e ele vê o primeiro e o último deles . E ela indica a mulher e a esposa, porque ela entrou, arou, semeou e regou, para que ela carregasse, desse à luz e colocasse sua planta até sua conclusão . Talvez a terra fosse uma mãe porque fomos criados a partir dela . Quem é dono de uma terra desconhecida enriquece se for pobre, se casa se for solteiro e se casa se for trabalhador . E se ele vender um terreno ou sair dele para outro, ele morrerá se estiver doente, especialmente se a terra para a qual se mudou for desconhecida, e ele é pobre se for rico, especialmente se a terra de que se dividiu era grama e pasto, ou ele saiu de uma doutrina para uma doutrina, se ele fosse um superintendente . Se ele sai de uma terra árida para uma terra fértil, então ele se move da heresia para a Sunnah, e se for o contrário, então o assunto é contra ele, e se ele vê que está esperando viajar, então é o que ele encontra em sua jornada, e se ele vê como se a terra se partisse, então um jovem sai dela, a inimizade aparece entre seu povo. Se um velho saiu dela, seu avô ficou feliz e ganhou fertilidade, e se ele a viu se dividir , nada saiu dele e nada entrou nele, um evento maligno ocorreu na terra, e se sete saíram dele, isso indicou a aparência de um governante injusto, e se saiu vivo, então permanece um tormento naquele área . E se a terra foi dividida com plantas, seu povo ganhou fertilidade, e se ele viu que estava cavando a terra e comendo dela, ele ganhava dinheiro com astúcia, porque cavar é enganoso, e se ele vir uma terra que se desfaz com a planta e ele pensa que é sua posse e se alegra com isso, ele indica que consegue o que deseja e morre rapidamente, pois Deus Todo-Poderoso diz : Mesmo que eles se alegrassem com o que tinham vindo, nós os pegamos de repente . “ E aquele que dobrar a terra com a mão, receberá uma possessão, e foi dito que o aprisco da terra adquiriu uma herança . Uma terra estreita, vida estreita . E de sua palavra a terra é boa, ele alcançou o bem na religião e no mundo, e suas palavras suspeitas de significado desconhecido, dinheiro de suspeita ….
…Será que a visão expressa de uma forma , ou é que diferem de acordo com o tempo, lugar e corpos? Que deve ser entendido pela travessia e estar bem atento ; Os símbolos podem diferir de acordo com o tempo e o local , portanto a travessia pode cruzar uma visão em um determinado momento ou lugar com uma expressão , e a mesma visão pode ser expressa em uma expressão diferente , devido à diferença de tempo ou lugar , e esta , aliás, acontece muito , e alguns dos poucos na área podem admirá-lo na ciência . A pessoa da visão também tem um papel na diferença de expressão ; Bem ou mal de acordo com a validade da justiça e assim em assuntos relacionados a Balraia , e talvez fazendo menção aqui ao apoio do que eu disse , a história do parasita quando ele foi com o exército muçulmano na luta contra os apóstatas na pomba , e ele era seu filho Amr ibn parasita , disse que o parasita que Allah esteja satisfeito com ele : ele disse : saiu Para a pessoa que enviou Musaylimah com meu filho Amr, mesmo se eu vi uma visão de alguma forma, eu vi como se a minha cabeça estava raspou, e um pássaro saiu da minha boca, como se uma mulher tivesse me colocado em sua vagina, como se meu filho me pedisse com urgência, então ele se moveu entre mim e ele, então eu conversei com ela, então eles disseram : Bom , então eu disse : Como eu prendi e raspei minha cabeça por pedaços, e o pássaro Forouhi, as mulheres pousaram onde, ficou horrorizado ao matar um mártir, e o pedido de meu filho sobre mim, o que eu vejo apenas Saadhir em o pedido de certidão, e não o vejo apegado a esta viajando, ele disse : matando o parasita No Dia de Yamama, e seu filho w ferido, então no Dia de Yarmouk ele foi morto como mártir durante o reinado de Omar bin Al-Khattab, que Deus esteja satisfeito com ele . Ibn al-Qayyim disse em ~ Zad al- Ma’ad ~ após a história ( 3/627 ): Quanto à expressão para raspar a cabeça com uma posição , isso ocorre porque raspar a cabeça é colocar seu cabelo no chão e não indica meramente a posição de sua cabeça, pois indica a salvação da preocupação, doença ou angústia para aqueles que são condizentes com isso, e na pobreza, angústia e falecimento da liderança, ele confrontou aqueles que não lhe cabiam, mas no sonho do parasita há indícios que exigiam que ele reclinasse a cabeça, incluindo : que ele estava na jihad e lutando contra o inimigo com espinho e bravura . Incluindo : que ele entrou no ventre da mulher , que ele viu uma terra que é como sua mãe, e viu que ele havia entrado em uma posição que saiu dela, e esta é devolvida à terra, como ele diz : {do qual nós criamos e em que Naidkm incluindo Nkrjkm } Taha : 155 , a primeira mulher com o solo como ambos são o lugar da relação sexual, e a primeira entrada em sua vagina é retornando a ela como foi criada a partir dela, e o primeiro pássaro que saiu com seu espírito, é como o pássaro preso no corpo, e se saiu dele é como o pássaro que saiu do confinamento e foi para onde quis. É por isso que o Profeta, que a paz e as orações de Deus estejam com ele, disse “ que a alma do crente é um pássaro que paira nas árvores do Paraíso. ” Postado por Ahmad, Al-Nasa’i e Malik . E o significado dos comentários : ou seja, ele come e cuida . Portanto, medite nestas palavras de Ibn al-Qayyim e aprenda a expressar e medir cada visão de acordo com seu dono e o tempo em que foi vista, e espero que os Companheiros estudem uns aos outros na ciência da expressão de visões, para aprender que esta é uma ciência que pode ser aprendida e ensinada mesmo que aqueles que discordam dessa opinião discordem de nós, e Deus sabe melhor ….
…Fadl Abdullah bin Salam . Com a autoridade de Qais ibn Abbad, ele disse : Eu estava em Medina com pessoas, incluindo alguns dos companheiros do Profeta, que as orações e a paz de Deus estejam com ele, e um homem se aproximou dele com um traço de reverência. Algumas das pessoas disseram : Este é um homem do povo do Paraíso. Este é um homem do povo do Paraíso. Ele orou duas rak’ahs em que é permitido. Então ele saiu e o seguiu. Quando me acomodei, disse-lhe : Quando você entrou antes, um homem disse fulano de tal e disse : Glória a Deus, o que se diz ao que não sabe, e eu lhe falarei por quê que teve uma visão durante o tempo do Mensageiro de Deus, que Deus o abençoe e lhe dê paz, então ela disse a ele que você me viu em um prado – ele mencionou sua capacidade, grama e verde – e no meio O jardim de infância é uma coluna de ferro abaixo dela no chão e acima dela no céu, acima dela uma volta, e foi dito a mim : Eu disse a ele : eu não posso. Então Moncef veio até mim. Ibn Aoun disse, e o servo justo disse : Com minhas roupas atrás de mim, ele descreveu que a levantou de trás dele com a mão, então eu fui separado até chegar ao topo do pilar, então peguei a alça , e isso me foi dito. : Ostmk acordou e ela tem que em minhas mãos Vqsstha sobre o Profeta que a paz esteja com ele, ele disse : ( a coluna do jardim de infância do Islã e aquela coluna do Islã e aquele apoio para as mãos o mais confiável e você está no Islã até morrer ) disse o homem Abdullah bin Salam . E em uma narração : Eu estava em um círculo em que Saad bin Malik e Ibn Umar passavam, e Abdullah Ibn Salam passavam e eles diziam: Este é um homem do povo do Paraíso, então me levantei e disse a ele : Disseram fulano e ele disse : Glória a Deus não deviam ter dito: Não tenho conhecimento disso, mas vi como se um pilar fosse colocado em Um jardim de infância verde foi instalado nele, com uma casa de botão em seu cabeça, e no fundo era justo – e a feira era o Wasif – e foi dito para mim : Eu estraguei, e estraguei até que peguei o suporte, então eu disse ao Mensageiro de Deus, pode Deus o abençoe e lhe dê paz, e o Mensageiro de Deus, que orações