…** A visão do Profeta, que as orações e a paz de Deus estejam com ele, dos invasores do mar . Uma das visões que se cumpriu é a visão do Profeta, que as orações e a paz de Deus estejam com ele, de os invasores do mar que invadiram Chipre na época de Uthman – que Deus esteja satisfeito com ele – e aqueles que invadiram os romanos na época de Mu’awiyah – que Deus esteja satisfeito com ele -. Sob a autoridade de Ishaq bin Abdullah bin Abi Talha sob a autoridade de Anas bin Malik – que Deus esteja satisfeito com ele – ele disse : Quando o Mensageiro de Deus, que as orações e a paz de Deus estejam com ele, fosse para Quba, ele entraria Umm Haram bint Melhan e alimente-o, e Umm Haram estava sob a adoração de Ibn al-Samit, então o Mensageiro de Deus, que Deus orações, entrou nela. Um dia, ela o alimentou e sentou-se com a cabeça, e o Mensageiro de Deus, que Deus o abençoe e lhe dê paz, dormiu e depois acordou rindo . Ela disse : Então eu disse : O que te faz rir, Mensageiro de Deus? Ele disse : ( Pessoas da minha nação se ofereceram aos seus conquistadores por amor de Deus cavalgando no impulso destes reis do mar sobre a família ou ele disse : Como reis na família ) Isaque duvidou, então eu disse : Ó Mensageiro de Deus, orar a Deus para me tornar um deles, ele chamou por ela, então abaixou a cabeça e ele dormiu, então eu acordei rindo, e disse : O que te faz rir ó Mensageiro de Deus? Ele disse : ( Pessoas de minha nação me ofereceram invasores por amor de Deus como reis sobre a família ou como reis sobre a família. ) Como ele disse no primeiro, ela disse : Eu disse : Ó Mensageiro de Deus, ore a Deus para me fazer entre eles. Ele disse : ( Você é um dos primeiros ) Ele disse : Eu andei no mar na época de Mu’awiyah Ela caiu da bicicleta quando saiu do mar e morreu . Benefício :::: Umm Haram bint Milhan é irmã de Umm Salim e ela é tia de Anas bin Malik . Al-Bukhari traduziu este hadith dizendo : ( Capítulo da visão do dia ) Ele disse : Ibn Aoun disse sob a autoridade de Ibn Sirin : A visão do dia é como a visão da noite. Al-Hafiz Ibn Hajar mencionado na autoridade de Ali Ibn Abi Talib al-Qayrawani que ele disse : Não há diferença na regra da frase entre a visão do dia e da noite e a visão de mulheres e homens . E pela autoridade de Zaid bin Aslam, pela autoridade de Ataa bin Yasar, que uma mulher que falou com ele disse : O Mensageiro de Deus, que Deus o abençoe e lhe dê paz, adormeci, e então acordei rindo e disse : Você ri de mim ó Mensageiro de Deus? Ele disse : ( Não, mas de alguns de minha nação que trazem invasores no mar como reis na família. ) Ela disse : Então ele adormeceu e acordou rindo então eu disse : Ó Mensageiro de Deus, você ri em mim? Ele disse : “ Não, mas de pessoas de minha nação que trazem invasores ao mar e eles devolvem alguns cujos despojos estão perdoados. ” Eu disse : eu peço a Deus para me fazer a partir deles, então ele chamou por ela. Ele disse : Ata bin Yassar me contou, ele disse : Eu a vi entre os invasores que al-Mundhir ibn al-Zubayr invadiu para a terra de Rum, e ela estava conosco, e ela morreu em uma terra de Rum ….
Sonhar com homem me olhando sentado do lado da minha cama
(200 significados de sonhar com homem me olhando sentado do lado da minha cama)…Sua mão secou em Manan 88 – sob a autoridade de Hashan bin Hassan sob a autoridade de Wasel Mawla Abi Ayyainah, sob a autoridade de Musa bin Ubaidah, sob a autoridade de Safiya bint Shaybah, que disse : Eu estava com Aisha – que Deus esteja satisfeito com ela – e uma mulher veio a ela com sua mão e ele fez as mulheres amaldiçoá-la e ela disse : Eu vim a você exceto por minha mão Meu pai era um homem tolerante, e eu vi em um sonho homens que estavam menstruando com vasos de água regando aquele que veio a eles, e eu vi meu pai, eu disse : Onde está minha mãe? Ele disse : Olha, então eu olhei, e se minha mãe não tivesse nada com ela além de um pedaço de trapo, ele disse : Ela nunca deu caridade a não ser com aquele trapo e gordura de vaca que eles mataram, porque aquela gordura derreteu e amoleceu com ela , e ela disse e com sede, ela disse : Então eu peguei um vaso e reguei, e chamei do alto : Quem der de beber, Deus vai enxugar a mão Então minha mão se tornou como você pode ver…
…Abu al-Qasim al-Husayn bin Bakr bin Harun nos disse, sob a autoridade de Abu Muhammad al-Marashi, sob a autoridade de Ahmad bin Muhammad bin al-Hajjaj, que disse : Eu entendi o mais correto de al-Shafi’i , Malik e Ahmad bin Hanbal, que Deus esteja satisfeito com eles, e todos aqueles que conduzem à jurisprudência, então eu discordei em suas declarações e suas diferenças nos assuntos, então eu gostei de tomar o mais correto Suas palavras, pedi a Deus Todo-Poderoso para me mostrar o Profeta, que as orações e a paz de Deus estejam com ele, no sono, então ele pensou que você veria a noite de sexta-feira, então quando a noite de sexta-feira estava em magia e eu tinha terminado minha rosa, e sentei na minha de volta esperando pelo muezim, meus olhos me oprimiram e pensei que o Profeta orou Que Deus o abençoe e conceda que a paz esteja vindo para mim, então um homem entrou em mim com paletes e roupas brancas, e ele cumprimentou e sentou-se, então o Profeta, que a paz e as orações de Deus estejam com ele, veio e o saudou e beijou-o entre os olhos e aw ele no epíteto que estava comigo, e na qualidade que estava comigo, e com um grupo de seus companheiros, então ele se sentou e se sentou entre suas mãos Então eu perguntei a ele sobre os problemas, então terminei com o que eu tinha jurisprudência, então eu perguntei a ele sobre um assunto e ele disse : eu estou de acordo com o que ele diz, e ele acenou para dentro diante dele . Aí eu perguntei a ele sobre outro, e ele disse : De acordo com o que ele fala isso, então eu perguntei a ele sobre as questões de desentendimento, e ele estava na mão dele todos os dias e ele fala sobre o que ele fala isso, então caiu minha mente que ele era Ahmed bin Hanbal . Eu disse, ó Mensageiro de Deus, você foi testado . Ele foi paciente e me disse : Veja o que Deus fez com ele, então ele se virou para mim e disse : Ore conosco no dia seguinte, então eu disse: Ó Mensageiro de Deus, eu não preciso disso . Então a oração foi estabelecida e o Mensageiro de Deus, que Deus o abençoe e lhe dê paz, veio e orou conosco dizendo : A paz esteja convosco e a misericórdia de Deus . Então fui para a minha direita e então percebi que estava enfrentando a qiblah ….
