Sonhar com meu pai com rosto machucado sem os dentes olhar triste sujo mas de alguma forma feliz minha mae estava comigo nesse o meu pai bebia

Sharabi, sua visão em sonho indica fé, monoteísmo e o arrependimento do pecador . Veja também Bullous ….

E quem vê que tem uma espada de boi ou de balas, então indica que há um benefício de uma mulher de grande destino. )…

Se ele vir que está tendo um casamento, então ele está seguro, então ele se mistura com um homem mau hipócrita e ele é multado por dinheiro

…E quem vê que está andando sobre as mãos ou que tem alma, e se o seu tipo não é prejudicial, então não há nada de errado com ele, e se for prejudicial, então não é bom ….

…Se alguns dos nomes dos beduínos abortados e dos ignorantes são chamados, como Jerboa, Sumaida, Fahid e outros semelhantes, isso indica ignorância e abundância de corrupção ….

…Jaber al-Maghribi disse: ~Quem viu que quebrou algo dos tipos de diversões, está reformando a situação e evitando pecados e arrependimento de atos repreensíveis e tudo que era bom para a religião e o mundo, então quebrá-lo é censurável e tudo o que não fosse foi quebrado por Mahmoud, e foi dito que quebrar o que a pompa dos reis faz na vida noturna não é Mahmoud . ~…

Quem quer que veja isso, então ele está acertando as coisas e assinando o que convém um ao outro.

…Al-Minkam, que é chamado de relógio de vidro e areia nele, e são dois indivíduos que pertencem a dois filhos, irmãos ou companheiros . Minkam pode indicar adorno e beleza para seu dono . Veja também o relógio ….

…2 – Tempo para visão : Este aspecto é particularmente importante para cruzamentos ; Porque são eles que se preocupam com isso , já que saber o tempo da visão é de grande importância para a travessia , e algumas visões podem ser sinal de casamento, gravidez ou sucesso nos estudos , então a questão sobre o tempo da a visão é necessária para que a pessoa que passa pela questão da investigação e do insight possa expressar sua conexão com o tempo . Visões assim como o tempo com uma forte relação com a expressão , o que se viu no calor extremo é diferente do que se viu na severidade do frio , Valenar, por exemplo, no primeiro condenável , e no segundo louvável e frutífero nas visões que foram vistas como comidas na hora, elas são bem-vindas , e foram vistas como comidas na hora errada. Não , e acima de tudo o que é visto em seu tempo e em seu tempo é uma expressão boa . Como se ele viu que ele usa roupas de inverno neste inverno é bom e o oposto é verdadeiro , e como ele viu que ele estava realizando o Hajj e o tempo de visão no momento do Hajj é diferente daqueles que viram que ele fez o Hajj no um tempo diferente do seu , e assim por diante , descobrimos que a pergunta de quem se expressa sobre o tempo da visão tem seus méritos . É outra coisa a chamá-lo questionar sobre a visão do tempo , Alguns dos interlocutores sobre visões dizendo : Eu vi tal e tal, e ser surpreendido, dizendo-lhe eventos antigos multiplicando perguntando sobre o tempo de Alra O diz a você : ele é de tal ano , e este tipo de visões podem ter sido alcançadas. Para o espectador, não há benefício das ações da mente nele e não há nenhum ponto nele para a travessia e é por isso que ele o negligencia , e é melhor narrar as visões na travessia em um momento conveniente para ele e não exagerar , e alguns autores afirmam que a expressão de visões é preferida depois do amanhecer e antes do nascer do sol por dois motivos : Primeiro : O visionário lembra a visão não esquecendo não demorou muito depois , e o segundo : seu relacionamento cruzando-o melhor do que outros para atender ao entendimento das duas cruzes , que a paz esteja com ele, disse ele 🙁 Deus abençoe minha nação em Bkorha ) (1 ), e na minha humilde opinião n que a alocação de tempo sem tempo A preferência por um tempo em relação ao último é relativa e varia de pessoa para pessoa, e isso se deve ao hábito de travessia em primeiro lugar . É outra coisa que tem que fazer na hora , Alguns acreditam que a visão do dia é mais forte do que a visão da noite, e isso também não é prova conclusiva disso , e alguns deles diziam : ele dá a ela o que tava cochilando , e na minha opinião, o importante é cortar a visão se a visão , porque a mente pode estar preocupada com Bachgalh nas vidas do mundo E porque o reinado do vidente está perto dele e porque pode haver nele algo desejável para apressar , como encorajar o bem ou advertir contra o pecado e coisas semelhantes (2). ____________________ (1) Foi narrado por Imam al-Tirmidhi no livro de vendas, capítulo sobre o que vem no início do comércio – referência anterior – e foi narrado por Abu Dawud no livro da jihad, capítulo sobre inovação em viagens – referência anterior – , e Imam Ibn Majah narrou na seção do livro de ofícios sobre o que se busca na bênção do primogênito – referência anterior E foi narrado por Ahmad em seu Musnad no Musnad dos Dez Missionários do Paraíso e do Musnad de Imam Ali bin Abi Talib, que Deus esteja satisfeito com ele – referência anterior – e foi narrado por Al-Darami no Livro dos Senhores , capítulo, Deus abençoe minha Ummah em seu primogênito – referência anterior . (2) Ver : Al- Nawawi sobre a explicação de Sahih Muslim – Referência anterior – (15/35) ** Citado do Dr. Fahd Al-Osaimi…

