…O terceiro tipo de visões : o que é inspirado Todo o escravo , e gravou alguns estudiosos visões dizendo : ao limpar-se a si mesmo , e se livrar de seus segredos de ideias ruins , e respeito ao seu coração, a lembrança de Allah , não vejo o único realmente honesto , e essa é a verdadeira visão que é descrita como sendo parte da missão profética (1). O Santo Profeta, que as orações e a paz de Deus estejam com ele, diz no hadith acordado que está com Ahmad em seu Musnad também da narração de Anas bin Malik, que Deus esteja satisfeito com ele : “A visão do crente é parte das quarenta e seis partes da missão profética ”(2). Coroa quando esta conversa faz uma pausa longa porque envolve algumas das questões importantes : Eu digo : Este hadith narrado de um grupo de companheiros diferentes verbalmente , narrado por Anas este xeques , e narrado por Imam Ahmad e xeques como a adoração silenciosa Bin , bem como Abu Dawood e Tirmidhi , e narrado por Imam Ahmad E os dois xeques e Ibn Majah do hadith de Abu Hurairah . Para o número de peças : vários romances veio ou mow limitado a apenas a testemunha como indicado na explicação de Sahih Muslim – Nawawi detalhado : ele veio em Bukhari e muçulmano : ~ os sonhos são parte ~ do quarenta – seis partes da profecia ~ como anteriormente (3). de acordo com o muçulmano ~ de quarenta anos – em cinco partes ~, também afirmando : ~ parte setenta .~ de acordo com Tabaraani : ~ parte do setenta – seis porções ~ . a ‘s Ibn’Abd al-Barr romance : ~ vinte e seis partes .~ quando Imam Ahmad ~ parte da cinquenta parte .~ De acordo com al- Tirmidhi : ~ parte da quarenta – parte ~ . quando Tabari : ~ parte da quarenta e nove parte ~, e também tem : ~ de quarenta e quatro .~ Ele também veio de Ibn Abbas : ~ parte quarenta parte . “ Estamos aqui diante de vários romances e pelo menos parte dos vinte e seis e a maior parte dos setenta e seis , disse Nawawi ao explicar o verdadeiro muçulmano (4): essa diferença se refere ao caso da diferença vidente , o crente é bom ser Rev. Weah parte das quarenta e seis partes e a parte réproba de setenta partes , A diferença das pessoas amam colchões e sempre que eu disse que as porções eram a visão mais próxima da verdade , e foi dito que da qual a parte oculta do setenta , e, obviamente, parte da de quarenta – de seis . Sheikh disse Muhammad bin Uthaimin, que Deus tenha misericórdia dele : o fato de que o número é parte de quarenta e seis peças corresponde à realidade em relação ao revelação que foi revelada a mim, o Profeta, que as orações e paz de Deus estejam com ele, porque a primeira revelação foi a visão justa de Rabi ‘al-Awwal ao Ramadã, e isso é de seis meses , então Deus revelou a ele depois disso em despertar Para o resto de sua vida , se você atribuir ute isso para o resto da era da revelação, era parte de quarenta e seis partes : porque a revelação durou vinte e três anos e seis meses. ~(5) O fato de que a visão fazia parte da missão profética tornou-se problemático, embora a missão profética tenha sido interrompida pela morte do Profeta, que Deus o abençoe e conceda-lhe paz, e mencionarei algo do que foi dito para esclarecer isso . Ele disse que o significado do verso que está sendo uma parte da profecia : que a boa sincero muçulmano, se encaixa no caso se os profetas que, ver o invisível, ao contrário do infiel e réprobos e misturado, e acompanhar isso para dizer Imam Muhammad Safaareeni por dizer : ( mas semelhante ao caso dos profetas na saúde da visão e clareza de sua mente e tocar sua alma Se ele dormia no reino do reino ). Isto é verdade não só conhece o invisível é o Todo-Poderoso disse alguma cientistas : o significado de fazer parte da profecia partes de uma metáfora , que vem à aprovação da profecia ; Isso porque faz parte da missão profética . Foi dito : significado : faz parte do seu conhecimento, porque foi cortado e essa profecia Flmha permanecem s . E foi dito : O significado de fazer parte das partes da missão profética é semelhante a isso na veracidade das notícias sobre o invisível ; As notícias do invisível são um dos frutos da missão profética . Conclusão desta oferta : que a visão do infiel não é originalmente de partes da profecia , e depois de réprobo, que como o infiel , alguns deles mencionaram que a visão do réprobo é uma das partes máximas permanece um bom crente muçulmano cuja visão deste tipo diz majestade Suyuti misericórdia de Deus e está preocupado com esta conversa : ( isso me fala de conversas semelhantes em que acreditamos e NCL significa ser um escritor que a paz esteja com ele e não entre nesta interpretação da parte deste número e sabedoria, romances especialmente variados na quantidade de número também fornece Deus sabe Balemrad o que se entende por isso ) a . E (6). A visão do bem das seções do Apocalipse , pode ser a causa das leis de algumas das disposições e que a visão de Abraão que a paz esteja com ele , foi Abraão um voto de que o filho vivo de Deus de Sara mataria um sacrifício, ele viu em um sonho : aquele de seu voto (7) , e uma entrevista com o irmão parasita Aisha, sua mãe Sobre dizer o que Deus quer e Muhammad quer, e o Mensageiro então os instruiu a dizer : O que Deus quer sozinho , ou o que Deus quer e depois Muhammad , e não dizer : O que Deus quer e Muhammad (8), e a visão de Abdullah bin Zaid na chamada à oração e na legislação da chamada à oração depois de provada. Deus esteja com ele e conceda-lhe a paz que ele disse sobre isso : É uma visão verdadeira . Abu Bakr, que Allah também (9) em torno do escudo roubou-o após sua morte e recuperação desta visão e a implementação do mandamento por e agarrar o escudo daqueles que estão em sua mão , mas Abu Bakr é o primeiro califa Waller Ashden, um Entre aqueles que se lembraram do Mensageiro, que as orações e paz de Deus estejam com ele, sua diligência nisso e a aceitação dos Companheiros desta ijtihad na presença do Alcorão indicando a veracidade é aceitável , e há muitas evidências para tal nos livros de jurisprudência , mas hoje a implementação de um testamento ou matéria relacionada à lei por meio de visões não é permitida, nem a razão nem a sharia como nenhum segredo para quem tem o coração . Esta boa visão veio deste grande companheiro para nos assegurar da existência de um homem justo, já que os cientistas reconheceram esta arte moderna construindo sobre o Profeta que a paz esteja com ele, e ele disse : ~.. E a visão de Asedkkm de um novo Asedkkm . .. ~ E ele vai responder, se Deus quiser . E dizendo que a paz esteja sobre ele : ~a visão do crente é parte de ….~ Modern , inclui uma mulher crente justo como bem , tem Bukhari intitulado em seu Saheeh : a porta de ver as mulheres , citado por Ibn Hajar : o que Ibn Battaal concordou que a visão do crente justo incluído em dizer que a paz esteja com ele : ~a visão do crente boa parte da profecia ~, não há diferença entre homens e mulheres em termos de visões , mas pode haver uma diferença em termos de Altobeirh Valmabron dizem : que se uma mulher viu o que Esth seu povo do E ele é seu marido , E eles disseram : Da mesma forma, a criança tem suas visões na maioria das vezes para seus pais , e Deus sabe (10). Volto à história de Thabit bin Qais bin Shammas, e foi uma das escolhas dos companheiros, que Deus esteja satisfeito com eles , e foi provado que o Mensageiro de Deus, que as orações de Deus e que a paz esteja com ele, disse para ele : “ Ó Thabit, você não aceita viver um homem bom e matar um mártir e entrar no céu? ” Disse Malik bin Anas, que é um dos narradores do hadith. : fixo bin Qais foi morto na pomba mártir (11). Fixo e a história que mencionava o filho dos valores (12) dizia : No dia de al – Yamamah, uma guerra contra os apóstatas , fixada com Khalid bin Walid saiu para lutar com Musaylimah quando se encontraram e Tkhvoa constante, disse Salim Mawla Abu Hudhayfah : Eis que estávamos lutando com o Mensageiro de Allah sobre ele e concedendo paz , então cada um cavou uma cova, então ele se levantou e lutou até serem mortos. Naquele dia, um escudo com pedras preciosas veio a ele, e um homem muçulmano passou e a levou , enquanto um homem muçulmano estava dormindo quando ele veio até ele durante o sono . Qualquer fixo – ele disse a ele : eu aconselho você a tomar cuidado testamentário diz que este é um sonho Vtadhaah , passei o que me matou um homem dos muçulmanos levou Deri , Venslh nas pessoas distantes em sua égua de tenda – Westin – que apenas atividade alegre . A palma do escudo aparafusa qualquer quantidade de pedras – e acima do fio à esquerda – que é colocada nas costas de um animal para o passeio ‘ Traga o eterno é uma vez para mandar para Deri leva-o , e se a cidade forneceu o Mensageiro Khalifa de Alá, a paz esteja com ele significa Abu Bakr , diga a ele : O Ali é de tal e tal religião e tal de minha antiga classe , então o homem vem para a eternidade , e diz a ele , então ele enviou para o escudo, e ele veio e o encontrou como ele disse a eles na visão sob o barbante, e então os persas como ele , e Abu Bakr aprovaram o resto de seu testamento . Abu Omar bin Abd al – Barr disse, e outro sênior , bem como Sheikh Mohammed Bin Saleh Al – Uthaymeen recentemente a misericórdia de Deus sobre eles : passou Abu Bakr e grito pela existência de evidências que mostram sinceridade, Abu Omar bin Abd al – Barr disse : Não conhecemos ninguém aprovado, sua vontade após sua morte é uma constante Bin Qais, que Deus tenha piedade dele, a . E (13). Se você também observar : Khalid bin Walid e Abu Bakr e seus companheiros concordaram com ele para trabalhar nesta visão e na implementação do que veio . _________________________________________________ (1 ) Mohammad HLA Wei – op – p. 5 . (2 ) dispensado : narrado por Bukhari como na abertura ( 12/373 , 383, 404 ) – op -, e como um muçulmano no nuclear ( 15/22 , 23 ) – op -, e al – Tirmidhi no livro do Apocalipse, o capítulo em que a visão do crente é parte de quarenta e seis partes da missão profética – uma referência anterior – e no capítulo do que veio na visão do Profeta, que as orações e a paz de Deus estejam com ele, a balança e o passador narrado por Abu Dawud no Livro de Literatura, capítulo do que veio na visão – referência anterior -, e Ibn Majah em Eles são colocados no livro da expressão da visão, o capítulo sobre a visão correta que um Muslim o vê ou vê, e a porta das pessoas mais verdadeiras de uma visão que foi atribuída a eles recentemente – uma referência anterior – e Ahmed no resto do Musnad dos muitos no Musnad de Abu Hurairah e no Musnad de Anas bin Malik – uma referência anterior -, e o Darami no livro da visão é um capítulo no Mus visão de lim Parte da 46 parte da missão profética – referência anterior -. (3 ) Ver ibid . (4 ) Explicação nuclear Sahih Muslim ( 15/21 ) – uma referência anterior . (5 ) Muhammad’Uthaymeen, diga livro útil sobre o monoteísmo ( 2/348 ) – op . (6 ) de expansão Ver : Mohammed Safaareeni – op – (1 /808 ). (7 ) iluminar o tamanho da interpretação de Ibn Abbas Abu Taher Turquesa Abadi – pensamento Dar – Beirute ( p. 377 ) 0 e Ibn Hajar – op ( 12/377 ). (8 ) Narrado pelo Imam Ibn Majah no livro Alkavarat porta proibindo o que dizer, se Deus quiser, e você quiser – op -. (9) Ibn ‘ – op – ( 1/349 ). (10) op – ( 12/392 ). (11 ) Este hadith foi narrado por Ibn Hajar em al- Fath disse que este transmissor de referência forte narrado por Ibn Saad Maan bin Isa para seu proprietário . Narrado , Daaraqutni in the wacky por Ismail bin Abi Uys para o proprietário também . (12 ) Espírito . Filho dos valores fatawa , Arab Book House – atingir : d . Sr. Jumaili , i 1412 (13 ) Ver : Valores Ibn fatawa – op – p. 43 . ** Citado pelo Dr. Fahd Al-Osaimi…