…2 – Tempo para visão : Este aspecto é particularmente importante para cruzamentos ; Porque são eles que se preocupam com isso , já que saber o tempo da visão é de grande importância para a travessia , e algumas visões podem ser sinal de casamento, gravidez ou sucesso nos estudos , então a questão sobre o tempo da a visão é necessária para que a pessoa que passa pela questão da investigação e do insight possa expressar sua conexão com o tempo . Visões assim como o tempo com uma forte relação com a expressão , o que se viu no calor extremo é diferente do que se viu na severidade do frio , Valenar, por exemplo, no primeiro condenável , e no segundo louvável e frutífero nas visões que foram vistas como comidas na hora, elas são bem-vindas , e foram vistas como comidas na hora errada. Não , e acima de tudo o que é visto em seu tempo e em seu tempo é uma expressão boa . Como se ele viu que ele usa roupas de inverno neste inverno é bom e o oposto é verdadeiro , e como ele viu que ele estava realizando o Hajj e o tempo de visão no momento do Hajj é diferente daqueles que viram que ele fez o Hajj no um tempo diferente do seu , e assim por diante , descobrimos que a pergunta de quem se expressa sobre o tempo da visão tem seus méritos . É outra coisa a chamá-lo questionar sobre a visão do tempo , Alguns dos interlocutores sobre visões dizendo : Eu vi tal e tal, e ser surpreendido, dizendo-lhe eventos antigos multiplicando perguntando sobre o tempo de Alra O diz a você : ele é de tal ano , e este tipo de visões podem ter sido alcançadas. Para o espectador, não há benefício das ações da mente nele e não há nenhum ponto nele para a travessia e é por isso que ele o negligencia , e é melhor narrar as visões na travessia em um momento conveniente para ele e não exagerar , e alguns autores afirmam que a expressão de visões é preferida depois do amanhecer e antes do nascer do sol por dois motivos : Primeiro : O visionário lembra a visão não esquecendo não demorou muito depois , e o segundo : seu relacionamento cruzando-o melhor do que outros para atender ao entendimento das duas cruzes , que a paz esteja com ele, disse ele 🙁 Deus abençoe minha nação em Bkorha ) (1 ), e na minha humilde opinião n que a alocação de tempo sem tempo A preferência por um tempo em relação ao último é relativa e varia de pessoa para pessoa, e isso se deve ao hábito de travessia em primeiro lugar . É outra coisa que tem que fazer na hora , Alguns acreditam que a visão do dia é mais forte do que a visão da noite, e isso também não é prova conclusiva disso , e alguns deles diziam : ele dá a ela o que tava cochilando , e na minha opinião, o importante é cortar a visão se a visão , porque a mente pode estar preocupada com Bachgalh nas vidas do mundo E porque o reinado do vidente está perto dele e porque pode haver nele algo desejável para apressar , como encorajar o bem ou advertir contra o pecado e coisas semelhantes (2). ____________________ (1) Foi narrado por Imam al-Tirmidhi no livro de vendas, capítulo sobre o que vem no início do comércio – referência anterior – e foi narrado por Abu Dawud no livro da jihad, capítulo sobre inovação em viagens – referência anterior – , e Imam Ibn Majah narrou na seção do livro de ofícios sobre o que se busca na bênção do primogênito – referência anterior E foi narrado por Ahmad em seu Musnad no Musnad dos Dez Missionários do Paraíso e do Musnad de Imam Ali bin Abi Talib, que Deus esteja satisfeito com ele – referência anterior – e foi narrado por Al-Darami no Livro dos Senhores , capítulo, Deus abençoe minha Ummah em seu primogênito – referência anterior . (2) Ver : Al- Nawawi sobre a explicação de Sahih Muslim – Referência anterior – (15/35) ** Citado do Dr. Fahd Al-Osaimi…
…Pérolas : as pérolas são reguladas na interpretação do Alcorão e no conhecimento, então quem vê como se estivesse perfurando uma pérola plana, ele interpreta o Alcorão corretamente, e quem o vê como se tivesse vendido ou engolido pérolas, ele esquece o Alcorão, e foi dito que quem o vê como se estivesse vendendo pérolas, então ele espalha uma bandeira e a espalha entre as pessoas . E inserir pérolas na boca indica boa religião. Se ele vê como se estivesse espalhando pérolas e as pessoas as pegam enquanto ele não as tira, então ele é um pregador de pregação útil . Diz-se que a pérola é uma mulher com quem ele se casa ou uma serva . E foi dito que as pérolas nasceram, porque o Deus Todo-Poderoso disse : “ Dois meninos vão circundá-los quando você os vir, e você os contar como pérolas espalhadas ”. A metáfora das pérolas indica uma criança que não vive, e a extração de pérolas do fundo do mar ou do rio é dinheiro permitido por parte de alguns reis . Muitas pérolas também são uma herança, e é para o governador do estado que o mundo tem uma bandeira e o comerciante tem lucro . A pérola é a perfeição e a beleza de tudo . E quem vê como se estivesse perfurando uma pérola com uma árvore, ele se casará com uma mulher proibida . E quem engole pérolas esconde com ele o testemunho, e de mascar pérolas apóia as pessoas, e quem vê como se vomitasse, mastigasse e engolisse, sofre com as pessoas e as apaga, e quem vê pérolas muito do que é medido por saltos e carrega com reverência como se o extraísse do mar, então ele acerta o dinheiro permitido dos tesouros dos reis. Como se estivesse contando pérolas, dizia-se que sofreria privações . E quem vê como se ele abrisse a porta de um armário com uma chave e tirasse joias dele, então ele pergunta a um cientista sobre questões porque o mundo é um tesouro e sua chave é a questão, e talvez essa visão fosse uma mulher que seria capaz de conquistar e dar à luz os filhos de Hassan . E quem vir como se jogou uma pérola no rio ou no poço, fará um favor ao povo . Quem a vê como se tivesse distinguido entre uma pérola e sua concha, e pega a casca e joga o que está no meio dela, então é um necrófago, e uma pérola grande é melhor do que uma pequena, e talvez uma grande um indica a longa parede do Alcorão . E a pérola não corrigida indica o menino, e se estiver escrita então é vizinhança, e talvez sua dispersa indique que é recomendável falar, e as variedades de pérolas, essência e outras indicam o amor aos desejos de mulheres e meninos . E foi narrado que um homem veio a Ibn Sirin e disse : Eu vi dois homens colocando pérolas em suas bocas . Um deles sai menor do que o que ele colocou, e o outro sai maior . Ele disse : Quanto ao que vi saindo pequeno, você viu para mim enquanto eu estava falando sobre o que ouvi, e quanto a quem eu vi saindo grande, vi isso para Hassan al-Basri e o ato de adoração falando mais do que ouviram . E uma mulher veio até ele e disse : Eu vi duas pérolas em minhas pedras, uma das quais é maior que a outra, então minha irmã me pediu uma delas, e eu dei a ela a mais jovem, então ele disse a ela: Você é uma mulher que aprendeu duas suratas, uma das quais é mais longa que a outra, por isso ensinei sua irmã mais nova . Ela disse : Eu aprendi sobre a vaca e a família Imran, assim como minha irmã, a família Imran . Um homem veio até ele e disse : Eu vi como se engolisse pérolas e depois as jogasse, então ele disse: Você é um homem sempre que memoriza o Alcorão e o esquece, então tema a Deus . Outro veio até ele e disse : Eu vi como se estivesse furando uma pérola, então ele disse : É sua mãe? Ele disse que sim, ela estava exilada. Ele disse : Você tem uma empregada que a comprou do cativeiro. Ele disse sim. Ele disse : Tema a Deus, pois sua mãe é ela . E outro veio até ele e disse : Eu vi como se estivesse andando sobre pérolas, então ele disse : Pérolas são o Alcorão e não devem colocar o Alcorão sob seus pés . E outro veio até ele, ele disse : Eu vi como se minha boca estivesse cheia de pérolas e eu retraio ela não é narrada, ele disse : Você é um homem melhora o Alcorão e lê, você, ele disse : ratificado . E outro veio até ele e disse : Eu vi como se houvesse uma pérola em uma das minhas orelhas que parecia um brinco, então ele disse Teme a Deus e não cante o Alcorão . E outro veio a ele e disse : Eu vi como se as pérolas se espalharam da minha boca, então ele fez as pessoas tirarem dela e eu não tirar nada dela. Ele disse : Você é um contador de histórias que diz o que não faz ….
…Psicoterapia Alguns distúrbios do sono, como pesadelos, sonhos perturbadores, andar durante o sono e falar durante o sono, são causados por problemas e conflitos não resolvidos e experiências circundantes. Portanto, o indivíduo deve passar por tratamento psicológico, visto que é feito através do processo de descarga emocional e associação livre para identificar tais conflitos e tentar explicá-los ao paciente e depois aumentar as Astbesarh pelo que o ajudou a voltar ao sono normal e ver : ~ Enciclopédia de Psiquiatria ~ – Volume I – d . Abdel Moneim El Hefny . ~ Distúrbios comportamentais e seu tratamento .~ D. Jumu’ah Syed Yusuf c : O Jathoom : É derivado de nosso ditado : A pessoa ou animal empoleirado , e seu significado permaneceu no lugar e não saiu , ou o que significa é : grudando no chão, então ele empoleirado . Um pesadelo e palavra chamada em Jathaam ou al Koran 🙁 eles se tornaram em sua casa Jtman ) ( usos : 78 ) Esta palavra árabe é chamada de barroco Alnidlan , pode estar localizada em uma pressão no peito do dorminhoco não é capaz de se mover com ele (1). Para ilustrar isso , eu explicar para você como para se ele viu um homem em um sonho de modo – chamado Paljathom descrito a sentir as dorminhoco Bshi E mudos si mesmo , nem pode a salvação , e tentando acordar , não pode somente após tentativas extenuantes , Vistiqz atingiu seu nível de fadiga suores severos e mãos , e se preocupou , e a sensação deste caso veio a ele antes que Kalmchlol acordasse , e espera que um deslize , sem dúvida que neste caso aquele homem atingiu o sono de pânico . Que a paz esteja com ele saiba quando seus companheiros temem esta oração : ~ Eu busco refúgio nas palavras de Deus, cheio de raiva e da maldade de seus escravos e da bibliografia dos demônios malignos , e atento ~ (2). Conforme afirmado no isti’aadhah de intimidação em um sonho narrado por Malik, ele disse : Khalid bin Walid disse à venda! : Ó Mensageiro de Allah , estou em um sonho . Ele disse que a paz esteja com ele : ~ Diga : Eu busco refúgio com ‘s Allah perfeito Ichaelmat do mal de raiva e tormento e mal cult , e bibliografia de demônios , e atender ~ (3). Aqui o meditador nessas conversas percebeu que o Profeta que a paz esteja com ele dirigiu o servo quando você vê tais sonhos perturbadores , pesadelos , guiado pelo recurso a Deus e buscar refúgio com ele do mal da raiva e angústia , e Bibliografia de demônios e aborrecimento , a fim de não atendê-lo , e encenou uma sessão -in Deus Esme Deus . Não é nenhuma dúvida de que o reflexo do estado de aviso hoje as pessoas quando a maior parte