…E quem vê que sua esposa está menstruada, seus negócios estão fechados para ele . Se aparecer, isso se abrirá para ele . A relação sexual torna-se fácil . Se ele vir que é a mulher menstruada, está proibido . E quem vê que sua esposa está menstruada, seus negócios estão fechados para ele . Se aparecer, isso se abrirá para ele . A relação sexual torna-se fácil . Se ele vir que é a mulher menstruada, ele está proibido . E se ele vê que é junub, fica confuso . Se ele tomasse banho e colocasse o vestido, ele o deixaria, e a mulher também ….

E quem vê o balde vazio, indica que vai acontecer um pouco de bem ….

…Será que a visão expressa de uma forma , ou é que diferem de acordo com o tempo, lugar e corpos? Que deve ser entendido pela travessia e estar bem atento ; Os símbolos podem diferir de acordo com o tempo e o local , portanto a travessia pode cruzar uma visão em um determinado momento ou lugar com uma expressão , e a mesma visão pode ser expressa em uma expressão diferente , devido à diferença de tempo ou lugar , e esta , aliás, acontece muito , e alguns dos poucos na área podem admirá-lo na ciência . A pessoa da visão também tem um papel na diferença de expressão ; Bem ou mal de acordo com a validade da justiça e assim em assuntos relacionados a Balraia , e talvez fazendo menção aqui ao apoio do que eu disse , a história do parasita quando ele foi com o exército muçulmano na luta contra os apóstatas na pomba , e ele era seu filho Amr ibn parasita , disse que o parasita que Allah esteja satisfeito com ele : ele disse : saiu Para a pessoa que enviou Musaylimah com meu filho Amr, mesmo se eu vi uma visão de alguma forma, eu vi como se a minha cabeça estava raspou, e um pássaro saiu da minha boca, como se uma mulher tivesse me colocado em sua vagina, como se meu filho me pedisse com urgência, então ele se moveu entre mim e ele, então eu conversei com ela, então eles disseram : Bom , então eu disse : Como eu prendi e raspei minha cabeça por pedaços, e o pássaro Forouhi, as mulheres pousaram onde, ficou horrorizado ao matar um mártir, e o pedido de meu filho sobre mim, o que eu vejo apenas Saadhir em o pedido de certidão, e não o vejo apegado a esta viajando, ele disse : matando o parasita No Dia de Yamama, e seu filho w ferido, então no Dia de Yarmouk ele foi morto como mártir durante o reinado de Omar bin Al-Khattab, que Deus esteja satisfeito com ele . Ibn al-Qayyim disse em ~ Zad al- Ma’ad ~ após a história ( 3/627 ): Quanto à expressão para raspar a cabeça com uma posição , isso ocorre porque raspar a cabeça é colocar seu cabelo no chão e não indica meramente a posição de sua cabeça, pois indica a salvação da preocupação, doença ou angústia para aqueles que são condizentes com isso, e na pobreza, angústia e falecimento da liderança, ele confrontou aqueles que não lhe cabiam, mas no sonho do parasita há indícios que exigiam que ele reclinasse a cabeça, incluindo : que ele estava na jihad e lutando contra o inimigo com espinho e bravura . Incluindo : que ele entrou no ventre da mulher , que ele viu uma terra que é como sua mãe, e viu que ele havia entrado em uma posição que saiu dela, e esta é devolvida à terra, como ele diz : {do qual nós criamos e em que Naidkm incluindo Nkrjkm } Taha : 155 , a primeira mulher com o solo como ambos são o lugar da relação sexual, e a primeira entrada em sua vagina é retornando a ela como foi criada a partir dela, e o primeiro pássaro que saiu com seu espírito, é como o pássaro preso no corpo, e se saiu dele é como o pássaro que saiu do confinamento e foi para onde quis. É por isso que o Profeta, que a paz e as orações de Deus estejam com ele, disse “ que a alma do crente é um pássaro que paira nas árvores do Paraíso. ” Postado por Ahmad, Al-Nasa’i e Malik . E o significado dos comentários : ou seja, ele come e cuida . Portanto, medite nestas palavras de Ibn al-Qayyim e aprenda a expressar e medir cada visão de acordo com seu dono e o tempo em que foi vista, e espero que os Companheiros estudem uns aos outros na ciência da expressão de visões, para aprender que esta é uma ciência que pode ser aprendida e ensinada mesmo que aqueles que discordam dessa opinião discordem de nós, e Deus sabe melhor ….

…Quanto à amamentação, quem vê que alguém está amamentando em seu seio, não tem nenhum bem nele para o lactente ou para a amamentadora, e se ele vir que está amamentando no seio de uma mulher, então adoece. E se uma mulher vê que um homem amamentou seu leite, ele tira tanto dinheiro dela quanto isso e ela fica odiosa, e se ela vê que está amamentando no seio, é herança de sua filha E se ela vê que ela amamenta no seio de um homem, não há bem nele, e se ela é amamentada no seio de outra mulher, então há uma diferença de opinião. Quanto à sucção peniana, é bom para a amamentação e para a amamentação e para a obtenção do bem e a eliminação de uma necessidade. Quanto aos membros, se for virado é melhor para o lactente e não adianta para a amamentação. E alguns deles disseram que ver a amamentação ganhar dinheiro, e se for de uma pessoa ou de um animal cuja carne não é comida, então é proibido dinheiro, e se for de um animal cuja carne é comida, então é permitido e foi dito que quem vê que ele está amamentando um menino ou dele amamentando então fica preso e fica angustiado, e alguns disseram que quem viu que ele amamenta no seio de sua mãe está Obtendo honra e posição, e quem vê que ele está circumambulando mulheres e chupando seus seios, então ele é um homem que ama a homossexualidade…

E se ele vê como se causou uma longa doença em sua cama, e talvez ele tenha deixado sua esposa ….

E quem vê um jovem adulto, e ele o pega e o leva para sua casa, então receberá dinheiro e uma bênção ….

…Slime : Na lama e na lama, não há nada de bom nisso . Se ele vê que um paciente cuja doença durou, a menos que ele veja que está fora dele, pois ele está fora da doença e de sua recuperação, e o paciente não está se ele andar ou sofrer uma muda, então ele entra em sedição, aflição e angústia, ou prisão, e a mão de um governante, se ele for salvo dele em seu sono ou entregar sua vestimenta e corpo Dele naquela lama, ele estava a salvo do que lhe aconteceu em termos de pecado em dívidas e danos neste mundo, caso contrário, será tanto quanto ele sofreu . Quanto mais ele solta sua lama ou aprofunda seu fundo, mais e mais difícil fica em sua evidência . Quanto mais seu cheiro se corrompe e fica preto, mais indica que é proibido, e maior o número de pecados e más intenções . Da mesma forma, amassando o barro e batendo nele com leite, não adianta nada, porque é indicativo de contenda e contenda, até que o leite seque ou se torne sujeira, e então devolva o dinheiro que recebe depois da penúria, da ilusão, contenda e aflição ….

