Sonhar com o meu marido levando uma facada do meu irmao e minha mae chorando muito

…A visão descritiva construiu tímido do Profeta – que a paz esteja com ele – se casar com 60 – recontou sua história Mohammed bin Saad em (( aulas )) e Tabarani em (( ótimo )) , seja Ibn Sa’d narrado na dita invasão Khyber do número de companheiros – que Allah esteja satisfeito Por sua autoridade – que o Mensageiro de Deus – que Deus o abençoe e lhe conceda paz – escolheu Safiye no dia de Khyber e viu em seu rosto um traço de folhagem perto dela olho, então ele disse : ((o que é isso )) ? E ela disse : Ó Mensageiro de Deus, eu vi em um sonho que uma lua veio a alguém que estava se afogando até cair na minha pedra, e eu mencionei isso ao meu marido Kenana, e ele disse : Você quer estar sob este rei que vem de Medina, e ele bateu na minha cara . Quanto a Al-Tabarani, foi narrado sob a autoridade de Ibn Omar – que Deus esteja satisfeito com ele – que disse : Safiyyah tinha o verde em meus olhos, então o Profeta – que Deus o abençoe e lhe dê paz – disse a ela ( ( O que é este verde com seus olhos )) ? Ela disse : Eu disse ao meu marido que eu vi quando o adormecido viu uma lua que caiu no meu colo, então ele me bateu e disse : Você quer um rei que está latindo ?…

A mãe ou o ser humano em um sonho é mais importante para ele em termos de interpretação do que seu pai . Se ele viu sua mãe dar à luz e estava doente, ele indicou sua morte, e que o morto estava envolto em um pano como uma criança pequena . E se ele for pobre, aumente seus gastos porque o pequeno tem mais gastos que os outros ….

…Outro homem veio até ele e disse: Eu vi como se Zaid Ibn Al-Muhallab tivesse perdido uma casa entre sua casa e a minha. Ele disse: ~Foda-se sua mãe~, então o homem veio até sua mãe e disse a ela, e ela disse: ~Eu estava certa, estava falando sobre ele, então mandei meu pai embora~….

…Na autoridade de Khalid bin Maadan na autoridade dos companheiros do Mensageiro de Deus, que as orações e a paz de Deus estejam com ele , que lhe disseram : Fale-nos sobre você . Ele disse : Sim, eu sou o chamado de Abi Ibrahim e boas notícias. Minha mãe viu quando me carregou que uma luz saiu dela que iluminou os palácios do Levante . Sobre a autoridade de Abu Umamah – que Deus esteja satisfeito com ele – ele disse : Eu disse, Ó Profeta de Deus, qual foi o início do seu comando? Ele disse : O chamado de Abu Ibrahim e Bushra Issa, e minha mãe viu que emanava dela uma luz que iluminava os palácios do Levante . Al-Haythami também disse : Sua cadeia de transmissão é boa e tem evidências para apoiá-la ….

