Sonhar com meu sobrinho adulto era criança

…E quem viu que uma criança estava chamando, então eram palavras falsas contra seus pais ….

…Exemplos de visões : Esta parte falarei sobre os exemplos de algumas das visões do Profeta que a paz esteja com ele e algumas das visões dos companheiros que Allah esteja satisfeito com eles , e eu começo . As visões do Profeta, a paz esteja com ele : ( a ) as visões do Profeta, a paz esteja com ele : Eu observo aqui o acordo Aisha narrado por Bukhari em seu Saheeh disse : (o primeiro é o início do Mensageiro de Allah paz seja sobre ele desde a revelação do verdadeiro. No sono, ele não teve uma visão a menos que lhe viesse, como a perna da manhã. ) (1) O romance veio em outra boa visão , e o senso sincero e bom para um dos assuntos da outra vida no direito dos profetas . Quanto ao mínimo de coisas , Valsalehh difere de sincero ; Como bons singulares , os profetas Fraaa são todos honestos , podem ser válidos e é o máximo , podem não ser válidos por um mínimo também inscrito em uma visão quando teve uma visão e por meio do assassinato dos proprietários . E comparou Pflq encerando sem o outro , porque o sol da profecia era a visão das luzes Mpadi, ainda há que a luz pode acomodar até mesmo o sol brilhou, era interiormente Noria estava na ratificação Bakraa Ka meu primogênito , e estava interiormente escuro estava em descrença Khvacha como a ignorância de Abu , e o resto das pessoas entre esses dois status, cada um deles tanto quanto recebeu luz . (2) Exemplos de visões do Profeta que a paz esteja com ele o seguinte exemplo : ( a – 1) de Anas, que Allah esteja satisfeito com ele do Profeta que a paz esteja com ele, ele disse : ~ Paradise Fright entrou em um palácio de ouro . Eu disse : Para quem é este . Eles disseram : Para um jovem de Quraysh , pensei que era ele. Eles disseram : Para Omar bin Al-Khattab . (3) Esta conversa veio no romance por outro : ~ Enquanto eu estava dormindo, me viu no paraíso ~ e disse :~ Eles disseram : Omar, ~ dizendo : Jibril e seu Mullah Ikh ~ vieram corretamente do hadith de Abu Hurayrah, que Allah esteja satisfeito com ele disse : O Mensageiro Deus, pode Deus o abençoe e lhe dê paz : “ Enquanto eu dormia, você me viu no céu , e havia uma mulher fazendo ablução perto do meu palácio , então eu disse : Para quem é isto? Eles disseram que Omar declarou seu ciúme Follette jogo sujo . ~ Gritou Omar que Allah esteja satisfeito com ele e disse : Você atacou, ó Mensageiro de Allah, que a paz esteja com ele? No romance, quando Imam Ahmad : Abu Hurayrah disse : Gritou Omar Estamos todos neste Conselho com o Mensageiro de Allah, a paz seja sobre ele Omar disse : pai de você, ó Mensageiro de Allah , ? Oalik atacado e ablução aqui Alaudhaeh que é limpeza e Hassan como o paraíso não é uma atribuição casa , tem filho disse pedra (4) que a mulher que assistiu o Apóstolo próxima para o palácio é um som ou estava vivo, então ele viu seu Profeta que a paz esteja com ele no paraíso junto com uma vida curta deve ele colocá-lo do povo do Paraíso porque o vidente é o Mensageiro de Allah, a paz esteja com ele , e sendo junto com vida curta está sujeito a indicar que está ciente de sua sucessão e assim foi . ( a – 2 ) Sobre a autoridade de Abdullah bin Omar, sobre a autoridade do Mensageiro de Deus, que as orações e a paz de Deus estejam com ele , ele disse : “ Enquanto eu estava dormindo, quando vi um copo com leite nele , eu bebi para ver que minha irrigação estava correndo nas minhas unhas. ” Então dei meu favor a Omar bin Al-Khattab . Eles disseram : O que você interpretou isso, ó Mensageiro de Deus? Ele disse: ~ Ciência ~. (5) Aqui Wa’el, o Profeta, a paz esteja com ele ciência do leite Alguns cientistas ligam o leite à ciência dizendo : leite Rizk criado pelo bem de Deus entre as escórias de sangue Vrt, como a luz da ciência mostrada por Deus nas trevas de ignorância , proverbial Vdob em um sonho como aqueles que concluíram o leite Sem sangue e sangue, ele é capaz de criar conhecimento a partir da dúvida e da ignorância, e de preservar o trabalho da negligência e dos erros . Na conversa que a ciência do Profeta paz esteja com ele em Deus se não atingir um grau em que , porque ele bebia até que ele viu irrigação fora das pernas , e ao mesmo tempo dando-lhe idade preferencial é sujeito a uma referência ao que aconteceu à idade de Deus , de modo que ele Aeachzh em Deus para culpar . (6) ( a – 3 ) e Aisha, que Allah esteja satisfeito com ela : O Mensageiro de Allah, a paz esteja com ele ~ Aritk em um sonho três noites, recebi seu rei no roubo de seda diz : Este Amrotk . Vokhv de . seu rosto Se você for , eu digo : que isso é de Deus, ele será repassado . Acordado palavra do vapor ). (7) e o significado de : roubo de seda : vestido ou pano branco de seda . é é notado no primeiro exemplo, o terceiro exemplo das visões do Profeta, a paz esteja com ele, que o Profeta, a paz esteja com ele, não Aabarhama Omar e Aisha , Entendendo se são de visões em que a visão está em seu rosto e valor de face não precisa expressar e interpretar , foi o filho disse uma pedra em Sua explicação do hadith de Ibn Omar e sua visão de fogo que algumas visões não precisam de expressão . (8) A visão de Abdullah bin Omar foi através do Profeta que a paz esteja sobre ele a visão quando a primeira bebida Omar ibn al – Khattab que Allah esteja satisfeito com ele ciência do leite ———— —– (1 ) concordou com Aisha . Narrado por Bukhari no livro para expressar a porta do primeiro é o início dos sonhos verdadeiros do Mensageiro de Allah paz esteja com ele (351 \ 12 ) , e dirigido por um muçulmano como no nuclear explicado no livro da fé no porta da revelação de Leptis ao Mensageiro de Allah, que a paz esteja com ele ( 2/197 ) – referência anterior . (2 ) Ver Fath al – op – (355/12 ). (3 ) Narrado por Bukhari no livro de expressão , a porta do palácio em um sonho (416 \ 12 ) – op – narrado por Ahmad em seu Musnad na palma da mão Anas bin Malik, ver explicação, por exemplo, Thiat Ahmed Saffarini (739 \ 1 ) . Referência anterior . E Tirmidhi narrado em Sahih Sunan al – Tirmidhi no personagem do livro e a porta das virtudes de Omar ibn al – Khattab que Allah esteja satisfeito com ele – publicado Dar revive a herança árabe – Beirute . (4 ) Fath al – Bari • op – ( 12/416 ). (5 ) Narrado por Bukhari como na abertura ( 12/393) _ op – Muçulmano como no nuclear (15/16 ) op . (6 ) Fath al – Bari (12 /41 0 ) – op -, Mohamed Abdelaziz Halawi : Visões do Profeta paz esteja com ele e sonhos dos companheiros , publicada Dar Vanguard , Cairo : 1412 de R 5 . (7) Foi incluído por Al-Bukhari como em Al-Fath (12/399), referência anterior e (7/223), e foi narrado por Muslim como em Al-Nawawi (15/202) no Livro de as Virtudes dos Companheiros e na virtude de Aisha, que Deus esteja satisfeito com ela, referência anterior . (8) Ibn Hajar – Fath Al-Bari – referência anterior (12/419). ** Citado pelo Dr. Fahd Al-Osaimi…