…E se ele vê que suas calças estão soltas sem tocar, então é interpretado pela aparição de uma mulher ou uma serva aos homens e deixando-a se esconder e se esconder deles, e a visão das calças pode indicar que ele está apegado a uma viagem para um estrangeiro porque é de suas roupas, e o fato de a mulher usar calças do homem é interpretado como casamento se ela for solteira, e pode ser diferente se ela tiver um marido ….

…É um sinal do fim do prazo em um sonho . Os dentes podem indicar dinheiro, animais, assalariados, morte e vida, e indicar depósitos e segredos . Os dentes são os habitantes da casa do homem, os superiores são os homens do lado de seu pai e os inferiores são as mulheres do lado de sua mãe . Os dois superiores são o pai e o tio, ou irmãs e dois filhos . O quarteto é primo do homem . O fang é o dono de sua casa . E machos pré-molares e filhos de tios maternos . E ancestrais molares . As duas dobras inferiores são a mãe e a tia, ou as duas irmãs e duas filhas . O quadrante inferior é uma prima ou filha de uma tia . A presa inferior é o dono de sua casa . E os pré-molares inferiores, a filha de sua tia ou a filha de seu tio . Os molares inferiores e superiores são os mais distantes da casa do homem e da avó . Se um único dente sair dele, é uma doença, e se cair ou se perder, é a morte . Se uma pessoa vir alguns de seus dentes corroídos, será afligida por uma calamidade . E se ele vir que seu rebanho é mais longo, mais bonito e mais branco do que era, então seu pai e tio ganharão força e um aumento em seu dinheiro . E se ele viu que estava tratando de seus dentes, ele os extraiu, e se ele gasta seu dinheiro com ódio ou corta o útero . E se ele vê um escurecimento em seus dentes, então ele é um defeito em sua casa . Se ele vê o cheiro de seus dentes, então ele está louvando feio as pessoas de sua casa . Se seus dentes se mexem, é a doença de seus parentes . Se ele vir que seus dentes estão quebrados, um de seus parentes ou amigos morrerá . Todos os dentes do lado direito indicam machos, e o que estava do lado esquerdo indica fêmeas, e os dentes do lado direito indicam homens e mulheres idosos, e os dentes do lado esquerdo indicam juvenis deles . Os maqadim dos dentes indicam os meninos, as presas denotam a metade deles e os molares dos molares indicam os idosos entre eles . Se uma pessoa vê que seus dentes são de ouro, isso é louvável e evidência de um incêndio em suas casas ou icterícia . Se ele vê que seus dentes são de vidro ou madeira, isso indica uma morte que o derrota, e se ele os vê de prata, então é evidência de dano e perda . E se ele viu que sua depressão estava quebrada, seu filho morreu . E se ele vir um ou mais vermes no local de extração, ele os sucederá . Se ele visse que alguns de seus dentes eram longos, ele brigaria com sua família . Se ele visse que arrancou todos os dentes, sua família morreria antes dele . E quem quer que veja seus dentes cravando, sua família o decepciona . E quem vê que ele tem uma falha nos dentes indica que sua família se dispersou e que há um defeito entre eles ou uma diminuição de seu dinheiro . E se a carne for limpa entre seus dentes, ele caluniará um povo . E foi dito : Os dentes indicam o colar de pérolas para as mulheres . Ibn Sirin, que Deus Todo-Poderoso tenha misericórdia dele, disse : O molar foi arrancado em um sonho, o útero de um menino foi cortado . O cansaço dos dentes indica a fraqueza das pessoas de sua casa . E as janelas nos seguidores dos sonhos . A extração do dente indica a chegada do ausente ou a morte de alguém querido . Ele arrancou os dentes com a mão, gastou seu dinheiro de maneira ruim, ou amarrou-se com sua família sem ser conhecido, ou fez algo repreensível e se arrependeu, então se ele arrancou seus dentes para ele, alguém indicou sua necessidade para uma hipoteca ou venda . E renovar os dentes arrancados em um sonho é evidência de oposição e lucro após prejuízo ….

…Ele está em um sonho indicando o encobrimento dos assuntos, e talvez o companheiro denote segredos para o companheiro, e a esposa que esconde seus assuntos sobre uma pessoa o protege de olhar para os outros, e se ele for um professor, ele indica elevar o status da pessoa que se referiu a ele, como uma esposa, filho ou casa . A capa desconhecida é uma preocupação de quem a viu em sonho, e se está na porta de uma loja é uma preocupação de viver . E se está à porta de uma casa, é uma preocupação do mundo, e o velho véu não dura . E quem vê uma capa rasgada pela alegria e obtém prazer, e o segredo negro é do dinheiro, e o véu da porta da mesquita é da religião . A conhecida ocultação vista em um sonho não prejudica nem beneficia . E o véu em outros lugares que não são eles e tristeza, e em seus lugares não há interpretação disso, e quem vê um véu que não seja uma porta ou uma entrada ou em um lugar hediondo é uma grande preocupação, e um forte medo, então suas consequências serão boas e bem-estar, e o que é maior e fraco é mais forte e mais severo, e o que é magro é mais fácil E mais fraco . E se ele vir que aquela túnica foi cortada ou se foi com ela, então a preocupação e a tristeza são removidas de sua mente . E a cortina, se um homem solteiro a vir, então ele se casa com uma mulher que o esconde do pecado, da pobreza e da necessidade, e da mesma forma se uma mulher não tiver marido . A cobertura da porta da casa é responsabilidade das mulheres . As túnicas usadas são efêmeras . As novas túnicas são longas . A túnica há muito rasgada é um galho urgente, e a largura está rasgada, a largura de seu dono está rasgada . As túnicas pretas são do rei . E as túnicas brancas ou verdes Mahmoud Al-Aqeba . Se a pessoa procurada, temerosa, fugitiva ou desaparecida vir um véu sobre a cama, então é um disfarce para ele . E quanto maior a túnica, maior e maior e mais feia era sua preocupação . A abundância de cortinas em um sonho é evidência da impossibilidade de condições . Talvez as cortinas indiquem o encobrimento dos assuntos, e sua revelação seja evidência de revelação . Veja também confidencialidade ….

E quem vir que brotou em um lugar e o cobriu com terra, enterrará o dinheiro ….

…E se ele fala em suas calças, sua esposa fica zangada com ele, e dizem que sua esposa está zangada e oprimida ….

…E quem quer que veja que está longe disso de alguma forma, ele é uma salvação da angústia e da ilusão ….

E quem viu que contou os dias, então indica que alguém é responsabilizado, e foi dito que a contagem dos dias se traduz em cinco aspectos: posição, salário, despesa, bondade, graça e viagem ….

…E Ibn Sirin disse com o significado: Estou surpreso por aquele que está no chão um centímetro, como ele não levanta um braço, especialmente se ele está em algo que é bom para se sentar como ele acordado ….

