…E a espada com outras armas é um sultão, e lutar com a espada é uma luta para um povo . E golpear com a espada estenderá a língua e as mãos se tiverem autoridade que se assemelha a uma espada . E a espada está sozinha sem nenhuma arma, pois é um menino . Se ele viu uma espada na mão que ele tinha levantado acima de sua cabeça que ele havia costurado e ele não tinha a intenção de atacar com isso, ele teria ganho uma autoridade famosa em que ele tinha uma reputação . Ibn Sirin, que está mais próximo da espada, disse que se ele deveria ter autoridade, então o Sultão, caso contrário, ele é um menino ….

Quanto à lança, ela recai em seus rostos . Quem vê que tem uma lança na mão com outra arma, então indica a ascensão do posto e a obtenção do objetivo, e se não com a lança, então indica a ocorrência de um futuro menino ou irmão ….

…Daniel contou uma visão dela sendo cruzada com uma mulher ….

…E quem vê que bebe da água da chuva, e se está claro, então ele terá o bem, e se for ruim, ele bebe tanto quanto ele bebeu ….

…Qual é a regra sobre mentir sobre os sonhos nos campos da poesia e da atuação? Mentir é um dos maiores pecados , e é : relatar sobre algo diferente do que é e refletir a veracidade, que é : combinar a bondade com a realidade e a veracidade é uma das maiores qualidades , e é uma das honras de moral que a Shariah veio para afirmar e comandar . É uma criação sublime que imita o virtuoso das pessoas e evita os humilhantes , portanto foi uma descrição inerente aos profetas sobre eles e nosso Profeta, orações e paz , e contra o que estava associado aos hipócritas e seus semelhança , que é mentira, como dissemos , e os textos da Sharia vêm junto com a inimizade da verdade e advertência contra a mentira , incluindo o seguinte : Deus Todo-Poderoso disse : “ Ó aqueles que acreditaram, temam a Deus e estejam com a veracidade (119). Com a autoridade de Ibn Masoud, que Deus esteja satisfeito com ele, com a autoridade do Profeta, que as orações e a paz de Deus estejam com ele, ele disse : “A verdade é justiça , e a justiça leva ao paraíso , e o servo deve buscar a verdade até que ele escreva Deus é um amigo , e mentir é imoralidade , e a imoralidade é guiada para o fogo , e o servo deve investigar uma mentira para escrever uma mentira . ” Narrado por al-Bukhari (5743) e Muslim (2607). A rua foi autorizada em assuntos em que mentir é permitido, então Asma bint Yazid disse : O Mensageiro de Deus, que as orações e a paz de Deus estejam com ele e sua família, disse: “ Ó povo, não é necessário que continuem mentindo , como ir para a cama no fogo. Todas as mentiras sobre um filho de Adão são proibidas, exceto por três características : um homem que mente sobre sua esposa para agradá-la, um homem que mente na guerra, pois a guerra é um engano, e um homem mentir entre os muçulmanos para se encaixar entre eles . ~ Narrado por al- Tirmidhi, no (1939). Conversa : hasan Sheikh Al-Albani em “ Sahih Al-Jami ”(7723). E sob a autoridade de Umm Kulthum bint Uqbah, que ela ouviu o Mensageiro de Deus, que Deus orações e paz estejam com ele e sua família, diga : Ele não é um mentiroso que se reconcilia entre as pessoas, então ele desenvolve o bem ou diz o bem . Narrado por Al-Bukhari (2546) e muçulmano (2605). Mentir não é permitido em seriedade ou humor, mas é tudo uma criação condenável, e não há mentira válida, como o Dia da Mentira, por exemplo, exceto como dissemos, que excluía ou exigia a necessidade, conforme estipulado no hadith, e como mentir para salvar o sangue infalível de um assassino, ou para fortalecer o dinheiro de um usurpador. E assim por diante . Ibn Masoud, que Deus esteja satisfeito com ele, disse : ~ Mentir não é adequado na brincadeira ou na seriedade .~ ( Narrado por Al-Bukhari no Livro de Al-Adab Al-Mufrad, nº 387) . Mentir é maior se resultar em dano ou corrupção, e a mentira habitual é considerada um pecado grave . Mentir na poesia, embora alguns dos os críticos confundem, não estou com eles. Poemas atemporais .. é imortal pela sinceridade de seus sentimentos e sinceridade de seus sentimentos, e pela sinceridade de suas expressões, mas não consigo encontrar uma justificativa para aqueles que mentem no cabelo e cai dentro de um sonho viu uma mentira . Quanto à representação, mudou seus muitos defeitos e males, então a santidade aumenta se for usada para o ridículo, ou envolver nudez, mistura ou mentira, e esta ofensa de mentir é confirmada quando você ama uma história para uma pessoa que sonha enquanto mente, e isso é usado apenas para aumentar a trama artística à medida que é levantada ou dita Ou, como argumentado pela crítica . Em conclusão, mentir na poesia ou na atuação é algo que é nem permissível nem bom de se fazer por parte do crente ou do muçulmano, e t O poeta e ator deve buscar os textos permissíveis, e nisto está sua inocência e sua culpa, de se espalhar entre pessoas proibidas, por isso é um spoiler e um rumor de corrupção, e contemplar Meu irmão, para muitos poetas ou atores, que fez uma linha justa para si mesmo, não apresentou o que poderia se arrepender amanhã e tentou imitá-lo em seu campo, há poesia boa e bela e há uma representação significativa e honesta ….