…Pérolas : as pérolas são reguladas na interpretação do Alcorão e no conhecimento, então quem vê como se estivesse perfurando uma pérola plana, ele interpreta o Alcorão corretamente, e quem o vê como se tivesse vendido ou engolido pérolas, ele esquece o Alcorão, e foi dito que quem o vê como se estivesse vendendo pérolas, então ele espalha uma bandeira e a espalha entre as pessoas . E inserir pérolas na boca indica boa religião. Se ele vê como se estivesse espalhando pérolas e as pessoas as pegam enquanto ele não as tira, então ele é um pregador de pregação útil . Diz-se que a pérola é uma mulher com quem ele se casa ou uma serva . E foi dito que as pérolas nasceram, porque o Deus Todo-Poderoso disse : “ Dois meninos vão circundá-los quando você os vir, e você os contar como pérolas espalhadas ”. A metáfora das pérolas indica uma criança que não vive, e a extração de pérolas do fundo do mar ou do rio é dinheiro permitido por parte de alguns reis . Muitas pérolas também são uma herança, e é para o governador do estado que o mundo tem uma bandeira e o comerciante tem lucro . A pérola é a perfeição e a beleza de tudo . E quem vê como se estivesse perfurando uma pérola com uma árvore, ele se casará com uma mulher proibida . E quem engole pérolas esconde com ele o testemunho, e de mascar pérolas apóia as pessoas, e quem vê como se vomitasse, mastigasse e engolisse, sofre com as pessoas e as apaga, e quem vê pérolas muito do que é medido por saltos e carrega com reverência como se o extraísse do mar, então ele acerta o dinheiro permitido dos tesouros dos reis. Como se estivesse contando pérolas, dizia-se que sofreria privações . E quem vê como se ele abrisse a porta de um armário com uma chave e tirasse joias dele, então ele pergunta a um cientista sobre questões porque o mundo é um tesouro e sua chave é a questão, e talvez essa visão fosse uma mulher que seria capaz de conquistar e dar à luz os filhos de Hassan . E quem vir como se jogou uma pérola no rio ou no poço, fará um favor ao povo . Quem a vê como se tivesse distinguido entre uma pérola e sua concha, e pega a casca e joga o que está no meio dela, então é um necrófago, e uma pérola grande é melhor do que uma pequena, e talvez uma grande um indica a longa parede do Alcorão . E a pérola não corrigida indica o menino, e se estiver escrita então é vizinhança, e talvez sua dispersa indique que é recomendável falar, e as variedades de pérolas, essência e outras indicam o amor aos desejos de mulheres e meninos . E foi narrado que um homem veio a Ibn Sirin e disse : Eu vi dois homens colocando pérolas em suas bocas . Um deles sai menor do que o que ele colocou, e o outro sai maior . Ele disse : Quanto ao que vi saindo pequeno, você viu para mim enquanto eu estava falando sobre o que ouvi, e quanto a quem eu vi saindo grande, vi isso para Hassan al-Basri e o ato de adoração falando mais do que ouviram . E uma mulher veio até ele e disse : Eu vi duas pérolas em minhas pedras, uma das quais é maior que a outra, então minha irmã me pediu uma delas, e eu dei a ela a mais jovem, então ele disse a ela: Você é uma mulher que aprendeu duas suratas, uma das quais é mais longa que a outra, por isso ensinei sua irmã mais nova . Ela disse : Eu aprendi sobre a vaca e a família Imran, assim como minha irmã, a família Imran . Um homem veio até ele e disse : Eu vi como se engolisse pérolas e depois as jogasse, então ele disse: Você é um homem sempre que memoriza o Alcorão e o esquece, então tema a Deus . Outro veio até ele e disse : Eu vi como se estivesse furando uma pérola, então ele disse : É sua mãe? Ele disse que sim, ela estava exilada. Ele disse : Você tem uma empregada que a comprou do cativeiro. Ele disse sim. Ele disse : Tema a Deus, pois sua mãe é ela . E outro veio até ele e disse : Eu vi como se estivesse andando sobre pérolas, então ele disse : Pérolas são o Alcorão e não devem colocar o Alcorão sob seus pés . E outro veio até ele, ele disse : Eu vi como se minha boca estivesse cheia de pérolas e eu retraio ela não é narrada, ele disse : Você é um homem melhora o Alcorão e lê, você, ele disse : ratificado . E outro veio até ele e disse : Eu vi como se houvesse uma pérola em uma das minhas orelhas que parecia um brinco, então ele disse Teme a Deus e não cante o Alcorão . E outro veio a ele e disse : Eu vi como se as pérolas se espalharam da minha boca, então ele fez as pessoas tirarem dela e eu não tirar nada dela. Ele disse : Você é um contador de histórias que diz o que não faz ….

