…A orelha é a esposa ou filha do homem, e se ele vir que tem três orelhas, então ela indica que ele tem uma mulher e duas filhas, e se ele tem quatro orelhas, então suas visões indicam uma de duas características, ou ele tem quatro esposas ou quatro filhas que não têm mãe . Se ele vir que sua orelha quebrou, então ele se divorcia de sua esposa ou sua filha morre . Se ele vê como se tivesse um ouvido, nenhum parente vive para ele. Se ele vê como se tivesse meio ouvido, a visão indica a morte de sua esposa e seu casamento com outra . Se ele vir que tem um anel na orelha, ele casará sua filha com um homem, e ela lhe dará um filho . Dizia-se que a religião era o ouvido, e se ele visse como se tivesse tapado os ouvidos com algo, suas visões indicariam descrença . E se ele vê isso como se tivesse muitos ouvidos, então ele se afasta da verdade e não a aceita, porque Deus Todo-Poderoso diz : “ Eles têm ouvidos para ouvir? ” E foi dito que se os ricos a pessoa vê ouvidos bons e homogêneos, ouve notícias boas e agradáveis e, se não são bem formados, ouve muitas notícias ruins . E quem vê como se houvesse dois olhos nos seus ouvidos, é cego e vê o que costumava ver com os seus olhos e ouve com os seus ouvidos . E foi dito que quem viu como se houvesse muitos ouvidos, isso é louvável para quem queria ter uma pessoa que o obedecesse, como as mulheres, as crianças e os mamelucos . Quanto aos ricos, isso indica boas novas que eles receberão se o chamado para a oração for gentil . Se você não é bom ou educado, então é uma notícia condenável . Quanto aos mamelucos e aos donos dos adversários, por eles acusados, indicam que a sua servidão continua, e ele ouve e obedece . O promotor indica que a sentença o vincula . E foi narrado que uma pessoa viu que ele tinha doze orelhas e mais, então ele contou sua visão em uma travessia e disse : Se ele é um homem de Mamluk e Hashem, então é uma boa evidência de muito bem que ele alcança, e se ele for rico, então receberá notícias de acordo com o número de ouvidos dos países, por causa de uma pensão, e se ele for possuído, Ele foi culpado e angustiado, e se ele tinha oponentes, o juiz o sentenciou a muitos julgamentos , e ele ouviu palavrões, e se ele estava em uma disputa, ele venceu seus oponentes ….
Sonhar com osonhar dormindo dentro de um caixão com um cobertor rosa e outros quatro caixão tudo rosa porém um inimigo estava deitado aolado eu imediatamente levantei e saí dali
(353 significados de sonhar com osonhar dormindo dentro de um caixão com um cobertor rosa e outros quatro caixão tudo rosa porém um inimigo estava deitado aolado eu imediatamente levantei e saí dali)…Dirhams : O dirham de um cavalo é uma religião, conhecimento e a satisfação de uma necessidade ou oração, e o puro é o mínimo do visionário e seu tratamento de todos os domingos para lealdade e a sobrevivência de ganhos e confiança . Al-Sahih e sua confusão em um homem ouvindo as palavras de boa verdade . E seu número é o número de atos de retidão porque está escrito nele não há deus senão Deus e Muhammad é o Mensageiro de Deus, e os atos não são concluídos sem a lembrança do Deus Todo-Poderoso . Se uma pessoa vê isso, então a questão da religião e do mundo será cumprida para ela. Se ele vir com ele um capítulo amplo e bonito, então é uma religião, e se ele for um dos filhos deste mundo, receberá um mundo amplo e um bom meio de vida . E se uma mulher grávida desse à luz um bom menino . E os muitos dirhams se ele está aflito com um testemunho é muito melhor do que alegria e prazer, e se ele vê que tem um dirham bom e saudável em uma pessoa, então ele tem um certificado correto, e se ele pedir a ele, então ele está pedindo a ele um testemunho, então seu retorno é um testemunho da verdade e saúde. Bem, ele aconselha pessoas ignorantes e não o aceita . O dirhams inflado é engano, mentira, desacordo e traição na vida, ou cometer pecados maiores nos quais não há inscrição em palavras que não contenham piedade . E que foi gravado por Tiro, heresia na religião e imoralidade, e a rivalidade interrompida não cessa, e foi dito que o artigo é cortado . Pegar é melhor do que pagar porque eles pagaram. Se ele rouba um dirham e o dá em caridade, então ele narra o que não pode ouvir . Se ele vir dez dirhams com ele, então cinco se torna sua falta de dinheiro, e se ele vê cinco, torna-se dez, dobrando seu dinheiro . Alguns deles disseram que os dirhams na visão são evidências do mal, e tudo que foi selado com a grade, e os dirhams indicaram palavras frequentes de coisas nobres, e os dirhams foram ditos palavras e argumentos se fossem proeminentes, e se os dirhams fossem dados em um pacote ou bolsa, eram depositados secretamente . Talvez um dirham era uma criança e o dinheiro era ruim e difícil, e o dirham de cavalo eram palavras boas e os dirham ruins eram palavras ruins. Foi contado que um homem veio a Ibn Sirin e disse : Eu vi como se tivesse dois dinares nele, então eu estava perguntando por eles e ele disse : Olha, eu perdi algo dos seus livros . Ele disse, e eu olhei, se eu havia perdido duas discussões . E foi narrado que um homem veio ao Profeta, que a paz e as orações de Deus estejam com ele, e disse : Eu vi como se tivesse atingido vinte e quatro dinares, que foram contados para todos eles, e encontrei apenas quatro de eles . Ele disse : Você ora sozinho e sente falta das congregações . E foi narrado que um homem veio a Ibn Sirin e disse : Eu vi como se tivesse acertado um dirham como um kasrawi, então ele disse : Você obterá o bem, mas ele não tocou até que o beneficiasse . Então veio outro e disse : Eu vi como se tivesse atirado em um dirham árabe . Ele disse a ele que você está batendo . Então, foi mostrado a ele que ele havia atingido cem nós . Foi dito a Ibn Sirin. Como você sabe disso? Ele disse : O kasrawi tem um rei e uma coroa com ele, e o árabe deve acertar este dirham . E outro veio e disse : Eu vi como se estivesse acertando dirhams . Ele disse: Você está sentindo? Ele disse sim . E ele viu um homem como se ele tivesse colocado um dirham sob seus pés, então ele contou suas visões em uma travessia . Ele disse: “ Você está – você se afastará das dívidas ”. A pessoa da visão ficou apavorada e se levantou, e pretendia que a jihad rendesse sua religião. Quando os dois grupos viram a família de seus infiéis, ele foi atingido pelas cores do tormento até que apostatou de sua religião, e a evidência de sua apostasia é seu pisar no nome do Deus Todo-Poderoso . Outro homem veio e disse : É como se eu pisoteasse o rosto do Profeta, que as orações e a paz de Deus estejam com ele, com meus pés. Ibn Sirin disse a ele : ~ Mordeu ontem e tem medo de sua perna?~ Ele disse sim . Ele disse, tire isso . Então ele o tirou, e um dirham caiu dele, no qual o nome de Deus e o nome do Mensageiro de Deus ….
…A espada está em um sonho de um menino e um sultão . Quem vê que ele usava uma espada, ele assumiu um grande mandato . Se ele vir que pesou a espada e a arrastou para o chão, ele enfraquece com seu mandato . Se ele vir que os clãs foram eliminados, ele estará isolado de seu estado, e os clãs terão a beleza de seu estado . E quem viu que ele deu uma lâmina à sua esposa ou deu-lhe uma lâmina, então ele nasce homem . E se ele viu que deu a ela uma espada em sua bainha, ele bateu em uma garota . E se ele visse que usava quatro espadas, teria quatro filhos . Se sua espada foi desembainhada em um sonho quando ele estava enferrujado, e sua esposa deu à luz um menino, o menino era feio, e se foi quebrada, então foi a morte de seu filho no ventre de sua mãe . Se a espada é cortada, brilhante e clara, então suas palavras são doces e são verdadeiras, e se estiver enferrujada, é falsa . Se a espada era pesada, ele falou palavras que não suportou . Se ele vir uma espada desembainhada em sua mão e estiver brigando, então ele tem o direito . Se uma espada for atirada contra ele, então ele é uma mulher, para Luqman, a paz esteja com ele, disse : A mulher é como uma espada . E quem vê que ele tem duas ou três espadas, e é cortado, então ele divorciar de sua esposa três . E quem vê que ele puxa da espada, ele espalhará sua língua com algo que não é permitido . E quem vê que a lâmina da espada está quebrada, é a morte de seu pai ou tio, e foi dito : a morte de sua tia ou de sua mãe . E quem vê que a sola de sua espada está quebrada, então ele é seu servo ou seguidor . E brincar com a espada era sua sofisticação . E se ele vir espadas com o vento, é uma praga . E foi dito : A espada indica a raiva do visionário . E quem vê que engoliu uma espada, come o dinheiro do seu inimigo . E quem viu que a espada foi engolido pelo seu aguilhão vivo . E a espada é aflição . E a capa da espada indica a mulher, se a jaqueta foi quebrada e a espada entregue, indica a morte de uma mulher grávida e a segurança de seu filho, e se a espada foi quebrada e a jaqueta foi entregue, a mulher foi entregue e o menino morreu, e se eles foram todos quebrados, eles morreram juntos . E a espada afiada não consegue falar . E quem viu que ele fez uma espada em sua capa e era celibatário, ele se casou . E quem vê na mão uma espada de vidro e tem uma mulher grávida, traz um filho que não vive . E quem vê uma grande espada que não se parece com a espada deste mundo, então é a espada da sedição. Se ele se embainhar no ar ou subir para o céu, ou for lançado ao mar, a tentação irá diminuir . E quem vir que um batedor o golpeia com a espada e lhe corta os membros, então aquele que foi atingido irá viajar . E quem vê que um homem o esfaqueou com a espada sem disputa, então o esfaqueador e o esfaqueado participam de um casamento . E a espada denota sustento, rei, conhecimento ou mulher louca ….
