…O pregador, sua visão em um sonho indica pureza e reverência, arrependimento de pecados e choro, status elevado, vida longa e conexão com os líderes dos crentes . E o pregador indica o bem que ordena e o mal proibitivo . Também indica as alegrias e os encontros na temporada . Se uma mulher solteira o visse, ela se casaria . O homem solteiro também o viu, indicando que estava procurando um noivado para si mesmo . Se ele viu que se tornou um pregador e era um dos merecedores dos cargos, ele assumiu uma posição condizente com ele . Se em um sonho ele adere às condições da retórica, ele estará brilhando sobre o que assume. Se ele usar branco em vez de preto, seu valor aumenta e ele terá seu sustento. Se ele se veste de preto e não prega ou está sonhando, então ele prevalece sobre seus pares, ou um flagelo desce sobre ele ao qual está exposto . E quem quer que veja que está pregando durante o período do Hajj e não está qualificado para o sermão, nem em sua casa quem está qualificado para ela, então ele retorna ao seu nome ou sua contraparte do povo, ou atinge algumas calamidades, ou é mencionado com bondade . E quem quer que veja que tem o melhor sermão e oração e o completa com as pessoas enquanto elas ouvem seu sermão, então ele se torna um wali de obediência . Caso contrário, ele não será sucedido e demitido . E quem vê uma pessoa que não é muçulmana e prega, torna-se muçulmano ou morre mais cedo . E se uma mulher vê que está dando sermões e se lembra dos sermões ganhando poder, e se sua fala no sermão não é sabedoria e o sermão, então ela é exposta e é conhecida pelo que as mulheres negam . E se o governador vir que seu sermão foi interrompido e ele não o concluiu, sua autoridade deixará de fazê-lo, e se uma mulher vir que está noiva, ela se casará com uma boa pessoa . E se ela ficar noiva na sexta-feira como um pregador está pregando, então seu marido se divorcia dela e ela traz o filho da fornicação ….

…O ladrão está em um sonho uma doença e uma enfermidade, se o ladrão é preto denota preto, se vermelho então é sangue, se amarelo indica amarelo e se branco indica escarro . Um ladrão mata uma pessoa e a mata se vê que ela roubou algo . O ladrão é o rei da morte e da chegada do viajante e do pretendente . E quem vê um ladrão que entra em sua casa e tem um doente, está morto . Quem mata um ladrão sobreviverá a uma doença . E se o ladrão entrar em uma casa em que haja uma mulher solteira, ele se dirigirá a ela em casamento . O ladrão é um homem enganador e enganador, e é um homem de adultério porque se disfarça como esconde um adúltero . Talvez o ladrão tenha apontado para o sete, a cobra, o diabo e a alma ….