deles para longe de Deus e confiar no mundo e os prazeres e distância do Livro de Allah e provérbios wird , e substituí-lo por ouvir instrumentos musicais e canções, para que alguns jovens durmam e fones de ouvido em seus ouvidos e se tal atendê-lo Mullah Ikh e descer sobre ele misericórdia? Mas hoje aquelas mesquitas foram infestadas de música , tornaram-se como ela à privação ; Isso por causa dos dispositivos móveis, cuja maioria dos tons se tornou peças musicais que prejudicam a audição dos fiéis durante suas orações , e cujos donos podem impedir a descida da misericórdia e a presença dos anjos , segundo Abu Bakr bin Musa que disse : eu estava com Salem bin Abdullah bin Omar , então passei a companhia da mãe dos meninos em sinos , Salem passou a passar seu pai do Profeta que a paz esteja com ele, ele disse : ~ anjos não os acompanham Rkpo jingle , ~ e Algelgel : pequeno sino preso ao pescoço dos animais (4). Muitos têm escolhido as pessoas hoje estão longe de Deus , ea distância do Alcorão , ea distância do sexo masculino , e, portanto, substituída pela escolha do bom companheirismo ruim Balrvqh , é não Deus em seu livro diz : ) OMN menção ao vivo Rahman antítese de seu diabo, ele é sua esposa ) ( Zukhruf : 36 ). O que se quer dizer : mostra para Rahman e sua unificação Ao contrário de qualquer um fazer seu companheiro do diabo, ele é seu companheiro neste mundo e no Fogo (5). E este diabo o adorna com falsidade e maldade , entediado com dhikr e obediência, e torna seus momentos mais felizes com diversão, música e canto , e assim é necessário que ele se responsabilize e corrija por isso , e se assemelhe ao justos e os últimos que se lembram de Deus em pé e descansando ao seu lado , a lembrança não é separada de sua língua , as pessoas em Gflathm cortam Flathm . Também é sentido como este tipo de visões desoladas e com medo deles , explique a ele para buscar refúgio com eles , filho de pedra disse em al- Fath foi mencionado na receita buscando refúgio do efeito da visão do mal é verdade , narrado por Sa ‘ eed ibn Mansoor e Ibn Abi Shaybah e Abdul Razak isnads corretos Ibrahim Nakha’i disse : ~ Se você viu em um sonho o que ele odeia, deixe-o dizer se ele acordou : Eu procuro refúgio em Aazt pelos anjos de Deus e mensageiros de este mal que me atinge onde minha visão Maol no Dnaaa religioso ~(6). Aconselho todos os que dormem aqui queriam ler wird antes de dormirem Provérbios e podem ser encontrados mais facilmente do que muitos folhetos em mesquitas e bibliotecas , sendo o mais importante destes wird : 1 – Estado da cadeira . 2 – “ Dize, Ele é Deus é um ” 3 – Al- Mu`wadhatan : ( Dize que procuro refúgio no Senhor das pessoas ) , ( Dize que procuro refúgio no Senhor das pessoas ). 4 – Nas palavras completas de Deus, busco refúgio contra a maldade que Ele criou . 5 _ Busco refúgio nas palavras de Deus cheio de todo diabo e todo olho é importante para a nação . 6 _ Em nome de Deus, que não faz mal a nada com o seu nome na Terra e nem nos Céus e Ele é o Ouvinte, o Saber . 7 _ Teu nome Senhor colocou meu lado e teu Senhor vestiu- o , se eu me agarrei Varahmha , e mandei ele salvá-lo, incluindo a reserva de escravos justos . 8 _ Oh Deus, eu me submeto a ti e me dirigi a ti e autorizei minha ordem a ti , e minhas costas a ti desejo GATT e o temor de ti , não um refúgio nem te poupou só a ti , garantiu teu livro, que foi revelado e o Npik que você enviou . 9 _ em seu nome Oh Deus, eu morro e vivo . 10 – versos dos três dias do versículo inicial Sura . : “ Deus é o que está nos céus e o que está na terra, e que vós manifestais o que está em vós …” os versículos . Estes Awrad são – se Deus quiser – Caldra, que o protegem de PROD amaldiçoado Satanás e seu mal , e isso é exatamente como a batalha entrou e o vestido de guerra, A chegada das lanças e espadas a ele tem dificuldade , e cabe a ele e machucá-lo para impedi- la de se vestir e assim também, quem dorme e se abrigue antes de dormir este wird A lenda não chega a Satanás com a ajuda de Deus (7). ________________________________ (1 ) mediador de léxico – op – r (107 ). (2 ) hasan hadith narrado por Imam Tirmidhi no livro chama a porta do que Gah segurou em louvor à mão – op – 0 narrado por Imam Ahmad na palma da mão de companheiros Almktherin , palma Abdullah ibn Amr ibn al – Aas, que Allah seja satisfeito com eles – op – E foi narrado por Abu Dawood no Livro de Medicina, Bab How to Raqqa – referência anterior -. (3 ) visões do Profeta que a paz esteja com ele ( p. 19 ) – op – e relatadas pelo Imam Ibn Hajar em al- Fath (371/12 ) e atribuídas ao Imam Malik e mulheres, diferentes Bosanao, disse originalmente Abu Dawood, Tirmidhi e classificado como governante E corrigi-lo . Veja : Zaad para o filho de valores (2 /468 ) – op -. (4 ) Narrado por Mulheres Imam no livro Algela Gel de decorações de porta , Imam Ahmad na palma da mão de companheiros de Almktherin , palma Abdullah ibn Umar ibn al – Khattab que Allah esteja satisfeito com ele, um diretor na cadeia direita de Albany (4 \ 493 ) – uma referência anterior -. (5 ) interpretação de Ibn Abbas – op – ( p. 413 ). (6 ) Ver : Ibn Hajar – Fath al – Bari , ( 12/371 ) – op -. (7 ) Veja : valores de Zaad Ibn – op – (365 \ 2 ) , eu disse : provou que muitos cientistas têm o efeito de seres humanos gênios modernos, e eles disseram : é o efeito real se o fenômeno não for visível ; E eles inferiram a entrada de ar, micróbios e outros no corpo humano . Isso confirma a possibilidade de inserir o jinn no corpo humano também . ** Citado pelo Dr. Fahd Al-Osaimi…
…Sobre Wahab bin alarma que Nabucodonosor após as ruínas de Jerusalém e discutiu os filhos de Israel em sete anos, a opinião em um sonho, uma grande visão de sua aura reuniu sacerdotes e Alhzar e perguntou-lhes sobre sua visão que , eles disseram : para Iqsa rei mesmo dizer-lhe Ptooelha , ele disse : Eu tenho esquecido, mas não me diga que a três dias as pessoas que você matou para Akrkm fui assustado e Glenn do seu festival ouvido que Daniel – que a paz esteja sobre ele – e está na prisão, disse o carcereiro : Vá ter com ele , diga-lhe : que aqui um homem que tem conhecimento da tua visão e interpretação foi ter com ele e disse-lhe Aftlbh quando ele entrou não se curvou a ele e disse- lhe : o que te impediu de prostrar-te? Ele disse : Deus me deu conhecimento, me ensinou e me mandou não me prostrar diante de ninguém , então ele disse a ele resumidamente : Eu amo aqueles que cumprem seus convênios com seus senhores , então ele me falou sobre minha visão , então Daniel disse para ele : Eu vi um grande ídolo com os pés no chão e a cabeça no céu , acima dele de ouro, seu meio de prata e seu fundo de cobre E sua perna de ferro e seus pés de barro, então enquanto você estava olhando para ele, você gostou de sua beleza e da rigidez de sua feitura, Deus o jogou com uma pedra do céu, e ele caiu no topo de sua cabeça até que a esmagou e seu ouro, prata, cobre e ferro se misturaram até você imaginou que se as pessoas e os gênios se encontrassem para distinguir alguns deles dos outros, eles não seriam capazes de fazer isso. À pedra que ele foi atirada, ela foi levantada, ampliada e espalhada até preencher toda a terra , de modo que você viu nada além da pedra e do céu , então ele disse : A visão que eu vi era verdadeira, então qual é a sua interpretação? Daniel disse : Quanto ao ídolo, existem diferentes nações no início dos tempos e no meio dele e no meio e no fim , e quanto à pedra com a qual um ídolo foi lançado, é uma religião que Deus atira essas nações no final dos tempos, então ele vai mostrar a eles, então Deus manda um profeta analfabeto dos árabes, para que as nações e religiões sejam lançadas nele como eu vi a pedra estonteante os tipos de ídolos. aparece nas religiões e nações como eu vi a pedra aparecer por toda a terra , então Deus examina a verdade com ela, a falsidade se perde com ela, guia as pessoas desorientadas por ela, ensina os analfabetos por ela, fortalece os fracos , fortalece a humilhação com ele e apóia os fracos . Em outro romance : sobre Wahab bin alarm , e no qual aquele Nabucodonosor a opinião de uma visão enquanto ele gostava de que opinião como a opinião de algo injuria Vonsah que se chamava Daniel e Ananias e Azaria e Mahil das linhagens dos profetas, ele disse : Fale-me sobre a visão que tive e depois me tornei algo que Vonsaneha era de quem eu gostava , o que ela? Disseram- lhe : Fala-nos por Ptooelha te avisa , ele disse : O que não mencionou se me disseres a Ptooelha Onzaan Octavkm , saíram dele, chamaram Deus e Astgathua, rezaram para ele e pediram-lhe para ensiná-los Voalmanm, que lhe perguntou Fjah, disseram- lhe : Eu vi uma estátua? Ele disse : Você está certo . Eles disseram : Seus pés e pernas são de barro, seus joelhos e coxas de cobre, seu estômago de prata, seu peito de ouro e sua cabeça e pescoço de ferro? Ele disse : Você acreditou . Eles disseram : Enquanto você está olhando para ele, ele gostou de você, e Deus enviou uma pedra do céu sobre ele, então ele o encontrou. Ele disse : Você está certo , então qual é a sua interpretação? Eles disseram : interpretação você viu que o Rei dos Reis era algum rei Allen de alguns , e alguns deles eram o melhor rei de alguns , e alguns eram mais rei de alguns foi o primeiro rei da cerâmica, um enfraquecido e Olinh , então foi acima do cobre está o melhor e muito mais , e então estava acima do cobre prata que é melhor do que isso e melhor , então havia sobre prata, ouro, que é melhor que prata e melhor , então o ferro era seu, porque ele era mais poderoso e mais querido do que era antes dele , e a rocha que você viu foi enviada por Deus a ele do céu, então sua precisão foi um profeta a quem Deus o vendeu do céu, de modo que tudo bateu e o assunto veio a ele . . E em outra narração : Daniel e seus companheiros disseram a Bakhtasar : Eu vi tal e tal e disseram a ele , então ele disse : Você está certo , eles disseram : Nós cruzamos para você . Quanto ao ídolo cuja cabeça você viu de ouro, é sua posse tão boa quanto ouro , e possuía toda a terra , e o pescoço é semelhante a ele. O rei de seu filho depois de você possui, então sua posse será boa e não como ouro , e quanto ao seu baú que é de ferro, é o rei do povo da Pérsia, que possui depois de seu filho, então sua posse será seja forte como o ferro , e quanto aos seus humores, ele vai ao rei do povo da Pérsia e o povo disputa o rei em cada aldeia até que o rei reine por um dia e dois dias, mês e dois meses, e então mata. nem as pessoas têm a força nisso como não era a força do fetiche nos dois homens de cerâmica , embora eles sejam tão bem quanto Deus enviou – o Todo – Poderoso – um profeta da terra dos árabes Vozarh sobre o resto do povo da Pérsia e o resto do rei de seu filho, e seu e destruído e Ohlkh para não mantê-lo em nada como A rocha veio e destruiu o ídolo ….