…A visão de Abdullah bin Al-Zubayr de que ele mata 61 – Sob a autoridade de Amr bin Habib bin Qula’a, ele disse : Eu estava sentado com Saeed bin Al-Musayyib um dia e as coisas ficaram muito estreitas para mim e eu estava exausto por uma dívida, então sentei-me com Ibn al-Musayyib, não sei para onde ir. Um homem veio até ele e disse : Ó Abu Muhammad, eu tive uma visão. : O quê? Ele disse : Eu vi Kanye levar Abdul Malik bin Marwan Voddjath para o chão e então Btahth Vootdt nas costas Orah Awtad, disse : O que você a viu, ele disse : Eu a vi vestir, disse : não diga a você ou me diga, ele disse : Ibn al- Zubayr viu o que me enviou a você, ele disse : Se suas visões fossem verdadeiras, Abd al-Malik ibn Marwan foi morto e quatro deles saíram do corpo de Abd al-Malik, todos os quais iriam seja califa. Ele disse : Eu fui para Abd al-Malik no Levante, e contei a ele sobre a autoridade de Saeed bin Al-Musayyib. Ele o interpretou e me perguntou sobre Saeed e sobre seu estado, então eu contei a ele e ele me mandou pagar uma dívida e eu sofri com isso . E o que ele viu foi alcançado, quando Abd al-Malik bin Marawan al-Hajjaj bin Yusuf al-Thaqafi enviou e matou bin al-Zubayr e o crucificou, em seguida, subiu ao poder após o governo, Abd al-Malik bin Marwan, quatro dos seus filhos ….
…E quem vê que o sangue sai dele sem ferimento, então se ele está em uma posição ele aceita um suborno e o leva, então ele fica isolado, e se não, então o mal vai acontecer, e se ele vir o sangue saindo de cirurgias, então eles estão sofrendo e angústia e perda e quem vê que ele bebeu sangue, é proibido dinheiro e sangue é derramado injustamente, e quem vê isso em seu corpo Um lugar de onde sai sangue ou pus, então mancha seu corpo ou sua roupa, então ele atinge o dinheiro proibido por sua medida, e se ele não manchar nada, então sai do pecado. De suas veias, ele é devolvido com falta de seu dinheiro de acordo com a quantidade de sangue, e se ele for pobre, ele se beneficia de sua riqueza, e quem vê sangue saindo de seu pênis indica que sua esposa caiu e quem vê sangue saindo de seu ânus. Se ele bateu em seu corpo ou em suas roupas, ele bateu em dinheiro proibido, e quem quer que visse sangue saindo de seus dentes o teria ferido de Diante de seus parentes, e quem quer que veja em um lugar um rio de sangue ou uma calha de líquido, então vai acontecer em um lugar onde o sangue é derramado, e quem vê que o sangue saiu de seu nariz, então é interpretado obtendo dinheiro proibido, e se o sangue era pouco e não viu fraqueza quando saiu, então foi aliviado deles e tristeza e foi dito que hemorragias nasais são um sucesso de tesouro. Se seu nariz pingar na estrada, então ele paga zakat pelo seu dinheiro no projeto, e se ele vê que o sangue sai de seu olho, então ele fica triste. Refinado…
…Se ele viu que ele entrou no Inferno : então saiu deles em seus dias, os donos deste pecado patente e pecado, e, portanto, um arauto para avisá-lo do devido arrependimento . Se ele a vê e nenhum mal lhe aconteceu, então é devido à escuridão e ao infortúnio deste mundo, que acontecerá com ele de acordo com o que receber dela ou o ver . Se ele vê que ainda está nele, não sabe quando entrou, que ainda o está constrangendo, disperso, seu comando fica desapontado e humilhado até que ele saia dele . Se ele viu que estava comendo da comida ou da bebida dela, ou se aqueceu ou se machucou com o tanque dela . Porque tudo isso age como pecado por parte dele . Al-Qayrawani disse : Quanto àquele que entra no Inferno, se ele for um infiel, doente, ele morrerá, e se for um crente devoto, ele ficará doente e se refugiará, porque a febre é do Inferno, e a pobreza e prisão . E se ele era um vulgar, ele veio grande, ou dentro dos infiéis e al-Fajra por sua vez, ou ele os misturou em seus negócios e seus mercados . Ele disse que entrando no Paraíso para o peregrino, ele completará seu Hajj e alcançará a Kaaba, a Casa de Deus, que leva ao Paraíso . Se ele era um infiel ou pecador, ele viu isso em outra pessoa, então ele se tornou muçulmano por sua infidelidade e se arrependeu . Se ele estava doente, o crente morreu de sua doença, e o incrédulo acordou de sua doença, porque o Paraíso é a vida após a morte para os crentes, e o mundo é o Paraíso dos incrédulos . Se ele for celibatário, ele se casará com uma mulher, porque o Paraíso é a morada do casamento e do casamento . E se ele for pobre, ele se tornará rico e poderá herdar uma herança . E sua entrada indica a busca da congregação, ou a morada do conhecimento, a barba masculina, a jihad e os laços, e todos os lugares que levam a ela ….
…Quanto às unhas : a habilidade de uma pessoa neste mundo . Quem tem unhas compridas e foi soldado, carrega consigo sua arma, algo que lhe fica exposto . E se ele era um artesão, como carpinteiro e ferreiro, seu trabalho aumentava e sua indústria era dedicada a ele . Se ele fosse o proprietário de bens e rendimentos, seus lucros e benefícios aumentariam . E tudo isso, desde que não saia, e se for além do limite, ele negligenciará seu comando e pedido, e tudo o que ele recebe é prejudicial a ele . Quanto àquele que corta as unhas, se deve uma dívida ou zakat, ou tem um depósito, ou se deve um voto, ele pagou e pagou o que devia e tinha . Se não houver tal coisa, ele investigará seu ganho e terá medo de tomá-lo e dá-lo . E sua história da fitrah e da Sunnah . E se ele era um soldado ou alguém que foi chamado para a guerra e foi forçado a deixar sua arma e se livrar de sua mão . Se não há nada de conservadorismo em sua ablução, e ele se estabeleceu em seu trabalho e seu povo, em toda a sua casa, e em seus modos e conhecimento, ou em seus filhos se ele for educado com o que é útil para ele deles, então tudo isso são suas unhas . Quanto àquele cujas unhas retornaram garras ou garras, ele vai prevalecer em sua guerra e prevalecer sobre seu oponente e derrotá-lo, e ele é capaz do que é exigido . E tudo isso não é bom no ano . Da mesma forma, quem quer que tenha seus membros movidos para a presa do animal, se aquele animal é injusto e está comendo o mal, então não há bem nele ….