…E ele narrou que o Profeta, que a paz e as orações de Deus estejam com ele, disse : Eu vi como se estivesse em uma cúpula de ferro, e se mel viesse do céu, o homem lambeu e lambeu e o homem lambeu mais do que isso, e alguns deles sentiram isso . Abu Bakr, que Deus esteja satisfeito com ele, disse : Deixe-me cruzá-lo, ó Mensageiro de Deus, e ele disse : Você é daquele . Ele disse : Quanto à cúpula de ferro, é o Islã, e quanto ao mel que desce do céu, é o Alcorão. Quanto àquele que lambeu e lambeu, aquele que aprende a surata e as duas suratas, e quanto àqueles que o sentem, aqueles que o coletam . O Mensageiro de Deus, que Deus o abençoe e lhe dê paz, disse : Você está certo, Abu Bakr ….

…Inferno : um sinal de autoridade por sua essência e autoridade sobre o que está abaixo dele, com seus danos e benefícios, e talvez indique o próprio Inferno, e o castigo de Deus, e pode indicar pecados, pecados e proibidos, e tudo o que leva para ele e o traz para mais perto dele . De dizer ou fazer . Talvez indique orientação, Islã, conhecimento e o Alcorão, porque com ele é guiado na escuridão, junto com as palavras de Moisés , que a paz esteja com ele : ~ Ou encontre orientação no fogo ~ , e ele encontrou e ouviu o palavras do Deus Todo-Poderoso com orientação . Talvez indique modo de vida, benefícios e riqueza, porque contém bondade na pensão para o viajante e o presente, como disse o Deus Todo-Poderoso : “ Fizemos disso um lembrete e um prazer para os fiéis ”. Diz-se que aquele que é pobre ou morre, seu fogo está apagado . Porque os árabes foram oferecidos como presentes a Ibn al-Sabil e ao hóspede descontinuado, para que ela fosse guiada e abrigada por ela, para que expressassem com sua presença generosidade e riqueza, e sua omissão de avareza e pobreza . Talvez isso indique os gênios porque eles foram criados a partir de um fogo venenoso . E pode indicar a espada e a sedição, se tiver som, trovão, línguas e fumaça . Talvez indique o tormento da autoridade, porque é o tormento de Deus e ele é a autoridade dos dois mundos . Talvez isso indicasse a esterilidade e os gafanhotos . E pode indicar doenças, varíola e peste . Quem vê um incêndio caindo do céu em casas e lojas, e se ele tem línguas e fumaça, então é a sedição e uma espada que habita naquele lugar, especialmente se for nas casas dos ricos e dos pobres, e um amante atira-o sobre as pessoas, especialmente se for nas casas dos ricos em particular, e se forem carvões sem línguas. São doenças, varíola ou epidemias, especialmente se são generalizadas na mistura de pessoas . Mas se a queda do fogo ocorre nas dunas e feddans e locais de cultivo e plantas, então é uma esterilidade que queima plantas ou gafanhotos que queimam e os pegam . Quanto a quem acende o fogo em um caminho que está caminhando, ou para que as pessoas sejam guiadas por ele se o encontrar quando precisar, então é conhecimento e orientação que ele alcança, ou ele os difunde e publica se for digno disso, caso contrário, ganhará autoridade, companheirismo e benefício, e as pessoas se beneficiarão com ele . Se o fogo estiver em uma estrada que não seja o caminho, ou se queimar alguém que passa por ele ou o acende ou o prejudica com sua fumaça, ou se queima sua roupa ou seu corpo ou prejudica sua visão, então é uma heresia que ele faz ou supervisiona, ou uma autoridade injusta que se refugia nele ou é injustiça para com ele de acordo com a extensão de seu serviço a ela ou sua fuga Deles . Mas se era um grande fogo que não se parecia com o fogo deste mundo, foi aceso para ele ser lançado nele, então muitos de seus inimigos queriam atormentá-lo, para que ele ganhasse a vitória sobre eles e fosse superior a eles , e se eles o jogassem nele, ele teria salvado Ibrahim, a paz esteja com ele . E tudo isso se aqueles que o cometeram fossem seus inimigos, ou o objeto nele fosse um homem justo . Mas se ele a vir ameaçando-o em particular, ou aqueles que assumiram o controle disso o estão namorando, deixe Deus temer seu Senhor e tirar o que ele é das ações do povo do Inferno antes que ele venha para ela, então ele a repreendeu porque a temia . Quanto àquele que vê o fogo com ele em uma fornalha, forno, cânone ou semelhante dos lugares em que é queimado, então são riquezas e benefícios que ele obtém, especialmente se seu sustento é por causa do fogo, especialmente se isso também for no inverno . E se ele vir seu fogo extinto ou extinto, ou transformado em cinzas, ou água ou chuva o extinguirá, então ele terá falta e será suspenso de seu trabalho e indústria . E se alguém que não vive disso em tais lugares para conseguir comida, ele gostaria de dinheiro ou meio de vida para servir a um governante ou para sua autoridade e ajuda, ou por litígio, administração, contenda e corretagem, caso contrário ele será atacado por palavras e palavrões e palavrões . Quanto a quem vê, está queimado com comida, óleo ou qualquer coisa de venda, então ele está exagerando, e talvez o sultão peça por ele e o povo leve seu dinheiro com ele . Quanto à morte por comer fogo, é dinheiro proibido e um meio de vida pernicioso que ele come, e talvez seja do dinheiro de órfãos, por causa do que está no Alcorão. Se ele viu fogo falando em uma jarra, bolsa ou tigela de outros recipientes, indicando homens e mulheres, então o que é atribuído a esse recipiente atingirá os gênios e suas entradas, até que ele fale em sua língua . Alguns deles disseram : O fogo é guerra se tiver uma chama e um som, e se o lugar onde você o vê não for uma terra de guerra, então é uma praga, dor, varíola ou morte que ocorre ali . Abu Amr Al-Nakha’i disse ao Mensageiro de Deus, que as orações e a paz de Deus estejam com ele : Eu vi um fogo que saiu da terra e se voltou entre mim e um filho meu, e o vi dizendo : A chama da vista e cega, alimente-me que todos vocês comam sua família e seu dinheiro, então ele disse, a paz esteja com ele : Esta é uma provação que acontecerá no fim dos tempos, matando pessoas na frente deles, então eles brigam com pratos e brigam entre seus dedos, e o agressor pensa que ele é um filantropo, e o sangue dos crentes é melhor para os crentes do que beber água . E quem acende o fogo para queimá-lo, ele faz uma ordem para preencher sua pobreza, porque o frio é pobreza . Ibn Sirin foi questionado sobre um homem que viu uma lâmpada em seu polegar e disse : Este é um homem cego conduzido por algum de seu filho . Se eu mexer com ele para assar carne, esclareço algo em que as pessoas estão caluniando . Se eu fosse ao churrasco, teria um pouco de sustento com tristeza . Se ele mexesse para cozinhar uma panela com comida, ele levantaria algo que se beneficiaria com o valor de sua casa . Se não houver comida na panela, ele deve atacar um homem com palavras e fazê-lo fazer algo desagradável . O que quer que atinja o fogo e queime o corpo ou as roupas, é dano e calamidades . E quem pegar fogo acertará dinheiro proibido de Sultan . E quem for atingido pelo brilho do fogo, as pessoas vão caluniar ….