…Na conclusão deste livro e em resposta ao desejo de muitos, estes são exemplos do que expressei a partir de minhas visões : Muitos desejos vieram me pedindo para mencionar algumas das visões que expressei, e então elas foram cumpridas, e eu gostaria aqui não para decepcionar aqueles que têm esses pedidos, mas também gostaria de esclarecer algo que gosto muito de segredos. Portanto, não vou mencionar os nomes dos videntes, nem vou mencionar as visões em que pode haver coisas muito especiais, por exemplo, e peço desculpas antecipadamente a todos que leram este tópico e se opuseram a ele entre os próprios videntes . 1 / Uma questionadora disse que sua tia viu que ela tinha braceletes de ouro e a perseguiu, então eu disse a ela : Se você acredita na sua visão, pode ser uma infecção simples na traqueia e vai sarar com a ajuda de Deus . E ela disse: Glória a Deus, estou realmente com traqueíte, que Deus te recompense . 2 / Uma pessoa que ligou disse que vi um homem que conheço batendo na porta . Então eu disse: qual é o nome dele? Muhammad Al-Wahaibi disse, eu disse que, se Deus quiser, ele terá um filho, então ele disse, eu tive a graça de Deus. Eu disse : eu o chamei de Muhammad? Ele disse sim, então agradeço a Deus . 3 / Um dos questionadores me disse que eu vejo que estou caçando cabras, ou patos, então eu disse, se Deus quiser, ela vai propor uma boa menina, e seu pai será um muezim. Ele me conta mais tarde, quando eu queria me comprometer, fui e encontrei um homem fazendo o chamado para orar na mesquita do bairro em que a menina mora, então ele é o pai da filha . 4 / Um questionador me disse que vi que pagaria uma cadeira ao Rei Fahd – que Deus abençoe sua vida – então eu disse que você teria um emprego com tal e tal salário, ela diz, e do próximo dia ela foi contratada por um pouco menos, e ela não acreditava que seria empregada . 5 / Um médico me disse : Meu marido vê que ele nunca sai de baixo do carro . Eu disse, você vai viajar? Ela disse sim . Então eu disse: Louvado seja Deus, pela segurança, mas espero checar o carro por baixo, especificamente a coluna que gira embaixo do carro, e eu não sabia o nome dele, e ela me disse depois, meu marido entrou no carro e encontrou um defeito no local que nos indicou . 6 / Uma mulher disse: Vejo que corto o cabelo de uma filha minha, e o cabelo dela chega até o quadril, então eu disse: Você é uma daquelas que circuncidam as meninas? Ela disse: ~Sim, então eu disse, faça a Sunnah na circuncisão e não reduza mais do que o limite declarado .~ 7 / Um pai ligou para Ali e disse que seu filho vê que o molar dorsal o machuca, então eu disse que seu filho sofre com a crueldade do professor de ciências, então eu poderia perguntar a ele, e ele respondeu que sim, então eu disse : Louvor seja com Deus, veja o professor, e ele o fez . 8 / Um homem me disse : Eu vejo que subo o telhado da casa, e vejo uma escada, e subo . Eu disse a ele que alguém está investigando e perguntando sobre você, e talvez você tenha se dirigido à filha dele, e quando eu o vi depois de um tempo, ele me disse que o que eu mencionei sobre ele aconteceu . 9 / Uma mulher disse que vi que estava amamentando um menino, e a quantidade de leite saiu com força dos meus seios e bateu na parede . Então eu disse que acho que você tem um problema com o hormônio do leite, e vai se recuperar e engravidar, se Deus quiser . Ela disse é o que você diz, graças a Deus . 10 / Um homem me disse que vejo minha irmã, e vejo o sol nascendo do pôr do sol . Eu disse, eu prometi a ela e a deixei, então vou cumprir o que prometi a ela . Ele disse: Eu prometi a ela fazer Umrah e não pude . 11 / Uma mulher disse que vejo que estou massacrando uma ovelha . Então eu disse que é um voto que você não cumpriu, então cumpra . E ela disse sim . 12 / Uma mulher disse: Eu vejo que olho para a Kaaba e ela está destruída . Eu disse: ‘Você está em um país ocidental e está sempre pensando em deixá-lo, mas não o faz . Ela disse é o que você diz por Deus . 13 / Um homem ligou e disse que vejo que estou caçando um pássaro de graça e ganhei um querido camelo, e subi uma montanha e encontrei pessoas que se ofereceram para comprar o pássaro, então eu disse que não está à venda, e ele mencionou o resto da visão . Então eu disse que você está perseguindo e praticando caça? E você é irmão de um dos príncipes, e apresentou uma concessão de terras e o assunto será descoberto para você, e então alguns lhe oferecerão para comprá-lo, então pense bem antes de vender . Ele disse: “Eu adoro caçar e vou até ele e acompanho o tempo da migração dos pássaros. Apresentei a um dos príncipes um pedido de concessão de terras e não saí até agora . ” Então eu disse: Louvado seja Deus . 14 / Uma das pessoas que ligou viu uma mulher se aproximando dela, e ela mencionou seu nome . 15 / Um homem me chamou e disse que vi o Gabriel, que Deus o abençoe e lhe dê paz, voando . Então eu disse: ~Você trabalha em um emprego relacionado à aviação?~ Ele disse: “Sim, eu estudo vôo”, então eu disse que terminei 600 horas de vôo e você ainda tinha a metade, então ele mencionou um número logo, louvado seja Deus . 16 / Contínua: Ela disse que vejo que tiro dois fios brancos e pretos da boca, então eu disse a ela : Às vezes você vem de Satanás com alguma obsessão, e dúvida quanto à religião, então tema a Deus . E ela disse: Por Deus, que às vezes eu observo os supererrogues além das orações obrigatórias, mas às vezes espero e deixo tudo para a oração …. então ore por ela para que Deus os confirme na religião 17 / Um homem disse : Meu falecido pai veio até mim e disse-me : Não destrua os faróis da mesquita, então eu disse : Sim, eu disse : Não faça isso, não é permitido . 18 / Um homem disse-me : vejo que circumbulo e não completo . Eu falei : Você pretende se multiplicar e não quer? Ele disse : Sim . 19 / Um questionador ligou e disse : Vejo que estou me movendo e minha mente não está comigo !! Eu disse : Você conhece um homem que pegou sua mente mas está te manipulando , então cuidado , e ela disse : É o que você diz , e que Deus te recompense bem , e aqui está o benefício de alertar sobre o mau sentido em algumas visões , e seu impacto na vida de seu proprietário . 20 / Um homem disse : Eu vejo que eu como arroz e tem quem rouba !! Então eu disse a ele : este é o seu projeto, e você está contando a ideia de um homem desonesto . Ele disse : Sim , o que você disse aconteceu . 21 / homem contatou o programa e me disse : Eu vi o sol e a lua na terra, e isso foi antes do mês sagrado do Ramadã , em 1428 de , eu disse a ele : Essa é uma diferença entre as pessoas de visão , e o pessoal da conta na determinação da entrada do mês , foi o que consegui algumas das brigas entre as duas partes ! 22 / Um homem me disse : Eu vi que tirei uma fuselagem da boca sem dor , então eu disse : Essa é uma criança que te incomoda , e ele disse : Sim, é isso . 23 / Uma mulher disse : Eu vejo uma cobra na boca de uma rosa , então eu disse : Seu marido te promete e vai bem , e você ora por ele? Ela disse : Sim , foi o que eu disse , então eu a avisei e temi a Deus ….

…Tipo I : Revelação abominada Eles têm o diabo para fazer , e recitar a si mesmo , que é chamado de sonhos de Bodgat, que é devido à astúcia de Satanás e seu engano e sua hostilidade aos humanos . (1) Um exemplo desse tipo é narrado em Saheeh Muslim do hadith de Jabir que Allah esteja satisfeito com ele do Mensageiro Deus, que Deus o abençoe e lhe dê paz, disse que ele disse a um beduíno que veio a ele e disse : Sonhei que minha cabeça foi cortada, então nós o seguimos, então o Profeta, que a paz e as orações de Deus estejam com ele, o repreendeu e disse : “ Não diga que Satanás está brincando com você em um sonho ”. (2) Em outro Raaah Jaber disse : Eu ouvi o Profeta que a paz esteja com ele Tkd dando um discurso, ele disse : para Aihdtn um de vocês Btalb o diabo em seu sono . ~ Sheikh Mohammed Bin Saleh Al- Uthaymeen disse a misericórdia de Deus : Os sonhos impossíveis , é confuso desorganizado , e muitas vezes que Tartuffe odiava Satan Todo-Poderoso disse :~ para embalar aqueles que Ouamno não Bdharhm nada, mas se Deus quiser ~( argumento : 10). (3) e este tipo de visões ele Adab seis : primeiro : buscar refúgio em Allah de seu mal , e esta acusação é clara , Valastaazh legitima tudo que é odiado . Segundo : buscar refúgio em Allah de Satanás . Para falar : ~ se você teve uma visão de odiar Fletholh e cuspir em sua esquerda três vezes e pedir a Deus da bondade e buscar refúgio com Allah do mal ~ narrado por Ibn Majah do hadith de Abu Hurayrah marfoo e narrado por Muslim, também .~ (4 ) De acordo com o romance de um muçulmano de Jabir também : ~ Olistaz Allah dos três de Satanás ~ veio em um romance muçulmano também : ~ Afilipsq saiu três vezes ~ que irei delinear em : Terceiro : cuspir enquanto presta atenção em seu sono saiu três vezes . Qualquer cuspir sua luz esquerda três vezes Besqa ~ e o segredo deste Deus sabe ~ abominação ao que viu e desprezo pelo demônio que vejo que a visão à direita é real ~ , destacou a esquerda porque é a sujeira , e triangulação no romance anterior confirmação muçulmana ~ respondeu com três palavras : Altfet estar sem saliva ~ e bagaço estar com ele saliva gentil . cuspir e estar com ele saliva e a maior parte do bagaço . quarto : mudar o lado em que ele estava quando ele viu , ao seu lado com o segundo? a razão para isso : otimista quanto a convertê-lo e mover-se talvez haja outro motivo que afasta o diabo , e para que a visão passe da abominação ao amado e passe do prejudicial ao bem . quinto : para não mencionar já , afirmou que uma série de conversas corrigem-lhes que a misericórdia de Bukhari Deus via Abu Sa’eed al – Radhi Ath com ele e ele disse, ~ e a lembra de um não prejudicá-lo ~(5). conforme nos fornecido história do homem que falou sobre a visão de bater no pescoço , o Obi, mas sua expressão não é Iqsa apenas sobre aqueles que confiam nele , ou mentor dele ~ ou sobre o mundo para Aabroha ele bem o que puderem e Arushdouna o que é nomeado por eles e o que o beneficia . A questão é apresentada aqui , qual o segredo disso é proibido? Fa dizer o segredo que Deus conhece – por enquanto atualizado por , talvez explicado pela aparente prejudicou sua imagem . E ser um potencial ~ cai estima de Deus Todo-Poderoso ~ e indica que o hadith de Abu Razin que Allah esteja satisfeito com ele trouxe : ~ A visão de um homem de um pássaro que não havia cruzado ~ Se cruzou sinal ~, e fala bem . (6) significa : que a visão se possível dois – lados ~ cruzamento de um dos deles ocorreu em perto dessa capacidade , e mostra que tal perna levantamento homem que ele está esperando por Mateus coloca . Sheikh ( Mohammed bin Nasser al – Albani ) Comentando sobre a entrevista : ~ A visão de um homem sobre um pássaro que não cruza se cruzado ocorreu ~ . Frank fala que a visão é como uma cruz , e então nos ensinou o Mensageiro de Allah que não é a falta dela, mas um mentor ou um estudioso ou amante , porque eles deveriam escolher os melhores significados na interpretação Vtqa on em conformidade, mas não duvido que é restrito a se a expressão que tolera a visão, mesmo no rosto , e não um erro puramente , caso contrário, não é o efeito dele então, e eu conheço a Deus ~, apontou que o significado do Imam Bukhari em a expressão do livro de seu Saheeh dizendo : (a porta não teve a visão para o primeiro transitório se não doeu ). evidenciado pelas palavras do Profeta que a paz esteja com ele para Abu Bakr enquanto através de sua visão : ~ um derramou alguns e faltou alguns, ~ O Profeta que a paz esteja com ele não indicou o que Abu Bakr pecou , mesmo entre este que pecou para a expressão do Profeta que a paz esteja com ele é o segundo e o primeiro a ser aprovado, mas resultou errado este . então não corte Raak geralmente apenas confiar nele , e aconselhá-lo e seu conhecimento e opinião, e Visões de Abu Hurayrah que Allah esteja satisfeito com ele do Profeta que a paz esteja com ele que ele diria : ~ não Tqsoa visão apenas cientista ou mentor ~ no romance : ~ não só em Iqsa Wade, significante apertado de uma amizade de nome de ator. Narrado por Tirmidhi, disse o xeque Albani : S Seu chamado é autêntico de acordo com as condições dos dois xeques, e o significado do hadith anterior ~A visão está sobre um homem que está voando ~ significa que não se estabelece a menos que cruze , como se fosse um homem voador . ~ Então ele caiu e caiu onde cruzou, assim como a coisa que está no pé do pássaro cai com o menor movimento, e esta é uma analogia representativa. O pássaro que voa rápido tem um objeto que cai com o menor movimento sobre seu perna . ele mostra a possibilidade de visão sobre o rosto de tolerar o que foi narrado repescagens e também nos fornece a história do homem que falou sobre a visão de bater seu pescoço , o Obi, mas a sua expressão é não Iqsa apenas sobre aqueles que confiam nele , ou mentor para ele , ou o mundo , a fim de Aabroha-lo bem o que puderem e Arushdouna O que o ajuda e o que é útil para ele . A questão é apresentada aqui , qual é o segredo disso é proibido? Fa diga o segredo que Deus sabe – porque os atualizados , talvez interpretados prejudicados na imagem visível – e este é um potencial , cai a estimativa de Deus , e mostra que este hadith de Abu Razin que Allah esteja satisfeito com ele trouxe : ~ A visão de um pássaro homem não é cruzado , se cruzado assinado , ~ o hadith é bom . Quer dizer : aquela visão se possível bilateral , o cruzamento de um deles ocorreu perto dessa capacidade , e mostra que o que veio de Abdul Razak disse : a visão repousa sobre o que cruza como Zllk como um homem ergueu a perna na espera de lugares . (7) disse o xeque ( Mohammed bin Nasser al – Albani ) Comentando sobre a entrevista : ~ A visão de um homem sobre um pássaro que não cruzou se cruzou ocorreu ~ . Frank fala que a visão é como uma cruz , e que nos ensinou o Mensageiro de Allah que a paz esteja com ele que não é a falta dela, mas o mentor ou um estudioso ou amante , porque supõe que eles escolham os melhores significados na interpretação Vtqa on conseqüentemente ,, mas que não. Não há dúvida de que isso se restringe a se a expressão é algo que a visão pode suportar, mesmo de uma forma , e não é um erro puro , ou se não tem efeito naquele momento e Deus sabe melhor (8), e Imam Bukhari referiu-se a este significado no livro de expressão de seu Sahih, dizendo : ( Capítulo daquele que não viu A visão do primeiro transiente, se não ferido ). Evidenciado pelas palavras do Profeta, a paz esteja com ele para Abu Bakr enquanto através de sua visão : ~ A derramou alguns e perdeu alguns ~, e o Profeta que a paz esteja com ele , não indica o que Abu Bakr pecou , mesmo entre este que pecou para a expressão do Profeta paz seja Sua paz é a segunda e a primeira a ser aprovada, mas isso acabou se revelando errado . (9) Portanto, não corte Raak geralmente apenas para confiar nele , e aconselhe-o e seu conhecimento e opinião, e pontos de vista: Abu Hurayrah, que Allah esteja satisfeito com ele do Profeta que a paz esteja com ele que ele diria : ~ Faça não visão Tqsoa apenas para o mundo ou mentor ~(10), no romance :~ Iqsa apenas em Wade e ~ aperte o significante nome de simpatia do ator , Tirmidhi narrou Shaykh al- Albaani : atribuído corretamente na condição de dois xeques (11) , e o significado da antiga ~ visão de um homem pássaro ~ moderno não se estabelece a menos que expresso , É como se estivesse em uma perna voadora, e caiu e caiu onde cruzou, como a coisa que está sobre o homem do pássaro cai com o menor movimento. Esta é uma analogia, onde a visão foi comparada a um pássaro voando rápido, e algo foi pendurado em sua perna que caiu com o menor movimento . Ele mostra a possibilidade de visão sobre o rosto de tolerar o que foi narrado repescagens em sua Sunan no livro de vínculo Revelação Hassan Suleiman bin deixou Aisha, esposa do Profeta paz esteja com ele, disse : A mulher das pessoas da cidade tem um marido traficante, Tri era a visão do marido mais ausente, e raramente faltava só deixava grávida, vem o Mensageiro de toda a paz esteja com ele, diz : Meu marido é um comerciante saiu Fterkny grávida, e vi como vi dormindo para forçar minha casa foi quebrada e eu nasci um menino de olhos, disse o Mensageiro de Deus que a paz esteja com ele : ~ bom , porque o seu marido Em você, Deus Todo-Poderoso quer, um justo, e dar à luz um menino com justiça . você ver eram dois ou terças-feiras tudo o que vem do Mensageiro de Allah paz esteja com ele, diz que ela , vai para trás o marido e dar à luz um menino . . Veio um dia como ele foi Tonah , eo Mensageiro de Allah paz esteja com ele ausente , ele teve aquela visão , eu disse a ela : tio você w Será questionado o Mensageiro de Deus que a paz esteja com ele, ó nação de Deus? E ela disse : uma visão que eu vi veio ao Mensageiro de Deus que a paz esteja com ele pergunte a ele , ele diz : ~ bom , será dito, e eu disse : Diga-me o quê? Ela disse : Até o Mensageiro de Deus pode Deus o abençoe venha e ele, Voardha ele como você apresenta . Disse Aisha : Eu juro que eu deixei mesmo me disse, eu disse : Deus , que caridade sua visão para Imutn seu marido , e traga um menino Vajra !! Eu fiquei chorando e disse : Mali yen ofereceu-te a minha visão ?? entrou no Mensageiro de Deus que a paz esteja com ele, chorando disse a ela : ( condenada O Aisha? ) Então eu contei a ele a notícia e o que foi interpretado para ela, o Mensageiro de Deus, que as orações e a paz de Deus estejam com ele : ~ O que, ó Aisha, se você passar para o muçulmano uma visão, então a passar para o bem, então a visão seguirá o que seu dono cruzar . ~ Aisha disse : Então, por Deus, seu marido morreu, e eu não a vejo, mas ela deu à luz uma criança que é solitária (12). Conclusões que saem disso , que a visão se possível dois – si deduzido , o cruzamento de um deles ocorreu perto dessa capacidade . então José, filho de Jacó, proibiu Iqss de ver seus irmãos por medo de engano e inveja dele , filho de pedra disse : o Mensageiro de Deus que a paz esteja com ele Que uma visão ocorra exceto para aquele que ama porque ele pode interpretá-la para ele em De uma forma que ele não goste, seja com ódio ou com inveja , pode cair dessa qualidade , ou apressar-se a Si daquela entristecida e incomodada , por isso mandou deixar uma atualização para quem não gosta por causa disso . (13) VI : que pergunta quando o sonho ruim também : oração , e é indicado pelo hadith de Abu Hurayrah, que Allah esteja satisfeito com ele : ~ Se ele viu . ÚNICO o que ele odeia , então que Vlaisal não aconteça por pessoas . ~ (14) e a sabedoria de Deus e eu sei : que a oração de cada recurso está agindo como temores de escravo que está fazendo sobre Almkarh . De acordo com alguns estudiosos, é uma leitura do Sétimo Estado da cadeira, mas não o orienta, mesmo que ele tenha lido alguma desta cadeira em suas orações ter alcançado duas coisas juntos, orar e ler o estado da cadeira . E se ele se limitar a fazer algo do que mencionou, será suficiente para evitar o dano, se Deus quiser, como os hadiths declararam . Mas é melhor para ele fazer tudo para combinar as narrações . Ibn Qayyim disse em Zaad : e quando não o prejudicou, mas esta visão Almkorhh conduz o mal . Al- Nawawi disse : Deus não fez menção à razão para o impacto da segurança da visão da Abominação também fez caridade e proteção por dinheiro . . . E fazer da súplica uma resposta e pagamento de calamidades e esmolas pague a morte de todos os maus, por decreto e habilidade de Deus . (15) _________________________________________________ (1 ) Mohamed Abdelaziz Halawi – uma referência anterior – p. 5 . (2 ) Narrado por Muslim em seu Saheeh, conforme explicado no nuclear (27 \ 15 ) • op .. (3 ) diz livro útil sobre monoteísmo – Explicação de Sheikh : Mohammed bin Saleh Almosaman c 2 (4 ) Prêmios narrados no livro do Apocalipse expressão 0 porta viu uma visão de ódio – op – muçulmano no livro do Apocalipse ( 15/17 ) – op •. (5 ) Ver a abertura ( 12/369 ) , o livro do Apocalipse da porta da expressão de Deus – op . (6 ) Regulação classista moderna e Sundh Hassan , foi narrada por Abu Dawood no livro de literatura, a porta do que veio em uma visão – uma referência anterior – e Rawa Tirmidhi no Livro do Apocalipse a porta do que veio na expressão de visão – op – narrado por Ibn Majah no livro da expressão do Apocalipse capítulo do Apocalipse Se aprovado e não assinado Iqsa apenas no vale – op – 0 narrado por Imam Ahmad no primeiro datum civil entrevista com Abu Razin Oqaili enjeitado Ben Amer Muntafiq – op ~ e recapitulações narradas no livro do capítulo do Apocalipse não caem, a menos que reflitam 0 publicado na Biblioteca científica – Beirute . (7 ) ver : Fath al – Bari Ibn Hajar – op – ( 12/432 ). ( 8 ) série de conversas corretas , c 1, p. 28, i 2 , do escritório de informação 1399 de . (9 ) Narrado por Bukhari no livro de expressão porta não viu a visão pelo primeiro transiente se não doeu, como em Fath al – Bari ( 12/431 ), e Muslim no livro de Revelação, como na explicação nuclear ( 15/29 ), – Referência anterior -, e virá falar afirmando na pág . 101 . (10 ) Narrado por Tirmidhi no capítulo do livro do Apocalipse na interpretação do Apocalipse o que é recomendado e odeia – op – e recapitulações direcionadas no livro do Apocalipse que a porta da visão do ódio reflete apenas o mundo Ou mentor – op – narrado por Ibn Majah no livro do Apocalipse expressão cruzou a porta da visão se não assinou Iqsa apenas no vale – uma referência anterior . (11 ) série chatter correto – op ( 26/01 ) .. (12 ) , os narradores do drama em seu Sunan – op – ( 2/131 ). (13 ) expansão Ver : awn Reni – op – ( 1/176 ). E Ibn Hajar – referência anterior (631/12). (14 ) Narrado pelo Imam Muslim no livro do Apocalipse ( 15/21 ) – Ex ponderado – Abu Dawood no livro da literatura na porta do que veio em uma visão – op -, e prêmios no livro da expressão do Apocalipse a porta do Apocalipse três – uma referência anterior . E Ahmad o incluiu em seu Musnad no resto do Musnad de muitos – uma referência anterior – e o Darami no Livro do Apocalipse, Capítulo da Visão Três – uma referência anterior – e al – Tirmidhi no Livro do Apocalipse capítulo do que veio na visão do Profeta Muhammad, que Deus o abençoe e lhe conceda a paz, a balança e o balde – referência anterior -. (15 ) de expansão Ver : Explicação dos trigêmeos de Imam Ahmed Saffarini (1 /177 ) – op – e explicar muçulmana – Nawawi (15 /18 ) – op – e Zad al-Ma’ad Ibn Jawziyyah , alcançar Shoaib Abdul Kader Aloriaaat , espalhou a organização da mensagem , Al- Manar Library Islamic , i 13, a data de 1406 de ( 2/459 ). ** Citado pelo Dr. Fahd Al-Osaimi ….