…E quem vê que isso voltou ao que era, então a justiça obtida do dono daquele lugar ….

…E quem quer que veja que ele está comprometido e era um príncipe, estudioso ou empregador e completou seu sermão, então ele provou sua liderança e posição e atendeu suas necessidades, e se ele não se engajasse, o assunto que ele pediu seria difícil para ele e ele pode ser demitido de seu trabalho e posição ….

…Romã : A quantia em dinheiro se for doce. Talvez a romã seja uma área grande e pode ser um nó . E a árvore da romã é um homem e talvez uma mulher, e a romã azeda é uma tristeza . Foi narrado que um homem veio a Ibn Sirin e disse : Eu vi uma romã em minha mão, e ele disse : Ela é uma mulher . Ela se casa com ela, se ela a comer, isso é bom . Al-Rummaneh também pode ter sido um menino e indica ao governador a wilaya da cidade de Amra, uma luxuosa propriedade para Dahqan e uma soma em dinheiro para o comerciante . E foi dito que quem viu que era como uma romã atingiu seu amor vermelho, atingiu mil dinares, e se seu amor era branco, atingiu mil dirhans . E se era doce, era com prazer . E se era azedo, era neles e na tristeza . Quem vendeu uma romã, é um homem que escolheu este mundo ao invés do Além . Se visse como se tivesse comido cascas de romã, ficaria curado da doença . E suco de romã e beber sua água, as despesas do homem são consigo mesmo . E a romã indica o corte do útero . Quanto à romã enigmática, que não se sabe ser doce ou azeda, é doce, a menos que as palavras do visionário indiquem o contrário ….

…E quem vê que seu pai viveu quando ele era o antepassado das roupas, se divorciou, então é a ocorrência de um estado, muito orgulho, um ganho e uma regularidade de trabalho ….

