…Sobre a autoridade de Muhammad bin Abdullah bin Amr bin Othman, ele disse : Khaled Ibn Saeed era velho e foi o primeiro de seus irmãos a abraçar o Islã , e o início de sua conversão ao Islã foi que ele viu durante o sono que estava de pé à beira do fogo, e ele mencionou de sua capacidade o que Deus sabe melhor , e ele vê no sono como se seu pai o empurrasse e visse O Mensageiro de Deus, que as orações e a paz de Deus estejam com ele, tomou seus lombos para que ele não cairia, então ele entrou em pânico de seu sono, e disse : Juro por Deus que esta é uma visão verdadeira . Então ele conheceu Abu Bakr bin Qahfa e mencionou isso a ele. Abu Bakr disse : Eu quero você bem , este é o Mensageiro de Deus, a paz esteja com ele, então você irá segui-lo e entrar com ele no Islã que o impede de cair nele e seu pai está nele . Então o Mensageiro de Deus, que Deus o abençoe e lhe dê paz, encontrou-o enquanto ele estava com cavalos e disse : Ó Muhammad, como você chama? Ele disse : Eu oro somente a Deus, sem parceiro, e que Muhammad seja seu servo e seu Mensageiro, e ele adie a adoração sobre a qual você está por uma pedra que não ouve ou vê, não prejudica ou beneficia, e não se sabe de seu servo que não o adorou . Khaled disse: Testifico que não há deus além de Deus e testemunho que você é o Mensageiro de Deus. O Mensageiro de Deus, que Deus o abençoe e lhe dê paz, interpretou seu Islã . Khaled estava ausente, e seu pai sabia de seu Islã, então ele enviou em seu pedido aqueles que restaram de seu filho daqueles que não se tornaram muçulmanos e criou seu mestre e sua presença, eles o trouxeram a seu pai Abi Ahiha, então ele advertiu e chorou e bateu nele com uma pancada na mão até que ele quebrou em sua cabeça, então ele disse : Você seguiu Muhammad enquanto você vê seu povo e o que ele causou com o defeito de seus deuses e defeitos. Quem partiu de seus pais, Khaled disse : Por Deus, ele se arrependeu e o seguiu, então Abu Ahiha ficou com raiva e atacou seu filho e o insultou, então ele disse : Vá se curvar onde quiser. Por Deus, vou evitar que você se sustente. Khaled disse : Se você me impedir, Deus vai me conceder o que eu vivo . Então ele o trouxe para fora e disse a seus filhos : Nenhum de vocês falaria com ele a menos que eu fizesse com ele o que fiz com ele, então Khaled se voltou para o Mensageiro de Deus, que Deus o abençoe e lhe dê paz, e ele foi obrigado a estar com ele . Utilidade :::: E quem abraçou o Islã por meio de um sonho, o professor e pensador islâmico Muhammad Asad, o estudioso austríaco, Deus o guiou após uma visão que ele teve e viu em seu livro (O Caminho para Meca ). Da mesma forma, uma mulher cristã se converteu ao Islã depois de ouvir um telefone chamando-a para entrar na religião do Islã, e ela se converteu ao Islã . Da mesma forma, um homem que eu acho que é holandês se converteu ao Islã por meio de um sonho .. E Deus é o ajudante. Veja as histórias dessas pessoas em nosso livro dentro desta série realista ( Repentants to God ), um livro que contém histórias da época de Adão até a época contemporânea ….

…Quanto aos dentes : eles são o povo da casa do homem, então os superiores são os homens da casa, e os inferiores são as mulheres, a presa é o dono da casa dele, a direita é o pai, a esquerda é o tio, e se eles não são dois irmãos ou filhos, se eles não são então dois irmãos, o quarto é o primo, as donzelas, materna e tias E quem toma o seu lugar no conselho, molares dos avós, filhos pequenos, a dobra inferior direita da mãe, e a tia esquerda, se não houver duas irmãs ou duas filhas ou suas substitutas, o quadrante inferior são as filhas dos tios e as filhas das tias, e as presas inferiores são as filhas da mãe e tias E os molares inferiores, os mais distantes da casa do homem, são mulheres e meninas . O movimento de alguns dentes é evidência de quem é interpretado na doença, e sua queda e perda são evidências de sua morte ou de sua ausência pela ausência de alguém que não volta para ele, e se ele o golpeou após a perda ele, então, ele retorna, e sua erosão é evidência de uma calamidade que aflige aqueles que pertencem a ele . Dentes tagarelam em uma discussão entre sua família . Se ele vir uma crosta nos dentes, então é um defeito em sua casa, ele deve voltar a ela . Dentes fedorentos é a feiura do elogio para a família, e o cansaço dos dentes é a fraqueza das pessoas de sua casa, e a purificação dos dentes da placa indica o gasto financeiro na negação de suas preocupações . E a brancura dos dentes, seu comprimento e sua beleza, um aumento de força, dinheiro e prestígio para a casa . Se ele vir que cresceu com suas dobras assim, sua família aumentará . Se ele perceber que crescer com ela é prejudicial para ela, então o acréscimo na casa será uma desgraça e um flagelo para ele . Se ele visse como se tivesse arrancado os dentes, suas visões indicavam que ele havia cortado seu útero ou que gastaria seu dinheiro para não gostar dele . Se ele vê como se estivesse jogando os dentes com a língua, os negócios de sua casa são estragados pelas palavras que ele fala . Se ele vê como se seus dentes fossem de ouro, e se ele é do povo do conhecimento e da palavra, suas visões são elogiadas, caso contrário não são elogiadas, porque indicam doença ou incêndio em outro mundo que não o conhecimento e seu povo, e se ele vê como se fossem de prata, isso indica uma perda de dinheiro . Se ele vir de vidro ou madeira, isso indica morte . Se ele vê as cavidades de seus dentes, elas caem e crescem em outro lugar, indicando que seus assuntos e medidas mudaram . E foi dito que quem viu seus dentes superiores caiu em sua mão, então é o dinheiro que passa a ser seu . Se ele a viu cair em seu colo, então ele é um filho, porque o Deus Todo-Poderoso diz : “ E ele fala às pessoas no berço ”. Quero dizer, em pedra . Se ele a viu cair no chão, é a morte . Se ele viu como se tivesse pegado o caído de suas ovelhas e não o enterrado, então ele se beneficia em vez de alguém como ele em compaixão e conselho, bem como a interpretação no resto dos membros se uma praga o afligiu e não o enterrou isso . Se ele vê como se dentes crescessem em seu coração, então isso indica sua morte, e foi dito que a queda dos dentes indica um obstáculo que impede o que ele quer, e foi dito que é a prova de quitação de dívidas . Se ele vir como se todos os seus dentes tivessem caído, e ele os levar na manga ou na pedra, então ele vive uma longa vida até que seus dentes caiam, e o número de sua família aumenta . E se ele vir como se todos os seus dentes tivessem sido cortados e desaparecidos de sua vista, então sua família morrerá antes dele, e essa pode ter sido a morte de sua própria idade . De pessoas e seus pares em idade . E se ele vir como se as pessoas o estivessem esfregando com os molares ou mordendo, então ele pode humilhar as pessoas e não ser humilhado, e foi dito que ele deveria fazer a boca como a casa, e os dentes são como os habitantes, então o que está neles do lado direito indica homens e o que está à esquerda indica mulheres. Todas as pessoas, exceto um pouco delas . E dizia-se que quem viu seus dentes quebrarem deveria gastar um pouco sua dívida . Se seus dentes caírem sem dor, isso indica ações que são invalidadas . Se ele vir que está caindo sem dor, isso indica que algo em sua casa se foi . E se os dentes caíssem, eles impediam uma pessoa de fazer qualquer coisa que fosse feita falando e dizendo . Se ainda houver dor, sangue ou carne saindo, isso anulará ou estragará a matéria desejada . Quanto aos sãos, livres e que viajam, se todos os seus dentes caírem, isso indica uma longa doença e cair na tuberculose sem morrer, e que uma pessoa não pode obter alimentos fortes sem dentes, mas usa xícaras e sucos, mas sim não morre porque os mortos não perdem os dentes, e aquilo que Ele não oferece os mortos aos mortos. Ele é o salvador dos enfermos. Por isso tornou-se louvável na doença . E se todos os seus dentes caírem, então isso indica a velocidade de sua sobrevivência à doença, e quanto aos comerciantes viajantes, indica a leveza de sua gravidez, especialmente se ele vir que esses dentes estão se movendo, e se ele vir como se alguns de seus dentes se alongaram e se tornaram mais ósseos, isso indica uma discussão e uma briga em uma casa . E se seus dentes fossem pretos, podres e tortos, e ele visse sua queda, ele seria salvo de toda adversidade . Se ele vir como se seus dentes estivessem caindo enquanto os pega na mão ou com a barba e no colo, isso indica que seus filhos foram decepados, então ele não nasceu para ele, e o que ele deu à luz é nem esquerdo nem levantado . E ele narrou que um homem viu todos os seus dentes caírem, e ele estava tão triste, e ele narrou sua visão em uma travessia, e ele disse : Todos os seus dentes morrerão antes de você, e assim foi . E outro viu como se ele tivesse tirado três dentes de sua boca em sua palma, e ele colocou as pontas dos dedos neles, então ele disse a ele que tinha encontrado um dirham e meio ….