…Al-Kirmani disse que a cerca e o que está perto da muralha da cidade do lado direito indica o sultão e do lado esquerdo indica o governador, e o que está longe da muralha da cidade é interpretado por segurança e bem viver ….

…Quanto às nozes indianas, elas são interpretadas pelas palavras dos astrólogos e suas divisões e as comem com a sinceridade dos ditos dos astrólogos. Diz-se que a visão do coco é interpretada por um homem de coração duro ou uma escrava índia ….

…Quanto à lavagem, quem vê que lava os mortos, então um homem de religião corrupta se arrepende em suas mãos, e quem vê que ele foi lavado, então se levanta uma vez e sai das preocupações, e quem vê um morto e as pessoas pedem para ele se lavar e não acham que indica que aquele morto comete pecados e as pessoas apontam para o bem, mas isso não o afeta E quem vir que um morto lava algo que não é permitido lavar, então ele é um homem corrupto que prega sobre algo que não tem sentido ou benefício….

…** A visão do Profeta, que as orações e a paz de Deus estejam com ele, a causa de sua doença . Entre a hipocrisia está a visão do Profeta, que as orações e a paz de Deus estejam com ele, em sua doença que a dor que que o afligiu foi causado por bruxaria. De acordo com Hisham bin Urwa, pela autoridade de seu pai, pela autoridade de Aisha – que Deus esteja satisfeito com ela – ela disse : A magia do Mensageiro de Deus, que Deus a abençoe. Sobre ele e ele um judeu dos judeus de Bani Zureik chamado Lapid bin Al-Asam que disse : Até que o Mensageiro de Deus, que as orações e a paz de Deus estejam com ele, imaginou que estava fazendo algo e o que fez, mesmo que fosse foi um dia ou uma noite, o Mensageiro de Deus, que as orações e a paz de Deus estejam com ele, chamou, suplicou, chamou e disse Aisha : Senti que Deus havia me dado permissão quando perguntei a ele sobre isso. Dois homens vieram até mim, e um deles sentou na minha cabeça e o outro na minha perna, e ele disse que o que estava na minha cabeça para o que estava na minha perna ou aquele com um homem disse para o que estava na minha cabeça : Que dor é o homem? Ele disse : Do remédio dele? Ele disse : Labaid bin Al-Asam disse : Em Ele disse : Em Mashtat e Mushatta, ele disse : É necessário sair. Ele disse : Onde ele está? Ele disse : No poço de Dhi Arawan. Ela disse : Então o Mensageiro de Deus, que a paz e as bênçãos de Deus estejam com ele, veio a ela com alguns de seus companheiros e então disse : Ó Aisha, por Deus, porque a água dela é hena, e como se sua cabeça fosse peneirada. Os demônios . ”Ela disse : Eu disse : Oh Mensageiro de Deus, você não o queimou ? Ele disse : “ Não, quanto a mim, Deus me curou e eu odiava provocar o mal contra as pessoas, então ordenei Vent ). Na autoridade de Hisham bin Urwa na autoridade de seu pai na autoridade de Aisha – que Deus esteja satisfeito com ela – ela disse : O Mensageiro de Deus, que Deus o abençoe e lhe dê paz, passou seis meses vendo que ele estava vindo e não vindo, então dois anjos vieram até ele, e um deles sentou-se à sua cabeça e o outro aos seus pés, e um deles disse : O que é isso? Ele disse : Matboub disse : Quem é o remédio dele? Ele disse : Labaid bin Al-Aasem disse : O quê? Ele disse : pente e penteadeira em surtidas secas disse em um poço Dhiroan sob Raovh acordou o Profeta que a paz esteja com ele de seu sono, ele disse : ( ou seja, Aisha Você viu que Deus Oftana em Ostftith ) e trouxe o poço e ordenou que ele fosse levado para fora, ele disse : ( Este poço, que mostrou a ela Deus como se fosse água A hena chorando, como se as cabeças fossem peneiradas por cabeças de demônios. ( Então Aisha disse : Se você fosse como se quisesse espalhar, ele disse : ( Quanto a Deus, Deus me poupou e odeio provocar o mal às pessoas a partir disso. ~…