…O Carneiro : Ele é o grande homem inexpugnável, como o Sultão, o Imam, o Emir, o comandante do exército e aquele que comandava os soldados . E indica o muezim e o pastor . E o ousado carneiro é o servil ou eunuco por não ter chifres, porque sua força é tanto quanto seus chifres, e o mais ousado também indica o solitário que é roubado de sua autoridade, e a negligência de seus braços e seus apoiadores . Quem mata um carneiro que não sabe por que o abate, é um homem que sairá vitorioso, ou dará testemunho disso com a verdade, se seu abate for de acordo com a Sunnah e a qiblah, e o Deus Todo-Poderoso mencionado para abatendo-o e, caso contrário, ele matou um homem ou o injustiçou ou torturou . Se foi abatido para carne, então sua interpretação se baseia no que foi mencionado anteriormente a respeito de camelos e vacas . E se ele foi massacrado por ascetismo, ele se arrependerá se ele era culpado, e se ele estava em dívida, ele pagou sua dívida e cumpriu seu voto e se achegou a Deus em obediência, a menos que tivesse medo de ser morto, preso, doente, ou preso, pois ele seria salvo porque Deus Todo-Poderoso salvou Isaac, que a paz esteja com ele, e o lindo louvor veio a ele e a seu pai E ele o guardou como um ano e uma liturgia, e está perto do Dia de Julgamento . E aquele que matar um carneiro e estiver em uma guerra, terá grandes inimigos . E carneiros abatidos em um lugar, pessoas mortas . Quem comprasse um carneiro, um homem honrado precisaria dele, e ele seria salvo de doenças ou destruição por causa disso . E quem quer que veja um carneiro de que se arrependa, algo que ele odeia o derrubará de seu inimigo, e se ele se ferir, será ferido ou insultado por entre eles . E o chifre do carneiro foi proibido, e sua lã foi o dano do dinheiro de um homem honrado, e ele tomou sua tutela sobre alguns dos nobres e herdou seu dinheiro ou casou-o com sua filha, porque a deusa está atrás do ram . E tomá-lo na barriga de um carneiro é levá-lo ao tesouro de um homem honrado, a quem aquele carneiro é atribuído . E quem carrega um carneiro nas costas, receberá suprimentos de um homem honesto . E quem visse um carneiro golpeando a vagina de uma mulher, ela arrancaria o cabelo de sua vagina com um corte . E o Profeta, que a paz e as orações de Deus estejam com ele, disse: “ Vi como se fosse um carneiro de um carneiro, então decidi matar um carneiro de um povo . Eu vi como se minha espada tivesse explodido, então decidi que estava matando um homem do meu clã . ” Ele matou Hamza, que Deus esteja satisfeito com ele . E o Mensageiro de Deus, que Deus o abençoe e lhe dê paz, matou Talha, o dono da brigada politeísta . E quem tira um carneiro, distingue-se entre um grande homem . E quem quer que seja, ele pode . A gordura dos carneiros e das ovelhas, seu leite, suas peles e sua lã são dinheiro e o melhor de quem o feriu . E a quem quer que seja dado um sacrifício acontecerá um filho abençoado . E quem vê que ele está lutando contra um carneiro, está brigando com um homem enorme, então quem o derrotar será o vencedor, porque são dois tipos diferentes . Quanto aos dois tipos que concordam, como os dois homens, se brigam em sonho, o derrotado sai vitorioso . E quem monta alguma coisa de cordeiro se torna fértil, assim como quem come carne cozida . E quem vê em sua casa o abate de cordeiro, há uma pessoa que morre, assim como o membro da besta, e comer carne crua é calúnia, e carne de engorda é melhor do que a abatida . E ele viu um homem como se tivesse se tornado um carneiro subindo em uma árvore com muitos povos e folhas, então ele o cortou em um cruzamento e disse : Você ganhará liderança e memória na sombra de um homem honrado que tem dinheiro e conta, e talvez você tenha servido a um rei dos reis . Então, o crente em Deus o usou ….

…A visão sincera cai ? E o justo não é um homem bom? Na verdade, é uma questão importante, e sua resposta é : que o homem justo pode ver Alodgat, mas alguns raros conseguiram Satanás dele , a não ser revertida, a veracidade de sua visão de uma rara predominância do diabo foi narrada de Anas ibn Malik que o Mensageiro de Allah paz esteja com ele, disse : ~ a para a visão uma boa ação de um homem justo é parte de quarenta e seis partes de profecia . Acordado . (1) Muslim narrou de Deus misericórdia de Abu Hurayrah que a paz do Profeta esteja com ele, ele disse : ~ Se o tempo mal se aproximou da visão de uma mentira muçulmana , e Asedkkm recentemente, e a visão da parte muçulmana dos quarenta e cinco é parte da profecia ~ (2). Al- Nawawi disse : dito ser um tempo retórico se um barco que moderar os dias e noites neste dia de primavera . E foi dito que o que se quer dizer é se a ressurreição se aproxima , e o primeiro é o mais famoso entre o povo do visão , e veio em um hadith que apóia a segunda, e Deus sabe era o melhor . Of . A veracidade é a maior das descrições dos profetas, acordados e sonhando, e quem os considera na verdade alcançará a veracidade de suas visões . Al-Muhallab disse : As pessoas têm três graus disso : A – Os Profetas e suas visões são todos sinceros, e o que precisa de expressão pode cair neles . B – justos , e principalmente em sua visão de honestidade , foi localizado onde o que não precisa expressar suas visões como Vtqa Raayaha completamente em um sonho . C – Quem mais . . Em sua visão há verdade e queixa, e eles são de três tipos : 1 – Eles são cobertos , então a maior parte da situação é igual para eles . 2 malfeitores , e principalmente em sua visão Alodgat e dizer onde a honestidade , foi intitulado Bukhari em seu Saheeh : a porta da visão do povo de prisões, corrupção e fugir (3). 3 _ infiéis , e tendem a suas visões Alodgat e muito raro onde a honestidade e se refere a esta entrevista : ~ A visão Osedkkm recentemente Osedkkm ~ que foi narrada por Muslim . Os verdadeiros sonhos de alguns dos infiéis têm , como na visão dos autores da prisão com José sobre ele , Allah disse : ~ entraram com os meninos da prisão, disse um deles, mostrei-me vinho Esmagar e o outro disse que mostrei eu trago pão sobre a minha cabeça comer o pássaro dele Nbina Ptooelh Em verdade, nós vemos você de benfeitores ( Yusuf : 36 ). como anteriormente intitulado Bukhari em sua porta Sahih : a visão do povo de prisões, corrupção e fugir , e ocorreu em o romance : uma bebida que as pessoas bebem , e você quer beber proibida , e supostamente sommelier disse a Joseph : Wright como visto dormindo, eu plantei um grão Vneptt foi onde três cachos Fsrthn foram Sagit rei disse : fique na prisão três vezes e depois saia Vtsagah em seu hábito . foi como ele saiu (4) , bem como a visão de Mllekema, o Todo – Poderoso disse : ~o rei disse, vejo sete vacas gordas que comeria sete Snblatt magros e sete vegetais e outros Iabsat O Preencha-me em minhas visões, se você quiser ver o passag e de visão ( Joseph 43) significado : magreza é derivada de magreza e a combinação é magra e magra, e o que se quer dizer é o aparecimento de exortações M de humor . Alguns cientistas visão atribuída à parte da visão profecia só é bom crente não réprobos foi . Já temos conosco o versículo que diz : ~ sincero bom muçulmano é aquele que se encaixa se os profetas , tipo Vokrm, que Akram pelos profetas , que vêem o invisível .. Quanto aos infiéis e réprobos e misturados não , se ratificados visões são , por vezes, o mesmo é verdade também Clipe falsa islâmica , e não todo o evento, todos têm experiência das partes invisíveis do profecia , Kalkahen eo meu ~(5) foi fornecido para nós para rastrear s Imam Muhammad Safaareeni Hambali Deus’ misericórdia em dizer : deixe-o saber . Mas é preciso ficar atento aqui que a visão do bem que está na origem de algumas das disposições iniciadas restringia-se se assinada na era do Mensageiro dos Apóstolos somente aprovada » Quanto aos demais são missionários ou Mndhirat , pode ser no expressão Bishara ao seu dono de um mundo de caridade ou no Além , pode ser onde alertá-lo sobre a falta de ou encurtar seu trabalho ou em sua religião , veio na interpretação do versículo : ( e ele pregou que Ichaelmh Deus apenas vivo ou por trás de um véu ou envia um mensageiro Viouha com sua permissão o que ele quer ele é sábio ) ( Shura : 51). Alguns dos predecessor disse : ~ De Ray Veil ~ , que em seu sonho, o que é auto – limpa de vícios , recua coração mulher , e encontrou o sono lawh , e Antakec das maravilhas do invisível , e o mínimo estranheza . É amigável tê-lo em uma conversa de chamada de sonho » e ordenou-lhe a Deus e dizer-lhe em um sonho , O Profeta pediu que a paz esteja com ele para o versículo :~ os humanos nesta vida e na outra ~(6) E ele disse, ~ é a visão do bem vê o homem ou vê-lo ~ Narrado pelo Imam Ahmad (7). __________ (1 ) Concordado , ver Ibn Hajar – op – ( 12/361 ) e nuclear – op (23 \ 15) (2 ) nuclear – op – (15 \ 0 2 ) (3 ) Ibn Hajar – op – (381 \ 12) (4 ) Ibid ( 12/382 ). (5 ) Ibn Hajar – op – (379 \ 12) (6) Yunus : 64. (7 ) Narrado por Imam Ahmad 173 \ 1 triplica o avançado Safaareeni – uma referência anterior ….

E quem vê que sua parte privada cheira fragrante, então está limpo dos vícios e do mal, e quem vê isso é contrário a ele ….

