…Foi dito que aquele que vê que ele usa pele nos dias de inverno, ele será interpretado com bem e benefício, e nos dias de verão o seu equivalente, mas ele está triste e cansado ….

…Al-Hassa : denota homens e mulheres, mulheres jovens, e dirhams brancos contados, porque é da terra e na memorização e contagem, por causa do conhecimento ou poesia sofrida pelo aluno, a peregrinação e o lançamento de pedras, a crueldade e angústia, e os insultos e calúnias . Quem viu um pássaro descer do céu para a terra, então pegou uma pedra e voou com ela, e se isso fosse em uma mesquita, um homem bom ou um dos justos pereceu dela, e se o visionário estava doente, ele estava entre as pessoas boas ou alguém que também orou nela, e ninguém o envolveu na doença. Aqueles que também oram nele, então a pessoa com a visão está morta, e se ele pegou a pedra de uma igreja, a consideração pela corrupção do paciente é como a que apresentamos, e se ele a pegou de uma casa ou de um lugar desconhecido, então o paciente da pessoa que teve a visão de uma criança ou outra está perdido, como para aquele que pegou uma série de seixos e seu destino em sua roupa ou engoliu em seu estômago, e se ele pegou-o em uma mesquita, na casa de um estudioso ou em um círculo masculino, contou com o conhecimento e o Alcorão, e se beneficiou da lembrança e da declaração tanto quanto aprendeu com o cerco . Se for obtido nos mercados ou em acres e raízes de árvores, então é um benefício do mundo, e em dirhams consiste para ele na causa de frutas ou plantas ou do comércio e corretagem, ou de pedir e dar caridade para cada pessoa de acordo com sua preocupação e hábito em seu despertar . Se sua captura for do mar, então presentes do Sultão se ele o servir, ou se beneficiar do mar se ele o comercializar, ou conhecimento que adquire de um cientista se esse for seu pedido, ou um presente e um link de um esposa rica se ela tiver um filho ou algo semelhante . Quanto a quem jogou no mar, seu dinheiro foi para lá . E se ele a joga em um poço, ele leva dinheiro para se casar ou comprar um criado . E se ele o jogou em um local chuvoso ou em condições de alimentação, ou em um armazém do mar, ele comprou com o que tinha ou quanto jogou, um comércio que é evidenciado pelo lugar em que ele jogou o que foi com ele . As pessoas comuns dizem : Fulano jogou o que tinha de dirhams no trigo, no óleo ou em qualquer outra coisa . Se ele jogasse para eles um animal, como um leão, um macaco, um gafanhoto, um corvo e outros semelhantes . Isso foi durante os dias do Hajj, e foi anunciado pela peregrinação e pelo lançamento de pedras no futuro de seu comando, pois a origem do lançamento de pedras é que Gabriel, que a paz esteja com ele, comandou Adão, paz esteja com ele, para lançar o Diabo quando for apresentado a ele, e se tornar Sunnah para seu filho . Se isso não fosse feito durante os dias do Hajj, a pedra era sua súplica contra um inimigo ou uma pessoa imoral, ou amaldiçoá-lo e insultá-lo, ou testemunhos para testemunhar contra ele . E se ele os jogasse contra essas raças, como pombos e muçulmanos do meio do povo, o homem seria um mafioso, falando na justiça e as mulheres protegidas ….

…A virtude do Imam Yaqoub bin Sufyan 96 – Yaqoub bin Sufyan bin Jawan Al-Faswi (2) Al-Hadith Al-Hafiz, que estava entre aqueles que compilaram e classificaram com piedade, ascetismo e rigidez em aderir à Sunnah, e Al- Hakim disse : (( Quanto à sua audiência e sua esposa e membros de seu discurso, é muito para mencionar )) e Abu disse Abd al-Rahman al -Nahawadi : Eu ouvi Yaqoub bin Sufyaniol : (( eu escrevi cerca de mil xeques, e todos eles quebraram a confiança )). E Yaqoub também disse: (( eu viajei por trinta anos )) e Abu Zar’ah al-Dimashqi disse : (( Dois homens de pessoas nobres vieram até nós, um deles e eles foram deportados por Yaqoub bin Sufyan, o povo do Iraque não podia ver o semelhante )) Ele morreu no ano setenta e sete e duzentos . Abdan bin Muhammad Al-Marwazi disse : (( eu vi Yaqoub bin Sufyan dormindo e disse : O que o Deus Todo-Poderoso fez com você? Ele disse : Ele me perdoou e ordenou que eu fosse para o céu como eu estava na terra )) . E pelo cuidado de Deus com este Imam em seu pedido por um hadith, que ele disse sobre si mesmo, nós o usamos como uma lição para estudantes de conhecimento. * Muhammad bin Yazid al-Attar disse : Eu ouvi Yaqoub bin Sufyan dizer : ( Eu estava em minha jornada e passei minha vida, então fiquei viciado em escrever à noite e li durante o dia. Sentado, copio a lâmpada, e era inverno, e a água desceu em meus olhos, e eu não vi nada, e chorei por mim mesmo porque estava isolado de meu país e do que eu tinha perdido do conhecimento, então meus olhos me dominaram, então eu dormi e vi o Profeta – que Deus o abençoe e lhe dê paz – , no sono, eu chamei : ( Oh Jacob, por que você chorou? )) Eu disse : Ó Mensageiro de Deus foi Bosra Vthsart no que eu perdi . Ele disse para mim : (( Aden Mona )) Phinot ele e ordenou a sua mão sobre os olhos como ler Alihaa, e então eu acordei Vobesrt, tomei cursiva e sentou-se escrever (1). Nem é preciso educação e virtudes 97 – I saiba, ó homem, um muçulmano para se envolver em Balnavlh da melhor ciência de envolver Balnavlh de adoração e que os imames dos quatro quatro disseram Shafie : perguntou a melhor ciência da oração Jejua . Imam Ahmad ibn Hanbal – a misericórdia de Deus e nos abençoou com seu conhecimento – o que orei hoje não é obrigatório, explicou Bmmakrh Abi Zar’ah Ali Nawafly . Ele veio em ((The Order of Perception )) pelo Juiz Ayyad, 3: 234-235 , 240 , 261 na tradução de Imam Al- Muhadith , Al-Faqih Al-Abed Al-Zahid ( Abdullah Wahb Al-Qurashi do Egito ), o companheiro do Imam Malik Al-Layth, Al-Thawri e outros, que morreu no ano 197 AH, que Deus Todo-Poderoso tenha misericórdia dele, no qual foi afirmado que Sahnoun disse : (( Ibn Wahb havia dividido seu vida em três Um terço está em Rabat, um terceiro está ciente do Egito e um terceiro está no Hajj, e ele mencionou que é um Hajj 36. Seu sobrinho disse : Eu estava com ele em Alexandria, e o povo juntou-se a ele e pediu-lhe para espalhar conhecimento, então ele me disse : Este é um país de adoração, e sua mãe raramente se entregava a ele com o trabalho do povo, então ele deixou o Sitting para eles nos momentos em que ele era sentado, e aceitar adoração e guarda . Depois de dois dias, uma pessoa veio até ele e disse-lhe que ele tinha se visto em uma grande mesquita em direção à Grande Mesquita, e o Profeta – que Deus orações e paz estejam com ele – nele e Abu Bakr à sua direita, e Amr à sua esquerda, e você estava entre suas mãos, e na mesquita as lâmpadas estavam florescendo nas melhores e mais brilhantes delas. Então ele foi desligado, então o Mensageiro de Deus – que Deus o abençoe e lhe dê paz – disse a você , ó Abdullah, queime e acenda, retarde, então eu fiquei por dias e vi que todas as lâmpadas estavam vai ser extinta, então Abu Bakr disse : Ó Mensageiro de Deus, você vê essas lâmpadas? Ele disse – que Deus o abençoe e lhe dê paz – este é o trabalho de Abdullah, ele quer extingui-lo ! Ibn Wahb gritou, e o homem disse-lhe : Vim trazer-te boas novas e, se soubesse que ele te está a atrapalhar, não teria vindo . Ele disse : É bom, esta é uma visão em que eu preguei, eu pensei que o culto era melhor do que a divulgação de conhecimentos, por isso ele deixou um monte de ( tempo ) e seu trabalho para o conhecimento, e ele limitou-se a eles lê-lo e perguntando a ele * Ibn Wahb disse : Eu estava nas mãos do rei que escrevi, então a oração foi estabelecida – e em outro termo o muezim deu permissão – Havia livros publicados em suas mãos, e tomei a iniciativa de recolhê-los, então o dono me disse : Para seus mensageiros, o que você faz não é melhor do que aquilo em que está ….

