Sonhar com mulher briga comigo por causa do namorado

…Briga Ver brigas e brigas em um sonho indica infelicidade e a ocorrência de brigas, seguidas de intensas brigas verbais . Quanto à menina, esse sonho prediz a ocorrência de eventos importantes que juntos têm efeitos negativos . Para uma mulher casada, isso prediz sua separação do marido ou a continuação de brigas e brigas entre eles . Se você ouvir dois irmãos brigando, isso indica um negócio perdido e um negócio malsucedido . Assistir a uma briga em um sonho denota má sorte, perda no trabalho e uma vida infeliz ….

…Sobrevivendo a Deus 78 – Sob a autoridade de Ibrahim bin Saad bin Saifi al-Makhzoumi, que era amigo de Ubaid Ibn Qutham bin Abbas, ele disse : Ele enviou Ubayd Allah bin Qotham para mim, que era o príncipe de Meca ao meio-dia, e ele estava hospedado no poço de Maymoun na casa de Lababah Bint Ali – isto é, Ibn Abdullah bin Abbas – sua esposa e ela estavam com ele. Então eu vim quando ele estava aterrorizado, e ele disse : Ó Abu Ismail, isto é, Eu vi Deus como amor no meu dizer , ele saiu para o rosto de uma pessoa desta parede e disse : Enquanto os vivos e os abundantes são bons, carreguem o seu bem em varas, eu estou morto . Ele disse : Eu disse : Não, Deus é de Satanás , ele disse : Não , por Deus , ele disse : Eu disse : Vienai outros , ele disse : Quem? Eu disse : Talvez os outros , ele disse como se você exibisse Blababh girl , seja Deus o melhor de mim , eu juro, disse o que ficamos apenas alguns meses ou mais até que ela morresse de sua porta . Ele me disse : O Abu Ismail , é o que eu disse , ele disse : Então nós construímos enviado para o assim , tempo Votih disse : que Deus veio a essa face particular, ele disse : Enquanto o bairro e pegou bem para trás, certo em seu próprio bem Alaúdes Eu sou Deus está morto . Ele disse : Não, se Deus quiser . Ele disse : Não há porta para me explicar . Ele disse : Ficamos mais ou menos um mês, depois ele morreu . Roy Alvakea também disse que Obeid – Allah ibn Qtm – que é aquele dia e para Meca – disse : Eu vi em um sonho que um homem estava entre minhas mãos, ele disse : Enquanto a vizinhança e bem ao contrário retomaram sua prosperidade em Lutes disse : Eu pensei que isso me preocupa , e eu disse : Neit para mim, e então disse Lababa bint Ali bin Abbas, sua esposa, disse : Ela está bem comigo e ela é quem morre . E fiquei dois ou três meses, então morri , e me acomodei depois de alguns meses. Se Bmak pode gostar das mãos, ele disse : então dizer à pessoa que mantém uma disputa que passou de alerta para outro mais tarde como embora Kadi Harith bin Abi prazer que ele mencionou-los Vetodjaa ele e disse- lhe : protegê-lo Deus, O Príncipe , ele disse : Ele morreu, mas ele morreu ….

…E Ibn Sirin veio e um homem disse : Eu vi como se um animal tivesse falado comigo . Ele disse a ele : Você está morto . O Todo-Poderoso disse : “ E quando a palavra caiu sobre eles, então os trouxemos com uma caminhada do solo, para falar com eles .” Então o homem morreu naquele dia ….

…Pode algo feliz acontecer comigo e então, dias depois de acontecer, eu tenho uma visão que tem a ver com isso? R : Sim, é possível, mas é provável que, porque eu tenho uma boa visão para você, ela saia dias, meses ou anos depois , para estar na graça e no prazer ….

…E quem quer que veja que ele está brigando com a Fênix, isso indica uma briga e discussão com um homem de grande destino ….

…Entrando em uma casa e outras pessoas que viram em um sonho que ele entrou na casa de um homem, porque ele está vencido por sua vida terrena . E quem quer que veja que ele entrou na casa do Imam, e se estabeleceu nela e está tranquilo, ele o entrará nas propriedades de seu comando . E a entrada do Imam al-Adl em um lugar indica a descida da bênção e da justiça nele . E se ele é um imã injusto, então sua entrada é corrupção e calamidades, e se ele costumava entrar naquele lugar, isso não o prejudica . E quem vê que entrou no Céu, então ele entrará, se Deus Todo-Poderoso quiser, e essa é uma boa notícia para ele sobre o que ele fez por si mesmo ou o que ele oferece . E quem vê que entrou no Inferno e depois o deixou, isso é visto pelos donos dos pecados e pecados maiores, e é um aviso para ele se arrepender e voltar . E foi dito : Quem entra no Inferno, seja ele um incrédulo ou um crente, será atingido por uma febre, pobreza e prisão, e se ele for um vulgar, ele se tornará grande, ou dentro dos infiéis e ímpios, e foi dito : Entrar no Paraíso para o peregrino é a evidência de que ele está realizando seu Hajj e chega à Kaaba, e se ele é um incrédulo, ele é Muçulmano, e se ele é Um crente doente está curado de sua doença, e se ele é um incrédulo, ele se livra de sua infidelidade, e se ele for celibatário, ele se casa, e se for pobre, ele se torna rico e pode herdar uma herança . E quem entra em uma casa cuja construção, solo, localização e família são desconhecidos, e está separado do papel, especialmente se ele vir nela pessoas mortas que os conhecem, e é a vida após a morte, então ele morre, e se ele entra e deixa-o, ele supervisionará a morte e então será salvo . E quem se vê no além e estava doente, conduz a ele pacificamente, livre das tentações e dos males deste mundo, e se ele não está doente, então é uma boa notícia de acordo com a extensão de seu trabalho, como a peregrinação , jihad, ascetismo, adoração, conhecimento, caridade, conexão ou paciência para uma calamidade . E quem vê que entra no além e vê o que há nele, pois a visão de quem foi bom e eficaz o faz com conhecimento e habilidade, e indica desemprego e dano, e quem estava com medo, preocupado ou oprimido, seu medo , a ilusão e a angústia se foram, e quem quer que veja que voltou da outra vida após entrar nela, então ele retorna da alienação para seu país . E se depois de algum tempo indicou que ele permaneceria em estranhamento . E entrando em Meca em sonho, o desobediente tem arrependimento, o descrente tem o Islã e o solteiro tem uma esposa, mesmo que o vidente seja uma briga, indica sua vitória em sua briga, e sua entrada em Meca indica segurança por medo . E quem quer que entre no santuário de Abraão, que as bênçãos e a paz estejam com ele, e temia a segurança, e talvez entrar no santuário indique a assunção da posição honrosa como rei, ou confrontar o benefício do conhecimento, ou herdar de seu pai ou mãe . E entrar na casa e na Grande Mesquita é a evidência de entrar na casa com uma noiva . E entrar na Grande Mesquita indica segurança contra o medo e a sinceridade da promessa . E entrar no mercado é diligência na busca de meios de subsistência . Entrar em casa indica a intenção de casamento . E entrar na mesquita renúncia aos pecados . E entrar na igreja a corrupção da religião ….