E foi dito, a visão do navio, uma mulher, uma Qahramana ….

Se você vê-lo na visão do menino de bons ou maus inimigos, deve ligar e se a criança se sentia bem ou ) um menino mal interpretado ….

…Qual é a decisão sobre aqueles que mentem na visão? Um aviso severo para aqueles que mentem veio em um sonho, segurando Bukhari em sua porta Saheeh : mentiu em seu sonho, e uma perna em que exemplos recentes : Primeiro : o hadith de Ibn Abbas que o Profeta que a paz esteja com ele disse : (( do sonho de um sonho não visto atribuído para acontecer entre Sairtin e não vai fazer, e ouviu uma entrevista com as pessoas que eles têm relutantemente ou fugindo dele derramando em seu ouvido Alank o dia da Ressurreição, e imagens imagem torturada e encomendada para explodi-lo e não Bnafaj )) Narrado por Ahmad e Mulheres do romance Qatada, que Allah esteja satisfeito com ele e veio em outro relatório de Abu Hurayrah : (( Quem mentiu sobre suas visões )). O segundo : o hadith de Ibn Umar que o Mensageiro de Deus, que a paz e as bênçãos estejam com ele, disse : ((É o mais infeliz dos peludos que seus olhos vêem o que ele não viu )) , e na narração : ((o que ele não viu )) e o significado : o peludo é a maior das mentiras, e a culpa A Grande Mentira . E o que significa : Aquele que sonhou, isto é, a quem foi atribuído esse sonho . E você percebe nos dois hadiths a severidade do tormento do mentiroso no sonho. A razão para isso nos é explicada pelo Imam al-Tabari, que disse : O aviso apenas se intensificou, embora ficar acordado possa ser mais corrupto do que isso. Como pode ser um testemunho em matar, hudud ou pegar dinheiro; Porque mentindo em um sonho menti a Deus que eu vejo o que não vi, e mentindo a Deus mais do que mentindo sobre as criaturas do versículo : { É mais injusto que aquele que inventa uma mentira contra Deus aqueles que oferecem ao Senhor e dizem em voz alta aqueles que mentiram ao seu Senhor, não a maldição de Deus sobre os opressores } [ Hood : 18] Em vez disso, mentir em um sonho era uma mentira para Deus por causa do hadith : ((A visão é parte da missão profética )) , e o que fazia parte da missão profética é de Deus, e volto à palavra : (o ank ) ; E agora que você está dissolvido chumbo, é derramado em seu ouvido porque a recompensa é a mesma que o trabalho, e aqui não tenho sorte que o Mensageiro, que as orações e a paz de Deus estejam com ele, no hadith disse : (( Aquele que sonha com um sonho )) e chamou isso de sonho e não lhe deu o nome de visão porque ele afirmou que viu e não viu nada, então ele era um mentiroso e uma mentira. Ele é de Satanás, e o Mensageiro, que as orações de Deus e a paz estejam com ele, disse: “Passe por nós : (O sonho é de Satanás )) , e tudo o que é de Satanás não é verdade . Aqui, nenhum fotógrafo de pena de semelhança de sorte a saber : (( pílula Vlakhalqgua ou criar ritual …)) conversa, punição, que está mentindo no sonho que é : [a ser realizada entre Sairtin ] e o significado do contrato entre os Alsairtin : girar um para o outro, e isso geralmente é impossível, e a semelhança Aqui entre o fotógrafo e o mentiroso em seu sonho : que a visão foi criada a partir da criação de Deus e é uma imagem moral, então ele entrou em sua mentira uma imagem que não ocorreu, assim como o fotógrafo introduziu na existência uma imagem que não é realidade, porque a imagem verdadeira é aquela em que está a alma, então o dono da imagem gentil – o sonhador – atribuiu algo bom e é A conexão expressa pelo contrato entre os dois cevada, e ele atribuiu ao dono da imagem densa – o fotógrafo – uma questão severa, que é completar o que ele criou com sua reivindicação soprando a alma, e ele assinou e prometeu cada um deles que ele Eu seria torturado até que ele fizesse o que lhe foi confiado enquanto ele não era um fazedor, é uma metáfora para a tortura de cada um deles sempre, Exceto que Deus tenha misericórdia deles, e esta ênfase no mentiroso em seu sonho porque ele mentiu sobre o gênero da profecia, e o fotógrafo contestou o Criador em seu poder…