…Expressões e expressões aplicam a palavra ( expressão ) à interpretação da visão em particular . A expressão é : a passagem da visão aparente ao seu interior . Esta é a opinião de Ragheb . Foi dito : a consideração da coisa é considerada alguma coisa até se consegue algum entendimento disso é narrado por al – Azhari . A origem da expressão é derivada de : aulas , que é ultrapassagem de evento em evento , e equipes de lingüistas entre água e desvio não aquático, eles disseram : a água ultrapassa um nado ou um navio ou outro assim chamado : trânsito . Disseram : mente a lição é o caso que sai do espectador para saber o que não são as cenas . Disse : cruzou qualquer mitigação interpretada a visão . E : cruzado, sublinhando o exagero nele . Na baixar : ~ Se vós passar à visão do ~ (1) que você reza para um fim e você vai lembrar o seu dinheiro . O cruzamento : o nome de um ator desde o ato , disse : através da visão e cruzou todas as palavras interpretadas . Abu Bakr foi que Allah esteja satisfeito com ele dos companheiros mais proeminentes da famosa interpretação de visões e expressões, e como seu professor é o Mensageiro de Allah, o professor de toda a nação , foi descrito como um dos Companheiros, como em a ~ conquista ~ (2): ~ Uma das visões expressas do povo após o Mensageiro de Allah sobre ele ~ . Também é notório por suas palavras, visões de Imam Abu Bakr Muhammad bin Sirin Ansari Basri lealdade, nascido em 33 do falecido em 110 de e atribuído a ele um livro ( expressão de visão ), um impresso e mencionado por Ibn al – Nadim no índice , que é o livro rolando entre seu povo em nome de : ( conversa da equipe na interpretação dos sonhos ), e ver o total de botão de bandeiras (25 \ 7 ) encontrar tradução adequada de acordo com um poderoso Zrcelli e terminou em que o proporção de não validade dos livros de Ibn Sirin . Outro mundo é : Abdul Ghani bin Ismail Nabulsi, um dos sufis , e tem muitas publicações incluindo : ( criaturas perfumadoras na expressão de um sonho ) contém coisas e percepções e os nomes de mulheres e mulheres podem não ocorrer apenas raramente, pois pode ser impossível ver um pouco da vida após a morte e isso e que foram os sufis é É verdade que se diz que tem sido cumprido e aumentado neste campo , e muitos escritores têm elogiado seu trabalho, como o professor Muhammad Qutb , então Digo : Nesta parte irei falar sobre as metodologias dos expressores e as questões necessárias que devem ser previstas na travessia , e antes disso destaco que existem muitos expressores modernos e antigos , não estou procurando isso em seus nomes, mas falarei sobre a abordagem que muitos deles seguem durante meu acompanhamento neste tópico . . Digo : Mabro visões recentemente divididas em três seções : 1 – Seção I : Os donos desta seção não refletem apenas um pouco tímido da expressão e fecha a porta do aprendizado da expressão , e que lhe foi dito uma pergunta sobre a expressão e qualidade respondeu : essa raça visão com um e impede o aprendizado , e destino este assunto temos ouvido de algum velho Mchaikhana estimado Deus tem misericórdia de quem morreu , e abençoar -nos na época atual . B – Seção II : O Hola Ao contrário da primeira seção , ampliando a expressão , e a retórica da questão das visões em cada município , Palmchaffhh, transporte, e até mesmo escrevendo para o proprietário ou outros , e alguns de Hola encontrar diz que você desafiou através da construção e como a interpretação da visão responsável por eles . C – Seção III : seção entre Hola e Hola cruza, mas apenas Palmchaffhh , e exige que o dono da visão seja fluido e impeça a transferência apenas por pouco , e Hola , tanta expressão desinibida : e diga-lhe como a interpretação às vezes . Talvez a indulgência na expressão de visões , e abrir a porta a cada placa e uma palestra algo acidental nestes dias , e aqui não sou contra a expressão de visões como uma ciência , mas contra a clemência na expressão de visões , e aberta a porta em todo o quadro e palestra qualquer coisa acidental nestes dias e aqui não sou contra a expressão Visões como ciência, mas contra indulgência na expressão, não investigando, não perguntando sobre o estado do visionário, e perguntando sobre a visão, sua formulação e seu tempo. Essas são coisas que são necessárias para que o cruzamento possibilite a expressão ideal e, portanto, você encontra entre os expressores que toleram ouvir visões afirmando que o grau de correção em sua expressão ao lê-la não excede cinquenta em Cent !! Eu não digo que apenas Almtsahlain são os culpados , mas que a primeira seção, assim como os proprietários estão errados – na minha humilde opinião – O termo visões não só discernimento , mas discernimento e aprender e praticar a habilidade de ganhar e desenvolver e dominar , eles diferem de uma pessoa para outra ; Sim, é discernimento quando José filho de Jacó lhes paz e bênçãos do Todo – Poderoso disse ~ Ijetbik como teu Senhor e te ensina a interpretação das conversas e a graça de ti e de todos de Jacó, conforme completado pelos pais por Abraão e Isaque que o seu Senhor sabe, é sábio ~( Yusuf : 6 ). Ibn Abbas disse em sua interpretação ( e te ensina a interpretação das conversas ) qualquer uma das expressões da visão , e te ensina bem como saber o que as pessoas interpretam dele falar (3)). Sim , é o discernimento quando Jacó , e quando Abraão e Daniel e Muhammad sobre eles os profetas e a paz , bem como companheiros quando Abu Bakr, que Allah esteja satisfeito com ele e Omar ibn al – Khattab e Othman bin Affan e Ali ibn Abi Talib e Abdullah bin Abbas e Abdullah ibn Amr ibn al – Aas e Malik bin Anas Salman al-Farsi, Huzaifa bin al-Yaman, Aisha bint Abi Bakr al-Siddiq, que Deus esteja satisfeito com todos eles , e outros . Mas quando outros não . . . , Nem tudo é um firaasa , mas contém firaasa , inspiração , e dedução do Alcorão, Sunnah, língua , provérbios , e outras coisas que são conhecidos por qualquer pessoa interessada nesta arte . Veio na direita concordou em falar sobre Abu Hurayrah, que Allah esteja satisfeito com ele disse : Eu ouvi o Mensageiro de Deus que a paz esteja com ele dizer : ~ não só a profecia deixou dos missionários ~ , eles disseram : Que missionários? Ele disse : “The Righteous Vision ” (4) e esta é a formulação de Bukhari . O dado do Imam Ahmad que a paz esteja com ele, disse ele : ~os sonhos são vistos pelo muçulmano ou o vêem ~ (5). Significado : que a revelação interrompida por sua morte a paz esteja com ele e permaneça o que lhe ensina o que será apenas a visão vista pelo crente , bem como a inspiração, a notícia como será localizada não os profetas também disseram ao Profeta paz esteja com ele na idade do ditado já esteve nas Nações Unidas antes de você Mahdthon – qualquer visionário e foi dito : está certo e Bukhari disse : sendo certo em suas línguas . Não foi em minha nação, incluindo um dos Omar bin al – Khattab foram ~ acordados (6). Ele disse a muitos dos santos sobre a ausência de Omowo , também foi informada esta inspiração , poderíamos perguntar, que inspiração e por que dizer hoje ? Eu digo : Imam Ibn Hajar disse em Al-Fath : O segredo estava no ciclo de inspiração em seu tempo, que Deus o abençoe e lhe conceda paz e abundância depois dele , a predominância da revelação para ele, que as orações de Deus e que a paz esteja com ele, que estava acordado e queria mostrar milagres dele , por isso era apropriado que nada acontecesse com ele em seu tempo , e quando a revelação foi interrompida por sua morte a inspiração caiu Para quem Deus escolheu para segurança confusão nisso .. e em negar que isso aconteceu apesar de sua abundância e sua fama é arrogância de quem nega . Ibn Hajar detalhou em al-Fath a diferença entre inspiração e visão e mencionou que a inspiração é : o que move o coração para um ciência que ele é tentado para agir sem inferência. Abizaid Dabbousi dos imãs da torneira , disse que o público que não é permitido atuar apenas quando tem todos os argumentos na porta é permitido , e disse palavras por último Shinar . ele era o Profeta que a paz esteja com ele às vezes corte a visão companheiros Viabbarha um ou em suas palavras , E isso é da questão da educação dele, que Deus o abençoe e lhe dê paz, e o que é narrado sobre isso é o que foi relatado por Ibn Sh Wahab disse : viu o Profeta que a paz esteja com ele uma visão Vqsa para Abu Bakr disse : ~ Ó Abu Bakr , eu vi como se eu precisasse de você e eu Vsbaktk grau Bmrqotin e meio ~ e hemostáticas : classe . Abu Bakr disse : Ó Mensageiro de Allah , Allah Iqdk à Sua misericórdia e perdão, e vivo depois de você dois anos e meio . Este hadith foi mencionado por al-Suyuti nas características principais e o atribuiu a Ibn Saad, mas é mursal (7). Esta é uma firaasa de Abu Bakr . Ibn al- Qayyim disse em seu livro ( passarelas ) (8): “ A fisionomia era e continuará a ser o status dos lares :“ Cuidado com a adoração e tu somos nós ”(9), e que só porque é a luz de Deus lança no coração de seu servo o diferencia entre certo e errado e o atual desempregado e sincero e falso . o atual desempregado