Da mesma forma, se uma mulher vê que ela tem metade ou idade enquanto é jovem, isso indica sua dignidade

…Se ele vê que se tornou um monge, então ele é um inovador que foi excessivo em sua heresia porque o Deus Todo-Poderoso diz : “E eles inventaram um monaquismo ”. Foi dito que o dono dessa visão está apertando sua aposentadoria e dificultando para ele, e que ele é acompanhado em todos os assuntos por isso e por medo e pavor que não elimina . E também indica que é enganoso enganar um inovador, que clama por sua inovação, Deus nos livre . O homem de Al-Hassan Al-Basri o viu como se ele estivesse vestindo uma roupa de lã, e no meio dela estava um estrangulamento, e em suas pernas havia uma algema, e ele tinha um catre de mel nela, enquanto ele estava de pé em uma lata de lixo, e em sua mão havia um tambor batendo nele, enquanto ele estava encostado na Kaaba . Então Ibn Sirin alcançou isso. Ele disse : Quanto ao seu escudo de lã, ele o ascendeu, e quanto ao seu mel, seu amor pelo Alcorão e sua interpretação das pessoas, e quanto à sua contenção, sua firmeza em sua piedade, e quanto à sua permanência a lata de lixo, ele a colocou sob seus pés, e quanto à sua força, o tanf o atingiu, espalhando sua sabedoria entre as pessoas. Para a Kaaba, então recorra ao Deus Todo-Poderoso…

…O pássaro desconhecido é uma indicação do anjo da morte, se pegar um seixo, uma folha, um verme ou algo semelhante e voar com ele para o céu de uma casa onde morreu um doente ou semelhante . Ele pode se referir ao viajante que o viu cair sobre ele, e ele pode se referir à obra daquele que o viu em sua cabeça, em seu ombro, em seu colo ou em seu pescoço, pois o Todo-Poderoso diz : “ E todo pessoa amarrou seu pássaro no pescoço ” , referindo-se ao seu trabalho, e se for branco então é puro, e se for escuro colorido então é trabalho diferente de rede, apenas para ter uma mulher grávida, o pássaro era um menino ele, embora mulher seja uma menina, a história viveu e ficou com ele, e ele voou pouco para ficar . Já o filhote que não se alimenta, ele desova naquele que o carrega, o encontra ou o leva, a menos que tenha um cordeiro, então é uma criança, assim como todos os bichinhos do animal . Quanto ao pássaro maior e seus sétimos . É um sinal de reis, presidentes, pessoas ricas, estudiosos, pessoas ricas e ricas, e quanto aos comedores de carniça como o corvo, águia, melada e marmota, então eles são imorais, ladrões ou donos do mal, e quanto a os pássaros aquáticos, eles são supervisionados, eles alcançaram a liderança de duas maneiras, e eles agiram entre dois poderes : o poder da água e o poder do ar, e talvez isso indicasse os homens Viagem por terra e mar . E se soavam, estavam gemendo e chorando, e quanto ao que os pássaros cantavam ou choravam, estavam cantando e noé, homem ou mulher . Quanto aos pássaros menores, como pardais, perdizes e rouxinóis, são meninos : e o grupo de pássaros é aquele que o possui ou tem dinheiro, dinares e autoridade sobre ele, especialmente se ele cuida dele, se alimenta ou atribui ….

…Quanto à terra seca, quem a vê como uma doença de pele seca, tem extravagância em seu dinheiro sem a aprovação de Deus, e ele tomou dívidas de gente e foi extravagante nela, e não pagou, então o o castigo foi imposto a ele . Quanto à umidade, é um sinal de dificuldade e incapacidade de trabalhar . Quanto à loucura, o dinheiro que seu dono sofre tanto quanto ele é uma loucura, exceto que ele trabalha com seus gastos, tanto quanto não deveria ser extravagante com ele, com um infortúnio, e dizia-se que ele estava vestido com uma herança, e foi dito que ele poderia obter poder para alguém de sua família ….

…Quanto aos seiscentos, alegria e a aquisição de Murad . Quanto aos setecentos, é difícil fazer as coisas, mas coisas boas acontecem no final da vida . Quanto aos oitocentos, indica vitória e força . Quanto aos novecentos, indica o prego do inimigo . Quanto aos mil, é a obtenção de força e vitória e vitória do Todo-Poderoso dizendo: ~ E se houver mil entre vocês, eles derrotarão dois mil, se Deus quiser .~…

…Quanto aos cem, ele triunfou sobre os inimigos, e Murad obteve o dizer do Todo-Poderoso: ~ Cem pacientes, eles derrotarão duzentos ~ , e talvez a acusação de adultério seja indicada pelo Todo-Poderoso dizendo: ~ Então, eles açoitam cada um dos eles uma centena de chicotadas . ~ E quem pensa que lhe são dados cem comprimidos, para que receba bondade, bênção, conforto e subsistência, porque o Deus Todo-Poderoso diz: ~ Em cada espigão cem comprimidos ~ , e foi dito que deveria ser dado a um grupo . Quanto aos duzentos, é uma incapacidade de obter vitória sobre o inimigo, porque o Deus Todo-Poderoso diz: ~Eles derrotarão duzentos .~ Quanto aos trezentos, é uma ocorrência intencional dentro de um longo período após o Todo-Poderoso dizer: ~E eles permaneceram em sua caverna por trezentos anos .~ Quanto aos quatrocentos, ele triunfou sobre os inimigos porque o Profeta, que a paz esteja com ele, disse : O melhor das brigadas é quatrocentos e o melhor dos exércitos é quatro mil . Quanto aos quinhentos, as coisas param ….