E se seu gemido era de dor na vagina, isso indica que ele era um adúltero neste mundo, e eu era casada com isso ….

…E quem quer que veja que ele é um substituto de um homem conhecido por uma égua, ele deve procurar a ajuda desse homem para o que ele pede ou alcança, e foi dito que ele é visto como um substituto de um homem, então é interpretou que aquele homem é uma dependência, um parceiro ou um sucessor à distância, e se o homem for desconhecido então ele é um inimigo ….

…Um poço de água em um sonho, uma mulher risonha e honesta . Se uma mulher vê bem, ele é um homem de boas maneiras . E o bem é dinheiro ou ciência, ou um grande homem ou prisão, ou restrição ou engano . E quem vê que cavou um poço e tem água nele, casa-se com uma rica e a engana, porque furar é enganoso, e se não houver água, a mulher não tem dinheiro, e se ele vir que ele bebeu da água dela, então ele tira dinheiro da fraude . E se ele vir um velho poço em uma localidade, casa ou vila da qual os exportadores e os recém-chegados puxam com a corda e o balde, então há uma mulher, ou o marido de uma mulher, ou seus valores, e as pessoas se beneficiam dele em seu sustento, e ele tem uma boa lembrança disso . Se ele viu que a água transbordou daquele poço, então ele saiu dele, e então eles estavam tristes e chorando naquele lugar . E se ele vê que está cavando um poço para regar um pomar, então ele toma um remédio com o qual tem relações sexuais com sua família . Se ele vir seu poço transbordando até que a água entre nas casas, então se bater dinheiro será um desastre para ele, e se ele sair de casa, ele escapa deles e sai de seu dinheiro tanto quanto saiu de casa . Se ele vir que caiu em um poço de água, então ele está agindo com um homem tirânico que é injusto, e ele será afligido com sua trama e transgressão, e seus negócios serão difíceis para ele . Se a água está limpa, então ele trabalha para um homem justo que está contente com ele . Se ele se sentar em um poço, será tratado como um homem astuto e será salvo de sua trama . Se ele vir que está caindo ou que entrou em um poço, ele viaja . E o poço, se um homem o vê em um local desconhecido, e há água doce nele, então é o mundo do homem, e nele ele será abençoado, bem vivido, longevo tanto quanto a água , e se não houver água nele, então sua vida acabou . O colapso do poço é a morte da mulher . Se ele vê que seus pés estão pendurados no poço, ele está conspirando com todo ou parte de seu dinheiro . Se ele descer em um poço e alcançar a metade, então ele chama, então ele viaja . Se ele ouve o chamado à oração no meio do poço, ele fica isolado, mesmo sendo um governante, e perde mesmo sendo um comerciante . E foi dito : Quem vê um poço em sua casa ou em sua terra, ele ganhará abundância em seu sustento, facilidade após dificuldade, e benefícios em termos dos quais não é contado, pois viu que caiu em um poço que sua posição e na frente dele caem . Talvez o bem indique o pai e o menino, o educado e o sério, o engano e a satisfação das necessidades, a viagem e a demanda, a escassez e a generosidade . E todo poço tem uma interpretação : o poço da casa é indicativo do dono da casa ou de seu armazém, sua esposa ou servo, ou seu dinheiro, morte ou vida . O poço quebrado interromperá a viagem e o movimento . E o poço nas ruas indica a mesquita ou o banheiro, e talvez o poço indique a mulher adúltera a quem todos se dirigem . E o poço quente é indicativo de sua guarda . E o poço do caminho é indicativo da vulva após o sofrimento . E o poço da roda d’água é um indicativo do mundo em que algumas pessoas são felizes e outras são pobres, e talvez indique o lar do conhecimento e das escolas para os alunos . E se uma pessoa visse o poço de Zamzam em uma estrada ou país conhecido, ela traria para aquele local um homem que beneficiaria o povo com sua súplica ou favor . Talvez isso indicasse a vitória do povo daquele país sobre seus inimigos e a abundância de suas bênçãos, e talvez a chuva benéfica caísse sobre eles quando precisavam . Se ele visse que ficava em um poço e tirava água pura e boa, se ele era um estudioso, ele tirava dele tanto quanto tirava, se ele era pobre ele ganhava dinheiro, e se ele era solteiro, ele se casava e se sua esposa está grávida, ela traz um filho, especialmente se ele tirar um balde, caso contrário, há uma razão para ele dispensar Sobre as pessoas e rastejar para elas . E se ele estava procurando uma necessidade, ele supria suas necessidades, e se ele estava esperando viajar, ele viajaria e teria obtido grandes benefícios em sua viagem . Se ele estava pedindo um pedido que aconteceu com ele, e se ele esperava por uma esperança, ele percebeu, e se o poço estava perto do suborno, ele era um homem generoso, e se ele foi aspergido para longe, ele foi um homem mesquinho, então a água do poço indicava politeísmo e descrença no Deus Todo-Poderoso . O poço pode indicar dúvida quanto à religião, pois é o oposto de Bir Rib . E quem vê que olha em um poço, então pensa e olha para uma mulher . Quem vir que o seu poço está dobrado e a sua mulher doente, ou em pós-parto, será salva e absolvida da sua doença ….

…Quanto às lesões da mão : A lesão da mão indica o sofrimento dos irmãos . Nos dedos, ela aponta para os filhos da irmandade . E quem vê que não tem mãos, pedirá o que não alcança . E quem quer que veja como se ele apertasse a mão de um muçulmano e lhe tirasse a mão, ele lhe dá uma fiança e não paga . E quem vê como se seu direito ainda estivesse cortado, então ele é um homem de palavrões, e quem vê como se seu direito estivesse cortado e colocado à sua frente, ganhará dinheiro com seus ganhos . A falta de uma mão é uma indicação de falta de força e auxiliares, e talvez cortar a mão indique deixar um emprego que está em espera . Se ele vir como se sua mão fosse cortada da palma, então isso não acontecerá com ele, e se ela for cortada da junta, então afetará a injustiça de um governante, e se ela foi cortada do braço e ido, seu irmão morreu, se ele tivesse um irmão . Pois Deus Todo-Poderoso diz : ~ Nós fortaleceremos o seu braço com o seu irmão .~ Se ele não tiver um irmão ou alguém para substituí-lo, seu dinheiro será reduzido, e se ele vir que um governador cortou as mãos e os pés de seu rebanho, então ele pega o dinheiro e estraga seus ganhos e pensão . Ibn Sirin foi questionado sobre um homem que viu como se sua mão tivesse sido decepada, e ele disse : Este é um homem que faz um trabalho e o entrega a outra pessoa . Como carpinteiro, ele mudou para outro emprego . Outro homem veio até ele e disse : Eu vi um homem ter suas mãos e pés decepados, e outro foi crucificado : Ele disse : Se você acredita na sua visão, remova este príncipe e o guardião de outra pessoa . Então, ele isolou de seu dia o smart bin Madrak e o guardião de Jarrah bin Abdullah . Se ele viu como se um governante cortou seu juramento, ele fez um juramento falso à força . Se ele vir como se cortasse sua esquerda, então isso é a morte de um irmão ou irmã, a interrupção da intimidade entre ele e eles, ou o corte de um útero, a separação de um parceiro, ou o divórcio de uma mulher . Se ele viu que sua mão havia sido decepada na porta do sultão, o rei deixou sua mão . Quanto ao encurtamento da mão, é uma indicação de falta o que se pretende e de ser incapaz de fazer o que se pretende, e os agentes e irmãos falham . Ibn Sirin foi questionado sobre um homem que viu que sua direita é mais longa que a esquerda, e ele disse : Este é um homem que faz o favor e chega ao útero . E quem viu que ele tinha antebraços e antebraços curtos, suas visões indicavam que ele era um ladrão, um traidor ou um opressor . Se ele vê seus braços e braços mais longos do que eram, então ele é um vigarista valente e generoso . Quanto à paralisia das mãos e das juntas, quem vê como se suas mãos estivessem paralisadas, comete um grave pecado . Se ele vê seu juramento sendo paralisado, ele golpeia um inocente e oprime o fraco . Se ele viu que sua mão esquerda estava aleijada, seu irmão ou irmã morreu, e se seu polegar secou, ​​seu pai morreu, e se seu dedo indicador secou, ​​sua irmã morreu, e se sua cintura secou, ​​seu irmão morreu . E se o anel secou, ​​ele bateu na filha . E se o dedo mínimo secou, ​​ele foi ferido por sua mãe e sua família . Se ele vê uma urdidura atrás de sua mão, ele evita pecados . E foi dito que ele está ganhando um grande pecado, pelo qual Deus o punirá . E quem quer que veja suas mãos e pés cortados por desacordo, então aumentará a corrupção ou se eximirá da autoridade . Pois o Todo-Poderoso disse : “A recompensa para aqueles que lutam contra Deus e Seu Mensageiro é a recompensa ” versículo . E foi dito que quem viu o seu juramento foi cortado, então ele estava roubando, porque Deus Todo-Poderoso disse : ~ Então corte fora suas mãos .~ Um homem viu como se sua mão tivesse sido cortada, então ele contou sua visão em uma travessia e disse : Um irmão, amigo ou parceiro foi cortado dele, então ele disse a ele que um amigo dele havia morrido . Um homem viu que sua mão havia sido decepada por um homem conhecido, então ele disse : Você receberá cinco mil dirhams em sua mão se estiver escondido, caso contrário, você terminará com algo errado em sua mão ….

…E quem vê que deu nozes ou amêndoas, arrecadará dinheiro na medida em que for, e a romã é um homem grande e honrado que foi fertilizado, e o figo é um dinheiro presente que não mente, e nada de os frutos podem ser emendados, e a oliveira é um homem abençoado. Se é doce, ou uma soma de dinheiro, ou um menino que lhe sobrevém, ou é melhor para um filho, talvez seja uma mulher, quem vir que ele tinha uma romã e comer dela, então deve ser um escravo menina. Sua posse, ele recebe desse vigor tanto quanto ele o possuía, e foi dito que quem viu que ele tinha acertado muitas maçãs, acertou dinheiro de acordo com o que viu pelo número, e quem viu que ele tinha bateu em uma maçã que cheirou, então ele tem um filho que cheira, e bananas tem dinheiro para o dono deste mundo e uma dívida para o dono da dívida e muito dinheiro e dívida é o equivalente a bananas E se for é uma, duas ou três árvores, são muitos filhos, e a vinha é um homem generoso. Se ele vir que é o rei de uma vinha, então ele está com um homem generoso, e foi dito que aquele que viu que ele plantou uma vinha, então ele seria afligido com esplendor e prazer, e as uvas brancas em seu o tempo é o frescor e a bondade do mundo e em outro tempo ele receberá dinheiro antes do tempo que ele estava implorando nele e pode ser o que não é proibido, passas em todos os momentos, dinheiro em qualquer caso, e comer uma fruta amarela em um sonho, como marmelo, pêra, pêssego, molhado, melancia e semelhantes é uma doença, e o que era verde não é uma doença, e cada ácido das frutas é uma preocupação e tristeza, exceto para limão, maçã e espinheiro, e todas as frutas doces além das mencionadas acima são sustento E dinheiro e bondade, e quem quer que veja que uma grande árvore tem muito para carregá-la com sua abundância de dentes, ele sofrerá um poder e um prego, e sua vida será prolongada. Quem vê que está colhendo os frutos das raízes das árvores, briga com um homem honrado e sai vitorioso em sua briga, e quem vê que está em uma árvore alta se agarra a um homem enorme ou foge dele medos e avisos. Se ele é celibatário, então ele se casa com uma mulher e quem vê que ele caiu de uma árvore ou caiu dela, nada entre ele se completou. E entre aqueles que pretendem se apegar a ele e quem vê que ele caiu de uma árvore e morre, então ele morre nas mãos de um homem velho, e se for quebrado por ele, esse homem perece. E quem vê que ele possui uma série de árvores, segue um grupo em estado de liderança, honra, liderança, ou assim por diante, e quem vê uma árvore desconhecida, nua Do papel, será afligido por tristezas e tristezas, e quem vê uma árvore grande e seca Porque não há bem em sua casa e quem vê em sua casa uma árvore que cresce e se alonga, então sua memória sobe e sua reputação sobe, e se ele vir que tem uma árvore que dá frutos e não tem papel, então o dono dele tem religião exceto para boas maneiras, e se ele tem papel e não tem fruto, então seu dono é de boas maneiras e não tem religião. Uma árvore é arrancada, cortada ou murcha, então ele fica gravemente doente ou morre e pode indicar a morte de alguns membros de sua família em seu lugar. Se a árvore for para outra pessoa, então um homem sai de seu sustento ou o mata, e quem vê dentro ou fora de sua casa ou abaixo ou acima em que existem tipos de árvores crescendo e nos quais os dois ventos estão naquele casa é uma desgraça onde as mulheres se reúnem para chorar e lamentar, e quem vê que ele come chiclete de árvore, ele come uma conexão do dinheiro de um homem tanto quanto chiclete…

…E o homem : a força do homem, o dinheiro e o sustento dos quais ele deve depender, e a perna pode ter a idade de seu dono . Se ele vir que sua perna é de ferro, sua vida será longa e seu dinheiro permanecerá . E se ele vir que sua perna é de frascos, logo morrerá e seu dinheiro e suas forças acabarão, porque os frascos não sobrevivem . A serra . Sua perna foi cortada, metade de seu dinheiro se foi . Se todos eles cortassem sua riqueza e poder, ou tudo o que fosse deixado de fora morreria . Foi dito que os dois homens são pais, e andar descalço indica cansaço e sofrimento, e foi dito que quem o viu tinha muitas pernas, e se ele estava viajando, era fácil para ele viajar e ele obteve bons resultados . E se ele é pobre, ele obtém riqueza, e se ele é rico, ele está doente . E vendo os dois homens Mkhadfin gravados, para o homem a morte da família, e a mulher, a morte de seu marido . E quem vê como se levantou uma perna e estende uma perna, depois vira uma das pernas para a outra, está perto dele e é difícil encontrá-lo . E indica que a pessoa da visão é um mentiroso . Ver a perna de um homem de uma mulher é evidência de casamento . A mulher expôs sua perna de boa fé e o ferimento estava melhor do que antes ….