e dizendo : o atual é adornado e a análise, o desempregado contra ele , disse : as mulheres destruídas quaisquer ornamentos vazios estão desempregados , e o que significa que ele diferencia entre uma coisa e contra ele, e esta fisionomia de acordo com o poder da fé sobre , era uma fé mais forte é uma de discernimento . Ibn Masood que Allah tenha dito sobre ele : Avars pessoas três : Aziz Yousef, onde ele disse a sua esposa : ( ele disse que comprou do Egito para sua esposa Akrami o local de descanso pode ser Infna ou nosso filho ) ( Yusuf : 21 ). a filha de Shoaib quando ela disse : ~ Astijrh ~ ( histórias : 36). Abu Bakr em Umar, que Allah fique satisfeito quando Astkhalafh . ele era um monte de companheiros, Deus os abençoe Athlon-los , eo amigo que Allah esteja satisfeito com ele na vanguarda do que é a maior discernimento nação e depois de Omar ibn al – Khattab que Allah esteja satisfeito com ele , é o que ele disse a alguma coisa : Eu também acho, mas ele também disse , e chega em Frasth OK Te Rabbo em posições conhecidas – que não é o campo da nossa conversa (10), e como eu também disse : os companheiros de discernimento acreditam na fisionomia , e fora de este tipo de fisionomia de vida e luz, que Ahbhma Deus por quem ele quer de Seus escravos e coração ao vivo para e iluminada pode errada dificilmente Frasth , isso confirma o verso : ~ Eu acredito que estava morto Vohieddinah e fez Nora entra pessoas como ele na escuridão não estão fora deles, assim como Zain para os incrédulos o que eles estavam fazendo ~( Anaam : 122 ). Se a expressão de visões Balfrash há muito quando Ancestrais não significa que se refreie quando outros , mas tenho a diferença em termos de poucos e da multidão apenas , pode haver nesta era de Deus lhe conceda fisionomia , foi Jah na fala : ~ Tema o discernimento do crente, é visto pela luz de Deus (11). De acordo com o hadith divino narrado via Abu Hurayrah disse que Abu Hurayrah disse : O Mensageiro de Deus que a paz esteja com ele : que Deus disse : É incomum para mim e Leah era a guerra Aznth , e mais perto de meu servo, algo que eu gosto do que assumi por ele , e ainda Abdi aproximar-se de Balnoavl até que eu o ame , se eu amei você ouviu que ele ouve , e seu visão com a qual ele vê , sua mão com a qual ele bate , e seu pé com o qual ele caminha , e me pediu para Oattiynh , e enquanto meu busca refúgio em Oaivnh . O que eu hesitei sobre algo eu sou um ator hesitação sobre o mesmo crente odeia morte e eu odeio Madsth ~(12), e ser isso o faz tirar proveito do que ouvem da ciência, da sabedoria e da pregação das boas experiências úteis e faz com que veja também a luz de Deus está nos céus e na terra desde os estados de pé, sua fé e sua crença . Ele disse marcar Mnari em seu livro, comentando a palestra que o precedeu : ~ tema o discernimento do crente .~ fisionomia : os corpos de inferência de humanos e formas , e cores e suas palavras , em sua moral e virtudes , e vícios , Deus tem Tepe na sinceridade, dizendo : ~ se os versos de Mtosameen ~ ( pedra : 75 ), e disse : ~ você conhece Besimhm ( Baqarah : 277 ), que é o derivado de dizer a égua ovelha de sete línguas , e convocou as sete presas distâncias na guarda , foi fisionomia desfalque de Arif considerar, por exemplo, a pessoa e identificar o caso , que é de dois tipos : O primeiro : Um tipo que ocorre a uma pessoa com uma mente que ela não conhece sua causa – e é uma espécie de inspiração, que é chamada de dono atualizado, como nas notícias : “ Se houver um modernista nesta nação, então é Omar. ”(13) Esta inspiração pode ser em um estado de vigília ou sonho , este é o primeiro tipo E a verdade é que é : um pensamento que ataca o coração e salta sobre ele como um salto o leão é sobre a sua presa, e este é firaasa de acordo com a força de fé . Seco nd : ser educado na indústria , que é saber quais são as cores, formas e entre temperamentos e a ética , atos naturais , e sabia que era uma compreensão constante , forte na fisionomia (14). . . A conclusão a que chego depois de toda essa conversa . . . Há alguém que cruza a visão com inspiração, há aqueles que a cruzam com inspiração e há aqueles que a cruzam com indústria e educação, mas deve ser destacado aqui que é melhor uma pessoa não falar de si mesma que sua expressão vem sob o título de fisionomia ou inspiração, porque esta é a purificação da alma, e Deus Todo-Poderoso diz : “ Não se purifique. você sabe que está protegido ~( estrela : 32 ). O termo visões não se baseia apenas na fisionomia, mas é baseado, e na outra inspiração, e engenhosidade na expressão baseada na ciência, no conhecimento do Alcorão e na Sunna e no conhecimento das origens desta arte de interpretação no sentido ou na derivação dos nomes e um exemplo disso é narrado em Saheeh Muslim de Anas ibn Malik Ele disse : O Mensageiro de Deus, que as orações de Deus e a paz estejam com ele, disse: “ Uma noite vi os dorminhocos como se estivesse na guarnição de Uqba ibn Rafi, e viemos para Rutab vindos de Rattab Ibn Tabab – um homem do povo de Medina atribuiu a ele este tipo de bom molhado – Ele disse, que Deus orações e que a paz esteja com ele : Por isso transformei a grandeza para nós neste mundo e a consequência para nós na vida após a morte, e que a nossa alegria ”(15) , que se cumpre e se estabelece nas suas disposições . Messenger paz esteja com ele o primeiro obstáculo : uma consequência, Rafie : antiguidade e alegre : a estabilidade da religião e o cumprimento de suas disposições . Algo diferente da hermenêutica Balostakkak : interpretação que atingiu o proverbial e a semelhança : narrado por Bukhari em seu Saheeh de Abdullah ibn Umar que o Profeta, que a paz esteja com ele, disse : ~ Eu vi como se o chefe rebelde, uma mulher negra saiu de a cidade – até que o Bmhaah foi dito : Mhaah De grande peso, que é al – Juhfa – que são os nomes dos lugares na cidade – então eu disse que a praga da cidade foi transferida para ela ”(16). Muhallab disse : Este visão do Departamento de visão expressiva .Foi atingido pelos ideais, e pela cara de representação que deriva do nome do ( preto ), duas palavras : ruim, e a doença se instalou duas palavras uma com a outra à esquerda palavra para você : negro, Valrcol paz sagrada esteja com ele saia, incluindo uma coleção de seu nome, e a erupção de sua poesia também interpretada, que o que desperta o mal sai da cidade . Ela observou aqui que nem toda a escuridão franziu a testa em um sonho como as visões como eu disse a você : você deve considerar várias coisas, incluindo o tempo do Apocalipse, e a cidade era aquela terra infestada de tempo, tão provada Aisha, que Allah esteja satisfeito, disse : ~ Fizemos da cidade uma terra de Deus Oba ~ (17). O Profeta chamou a paz sagrada esteja com ele para transmitir Deus Abaha ao belo disse : ~ Oh, querido para nós, a cidade e movimento protegidos pelo belo ~ (18), para que você possa ver por trás da visão e da cor do preto , assim expressou seu derivado de Soberania não é mau , e então o que é importante aqui é a diversidade da expressão e seus métodos , e a diversidade da expressão do Mensageiro, que as orações e a paz de Deus estejam com ele, por visões, e o Mensageiro de Deus estava com seus companheiros que iriam expressar a visão e dizer-lhes o motivo de sua expressão como o exemplo anterior . . . Veja também este exemplo : Pela autoridade de Abu Musa pela autoridade do Profeta, que as orações e a paz de Deus estejam com ele, ele disse : Eu vi em um sonho que estava migrando de Meca para uma terra com palmeiras, então ele e cheguei ao ponto de que era Al-Yamamah ou Hajar. Então, se Medinah está batendo, e eu vi em minha visão que sacudi uma espada, então seu peito foi cortado. Ele foi ferido pelos crentes em um domingo, então outro o sacudiu e ele devolveu o melhor que havia. Então, é o que Deus trouxe com ele da conquista e do ajuntamento dos crentes, e eu também vi nele uma vaca, e Deus é bom. Portanto, se eles forem um grupo de crentes em um domingo, e se bondade é o que Deus trouxe consigo após a recompensa de honestidade que Deus nos trouxe depois do dia de Badr ~ . Este é o texto de um muçulmano (19) . Valmlahz aqui que o Profeta que a paz esteja com ele diga aos companheiros a visão e ele a colocou, e esta educação a partir dela , e que também é narrada por Ahmad em seu Musnad narrado de Anas que o Mensageiro de Deus que a paz esteja com ele, ele disse : ~ Eu vi enquanto dormia ver se eu Mirdif ram foi Zbh minha espada quebrada , foi colocando mato o dono do batalhão , e um homem do povo da minha casa mata ~ (20)., Matando o Mensageiro de Alá paz esteja com ele Talha bin Abi Talha dono da bandeira dos infiéis , e matou Hamza bin Abdul, exija que Allah esteja satisfeito com ele . Al- Nawawi disse ao explicar o verdadeiro muçulmano comentando sobre o hadith de Ibn Abbas : que o Mensageiro de Allah estava me fazendo Dizendo aos seus companheiros : “ Quem entre vocês tem uma visão, eu deixe-o contar, passe para ele . . . ~ Etc. (21), o juiz disse 😮 significado do termo eles freqüentemente entendem tão bem, como