…Uma montanha : um rei ou governante implacável e subjugado, ou um homem que é tão grande quanto uma montanha, seu comprimento, sua curta e sua altura . E ele ensina o mundo e o eremita, e indica as altas patentes, lugares honrados e bons barcos, e Deus Todo-Poderoso criou as montanhas como estacas da terra quando ela foi perturbada, pois são como eruditos e reis, porque eles sustentam o que o as montanhas verticais não se sustentam e podem indicar os objetivos e demandas, porque quem sobe até ele não sobe senão em sua direção. Quem quer que se veja em uma montanha, apoiado nela ou sentado em sua sombra, se aproxima de um chefe, fica famoso por ele e se abriga com ele, seja como um sultão ou um jurista, um estudioso que cultua um eremita, então que tal se ele estava acima dele, chamando a Sunnah, o futuro da qiblah, ou foi jogado de um arco em sua mão Porque sua fama no povo se estende até sua voz, e seus livros e ordens são cumpridos para o lugar que suas flechas alcançaram . E se aquele que se via com medo dele acordado fosse segurança, e se ele estivesse em um navio, foi atingido no mar por uma adversidade e um obstáculo pelo qual seria subornado, e sua subida sobre ele foi impecável , porque Deus Todo-Poderoso disse : “Eu irei para uma montanha que me protege da água .” Ibn Sirin disse : A montanha naquela época é infalível, a menos que seja vista em um sonho como se fugisse de um navio para uma montanha, pois perece e perece, de acordo com a história de Ibn Noah . Isso pode indicar uma pessoa que não estava acordada em um navio ou no mar, no paradoxo da opinião do grupo e na exclusividade e heresia, então que tal se ele tivesse o monstro das montanhas e seus setes, ou o navio de onde ele fugiu para a montanha tinha um juiz, um chefe do conhecimento ou um imã justo . Quanto a escalar montanhas, é uma demanda que ele está pedindo e algo que deseja, então ele pergunta sobre o que eles estão enquanto estão acordados, ou sua esperança na companhia do Sultão ou de um cientista, ou enfrentando-os em necessidade ou em uma viagem por terra e assim por diante . E se sua ascensão fosse como escalar montanhas, escadas ou uma estrada segura, então toda a sua família seria fácil para ele e tudo ao seu redor era temido por ele . E se ele fosse adversamente afetado por ele, ou subisse a ele sem escadas, paz ou razão, ele seria temido, e seu assunto era todo enganoso . Se ele concluiu acima, ele escapou depois disso . E se ele dá de seu sono sem alcançar, ou cai em um sonho, ele perece no que é desejado e é proibido entre ele e o que ele deseja, ou sua dívida é corrompida em seu trabalho, e então ele desce de danos e ferimentos de dano, calamidade e tristeza, na medida do que é rompido com seus membros . A queda sobre a montanha e Alkuada e tetos de outeiros 0 Paredes superiores e palmeiras e árvores, mostra o paradoxo dos mostra que coisa que caiu dele na interpretação dela, do Sultão, ou do mundo, ou um marido ou uma esposa ou um escravo ou um rei ou ação ou evento, pergunte ao vidente Sobre a coisa mais importante que ele está em seu despertar, aquilo que ele espera e teme e o apresenta e o atrasa em sua separação dele, e sua persistência com ele, se o despertar é formado devido à abundância de demandas e condições nele, ou por causa de sua mudança de esperanças, ele é julgado paradoxalmente por aquele que caiu dele no sonho de acordo com sua evidência na interpretação . A distinção entre seus negócios é evidenciada pela extensão de sua evidência, e que seu conhecimento de sua conclusão do que estava sobre ele e sua força, fraqueza e turbulência, pode ter levado a ele de sua queda da aridez, fertilidade, acidentado , planície, pedra, areia, terra ou mar, talvez ele tenha retornado a ela em seu corpo durante sua queda, e indica uma queda em pecados, sedições e degradação, se sua queda foi uma evidência disso, como cair para a besta, corvos, cobras e ratos do rato, ou sujeira e lama, e isso pode indicar o abandono dos pecados e abstenção de heresias, se ele fugiu de tal coisa. Ou sua queda foi em uma mesquita ou jardim de infância, ou para um profeta ou jardim de infância, ou para um profeta ou tomando um Alcorão, ou para uma oração em grupo . Quanto ao que voltou à montanha em termos de queda, demolição ou profissionalismo, indica a destruição daquele que lançou a montanha sobre ele, ou sua destruição ou sua morte, a menos que ele se eleve no ar sobre as cabeças da criação , porque é um grande medo que permanece no povo do lado do rei, porque os filhos de Israel ergueram a montanha. Acima deles é como um dossel, temer a Deus por eles, e uma ameaça à desobediência . Quanto ao correr das montanhas, esta é a evidência de uma ressurreição contínua, seja uma guerra que se move na qual os reis estão se movendo uns contra os outros, ou uma diferença e turbulência que ocorre entre os cientistas da terra em uma provação e angústia , em que os plebeus perecem, e isso pode indicar morte e peste, porque é um dos sinais da ressurreição, e o retorno da montanha é manteiga ou cinzas ou sujeira, não há bem nisso para aquele que apontou a montanha para ele, nem em sua vida nem em sua religião, e se ele fosse acrescentado àquele que foi glorificado após sua humilhação, e estava seguro após sua descrença, e ele temeu a Deus após sua tirania, ele voltou ao que ele era e voltou ao seu primeiro estado, porque Deus Todo-Poderoso A criação da vestimenta, como afirmam, é espuma de água, e a espuma é inválida, como Deus Todo-Poderoso disse em Seu livro . E a montanha que tem água, plantas e verdura, é propriedade de um devedor . E se não há planta ou água nele, então é um rei incrédulo dominante, porque como os mortos, Deus Todo-Poderoso não o louva nem o santifica . A montanha em pé que não caiu está viva e é melhor do que a caída, e o caído que se tornou em pedras está morto, porque ele não menciona Deus nem o louva . E todo aquele que sobe em uma montanha e bebe de seus cem e era digno da tutela, ele a obtém de um homem de um rei de coração duro, e o que ele não aprecia é o que ele bebeu . O obstáculo é um castigo e severidade, se cair dele sobreviverá, e se subir, vai subir e balançar de cansaço . E as rochas ao redor da montanha e as árvores ocupam aquele lugar . E toda ascensão é uma elevação, toda queda é uma posição e toda ascensão indica um problema, então sua descida indica um alívio, e toda ascensão indica um estado, então sua descida indica isolamento . E se ele viu que carregava uma montanha e era pesado sobre ele, então ele está carregando os suprimentos de um homem enorme ou de um comerciante que pesa sobre ele, e se ele estiver com medo, tema por ele . Se ele vir que entrou em uma caverna na montanha, ganhará racionalidade em sua religião e em seus negócios, assumirá os negócios do sultão e será capaz de fazê-lo . Se ele entrar na caverna de uma montanha em uma caverna, então ele está tramando um rei ou um homem inexpugnável, e se uma montanha o encontrar, eles ou uma viagem ou um homem impenetrável ou um assunto difícil ou uma mulher difícil e cruel se encontrarão ele, e se ele vê que subiu a montanha, então a montanha é o objetivo de sua demanda, tanto quanto ele subiu, até nivelado acima dela . Cada subida que uma pessoa vê, ou um obstáculo, uma colina, um telhado, etc., é para obter o que se exige da eliminação da necessidade que deseja, e a subida é igual, penúria e não adianta . Se ele vir que desceu de uma colina, palácio ou montanha, então o assunto que ele está pedindo é diminuído e não se cumpre, e quem vê que ele está demolindo uma montanha, então ele perece um homem, e quem vê que ele é interessado em escalar uma montanha ou praticá-la, então aquela montanha era um objetivo ao qual ela se eleva, e se ele estiver acima dela, ele alcançará sua esperança. Se cair, sua condição será expulsa . E a louvável subida à montanha é mancar como quem sobe a montanha . E toda a elevação é louvável, a menos que seja nivelada, porque Deus Todo-Poderoso diz : ~Vou sobrecarregá-lo na subida .~…

…E quem viu qual governante era, a expressão de suas ações e ditos, conforme mencionado nos agentes, e foi dito, a visão de Al-Bardadar indica a solução de questões complexas. Quanto à visão do capitão, é um lance de alguém ….

…E quem quer que veja que um rei ou uma matriarca viveu e assumiu o poder como ele era, então isso indica a sucessão de alguém de seu clã, seu nome ou sua contraparte, e talvez a vida daquele que é nomeado sobre eles tenha melhorado ….