…E quem quer que veja algum dos profetas de uma forma diferente de uma boa imagem está perto disso ….

…Quem vê que o Deus Todo-Poderoso é uma imagem enquanto prostrado a ela, então difama o Deus Todo-Poderoso ….

E quem vê como se tivesse se tornado a imagem de um rei, se ele está em perigo, ele obterá alívio

…E quem vê que em Shaterwan há uma imagem gravada e sua palavra, alguém o elogia com zombaria ….

…Qual é a diferença entre expressão de sonhos e leitura da sorte? Ou o que dizer das maneiras das pessoas de reivindicarem conhecimento do invisível, e a interpretação dos sonhos é parte da reivindicação de conhecimento do invisível? E como você responde a quem diz que a expressão dos sonhos é uma forma de adivinhação ou astrologia ..! ? Esta conversa é transmitida entre as pessoas, e existe, e os autores desta conversa precisam primeiro se fazer uma pergunta : Qual é a diferença entre alguém que segura uma bola de cristal e afirma que através dela vê o futuro, ou lhe pergunta sobre o nome da sua mãe? Aqui ele está zombando do casamento e acusando você de adultério, que é reivindicado por aquele que nasceu por meio dele, de sua mãe, ou ele pede que você levante uma das mãos e leia as linhas em sua mão e então diga o que vai acontecer com você, ou ele pisa na areia, ou ele pergunta sobre seu signo …. , e outros métodos que Entre os donos dos horóscopos e os charlatões, qual é a diferença entre eles, e entre aqueles que ligam os visão com os versículos do Nobre Alcorão, ou a Sunnah purificada, e dizer no início da interpretação o que foi mencionado e o que está provado sobre o Mensageiro, que Deus o abençoe e lhe conceda paz, ou é provado em a autoridade de seus companheiros, tais como : [ Bem, eu vi e o mal é suficiente, Se você acredita na sua visão, tal e tal aconteceu ] e ele diz antes ou depois de sua interpretação : E Deus sabe melhor? Acho que a diferença é clara para todos que são justos e para todos que são despojados de sua paixão. Quanto aos que lutam neste campo por motivos pessoais, ou são hostis a algumas das abordagens dos expressores que incluíram na expressão o que não é dela, como atos de culto, os sinais da hora, ou a previsão do eventos que irão ocorrer, e a certeza deles, e determinando períodos específicos para sua ocorrência E ele pensa sem saber sobre a nossa abordagem, e não segue o que propomos, e pode não ter assistido a um episódio desse programa, mas ainda está cavalgando a onda de oposição, ele pensa que estamos entre essas pessoas, eu digo pare ….. e não continue a se opor a você até que você veja nosso argumento, E ouça nosso dizer, e não seja como um bombeiro em noite . Convido toda pessoa justa a ler o que Ibn al-Qayyim, que Deus tenha misericórdia dele, disse em Zad al-Maad [4/255]. Ele disse quando foi exposto aos caminhos de pessoas que afirmam conhecer o invisível : Basta considerar um de seus ramos, que é a expressão da visão, porque se o servo nele implementou e completou seu conhecimento, ele veio com milagres . Nós e outros vimos assuntos estranhos nos quais a travessia é governada por julgamentos rápidos e lentos, honestos, e aqueles que ouvem dizem que esta é uma ciência invisível ! Em vez disso, é o conhecimento do que está ausente dos outros por razões que são exclusivas de seu conhecimento e ocultas dos outros … até que ele disse : Ao contrário do conhecimento da visão, é verdade, não é inválido. Porque a visão é baseada na revelação do sonho e faz parte das partes da missão profética . Portanto, quanto mais o vidente é mais verdadeiro, inocente e sábio, mais correta é sua expressão, ao contrário do sacerdote, do astrólogo e de seus golpes, que têm uma extensão de seus irmãos dos demônios, pois sua criação não é válido para quem é verdadeiro, ou que é justo, ou para quem adora a lei, mas antes são mais como mágicos que estão mais mentindo e soprando e mais longe de Deus E seu Mensageiro e sua religião, a magia estava com ele mais forte e mais influente, ao contrário do conhecimento da Sharia e da verdade, porque quanto mais justo, verdadeiro e judicioso, mais seu conhecimento dele e sua influência sobre ele eram mais fortes, e Deus é o sucesso . Suas palavras terminaram . Aqui, eu digo para aqueles de nós que se opõem à expressão ou afirmam que estamos fingindo ser invisíveis, o que você pensa após esta declaração…