…Ele foi libertado da prisão por causa de uma visão 113 – Musa bin Jaafar bin Muhammad bin Ali bin Ali bin Ali bin Abi Talib costumava ser muito culto e semblante, e ele convocou o Mahdi a Bagdá e o prendeu, e quando ele foi em algumas noites, ele viu o Mahdi Ali bin Abi Talib dizendo a ele : Muhammad : ( Você ficou infeliz porque, se assumisse o controle, corromperia a terra e cortaria sua misericórdia )? Surah Muhammad, versículo 22 acordou assustado e ordenou que ele fosse retirado da prisão à noite Vocilh com ele e o abraçou e o aceitou e tomou o Pacto não deveria estar fora nem em um de seus filhos, ele disse : Deus, o que esta Shany não ocorreu, eu disse : ratificado . E ele ordenou a ele três mil dinares, e ele o mandou para Medinah (1) 114 – sob a autoridade de Ayoub que disse : Um homem perguntou a Muhammad que disse : Eu vi como se estivesse comendo pão enquanto orava, então ele disse : Kebis é permitido para você e não é permitido para você comer durante a oração, então ele disse a ele : Você aceita sua esposa enquanto está jejuando? Ele disse : Sim, ele disse : Não ….

…Ibn Sirin disse: Quem pensa que está se esforçando por Deus, isso indica a integridade de sua condição, sua dependência, a amplitude de seu sustento e sua riqueza, de acordo com o dizer do Todo-Poderoso: “ Quem migra por causa de Deus vai encontrar muito amor na terra . ”…

…E quem vê que está bebendo o remédio por causa de sua doença e concorda com ele, então indica a bondade de sua religião, e se não concorda, então a bondade de sua religião será removida dele ….

…** A visão do Profeta, que as orações e a paz de Deus estejam com ele, a causa de sua doença . Entre a hipocrisia está a visão do Profeta, que as orações e a paz de Deus estejam com ele, em sua doença que a dor que que o afligiu foi causado por bruxaria. De acordo com Hisham bin Urwa, pela autoridade de seu pai, pela autoridade de Aisha – que Deus esteja satisfeito com ela – ela disse : A magia do Mensageiro de Deus, que Deus a abençoe. Sobre ele e ele um judeu dos judeus de Bani Zureik chamado Lapid bin Al-Asam que disse : Até que o Mensageiro de Deus, que as orações e a paz de Deus estejam com ele, imaginou que estava fazendo algo e o que fez, mesmo que fosse foi um dia ou uma noite, o Mensageiro de Deus, que as orações e a paz de Deus estejam com ele, chamou, suplicou, chamou e disse Aisha : Senti que Deus havia me dado permissão quando perguntei a ele sobre isso. Dois homens vieram até mim, e um deles sentou na minha cabeça e o outro na minha perna, e ele disse que o que estava na minha cabeça para o que estava na minha perna ou aquele com um homem disse para o que estava na minha cabeça : Que dor é o homem? Ele disse : Do remédio dele? Ele disse : Labaid bin Al-Asam disse : Em Ele disse : Em Mashtat e Mushatta, ele disse : É necessário sair. Ele disse : Onde ele está? Ele disse : No poço de Dhi Arawan. Ela disse : Então o Mensageiro de Deus, que a paz e as bênçãos de Deus estejam com ele, veio a ela com alguns de seus companheiros e então disse : Ó Aisha, por Deus, porque a água dela é hena, e como se sua cabeça fosse peneirada. Os demônios . ”Ela disse : Eu disse : Oh Mensageiro de Deus, você não o queimou ? Ele disse : “ Não, quanto a mim, Deus me curou e eu odiava provocar o mal contra as pessoas, então ordenei Vent ). Na autoridade de Hisham bin Urwa na autoridade de seu pai na autoridade de Aisha – que Deus esteja satisfeito com ela – ela disse : O Mensageiro de Deus, que Deus o abençoe e lhe dê paz, passou seis meses vendo que ele estava vindo e não vindo, então dois anjos vieram até ele, e um deles sentou-se à sua cabeça e o outro aos seus pés, e um deles disse : O que é isso? Ele disse : Matboub disse : Quem é o remédio dele? Ele disse : Labaid bin Al-Aasem disse : O quê? Ele disse : pente e penteadeira em surtidas secas disse em um poço Dhiroan sob Raovh acordou o Profeta que a paz esteja com ele de seu sono, ele disse : ( ou seja, Aisha Você viu que Deus Oftana em Ostftith ) e trouxe o poço e ordenou que ele fosse levado para fora, ele disse : ( Este poço, que mostrou a ela Deus como se fosse água A hena chorando, como se as cabeças fossem peneiradas por cabeças de demônios. ( Então Aisha disse : Se você fosse como se quisesse espalhar, ele disse : ( Quanto a Deus, Deus me poupou e odeio provocar o mal às pessoas a partir disso. ~…

…E quem vê que ele estava caminhando em uma estrada e vê uma pompa e volta por causa dele, então comete o que lhe acontece como uma deficiência em sua religião ….

…E quem quer que veja que está indo para Meca por causa do comércio e não de uma visita, ele fará questão de amar o mundo, e foi dito que aumentaria seu sustento e graça ….

…Todo-poderoso em um sonho disse a Abu al – Qasim, Hussein bin Harun, Acre, disse : Diga-nos Abu Yaqub Ishaq bin Ibrahim Ouzai, disse : Diga-me Abdul Rahman bin Wasel Abu Zarah Alhadhara, disse : Diga-nos Abu Abdullah Altistri, disse : Eu vi em um sonho, como se a Ressurreição eu me levantei e me levantei do meu túmulo, e eu vim com um ursinho de pelúcia e o montei, então ele subiu ao céu, e havia um paraíso nele, e eu queria ir para baixo, e me disseram que este não é o seu lugar, então ele me subiu para um céu, em cada céu há um paraíso, até que eu fiquei mais alto em duas elevações e desci, Então eu quis sentar, e eu fui disse : Você se senta antes de ver o seu Senhor, o Exaltado, o Majestoso? Eu disse : Não, então me levantei e eles caminharam comigo, então eis, por Deus, o Abençoado e Todo-Poderoso, Adão, a paz esteja com ele, diante dele, a paz esteja com ele, e quando Adão me viu, ele me sentou com seu direito, sentado para obter ajuda, e eu disse: Ó Senhor, deixe o Sheik perdoá-lo, então eu ouvi Deus Todo-Poderoso dizer : Levanta – te, Adão, nos perdoou por você . Bu Ali al-Hasan bin Muhammad al-Zubairi nos disse, ele disse Muhammad ibn al-Musayyib nos contou, ele disse que Abdullah bin Hanif nos contou, ele disse que o sobrinho de Bishr bin al-Harath me contou, ele disse : Um homem veio até mim e disse: Você é Bishr bin al-Harath? Eu disse : Sim, ela disse, eu vi o Senhor Todo-Poderoso em um sonho dizendo : Você vem como um humano, então diga a ele: Se eu me prostrasse sobre as brasas, não teria dado o meu agradecimento quando teria mostrado seu nome para as pessoas . Ahmed bin Abi Imran al-Sufi nos falou de Meca, que o Deus Todo-Poderoso guardava. Ele disse que Abu Bakr al-Tarsusi me contou, ele disse : Uthman al-Ahwal, um estudante de Kharaz, me disse Abu Saeed, e quando o terceiro da noite passou, ele gritou comigo, Uthman, levanta-te, Eu me levantei e fui queimado . Ele me disse : Ai de você, eu vi a hora como se estivesse no além, e a Ressurreição tivesse surgido, e eu estivesse diante de meu Senhor, e eu estava trovejando, e não havia mais cabelo, exceto que tinha morrido , então ele disse: Você é aquele que se refere a mim ao ouvir Salma e Buthaina, se eu não soubesse que você é verdadeiro nisso, eu teria te atormentado Não sou atormentado por ninguém dos mundos ….