se ele dissesse : faria . Na indução moderna, ciente do visão, e a pergunta sobre a interpretação, os cientistas disseram : um laptop e peça que Deus o abençoe e ensine-os a interpretar a virtude e incluir De acordo com a vontade de Deus Todo-Poderoso de informar o invisível, e isso veio no hadith autêntico de Al- Bukhari. Ele, que a paz e as orações de Deus estejam com ele, disse : Enquanto eu dormia, vim com um copo de leite e bebi para poder ver a água . ”(22) O hadith já foi mencionado e foi o primeiro do Mensageiro, que as orações de Deus estejam sobre ele. Ele deu o leite ao conhecimento , e é importante para nós aqui quando falamos sobre a legalidade de ensinar a visão e perguntar sobre ela o que veio da narração de Abu Bakr bin Salem para que as orações de Deus e a paz estejam com ele. Ele disse a eles : “ Dêem. ” Eles disseram , ó Mensageiro de Deus, este é o conhecimento que Deus te deu , então Ele te encheu de graça , então eu preferi uma generosidade e dei-lhe Omar Ele disse :“ Você foi ferido. ” Aqui , que as orações e paz de Deus estejam com ele, desde as notícias dos Companheiros de emprestar visões até o questionamento deles . Ele, que Deus o abençoe e lhe conceda paz, como Ibn Hajar diz em Al-Fath : Ele era fluente na expressão da visão, e ele tinha um participante nisso entre eles porque a multiplicidade deste ditado não é emitido para aqueles que treinou nisso e confiou em uma mulher . Comentando sobre o hadith, ele disse : No hadith, a legitimidade do estudioso para questionar questões e testar seus companheiros em sua interpretação . Ele disse em outro lugar : a virtude da expressão da visão , o que envolve o acesso a algum do invisível e aos segredos dos organismos (23). A travessia também precisa ser parábola familiar no Alcorão e seus significados , e considerar a notificação e provérbios e derivação da língua e seus significados e ser um mundo do que está acontecendo nas línguas das pessoas , e precisa da travessia como bem como para aprender um monte sobre o estado da vidente , não há nenhum defeito de perguntar a ele sobre seu trabalho ou seu emprego , idade , status social e tudo o que ele considera necessário é o que é evidenciado pelo conhecimento de sua emissão ou a sua visão , e a travessia aqui é como um médico. Se o paciente omite informações sobre sua doença, ele pode cometer um erro no diagnóstico e pode prescrever um medicamento errado para ele, sendo necessário não se apressar para o questionador e o responsável, e foi relatado por Ibn Sirin, que Deus tenha misericórdia dele, que ele era Se existe um mecanismo de problema de visão em que ele ficava o dia todo, ele pergunta ao dono sobre ele mesmo, sua indústria e seu povo, e isso é claro pode acontecer com a travessia e não é uma vergonha para ele apagar tal tempo, e não há dúvida de que muito do que foi narrado pela autoridade de Ibn Sirin não precisa de muito tempo para se expressar e contemplar. Mas eu o mencionei porque a presença disso dele apesar de sua escassez e sua habilidade de expressão é evidência da importância da narração, e a narração é útil para verificar as palavras do narrador e conhecer sua condição em termos de retidão, veracidade, justiça , e o tempo de visão . . E outras coisas que podem ser necessárias para a travessia, e não deve ficar entediado ou zangado, perguntas cruzando – principalmente – quando você não conhece nenhum meio de líquido tanto cair nessa idade como resultado de telefonemas de pessoas – homem ou mulher – não os conhece a travessia, ele precisa questionar Suas perguntas sobre eles podem ser rejeitadas por alguns dos questionadores e interpretadas por interferir em sua privacidade . Como bem como a questão de uma religião importante do cruzamento, e a honestidade administrador deve na resposta Vslah homem ou malfeitores, com um forte relacionamento, arte disse : comer mel para uma doçura interpretação muçulmana do Alcorão e do macho em sua coração, que é a doçura infiel do mundo e da Gnimetha, Valray contrastando por religião, credos e países deve – ao transferir visão – proficiência transferida para a travessia, e para lhe contar sobre seu dono, homem ou mulher, sua idade social . . . Etc., e tudo o que ele vê como a travessia é necessária para expressar a visão transmitida foi mencionado por Ibn Hajar interesse nas palavras do Profeta que a paz esteja com ele : ~ Da visão de Vliqsa Oabbarha ele ~ (24) verso disse : ~ Vliqsa ~ para lembrar a história dela e segue as frações até que nada sobrou delas Corte o efeito se você seguir . O Mensageiro, que as orações e a paz de Deus estejam com ele, pediu e inquiriu, e ele é o Mensageiro de Deus . Ele veio no hadith : um homem chamado Muti’a ibn al-Aswad viu em seu sonho que ele lhe deu uma bolsa de tâmaras , então ele mencionou isso para o Profeta, que as orações de Deus e a paz estejam com ele, e ele disse : “ Alguma de suas filhas esteve grávida? Ele disse. : Sim, com uma mulher do meu filho . Laith . . Ela é a mãe de Abdullah. Ele, que as orações e a paz de Deus estejam com ele , disse : “ Ela dará à luz um menino. ”E ela deu à luz um menino , então o Profeta, que as orações e a paz de Deus estejam com ele, chamou-o de Abdullah e Hanakah com uma data e chamou-o de bênção . . Este hadith foi mencionado por al-Haythami em Majma ‘al-Zawaid (25) e atribuído a al- Tabarani, e não foi incluído em um dos nove livros . 77 ________________________________ (1) Yusuf : 43 (2) Ibn Hajar . Op – (434 \ 12) (3) Elvir e Zabadi – interpretação de Ibn Abbas . Op. Cit. P. 193 (4 ) Narrado por Bukhari no livro de missionários de porta de expressão , veja a abertura (12 \ 375 ) – op – narrado por 0 Ahmad em Musnad Abu Hurayrah – uma referência anterior . (5 )) Narrado por muçulmano na porta do livro de orações é proibido ler o Alcorão na reverência e prostração como no nuclear ( 4/196 ) – op -. (6 ) Narrado por Bukhari no Livro das Virtudes da porta Companheiros das virtudes de Umar ibn al – Khattab, como na abertura (7/42 ) – op -, e Muslim no livro das virtudes da porta Companheiros das virtudes de Umar ibn al – Khattab, como no nuclear ( 15/166 ) – referência anterior -. (7 ) Jalaluddin Suyuti – Características principais – ( 2/115 ). (8 ) passagens entre as casas, cuidado com a adoração e Tua ajuda, buscamos Muhammad ibn Abi Bakr Ayoub Zorai – Casa do Livro Árabe – Beirute , i 2, em (1393 – 1973 ) para alcançar : Mohammed al – Feki . ( P. 115 ). (9 ) luz : 5 . (10 ) جاء في الحديث الصحيح الذي أخرجه مسلم من طريق ابن عمر عن عمر قال : قال : عمر : ( وافقت ربي في ثلاث : في مقام إبراهيم وفي الحجاب وفي اسارى بدر ) انظر : النووي شرح صحيح مسلم (167 \ 15 ), ولا شك في فضله رضي الله عنه كما قال حين احتج نساء النبي عليه في الغيرة : عسى ربه إذ طلقكن أن يبدله أزواجأ خيرا منكن فنزلت الاية بذلك , وجاء في الحديث الذي ذكره مسلم أيضأ موافقته في منع الصلاة على المنافقين ونزول الأية بذلك (167 \ 15 ) وجاءت أيضأ موافقته في تحريم الخمر , قال النووي : فهذه ست وليس في لفظ الحديث السابق ما ينفي زيادة الموافقة , والله أعلم . (11 ) رواه الترمذي في كتاب تفسير القران باب تفسير سورة الحجر . ورواه الطبراني والبخاري في التاريخ , وحكم عليه الألباني بالضعف . (12 ) أخرجه البخاري في كتاب الرقاق باب التواضع (11 /341 ) كما في الفتح – مرجع سابق -. (13 ) يشير إلى الحديث الذي سبق ذكره في فضل عمر وسبق تخريجه ص 58 (14. ) Mohammad Razi Almsthr Bouktaib analfabetos – guia fisionomia ao conhecimento dos ética dos povos e suas naturezas, como se fossem um livro aberto – a realização de Mustafa Ashour – publicou a Biblioteca do Alcorão 21-22. (15 ) Narrado por Muslim em seu Saheeh no Livro de Apocalipse, como no nuclear (15 / 31 de ) – op -. (16 ) Narrado por Bukhari no livro de expressão se a porta viu aquela coisa de Keh e moro aqui último sujeito ( 12/425 ) e na porta : mulheres negras ( 12/426 ) – op -. (17 ) Narrado por Bukhari no livro das virtudes do portão da cidade do ódio ao Profeta paz esteja com ele que a conquista da cidade nua (99/4 ) – op – Muçulmano no Livro do Hajj e a porta da cidade favoreceu a cenoura em uma cidade residencial para explicar nuclear (9 /0 15 ) – op -. (18 ) Narrado por Bukhari no livro das virtudes da cidade , a porta do ódio do Profeta paz esteja com ele que a cidade foi descoberta como na conquista – a referência anterior . ( 4/99 ), como explicado no verdadeiro muçulmano nuclear . Referência anterior . No livro do Hajj e a porta da cidade favoreceu a cenoura em uma cidade residencial (150 \ 9 ). (19 ) Concordado e pronúncia de muçulmano Veja : Fath Bari , um livro nas virtudes da profecia falar de sinais (627 \ 6 ) – op -. E para explicar muçulmano nuclear no livro do Apocalipse (31 \ 15 ) • op .. (20 ) Narrado por Ahmad no resto da palma da mão Almktherin na palma da mão de Anas bin Malik . (21 ) Narrado por Muslim no Livro do Apocalipse, como no nuclear (30 \ 15 ) – op -. (22 ) enquanto eu dormia, eu vim leite Bakdh e bebi até ver a irrigação . . Ofertas descarregadas p. 30 . (23 ) Ibn Hajar Fath al – op – (440 437 394 \ 12) 0 (24) fornece alumna, p. 65 . (25) Al -Haythami – referência anterior – (7/184) ** Citado do Dr. Fahd Al-Osaimi…