…Abu Saeed, o pregador peneirado, disse: “Quero dizer um homem em cujas mãos flui dinheiro honroso porque a farinha é honrosa ….

…As visões têm algo a ver com magia? E para te explicar o assunto , podemos inferir a magia e quem a colocou? E quando? Onde? Qual é o método de tratamento? Por meio de visões? Muitas pessoas, quando questionadas sobre a visão a viram , você descobre que depois de cortar a visão diz a você . . Saber que estou enfeitiçado . Ou : vejo sonhos de Mnamat e me explica que tenho o encanto e o trabalho do meu trabalho ; É sabido que o encantado vem acompanhado de alguns sonhos . Ou : Eu sou um olho infectado há muito tempo , não encontrei cura . Ou : Eu disse que sou Maaon ou Maaonh , e disse que as pessoas são confiáveis ! ! Ou : sabendo quando li fulano a duração de fulano de tal , e comecei a me sentir melhor . E outros . . . . , Estes , irmãos e irmãs, são exemplos e exemplos de algumas comunicações ou algumas mensagens escritas que são recebidas de vez em quando , e aqui estão minhas pausas . . Espero que o leia com interesse para que seu julgamento seja correto, se Deus quiser . Primeiro : a magia existe , ela afeta a influência humana real , assim como o olho direito e presente , veio o direito de falar as palavras que a paz esteja com ele : ~ Se fosse algo anterior Qadr precedeu o olho ~ (1), e o palavras, bem como o ~ olho direito ~ (2). Segundo : a desatenção em mencionar Deus existe e está aumentando entre as pessoas por muitas razões e bem conhecido amor pelo mundo e seu fascínio e propagação de pecados e a indulgência , indulgência em comer muçulmanos . Terceiro : o abandono do Alcorão e o canto nas prateleiras das mesquitas , ou casas , e se tornou um monte de nós não lemos por apenas algumas vezes , e alguns só o lêem no Ramadã, e alguns na sexta-feira , não este fato . . . E que fato ! ! Alguns até ficam pendurados nas paredes sem ler . Quarto : mais pais para seus filhos não poluentes de volta à legitimidade dhikr e wird que é dita de manhã e à noite e na hora de dormir e ao entrar em casa, entrar no banheiro, comer e se vestir de novo . . . E outros . Coisas que acontecem com cada um de nós todos os dias . Quinto : espalhar a ignorância, digamos, ciência, e aqui quero dizer o legítimo e muito da ciência é chamado de ciência que Lifton pessoas sem conhecimento e sem currículo ou oficial, e Hola os encontra fazendo a tarefa de uma perversão de Ahdaah, e Ocefathm pronto para ser gasto com aqueles que os visitam, Às vezes eles dizem : Lá você tem charme, outro : há Você tem um olho, e você tem que assistir e cegas sessões de tratamento, e você e você, e essas pessoas não hesitam em revelar o corpo da paciente, mesmo que seja mulher, e o sopro dentro do corpo dela, e eu fico aqui perguntando se esse trabalho é legal? Vamos pensar com cuidado antes da resposta, e oferecemos categorizar Shara . Isso é o que é necessário . ___________________________________ (1 ) Narrado por Imam Muslim como no nuclear explicado no livro da porta da paz medicina, doença e sofisticação (16 \ 171 ) 0 conversa sequencial : ~ Se Astgseltm Vagsilwa ~ – op – e Tirmidhi narrado no livro de medicina, porta do que veio no Feitiço de al-Ain e Bab Ma Jah em que o olho está certo e lavando-a – referência anterior – e foi narrado por Ahmad em seu Musnad no Musnad al-Qabail . O hadith de Asma bint Umais, que Deus esteja satisfeito com ela – referência anterior -. (2 ) Concordado com o hadith de Abu Hurayrah, que Allah esteja satisfeito com ele, veja Fath al – Bari livro medicina porta olho direito (203 \ 10 ) – op • Nuclear e para explicar um muçulmano no livro de medicina, doença e Alrqi (14 \ 170 ) – Referência anterior -. ** Citado pelo Dr. Fahd Al-Osaimi…

…Eu quero que você veja suas veias na solução, então isso significa que você estará seguro e longe de intrigas e intrigas . Quanto a ver as veias sangrando em um sonho, indica que você viverá uma grande tristeza da qual não poderá escapar . Se você vir suas veias inchadas, isso indica que você irá subir rapidamente na categoria de fama e honra ….