…E quem vê que ele está brigando com uma vaca, indica que brigou com uma mulher forte e de língua comprida ….

E quem quer que veja que ele brigou com ele, isso indica sua rivalidade com um estrangeiro rico e o vencedor sobre eles ….

…Em um sonho, ela é expressa pelo imame, então o que aconteceu em termos de uma diminuição ou aumento dela o atribuiu ao imame ou à religião do visionário . E quem viu Meca como sua casa e foi um escravo libertado, mesmo sendo um homem livre, ele alcançou a glória do Sultão, e as pessoas recorrem a ele para o conhecimento que os ensina, e quem quer que ponha Meca nas costas deixa seu governante ou governante . E quem quer que veja Meca destruída, pouco orará . E talvez Meca indicou a ela dentro de uma bela noiva que tinha muitos pretendentes . Entrar em Meca para o desobediente é arrependimento, o descrente tem o Islã e o celibatário tem uma esposa, e se o vidente é uma briga, ele indica sua opressão em sua briga . Talvez entrar em Meca indicava segurança por medo . E quem quer que veja que vai a Meca para realizar o Hajj, então providenciará o Hajj, o Deus Todo-Poderoso deseja, e se ele estiver doente, sua doença se prolongará e ele poderá morrer . E quem quer que veja que ele está ao lado de Meca, ele será devolvido aos humildes da vida . E se ele vir que está em Meca com os mortos, morrerá como mártir . Quem vai a Meca apenas por causa do comércio, ficará interessado neste mundo . Quem o vê fertilizado é bom ….

…E quem vê que deu nozes ou amêndoas, arrecadará dinheiro na medida em que for, e a romã é um homem grande e honrado que foi fertilizado, e o figo é um dinheiro presente que não mente, e nada de os frutos podem ser emendados, e a oliveira é um homem abençoado. Se é doce, ou uma soma de dinheiro, ou um menino que lhe sobrevém, ou é melhor para um filho, talvez seja uma mulher, quem vir que ele tinha uma romã e comer dela, então deve ser um escravo menina. Sua posse, ele recebe desse vigor tanto quanto ele o possuía, e foi dito que quem viu que ele tinha acertado muitas maçãs, acertou dinheiro de acordo com o que viu pelo número, e quem viu que ele tinha bateu em uma maçã que cheirou, então ele tem um filho que cheira, e bananas tem dinheiro para o dono deste mundo e uma dívida para o dono da dívida e muito dinheiro e dívida é o equivalente a bananas E se for é uma, duas ou três árvores, são muitos filhos, e a vinha é um homem generoso. Se ele vir que é o rei de uma vinha, então ele está com um homem generoso, e foi dito que aquele que viu que ele plantou uma vinha, então ele seria afligido com esplendor e prazer, e as uvas brancas em seu o tempo é o frescor e a bondade do mundo e em outro tempo ele receberá dinheiro antes do tempo que ele estava implorando nele e pode ser o que não é proibido, passas em todos os momentos, dinheiro em qualquer caso, e comer uma fruta amarela em um sonho, como marmelo, pêra, pêssego, molhado, melancia e semelhantes é uma doença, e o que era verde não é uma doença, e cada ácido das frutas é uma preocupação e tristeza, exceto para limão, maçã e espinheiro, e todas as frutas doces além das mencionadas acima são sustento E dinheiro e bondade, e quem quer que veja que uma grande árvore tem muito para carregá-la com sua abundância de dentes, ele sofrerá um poder e um prego, e sua vida será prolongada. Quem vê que está colhendo os frutos das raízes das árvores, briga com um homem honrado e sai vitorioso em sua briga, e quem vê que está em uma árvore alta se agarra a um homem enorme ou foge dele medos e avisos. Se ele é celibatário, então ele se casa com uma mulher e quem vê que ele caiu de uma árvore ou caiu dela, nada entre ele se completou. E entre aqueles que pretendem se apegar a ele e quem vê que ele caiu de uma árvore e morre, então ele morre nas mãos de um homem velho, e se for quebrado por ele, esse homem perece. E quem vê que ele possui uma série de árvores, segue um grupo em estado de liderança, honra, liderança, ou assim por diante, e quem vê uma árvore desconhecida, nua Do papel, será afligido por tristezas e tristezas, e quem vê uma árvore grande e seca Porque não há bem em sua casa e quem vê em sua casa uma árvore que cresce e se alonga, então sua memória sobe e sua reputação sobe, e se ele vir que tem uma árvore que dá frutos e não tem papel, então o dono dele tem religião exceto para boas maneiras, e se ele tem papel e não tem fruto, então seu dono é de boas maneiras e não tem religião. Uma árvore é arrancada, cortada ou murcha, então ele fica gravemente doente ou morre e pode indicar a morte de alguns membros de sua família em seu lugar. Se a árvore for para outra pessoa, então um homem sai de seu sustento ou o mata, e quem vê dentro ou fora de sua casa ou abaixo ou acima em que existem tipos de árvores crescendo e nos quais os dois ventos estão naquele casa é uma desgraça onde as mulheres se reúnem para chorar e lamentar, e quem vê que ele come chiclete de árvore, ele come uma conexão do dinheiro de um homem tanto quanto chiclete…