e paz de Deus estejam sobre ele, disse : ( Abdullah morre ao tomar a seta mais confiável ) Sob a autoridade de Kharsha ibn al-Hur, ele disse : eu estava sentado em um círculo na mesquita de Medina. Ele disse : E há um xeque de boa reputação , Abdullah bin Salam. Ele disse : Ele teve uma boa conversa com eles. Ele disse : Quando ele se levantou, o povo disse : Aquele que tem prazer em olhar para um homem do povo do Paraíso, deixe-o olhar para isto, ele disse. : Então eu disse : Por Deus, eu seguirei ele, então eu sei a localização de sua casa . Ele disse : Eu o segui, e ele foi até quase sair de Medina, depois entrou em sua casa. Ele falou : Aí eu pedi permissão a ele, então ele me deu permissão, então ele falou : O que você precisa, filho do meu irmão? Ele disse : Eu disse a ele : Eu ouvi pessoas dizerem a você o que você : tem prazer em ver um homem do povo do Paraíso, que ele olhe para este Vojbna para estar com você disse : Deus conhece o povo do Paraíso e eu vou te dizer mm disse que eu enquanto estou dormindo se você veio para mim um homem disse para mim : então pegou Com a minha mão, eu parti com ele. Ele disse: Então, eu estava em um cavalo no meu norte. Ele disse : eu aproveitei para levar. Ele me disse : Não pegue, pois é o caminho dos donos do Norte. Ele disse : Se um cavalo é um caminho à minha direita, então ele me disse : leva aqui e me traz uma montanha e ele me disse : Sobe Ele disse : Então eu fui se eu quisesse subir caí na Estée disse : então eu fiz repetidamente disse : então me zap então ele me trouxe Amoad sua cabeça no céu e abaixo do solo no episódio acima, ele me disse : subir acima disse isso : Eu disse : como subir essa cabeça no céu, disse : ele pegou minha mão Vzgel me disse : Se eu estou relacionado a loop disse : em seguida, bateu o orgulho de coluna disse : permaneceu relacionado com o episódio até que se tornou dito : duas mortes Profeta paz esteja com ele Allah esteja sobre disse : ( As maneiras que eu vi à esquerda são as maneiras que os proprietários do norte disseram : As maneiras pelas quais eu vi a sua mão direita, são As estradas dos destros, e quanto à montanha, é a casa dos mártires , e você não vai alcançá-lo. Ele ainda se apega a ele enquanto você morre ). Seu ditado : Se um cavalo é um método, Al-Nawawi disse : O cavalo é um plural de avenida . E a abordagem é o caminho reto e o caminho do método entre claro e dizer : Zajal mim significa me jogar ….
…Dreams Crossing Ver isso em um sonho indica para aqueles com tristeza para suas alegrias, e para aqueles com alegria para suas tristezas . E quem esperava uma notícia ausente, veio um mensageiro dele . Talvez sua visão indicasse conhecimento de símbolos e problemas de decifração, e conhecimento de questões jurídicas, e talvez ele tenha indicado um mentor para seu amigo compassivo, e talvez ele tenha indicado aquele que não esconde um segredo . E a travessia indica o governante, o jurista e o médico, e talvez ele tenha indicado a mesquita e o leitor do Alcorão porque ele é um pregador e um aviso, e talvez ele tenha indicado o peso e todos que tratam da balança, tal como o dono do calibre, o caixa, os menores, o lavador e o barbeiro, podendo referir-se ao leitor de livros de cartas. Escrita alcançada . Alguns deles disseram : A travessia é um homem pedindo que as pessoas tropecem ….
Abu Sa`id, o pregador, disse que ver a pulseira de prata indica que um servo ou filho chegou ….
…E a essência é interpretada por um homem de religião, conhecimento, ascetismo e adoração ….
Discurso fornecido para mencionar doenças porque está entre os males ….
…É chamada de parte de trás de Alban Al-Araati . Em um sonho, ele é um homem astuto que não tem sobrevivência e nem estabilidade na adversidade . E foi dito : Ele é um homem pobre, de caráter arrogante, que não tem benefício ….
E quem vê que está na parede de uma torre, ganhará a vitória e chegará a um destino ….