…Temer a Deus 103 – sob a autoridade de Muslim Khayat, que disse : Um homem disse a Ibn al-Musayyib : Eu me mostrei urinando na minha mão, então ele disse: ~Tema a Deus~, se uma mulher proibida entrar em contato com você, então olha, e tem uma mulher entre ela e ele com a amamentação . 104 – E outro veio até ele e disse : Ó Abu Muhammad, eu vejo como se estivesse urinando em um olival. Ele disse : Olhe embaixo de você, uma mulher embaixo de você, cujo casamento não é permitido para ele . 105 – Por autoridade de Muslim al-Khayyat, ele disse : Um homem – quer dizer Saeed bin Al-Musayyib – disse a ele que eu vi uma pomba que caiu sobre o farol da mesquita, e ele disse : Al-Hajjaj casa a filha de Abdullah Ibn Ja`far Ibn Abi Talib (5). Al-Hajjaj se casou com Bint Abdullah bin Jaafar, então Abdul-Malik bin Marwan escreveu a ele pretendendo divorciar-se dela, então ele se divorciou dela . 106 – Sobre a autoridade de Muslim al-Khayyat, ele disse : Um homem veio a Ibn Al-Musayyib e disse : Eu vejo que uma cabra está vindo apertando o aprisco, e ele disse : Abate, ele disse, abatido, ele disse : Ibn Umm Sala’a morreu, então o que até que ele veio que ele tinha morrido, Muhammad ibn Umar disse – significa Allowavdy – era o filho ou Slae um homem de pessoas leais da cidade está procurando pessoas 107 – um homem de compreensão filho de Musayyib ele vê no sono Konhh lutando no fogo, ele disse : se Ratificado Raaam não morra nem cavalgue no mar e morra foram mortos, ele disse : ele cavalgou o mar será curado na condenação e morto Um novo dia (2) com um espada (3). 108 – do hipocampo bin Obeid – Allah ibn Nawfal disse : perguntou o menino não me gerou, eu disse ao filho de Musayyib : posso ver que ele colocou ovos de pedra, o filho de Musayyib disse : frango Agamy pergunte uma razão para os persas, Vtsrit disse que Fuld Li não era Azld eu (4). 109 – Por autoridade de Muslim al-Khayyat, ele disse : Um homem disse a Ibn al-Musayyib : Ó Abu Muhammad, eu vi como se estivesse sentado na sombra, então me levantei para o sol , então Ibn al- Musayyib disse : Por Deus, se você estivesse certo, você sairia do Islã, ó Abu Muhammad, eu saí até entrar no sol e me sentar. Ele disse : Você odeia Sobre a descrença, ele disse : Então ele saiu na época de Abd al-Malik bin Marawan e foi feito prisioneiro, e ele foi forçado a descrer, então ele voltou e então veio para Medina, e ele foi dada a escolha com este (5). 110 – Por autoridade de Ghaleb Al-Aqili, ele disse : Saeed bin Al-Musayyib veio e disse : Ó Abu Muhammad, eu vi magia em seu rosto, como se Moisés lutasse contra Faraó, então ele disse a ele : Quem é o vencedor ? Ele disse : Moisés derrotou o Faraó. Ele disse e gritou com toda a força : “Ibn Marawan e o Senhor da Caaba pereceram – três vezes ”. Então ele conheceu o dono da cidade, então ele saiu até que ficou de cabeça para baixo e disse : Você deseja a morte do Comandante dos Fiéis. Espero que Deus o mate antes dele. Saeed disse : Sua história será revelada a nove Dias , ele disse : Eles ficaram apenas nove dias até que um passageiro veio com sua morte e o recém-nascido levou seu filho ….

…A febre indica em sonho o pagamento da dívida porque é uma expiação pelos pecados, e talvez indique uma ameaça e uma ameaça . Se indicar a dívida, então a dívida pode ser trezentos e sessenta dirhans, e se um dia passar a expiação por um ano, o ano será trezentos e sessenta dias . Talvez indicasse as roupas nobres se fazia frio no verão, ou fazia calor no inverno . A febre pode ser um sinal de ansiedade para cônjuges, filhos ou parceiros . A febre é o cumprimento de uma promessa, porque é a fortuna de cada crente do fogo . Quem quer que você veja em um sonho está superaquecido, ele está se envolvendo em algo que estraga sua religião . A febre é um mensageiro do Rei da morte e um precursor dele, reconciliando o que há entre ele e o Deus Todo-Poderoso, e se ele vir que é cerceado todos os dias, então ele persiste nos pecados . Se a carne de um quarto foi punida e se arrependeu repetidamente . O agitador é complacente, e o crucifixo corre para a falsidade . E quem quer que veja que ele está febril e morreu ou foi envolto, então ele insiste em um pecado, crime ou insulto a Deus Todo-Poderoso, de modo que é um precursor para que ele se arrependa . E quem vê que está febril, sua vida se prolongará, seu corpo é saudável, seu dinheiro aumentará e as pessoas o cobiçarão e recorrerão a ele . Talvez uma febre indique um pombo que o visionário entra, causando-lhe angústia e sede ….

…Mesquitas : A mesquita denota a outra vida porque nela é procurada, assim como o depósito de lixo indica o mundo, e indica a Kaaba porque é a casa de Deus, e indica os lugares que combinam vento, benefício, recompensa e ajuda , como a casa do governante, o círculo da lembrança, a estação, o ribat, o campo de guerra e o mercado porque é o mercado para o além . Então, cada mesquita indica sua maneira em seu tamanho, fama e essência . Quem construir uma mesquita em sonho, e se for digno do judiciário, a obterá, e da mesma forma se for matéria da fatwa e puder indicar no mundo um útil trabalho de classificação, e nos jornais a um Alcorão que ele escreve, e nos solteiros sobre casamento e casamento, e para os estudantes do dinheiro e do mundo em um edifício que ele constrói sobre o qual os rendimentos e os benefícios duram. Como o banheiro, o hotel, a loja, o forno, o navio e assim por diante, por causa da recompensa atual na mesquita com a abundância de lucros na oração congregacional, e as pessoas vêm de todos os lados, e entre sem permissão . E quem quer que em seu despertar influenciou o mundo e seu dinheiro, ou estava influenciando sua vida após a morte em sua urgência, os provérbios vencedores voltaram aos lucros e benefícios neste mundo para ele, ou para o futuro e a recompensa no futuro que é sua demanda em seu despertar . Quanto a quem demole uma mesquita, vai contra quem a construiu, podendo inferir a vulgaridade da sua situação por quem a constrói no seu lugar ou a faz acontecer no seu lugar depois de a demolir, portanto, se ele constrói uma loja que favorece o mundo sobre a outra vida, e se ele constrói um banho, sua dívida é corrompida por causa de uma mulher, e se ele cavar um buraco em seu lugar, ele está pecando. Quem quer que seja um engano compulsivo, ou para o por causa de um grupo que o separou do conhecimento, da bondade e das ações, ou por causa de um governante que o demitiu, ou um homem justo que o matou, ou um lugar em que ele teve férias ou um contrato de casamento, ele corrompeu e o invalidou . E se ele se vir sem roupas em uma mesquita, ele será despojado do que é apropriado para ele dos sinais da mesquita, e se isso for durante os dias do Hajj, então ele fará o Hajj, se Deus quiser, especialmente se ele está fazendo o chamado para a oração, e se ele for culpado, ele sai do que ele está para o arrependimento e obediência, e se ele ora com base no arrependimento e na obediência. Uma situação diferente da direção da direção da oração em face da tempestade, porque ele se dedica a buscar o mundo em um mercado de mercados e uma estação de temporadas, em que está privado do que esperava, e em ele perde tudo o que comprou e vendeu, devido à corrupção de sua oração e à perda de seu trabalho . Isso pode indicar a corrupção do que está incluído em sua negligência do proibido e usura se for atendida por ela . Quanto à Mesquita Sagrada, indica a peregrinação a quem a nega ou dá permissão, mesmo que não seja em os dias do Hajj com sua essência nisso e sua evidência, porque a Kaaba que a peregrinação está nela . Pode denotar a casa proibida do sultão que a deseja de cuja renda ele está seguro, a casa do mundo, a mesquita de Medina e o grande mercado de negócios grandes e proibidos, como o mercado de câmbio e os ourives por causa de o grande número de indagações que são exigidas nele e o que entra em seu povo de proibido, escassez e pecado, bem como tudo o que é proibido pelo que é humano nele. O guardião é obrigado a evitar fazer coisas proibidas, de invadir animais, e de causar danos ….