…A visão de Al-Mobtan sobre a autoridade de Makhzum bin Hani Al-Makhzoumi sobre a autoridade de seu pai – e cento e cinquenta anos se passaram sobre ele – ele disse : Quando a noite em que o Mensageiro de Deus, que Deus abençoe Ele e conceda-lhe paz, nasceu, um iwan fraturado tremeu e quatorze sacadas caíram dele, e o fogo da Pérsia foi extinto e não apagou mil anos antes disso , e o lago desceu. Saveh , e as dificuldades de opinião Mobman Ebla conduzindo o padrinho dos cavalos foi cortado do Tigre e se espalhou em seu país , quando ele ficou horrorizado com a opinião que Vsber deveria encorajar , e então visão que não a esconde de seus ministros e Mrasbeth Ele colocou sua coroa e sentou-se em sua cama e os colocou diante dele quando o encontraram, falou sobre aquele que os enviou e os convidou. E enquanto eles estão assim, quando um livro foi mencionado a ele na morte do fogo , ele aumentou de sua angústia , e os apóstatas disseram : E eu reformulei Deus o rei , eu vi nesta noite – e contei-lhe a visão em camelos – então ele disse : O que é este Yamauban e ele sabia disso – então ele disse : Acidente É dos árabes , então ele escreveu : Aquele que quebrou o rei dos reis para Nu’man ibn al-Mundhir , mas depois ele dirigiu a um homem que sabia o que ele queria perguntar a ele , e ele dirigiu a ele Abd al-Masih bin Amr bin Hayyan bin Baqila al-Ghassani. Quando ele veio até ele, disse-lhe : Você sabe o que eu quero te perguntar sobre isso? Ele disse : Deixe o rei me dizer se eu tenho conhecimento dele. Do contrário, eu disse a ele quem ele conhece . Eles te dizem qual é a opinião , ele disse : ciente disso de graça eu vivi nos arredores de al – Sham disse a ele Faceta , disse : a morte pergunte a ele o que eu perguntei a ele e eu perdi sua resposta , ele montou camelo Abdul Cristo mesmo apresentado em Facet supervisionou a morte e cumprimentou-o e a vida não Ihr Facet Gowaya ele criou Abdul Christ Ele diz uma mãe surda que ouve as reuniões do Iêmen e mencionou sete versos de poesia . Quando Satih ouviu seu cabelo, ele levantou a cabeça e disse : O servo de Cristo em um camelo caindo no telhado e ele cumpriu a tumba. O vale de Ashawah e o lago de Sawa transbordaram, e o fogo da Pérsia foi extinto, de modo que o Levante não é para a superfície de Shama, de quem há reis e rainhas de acordo com o número de varandas e tudo o que está por vir. Então Satih passou seu lugar, então Abd al-Masih saiu em uma viagem e ele disse – e ele mencionou a ele sete versos de poesia. Quando Abd al-Masih veio para Kashri, disseram-me que Suatih disse até que ele tinha quatorze reis entre nós, que eram questões e questões. Dez deles governaram ao longo de quatro anos, e o resto à sucessão de Othman bin Affan – que Deus esteja satisfeito com ele – e da visão que aconteceu o que foi ordenado por Abdul-Muttalib bin Hashem, o avô do Profeta, pode As orações e a paz de Deus estejam com ele, que cavou Zamzam depois de Anders sua localização e perdoou seu efeito. Ibn Ishaq me disse que Yazid bin Abi Habib al-Masri, sob a autoridade de Murthad bin Abdullah al-Yazni, sob a autoridade de Abdullah bin Zaryer al-Ghafiqi, que ouviu sobre Ibn Abi Talib – que Deus esteja satisfeito com ele – o hadith de Zamzam ocorre quando ele ordenou a Abdul Muttalib que cavasse, então Abd al-Muttalib disse que eu durmo. Quando a pedra veio até mim, ele disse : Eu cavo bem. Ele disse : Eu disse, de que adianta? Ele disse : Então ele se afastou de mim. Quando no dia seguinte voltei para minha cama e dormi nela, ele veio até mim e disse : Cave um poço . Ele disse : Então eu disse : Não está certo . Ele disse : Então ele foi embora . Quando amanhã fosse o dia, voltei para a minha cama e dormi nela , então ele veio até mim e disse : Cave o maluco , ele disse : Então eu disse : O que é esse que é louco? Ele disse : Então ele me deixou . Quando no dia seguinte voltei para a minha cama e dormi nela, ele veio até mim e disse : Dig Zamzam , ele disse : Eu disse : O que é Zamzam? Ele disse : Nunca sangre ou chore , os maiores peregrinos são regados , e é entre o grão e o sangue , na cova do poderoso corvo , na aldeia das formigas . Ibn Ishaq disse : Quando entre ele que indicou pelo lugar e soube que tinha ratificado Bmaolh amanhã e seu filho Harith bin Abdul Muttalib não ele naquele dia nasceu outro haf quando apareceu a Abdul grande demanda dobrando coraixitas sabia que como ele percebeu seu precisam e eles a ele e disseram : O Abdul Muttalib-lo bem Nosso pai Ishmael, e que temos um direito nele . Então estávamos com você nisso . Ele disse : Eu não estou fazendo este assunto. Este assunto foi atribuído a ele sem você e eu o dei de entre vocês . Disseram-lhe, pois, lhe fazemos justiça , pois não o deixarei até que discutamos com você sobre isso . Ele disse : Então faça entre mim e você quem você quer, eu julgo você a ele , eles disseram : Sacerdotisa Bani Saad bin Hudhaim? Ele disse : Sim , ele disse : E estava sob a supervisão do Levante, então Abd al-Muttalib cavalgou com um grupo de filhos de seu pai de Bani Abd Manaf e cavalgou de todas as tribos dos Quraysh de Nafar. Ele disse : E a terra, então , é um contingente . Ele disse : Então eles saíram, mesmo que houvesse algumas dessas mudanças entre o Hijaz e o Levante. O Muttalib e seus companheiros estavam com sede até terem certeza da morte, então eles procuraram as tribos coraixitas com eles, e eles se recusaram e disseram : Estamos em uma metáfora e tememos por nós mesmos como o que aconteceu com você . Quando Abdul Muttalib viu o que o povo fez e o que teme por si mesmo e seus companheiros, disse : O que você vê? Eles disseram : Não vimos nada além de seguir a sua opinião, então analisamos o que você queria . Ele disse : Vejo que cada um de vocês cavou por si mesmo quando agora você tem muita força. Sempre que um homem morre, seus companheiros o empurram para a cova e o mostram até que o último de vocês seja um homem, o escândalo de um homem , prisioneiro de uma aldeia que ele montou todos juntos . Eles disseram : Sim, o que eu pedi . Então cada um deles levantou-se, cavou-o e sentou-se à espera da morte de sede . Além disso, Abd al-Muttalib disse a seus companheiros : Por Deus, se nos lançarmos em nossas mãos, a morte também o será. Não batemos no chão e não buscamos para nós mesmos por impotência. Esperançosamente, Deus nos fornecerá água em alguns países. emitida pela explosão de Takht Khvha foi nomeado magnificar água doce Abdul Muttalib e o tamanho de seus companheiros então desceu e bebeu e bebeu seus companheiros e ainda enchia Osagathm então chamou as tribos de Coraixitas disse : Venha para a água que Deus nos deu para beber Vacherboa e Astqgua vinham Fsharbwa e Astqgua então diziam : que Deus te gaste para nós, ó Abdul Muttalib, por Deus, nós nunca brigamos contigo em Zamzam . A água que é dada a você para beber neste deserto, que é dado a você beber Zamzam refere-se ao adulto Sagaatk , e ele voltou e voltou com ele e não alcançou a sacerdotisa e faleceu entre ele e eles . Ibn Ishaq disse : Este é aquele que me alcançou do hadith de Ali bin Abi Talib – que Deus esteja satisfeito com ele – em Zamzam . No romance Bayhaqi contexto é o contexto em que o anterior e em que ele disse : haf mesmo confiou água Fajrgaha na decisão e, em seguida, Tbhrha nem mesmo sangra e então ele construiu um Vtefq nadador ele e seu filho Bntzaaan. Eles preenchem esta bacia, isso resulta nele pessoas Haj Vixrh separadamente da noite Quraish Faisalha Abdul Muttalib quando se torna , quando ele comeu sua corrupção chamada Abdul Muttalib Rabbo Vari em um sonho que foi dito a ele : Diga : Ó Deus, eu não resolvê-lo para o banhista, mas é a solução afiada Lobel , então Kvihm , então ele Abdul Muttalib quando os coraixitas discordaram na mesquita chorou com ele que eu passei não estragou sua pélvis por um dos coraixitas Exceto jogar uma doença em seu corpo até eles partirem sua pélvis e água ….