…Ele viu como se fosse um judeu, pois ele abandona os estatutos e sua punição antes que a morte o aflija, e ele é humilhado, porque os judeus costumavam pegar baleias no sábado, e desobedeceram à ordem de Deus e perdoaram o que proibiam, Deus Todo-Poderoso abusou deles como macacos . Parecia que lhe foi dito, ó judeu e suas roupas, aquele que faz por esse rótulo, está em uma espera apertada para a vagina, e vai liberar Deus Todo-Poderoso descanso em paz, pelo verso : ~ Verdadeiramente Hdna você . Ele Disse que Imnapl o feriu porque eu quero Minha misericórdia abrange todas as coisas . ~…

…P : A Sunnah nos trouxe a legitimidade da leitura para homens e mulheres doentes? C : O profeta que a paz esteja com ele encanto , ele se foi para perder o encanto encantador? É mencionado na leitura da Sunnah para mulheres? Verdade – meu conhecimento – o ano em que o oposto do que é comum hoje . A paz do mensageiro esteja com ele ordenou o tratamento e ele disse que : ~ Só há doença e Deus revelou a ele cura ~ (1), seu conhecimento de seu conhecimento e sua ignorância de ignorância , e revelado a ele a partir do Alcorão que é a cura e misericórdia para os crentes , foi lido por Gabriel ao Mensageiro de Allah paz Que Deus esteja com ele e lhe conceda paz, e foi provado que ele se preparou para tratamento, o que é legítimo para esta ummah, mas foi relatado que leu para um dos pacientes doentes? Foi relatado que uma das mulheres durante seu reinado foi lida para ela por alguns dos Companheiros e a resposta foi : Não ; Esta é uma evidência de que este trabalho é novo hoje, e a Sunnah indica que uma pessoa lê para si mesma – e um pai ou mãe lê para seus filhos por causa da pequenez ou deficiência, por exemplo, e está provado que o Mensageiro, que Deus orações e que a paz esteja com ele, ordenou Aisha, que Deus esteja satisfeito com ela, para buscar proteção contra os olhos (2). A paz esteja com ele quando . O sono lê em suas mãos e vomita nelas, as duas alavancas e a cadeira, depois enxuga seu corpo com elas. Esta é a Sunnah (3), e ninguém ficará interessado em curar de você por conta própria , então leia sobre si mesmo e peça a Deus para curar enquanto você tem certeza da resposta (4), e não há nada de errado com a ignorância de leitura de alguns ‘ pedir ao pai ou à mãe ou à esposa, essa leitura é o projeto ‘ as mulheres se formaram com um mahram para um homem estrangeiro e depois lê-los podem cuspir no peito dela, isso é ilegal e pode causar a punição ao seu dono, e todas as visões que ele vê humano estão dentro deste círculo ou vórtice do paciente e aqueles ao seu redor que ouvem frases diárias de compaixão e bondade Kcolhm : Pobre , impressionante verdade, faça o mesmo , Mndol , o olho dele . . . Etc . Estas frases fazem bom e bom , doente . . . E essas frases, por Deus, contribuem para seu mau estado . Eu digo que todas as visões sob tais circunstâncias podem ser sonhos ilusórios , o que significa que ele dorme enquanto está sob o controle de procurar uma cura ou um ain ou um mago , e quem é ele? Em vez disso, alguns deles pedem a Deus antes de dormir para ver os olhos. !! dormir, pensando aqueles que Anah , e sua magia? e , em seguida, dorme e vê em suas pessoas sonho pode ter pensado isso antes de deitar , ou ele pode ser duvidava disso , Vitohm que é por isso , é prescrito nas medidas tomadas a partir dos restos de suas roupas ou impregnados , e, assim, tornou-se o pedido de cura baseado em sonhos em tempos de ciência , não é mesmo? Repito aqui que não sou contra , e não sou contra o tratamento do Alcorão com hospitalização , mas sou com a ciência contra a ignorância , que nos matou neste tempo propagada por doenças mortais , condições psicológicas , doenças doenças crônicas e com essas doenças – como eles dizem . O obrigado cavalga o difícil – e o público pode resolver por si mesmo , então se você disser a ele : Por quê? Ele ficará surpreso com eles, e eles inferirão evidências não do Alcorão ou da Sunnah, mas dos provérbios : … (Ninguém sente o fogo, mas um homem que é inferior a ele ) … diga a ela suspirou ka NH quer que você apoie isso neste guia , o eu disse a ele : isso é haram , ele disse : ( pousou entre você e Ben fogo recozido !) Será que o pobre sabe que o fogo Stoklh e come Mutawa, que Lefty e argumenta em Deus sem conhecimento ou orientação ou livro Munir , ~ segundo – bondade para se desviar do caminho de Deus neste mundo desgraça e Nazigah o Dia do Juízo o tormento do fogo ~ ( Hajj : 9 ). Estou ligando aqui para seguir a forma correta de tratamento . Convide sonhos em seu nome porque não há receita para doenças, e vá ao médico ou hospital e faça tratamento , peça a Deus para curar e leia o Alcorão para si mesmo e peça a Deus para curar , mas muito menos essas ilusões que são espalhando : ( eu sou um narrador , eu Maaon , eu tenho o mesmo ). . . Etc. , e Deus irá curar você, se Deus quiser , apenas confie em Deus e coloque de lado o medo, o pânico e a ilusão de você, e você irá curar, se Deus quiser , tente e você não perderá nada . Sexto : Algumas visões cruzadas contribuíram para a disseminação desse fenômeno – quero dizer – o fenômeno da busca de tratamentos através de visões – freqüentemente interpretam algumas visões como Mndhirat para pegar doenças por causa da disseminação do pecado . . , E pelo dizer de alguns deles que ele pode conhecer o objeto pela visão, e alguns dizem que ele alcançou um tratamento benéfico e de cura por meio de visões que experimentou e trabalhou , e assim por diante . . . A cadeia continua , e eu digo aqui Pregue não emigre , e gente Arvqgua , não se assuste por eles , e por você, quando a expressão da visão, pois era o mal do vidente perguntar a ele que Senhor quando humano vendo o que ele odeia as coisas que mencionei no início do livro (5), embora onde haja evidência de algo desagradável à sua visão , você, meu irmão, se apegue a ele e apavore , Ibn Hajar (438 \ 12 ) quando as palavras modernas de o Profeta que a paz esteja com ele para Abu Bakr : ~ Eu era algum e senti falta de alguns ~ (6) , que Com esta expressão, o mundo tem o direito de permanecer em silêncio sobre a expressão da visão ou parte dela quando a ocultação é mais provável do que a lembrança . Deus te abençoe em seu conhecimento, e estamos novamente quando Aisha quando cruzou a mulher ‘s morte de seu marido e ela dá à luz um menino Vajra por dizer : ~ Meh O Aisha, se Abernhm para uma visão muçulmana Vaabroha Ali bom, o a visão estará sobre o que atravessa seu dono ” , recapitula narrada (7). Ibn al- Arabi disse em seu comentário sobre o hadith de Abdullah bin Abbas, que Allah esteja satisfeito que o Mensageiro da paz de Allah esteja com ele, disse : ~ Enquanto eu estava dormindo, vi que ele colocou em minhas mãos Swaran foi Vqtathma e Lthma, me deu permissão Venfajthma Aftara, Voolthma Kmaban para sair . ~ Ubaid Allah disse : Um deles era Al-Ansi, que foi morto por Fayrouz no Iêmen, e o outro foi Musaylimah . Narrado por Al-Bukhari (8). Ibn al- Arabi disse : O Mensageiro da paz de Allah esteja com ele esperava a invalidez Musaylimah ordenou a Ansi. A primeira visão deles seria direcionada a Lain e pagou por intacta, a visão foi riscada e provavelmente será inspirada, e o primeiro mais forte (9) , e isso é possível, como dissemos se A expressão tem um aspecto correto, então nos voltamos para ela, e portanto pode haver na visão de um dos questionadores ou perguntas indicando um olho ou toque, portanto, é melhor não expressá-lo e estar atento ao que é afirmado que afastará o mal de tais visões, e Deus sabe melhor, a menos que você o tenha assinado, o assunto é diferente, Vijbrh, seja paciente aqui e o benefício pode ser uma visão Bshiy alertando a realidade do público em geral, pois sufoca os cientistas, disse a preponderância masculina do sigilo (10). ________________ (1 ) Bukhari narrou de Abu Hurayrah e entonações : ~ O que Allah revelou doença apenas enviou uma cura ~ Ver : Fath al – Bari (134 \ 1 0 ) – op -. (2 ) Ver palestra em Sunan Ibn Majah, o livro de medicina da porta Astrqy do olho . (3 ) Narrado por Al – Bukhari por Aisha, que Allah seja dito : O Mensageiro de Allah que a paz esteja com ele foi para a cama puffs nas palmas das mãos leguminosa é um Deus e Palmaoztin todos , em seguida , limpe o rosto e bata com as mãos de seu corpo . Aisha disse : Quando ele reclamou, estava me dizendo que eu faço isso por ~ . Conquista ( 10/209 ) – op .. (4 ) Veja : Zad al-Ma’ad Ibn Jawziyyah (168 \ 4 ) para reconhecer o Profeta tratamento em detalhes , e para reconhecer o profético Altaomat que se Deus quiser, conduzem grandes resultados como Ibn disse valores ( e experimente esses chamados de Alaoz a quantidade de seus benefícios e a gravidade da necessidade conhecida por ele que impede a chegada do impacto de Ain e pagar depois de sua chegada, de acordo com a fé do poder de Qailha e a força de si mesmo e sua prontidão e força a estabilidade de seu coração e as tarefas confiadas a ele armas e armas Darabh ) a . de . sua referência anterior . (5 ) ver p. 24 et seq . (6 ) fornece o seu comentário, ver p. 37. (7 ) fornece o seu comentário, ver p. 39 . (8 ) concordou, narrado por Bukhari no livro de expressão se a porta se coisa em um sonho ( 12/42 0 ) – op – , e muçulmano no livro do Apocalipse ( 15/34 ) – Referência anterior -. (9 ) ver Ibn Hajar – conquista – a referência anterior ( 12/421 ). (10) Adaptado : Ibn Hajar – op (438.421 / 12) ** citando Dr. Fahad Al – Osaimi…

