…Abu al-Qasim al-Husayn bin Bakr bin Harun nos disse, sob a autoridade de Abu Muhammad al-Marashi, sob a autoridade de Ahmad bin Muhammad bin al-Hajjaj, que disse : Eu entendi o mais correto de al-Shafi’i , Malik e Ahmad bin Hanbal, que Deus esteja satisfeito com eles, e todos aqueles que conduzem à jurisprudência, então eu discordei em suas declarações e suas diferenças nos assuntos, então eu gostei de tomar o mais correto Suas palavras, pedi a Deus Todo-Poderoso para me mostrar o Profeta, que as orações e a paz de Deus estejam com ele, no sono, então ele pensou que você veria a noite de sexta-feira, então quando a noite de sexta-feira estava em magia e eu tinha terminado minha rosa, e sentei na minha de volta esperando pelo muezim, meus olhos me oprimiram e pensei que o Profeta orou Que Deus o abençoe e conceda que a paz esteja vindo para mim, então um homem entrou em mim com paletes e roupas brancas, e ele cumprimentou e sentou-se, então o Profeta, que a paz e as orações de Deus estejam com ele, veio e o saudou e beijou-o entre os olhos e aw ele no epíteto que estava comigo, e na qualidade que estava comigo, e com um grupo de seus companheiros, então ele se sentou e se sentou entre suas mãos Então eu perguntei a ele sobre os problemas, então terminei com o que eu tinha jurisprudência, então eu perguntei a ele sobre um assunto e ele disse : eu estou de acordo com o que ele diz, e ele acenou para dentro diante dele . Aí eu perguntei a ele sobre outro, e ele disse : De acordo com o que ele fala isso, então eu perguntei a ele sobre as questões de desentendimento, e ele estava na mão dele todos os dias e ele fala sobre o que ele fala isso, então caiu minha mente que ele era Ahmed bin Hanbal . Eu disse, ó Mensageiro de Deus, você foi testado . Ele foi paciente e me disse : Veja o que Deus fez com ele, então ele se virou para mim e disse : Ore conosco no dia seguinte, então eu disse: Ó Mensageiro de Deus, eu não preciso disso . Então a oração foi estabelecida e o Mensageiro de Deus, que Deus o abençoe e lhe dê paz, veio e orou conosco dizendo : A paz esteja convosco e a misericórdia de Deus . Então fui para a minha direita e então percebi que estava enfrentando a qiblah ….
Sonhar com namorada falando comigo pelo celular
(115 significados de sonhar com namorada falando comigo pelo celular)…Mensagem Se você sonhou que viu uma carta gravada, isso indica que alguns assuntos financeiros irão destruir relacionamentos estabelecidos há muito tempo . Se uma garota sonha que recebeu essa mensagem, isso indica que ela receberá uma renda suficiente, mas isso não será totalmente legal e não será baseado em bases morais . Outros podem desempenhar um papel nefasto contra ele . Quanto ao amante, esse sonho carrega consigo uma proposta pesada para um casamento horrível . E sua namorada desejará os presentes dos outros mais do que ela deseja os presentes dele . Se você sonhou com uma carta anônima, isso indica que deseja o mal de uma fonte que não esperava. Se você escrever uma carta, isso indica que terá ciúmes de um concorrente que você admite ser superior a você . Se você sonha em receber mensagens com notícias perturbadoras, isso indica dificuldades ou doença . Mas se a notícia for de natureza feliz, você terá muitas coisas que o farão sentir-se grato . Se a mensagem for sentimental e escrita em papel verde ou colorido, será subestimada no amor e no trabalho . O desespero irá cobrir você . A tinta azul indica estabilidade, paixão e muita sorte também . A tinta vermelha da mensagem inclui exclusão por suspeita e inveja, mas isso pode ser superado pelas manobras criteriosas do suspeito . Se uma garota sonha que recebeu uma mensagem de seu amante e a coloca perto de seu coração, uma bela competição a causará grande ansiedade . A veracidade é freqüentemente recompensada com inveja . Se você não conseguir ler a mensagem, perderá algo no trabalho ou no campo social. As mensagens sempre causam sonhos e quase ansiedade . Se algo interferir na sua mensagem, inimigos rivais procuram desacreditá-lo . Se você sonha que está tentando esconder sua mensagem de sua namorada ou esposa, isso indica que você está interessado em um trabalho trivial . Se você sonhar com uma mensagem com uma moldura preta, isso simboliza a dor e a morte de um parente . Se você receber uma mensagem escrita em papel preto com tinta branca, isso indica que a depressão e a frustração o atacarão, mas a intervenção de um amigo lhe proporcionará um certo alívio . Se a mensagem for transmitida entre marido e mulher, isso significa separação com base em acusações excitantes . Se você viaja entre amantes, procure brigas e ameaças de suicídio . Quanto aos empresários, esse sonho indica inveja e luxúria . Se você sonha que está escrevendo uma carta, isso indica que você se apressará em condenar uma pessoa apenas por suspeita, e o remorso virá em seguida . Uma carta rasgada indica que erros irremediáveis estão abalando sua reputação . Se você receber uma carta em mãos, isso indica que está se comportando de maneira humilde com seus colegas ou namorada e que não é honesto em seus negócios . Se você sonha repetidamente em receber uma mensagem de um amigo, isso anuncia sua chegada ou que você ouvirá algo dele, seja por carta ou outro ….
…Se você vir uma pessoa falando com o estômago em um sonho, isso significa que você sofrerá danos devido a fraude e engano . Se você acha que está falando com o estômago, não será capaz de ser honesto com as pessoas em quem confia . Se uma garota sonha que ouve vozes falando com o estômago, ela será vítima de trapaça e engano nos negócios e nos projetos que realiza ….
…A visão de Deus, que Deus esteja satisfeito com ele, disse o professor Abu Saad, que Deus esteja satisfeito com ele : Quem vê em seu sono como se estivesse nas mãos de Deus Todo-Poderoso, e Deus Todo-Poderoso olha para ele, e se o visionário é um dos justos, então sua visão é uma visão de misericórdia, e se ele não é um dos justos, então ele deve ter cuidado, porque o Deus Todo-Poderoso diz : ( No dia em que as pessoas se levantarão ao Senhor dos mundos ). Se ele vê que está falando com ele, seja gentil com ele e ame o povo, Deus Todo-Poderoso diz : (E traga-o para perto no vôo ). Da mesma forma, se ele viu que estava prostrado nas mãos do Deus Todo-Poderoso, porque Deus Todo-Poderoso disse : “ Prostrem-se e cheguem perto .” Se ele visse que estava falando com ele por trás de um véu, então ele seria bom em sua religião e executaria um trust se estivesse em suas mãos, e fortaleceria sua autoridade . E se ele visse que falava com ele sem véu, então seria um erro em sua religião, porque Deus Todo-Poderoso disse : ( E nenhum ser humano poderia falar com ele sem uma revelação ou por trás de um véu ) , então se viu-o com o coração grande, como se O glorificasse, O aproximasse Dele, O honrasse e o perdoasse, ou Ele não O considerava Atributo, encontrou o Deus Todo-Poderoso na Ressurreição . Da mesma forma, se o Todo-Poderoso O vê, Ele lhe prometeu perdão e misericórdia, a promessa é inquestionavelmente verdadeira, porque Deus Todo-Poderoso não quebra o prazo, mas o aflige com a calamidade em si mesmo e seu sustento enquanto ele estiver vivo . Se o Todo-Poderoso o vir como se o estivesse exortando, ele acabou com o que Deus Todo-Poderoso não consente, porque Deus Todo-Poderoso diz : “Ele te exorta, para que te lembres ”. Se ele estava vestido com uma roupa, então ele é a preocupação e a enfermidade do que viveu, mas ele merece muito agradecimento . Foi narrado que algumas pessoas viram como se Deus o tivesse vestido com duas vestes, então ele as colocou em seu lugar, e ele pediu a Ibn Sirin, e ele disse, prepare-se para sua calamidade, e não demorou muito para ele atacar até que ele conheceu o Deus Todo-Poderoso, e se ele viu uma luz nele, ele não foi capaz de descrevê-lo, ele não se beneficiou de suas mãos o que ele viveu . Se ele viu que Deus Todo-Poderoso o chamou pelo seu nome ou outro nome . Seu comando é alto e ele vence seus inimigos, e se ele lhe dá alguns dos bens deste mundo, ele é bastante merecedor de sua misericórdia . Se ele vir que o Deus Todo-Poderoso está zangado com ele, isso indica a indignação de seus pais para com ele. Se ele perceber que seus pais estão zangados com ele, isso indica que Deus está zangado com ele . Pois Ezz disse que seu nome é ~ Agradeça a mim e a seus pais ~. E foi narrado em algumas notícias, o prazer do Deus Todo-Poderoso na satisfação dos pais, e a ira do Deus Todo-Poderoso na ira dos pais . E foi dito : Quem vir que o Deus Todo-Poderoso está zangado com ele, cairá de um lugar alto . Porque o Deus Todo-Poderoso diz : ( E quem permitir a ira contra ele, perderá o seu capricho ). Se ele viu como se tivesse caído de uma parede, céu ou montanha, isso indica a ira do Deus Todo-Poderoso sobre ele . Se ele se vir nas mãos do Deus Todo-Poderoso, em um lugar que ele conhece, a justiça e a fertilidade se espalharão naquele local, e seus opressores morrerão e os oprimidos serão vitoriosos . Se visse como se estivesse olhando para o trono de Deus, Bendito e Exaltado seja Ele, teria graça e misericórdia . Se ele vir um exemplo ou uma imagem e lhe for dito que ele é o seu deus, ou ele pensa que ele é seu deus, glória a ele, então ele o adorou e o adorou, então ele está engajado na falsidade, no entender que é verdade, e esta é uma visão de alguém que mente para o Deus Todo-Poderoso . Se ele vê como se estivesse insultando o Deus Todo-Poderoso, então ele é um descrente da graça de seu Senhor, o Exaltado, e não está satisfeito com seu julgamento ….