…Se você sonhou com o mês de agosto, isso indica negócios infelizes e mal-entendidos nos casos amorosos . Se uma garota sonha que vai se casar em agosto, isso pressagia tristeza em seu início de vida de casada ….

…Seus mortos estão em um sonho como uma montanha, uma trilha ou um lugar que indica a decadência do homem . Talvez tenha indicado o cumprimento da promessa ….

…Cerca : Fssor cidade D para a suserania e Oalleha, e o desconhecido dela, Fidel sobre o Islã e a ciência e o Alcorão e o dinheiro e segurança e piedade e oração, e tudo o que o impedia de outros inimigos e de todos os muros da ciência, ou uma esposa ou um marido ou um escudo ou um mestre ou pai ou para eles . Quem quer que veja a muralha da cidade em ruínas, o governante dela morrerá ou será dispensado de seu trabalho, e se a vir andando como um animal anda, então está viajando em Sultanah para a área em que andou em um sonho . Quanto àquele que construiu um muro sobre si mesmo, sua casa ou sua cidade, olhe para sua situação, e se ele era um governante que protegia de seu inimigo e afastava o pior de seus súditos, e se ele era um estudioso que classificou em seu conhecimento o que ele tem infalibilidade para os outros, e se ele era um escravo eremita, ele preservou o povo com sua súplica e escapou da sedição por ele. E se ele for pobre, então não deve ter nada para fazer sem ele ou se casar com uma esposa; se ele for solteiro, ela o protegerá e afastará as tentações do Diabo em seu nome . E se ele vê uma parede desconhecida e tem um sulco dela até que um ladrão ou um leão entrasse em Medina, então a questão do Islã enfraquece ou o conhecimento naquele lugar, ou um sulco dos pilares da religião é um pilar . Se isso foi no que ele viu como se fosse seu, como se ele estivesse apenas nele, isso entrou nele em sua religião ou conhecimento ou em seu dinheiro ou em sua armadura se fosse na jihad, ou na desobediência de um pai, mãe, marido ou mestre, então ele virá a ele por causa de seus pecados . Al-Qalaa : Os castelos vão deles a Faraj, e o castelo é um rei dos reis que alcançam os reis do bem ao mal, então quem vê como se tivesse entrado no castelo do sustento e ascetismo em sua religião, e quem vê um castelo de longe, ele viaja de um lugar para outro e seu comando é elevado . E quem vê que construiu uma fortaleza : protegerá sua fuga das coisas proibidas, sua riqueza e a si mesmo da aflição e da humilhação . Se ele vir que arruinou sua fortaleza, sua casa ou seu palácio, então é a corrupção de sua religião e sua vida mundana, ou a morte de sua esposa . E quem quer que veja que ele está em um castelo, cidade ou fortaleza, ele será abençoado com bondade, lembrança e ascetismo em sua religião. Se ele vir uma pessoa ocupando uma posição de honra, então ele prepara um irmão, presidente ou pai para escapar com ele . E foi dito : O forte é um homem fortificado que ninguém aguenta . Quem a vê de longe, é uma altitude que ele mencionou, que fortalece sua vagina, e quem vê que ela está presa a uma fortaleza por dentro ou por fora, também verá sua condição em sua religião . E foi dito quem viu que ele foi fortificado no Castelo de Nasr . Quanto ao sinal : quem vir que está em cima de uma torre ou nela, morrerá e não há bem nisso, porque Deus Todo-Poderoso diz : “ Onde quer que estejas, a morte te alcança, e se estiveres em torres construídas . ”…