…Raro narrado verdadeiro vínculo conectado ao grupo dito entrou Hamza Ibn Habib Zayat o encontrou chorando e eu disse o que te faz chorar, ele disse, e como não chorar e eu vi em meu sonho se ofereci a Deus Todo – Poderoso esta noite, ele disse para mim, O Hamza, leia o Alcorão como ensinado Vothbt em pé, ele disse para mim, O Hamza, sente-se, eu amo o povo do Alcorão. Então ele me disse: “Recite, e eu li até chegar a Surat Taha”. Eu disse: ~Enrolei e escolhi você~. Ele me disse: Entre e nós escolhemos você. Então ele me disse: ~Leia, então eu li até chegar ao Surah Yassin.~ Então ele disse: “Alivie o Poderoso, o Misericordioso, levantando a culpa. O trono é da mesma forma que os recitadores lêem, então ele pediu uma pulseira, então ele me fez feliz, então o Todo-Poderoso disse isso por você ler o Alcorão e então em uma região que ele fez sentido para mim, então o Todo-Poderoso disse isso com o seu jejum diurno então pediu uma coroa e me coroou com ela, então ele disse isso lendo o Alcorão para as pessoas, Hamzah, não deixe um download, quero dizer culpando a culpa, porque eu baixei para você me culpe se eu chorar .)…

…Posso contar a visão para uma das duas expressões e cruzá-la, e então narrá-la para outra para que ela a cruze de maneira completamente diferente? A resposta é : Sim, pode acontecer . A razão para isso é a diferença de compreensão, faculdades, habilidades e domínio, de uma expressão para outra, e a ciência da expressão tem suas ferramentas através das quais as visões são expressas, e de acordo com a habilidade do expressador de dominar essas ferramentas, ele é julgado pela qualidade ou falta dela . Para esclarecer um pouco o quadro, dê um exemplo de médicos, alguns deles conseguem diagnosticar a doença de forma brilhante, enquanto alguns não conseguem reconhecê-la, embora sejam iguais em qualificações científicas e, portanto, o significado profundo da visão pode não mergulhar nele, e ele pode mergulhar nele brilhantemente, então alguns dos transeuntes são bons em mergulho em distâncias longas, e alguns deles não podem ir além da costa, e alguns deles afundam, mas por algumas distâncias, então quem é mais forte e mais alto na travessia, ele é mais engenhoso, e vice-versa, e assim o rei disse a seus assistentes ( Se você for ver a visão que você cruzou ) Yusef 43: isto é , você ore Até o fim, e você se lembrará de seu final, e os linguistas dizem : Vencer a água nadando, um barco, ou qualquer outra coisa, se chama : travessia, como se a travessia passasse de fora da visão para o seu interior, e esse é o mergulho que quero dizer…