…Se ele viu que a lua se foi, então a questão que ele buscava do bem ou do mal já passou e desapareceu . Se ele vê, então o assunto está no seu início . E quem vir a lua cheia brilhando em seu lugar no céu, o ministro do rei vai beneficiar o povo daquele lugar . E quem olhar para a lua e vir nela um exemplo de seu rosto, morrerá . E quem o visse como se estivesse agarrado à lua, receberia bem o sultão . E quem vê como se a lua está mais escura e o buscador é o rei, seu rebanho irá prejudicá-lo e negar seu comando . E quem vê a lua torna-se sol, pois o buscador será afligido com o bem, a honra e o dinheiro da parte de sua mãe ou de sua esposa . Quem vê a lua concorda com a lua e indica os viajantes, o navegador e o astrólogo por causa de sua umidade e movimento, e porque o astrólogo sabe do que a lua precisa . Foi narrado que Ibn Abbas, que Deus esteja satisfeito com ele, viu em sonho como se uma lua tivesse subido da terra ao céu com dois fios, então ele disse ao Mensageiro de Deus, que Deus o abençoe e conceda ele paz, e ele disse : Este é o seu primo, ele significa para ele o melhor da oração e as melhores saudações . E foi narrado que uma mulher veio a Ibn Sirin enquanto ele era alimentado, e disse : Eu vi como se a lua tivesse entrado nos lustres, e um chamador estava chamando para vir Ibn Sirin, então conte a ele sua visão . Então ele tirou a mão da comida e disse a ela : Ai de você, como você viu? Então ela voltou para ele, e ele mudou sua cor, e ele se levantou enquanto ele estava tomando seu estômago, e sua irmã disse Malik? Então ele disse, eu disse que estava morto há sete dias, então ele morreu no sétimo . E um homem viu como se tivesse olhado para o céu e olhado para a lua, mas ele não viu, e ele olhou para a terra e viu que a lua havia sumido . Ele contou sua visão em uma travessia e disse : Se a pessoa que teve essa visão fosse um homem, então ele tinha química e ouro, então seu dinheiro estaria perdido e se ele fosse pobre, ele cairia na ruína . E se uma mulher visse isso, seu marido seria morto . E Ibn Sirin veio e disse : Eu vi como se a lua estivesse em nossa casa . Ele disse : O Sultão desce em seu Egito . E a ocultação da lua no véu segue o curso do sol . Crescente : também denota o rei, o cativo, o líder, o apresentador e o recém-nascido emergindo do útero que começa com o grito e a notícia urgente, a próxima conquista do lado de onde saiu, e o rebelde e o exterior se sobe de fora de seu lugar, ou há escuridão com ele, e chove com sangue ou goteiras que correm sem chuva . E com o advento do ausente, e com a ascensão do muezim sobre o minarete, 262 dos escritores reduziram seus homens, e se for uma noiva, então as estrelas são suas esposas . Quem vê duas luas lutando no céu com cada uma delas estrelas, ou seja, uma diferença ou guerra entre dois reis ou dois ministros ou dois grandes homens, e o ausente deles é derrotado, fica evidenciado ao seu lado no horizonte e seu lugar no céu, por isso é adicionado ao rei daquele rei na terra . Da mesma forma, se ele vir dois planetas lutando com estrelas que seguem cada um deles . Se não há estrelas com eles, e ele vê isso em seu caráter ou em sua casa, e ele tem duas esposas ou companheiras, a diferença entre eles é pela língua ou pelas mãos . E se uma mulher ou um escravo vê isso, ou se ele os vê lutando por sua cabeça ou cai, o marido ou o mestre também luta por eles com seu irmão ou com um homem honrado de sua espécie . Isso pode indicar no servo uma briga que ocorre entre seu vendedor e seu comprador, e pode indicar na mulher um mal que está acontecendo entre seus dois filhos ou entre suas duas filhas ou entre seu pai e seu marido, ou entre o marido dela e o filho dela…