…E quem vê um jovem desconhecido tirando o capuz da cabeça, ele interpretou a morte de seu chefe, e o boné branco puro era bom na religião e no mundo, e o preto era preto, e o verde aumentava a piedade e a retidão nos assuntos , e usar o capuz de cabeça para baixo indica que seu chefe o mudou devido a um assunto mundano ….

…Surah Al-Zalzalah: Quem ler ou recitar para ele, o maldito Satanás o tentará naquele lugar . E foi dito : Deus Todo-Poderoso o sacode do dhimmis . E foi dito : ele ganha azul e dinheiro . Foi dito : ele tem medo do Sultão ….

…Água Se você sonhou com água pura, isso indica que você alcançará o sucesso e o prazer com alegria . E se a água estiver lamacenta, você estará em perigo e a melancolia tomará o lugar da alegria . Se você vir a água subindo em sua casa, significa que você lutará para resistir aos males e se não vir a água afundando, você estará exposto a impactos perigosos . Se você se vir jogando água para fora e seus pés ficarem molhados, isso indica que problemas, doenças e miséria o sobrecarregarão, mas você os frustrará com o seu despertar . O mesmo pode ser aplicado às águas turvas que sobem nos navios . Se você cair na água lamacenta, isso indica que você cometerá muitos erros amargos e sofrerá de grande tristeza como resultado disso . Se você beber água turva, isso significa doença, mas beber água limpa e refrescante leva à realização de boas esperanças . Se você brincar na água, isso significa um repentino despertar de amor e carinho . Se você borrifar água na cabeça, isso significa que o seu despertar emocional para o amor terá uma certa troca . Uma menina estudando sonhos narra o seguinte sonho e sua ocorrência metafórica no mundo desperto : “ Sem saber como, eu estava em um barco em um sonho e vadei águas azuis e claras até chegar ao cais que achei branco como a neve, mas era áspero e rachado . A noite seguinte, um homem agradável me visitou, mas ficou para além do tempo mães permitem, I foram submetidos a contusão violenta para ele . “ A água azul e o lindo barco branco eram sinais de decepção com o símbolo ….