…A visão de uma menina magra, meu pai, uma coisa de verão Balastsaga para openwork ibn Nawfal – que Allah esteja satisfeito com ele – de sua mãe menina magra pai verão filho Hashim Lydda foi Abdul Muttalib disse : Sucessivos anos Quraish Jdbh Oqahlt pele e derramou o osso , ela disse : Enquanto eu estou mentindo Oh Deus, ou Mhomh se eu Com um telefone famoso gritando em uma voz sahl dizendo : Oh, Quraysh, este profeta foi enviado por você, e isso é durante sua partida, então ele vive no bem e fertilidade . Não veja de você um homem alto e de osso branco que bate em dois olhos , tem orgulho dele e um ano dedicado a ele , mas deixe-o salvar ele e seu filho e virar para ele de cada barriga um homem , não Fliscnoa de água e prejudicado do bem e para receber o canto , e então cuidadosamente escolhido Casa sete vezes para viver o pai FBIs Felictsag homem e acredita nas pessoas , não incluindo o puro e bom para si , não Vgshm se você gosta e você vive . Ela disse : Então, o conhecimento de Deus tornou-se uma mulher assustada. Minha pele e sua mente se levantaram. Minha visão foi interrompida, então eu dormi nos rios de Meca . Portanto, a santidade e o proibido, se ele permanecer com ela , é abtahi, a menos que ele diga que esta é a shaybah de louvor , esta é uma shaybah e os coraixitas estão completos com ele . E quebrou-lhe toda a barriga de um homem encenando e Falando e recebendo rugindo e então ascendeu o pai Qubais e socou as pessoas enterradas ao seu redor uma vez que realizaram sua busca até que a pobreza atingiu o pico Vacetknoa Jnabiah e com eles o Mensageiro de Deus a paz esteja com ele, que dia Ghulam pode Oaf ou angústia surgiu, Abdul Muttalib disse : Oh Deus prevaleceu Alkhalp O detector Courba você o mundo é um professor e administrador é Mboukl e Hola Abdaak e Amaak Badhirat Ahramk reclamaram com você seu ano que pode Oqahlt chinelos fendidos , Deus Vasaman e Amatarn Geetha terrível Mgdakka , o que eu mesmo saiu do céu Vale Pmaiha Okz Bhgejeh Velsmat Sheikhan Quraish, ela diz Abdul Muttalib : Parabéns a você, Aba Al-Bathaa , Hanaa , isto é , por você viveu o povo de Batha, e naquele diz Raqifa : Bashisa Al-Hamd, que Deus regue nossa cidade. Perdemos a vida e a água sublinhada. Assim, as águas e as árvores viveram em uma torrente de Deus com os auspiciosos. Não há nada nas pessoas de justiça ou perigo, e neste hadith é estranho que o expliquemos brevemente , dizendo : a mãe de Abd al-Muttalib é um ato sunita . E substituiu Epast . E o afinamento do osso o deixou fraco pelo esforço . E a hipnose primeiro sono e hora do amanhecer . Hala inspirou aceleração de palavras . E Hia – limitada – chuva e fertilidade , mal Otakm chuva e fertilidade . E os ossos ao se unirem ao olho são mais ruidosos do que os grandes . Alguns são magros . E o bufo alto . E dizendo : Ele tem um orgulho que o entristece, ele deve se esconder e não se orgulhar . A Sunnah é o caminho . E guiá-lo , ou seja , as pessoas mostram isso . Deixe-os brilhar , com o Sein e o Shin , ou seja , deixe-os verter , ou seja , deixe-os lavar . Então o pecado, qualquer alívio e alívio . E qualquer Fasht e Shaybah Al-Hamad cresceu o título de Abdul Muttalib . E ela completou , ou seja , todos eles vieram . E o tempo limite para seu silêncio e dizer : angústia, isto é, proximidade . O traço é necessário . E as desculpas do pátio . E o ano de seca e angústia . E ele se refere às flechas e chinelos de ovelhas e camelos . E estragou muito . Não lotado . E o barulho é muito água corrente . E Sheikhs . E Aljzl qualquer tarde e nuvens negras Jouni . Seu dizer : na voz de Sahl, significando nele com um doce . E seu ditado : Um homem é alto, o que significa que ele é alto, e se ele é excessivamente alto, diz-se que ele é longo com ênfase . E ele disse : Deixe-o ir , o delif é o andar lento , é dito : ele anda quando ele anda e o barco que anda . E ela disse : e neles puro e bom para a alegria – significa que o Mensageiro de Deus que a paz esteja com ele – e dizendo : Mviodh , Mufiod é aquele que feriu seu coração – um coração – dor de . Pânico, anexação, medo e pânico . E ele disse : Minha pele ficou em pé, significando o aperto, e foi dito : Ela queria parar meu cabelo, então ele se levantou do pânico . E Deus vagou pela mente e perplexo com a severidade da emoção . E ela dizendo : Assim é a santidade e o proibido , isso é jurar por algo diferente de Deus e é fugir , e isso aconteceu durante o tempo de ignorância, e se isso é politeísmo . E ela dizendo : Eles se enterraram em volta dela, ou seja, eles andam no caminho de Lena . E o plano auspicioso é um plano, e o melhor para o qual ele pregou é prejudicial é o Profeta, que as orações e a paz de Deus estejam com ele. Não é improvável que o alívio dos coraixitas se deva ao fato de que ele, que a paz e as orações de Deus estejam com ele, é um daqueles que buscam ajuda entre eles ….

…E o cabelo da cabeça : dinheiro e longevidade, e o freio difere de acordo com a pessoa que sonha, e se uma pessoa de bem vê na sua cabeça, então é um aumento, proteção e prestígio para ela . E se um homem rico vê, então é seu dinheiro . Um pobre homem viu, são seus pecados . Um bom cabelo é honra e glória, e se ele vê seu cabelo crespo e liso, então ele é honrado e honrado . Se ele vir seu cabelo encaracolado como uma tribo, ele se sentirá humilhado e ficará sem o que era . E se uma tribo longa vê-lo espalhado, então o dinheiro de seu chefe é disperso, e se for macio e macio, então é um aumento no dinheiro de um chefe e foi dito que quem viu que ele tinha cabelo comprido e era satisfeito com ele, então ele é louvável, especialmente nas mulheres, porque usam o cabelo de outras pessoas em adorno . Ibn Sirin odiava a brancura dos cabelos do jovem, e cabelos grisalhos dizem falta e preocupação se os cabelos forem longos . Se ele vir isso, um pobre enfrentará com sua pobreza uma dívida e talvez uma prisão . A serra : ele arranca Shaibah, é contrário aos sunitas e subestima Balmchaakh, o jovem viu os brancos de seu cabelo na vinda dele está ausente . Foi dito que o cabelo grisalho na hermenêutica é um aumento na dignidade e na religião . E foi dito que é o aumento de Umar, porque Deus Todo-Poderoso disse : ~ Então você ficará velho .~ E foi dito que quem vê sua cabeça grisalha, ele nasce para isso, porque Deus Todo-Poderoso diz : “E a cabeça acendeu um jovem ”. Foi narrado que Al-Hajjaj bin Yusuf viu sua cabeça e barba ficando brancas, e Abd al-Malik bin Marwan passou por agonia e angústia, e ele mudou de assunto . Quanto à mulher, se ela vir toda a sua cabeça ficando grisalha, sua visão indica a imoralidade de seu marido . Se o marido dela é um bom homem, ele a está comparando com outra esposa . Do contrário, ele será afligido pela dor ou tristeza . Quanto ao lobo de um homem, é Ibn Mubarak se ele for casado, e se for celibatário, então ela é uma bela escrava que a compra de acordo com o número de cada macho, e da mesma forma para a mulher, o filho de um chefe, e indica a fertilidade da Sunnah, e quanto à negritude do cabelo de uma mulher, indica duas coisas : uma delas é o amor de seu marido por ela, e a segunda é a retidão de seu marido . Se uma mulher vê que descobriu o cabelo, o marido está ausente dela . Se ela visse que não havia removido a cabeça, seu marido não voltaria para ela . Se ela não tem marido, então ela nunca foi casada, e se ela vê que se sente estúpida e as pessoas vêem isso nela, então ela fica clara sobre algo ….