…A visão da jihad, Muhammad bin Shazan nos disse, ele disse: Muhammad bin Sulayman me disse, sob a autoridade de Al-Hassan bin Alaa, sob a autoridade de Hussam bin Muhammad bin Muti’i al-Maqdisi, sob a autoridade de Saeed bin Mansour, com a autoridade de Ibn Jureij, com a autoridade de Ataa que disse : Eu vi o Profeta, que a paz e as bênçãos estejam com ele em um sonho, então eu disse: Ó Mensageiro, Deus é um problema. Ele disse isso, você disse que a jihad é melhor ou ribat? Ele, que a paz esteja com ele, disse : Rabat, um vínculo dia e noite, é melhor do que adorar mil anos . O professor Abu Saad, que Deus esteja satisfeito com ele, disse : Fomos informados do Mensageiro de Deus, que as orações e a paz de Deus estejam com ele, que ele disse : Dificilmente sobre seus filhos é como um mujahid na causa de Deus ….
E quem pensa que alguma coisa saiu do falecido, como urina, fezes, pus, sangue, escarro, escarro e similares, então o faz de duas maneiras. Foi dito que não foi interpretado porque não poderia ser emitido a partir dele, e foi dito que tudo o que é interpretado do significado do acima e vem em seus calcanhares, e pode ser de uma espécie. Diferente do que os expressores veem ferozmente sobre o significado, e outros disseram o contrário, e é avançado que se ele vê algo que não pode acontecer ao falecido por causa disso, é expresso por analogia, toxicidade, consequência e assim por diante ….
O leite de uma xoxota indica conflito e guerra, e talvez indique fraqueza e doença ….
…E quem vê em sua testa o efeito da prostração, indica um aumento em sua religião e piedade, e sua propagação entre o povo, e foi dito que aquele que visse que estava ferido na testa, obteria algo para ele de um homem inferior que ele odeia e pode ser a falta de seu dinheiro ….
…O professor Abu Saad, que Deus tenha misericórdia dele, disse : A pele e a pele de uma pessoa são sua cobertura . E o escurecimento da tez na interpretação vai enfatizar o abandono da religião…
…Quanto aos dedos, disse Ibn Sirin, os cinco dedos da mão direita indicam a oração cinco, então o polegar é a oração da manhã, o indicador, as orações da tarde e do meio, a oração da tarde e o dedo anelar, a oração da noite, e os dedos da mão esquerda são interpretados pelos filhos de um irmão ….
E quem vê que o cabelo de sua cabeça caiu sem fazer, isso indica preocupação e angústia por parte dos pais ….
…E quem vê que sua espada está apertada no meio dele, ele vai servir a alguém ….
…Quem vê que sua perna está quebrada, não se aproxime do Sultão por um tempo e ore a Deus Todo-Poderoso ….
…A visão de Al-Mobtan sobre a autoridade de Makhzum bin Hani Al-Makhzoumi sobre a autoridade de seu pai – e cento e cinquenta anos se passaram sobre ele – ele disse : Quando a noite em que o Mensageiro de Deus, que Deus abençoe Ele e conceda-lhe paz, nasceu, um iwan fraturado tremeu e quatorze sacadas caíram dele, e o fogo da Pérsia foi extinto e não apagou mil anos antes disso , e o lago desceu. Saveh , e as dificuldades de opinião Mobman Ebla conduzindo o padrinho dos cavalos foi cortado do Tigre e se espalhou em seu país , quando ele ficou horrorizado com a opinião que Vsber deveria encorajar , e então visão que não a esconde de seus ministros e Mrasbeth Ele colocou sua coroa e sentou-se em sua cama e os colocou diante dele quando o encontraram, falou sobre aquele que os enviou e os convidou. E enquanto eles estão assim, quando um livro foi mencionado a ele na morte do fogo , ele aumentou de sua angústia , e os apóstatas disseram : E eu reformulei Deus o rei , eu vi nesta noite – e contei-lhe a visão em camelos – então ele disse : O que é este Yamauban e ele sabia disso – então ele disse : Acidente É dos árabes , então ele escreveu : Aquele que quebrou o rei dos reis para Nu’man ibn al-Mundhir , mas depois ele dirigiu a um homem que sabia o que ele queria perguntar a ele , e ele dirigiu a ele Abd al-Masih bin Amr bin Hayyan bin Baqila al-Ghassani. Quando ele veio até ele, disse-lhe : Você sabe o que eu quero te perguntar sobre isso? Ele disse : Deixe o rei me dizer se eu tenho conhecimento dele. Do contrário, eu disse a ele quem ele conhece . Eles te dizem qual é a opinião , ele disse : ciente disso de graça eu vivi nos arredores