…Que linguagem de visão eu tenho bilíngue? A linguagem das visões e dos sonhos está de acordo com as línguas dos seus donos, por isso quem fala árabe vai contar o que viu durante o sono em árabe, e quem fala outra língua. Como inglês, francês ou alemão, ele dirá para você ver . Mas a questão aqui é / Quem fala duas ou mais línguas, qual vai sonhar? E em que idioma ele contará o que viu? Do meu ponto de vista, o que uma pessoa vê desse grupo, que fala mais de uma língua, narrará a visão na linguagem que ele mais pratica no momento da visão, ou ele viverá em sua comunidade no momento da visão. Quanto à visão em si, ele vê imagens e símbolos através do rei da visão, então ele a visualiza para ele, e a partir de Então o vidente a transfere e tira na hora de cortá-la para ver de acordo com a linguagem em que ele estava falando e usando . Mas ele encontrou algumas pessoas que viram em sonho alguém falando com ele em uma língua incompreensível, e essa interpretação na minha opinião se deve a várias explicações ou interpretações, inclusive de que ele vai encontrar essa pessoa que é dona de uma língua estrangeira, ou vai dominar este idioma, ou ele vai viajar para este país de idioma, ou ele está pensando em viajar para um país estrangeiro . Concluindo, o que vemos tem múltiplos significados, e o processo de retirá-lo do dono do sonho, para o intérprete, difere de uma pessoa para outra, em termos de estilo, honestidade, exagero e veneração, e também difere em termos da língua falada pelo dono do sonho ou da visão…
…Quanto à costura, quem vê que costura sua vestimenta, então cumpre sua ordem e arruma seus negócios, e quem vê que costura roupas de pessoas, então as aconselha e se esforça pelo bem entre elas, e quem vê que costura a roupa de sua esposa roupas, ele será afligido por eles e pelo mal, e quem pensa que ele está tecendo suas vestes então briga com um relacionamento ou acompanha alguém que não tem o bem. Ele se arrepende e busca o perdão de Deus pelo pecado, e quem quer que veja que sua agulha com a qual ele costura foi quebrada, perfurada ou retirada dele, ele será separado dele e obscurecerá sua matéria, e quem vê que ela foi perdida ou roubado, ele cuidará disso e não se separará dele, e quem vir que em sua mão está um obelisco, se sua esposa estiver grávida, ela dará à luz um filho e se não for para não carregá-lo, é uma viagem para ele…
…Frio, se uma pessoa o vê em um sonho, então é pobreza . Aquele que encontra o frio na sombra e se senta ao sol se foi, sua pobreza se foi, assim como se ele encontrasse o calor do sol e fosse para a sombra, ele será salvo da tristeza . Se a visão fosse no verão, o frio indicava benefícios e sustento . E quem vê que sente frio e é atingido pelo vento, então fica mais pobre do que na pobreza, e se for aquecido pelo fogo, carvão ou fumaça, falta a prossecução da obra do Sultão em que é arriscado e terrível, e se o que é aquecido pelo fogo está queimando então ele faz o trabalho do Sultão, e se for carvão, ele está procurando dinheiro órfão E se aquece com fumaça, ele se lança em grande horror . Alguns deles disseram : O frio extremo na visão em seu momento não indica nada, e em outros momentos é uma evidência para o viajante de que sua viagem não está concluída ….
…O Sol : Originalmente o maior rei, porque ilumina o que está no céu de suas contrapartes, com seu grande benefício e dispõe todas as pessoas em seus interesses, e pode indicar o rei do lugar em que a visão é vista, e acima é mais alto do que indica o céu, e é o rei dos reis e a maior das autoridades, porque Deus, glória a Ele O Exaltado é o Rei dos Reis, o poderoso dos gigantes e o diretor do céu e aqueles nele e na terra e aqueles nele . E o sol pode indicar a autoridade da pessoa que tem a visão, se ela a vê especialmente sem a congregação e os conselhos, como sua princesa, cabo, professor, pai ou marido se ela for uma mulher, e talvez a ilustre mulher como a esposa do rei, presidente, mestre, sua filha ou sua mãe ou a esposa do vidente, ou sua mãe Ou sua filha, ou sua beleza . Os poetas comparam a beleza das virgens ao sol em beleza e beleza . Foi dito que na visão de Yusef, a paz esteja com ele, era um sinal de sua mãe, e foi dito, ao invés, de sua tia materna, esposa de seu pai, e foi dito que era mais sobre sua avó , e foi dito que era um sinal de seu pai e a lua sobre sua mãe, tudo isso é permitido na expressão, e se o sol indica o pai, então ele a preferiu à lua pela luz E o sol, e se indica a mãe, deixe seu feminino e lembre a lua, então o que foi visto no sol de um acidente, sua interpretação voltou para aqueles que se referem a ela daqueles que descrevemos sobre os destinos das pessoas e as magnitudes dos visão e suas evidências e evidências . Se uma mulher caída for vista no chão, ou um pássaro a engolir, ou ela cair no mar, ou for queimada pelo fogo e seus olhos sumiram, ou escurecidos e ausentes de uma forma diferente de seu curso do céu, ou ela entra em um caixão, aquele que é atribuído a ela morrerá . E se ele viu um eclipse ou nuvem cobrindo-o e acumulou poeira ou fumaça sobre ele até que sua luz diminuísse, ou se você viu uma ondulação no céu sem estabilidade, isso era evidência de um acidente acontecendo com aquele que o adicionou, seja de doença, preocupação, tristeza, angústia ou notícias preocupantes, exceto que quem quer que você indique está doente ao despertar, pois essa é sua morte, e se ele vê-lo enegrecido sem uma razão para seu engano ou um eclipse, esta é a evidência do a injustiça de acrescentou e sua injustiça, ou de sua descrença e ilusão, mesmo se ele a tomasse na palma da mão ou a possuísse em seu colo, ou desceu sobre ele em sua casa com sua luz e brilho. sua posse, se ele era um dos que lhe cabiam, ou a chegada do Senhor dessa condição se ele estava ausente, seja seu filho ou sua serva ou sua esposa viu isso, porque ele é a autoridade de todos e os valores Da casa, caso contrário a gestante era de bor n se ele tivesse uma empregada ou um menino que diferenciou entre O homem e a mulher estão buscando um aumento na visão, como pegá-la e cobri-la sob sua roupa, ou inseri-la em um de seus vasos, e ele vai testemunhar que nele pelas mulheres escondidas, e quem indica que é bonito mencionado com conhecimento ou autoridade . E se, neste caso, ela fosse escura e enrugada na cor, então o rei era traiçoeiro em sua posse, ou em sua família, se encontrasse isso, caso contrário, um poder seria imposto a ele, ou ele foi atacado por um trabalhador, ou um pé ausente, ou ele morreu entre os doentes, e mulheres grávidas caíram do feto, ou deram à luz um filho Diferencie esses rostos, aumentando as evidências . E se ele o vir saindo do Magreb ou voltando após o pôr do sol, ou voltando ao lugar de onde amanheceu, aparecerá um sinal e uma lição que indica o que preparei aumentando sua evidência . Isso pode indicar o retorno da pessoa a ela atribuída daquilo que esperava em viagem, justiça ou injustiça, conforme o benefício de sua vinda e ausências, e os tempos para isso . Talvez o revés apontado pelo doente, e sua ausência após o seu surgimento para quem está grávida, possa indicar a morte do feto após o seu aparecimento . E talvez indique a chegada do ausente de suas viagens e do dinheiro estranho, e talvez sua ausência indique o retorno do prisioneiro à prisão após sua libertação, e pode indicar que aquele que abraçou o Islã de sua infidelidade, ou se arrependeu de sua transgressão, retornará ao seu equívoco . E se alguém vê que está fazendo boas ou más ações ocultas, ele indica sua jaqueta e esconde suas condições, e sua capa não é revelada para o sol ir embora, exceto que ele é alguém que foi dado a ele em sua noite de esposa , ou comprou um segredo, disse ele, a esposa volta para sua família, e o segredo pertence ao vendedor . Sua ascensão após o pôr do sol também pode indicar àqueles que se divorciaram de sua esposa de sua regurgitação, àquelas que estão grávidas de sua salvação e àquelas que não puderam viver ou a criaram devido à sua hipocrisia, especialmente se sua bondade é pelo sol, como gordura, lavagem, impostos sobre o leite e assim por diante, e para aqueles que estão cansados de sua morte, por causa do desaparecimento da sombra humana. Com as palavras do Todo – Poderoso : “ Então o sol fez dele um guia, então pegamos um pequeno punho para nós. ”E para quem estava na jihad ou guerra, para a vitória, porque ela voltou para Yushaa bin Nun, a paz esteja com ele, na guerra dos inimigos a ele, até que Deus o mostrasse a eles, e a quem era pobre no inverno dia, Na roupa e riquezas, e no dia de verão na tristeza, doença, febre e conjuntivite . Sentar-se ao sol no verão é uma indicação do tormento e da tristeza em que ele se encontra, para acompanhar o governante ou a razão pela qual o sol desceu sobre ele de acordo com sua posição e direção . E quem viu que ele foi transformado em um sol, ele atingiu um rei tão poderoso quanto seus raios . E quem bate o sol pendurado por uma corrente, o guardião do estado e da justiça nele . E se ele se sentar ao sol e se curar nele, ele receberá uma bênção de um governante, e quem vir que a luz do sol e seus raios são do leste ao anoitecer, e se ele for digno do rei, ele ganhará um grande rei, senão ele terá uma bandeira que é mencionada em todos os países, e quem vê que é dono do sol ou pode tê-lo, então ele O dito é aceitável para o maior rei . Quem a viu, Safia Munira, ascendeu a ele, se ele fosse um governante que ganhou poder em seu mandato, e se ele era um príncipe que obteve o bem do maior rei, e se ele era da paróquia de um meio de vida permitido, e se ela era uma mulher que viu o que agradou seu marido . E quem vê o nascer do sol em sua casa, se for comerciante, lucra com seu comércio, e se for aluno de uma mulher, vai bater numa bela mulher, e se isso for visto por uma mulher que tenha casada e a provisão do marido é maior . E a luz do sol é o prestígio do rei e de sua justiça, e de sua palavra o sol recebeu uma carona do Sultão, e quem vê o sol nascer em sua cabeça, mas não em seu corpo, receberá um sério e abrangente importa . E se aparecesse em seus pés sem o resto de seu corpo, ele receberia o sustento permissível antes de seu cultivo, e se aparecesse em seu estômago sob suas roupas e as pessoas não soubessem, ele teria lepra, assim como na resto de seus órgãos sob suas roupas . E quem vê seu estômago se abrir e o sol nascer nele morre, e se uma mulher vê que o sol saiu de sua sela enquanto ele é uma coleira e depois sai de sua cauda, então ela se casará com um rei e fica com ela por uma noite, e se cair na vagina, então ela comete adultério, e se ele vê que o sol se pôs e ele está atrás dela, ele a segue Então ele morre, e se ele vê que ele está seguindo o sol enquanto ele viaja e ainda não se pôs, então ele será um prisioneiro com o rei . Se ele vir o sol virando um homem velho, então o sultão humilha o Deus Todo-Poderoso, faz justiça e obtém o poder, e as condições dos muçulmanos melhoram, e se ela fica jovem, ele enfraquece a condição dos muçulmanos e desgraça o sultão . Se ele vir um fogo saindo do sol e queimando o que está ao seu redor, então o rei perece alguns de seus cortesãos, e se ele vê o sol vermelho, então ele está corrompido em seu reino . Se ele viu amarelado, o rei estava doente . Se escurecido, prevalecerá e será uma praga . Se ele vir que ela está ausente, perderá seu pedido ….