…Mesquitas : A mesquita denota a outra vida porque nela é procurada, assim como o depósito de lixo indica o mundo, e indica a Kaaba porque é a casa de Deus, e indica os lugares que combinam vento, benefício, recompensa e ajuda , como a casa do governante, o círculo da lembrança, a estação, o ribat, o campo de guerra e o mercado porque é o mercado para o além . Então, cada mesquita indica sua maneira em seu tamanho, fama e essência . Quem construir uma mesquita em sonho, e se for digno do judiciário, a obterá, e da mesma forma se for matéria da fatwa e puder indicar no mundo um útil trabalho de classificação, e nos jornais a um Alcorão que ele escreve, e nos solteiros sobre casamento e casamento, e para os estudantes do dinheiro e do mundo em um edifício que ele constrói sobre o qual os rendimentos e os benefícios duram. Como o banheiro, o hotel, a loja, o forno, o navio e assim por diante, por causa da recompensa atual na mesquita com a abundância de lucros na oração congregacional, e as pessoas vêm de todos os lados, e entre sem permissão . E quem quer que em seu despertar influenciou o mundo e seu dinheiro, ou estava influenciando sua vida após a morte em sua urgência, os provérbios vencedores voltaram aos lucros e benefícios neste mundo para ele, ou para o futuro e a recompensa no futuro que é sua demanda em seu despertar . Quanto a quem demole uma mesquita, vai contra quem a construiu, podendo inferir a vulgaridade da sua situação por quem a constrói no seu lugar ou a faz acontecer no seu lugar depois de a demolir, portanto, se ele constrói uma loja que favorece o mundo sobre a outra vida, e se ele constrói um banho, sua dívida é corrompida por causa de uma mulher, e se ele cavar um buraco em seu lugar, ele está pecando. Quem quer que seja um engano compulsivo, ou para o por causa de um grupo que o separou do conhecimento, da bondade e das ações, ou por causa de um governante que o demitiu, ou um homem justo que o matou, ou um lugar em que ele teve férias ou um contrato de casamento, ele corrompeu e o invalidou . E se ele se vir sem roupas em uma mesquita, ele será despojado do que é apropriado para ele dos sinais da mesquita, e se isso for durante os dias do Hajj, então ele fará o Hajj, se Deus quiser, especialmente se ele está fazendo o chamado para a oração, e se ele for culpado, ele sai do que ele está para o arrependimento e obediência, e se ele ora com base no arrependimento e na obediência. Uma situação diferente da direção da direção da oração em face da tempestade, porque ele se dedica a buscar o mundo em um mercado de mercados e uma estação de temporadas, em que está privado do que esperava, e em ele perde tudo o que comprou e vendeu, devido à corrupção de sua oração e à perda de seu trabalho . Isso pode indicar a corrupção do que está incluído em sua negligência do proibido e usura se for atendida por ela . Quanto à Mesquita Sagrada, indica a peregrinação a quem a nega ou dá permissão, mesmo que não seja em os dias do Hajj com sua essência nisso e sua evidência, porque a Kaaba que a peregrinação está nela . Pode denotar a casa proibida do sultão que a deseja de cuja renda ele está seguro, a casa do mundo, a mesquita de Medina e o grande mercado de negócios grandes e proibidos, como o mercado de câmbio e os ourives por causa de o grande número de indagações que são exigidas nele e o que entra em seu povo de proibido, escassez e pecado, bem como tudo o que é proibido pelo que é humano nele. O guardião é obrigado a evitar fazer coisas proibidas, de invadir animais, e de causar danos ….
…Haxixe : é a coexistência de animais e gado, e é como o dinheiro do mundo do qual cada pessoa recebe o que seu Senhor dividiu e fez seu sustento para ela, porque ele devolve carne, leite, manteiga, ghee, mel, lã , cabelos e fiapos, por isso é como dinheiro em que a força das pessoas está . Talvez a pradaria se refira a todo lugar que ganha o mundo, obtém dele, dele se torna conhecido e é atribuído a ele, como a casa do dinheiro e o mercado . O Nawwir, em particular, pode indicar o mercado de câmbio, ourives e locais de ouro . Foi narrado que o Profeta, que as orações e a paz de Deus estejam com ele, interpretou o prado com o mundo e seu verde, e que ele, que a paz esteja com ele, disse : O mundo é um verde doce. Doçura, tudo que cai na boca dos camelos indica o que é permissível, e cada ácido nele indica o que é proibido e o que os atinge, a burla e a amargura . E o que vem da planta é um remédio para ser tratado, está fora do dinheiro e do sustento, e indica ciência, sabedoria e sermões, e pode indicar dinheiro puro e legal . E se tiver gosto azedo, então sua acidez se deve à angústia e luta em sua obtenção e fadiga . O que quer que fosse um veneno mortal, indicava infortúnio proibido, tomando o mundo pela religião, as portas da usura, inovação e caprichos, e tudo o que sai da boca e entra nelas do pior . Mas se ele viu escarola : e dobre Kalksberh : e como as mulheres com amargura, calor, Vhmum e tristezas e dinheiro é haram . Já foi dito que quando Adam caiu no chão e caiu na Índia, seu cheiro ficou pendurado em uma árvore enquanto ele estava triste e chorava consigo mesmo . Pode indicar suas preocupações na Vida Futura, e a recompensa está nas joias do Paraíso, que são adicionadas a ele sem coentro, cominho e coisas semelhantes . O que quer que tenha brotado da terra foi mencionado na proibição do livro ou da Sunnah, ou um motivo que era censurável nos velhos tempos, indica a habilidade na fala e no sustento, como bolinhos, madeira, alho, pepino, lentilhas e cebolas , e o que a planta tem um nome que domina em sua derivação, significando mais forte que sua natureza Ou, um defensor de sua essência foi levado sobre ela, como a hortelã da qual o obituário e o obituário são derivados, embora seja uma leguminosa . Bem como as ilhas, que estão Alsnar em arrependimento e fogo . Quaisquer que sejam as plantas que cresçam sem sementes e não tenham raízes no solo, como trufas e cogumelos, isso indica entre o povo enjeitado, gravidez e descendência de fornicação, e aqueles que não conhecem sua linhagem, e o dinheiro indica a semente , doação, caridade e assim por diante . Quem vê como se estivesse em um prado ou haxixe que pode coletar ou comer, então eu olho para a situação dele, e se ele é pobre fica rico, e se é rico enriquece, e se é um asceta neste mundo querendo isso, então ele retorna a ele e fica fascinado por ele . Se ele mudou de um prado para outro, ele viajou em busca do mundo e mudou-se de um mercado para outro e de uma indústria para outra ….
…Tipo I : Revelação abominada Eles têm o diabo para fazer , e recitar a si mesmo , que é chamado de sonhos de Bodgat, que é devido à astúcia de Satanás e seu engano e sua hostilidade aos humanos . (1) Um exemplo desse tipo é narrado em Saheeh Muslim do hadith de Jabir que Allah esteja satisfeito com ele do Mensageiro Deus, que Deus o abençoe e lhe dê paz, disse que ele disse a um beduíno que veio a ele e disse : Sonhei que minha cabeça foi cortada, então nós o seguimos, então o Profeta, que a paz e as orações de Deus estejam com ele, o repreendeu e disse : “ Não diga que Satanás está brincando com você em um sonho ”. (2) Em outro Raaah Jaber disse : Eu ouvi o Profeta que a paz esteja com ele Tkd dando um discurso, ele disse : para Aihdtn um de vocês Btalb o diabo em seu sono . ~ Sheikh Mohammed Bin Saleh Al- Uthaymeen disse a misericórdia de Deus : Os sonhos impossíveis , é confuso desorganizado , e muitas vezes que Tartuffe odiava Satan Todo-Poderoso disse :~ para embalar aqueles que Ouamno não Bdharhm nada, mas se Deus quiser ~( argumento : 10). (3) e este tipo de visões ele Adab seis : primeiro : buscar refúgio em Allah de seu mal , e esta acusação é clara , Valastaazh legitima tudo que é odiado . Segundo : buscar refúgio em Allah de Satanás . Para falar : ~ se você teve uma visão de odiar Fletholh e cuspir em sua esquerda três vezes e pedir a Deus da bondade e buscar refúgio com Allah do mal ~ narrado por Ibn Majah do hadith de Abu Hurayrah marfoo e narrado por Muslim, também .