de al – Sham disse a ele Faceta , disse : a morte pergunte a ele o que eu perguntei a ele e eu perdi sua resposta , ele montou camelo Abdul Cristo mesmo apresentado em Facet supervisionou a morte e cumprimentou-o e a vida não Ihr Facet Gowaya ele criou Abdul Christ Ele diz uma mãe surda que ouve as reuniões do Iêmen e mencionou sete versos de poesia . Quando Satih ouviu seu cabelo, ele levantou a cabeça e disse : O servo de Cristo em um camelo caindo no telhado e ele cumpriu a tumba. O vale de Ashawah e o lago de Sawa transbordaram, e o fogo da Pérsia foi extinto, de modo que o Levante não é para a superfície de Shama, de quem há reis e rainhas de acordo com o número de varandas e tudo o que está por vir. Então Satih passou seu lugar, então Abd al-Masih saiu em uma viagem e ele disse – e ele mencionou a ele sete versos de poesia. Quando Abd al-Masih veio para Kashri, disseram-me que Suatih disse até que ele tinha quatorze reis entre nós, que eram questões e questões. Dez deles governaram ao longo de quatro anos, e o resto à sucessão de Othman bin Affan – que Deus esteja satisfeito com ele – e da visão que aconteceu o que foi ordenado por Abdul-Muttalib bin Hashem, o avô do Profeta, pode As orações e a paz de Deus estejam com ele, que cavou Zamzam depois de Anders sua localização e perdoou seu efeito. Ibn Ishaq me disse que Yazid bin Abi Habib al-Masri, sob a autoridade de Murthad bin Abdullah al-Yazni, sob a autoridade de Abdullah bin Zaryer al-Ghafiqi, que ouviu sobre Ibn Abi Talib – que Deus esteja satisfeito com ele – o hadith de Zamzam ocorre quando ele ordenou a Abdul Muttalib que cavasse, então Abd al-Muttalib disse que eu durmo. Quando a pedra veio até mim, ele disse : Eu cavo bem. Ele disse : Eu disse, de que adianta? Ele disse : Então ele se afastou de mim. Quando no dia seguinte voltei para minha cama e dormi nela, ele veio até mim e disse : Cave um poço . Ele disse : Então eu disse : Não está certo . Ele disse : Então ele foi embora . Quando amanhã fosse o dia, voltei para a minha cama e dormi nela , então ele veio até mim e disse : Cave o maluco , ele disse : Então eu disse : O que é esse que é louco? Ele disse : Então ele me deixou . Quando no dia seguinte voltei para a minha cama e dormi nela, ele veio até mim e disse : Dig Zamzam , ele disse : Eu disse : O que é Zamzam? Ele disse : Nunca sangre ou chore , os maiores peregrinos são regados , e é entre o grão e o sangue , na cova do poderoso corvo , na aldeia das formigas . Ibn Ishaq disse : Quando entre ele que indicou pelo lugar e soube que tinha ratificado Bmaolh amanhã e seu filho Harith bin Abdul Muttalib não ele naquele dia nasceu outro haf quando apareceu a Abdul grande demanda dobrando coraixitas sabia que como ele percebeu seu precisam e eles a ele e disseram : O Abdul Muttalib-lo bem Nosso pai Ishmael, e que temos um direito nele . Então estávamos com você nisso . Ele disse : Eu não estou fazendo este assunto. Este assunto foi atribuído a ele sem você e eu o dei de entre vocês . Disseram-lhe, pois, lhe fazemos justiça , pois não o deixarei até que discutamos com você sobre isso . Ele disse : Então faça entre mim e você quem você quer, eu julgo você a ele , eles disseram : Sacerdotisa Bani Saad bin Hudhaim? Ele disse : Sim , ele disse : E estava sob a supervisão do Levante, então Abd al-Muttalib cavalgou com um grupo de filhos de seu pai de Bani Abd Manaf e cavalgou de todas as tribos dos Quraysh de Nafar. Ele disse : E a terra, então , é um contingente . Ele disse : Então eles saíram, mesmo que houvesse algumas dessas mudanças entre o Hijaz e o Levante. O Muttalib e seus companheiros estavam com sede até terem certeza da morte, então eles procuraram as tribos coraixitas com eles, e eles se recusaram e disseram : Estamos em uma metáfora e tememos por nós mesmos como o que aconteceu com você . Quando Abdul Muttalib viu o que o povo fez e o que teme por si mesmo e seus companheiros, disse : O que você vê? Eles disseram : Não vimos nada além de seguir a sua opinião, então analisamos o que você queria . Ele disse : Vejo que cada um de vocês cavou por si mesmo quando agora você tem muita força. Sempre que um homem morre, seus companheiros o empurram para a cova e o mostram até que o