…O rio de vinho é evidência de embriaguez pelo amor do Deus Todo-Poderoso e ódio por Seu incesto . E a lua de mel é uma evidência da ciência e do Alcorão . Comer os frutos do Paraíso resultará em boas ações, maridos e filhos . A Árvore Abençoada é um sinal de quem buscou refúgio em sua sombra e confiou nela para o bem do futuro, e talvez indique a cessação e celibato para adoração, e o benefício de companheiros e senhores da riqueza e Surat al-Muntaha é um sinal de que todos alcançam o propósito de tudo o que é prometido . Talvez as árvores do Paraíso sejam indicativas dos estudiosos que trabalham, dos imãs líderes, do choupo e dos filhos de seu companheiro . E a visão do choupo e dos filhos do idiossincrático em pé em vigília com os relacionamentos, e a visão dos trabalhadores sobre eles é uma indicação de seus feitos, ou do que é considerado abençoado neste mundo, como habitação, abundância, e tipos de prazeres . Entrar em seus palácios indica alcançar posições elevadas, usar roupas luxuosas, casar-se com sedas, riqueza e bondade . O vinho é evidência de embriaguez pelo amor de Deus Todo-Poderoso e ódio de Seu incesto . E a lua de mel é uma evidência da ciência e do Alcorão . Comer os frutos do paraíso resultará em boas ações, maridos e filhos . A Árvore Abençoada é um sinal de quem buscou refúgio em sua sombra e confiou nela para o bem do futuro, e talvez indique a cessação e celibato para adoração, e o benefício de companheiros e senhores da riqueza e Surat al-Muntaha é um sinal de que todos alcançam o propósito de tudo o que é prometido . Talvez as árvores do Paraíso sejam indicativas dos estudiosos trabalhadores, dos principais imãs, do choupo e dos filhos de seu companheiro . A visão do choupo e dos filhos do idiossincrático em pé desperta com os relacionamentos, e a visão dos trabalhadores sobre eles é indicativa de seus feitos, ou do que é considerado abençoado neste mundo, como a moradia, o prazer de viver, e os tipos de prazeres . Entrar em seus palácios indica alcançar posições elevadas, usar roupas luxuosas, casar-se com sedas e riqueza e bondade . E a visão de Radwan, que a paz esteja com ele, o guardião do paraíso, indica a bondade do tesoureiro do rei e seu mensageiro em cumprir a promessa, cumprir as necessidades e responder à súplica . E quem quer que veja que entrou no Paraíso e não come seus frutos nem bebe de seus rios, então não se beneficiará do que ganhou com o conhecimento . Quem vê que foi expulso do Céu, falta-lhe a história de Adão, que a paz esteja com ele . E quem quer que veja que está vagando pelo paraíso, isso indica seu meio de vida, status elevado e segurança contra o medo . E quem estava com medo e viu que ele havia entrado no céu sentiu-se seguro, e se ele estivesse preocupado, ele seria aliviado de sua angústia, e se ele fosse solteiro se casaria ….
…Trigo : é dinheiro permitido em apuros e adversidades, e comprar trigo indica que o dinheiro foi atingido com um aumento nos filhos. O cultivo de trigo é uma obra que agrada o Deus Todo-Poderoso e o empenho em cultivá-lo indica jihad . Se ele vir que semeou trigo e plantou cevada, isso indica que é melhor por fora do que por dentro . Se ele semeia cevada e o trigo cresce, a questão é contra o primeiro . E se ele semeasse trigo e crescesse sangue, ele comeria usura . E a espiga verde fértil da sunnah, e a espiga seca que cresce em sua perna é a esterilidade da Sunnah, porque Deus Todo-Poderoso disse na história de José e a espiga na mão de uma pessoa, ou na eira ou em um contêiner, dinheiro que seu dono obtém com os ganhos de terceiros ou conhecimento que ele aprende . Foi narrado que eu gosto que Hamadan viu como se tivesse vendido trigo por cevada, então ele contou a al-Shabi sua visão e disse : Ele substituiu a poesia pelo Alcorão . E quem pegar o divisor de Al-Sanabel de uma fazenda que conhece seu dono, terá dinheiro separado de seu dono . Se ele vir que a semeadura foi colhida em um momento diferente, isso indica morte naquele acampamento ou guerra . Se as orelhas são zero, isso indica a morte dos mais velhos . Se for verde, é a morte ou assassinato de jovens . E o trigo na cama é a corda da mulher, e foi dito que quem viu que ele plantou é a corda da sua esposa. Se ele vir que está arando a terra de outra pessoa e conhecer seu dono, então ele se casa com sua esposa . E quem semeia a seu tempo uma boa obra . Se ele era um wali que alcançou um poder, se ele foi um comerciante que obteve lucro e se ele foi um vulgar, então ele se tornou uma mula, e se ele foi um asceta que alcançou a piedade . Se o que ele semeou crescer, a notícia é aceitável, e se ele colher, será recompensado . Quem vê que come trigo cozido ou seco, ficará desapontado . Quem quer que veja que seu estômago, pele ou boca estão cheios de trigo seco ou cozido, então esta é a morte de sua vida, caso contrário, pois o que permanecer nele será o que restará de sua vida . E quem quer que caminhe entre uma planta reunida, ele caminha entre as fileiras dos Mujahideen . E foi dito que o transplante é obra dos filhos de Adão, se for conhecido, sua posição é semelhante aos locais de transplante em sua duração . É dito no provérbio : “ Quem semeia o bem colhe a bem-aventurança, e quem semeia o mal colhe o remorso ”. O poeta disse : Se você não semeou e viu um ceifeiro … você se arrependeu do descaso na hora da semeadura, e se a semeadura violou essa característica, então são homens que se reúnem na guerra . O colhido morto . Deus, que Ele seja glorificado e exaltado, disse: “ Isto é semelhante a eles na Torá e sua semelhança na Bíblia, como uma semente que trouxe sua margem, assim a louvou, então ela se aproveitou disso ”. Se ele viu que comeu trigo verde úmido, ele é bom e um eremita na religião . E quem vê que tem uma semente bem conhecida, então esse é o seu trabalho em sua religião ou mundo . Por nada disso, o que foi inferido das palavras do dono da visão e de seu diretor, e se foi em sua religião, então a recompensa por seu trabalho está em sua religião na quantidade daquela plantação, sua quantidade e sua benefício, e se estivesse em seu mundo, era uma soma de dinheiro que se tornaria para ele e uma recompensa pelo trabalho . Se seu trabalho está em seus assuntos mundanos, e ele vê sua vestimenta de acordo com o que vê no estado da plantação, então esse dinheiro permanece coletado até que o amor saia da estaca, e se sair, esse dinheiro é separado desde seu primeiro estado, exceto que é honrado por dinheiro em dificuldades ou engano, especialmente se fosse trigo, e se fosse cevada, é o melhor, e é felicitado pela saúde do corpo e leveza dos suprimentos . Se for exato, então é dinheiro dado como certo, e é melhor do que o trigo e melhor do que o pão, porque o pão foi tocado pelo fogo ….