…Safira azul Ver uma safira em um sonho denota boa sorte e lucro, e também significa para a garota sucesso na escolha de um marido ….

…Quanto ao aguaceiro, quem vê que chove enquanto está a serviço dos reis, então indica que seu nome é divulgado entre o povo com louvor e bela lembrança, e se não for a serviço dos reis, então assuntos mundanos são combinados sobre ele, e se for de formigamento ou brocado, então não é louvável, e se for azul então indica Para impiedade ….

…Al-Kirmani disse: “Quem vê um pano desconhecido que é verde e se senta nele, isso indica sua morte como um mártir, e se for conhecido ou sua posse, então indica sua religião e piedade, e se for branco , então indica dinheiro e benefício, e se for vermelho, então ele trabalha com diversão e luxúria no mundo, e se for azul, então indica tristeza. E a calamidade, mesmo que seja negra, indica que há pouco benefício, principalmente se for de sua propriedade, e se não for sua, então sua interpretação deve-se ao seu dono de bom e mau ….

…O iwan azul : o mais grosso que o leite : uma mulher rural que tem uma dívida, e com o gesso é um mundo renovado, e com um tijolo há dinheiro que fica proibido, e foi dito que ele é uma mulher hipócrita . E quem vê que ele faz um casamento com um tijolo tanque, ele vai disciplinar seu filho . O gesso e o tijolo são obra do povo do Inferno e dos Faraós . A cúpula : força, quem vê que construiu uma cúpula nas nuvens, atinge a autoridade e a força com o seu sonho . E quem vê que tem uma estrutura entre o céu e a terra de cúpulas verdes, isso é bom para ele e sua morte é baseada no martírio . Edifício indica o edifício de um homem com sua esposa, e dizia-se que quem o visse estava construindo um edifício, pois reunia seus parentes e amigos com prazer . E quem quer que veja que é barro no túmulo do Profeta, que Deus o abençoe e lhe dê paz, então ele realizará o Hajj com dinheiro . E se o leite é coletado e não usado em uma construção, então é dirhams e dinares, e quem vê que ele renova a antiga estrutura de um mundo, então a renovação da vida desse mundo . Quer a construção seja para o Faraó ou injusta, ela renovará sua vida . E o Profeta, que as orações e a paz de Deus estejam com ele, disse : Quem vê como se estivesse construindo um prédio, faz um trabalho . E quem quer que veja que ele começou a construir e escava desde sua fundação e constrói de sua decisão até que ele construiu, então ele está buscando conhecimento, tutela ou um ofício, e ele irá satisfazer suas necessidades como ele quer . E dizia-se que quem visse que ele estava construindo um prédio em uma cidade ou vila, se casaria com uma mulher de lá . Se ele constrói de barro, então é um adorno e uma hipocrisia, e se ele constrói de barro, então é permitido e lucrativo . Se estiver gravado, é um estado ou uma bandeira com diversão e alegria . E se ele a constrói com gesso e tijolos, então ela mergulha nas vaidades ….