…Sobre Wahab bin alarma que Nabucodonosor após as ruínas de Jerusalém e discutiu os filhos de Israel em sete anos, a opinião em um sonho, uma grande visão de sua aura reuniu sacerdotes e Alhzar e perguntou-lhes sobre sua visão que , eles disseram : para Iqsa rei mesmo dizer-lhe Ptooelha , ele disse : Eu tenho esquecido, mas não me diga que a três dias as pessoas que você matou para Akrkm fui assustado e Glenn do seu festival ouvido que Daniel – que a paz esteja sobre ele – e está na prisão, disse o carcereiro : Vá ter com ele , diga-lhe : que aqui um homem que tem conhecimento da tua visão e interpretação foi ter com ele e disse-lhe Aftlbh quando ele entrou não se curvou a ele e disse- lhe : o que te impediu de prostrar-te? Ele disse : Deus me deu conhecimento, me ensinou e me mandou não me prostrar diante de ninguém , então ele disse a ele resumidamente : Eu amo aqueles que cumprem seus convênios com seus senhores , então ele me falou sobre minha visão , então Daniel disse para ele : Eu vi um grande ídolo com os pés no chão e a cabeça no céu , acima dele de ouro, seu meio de prata e seu fundo de cobre E sua perna de ferro e seus pés de barro, então enquanto você estava olhando para ele, você gostou de sua beleza e da rigidez de sua feitura, Deus o jogou com uma pedra do céu, e ele caiu no topo de sua cabeça até que a esmagou e seu ouro, prata, cobre e ferro se misturaram até você imaginou que se as pessoas e os gênios se encontrassem para distinguir alguns deles dos outros, eles não seriam capazes de fazer isso. À pedra que ele foi atirada, ela foi levantada, ampliada e espalhada até preencher toda a terra , de modo que você viu nada além da pedra e do céu , então ele disse : A visão que eu vi era verdadeira, então qual é a sua interpretação? Daniel disse : Quanto ao ídolo, existem diferentes nações no início dos tempos e no meio dele e no meio e no fim , e quanto à pedra com a qual um ídolo foi lançado, é uma religião que Deus atira essas nações no final dos tempos, então ele vai mostrar a eles, então Deus manda um profeta analfabeto dos árabes, para que as nações e religiões sejam lançadas nele como eu vi a pedra estonteante os tipos de ídolos. aparece nas religiões e nações como eu vi a pedra aparecer por toda a terra , então Deus examina a verdade com ela, a falsidade se perde com ela, guia as pessoas desorientadas por ela, ensina os analfabetos por ela, fortalece os fracos , fortalece a humilhação com ele e apóia os fracos . Em outro romance : sobre Wahab bin alarm , e no qual aquele Nabucodonosor a opinião de uma visão enquanto ele gostava de que opinião como a opinião de algo injuria Vonsah que se chamava Daniel e Ananias e Azaria e Mahil das linhagens dos profetas, ele disse : Fale-me sobre a visão que tive e depois me tornei algo que Vonsaneha era de quem eu gostava , o que ela? Disseram- lhe : Fala-nos por Ptooelha te avisa , ele disse : O que não mencionou se me disseres a Ptooelha Onzaan Octavkm , saíram dele, chamaram Deus e Astgathua, rezaram para ele e pediram-lhe para ensiná-los Voalmanm, que lhe perguntou Fjah, disseram- lhe : Eu vi uma estátua? Ele disse : Você está certo . Eles disseram : Seus pés e pernas são de barro, seus joelhos e coxas de cobre, seu estômago de prata, seu peito de ouro e sua cabeça e pescoço de ferro? Ele disse : Você acreditou . Eles disseram : Enquanto você está olhando para ele, ele gostou de você, e Deus enviou uma pedra do céu sobre ele, então ele o encontrou. Ele disse : Você está certo , então qual é a sua interpretação? Eles disseram : interpretação você viu que o Rei dos Reis era algum rei Allen de alguns , e alguns deles eram o melhor rei de alguns , e alguns eram mais rei de alguns foi o primeiro rei da cerâmica, um enfraquecido e Olinh , então foi acima do cobre está o melhor e muito mais , e então estava acima do cobre prata que é melhor do que isso e melhor , então havia sobre prata, ouro, que é melhor que prata e melhor , então o ferro era seu, porque ele era mais poderoso e mais querido do que era antes dele , e a rocha que você viu foi enviada por Deus a ele do céu, então sua precisão foi um profeta a quem Deus o vendeu do céu, de modo que tudo bateu e o assunto veio a ele . . E em outra narração : Daniel e seus companheiros disseram a Bakhtasar : Eu vi tal e tal e disseram a ele , então ele disse : Você está certo , eles disseram : Nós cruzamos para você . Quanto ao ídolo cuja cabeça você viu de ouro, é sua posse tão boa quanto ouro , e possuía toda a terra , e o pescoço é semelhante a ele. O rei de seu filho depois de você possui, então sua posse será boa e não como ouro , e quanto ao seu baú que é de ferro, é o rei do povo da Pérsia, que possui depois de seu filho, então sua posse será seja forte como o ferro , e quanto aos seus humores, ele vai ao rei do povo da Pérsia e o povo disputa o rei em cada aldeia até que o rei reine por um dia e dois dias, mês e dois meses, e então mata. nem as pessoas têm a força nisso como não era a força do fetiche nos dois homens de cerâmica , embora eles sejam tão bem quanto Deus enviou – o Todo – Poderoso – um profeta da terra dos árabes Vozarh sobre o resto do povo da Pérsia e o resto do rei de seu filho, e seu e destruído e Ohlkh para não mantê-lo em nada como A rocha veio e destruiu o ídolo ….

…Quanto ao décimo primeiro, é a realização de Mourad, o Todo-Poderoso dizendo: ~ Eu vi onze estrelas ~ , e foi dito, irmãos . Quanto ao décimo segundo, é um atraso no cumprimento do objetivo pretendido, então acontece depois, porque Deus Todo-Poderoso diz: “ O número de meses para Deus é doze meses. “ Foi dito que um ano é fértil . Quanto ao décimo terceiro, não é louvável, pois são os melhores dias dos meses, a realização dos meses e os dias do problema . Quanto ao décimo quarto, é Mahmoud e Murad fica, e Faraj foi dito depois de dificuldades . Quanto ao décimo quinto, trata-se da falta de plenitude do pretendido, e foi dito que houve um afastamento da angústia para o judiciário e a aquisição de fertilidade e alívio . Quanto ao décimo sexto, indica que Murad aconteceu durante o período de tempo, e foi dito que algo está completo . Quanto ao décimo sétimo, indica o retorno do que saiu dele em corrupção e sua punição é louvável, e foi dito o Hajj e sua conclusão . Quanto aos dezoito anos, eles não são dignos de elogio, e foi dito que há contatos com reis e grandes pessoas . O décimo nono Fajsomh com o povo do verso, ~ os dezenove ~ e disse que os agentes ouviram o obediente ….

…Pebbles sua visão em um sonho indica homens e mulheres, jovens, dirhams, peregrinação e pedras atirando, aspereza e angústia, insultos e calúnias . Então, quem viu um pássaro descer do céu e pegar um seixo e voar com ele, e isso foi em uma mesquita da qual um homem bom morreu, e se o sonhador estava doente, ele era uma das pessoas de bondade ou um quem ora nesta mesquita, então o dono da visão está morto . Se ele pegou a pedra de uma igreja, a corrupção do paciente foi considerada . E se ele o tirou de sua casa ou de um lugar desconhecido, então a pessoa da visão teria um filho . Quanto àquele que pegou uma série de seixos, então ele os cobriu em suas vestes ou os engoliu, e ele os pegou em uma mesquita, na casa de um estudioso ou na lembrança de alguém do conhecimento e do Alcorão, e ele se beneficiou da lembrança e do esclarecimento tanto quanto as pedras foram recolhidas . Se for retirado do mercado, então é um interesse deste mundo, e dirhams para ele consistem em comércio ou caridade . E se for por trás das árvores, então presentes do Sultão se ele o servir, ou se beneficia do mar se ele o comercializar, ou conhecimento que adquire de um mundo se for um presente de uma esposa rica, se ele tiver um filho, e se ele não tiver um filho, ele terá um filho . Quanto a quem jogar pedras no mar, perderá o dinheiro . Se ele o joga em um poço, ele dá dinheiro para o casamento ou riqueza para um servo . E se ele jogou um animal como um leão, um tigre, um macaco, um gafanhoto, um corvo e outros semelhantes, e isso foi durante os dias do Hajj, ele jogou as pedras, e a origem das pedras é Gabriel, que a paz esteja com ele, comandou Adão, que a paz esteja com ele, para lançar o Diabo neles quando fosse exposto a ele, então isso se tornou Sunnah, e se isso não foi durante os dias do Hajj, foi uma pedra Sua súplica contra um inimigo ou pessoa imoral, ou insultante, insultuoso ou testemunho que testemunha contra ele . E se ele jogasse com outras raças que não essas raças, como pombos e muçulmanos entre o povo, o homem estaria xingando ao contrário, falando sobre os justos entre o povo e os fortificados . E pessoas eruditas de seixos . E foi dito : Arrependimento para o desobediente e orientação para o infiel, e talvez seixos indicassem o martírio, porque ele nadou na palma da mão do Profeta, que Deus o abençoe e lhe conceda a paz . Seixos podem indicar doenças, como areia . E ele pode indicar aos aposentados com que cometem adultério ou buscam orientação, ou o que se faz com isso . Seixos são palavras duras e muitas delas são uma preocupação . E quem vê que tem uma pedra que tem seu cítrico em seu ouvido e a joga fora, então ouve uma palavra áspera e seu ouvido a elogia ….