…O terceiro tipo de visões : o que é inspirado Todo o escravo , e gravou alguns estudiosos visões dizendo : ao limpar-se a si mesmo , e se livrar de seus segredos de ideias ruins , e respeito ao seu coração, a lembrança de Allah , não vejo o único realmente honesto , e essa é a verdadeira visão que é descrita como sendo parte da missão profética (1). O Santo Profeta, que as orações e a paz de Deus estejam com ele, diz no hadith acordado que está com Ahmad em seu Musnad também da narração de Anas bin Malik, que Deus esteja satisfeito com ele : “A visão do crente é parte das quarenta e seis partes da missão profética ”(2). Coroa quando esta conversa faz uma pausa longa porque envolve algumas das questões importantes : Eu digo : Este hadith narrado de um grupo de companheiros diferentes verbalmente , narrado por Anas este xeques , e narrado por Imam Ahmad e xeques como a adoração silenciosa Bin , bem como Abu Dawood e Tirmidhi , e narrado por Imam Ahmad E os dois xeques e Ibn Majah do hadith de Abu Hurairah . Para o número de peças : vários romances veio ou mow limitado a apenas a testemunha como indicado na explicação de Sahih Muslim – Nawawi detalhado : ele veio em Bukhari e muçulmano : ~ os sonhos são parte ~ do quarenta – seis partes da profecia ~ como anteriormente (3). de acordo com o muçulmano ~ de quarenta anos – em cinco partes ~, também afirmando : ~ parte setenta .~ de acordo com Tabaraani : ~ parte do setenta – seis porções ~ . a ‘s Ibn’Abd al-Barr romance : ~ vinte e seis partes .~ quando Imam Ahmad ~ parte da cinquenta parte .~ De acordo com al- Tirmidhi : ~ parte da quarenta – parte ~ . quando Tabari : ~ parte da quarenta e nove parte ~, e também tem : ~ de quarenta e quatro .~ Ele também veio de Ibn Abbas : ~ parte quarenta parte . “ Estamos aqui diante de vários romances e pelo menos parte dos vinte e seis e a maior parte dos setenta e seis , disse Nawawi ao explicar o verdadeiro muçulmano (4): essa diferença se refere ao caso da diferença vidente , o crente é bom ser Rev. Weah parte das quarenta e seis partes e a parte réproba de setenta partes , A diferença das pessoas amam colchões e sempre que eu disse que as porções eram a visão mais próxima da verdade , e foi dito que da qual a parte oculta do setenta , e, obviamente, parte da de quarenta – de seis . Sheikh disse Muhammad bin Uthaimin, que Deus tenha misericórdia dele : o fato de que o número é parte de quarenta e seis peças corresponde à realidade em relação ao revelação que foi revelada a mim, o Profeta, que as orações e paz de Deus estejam com ele, porque a primeira revelação foi a visão justa de Rabi ‘al-Awwal ao Ramadã, e isso é de seis meses , então Deus revelou a ele depois disso em despertar Para o resto de sua vida , se você atribuir ute isso para o resto da era da revelação, era parte de quarenta e seis partes : porque a revelação durou vinte e três anos e seis meses. ~(5) O fato de que a visão fazia parte da missão profética tornou-se problemático, embora a missão profética tenha sido interrompida pela morte do Profeta, que Deus o abençoe e conceda-lhe paz, e mencionarei algo do que foi dito para esclarecer isso . Ele disse que o significado do verso que está sendo uma parte da profecia : que a boa sincero muçulmano, se encaixa no caso se os profetas que, ver o invisível, ao contrário do infiel e réprobos e misturado, e acompanhar isso para dizer Imam Muhammad Safaareeni por dizer : ( mas semelhante ao caso dos profetas na saúde da visão e clareza de sua mente e tocar sua alma Se ele dormia no reino do reino ). Isto é verdade não só conhece o invisível é o Todo-Poderoso disse alguma cientistas : o significado de fazer parte da profecia partes de uma metáfora , que vem à aprovação da profecia ; Isso porque faz parte da missão profética . Foi dito : significado : faz parte do seu conhecimento, porque foi cortado e essa profecia Flmha permanecem s . E foi dito : O significado de fazer parte das partes da missão profética é semelhante a isso na veracidade das notícias sobre o invisível ; As notícias do invisível são um dos frutos da missão profética . Conclusão desta oferta : que a visão do infiel não é originalmente de partes da profecia , e depois de réprobo, que como o infiel , alguns deles mencionaram que a visão do réprobo é uma das partes máximas permanece um bom crente muçulmano cuja visão deste tipo diz majestade Suyuti misericórdia de Deus e está preocupado com esta conversa : ( isso me fala de conversas semelhantes em que acreditamos e NCL significa ser um escritor que a paz esteja com ele e não entre nesta interpretação da parte deste número e sabedoria, romances especialmente variados na quantidade de número também fornece Deus sabe Balemrad o que se entende por isso ) a . E (6). A visão do bem das seções do Apocalipse , pode ser a causa das leis de algumas das disposições e que a visão de Abraão que a paz esteja com ele , foi Abraão um voto de que o filho vivo de Deus de Sara mataria um sacrifício, ele viu em um sonho : aquele de seu voto (7) , e uma entrevista com o irmão parasita Aisha, sua mãe Sobre dizer o que Deus quer e Muhammad quer, e o Mensageiro então os instruiu a dizer : O que Deus quer sozinho , ou o que Deus quer e depois Muhammad , e não dizer : O que Deus quer e Muhammad (8), e a visão de Abdullah bin Zaid na chamada à oração e na legislação da chamada à oração depois de provada. Deus esteja com ele e conceda-lhe a paz que ele disse sobre isso : É uma visão verdadeira . Abu Bakr, que Allah também (9) em torno do escudo roubou-o após sua morte e recuperação desta visão e a implementação do mandamento por e agarrar o escudo daqueles que estão em sua mão , mas Abu Bakr é o primeiro califa Waller Ashden, um Entre aqueles que se lembraram do Mensageiro, que as orações e paz de Deus estejam com ele, sua diligência nisso e a aceitação dos Companheiros desta ijtihad na presença do Alcorão indicando a veracidade é aceitável , e há muitas evidências para tal nos livros de jurisprudência , mas hoje a implementação de um testamento ou matéria relacionada à lei por meio de visões não é permitida, nem a razão nem a sharia como nenhum segredo para quem tem o coração . Esta boa visão veio deste grande companheiro para nos assegurar da existência de um homem justo, já que os cientistas reconheceram esta arte moderna construindo sobre o Profeta que a paz esteja com ele, e ele disse : ~.. E a visão de Asedkkm de um novo Asedkkm . .. ~ E ele vai responder, se Deus quiser . E dizendo que a paz esteja sobre ele : ~a visão do crente é parte de ….~ Modern , inclui uma mulher crente justo como bem , tem Bukhari intitulado em seu Saheeh : a porta de ver as mulheres , citado por Ibn Hajar : o que Ibn Battaal concordou que a visão do crente justo incluído em dizer que a paz esteja com ele : ~a visão do crente boa parte da profecia ~, não há diferença entre homens e mulheres em termos de visões , mas pode haver uma diferença em termos de Altobeirh Valmabron dizem : que se uma mulher viu o que Esth seu povo do E ele é seu marido , E eles disseram : Da mesma forma, a criança tem suas visões na maioria das vezes para seus pais , e Deus sabe (10). Volto à história de Thabit bin Qais bin Shammas, e foi uma das escolhas dos companheiros, que Deus esteja satisfeito com eles , e foi provado que o Mensageiro de Deus, que as orações de Deus e que a paz esteja com ele, disse para ele : “ Ó Thabit, você não aceita viver um homem bom e matar um mártir e entrar no céu? ” Disse Malik bin Anas, que é um dos narradores do hadith. : fixo bin Qais foi morto na pomba mártir (11). Fixo e a história que mencionava o filho dos valores (12) dizia : No dia de al – Yamamah, uma guerra contra os apóstatas , fixada com Khalid bin Walid saiu para lutar com Musaylimah quando se encontraram e Tkhvoa constante, disse Salim Mawla Abu Hudhayfah : Eis que estávamos lutando com o Mensageiro de Allah sobre ele e concedendo paz , então cada um cavou uma cova, então ele se levantou e lutou até serem mortos. Naquele dia, um escudo com pedras preciosas veio a ele, e um homem muçulmano passou e a levou , enquanto um homem muçulmano estava dormindo quando ele veio até ele durante o sono . Qualquer fixo – ele disse a ele : eu aconselho você a tomar cuidado testamentário diz que este é um sonho Vtadhaah , passei o que me matou um homem dos muçulmanos levou Deri , Venslh nas pessoas distantes em sua égua de tenda – Westin – que apenas atividade alegre . A palma do escudo aparafusa qualquer quantidade de pedras – e acima do fio à esquerda – que é colocada nas costas de um animal para o passeio ‘ Traga o eterno é uma vez para mandar para Deri leva-o , e se a cidade forneceu o Mensageiro Khalifa de Alá, a paz esteja com ele significa Abu Bakr , diga a ele : O Ali é de tal e tal religião e tal de minha antiga classe , então o homem vem para a eternidade , e diz a ele , então ele enviou para o escudo, e ele veio e o encontrou como ele disse a eles na visão sob o barbante, e então os persas como ele , e Abu Bakr aprovaram o resto de seu testamento . Abu Omar bin Abd al – Barr disse, e outro sênior , bem como Sheikh Mohammed Bin Saleh Al – Uthaymeen recentemente a misericórdia de Deus sobre eles : passou Abu Bakr e grito pela existência de evidências que mostram sinceridade, Abu Omar bin Abd al – Barr disse : Não conhecemos ninguém aprovado, sua vontade após sua morte é uma constante Bin Qais, que Deus tenha piedade dele, a . E (13). Se você também observar : Khalid bin Walid e Abu Bakr e seus companheiros concordaram com ele para trabalhar nesta visão e na implementação do que veio . _________________________________________________ (1 ) Mohammad HLA Wei – op – p. 5 . (2 ) dispensado : narrado por Bukhari como na abertura ( 12/373 , 383, 404 ) – op -, e como um muçulmano no nuclear ( 15/22 , 23 ) – op -, e al – Tirmidhi no livro do Apocalipse, o capítulo em que a visão do crente é parte de quarenta e seis partes da missão profética – uma referência anterior – e no capítulo do que veio na visão do Profeta, que as orações e a paz de Deus estejam com ele, a balança e o passador narrado por Abu Dawud no Livro de Literatura, capítulo do que veio na visão – referência anterior -, e Ibn Majah em Eles são colocados no livro da expressão da visão, o capítulo sobre a visão correta que um Muslim o vê ou vê, e a porta das pessoas mais verdadeiras de uma visão que foi atribuída a eles recentemente – uma referência anterior – e Ahmed no resto do Musnad dos muitos no Musnad de Abu Hurairah e no Musnad de Anas bin Malik – uma referência anterior -, e o Darami no livro da visão é um capítulo no Mus visão de lim Parte da 46 parte da missão profética – referência anterior -. (3 ) Ver ibid . (4 ) Explicação nuclear Sahih Muslim ( 15/21 ) – uma referência anterior . (5 ) Muhammad’Uthaymeen, diga livro útil sobre o monoteísmo ( 2/348 ) – op . (6 ) de expansão Ver : Mohammed Safaareeni – op – (1 /808 ). (7 ) iluminar o tamanho da interpretação de Ibn Abbas Abu Taher Turquesa Abadi – pensamento Dar – Beirute ( p. 377 ) 0 e Ibn Hajar – op ( 12/377 ). (8 ) Narrado pelo Imam Ibn Majah no livro Alkavarat porta proibindo o que dizer, se Deus quiser, e você quiser – op -. (9) Ibn ‘ – op – ( 1/349 ). (10) op – ( 12/392 ). (11 ) Este hadith foi narrado por Ibn Hajar em al- Fath disse que este transmissor de referência forte narrado por Ibn Saad Maan bin Isa para seu proprietário . Narrado , Daaraqutni in the wacky por Ismail bin Abi Uys para o proprietário também . (12 ) Espírito . Filho dos valores fatawa , Arab Book House – atingir : d . Sr. Jumaili , i 1412 (13 ) Ver : Valores Ibn fatawa – op – p. 43 . ** Citado pelo Dr. Fahd Al-Osaimi…
…Todo-poderoso em um sonho disse a Abu al – Qasim, Hussein bin Harun, Acre, disse : Diga-nos Abu Yaqub Ishaq bin Ibrahim Ouzai, disse : Diga-me Abdul Rahman bin Wasel Abu Zarah Alhadhara, disse : Diga-nos Abu Abdullah Altistri, disse : Eu vi em um sonho, como se a Ressurreição eu me levantei e me levantei do meu túmulo, e eu vim com um ursinho de pelúcia e o montei, então ele subiu ao céu, e havia um paraíso nele, e eu queria ir para baixo, e me disseram que este não é o seu lugar, então ele me subiu para um céu, em cada céu há um paraíso, até que eu fiquei mais alto em duas elevações e desci, Então eu quis sentar, e eu fui disse : Você se senta antes de ver o seu Senhor, o Exaltado, o Majestoso? Eu disse : Não, então me levantei e eles caminharam comigo, então eis, por Deus, o Abençoado e Todo-Poderoso, Adão, a paz esteja com ele, diante dele, a paz esteja com ele, e quando Adão me viu, ele me sentou com seu direito, sentado para obter ajuda, e eu disse: Ó Senhor, deixe o Sheik perdoá-lo, então eu ouvi Deus Todo-Poderoso dizer : Levanta – te, Adão, nos perdoou por você . Bu Ali al-Hasan bin Muhammad al-Zubairi nos disse, ele disse Muhammad ibn al-Musayyib nos contou, ele disse que Abdullah bin Hanif nos contou, ele disse que o sobrinho de Bishr bin al-Harath me contou, ele disse : Um homem veio até mim e disse: Você é Bishr bin al-Harath? Eu disse : Sim, ela disse, eu vi o Senhor Todo-Poderoso em um sonho dizendo : Você vem como um humano, então diga a ele: Se eu me prostrasse sobre as brasas, não teria dado o meu agradecimento quando teria mostrado seu nome para as pessoas . Ahmed bin Abi Imran al-Sufi nos falou de Meca, que o Deus Todo-Poderoso guardava. Ele disse que Abu Bakr al-Tarsusi me contou, ele disse : Uthman al-Ahwal, um estudante de Kharaz, me disse Abu Saeed, e quando o terceiro da noite passou, ele gritou comigo, Uthman, levanta-te, Eu me levantei e fui queimado . Ele me disse : Ai de você, eu vi a hora como se estivesse no além, e a Ressurreição tivesse surgido, e eu estivesse diante de meu Senhor, e eu estava trovejando, e não havia mais cabelo, exceto que tinha morrido , então ele disse: Você é aquele que se refere a mim ao ouvir Salma e Buthaina, se eu não soubesse que você é verdadeiro nisso, eu teria te atormentado Não sou atormentado por ninguém dos mundos ….