…E Jaafar Al-Sadiq disse: ~Quem viu que ele estava chorando e rindo depois dele indicou que sua hora chegará em breve, porque Deus Todo-Poderoso disse: ~ E que ele riu e chorou, e que morreu e viveu . ~…

…Se você chora em seus sonhos, isso anuncia más notícias e aborrecimentos para sua família . Se você vir outras pessoas chorando, isso indica um reencontro feliz após períodos de triste dissonância . Quanto à menina, esse sonho refere-se a brigas entre amantes que não alcançam satisfação por meio da abnegação . Para os empresários, esse sonho prenuncia decepções e contratempos temporários ….

…Ele disse Kirmani viu chorar se alegrar em grande alegria, embora chorando gritando mostra infelicidade de suportar o verso ~ Eles Astrkhoun o ~ verso ….

…Como sonham os surdos ?? Eles ouvem o som em seus sonhos? Eles têm um pesadelo? Uma pessoa surda de nascença difere em sonhos, vendo-os e imaginando os sons do que vê, e quem ficou surdo depois? São várias questões que podem vir à mente de qualquer pessoa interessada, ou de um especialista na ciência da expressão de sonhos, e também chama a atenção de todos os que amam essa arte. Como pode um surdo sonhar? Como seus sonhos podem ser explicados? Sua linguagem simbólica é suficiente para a compreensão? E quando uma pessoa normal traduz essa linguagem cinética, após recebê-la dela, para uma língua falada; Isso será suficiente, e então suas visões poderão ser expressas? A linguagem do tradutor aqui está levando ao significado exato que a pessoa surda deseja? No começo há uma diferença entre quem nasceu surdo e quem podia ouvir, mas depois ficou surdo … e cada uma dessas duas seções tem sua própria maneira de sonhar … e é isso que Vou detalhar no próximo artigo … Quem nasce capaz de ouvir Então ele ficou completamente surdo, então muito provavelmente vai ver o sonho, e não vai ouvir o som, mas quando ele te conta a visão que viu, depois da surdez, ele contará o que viu, e medirá o que vê das coisas que viu, e não as ouviu, de acordo com o que estava reduzindo e guardando na memória Antes de ficar surdo . Quanto ao surdo de nascença, todas essas pessoas nunca podem ouvir as vozes, então vêem as diferentes cenas e cenas em seus sonhos sem som, e ele pode ver várias cenas, de pessoas ou objetos inanimados, ou pode ver seus pais, por exemplo, ou seus parentes, ou seus amigos, etc., e ao se misturar com eles e ouvi-los, ele descobriu que eles freqüentemente vêem aqueles que concordam com eles com essa deficiência; A explicação para isso é que eles estão muito próximos deles emocionalmente, ou espacialmente, então não é surpreendente que eles estejam próximos de suas almas também, se o estado de sono aumentou, e as almas, conforme mencionado no Sahih, são soldados recrutados, por isso não são próximos deles, e o que é repudiado por eles é diferente, por isso quem dorme encontra em geral, os dois E o amigo dele é uma das pessoas deste mundo, e isso é medido contra essas pessoas surdas, então elas veem muitas pessoas surdas . Agora que sabemos como os surdos têm visões, temos uma questão muito importante. Que é como podem interpretar suas visões? A linguagem de sinais – seja do tradutor ou do próprio surdo – será suficiente para compreender a linguagem simbólica que vem deles para a travessia? Eu digo, aqui está uma questão muito importante, pois a língua a que se refere a expressão é a língua do falante quando o surdo a narra para o ouvinte, se o ouvinte é a travessia e aqui a língua é o que a travessia entende de acordo para sua própria cultura, ou o ouvinte é o tradutor de quem vai cruzar, e aqui você será guiado pela língua e cultura do tradutor. Portanto, a travessia deve estar ciente disso e tentar ser honesta ao transmitir as visões de tais pessoas , como o surdo pode querer uma palavra ou frase específica, e o tradutor de seus símbolos expressa uma palavra ou outra frase … Isso é muito ilusório, especialmente quando a palavra é substituída, leva a um significado completamente diferente . … Ao expressar, e esta tarefa deve ser atentada pelo expressador, para ter certeza antes da expressão do símbolo que o surdo desejava, e isso é feito perguntando a quem ele traduziu para ele …. ou perguntando ao próprio surdo um sobre o que ele pretendia referir-se a ele de uma maneira. Exato, porque alguns sinais na língua dos surdos significam múltiplas conotações verbais, como eu entendi pelos tradutores, e como eu vi em sua linguagem pictórica, e tive uma visão de um surdo no meu programa e no ar ao vivo no canal Al-Raya, e quando o tradutor apareceu para o surdo traduzindo, fiquei surpreso com a palavra que ele disse, Ele queria expressar onde o dedo saiu no sapato, então ele disse: Anel !! E quando lhe perguntei se era isso que o próprio surdo expressava? Ele respondeu negativamente e que isso vem de suas palavras: Ele chama essa parte do sapato de anel … enquanto você encontra alguém que chama esse tipo, por exemplo, de bico de sapato, e mede muitas palavras com significados amplos, por exemplo. E ele sabe ou está interessado em diferenciá-los, apenas na travessia . . ….