…E foi narrado que um homem veio ao Profeta, que as orações e paz de Deus estejam com ele, e disse : Ó Mensageiro de Deus, eu vi minha cabeça cortada, como se eu estivesse olhando para ela com um dos meus olhos . Então ele sorriu, que Deus o abençoe e lhe dê paz, e disse : Para qual deles você estava olhando : Então, o que Deus queria que durasse? Então ele morreu, que Deus o abençoe e lhe dê paz . E confie nele para seguir a Sunnah e a cabeça do imam . Ibn Mary viu sessenta escravas entrando em sua casa, e nas mãos de cada empregada um prato, com a cabeça de um homem lavado e penteado, como se fosse o próximo recitando : “ E nenhum ser humano poderia falar com ele, exceto por revelação ou por trás de um véu . ” Ele contou sua visão e foi informado de que o califa estava fazendo sua peregrinação até você e que você receberia sessenta mil dinares, e assim foi ….
…E quem quer que veja que ele lidera um povo em oração, ele segue um estado no qual ele ajusta ou endireita seu assunto e conserta sua situação. E quem vê que ele conduz um povo desconhecido em uma posição desconhecida e não sabe o que está lendo, então ele está em homenagem à morte e quem vê que ele ora em pé e as pessoas oram atrás dele sentado, então ele segue uma ordem à qual ninguém é atribuído Portanto, quem vê que está orando sentado e as pessoas estão orando atrás dele em pé, então sua expressão é contra o que foi mencionado anteriormente, e quem vê que ele está orando sentado ou deitado, indica incapacidade de fazer algo, e pode indicar um mal-estar no corpo ou indicar velhice, e quem vê que pede a Deus em suas orações, terá um filho e quem vê Que se sentou em saudação, é um excedente de bondade, e quem viu que se prostraria a Deus Todo-Poderoso, então agradeceu a Deus e estendeu sua vida ao buscador, e quem viu que ele estava ajoelhado ou prostrado esta foi uma vitória e uma boa mas ele pensa que caiu com o rosto no chão sem querer prost taxa, e se ele estava em uma briga ou guerra ou Uma disputa não foi ganha…
…É um sonho uma elevação do Sultão . Se a cadeira é de ferro, então é força e prego . Se for de madeira, não terá com hipocrisia . E quem vê que ele está sentado em uma cadeira, então ele é um advogado ou curador e será elevado, e se ele estiver ausente, ele retornará para sua família . E a cadeira denota aos chefes de cargos de alteza e elevação, cônjuges, filhos e grandes moradias . E quem viu que ele bateu numa cadeira e sentou nela, ele se casa . E foi dito : Se ele tivesse uma mulher grávida, ela traria um filho . E foi dito : Ele morrerá um mártir . E quem vê que seu assento está quebrado, isso indica sua morte ou a morte de sua esposa, ou a queda de seu corpo . A cadeira é um prazer e um arranjo urgente para quem está sentado nela, ou uma indicação de vitória na Outra Vida, e não há bem para os enfermos . Ver a sede de Deus Todo-Poderoso que está acima dos céus é uma evidência para quem está entre os estudiosos de altos níveis e altos cargos, e talvez a mulher grávida tenha uma salvação de sua severidade, o celibatário tem um casamento, o casado tem um filho , e indica viagem, e o paciente tem que carregá-lo na cama da mania ou de um animal que ele monta ou de uma casa em que more ou de uma Sunnah Westenha ….
…Ele é o fiador e o fiador, e sua visão pode indicar medo, e talvez o ápice do destino, presidência, progresso, ordenando o bem e o vício proibitivo . Talvez ela tenha indicado a sobrancelha, o pai, a mãe ou o professor. Se em um sonho ele se tornasse um imã e rezasse com as pessoas que se dirigiam à qiblah com pureza completa, nem mais nem menos, nela, e se ele fosse digno da tutela, do governo, ou de confrontar o que é benéfico para o povo, isso acontecerá com ele, e ele pode ter se inscrito em uma garantia ou um patrocínio de grupo Ou ele participou de um povo esperando o bem deles, e se ele orou com outras pessoas que não a qiblah, ele traiu seus companheiros e comprou suas heresias , e ele pode ter cometido algo proibido e as pessoas lhe pedem isso com ele, e quem quer que veja que ele comanda um povo em oração, ele segue um estado no qual ele se ajusta depois que seu beijo é direto, sua oração é completada, ou ele ordena Pessoas ou proíbe-as . E quem vê que leva desconhecidos para um lugar desconhecido e não sabe o que ler, então está em homenagem à morte . E se uma mulher vê que ela lidera a oração dos homens, então ela morre porque ela não é adequada para liderar as orações, então isso é somente quando ela morre antes deles quando oram por ela . Da mesma forma, se ele vir um homem não mahram que não sabe orar ou recitar, então ele lidera um povo, e quem vê que ele ora em um povo sentado, então ele não transgride seus direitos, mas eles estão falhando em seus direitos, ou suas visões indicam que ele compromete um povo doente, e se ele ora com eles sentados enquanto eles estão de pé e sentados então ele não encurta Em um assunto que ele assume, se ele orar com um povo em pé e sentado, ele segue o comando dos ricos e dos pobres, e se ele orar com eles sentados enquanto eles estão sentados, então eles são amaldiçoados por afogamento ou roubo de roupas ou pobreza . Se ele vê que está orando com mulheres, então segue o comando de um povo fraco. Se a mãe do povo está ao seu lado, ou ele está mentindo e vestindo roupas brancas, e nega sua posição, e não recita em sua oração ou diz takbeer, então ele morrerá e as pessoas orarão por ele . Se o governador se vê liderando o povo, fica isolado e seu dinheiro se foi . Quem ora com homens e mulheres alcançará o julgamento do povo, se for digno disso, caso contrário poderá mediar e reconciliar entre os povos . E quem vê que completou a oração com o povo, seu mandato será cumprido, e se sua oração for interrompida, sua tutela será interrompida e suas regras e palavras não serão implementadas, e se ele orar sozinho e o povo orar individualmente, então eles estão fora . E se ele faz uma oração supérflua, ele entra em uma garantia que não vai prejudicá-lo, e se o povo o tornou um imame, então ele herdará uma herança . Se ele pensa que lidera as pessoas e não lê bem, então está pedindo algo e não encontra . E quem reza com um povo no telhado, fará bem às pessoas e terá fama em termos de empréstimo ou caridade ….
…Raro narrado pela autoridade de Al-Junaid, que Deus Todo-Poderoso tenha misericórdia dele, que ele estava sentado na porta de sua casa, então um cego passou por ele perguntando a pessoas que não eram pelo bem de sua vida, e ele disse a si mesmo se este homem confiasse no Deus Todo-Poderoso e se sentasse na lateral de um canto ou mesquita, o Deus Todo-Poderoso o forneceria sem dúvida. Ele disse que eu dormi naquela noite e vi em um sonho segundo quem Cobre foi colocado entre minhas mãos e no prato aquele cego foi estendido e disse: “Toda a carne disto é o que eu disse, por Deus, eu não se arrependeu, mas minha alma aconteceu, e minha língua não pronunciou isso. ” Então ele disse, oh, Junaid, não sou um dos que aceito esse argumento, então quando me sentei na porta da minha casa pensando arrependido de Deus Todo-Poderoso e se sou um cego que aceitou sua condição, então ele disse , Ó Abu Al-Qasim, estou satisfeito com o que vi ontem e me arrependo . E ele também narrou dele o que viu em um sonho após sua morte, e foi-lhe dito o que Deus fez com você, Junaid, então ele disse que essas ciências se foram e aqueles desenhos foram apagados, e apenas rak’at costumávamos ajoelhe-se com magia ….
…Satélite três 52 – Aisha – que Allah esteja satisfeito – disse : Eu vi em um sonho como se três satélites caíssem em dois Vqsst minha visão para Abu Bakr – que Allah esteja satisfeito com ele – quando ele enterrou o Profeta – a paz esteja com ele – em minha casa, disse Abu Bakr – que Allah esteja satisfeito com ele -: Esta é uma de suas luas, e é a melhor (1). * ; E na narração (2): Aisha – que Deus esteja satisfeito com ela – disse: Eu vi três luas que caíram no meu quarto, então eu perguntei a Abu Bakr – que Deus esteja satisfeito com ele – e ele disse: Ó Aisha, se você acredite na sua visão, o melhor das pessoas da terra será enterrado em sua casa três. Quando o Mensageiro de Deus – que Deus o abençoe – foi preso Salaam – Zidfan Abu Bakr me disse : Ó Aisha, esta é sua melhor lua, e ele é um deles . ( Então, Abu Bakr e Omar foram enterrados em sua casa ). A visão de Umar ibn al-Khattab de que ele morrerá. 53 – Com a autoridade de Maadan bin Abi Tabha al-Yamari que Omar bin al-Khattab – que Deus esteja satisfeito com ele – subiu no púlpito na sexta-feira, louvando e louvando a Deus, então ele mencionou o Mensageiro de Deus – que Deus orações e que a paz esteja com ele – e mencionou Abu Bakr – que Deus esteja satisfeito com ele – então ele disse : Eu tive uma visão que não vejo exceto pela minha presença que eu vi era um casal Decca Enkerna (3). E em uma narração ele disse : Ele mencionou para mim que era um galo vermelho, então Ali Asma bint Umais, a esposa de Abu Bakr – que Deus esteja satisfeito com eles , disse a ela – e ela disse : Um homem não árabe vai te matar . No romance (4) disse : Eu vi em um sonho como se Decca Enkerna três cliques, eu disse : Oagami, como se do comando – que Allah esteja satisfeito com ele – que Assanh Abu Lu’lu’ah e morreu no ano 23 AH . (1) Narrado pelo governador em (( Mustadrak )) disse que a verdadeira atribuição Golden Ali concordou, corrigida . (2) Este romance foi narrado por Tabarani em (( grande )) , o Governador e Bayhaqi em (( diretórios )) e atribuído corretamente . (3) Narrado por Ahmad com uma autêntica cadeia de narradores . (4) Está com o governante no futuro ….