~ (4 ) De acordo com o romance de um muçulmano de Jabir também : ~ Olistaz Allah dos três de Satanás ~ veio em um romance muçulmano também : ~ Afilipsq saiu três vezes ~ que irei delinear em : Terceiro : cuspir enquanto presta atenção em seu sono saiu três vezes . Qualquer cuspir sua luz esquerda três vezes Besqa ~ e o segredo deste Deus sabe ~ abominação ao que viu e desprezo pelo demônio que vejo que a visão à direita é real ~ , destacou a esquerda porque é a sujeira , e triangulação no romance anterior confirmação muçulmana ~ respondeu com três palavras : Altfet estar sem saliva ~ e bagaço estar com ele saliva gentil . cuspir e estar com ele saliva e a maior parte do bagaço . quarto : mudar o lado em que ele estava quando ele viu , ao seu lado com o segundo? a razão para isso : otimista quanto a convertê-lo e mover-se talvez haja outro motivo que afasta o diabo , e para que a visão passe da abominação ao amado e passe do prejudicial ao bem . quinto : para não mencionar já , afirmou que uma série de conversas corrigem-lhes que a misericórdia de Bukhari Deus via Abu Sa’eed al – Radhi Ath com ele e ele disse, ~ e a lembra de um não prejudicá-lo ~(5). conforme nos fornecido história do homem que falou sobre a visão de bater no pescoço , o Obi, mas sua expressão não é Iqsa apenas sobre aqueles que confiam nele , ou mentor dele ~ ou sobre o mundo para Aabroha ele bem o que puderem e Arushdouna o que é nomeado por eles e o que o beneficia . A questão é apresentada aqui , qual o segredo disso é proibido? Fa dizer o segredo que Deus conhece – por enquanto atualizado por , talvez explicado pela aparente prejudicou sua imagem . E ser um potencial ~ cai estima de Deus Todo-Poderoso ~ e indica que o hadith de Abu Razin que Allah esteja satisfeito com ele trouxe : ~ A visão de um homem de um pássaro que não havia cruzado ~ Se cruzou sinal ~, e fala bem . (6) significa : que a visão se possível dois – lados ~ cruzamento de um dos deles ocorreu em perto dessa capacidade , e mostra que tal perna levantamento homem que ele está esperando por Mateus coloca . Sheikh ( Mohammed bin Nasser al – Albani ) Comentando sobre a entrevista : ~ A visão de um homem sobre um pássaro que não cruza se cruzado ocorreu ~ . Frank fala que a visão é como uma cruz , e então nos ensinou o Mensageiro de Allah que não é a falta dela, mas um mentor ou um estudioso ou amante , porque eles deveriam escolher os melhores significados na interpretação Vtqa on em conformidade, mas não duvido que é restrito a se a expressão que tolera a visão, mesmo no rosto , e não um erro puramente , caso contrário, não é o efeito dele então, e eu conheço a Deus ~, apontou que o significado do Imam Bukhari em a expressão do livro de seu Saheeh dizendo : (a porta não teve a visão para o primeiro transitório se não doeu ). evidenciado pelas palavras do Profeta que a paz esteja com ele para Abu Bakr enquanto através de sua visão : ~ um derramou alguns e faltou alguns, ~ O Profeta que a paz esteja com ele não indicou o que Abu Bakr pecou , mesmo entre este que pecou para a expressão do Profeta que a paz esteja com ele é o segundo e o primeiro a ser aprovado, mas resultou errado este . então não corte Raak geralmente apenas confiar nele , e aconselhá-lo e seu conhecimento e opinião, e Visões de Abu Hurayrah que Allah esteja satisfeito com ele do Profeta que a paz esteja com ele que ele diria : ~ não Tqsoa visão apenas cientista ou mentor ~ no romance : ~ não só em Iqsa Wade, significante apertado de uma amizade de nome de ator. Narrado por Tirmidhi, disse o xeque Albani : S Seu chamado é autêntico de acordo com as condições dos dois xeques, e o significado do hadith anterior ~A visão está sobre um homem que está voando ~ significa que não se estabelece a menos que cruze , como se fosse um homem voador . ~ Então ele caiu e caiu onde cruzou, assim como a coisa que está no pé do pássaro cai com o menor movimento, e esta é uma analogia representativa. O pássaro que voa rápido tem um objeto que cai com o menor movimento sobre seu perna . ele mostra a possibilidade de visão sobre o rosto de tolerar o que foi narrado repescagens e também nos fornece a história do homem que falou sobre a visão de bater seu pescoço , o Obi, mas a sua expressão é não Iqsa apenas sobre aqueles que confiam nele , ou mentor para ele , ou o mundo , a fim de Aabroha-lo bem o que puderem e Arushdouna O que o ajuda e o que é útil para ele . A questão é apresentada aqui , qual é o segredo disso é proibido? Fa diga o segredo que Deus sabe – porque os atualizados , talvez interpretados prejudicados na imagem visível – e este é um potencial , cai a estimativa de Deus , e mostra que este hadith de Abu Razin que Allah esteja satisfeito com ele trouxe : ~ A visão de um pássaro homem não é cruzado , se cruzado assinado , ~ o hadith é bom . Quer dizer : aquela visão se possível bilateral , o cruzamento de um deles ocorreu perto dessa capacidade , e mostra que o que veio de Abdul Razak disse : a visão repousa sobre o que cruza como Zllk como um homem ergueu a perna na espera de lugares . (7) disse o xeque ( Mohammed bin Nasser al – Albani ) Comentando sobre a entrevista : ~ A visão de um homem sobre um pássaro que não cruzou se cruzou ocorreu ~ . Frank fala que a visão é como uma cruz , e que nos ensinou o Mensageiro de Allah que a paz esteja com ele que não é a falta dela, mas o mentor ou um estudioso ou amante , porque supõe que eles escolham os melhores significados na interpretação Vtqa on conseqüentemente ,, mas que não. Não há dúvida de que isso se restringe a se a expressão é algo que a visão pode suportar, mesmo de uma forma , e não é um erro puro , ou se não tem efeito naquele momento e Deus sabe melhor (8), e Imam Bukhari referiu-se a este significado no livro de expressão de seu Sahih, dizendo : ( Capítulo daquele que não viu A visão do primeiro transiente, se não ferido ). Evidenciado pelas palavras do Profeta, a paz esteja com ele para Abu Bakr enquanto através de sua visão : ~ A derramou alguns e perdeu alguns ~, e o Profeta que a paz esteja com ele , não indica o que Abu Bakr pecou , mesmo entre este que pecou para a expressão do Profeta paz seja Sua paz é a segunda e a primeira a ser aprovada, mas isso acabou se revelando errado . (9) Portanto, não corte Raak geralmente apenas para confiar nele , e aconselhe-o e seu conhecimento e opinião, e pontos de vista: Abu Hurayrah, que Allah esteja satisfeito com ele do Profeta que a paz esteja com ele que ele diria : ~ Faça não visão Tqsoa apenas para o mundo ou mentor ~(10), no romance :~ Iqsa apenas em Wade e ~ aperte o significante nome de simpatia do ator , Tirmidhi narrou Shaykh al- Albaani : atribuído corretamente na condição de dois xeques (11) , e o significado da antiga ~ visão de um homem pássaro ~ moderno não se estabelece a menos que expresso , É como se estivesse em uma perna voadora, e caiu e caiu onde cruzou, como a coisa que está sobre o homem do pássaro cai com o menor movimento. Esta é uma analogia, onde a visão foi comparada a um pássaro voando rápido, e algo foi pendurado em sua perna que caiu com o menor movimento . Ele mostra a possibilidade de visão sobre o rosto de tolerar o que foi narrado repescagens em sua Sunan no livro de vínculo Revelação Hassan Suleiman bin deixou Aisha, esposa do Profeta paz esteja com ele, disse : A mulher das pessoas da cidade tem um marido traficante, Tri era a visão do marido mais ausente, e raramente faltava só deixava grávida, vem o Mensageiro de toda a paz esteja com ele, diz : Meu marido é um comerciante saiu Fterkny grávida, e vi como vi dormindo para forçar minha casa foi quebrada e eu nasci um menino de olhos, disse o Mensageiro de Deus que a paz esteja com ele : ~ bom , porque o seu marido Em você, Deus Todo-Poderoso quer, um justo, e dar à luz um menino com justiça . você ver eram dois ou terças-feiras tudo o que vem do Mensageiro de Allah paz esteja com ele, diz que ela , vai para trás o marido e dar à luz um menino . . Veio um dia como ele foi Tonah , eo Mensageiro de Allah paz esteja com ele ausente , ele teve aquela visão , eu disse a ela : tio você w Será questionado o Mensageiro de Deus que a paz esteja com ele, ó nação de Deus? E ela disse : uma visão que eu vi veio ao Mensageiro de Deus que a paz esteja com ele pergunte a ele , ele diz : ~ bom , será dito, e eu disse : Diga-me o quê? Ela disse : Até o Mensageiro de Deus pode Deus o abençoe venha e ele, Voardha ele como você apresenta . Disse Aisha : Eu juro que eu deixei mesmo me disse, eu disse : Deus , que caridade sua visão para Imutn seu marido , e traga um menino Vajra !! Eu fiquei chorando e disse : Mali yen ofereceu-te a minha visão ?? entrou no Mensageiro de Deus que a paz esteja com ele, chorando disse a ela : ( condenada O Aisha? ) Então eu contei a ele a