…Interpretação do céu, ar, noite e dia, ventos, chuvas, torrentes, eclipse, terremotos, relâmpagos, trovões, arco-íris, lama, sol, lua, planetas, nuvens, granizo, neve e geada, o céu se indica, então o que quer que desceu dele veio a sua contrapartida de Deus, não há causa nisso, como o fogo cair dele. No papel, as pessoas são afligidas por doenças, dor, varíola e morte . E se dele caísse fogo nos mercados, glorificado e exaltado é o que se vende com ele nas vendas . E se caísse em hectares, escassos e locais de plantio, você prejudicaria as pessoas, e a planta queimou e atingiu-o com um granizo ou gafanhoto, e se evidências de fertilidade, sustento e dinheiro descendem dele, como mel, óleo, figos e cevada, então as pessoas choveriam chuvas benéficas, a coisa que descia do céu seria benéfica para ela, e talvez o céu indicasse que A força do sultão e de si mesmo, por causa de sua superioridade sobre a criação e sua incapacidade de alcançá-la , com sua visão e sua volatilidade em seu poder, e sua fraqueza para sair de debaixo dela . O que foi visto dele e nele ou desceu nele e sobre ele, indícios do bem e do mal, e talvez indicasse seu palácio, a casa de sua possessão, seus cortesãos e a casa de seu dinheiro, portanto, quem quer que suba a ele por paz ou razão, alcançará a elevação com o rei . E ele tem, e se ele ascendeu a ela sem causa ou paz, ele teria experimentado muito medo do Sultão, e ele entrou em uma grande abundância em seu encontro ou no que esperava dele ou dele . Se sua consciência estava espionando, ele espionava o sultão ou se esgueirava para dentro de sua casa com dinheiro e palácio para roubá-lo . E se ele alcançou o céu, ele atingiu o objetivo da matéria, e se ele voltasse para a terra, ele seria salvo do que ele entrou, e se ele caísse de seu lugar, ele estava danificado em sua condição, de acordo com o extensão de seu comando em sua queda, e quais órgãos foram quebrados por ele, e se aquele que alcançou o céu estava doente enquanto acordado, então ele não retornou à terra, pereceu por sua causa, e sua alma também ascendeu ao céu . E se ele retornar para a terra, o mal atingiu seu objetivo e seu povo se desespera dele e então eles serão salvos, se Deus quiser, a menos que seja também enquanto ele desce em um poço ou Hafir e então não sai dele , pois esse é o túmulo no qual ele retorna após seu retorno, e esta é uma boa notícia de morte para o Islã, porque os infiéis não abrem os portões do céu para eles, e suas almas não sobem até ele . Quanto à visão das portas, pode indicar que se você aumentar a usura, se as pessoas estiverem em alguma de suas evidências, ou na visão houver moscas, abelhas, pássaros ou semelhantes, e semelhantes, e se as pessoas estiverem em secura, chuva e chuva, o Deus Todo-Poderoso disse : “ Abrimos então as portas do céu com água torrencial. ~ em particular, a pousada da qual mostra compaixão, fértil, como poeira e areia sem poeira e danos . Mas se as pessoas atirassem flechas delas, se eles estivessem em alguma evidência da peste, então suas portas se abriam para eles . E se as flechas ferem todos os que foram atingidos e sangram, então é um confisco de autoridade sobre cada ser humano com sua flecha, e se sua intenção é para os ouvidos e olhos, então é uma prova de extravio de suas flechas, em qual a dívida de todos cuja audição ou visão perecerá nele . E se eles forem prejudicados, então eles os coletam e os pegam, então despojos de Deus, como gafanhotos, e variedades de pássaros como pardais, estacas e maná, despojos e flechas por causa da autoridade na jihad e semelhantes, ou meios de subsistência e presentes para os quais ele abre suas casas de dinheiro e caixas, e quanto à proximidade do céu, indica proximidade de Deus, e isso é para o povo de obediência e boas ações . Talvez isso indique a angústia atendido que está em necessidade, o chamador, que aceita sua súplica e é atendido, porque ao fazer súplicas com os olhos na direção do céu, e talvez isso indique proximidade e proximidade com o imam, o mundo, o pai, o marido e mestre, e todos os que estão acima de você por um grau, o crédito se baseia na determinação de cada pessoa em sua vigilância e exigência e mais em Seu sono, e no que caiu em sua consciência . No que diz respeito à queda do céu na terra se ele estiver viajando, também pode ser devido à autoridade do sonhador e das cabeças acima dele, seja um pai, marido ou mestre e semelhantes, e pode indicar que cair na terra árida, ou as pessoas estavam pisoteando-a com as pernas após sua queda enquanto eles eram Hamid, e eles estavam se recuperando. Alguns deles são indicativos de sustento, fertilidade e dinheiro, pois são chuvas benéficas de grande significado, e árabes chame a chuva de céu, porque ela desce dele ….

…Mesquitas : A mesquita denota a outra vida porque nela é procurada, assim como o depósito de lixo indica o mundo, e indica a Kaaba porque é a casa de Deus, e indica os lugares que combinam vento, benefício, recompensa e ajuda , como a casa do governante, o círculo da lembrança, a estação, o ribat, o campo de guerra e o mercado porque é o mercado para o além . Então, cada mesquita indica sua maneira em seu tamanho, fama e essência . Quem construir uma mesquita em sonho, e se for digno do judiciário, a obterá, e da mesma forma se for matéria da fatwa e puder indicar no mundo um útil trabalho de classificação, e nos jornais a um Alcorão que ele escreve, e nos solteiros sobre casamento e casamento, e para os estudantes do dinheiro e do mundo em um edifício que ele constrói sobre o qual os rendimentos e os benefícios duram. Como o banheiro, o hotel, a loja, o forno, o navio e assim por diante, por causa da recompensa atual na mesquita com a abundância de lucros na oração congregacional, e as pessoas vêm de todos os lados, e entre sem permissão . E quem quer que em seu despertar influenciou o mundo e seu dinheiro, ou estava influenciando sua vida após a morte em sua urgência, os provérbios vencedores voltaram aos lucros e benefícios neste mundo para ele, ou para o futuro e a recompensa no futuro que é sua demanda em seu despertar . Quanto a quem demole uma mesquita, vai contra quem a construiu, podendo inferir a vulgaridade da sua situação por quem a constrói no seu lugar ou a faz acontecer no seu lugar depois de a demolir, portanto, se ele constrói uma loja que favorece o mundo sobre a outra vida, e se ele constrói um banho, sua dívida é corrompida por causa de uma mulher, e se ele cavar um buraco em seu lugar, ele está pecando. Quem quer que seja um engano compulsivo, ou para o por causa de um grupo que o separou do conhecimento, da bondade e das ações, ou por causa de um governante que o demitiu, ou um homem justo que o matou, ou um lugar em que ele teve férias ou um contrato de casamento, ele corrompeu e o invalidou . E se ele se vir sem roupas em uma mesquita, ele será despojado do que é apropriado para ele dos sinais da mesquita, e se isso for durante os dias do Hajj, então ele fará o Hajj, se Deus quiser, especialmente se ele está fazendo o chamado para a oração, e se ele for culpado, ele sai do que ele está para o arrependimento e obediência, e se ele ora com base no arrependimento e na obediência. Uma situação diferente da direção da direção da oração em face da tempestade, porque ele se dedica a buscar o mundo em um mercado de mercados e uma estação de temporadas, em que está privado do que esperava, e em ele perde tudo o que comprou e vendeu, devido à corrupção de sua oração e à perda de seu trabalho . Isso pode indicar a corrupção do que está incluído em sua negligência do proibido e usura se for atendida por ela . Quanto à Mesquita Sagrada, indica a peregrinação a quem a nega ou dá permissão, mesmo que não seja em os dias do Hajj com sua essência nisso e sua evidência, porque a Kaaba que a peregrinação está nela . Pode denotar a casa proibida do sultão que a deseja de cuja renda ele está seguro, a casa do mundo, a mesquita de Medina e o grande mercado de negócios grandes e proibidos, como o mercado de câmbio e os ourives por causa de o grande número de indagações que são exigidas nele e o que entra em seu povo de proibido, escassez e pecado, bem como tudo o que é proibido pelo que é humano nele. O guardião é obrigado a evitar fazer coisas proibidas, de invadir animais, e de causar danos ….