…Se ele vê que um rei bateu no pescoço de seu rebanho, ele perdoa os pecadores e liberta seus pescoços . E bater no pescoço dos mamelucos, indica emancipação . E foi dito que aquele que viu que seu pescoço foi espancado, seja por decisão do governante, seja por corte de estrada, ou em guerra ou qualquer outra coisa, porque isso é censurável para aqueles cujos pais foram deixados, e ele teve um filho, e que a cabeça se assemelha aos pais, porque eles são a causa da vida, e também é semelhante aos filhos por causa da imagem . Se ele vir que está com medo, ou quem está condenado à morte, então ele é louvável, porque a calamidade aflige a pessoa uma vez, não a aflige uma segunda vez . Quanto aos cambistas e proprietários de capital, isso indica que seu capital se foi . E indica aos viajantes, na sua volta, e nos litigantes, a vitória . Porque se o corpo for cortado, não vai sarar ….

E quem quer que veja que procura uma mortalha e não a encontre, não é Mahmoud ….

Ver o rei na forma de um ancião é uma evidência de um passado

E quem viu que ele era honesto, ganhou a presidência

E quem vê que o cabelo de sua cabeça caiu sem fazer, isso indica preocupação e angústia por parte dos pais ….

E quem pensa que alguma coisa saiu do falecido, como urina, fezes, pus, sangue, escarro, escarro e similares, então o faz de duas maneiras. Foi dito que não foi interpretado porque não poderia ser emitido a partir dele, e foi dito que tudo o que é interpretado do significado do acima e vem em seus calcanhares, e pode ser de uma espécie. Diferente do que os expressores veem ferozmente sobre o significado, e outros disseram o contrário, e é avançado que se ele vê algo que não pode acontecer ao falecido por causa disso, é expresso por analogia, toxicidade, consequência e assim por diante ….

Quanto à escrita, ela se interpreta pelo modo como o estado está indo e dispensando a necessidade, e quem pensa que está escrevendo e o efeito de sua escrita não aparece. Se for empregador, é despedido, especialmente se a escrita tiver uma marca ….

E quem vê que está na parede de uma torre, ganhará a vitória e chegará a um destino ….

…É chamada de parte de trás de Alban Al-Araati . Em um sonho, ele é um homem astuto que não tem sobrevivência e nem estabilidade na adversidade . E foi dito : Ele é um homem pobre, de caráter arrogante, que não tem benefício ….

…Dreams Crossing Ver isso em um sonho indica para aqueles com tristeza para suas alegrias, e para aqueles com alegria para suas tristezas . E quem esperava uma notícia ausente, veio um mensageiro dele . Talvez sua visão indicasse conhecimento de símbolos e problemas de decifração, e conhecimento de questões jurídicas, e talvez ele tenha indicado um mentor para seu amigo compassivo, e talvez ele tenha indicado aquele que não esconde um segredo . E a travessia indica o governante, o jurista e o médico, e talvez ele tenha indicado a mesquita e o leitor do Alcorão porque ele é um pregador e um aviso, e talvez ele tenha indicado o peso e todos que tratam da balança, tal como o dono do calibre, o caixa, os menores, o lavador e o barbeiro, podendo referir-se ao leitor de livros de cartas. Escrita alcançada . Alguns deles disseram : A travessia é um homem pedindo que as pessoas tropecem ….

…E quem quer que veja que uma roda d’água reteve sua água até que ela escorra, indica que uma criança veio ….

…A visão da jihad, Muhammad bin Shazan nos disse, ele disse: Muhammad bin Sulayman me disse, sob a autoridade de Al-Hassan bin Alaa, sob a autoridade de Hussam bin Muhammad bin Muti’i al-Maqdisi, sob a autoridade de Saeed bin Mansour, com a autoridade de Ibn Jureij, com a autoridade de Ataa que disse : Eu vi o Profeta, que a paz e as bênçãos estejam com ele em um sonho, então eu disse: Ó Mensageiro, Deus é um problema. Ele disse isso, você disse que a jihad é melhor ou ribat? Ele, que a paz esteja com ele, disse : Rabat, um vínculo dia e noite, é melhor do que adorar mil anos . O professor Abu Saad, que Deus esteja satisfeito com ele, disse : Fomos informados do Mensageiro de Deus, que as orações e a paz de Deus estejam com ele, que ele disse : Dificilmente sobre seus filhos é como um mujahid na causa de Deus ….