notícia e o que foi interpretado para ela, o Mensageiro de Deus, que as orações e a paz de Deus estejam com ele : ~ O que, ó Aisha, se você passar para o muçulmano uma visão, então a passar para o bem, então a visão seguirá o que seu dono cruzar . ~ Aisha disse : Então, por Deus, seu marido morreu, e eu não a vejo, mas ela deu à luz uma criança que é solitária (12). Conclusões que saem disso , que a visão se possível dois – si deduzido , o cruzamento de um deles ocorreu perto dessa capacidade . então José, filho de Jacó, proibiu Iqss de ver seus irmãos por medo de engano e inveja dele , filho de pedra disse : o Mensageiro de Deus que a paz esteja com ele Que uma visão ocorra exceto para aquele que ama porque ele pode interpretá-la para ele em De uma forma que ele não goste, seja com ódio ou com inveja , pode cair dessa qualidade , ou apressar-se a Si daquela entristecida e incomodada , por isso mandou deixar uma atualização para quem não gosta por causa disso . (13) VI : que pergunta quando o sonho ruim também : oração , e é indicado pelo hadith de Abu Hurayrah, que Allah esteja satisfeito com ele : ~ Se ele viu . ÚNICO o que ele odeia , então que Vlaisal não aconteça por pessoas . ~ (14) e a sabedoria de Deus e eu sei : que a oração de cada recurso está agindo como temores de escravo que está fazendo sobre Almkarh . De acordo com alguns estudiosos, é uma leitura do Sétimo Estado da cadeira, mas não o orienta, mesmo que ele tenha lido alguma desta cadeira em suas orações ter alcançado duas coisas juntos, orar e ler o estado da cadeira . E se ele se limitar a fazer algo do que mencionou, será suficiente para evitar o dano, se Deus quiser, como os hadiths declararam . Mas é melhor para ele fazer tudo para combinar as narrações . Ibn Qayyim disse em Zaad : e quando não o prejudicou, mas esta visão Almkorhh conduz o mal . Al- Nawawi disse : Deus não fez menção à razão para o impacto da segurança da visão da Abominação também fez caridade e proteção por dinheiro . . . E fazer da súplica uma resposta e pagamento de calamidades e esmolas pague a morte de todos os maus, por decreto e habilidade de Deus . (15) _________________________________________________ (1 ) Mohamed Abdelaziz Halawi – uma referência anterior – p. 5 . (2 ) Narrado por Muslim em seu Saheeh, conforme explicado no nuclear (27 \ 15 ) • op .. (3 ) diz livro útil sobre monoteísmo – Explicação de Sheikh : Mohammed bin Saleh Almosaman c 2 (4 ) Prêmios narrados no livro do Apocalipse expressão 0 porta viu uma visão de ódio – op – muçulmano no livro do Apocalipse ( 15/17 ) – op •. (5 ) Ver a abertura ( 12/369 ) , o livro do Apocalipse da porta da expressão de Deus – op . (6 ) Regulação classista moderna e Sundh Hassan , foi narrada por Abu Dawood no livro de literatura, a porta do que veio em uma visão – uma referência anterior – e Rawa Tirmidhi no Livro do Apocalipse a porta do que veio na expressão de visão – op – narrado por Ibn Majah no livro da expressão do Apocalipse capítulo do Apocalipse Se aprovado e não assinado Iqsa apenas no vale – op – 0 narrado por Imam Ahmad no primeiro datum civil entrevista com Abu Razin Oqaili enjeitado Ben Amer Muntafiq – op ~ e recapitulações narradas no livro do capítulo do Apocalipse não caem, a menos que reflitam 0 publicado na Biblioteca científica – Beirute . (7 ) ver : Fath al – Bari Ibn Hajar – op – ( 12/432 ). ( 8 ) série de conversas corretas , c 1, p. 28, i 2 , do escritório de informação 1399 de . (9 ) Narrado por Bukhari no livro de expressão porta não viu a visão pelo primeiro transiente se não doeu, como em Fath al – Bari ( 12/431 ), e Muslim no livro de Revelação, como na explicação nuclear ( 15/29 ), – Referência anterior -, e virá falar afirmando na pág . 101 . (10 ) Narrado por Tirmidhi no capítulo do livro do Apocalipse na interpretação do Apocalipse o que é recomendado e odeia – op – e recapitulações direcionadas no livro do Apocalipse que a porta da visão do ódio reflete apenas o mundo Ou mentor – op – narrado por Ibn Majah no livro do Apocalipse expressão cruzou a porta da visão se não assinou Iqsa apenas no vale – uma referência anterior . (11 ) série chatter correto – op ( 26/01 ) .. (12 ) , os narradores do drama em seu Sunan – op – ( 2/131 ). (13 ) expansão Ver : awn Reni – op – ( 1/176 ). E Ibn Hajar – referência anterior (631/12). (14 ) Narrado pelo Imam Muslim no livro do Apocalipse ( 15/21 ) – Ex ponderado – Abu Dawood no livro da literatura na porta do que veio em uma visão – op -, e prêmios no livro da expressão do Apocalipse a porta do Apocalipse três – uma referência anterior . E Ahmad o incluiu em seu Musnad no resto do Musnad de muitos – uma referência anterior – e o Darami no Livro do Apocalipse, Capítulo da Visão Três – uma referência anterior – e al – Tirmidhi no Livro do Apocalipse capítulo do que veio na visão do Profeta Muhammad, que Deus o abençoe e lhe conceda a paz, a balança e o balde – referência anterior -. (15 ) de expansão Ver : Explicação dos trigêmeos de Imam Ahmed Saffarini (1 /177 ) – op – e explicar muçulmana – Nawawi (15 /18 ) – op – e Zad al-Ma’ad Ibn Jawziyyah , alcançar Shoaib Abdul Kader Aloriaaat , espalhou a organização da mensagem , Al- Manar Library Islamic , i 13, a data de 1406 de ( 2/459 ). ** Citado pelo Dr. Fahd Al-Osaimi ….
…Crocodilo : Pois ele é um inimigo de um ladrão teimoso, que não está a salvo de um inimigo ou amigo, como é o status dos sete, e assim é com cada presa . Se ele visse que o crocodilo o arrastou para a água e o matou na água, então sua morte estaria nas mãos de um inimigo, e talvez ele fosse um mártir . Se atacar com a carne do crocodilo ou com seu sangue ou com sua pele ou algum de seus órgãos, ele atacará com o dinheiro daquele inimigo ….
…Quem vê que cumprimentou um homem em sonho, e não há inimizade ou disputa entre eles, pois o muçulmano contra ele cairá sobre o muçulmano com alegria, segurança e bondade, e se houver inimizade entre eles, o muçulmano será vitorioso com o muçulmano contra ele, e ele está a salvo de seu mal, e se o muçulmano for um xeque desconhecido, então ele estará a salvo do tormento do Deus Todo-Poderoso. Se ele for um xeque bem conhecido, ele obterá muitas plantações e frutas. Se o muçulmano for um jovem desconhecido, ele o trairá de seu inimigo, e se o muçulmano quiser se envolver com um homem cuja resposta for recebida, ele se casará com aquele a quem ele propõe, e se sua resposta não for respondida , ele não vai se casar com ele. Sua resposta, porque aquele comércio está curado entre eles, e se ele não responder a isso, não será curado e não completado, e se seu inimigo o cumprimentou com um presente para ele, então seu inimigo busca a reconciliação dele, paga seu dívida, ou é multado . Se ele viu que foi saudado com uma saudação desconhecida, então ele aceitou e diria salaam, retornaria a saudação e seria recompensado por isso . Se ele não o devolver e não aceitar, ele pecou e não é recompensado por isso . E foi dito : E quem vê isso, saúda um homem que vai ser ferido . E quem vê que aperta a mão de alguém que está acostumado a ele, saúda-o e o abraça, então é melhor e indica boas palavras que ouve e fala como ele . Se ele vir que aperta a mão de um inimigo e o abraça, isso indica que sua inimizade desaparecerá . E quem vê que os anjos, que a paz esteja com ele, cumprimente-o, Deus lhe dará uma visão e o melhor resultado . E paz em um sonho indica submissão ao muçulmano a ele, e talvez paz indique a necessidade que clama por aqueles que o devolvem, a paz esteja com ele, se a resposta de alguém a ele ganhará o que ele deseja, caso contrário, seus bens serão estragados , ou seu dizer entre o povo não é aceito, e se ele pede uma necessidade e não inicia a paz, sua necessidade será desculpada . E se um povo começou a falar antes da paz, isso indica uma violação da Sunnah e uma tendência à inovação . E se alguém o cumprimentou e não respondeu, ou ele respondeu com um gesto, isso indica rendição ….
…Quanto ao cão, é interpretado como inimigo, quem o vê é um inimigo sem vigor, mas tem pena da sua agressão e da fêmea ) Mulher sem opinião, o cão preto é inimigo dos árabes, e o cachorro branco é inimigo dos não árabes ….
…E quem vê que tem um cavalo amarrado, receberá alguma honra e honra, e quem vê que ele tem um cavalo amarrado, então ele derrotará o inimigo de Deus e seu inimigo por causa do ditado do Todo-Poderoso, e da amarração você teme o inimigo de Alá e seu inimigo com ele ….