…Talvez o navio indique a mesquita, o mercado, ou a lealdade das pessoas da casa, que Deus esteja satisfeito com eles, porque são os navios de libertação . O navio denota a taverna, pois indica a própria pessoa ou a segurança dos inimigos e a riqueza dos pobres . Se o navio afundasse no mar, era prova de que ele era um dos povos do fogo. Se seu navio se tornou ferro ou cobre, indica a longevidade de quem era apontado, e se parte dele se tornou ferro ou parte dele, então estava incluída a suspeita de quem o navio indicava . Se ele visse que comeu o navio ou o engoliu, ele comeria seu preço . Se ele viu que o navio disse-lhe justificado, ele indica que receberá sabedoria daqueles que são ignorantes . Vendo a Arca de Noé, que a paz esteja com ele, indica as alegrias, deleites e chuva de chuva, não que sejam injustas, indica seca e infortúnio . A Arca de Noé, que a paz esteja com ele, indica alívio da adversidade, segurança contra afogamento para viajantes no mar ou casamento para solteiros, posição honrosa e vitória sobre os inimigos . Talvez o navio indique a mesquita, o mercado, ou a lealdade das pessoas da casa, que Deus esteja satisfeito com eles, porque são os navios de libertação . O navio denota a taverna, pois indica a própria pessoa ou a segurança dos inimigos e a riqueza dos pobres . Se o navio afundasse no mar, era uma prova de que ele era um dos povos do fogo. Se seu navio se tornou ferro ou cobre, indica a longevidade de quem era apontado, e se parte dele se tornou ferro ou parte dele, então estava incluída a suspeita de quem o navio indicava . Se ele visse que comeu o navio ou o engoliu, ele comeria seu preço . Se ele viu que o navio lhe disse justificado, ele indica que receberá sabedoria daqueles que são ignorantes . Vendo a Arca de Noé, que a paz esteja com ele, indica as alegrias, delícias e chuva de chuva, não que eles sejam injustos, indica seca e aflição . A Arca de Noé, que a paz esteja com ele, indica alívio da adversidade, segurança contra afogamento para viajantes no mar ou casamento para solteiros, posição honrosa e vitória sobre os inimigos ….

…É um sinal do fim do prazo em um sonho . Os dentes podem indicar dinheiro, animais, assalariados, morte e vida, e indicar depósitos e segredos . Os dentes são os habitantes da casa do homem, os superiores são os homens do lado de seu pai e os inferiores são as mulheres do lado de sua mãe . Os dois superiores são o pai e o tio, ou irmãs e dois filhos . O quarteto é primo do homem . O fang é o dono de sua casa . E machos pré-molares e filhos de tios maternos . E ancestrais molares . As duas dobras inferiores são a mãe e a tia, ou as duas irmãs e duas filhas . O quadrante inferior é uma prima ou filha de uma tia . A presa inferior é o dono de sua casa . E os pré-molares inferiores, a filha de sua tia ou a filha de seu tio . Os molares inferiores e superiores são os mais distantes da casa do homem e da avó . Se um único dente sair dele, é uma doença, e se cair ou se perder, é a morte . Se uma pessoa vir alguns de seus dentes corroídos, será afligida por uma calamidade . E se ele vir que seu rebanho é mais longo, mais bonito e mais branco do que era, então seu pai e tio ganharão força e um aumento em seu dinheiro . E se ele viu que estava tratando de seus dentes, ele os extraiu, e se ele gasta seu dinheiro com ódio ou corta o útero . E se ele vê um escurecimento em seus dentes, então ele é um defeito em sua casa . Se ele vê o cheiro de seus dentes, então ele está louvando feio as pessoas de sua casa . Se seus dentes se mexem, é a doença de seus parentes . Se ele vir que seus dentes estão quebrados, um de seus parentes ou amigos morrerá . Todos os dentes do lado direito indicam machos, e o que estava do lado esquerdo indica fêmeas, e os dentes do lado direito indicam homens e mulheres idosos, e os dentes do lado esquerdo indicam juvenis deles . Os maqadim dos dentes indicam os meninos, as presas denotam a metade deles e os molares dos molares indicam os idosos entre eles . Se uma pessoa vê que seus dentes são de ouro, isso é louvável e evidência de um incêndio em suas casas ou icterícia . Se ele vê que seus dentes são de vidro ou madeira, isso indica uma morte que o derrota, e se ele os vê de prata, então é evidência de dano e perda . E se ele viu que sua depressão estava quebrada, seu filho morreu . E se ele vir um ou mais vermes no local de extração, ele os sucederá . Se ele visse que alguns de seus dentes eram longos, ele brigaria com sua família . Se ele visse que arrancou todos os dentes, sua família morreria antes dele . E quem quer que veja seus dentes cravando, sua família o decepciona . E quem vê que ele tem uma falha nos dentes indica que sua família se dispersou e que há um defeito entre eles ou uma diminuição de seu dinheiro . E se a carne for limpa entre seus dentes, ele caluniará um povo . E foi dito : Os dentes indicam o colar de pérolas para as mulheres . Ibn Sirin, que Deus Todo-Poderoso tenha misericórdia dele, disse : O molar foi arrancado em um sonho, o útero de um menino foi cortado . O cansaço dos dentes indica a fraqueza das pessoas de sua casa . E as janelas nos seguidores dos sonhos . A extração do dente indica a chegada do ausente ou a morte de alguém querido . Ele arrancou os dentes com a mão, gastou seu dinheiro de maneira ruim, ou amarrou-se com sua família sem ser conhecido, ou fez algo repreensível e se arrependeu, então se ele arrancou seus dentes para ele, alguém indicou sua necessidade para uma hipoteca ou venda . E renovar os dentes arrancados em um sonho é evidência de oposição e lucro após prejuízo ….

…E quem vir que matou uma pessoa e não sabia o que era ou viu, então triunfará sobre seus inimigos e será salvo da preocupação e da angústia, porque Deus Todo-Poderoso disse: “E eu matei uma alma e nós te salvamos de luto . ~…

…E quem viu que ele foi crucificado e era um comerciante, indicou que ele poderia obter seu desejo, e a crucificação para o viajante é Mahmoud, e não adianta comer a carne do crucificado ….