…Quanto aos pelos do corpo : plantá-los para um homem gerava sua esposa . A abundância de pelos do corpo para o aflito aumenta sua angústia, e sua perda é a remissão de sua angústia . E a abundância de pelos do corpo para os felizes, o aumento do prazer e da riqueza, e sua perda, as riquezas vão . Aumentar os pelos do corpo para os ricos é dinheiro, e os pobres têm uma dívida . E quem é rico no forno, gasta seu dinheiro roubando . E se ele fosse pobre, deveria gastar sua dívida seriamente, exausto e exigente . Se ele vir os pelos do corpo brancos, se for rico, você perde o dinheiro e ele supervisionará a morte . E se ele é pobre, é uma dívida que pode pagar . Quanto à impossibilidade de seus pêlos corporais, de uma besta ou de sete, isso indica sua queda na adversidade . Ilusão torácica estreita . Se meu dhimmi visse que seu peito estava apertado, ele perderia seu dinheiro . Diz-se que o peito do homem é generosidade, e sua estreiteza com sua avareza . A abundância de pelos no peito é uma dívida que ele assume, e se ele vir seu peito se transformando em uma pedra, então terá o coração duro . Ibn Sirin veio, um homem disse : Eu vi um monte de cabelo crescendo em meu peito, e eu estava com um nó . Ele disse : Fiz um fideicomisso e paguei . E a capacidade do peito também indica a bandeira . Quanto aos seios, a mulher do homem e sua filha, pois sua beleza é sua beleza, e sua corrupção é sua corrupção . Quem quer que visse uma mulher pendurada pelo peito, cometeu fornicação e deu à luz um filho de adultério, porque o Profeta, que a paz e as bênçãos estejam com ele, disse: “Na noite de meu cativeiro, vi uma mulher pendurada por ela peito, então eu disse, ó Gabriel, quem é este? Ele disse que ela nasceu de adultério . E foi narrado que um homem veio a Ibn Sirin e disse : Eu vi como se tivesse um grande seio que tivesse chegado à floresta, que você está cometendo adultério com um proibido . Isso porque o seio é dele e da pele, e isso é proibido . Em vez disso, a retidão dessa visão é um casamento proibido . E foi dito que se um homem visse leite em seus seios, se ele fosse celibatário, ele se casaria e daria à luz, e se ele fosse justo, ele indicou à sua esquerda, e se ele fosse um jovem, ele indicou sua longevidade . Quanto à moça, se ela vê isso, indica sua gravidez e parto, e quanto à velha, se ela vê, indica sua pobreza e a perda de seu dinheiro, para uma virgem se ela vê isso indica casamento, e a jovem se ela o vir indica sua morte . E o comprimento do peito do homem até atingirem seu peito, é evidência de um capricho que não é satisfeito pelo Deus Todo-Poderoso, e foi dito que é evidência de uma voz de criança . Se ele não teve um filho, isso indica pobreza e tristeza . E o comprimento do seio da mulher está além do limite, evidência do propósito de tristeza . Se as mulheres fossem afligidas pela dor, elas puxariam e coçariam os seios . E quem vê como se estivesse amamentando uma mulher, adoecerá; a menos que sua esposa esteja grávida, ela dará à luz um filho . Se o visionário for uma mulher, ela dará à luz uma menina . A barriga : que é visível e de dentro do dono do homem e de seu filho, ou de um parente de seu clã, ou de seu armário e abrigo de seus filhos . E a pequenez de alguns desses, e o grande número deles . E sua pequenez sem fome é falta de dinheiro, e se ele vê que está com fome, então ele toma cuidado e acerta o dinheiro igual à quantidade de fome dele . Dizia-se que a barriga comia usura, e andar com o estômago acostumava-se ao dinheiro . Se ele vir que seu estômago ficou pequeno, ele será uma grande bagagem . A saciedade é uma riqueza de dinheiro, e a sede é ruim em sua religião e a irrigação é boa em sua religião ….

…Vinho : Originalmente é proibido o dinheiro sem dificuldades. Se alguém vir que bebe vinho, sofrerá muito pecado e riqueza, pois o Todo-Poderoso diz : “Eles te perguntam sobre o álcool e o facilitador, dizem que há um grande pecado neles, e há um benefício maior para eles . ” E quem vê que beber não tem com quem discutir, pois vai atingir o dinheiro proibido, e eles disseram, pelo contrário, o dinheiro é permitido . Se beber e ele tiver alguém com quem disputar, disputará com ele tanto em termos de palavras como de brigas . Se ele vir que atingiu um rio de vinho, então ele está afligindo a sedição em seu mundo . Isso o deixou em sedição tanto quanto ele conseguiu dele . Alguns dos intérpretes disseram : Beber vinho em excesso na visão não é apenas ruim, e se uma pessoa vê que está no meio de uma grande multidão contaminando o vinho, isso é ruim, porque a abundância de bebida é seguida de embriaguez, e embriaguez nele é a causa de tumulto, oposição e luta . Al-Khamr disse para aqueles que queriam casamento e consentimento do casamento por causa de sua mistura . E foi narrado que um homem viu como se tivesse o rosto preto com a cabeça raspada bebendo vinho, então narrou sua visão em uma travessia e disse : Quanto à escuridão do rosto, você prevalece sobre seu povo, e quanto a raspando a cabeça, seu povo o deixa e seu pedido se foi, e quanto a beber vinho, você tem uma mulher . Um homem veio a Ibn Sirin e disse : Eu vi como se em minhas mãos houvesse dois vasos, um dos quais era vinho e o outro tinha leite . Ele disse : Leite é justiça, e vinho é isolado, e logo ele estava isolado e era governador . E ele bebeu vinho ao governador, que estava isolado, e dispensou vinho de tâmaras com suspeita, e bebeu vinho de tâmaras . Eles diferiam em beber vinho misturado com água, e foi dito que ele recebe dinheiro, parte do qual é permitido e parte proibida, e foi dito que ele recebe dinheiro na companhia, e foi dito que ele recebe dinheiro de um mulher e cai em sedição . E açúcar sem bebida é medo e horror . Pois o Deus Todo-Poderoso diz : “E vocês verão o povo bêbado, mas não está bêbado ”. E embriaguez de bebida é dinheiro, maldade e poder que o visionário alcança . E o açúcar de beber é uma segurança para o medo, porque uma pessoa bêbada não entra em pânico com nada . Se ele viu que estava bêbado e rasgou suas roupas . Pois ele é um homem se o seu mundo se expandir, e ele não puder tolerar as bênçãos, e ele não se controlar . E quem bebe álcool e fica bêbado dele ganhará dinheiro proibido, e ganhará com esse dinheiro tanto quanto a quantidade de açúcar dele . Foi dito que a embriaguez faz mal para homens e mulheres, e isso indica muita ignorância, e ele via um homem como se fosse um guardião, e ele cavalgava em seu trabalho com um povo, e quando queria sair, ele os encontrou todos bêbados, então não pôde ajudar nenhum deles, e cada um continuou embriagado . Ele disse isso a Ibn Sirin, então ele disse : Eles financiam e dispensam você e não te respondem e não te seguem ….