…E quem vê como se seus olhos tivessem sido arrancados, sofrerá algo pelo que seus olhos admitem, e quanto à cegueira, é uma ilusão na religião, e o prejuízo do dinheiro do lado de algumas gangues . E dizia-se quem visse que era cego, pois se fosse pobre, ela ganharia riquezas, e a cegueira indica o esquecimento do Alcorão, pois o Deus Todo-Poderoso disse : “ Senhor, por que me cegaste? ”O versículo . Se ele vê como se uma pessoa o tivesse cegado, então ele o está enganando e afastando-o de sua opinião . E ver um kafir cego indica uma perda que se abate sobre ele, preocupação ou tristeza . E se ele vir como se estivesse cego, cego com roupas novas, então ele morre . E se um cego vê que um homem o tratou e vê sua visão, então ele o está guiando para o que tem benefícios e a campanha para o arrependimento . E talvez ver a cegueira indicava a letargia do homem . Se ele vê a escuridão dos olhos com a brancura, ele indica uma escuridão e eles o estão afligindo . Foi narrado que um homem veio a Jaafar al-Sadiq, que Deus esteja satisfeito com ele, e disse : Eu vi como se tivesse branco nos olhos . Ele disse : Você terá falta de dinheiro e perderá algo que espera . E se algum de seus parentes estiver ausente dele, se o ausente veio enquanto ele era cego, então a pessoa da visão morre porque suas visões indicam que o canto cego está visitando, e foi dito que o borrão dos olhos de a brancura diferente dele indica grande tristeza que aflige o visionário e é paciente com ela, por causa da história de Jacó sobre ele Paz . E quem vê como se uma água negra descia de seus olhos e nada viu, suas visões indicam sua falta de pudor, porque o olho é objeto de timidez . Quanto ao problema no rosto de feiura e rachadura, é uma indicação de modéstia e falta dela, assim como um rosto bom é evidência de modéstia na interpretação . E um rosto amarelo, evidência de dor que aflige o visionário . E sardas no rosto, evidência de pecados frequentes . Quanto ao nariz, quem vê que alguém picou o nariz, fala com palavras que obriga o nariz . E foi dito que o coto do nariz é de sua origem, indicando a morte do coto, e foi dito que isso indicava a morte de uma mulher que tinha coto, se ela estava grávida, e foi dito que o coto do nariz é que sofre uma perda, porque se o nariz dele mostra feiura, e o comerciante se vê como se seu nariz fosse um toco, ele perde em Seu comércio ….

…E quem vê que o sol, a lua e todos os planetas estão tremendo, isso indica o antagonismo dos reis daquele lugar e sua luta e luta contra eles e o grande derramamento de sangue ….

E quem quer que veja que o morto está em um lugar ambíguo, então é revigorado e ressuscitado, e a alma retorna nele, então o buscador receberá conforto permissível, sabedoria e dinheiro ….

…E quem vê que os mortos ressuscitaram de seus túmulos e voltaram ao seu papel, então quem está na prisão vai deixar as plantas serem soltas, ou Deus vai reviver as plantas depois de sua morte naquele lugar ….

…Abu Saeed, o pregador, disse que a visão de todos os ossos, se fossem de uma pessoa morta, então indica seguir a Sunnah ou a aquisição de dinheiro de um lado, e se for conhecido indica a aquisição de seu dinheiro, e se for desconhecido então a obtenção de dinheiro e benefício, e se o osso for para um animal e se for do que pode ser comido, então o dinheiro acontecerá. É permitido, e se for de algo cuja carne não é comida , então obter dinheiro é proibido ….

…E quem vê que raspou os pelos das axilas ou pelos púbicos, então isso indica a retidão de sua religião, e foi dito que raspou a axila, se viu que arrancou a axila, foi melhor ….