…** A visão do Profeta, que as orações e a paz de Deus estejam com ele, a causa de sua doença . Entre a hipocrisia está a visão do Profeta, que as orações e a paz de Deus estejam com ele, em sua doença que a dor que que o afligiu foi causado por bruxaria. De acordo com Hisham bin Urwa, pela autoridade de seu pai, pela autoridade de Aisha – que Deus esteja satisfeito com ela – ela disse : A magia do Mensageiro de Deus, que Deus a abençoe. Sobre ele e ele um judeu dos judeus de Bani Zureik chamado Lapid bin Al-Asam que disse : Até que o Mensageiro de Deus, que as orações e a paz de Deus estejam com ele, imaginou que estava fazendo algo e o que fez, mesmo que fosse foi um dia ou uma noite, o Mensageiro de Deus, que as orações e a paz de Deus estejam com ele, chamou, suplicou, chamou e disse Aisha : Senti que Deus havia me dado permissão quando perguntei a ele sobre isso. Dois homens vieram até mim, e um deles sentou na minha cabeça e o outro na minha perna, e ele disse que o que estava na minha cabeça para o que estava na minha perna ou aquele com um homem disse para o que estava na minha cabeça : Que dor é o homem? Ele disse : Do remédio dele? Ele disse : Labaid bin Al-Asam disse : Em Ele disse : Em Mashtat e Mushatta, ele disse : É necessário sair. Ele disse : Onde ele está? Ele disse : No poço de Dhi Arawan. Ela disse : Então o Mensageiro de Deus, que a paz e as bênçãos de Deus estejam com ele, veio a ela com alguns de seus companheiros e então disse : Ó Aisha, por Deus, porque a água dela é hena, e como se sua cabeça fosse peneirada. Os demônios . ”Ela disse : Eu disse : Oh Mensageiro de Deus, você não o queimou ? Ele disse : “ Não, quanto a mim, Deus me curou e eu odiava provocar o mal contra as pessoas, então ordenei Vent ). Na autoridade de Hisham bin Urwa na autoridade de seu pai na autoridade de Aisha – que Deus esteja satisfeito com ela – ela disse : O Mensageiro de Deus, que Deus o abençoe e lhe dê paz, passou seis meses vendo que ele estava vindo e não vindo, então dois anjos vieram até ele, e um deles sentou-se à sua cabeça e o outro aos seus pés, e um deles disse : O que é isso? Ele disse : Matboub disse : Quem é o remédio dele? Ele disse : Labaid bin Al-Aasem disse : O quê? Ele disse : pente e penteadeira em surtidas secas disse em um poço Dhiroan sob Raovh acordou o Profeta que a paz esteja com ele de seu sono, ele disse : ( ou seja, Aisha Você viu que Deus Oftana em Ostftith ) e trouxe o poço e ordenou que ele fosse levado para fora, ele disse : ( Este poço, que mostrou a ela Deus como se fosse água A hena chorando, como se as cabeças fossem peneiradas por cabeças de demônios. ( Então Aisha disse : Se você fosse como se quisesse espalhar, ele disse : ( Quanto a Deus, Deus me poupou e odeio provocar o mal às pessoas a partir disso. ~…

Se ele não tem um irmão e vê isso, então é de duas maneiras. Ou ele morre ou seu dinheiro vai embora, e dizem que ele foi ferido em um dos olhos ou nas mãos ….

E quem vê que seu irmão viveu, isso indica um aumento no poder ….

E quem vê que seu irmão morreu, e se ele está doente, então é sua morte ou a morte de um de seus aspectos ….

E se ela vir que seu irmão viveu, ele terá precedência sobre ela ….

…E quem vê que fala para uma travessia que saiu do meu nariz, então é a ocorrência do dinheiro, e se ele disser que saiu, o dinheiro vai. Foi apresentado no índice que aquele que significa uma expressão leva em consideração a expressão no que ele significa, bem como a travessia ….

…E quem viu que ele trouxe a carne do meu avô, ganhou dinheiro ….

…E quem vê que está montado em minha garça, isso indica sua pobreza e sua queda para o exílio ….

…Experimentar minha garganta Ver esta doença em um sonho indica que você ficará um pouco doente e enfrentará dificuldades em um futuro próximo . E se você vir outros doentes com isso, significa que você ficará chateado com os muitos pedidos de ajuda e doações a outros ….

…E quem vir que mexe na minha segurança, vai acontecer e vai se divertir ….