…** Sua visão, que as orações e a paz de Deus estejam com ele, para que circunvolvesse a Casa Sagrada . E da visão aparente também a visão do Profeta, que as orações e a paz de Deus estejam com ele, que a casa e seus companheiros viria e o circundaria. Isso foi antes da Umrah de al-Hudaybiyah, quando os politeístas os impediram de entrar em Meca no ano de Hudaybiyah e o Mensageiro de Deus, que a paz e as bênçãos estejam com ele, os reconciliou Com a condição de que retornassem ao ano em que realizaram Umrah no próximo ano, Umar – que Deus esteja satisfeito com ele – disse ao Profeta, que Deus o abençoe e lhe dê paz : Você não nos disse que iremos até a casa e a circundaremos? Ele disse : ( Sim, então eu disse que iremos até ele em geral ). Ele disse : Eu disse : Não. Ele disse : (Porque você está vindo e envolto nisso. ) A visão do Profeta, que as orações e a paz de Deus estejam com ele, ocorreu no período de julgamento, quando ele e seus companheiros vieram para a casa e vagaram enquanto estavam seguros e não temiam, e Deus mencionou esta visão sincera no dizer do Todo-Poderoso ( Deus e Seu Mensageiro acreditaram que a visão da verdade é entrar na Mesquita Sagrada, se Deus quiser, ela se abrirá logo. ) Essa conquista é a reconciliação que ocorreu entre o Mensageiro de Deus, que as orações e a paz de Deus estejam com ele, e os politeístas de Quraysh. Al-Zuhri disse : “ Sem isso, ele fez uma abertura clara. “Quero dizer, a paz de Hudaybiyah e o que se abriu no Islã foi maior do que isso ….

…E quem vê que sua agulha com a qual é costurado está quebrada e furada ou tirada dele, então ele é separado e estragado, e quem pensa que ela foi perdida ou roubada dele, ele não completa o que está nele, quero dizer o que ele pretende fazer e seus casos são separados, e a agulha indica à mulher para inserir o fio nela ….

…E quanto a ver os mortos, isso tem uma explicação prática, e os espíritos dos vivos e as almas dos mortos podem convergir? R : Os estudiosos provaram este tipo de visão, e alguns deles consideraram um tipo de visão correta ou correta. Ibn al-Qayyim disse (Al- Ruwah _ p. 63) A visão correta tem seções : Uma delas é : uma inspiração de que Deus, glória a Ele, lança no coração de um servo, e entre eles : o encontro de a alma do adormecido com as almas dos mortos de sua família E seus parentes, companheiros e outros, incluindo : a ascensão de sua alma a Deus, glória a Ele, e seu discurso a Ele, incluindo : Sua alma entrando no Paraíso e testemunhando isso , e assim por diante. O encontro de espíritos vivos e mortos é um dos tipos de visões verdadeiras que as pessoas têm do mesmo tipo de visões sensuais . Prova deste versículo : ( Deus morre quando ela morre e que não esteve em seu sonho examinando o que passou pela morte e mandou o outro indefinidamente em que são sinais para quem reflete ..) [ panelinhas : 42] Este é o significado do versículo, que Deus termina a vida dos servos ao tirar suas almas no final de sua vida (e daquele que não morreu durante o sono ), ou seja, a hora do sono impede que ele atue como se fosse coisa apreendida, então aquele que foi condenado à morte enquanto dormia leva enquanto dorme, e manda o outro que não foi condenado à morte, para que seu dono viva até o fim da vida . Ibn Abbas e outros comentaristas disseram : As almas dos vivos e dos mortos se encontram em um sonho, então eles se familiarizam com o que Deus deseja deles. Se todos eles querem voltar aos corpos, Deus apanha as almas dos mortos com Ele e envia almas aos seus corpos . ( Abu Bakr Al-Jazaery – p. 1124) Assim, a morte real é chamada de morte principal, e uma morte durante o sono é chamada de morte menor, e o Mensageiro, que a paz e as bênçãos de Deus estejam com ele, quando ele acordou de seu sono diria : ( Louvado seja Deus, que às vezes depois de nos matar e para ele é a ressurreição ) , por isso chamou a morte do sono . E ele testemunhou isso da Sunnah, quero dizer, alma segurando o que os dois sheiks fizeram do hadith de súplica antes de ir dormir. Ele, que as orações e a paz de Deus estejam com ele, disse : (( Se um de vocês for para a cama, deixe-o sacudir a cama dentro do véu, então ele não sabe o que o deixou para trás, então ele diz : Em teu nome meu Senhor eu coloquei meu lado e com você eu o levanto se eu me segurar, então tenha misericórdia dela, e se eu a enviar, eu o preservarei com o que você preserva seus servos justos )). E a testemunha em capturar a alma em um sonho e enviá-la, e porque algo se fala, ele foi um daqueles que ficou famoso pela obediência, oração, jejum e caridade sempre reclamando da falta de visão de seu falecido pai, com seu grande reputação por ver os mortos e suas condições, e muitos daqueles próximos a ele foram questionados sobre seus mortos, e ele ficou surpreso por não vê-lo. Para seu pai, e uma vez eu o encontrei com alegria, extasiado e feliz, e disse que qualidades você quer sobre a condição dele, e antes de eu perguntar a ele sobre sua felicidade, ele me apressou como se revelasse minha pergunta dizendo, Eu vi meu pai ontem, eu vi meu pai ontem, e ele me contou suas visões, então Eu disse a ele : Bom, eu vi a cubeta do mal se Deus quiser, graças a Deus esta visão é melhor para você, e que Deus beneficie seu pai, Deus Verwah, para o seu status, então Nhspk Deus Hsepk não recomendamos ao único Deus, (é foi acordado que os sunitas que os mortos se beneficiam de procurar vizinhos orhoods, Bdaaihm e Astgfaarham eles, caridade, jejum e leitura do Alcorão e outras obras, este capítulo fala ao explicar a doutrina Tahhaawi marca Ibn Abi Ezz Hanafi p. 115 e segs. ) chorou muito Hamad Deus e pedir perdão, provou que as almas dos mortos em variando Mstqrha no istmo maior disparidade, a incompatibilidade : as vidas dos espíritos Illiyun mais elevados Alonbea A, incluindo : espíritos nas colheitas de pássaros verdes como alguns dos mártires, e alguns deles estão presos no portão do céu, e alguns deles estão trancados em seus túmulos, e alguns deles são a sede do Portão do céu, e alguns deles estão trancados na terra cuja alma não subiu ao Altíssimo, e no Livro do Espírito Ibn al-Qayyim cuidou de tais investigações…

…E quem quer que veja Jesus, que a paz esteja com ele, suas visões indicam que ele é um homem abençoado, benevolente e de grande bondade, que viaja muito e é honrado com o conhecimento da medicina e outras ciências . Sharif Abu al-Qasim Jaafar bin Muhammad nos disse no Egito, ele disse que Hamza bin Muhammad al-Kinani nos disse, ele disse que Abu al-Qasim Issa bin Suleiman al-Baghdadi nos disse, ele disse que Dawood bin Amr al-Dhbi nos disse, ele disse que Musa bin Jaafar al-Ridha nos contou sobre seu pai sob a autoridade de seu avô, disse Al-Hassan bin Ali, que Deus esteja satisfeito com os dois : Eu vi Jesus, filho de Maria, que a paz esteja com ele para dormir, eu disse: Ó espírito de Deus, eu quero gravar no que Khatami gravar? Ele disse: “Não há deus senão Deus, a Verdade e o Mais Evidente”, disse ele . Foi dito que uma mulher que estava grávida de Jesus bin Mary, que a paz esteja com ele, deu à luz um filho sábio ….