…Quanto aos lábios, é a proteção da religião e das sobrancelhas, Zain al-Din. Quem vê nelas a beleza e a bondade também está na religião, e quem vê contra isso, sua expressão é contra ele. Quanto à testa e ao nariz, então o homem contou. Se ele viu que isso aconteceu em sua testa e em seu nariz, então foi como mencionado e talvez a testa indique oração e prostração. Úlceras ou cirurgia, e o que é negado ao despertar, então ele fica aquém em sua oração, ou aquele que não faz prostração nela, ou se depara com palavras feias, e quem vê em sua testa um traço de prostração, isso indica um aumento em sua religião e piedade, e sua propagação entre as pessoas, e quem vê um sinal de misericórdia em sua testa indica a ocorrência do bem e fornece algo…

Jaber al-Maghribi disse: ~Quem viu que ele cortou seu polegar, seus polegares se foram, e se seu dedo indicador foi cortado, isso indica sua falta de perseverança na oração, e que cortar seu dedo médio indica a morte de um líder relacionado a ele, e cortar o dedo anular indica a destruição do dinheiro ….

Abu Saeed, o pregador, disse: ~Quem viu um morto que viveu, então é bom para o vidente, e o prazer virá de um lugar que não conta .~…

Quem recita Surat Al-Dhariyat será abençoado arando e plantando ….

…Quanto aos dois homens, eles são os pais, sua gravidez ou o que uma pessoa sustenta em seu lugar de sustento, seja o que for que ela veja de Zein ou Shein, a interpretação deles está neles. Se ele vê que sua perna está cortada ou quebrada, então ele indica que metade de seu dinheiro foi ou que um de seus pais foi, e se ele vir aquele acidente em suas pernas Isso indica suas viagens ou a saída de seu dinheiro ou sua morte, e quem vê seus pés de ferro ou cobre, indica um aumento em sua vida e dinheiro, e quem vê que seus pés estão atordoados, indica sua vida curta e a diminuição de seu dinheiro e quem vê que sua perna se transformou em homem algo dos animais é um sinal de força…

…Qual é a sede de uma pessoa e de sua máquina, para que ela ganhasse dinheiro e trabalhasse um benefício, e quem visse aquilo algo vergonhoso ou adornado, então o cruzava. Já o homem é filho, dinheiro, lembrança e reputação. E quem vê que tem dois ou mais machos, é mais que isso. Se uma criança o vê fraco e eu digo sua força, então não é com Mahmoud, e quem vê que ele cresceu e cresceu, então ele é um aumento em seu poder, dinheiro e seu filho, e quem vê isso uma pessoa sonha com a sua lembrança ou o reverencia, obtém dele um benefício e quem vê que alguém bate na sua lembrança não há bom nele para o atacante e quem vê que a sua menção está amarrada, esconde o testemunho e vê que algo saiu de sua menção, então ele é um menino, e se ele fosse amado, o menino era bom ou odiado, então ele o teria, e quem viu em sua cirurgia de lembrança, então é uma palavra que se diz sobre ele e quem viu que foi circuncidado é bom em sua religião e quem viu que sua lembrança se espalhou e ficou ereta, então a necessidade que ele buscava é satisfeita e disse alguns deles o movimento do homem E sua ereção indica um aumento de dinheiro, um grande número de crianças, e quem pensa que ele é um tumor, então o equivalente a isso é se não houver dor nisso…

…E foi dito que aquele que viu que ele raspou os pelos púbicos com a navalha é louvável, e se a mulher visse isso, ela faria bem a seu marido ….

…E quem vê que está separando os ossos dos mortos, gastará seu dinheiro de uma maneira diferente de seus juros, e se vir que os está recolhendo, obterá dinheiro e benefícios ….

…E quem quer que veja que ele bateu nos mortos e os mortos estão satisfeitos em espancá-lo, indica a boa condição dos mortos na Outra Vida ….

…Quanto aos seios, são meninas, então o que aconteceu neles foi atribuído a elas. Quem viu que algo brotou em seu lugar indicou um aumento das filhas e uma diminuição delas contra ele, e se viu que havia leite em seus seios, então é um aumento da dívida, e se ele é solteiro é casado ou casado, então ele fica rico ou um velho xeque que é pobre ou uma mulher jovem que tem uma vida longa ou Uma mulher idosa indica sua morte, ou uma mulher solteira que se casa ou um filho muito pequeno, então ela pode morrer, e se a mulher vê que seu mamilo está cortado, não há nada de bom nisso, e sua filha pode morrer, e se ela vir seu seio ser atingido pelo fogo, então sua filha será prejudicada pelo rei e se ela vir que está apegada a seu seio, então ela indica seu nascimento de adultério…

Jogá-los no fogo indica que ele os está desencaminhando