último de vocês seja um homem, o escândalo de um homem , prisioneiro de uma aldeia que ele montou todos juntos . Eles disseram : Sim, o que eu pedi . Então cada um deles levantou-se, cavou-o e sentou-se à espera da morte de sede . Além disso, Abd al-Muttalib disse a seus companheiros : Por Deus, se nos lançarmos em nossas mãos, a morte também o será. Não batemos no chão e não buscamos para nós mesmos por impotência. Esperançosamente, Deus nos fornecerá água em alguns países. emitida pela explosão de Takht Khvha foi nomeado magnificar água doce Abdul Muttalib e o tamanho de seus companheiros então desceu e bebeu e bebeu seus companheiros e ainda enchia Osagathm então chamou as tribos de Coraixitas disse : Venha para a água que Deus nos deu para beber Vacherboa e Astqgua vinham Fsharbwa e Astqgua então diziam : que Deus te gaste para nós, ó Abdul Muttalib, por Deus, nós nunca brigamos contigo em Zamzam . A água que é dada a você para beber neste deserto, que é dado a você beber Zamzam refere-se ao adulto Sagaatk , e ele voltou e voltou com ele e não alcançou a sacerdotisa e faleceu entre ele e eles . Ibn Ishaq disse : Este é aquele que me alcançou do hadith de Ali bin Abi Talib – que Deus esteja satisfeito com ele – em Zamzam . No romance Bayhaqi contexto é o contexto em que o anterior e em que ele disse : haf mesmo confiou água Fajrgaha na decisão e, em seguida, Tbhrha nem mesmo sangra e então ele construiu um Vtefq nadador ele e seu filho Bntzaaan. Eles preenchem esta bacia, isso resulta nele pessoas Haj Vixrh separadamente da noite Quraish Faisalha Abdul Muttalib quando se torna , quando ele comeu sua corrupção chamada Abdul Muttalib Rabbo Vari em um sonho que foi dito a ele : Diga : Ó Deus, eu não resolvê-lo para o banhista, mas é a solução afiada Lobel , então Kvihm , então ele Abdul Muttalib quando os coraixitas discordaram na mesquita chorou com ele que eu passei não estragou sua pélvis por um dos coraixitas Exceto jogar uma doença em seu corpo até eles partirem sua pélvis e água ….
…Abu al-Qasim al-Husayn bin Bakr bin Harun nos disse, sob a autoridade de Abu Muhammad al-Marashi, sob a autoridade de Ahmad bin Muhammad bin al-Hajjaj, que disse : Eu entendi o mais correto de al-Shafi’i , Malik e Ahmad bin Hanbal, que Deus esteja satisfeito com eles, e todos aqueles que conduzem à jurisprudência, então eu discordei em suas declarações e suas diferenças nos assuntos, então eu gostei de tomar o mais correto Suas palavras, pedi a Deus Todo-Poderoso para me mostrar o Profeta, que as orações e a paz de Deus estejam com ele, no sono, então ele pensou que você veria a noite de sexta-feira, então quando a noite de sexta-feira estava em magia e eu tinha terminado minha rosa, e sentei na minha de volta esperando pelo muezim, meus olhos me oprimiram e pensei que o Profeta orou Que Deus o abençoe e conceda que a paz esteja vindo para mim, então um homem entrou em mim com paletes e roupas brancas, e ele cumprimentou e sentou-se, então o Profeta, que a paz e as orações de Deus estejam com ele, veio e o saudou e beijou-o entre os olhos e aw ele no epíteto que estava comigo, e na qualidade que estava comigo, e com um grupo de seus companheiros, então ele se sentou e se sentou entre suas mãos Então eu perguntei a ele sobre os problemas, então terminei com o que eu tinha jurisprudência, então eu perguntei a ele sobre um assunto e ele disse : eu estou de acordo com o que ele diz, e ele acenou para dentro diante dele . Aí eu perguntei a ele sobre outro, e ele disse : De acordo com o que ele fala isso, então eu perguntei a ele sobre as questões de desentendimento, e ele estava na mão dele todos os dias e ele fala sobre o que ele fala isso, então caiu minha mente que ele era Ahmed bin Hanbal . Eu disse, ó Mensageiro de Deus, você foi testado . Ele foi paciente e me disse : Veja o que Deus fez com ele, então ele se virou para mim e disse : Ore conosco no dia seguinte, então eu disse: Ó Mensageiro de Deus, eu não preciso disso . Então a oração foi estabelecida e o Mensageiro de Deus, que Deus o abençoe e lhe dê paz, veio e orou conosco dizendo : A paz esteja convosco e a misericórdia de Deus . Então fui para a minha direita e então percebi que estava enfrentando a qiblah ….