Azul : eles estão angustiados . Quanto às vestes gravadas em cores : esta é a afirmação de um governante que odeia e está triste . A vestimenta dupla ou de duas cores é um homem que administra as pessoas da religião e do mundo, e se for nova e suja, então é um mundo e dívidas que ele adquiriu . E foi dito que as vestimentas decoradas com cores são boas para o fattah ou para os matadores . Quanto a outras pessoas, indica angústia e tristeza . E indica ao paciente que sua doença aumenta desde o quimo agudo até o tempo amarelado . É indicado para mulheres, principalmente para guanis e adúlteros entre elas, devido ao seu hábito de usá-lo ….

…Quanto ao manto, é interpretado como uma mulher, e se for novo, limpo, branco e largo, indica uma mulher compatível com ele e com sua boa conduta . Jaafar Al-Sadiq disse que usar um robe no inverno é melhor, e se uma mulher vê que ela colocou um jubba, então ela se casa se for solteira, caso contrário é força, alegria e benefício, e o homem tem um mulher, e se ela é negra ou azul, então é interpretado pela negação da mulher e falta de consentimento do marido ….

…Visto ). Se o homem usar, então ele se casará, e a camisa para a mulher é um homem que se casará com ele, porque Deus Todo-Poderoso diz : (Elas são as suas roupas, e vocês são as roupas deles ). Se a camisa estiver furada, o homem dispensa a esposa, e se a camisa estiver rasgada, ela a deixa . E quem viu que ele usava camisa sem emboscada, isso está de acordo com sua beleza em sua religião . E quem viu que o bolso de sua camisa estava rasgado, uma porta da pobreza se abriu para ele . E quem vê que tem muitas camisas, terá uma grande recompensa e muitas boas ações na outra vida . E a camisa branca Dean . E quem viu que lhe deram uma camisa é uma boa notícia . E quem vê que sua camisa está rasgada e suja, então é pobreza, ilusão e severidade . Se uma mulher vê que ela está usando uma camisa nova e larga, isso é bom para sua condição religiosa e mundana, ou para as boas condições de seu marido . E a camisa verde branca denota religião, a azul não elogia, a vermelha indica fama e a amarela indica doença . E a umidade em uma vestimenta indica que algo o impede de viajar, então se a umidade secar, a obstrução é removida . E quem viu que ele usava camisa sem bolso e sem roupa, indicou sua morte . E quem usa uma camisa bem marcada, pode realizar o Hajj ou viajar . E quem vê que ele veste uma camisa curta que não cobre suas partes íntimas, então fica aquém de sua religião . E quem veste uma camisa de madeira, ele vai viajar no mar, mesmo se ele estiver doente e com medo da morte . E quem quer que veja um versículo do Alcorão escrito em sua camisa, ele se apegará ao Alcorão . E a camisa preta é preocupação e tristeza . E quem viu uma camisa de cabeça para baixo, seu estado mudou para o contrário de seu hábito . Talvez a camisa fosse a casa do homem . Se alguém vê sua camisa rasgada em comprimento, ele é solto, e se ela está rasgada, é o que se diz sobre sua largura . E quem vê sua camisa jogada por trás dele, ele é acusado de palavras ditas em sua homenagem e ele será inocente disso, e se isso for feito na sua frente, então o discurso em que ele é dito é correto para a história de José, a paz esteja com ele . E quem viu sua camisa das nuvens, foi abençoado ….

…Indigo Se você vir um índigo em um sonho, isso significa que enganará pessoas amigáveis, fazendo-as enganar em suas propriedades . Se você vir a água da cor índigo, isso indica que você será absorvido em casos frágeis de amor . ~ Corante azul índigo .~…

…Um lábio em um sonho é uma ajuda do homem . E o inferior é melhor do que o superior . E os lábios ocupam o lugar da mulher, do menino e do parentesco . E quem vê seu lábio cortado, é um chorão . E quem tira o lábio superior, sua graça desaparecerá, e se o lábio inferior for removido, sua esposa morrerá ou se divorciará dela . E os lábios franzidos pelos lábios, o que indica uma cura para doenças . E talvez os lábios indicassem o véu e os meninos, guardas, portas e fechaduras . E talvez os lábios indicassem conhecimento, orientação, alimentação, alegria, tristeza e ocultação de segredos . E talvez os lábios indicassem o sustento dos chifres, os chifres, o fabricante de garrafas e coisas do gênero dos sopradores . A finura dos lábios e sua vermelhidão são evidências de eloqüência e orientação, e sua dureza é um sinal de opacidade, e talvez sua negritude ou azul indique a morte do paciente, porque isso é um sinal de morte . E talvez os lábios indicassem que se aplicavam nas pálpebras, ou nas margens do rio e no poço ….