E ele narrou que Abdullah disse, Ó Mensageiro de Deus, eu vi em um sonho que este dedo estava pingando gordura, e este estava pingando de mel, e eu os lambi. Então o Mensageiro de Deus, que Deus o abençoe e lhe dê paz, disse : Você leu os dois livros . O mel para as pessoas de religião é a doçura e recitação do Alcorão e atos de retidão, e para as pessoas deste mundo, uma lesão por despojo sem fadiga. Em vez disso, dissemos que o mel indica o Alcorão porque Deus Todo-Poderoso descreveu os dois como curadores, então ele disse nas abelhas: “Uma bebida de várias cores sai de seus estômagos e há cura para as pessoas. ” E ele disse no Alcorão: “ Oh, você. As pessoas vêm até vocês um sermão do seu Senhor e uma cura para o que está nos seios ”, verso ….

E quem quer que visse que ele deliberadamente quebrava seu jejum, ele se cansaria durante suas viagens e teria problemas ….

E quem vê que se tornou astrólogo, então se aproxima de um rei com mentiras, falsidade e falsidade, e foi dito que a visão do astrólogo é interpretada por um homem mentiroso que não agradece a bênção de Deus sobre ele ….

…Se no seu sonho você ouvir uma das canções noturnas que os amantes costumam cantar sob as janelas das namoradas, então ouvirá boas notícias dos amigos ausentes e suas expectativas não o decepcionarão . Se você é aquele que canta sob a janela da sua namorada, seu futuro será repleto de alegrias ….

E quem vê que está montado em minha garça, isso indica sua pobreza e sua queda para o exílio ….

E quem vê que quebra o jejum em um momento diferente do tempo, então ele apóia as pessoas ou mente, e talvez indique doença ou viagem, porque Deus Todo-Poderoso diz: “ Quem entre vós testemunha o mês, jejue, e quem está doente ou em viagem ” versículo ….

…Mina Ver minas em um sonho sugere que seu inimigo tentará destruí-lo espalhando seus escândalos anteriores . Se você esteve perto de uma mina em um sonho, isso indica que você empreenderá uma viagem fracassada . Se você sonha que está procurando uma mina, isso indica que você se envolverá em uma negociação fracassada e perdida ….

E quem quer que veja que ele quebra os chifres de um carneiro, e um deles, então ele denuncia um grande homem, e sua força e benefício são perdidos ….

…A embriaguez da morte veio 69 – uma escrava que era por Moussa Al-Hadi, ele a amava muito, enquanto um dia ela estava cantando para ele como a ideia de sua ausência e sua mudança de cor, então um pouco de os presentes perguntaram-lhe : O que é isso, ó Comandante dos Fiéis? Ele disse : Achei que estava morrendo, e meu irmão Aaron assumiria o califado depois de mim e se casaria com essa empregada ( ele foi embora ), então os participantes o resgataram e oraram por ele por uma vida longa . Em seguida, convocou seu irmão Aaron e disse-lhe o que aconteceu Fozh Rashid, é Fasthfah Hadi fé que o divórcio severo e alforria Hajj andando descalço não se casou com ela, jurou a ele e em curso adjure também Vhfatt ele, não foi apenas menos de dois meses até ele morreu, então seus discursos Rasheed disse : Como Baloamat que você e eu juramos isso? Ele disse : Estou expiando por mim e por você, então ele se casou com ela e eu tive uma grande fortuna com ele, para que ela dormisse em seu colo, para que ele não se movesse por medo de perturbá-la . Então, enquanto ela estava dormindo em uma noite de sono, como ela percebeu em pânico, chorando, então ele disse a ela : Qual é o seu negócio? Ela disse : Ó Comandante dos Fiéis, eu vi este Hadi em meu sonho quando ele diz : Eu quebrei meu convênio depois que você não se aproximou dos habitantes dos cemitérios e se esqueceu de mim e se perverteu em sua fé. Antes de amanhecer, eu virei onde fui para Sa’er, então Al-Rasheed disse a ela : Sonhos de cachimbo . Ela disse : Não, por Deus, Comandante dos Fiéis, já que escrevi esses versículos em meu coração . Ela ainda estava tremendo e batendo até morrer antes do amanhecer ….