…Ele também narrou dele, quero dizer Ibn Tabataba, que um homem visitou seu túmulo e estava fazendo bem a ele antes de sua morte, então ele cantou em seu túmulo : (E as preocupações deixadas nas pessoas … e eles estavam vivendo em seu contingente ) e ele o viu em um sonho e disse: Eu ouvi o que eu disse e a resposta e a recompensa entre mim e a resposta e a recompensa, mas caminhe até minha mesquita e cheguei Duas rak’ahs e reze para que você seja respondido ….

…Os animais sonham? É sabido que Deus Todo-Poderoso distinguiu o homem sobre os animais com razão, e a razão como é conhecida a partir do que se baseia no comissionamento, e é por isso que Deus levantou a pena dos loucos, e se decidimos que sonha com eles não são boas notícias para seu dono ou avisá-lo, e isso é impossível para o animal porque não é a presença de sua mente; Qual é o objeto de atribuição, como dissemos, decidimos aqui que o animal não tem as visões que estão contidas no significado das boas novas ou do aviso, mas pode ter a capacidade de ver alguns dos sonhos cujos acontecimentos vivido, mas onde está a máquina que faz esses sonhos nos virem à luz de sua incapacidade de falar e dialogar e compreender? Perguntei a muitos especialistas e criadores de animais de estimação, e eles decidiram que seus animais à noite têm muito tumulto, movimento, alteração no movimento da boca ou gritos, que é resultado dos sonhos desses animais . O estudo encontrou um dos institutos nos Estados Unidos em nome de : (MIT News) O estudo intitulado : Animais têm sonhos complexos O pesquisador do MIT prova publicado na história de 24-1 – 2001 e que provou que este estudo inclui : que os animais sonham , e qualquer dono dos animais pode ver e descobrir esse fato, e isso pode parecer estranho, mas é a verdade. A mente do animal está ativa durante o sono, assim como durante o trabalho, e o sono do animal difere entre o sono profundo e o sono simples, e muitos experimentos foram conduzidos em ratos através dos quais foi provado que os ratos durante o sono se movem do estágio para um e pelo que se sabe que o sonho ocorre nos humanos durante a fase do sono profundo, e o mesmo acontece com os ratos . Os animais têm sonhos complexos e complexos – como prova o estudo – e sonham com eventos específicos que acontecem com eles na vida desperta . E a conclusão a que chego é : 1_ que os animais têm a capacidade de dormir e de absorvê-la . 2_ Os animais veem alguns dos sonhos em que vivem seus eventos ou seus eventos . 3_ Não há primeiro e segundo tipos de sonhos com animais, e quero dizer visões promissoras ou sonhos de advertência . 4_ O animal não tem capacidade de narrar o sonho, devido à sua incapacidade de falar, mas antes atinge a ocorrência de seus sonhos a partir da expressão de seus rostos durante o sono . 5_ A razão para a impossibilidade do primeiro e segundo tipos de sonhos entre os animais é a ausência da mente e, portanto, é comparada ao louco que foi retirado da comissão e não é responsabilizado por suas ações, pelo contrário, ele não pode sente o que o cerca ou está planejando para ele, por isso percebe-se, por exemplo, no Eid al-Adha que os animais que foram aprisionados A noite de Eid não mostra suas emoções anormais durante o sono, embora pela manhã ela o faça ser massacrada, e isso se deve à sua falta de consciência e consciência devido à falta de sua mente, e o mesmo se aplica à criança que não foi discernida e aos loucos, eles podem dormir cheios de olhos, mesmo que o manhã é o anúncio de sua execução !! E Deus sabe melhor ….