…Oh Ahmed, pegue o primeiro navegador 68 – Ibn al-Jawzi narrou sob a autoridade de alguns dos servos de al-Mu’tadid que disseram : Al-Mu’tadid estava dormindo na hora de dizer (2) Quando viramos seu cama, ele acordou em pânico, então ele gritou com a gente, então nós fomos até ele e dissemos : E juiz, vá para o Tigre, e o primeiro navio que você encontrar está vazio e descendo, então traga-me seu navegador e fique com o navio . Fomos logo e encontramos um navegador em Samaria (3) vazio e inclinado, então o Califa trouxe-lhe um grande grito, e o espírito do navegador quase se apagou, então o califa lhe disse : Ai de você, maldito acredite em mim sobre sua história com a mulher que você matou hoje, caso contrário, atingiu seu pescoço. Ele disse : Então pecou então disse : Sim, Comandante dos Fiéis, você era Hoje é mágico na minha lei de fulano, então fui a uma mulher como ela, usando roupas luxuosas e muitas joias e essência, então eu olhou para ela e a ocupou e apertou sua boca e se afogou e levou todas as joias e tecidos que ela tinha consigo, e eu estava com medo de devolvê-lo para minha casa para que suas notícias fossem conhecidas, então eu queria ir com ele para Wasit, então eles me conheceram. Os servos me levaram . Ele disse : Onde estão as joias dela? Ele disse : No peito do navio sob as amarras . O califa então mandou trazer joias, então ele trouxe, e se há muitas joias que valem muito dinheiro, então o califa ordenou que o navegador se afogasse no local onde a mulher se afogou, e ele ordenou que chamasse que a família da mulher venha até receber o dinheiro da mulher . Então ele pediu isso por três dias nos mercados de Bagdá e seus becos, e eles vieram depois de três dias, então ele lhes pagou o que era de joias e outras coisas que eram para a mulher, e nada saiu disso . Seus servos lhe disseram : Ó Comandante dos Fiéis, onde você soube disso? Ele disse : Eu vi no meu sono aquela hora um velho de cabelos brancos, barba e vestido chamando : Oh Ahmed, leva o primeiro navegador a descer do talo e prendê-lo e decidir sobre a notícia da mulher que ele matou hoje e a roubou , em seguida, defina o limite para ele e foi o que você viu ….

…Ele denota em um sonho as causas da alta e da elevação, e o desejo neste mundo e no outro, e talvez indique os estágios da viagem, as casas dos viajantes que eles levam ao status de status e o estágio do estágio, e talvez os dias de vida que levam ao fim, e pode indicar o servo da casa e o servo . Quem sobe uma escada desconhecida, chega ao fim dela e fica doente, morre . Quanto a descer as escadas, se ele fosse um viajante, ele vinha de uma viagem, e se ele fosse um presidente, ele renunciou à presidência e foi demitido do seu trabalho, e se ele era um cavaleiro que andava sobre seus pés , e se ele tinha uma mulher doente que morreu, então ele desceu sobre ela se ele era o paciente e se ele estava indo para um lugar conhecido ou para sua família E sua casa se recuperou de seu infortúnio, e se sua queda foi para um lugar desconhecido que ele não conhecia, ou a um morto que ele conhecia, então como mencionado acima, e se sua queda em um buraco ou poço enterrado para um leão que o devorou ​​ou para um pássaro que o sequestrou, então a escada são os dias de sua vida . E a gaveta se fosse de leite era boa, e se fosse da recompensa, não gostava . Alguns deles disseram : A direção são boas ações, a primeira das quais é a oração, a segunda é o jejum, a terceira é Zakat, a quarta é a caridade, a quinta é o Hajj, a sexta é a jihad e a sétima é o Alcorão . E todos os resíduos são em boas ações se forem de barro ou de leite, e não há bem neles se forem de tijolo . E a expansão na lama é para o santo uma elevação e orgulho com uma dívida, e para o comércio lucro com uma dívida, e se for de pedras, então é uma exaltação com uma crueldade de coração, e se for de madeira, então é uma elevação com hipocrisia e hipocrisia, e se for de ouro, então seu dono obtém seu estado, fertilidade e bondade, e se for prata, ele receberá Adjacente a mim o número de cada promotor, e se é pequeno, obterá os bens deste mundo . E quem quer que ascenda a Maraqah se beneficiará da compreensão e perspicácia que irá elevar a ambos . E foi dito : O grau é um homem asceta que está adorando, e quem se aproxima dele atingirá um alto status e ascetismo . E todo grau para o governador é o estado . E as escadas construídas indicam coisas facilitadoras . E se a escada de madeira se tornasse uma estrutura, isso indicava firmeza nas questões, e você ocultaria o que se espera que seja . E subir as escadas é uma elevação que se vai atingindo gradativamente . E as notas são casas no céu . E quem subir as escadas depois disso viverá anos acima de seu número . E os cinco níveis são as cinco orações diárias, então tudo o que aconteceu neles está nas orações ….

…Al-Kanz : denota a gravidez da mulher, porque ouro são rapazes e prata são concubinas . Talvez isso indicasse dinheiro abundante, ou conhecimento do mundo, provisão para o comerciante e a tutela de seu povo na justiça . Já foi dito que tesouro indica martírio, e tesouros são ações que uma pessoa pode realizar em muitos países, e alguns disseram : Quem vê como se encontrou um tesouro com dinheiro indica a gravidade de sua aflição . E foi narrado que uma mulher viu uma menina morta, e ela disse a ela: ~Minha intenção, que obras você achou boas?~ E ela disse que você tem as nozes, então divida-as entre os pobres . Ela contou sua visão a Ibn Sirin, e ele disse : Que esta mulher dê o tesouro que ela tem, então que seja dado em caridade, e a mulher disse, peça perdão a Deus, que eu tenho um tesouro que enterrei de os dias da peste . E um homem viu três noites consecutivas como se tivesse vindo a ele, então ele disse a ele: Vá para Basra, pois você tem um tesouro nele, então carregue-o, e ele não voltou para sua visão até que lhe disse para digamos na terceira noite, então ele decidiu ir para Basra e recolher seus pertences, e quando ele voltou, ele fez uma excursão de dez dias em torno de seus lados. Nada apareceu para ele, e Ace se culpou pelo que tinha sofrido, então ele entrou em um dia arruinado e viu nela uma casa escura, então ele a procurou e encontrou um caderno nela e o tirou e olhou para ele, mas ele não sabia de nada e estava escrito em hebraico, e ele não encontrar alguém em Basra para lê-lo, então ele foi com ele a um jovem em Bagdá. Quando o jovem olhou para ele, pediu-lhe que o vendesse, mas ele recusou e disse : Traduza para o hebraico para eu pagar de volta a você, então ele traduziu para ele e aquele livro estava na expressão ….

…Se você vagou em um sonho em um palácio ou admirou seu luxo, isso prenuncia o aumento de suas capacidades e boa reputação, e você receberá uma posição de prestígio . Se você vir e ouvir belos homens e mulheres conversando e dançando em um palácio, isso indica que será consumido por uma nova companhia útil e feliz . Se uma garota comum sonha que participou de uma festa com pessoas de sua classe em um palácio, isso indica que ela está prestes a se casar e que os parentes serão generosos e gentis com ela . Para uma menina que vem de um ambiente humilde, esse sonho é confuso e não tem um significado claro, pois sua mente frívola e preguiçosa está repleta de devaneios frívolos, e quando ela visse esse sonho, ela deveria começar um trabalho sério e honesto e contê-la ambições enganosas, recorrendo ao conselho da mãe e de amigos . Se você sonha que está em um palácio com uma sala habitada por fantasmas, isso indica que os próximos dias lhe trarão infortúnios e decepções . Se você sonha que está em um grande palácio, isso é uma previsão de sucesso e riqueza em seus próximos dias . Se você sonha com uma mansão que vê à distância, isso prenuncia sucessos no futuro ….