…Sua mão secou em Manan 88 – sob a autoridade de Hashan bin Hassan sob a autoridade de Wasel Mawla Abi Ayyainah, sob a autoridade de Musa bin Ubaidah, sob a autoridade de Safiya bint Shaybah, que disse : Eu estava com Aisha – que Deus esteja satisfeito com ela – e uma mulher veio a ela com sua mão e ele fez as mulheres amaldiçoá-la e ela disse : Eu vim a você exceto por minha mão Meu pai era um homem tolerante, e eu vi em um sonho homens que estavam menstruando com vasos de água regando aquele que veio a eles, e eu vi meu pai, eu disse : Onde está minha mãe? Ele disse : Olha, então eu olhei, e se minha mãe não tivesse nada com ela além de um pedaço de trapo, ele disse : Ela nunca deu caridade a não ser com aquele trapo e gordura de vaca que eles mataram, porque aquela gordura derreteu e amoleceu com ela , e ela disse e com sede, ela disse : Então eu peguei um vaso e reguei, e chamei do alto : Quem der de beber, Deus vai enxugar a mão Então minha mão se tornou como você pode ver…

…E quanto a ver os mortos, isso tem uma explicação prática, e os espíritos dos vivos e as almas dos mortos podem convergir? R : Os estudiosos provaram este tipo de visão, e alguns deles consideraram um tipo de visão correta ou correta. Ibn al-Qayyim disse (Al- Ruwah _ p. 63) A visão correta tem seções : Uma delas é : uma inspiração de que Deus, glória a Ele, lança no coração de um servo, e entre eles : o encontro de a alma do adormecido com as almas dos mortos de sua família E seus parentes, companheiros e outros, incluindo : a ascensão de sua alma a Deus, glória a Ele, e seu discurso a Ele, incluindo : Sua alma entrando no Paraíso e testemunhando isso , e assim por diante. O encontro de espíritos vivos e mortos é um dos tipos de visões verdadeiras que as pessoas têm do mesmo tipo de visões sensuais . Prova deste versículo : ( Deus morre quando ela morre e que não esteve em seu sonho examinando o que passou pela morte e mandou o outro indefinidamente em que são sinais para quem reflete ..) [ panelinhas : 42] Este é o significado do versículo, que Deus termina a vida dos servos ao tirar suas almas no final de sua vida (e daquele que não morreu durante o sono ), ou seja, a hora do sono impede que ele atue como se fosse coisa apreendida, então aquele que foi condenado à morte enquanto dormia leva enquanto dorme, e manda o outro que não foi condenado à morte, para que seu dono viva até o fim da vida . Ibn Abbas e outros comentaristas disseram : As almas dos vivos e dos mortos se encontram em um sonho, então eles se familiarizam com o que Deus deseja deles. Se todos eles querem voltar aos corpos, Deus apanha as almas dos mortos com Ele e envia almas aos seus corpos . ( Abu Bakr Al-Jazaery – p. 1124) Assim, a morte real é chamada de morte principal, e uma morte durante o sono é chamada de morte menor, e o Mensageiro, que a paz e as bênçãos de Deus estejam com ele, quando ele acordou de seu sono diria : ( Louvado seja Deus, que às vezes depois de nos matar e para ele é a ressurreição ) , por isso chamou a morte do sono . E ele testemunhou isso da Sunnah, quero dizer, alma segurando o que os dois sheiks fizeram do hadith de súplica antes de ir dormir. Ele, que as orações e a paz de Deus estejam com ele, disse : (( Se um de vocês for para a cama, deixe-o sacudir a cama dentro do véu, então ele não sabe o que o deixou para trás, então ele diz : Em teu nome meu Senhor eu coloquei meu lado e com você eu o levanto se eu me segurar, então tenha misericórdia dela, e se eu a enviar, eu o preservarei com o que você preserva seus servos justos )). E a testemunha em capturar a alma em um sonho e enviá-la, e porque algo se fala, ele foi um daqueles que ficou famoso pela obediência, oração, jejum e caridade sempre reclamando da falta de visão de seu falecido pai, com seu grande reputação por ver os mortos e suas condições, e muitos daqueles próximos a ele foram questionados sobre seus mortos, e ele ficou surpreso por não vê-lo. Para seu pai, e uma vez eu o encontrei com alegria, extasiado e feliz, e disse que qualidades você quer sobre a condição dele, e antes de eu perguntar a ele sobre sua felicidade, ele me apressou como se revelasse minha pergunta dizendo, Eu vi meu pai ontem, eu vi meu pai ontem, e ele me contou suas visões, então Eu disse a ele : Bom, eu vi a cubeta do mal se Deus quiser, graças a Deus esta visão é melhor para você, e que Deus beneficie seu pai, Deus Verwah, para o seu status, então Nhspk Deus Hsepk não recomendamos ao único Deus, (é foi acordado que os sunitas que os mortos se beneficiam de procurar vizinhos orhoods, Bdaaihm e Astgfaarham eles, caridade, jejum e leitura do Alcorão e outras obras, este capítulo fala ao explicar a doutrina Tahhaawi marca Ibn Abi Ezz Hanafi p. 115 e segs. ) chorou muito Hamad Deus e pedir perdão, provou que as almas dos mortos em variando Mstqrha no istmo maior disparidade, a incompatibilidade : as vidas dos espíritos Illiyun mais elevados Alonbea A, incluindo : espíritos nas colheitas de pássaros verdes como alguns dos mártires, e alguns deles estão presos no portão do céu, e alguns deles estão trancados em seus túmulos, e alguns deles são a sede do Portão do céu, e alguns deles estão trancados na terra cuja alma não subiu ao Altíssimo, e no Livro do Espírito Ibn al-Qayyim cuidou de tais investigações…