…Abu Ya’qub Ishaq bin Badran al-Faqih nos disse em Makkah, sob a autoridade de Ibrahim bin Al-Arar, sob a autoridade de Ibn Abi Al-Dunya, sob a autoridade de Muhammad bin Al-Hussein, sob a autoridade de Saeed bin Khalid bin Zaid Al-Ansari, sob a autoridade de um homem de Basra que atende os túmulos, ele disse : Eu fui a um túmulo um dia e coloquei minha cabeça Perto dele, então duas mulheres vieram até mim em meu sono, e um deles disse : Ó Abdullah, Deus implorou a você para não nos distrair desta mulher e não adjacente a nós com ela . Ele disse, eu acordei em pânico, e então o funeral de uma mulher foi trazido, então eu disse que o túmulo está atrás de você, então eu os mandei para aquele túmulo . Quando já era noite, eis que as duas mulheres estavam no meu sonho, uma delas disse : Que Deus te recompense por nós, pois você passou muito tempo longe de nós . Eu disse : Qual é o problema do seu amigo? Não fale comigo como você fala comigo. Ela disse : Este morreu sem vontade, e o direito daqueles que morreram sem vontade de não falar até o Dia da Ressurreição ….
…Al-Asfour : Um homem enorme com grande perigo e dinheiro, preguiçoso e pessoas que não conhecem seus direitos, prejudicial ao público em geral, um vigarista em seus negócios, cheio de liderança, um homem que era um homem bom, e ele dizia-se que era uma bela mulher compassiva, e dizia-se que um homem se divertia e as pessoas riam dele, e dizia-se que ele era um menino . E do rei de muitos pássaros, ele financia a tutela de um povo que tem perigos, e foi dito que o pássaro é palavras boas, e a perdiz é um menino . E foi narrado que um homem veio a Ibn Sirin e disse : Eu vi como se tivesse um poodle comigo enquanto caçava pássaros e batia suas asas e os jogava dentro dele . Ele disse : Vocês são professores de livros, brincam de meninos . Também foi narrado que um homem veio a Ibn Sirin e disse : Ela viu como se eu tivesse batizado um pássaro, e eu quisesse abatê-lo, então ela falou comigo e disse : Não me mate . Disse-lhe : Peça perdão a Deus, porque você recebeu esmola e não é permitido que você receba . Ele disse : Deus me livre de receber caridade de alguém . Ele disse : Se você quiser, eu disse quantos . Ele disse quanto? Ele disse : Seis dirhams . Ele lhe disse : Você tem razão, e de onde você soube? Ele disse : Como os membros do pássaro são seis, cada membro é um dirham . E foi narrado que um homem veio a Abu Bakr Al-Siddiq, que Deus esteja satisfeito com ele, e disse : Eu vi como se houvesse muitos pássaros e pássaros em minha manga, então fiz um tirar um após um, e sufoque e jogue . Ele disse : Você é um homem de razão, então tema a Deus e arrependa-se Dele ….
…Sofá Se você sonhou que se sentava no luxo em um sofá e discutia assuntos de amor com sua namorada, isso prediz que existem aqueles que competem com você e têm ciúmes de você e procuram desacreditá-lo aos olhos de sua namorada, então você deve acelerar o casamento ….
…Uma pistola Uma arma em um sonho prediz má sorte em geral, e se você possui uma arma, isso prediz que seu comportamento vai piorar . Se você ouvir o som de tiros de pistola, algumas pessoas lhe darão informações que destruirão seus interesses . Se você sonha que está atirando nele, você suportará a inveja e o ciúme de uma pessoa inocente e boa, e fará o possível para provar a ele o que ele imagina que você está errado . Se uma pessoa sonha que viu sua namorada carregando uma arma, isso indica uma briga séria com um amigo e o assunto pode evoluir para a separação de sua namorada ….
…Beijo Se você sonha que vê crianças se beijando, isso significa uma feliz reunião de família e um ato convincente . Se você sonha que aceita sua mãe, você terá sucesso em seus projetos, e seus amigos irão respeitá-lo e amá-lo . Se você aceita um irmão ou irmã, isso significa muito prazer e bem em sua comunhão . Se você beijar sua namorada no escuro, isso significa perigos e conexões imorais . Se você aceitar isso à luz, isso indica intenções honrosas que sempre ocupam sua mente em relação às mulheres . Se um estranho beija uma mulher, isso significa uma perda de moralidade e uma perda de integridade . Se você sonha em beijar um criminoso, isso significa entretenimento perigoso . A condescendência com as baixas emoções leva à tragédia em lares estáveis . Se você vir sua rival beijando sua namorada, corre o risco de perder o respeito dela . Se as pessoas casadas sonham que se beijam, isso significa que a harmonia é apreciada na vida doméstica . Se você sonha em beijar alguém no pescoço, isso significa tendências emocionais e falta de autocontrole . Se você sonha que aceita um inimigo, fará progressos em acalmar um amigo zangado . Se uma garota sonha que alguém a viu beijando seu amante, isso indica que um falso amigo nutre uma inveja cheia de ódio . Se ela vir seu amante beijando outro, suas esperanças de casamento serão desapontadas ….
…Rare disse que Abdullah bin Malik Al-Khuzaie, eu era um policial em Harun al-Rashid, então seu mensageiro veio até mim à noite (uma época em que ele nunca veio até mim, então ele me tirou da cama e me impediu de trocar de roupa minhas roupas, então ele cuidou disso. Quando eu cheguei em casa, ele me autorizou a entrar, e eu entrei e o encontrei sentado em sua cama, então eu o cumprimentei por uma hora, e minha mente voou e se multiplicou. estava apavorado comigo, então ele disse: Ó Abdullah, você sabe por que eu perguntei a você nessa hora? Eu disse não, Comandante dos Fiéis. Ele disse, eu vi. Ele disse: Eu vi a hora em meu sono como se um escravo Habashian veio até mim com uma lança. Ele disse: Se eu deixasse Musa bin Jafar por uma hora, ou então nós o mataremos com esta lança, vá embora, então eu disse : Oh, o Comandante dos Fiéis libertou Musa bin Jaafar e o devolveu três vezes até que ele disse: “Cronometre a hora até deixá-lo ir, dê-lhe trinta mil dirhams e diga-lhe se você ama o lugar que está diante de nós e tem o que você ke, e se você gosta de caminhar até Medina, então a permissão é para você. ”Malik disse que eu vim para a prisão e o levei para fora e dei a ele o que o Comandante dos Fiéis ordenou E eu disse a ele, eu vi uma maravilha sobre seu assunto. Ele disse, estou lhe dizendo que eu estava entre o adormecido e o acordado, então o Mensageiro de Deus, que a paz e as orações de Deus estejam com ele, veio, ó Moisés, você trancou uma pessoa oprimida. Diga essas palavras. Você não dorme esta noite na prisão. Então eu disse a meu pai e minha mãe o que eu digo, e ele disse: “Ouça cada som e quem passou, ó cassis de osso de carne, desgraça após a morte. Peço-te pelos teus belos nomes e pelo teu maior e maior nome, a despensa que nenhuma das criaturas alguma vez viu, ó doce, paciente e misericordioso para com aquele que não é capaz de paciência, ó aquele que é conhecido, que nunca é cortado e não conta quantas pessoas foram liberadas de mim, e foi como você viu ….
…Purificação quando o Mensageiro de Deus, que as orações de Deus e a paz estejam com ele, enviou os árabes. Tafil ibn Amr al-Dousi saiu com os muçulmanos e caminhou com eles até que se aproximaram de Taliha e caminharam até encontrarmos, então Quba com os muçulmanos até a pomba. Ele disse aos seus companheiros que eu vi que minha cabeça estava raspada e que um pássaro saiu da minha boca e que uma mulher me encontrou e me colocou em sua vagina e eu vi meu filho me exigindo vigorosamente, então eu o vi preso em em meu nome. Disseram bem, eu vi, e ele disse: Quanto a mim, eu cuidei. Ele foi atingido pelo que aconteceu comigo, então ele matou o parasita como um mártir com a pomba e feriu gravemente seu filho, então ele se retirou dela e matou o ano de Yarmouk…
…O escritor é tão engenhoso quanto um sapateiro, e a caneta é como um curandeiro e uma agulha . O alongamento é como aquilo que o embala com cordas e cintos . E como uma ventosa e sua caneta, seu bisturi e seu suprimento de sangue, e como números e graça e assim por diante . E talvez indicado pelo lavrador, e a caneta é como o corrimão, e a tinta é como a semeadura . Se uma pessoa tem um incidente com um escritor desconhecido, você sabe o que este atributo indica, então adicione-o àqueles que lhe convêm e acredite que ela está acordada em um assunto em que o escritor está saindo, como aquele que diz eu vi como se eu tivesse passado por um escritor e ele me pagou um ou dois ou três livros e ele estava nisso. Eu tenho uma dívida comigo ou com Ali, então eu peguei dele e fui, e olhe sua condição e estado de alerta, e se ele tiver um sapato ou sandália em Kharaz e os estender ou se eles comprarem, então é . É semelhante ao que este rosto é tirar dois remendos ou dois livros dele . E se o sangue o tivesse danificado ou eles o envolvessem ou tivessem feito antes daquela noite, é isso . E é comparado a este lugar que os remendos são três se ele for um daqueles que estão usando ventosas também . Se ele tiver uma vestimenta com uma bordadeira ou fabricante de brocados, claro . E se ele tivesse uma escada em um lavrador, ele pegava o que tinha . Caso contrário, notícias serão apresentadas a ele e coisas serão mencionadas a ele; se os livros forem dobrados, são notícias ocultas, e se forem publicados, serão notícias aparentes . E o escritor : se pensa que é analfabeto e não escreve bem, então falta se for rico, ou é louco se for são, ou ateu se for culpado, ou é incapaz se for um recurso . E se o analfabeto pensa que é bom em escrever, então ele está angustiado, e Deus Todo-Poderoso o inspirará com um motivo para se livrar de sua angústia, e rasgar o livro deixará tristeza e tristeza ….