…E quem vir que alguém agarrou sua barba sem dor, então ele será submisso a ele em todos os seus negócios, e essa é a disposição de todos os seus relacionamentos, e alguns deles disseram que este não é Mahmoud ….

…Dirhams : O dirham de um cavalo é uma religião, conhecimento e a satisfação de uma necessidade ou oração, e o puro é o mínimo do visionário e seu tratamento de todos os domingos para lealdade e a sobrevivência de ganhos e confiança . Al-Sahih e sua confusão em um homem ouvindo as palavras de boa verdade . E seu número é o número de atos de retidão porque está escrito nele não há deus senão Deus e Muhammad é o Mensageiro de Deus, e os atos não são concluídos sem a lembrança do Deus Todo-Poderoso . Se uma pessoa vê isso, então a questão da religião e do mundo será cumprida para ela. Se ele vir com ele um capítulo amplo e bonito, então é uma religião, e se ele for um dos filhos deste mundo, receberá um mundo amplo e um bom meio de vida . E se uma mulher grávida desse à luz um bom menino . E os muitos dirhams se ele está aflito com um testemunho é muito melhor do que alegria e prazer, e se ele vê que tem um dirham bom e saudável em uma pessoa, então ele tem um certificado correto, e se ele pedir a ele, então ele está pedindo a ele um testemunho, então seu retorno é um testemunho da verdade e saúde. Bem, ele aconselha pessoas ignorantes e não o aceita . O dirhams inflado é engano, mentira, desacordo e traição na vida, ou cometer pecados maiores nos quais não há inscrição em palavras que não contenham piedade . E que foi gravado por Tiro, heresia na religião e imoralidade, e a rivalidade interrompida não cessa, e foi dito que o artigo é cortado . Pegar é melhor do que pagar porque eles pagaram. Se ele rouba um dirham e o dá em caridade, então ele narra o que não pode ouvir . Se ele vir dez dirhams com ele, então cinco se torna sua falta de dinheiro, e se ele vê cinco, torna-se dez, dobrando seu dinheiro . Alguns deles disseram que os dirhams na visão são evidências do mal, e tudo que foi selado com a grade, e os dirhams indicaram palavras frequentes de coisas nobres, e os dirhams foram ditos palavras e argumentos se fossem proeminentes, e se os dirhams fossem dados em um pacote ou bolsa, eram depositados secretamente . Talvez um dirham era uma criança e o dinheiro era ruim e difícil, e o dirham de cavalo eram palavras boas e os dirham ruins eram palavras ruins. Foi contado que um homem veio a Ibn Sirin e disse : Eu vi como se tivesse dois dinares nele, então eu estava perguntando por eles e ele disse : Olha, eu perdi algo dos seus livros . Ele disse, e eu olhei, se eu havia perdido duas discussões . E foi narrado que um homem veio ao Profeta, que a paz e as orações de Deus estejam com ele, e disse : Eu vi como se tivesse atingido vinte e quatro dinares, que foram contados para todos eles, e encontrei apenas quatro de eles . Ele disse : Você ora sozinho e sente falta das congregações . E foi narrado que um homem veio a Ibn Sirin e disse : Eu vi como se tivesse acertado um dirham como um kasrawi, então ele disse : Você obterá o bem, mas ele não tocou até que o beneficiasse . Então veio outro e disse : Eu vi como se tivesse atirado em um dirham árabe . Ele disse a ele que você está batendo . Então, foi mostrado a ele que ele havia atingido cem nós . Foi dito a Ibn Sirin. Como você sabe disso? Ele disse : O kasrawi tem um rei e uma coroa com ele, e o árabe deve acertar este dirham . E outro veio e disse : Eu vi como se estivesse acertando dirhams . Ele disse: Você está sentindo? Ele disse sim . E ele viu um homem como se ele tivesse colocado um dirham sob seus pés, então ele contou suas visões em uma travessia . Ele disse: “ Você está – você se afastará das dívidas ”. A pessoa da visão ficou apavorada e se levantou, e pretendia que a jihad rendesse sua religião. Quando os dois grupos viram a família de seus infiéis, ele foi atingido pelas cores do tormento até que apostatou de sua religião, e a evidência de sua apostasia é seu pisar no nome do Deus Todo-Poderoso . Outro homem veio e disse : É como se eu pisoteasse o rosto do Profeta, que as orações e a paz de Deus estejam com ele, com meus pés. Ibn Sirin disse a ele : ~ Mordeu ontem e tem medo de sua perna?~ Ele disse sim . Ele disse, tire isso . Então ele o tirou, e um dirham caiu dele, no qual o nome de Deus e o nome do Mensageiro de Deus ….

…Dunghill : é o mínimo, e sua semelhança com o Mensageiro da paz de Deus esteja com ele quando ele os enfrentar . Pó é água, porque vem do solo da terra, e a curiosidade de que a criação dispõe e com que convive, inclusive ossos, argila, grãos, palha e afins, que na interpretação é dinheiro . Quem se vê em uma lixeira desimpedida, olha sua condição e o que é apropriado para ele em suas ações, e se ele está doente ou com medo de morrer por qualquer uma das causas, anuncie-o para a salvação, ou para subir ao mundo que é semelhante ao despejo . Se ele vê isso, um pobre se torna rico depois de sua pobreza, e ganha dinheiro de sua necessidade, mesmo que tenha alguém que espera por sua herança, ele a herda, porque o esterco é da coleta de outros e não de seus ganhos . Um depósito de lixo é como o dinheiro recolhido daqui e daqui sem piedade ou matança, por causa da abundância do que contém de confusão, sujeira e sujeira . Se ele era solteiro, ele se casou . As pás eram seu restolho e palha de todos os lados, e eram compradas em todos os lugares e emprestadas em todas as casas . Do contrário, a lixeira é sua loja e depósito, e não é desprezível que ele seja um doleiro, khimar ou chorão, ou alguém que trata os empregados e a profissão como um forno . E se for apropriado para ele julgar, o rei, a coleta e a prisão de pessoas, ele é o responsável por isso, e o dinheiro vem a ele, e os benefícios são dados a ele, o responsável e a herança, porque o o esterco não é levado para o depósito, exceto depois de varrido . Varrer indica bem, perdição e morte . Talvez o depósito de lixo seja do rei, a casa de seu dinheiro, e o juiz tenha uma casa de confiança e o dono de seus depósitos . Quanto a quem lê no lixão, se é governante fica isolado, se adoece morre e se é pobre fica pobre ….

…Al-Qanater : O qantara desconhecido indica o mundo, principalmente se estiver entre a cidade e o cemitério, porque o mundo passa e não dura . Talvez indique os navios porque é como a distância e o caminho mediador entre os dois lugares, e pode indicar o sultão, o governante, o mufti e todos com quem as pessoas tratam de seus negócios e fazem de seu prego uma ponte em seus estábulos, e pode indicar o caminho porque é um obstáculo na multidão entre ele e o Paraíso . Quem passa em sonho em um arco pelo mundo para o Além, especialmente se após sua travessia encontrar pessoas mortas, ou entrar em uma casa cuja construção, família e posição são desconhecidas, ou um pássaro voar com ela, ou for engolido por um animal, ou cai em um poço ou cova, ou sobe ao céu, tudo isso Se ele estiver doente durante a vigília . E se ele não estivesse doente, eu olhei, e se ele estivesse viajando, ela o teria informado que ele iria passar suas viagens, e aludi ao que foi apresentado acima pelos sinais de bondade e riqueza, ou mal e pobreza que ele deu a ele ao descer o Qantara . Se ele desce para a fertilidade, figos, cevada, tâmaras, uma mulher ou uma velha, ele chega com juros e dinheiro, e se ele desce para uma terra e uma mesquita, o que ele quer em sua jornada será ou Hajj , conquista ou união . Se ela recebeu um leão, lama, palha, palha, uvas pretas, Sudão, água cortada ou um riacho, então não há bem em tudo o que ele encontra durante suas viagens ou quando chega a sua família, e se há um argumento para ele ou um presidente que precisava disso e ele viu nele evidências disso Tudo o que foi revelado a ele do bem ou do mal . Quanto a quem se torna uma ponte ou ponte, ganhará autoridade e precisará dele, de sua posição e do que possui . Colunas : a coluna denota todos que confiam nela e o que é prefeito, batismo e pilar, como Islã, Alcorão, Sunnah, jurisprudência, religião, sultão, jurista, governante, pai, mestre, marido, tutor, testemunha, esposa e status . Pela localização do pilar e pelo aumento do sonho e pelas características de quem dorme, fica evidenciado pela interpretação do assunto e pela realidade da visão, de modo que quem vê um pilar tombou de seu lugar e quase caiu de baixo sua construção, e se for na Grande Mesquita, então um homem dos homens do Sultão está de acordo com ele ou está para se afastar de sua obediência ou de sua doutrina, ou um homem Entre os estudiosos ou os justos, ele se afasta de seu conhecimento e tende a não ser direto para uma tentação que o penetrou ou o afligiu, e se ele está em uma mesquita tribal, então ele é seu imã, seu muezim, ou quem quer que o construa e o sirva . E se a coluna está em sua casa e sua morada, e se o visionário é um escravo, então a coluna é seu mestre que muda para ele e parece que ele odeia, e ele o teme se ele estava com medo dele em um sonho que ele cairia sobre ele, e se ele fosse uma mulher então a coluna é seu marido, e se ele é um homem então a coluna é seu pai e a queda da coluna é a doença atribuída a ele Ou ele pereceu se ele estava doente, e da mesma forma se ele subisse ao céu e ausente nele, ou caísse em um poço ou em uma cova e não visse . Se a coluna é uma das colunas das igrejas, então o que é atribuído a ela é o que foi feito por um infiel ou herege, como monges, diáconos e chefes de heresias ….