…Tirando a sandália é um servo ou uma mulher . E a sola desejável se uma estrada e uma viagem estiverem nela, e se seu freio for cortado, ela fica de uma viagem, e se suas armadilhas ou rédeas forem cortadas ou a sola for quebrada, então um assunto é apresentado a ele que o impedia de viajar devido ao seu desagrado e vontade de viajar de acordo com a cor da sola. E se era vermelho, era um prazer; se era verde, era para religião, e se era amarelo, era uma ilusão . Porque ele viu que tinha um sapato, e o rei de uma mulher não andava com ele . Vestindo-os amarrados a uma mulher . Se ela não era ouvida, era virgem, e da mesma forma, se estava vestida, não usava, e a mulher era atribuída à cor da sola, e se ele viu que andava de sandálias, então um deles foi removido de sua perna, e ele deixou um irmão ou parceiro . Usar sandálias enquanto caminha com elas é uma viagem por terra. Se ele os usa e não anda com eles, então ela é uma mulher com quem ele se casa . Se ele viu que ele caminhava em sua localidade, ele teve relações sexuais com sua esposa . A palmilha peluda é dinheiro e a costa é uma mulher . E a sola do participante é filha, e se ele a vê como se calasse sandálias novas, peludas e bem vestidas, ela não se associou a ela ou era virgem . Se ele vê como se seu calcanhar tivesse sido cortado, então ela é uma mulher incrível . Ele teria se casado com uma mulher sem duas testemunhas . Se ela não tivesse as rédeas, ele se casaria com uma mulher sem tutor . Se ele vir que sua sola está dobrada, e a placa inferior está rachada e não cai, sua esposa dá à luz uma menina . Se a placa ficar presa à placa, a vida da menina se prolongará com a mãe e se ela cair, morrerá . E quem vê como se tivesse remendado a sola, então substitui o defeito na questão de sua esposa e melhora a relação sexual com ela . Se outra pessoa o remendar, isso indica corrupção em sua esposa, então, se ele empurrar a sola no sapato para consertá-lo, ele ajudará sua esposa a cometer um ato imoral . Se ele vir como se estivesse andando com uma sola, então se divorciará de sua esposa ou deixará seu parceiro . Foi dito que essa visão indica que ele tem relações sexuais com uma de suas esposas sem a outra, ou que está viajando incompletamente . Se ele visse que sua sola se extraviou ou caiu na água, então sua esposa supervisionaria a perdição e depois libertaria . Se ele vir um homem que roubou sua sandália e a calçou, então um homem enganou sua esposa, conhecendo-o e aceitando isso . E a sola de prata é livre e bela, e de balas é uma mulher fraca, e de fogo é uma mulher mordaz, e de madeira é uma mulher hipócrita e traiçoeira, e a sola preta é uma mulher rica com leviandade, e as solas de cor é uma mulher confusa . E do couro é dos persas, e das peles de cavalo é dos árabes, e do couro de leões é do Escuro dos Sultões . E a sola de linho é uma mulher escondida que lê o Livro de Deus, fluentemente . E foi dito que tirar as sandálias é seguro e obter a tutela, pois o Deus Todo-Poderoso diz : “ Tire as sandálias ”. Um homem perguntou a Ibn Sirin, e ele disse : Vi que meus sapatos se perderam e os encontrei depois de muito sofrimento . Ele disse : Você busca dinheiro e o encontra depois de dificuldades . Foi dito que andar com a sola é uma jornada em obediência a Deus Todo-Poderoso, e Ibn Sirin foi questionado sobre um homem que viu sandálias nos pés e disse : Você viaja para a terra dos árabes . E foi dito que a sola indica o irmão . E foi narrado que um homem veio a Ibn Sirin e disse : Eu vi como se estivesse andando com meus sapatos, e a rédea de um deles foi cortada, então eu saí e fui por conta própria . Ele lhe disse : Você tem um irmão ausente? Ele disse : Sim . Ele disse : Vocês foram para o chão juntos, então você deixou ele lá e voltou? Ele disse : Sim . Então Ibn Sirin reclamou e disse : Não vejo seu irmão, mas ele deixou nossa religião . Ford de luto em breve ….

E quem vê que sua mãe viveu, então o alívio ocorrerá após a angústia ….

Se ele vir como se sua mãe tivesse se sacrificado, o alívio virá para aqueles que estão nele ….

E quem quer que veja que ele massacrou sua mãe, pai ou filho, e se ele vir sangue, ele proíbe um de seus pais ou seu filho, e se ele não vir sangue, então é uma conexão e misericórdia entre eles ….

Se ele viu ou sentiu que ele se casaria com sua mãe ou irmã ou ventre : ele vê não apenas boicotado a misericórdia de falhar no direito, ele alcança misericórdia e revisão ….