…P : É permitido à acusação cortar a visão? Os promotores da Cut Vision são bem-vindos se a mulher líquida achar uma conversa embaraçada na travessia . E o questionador teve uma boa visão em que havia boas notícias claras para ele, então ele se virou para os outros e se curvou para saber sua expressão . De acordo com o hadith de Ibn ‘ Umar disse : Eu vi em um sonho Ka n nas mãos de um pedaço de Aestbrq – que engrossava o brocado – e não um lugar que eu quero no Paraíso não voei para ele , ele disse : Vqsstha Hafsah , Vqstha, o Profeta, a paz esteja com ele disse o Profeta, a paz esteja com ele : ~ Vejo Abdullah, um bom homem ~, narrado por Muslim em seu Saheeh (1) , como foi relatado por Ibn Umar também, ele disse : o homem em que a vida do Profeta, a paz esteja com ele, se ele teve uma visão cortada para o Mensageiro de Allah, a paz. Que Deus o abençoe e conceda-lhe paz, então eu queria ter uma visão que eu narraria ao Profeta, que Deus o abençoe e conceda-lhe paz . Ele disse : Eu era um menino jovem Azba , e eu dormia na mesquita na hora do Mensageiro de Deus que a paz esteja com ele e vi dormir como se dois reis Okhmana, eles me dirigissem ao fogo , Se estiver bem dobrado Kti , e se você tem dois chifres Kqrna bem , e se as pessoas podem conhecê-los, eles fizeram eu digo : Eu busco refúgio em Deus do Fogo ( três ). . Ele disse : Vlekayama rei disse que a paz do Profeta esteja com ele : ~ Sim, homem Abdullah se ele orou a noite ~ . Salem disse : Abdullah então não dormia à noite, exceto um pouco concordado com a palavra do vapor (2). Este hadith, como Ibn Hajar disse em Al-Fath, contém a legitimidade da acusação em narrar a visão e a polidez de Ibn Umar com o Profeta, que as orações e a paz de Deus estejam com ele, e seu medo dele por não ter contado suas próprias visões , como se sua aura não o afetasse contando-o ele mesmo , então ele disse a sua irmã para provar (3), da mesma forma Não tenho certeza ao expressar , e Al-Tabarani trouxe com sua cadeia de narradores sobre o autoridade de Abu Bakr que Aisha disse : Ó Mensageiro de Deus, eu vi três luas de Hein em meu quarto . Ele disse a ela : “ Se você acreditar na sua visão, ele será enterrado em sua casa como o melhor povo do Paraíso. “ Então o Mensageiro de Deus, que as orações de Deus e que a paz esteja com ele , agarrou suas melhores luas, então Abu Bakr foi capturado, então Omar foi levado , e eles foram enterrados na casa dela (4). A Sunnah para a travessia quando você começa a expressar dizer : bom , ou bom ou viu bom , e esse otimismo . Foi relatado como afirmando que mais de um dos companheiros do Mensageiro de Allah, este Abu Bakr estava dizendo quando a expressão : que ratificou sua visão e antes que o Profeta que a paz esteja com ele , tem prêmios em Snih narrados de Umm Fadl disse : Ó Mensageiro de Allah, vi Ka n Em minha casa um membro de seus membros . Ele disse : ~ Tenho visto bem . Fátima dá à luz um menino e amamenta ~ (5). Bem, ou ela deu à luz Hasina » Vordath ordenhou seu filho Qtm filho de Abbas bin Abdul Muttalib . Ele é relatado que o Profeta paz esteja com ele, ele disse : ~ A partir da visão oferecida a ele, deixá-lo dizer para aqueles que lhe ofereceu : boa ~ . Assim andou o resto de seus companheiros nesta abordagem , foi Omar ibn al – Khattab que Allah esteja satisfeito com ele , se ele contou a visão, disse : Oh Deus, se é bom, temos , e isso foi mau Vltna . Ele disse que Abdul Razak Muammar Ayoub Ibn Sirin disse : Abu Bakr se ele quisesse expressar Alraia , ele disse : para ser ratificado, bem como sua visão, bem como (6). Assim como a travessia para diferenciar entre o que o elogio em um sonho e o desprezo na vigilância , como esta camisa de arrasto para homens , ela está em um sonho Mahmoud passou por isso, o Profeta que a paz esteja com ele até a idade da religião, mas na esteira de Deus Almspl jurou vestimenta , e este sacerdote . Enfatizo aqui é muito importante não esperar por uma ordem de recorrência , que a visão que perdurou mais do que a face dela está localizada de acordo com as palavras do primeiro transiente que atingiu , e não a machucou para os infectados depois , porque ela não é orbitar apenas no ferimento certo na expressão de um sonho , para alcançar este Aos desejos de Deus no que ele definiu como um provérbio, como Ibn Hajar e outros disseram (7). Se ele foi atingido, ele não deve perguntar a outra pessoa , e se não foi, então ele deve perguntar sobre o segundo , e o questionador deve informá-lo do que ele tem . Alguns estudiosos têm afirmado alguns dos outros tipos de literatura que não há nenhuma evidência que incluindo : que não reflete as visões ao nascer e ao pôr do sol e ao meio-dia e à noite , que é – na minha opinião – não há nenhuma evidência é nenhum pecado para quem trabalha de outra forma , não há nada de errado Sobre quem cruzou ao amanhecer ou ao pôr do sol, ou à noite , e o que foi relatado sobre o pôr do sol entre os chifres de Satanás não está relacionado com a expressão de visões, e Deus sabe melhor . __________________ (1 ) Narrado por Bukhari como na conquista da expressão no livro da porta Alaestbrq e entrar no céu em sonho (12 \ 03 4 ) – op – e muçulmano narrado no livro das virtudes do filho das virtudes dos companheiros de Ibn ‘ Umar, como no nuclear (16 / 38 ) – op -. (2 ) já recebeu alta , p. 33 (3 ) Aberto ( 12/437 ) – op -. (4 ) não o encontrou nos nove livros narrados por al . (5 ) Narrado por Ibn Majah no livro de expressão do Apocalipse – a porta da expressão do Apocalipse – 0 e narrado por Ahmad no resto da palma Ansar – o hadith de Umm al- Fadl ibn Abbas, uma irmã do auspicioso maio Allah esteja satisfeito com todos eles 0 e condenado a marcar o albanês fraco . (6 ) Ibn Jawziyyah – aumentado re – uma referência anterior . ( 2/459 , 460 ) (7 ) Ver Ibn Hajar . Referência anterior . (12 /396 – 432 ). ** Citado pelo Dr. Fahd Al-Osaimi…

…Vitória para os oprimidos 98. foi o Imam Laith bin Saad Al- Dar cidade Qlqhandh Fahadmha Abdul Malik filho Rvaap teimoso Fmrha Laith Fahadmha Abdul Almellk Fmrha Fahadmha, quando ele estava no terceiro enquanto o leão está dormindo se telefone animá-lo : Levante-se, Ó Laith ( e quero dormir sobre aqueles que foram oprimidos na terra, e nós os tornamos imames, e os tornamos herdeiros )…