…Datas : Foi narrado que Umar viu como se tivesse comido tâmaras, e mencionou ao Mensageiro de Deus que Deus o abençoe e lhe dê paz, e disse : Essa é a doçura da fé . E os tipos de datas são muitos, e datas para quem as vê indica chuva . E para aqueles que o comem, um sustento geral puro será dado a ele, e foi dito que indicava a leitura do Alcorão, e foi dito que as datas indicam dinheiro economizado . A visão de comer imprudentemente é para os dhimmis . E foi dito que quem viu como se estivesse comendo boas tâmaras ouve uma palavra boa e útil . E quem vê como se estivesse enterrando tâmaras, está guardando dinheiro, ou tirando dinheiro de algum cofre . E quem vê como se cortou uma data e dela discernir suas intenções, então terá um filho, porque Deus Todo-Poderoso diz : “ De fato, Deus cria o amor e as sementes . “ A visão de comer tâmaras com alcatrão é a evidência do divórcio secreto de uma mulher . Quanto a ver a dispersão de datas, é uma arte de viagem . E o agente de encontros, Ghanima . E quem quer que em seus dias vir de uma palmeira, casará com uma venerável, rica e abençoada mulher . E foi dito que ele tira dinheiro de um povo nobre sem se cansar, ou de suas propriedades, e foi dito que ele tira um conhecimento útil com o qual trabalha . Se estiver fora do tempo, ele ouve uma bandeira e não trabalha com ela . Se ele viu como se tivesse colhido uma palmeira com uvas pretas, então sua esposa deu à luz um filho de um proprietário preto . Se ele viu como se tivesse colhido de uma palma seca e úmida, ele aprende com um homem imoral uma ciência que o beneficiará . E se o sonhador estivesse angustiado, ele se aliviaria, pelo que o Todo-Poderoso disse na história de Maria : “ E eu zombarei de você com o tronco de uma palmeira ”. Foi dito que as datas espalhadas por dirhams não permanecem . E quem vê que as tâmaras são colhidas para ele, então o dinheiro é colhido para ele dos homens com perigos . Foi narrado que um homem veio a Ibn Sirin e disse : Eu vi como se tivesse encontrado quarenta datas, e ela disse : Você bateu em quarenta gravetos . Então ele o viu um pouco depois e disse : Eu vi como se tivesse encontrado quarenta datas na porta do Sultão . Ele disse : Afeta quarenta mil dirhams . O homem disse : Eu cruzei minhas visões desta vez ao contrário do que fiz da primeira vez . Ele disse : Porque você me contou sua visão da primeira vez, e as árvores secaram, e você administrou o ano, e desta vez você veio a mim com vida nas árvores . A questão foi as duas vezes o que ele cruzou . E o Mensageiro de Deus, que Deus o abençoe e lhe dê paz, disse : Eu vi como se um homem viesse a mim e me alimentasse com um bocado de tâmaras, então eu fui estrangeiro, e se um grão saiu, eu soletrei . Então eu me dei um segundo pedaço, e se um núcleo, eu estraguei tudo . Então, dei- me um terceiro cume, e se um núcleo Vlvztha . Abu Bakr disse : Deixe-me, ó Mensageiro de Deus, cruzá-lo . Ele disse : atravesse . Ele disse : Uma empresa é enviada, e eles ganham, cumprimentam e infectam um homem . Então uma companhia foi enviada, e ele disse três vezes, e ele, que a paz e as orações de Deus estejam com ele, disse : Da mesma forma o rei disse . Anas bin Malik viu em um sonho como se Ibn Omar estivesse comendo um segredo, então ele escreveu a ele que eu vi você comendo em segredo, e essa é a doçura da fé . E foi dito que um homem nu viu cestos de cestos caindo dos estômagos de porcos, enquanto os empurrava e carregava para sua casa . Então ele perguntou a quem o expressou, e ele cruzou com os despojos do dinheiro dos infiéis. Logo, os romanos apareceram e a vitória foi para os muçulmanos, e o que ele passou veio para ele . Ibn Sirin foi questionado sobre uma mulher que via como se estivesse chupando um namorado e dando para seu vizinho e chupando, então ele disse : Esta mulher compartilha um bom favor com ele, então ela lava a roupa dele . E Ibn Sirin veio a um homem e disse : Eu vi como se eu tivesse uma cachoeira na minha mão e tivesse tâmaras nela, e minha cabeça e rosto estivessem imersos nela, e eu comi e disse : Que azedo está . Ibn Sirin disse que você é um homem que se entregou a ganhar dinheiro para a direita e para a esquerda, e que não se preocupa com a segurança do proibido. A segurança era permissível, mas sei que é proibida . Foi assim . Se uma mulher vê que está comendo tâmaras com alcatrão, ela recebe a herança de seu marido e se divorcia dele ….

…Lança Ver lanças em um sonho denota guerra, contenda e disputas, e denota sintomas de esfaqueamento e ganho ilegal . E a vitória do vidente sobre seus oponentes . E a lança equivale ao rei na qualidade de estado . E as lanças denotam o reformador dos hipócritas e o povo da urdidura . E as lanças realizam as grandes tarefas e os grandes despojos . E a lança em um sonho é um pedaço de pau do alaúde, um canal de uma cânula e uma linha de erro . E a lança é uma mulher ou um menino ou um certificado de verdade ou viagem . Quem vir que tem uma lança na mão, dará à luz um menino . Se a lança estivesse em Sinan, seu filho seria o guardião do povo . A quebra da lança é um problema do menino . E toda fratura não é boa o suficiente para isso . E quem vê em sua mão uma lança enquanto cavalga, então é um poder de elevação e glória . Se a lança foi atribuída ao sultão e depois quebrada, ocorre um acidente dentro de sua autoridade . E se for atribuído a um irmão, então é uma desgraça para ele, isto é, se quebrar e atirar e não puder ser reparado . E a perda do dente é a morte de seu irmão ou filho, e do mazraq também . E a lança é um irmão ou dono que defende seu dono . E quem vê em sua mão uma lança enquanto a dirige no mercado, terá um filho varão, e se a põe atrás de sua porta ou a cobre com a mão, sua esposa dá à luz uma criada . E a lança sem ferro é filha da grávida, e aquela menina tinha filhas de acordo com o número de nós da lança se o vidente a contasse . E quem vê um sultão lhe dar uma lança, ele assume um mandato . E se a lança era uma bandeira, o estado tinha reputação . E quem vê uma pessoa o esfaqueia com uma lança, ele o fere com a língua e esfaqueia sua honra . E se um rei vê que sua lança foi longe demais, ele está escurecendo seu rebanho . E quem viu que foi apunhalado com uma lança e que o sangue jorrou, será recompensado pelo que acertou com o atacante . E foi dito : Seu corpo é saudável e seu dinheiro é abundante . Se ele estivesse ausente, ele voltaria para sua família em segurança . E quem pensa que está ferido por uma lança e os ferimentos se tornam mais graves, então o ferido golpeia do ferido dinheiro proibido, então se a lança for cortada com uma carne ou com um órgão, e esta fica nas mãos do perpetrador, então tira do ferido algo que é condenável em dívida . E quem vê que lutou contra os inimigos com sua lança, obterá dinheiro ilícito ….