…Camelo : Quanto aos camelos, se eles entram na cidade sem dispositivo, ou andam de outra forma que não seja a cavalo, é nuvens e chuva . Quanto ao dono de um camelo, ele vence os predestinados . Um único camelo é um homem, e se for dos árabes, então é árabe, e se for uma fortuna, então é um não-árabe, e a resposta para isso é um viajante, um xeque, um eunuco ou um homem famoso . Talvez o camelo tenha indicado Satanás, quando foi relatado que Satanás está em seu clímax . Talvez isso indicasse a morte por causa de sua solenidade e do horror de sua criação, e porque ele implora por entes queridos para lugares distantes . E talvez tenha indicado o homem ignorante e hipócrita, por dizer ao Altíssimo : ~ Eles nada mais são do que ovelhas .~ E indica a gravidez de um homem paciente . Talvez ele tenha indicado o navio, porque os camelos são navios de terra . Indica tristeza quando o Profeta, que a paz e as bênçãos estejam com ele, disse: ~ Montar um camelo é tristeza e fama .~ Se o paciente visse que ele estava cavalgando um camelo para viajar, morria, e esse era seu caixão e sua fama . E quem anda de camelo e tem saúde, viaja, a menos que o cavalgue no meio da cidade, ou o veja sem andar com ele, pois experimentará luto ao impedi-lo de subir ao solo, como confinamento e doença devido à distância da terra dele, e fama : se ele vir que a revolta contra a autoridade ou a criação perdurará sobre os reis Ele é levado e perece, especialmente se houver algo que acrescente a sua roupa conhecida, a menos que o coloque em uma maca ou em uma maca, pois ele pode procurar a ajuda de um homem enorme ou ser capaz de fazê-lo . Se o joelho dele for de uma mulher que não tem marido, ela é casada, e se o marido estiver ausente, ele o levará diante dela, a menos que haja evidência na visão que indique maldade e escândalos, pois ela é famosa por isso entre as pessoas . Quanto a quem viu um camelo entrar em sua garganta, regando ou talheres , então ele é um gênio que entra nele ou quem indica aquele vaso de sua família e servos que entra . E quem vê um camelo mutilado em uma casa, então o dono da casa morre se ele ficar doente, ou seu servo, servo ou superior morre, principalmente se sua carne for separada e seus ossos forem separados, esta é sua herança . E se ele o estava massacrando para comê-lo e não há nenhum doente, então é um armazém que ele abre, ou uma emenda que permite que ele obtenha sua recompensa . Mas se o camelo está no meio da cidade ou entre um grupo de pessoas, então é um homem com uma quilha, que é morto ou morre . Se ele foi morto, então ele foi injustiçado, e se ele foi morto vivo, sua autoridade se foi ou foi removida dele, ou ele pegou seu dinheiro, e quem viu um camelo comendo carne ou buscando o papel de pessoas, então ele come de de cada casa um comedor desconhecido, então é uma epidemia que está nas pessoas, e se ele as está perseguindo, então é um governante ou um inimigo Ou uma torrente que prejudica as pessoas, então quem a quebra, quebra um membro dela , ou o comer, ele será prejudicado tanto quanto recebeu . Bem como o elefante, girafa e avestruz nesta cara . Um trem de camelos no inverno é um guia de reboque . Diz-se que montar um camelo árabe é uma peregrinação e quem cai de um camelo empobrece . E de sua lança um camelo doente . E quem foi pego em um camelo, ele foi atingido pelo dinheiro e pela dor, e uma briga surgiu entre ele e um homem . Eden viu como se estivesse sendo duro com ele, afligido por um forte inimigo . Se ele pegar o anzol do camelo e conduzi-lo a um local conhecido, isso denota um homem que estraga o bem . E foi dito que o camelo é conduzido por suas rédeas, prova da submissão de alguns chefes a ele . E quem cuidar de um camelo padrinho ganhará a tutela dos árabes, e se for Bakhatti sobre os não árabes, e quem vir que tirou de seus poços, ficará com o dinheiro, e se vir dois camelos lutando , uma guerra acontecerá entre dois grandes reis ou dois homens . E quem quer que coma a cabeça de um camelo cru, ele caluniará um grande homem . Andar de camelo para quem o vir vai viajar com ele, e se ele vir que está ordenhando camelos, vai encontrar dinheiro proibido . E quem come carne de camelo, adoece . E quem quer que seja ferido por sua carne sem comer, recebe dinheiro do motivo pelo qual os camelos são atribuídos na visão e as peles de camelo são relíquias de família ….

…Casas : a casa de um homem é sua esposa escondida na casa em que ele está hospedado, e dela se diz que fulano entrou em sua casa, se ele se casou, então ele a leva para ela porque ela está nela , e a porta dele é a vagina ou o rosto dela, e o armário e o armário são virgens como sua filha ou enteada porque ela está velada, e o homem não mora com ela . E talvez ele indicasse sua casa para seu corpo também, a casa de serviço de seu servo, o depósito de trigo de sua mãe, que era a razão dele viver com leite para crescimento e educação, e o cenef indica o servo que fazia para varrendo e lavando, e talvez ele tenha indicado a esposa que está sozinha com ela para atender suas necessidades, livre de seu filho e do resto de sua família . E olhar para uma pessoa dos nichos de sua casa indica que a vagina de sua esposa estava sendo observada ou gerenciada, e ele voltou a isso em termos de deficiência, cultivo, demolição ou reparo, ele retornou ao que foi atribuído a ele, como dizendo : Vi como se construísse uma casa nova em minha casa, e se ele estivesse doente, ele acordava e seu corpo estava são. Da mesma forma, se houver um paciente em sua casa indicando sua bondade, a menos que seja seu hábito, ele enterrando aquele que morreu por ele em sua casa, então esse será o túmulo do paciente na casa, nomeado se foi construído em um lugar impossível, ou mesmo assim foi pintado de branco, ou estava na casa naquela flor ou dois ventos, ou o que é indicado por calamidades, e se não houver paciente, ele se casou se fosse solteiro, ou na casa de sua filha marido e trazia-a com ele se ela fosse velha, ou ele comprava um segredo de acordo com a extensão da casa e seu perigo . E quem vê que está demolindo uma casa nova, foi atingido por eles e do mal, e quem constrói uma casa ou a compra sofrerá muito bem, e quem vê que está em uma nova casa desconhecida estucada que é separado das casas, e com essas palavras indicando o mal, é seu túmulo . E aquele que viu que estava preso em uma casa amarrada e fechada com sua porta, e que a casa fica no meio das casas, ficará bem . E quem viu que ele suportou uma casa ou um mastro, ele tomaria as provisões de uma mulher . Se uma casa ou um mastro suportassem, uma mulher carregaria seus suprimentos . E a porta da casa era uma mulher, assim como ela a encobriu, e quem viu que ele estava fechando a porta se casou com uma mulher . E as portas se abrem, os portões do sustento . Quanto ao vestíbulo, um servo em suas mãos realiza a solução, o contrato e a matéria forte . E quem vê que entra em uma casa e fecha a porta sobre si mesmo, se absterá de desobedecer a Deus Todo-Poderoso, porque Deus Todo-Poderoso diz : “E as portas estão fechadas ”. Se ele visse que estava amarrado por ele, as portas estavam fechadas e a casa plana, ele estaria bem e com saúde . Se ele vir que sua casa é de ouro, um fogo o atinge em sua casa, e quem vê que ele está saindo de uma casa estreita, sai dela . A casa não tem telhado e o sol ou a lua já nasceu, uma mulher se casa lá . E quem vê em sua casa uma casa espaçosa que não está nela, então ela é uma mulher justa que adicionará mais a essa casa . Se for rebocada ou construída com tijolos, então é uma mulher hipócrita e virulenta . Se houver um enxame sob a casa, ele é um homem astuto . Se for de barro, é enganoso na religião . A casa escura é uma mulher de mau caráter, de mau caráter, e se a mulher vê, então também é um homem . Se ele visse que ele entrou em uma casa borrifada, eles iriam atingi-lo de uma mulher tanto quanto umidade e lama, então seria removido e consertado . Se ele vir que sua casa é mais larga do que era, então o bem e a fertilidade se expandirão nele e ele será bem recebido por uma mulher . E quem vê que está gravando ou adornando uma casa, haverá disputa e comoção na casa . Uma casa iluminada é um bom guia e uma boa moral para as mulheres . A Parede : Um homem, e talvez o estado do homem em seu mundo seja, se ele vir que está de pé sobre ela e se cair dela, será removido de seu estado . Se ele viu que havia empurrado uma parede, então a jogou fora, então ele expulsou um homem de sua posição e o destruiu . E a parede é um homem abstencionado que tem dívidas, dinheiro e destino, tanto quanto a parede em sua largura, firmeza e altura, e a arquitetura ao seu redor por causa disso . E quem vê paredes construindo uma lista de necessidade de um jarro, então ele é um estudioso ou imã cujo estado se foi . Se ele vir pessoas jogando-os, então ele tem companheiros jogando seus negócios . E quem vê que ele caiu em uma parede ou outra coisa, ele cometeu muitos pecados e apressa seu castigo . Uma rachadura na parede, uma árvore ou um galho é o destino de alguém de sua casa, e dois são como brincos e dois mamilos . E quem vê paredes de estudo, então ele é apenas um imã, foram seus companheiros e sua família . Se ele renovasse, eles renovariam e voltariam ao seu primeiro estado no país . Se ele vê que está preso a uma parede, então ele está preso a um homem magro, e sua força vem da parede o máximo que pode . E quem olha para uma parede e vê nela o seu exemplo, morrerá e será inscrito na sua sepultura ….

…Em um sonho, ela tem a estatura de um homem, e os dois homens são sua força nos momentos bons e ruins . Se ele viu que seus pés subiram para o céu e se afastaram dele, então seu pai morre . Se ele visse que eles foram trazidos, ele perderia seu dinheiro . Se ele vir que comete adultério com a perna, ele caminha atrás das mulheres . E se ele vir que está andando descalço, então ele ficará cansado e obcecado, e se ele vir que está comendo um homem, ele obterá proximidade e meios com o Deus Todo-Poderoso, e seus negócios terão sucesso, e todas as suas necessidades são cumpridos a partir da questão de sua religião e mundo . E quem vê que seus pés estão queimando, o que ele possui mudará e mudará . E quem vê que tem muitas pernas, então é bom e um benefício para o viajante, e para aqueles que suportam a liderança, e para os marinheiros uma jornada com muitos benefícios, para os pobres há coisas para aqueles que esperam do bem , para os ricos, enfermidades e enfermidades, para os doentes dos olhos, sua visão desaparece, e para os perversos prisão, tristeza e culpa . E quem vê um de seus pés como uma pedra, ele seca e não tira proveito disso . Ele sentiu que Das king, isso afeta dois homens dois homens, dinares ambulantes uma imagem do rei . E quem viu que sua perna cortou metade de seu dinheiro em ouro . E os dois homens são pais . E quem quer que tenha uma perna esticada ou muitos dedos em sua perna, receberá conforto, crueldade e força . E quem viu que dois homens cortaram seu ouro, talvez isso indique sua morte . E quem vê que sua perna está quebrada, não se aproxime do Sultão por dias, deixe-o sair de seu país e peça a Deus por saúde . Foi dito : se ele está doente, é a sua morte . E quem perceber que uma das pernas é mais comprida que a outra, vai viajar e buscar ajuda . E se ele for rico, ficará doente, porque os ricos precisam de alguém para cuidar de seus negócios . E o homem do rei denota seus homens, e se um rei vê que ele cortou o homem de outro rei, ele toma escravos de seus homens . E quem vê que tem quatro patas, se for pobre então viaja e busca ajuda, e se for rico fica doente, e pode indicar sua longevidade e velhice, e indica ao paciente que ele é morrendo, e quem vê que ele anda sobre uma perna indica que metade de seu dinheiro ou metade de sua vida se foi . E quem vê que ele anda sobre três pernas, não morre até que ande com a bengala, seja pela velhice, pela longa vida, seja por uma doença que se abate sobre ele . E o juiz e o governador se ele vê que tem muitas pernas para andar, fica isolado e não anda senão com os agentes . E quem vê que seus pés são de ferro indica sua longevidade, bom dinheiro na vida e dinheiro, e se os vê de vidro indica sua falta de vida e fraqueza de sua capacidade . Se ele os vir de ouro, então os buscará em ouro para ele, com uma multa . E se ele os vir de prata, ele os buscará em busca de mulheres . E se ele os viu de cobre, ele os procurou na falência . Se ele os vê com chumbo, indicando entorpecimento ou paralisia, a menos que haja evidência na visão que indique bondade, então ele se esforça com eles no prazer do Deus Todo-Poderoso, ou fica com eles por causa do Deus Todo-Poderoso . E se ele vir que a carne de seus pés se foi, isso indica sua justiça . E os dedos dos pés indicam as obras de justiça . E quem vê que suas pernas estão doendo, ele perseguiu infortúnios, e o castigo foi infligido a ele . E foi dito : Quem sofre a perna passa de um estado a outro ….

…Um homem está em um sonho Se o homem for conhecido, então ele é aquele homem em particular, ou seu nome ou sua contrapartida do povo . E quem vê um homem conhecido em seu sonho está pedindo algo dele ou de seu homólogo ou de seu nome ou de sua semelhança, e se ele tirar dele o que é desejável em essência, ele obterá dele o que deseja , e se ele tirar uma camisa nova dele e ele for dos homens do estado, então ele tira dele um juramento de tutela. Uma corda é um pacto porque os árabes chamam um pacto de pacto . Ver Bani Adam em um sonho indica dignidade . Ver cada seita tem uma interpretação, ver os reis como uma vitória, ver os governantes como uma provação, ver os governantes como medos, ver os soldados como viagens, ver os artesãos como indicadores de suas obras e meio de vida, ver as mulheres é uma provação e ver os justos é adoração . E talvez a visão dos filhos de Adão indique o que outros mencionaram do que o Deus Todo-Poderoso mencionou, o Todo-Poderoso disse : (Não há animal na terra nem pássaro que voe com suas asas, exceto para nações como você ) , então ver o bem entre os filhos de Adão pode indicar o bem dos animais ou pássaros, como indicado pelo animal justo ou O pássaro benéfico é para o ser humano que é mais do que bom, e quando há uma pessoa no filho de Adão que se assemelha a um pássaro, uma besta e outros . Talvez a visão dos filhos de Adão tenha indicado as safras colhidas. O Todo-Poderoso disse : ( E Deus fez você cultivar plantas da terra ). A visão do Bani Adam denota as suspeitas de ganho devido à diferença em seus ganhos, a construção maravilhosa, ou o acabamento agradável ….

…Foi dito que quem viu um homem que lhe deu dinares foi um homem injustiçado, e se ele pagou a alguém, então ele é injusto, e se um homem o tira quando ele é cortado, então é uma disputa feroz e disputa entre ele e um homem ….