…A visão de Al-Mobtan sobre a autoridade de Makhzum bin Hani Al-Makhzoumi sobre a autoridade de seu pai – e cento e cinquenta anos se passaram sobre ele – ele disse : Quando a noite em que o Mensageiro de Deus, que Deus abençoe Ele e conceda-lhe paz, nasceu, um iwan fraturado tremeu e quatorze sacadas caíram dele, e o fogo da Pérsia foi extinto e não apagou mil anos antes disso , e o lago desceu. Saveh , e as dificuldades de opinião Mobman Ebla conduzindo o padrinho dos cavalos foi cortado do Tigre e se espalhou em seu país , quando ele ficou horrorizado com a opinião que Vsber deveria encorajar , e então visão que não a esconde de seus ministros e Mrasbeth Ele colocou sua coroa e sentou-se em sua cama e os colocou diante dele quando o encontraram, falou sobre aquele que os enviou e os convidou. E enquanto eles estão assim, quando um livro foi mencionado a ele na morte do fogo , ele aumentou de sua angústia , e os apóstatas disseram : E eu reformulei Deus o rei , eu vi nesta noite – e contei-lhe a visão em camelos – então ele disse : O que é este Yamauban e ele sabia disso – então ele disse : Acidente É dos árabes , então ele escreveu : Aquele que quebrou o rei dos reis para Nu’man ibn al-Mundhir , mas depois ele dirigiu a um homem que sabia o que ele queria perguntar a ele , e ele dirigiu a ele Abd al-Masih bin Amr bin Hayyan bin Baqila al-Ghassani. Quando ele veio até ele, disse-lhe : Você sabe o que eu quero te perguntar sobre isso? Ele disse : Deixe o rei me dizer se eu tenho conhecimento dele. Do contrário, eu disse a ele quem ele conhece . Eles te dizem qual é a opinião , ele disse : ciente disso de graça eu vivi nos arredores de al – Sham disse a ele Faceta , disse : a morte pergunte a ele o que eu perguntei a ele e eu perdi sua resposta , ele montou camelo Abdul Cristo mesmo apresentado em Facet supervisionou a morte e cumprimentou-o e a vida não Ihr Facet Gowaya ele criou Abdul Christ Ele diz uma mãe surda que ouve as reuniões do Iêmen e mencionou sete versos de poesia . Quando Satih ouviu seu cabelo, ele levantou a cabeça e disse : O servo de Cristo em um camelo caindo no telhado e ele cumpriu a tumba. O vale de Ashawah e o lago de Sawa transbordaram, e o fogo da Pérsia foi extinto, de modo que o Levante não é para a superfície de Shama, de quem há reis e rainhas de acordo com o número de varandas e tudo o que está por vir. Então Satih passou seu lugar, então Abd al-Masih saiu em uma viagem e ele disse – e ele mencionou a ele sete versos de poesia. Quando Abd al-Masih veio para Kashri, disseram-me que Suatih disse até que ele tinha quatorze reis entre nós, que eram questões e questões. Dez deles governaram ao longo de quatro anos, e o resto à sucessão de Othman bin Affan – que Deus esteja satisfeito com ele – e da visão que aconteceu o que foi ordenado por Abdul-Muttalib bin Hashem, o avô do Profeta, pode As orações e a paz de Deus estejam com ele, que cavou Zamzam depois de Anders sua localização e perdoou seu efeito. Ibn Ishaq me disse que Yazid bin Abi Habib al-Masri, sob a autoridade de Murthad bin Abdullah al-Yazni, sob a autoridade de Abdullah bin Zaryer al-Ghafiqi, que ouviu sobre Ibn Abi Talib – que Deus esteja satisfeito com ele – o hadith de Zamzam ocorre quando ele ordenou a Abdul Muttalib que cavasse, então Abd al-Muttalib disse que eu durmo. Quando a pedra veio até mim, ele disse : Eu cavo bem. Ele disse : Eu disse, de que adianta? Ele disse : Então ele se afastou de mim. Quando no dia seguinte voltei para minha cama e dormi nela, ele veio até mim e disse : Cave um poço . Ele disse : Então eu disse : Não está certo . Ele disse : Então ele foi embora . Quando amanhã fosse o dia, voltei para a minha cama e dormi nela , então ele veio até mim e disse : Cave o maluco , ele disse : Então eu disse : O que é esse que é louco? Ele disse : Então ele me deixou . Quando no dia seguinte voltei para a minha cama e dormi nela, ele veio até mim e disse : Dig Zamzam , ele disse : Eu disse : O que é Zamzam? Ele disse : Nunca sangre ou chore , os maiores peregrinos são regados , e é entre o grão e o sangue , na cova do poderoso corvo , na aldeia das formigas . Ibn Ishaq disse : Quando entre ele que indicou pelo lugar e soube que tinha ratificado Bmaolh amanhã e seu filho Harith bin Abdul Muttalib não ele naquele dia nasceu outro haf quando apareceu a Abdul grande demanda dobrando coraixitas sabia que como ele percebeu seu precisam e eles a ele e disseram : O Abdul Muttalib-lo bem Nosso pai Ishmael, e que temos um direito nele . Então estávamos com você nisso . Ele disse : Eu não estou fazendo este assunto. Este assunto foi atribuído a ele sem você e eu o dei de entre vocês . Disseram-lhe, pois, lhe fazemos justiça , pois não o deixarei até que discutamos com você sobre isso . Ele disse : Então faça entre mim e você quem você quer, eu julgo você a ele , eles disseram : Sacerdotisa Bani Saad bin Hudhaim? Ele disse : Sim , ele disse : E estava sob a supervisão do Levante, então Abd al-Muttalib cavalgou com um grupo de filhos de seu pai de Bani Abd Manaf e cavalgou de todas as tribos dos Quraysh de Nafar. Ele disse : E a terra, então , é um contingente . Ele disse : Então eles saíram, mesmo que houvesse algumas dessas mudanças entre o Hijaz e o Levante. O Muttalib e seus companheiros estavam com sede até terem certeza da morte, então eles procuraram as tribos coraixitas com eles, e eles se recusaram e disseram : Estamos em uma metáfora e tememos por nós mesmos como o que aconteceu com você . Quando Abdul Muttalib viu o que o povo fez e o que teme por si mesmo e seus companheiros, disse : O que você vê? Eles disseram : Não vimos nada além de seguir a sua opinião, então analisamos o que você queria . Ele disse : Vejo que cada um de vocês cavou por si mesmo quando agora você tem muita força. Sempre que um homem morre, seus companheiros o empurram para a cova e o mostram até que o último de vocês seja um homem, o escândalo de um homem , prisioneiro de uma aldeia que ele montou todos juntos . Eles disseram : Sim, o que eu pedi . Então cada um deles levantou-se, cavou-o e sentou-se à espera da morte de sede . Além disso, Abd al-Muttalib disse a seus companheiros : Por Deus, se nos lançarmos em nossas mãos, a morte também o será. Não batemos no chão e não buscamos para nós mesmos por impotência. Esperançosamente, Deus nos fornecerá água em alguns países. emitida pela explosão de Takht Khvha foi nomeado magnificar água doce Abdul Muttalib e o tamanho de seus companheiros então desceu e bebeu e bebeu seus companheiros e ainda enchia Osagathm então chamou as tribos de Coraixitas disse : Venha para a água que Deus nos deu para beber Vacherboa e Astqgua vinham Fsharbwa e Astqgua então diziam : que Deus te gaste para nós, ó Abdul Muttalib, por Deus, nós nunca brigamos contigo em Zamzam . A água que é dada a você para beber neste deserto, que é dado a você beber Zamzam refere-se ao adulto Sagaatk , e ele voltou e voltou com ele e não alcançou a sacerdotisa e faleceu entre ele e eles . Ibn Ishaq disse : Este é aquele que me alcançou do hadith de Ali bin Abi Talib – que Deus esteja satisfeito com ele – em Zamzam . No romance Bayhaqi contexto é o contexto em que o anterior e em que ele disse : haf mesmo confiou água Fajrgaha na decisão e, em seguida, Tbhrha nem mesmo sangra e então ele construiu um Vtefq nadador ele e seu filho Bntzaaan. Eles preenchem esta bacia, isso resulta nele pessoas Haj Vixrh separadamente da noite Quraish Faisalha Abdul Muttalib quando se torna , quando ele comeu sua corrupção chamada Abdul Muttalib Rabbo Vari em um sonho que foi dito a ele : Diga : Ó Deus, eu não resolvê-lo para o banhista, mas é a solução afiada Lobel , então Kvihm , então ele Abdul Muttalib quando os coraixitas discordaram na mesquita chorou com ele que eu passei não estragou sua pélvis por um dos coraixitas Exceto jogar uma doença em seu corpo até eles partirem sua pélvis e água ….