…Aspectos que devem ser levados em consideração ao expressar visões : O desenho a seguir ilustra de maneira simples os aspectos da expressão da visão : o lado do Alcorão / o aspecto hadith / o lado da língua árabe / o lado do símbolo no momento da visão / a visão O que é? Ao narrar a visão para ele, a pessoa que a expressa olha para vários aspectos que expliquei no desenho anterior e nota que as seções superiores estão relacionadas à pronúncia, e as seções inferiores estão relacionadas à pessoa das palavras ou pessoa da visão e o tempo em que a visão foi vista . Vamos dar um exemplo aqui do que Al-Bukhari narrou em seu Sahih : Sobre a autoridade de Abu Sa`id al-Khudri, ele disse : O Mensageiro de Deus, que Deus o abençoe e conceda-lhe paz, disse : (( Enquanto Eu estava dormindo e vi pessoas exibindo uma camiseta nelas, algumas atingindo os seios, e outras chegando aos seios abaixo disso, e Umar ibn al-Khattab passou com uma camisa nele. Ele a arrastou )) , eles disseram : O que você deu isso, ó Mensageiro de Deus? Ele disse : (( Religião )) Fath Al-Bari 12/413 _ Al- Nawawi 15/159 O Mensageiro, que as orações de Deus e que a paz esteja com ele aqui, cruzou a camisa com a religião, e foi- lhe pedido que dissesse : Por que fez o Mensageiro, que as orações e a paz de Deus estejam com ele, expresse a camisa aqui com religião? Se olharmos para o Alcorão, ainda temos essa pergunta. O Todo-Poderoso disse : {E as vestes de piedade, isso é melhor. } [Al- A’raf : 26] Portanto, o Mensageiro, que as orações e a paz de Deus estejam com ele, expressou-o aqui com a religião, pois há uma relação em termos de significado. E longe dela tudo ruim . Portanto, o Mensageiro, que as orações e a paz de Deus estejam com ele, aqui, examinando-o com uma visão, interpretou-o do aspecto mais forte dele, que é o Alcorão Sagrado, e exemplos disso são muitos, incluindo : o expressão do navio como libertação, madeira com hipócritas, pedras com a crueldade do coração, comer a carne de um homem na sua ausência, sonolência com segurança … e outros . Ele cita outros exemplos da possibilidade de decifrar as visões através da Sunnah purificada, então ver uma palmeira pode cruzar o crente para comparar o Mensageiro a um homem muçulmano com uma palmeira, e falar sobre Ibn Omar, o Mensageiro de Deus, que as orações e a paz de Deus estejam com ele, disse : (( Uma das árvores é uma árvore cujas folhas não caem, e é a semelhança de um muçulmano, então fale comigo. O que é isso? Então o povo caiu no árvores do vale, Abdullah disse : Então ele pensou que era a palmeira , e eu estava vivo . Então eles disseram: “Diga-nos o que é, ó Mensageiro de Deus . ” Ele disse : É a data . [ Fath al-Bari 1/145] _ E vendo uma garrafa de água passar pela mulher às palavras do Mensageiro, que as orações e a paz de Deus estejam com ele, como provado em al-Sahih (( Compassivo, ó injesha com frascos )) [ Fath al-Bari 10/538 ] , _ e vendo uma vestimenta cruzar a religião como o Mensageiro, que Deus o abençoe, disse que entregou a vestimenta que viu para Omar enquanto ele o arrastava com a religião . Portanto, daqui posso esclarecer ao nobre leitor [as etapas da expressão da visão ]. Na seguinte forma : a visão é considerada e seus aspectos são contemplados em termos de : A – Símbolos e expressões da visão Eles têm algo a ver com : o Sagrado Alcorão – a Sunnah do Profeta – a língua árabe e suas derivações, então b – O visionário em termos de : seu status social, gênero e função, e então c – o tempo da visão / se é moderno ou antigo , verão ou inverno . . . E outro exemplo é o que Muslim narrou em seu Sahih no Livro do Apocalipse : Sob a autoridade de Anas bin Malik, ele disse : O Mensageiro de Deus, que as orações e a paz de Deus estejam com ele, disse : (( Eu vi uma noite enquanto o adormecido viu como se estivéssemos na casa de Uqba ibn Rafi, então viemos para Bettab Ibn Tabab, e eu transferi o elevador para nós neste mundo e a conseqüência. Nós temos no além, e que nossa religião tem sido bom . ” Observe que o Mensageiro, que as orações e a paz de Deus estejam com ele, expressou esta visão, e você a encontra expressada do lado da linguagem e suas derivações, sem ligar a expressão ao aspecto do Alcorão, e o Sunnah, por exemplo, e isso percebemos através da sua contemplação da expressão . O Mensageiro, que as orações e a paz de Deus estejam com ele, é o primeiro obstáculo para uma visão : com um bom resultado na realidade e isso está na outra vida, e o primeiro mais elevado na visão : pela elevação e vitória, e este neste mundo, e o primeiro de al-Rutab de Ratab Ibn Tabab : com a estabilidade da religião e a perfeição de suas regras. Por isso, e Deus sabe melhor, o Santo Profeta, que Deus o abençoe e lhe conceda a paz, expressou-a para a estabilidade e perfeição da religião e o fim de seus governos . E também tirou da palavra estabilidade o significado de bom . E se perguntarmos sobre o motivo de sua expressão pelo Santo Mensageiro, que Deus o abençoe e lhe conceda a paz, desde seu aspecto lingüístico e etimológico, então a resposta é : Porque ele é mais forte nesta visão do que em outros aspectos , e o expressador e aqui está o Mensageiro de Deus de sua visão e conhecimento, que é do conhecimento de Deus, então ele não expressa os desejos que expressou deste lado . Portanto, ao contar a visão para eles, os transeuntes procuram o lado mais forte ou o lado bom da visão através da qual eles se aproveitam dela. Não está claro para o nobre leitor que sua predação para a visão seja conhecer sua expressão olhando e contemplando-a ….