…Exemplos de visões : Esta parte falarei sobre os exemplos de algumas das visões do Profeta que a paz esteja com ele e algumas das visões dos companheiros que Allah esteja satisfeito com eles , e eu começo . As visões do Profeta, a paz esteja com ele : ( a ) as visões do Profeta, a paz esteja com ele : Eu observo aqui o acordo Aisha narrado por Bukhari em seu Saheeh disse : (o primeiro é o início do Mensageiro de Allah paz seja sobre ele desde a revelação do verdadeiro. No sono, ele não teve uma visão a menos que lhe viesse, como a perna da manhã. ) (1) O romance veio em outra boa visão , e o senso sincero e bom para um dos assuntos da outra vida no direito dos profetas . Quanto ao mínimo de coisas , Valsalehh difere de sincero ; Como bons singulares , os profetas Fraaa são todos honestos , podem ser válidos e é o máximo , podem não ser válidos por um mínimo também inscrito em uma visão quando teve uma visão e por meio do assassinato dos proprietários . E comparou Pflq encerando sem o outro , porque o sol da profecia era a visão das luzes Mpadi, ainda há que a luz pode acomodar até mesmo o sol brilhou, era interiormente Noria estava na ratificação Bakraa Ka meu primogênito , e estava interiormente escuro estava em descrença Khvacha como a ignorância de Abu , e o resto das pessoas entre esses dois status, cada um deles tanto quanto recebeu luz . (2) Exemplos de visões do Profeta que a paz esteja com ele o seguinte exemplo : ( a – 1) de Anas, que Allah esteja satisfeito com ele do Profeta que a paz esteja com ele, ele disse : ~ Paradise Fright entrou em um palácio de ouro . Eu disse : Para quem é este . Eles disseram : Para um jovem de Quraysh , pensei que era ele. Eles disseram : Para Omar bin Al-Khattab . (3) Esta conversa veio no romance por outro : ~ Enquanto eu estava dormindo, me viu no paraíso ~ e disse :~ Eles disseram : Omar, ~ dizendo : Jibril e seu Mullah Ikh ~ vieram corretamente do hadith de Abu Hurayrah, que Allah esteja satisfeito com ele disse : O Mensageiro Deus, pode Deus o abençoe e lhe dê paz : “ Enquanto eu dormia, você me viu no céu , e havia uma mulher fazendo ablução perto do meu palácio , então eu disse : Para quem é isto? Eles disseram que Omar declarou seu ciúme Follette jogo sujo . ~ Gritou Omar que Allah esteja satisfeito com ele e disse : Você atacou, ó Mensageiro de Allah, que a paz esteja com ele? No romance, quando Imam Ahmad : Abu Hurayrah disse : Gritou Omar Estamos todos neste Conselho com o Mensageiro de Allah, a paz seja sobre ele Omar disse : pai de você, ó Mensageiro de Allah , ? Oalik atacado e ablução aqui Alaudhaeh que é limpeza e Hassan como o paraíso não é uma atribuição casa , tem filho disse pedra (4) que a mulher que assistiu o Apóstolo próxima para o palácio é um som ou estava vivo, então ele viu seu Profeta que a paz esteja com ele no paraíso junto com uma vida curta deve ele colocá-lo do povo do Paraíso porque o vidente é o Mensageiro de Allah, a paz esteja com ele , e sendo junto com vida curta está sujeito a indicar que está ciente de sua sucessão e assim foi . ( a – 2 ) Sobre a autoridade de Abdullah bin Omar, sobre a autoridade do Mensageiro de Deus, que as orações e a paz de Deus estejam com ele , ele disse : “ Enquanto eu estava dormindo, quando vi um copo com leite nele , eu bebi para ver que minha irrigação estava correndo nas minhas unhas. ” Então dei meu favor a Omar bin Al-Khattab . Eles disseram : O que você interpretou isso, ó Mensageiro de Deus? Ele disse: ~ Ciência ~. (5) Aqui Wa’el, o Profeta, a paz esteja com ele ciência do leite Alguns cientistas ligam o leite à ciência dizendo : leite Rizk criado pelo bem de Deus entre as escórias de sangue Vrt, como a luz da ciência mostrada por Deus nas trevas de ignorância , proverbial Vdob em um sonho como aqueles que concluíram o leite Sem sangue e sangue, ele é capaz de criar conhecimento a partir da dúvida e da ignorância, e de preservar o trabalho da negligência e dos erros . Na conversa que a ciência do Profeta paz esteja com ele em Deus se não atingir um grau em que , porque ele bebia até que ele viu irrigação fora das pernas , e ao mesmo tempo dando-lhe idade preferencial é sujeito a uma referência ao que aconteceu à idade de Deus , de modo que ele Aeachzh em Deus para culpar . (6) ( a – 3 ) e Aisha, que Allah esteja satisfeito com ela : O Mensageiro de Allah, a paz esteja com ele ~ Aritk em um sonho três noites, recebi seu rei no roubo de seda diz : Este Amrotk . Vokhv de . seu rosto Se você for , eu digo : que isso é de Deus, ele será repassado . Acordado palavra do vapor ). (7) e o significado de : roubo de seda : vestido ou pano branco de seda . é é notado no primeiro exemplo, o terceiro exemplo das visões do Profeta, a paz esteja com ele, que o Profeta, a paz esteja com ele, não Aabarhama Omar e Aisha , Entendendo se são de visões em que a visão está em seu rosto e valor de face não precisa expressar e interpretar , foi o filho disse uma pedra em Sua explicação do hadith de Ibn Omar e sua visão de fogo que algumas visões não precisam de expressão . (8) A visão de Abdullah bin Omar foi através do Profeta que a paz esteja sobre ele a visão quando a primeira bebida Omar ibn al – Khattab que Allah esteja satisfeito com ele ciência do leite ———— —– (1 ) concordou com Aisha . Narrado por Bukhari no livro para expressar a porta do primeiro é o início dos sonhos verdadeiros do Mensageiro de Allah paz esteja com ele (351 \ 12 ) , e dirigido por um muçulmano como no nuclear explicado no livro da fé no porta da revelação de Leptis ao Mensageiro de Allah, que a paz esteja com ele ( 2/197 ) – referência anterior . (2 ) Ver Fath al – op – (355/12 ). (3 ) Narrado por Bukhari no livro de expressão , a porta do palácio em um sonho (416 \ 12 ) – op – narrado por Ahmad em seu Musnad na palma da mão Anas bin Malik, ver explicação, por exemplo, Thiat Ahmed Saffarini (739 \ 1 ) . Referência anterior . E Tirmidhi narrado em Sahih Sunan al – Tirmidhi no personagem do livro e a porta das virtudes de Omar ibn al – Khattab que Allah esteja satisfeito com ele – publicado Dar revive a herança árabe – Beirute . (4 ) Fath al – Bari • op – ( 12/416 ). (5 ) Narrado por Bukhari como na abertura ( 12/393) _ op – Muçulmano como no nuclear (15/16 ) op . (6 ) Fath al – Bari (12 /41 0 ) – op -, Mohamed Abdelaziz Halawi : Visões do Profeta paz esteja com ele e sonhos dos companheiros , publicada Dar Vanguard , Cairo : 1412 de R 5 . (7) Foi incluído por Al-Bukhari como em Al-Fath (12/399), referência anterior e (7/223), e foi narrado por Muslim como em Al-Nawawi (15/202) no Livro de as Virtudes dos Companheiros e na virtude de Aisha, que Deus esteja satisfeito com ela, referência anterior . (8) Ibn Hajar – Fath Al-Bari – referência anterior (12/419). ** Citado pelo Dr. Fahd Al-Osaimi…

…Com relação à lepra, lepra, e varíola : foi anteriormente dito . É melhor ver uma pessoa como se ela tivesse lepra, sarna, varíola e bolhas . Se ele a vê nos outros, isso indica tristeza e falta de tristeza para aquele que tem a visão, porque todos que têm uma aparência feia estão alienados dele, especialmente se a vê em sua posse, então ele não está apto para servi-lo por tudo o que ele faz, por isso é feiúra e escândalo, e também todos os que estão com ele . E quem vê isso como muros, é um aumento do seu dinheiro . E se ele vir que seu filho tem paredes, então ele vai preferir ele e seu filho, assim como feridas no corpo, um aumento de dinheiro . E se ele vir uma ferida em sua mão que está fluindo por um tempo, então é o dinheiro que irá beneficiá-lo e não prejudicá-lo ….