…Quem vê em sonho que está cavando a terra, será atingido com dinheiro tanto quanto cavando, e tanto quanto tira da terra se ela estiver seca . Se estiver úmido, ele plota uma pessoa com dinheiro que só ganha com o cansaço e o cansaço de acordo com a umidade do solo . E perfurar é astuto e enganoso, e pode matar o casco . E quem vê que está cavando terra e tirando terra, e está doente ou tem uma pessoa doente, então esse é o seu túmulo, e se ele está viajando, essa é a sua viagem, e a terra é o seu ganho nessa viagem . E quem quer que veja que está cavando um poço ou canais, ou que pense que está cavando para tirar água, se isso for para si, então é um meio de vida privado, e se ele fez a água do que cava, então é uma complicação em seu sustento . E se ele vir que está comendo da terra que escava, será atingido com o dinheiro que comeu dela, e o dinheiro que recair sobre ele por meio do engano lhe causará danos . E quem viu que ele estava em uma cova, ele se divorciou de sua esposa, e se ele viu que ele estava em uma cova e não desceu nela, haveria uma briga entre ele e sua esposa, e então eles bateram palmas . E quem viu que ele saiu de um pequeno buraco, se ele estava doente ou prisioneiro, ele sairia do que estava . E quem vê que está ausente em um buraco sem saída, então ele está autorizado a fazer algo de acordo com a quantidade, profundidade e largura da escavação . E quem vê que ele caiu em um buraco, então ele clama por ajuda a alguém que o levanta, e que ninguém venha até ele, pois aquele é o seu buraco . E os poços indicam uma viagem próxima . Perfurar é um enredo e também uma arte de sua derivação . O poço é uma mulher pobre e invisível . E talvez a cova indique segurança do medo e salvação da adversidade, especialmente para aqueles que desapareceram nela de um inimigo, e se ele encontrar comida boa ou água doce na cova, ou o que está escondido em seu awrah, então ele terá um sustento de um lugar que não conta, ou que se reconcilia com quem o maquina ….

…A agulha : É um sinal para a mulher e a mulher perfurá-la, e enfiar um fio nela é uma boa notícia da relação sexual e enfiar outro fio que não é um aviso, porque Deus Todo-Poderoso diz : “ Eles não entrarão Paraíso até que o camelo entre no veneno do alfaiate . ” Se com ela costura a roupa das pessoas, então é um homem que as aconselha ou busca a retidão entre elas, porque o conselho é o fio na língua dos árabes, a agulha correta e o alfaiate assessor . Se ele costurar suas roupas, será rico se for pobre e será reunido se estiver esgotado e corrompido . E se ele definitivamente o aliviou, então ele se arrepende da calúnia ou pede perdão por um pecado se sua honra for sólida e perfeita. Caso contrário, ele pede desculpas pela falsidade e aquele que vende se arrepende e não se dissolve do dono das trevas, e dela se diz que quem se arrependeu rompeu, e quem se arrependeu foi perdoado . A agulha é um homem que é autor ou uma mulher que é autora, e se ele vir como se estivesse comendo uma agulha, leva sua alma a algo que o faz mal . E se ele vir que enfiou uma agulha em uma pessoa, ele é esfaqueado e alguém mais forte do que ele cai nele . Foi narrado que um homem veio a Ibn Sirin e disse : Eu vi como se me dessem cinco agulhas sem violação . Através de sua visão, alguns dos companheiros de Ibn Sirin disseram : As cinco agulhas nas quais não há filhos foram perfuradas, e a agulha perfurada era uma criança imperfeita, e ele tinha filhos de acordo com sua expressão . Muitas das expressões diziam que a agulha na interpretação é a razão do que ele está exigindo da justiça de seu comando, sua coleta ou sua cura, e da mesma forma se foram dois, três ou quatro, e o que houve com um fio, a ratificação de sua cura está mais perto, e a quantidade disso é na medida em que foi escrito com ele . E se tem algumas agulhas que ele trabalha e costura, é melhor do que muitas que ele não trabalha, e a aprovação mais rápida, e se ele vir que atingiu uma agulha com uma linha ou foi costurado com ela , então ele está curado e o que era de sua ordem é separado, e ele está apto . Se ele vir que sua agulha, com a qual foi costurado, ou que há um fio nela, está quebrada ou furada, então seus assuntos estão separados . Da mesma forma, se ele vir que foi tirado dele ou queimado, e se for perdido ou roubado, ele supervisiona a dispersão daquela matéria e então cura 0 e o fio : Prova, então quem vê que ele pegou um fio, ele é um homem pedindo evidências para algo que está prestes a dizer : “ Até que o fio branco se torne claro para você a partir do fio. O preto ~….