…E quem viu uma bela mulher entrar em sua casa, seria abençoado com alegria . Mulher bonita é dinheiro que não sobrevive, porque a beleza muda . E se ele viu como Aden uma jovem mulher vindo a ele com o rosto, seu comando foi aceito após a administração . E a mulher árabe é uma jovem desconhecida e bem cuidada, a descrição de sua bondade e utilidade na interpretação, e as mulheres gordas na interpretação, fértil a Sunnah . E as mulheres castigadas e miseráveis, e a melhor interpretação das mulheres árabes de Adão, e o desconhecido delas é melhor do que o conhecido, e os mais fortes e artificiais do que eles em adorno e aparência, melhor do que outros . Todo o favoritismo das mulheres árabes e de Adam e seu tratamento de interpretação é tão bom quanto eles, e eles têm mais do que outras mulheres . Se uma mulher vê uma jovem em seu sonho, ela é sua inimiga em qualquer situação que encontrar . Se ela vê uma velha, ela é seu avô ….
…O avô de um avô em sonho pede algo nobre que pode ter atingido seu objetivo, porque é do dizer deles : Aquele que é sério é encontrado . E quem se torna um sonho terá uma vida longa e aumentará seu status . Ele o encontrou em um sonho como seu pai . Se seu avô morrer, sua busca e diligência diminuirão . Varíola…
A visão do xeque desconhecido e idoso : indica o avô de seu dono . Se ele os vê ou um deles como fraco, então ele é a fraqueza de seu avô . E se ele ou um deles os vêem fortes, então ele é a força de seu avô . Se ele vir um jovem como se tivesse se tornado um velho, então ele está aflito com o conhecimento e as maneiras, e se ele vir como se estivesse seguindo um velho, ele buscará um bem fértil . Se ele vir um velho Rustaq, leve um amigo rude . E quem vê um xeque turco, leva um amigo, e se ele for muçulmano, está a salvo de sua maldade ….
…Quanto a dhikr : é a menção de um homem entre as pessoas e sua honra ou seu filho . E o aumento e diminuição nisso . E foi dito que se ele o visse por muito tempo, ele os alcançaria . Se ele viu dois homens, ele tinha um filho com seu filho, e um homem entre o povo com sua menção e sua honra, e se ele o desenraizou em sua mão ou puxou um pouco dele, então ele o trouxe de volta para seu lugar, então um filho morreu e se beneficiou dele, e seu dinheiro voltou para ele . E sua cessação até que esteja claro para ele é evidência de sua morte ou a morte de seu filho, porque sua memória é interrompida por sua morte . E sua ressurreição é a força do avô, e seu movimento e atividade, e a amplitude de sua vida terrena . Talvez a interrupção de sua menção, a interrupção de seu nome, e sua menção daquele país ou localidade . E é quando a evidência de segurança e bondade é interrompida e não há evidência de morte com ela . E o macho se é reduzido, aumentado, ósseo ou pequeno, depois de ter um membro, a interpretação geral está nos filhos e na prole . E se divergiu, então teve muita ou pouca gente, a interpretação geral é em sua homenagem e mencionando-o entre o povo, tanto quanto isso, porque seu povo difunde sua menção . E a fraqueza do homem, evidência da doença da criança ou sua supervisão de um jaah . Se ele vir como se estivesse sugando um macho ou animal, o otário vive mencionando o dono do sexo masculino e seu nome, e se ele vê que é hermafrodita, sua religião é boa ….