…( Quanto ao escorpião, é um inimigo fraco que o repele, e quem vê que um escorpião o picou, ele está caluniando seu inimigo e algo ruim se abate sobre ele. Se ele vê e não pica, exceto que ele tem medo dele, então o inimigo o caluniará, e se ele não tiver medo, então ele não o caluniará e não o ferirá. A carne de um escorpião é cozida, atinge um pequeno número de dinheiro, e se é cru, então seu inimigo interfere e transmite palavras a partir dele…
…Blasfêmia : Na interpretação denota riqueza, pois o Todo-Poderoso diz : ~ Não, uma pessoa é tirânica, se a vê fica rica .~ E pode indicar injustiça, pois ele diz : ~Os descrentes são os injustos .~ Indica uma doença cujo dono não se beneficia de uma cura, porque o Deus Todo-Poderoso diz : “ Quer você os avise ou não os esclareça, eles não vão acreditar ”. O grande número de infiéis, o grande número de crianças . O xeque infiel é um inimigo da antiga hostilidade e do ódio aparente, o xeque Magi é um inimigo que não quer a destruição de seu oponente e o xeque judeu é um inimigo que deseja a destruição de seu oponente . O xeque cristão é um inimigo cuja inimizade não prejudica, e a empregada infiel fica satisfeita com Khanna . E quem vê como se tivesse corrompido a sua dívida, engana falsamente o povo e os faz mal, como se visse que corrompeu a sua dívida, porque o Deus Todo-Poderoso disse : “ E que dizia que o nosso tolo é contra Deus ”….
…Gravidez Se você sonha com cordeiros brincando em pastos verdes, isso prenuncia amizades puras e prazeres inocentes . E prevê safras abundantes para os agricultores . E aumentar a propriedade de outros . Se você vir um cordeiro morto, isso simboliza tristeza e pesar . Ver sangue na lã de um cordeiro branco simboliza que o inocente sofrerá o engano causado pelo comportamento errado de outros . Uma carga perdida indica que pessoas travessas estarão sob seu controle e você deve ter cuidado com seu comportamento . Ver peles de cordeiro indica conforto e prazer que você colhe dos outros . O abate de um cordeiro para uso doméstico simboliza o sucesso ao sacrificar o prazer e a satisfação . Quanto a comer costeletas de cordeiro, indica uma doença e grande preocupação pelo bem das crianças . Ver cordeiros sendo alimentados pelas mães indica a felicidade de companheiros de casa alegres e inteligentes, assim como de filhos lindos e queridos . Se você sonhou que cães ou lobos estavam consumindo cordeiros, isso indica que pessoas inocentes sofrerão nas mãos de bastardos astutos e traiçoeiros . Se você ouvir o balido dos cordeiros, as pessoas clamarão por sua magnanimidade . Se você vir cordeiros em uma tempestade de inverno ou em perigo, isso indica desapontamento com as esperanças e amargura da fortuna . Se você sonha com um cordeiro , isso simboliza que o ambiente ao seu redor será alegre e lucrativo . Se você carregar um cordeiro nos braços, será dominado por interesses felizes, sobre os quais dissipará uma riqueza de dedicação, e não se arrependerá de nenhuma despesa ao responder aos motivos de sua paixão . Se você tosar a lã de cordeiro, isso indica que você será descuidado e ganancioso . Você será honesto, mas terá o coração duro . Se uma mulher sonhou que tinha esfolado um cordeiro e descobriu enquanto fazia isso, que era seu próprio filho, isso indica que ela causaria dor aos outros, e essa tristeza retornará a ela, causando-lhe dor e perda ….
…P : É permitido à acusação cortar a visão? Os promotores da Cut Vision são bem-vindos se a mulher líquida achar uma conversa embaraçada na travessia . E o questionador teve uma boa visão em que havia boas notícias claras para ele, então ele se virou para os outros e se curvou para saber sua expressão . De acordo com o hadith de Ibn ‘ Umar disse : Eu vi em um sonho Ka n nas mãos de um pedaço de Aestbrq – que engrossava o brocado – e não um lugar que eu quero no Paraíso não voei para ele , ele disse : Vqsstha Hafsah , Vqstha, o Profeta, a paz esteja com ele disse o Profeta, a paz esteja com ele : ~ Vejo Abdullah, um bom homem ~, narrado por Muslim em seu Saheeh (1) , como foi relatado por Ibn Umar também, ele disse : o homem em que a vida do Profeta, a paz esteja com ele, se ele teve uma visão cortada para o Mensageiro de Allah, a paz. Que Deus o abençoe e conceda-lhe paz, então eu queria ter uma visão que eu narraria ao Profeta, que Deus o abençoe e conceda-lhe paz . Ele disse : Eu era um menino jovem Azba , e eu dormia na mesquita na hora do Mensageiro de Deus que a paz esteja com ele e vi dormir como se dois reis Okhmana, eles me dirigissem ao fogo , Se estiver bem dobrado Kti , e se você tem dois chifres Kqrna bem , e se as pessoas podem conhecê-los, eles fizeram eu digo : Eu busco refúgio em Deus do Fogo ( três ). . Ele disse : Vlekayama rei disse que a paz do Profeta esteja com ele : ~ Sim, homem Abdullah se ele orou a noite ~ . Salem disse : Abdullah então não dormia à noite, exceto um pouco concordado com a palavra do vapor (2). Este hadith, como Ibn Hajar disse em Al-Fath, contém a legitimidade da acusação em narrar a visão e a polidez de Ibn Umar com o Profeta, que as orações e a paz de Deus estejam com ele, e seu medo dele por não ter contado suas próprias visões , como se sua aura não o afetasse contando-o ele mesmo , então ele disse a sua irmã para provar (3), da mesma forma Não tenho certeza ao expressar , e Al-Tabarani trouxe com sua cadeia de narradores sobre o autoridade de Abu Bakr que Aisha disse : Ó Mensageiro de Deus, eu vi três luas de Hein em meu quarto . Ele disse a ela : “ Se você acreditar na sua visão, ele será enterrado em sua casa como o melhor povo do Paraíso. “ Então o Mensageiro de Deus, que as orações de Deus e que a paz esteja com ele , agarrou suas melhores luas, então Abu Bakr foi capturado, então Omar foi levado , e eles foram enterrados na casa dela (4). A Sunnah para a travessia quando você começa a expressar dizer : bom , ou bom ou viu bom , e esse otimismo . Foi relatado como afirmando que mais de um dos companheiros do Mensageiro de Allah, este Abu Bakr estava dizendo quando a expressão : que ratificou sua visão e antes que o Profeta que a paz esteja com ele , tem prêmios em Snih narrados de Umm Fadl disse : Ó Mensageiro de Allah, vi Ka n Em minha casa um membro de seus membros . Ele disse : ~ Tenho visto bem . Fátima dá à luz um menino e amamenta ~ (5). Bem, ou ela deu à luz Hasina » Vordath ordenhou seu filho Qtm filho de Abbas bin Abdul Muttalib . Ele é relatado que o Profeta paz esteja com ele, ele disse : ~ A partir da visão oferecida a ele, deixá-lo dizer para aqueles que lhe ofereceu : boa ~ . Assim andou o resto de seus companheiros nesta abordagem , foi Omar ibn al – Khattab que Allah esteja satisfeito com ele , se ele contou a visão, disse : Oh Deus, se é bom, temos , e isso foi mau Vltna . Ele disse que Abdul Razak Muammar Ayoub Ibn Sirin disse : Abu Bakr se ele quisesse expressar Alraia , ele disse : para ser ratificado, bem como sua visão, bem como (6). Assim como a travessia para diferenciar entre o que o elogio em um sonho e o desprezo na vigilância , como esta camisa de arrasto para homens , ela está em um sonho Mahmoud passou por isso, o Profeta que a paz esteja com ele até a idade da religião, mas na esteira de Deus Almspl jurou vestimenta , e este sacerdote . Enfatizo aqui é muito importante não esperar por uma ordem de recorrência , que a visão que perdurou mais do que a face dela está localizada de acordo com as palavras do primeiro transiente que atingiu , e não a machucou para os infectados depois , porque ela não é orbitar apenas no ferimento certo na expressão de um sonho , para alcançar este Aos desejos de Deus no que ele definiu como um provérbio, como Ibn Hajar e outros disseram (7). Se ele foi atingido, ele não deve perguntar a outra pessoa , e se não foi, então ele deve perguntar sobre o segundo , e o questionador deve informá-lo do que ele tem . Alguns estudiosos têm afirmado alguns dos outros tipos de literatura que não há nenhuma evidência que incluindo : que não reflete as visões ao nascer e ao pôr do sol e ao meio-dia e à noite , que é – na minha opinião – não há nenhuma evidência é nenhum pecado para quem trabalha de outra forma , não há nada de errado Sobre quem cruzou ao amanhecer ou ao pôr do sol, ou à noite , e o que foi relatado sobre o pôr do sol entre os chifres de Satanás não está relacionado com a expressão de visões, e Deus sabe melhor . __________________ (1 ) Narrado por Bukhari como na conquista da expressão no livro da porta Alaestbrq e entrar no céu em sonho (12 \ 03 4 ) – op – e muçulmano narrado no livro das virtudes do filho das virtudes dos companheiros de Ibn ‘ Umar, como no nuclear (16 / 38 ) – op -. (2 ) já recebeu alta , p. 33 (3 ) Aberto ( 12/437 ) – op -. (4 ) não o encontrou nos nove livros narrados por al . (5 ) Narrado por Ibn Majah no livro de expressão do Apocalipse – a porta da expressão do Apocalipse – 0 e narrado por Ahmad no resto da palma Ansar – o hadith de Umm al- Fadl ibn Abbas, uma irmã do auspicioso maio Allah esteja satisfeito com todos eles 0 e condenado a marcar o albanês fraco . (6 ) Ibn Jawziyyah – aumentado re – uma referência anterior . ( 2/459 , 460 ) (7 ) Ver Ibn Hajar . Referência anterior . (12 /396 – 432 ). ** Citado pelo Dr. Fahd Al-Osaimi…
…Quanto aos decks que são colocados nos lugares dos presidentes com um desenho de sentar e colocar a coisa também, são interpretados por mulheres, e se são mobiliados, então é o melhor e foi dito a visão da ascensão nos poleiros, camas, púlpitos, cadeiras, barragens e semelhantes, é a altura da quantidade e da altura e a obtenção de graça, bondade e benefício, e a descida de algo que não é elogiado e talvez Aqueles com posições estivessem indefesos, e quem espera não ser ferido e cada subida, ele encontra e cada queda ou descida não é louvável .) E quem vê que faz algo disso, ele atribui isso em aproximação ao que é atribuído para aquele tipo, deixe-o expressar sua expressão e o arder e quebrar em tudo isso não é Mahmoud . E quem quer que veja que ele fixou algo um ao outro, ele deve interpretar isso, reunindo isso em um lugar, que ele considere sua condição na visão . Quem vê que possui algum desses tipos é louvável de qualquer forma . E quem vê que seu baralho está colocado e tem outras galés enquanto está sentado em cima dele, é interpretado de três maneiras. Ou ele se casa com duas mulheres ou arruma dois empregos, se for qualificado para isso. Caso contrário, é uma grande honra e elevação, e quem não merece isso não é bom por direito . Quanto ao convés que foi banhado, é interpretado como um elevador no qual ocorre a corrupção da religião, e pode indicar uma útil mulher velada, e talvez ela fosse pouco modesta, uma prostituta, e talvez cometendo um assunto desagradável. Quanto ao caixão e ao caixão, eles têm um significado ….