…Os nomes dos cavalos são os cavalos, um dos quais é o cavalo, a égua, o cavalo e o potro, e entre eles estão o kadish, o beliche e a pedra . Quem quer que veja um cavalo com ele em um sonho indica a amplitude de seu sustento e sua vitória sobre seus inimigos . Se ele viu que estava montado a cavalo e que era adequado para andar a cavalo, ele recebeu honra e dinheiro, e talvez tenha feito amizade com um homem como um cavalo, e talvez ele tenha viajado e essa viagem seja derivada dos persas . Se um cavalo fosse protegido de seu inimigo, e se fosse um dote, um lindo menino era dado, e se ele fosse um barzone ele não vivia nem rico nem pobre, e se ele fosse uma pedra ele se casasse, se fosse uma mulher solteira com dinheiro e descendência, e o original é honrado para o não-puro . Talvez os persas indicaram a morada da construção . E os meteoros são glorificados e triunfam sobre os inimigos porque estão entre os cavalos dos anjos, e os mais importantes são as preocupações, e o loiro, velado é o conhecimento, a piedade e a religião, e quem cavalga um morto pode beber vinho porque isso é um de seus nomes . E quem dirige um barco para outra pessoa que atingiu seu status ou o trabalho de seu ano, especialmente se for um barco conhecido e adequado para seu piloto . E a pedra é sua esposa. Ou, aplique ao tamanho do segundo composto . E se ele faleceu quando estava descendo, a estava alienando, andando ou murchando no caso de cair no chão com sangue, então ele está cometendo adultério com ela . A pedra denota o nó de dinheiro e rendimentos, e a pedra demolida é uma mulher religiosa que é rica em reputação e memória . E a mulher que conhece é famosa por sua beleza e dinheiro . E a loira com alegria e atividade . E o meteoro tem uma dívida, e quem vê que o montou sem sela ou freio, casa-se com uma mulher sem infalibilidade, e com as águias-carecas do paraíso e com a égua da autoridade . A loira é uma guerra, e quem vê um cavalo selado sem cavaleiros, são mulheres que se reúnem para um funeral ou um casamento . Um persa em um sonho é um homem ou filho de um cavaleiro, um comerciante ou um trabalhador que tem um cavaleiro em seu trabalho e comércio . E a égua é uma companheira, então quem vê que ele tem um cavalo que morreu em sua casa é a destruição do homem . Se ele vê que é um cavaleiro em uma égua que atrai um mujahid e caminha sobre ele lentamente com roupas adequadas para cavalgar, então ele atinge a honra, o poder, a autoridade e o cavalheirismo entre as pessoas, e os inimigos não o alcançam mal, e se ele é um comerciante, é confiável e tem uma vida confortável . Se ele é Adham, então ele é o maior de destino e honra, porque ele é dinheiro, autoridade e mordomia . Se está morto, é mais para entretenimento e êxtase, e mais para luta e derramamento de sangue . E quem vê que vendeu seu cavalo, deixará seu trabalho por sua própria escolha . E quem vê que ele mata seu cavalo e não quer comer sua carne, então ele perde seu sustento da autoridade . E quem vê que uma égua desconhecida entra em um terreno ou em uma casa que não conhece seu dono, então entra naquele lugar um homem honesto, que traz perigo nas pessoas tanto quanto o perigo da égua . E quem vê que a égua desconhecida está deixando seu posto, está deixando um velho com morte ou viagem . E quem vir aquela cavalaria dando voltas na rodada, e também entrar em um terreno ou acampamento, será chuva e chuvas torrenciais que atingirão aquele local . E quem quer que veja que é companheiro de um homem conhecido, ele alcançará aquele homem para o que é exigido de um assunto religioso ou mundano, ou esse homem terá um seguidor, parceiro ou sucessor depois dele . Se ele for um homem desconhecido, então ele é um inimigo afinal . E quem vê que um cavalo o atropelou ou pisou, fica isolado de sua autoridade ou de seu trabalho, ou se engana e se humilha, e as pessoas o mordem com a língua . E quem quer que ande de carrinho de mão, ou o possua, ou o compre, e fosse uma mulher solteira, casasse com uma mulher honrada e abençoada, se ela tivesse um dote, então um filho seria agredido dela . Se o homem é casado, ou alguém que não está esperando para se casar, então ele ataca uma aldeia ou uma propriedade, o que o beneficiará em seu sustento . E quem vê que sua roda está morta, roubada ou perdida, esse acontecimento fica com sua esposa . E quem quer que veja que sua bênção é um resultado, ele vai gerar seu sustento e aumentar seu dinheiro . E quem vê que está bebendo o leite do guaxinim, o Sultão vai trazê-lo para mais perto de si e obter o bem dele . E quem vê muito o cabelo de seu cavalo, sua riqueza e seus filhos aumentarão, e se ele for um governante, seu exército aumentará . Um eunuco denota um servo . E o urso sem algema é uma mulher adúltera, porque andou como quis . E o cavalo postal está perto de quem o montou em um sonho . A fraqueza da égua pode indicar fraqueza de prestígio ….

…Fadl Abdullah bin Salam . Com a autoridade de Qais ibn Abbad, ele disse : Eu estava em Medina com pessoas, incluindo alguns dos companheiros do Profeta, que as orações e a paz de Deus estejam com ele, e um homem se aproximou dele com um traço de reverência. Algumas das pessoas disseram : Este é um homem do povo do Paraíso. Este é um homem do povo do Paraíso. Ele orou duas rak’ahs em que é permitido. Então ele saiu e o seguiu. Quando me acomodei, disse-lhe : Quando você entrou antes, um homem disse fulano de tal e disse : Glória a Deus, o que se diz ao que não sabe, e eu lhe falarei por quê que teve uma visão durante o tempo do Mensageiro de Deus, que Deus o abençoe e lhe dê paz, então ela disse a ele que você me viu em um prado – ele mencionou sua capacidade, grama e verde – e no meio O jardim de infância é uma coluna de ferro abaixo dela no chão e acima dela no céu, acima dela uma volta, e foi dito a mim : Eu disse a ele : eu não posso. Então Moncef veio até mim. Ibn Aoun disse, e o servo justo disse : Com minhas roupas atrás de mim, ele descreveu que a levantou de trás dele com a mão, então eu fui separado até chegar ao topo do pilar, então peguei a alça , e isso me foi dito. : Ostmk acordou e ela tem que em minhas mãos Vqsstha sobre o Profeta que a paz esteja com ele, ele disse : ( a coluna do jardim de infância do Islã e aquela coluna do Islã e aquele apoio para as mãos o mais confiável e você está no Islã até morrer ) disse o homem Abdullah bin Salam . E em uma narração : Eu estava em um círculo em que Saad bin Malik e Ibn Umar passavam, e Abdullah Ibn Salam passavam e eles diziam: Este é um homem do povo do Paraíso, então me levantei e disse a ele : Disseram fulano e ele disse : Glória a Deus não deviam ter dito: Não tenho conhecimento disso, mas vi como se um pilar fosse colocado em Um jardim de infância verde foi instalado nele, com uma casa de botão em seu cabeça, e no fundo era justo – e a feira era o Wasif – e foi dito para mim : Eu estraguei, e estraguei até que peguei o suporte, então eu disse ao Mensageiro de Deus, pode Deus o abençoe e lhe dê paz, e o Mensageiro de Deus, que orações e paz de Deus estejam sobre ele, disse : ( Abdullah morre ao tomar a seta mais confiável ) Sob a autoridade de Kharsha ibn al-Hur, ele disse : eu estava sentado em um círculo na mesquita de Medina. Ele disse : E há um xeque de boa reputação , Abdullah bin Salam. Ele disse : Ele teve uma boa conversa com eles. Ele disse : Quando ele se levantou, o povo disse : Aquele que tem prazer em olhar para um homem do povo do Paraíso, deixe-o olhar para isto, ele disse. : Então eu disse : Por Deus, eu seguirei ele, então eu sei a localização de sua casa . Ele disse : Eu o segui, e ele foi até quase sair de Medina, depois entrou em sua casa. Ele falou : Aí eu pedi permissão a ele, então ele me deu permissão, então ele falou : O que você precisa, filho do meu irmão? Ele disse : Eu disse a ele : Eu ouvi pessoas dizerem a você o que você : tem prazer em ver um homem do povo do Paraíso, que ele olhe para este Vojbna para estar com você disse : Deus conhece o povo do Paraíso e eu vou te dizer mm disse que eu enquanto estou dormindo se você veio para mim um homem disse para mim : então pegou Com a minha mão, eu parti com ele. Ele disse: Então, eu estava em um cavalo no meu norte. Ele disse : eu aproveitei para levar. Ele me disse : Não pegue, pois é o caminho dos donos do Norte. Ele disse : Se um cavalo é um caminho à minha direita, então ele me disse : leva aqui e me traz uma montanha e ele me disse : Sobe Ele disse : Então eu fui se eu quisesse subir caí na Estée disse : então eu fiz repetidamente disse : então me zap então ele me trouxe Amoad sua cabeça no céu e abaixo do solo no episódio acima, ele me disse : subir acima disse isso : Eu disse : como subir essa cabeça no céu, disse : ele pegou minha mão Vzgel me disse : Se eu estou relacionado a loop disse : em seguida, bateu o orgulho de coluna disse : permaneceu relacionado com o episódio até que se tornou dito : duas mortes Profeta paz esteja com ele Allah esteja sobre disse : ( As maneiras que eu vi à esquerda são as maneiras que os proprietários do norte disseram : As maneiras pelas quais eu vi a sua mão direita, são As estradas dos destros, e quanto à montanha, é a casa dos mártires , e você não vai alcançá-lo. Ele ainda se apega a ele enquanto você morre ). Seu ditado : Se um cavalo é um método, Al-Nawawi disse : O cavalo é um plural de avenida . E a abordagem é o caminho reto e o caminho do método entre claro e dizer : Zajal mim significa me jogar ….

…Quem vê que se mata fará bem e se arrependerá sinceramente, pois o Deus Todo-Poderoso diz : “ Arrependei-vos aos vossos justos e matai-vos . ”O versículo . E quem quer que veja que ele está morto, ele vai estender sua vida . E quem quer que veja como se ele matou uma pessoa sem ser massacrado, o morto será abençoado com o bem . O princípio básico é que o abate quando não é permitido abate é injusto . Se ele vir que matou uma matança, então condene o matador a fazer mal ao matado em sua religião, ou cometendo uma desobediência a ele . Quanto a quem mata ou nomeia um assassino e conhece o seu assassino, receberá o bem, o canto, o dinheiro e o poder . Isso pode ser afetado pelo assassino ou seu parceiro, porque Deus Todo-Poderoso diz : “ E quem mata um transgressor nos fez governante para seu governante .” Embora não seja conhecido assassino, é um homem Cavour sendo Hamlet na habilidade, seja Kafr El- Din ou Kafr graça, o verso : ~ homem matou Okfarh ~ e viu sua garganta cortada não sabe de matança, é o homem quem inventou uma heresia ou imitou seu testemunho falso pescoço e o governo e gastar . Quanto àquele que mata seu pai, mãe ou filho, deve impedi-lo e transgredir contra ele . Quanto àquele que mata uma mulher, deve trocá-la . Da mesma forma, se uma fêmea é abatida, e ele tem relações sexuais com uma mulher ou estragou um primogênito, e quem mata um macho por trás disso, ele abate, e se ele vir que matou uma criança e grelhou uma criança e não cozinhou , então a injustiça nisso é para seu pai e sua mãe . Se o menino é sujeito das trevas, então ele está injustiçado em seu direito, e isso é chamado de feio, assim como o fogo saiu de sua carne e não foi cozido, e se fosse o que se fala sobre isso, o churrasco ser feito . Se o menino não está no que é dito sobre isso e é injustiçado por isso, então é por seus pais, pois eles são oprimidos e mentem, e as pessoas abundam neles, e tudo isso é inválido enquanto o o fogo não cozinha . Se ele vir o menino abatido com churrascos, é quando o menino atinge o nível dos homens . Se sua família comesse de sua carne, ele os ganharia com sua bondade e favor . Se ele vir que um sultão mata um homem e o coloca no pescoço da pessoa da visão sem cabeça, então o sultão oprime uma pessoa e lhe pede o que ela é incapaz de fazer, e esse portador exige essa exigência, e pede-lhe o dinheiro que pesa com o peso dos massacrados, se o conhece, então é ele mesmo, e se não o conhece e era um homem velho, então o leva com um amigo E é necessário pagar multa com base em seu peso e leveza . E se ele era um jovem, ele pegou um inimigo e estava apaixonado . Se a cabeça da pessoa abatida estiver com ela, então ela é chamada à oração, e ela não é multada, e a multa fica por conta do dono, mas isso lhe dará um fardo ilusório . Se o rei vir que seu mestre o matou, ele o libertará . E um homem veio a Ibn Sirin e disse : Eu vi uma mulher morta no meio de sua casa, perturbada em sua cama . Ibn Sirin disse a ele : Esta mulher deveria ter se casado na cama naquela noite . O homem era um irmão e o marido dela estava ausente, então o homem se levantou de Ibn Sirin enquanto ele estava com raiva de sua irmã com um mal escondido, então ele foi até sua casa e encontrou a escrava de sua irmã e ela lhe trouxe um presente e disse : Meu mestre veio ontem da viagem . Então o homem se alegrou e removeu sua raiva . E uma mulher Ibn Sirin veio e disse : Eu vi como se tivesse matado meu marido com um povo . Ele disse a ela : Você levou seu marido ao pecado, então teme a Deus, que Ele seja glorificado e exaltado . Ela acreditou . E outro veio até ele e disse : Eu vi como se tivesse matado um menino e o trazido à vida . Ele disse que você iria fazer mal a este menino chamando-o para algo proibido e que ele iria obedecê-lo ….