…O rio de vinho é evidência de embriaguez pelo amor do Deus Todo-Poderoso e ódio por Seu incesto . E a lua de mel é uma evidência da ciência e do Alcorão . Comer os frutos do Paraíso resultará em boas ações, maridos e filhos . A Árvore Abençoada é um sinal de quem buscou refúgio em sua sombra e confiou nela para o bem do futuro, e talvez indique a cessação e celibato para adoração, e o benefício de companheiros e senhores da riqueza e Surat al-Muntaha é um sinal de que todos alcançam o propósito de tudo o que é prometido . Talvez as árvores do Paraíso sejam indicativas dos estudiosos que trabalham, dos imãs líderes, do choupo e dos filhos de seu companheiro . E a visão do choupo e dos filhos do idiossincrático em pé em vigília com os relacionamentos, e a visão dos trabalhadores sobre eles é uma indicação de seus feitos, ou do que é considerado abençoado neste mundo, como habitação, abundância, e tipos de prazeres . Entrar em seus palácios indica alcançar posições elevadas, usar roupas luxuosas, casar-se com sedas, riqueza e bondade . O vinho é evidência de embriaguez pelo amor de Deus Todo-Poderoso e ódio de Seu incesto . E a lua de mel é uma evidência da ciência e do Alcorão . Comer os frutos do paraíso resultará em boas ações, maridos e filhos . A Árvore Abençoada é um sinal de quem buscou refúgio em sua sombra e confiou nela para o bem do futuro, e talvez indique a cessação e celibato para adoração, e o benefício de companheiros e senhores da riqueza e Surat al-Muntaha é um sinal de que todos alcançam o propósito de tudo o que é prometido . Talvez as árvores do Paraíso sejam indicativas dos estudiosos trabalhadores, dos principais imãs, do choupo e dos filhos de seu companheiro . A visão do choupo e dos filhos do idiossincrático em pé desperta com os relacionamentos, e a visão dos trabalhadores sobre eles é indicativa de seus feitos, ou do que é considerado abençoado neste mundo, como a moradia, o prazer de viver, e os tipos de prazeres . Entrar em seus palácios indica alcançar posições elevadas, usar roupas luxuosas, casar-se com sedas e riqueza e bondade . E a visão de Radwan, que a paz esteja com ele, o guardião do paraíso, indica a bondade do tesoureiro do rei e seu mensageiro em cumprir a promessa, cumprir as necessidades e responder à súplica . E quem quer que veja que entrou no Paraíso e não come seus frutos nem bebe de seus rios, então não se beneficiará do que ganhou com o conhecimento . Quem vê que foi expulso do Céu, falta-lhe a história de Adão, que a paz esteja com ele . E quem quer que veja que está vagando pelo paraíso, isso indica seu meio de vida, status elevado e segurança contra o medo . E quem estava com medo e viu que ele havia entrado no céu sentiu-se seguro, e se ele estivesse preocupado, ele seria aliviado de sua angústia, e se ele fosse solteiro se casaria ….

…Generosidade e uvas : a generosidade é indicativa das mulheres porque é como o jardim para beber e carregá-la e o prazer de seu sabor, especialmente porque o açúcar narcótico do corpo vem dela, e é como dormência na relação sexual com o suco nele, e é indicativo de casamento porque é como o esperma . E talvez o homem generoso tenha indicado o cavalo benéfico por causa da abundância de benefícios das uvas, já que ele é como o governante, o mundo e o cavalo com dinheiro, então quem possui uma vinha como a descrevemos se casará com uma mulher se ele for celibatário, ou ele é capaz de um homem generoso, então ele olha para suas consequências e o que vai acontecer com ele na hora da generosidade no comparecimento e gestão. Isso foi no período de tempo e a mulher estava doente e pereceu de sua doença, e se ela estava grávida, ela procurava uma escrava, e se ele estava esperando por uma libertação, conexão ou dinheiro de um governante ou nas mãos de um governante ou governante ou uma mulher como uma mãe, irmã e esposa, isso é proibido e ele não pode, mesmo se o contrato de casamento dela não fosse. Ele tem que alcançar sua esposa para ele, e se ele for rico, então ele é pobre, e se ele está em demanda e hipocrisia em seu mercado e em sua indústria, ele está desculpado e estagnado, e se isso for na chegada do tempo e do verão, a questão é contra ele, e tudo isso é válido . As uvas pretas em seu tempo são doença e medo, e podem ser chicotes para aqueles que as possuem de acordo com o número do amor, e isso não se beneficia da negritude de sua cor com danos à sua substância . As uvas brancas em seu tempo são o suco e a bondade do mundo e, em outras ocasiões, ele receberá dinheiro antes do tempo que esperava . E quem vir que está espremendo uma vinha, pega o suco e deixa o que sobra, que é que o rei se apodere do rei do suco à força . Da mesma forma, o caldo de cana e outras coisas, porque o caldo e seus benefícios prevalecem sobre o que é diferente do que está com ele do que não é tocado pelo fogo, exceto o que é diferenciado em sua essência . Foi dito que quem apanhava um cacho de uvas recebia de sua esposa uma quantia em dinheiro, e dizia-se que o dinheiro era de 1.000 dirhams . E foi dito que uvas pretas são dinheiro que não sobra, e se as virem caindo da videira, então é muito frio e medo . Alguns dos comentaristas disseram : As uvas pretas não são desagradáveis, porque Deus Todo-Poderoso diz : ~ Açúcar e boa comida .~ Zacarias, que a paz esteja com ele, costumava encontrá-lo com Maria, pois ele não o odiava e a maioria dos expressadores o odiava . Foi dito que ele estava próximo ao filho de Noé quando seu pai o chamou, e ele era de cor branca, então quando a cor mudou, as uvas ao redor dele mudaram, e a origem do preto é essa . E o que era fruto não se corta em todas as partes, e não tem tempo e nenhuma substância que o estrague, é bom como tâmaras e passas, e tudo o que foi achado na hora e executado na hora de outros, é bom durante seu tempo, exceto o que tem um nome odiado ou uma notícia feia, e em outros que não o seu tempo, eventualmente é odiado . O que quer que tenha origem indicativa de abominação está em seu desejo e angústia, e em outras ocasiões foi espancado ou doente, como os dois . Porque Adão, que a paz esteja com ele, tinha medo de suas folhas e culpava-o por sua árvore, e ele estava preocupado e arrependido, então isso era necessário em todos os momentos, e sua árvore e papel também eram necessários . O que quer que fosse de cor amarela era uma doença, como marmelo, espinheiro e melancia, com seus danos fora de sua vida, além de preocupações e tristezas amareladas . Se fosse azedo, batia-se com os chicotes para comê-lo, principalmente se fosse um número, porque o fruto do chicote na ponta . E as árvores, que são a raiz do fruto, são uma vara seca . E o que teve um nome em sua derivação de benefício, levaria sua interpretação para sua redação se fosse mais forte que seus significados, como marmelo verde em outras ocasiões cansa, e amarelo é doença . E pêssegos verdes : a dor deles ou de um irmão, e doença amarela . E a jujuba : em seu tempo ele é indicado pela empresa ou divisão, e o verde no outro que não seu tempo é infortúnio e acidentes que o afligem, e sua secura em todos os momentos tem uma flor azul, e sua árvore é uma homem de mente completa e boa face, e foi dito um homem honrado que é um homem de prazer, orgulho e sultanato ….