…Sono Se você sonhou que dormia em uma cama limpa e confortável, isso indica que você viverá em paz e felicidade, feliz com sua pessoa amada . Se você dorme em locais de descanso e espera não designados para dormir, isso indica doença e o trabalho pára . Se você dorme ao lado de uma criança pequena, isso prenuncia o amor mútuo e as alegrias em casa . Se vir outras pessoas dormindo em um sonho, você superará todos os obstáculos que o impedem de ter prazer com as mulheres . Se você sonha que está dormindo com uma pessoa desagradável ou algo desagradável, isso prediz que seu amor irá desaparecer e seus sentimentos irão mudar em relação àquele que você ama, e você se arrependerá desse ato imprudente . Se uma garota sonha que está dormindo com seu amante ou com algo lindo mágico, isso a avisa para não se render voluntariamente ao seu encanto e encanto ….
…Exumando sepulturas : O necrófago está pedindo um homem procurado escondido, porque os árabes o chamam de escondido, seja no bem ou no mal, então se exumado é um cientista, então ele é exumado de acordo com sua doutrina e o renascimento do que ele aprendeu seu conhecimento, bem como o túmulo do Mensageiro de Deus, que Deus o abençoe e conceda-lhe paz, a menos que ele o leve a uma pilha obsoleta E ele quebre ossos rasgados ou quebrados, então ele sai em seu conhecimento para heresia e acidente , e se o encontrar vivo, ele extrai de seu túmulo uma coisa boa e atinge seu objetivo de reviver sua Sunnah e suas leis de acordo com seu destino e assim por diante . Se a exumação do túmulo de um descrente ou uma heresia ou um do povo do dhimmah solicitou a doutrina do povo de orientação errada ou tratou o dinheiro proibido com dolo e engano, e se a exumação conduziu a um cadáver fedorento, lama , ou muita desculpa, que é mais forte na evidência e indica o alcance da corrupção necessária . Quanto a quem vê uma pessoa morta que viveu, sua Sunnah vive para o bem ou para o mal para aquele que a busca, especialmente se ele for de sua casa ou o vir em sua casa, ou para todas as pessoas se ele for um governante ou um estudioso . Quanto a comer o falecido de uma casa doente, isso é evidência de sua destruição, caso contrário, o dinheiro irá para sua família . Quanto a quem o chamou de morto, se ele estava doente, ele o seguia, e se ele fosse um jurista, então o exortou e o lembrou do que é necessário para ele voltar do que está e consertar o que ele é, e quanto a quem o matou ou o encontrou com o cenho franzido e ameaçando e deixando a paz, então ele deve tomar cuidado e consertar o que deixou sobre ele da vontade se for para ele Ou nas ações de si mesmo e seus pecados entre ele e Deus Todo-Poderoso . E se ele o recebeu com seres humanos, ações de graças, saudações e abraços, então ele o teria arrumado contra a condição do primeiro, e a menção da porta dos mortos foi mencionada acima do que é rico nela . Quanto ao cordeiro acima do caixão : suporta o que a morte indicou na visão, e pode seguir um estado em que conquista os pescoços . Quanto ao sepultamento, é investigado o indício da morte, podendo ser bom para quem corrompeu a dívida, podendo indicar a longa permanência do viajante, o casamento e a noiva, e a entrada na casa no todo com a noiva da lavagem, usando perfume de branco e tocando, depois os irmãos o visitam durante a semana . E talvez ele indicou prisão para quem esperava, e se ele expandiu seu sono e o sono de noiva, então o que se evidencia é o melhor de sua alimentação, boas consequências e abundância de seu mundo, e se de outra forma sua condição piorasse e sua vida foi angustiante . Ibn Sirin costumava dizer : ~ Gosto de tirar dos mortos e odeio dar .~ E ele disse : Se os mortos são tirados de você, então algo morre . E quem morre e não vê o corpo do morto ali, então é a demolição de sua casa ou algo assim, e se o bairro vê que ele está cavando uma cova para si mesmo, ele constrói uma casa naquele país ou naquele localidade e reside nela, e quem é enterrado em uma sepultura enquanto ele está vivo é preso e apertado por isso, e se ele vê um morto que o abraça e se mistura com ele, isso é uma longa vida dos vivos, e se ele viu os mortos dormindo, esse era o seu descanso ….
…As casas dos planetas, Al-Bateen, sua barriga, Al-Thuraya é riqueza, Al-Dabaran é um tributo, Al-Haqqa é uma fortuna, Al-Hanaa é Hanaa e uma maldição, o braço iemenita é o Iêmen e Al -Shami é uma maldição. O coração é um golpe, e o cholan é mostrado, e as maldições são graça e graça . Saad Al-Dhabeh é um inimigo e Saad engoliu um jogo, e Saad Al-Saud Saud, e Saad Al-Khabaya é uma exposição . E quem viu qualquer um dos planetas, eles são evidências do funcionamento das casas, como as filhas de um caixão, o ursinho, o grande urso, a águia voadora, o Gêmeos, a espiga, o cordeiro e outros ….
…Narciso : Quem vê uma coroa de narciso em sua cabeça casa-se com uma bela mulher ou compra uma bela escrava que não vai durar para ele . E se uma mulher vir na cabeça dela também . Se ela tem marido, ele se divorcia dela ou morre em seu nome . E quem vê um narciso crescendo no jardim, ele nasce para ficar . E se ele o vir cortado e podre, ele não ficará . Foi narrado que uma mulher viu como se seu marido tivesse dado a ela a energia de Narciso e dado a sua esposa a energia de murta, e ela contou sua visão em uma travessia, e ele disse : Ele se divorciará de você e ficará com sua esposa , porque o pacto do ace permanece desde a era de Narciso . E um homem viu quatro mulheres, como se quatro energias de narciso plantadas na margem de um rio, e como se ele jogasse três energias delas com três pedras e as bombardeasse, e ele jogou a quarta e ela não quebrou, então ele relatou sua visão em uma travessia e disse : Você tem quatro esposas e liberta três delas e não liberta a quarta, então foi assim . Foi dito que o amarelecimento do narciso indica o dinar, e sua brancura nos dirhams obtidos pelo vidente . E ele cantou : Quando nós olhamos para longe dele no escuro … Ele nos deu uma exposição sobre o narciso, e ele nos indicou … que requeria zero ou branco, e o poeta disse : O narciso não tem aliança … mas a aliança é a murta e alguns deles diziam : O narciso é o prazer ….