…1 – Tempo para expressão : observe quando algumas das travessias que após a expressão de uma visão que diz : cairá esta visão depois de tal e tal, em dias ou meses ou anos, e algumas delas exageram até encontrar dizer às vezes datas semelhantes , por exemplo : vai cair a sua visão no terceiro dia do mês O terceiro é depois de três anos, e alguns deles dizem : Vai cair nessa data meses antes ou meses depois, por isso não começa como o anterior . Depois de minha pesquisa para este tópico e encontrados vários textos fixos, eu te mostrar e comentar sobre o que se abre a Deus e dizer : O primeiro diretório : In a história de Joseph , ascite viu Bosevh a paz esteja sobre ele Rabah e corte em seu pai disse ao seu pai : Quando Joseph disse a seu pai Aaopt eu vi um dez por planeta e o sol e a lua eu os vi se curvando ( Yusuf : 4 ). Os estudiosos disseram : Esta visão alcançada depois de quarenta anos , quando Deus reuniu José, seus pais e seus irmãos, onze , e adorou toda a sua saudação e veneração enquanto o Alcorão contava sua história . Ele diz : seus pais no trono caíram prostrados e disseram: Ó meu pai, esta interpretação da minha visão pode torná-la verdadeiramente melhor que meu Senhor me tirou da prisão e veio para você do beduíno depois disso com demônio removível entre mim e meus irmãos, meu Senhor, bom o que ele quer, Ele é o Sabedor, o Sábio ( Yusuf : 100 ). Se esta visão de José, um menino de sete anos, foi alcançada literalmente no Egito , José se sentou em seu trono, curvou seus pais e seus irmãos e observou que a visão de José tem visões verdadeiras que você não precisa expressar , mas a queda também foi vista , e é importante aqui é que a interpretação da visão demorou quarenta anos, como evidenciado por uma entrevista com o persa Salman disse : ~ entre a visão de Joseph e sua expressão quarenta anos ~ , Ibn Hajar disse depois dele . Os narradores de al-Tabari , al-Hakim e al-Bayhaqi com uma cadeia válida de narradores (1). Segundo Guia : Na história de Joseph, também , depois que ele entrou na prisão , o rei viu uma visão alarmado ele e perguntou Aoolha ele quando homens da ciência e do estado em torno dele e realização de reuniões E disse- lhes : ~O rei disse , Vejo sete vacas gordas que ele comeria sete magras e sete Snblatt Khader E a última, crocante, ó público, por favor, me avise sobre a minha visão, se você quiser ver a visão expressando (43). ( Eles disseram quimeras, e não estamos interpretando sonhos em dois mundos. ”(44) ( Joseph 44 43) A verdade é que a resposta destes é semelhante à resposta de alguns do público que não hesita em responder a expressão de visões. Eles dizem: por exemplo : morte, por muito tempo, vida , e grito riu e isso pode estar dizendo a Deus sem o conhecimento , ou encontrá-los como esta nota Badan a resposta, então ele pediu-lhes virou para a direita e para a esquerda para escapar, ou em busca de quem o do enviado pergunta . quais as preocupações que Joseph durante a visão respondeu e selecione o tempo dizendo ele era sete anos mais difícil cultivar o que colheu Vdhiroh pico em apenas um pouco do que você comer) 47 () tm vir depois que sete difícil comer o que lhes deu apenas um pouco do que Thsnon () 4 8 ( ( Yusuf : 47 – 48 ) . Joseph , lembrou T que a visão será alcançada dentro de um período de quinze anos , sonho que é feliz eduzir Joseph deles quatorze anos de dizer o rei de sete vacas gordas , e sete vacas magras , e os estudiosos disseram : As palavras de Joseph : ) tm vem depois de um ano em que as pessoas de Agat e Aasron ( ( Yusuf : 49 ) não lhe mostraram a visão , mas é o que Deus ensinou a Yusuf e boa expressão (2). Terceiro Guia : Anas bin Malik, que Allah seja satisfeito com ele que o Mensageiro de Deus que a paz esteja com ele foi entrado ou menina é haram Milhan , Vttamh , e a mãe é proibida sob a adoração silenciosa bin e entrou no Mensageiro de Deus que a paz esteja com ele dia Votamth e então sentou-se Tvla cabeça – qualquer inspecionar o que mata os piolhos – Vnam o Mensageiro de Deus, a paz esteja com ele e então acordou rindo , ela disse : Eu disse : o que Idgk Ó Mensageiro de Deus? Ele disse : ~ Pessoas da minha nação, ofereceram invasores no nome de Deus cavalgando neste mar . E no mar, qualquer viagem de volta r pelo meio – reis na família ou como reis na família , ~ disse : disse : Eu disse : Ó Mensageiro de Deus, rezar a Deus para me fazer um dos -los, Ele a chamou, em seguida, colocar sua cabeça e ele dormia e então acordei rindo, ela disse : Eu disse : o que Idgk O Mensageiro de Deus, disse : ~ povo da minha nação, oferecido por causa dos invasores Alte Deus ~ , disse ele no primeiro, ela disse : Eu disse : O Mensageiro de Deus, orar a Deus que me faz deles, disse : você é dos dois primeiros ~ , Frckpt ou haram girl Milhan o mar na época de Sid Vsrat para Daptha quando saí do mar Vhlkt . concordou com a palavra de um muçulmano (3). depois de pesquisar prolongada nesta história descobriram que a visão da época era após o adeus Hajj, e a ocorrência da visão foi na época de Othman bin Affan, então eles instalaram o mar em sucessão Othman, indo para Chipre Vsrat para Daptha Kathy e enterrado lá, e isso foi como um filho de pedra disse na abertura do ano vinte e oito . o tempo é entre a visão e a expressão dezoito anos, Deus eu sei . Observe este tempo entre a ocorrência da visão e a distância da expressão . então me diga que você acha que aquele que pede uma visão Vtakbrh viu a expressão dela, e então o surpreendeu após um período de s. Uma noite ele diz para você : Eu disse : tal e tal vai acontecer, e agora um mês, dois meses, ou um ano vai passar, e não foi cumprido como se seu estado fosse : Você está errado ! ! ! Sim . . A linha vem da travessia, mas a visão pode demorar. ”E se a coisa for mencionada, eu digo aqui : O esforço da travessia para marcar um tempo para o tempo da ocorrência da visão precisa ser examinado e o trabalho da mente e do cansaço, o que está precisando de um tempo vir, mas o vidente pode às vezes insistir em perguntar sobre o tempo, então se eu contasse a ele e eu dissesse a ele : Deus sabe mesmo longe de você o constrangimento do erro, se surpreenda com Antqsk diz : ele me contou a travessia e não conseguiu bem , e alguns deles zombam dizendo : o que tem de cima . Depois dessa apresentação, eu digo : Quem está certo na sua opinião? ________________________________________ (1 ) Ver : Fath al – Bari Ibn Hajar – op – ( 12/377 ). (2 ) Abu Bakr Argélia : ‘s Acer grandes interpretações das palavras do Altíssimo e Bhamch Rio Boa Acer exegese, i 4 /1420 de – , biblioteconomia e governança . ( P. 578 ). (3 ) narrou por Bukhari no livro de porta expressão Revelação durante o dia em dois locais (11 /72 ) , (391/12 ) – op – e narrou por muçulmano, como no nuclear (13 /58 ) no livro da porta do emirado Preferiu a invasão no mar – referência anterior -. ** Citado pelo Dr. Fahd Al-Osaimi…

E quem pensa que os pelos do seu corpo se alongaram, e se valem a pena, então um aumento no seu dinheiro e pompa em seu status, e se ele vê que é pobre, duro e estreito, e se a mulher vê que o cabelo dela foi raspada ou arrancada sem sua origem, então esta é a evidência de seu abuso ….