…Rare disse que Abdullah bin Malik Al-Khuzaie, eu era um policial em Harun al-Rashid, então seu mensageiro veio até mim à noite (uma época em que ele nunca veio até mim, então ele me tirou da cama e me impediu de trocar de roupa minhas roupas, então ele cuidou disso. Quando eu cheguei em casa, ele me autorizou a entrar, e eu entrei e o encontrei sentado em sua cama, então eu o cumprimentei por uma hora, e minha mente voou e se multiplicou. estava apavorado comigo, então ele disse: Ó Abdullah, você sabe por que eu perguntei a você nessa hora? Eu disse não, Comandante dos Fiéis. Ele disse, eu vi. Ele disse: Eu vi a hora em meu sono como se um escravo Habashian veio até mim com uma lança. Ele disse: Se eu deixasse Musa bin Jafar por uma hora, ou então nós o mataremos com esta lança, vá embora, então eu disse : Oh, o Comandante dos Fiéis libertou Musa bin Jaafar e o devolveu três vezes até que ele disse: “Cronometre a hora até deixá-lo ir, dê-lhe trinta mil dirhams e diga-lhe se você ama o lugar que está diante de nós e tem o que você ke, e se você gosta de caminhar até Medina, então a permissão é para você. ”Malik disse que eu vim para a prisão e o levei para fora e dei a ele o que o Comandante dos Fiéis ordenou E eu disse a ele, eu vi uma maravilha sobre seu assunto. Ele disse, estou lhe dizendo que eu estava entre o adormecido e o acordado, então o Mensageiro de Deus, que a paz e as orações de Deus estejam com ele, veio, ó Moisés, você trancou uma pessoa oprimida. Diga essas palavras. Você não dorme esta noite na prisão. Então eu disse a meu pai e minha mãe o que eu digo, e ele disse: “Ouça cada som e quem passou, ó cassis de osso de carne, desgraça após a morte. Peço-te pelos teus belos nomes e pelo teu maior e maior nome, a despensa que nenhuma das criaturas alguma vez viu, ó doce, paciente e misericordioso para com aquele que não é capaz de paciência, ó aquele que é conhecido, que nunca é cortado e não conta quantas pessoas foram liberadas de mim, e foi como você viu ….

…Quince é uma doença em um sonho . E quem vê que come e está doente, ele será curado . E se uma pessoa de bem-estar come, ela é guiada, e se for um comerciante lucrativo . Quem vê que aperta as pernas de um homem, viaja no comércio e dá muito lucro . E o marmeleiro é um homem firme . E foi dito : Quince é ruim em um sonho por causa do que causa em termos de convulsão . E o marmelo verde é melhor do que o amarelo . E marmelo significa grande viagem e talvez indique escassez e guardar segredos para guardar e apreender . A sereia representa a venerável bela mulher . E o marmelo era odiado pela maioria dos comentaristas, e eles diziam : É uma doença por causa da abundância da cor amarelada e por causa da parada nela . E indica uma viagem, e algumas pessoas diziam : É uma viagem realidade, e algumas diziam : É uma viagem que não adianta . Alguns deles disseram : O marmelo é louvável em sonho, para quem ele vê, ele vê de qualquer maneira ….

…Abu Ya’qub Ishaq bin Badran al-Faqih nos disse em Makkah, sob a autoridade de Ibrahim bin Al-Arar, sob a autoridade de Ibn Abi Al-Dunya, sob a autoridade de Muhammad bin Al-Hussein, sob a autoridade de Saeed bin Khalid bin Zaid Al-Ansari, sob a autoridade de um homem de Basra que atende os túmulos, ele disse : Eu fui a um túmulo um dia e coloquei minha cabeça Perto dele, então duas mulheres vieram até mim em meu sono, e um deles disse : Ó Abdullah, Deus implorou a você para não nos distrair desta mulher e não adjacente a nós com ela . Ele disse, eu acordei em pânico, e então o funeral de uma mulher foi trazido, então eu disse que o túmulo está atrás de você, então eu os mandei para aquele túmulo . Quando já era noite, eis que as duas mulheres estavam no meu sonho, uma delas disse : Que Deus te recompense por nós, pois você passou muito tempo longe de nós . Eu disse : Qual é o problema do seu amigo? Não fale comigo como você fala comigo. Ela disse : Este morreu sem vontade, e o direito daqueles que morreram sem vontade de não falar até o Dia da Ressurreição ….

…Raro, e com uma cadeia de transmissão relacionada para Salim bin Issa, ele disse que eu entrei em Hamza bin Habib Al-Zayyat, que Deus esteja satisfeito com ele, e o encontrou rolando suas bochechas no chão e chorando, então ele disse, Deus abençoe você, o que é esse choro. Apenas aqueles que trabalharam no Alcorão entraram, então eu voltei ao choro, então ele cantou em meu nome. Onde está Hamzah Ibn Habib al-Zayyat, então eu disse a você, ore a Deus? Então um rei me iniciou e disse: ~Diga a Deus, Deus o abençoe.~ Então, se eu estou em um púlpito de pérolas brancas e uma marquise de safira vermelha e uma marquise de água-marinha verde, e foi dito, eu deveria estar mais magro e ler, então eu saí, e ele me disse, eu recito Surat al- An’am, então eu li e não sei quem ler até que cheguei ao topo dos sessenta versos, e ele é o conquistador sobre seus servos. Leia e leia as normas até que elas cheguem ao fim, então eu fui para a prostração, então ele disse: “Vá, não se prostre, ó Hamzah.” Quem leu para você esta leitura eu disse que Solimão disse a veracidade de quem recita Solimão. Eu disse Yahya disse Yahya disse: Quem recita Yahya eu disse a Abu Abd al-Rahman. Abdul Rahman s O primo de seu Profeta, Ali bin Abi Talib, disse: “Quem lê para mim, então eu disse seu Profeta, que as orações de Deus e a paz estejam com ele, disse a verdade de meu Profeta. Quem recita meu profeta, eu disse Gabriel, a paz esteja com ele, ele disse quem recitar Gabriel e ele se calou e disse: Hamzah, diga você, então eu disse que não é melhor eu dizer que ele disse que você é, então eu disse você Ele disse: “Você está certo, Hamzah, e a verdade do Alcorão, em honrar o povo do Alcorão, especialmente porque eles agiram com o Alcorão, ó Hamza, o Alcorão. Minhas palavras: Eu nunca amei alguém como meu amor pelas pessoas do Alcorão, chegue perto de mim, Hamzah. Acima de você e sem você, e quem quer que leia o Alcorão como eu li, ninguém além de mim irá responder, e o que eu escondi para você comigo ou mais, então eu conheço seus companheiros do que foi meu amor pelo pessoas do Alcorão. Eles são os justos, Hamza, minha glória e minha majestade. Então ele disse, ó Hamzah, onde estão os supervisores do Alcorão? Eu disse, ó Senhor, qual é a preservação deles. Ele disse que sim, mas eu estarei por eles até que me joguem até o Dia da Ressurreição. Se eles me encontram, eu os elevo com cada versículo, um grau. Você me culpa por chorar e encharcar meu rosto na sujeira ….