…Se ele viu que a lua se foi, então a questão que ele buscava do bem ou do mal já passou e desapareceu . Se ele vê, então o assunto está no seu início . E quem vir a lua cheia brilhando em seu lugar no céu, o ministro do rei vai beneficiar o povo daquele lugar . E quem olhar para a lua e vir nela um exemplo de seu rosto, morrerá . E quem o visse como se estivesse agarrado à lua, receberia bem o sultão . E quem vê como se a lua está mais escura e o buscador é o rei, seu rebanho irá prejudicá-lo e negar seu comando . E quem vê a lua torna-se sol, pois o buscador será afligido com o bem, a honra e o dinheiro da parte de sua mãe ou de sua esposa . Quem vê a lua concorda com a lua e indica os viajantes, o navegador e o astrólogo por causa de sua umidade e movimento, e porque o astrólogo sabe do que a lua precisa . Foi narrado que Ibn Abbas, que Deus esteja satisfeito com ele, viu em sonho como se uma lua tivesse subido da terra ao céu com dois fios, então ele disse ao Mensageiro de Deus, que Deus o abençoe e conceda ele paz, e ele disse : Este é o seu primo, ele significa para ele o melhor da oração e as melhores saudações . E foi narrado que uma mulher veio a Ibn Sirin enquanto ele era alimentado, e disse : Eu vi como se a lua tivesse entrado nos lustres, e um chamador estava chamando para vir Ibn Sirin, então conte a ele sua visão . Então ele tirou a mão da comida e disse a ela : Ai de você, como você viu? Então ela voltou para ele, e ele mudou sua cor, e ele se levantou enquanto ele estava tomando seu estômago, e sua irmã disse Malik? Então ele disse, eu disse que estava morto há sete dias, então ele morreu no sétimo . E um homem viu como se tivesse olhado para o céu e olhado para a lua, mas ele não viu, e ele olhou para a terra e viu que a lua havia sumido . Ele contou sua visão em uma travessia e disse : Se a pessoa que teve essa visão fosse um homem, então ele tinha química e ouro, então seu dinheiro estaria perdido e se ele fosse pobre, ele cairia na ruína . E se uma mulher visse isso, seu marido seria morto . E Ibn Sirin veio e disse : Eu vi como se a lua estivesse em nossa casa . Ele disse : O Sultão desce em seu Egito . E a ocultação da lua no véu segue o curso do sol . Crescente : também denota o rei, o cativo, o líder, o apresentador e o recém-nascido emergindo do útero que começa com o grito e a notícia urgente, a próxima conquista do lado de onde saiu, e o rebelde e o exterior se sobe de fora de seu lugar, ou há escuridão com ele, e chove com sangue ou goteiras que correm sem chuva . E com o advento do ausente, e com a ascensão do muezim sobre o minarete, 262 dos escritores reduziram seus homens, e se for uma noiva, então as estrelas são suas esposas . Quem vê duas luas lutando no céu com cada uma delas estrelas, ou seja, uma diferença ou guerra entre dois reis ou dois ministros ou dois grandes homens, e o ausente deles é derrotado, fica evidenciado ao seu lado no horizonte e seu lugar no céu, por isso é adicionado ao rei daquele rei na terra . Da mesma forma, se ele vir dois planetas lutando com estrelas que seguem cada um deles . Se não há estrelas com eles, e ele vê isso em seu caráter ou em sua casa, e ele tem duas esposas ou companheiras, a diferença entre eles é pela língua ou pelas mãos . E se uma mulher ou um escravo vê isso, ou se ele os vê lutando por sua cabeça ou cai, o marido ou o mestre também luta por eles com seu irmão ou com um homem honrado de sua espécie . Isso pode indicar no servo uma briga que ocorre entre seu vendedor e seu comprador, e pode indicar na mulher um mal que está acontecendo entre seus dois filhos ou entre suas duas filhas ou entre seu pai e seu marido, ou entre o marido dela e o filho dela…

…Vendo casamento . Quanto ao casamento, quem vê que se casou com uma mulher e tem esposa, terá autoridade e será tão bom quanto a beleza da mulher se a inspecionar ou a conhecer, e se não a conheceu e não a inspecionou ou foi nomeado a ele enquanto ela era desconhecida, isso indica sua morte ou a morte de uma pessoa em suas mãos, bem como se ele viu um noivo e não viu sua esposa ou Ele a conheceu e quem viu que ele se casou com a esposa de seu xeque ou irmão dele, ele faria muito bem, e da mesma forma a mulher veria seu casamento desse tipo. Se ele não entrar ou enganá-la, e se sair vitorioso nesse assunto, não está fixo, e alguns deles disseram que ver casamento indica riqueza e aflição com riqueza e quem viu que uma mulher se casou com outro marido, está em três maneiras se ela estava grávida e deu à luz uma filha ou Se está procurando casar com ela ou se apaixonar por ela e seu marido, e quem vê que ele se casou com uma mulher e a enganou, isso indica honra e a aquisição de bens que ele não possuía, e se uma mulher vê que ela é casada indo para um marido enquanto ela está adornada e o que ela alcançou, então isso indica que há um benefício e prazer para ela tanto quanto seu adorno para seu marido e seu engano . Indica um benefício e um prazer para ela b. A extensão de seu adorno e quem vê que ele se casou com algo de um animal indica que ele está se casando com uma mulher que é parente daquele animal…