…Visões em termos da definição do termo ** Primeiro : a definição de visões quando estudiosos muçulmanos : estudiosos muçulmanos estabelecidos na definição da visão de uma legitimidade especial dos textos que Vq Guet entre visão e outro que o homem vê em seu sonho e E desses textos, que começaram os cientistas em suas definições através das quais o moderno Abu Qatada concordou : ( sonhos verdadeiros de Deus e o sonho do diabo ) (1) e a doutrina do ano nessa visão : um conjunto de crenças e INSERIDO Deus Gato entregue no coração do escravo pelas mãos de um rei ou demônio . Seja por seus nomes alguma verdade . Ou é nossa intenção ou está errado . Ibn al- Arabi disse : Isso é semelhante no caso de vigilância continha pensamentos sobre o coração humano e pensava que E ) T sobre o formato . Ou seja, em um sistema . Caso contrário, pode vir em um extrato não coletado . E definida para a frente, ela disse al-maziri : a doutrina dos sunitas na verdade do Apocalipse . Que o Deus Todo-Poderoso cria crenças no coração da pessoa adormecida assim como Ele as cria no coração do desperto, e Ele, Glória a Ele, faz o que Ele quer que não o impede de dormir ou despertar, então se Ele criou essas crenças é como se Ele as fizesse uma ciência sobre outras coisas. Ele as cria no segundo caso, ou Ele as criou . E eu sabia que eles são : crenças que Deus cria no coração de quem dorme – assim como Ele as cria no coração do desperto, então, se ele as cria, é como se as tivesse feito uma bandeira em outras coisas, então ele as cria no segundo caso, e essas crenças às vezes caem na presença do rei, então o que é fácil cai depois . E às vezes o diabo está na presença de quedas além do que dói . (2) De fato, o meditador em tarifa percebe que eles são em grande parte semelhantes ao sinal observado para diferenciar entre os dois tipos do que o homem vê em seus sonhos . Sobre o qual falarei no próximo parágrafo . Anne Alhadit também notou Acar ao dizer : ( verdadeiros sonhos de Deus , e o sonho do diabo ) que Deus cria a visão e as crenças que os deixam contentes de notar isso sem a presença do diabo . E ele cria o que é conhecimento sobre o que prejudica a presença de Satanás, então ele atribui uma recompensa a Satanás por sua presença com ela, mesmo que ele não tenha uma ação real . Este é o significado de dizer (que a paz esteja com ele ) (( Revelação de Deus e o sonho do diabo )) não cabe ao diabo fazer algo . Alguns cientistas : que o diabo fez e o impacto da evidência direta do hadith Jaber que Allah esteja satisfeito com ele disse : Um homem veio ao Profeta, a paz esteja com ele, disse : (( Eu vi como se meu pescoço batesse, ele disse : ( um dos você Btalb o diabo não acontecer? ) Narrado por muçulmanos e Imam Ahmed, e este termo de Imam Ahmad . na palavra quando Imam Muslim : ele disse: ó Mensageiro de Deus : eu vi em um sonho como se minha cabeça atingiu Vtdhrj Vachtddt em seu impacto . o Mensageiro de Deus flexional : ( não falando as pessoas Btalb o diabo para ir dormir ) Jabir disse : Eu ouvi o Profeta que a paz esteja com ele após um sermão que ele disse : Hala fazendo um de você Btalb o diabo em seu sono . (3) Imam Muhammad Safaareeni misericórdia de Deus disse : ser Btalb o diabo que ele vê em seus sonhos o que o entristece . entra preocupação e raiva e o confunde em sua visão . ele manipulou 0 disse a cada ação que não funciona é útil : mas você é um jogador . ele disse em uma entrevista, istinja disse, pe Ace esteja com ele ( que Satanás joga os assentos nos filhos de Adão ) (4) ou seja, atende locais, istinja e monitora feridas e corrupção? porque coloca deserto onde Allah revela onde ele ordenou awrahs Bstrha e se abster de exposição aos olhos dos espectadores e Mohab o vento e a urina Rchata . tudo isso Satanás jogou e essa opinião está correta, então o sonho de Satanás se torna realidade . Ele é quem o retrata como uma realidade, não uma recompensa . Isso vem de sua hostilidade permanente e declarada aos humanos . O ato do diabo se Napata fato . Sem metáfora . Sayyid Qutb, que Allah tenha misericórdia dele, ele disse : acima de tudo . Decidimos que conhecer ou não sua natureza nada tem a ver com provar sua existência e a veracidade de parte dela . . . Até que ele disse . . . Percebemos a natureza dessas visões da seguinte maneira: são as barreiras de tempo e espaço que impedem esta criatura humana de ver o que chamamos de passado e futuro . Ou o presente oculto . E o que chamamos de passado ou futuro é obscurecido pelo fator tempo . O presente distante também obscurece o fator lugar . E que o sentido do que está em uma pessoa, não conhecemos sua natureza, é despertado ou fortalecido, por isso ela supera a barreira do tempo e vê o que está por trás de uma forma ambígua . Não é uma ciência, mas um traço . Etc. suas palavras . Então ele disse : E eu posso mentir tudo antes de mentir, um acidente que me ocorreu enquanto eu estava na América e minha família no Cairo . E eu vi quando o adormecido viu o filho de uma irmã para mim, quando jovem, com sangue nos olhos que a impedia de ver . Então, escrevi para minha família perguntando sobre seu próprio olho . Recebi a resposta de que seu olho estava com hemorragia interna e que ele estava sendo tratado . Percebe-se que o sangramento interno não é visto de fora . Era uma amostra de visão daqueles vistos a olho nu à vista normal, mas estava oculta da visão de hemorragia interna na parte inferior, qualquer das visões revelou que Mahjoub sangue dentro (5) ** Segundo : a definição de visões quando os cientistas não – Muçulmanos : Para cientistas, não – muçulmanos, eles têm. Existem muitas histórias repreensíveis sobre este assunto, e a razão para isso é que eles tentaram encontrar fatos que não estão cientes da mente a que apelam neste e em muitos outros aspectos . Eles também não acreditam ou acreditam em revelação ou audição e, portanto, suas palavras foram perturbadas . Quem pertence à medicina atribui toda a visão às quatro misturas, que são catarro, bile, sangue e preto, por exemplo : Dizem que quem tem escarro vê que está nadando na água, por causa da adequação da água ao natureza da expectoração, e quem é dominado pelo amarelo vê as chamas, o que não é evidenciado nem habitualmente o faz. E o que eles disseram é um tipo de visão e a visão não se limita a ela , pois sabemos que parte disso é da alma , parte da qual é de Satanás e parte dela é do Mais Misericordioso . E os filósofos afirmam que as imagens do que está acontecendo na terra é o Kalnicoh mais importante do mundo, o que junta alguns deles Antakec no coração dos adormecidos , e esta teoria de Platão conhecida como a teoria dos ideais que mais opinião corrompe do que seu antecessor , porque Alantqash das qualidades dos objetos e o que está acontecendo nos sintomas superiores do mundo , e os sintomas Não discuta isso . Alguns estudiosos não- muçulmanos precisam tentar desvendar o mistério dos sonhos e acessá-los para julgar a psique humana, seus motivos, tendências, tendências e até mesmo sustentá- los . Ele publicou o mundo de Sigmund Freud nomeado autor ( análise dos sonhos ) em 1899 DC , e vê que como o ( ego ) em caso de vigilância é quem controla a força do movimento, função esta interrompida durante o sono , e então desaparece uma grande censura imposta à parte O ( é ) ou o subconsciente disse : A retirada das cargas psicológicas que a função de controlar ou enfraquecer permite alguma liberdade agora parece . Estado de sonho pretendido • Inofensivo . Tem sido usada a análise de ‘ Freud ‘ dos sonhos como um meio para alcançar as profundezas do inconsciente e Akoshvh para seus segredos . A Anne de Freud é o sonho como uma ~ Estrada Real ~ ( para o Subconsciente que contém o contrato e os motivos e desejos reprimidos . E a análise dos sonhos pela cientista cuidadosa ~ Karen Horney ~ . Eles vêem que os sonhos aumentam a percepção sobre a situação e revelam algumas tendências do paciente para com o mundo . Acredita – se ~ Aaark de ~ que os sonhos refletem os elementos razoáveis e os elementos não razoáveis pessoais ao mesmo tempo (6). É perceptível a partir desta breve apresentação do seu ponto de vista que incluem : _ foco em o uso de sonhos como um meio para introduzir o paciente ‘s mundo e descobrir a causa de sua doença , ou condição . . eles se concentrar apenas sobre os assim – chamados sonhos Bodgat , que pensa sobre o homem antes de seu sono e , em seguida, ver depois seu sono , ou foco em algo que não tem nada a ver com sonhos , mas é o que eles fazem com pacientes em clínicas psiquiátricas depois de fazê-lo relaxar na clínica e sair falando sobre si mesmo e para seu trabalho e sua esposa e aqueles Encontre ele , e o médico para acompanhar essa conversa , e entrar por meio desse paciente pessoal , e isso é bem diferente das visões que o homem tem em sonho pelo rei da visão . Sayyid Qutb diz : diz uma escola de psicanálise sobre a natureza da visão : os Photo Dreams inspiram desejos reprimidos na ausência de consciência, e isso representa uma parte dos sonhos . Mas nem todos representados . E o próprio Freud . Com todo o seu controle não científico sobre sua teoria, ele decide que existem sonhos proféticos . (7) diz defensor Mohammed Ali Qutb de Sayyid Qutb : I ter adotado ~ Ofroed ~ em mais análises e conclusões sobre Alrai e , em seguida, sentou-se através do qual as regras e as bases sobre as quais ele construiu suas teorias em psicologia , mas • infelizmente – que era indo na direção dos símbolos e significados fisicamente, ou É um animal decadente, então a pessoa não faz justiça à sua humanidade , e a visão – sem dúvida – é parcial no cotidiano de uma pessoa , mas está em um quadro do oculto do mundo da revelação, coexistência da vida e prática sensorial , uma visão que não é uma visão, mas um insight , e um movimento que não é com os membros e órgãos, mas apenas no sentido emocional . (8) Talvez o melhor de nós para explicar a razão para esta deficiência dos psicólogos em compreender as visões e dar a ela o direito de Imam al – Qurtubi disse : causar confusão relutância ilegal do que vieram profetas do caminho reto e comentários suficientes em resposta (9). ________________________________________ (1 ) Concordo , Al – Bukhari narrado como Fath al – Bari (369 \ 12 ) atacante Ibn Hajar . Riad publicou uma biblioteca muçulmana moderna como na explicação nuclear (17 \ 15 ) publicou a imprensa egípcia e papelarias (2 ) Mohammed Safaareeni . Explicação dos trigêmeos Musnad Ahmad (1 /169 ) para conseguir Zuhair Shawish i : Office of Islam 1392 e . (3 ) mm narrado como na explicação nuclear ( 15/27 ) no Livro do Apocalipse – op. Cit. ) E narrado por Ahmad no resto da palma Almktherin 0 na palma da mão Jaber bin Abdullah que Allah esteja satisfeito com ele publicou a Fundação Córdoba no Egito . (4 ) Narrado por Abu Dawood no Livro da Pureza . A ocultação de Bab da publicação aberta de Dar pensou ser a conquista de Muhammad Muhyiddin Abdul Hamid . E prêmios no livro Pureza e porta da Sunnahs Alarataad de urina e fezes . Editora do Pensamento . Alcance Mohamed Fouad Abdul Baki e Ahmed no resto da palma Almktherin na palma da mão Jaber bin Abdullah – op – e veja as palavras de Imam Safaareeni para explicar os trios Imam Ahmad • op • (170 \ 1 (5) Sayyid Qutb – no sombras do Corão – Dar Sunrise publicada i 1402 e (4/1972) (6 ) expansão see : Dr . Zahran Hamed . Saúde Mental e psicoterapia . (7) op Sayyid Qutb (4/1972) (8) Mohammad Ali Qutb – Guia de Hieran na interpretação dos Sonhos – Publicado pela Biblioteca do Alcorão – Cairo, p. 5 (9) Ibn Hajar – Fath Al-Bari – referência anterior ) (12/353) * Citado do Dr. Fahd Al-Usaimi ….