…Generosidade e uvas : a generosidade é indicativa das mulheres porque é como o jardim para beber e carregá-la e o prazer de seu sabor, especialmente porque o açúcar narcótico do corpo vem dela, e é como dormência na relação sexual com o suco nele, e é indicativo de casamento porque é como o esperma . E talvez o homem generoso tenha indicado o cavalo benéfico por causa da abundância de benefícios das uvas, já que ele é como o governante, o mundo e o cavalo com dinheiro, então quem possui uma vinha como a descrevemos se casará com uma mulher se ele for celibatário, ou ele é capaz de um homem generoso, então ele olha para suas consequências e o que vai acontecer com ele na hora da generosidade no comparecimento e gestão. Isso foi no período de tempo e a mulher estava doente e pereceu de sua doença, e se ela estava grávida, ela procurava uma escrava, e se ele estava esperando por uma libertação, conexão ou dinheiro de um governante ou nas mãos de um governante ou governante ou uma mulher como uma mãe, irmã e esposa, isso é proibido e ele não pode, mesmo se o contrato de casamento dela não fosse. Ele tem que alcançar sua esposa para ele, e se ele for rico, então ele é pobre, e se ele está em demanda e hipocrisia em seu mercado e em sua indústria, ele está desculpado e estagnado, e se isso for na chegada do tempo e do verão, a questão é contra ele, e tudo isso é válido . As uvas pretas em seu tempo são doença e medo, e podem ser chicotes para aqueles que as possuem de acordo com o número do amor, e isso não se beneficia da negritude de sua cor com danos à sua substância . As uvas brancas em seu tempo são o suco e a bondade do mundo e, em outras ocasiões, ele receberá dinheiro antes do tempo que esperava . E quem vir que está espremendo uma vinha, pega o suco e deixa o que sobra, que é que o rei se apodere do rei do suco à força . Da mesma forma, o caldo de cana e outras coisas, porque o caldo e seus benefícios prevalecem sobre o que é diferente do que está com ele do que não é tocado pelo fogo, exceto o que é diferenciado em sua essência . Foi dito que quem apanhava um cacho de uvas recebia de sua esposa uma quantia em dinheiro, e dizia-se que o dinheiro era de 1.000 dirhams . E foi dito que uvas pretas são dinheiro que não sobra, e se as virem caindo da videira, então é muito frio e medo . Alguns dos comentaristas disseram : As uvas pretas não são desagradáveis, porque Deus Todo-Poderoso diz : ~ Açúcar e boa comida .~ Zacarias, que a paz esteja com ele, costumava encontrá-lo com Maria, pois ele não o odiava e a maioria dos expressadores o odiava . Foi dito que ele estava próximo ao filho de Noé quando seu pai o chamou, e ele era de cor branca, então quando a cor mudou, as uvas ao redor dele mudaram, e a origem do preto é essa . E o que era fruto não se corta em todas as partes, e não tem tempo e nenhuma substância que o estrague, é bom como tâmaras e passas, e tudo o que foi achado na hora e executado na hora de outros, é bom durante seu tempo, exceto o que tem um nome odiado ou uma notícia feia, e em outros que não o seu tempo, eventualmente é odiado . O que quer que tenha origem indicativa de abominação está em seu desejo e angústia, e em outras ocasiões foi espancado ou doente, como os dois . Porque Adão, que a paz esteja com ele, tinha medo de suas folhas e culpava-o por sua árvore, e ele estava preocupado e arrependido, então isso era necessário em todos os momentos, e sua árvore e papel também eram necessários . O que quer que fosse de cor amarela era uma doença, como marmelo, espinheiro e melancia, com seus danos fora de sua vida, além de preocupações e tristezas amareladas . Se fosse azedo, batia-se com os chicotes para comê-lo, principalmente se fosse um número, porque o fruto do chicote na ponta . E as árvores, que são a raiz do fruto, são uma vara seca . E o que teve um nome em sua derivação de benefício, levaria sua interpretação para sua redação se fosse mais forte que seus significados, como marmelo verde em outras ocasiões cansa, e amarelo é doença . E pêssegos verdes : a dor deles ou de um irmão, e doença amarela . E a jujuba : em seu tempo ele é indicado pela empresa ou divisão, e o verde no outro que não seu tempo é infortúnio e acidentes que o afligem, e sua secura em todos os momentos tem uma flor azul, e sua árvore é uma homem de mente completa e boa face, e foi dito um homem honrado que é um homem de prazer, orgulho e sultanato ….

…E quem vir que entrou em uma caverna, que é escura e perturbadora, certamente morrerá ….

Quem pensa que há algo nela, o seu interior equivale ao que se atribui essa coisa, e se a vê vazia, então essa mulher não concorda com o que ele quer dela, e Deus Todo-Poderoso sabe melhor ….

E quem vê que é o príncipe herdeiro, então leva a cabo a questão do reino e vê o véu do príncipe levantado, encontra-os nas causas da política . E vendo-os sentados, eles permaneceram nele ….

…Todo-poderoso em um sonho disse a Abu al – Qasim, Hussein bin Harun, Acre, disse : Diga-nos Abu Yaqub Ishaq bin Ibrahim Ouzai, disse : Diga-me Abdul Rahman bin Wasel Abu Zarah Alhadhara, disse : Diga-nos Abu Abdullah Altistri, disse : Eu vi em um sonho, como se a Ressurreição eu me levantei e me levantei do meu túmulo, e eu vim com um ursinho de pelúcia e o montei, então ele subiu ao céu, e havia um paraíso nele, e eu queria ir para baixo, e me disseram que este não é o seu lugar, então ele me subiu para um céu, em cada céu há um paraíso, até que eu fiquei mais alto em duas elevações e desci, Então eu quis sentar, e eu fui disse : Você se senta antes de ver o seu Senhor, o Exaltado, o Majestoso? Eu disse : Não, então me levantei e eles caminharam comigo, então eis, por Deus, o Abençoado e Todo-Poderoso, Adão, a paz esteja com ele, diante dele, a paz esteja com ele, e quando Adão me viu, ele me sentou com seu direito, sentado para obter ajuda, e eu disse: Ó Senhor, deixe o Sheik perdoá-lo, então eu ouvi Deus Todo-Poderoso dizer : Levanta – te, Adão, nos perdoou por você . Bu Ali al-Hasan bin Muhammad al-Zubairi nos disse, ele disse Muhammad ibn al-Musayyib nos contou, ele disse que Abdullah bin Hanif nos contou, ele disse que o sobrinho de Bishr bin al-Harath me contou, ele disse : Um homem veio até mim e disse: Você é Bishr bin al-Harath? Eu disse : Sim, ela disse, eu vi o Senhor Todo-Poderoso em um sonho dizendo : Você vem como um humano, então diga a ele: Se eu me prostrasse sobre as brasas, não teria dado o meu agradecimento quando teria mostrado seu nome para as pessoas . Ahmed bin Abi Imran al-Sufi nos falou de Meca, que o Deus Todo-Poderoso guardava. Ele disse que Abu Bakr al-Tarsusi me contou, ele disse : Uthman al-Ahwal, um estudante de Kharaz, me disse Abu Saeed, e quando o terceiro da noite passou, ele gritou comigo, Uthman, levanta-te, Eu me levantei e fui queimado . Ele me disse : Ai de você, eu vi a hora como se estivesse no além, e a Ressurreição tivesse surgido, e eu estivesse diante de meu Senhor, e eu estava trovejando, e não havia mais cabelo, exceto que tinha morrido , então ele disse: Você é aquele que se refere a mim ao ouvir Salma e Buthaina, se eu não soubesse que você é verdadeiro nisso, eu teria te atormentado Não sou atormentado por ninguém dos mundos ….