…Você pode aprender a expressão dos sonhos? Ou é o dom de Deus que dá a quem Lhe agrada de adoração , como é comum entre um grande setor das passagens de fronteira dos sonhos , e pessoas ? É uma ciência que pode ser adquirida e aprendida e então progredida nela – de acordo com seus talentos – ou ela continua em um nível nela como resultado de suas habilidades , que não podem ser superadas? É um miraisah com o qual seu dono é eliminado , ou é especulação e suposição , e a suposição falha e acontece? Isso é claro para aqueles que lêem este livro , o autor tende a estar ciente da expressão em um alto, e escolheu Deus por alguns dos profetas, que a paz esteja com eles Kyousef, Abraão, Jacó e Maomé, e se destacou quando muitos dos companheiros veneráveis ​​Abu Bakr, Omar e Aisha, e outros, mas isso não é ciência Farasa nasce com seu dono, não só a maconha, e se o cruzamento da visão for um dos donos desses dois tipos é melhor e sua opinião é mais correta, mas isso não nos faz fechar a porta para o ensino da visão diferente desses dois tipos ! Sim , exprime a visão da fisionomia da porta ou a inspiração proporcionada ao ciúme, mas tenho aqui uma pergunta simples : quem se classifica entre estes dois tipos de não apóstolos de não antepassados, companheiros e seguidores dos aclamados? Quem tem que dar aos outros este direito são os apóstolos – que a paz esteja com eles . ? Talvez entre eles estivesse Muhammad, que as orações e a paz de Deus estejam com ele, quando testemunhou a alguns de seus companheiros de sua superioridade em algumas ciências e conhecimentos. Portanto, ele testificou a Abu Bakr, que Deus esteja satisfeito com ele, para se sobressair neste aspecto, a Omar no aspecto da inspiração, e a Ibn Abbas na ciência da interpretação e assim por diante, há muitas perguntas, mas o Mensageiro , a paz esteja com ele E a paz esteja com ele, que Deus seja glorificado e louvado, disse: “ O que é dito sobre o capricho (3) que nada mais é do que uma revelação sugere (4)”. A partir deste ponto analisamos a pergunta para encontrar a resposta através da nossa compreensão dos textos e histórias de Bastaradhana recebidas por travessias de idosos, o que encontramos? Descobrimos que esta ciência divina tem origem, mas pode ser aprendida e aprendida estudando como expressá-la quando aqueles que se alinharam , dos apóstolos e justos, ou se destacaram que vieram depois deles, que o viram do povo de esta ciência . Ele atribui este ponto de vista, o surgimento de um monte de companheiros neste lado e ensiná-lo nas mãos do Mensageiro de Deus que a paz esteja com ele . Vejamos as palavras de Abu Bakr, o Profeta que a paz esteja com ele em uma ocasião quando cortado pela visão do Profeta que é : Ibn Shihab disse : viu o Profeta que a paz esteja com ele uma visão Vqsa para Abu Bakr disse : ~ Ó Abu Bakr, eu vi Kanye antecipar você e eu grau Vsbaktk Bmrqatin e meio ~ , ele disse : Ó Mensageiro de Allah, que Allah Iqdk a Sua misericórdia e perdão, e eu vivo depois de você dois anos e meio, mencionado por Suyuti em grande e atribuído às propriedades Ibn Saad ‘1’). Aqui encontramos o profeta da paz esteja com ele Biskute a expressão de Abu Bakr como se dando-lhe certificado sanitário para esta expressão . . Encontramos em outra posição outra visão que diz, que é : a paz esteja com ele, disse ele : ~ Eu vi se eu venho massa passar Vagamtha na minha boca e encontrei o núcleo Aztna Vlfeztha , então levei outro Vagamtha onde o núcleo Vlfeztha encontrou, e então pegou um terceiro Vagamtha e encontrou o núcleo de Vlfeztha ~ , então Abu Bakr disse : Deixe-me cruzá-lo. Ele disse : Ele disse : “ Cruze ”. Ele disse : É o seu exército que você foi enviado para saudar e ganhar; eles lançarão um homem, e ele os buscará em seu dever e os chamará . Ele disse: “ Da mesma forma disse o rei ”. Narrado por Ahmad em Musnadah, aqui ele notou que o Mensageiro, que as orações de Deus e a paz estejam com ele, quando pediu a Menna Abu Bakr para cruzá-la, não elogiou a verdade, e não fosse por seu conhecimento da engenhosidade de Abu Bakr, ele não teria concordado com um tambor, e ele percebeu aqui que o nobre Mensageiro disse isso . Hora de Abu Bakr : ~ King também disse ~ , dê-lhe um grande testemunho da saúde de suas palavras . Alguém se você pode dizer : que Abu Bakr, que inspirou esta ciência não há nenhum espaço para erro com ele e responder a este ponto de vista que para a Abu Bakr e viu-o, aqui, os pecadores em outro assunto, e isso prova que esta a ciência aprende, ela pode ter sucesso em aprender quando Ele falha e pode cometer erros . Veja esta outra posição . Ibn Abbas, que Allah esteja satisfeito que estava a acontecer que um homem veio ao Mensageiro de Allah paz esteja com ele, disse : ~ Eu vi esta noite em um pára-sol sonho ` 1` Tnnzv `2` ghee, mel, e eu vejo as pessoas Atkvvon incluindo ` 3` Valmcetkther e independente, e se a Causa ( 4` ) Ele foi da terra para o céu, e eu vi você pegar o dinheiro, então um homem foi realmente levado atrás de você, outro homem foi realmente levado por ele, então outro homem foi levado por ele e ele o cortou e então ele realmente o alcançou . Abu Bakr disse : Ó Mensageiro de Deus, meu pai, você e Deus, deixe-me Flaabrnha dizer a ele, o Mensageiro de Allah : ~ Oabbarha ~ , e nos novos prêmios : ~ através de ~ Abu Bakr disse : o dossel Islam é . Como para o Antef de mel e ghee, o Alcorão Hlaute Tntef Valmcetkther do Corão e do futuro . a razão conectando do céu à terra, o direito que você é que leva Vialik Deus, então leva por um homem Viallo ele, então leva outro homem Viallo ele, então leva ele um ma n deve ser cortado dele, e então o conecta Viallo ele . ele me disse, ó Mensageiro de Allah, meu pai, você foi baleado ou errou? e ele disse que o Profeta que a paz esteja com ele : ~ Eu era um pouco e perdi alguns? Abu Bakr disse : Por Deus, ó Mensageiro de Deus, você me disse o que eu fiz de errado? Ele disse :~ Não jure ~, concordou . Coroa com esta longa pausa moderna que é : que Abu Bakr aqui não foi ferido em algumas de suas palavras e, portanto, respondendo a um homem que diz : que Abu Bakr, que expressa a visão ou discernimento e inspiração, não há espaço para a história do martírio da expressão, aprendi a visão . Aquele que estava com ele antes da missão profética não mencionou a expressão visões deles . Pelo contrário, a meu ver, eles são formados na escola do professor da nação, que costumava perguntar quando os viam , e ele costumava dizer-lhes ao passar por nós : ~ Quem de vocês teve uma visão .~ Como em Sahih Muslim `2` , e as pessoas disseram ciência : que os benefícios desta conversa : a indução consciente da visão, e a questão sobre a interpretação, e a paz do Profeta esteja com ele para ensiná-los a interpretação das visões e virtudes , e incluído nas notícias do invisível, isso é como você vê diariamente nas lições do Profeta que a paz esteja com ele nos ouvidos dos companheiros, em que não apenas ensinar, mas ensinar e dialogar e explicar e desenvolver , e Hola quem destacados na expressão de visões deles são Kaltlamiv nas mãos de seu professor, alguns dos quais se destacaram na ciência da interpretação, e alguns deles se destacaram em jurisprudência, alguns deles se destacaram na ciência da herança, e alguns deles se destacaram na ciência moderna , não é de admirar que existam alguns deles com excelência na ciência da expressão . E se aceitarmos isso . A teoria do aprendizado teórico, além de poderem ser proficientes em nosso tempo, alguns cientistas na ciência da expressão e eles podem estudar esta arte para outros, e esta visão pode ser estranha para alguns nesta ciência em particular, mas talvez Thrjhm desta ciência sendo mais como inspiração e fisionomia como se fosse uma imitação dos apóstolos e encontrou constrangimento deste lado , e do ponto de vista do escritor que essa opinião é menor e obriga os outros a fazerem o que não é necessário. Isso é dito para aqueles que violam aqueles que tentam perguntar sobre visões e aprender a expressão. Al-Nawawi disse, comentando sobre o hadith de Samarah bin Jundub : Se o Profeta orou pela manhã, ele veio até eles com o rosto e disse: ~ Alguém viu Você teve uma visão ontem? ~ Isso inclui a conveniência de perguntar sobre a visão e tomar a iniciativa de interpretá-la e agilizá-la no início do dia, e inclui a permissibilidade de falar sobre conhecimento e interpretação da visão e afins . Imam Ibn al- Saadi disse ( 2/442 ) , comentando sobre o versículo que Allah concede às conversas de interpretação de Yusuf : que onde originalmente uma expressão de visão, a ciência da expressão ciência missão que Deus dá a quem Ele agrada de Seus escravos, e que a ciência humana será recompensada em instrução e aprendizado . E, portanto, ficou provado que Umar ibn al – Khattab estava perguntando às garotas Umays o nome de Ktamip para Taperalraaa como Tahdheeb Ibn Hajar ( 12/399 ). De acordo com Ibn Sa’d nas aulas (7 \ 124 ): Saeed bin Musayyib era para expressar a visão das pessoas , e ele a tirou dos nomes da menina Abu Bakr e pegou os nomes de seu pai e levou-o Abu Bakran Waller Sol Karim a paz esteja com ele . Ibn Abd al – Barr como na bota ( 1/313 ) Comentando sobre a entrevista Samra também : Este hadith indica que em honra da visão da ciência e virtudes ; Porque ele, que a paz e as orações de Deus estejam com ele, apenas perguntou por ela para lhe contar e passar adiante . E para que os companheiros saibam falar sobre sua interpretação, e o xeque Muhammad Ibn Abd al-Wahhab disse, como na coleção de seus livros ( 5/130 ), a ciência da expressão é uma verdadeira ciência que Deus abençoa com quem ele testamentos de adoração . Ele também disse (5 \ 143 ): A revelação é um verdadeiro conhecimento de Deus mencionado no Alcorão, e por isso foi dito : não reflete a visão só é um dos estudiosos Ptooelha, porque é a revelação das seções . Tenha advertido Shatibi misericórdia de Deus nas aprovações (2 \ 415): que não há nenhuma vantagem e velado dar Alnaa paz esteja com ele apenas como isentos, mas foi dado o seu modelo de nação, isto ensina extrapolação, e que deu a revelação a ele, e sua nação teve uma boa visão . Ibn Hajar disse : incitando a visão da educação científica e sua expressão à esquerda e a omissão da questão e maldição de virtude do que inclui o acesso a parte do invisível e os segredos dos objetos . E suas palavras . Portanto, se o aluno tem as ferramentas desse conhecimento, do conhecimento do Alcorão, da Sunnah, do domínio da língua árabe, dos provérbios e das atas desse conhecimento, o que o impede de aprender a expressão e depois expressá-la? Eu acho que este é um direito legítimo, e o conhecimento é amplo e não está rodeado por ele, mas meu ponto de vista deve ser um aluno que é bom nesse conhecimento e é bom em exportá-lo para outros que são dotados por Deus para simplificar o informações e facilitar aos destinatários. Não devemos abrir o caminho para o público que não tem as ferramentas desta arte de quem se resolve por si mesmo e se vê privado com base em um sonho fugaz . Aqui estão as imagens do simples absurdo de alguns deles : Alguns Palestinos têm o pátio da Grande Mesquita esperando o exército de Akhosv, que virá a casa de Deus e limpará de Tdnashm e derrubou aviões e passou prescrições baseadas em sonhos e assim a lista vai em Será que me pergunto se nossa nação se tornou uma nação de sonhos? Até a adoração entrou em sonhos pelo mais largo de seus portões, olhe para a Noite do Poder, você a encontra definida através de visões, e olhe para a caridade para encontrar seu maior motivo, os mortos dizem a essas pessoas ! Muitas pessoas veem que a porta da caridade não se abre até que Itsedk explique seu sonho como um fracasso na porta . Você quer mais exemplos e fotos melhores? Por Deus, alguns deles atiram uma mulher com fornicação por causa de um sonho em que viu uma mulher, então uma lição para si mesmo ao ler alguns livros de que ela é adúltera, então ele se divorciou dela ! Existem até mesmo aqueles que afirmam que o Mensageiro de Allah que a paz esteja com ele veio a ele em um sonho e ordenou-lhe Nhah, e quando ele se deu conta das pessoas e começou a trabalhar como nessas visões ! O navegador, por exemplo, a Internet observando o deus quântico Il analisa e trata que navegou e encontrou com base em uma visão daqui ou dali, e talvez faça piada que o que li confirma que o Mahdi era peregrino em tal e tal, e o incidente de esfaquear um peregrino supostamente perfurando que o Anticristo que construiu a visão a viu na noite do incidente ! A escritora se questiona importante : quando acordar a nação dos seus sonhos pegá-la e apegada à ciência na hora da ciência? A ciência tem suas condições, ferramentas e métodos, que não podem ser superados, conhecer a expressão da ciência Ashraf não vale nenhum ser humano para expressar visões deve ser o conhecimento do Alcorão e suas palavras. Se ele viu um, por exemplo, algo, ele deve considerar primeiro o Alcorão, para encontrar um elo entre a visão e o estado dos versos ligando-os aqui e dar exemplos : o navio, por exemplo, pode cruzar para escapar das palavras de Deus Todo – Poderoso : O Todo-Poderoso disse : “ Nós salvamos ele e os donos do navio ” ( Aranha : 15). E madeira pode passar pelos hipócritas para a palavra do Todo – Poderoso : “ como se fossem madeira apoiada ” (Al- Munafiqun : 4). A criança pode passar pelo inimigo por causa da palavra do Todo – Poderoso : “Os Faraós o pegaram, para que tivessem um inimigo e de tristeza . E as cinzas podem passar pela ação vã do Todo-Poderoso dizendo : A parábola daqueles que desacreditaram por seu Senhor em seus atos como cinzas com as quais o vento fortaleceu ( Ibrahim : 18). Assim, a Sunnah, o Mensageiro, que as orações e a paz de Deus estejam com ele, estabeleceu os princípios e regras básicos para esta arte, e ele costumava contar aos Companheiros sobre sua literatura e tipos e perguntar-lhes sobre suas visões e expressá-los para eles . Exemplos e aspectos disso foram mencionados nas dobras do livro, então não há necessidade de repetição, mas ele deve saber aqui que as visões dos profetas são verdadeiras. De Deus, o dever de execução em face dele, ou ele responde à imagem dos símbolos, e esses símbolos são explicados pelo Mensageiro, que as orações e a paz de Deus estejam com ele, para seus companheiros, e então eles os observam realizados como fatos materiais tangíveis . Essa é uma das experiências pelas quais esses companheiros passaram, então eles se beneficiaram e, mais tarde, que Deus se agrade deles . É necessário também conhecer as origens desta arte, que a época da primavera é uma das melhores épocas para as visões, com base no ditado, que a paz e as bênçãos de Deus estejam com ele : “ Quando o tempo se aproxima, a visão do crente dificilmente mentiras . ~ (1) narradores muçulmanos, e eu indiquei a ele e que o seu significado é igual. Noite e dia e esta primavera supera o ciúme . . Ele também deve conhecer os valores das pessoas que contam suas visões sobre ele, então a visão de trabalhadores simples não é a visão do povo de cargos e acadêmicos, e ele deve saber sobre seus países, doutrinas e a época de a visão . Da mesma forma, ele deve saber que leões e pássaros – exceto o que é raro – estão na expressão homens e que trigo, cevada, mel, lã e ferro muitas vezes são dinheiro, e por isso essa arte tem regras e não é fácil de alcançar. Em vez disso, deve ser estudado e aprendido pelas mãos de Majid, que é perfeito para aqueles que querem aprender, e Deus eu sei ….

…Al-Asfour : Um homem enorme com grande perigo e dinheiro, preguiçoso e pessoas que não conhecem seus direitos, prejudicial ao público em geral, um vigarista em seus negócios, cheio de liderança, um homem que era um homem bom, e ele dizia-se que era uma bela mulher compassiva, e dizia-se que um homem se divertia e as pessoas riam dele, e dizia-se que ele era um menino . E do rei de muitos pássaros, ele financia a tutela de um povo que tem perigos, e foi dito que o pássaro é palavras boas, e a perdiz é um menino . E foi narrado que um homem veio a Ibn Sirin e disse : Eu vi como se tivesse um poodle comigo enquanto caçava pássaros e batia suas asas e os jogava dentro dele . Ele disse : Vocês são professores de livros, brincam de meninos . Também foi narrado que um homem veio a Ibn Sirin e disse : Ela viu como se eu tivesse batizado um pássaro, e eu quisesse abatê-lo, então ela falou comigo e disse : Não me mate . Disse-lhe : Peça perdão a Deus, porque você recebeu esmola e não é permitido que você receba . Ele disse : Deus me livre de receber caridade de alguém . Ele disse : Se você quiser, eu disse quantos . Ele disse quanto? Ele disse : Seis dirhams . Ele lhe disse : Você tem razão, e de onde você soube? Ele disse : Como os membros do pássaro são seis, cada membro é um dirham . E foi narrado que um homem veio a Abu Bakr Al-Siddiq, que Deus esteja satisfeito com ele, e disse : Eu vi como se houvesse muitos pássaros e pássaros em minha manga, então fiz um tirar um após um, e sufoque e jogue . Ele disse : Você é um homem de razão, então tema a Deus e arrependa-se Dele ….

…Foi narrado que um homem veio a Ibn Sirin e disse : Eu vi um homem negro morto, um homem o lava sobre ele . Ele disse: Quanto à sua morte, a sua descrença, quanto à sua escuridão é o seu dinheiro, e quanto a esta situação o lava, ele o está enganando com o seu dinheiro ….