…Será que a visão expressa de uma forma , ou é que diferem de acordo com o tempo, lugar e corpos? Que deve ser entendido pela travessia e estar bem atento ; Os símbolos podem diferir de acordo com o tempo e o local , portanto a travessia pode cruzar uma visão em um determinado momento ou lugar com uma expressão , e a mesma visão pode ser expressa em uma expressão diferente , devido à diferença de tempo ou lugar , e esta , aliás, acontece muito , e alguns dos poucos na área podem admirá-lo na ciência . A pessoa da visão também tem um papel na diferença de expressão ; Bem ou mal de acordo com a validade da justiça e assim em assuntos relacionados a Balraia , e talvez fazendo menção aqui ao apoio do que eu disse , a história do parasita quando ele foi com o exército muçulmano na luta contra os apóstatas na pomba , e ele era seu filho Amr ibn parasita , disse que o parasita que Allah esteja satisfeito com ele : ele disse : saiu Para a pessoa que enviou Musaylimah com meu filho Amr, mesmo se eu vi uma visão de alguma forma, eu vi como se a minha cabeça estava raspou, e um pássaro saiu da minha boca, como se uma mulher tivesse me colocado em sua vagina, como se meu filho me pedisse com urgência, então ele se moveu entre mim e ele, então eu conversei com ela, então eles disseram : Bom , então eu disse : Como eu prendi e raspei minha cabeça por pedaços, e o pássaro Forouhi, as mulheres pousaram onde, ficou horrorizado ao matar um mártir, e o pedido de meu filho sobre mim, o que eu vejo apenas Saadhir em o pedido de certidão, e não o vejo apegado a esta viajando, ele disse : matando o parasita No Dia de Yamama, e seu filho w ferido, então no Dia de Yarmouk ele foi morto como mártir durante o reinado de Omar bin Al-Khattab, que Deus esteja satisfeito com ele . Ibn al-Qayyim disse em ~ Zad al- Ma’ad ~ após a história ( 3/627 ): Quanto à expressão para raspar a cabeça com uma posição , isso ocorre porque raspar a cabeça é colocar seu cabelo no chão e não indica meramente a posição de sua cabeça, pois indica a salvação da preocupação, doença ou angústia para aqueles que são condizentes com isso, e na pobreza, angústia e falecimento da liderança, ele confrontou aqueles que não lhe cabiam, mas no sonho do parasita há indícios que exigiam que ele reclinasse a cabeça, incluindo : que ele estava na jihad e lutando contra o inimigo com espinho e bravura . Incluindo : que ele entrou no ventre da mulher , que ele viu uma terra que é como sua mãe, e viu que ele havia entrado em uma posição que saiu dela, e esta é devolvida à terra, como ele diz : {do qual nós criamos e em que Naidkm incluindo Nkrjkm } Taha : 155 , a primeira mulher com o solo como ambos são o lugar da relação sexual, e a primeira entrada em sua vagina é retornando a ela como foi criada a partir dela, e o primeiro pássaro que saiu com seu espírito, é como o pássaro preso no corpo, e se saiu dele é como o pássaro que saiu do confinamento e foi para onde quis. É por isso que o Profeta, que a paz e as orações de Deus estejam com ele, disse “ que a alma do crente é um pássaro que paira nas árvores do Paraíso. ” Postado por Ahmad, Al-Nasa’i e Malik . E o significado dos comentários : ou seja, ele come e cuida . Portanto, medite nestas palavras de Ibn al-Qayyim e aprenda a expressar e medir cada visão de acordo com seu dono e o tempo em que foi vista, e espero que os Companheiros estudem uns aos outros na ciência da expressão de visões, para aprender que esta é uma ciência que pode ser aprendida e ensinada mesmo que aqueles que discordam dessa opinião discordem de nós, e Deus sabe melhor ….
…Sob a autoridade de Abu Bakr bin Abdullah bin Abi Al-Jahm, sob a autoridade de seu pai sob a autoridade de seu avô, ele disse : Eu ouvi Abu Talib falando sob a autoridade de Abd al-Muttalib disse : Enquanto eu estava dormindo em a pedra, eu tive uma visão que me atingiu, e fiquei apavorado com isso, então fui até o sacerdote coraixita no final da picada e minha órbita atingiu meus ombros, então quando eu olhei eu soube em meu rosto a mudança , e eu sou naquele momento o mestre de minha nação , e ela disse : Nosso mestre Mabal veio até nós com uma mudança de cor. Você viu alguma coisa dos dois eventos da era? Então eu disse : Sim , e ninguém falou com ela até que ele beijou sua mão direita e então colocou a mão na cabeça da mãe dela e então mencionou sua necessidade, e eu não fiz isso porque era um grande nacionalista , então eu sentei e disse : Eu vi esta noite enquanto eu estava dormindo na pedra como se uma árvore tivesse crescido sua cabeça, tivesse atingido o céu e tivesse atingido seus galhos brilhantes E o Magreb e eu não vimos nenhuma luz desabrochando era setenta vezes maior do que a luz de o sol, e eu vi árabes e não árabes prostrando-se diante dele enquanto aumentava a cada hora em força , luz e altura , uma hora se escondia e uma hora desabrochando, e eu vi um bando de coraixitas agarrado a seus galhos, e vi pessoas do Quraysh querendo cortá-lo. O rosto era melhor que ele, e o vento não era melhor que ele, então ele quebrou suas costelas e arrancou seus olhos, então eu levantei minha mão para tirar um pedaço dele, então o jovem me parou, então eu disse : Quem é a ação? Ele disse : A parte é para aqueles que se agarraram a ela e a precederam , e eu percebi em pânico e em pânico , e vi que o rosto da sacerdotisa havia mudado, então ela disse : Se você acredita na sua visão, eles sairão seu coração, um homem que é dono do Oriente e do Ocidente e deve pessoas a ele , então ele disse a Abu Talib : Talvez você seja este recém-nascido . Ele disse : Então era Abu Talib. Este hadith ocorre e o Profeta, que a paz e as orações de Deus estejam com ele , saiu e disse : “ Era a árvore. “ E Deus conhece melhor Abu al-Qasim al-Amin , então é dito a ele : Você não acredita nisso? Ele diz : ( Insulto e vergonha )….