…Aspectos que devem ser levados em consideração ao expressar visões : O desenho a seguir ilustra de maneira simples os aspectos da expressão da visão : o lado do Alcorão / o aspecto hadith / o lado da língua árabe / o lado do símbolo no momento da visão / a visão O que é? Ao narrar a visão para ele, a pessoa que a expressa olha para vários aspectos que expliquei no desenho anterior e nota que as seções superiores estão relacionadas à pronúncia, e as seções inferiores estão relacionadas à pessoa das palavras ou pessoa da visão e o tempo em que a visão foi vista . Vamos dar um exemplo aqui do que Al-Bukhari narrou em seu Sahih : Sobre a autoridade de Abu Sa`id al-Khudri, ele disse : O Mensageiro de Deus, que Deus o abençoe e conceda-lhe paz, disse : (( Enquanto Eu estava dormindo e vi pessoas exibindo uma camiseta nelas, algumas atingindo os seios, e outras chegando aos seios abaixo disso, e Umar ibn al-Khattab passou com uma camisa nele. Ele a arrastou )) , eles disseram : O que você deu isso, ó Mensageiro de Deus? Ele disse : (( Religião )) Fath Al-Bari 12/413 _ Al- Nawawi 15/159 O Mensageiro, que as orações de Deus e que a paz esteja com ele aqui, cruzou a camisa com a religião, e foi- lhe pedido que dissesse : Por que fez o Mensageiro, que as orações e a paz de Deus estejam com ele, expresse a camisa aqui com religião? Se olharmos para o Alcorão, ainda temos essa pergunta. O Todo-Poderoso disse : {E as vestes de piedade, isso é melhor. } [Al- A’raf : 26] Portanto, o Mensageiro, que as orações e a paz de Deus estejam com ele, expressou-o aqui com a religião, pois há uma relação em termos de significado. E longe dela tudo ruim . Portanto, o Mensageiro, que as orações e a paz de Deus estejam com ele, aqui, examinando-o com uma visão, interpretou-o do aspecto mais forte dele, que é o Alcorão Sagrado, e exemplos disso são muitos, incluindo : o expressão do navio como libertação, madeira com hipócritas, pedras com a crueldade do coração, comer a carne de um homem na sua ausência, sonolência com segurança … e outros . Ele cita outros exemplos da possibilidade de decifrar as visões através da Sunnah purificada, então ver uma palmeira pode cruzar o crente para comparar o Mensageiro a um homem muçulmano com uma palmeira, e falar sobre Ibn Omar, o Mensageiro de Deus, que as orações e a paz de Deus estejam com ele, disse : (( Uma das árvores é uma árvore cujas folhas não caem, e é a semelhança de um muçulmano, então fale comigo. O que é isso? Então o povo caiu no árvores do vale, Abdullah disse : Então ele pensou que era a palmeira , e eu estava vivo . Então eles disseram: “Diga-nos o que é, ó Mensageiro de Deus . ” Ele disse : É a data . [ Fath al-Bari 1/145] _ E vendo uma garrafa de água passar pela mulher às palavras do Mensageiro, que as orações e a paz de Deus estejam com ele, como provado em al-Sahih (( Compassivo, ó injesha com frascos )) [ Fath al-Bari 10/538 ] , _ e vendo uma vestimenta cruzar a religião como o Mensageiro, que Deus o abençoe, disse que entregou a vestimenta que viu para Omar enquanto ele o arrastava com a religião . Portanto, daqui posso esclarecer ao nobre leitor [as etapas da expressão da visão ]. Na seguinte forma : a visão é considerada e seus aspectos são contemplados em termos de : A – Símbolos e expressões da visão Eles têm algo a ver com : o Sagrado Alcorão – a Sunnah do Profeta – a língua árabe e suas derivações, então b – O visionário em termos de : seu status social, gênero e função, e então c – o tempo da visão / se é moderno ou antigo , verão ou inverno . . . E outro exemplo é o que Muslim narrou em seu Sahih no Livro do Apocalipse : Sob a autoridade de Anas bin Malik, ele disse : O Mensageiro de Deus, que as orações e a paz de Deus estejam com ele, disse : (( Eu vi uma noite enquanto o adormecido viu como se estivéssemos na casa de Uqba ibn Rafi, então viemos para Bettab Ibn Tabab, e eu transferi o elevador para nós neste mundo e a conseqüência. Nós temos no além, e que nossa religião tem sido bom . ” Observe que o Mensageiro, que as orações e a paz de Deus estejam com ele, expressou esta visão, e você a encontra expressada do lado da linguagem e suas derivações, sem ligar a expressão ao aspecto do Alcorão, e o Sunnah, por exemplo, e isso percebemos através da sua contemplação da expressão . O Mensageiro, que as orações e a paz de Deus estejam com ele, é o primeiro obstáculo para uma visão : com um bom resultado na realidade e isso está na outra vida, e o primeiro mais elevado na visão : pela elevação e vitória, e este neste mundo, e o primeiro de al-Rutab de Ratab Ibn Tabab : com a estabilidade da religião e a perfeição de suas regras. Por isso, e Deus sabe melhor, o Santo Profeta, que Deus o abençoe e lhe conceda a paz, expressou-a para a estabilidade e perfeição da religião e o fim de seus governos . E também tirou da palavra estabilidade o significado de bom . E se perguntarmos sobre o motivo de sua expressão pelo Santo Mensageiro, que Deus o abençoe e lhe conceda a paz, desde seu aspecto lingüístico e etimológico, então a resposta é : Porque ele é mais forte nesta visão do que em outros aspectos , e o expressador e aqui está o Mensageiro de Deus de sua visão e conhecimento, que é do conhecimento de Deus, então ele não expressa os desejos que expressou deste lado . Portanto, ao contar a visão para eles, os transeuntes procuram o lado mais forte ou o lado bom da visão através da qual eles se aproveitam dela. Não está claro para o nobre leitor que sua predação para a visão seja conhecer sua expressão olhando e contemplando-a ….
…Raro, e com uma cadeia de transmissão relacionada para Salim bin Issa, ele disse que eu entrei em Hamza bin Habib Al-Zayyat, que Deus esteja satisfeito com ele, e o encontrou rolando suas bochechas no chão e chorando, então ele disse, Deus abençoe você, o que é esse choro. Apenas aqueles que trabalharam no Alcorão entraram, então eu voltei ao choro, então ele cantou em meu nome. Onde está Hamzah Ibn Habib al-Zayyat, então eu disse a você, ore a Deus? Então um rei me iniciou e disse: ~Diga a Deus, Deus o abençoe.~ Então, se eu estou em um púlpito de pérolas brancas e uma marquise de safira vermelha e uma marquise de água-marinha verde, e foi dito, eu deveria estar mais magro e ler, então eu saí, e ele me disse, eu recito Surat al- An’am, então eu li e não sei quem ler até que cheguei ao topo dos sessenta versos, e ele é o conquistador sobre seus servos. Leia e leia as normas até que elas cheguem ao fim, então eu fui para a prostração, então ele disse: “Vá, não se prostre, ó Hamzah.” Quem leu para você esta leitura eu disse que Solimão disse a veracidade de quem recita Solimão. Eu disse Yahya disse Yahya disse: Quem recita Yahya eu disse a Abu Abd al-Rahman. Abdul Rahman s O primo de seu Profeta, Ali bin Abi Talib, disse: “Quem lê para mim, então eu disse seu Profeta, que as orações de Deus e a paz estejam com ele, disse a verdade de meu Profeta. Quem recita meu profeta, eu disse Gabriel, a paz esteja com ele, ele disse quem recitar Gabriel e ele se calou e disse: Hamzah, diga você, então eu disse que não é melhor eu dizer que ele disse que você é, então eu disse você Ele disse: “Você está certo, Hamzah, e a verdade do Alcorão, em honrar o povo do Alcorão, especialmente porque eles agiram com o Alcorão, ó Hamza, o Alcorão. Minhas palavras: Eu nunca amei alguém como meu amor pelas pessoas do Alcorão, chegue perto de mim, Hamzah. Acima de você e sem você, e quem quer que leia o Alcorão como eu li, ninguém além de mim irá responder, e o que eu escondi para você comigo ou mais, então eu conheço seus companheiros do que foi meu amor pelo pessoas do Alcorão. Eles são os justos, Hamza, minha glória e minha majestade. Então ele disse, ó Hamzah, onde estão os supervisores do Alcorão? Eu disse, ó Senhor, qual é a preservação deles. Ele disse que sim, mas eu estarei por eles até que me joguem até o Dia da Ressurreição. Se eles me encontram, eu os elevo com cada versículo, um grau. Você me culpa por chorar e encharcar meu rosto na sujeira ….
…Foi narrado que um homem disse : Eu vi minha cabeça rapada e um pássaro saiu da minha boca, e que uma mulher me encontrou e me colocou em sua vagina, e eu vi meu pai me exigindo com urgência, e então ele me trancou . Então ele contou para seus companheiros, e ele disse que eu o peguei, e quanto ao pássaro que saiu de mim, minha alma, e a mulher que me trouxe para sua vagina, a terra está cavando para mim e eu estou ausente nele, e quanto ao meu pai me perguntar e depois prendê-lo longe de mim, ele está se esforçando para ser atingido pelo que aconteceu comigo . Então o visionário foi morto como mártir . E outro viu como se estivesse raspando a cabeça com a mão, então ele a cortou em uma cruzeta e disse : Você paga sua dívida ….