…A constituição é interpretada por um rei conhecido e altamente motivado, que é justo na religião. O sultão e todos os soldados cumprem o que ele mandou, e é desse tipo no direito dos príncipes e deputados. Quem vê que atingiu uma cobertura, receberá um alto e será atribuído, mesmo que seja um dos príncipes, ele alcança um alto posto porque a constituição não golpeia exceto para os sultões, os deputados e os príncipes Os que vir antes dos milhares em particular, mas sem isso, o véu não é impressionante para eles, e foi dito que uma visão de ocultação no deserto é interpretada como uma viagem para ver se ele não conhece seu dono, e se seu conhecimento foi relacionado a ele, e quanto aos sinais, que são anexados às lâmpadas para saber o poder de todos os acendendo no número de lanternas, eles são interpretados com glória, prestígio e alto escalão…

…Daniel disse que uma visão de irrigação é melhor do que sede, e quanto a beber de todos os tipos de cursos d’água, com cada tipo sendo colocado em sua tigela, e beber de mares, rios, nascentes e poços, todos eles são detalhados em seu capítulo ….

…O pandeiro é em sonho uma desgraça, ilusão e tristezas, e é uma fama para aqueles que estão com ele, e se estiver nas mãos de um servo, então é um som aparente bem conhecido, e é um famosa voz falsa . Se ele está com um homem, todos os que estão próximos dele serão conhecidos por ele . Se for com uma mulher, então é um assunto bem conhecido ou uma Sunnah bem conhecida entre as pessoas . Todos os instrumentos musicais e cantos de casamento são uma desgraça para o povo daquela casa . E o pandeiro pode indicar casamento ou pode indicar o advento de um ausente ….

…É um sinal do fim do prazo em um sonho . Os dentes podem indicar dinheiro, animais, assalariados, morte e vida, e indicar depósitos e segredos . Os dentes são os habitantes da casa do homem, os superiores são os homens do lado de seu pai e os inferiores são as mulheres do lado de sua mãe . Os dois superiores são o pai e o tio, ou irmãs e dois filhos . O quarteto é primo do homem . O fang é o dono de sua casa . E machos pré-molares e filhos de tios maternos . E ancestrais molares . As duas dobras inferiores são a mãe e a tia, ou as duas irmãs e duas filhas . O quadrante inferior é uma prima ou filha de uma tia . A presa inferior é o dono de sua casa . E os pré-molares inferiores, a filha de sua tia ou a filha de seu tio . Os molares inferiores e superiores são os mais distantes da casa do homem e da avó . Se um único dente sair dele, é uma doença, e se cair ou se perder, é a morte . Se uma pessoa vir alguns de seus dentes corroídos, será afligida por uma calamidade . E se ele vir que seu rebanho é mais longo, mais bonito e mais branco do que era, então seu pai e tio ganharão força e um aumento em seu dinheiro . E se ele viu que estava tratando de seus dentes, ele os extraiu, e se ele gasta seu dinheiro com ódio ou corta o útero . E se ele vê um escurecimento em seus dentes, então ele é um defeito em sua casa . Se ele vê o cheiro de seus dentes, então ele está louvando feio as pessoas de sua casa . Se seus dentes se mexem, é a doença de seus parentes . Se ele vir que seus dentes estão quebrados, um de seus parentes ou amigos morrerá . Todos os dentes do lado direito indicam machos, e o que estava do lado esquerdo indica fêmeas, e os dentes do lado direito indicam homens e mulheres idosos, e os dentes do lado esquerdo indicam juvenis deles . Os maqadim dos dentes indicam os meninos, as presas denotam a metade deles e os molares dos molares indicam os idosos entre eles . Se uma pessoa vê que seus dentes são de ouro, isso é louvável e evidência de um incêndio em suas casas ou icterícia . Se ele vê que seus dentes são de vidro ou madeira, isso indica uma morte que o derrota, e se ele os vê de prata, então é evidência de dano e perda . E se ele viu que sua depressão estava quebrada, seu filho morreu . E se ele vir um ou mais vermes no local de extração, ele os sucederá . Se ele visse que alguns de seus dentes eram longos, ele brigaria com sua família . Se ele visse que arrancou todos os dentes, sua família morreria antes dele . E quem quer que veja seus dentes cravando, sua família o decepciona . E quem vê que ele tem uma falha nos dentes indica que sua família se dispersou e que há um defeito entre eles ou uma diminuição de seu dinheiro . E se a carne for limpa entre seus dentes, ele caluniará um povo . E foi dito : Os dentes indicam o colar de pérolas para as mulheres . Ibn Sirin, que Deus Todo-Poderoso tenha misericórdia dele, disse : O molar foi arrancado em um sonho, o útero de um menino foi cortado . O cansaço dos dentes indica a fraqueza das pessoas de sua casa . E as janelas nos seguidores dos sonhos . A extração do dente indica a chegada do ausente ou a morte de alguém querido . Ele arrancou os dentes com a mão, gastou seu dinheiro de maneira ruim, ou amarrou-se com sua família sem ser conhecido, ou fez algo repreensível e se arrependeu, então se ele arrancou seus dentes para ele, alguém indicou sua necessidade para uma hipoteca ou venda . E renovar os dentes arrancados em um sonho é evidência de oposição e lucro após prejuízo ….

…Qual é a diferença entre expressão de sonhos e leitura da sorte? Ou o que dizer das maneiras das pessoas de reivindicarem conhecimento do invisível, e a interpretação dos sonhos é parte da reivindicação de conhecimento do invisível? E como você responde a quem diz que a expressão dos sonhos é uma forma de adivinhação ou astrologia ..! ? Esta conversa é transmitida entre as pessoas, e existe, e os autores desta conversa precisam primeiro se fazer uma pergunta : Qual é a diferença entre alguém que segura uma bola de cristal e afirma que através dela vê o futuro, ou lhe pergunta sobre o nome da sua mãe? Aqui ele está zombando do casamento e acusando você de adultério, que é reivindicado por aquele que nasceu por meio dele, de sua mãe, ou ele pede que você levante uma das mãos e leia as linhas em sua mão e então diga o que vai acontecer com você, ou ele pisa na areia, ou ele pergunta sobre seu signo …. , e outros métodos que Entre os donos dos horóscopos e os charlatões, qual é a diferença entre eles, e entre aqueles que ligam os visão com os versículos do Nobre Alcorão, ou a Sunnah purificada, e dizer no início da interpretação o que foi mencionado e o que está provado sobre o Mensageiro, que Deus o abençoe e lhe conceda paz, ou é provado em a autoridade de seus companheiros, tais como : [ Bem, eu vi e o mal é suficiente, Se você acredita na sua visão, tal e tal aconteceu ] e ele diz antes ou depois de sua interpretação : E Deus sabe melhor? Acho que a diferença é clara para todos que são justos e para todos que são despojados de sua paixão. Quanto aos que lutam neste campo por motivos pessoais, ou são hostis a algumas das abordagens dos expressores que incluíram na expressão o que não é dela, como atos de culto, os sinais da hora, ou a previsão do eventos que irão ocorrer, e a certeza deles, e determinando períodos específicos para sua ocorrência E ele pensa sem saber sobre a nossa abordagem, e não segue o que propomos, e pode não ter assistido a um episódio desse programa, mas ainda está cavalgando a onda de oposição, ele pensa que estamos entre essas pessoas, eu digo pare ….. e não continue a se opor a você até que você veja nosso argumento, E ouça nosso dizer, e não seja como um bombeiro em noite . Convido toda pessoa justa a ler o que Ibn al-Qayyim, que Deus tenha misericórdia dele, disse em Zad al-Maad [4/255]. Ele disse quando foi exposto aos caminhos de pessoas que afirmam conhecer o invisível : Basta considerar um de seus ramos, que é a expressão da visão, porque se o servo nele implementou e completou seu conhecimento, ele veio com milagres . Nós e outros vimos assuntos estranhos nos quais a travessia é governada por julgamentos rápidos e lentos, honestos, e aqueles que ouvem dizem que esta é uma ciência invisível ! Em vez disso, é o conhecimento do que está ausente dos outros por razões que são exclusivas de seu conhecimento e ocultas dos outros … até que ele disse : Ao contrário do conhecimento da visão, é verdade, não é inválido. Porque a visão é baseada na revelação do sonho e faz parte das partes da missão profética . Portanto, quanto mais o vidente é mais verdadeiro, inocente e sábio, mais correta é sua expressão, ao contrário do sacerdote, do astrólogo e de seus golpes, que têm uma extensão de seus irmãos dos demônios, pois sua criação não é válido para quem é verdadeiro, ou que é justo, ou para quem adora a lei, mas antes são mais como mágicos que estão mais mentindo e soprando e mais longe de Deus E seu Mensageiro e sua religião, a magia estava com ele mais forte e mais influente, ao contrário do conhecimento da Sharia e da verdade, porque quanto mais justo, verdadeiro e judicioso, mais seu conhecimento dele e sua influência sobre ele eram mais fortes, e Deus é o sucesso . Suas palavras terminaram . Aqui, eu digo para aqueles de nós que se opõem à expressão ou afirmam que estamos fingindo ser invisíveis, o que você pensa após esta declaração…