…Os olhos são, em um sonho, a religião de um homem e a visão com a qual ele vê orientação e ilusão . E quem vê muitos olhos em seu corpo, isso é um aumento na religião e na retidão . E se ele vê que percebe um homem mau, então ele o está enganando e odiando . Se ele vir que seus olhos são de ferro, ele destruirá sua cobertura e eles a receberão . E se seu estômago se rompe e ele vê olhos em seu estômago, então ele é um herege, porque Deus Todo-Poderoso diz : ( Deus não fez um homem com dois corações em seu estômago ). E se ele vê em seu ombro o olho de um homem ou o olho de um animal, então ele acerta um dinheiro invisível . O olho roxo é uma religião, o olho nobre é contrário à religião, o olho azul é uma religião herética e o olho verde é uma religião que viola religiões . A unidade de Basra é boa para todas as pessoas e sua fraqueza indica sua necessidade de dinheiro, porque o dinheiro é como um olho . E se ele vir que seus olhos se foram, seus filhos morrerão . Se ele for subjugado, encontrará alguém para segurar sua mão . E se alguém que quer viajar o vir ou alguém que está viajando, isso indica que não está voltando para a pátria . E quem vê que seus olhos são olhos de outra pessoa, isso indica que seus olhos se foram e que outra pessoa o está guiando pelo caminho . E quem visse que seus olhos caíssem em seu colo, seu irmão, filho e semelhantes morreriam . E o ser humano nomeou seu filho, amante ou religião, de modo que quem vê com os olhos as cinzas é deficiente em sua religião, e a cegueira é maior na deficiência . E o rei designou seu espião, e o olho cruzou o relógio, e o olho expresso com o olho d’água, e quem viu que ele curou seus olhos, ele fixaria sua religião, ou seu dinheiro . E quem quer que veja que sua visão é maior e mais forte do que pensa, então seu sono em sua religião é melhor do que sua abertura . E quem vê que seus olhos estão brancos, então ele será afligido pela tristeza, ou se afastará daqueles que lhe são queridos, e se ele estiver angustiado, Deus deixará sua preocupação e tristeza, e quem vê com seus olhos azuis , ele é criminoso . Quem vê que está comendo o olho de um homem, então come seu dinheiro, e quem vê que seus olhos não têm franjas, então perde as leis de Deus e da religião, e se uma pessoa as arrancou, então seu inimigo o expõe . E se ele vir que a pele de seus olhos fica branca, isso indica uma doença . Talvez a visão do olho doce indicasse magia, morte e vida, ou toda a família, parentes ou filhos . E o obituário ocular do obituário ocular de derivação . Se ele tinha um filho, esposa ou amante que estava doente e se recuperou de uma doença, e se ele era um descrente, ele se tornou muçulmano, e se ele era pobre, ele deveria ser rico . Talvez videntes indicassem gravidade . Se o olho se mover para um local diferente do corpo, isso indica a lesão . O embaçamento dos olhos é evidência do tormento do Deus Todo-Poderoso . O olho direito indica o filho, o esquerdo a menina e a mancha no olho indica ficar acordado até tarde . E se ele visse um olho vermelho, ele ficaria irritado ou com raiva, ele teria um evento para ele . E todo aquele que vir que o seu olho foi arrancado e ele lhe foi cortado, é a menina dos seus olhos . E o olho em um sonho é longa vida . Talvez o olho tenha arrancado uma desgraça ….

…Abu Sa`id, o pregador, disse que uma mulher é uma boa mulher, e se ela for vermelha, então ele lutou por causa de uma mulher, e quanto ao vestido novo de bronze, o orgulho, a fé e a fidelidade do homem, e o gentil dele é gentil na religião. Que seu marido melhora a relação sexual com ela ….

…Bater com chicotes em um sonho são palavrões, e se sangue fluir dele, então é perda de dinheiro . E bater com pérolas é que a vida morreu . Acertar a espada é uma prova de vitória sobre os inimigos . E espancamentos nas axilas de partes dele entre sua família e parentes . A surra é boa e é conhecida pelos espancados . E se ele vir que um anjo está batendo nele, então ele será vestido, e se ele o bater nas costas, ele pagará sua dívida, e se ele o bater em sua deficiência, ele se casará com ele . A surra é pregada, então quem vê que ele bate na cabeça de um homem, ele quer que sua cabeça vá . Se ele o atinge na pálpebra do olho, ele quer violar sua religião . Se ele puxou as lâminas de sua pálpebra, então ele queria uma inovação dele, então se ele bater em seu crânio, aquele que o atingir o pegará . E espancar é uma súplica : então quem vê que bate em um jumento é seu cavaleiro, então ele não come até que invoque o Deus Todo-Poderoso e pergunte . Se ele viu que bateu em um homem, ele deveria orar contra ele . E ele bateu em algo diferente da mulher sob sua mão por causa do benefício do agressor para eles . E se ele viu que foi espancado, então essa é uma boa evidência, se o ferido não foi algum anjos ou algum dos mortos, e atingido por andar é uma má evidência porque ele é de couro, e o mesmo é bater com um cana, e se ele vir que está batendo em outra pessoa, será mais benéfico para ele do que se outra pessoa o bater . E foi dito : espancar e açoitar são explicados como saber que o espancado conhece as boas maneiras . E batendo em uma viagem de sonho . Quem vê que ele bate no chão, ele vai viajar . E quem quer que tenha dado cem chibatadas durante o sono, então cometeu fornicação ou está preocupado com isso . O açoite de quarenta açoites é de vinho, e o açoite de oitenta chicotadas é o açoite dos homens das mulheres . E quem vê um morto bate nele, e o morto fica irado, porque aquele que foi ferido cometeu um pecado ou resolveu contra ele, e que o morto está na morada da verdade, ele não fica satisfeito exceto com o que Agrada a Deus . E golpeou os vivos pela força dos mortos em sua religião . E foi dito : Aquele que viu um morto que o havia espancado melhorou com a viagem, e foi dito : Quem bateu em um morto saldará sua dívida, e batendo em uma pessoa sem arranhar ou machucar a roupa se for no temporada de inverno . Bater no animal é uma disciplina para quem não é digno do animal e para quem não merece ignorância e agressão ….

…Quanto aos figos, disse Al-Kirmani, a visão dos figos é interpretada de maneira que, se for amarelo, é uma doença, e o preto é um remorso e o verde é uma dívida em seu pescoço, e pode ter sido para o buscador, se em seu tempo não fosse prejudicial se fosse doce ….

…Se o sofá for branco limpo, então não é permitido, e se for preto, então não é permitido . E quem pensa que o quebrou, isso indica que seu dinheiro foi destruído pela corrupção .)…