…Uma visão de Juwayriyah bint Al-Harith de que o Mensageiro de Deus – que as orações e a paz de Deus estejam com ele – se casará com ela 59 – sob a autoridade de Hizam bin Hisham sob a autoridade de seu pai, que disse : Juwayriyah bint Al-Harith – que Deus esteja satisfeito com ela – disse: Eu vi três noites antes do advento do Profeta – que as orações e a paz de Deus estejam com ele – como se a lua viesse passar Quem escapa até que ele caia em minha pedra, pensei em contar uma das pessoas sobre isso até que o Mensageiro de Deus – que Deus o abençoe e lhe dê paz – veio. Quando insultamos a visão, implorei por ela. Quando ele me libertou e se casou comigo, juro por Deus o que disse sobre o meu povo, de modo que foram os muçulmanos que os enviaram, e não há árabes senão uma empregada de minhas primas. Agradeço a Deus – o Todo – Poderoso – (2)….

…O escritor é tão engenhoso quanto um sapateiro, e a caneta é como um curandeiro e uma agulha . O alongamento é como aquilo que o embala com cordas e cintos . E como uma ventosa e sua caneta, seu bisturi e seu suprimento de sangue, e como números e graça e assim por diante . E talvez indicado pelo lavrador, e a caneta é como o corrimão, e a tinta é como a semeadura . Se uma pessoa tem um incidente com um escritor desconhecido, você sabe o que este atributo indica, então adicione-o àqueles que lhe convêm e acredite que ela está acordada em um assunto em que o escritor está saindo, como aquele que diz eu vi como se eu tivesse passado por um escritor e ele me pagou um ou dois ou três livros e ele estava nisso. Eu tenho uma dívida comigo ou com Ali, então eu peguei dele e fui, e olhe sua condição e estado de alerta, e se ele tiver um sapato ou sandália em Kharaz e os estender ou se eles comprarem, então é . É semelhante ao que este rosto é tirar dois remendos ou dois livros dele . E se o sangue o tivesse danificado ou eles o envolvessem ou tivessem feito antes daquela noite, é isso . E é comparado a este lugar que os remendos são três se ele for um daqueles que estão usando ventosas também . Se ele tiver uma vestimenta com uma bordadeira ou fabricante de brocados, claro . E se ele tivesse uma escada em um lavrador, ele pegava o que tinha . Caso contrário, notícias serão apresentadas a ele e coisas serão mencionadas a ele; se os livros forem dobrados, são notícias ocultas, e se forem publicados, serão notícias aparentes . E o escritor : se pensa que é analfabeto e não escreve bem, então falta se for rico, ou é louco se for são, ou ateu se for culpado, ou é incapaz se for um recurso . E se o analfabeto pensa que é bom em escrever, então ele está angustiado, e Deus Todo-Poderoso o inspirará com um motivo para se livrar de sua angústia, e rasgar o livro deixará tristeza e tristeza ….

…Bom, ó Comandante dos Fiéis 102 – Harun Al-Rashid teve uma visão que você entendeu, então ele dirigiu uma carta a Al-Kirmani, e quando ele veio até ele com uma parábola em suas mãos ele estava vazio com ela e disse : Eu lhe enviou uma visão que eu vi, e ele disse : O que é isso? Ele disse : Eu vi dois cachorros sendo mordidos por uma escrava do meu bairro. Al-Karmani disse a ele: “Eu não vi nada além do bem, ó Comandante dos Fiéis”. Al-Rashid disse a ele : Diga o que você vê e o que você tem? Então ele disse a ele : Esta é uma empregada que ia com ela para as relações sexuais, e você não tinha nenhum relacionamento com ela, e ela era uma mulher com cabelo. Ela pensou em se barbear e encontrou o rastro da musse e detestou ficar em forma, então pegou um tamanco (1) Então ela raspou um pouco os cabelos e deixou alguns. Perguntando a ela sobre isso, ela reconheceu e acreditou em Al-Kirmani, então Al-Rasheed foi até ele e disse a ele : Você estava feliz e satisfeito comigo, e ele ordenou que ele tivesse uma conexão sunita, tome cuidado para não falar sobre isso quando você estava vivo, ele disse : Por Deus, o que aconteceu com ele enquanto Rashid está vivo ….

…Quem vê que o cabelo dele é comprido e o deseja, então fica rico e cumpre a sua dívida, e se o comprimento dele é uma desgraça entre as pessoas, então é uma dívida que ele cavalga e disseram alguns deles disseram quem viu o seu cabelo alongado excessivamente, então são eles e a dor, e se a mulher vê que é um adorno e um aumento de glória e foi dito vendo o comprimento dos cabelos para quem era pobre Não há nada de errado nisso, e quem vê que o seu cabelo é deficiente, é uma deficiência eles são e quem vê que raspou a cabeça enquanto está habituado e adora, então é rico e se é aquele que levanta o cabelo e não o rapa, então ele não é Mahmud e quem quer que veja que ele raspou sua cabeça enquanto está nos meses do Hajj ou nos meses sagrados, então ele é bom em sua religião e expiação Por causa de seus pecados e da remoção de suas preocupações e angústias, e foi disse que se ele viu isso com uma posição, então não é Mahmood, e se t A mulher viu isso, indica a morte de seu marido ou um de seus mahrams ou a quebra de seu véu, e se ela viu que seu cabelo foi cortado ou parte dele, então indica uma briga com seu marido e foi disse que ocorreu uma calamidade e vendo as sobrancelhas se muito tempo indica que Dinheiro e adorno e se dizia longa vida e quem vê que seu bigode está raspado ou ralo, então é bom para o bigode, e a diminuição do bigode é não gostou, e o aumento pode ser uma indicação de uma bebida intoxicante, uma proibição de zakat e uma negação de depósito, e eles são e quem vê que sua cabeça não tem cabelo enquanto está careca ou que estava dançando e o cabelo que cresceu em sua cabeça indica que Bom…