…Pérolas : as pérolas são reguladas na interpretação do Alcorão e no conhecimento, então quem vê como se estivesse perfurando uma pérola plana, ele interpreta o Alcorão corretamente, e quem o vê como se tivesse vendido ou engolido pérolas, ele esquece o Alcorão, e foi dito que quem o vê como se estivesse vendendo pérolas, então ele espalha uma bandeira e a espalha entre as pessoas . E inserir pérolas na boca indica boa religião. Se ele vê como se estivesse espalhando pérolas e as pessoas as pegam enquanto ele não as tira, então ele é um pregador de pregação útil . Diz-se que a pérola é uma mulher com quem ele se casa ou uma serva . E foi dito que as pérolas nasceram, porque o Deus Todo-Poderoso disse : “ Dois meninos vão circundá-los quando você os vir, e você os contar como pérolas espalhadas ”. A metáfora das pérolas indica uma criança que não vive, e a extração de pérolas do fundo do mar ou do rio é dinheiro permitido por parte de alguns reis . Muitas pérolas também são uma herança, e é para o governador do estado que o mundo tem uma bandeira e o comerciante tem lucro . A pérola é a perfeição e a beleza de tudo . E quem vê como se estivesse perfurando uma pérola com uma árvore, ele se casará com uma mulher proibida . E quem engole pérolas esconde com ele o testemunho, e de mascar pérolas apóia as pessoas, e quem vê como se vomitasse, mastigasse e engolisse, sofre com as pessoas e as apaga, e quem vê pérolas muito do que é medido por saltos e carrega com reverência como se o extraísse do mar, então ele acerta o dinheiro permitido dos tesouros dos reis. Como se estivesse contando pérolas, dizia-se que sofreria privações . E quem vê como se ele abrisse a porta de um armário com uma chave e tirasse joias dele, então ele pergunta a um cientista sobre questões porque o mundo é um tesouro e sua chave é a questão, e talvez essa visão fosse uma mulher que seria capaz de conquistar e dar à luz os filhos de Hassan . E quem vir como se jogou uma pérola no rio ou no poço, fará um favor ao povo . Quem a vê como se tivesse distinguido entre uma pérola e sua concha, e pega a casca e joga o que está no meio dela, então é um necrófago, e uma pérola grande é melhor do que uma pequena, e talvez uma grande um indica a longa parede do Alcorão . E a pérola não corrigida indica o menino, e se estiver escrita então é vizinhança, e talvez sua dispersa indique que é recomendável falar, e as variedades de pérolas, essência e outras indicam o amor aos desejos de mulheres e meninos . E foi narrado que um homem veio a Ibn Sirin e disse : Eu vi dois homens colocando pérolas em suas bocas . Um deles sai menor do que o que ele colocou, e o outro sai maior . Ele disse : Quanto ao que vi saindo pequeno, você viu para mim enquanto eu estava falando sobre o que ouvi, e quanto a quem eu vi saindo grande, vi isso para Hassan al-Basri e o ato de adoração falando mais do que ouviram . E uma mulher veio até ele e disse : Eu vi duas pérolas em minhas pedras, uma das quais é maior que a outra, então minha irmã me pediu uma delas, e eu dei a ela a mais jovem, então ele disse a ela: Você é uma mulher que aprendeu duas suratas, uma das quais é mais longa que a outra, por isso ensinei sua irmã mais nova . Ela disse : Eu aprendi sobre a vaca e a família Imran, assim como minha irmã, a família Imran . Um homem veio até ele e disse : Eu vi como se engolisse pérolas e depois as jogasse, então ele disse: Você é um homem sempre que memoriza o Alcorão e o esquece, então tema a Deus . Outro veio até ele e disse : Eu vi como se estivesse furando uma pérola, então ele disse : É sua mãe? Ele disse que sim, ela estava exilada. Ele disse : Você tem uma empregada que a comprou do cativeiro. Ele disse sim. Ele disse : Tema a Deus, pois sua mãe é ela . E outro veio até ele e disse : Eu vi como se estivesse andando sobre pérolas, então ele disse : Pérolas são o Alcorão e não devem colocar o Alcorão sob seus pés . E outro veio até ele, ele disse : Eu vi como se minha boca estivesse cheia de pérolas e eu retraio ela não é narrada, ele disse : Você é um homem melhora o Alcorão e lê, você, ele disse : ratificado . E outro veio até ele e disse : Eu vi como se houvesse uma pérola em uma das minhas orelhas que parecia um brinco, então ele disse Teme a Deus e não cante o Alcorão . E outro veio a ele e disse : Eu vi como se as pérolas se espalharam da minha boca, então ele fez as pessoas tirarem dela e eu não tirar nada dela. Ele disse : Você é um contador de histórias que diz o que não faz ….
…Satanás está em um sonho, um inimigo na religião e no mundo, enganoso, ávido, arrogante, indiferente e indiferente . A visão de Satanás é alegria, entusiasmo e luxúria . E quem vê o diabo atrapalhando-o, consome a usura . E quem quer que veja que Satanás o segue, então seu inimigo o engana e o seduz . E quem vê que ele está falando com o Diabo, está falando com um de seus inimigos . E quem quer que veja que Satanás desceu sobre ele, obterá a redenção e o pecado . E quem vê que preside aos demônios enquanto estes lhe são obedientes, receberá liderança, honra, prestígio e honra . Quem quer que tenha visto que ele havia amarrado os demônios, ele obteve vitória e poder . Quem quer que veja que ele é hostil a Satanás, ele é um crente, honesto e obediente ao Deus Todo-Poderoso . E quem quer que veja Satanás com alegria e felicidade, ele trabalhará com desejos . E talvez a visão do diabo indicasse espiões e a intenção de ouvir, ou o sussurro e o olhar . E quem quer que veja que ele se tornou um demônio, ele desaprova as pessoas e se apressa em prejudicá-las ….
…Ver um telefone em um sonho indica que você encontrará estranhos que irão irritá-lo, confundi-lo e atrapalhar seus negócios . Se uma mulher sonha que está falando ao telefone, isso significa que ela encontrará muita competição de outras pessoas, mas vencerá todas as influências malignas . Se ela está falando ao telefone, mas não consegue ouvir bem, é ameaçada por boatos maliciosos e pela perda de um amante ….
…Hadith Se você ouvir um hadith em um sonho, logo ouvirá sobre a doença de um de seus parentes e ficará preocupado . Se ouvir outras pessoas falando alto, você será acusado de interferir na privacidade de outras pessoas . Se você acha que outras pessoas estão falando sobre você, então você está ameaçado de doença e infortúnio ….
…É no sonho boas novas e advertências, guerra e tormento, poder e prisão, perda e pecados, e quem vê fogo e tem faíscas e tem som e comoção, é uma prova em que um mundo de pessoas perece . E quem vê um fogo no coração, é o amor do vencedor e a opressão de quem abandona o seu amado . E quem vê dois incêndios, são militares . Quanto mais alto o fogo com fumaça forte, maior o horror e o tormento . Quem acender uma fogueira em uma noite escura para guiar as pessoas até a estrada receberá uma bandeira que guia as pessoas, e quem a acende sem escuridão, então é uma heresia . E foi dito : se você vir fogo durante o dia, é sinal de guerra e sedição . E quem quer que veja que ele adora o fogo, então ele ama a guerra, e talvez ele estivesse obedecendo a Satanás em sua desobediência . E quem vir que atira fogo no inverno, ficará rico . E quem vê que come fogo, come injustamente o dinheiro dos órfãos ou come dinheiro proibido . E quem vê que vendeu o fogo e comprou uma horta, vende pombos e compra uma horta, e vice-versa . E quem vê uma pessoa entrar no fogo e ser torturada, perde o seu dinheiro ou comete pecados que o tornam necessário . E quem foi atingido pelo fogo e não o queimou, fique com o tempo . E quem vê o fogo queimando algo do grão, seu preço é mais alto . E o fogo ardente é uma calamidade de Sultan . E quem dentre os governantes vir que acende um fogo enquanto está apagado, será isolado e seu fogo apagado . E quem vê uma chama de fogo em sua porta sem fumaça, isso indica Hajj . E o fogo nos dedos indica a injustiça dos escribas . E o fogo na palma da mão é uma injustiça de fabricação . E quem vir um fogo que vai comer tudo o que veio . Sobre ele e tem uma voz tremenda, porque é guerra, peste, varíola ou morte que ocorre ali . E se ele viu que subia de um lugar ao céu, então o povo daquele lugar lutou contra o Deus Todo-Poderoso com pecados . Quem vê um incêndio queima algumas de suas roupas ou alguns de seus órgãos, e uma calamidade se abate sobre ele . E quem quer que veja que é atingido por um brilho de fogo, ele cairá nas línguas das pessoas e irá encher . E o fogo útil e brilhante é a segurança do medo e da proximidade do Sultão . E quem visse um fogo emanando de sua casa obteria um estado ou comércio . E quem viu que um raio de seu fogo brilhou de leste a oeste, saberá que será mencionado no leste e no oeste . E se ele viu um fogo brilhando em sua cabeça, e tinha luz e raios, e sua esposa estava grávida, ela deu à luz um menino que prevaleceria e teria um grande macho . E quem vê que acende uma fogueira no topo de uma montanha, ele se aproxima do Deus Todo-Poderoso ou satisfaz suas necessidades, e se ele estiver ausente, ele retornará seguro . E quem vê em sua saia um fogo aceso e se casa, então sua mulher engravida . E o fogo no deserto é guerra . E se ele tirar um carvão do meio do fogo, ele acerta o dinheiro proibido do Sultão . E quem botar fogo nas pessoas, causarei inimizade e desgosto entre elas . E quem tiver um fogo brilhando na cabeça, ficará gravemente doente . E quem vê que está no meio do fogo e não encontra sua liberdade, obterá veracidade, certeza e vitória sobre seus inimigos . E quem vê o fogo se extingue, e a discórdia habita . Se o incêndio ocorrer em um país, será a morte de seu governante ou estudioso, e se for extinto em seu jardim, será a morte dele . E o fogo pode ser um indicativo do ajuste de contas, porque eles foram criados do fogo de venenos, e talvez indique seca e gafanhotos . E quem visse fogo falando em uma jarra ou perto dela, ele seria atingido por um jinn . O fogo nocivo indica autoridade injusta e, se as pessoas se beneficiam dele, indica autoridade justa . E o fogo no inverno denota o fruto, como se costuma dizer : Fogo é o fruto do inverno . Comer fogo indica comer e beber em vasos proibidos, como ouro e prata . Talvez ela tenha indicado seu adorador . Bem como luz e escuridão ….