…Al-Salmi disse: ~Quem vir uma bolsa com algo dentro, vai interpretar o que é bom e o que é ruim, que seja considerado o que estava dentro .~…
…Ele está em um sonho, se ele sabe seu número, então são as mulheres, e se ele não sabe seu número, então é dinheiro e espólios . A baleia é a ministra do rei, o mar é o rei e os peixes são o exército do rei . Se o peixe era fresco, indicado pela virgem . E quem vê que pega um peixe grande, isso indica um benefício e uma bondade . O peixe de casca mole é um bom guia para quem quer enganar . E o peixe marrom é um bom guia para quem quer se casar . E os peixes mortos no mar são um mau sinal de esperança que não se cumprirá . E quem vê um peixe na cama, é uma prova pobre para quem anda no mar ou para quem está doente . E quem quer que pegue peixes em águas caóticas, será severamente afetado . E quem visse que ele estava comendo peixe vivo, chegaria ao rei . E se ele come peixe salgado, ele sofre severidade . E se dizia : Se o peixe chega a quatro, são as mulheres; se passa de quatro, é despojo e dinheiro . E o peixe frito indica uma resposta a um convite, e dizia-se que o peixe grelhado é uma viagem a pedido de conhecimento . E quem vê que compra peixe de peixe, então compra uma empregada ou casa com mulher . Se o peixe passa do mar doce para o salgado, e o peixe salgado passa para o doce, isso indica hipocrisia . E peixes pequenos e grandes indicam interesse em alegrias e tristezas . Se um peixe assado desce do céu sobre ele, a boa notícia é que sua súplica será atendida, sua vitória sobre seus inimigos e sua habilidade aumentada . E talvez ver peixes indique preocupação, lamentação e doença ….
…Acasalamento : por cama por colcha e mistura ocorrendo e o curso da direção do casamento, o viu como um casado quatro esposas, mais bom benefício para o verso : ~ Vankhawwa que mulheres de sua escolha, duas ou três ou quatro .~ Se ele vir que casou outro homem com sua esposa e a leva para ele, então sua posse será removida se ele for um dos reis, e seu comércio será nulo se ele for um dos mercadores . E se ele vir que é o marido de sua esposa para um homem, e esse homem vai para sua esposa, então ele fecha um negócio extra lucrativo . O casamento é para aqueles que o consideram uma calamidade, e a quem a pessoa é convidada a ser feliz e alegre se não vê comida . Foi narrado que um homem veio a Ibn Sirin e mencionou que ele estava se casando com sua mãe, e quando ele terminou com ela, ele se casou com sua irmã como se seu juramento tivesse sido cortado . Ibn Sirin escreveu sua resposta em um remendo de timidez para o homem falar sobre isso, e ele disse : Isso é um obstáculo que rompe o útero, uma pessoa avarenta, que ofende sua mãe e irmã ….
…Sua visão em um sonho indica sustento e benefícios, e uma cura para doenças resfriadas, especialmente para aqueles que viveram dela . Talvez neve e fogo indicassem familiaridade e amor, e essa neve não extinguiu o fogo . Se neve fosse vista na estação certa, era evidência do afastamento das preocupações e da compulsão dos inimigos e da inveja, e se fosse vista na hora errada, era evidência de doenças e enfermidades frias . Talvez a neve indicasse que a viagem foi interrompida e que o correio, os mensageiros, os macarons e outros não tiveram lucro . E o vencedor na neve torturou o sultão, seus súditos, pegou seu dinheiro e os escondeu, e a feiúra de suas palavras com eles, porque Deus Todo-Poderoso disse : ( Então nós os enviamos do céu ) . Foi dito : Isso é neve, e se houver pouca neve, então é fértil . E quem viu que a neve cai sobre ele viaja para longe e pode ser prejudicial . Se ele vir que está dormindo na neve, é um tormento . E quem cai frio no inverno ou no verão é pobre . E quem comprar neve e degelo rápido no verão, vai encontrar um dinheiro com o qual descansa, e com boas palavras se livra da dor, e se aquela neve não prejudica e derrete rápido, então ele está cansado e eles vão embora rápido . Se ele vê que a terra está cultivada com terra seca, então a neve cai, então ele é como a chuva, e é uma misericórdia que os aflige, fertilidade e bênção . E foi dito : Quem vir muita neve em um país que está fora do tempo, sofrerá naquela área um tormento da autoridade, ou um castigo de Deus Todo-Poderoso, ou uma provação que cairá entre eles . E foi dito : Quem vê neve indica um ano de seca, e quem cai neve sobre ela, seu inimigo ganhará com isso . E talvez muita neve indicasse doenças gerais, como varíola e epidemia, e talvez indicasse guerra, gafanhotos e tipos de pandemias, e talvez indicasse fertilidade e riqueza, e quem quer que tenha visto neve descer do céu e descobrir a terra, e se isso foi nos locais de plantio e nas épocas de seu benefício, indica a abundância de luz e as bênçãos da terra e a abundância de fertilidade, Mas se for com ela nos momentos em que a terra não se beneficia dela em sua vegetação, então, esta é a evidência da iniqüidade da autoridade e da busca pelos dízimos . Da mesma forma, se a neve é uma época de benefício ou algo diferente da maioria dos pobres, árvores e pessoas, então é uma injustiça que se abate sobre eles e um flagelo que aflige seu grupo . Talvez a neve indicasse o bloqueio, a negligência da viagem e o pedido de pensão ….
…E a aparência do intestino ou algo dentro dele, a aparência de seu dinheiro economizado, ou alguém de sua casa parece prevalecer, ou ele mesmo . E o homem comeu seu próprio intestino, prova de que estava comendo seu próprio dinheiro . Da mesma forma, se ele vir que está comendo o intestino de outra pessoa, ou algo no intestino de outra pessoa, então ele bate com o dinheiro economizado e o come . Foi dito que a saída do intestino indica que sua filha está noiva de casamento, e quem vê que o intestino do estômago ou o resto do estômago saiu, então ele lavou o estômago e foi devolvido a ele ou não, então é sua morte no prazer do Deus Todo-Poderoso . Se algo sai de sua barriga, então ele tem um desejo para um homem e uma filha para a pessoa que deseja e ele se casará com ela . E foi dito que o que saiu do estômago indicava a indecência do véu . Se ele vê que é um rei que dividiu os estômagos de seu rebanho, eles vasculham seus estômagos, e se ele pega o que está em seus estômagos, ele pega o dinheiro deles . Quem vir como se cortasse o estômago e os intestinos na sua localização conhecida, então isso é louvável para quem não tem filhos, e para os pobres, porque indica que quem não tem filho nascerá dele e indica para os pobres que serão ricos . Porque as crianças são como tripas . E medindo as vísceras no abdômen como medida de utensílios domésticos em casa . E se uma pessoa vê como se outra pessoa estivesse descobrindo suas entranhas e mostrando-as, então isso é uma coisa ruim, indicando que ela está indo para disputas, e questões descobertas de seus assuntos são reveladas . E no paciente diz-se que ele morre ….
…Abu Saeed, o pregador, disse que se o fraco visse que ele estava dormindo, ele se recuperaria e, se visse que estava em guerra, temeria por ele ….
…** Revelation Mobile de Abu Amir ibn Anas de seus tios paternos do Ansar disse : cuidado com o Profeta que a paz esteja com ele como as pessoas os coletam e foi dito : focalizou a bandeira para a presença de oração. Se eles viram permissão um do outro não gostou, ele disse : ele lembrou de sua Alguena – significa Alhbor – Shaboor os judeus não gostaram disso e ele disse : ( Ele é do comando dos judeus. ) Ele disse, então ele mencionou para ele o sino, e ele disse ( é do comando dos cristãos ) . Então Abdullah bin Zayd saiu enquanto estava interessado neles, o Mensageiro de Deus, que Deus o abençoe e lhe dê paz, e eu vi a chamada para a oração em seu sono. Ele disse : Então, amanhã o Mensageiro de Deus orou a Deus para que esteja sobre ele e ele disse a ele, e ele disse : Ó Mensageiro de Deus, eu sou aquele que está dormindo e acordado, quando ele veio até mim, e ele me mostrou o chamado para oração. Ele disse : Umar ibn al-Khattab o tinha visto antes disso, então ele o guardou por vinte dias. Então ele disse ao Profeta, que as orações de Deus e a paz estejam com ele, então ele disse a ele : ( O que o impediu de me dizer ) Ele disse : Abed me precedeu Deus bin Zaid, você estava com vergonha, então o Mensageiro de Deus, paz e que as bênçãos de Deus estejam com ele, disse : ( Yabal, levante-se e veja o que Abdullah bin Zaid ordena que você faça ) Ele disse : Então Bilal deu permissão . E sob a autoridade de Abd al-Rahman bin Abi Laila, ele disse : Os companheiros do Mensageiro de Deus, que as orações e a paz de Deus estejam com ele, nos disseram que Abdullah bin Zaid al-Ansari veio ao Profeta, que as orações de Deus e que a paz esteja com ele, e disse : Ó Mensageiro de Deus, eu vi em um sonho como se um homem se levantasse e contra ele dois verdes contra um cume da parede, então ele fez uma orelha curvando-se e sentando. Kada . Ele disse, então Bilal ouviu aquilo, então ele se levantou e chamou um segundo ouvido, e ele se posicionou a dois pés e sentou-se ….