…Quanto ao olho : a dívida do homem e a visão com a qual ele pode ver orientação e ilusão . Se ele vê muitos olhos em seu corpo, indica um aumento em sua bondade e religião . Se ele vê que seu estômago se abriu e ele vê olhos em seu estômago, então ele é um herege, porque Deus Todo-Poderoso disse : “ Deus não fez um homem de dois corações em sua barriga ”. Se ele vê seus olhos como os olhos de outra pessoa estranha e desconhecida, sua visão indica que seus olhos se foram e outra pessoa irá guiá-lo no caminho . Se o homem for conhecido, então o sonhador se casará com sua filha, e ela ficará bem com ele . Se ele viu que seus olhos se foram, seus filhos morreram, e quem viu que ele era cego enquanto estava afastado, ele indicou a extensão de seu exílio até morrer . Se ele visse como se seus olhos fossem de ferro, ele ficaria muito ansioso que isso levaria à destruição de seu disfarce . Se ele vir que abriu os olhos para um homem, ele examinará seu assunto e o ajudará . E se ele vê como se o tivesse visto mal, então ele o odeia, e se ele vê como se ouvisse com os olhos e olhasse com os ouvidos, então ele leva sua família e filha a cometer pecados . E quem vê na palma da mão o olho de um homem ou o olho de um animal, receberá em espécie . E quem vê como se tivesse olhado em um olho e gosta e aplaude, então faz algo que fere a sua religião . E a religião do olho roxo . Heresia Awal-blue e Al-Shahla violando a religião . E o verde é uma religião que contradiz as religiões . Se ele vê um olho ou olhos em seu coração, então ele é bom em religião tanto quanto é leve . Se ele visse que cometeu fornicação nos olhos, ele olharia para as mulheres . Se ele vê que seus olhos estão bronzeados, então ele olha desconfiado para a mulher do seu amigo, a acuidade de visão é boa para todas as pessoas, e quem tem filhos e vê essa visão indica que está doente, porque as crianças são como os olhos são amados . Al-Hajjaj bin Yusef viu como se seus olhos tivessem caído em seu colo, então seu irmão Muhammad e seu filho Muhammad choraram por ele . Alguns dos judeus viram uma escrava no céu ou uma escrava, então ele narrou suas visões sobre Barhami e disse: “Vai atingir o dinheiro do comércio ”. Se um fabricante o vir, terá dinheiro com sua manufatura . E os cílios : na interpretação e na proteção da religião . Porque é mais forte para os olhos do que para as sobrancelhas . Foi dito que a justiça e a corrupção são devidas à criança e ao dinheiro . Se ele vê como se as franjas de seus olhos fossem boas, então sua religião é inviolável . Se ele vê como se estivesse sentado à sombra de seus olhos, se ele é um detentor de religião e conhecimento, então ele está vivendo sob a sombra de sua religião . Se ele é o dono de um mundo, então ele pega o dinheiro das pessoas e se esconde, e se ele vê como se não tivesse um babado nos olhos, então ele desperdiça a sharia da religião . Se uma pessoa o arrancou, então seu inimigo o aconselha em sua religião . Se ele vir que seu cabelo é branco, isso indica uma doença que o afeta pela cabeça, olhos, orelhas ou molar . Foi narrado que um homem veio a Ibn Sirin e disse : Eu vi como se estivesse segurando uma barba e a emprestei até que a erradiquei . Ele disse : Você come a herança do seu tio, e ele não tem outro herdeiro além de você. Se você comer algo dele, você herdará na medida disso . E quem visse que sua barba era branca, brilhante, ficaria orgulhoso do rosto, do nome e da memória do país, porque a barba de Abraão, que a paz esteja com ele, era branca . Se ele vê que ela é uma coroa de flores, ele atinge o rosto e a dignidade . Se ele vir que é mais escuro e melhor do que quando acordado, e que é preto quando acordado, isso atinge prestígio, orgulho, dignidade e beleza . Se ele vir que está grisalho e ainda houver algo preto, então ele é digno . Se nada restar de sua escuridão, então ela faltará e irá em sua direção . E Ibn Sirin aproximou-se de um homem e disse : Eu vi que minha barba é branca, e eu a alvejo para que o pigmento não grude nela, e o homem era jovem com uma barba preta, então ele disse : Branco é um falta de sua propriedade e você deseja cobri-la, e ele sabia disso . Ele disse : ratificado ….

…Quanto a dhikr : é a menção de um homem entre as pessoas e sua honra ou seu filho . E o aumento e diminuição nisso . E foi dito que se ele o visse por muito tempo, ele os alcançaria . Se ele viu dois homens, ele tinha um filho com seu filho, e um homem entre o povo com sua menção e sua honra, e se ele o desenraizou em sua mão ou puxou um pouco dele, então ele o trouxe de volta para seu lugar, então um filho morreu e se beneficiou dele, e seu dinheiro voltou para ele . E sua cessação até que esteja claro para ele é evidência de sua morte ou a morte de seu filho, porque sua memória é interrompida por sua morte . E sua ressurreição é a força do avô, e seu movimento e atividade, e a amplitude de sua vida terrena . Talvez a interrupção de sua menção, a interrupção de seu nome, e sua menção daquele país ou localidade . E é quando a evidência de segurança e bondade é interrompida e não há evidência de morte com ela . E o macho se é reduzido, aumentado, ósseo ou pequeno, depois de ter um membro, a interpretação geral está nos filhos e na prole . E se divergiu, então teve muita ou pouca gente, a interpretação geral é em sua homenagem e mencionando-o entre o povo, tanto quanto isso, porque seu povo difunde sua menção . E a fraqueza do homem, evidência da doença da criança ou sua supervisão de um jaah . Se ele vir como se estivesse sugando um macho ou animal, o otário vive mencionando o dono do sexo masculino e seu nome, e se ele vê que é hermafrodita, sua religião é boa ….

…Datas : Foi narrado que Umar viu como se tivesse comido tâmaras, e mencionou ao Mensageiro de Deus que Deus o abençoe e lhe dê paz, e disse : Essa é a doçura da fé . E os tipos de datas são muitos, e datas para quem as vê indica chuva . E para aqueles que o comem, um sustento geral puro será dado a ele, e foi dito que indicava a leitura do Alcorão, e foi dito que as datas indicam dinheiro economizado . A visão de comer imprudentemente é para os dhimmis . E foi dito que quem viu como se estivesse comendo boas tâmaras ouve uma palavra boa e útil . E quem vê como se estivesse enterrando tâmaras, está guardando dinheiro, ou tirando dinheiro de algum cofre . E quem vê como se cortou uma data e dela discernir suas intenções, então terá um filho, porque Deus Todo-Poderoso diz : “ De fato, Deus cria o amor e as sementes . “ A visão de comer tâmaras com alcatrão é a evidência do divórcio secreto de uma mulher . Quanto a ver a dispersão de datas, é uma arte de viagem . E o agente de encontros, Ghanima . E quem quer que em seus dias vir de uma palmeira, casará com uma venerável, rica e abençoada mulher . E foi dito que ele tira dinheiro de um povo nobre sem se cansar, ou de suas propriedades, e foi dito que ele tira um conhecimento útil com o qual trabalha . Se estiver fora do tempo, ele ouve uma bandeira e não trabalha com ela . Se ele viu como se tivesse colhido uma palmeira com uvas pretas, então sua esposa deu à luz um filho de um proprietário preto . Se ele viu como se tivesse colhido de uma palma seca e úmida, ele aprende com um homem imoral uma ciência que o beneficiará . E se o sonhador estivesse angustiado, ele se aliviaria, pelo que o Todo-Poderoso disse na história de Maria : “ E eu zombarei de você com o tronco de uma palmeira ”. Foi dito que as datas espalhadas por dirhams não permanecem . E quem vê que as tâmaras são colhidas para ele, então o dinheiro é colhido para ele dos homens com perigos . Foi narrado que um homem veio a Ibn Sirin e disse : Eu vi como se tivesse encontrado quarenta datas, e ela disse : Você bateu em quarenta gravetos . Então ele o viu um pouco depois e disse : Eu vi como se tivesse encontrado quarenta datas na porta do Sultão . Ele disse : Afeta quarenta mil dirhams . O homem disse : Eu cruzei minhas visões desta vez ao contrário do que fiz da primeira vez . Ele disse : Porque você me contou sua visão da primeira vez, e as árvores secaram, e você administrou o ano, e desta vez você veio a mim com vida nas árvores . A questão foi as duas vezes o que ele cruzou . E o Mensageiro de Deus, que Deus o abençoe e lhe dê paz, disse : Eu vi como se um homem viesse a mim e me alimentasse com um bocado de tâmaras, então eu fui estrangeiro, e se um grão saiu, eu soletrei . Então eu me dei um segundo pedaço, e se um núcleo, eu estraguei tudo . Então, dei- me um terceiro cume, e se um núcleo Vlvztha . Abu Bakr disse : Deixe-me, ó Mensageiro de Deus, cruzá-lo . Ele disse : atravesse . Ele disse : Uma empresa é enviada, e eles ganham, cumprimentam e infectam um homem . Então uma companhia foi enviada, e ele disse três vezes, e ele, que a paz e as orações de Deus estejam com ele, disse : Da mesma forma o rei disse . Anas bin Malik viu em um sonho como se Ibn Omar estivesse comendo um segredo, então ele escreveu a ele que eu vi você comendo em segredo, e essa é a doçura da fé . E foi dito que um homem nu viu cestos de cestos caindo dos estômagos de porcos, enquanto os empurrava e carregava para sua casa . Então ele perguntou a quem o expressou, e ele cruzou com os despojos do dinheiro dos infiéis. Logo, os romanos apareceram e a vitória foi para os muçulmanos, e o que ele passou veio para ele . Ibn Sirin foi questionado sobre uma mulher que via como se estivesse chupando um namorado e dando para seu vizinho e chupando, então ele disse : Esta mulher compartilha um bom favor com ele, então ela lava a roupa dele . E Ibn Sirin veio a um homem e disse : Eu vi como se eu tivesse uma cachoeira na minha mão e tivesse tâmaras nela, e minha cabeça e rosto estivessem imersos nela, e eu comi e disse : Que azedo está . Ibn Sirin disse que você é um homem que se entregou a ganhar dinheiro para a direita e para a esquerda, e que não se preocupa com a segurança do proibido. A segurança era permissível, mas sei que é proibida . Foi assim . Se uma mulher vê que está comendo tâmaras com alcatrão, ela recebe a herança de seu marido e se divorcia dele ….

…Quem vê que se casa com um desconhecido e o desconhecido é jovem, então o agressor vence um inimigo . Da mesma forma, se o aflito for conhecido, ou houver uma disputa, briga ou inimizade entre eles, o perpetrador obtém o objeto . E se a aflição é conhecida e não há conflito ou inimizade entre eles, então o objeto dela aflige o perpetrador bem, ou seu nome se não houver nenhum digno disso, ou sua contraparte ou uma das causas destes . Se o assunto for um xeque desconhecido, então o xeque é seu avô e tudo o que seu avô oferece de bom, ele melhora seu raciocínio e tolerância a isso . Da mesma forma, se ele vê que beija um homem ou faz sexo com ele ou está se misturando com ele depois disso é do desejo deles, então é de acordo com o que é descrito no casamento, exceto que é menos do que ele em força e quantidade . Se ele vê que aceita outro homem que não o beijo do desejo, então aquele que faz o objeto alcança o bem e o aceita como sua aceitação . O homem que se viu um cordeiro : Dniah aumentada . E se ele viu que nasceu de um menino, ele ficou gravemente ferido, e se uma escrava nascesse para ele, ele estaria bem de vida, e assim está comprando o menino e a empregada ….

…Foi narrado que um homem disse a Ibn Sirin : Eu vi como se um homem estivesse pendurado no céu com uma corrente e metade de seu corpo fosse preto, metade de seu corpo branco, e ele tinha uma cauda como a de um burro . Ibn Sirin disse : Eu sou esse homem. Quanto à metade branca do meu corpo, era para mim durante o dia, e a metade preta devolvia a noite e a corrente com a qual eu estava pendurado do céu, então ele me mencionou que sempre sobe ao céu, e quanto a pecado, é uma dívida que me cumpre, e eu oro nela, e foi como ele a cruzou ….

…Quanto aos pelos do corpo : plantá-los para um homem gerava sua esposa . A abundância de pelos do corpo para o aflito aumenta sua angústia, e sua perda é a remissão de sua angústia . E a abundância de pelos do corpo para os felizes, o aumento do prazer e da riqueza, e sua perda, as riquezas vão . Aumentar os pelos do corpo para os ricos é dinheiro, e os pobres têm uma dívida . E quem é rico no forno, gasta seu dinheiro roubando . E se ele fosse pobre, deveria gastar sua dívida seriamente, exausto e exigente . Se ele vir os pelos do corpo brancos, se for rico, você perde o dinheiro e ele supervisionará a morte . E se ele é pobre, é uma dívida que pode pagar . Quanto à impossibilidade de seus pêlos corporais, de uma besta ou de sete, isso indica sua queda na adversidade . Ilusão torácica estreita . Se meu dhimmi visse que seu peito estava apertado, ele perderia seu dinheiro . Diz-se que o peito do homem é generosidade, e sua estreiteza com sua avareza . A abundância de pelos no peito é uma dívida que ele assume, e se ele vir seu peito se transformando em uma pedra, então terá o coração duro . Ibn Sirin veio, um homem disse : Eu vi um monte de cabelo crescendo em meu peito, e eu estava com um nó . Ele disse : Fiz um fideicomisso e paguei . E a capacidade do peito também indica a bandeira . Quanto aos seios, a mulher do homem e sua filha, pois sua beleza é sua beleza, e sua corrupção é sua corrupção . Quem quer que visse uma mulher pendurada pelo peito, cometeu fornicação e deu à luz um filho de adultério, porque o Profeta, que a paz e as bênçãos estejam com ele, disse: “Na noite de meu cativeiro, vi uma mulher pendurada por ela peito, então eu disse, ó Gabriel, quem é este? Ele disse que ela nasceu de adultério . E foi narrado que um homem veio a Ibn Sirin e disse : Eu vi como se tivesse um grande seio que tivesse chegado à floresta, que você está cometendo adultério com um proibido . Isso porque o seio é dele e da pele, e isso é proibido . Em vez disso, a retidão dessa visão é um casamento proibido . E foi dito que se um homem visse leite em seus seios, se ele fosse celibatário, ele se casaria e daria à luz, e se ele fosse justo, ele indicou à sua esquerda, e se ele fosse um jovem, ele indicou sua longevidade . Quanto à moça, se ela vê isso, indica sua gravidez e parto, e quanto à velha, se ela vê, indica sua pobreza e a perda de seu dinheiro, para uma virgem se ela vê isso indica casamento, e a jovem se ela o vir indica sua morte . E o comprimento do peito do homem até atingirem seu peito, é evidência de um capricho que não é satisfeito pelo Deus Todo-Poderoso, e foi dito que é evidência de uma voz de criança . Se ele não teve um filho, isso indica pobreza e tristeza . E o comprimento do seio da mulher está além do limite, evidência do propósito de tristeza . Se as mulheres fossem afligidas pela dor, elas puxariam e coçariam os seios . E quem vê como se estivesse amamentando uma mulher, adoecerá; a menos que sua esposa esteja grávida, ela dará à luz um filho . Se o visionário for uma mulher, ela dará à luz uma menina . A barriga : que é visível e de dentro do dono do homem e de seu filho, ou de um parente de seu clã, ou de seu armário e abrigo de seus filhos . E a pequenez de alguns desses, e o grande número deles . E sua pequenez sem fome é falta de dinheiro, e se ele vê que está com fome, então ele toma cuidado e acerta o dinheiro igual à quantidade de fome dele . Dizia-se que a barriga comia usura, e andar com o estômago acostumava-se ao dinheiro . Se ele vir que seu estômago ficou pequeno, ele será uma grande bagagem . A saciedade é uma riqueza de dinheiro, e a sede é ruim em sua religião e a irrigação é boa em sua religião ….

…E quem pensa que um homem deve se casar com um homem que o conhece, então aquele homem que é o marido da esposa ganhará riqueza do lado de sua esposa ….