…Inferno : um sinal de autoridade por sua essência e autoridade sobre o que está abaixo dele, com seus danos e benefícios, e talvez indique o próprio Inferno, e o castigo de Deus, e pode indicar pecados, pecados e proibidos, e tudo o que leva para ele e o traz para mais perto dele . De dizer ou fazer . Talvez indique orientação, Islã, conhecimento e o Alcorão, porque com ele é guiado na escuridão, junto com as palavras de Moisés , que a paz esteja com ele : ~ Ou encontre orientação no fogo ~ , e ele encontrou e ouviu o palavras do Deus Todo-Poderoso com orientação . Talvez indique modo de vida, benefícios e riqueza, porque contém bondade na pensão para o viajante e o presente, como disse o Deus Todo-Poderoso : “ Fizemos disso um lembrete e um prazer para os fiéis ”. Diz-se que aquele que é pobre ou morre, seu fogo está apagado . Porque os árabes foram oferecidos como presentes a Ibn al-Sabil e ao hóspede descontinuado, para que ela fosse guiada e abrigada por ela, para que expressassem com sua presença generosidade e riqueza, e sua omissão de avareza e pobreza . Talvez isso indique os gênios porque eles foram criados a partir de um fogo venenoso . E pode indicar a espada e a sedição, se tiver som, trovão, línguas e fumaça . Talvez indique o tormento da autoridade, porque é o tormento de Deus e ele é a autoridade dos dois mundos . Talvez isso indicasse a esterilidade e os gafanhotos . E pode indicar doenças, varíola e peste . Quem vê um incêndio caindo do céu em casas e lojas, e se ele tem línguas e fumaça, então é a sedição e uma espada que habita naquele lugar, especialmente se for nas casas dos ricos e dos pobres, e um amante atira-o sobre as pessoas, especialmente se for nas casas dos ricos em particular, e se forem carvões sem línguas. São doenças, varíola ou epidemias, especialmente se são generalizadas na mistura de pessoas . Mas se a queda do fogo ocorre nas dunas e feddans e locais de cultivo e plantas, então é uma esterilidade que queima plantas ou gafanhotos que queimam e os pegam . Quanto a quem acende o fogo em um caminho que está caminhando, ou para que as pessoas sejam guiadas por ele se o encontrar quando precisar, então é conhecimento e orientação que ele alcança, ou ele os difunde e publica se for digno disso, caso contrário, ganhará autoridade, companheirismo e benefício, e as pessoas se beneficiarão com ele . Se o fogo estiver em uma estrada que não seja o caminho, ou se queimar alguém que passa por ele ou o acende ou o prejudica com sua fumaça, ou se queima sua roupa ou seu corpo ou prejudica sua visão, então é uma heresia que ele faz ou supervisiona, ou uma autoridade injusta que se refugia nele ou é injustiça para com ele de acordo com a extensão de seu serviço a ela ou sua fuga Deles . Mas se era um grande fogo que não se parecia com o fogo deste mundo, foi aceso para ele ser lançado nele, então muitos de seus inimigos queriam atormentá-lo, para que ele ganhasse a vitória sobre eles e fosse superior a eles , e se eles o jogassem nele, ele teria salvado Ibrahim, a paz esteja com ele . E tudo isso se aqueles que o cometeram fossem seus inimigos, ou o objeto nele fosse um homem justo . Mas se ele a vir ameaçando-o em particular, ou aqueles que assumiram o controle disso o estão namorando, deixe Deus temer seu Senhor e tirar o que ele é das ações do povo do Inferno antes que ele venha para ela, então ele a repreendeu porque a temia . Quanto àquele que vê o fogo com ele em uma fornalha, forno, cânone ou semelhante dos lugares em que é queimado, então são riquezas e benefícios que ele obtém, especialmente se seu sustento é por causa do fogo, especialmente se isso também for no inverno . E se ele vir seu fogo extinto ou extinto, ou transformado em cinzas, ou água ou chuva o extinguirá, então ele terá falta e será suspenso de seu trabalho e indústria . E se alguém que não vive disso em tais lugares para conseguir comida, ele gostaria de dinheiro ou meio de vida para servir a um governante ou para sua autoridade e ajuda, ou por litígio, administração, contenda e corretagem, caso contrário ele será atacado por palavras e palavrões e palavrões . Quanto a quem vê, está queimado com comida, óleo ou qualquer coisa de venda, então ele está exagerando, e talvez o sultão peça por ele e o povo leve seu dinheiro com ele . Quanto à morte por comer fogo, é dinheiro proibido e um meio de vida pernicioso que ele come, e talvez seja do dinheiro de órfãos, por causa do que está no Alcorão. Se ele viu fogo falando em uma jarra, bolsa ou tigela de outros recipientes, indicando homens e mulheres, então o que é atribuído a esse recipiente atingirá os gênios e suas entradas, até que ele fale em sua língua . Alguns deles disseram : O fogo é guerra se tiver uma chama e um som, e se o lugar onde você o vê não for uma terra de guerra, então é uma praga, dor, varíola ou morte que ocorre ali . Abu Amr Al-Nakha’i disse ao Mensageiro de Deus, que as orações e a paz de Deus estejam com ele : Eu vi um fogo que saiu da terra e se voltou entre mim e um filho meu, e o vi dizendo : A chama da vista e cega, alimente-me que todos vocês comam sua família e seu dinheiro, então ele disse, a paz esteja com ele : Esta é uma provação que acontecerá no fim dos tempos, matando pessoas na frente deles, então eles brigam com pratos e brigam entre seus dedos, e o agressor pensa que ele é um filantropo, e o sangue dos crentes é melhor para os crentes do que beber água . E quem acende o fogo para queimá-lo, ele faz uma ordem para preencher sua pobreza, porque o frio é pobreza . Ibn Sirin foi questionado sobre um homem que viu uma lâmpada em seu polegar e disse : Este é um homem cego conduzido por algum de seu filho . Se eu mexer com ele para assar carne, esclareço algo em que as pessoas estão caluniando . Se eu fosse ao churrasco, teria um pouco de sustento com tristeza . Se ele mexesse para cozinhar uma panela com comida, ele levantaria algo que se beneficiaria com o valor de sua casa . Se não houver comida na panela, ele deve atacar um homem com palavras e fazê-lo fazer algo desagradável . O que quer que atinja o fogo e queime o corpo ou as roupas, é dano e calamidades . E quem pegar fogo acertará dinheiro proibido de Sultan . E quem for atingido pelo brilho do fogo, as pessoas vão caluniar ….
…Chuva : indica a misericórdia de Deus, religião, alívio e ajuda, conhecimento, o Alcorão e sabedoria, porque a água é a vida da criação e a bondade da terra, e com sua perda a destruição de pessoas e gado e a corrupção da matéria na terra e no mar, então que tal se sua água é leite, mel ou gordura . Indica fertilidade, prosperidade, preços baratos e riqueza . Porque ele é a razão de tudo isso, e ele aparece, e como, se for trigo, cevada, óleo, tâmaras, passas ou pó sem pó, e assim por diante, o que indica dinheiro e sustento, e pode indicar o precisa descer do céu como gafanhotos, granizo ou vento, especialmente se é nele Fogo ou sua água era quente, porque Deus, glória a Ele, expressou em Seu livro o que Ele revelou às nações de Seu tormento com chuva, como diz o Todo-Poderoso : “E choveu sobre eles, então a chuva dos avisados ”. E talvez indicado por sedição e sangue sendo derramado, especialmente se a água fosse sangue . E talvez os males e enfermidades sejam indicados pela varíola e pelo desenho, se não for a seu tempo e enquanto faz mal ao seu frio e ao seu ponto bom, e tudo o que faz mal à terra e à sua vegetação é prejudicial aos corpos que também foram criados a partir dele e cresceram nele, então o que aconteceria se a chuva fosse especialmente em uma casa, vila ou localidade desconhecida, e talvez indicasse Sobre a aflição e tormento do Sultão, como adversários e ordens, especialmente se fosse chovendo com vidas, e assim por diante . Entre as evidências de tormento, e talvez evidências de remédios, razão, prevenção e férias para viajantes, artesãos e todos que trabalham ao ar livre, porque Deus Todo-Poderoso diz : ~ Se houver dano em você da chuva .~ Quem via chuva pública no país, se o povo estivesse em baixa fertilidade, seu preço era barato, seja pela chuva que ele via, seja pela sua gentileza, ou navios que ofereciam comida . E se eles estavam em opressão, tormento e doença, então deixe isso ir embora deles se a chuva foi benéfica naquela época, e se foi prejudicial ou havia uma pedra ou fogo nela, multiplicando o que eles estão, e o frequência com eles de acordo com a força e a fraqueza da chuva . Se estava pulverizando, o assunto está claro em evidência . E quem quer que se veja na chuva ou preso sob um teto ou parede, ordena o mal por meio da palavra e do mal . E ele bateu tanto quanto a chuva o atingiu, ou foi atingido por um escorredor se estava doente, ou era a sua vez, ou o lugar era seu lugar . Quanto ao que é proibido debaixo do muro, ou está ausente do trabalho ou das viagens, ou por doença ou pela causa da sua pobreza, ou está preso na prisão de acordo com o que se infere em cada aspecto dela no lugar em que ele se viu, e com um aumento em sua visão, e o que está em sua vigília, a menos que ele tenha se lavado na chuva da impureza, ou purificado dela para oração, ou lavado seu rosto com sua água, então sua visão está correto, ou ele foi lavado com a impureza que estava em seu corpo ou em suas roupas, se ele era um infiel, ele se tornou muçulmano, e se ele foi um inovador ou um pecador ele se arrependeu, e se ele era pobre, Deus o enriqueceu, e se ele esperava Uma necessidade com o Sultão ou alguém como ele o sucedeu, e ele permitiu que ele pudesse precisar . E todo tipo é desejável para sua espécie, pois ele é louvável, e todo tipo que odeia sua espécie é odiado . E Ibn Sirin disse : Não há alívio no livro de Deus Todo-Poderoso se o nome da chuva vier, é nebulosidade, como disse o Todo-Poderoso : “E choveu sobre eles ”. E ele disse : ~ E nós jogamos pedras sobre eles .~ Se não se chama chuva de Faraj o público em geral, pelo verso : “ e descemos do céu, água bendita ” , e diziam alguns deles : chuva mostra um comboio de camelos, e os camelos caravana mostram chuva . E a chuva geral é absurda, e se ele vê que no céu choveu espadas, então as pessoas se afligem com discussões e brigas, e se chove melancias ficam doentes, e se chove sem nuvens, então ele não nega que , porque a chuva desce do céu . E foi dito que ele era um alívio de um lugar onde não há esperança e um sustento de um lugar que não conta . A palavra chuva e água caindo e semelhantes, é mais correta na interpretação do que a palavra chuva ….