…A virtude do Imam Yaqoub bin Sufyan 96 – Yaqoub bin Sufyan bin Jawan Al-Faswi (2) Al-Hadith Al-Hafiz, que estava entre aqueles que compilaram e classificaram com piedade, ascetismo e rigidez em aderir à Sunnah, e Al- Hakim disse : (( Quanto à sua audiência e sua esposa e membros de seu discurso, é muito para mencionar )) e Abu disse Abd al-Rahman al -Nahawadi : Eu ouvi Yaqoub bin Sufyaniol : (( eu escrevi cerca de mil xeques, e todos eles quebraram a confiança )). E Yaqoub também disse: (( eu viajei por trinta anos )) e Abu Zar’ah al-Dimashqi disse : (( Dois homens de pessoas nobres vieram até nós, um deles e eles foram deportados por Yaqoub bin Sufyan, o povo do Iraque não podia ver o semelhante )) Ele morreu no ano setenta e sete e duzentos . Abdan bin Muhammad Al-Marwazi disse : (( eu vi Yaqoub bin Sufyan dormindo e disse : O que o Deus Todo-Poderoso fez com você? Ele disse : Ele me perdoou e ordenou que eu fosse para o céu como eu estava na terra )) . E pelo cuidado de Deus com este Imam em seu pedido por um hadith, que ele disse sobre si mesmo, nós o usamos como uma lição para estudantes de conhecimento. * Muhammad bin Yazid al-Attar disse : Eu ouvi Yaqoub bin Sufyan dizer : ( Eu estava em minha jornada e passei minha vida, então fiquei viciado em escrever à noite e li durante o dia. Sentado, copio a lâmpada, e era inverno, e a água desceu em meus olhos, e eu não vi nada, e chorei por mim mesmo porque estava isolado de meu país e do que eu tinha perdido do conhecimento, então meus olhos me dominaram, então eu dormi e vi o Profeta – que Deus o abençoe e lhe dê paz – , no sono, eu chamei : ( Oh Jacob, por que você chorou? )) Eu disse : Ó Mensageiro de Deus foi Bosra Vthsart no que eu perdi . Ele disse para mim : (( Aden Mona )) Phinot ele e ordenou a sua mão sobre os olhos como ler Alihaa, e então eu acordei Vobesrt, tomei cursiva e sentou-se escrever (1). Nem é preciso educação e virtudes 97 – I saiba, ó homem, um muçulmano para se envolver em Balnavlh da melhor ciência de envolver Balnavlh de adoração e que os imames dos quatro quatro disseram Shafie : perguntou a melhor ciência da oração Jejua . Imam Ahmad ibn Hanbal – a misericórdia de Deus e nos abençoou com seu conhecimento – o que orei hoje não é obrigatório, explicou Bmmakrh Abi Zar’ah Ali Nawafly . Ele veio em ((The Order of Perception )) pelo Juiz Ayyad, 3: 234-235 , 240 , 261 na tradução de Imam Al- Muhadith , Al-Faqih Al-Abed Al-Zahid ( Abdullah Wahb Al-Qurashi do Egito ), o companheiro do Imam Malik Al-Layth, Al-Thawri e outros, que morreu no ano 197 AH, que Deus Todo-Poderoso tenha misericórdia dele, no qual foi afirmado que Sahnoun disse : (( Ibn Wahb havia dividido seu vida em três Um terço está em Rabat, um terceiro está ciente do Egito e um terceiro está no Hajj, e ele mencionou que é um Hajj 36. Seu sobrinho disse : Eu estava com ele em Alexandria, e o povo juntou-se a ele e pediu-lhe para espalhar conhecimento, então ele me disse : Este é um país de adoração, e sua mãe raramente se entregava a ele com o trabalho do povo, então ele deixou o Sitting para eles nos momentos em que ele era sentado, e aceitar adoração e guarda . Depois de dois dias, uma pessoa veio até ele e disse-lhe que ele tinha se visto em uma grande mesquita em direção à Grande Mesquita, e o Profeta – que Deus orações e paz estejam com ele – nele e Abu Bakr à sua direita, e Amr à sua esquerda, e você estava entre suas mãos, e na mesquita as lâmpadas estavam florescendo nas melhores e mais brilhantes delas. Então ele foi desligado, então o Mensageiro de Deus – que Deus o abençoe e lhe dê paz – disse a você , ó Abdullah, queime e acenda, retarde, então eu fiquei por dias e vi que todas as lâmpadas estavam vai ser extinta, então Abu Bakr disse : Ó Mensageiro de Deus, você vê essas lâmpadas? Ele disse – que Deus o abençoe e lhe dê paz – este é o trabalho de Abdullah, ele quer extingui-lo ! Ibn Wahb gritou, e o homem disse-lhe : Vim trazer-te boas novas e, se soubesse que ele te está a atrapalhar, não teria vindo . Ele disse : É bom, esta é uma visão em que eu preguei, eu pensei que o culto era melhor do que a divulgação de conhecimentos, por isso ele deixou um monte de ( tempo ) e seu trabalho para o conhecimento, e ele limitou-se a eles lê-lo e perguntando a ele * Ibn Wahb disse : Eu estava nas mãos do rei que escrevi, então a oração foi estabelecida – e em outro termo o muezim deu permissão – Havia livros publicados em suas mãos, e tomei a iniciativa de recolhê-los, então o dono me disse : Para seus mensageiros, o que você faz não é melhor do que aquilo em que está ….