…A visão de uma menina magra, meu pai, uma coisa de verão Balastsaga para openwork ibn Nawfal – que Allah esteja satisfeito com ele – de sua mãe menina magra pai verão filho Hashim Lydda foi Abdul Muttalib disse : Sucessivos anos Quraish Jdbh Oqahlt pele e derramou o osso , ela disse : Enquanto eu estou mentindo Oh Deus, ou Mhomh se eu Com um telefone famoso gritando em uma voz sahl dizendo : Oh, Quraysh, este profeta foi enviado por você, e isso é durante sua partida, então ele vive no bem e fertilidade . Não veja de você um homem alto e de osso branco que bate em dois olhos , tem orgulho dele e um ano dedicado a ele , mas deixe-o salvar ele e seu filho e virar para ele de cada barriga um homem , não Fliscnoa de água e prejudicado do bem e para receber o canto , e então cuidadosamente escolhido Casa sete vezes para viver o pai FBIs Felictsag homem e acredita nas pessoas , não incluindo o puro e bom para si , não Vgshm se você gosta e você vive . Ela disse : Então, o conhecimento de Deus tornou-se uma mulher assustada. Minha pele e sua mente se levantaram. Minha visão foi interrompida, então eu dormi nos rios de Meca . Portanto, a santidade e o proibido, se ele permanecer com ela , é abtahi, a menos que ele diga que esta é a shaybah de louvor , esta é uma shaybah e os coraixitas estão completos com ele . E quebrou-lhe toda a barriga de um homem encenando e Falando e recebendo rugindo e então ascendeu o pai Qubais e socou as pessoas enterradas ao seu redor uma vez que realizaram sua busca até que a pobreza atingiu o pico Vacetknoa Jnabiah e com eles o Mensageiro de Deus a paz esteja com ele, que dia Ghulam pode Oaf ou angústia surgiu, Abdul Muttalib disse : Oh Deus prevaleceu Alkhalp O detector Courba você o mundo é um professor e administrador é Mboukl e Hola Abdaak e Amaak Badhirat Ahramk reclamaram com você seu ano que pode Oqahlt chinelos fendidos , Deus Vasaman e Amatarn Geetha terrível Mgdakka , o que eu mesmo saiu do céu Vale Pmaiha Okz Bhgejeh Velsmat Sheikhan Quraish, ela diz Abdul Muttalib : Parabéns a você, Aba Al-Bathaa , Hanaa , isto é , por você viveu o povo de Batha, e naquele diz Raqifa : Bashisa Al-Hamd, que Deus regue nossa cidade. Perdemos a vida e a água sublinhada. Assim, as águas e as árvores viveram em uma torrente de Deus com os auspiciosos. Não há nada nas pessoas de justiça ou perigo, e neste hadith é estranho que o expliquemos brevemente , dizendo : a mãe de Abd al-Muttalib é um ato sunita . E substituiu Epast . E o afinamento do osso o deixou fraco pelo esforço . E a hipnose primeiro sono e hora do amanhecer . Hala inspirou aceleração de palavras . E Hia – limitada – chuva e fertilidade , mal Otakm chuva e fertilidade . E os ossos ao se unirem ao olho são mais ruidosos do que os grandes . Alguns são magros . E o bufo alto . E dizendo : Ele tem um orgulho que o entristece, ele deve se esconder e não se orgulhar . A Sunnah é o caminho . E guiá-lo , ou seja , as pessoas mostram isso . Deixe-os brilhar , com o Sein e o Shin , ou seja , deixe-os verter , ou seja , deixe-os lavar . Então o pecado, qualquer alívio e alívio . E qualquer Fasht e Shaybah Al-Hamad cresceu o título de Abdul Muttalib . E ela completou , ou seja , todos eles vieram . E o tempo limite para seu silêncio e dizer : angústia, isto é, proximidade . O traço é necessário . E as desculpas do pátio . E o ano de seca e angústia . E ele se refere às flechas e chinelos de ovelhas e camelos . E estragou muito . Não lotado . E o barulho é muito água corrente . E Sheikhs . E Aljzl qualquer tarde e nuvens negras Jouni . Seu dizer : na voz de Sahl, significando nele com um doce . E seu ditado : Um homem é alto, o que significa que ele é alto, e se ele é excessivamente alto, diz-se que ele é longo com ênfase . E ele disse : Deixe-o ir , o delif é o andar lento , é dito : ele anda quando ele anda e o barco que anda . E ela disse : e neles puro e bom para a alegria – significa que o Mensageiro de Deus que a paz esteja com ele – e dizendo : Mviodh , Mufiod é aquele que feriu seu coração – um coração – dor de . Pânico, anexação, medo e pânico . E ele disse : Minha pele ficou em pé, significando o aperto, e foi dito : Ela queria parar meu cabelo, então ele se levantou do pânico . E Deus vagou pela mente e perplexo com a severidade da emoção . E ela dizendo : Assim é a santidade e o proibido , isso é jurar por algo diferente de Deus e é fugir , e isso aconteceu durante o tempo de ignorância, e se isso é politeísmo . E ela dizendo : Eles se enterraram em volta dela, ou seja, eles andam no caminho de Lena . E o plano auspicioso é um plano, e o melhor para o qual ele pregou é prejudicial é o Profeta, que as orações e a paz de Deus estejam com ele. Não é improvável que o alívio dos coraixitas se deva ao fato de que ele, que a paz e as orações de Deus estejam com ele, é um daqueles que buscam ajuda entre eles ….
…E quem vê que está sentado sobre ovos como pássaros, então indica que está de pé e sentado com mulheres ….
…A cadeira : para quem se senta nela, indica vitória na outra vida, se ele estiver nela, caso contrário, ele ganhará autoridade honrosa e vantagem sobre seu destino e assim por diante . Se ele fosse solteiro, ele se casava com uma mulher de acordo com seu valor, beleza, altura e avó . Não há bem nele para o doente ou para quem está sentado nele, por causa das evidências em seu nome da recorrência do mal, especialmente se ele é de entre aqueles que deixaram uma doença desagradável ou prisão, então ele é repelido . Quanto à mulher grávida, ela é um muezim acima dele na cadeira da parteira que está acima dela no parto quando a dor e a dor se repetem, e se há uma coroa acima dela que dá à luz um menino, ou uma rede sem a cabeça ou a bainha de uma espada ou uma lança sem lança deu à luz uma donzela . Dizia-se que quem visse que ele batia em uma cadeira ou sentasse nela, ganharia poder sobre a mulher, e que nas mulheres seria tão bela quanto a cadeira e sua aparência . Da mesma forma, o que aconteceu na cadeira de entes queridos ou não queridos, é o caso da mulher atribuída à cadeira . A cadeira é uma mulher ou levantada pelo sultão . Se for de madeira, então é poder na hipocrisia, e se for de ferro, então é força completa . E sentado na cadeira e agente ou guardião ou se habilitado para tal, ou deu a sua família que estava viajando para o verso : “ e no seu trono um corpo vindo sob o então vira 0” e volta atrás ….
…Se for largo, é um sinal das boas maneiras de uma mulher, e estreito é um sinal de seus maus modos . Se um homem vê que está sentado na escravidão, então ele se divorcia de sua esposa abertamente, e as energias do falecido indicam os censores absolutos dos segredos e o alívio das preocupações e a renovação do conforto . E quem vê energias de vidro colorido em seu sonho indica que árvores estão plantadas e frutos amadurecendo . E quem viu que ele estava sentado em uma banda de nós, ele decidiu se casar ….
…E foi narrado que um homem veio ao Profeta, que as orações e paz de Deus estejam com ele, e disse: Ó Mensageiro de Deus, esta noite eu vi minha alma e minha mente reunidas na imagem de seres humanos, então ele veio até mim e bebeu vinho comigo como costumávamos fazer em Jahiliyyah, então ele disse, a paz esteja com ele : A mente é interpretada dividindo o mundo, e a alma é interpretada dividindo a vida após a morte ….
…E quem viu que o leão lambeu a ele e suas mãos, isso indica sua contemplação de sua franqueza e sua proximidade com o Sultão, e o ditado é ouvido por ele e ele vai se beneficiar e se beneficiar dele e aumentar a bênção do leão e seu cabelo, ossos e carne são transferidos para o dinheiro do lado do Sultão ou do lado do inimigo ….
…Quanto à interpretação da doença, não é louvável, porque é corrupção na religião, e talvez o buscador costumava multiplicar falsidades. Foi dito que aquele que viu que sua doença havia perdido seus pecados há muito tempo e encontrou Deus no melhor de sua condição e alguns deles disseram que quem viu que ele estava doente sem dor, ele veria a menina dos olhos e não morrer naquele ano, e se o paciente viu que se tornou verdade O corpo fora de sua casa é sua morte, a menos que ele fale às pessoas e fale com elas, pois isso é um sinal de sua inocência. E quem vê que o sultão está doente, não é louvável no direito de quem busca, e se houver entre ele e uma briga, ele é derrotado. E quem quer que veja que tem fraqueza em seus olhos, então ele está carente de seu sustento, angústia, ilusão e tristeza, e se ele vir alguém que o cura ou o mata, então ele indica bondade e retidão. Sua verdade pode ser mentira, e quem vê com a boca fraqueza enquanto ele o magoa , porque tem angústia do lado de seus parentes, e quem vê dor em seu pescoço terá uma confiança que negligencia, e quem vê que seu coração está fraco e tem dor, então come o proibido ou indica sua hipocrisia. Nele, isso pode ser indicado pela velhice do ser humano e pela necessidade e opinião de dobra. Porém, ao seu lado, ele está dolorido, e indica um coração atribulado, tristeza e aperto no peito. E quem vê que seu fígado está doente, terá pouca compaixão por seus filhos. E quem vê que sua mão está doente, então seu irmão, companheiro ou amigo seca seu irmão ou seu companheiro ou seu amigo. Porque este é um testemunho e quem vê que ele tem uma dor no estômago mais forte indica o seu amor pelos familiares e quem vê a sua dor secreta indica que se esquece de tratar com a sua mulher…
…Quanto à mortalha, quem vê que fabricou uma mortalha para um morto, então é emitida dele na proporção do que no caso do morto, o bem e a recompensa e a recompensa. E se a mortalha é para um sustento e é conhecida, então ela chega ao buscador por causa dessa dificuldade e fadiga, e se for desconhecida então é melhor. E quem quer que veja que tomou uma mortalha morta, e se ele é do povo da justiça, então ele está trabalhando com um conhecimento exato e estranho, e talvez ele tenha obtido dinheiro de um lado proibido, e se for do povo de corrupção, então indica a falta de sua religião e sua confusão sobre as pessoas e quem vê como se ele estivesse envolto na mortalha como os mortos estão amarrados em sua cabeça e pés. Indica sua morte, e o que não foi amarrado como o corpo dos mortos, é a evidência da corrupção de sua matéria, e quanto menos a mortalha, mais perto do arrependimento, e se aumenta, então é mais longe, e quem vê que ele separa as mortalhas ou os separa, então ele faz o favor, e quem quer que veja que ele procura uma mortalha, mas não a encontra, este não é Mahmoud. Alguém veio a ele com uma mortalha, pois ele obteve uma bênção e quem visse que ele estava catando mortalhas de mortos, teria misericórdia deles, ele seguiria seu caminho, e quem visse que ele levou uma mortalha morta, se ele era do povo da justiça, então ele trabalhou com um conhecimento estrangeiro preciso e talvez ele tenha obtido dinheiro de um lado proibido, e se ele era do povo corrupto então indica sua falta de dívida E distorce nas pessoas e quem quer que veja como se está envolto na mortalha assim como é embrulhado. Os mortos são amarrados em sua cabeça e pés, porque indica sua morte, e o que não está amarrado como o corpo de um morto é evidência da corrupção de sua matéria, e menos o mortalha é, está mais perto do arrependimento, e se aumenta, é mais longe e quem vê que separa as mortalhas ou as separa, então faz o favor e quem vê que procura uma mortalha mas não a encontra. Este não é com Mahmoud, e quem vê que uma pessoa veio a ele com uma mortalha, receberá uma bênção, e quem vir que ele está pegando mortalhas de mortos, tem misericórdia deles….