…Os comentaristas disseram : Se a árvore indica o trabalho de seu dono e sua religião e dele mesmo, então seu papel indica seu caráter, beleza e vestimenta, e seu povo a sua linhagem, irmãos e crenças . Seu coração indica seus segredos e o que ele esconde de seus feitos, sua casca indica sua aparência, sua pele e tudo o que o adorna de suas obras, e sua água indica sua fé, piedade, reino e vida para cada ser humano ao seu destino, e talvez eles tenham arranjado isso de forma contrária a esse arranjo, e eu o mencionei nos mares . Quem quer que se veja acima de uma árvore ou sua posse em um sonho, ou isso é visto por ele, eu vejo sua condição e o estado de sua árvore, e se ele está morto na Casa da Verdade, eu olho para a característica do árvore, e se a árvore for grande, bonita e boa, então os mortos no Paraíso e talvez seja uma árvore de bem-aventurança e bondade E se for uma árvore feia com espinhos, escuridão e fedor, então ela está em tormento, e talvez é a árvore Zaqqum que se tornou para ela por causa de sua descrença ou por causa da corrupção de seu paladar, e se ele vê aquele paciente, ele se move para um dos dois assuntos de acordo com seu destino e a extensão de sua árvore. Um candidato a casamento, ou uma mulher para um marido, um dos quais obteve um marido de acordo com a condição da árvore e sua aparência, se era desconhecida, ou em uma impressão sobre seu caráter, linhagem e essência se fosse conhecida, e se o marido de cada uma delas estava doente na vida desperta, então olhei para a hora naquele momento. Aquela árvore que ele possuía ou se viu em cima dela na virada do tempo, a água correu nela, então o paciente está em paz, a saúde progrediu em seu corpo e sinais de vida surgiram em seu corpo, e se ele está em sua gestão, o paciente irá para o Deus Todo-Poderoso e irá para o pó e a destruição . E se ele viu em sua loja ou em sua casa, então é uma indicação de seus ganhos e meios de subsistência, e se estava em sua demanda, então ele se beneficiou . Embora em sua gestão, ele perdeu e se tornou pobre . E se ele vê isso em uma mesquita, é uma indicação de sua religião e suas orações . Se for na administração do tempo, então ele está alheio a sua religião, ele não é de suas orações, e se for em seu desejo, então o homem é justo e diligente, seus obreiros completaram sua obediência . Já aquele que possui muitas árvores, segue um grupo de guardiões dignos dele, seja um emirado, um distrito, uma fatwa, ou um líder de um mihrab, ou um líder em sua companhia, um capitão de um navio, ou uma loja em um fabricante sob sua mão, e sobre este e assim por diante . Quanto a quem vê seu grupo em uma casa, são homens ou mulheres, ou ambos se encontram lá para o bem ou para o mal, e se ele vir seus frutos nela e as pessoas comerem dela, se seus frutos indicarem bem e sustento, então é um banquete e aquelas mesas de jantar estão nele, e se seus frutos não são apreciados indica tristeza, então é um funeral. Eles comem comida nele, e da mesma forma se houver uma pessoa doente na casa, e se seu fruto for desconhecido, então eu olhei, e se isso foi na vinda das árvores, sua comida era alegria, e se estava em seu manejo era uma calamidade, especialmente se houvesse pistas para despertar um dos dois assuntos . Quanto a quem vê uma árvore que caiu, cortada, queimada ou quebrada por um vento forte, então ele é um homem ou mulher que perecerá ou será morto, e a destruição é inferida por sua essência ou localização e por sua vigilância de sua evidência, e se ela estiver em sua casa, a causa disso é um homem ou mulher que está morto ou de sua casa E seu parentesco e irmãos, ou um prisioneiro de sangue, um mujahid ou um viajante, e se ela está na mesquita, então ele é um homem ou mulher famosa que é morto ou morre de uma morte famosa . Se for uma palmeira, então ele é um homem de alta masculinidade com autoridade ou conhecimento, ou uma mulher de um rei, ou a mãe de um governante, e se for uma oliveira, então um erudito, um pregador, um transitório, um governante ou um médico, então, dessa forma, ele cruza o resto das árvores de acordo com a extensão de sua essência, benefício, dano, linhagem e caráter . E quem viu que plantou uma árvore que estava pendurada, ele golpeou uma honra ou pensou para si mesmo um homem segundo a sua essência, porque as pessoas dizem : Então, se ele plantou, se ele fez . Da mesma forma, se ele semeia uma semente, então ele pendura ou não, então são eles, e plantar a vinha vai ganhar honra, e foi dito que quem viu no inverno uma videira ou uma árvore grávida é considerada uma mulher ou um homem cujo dinheiro se foi, ou ele pensa que eles são ricos ….

…Ma’youn se beneficia – daquele que atingiu o olho – o que ele vê em visões ou sonhos, ao descobrir sua causa , ou seu olho, quando ele – que o causou pelo olho – ? Essa é uma questão que me é levantada constantemente, e é a partir do que discuti no programa dos sonhos na tela do Mbc , e o episódio recebeu uma boa e ótima resposta em um momento, louvado seja Deus, e quais são os olhos ver do meu ponto de vista não deixa de ter dois aspectos : 1 / Ver a visão depois que ele insiste em Deus Por súplica, curar e recuperar sem pensar com os olhos ou exagerá-los, e sem suspeitar de ninguém . Aqui e neste caso, as visões podem beneficiar seus proprietários, e talvez em sua expressão um motivo para a fuga do proprietário, ou sua indicação da causa de sua causa . 2 / Para ver a visão; Ele duvida de uma pessoa, família ou amigo, ou duvida de uma situação, como alguém que veio até ele depois de uma festa ou um exame, então ele duvida quem compareceu a esses eventos, por exemplo, e essa pessoa começa a trabalhar sua mente , e pensamentos e sussurros começam a brincar com ele à direita e à esquerda, e não está escondido Que esta era uma das ações do Diabo, então essa pessoa pode convidar seu Senhor a mostrar-lhe em um sonho uma visão que aponta para o olho, e então ele dorme e sonha com uma ou mais pessoas, ou uma família, e ele pode ser um colega ou parente, e pode até ser um amante das pessoas que mais o amam !!!! Ele o conecta com seu infortúnio, porque eu digo aqui que isso é um erro, e é uma das ações do diabo, e sua amante para o homem, deixá-lo em uma tristeza permanente e um ciclo do qual ele não pode sair, e daqui começa para algumas pessoas uma jornada sem fim com os expressores, depois com os leitores, depois com os médicos …… etc., e essa jornada pode terminar em recuperação, ou pode não terminar; E ele é predominante, e a razão neste caso : São esses delírios resultantes do fato de que os sonhos podem indicar quem sofreu, ou causou o olho . Aqui estou dizendo uma verdade para que ele não entenda de minhas palavras a generalização absoluta : que o reconhecimento do olho através dos sonhos do olho é possível, e muitos são os que se beneficiaram com este método, mas não da maneira que existe hoje, e no qual o terapeuta pede ajuda para lhe dizer depois da leitura, ou da sessão de tratamento, Quem vê no sono e afirma que é o ‘Ain, e o que Ma’un viu em tal situação falsa é inválido, e aquilo que é construído sobre a falsidade é inválido … Se este paciente é despertado e lhe pede para dormir, depois de lê-lo, e então ele verá seus olhos durante o sono É como um cachimbo que é o produto do pensamento sobre algo , se preocupa ou projeta, e se seu dono adormece, ele o vê em seu sono, e isso não tem expressão nem atenção, e Deus sabe melhor ….