…Tratamento de distúrbios do sono : Geral procedimentos : . Livre-se de maus hábitos que afetam o sono , como : comer demais no jantar . . . Ou beba muitos líquidos antes de dormir , ou beba estimulantes como chá, café, Coca-Cola, chocolate e fumo . . Não levar para o quarto os problemas não resolvidos e as preocupações do dia anterior . . Que o indivíduo se caracterize por se afirmar e se expressar , e pela franqueza com os outros para que não se ultrapasse sua capacidade nem sinta remorso, o que o expõe a pesadelos e sonhos aterrorizantes por pensar nessas questões e nos equívocos ocorridos durante o dia . . Escolhendo a posição adequada para dormir de lado , e seguindo a orientação do Profeta em que é uma questão muito benéfico . E comece a dormir do lado direito e leia algumas frases antes de dormir . . Cuidar do quarto e levar em conta que ele está longe de ruídos e muita luz e torná-lo um lugar para dormir apenas ** Citado pelo Dr. Fahd Al-Osaimi…
…Ibn Sirin Al-Shahd disse que muito sustento para seu dono por um lado é permitido sem fadiga, porque o fogo não o tocou, e o mel era um pouco de sustento por um lado que ele tocou no fogo, e se ele viu o mel desceu do céu por um ano, suas visões indicavam Saladino e a bênção geral ….
…Grave . E se for vinte e nove, indica bondade, alívio e prazer . E se ele ouviu um trovão em um sonho, e a visão foi em nove dias de maio, indicava a morte dos nobres com a pomba, e a morte ocorreu nos turcos, e da mesma forma nas ovelhas, e haveria muita chuva , e o melhor dos pomares abundava . Se estiver no meio dos dez, ocorrem doenças graves . Se um trovão for ouvido em um sonho, e a visão for em junho, até dez dias depois, então isso indica a morte de estudiosos e os mais honrados na terra do Egito, os preços são baratos, o dinheiro cresce, e terra e mar pesca aumenta . E se o trovão for ouvido e a visão for de julho a seis dias dele, então a chuva ocorrerá no mês de dezembro, e o plantio avançará e crescerá, e o grande povo dos romanos morrerá, e o preço cai no Iêmen, e a guerra cai na terra dos persas e há o mal na terra do Egito do lado do rei, e eles caem no cativeiro em Crianças, e um rei vem do Oriente para carregá-los como prisioneiros para seu terra . E se o trovão estiver no fim ou sete restos dele, então isso indica segurança em toda a terra, e o preço é barato na terra de Basra e na terra da Abissínia, e a terra está enegrecida pela escuridão do Eufrates , e algumas frutas, como palma e banana, pegam flagelo, e o trigo é abundante . E se no final do ano as pessoas ficarem com medo de matar seu rei . Se um trovão for ouvido em um sonho, e a visão for no mês de agosto, então é um bom sinal para o povo do Levante e para o povo de Gorgan e do Azerbaijão. Os gafanhotos são reduzidos e o rei dos khazares e o rei de Gog e Magog morrerão, e a luta cai entre eles . E se no final dele houver trovão, então será fértil na terra do Egito e seu transbordamento, e os preços serão baratos depois da esterilidade, dos preços altos e da morte . Se um trovão for ouvido em um sonho e a visão for no mês de setembro nos segundos dias dele, então a chuva será muito, e ocorrerão secas no início do ano, e férteis no final, e os gafanhotos Estará na terra de Kufa e nos Tabahs de Basra, e as pessoas cairão em grande fome, e os muçulmanos abrem fortalezas, e entre os romanos e os turcos lutam por muito tempo, fertilizam a farsa e recebem seus frutos e grãos . E se fosse no dia décimo, indicava falta de chuva naquele ano no Magrebe, e Deus Todo-Poderoso sabe melhor e a Sua ausência é mais sábia . E se for vinte e nove indica bondade, alívio e prazer . E se ele ouviu um trovão em um sonho, e a visão foi em nove dias de maio, isso indicava a morte dos nobres com a pomba, e a morte ocorreu nos turcos, e da mesma forma nas ovelhas, e haveria muita chuva , e o bem dos pomares abundou . Se estiver no meio dos dez, ocorrem doenças graves . Se um trovão for ouvido em um sonho, e a visão for em junho, até dez dias depois, então isso indica a morte de estudiosos e os mais honrados na terra do Egito, os preços são baratos, o dinheiro cresce, e terra e mar pesca aumenta . E se o trovão for ouvido e a visão for de julho a seis dias dele, então a chuva ocorrerá no mês de dezembro, e o plantio avançará e crescerá, e o grande povo dos romanos morrerá, e o preço cai no Iêmen, e a guerra cai na terra dos persas e há o mal na terra do Egito do lado do rei, e eles caem no cativeiro em Crianças, e um rei vem do Oriente para carregá-los para sua terra como prisioneiros . E se o trovão estiver no fim ou sete restos dele, então isso indica segurança em toda a terra, e o preço é barato na terra de Basra e na terra da Abissínia, e a terra está enegrecida pela escuridão do Eufrates , e algumas frutas, como palma e banana, pegam flagelo, e o trigo é abundante . E se no final do ano as pessoas ficarem com medo de matar seu rei . Se um trovão for ouvido em um sonho, e a visão for no mês de agosto, então é um bom sinal para o povo do Levante e para o povo de Gorgan e do Azerbaijão. Os gafanhotos são reduzidos e o rei dos khazares e o rei de Gog e Magog morrerão, e a luta cai entre eles . E se no final dele houver trovão, então será fértil na terra do Egito e suas enchentes e os preços do Nilo são baratos depois da esterilidade, altos preços e morte . Se um trovão for ouvido em um sonho e a visão for no mês de setembro nos segundos dias dele, então a chuva será muito forte, e haverá secas no início do ano, e férteis no final, e os gafanhotos estarão na terra de Kufa e os Tabahs de Basra, e as pessoas caem em grande fome, e os muçulmanos abrem fortalezas, e entre os romanos e os turcos lutam por muito tempo, fertilizam a farsa e recebem seus frutos e grãos . E se foi no dia décimo, indica falta de chuva naquele ano no Marrocos, e Deus Todo-Poderoso sabe melhor, e Sua ausência é mais sábia ….
…Os dois ventos diferem em um sonho de acordo com seu cheiro e uso, pois indicam aliviar preocupações, boas ações e uma promessa sincera . Se o morto der o manjericão vivo ou o vir com ele, isso indica que ele está no céu . E o manjericão para o solteiro é uma esposa, e a esposa tem um filho, ou um saber que o caracteriza, ou um belo elogio . Talvez a introdução de manjericão a uma pessoa em um sonho indique preocupação e angústia, e talvez indique doença porque é oferecido ao paciente . O encontro da água e do verde em um sonho é a evidência da passagem das preocupações . E o pombo não adianta ver se entra no paciente, porque indica sua morte porque ele toma banho e come . Da mesma forma, todos os ventos indicam que a morte é iminente e podem indicar uma epidemia . E Al-Basil Al-Sattari indica o que uma pessoa precisa da escrita . E se o manjericão brota em seu lugar, então é uma bela fala masculina e agradável . E o alcaçuz de manjericão nasceu homem . E todo aquele que vir uma coroa de manjericão em sua cabeça, será destituído do cargo se for governante . O vendedor dos dois ventos se preocupa . Se os dois ventos forem vistos cortados, isso indica toda a ansiedade e tristeza, e se eles forem vistos em seus lugares, isso indica conforto, um marido ou um filho . E quem quer que veja Rehana elevado ao céu em um lado da terra, essa é a morte do estudioso desse lado . Em vez disso, o manjericão indica uma criança se crescer no jardim . E indica a mulher se foi reunido em um pacote . E indica a calamidade se for cortado de seu lugar se não tiver cheiro . E foi dito : Basil é uma mulher, sua bondade é boa e cheira a seu amor por ela . Se manjericão é visto achatado na casa de um homem, então é um elogio para ele . Se uma pessoa atira outra pessoa com dois cestos, outro homem irá impedi-la, e aquele que está reunido entre eles entra em tristeza . E quem vê outra pessoa sentada em uma mesquita e ao redor de uma bacia, essa é a sua ausência e lembra de algo que não está nela . E Rihani em um sonho é um homem que está satisfeito com as calamidades, paciente sobre o destino ….
E quem vê que a qiblah foi desviada de seu lugar para o outro lado e é seguida por ela, então é em três lados que ele cruza o rei e o visionário se move na direção da qiblah se movendo ou o aparecimento de um rei de aquele lado.
…Um churrasco em um sonho é uma boa notícia de vida, e se for imaturo, então são eles . O cordeiro assado gordo custa muito dinheiro e, se for magro, é pouco dinheiro e o sustento é cansativo . E quem come um cordeiro assado, come do lucro de seu filho . A vaca assando é segura para a pessoa temida e, se ela tiver um criador, receberá um filho homem . E o bezerro assado é fértil e vivo . E uma grelha Capricórnio indica um menino que a comeu . E tudo que é exposto ao fogo em vigília, em um sonho, ele pecou . Um camelo assado é um menino e está a salvo do medo, ou é um menino educado . E quem viu que o braço de um camelo assado falava com ele, ele seria salvo da perdição . E a carne de pássaro grelhada ou cozida fornece dinheiro sem traição ou traição . O lado grelhado é expresso pela mulher porque Eva foi criada do lado de Adão, que a paz esteja com os dois . Um braço assado maduro é o sustento de uma mulher que a engana e, se for imaturo, é uma calúnia . E quem compra um churrasco, aluga um funcionário . E dizia-se : fazer churrasco é tristeza ou dinheiro é proibido . E quem viu que ele assou um carneiro doente, ou o Sultão o torturou ou o prendeu, e quem assou uma ovelha sua esposa ou sua mãe adoeceu, e quem vagou a sério, seu filho ou escravo teria varíola . O churrasco pode indicar a boa notícia de sair da angústia e da vitória sobre os inimigos se o assado for um bezerro e se for um camelo que indica a glória e as alegrias da cura de doenças, do casamento com celibatários e da chegada do viajante . E churrasco pode referir-se à delação ou à graça de pilhagem, prisão e pilhagem de dinheiro ….