…Abu al-Qasim Umar bin Muhammad al-Basri nos disse Btnis, ele disse que Ali bin al-Musafir nos disse, ele nos disse Ahmed bin Abdulrahman bin Wahb, ele disse, meu tio me contou . Ele disse que Abu Bishr me contou sobre a autoridade de Ibn Shihab. Ele disse que Abu Salamah bin Abdul Rahman me disse que Abu Hurairah disse : Eu ouvi o Mensageiro de Deus, que Deus o abençoe e lhe dê paz, diga : Quem me vê em um sonho é como se me visse em vida desperta, então Satanás não me imita . Abu Salamah disse, Abu Qatada disse, o Mensageiro de Deus, que Deus o abençoe e conceda-lhe paz, disse : Quem quer que tenha me visto, viu a verdade . Abu Al-Hassan Abd Al-Wahhab bin Al-Hassan Al-Kalabi nos disse em Damasco, ele disse que Abu Ayyub Suleiman bin Muhammad Al-Khuzai me disse, sob a autoridade de Muhammad bin Al-Musfah Al-Homsi, sob a autoridade de Yahya bin Saeed Al-Qattan, sob a autoridade de Saeed bin Muslim, sob a autoridade de Anas bin Malik . Que o Profeta, que Deus o abençoe e lhe dê paz, disse : Quem me vir em sonho não entrará no Inferno . Abu Bakr Muhammad bin Ahmed bin Muhammad al-Isfahani nos contou em Meca, que o Deus Todo-Poderoso guardava na Grande Mesquita. Ele disse: Abu al-Hasan Muhammad bin Sahl nos disse, com a autoridade de Muhammad bin al-Musfy, sob a autoridade de Bakr bin Saeed, sob a autoridade de Saeed bin Qais, sob a autoridade de seu pai, ele disse : O Mensageiro de Deus, a paz esteja com ele , disse : Sobre ele : Quem me viu não entrará no Inferno em sonho . O professor Abu Saad, que Deus esteja satisfeito com ele, disse : Deus enviou Muhammad, que as orações e a paz de Deus estejam com ele, uma misericórdia para os mundos. Bem-aventurado aquele que o viu em sua vida e o segue, e bem-aventurado aquele que o vê dormindo, pois se o vir como devedor, Deus vai pagar sua dívida, e se ele o vir doente, Deus o curará . E se ele o vê na necessidade de fazer a peregrinação à casa, e se ele o vê em uma terra estéril que fertilizou, ou em um lugar onde a injustiça se espalhou em vez da injustiça na justiça, ou em um lugar temeroso para o segurança de sua família, isto é, se ele o vir à sua maneira . E se ele o vir pálido, gasto ou faltando alguma presa, isso indica a fraqueza da religião naquele lugar e o surgimento da heresia, e da mesma forma se ele vir uma roupa surrada . Se ele vir que bebeu seu sangue por seu amor em segredo, ele será martirizado na jihad, e se ele vir que bebeu abertamente, isso indica sua hipocrisia e entrou no sangue de sua família e ajudou a matá-los . Se ele o vir como se estivesse doente, então ele agrava sua doença, então as pessoas daquele lugar são reformadas após a corrupção, e se ele o visse, que a paz esteja com ele cavalgando, ele visitaria seu túmulo cavalgando, e se ele visse ele a pé, ele ia visitá-lo a pé, e se o visse de pé, sua ordem era direta, e se ele o visse fazer a chamada para a oração em um lugar onde Omar arruinou aquele lugar, e se ele o vir como se o estivesse comendo, foi isso que ele ordenou que pagasse o zakat de seu dinheiro . Se ele vir que o Profeta, que as orações de Deus e que a paz esteja com ele, morreu, então um de seus descendentes morrerá, e se ele vir seu funeral em um local, haverá uma grande calamidade, e se ele vir que agiu seu funeral até mesmo para um túmulo, então ele é inclinado à heresia . E se visse que havia visitado seu túmulo, acertaria muito dinheiro, e se visse como se fosse filho do Profeta e não de seus descendentes, suas visões indicam que sua fé foi limpa, e se ele viu que era o pai do Profeta, que a paz esteja com ele, ele indicou a fraqueza de sua religião e a fraqueza de sua fé e certeza . Ver um único homem, o Mensageiro de Deus, que Deus o abençoe e lhe dê paz, em um sonho não pertence a ele, mas permeia a comunidade muçulmana . Foi narrado que Umm al-Fadl disse ao Mensageiro de Deus, que Deus o abençoe e lhe dê paz : Eu vi em um sonho como se alguns de seu corpo fossem cortados e colocados em meu colo , e ele disse : Meu Deus Eu vi, Fátima dará à luz um menino, se Deus quiser, e ele será colocado no seu colo . Ela deu à luz Fatima Al-Hussein, que a paz esteja com eles, e ele foi colocado em seu colo . E foi narrado que uma mulher disse : Ó Mensageiro de Deus, eu vi em sonho como se parte do seu corpo estivesse em minha casa. Ele disse : Fátima dá à luz um menino e o amamenta, e ela deu à luz a Hussein e o amamenta . Se o Profeta, que as orações e a paz de Deus estejam com ele, viu que ele havia lhe dado algo dos bens mais desejáveis ​​deste mundo, ou comida ou bebida, então é bom que ele obtenha tanto quanto deu a ele, e se o que ele deu a ele era de uma substância pobre, como melancia e outros, então ele seria salvo de uma grande coisa, exceto que seria ferido e cansado . Se ele vir que um de seus membros, a paz esteja com ele, com o autor da visão, a alcançou, então ele é uma heresia em seus rumores e aderiu a isso sem o resto das leis do Islã e deixou outros sem o resto dos muçulmanos . Eu ouvi Abu al – Hasan Ali bin al – Baghdadi, cena de Ali bin Abi Talib, que Allah esteja satisfeito com ele diz : filho, papai disse um médico aos pobres : foram meus dez anos surdos, e eu trouxe a cidade e decidi entre o túmulo e o púlpito, eu vi o Profeta da paz de Deus estar com ele em um sonho, eu disse : Ó Mensageiro de Deus Você disse: Quem me perguntou os meios, minha intercessão é necessária para ele, ele disse : Que Deus te cure , o que eu disse, mas eu disse : Quem pediu os meios de Deus, minha intercessão é exigida por ele, ele disse, então ele se afastou de mim com a bênção de sua palavra, que Deus os abençoe . Abdullah bin Al-Galaa contou sobre uma situação que entrou na cidade do Mensageiro de Deus, que Deus o abençoe e lhe dê paz, e eu fui ao túmulo do Mensageiro de Deus para ele, e o cumprimentei e seus dois companheiros , que Deus esteja satisfeito com eles, então eu disse : Ó Mensageiro de Deus, eu não me importei e sou seu hóspede, então desci e dormi sem o túmulo, então vi O Profeta, que Deus o abençoe e conceda paz, veio a mim, então eu levantei e ele me deu um pão, então eu comi um pouco, e prestei atenção e tinha um pouco de pão na minha mão . Sob a autoridade de Abu al-Wafa al-Qari al-Harawi, ele disse: Eu vi o Escolhido, que as orações e a paz de Deus estejam com ele, em um sonho em uma fuga nos anos sessenta e trezentos, e usei para ler com o Sultão, e eles não ouviram nem falaram, então fui para casa lamentando, então dormi e vi o Profeta, que a paz e as bênçãos estejam com ele, como se ele tivesse mudado de cor, então ele me disse que a paz esteja com ele : Você lê o Alcorão a palavra do Deus Todo-Poderoso nas mãos de pessoas que falam e não ouvem ler? Não leia depois disso, exceto o que Deus deseja . Eu percebi enquanto estava segurando a língua por quatro meses, e se eu tivesse a necessidade de escrever no patch, os donos dos hadiths e formadores de opinião me atendiam, então eles emitiam uma fatwa que eu irei falar no final do assunto, porque ele disse : Exceto o que Deus quiser, que é uma exceção, então dormi quatro meses depois no lugar em que dormi pela primeira vez. Eu vi o Profeta, que as orações e a paz de Deus estejam com ele, em um sonho alegrando seu rosto, e ele me disse : Está provado? Eu disse : Sim, ó Mensageiro de Deus . Ele disse : Quem se arrepender, Deus o perdoará, coloque a língua para fora . Ele limpou minha língua com o dedo indicador e disse : Se você está nas mãos de um povo e está lendo o Livro de Deus, interrompa a leitura até que ouça a palavra de Deus . Prestei atenção e minha língua estava aberta, graças a Deus . Foi narrado que um homem de Al-Manaseer adoeceu e viu o Mensageiro de Deus, que Deus o abençoe e lhe dê paz, uma noite como se lhe dissesse se quer ficar bem de sua doença, então não e não . Quando ele acordou, ele mandou para Sufyan Al-Thawri, que Deus esteja satisfeito com ele, com dez mil dirhams, e ele ordenou que ele os alocasse para os pobres, e ele perguntou a ele sobre a expressão da visão, então ele disse o significado de suas palavras, nem nem a oliveira, porque Deus Todo-Poderoso descreveu em seu livro e disse : nem oriental nem ocidental . E o benefício do dono é a companhia dos pobres com você, disse ele: Ele o tratou com azeitonas, e Deus lhe deu bem-estar usando a bênção do Mensageiro de Deus, que Deus o abençoe e lhe dê paz, e venerar suas visões . Aprendemos que um homem veio ao Mensageiro de Deus, que as orações e a paz de Deus estejam com ele, em um sonho. Ele reclamou com ele que sua condição era difícil, então ele disse a ele para ir até Ali bin Isa e dizer que ele iria pagar o que é bom para você, então ele disse: Ó Mensageiro de Deus, por que sinal? Ele disse diga a ele com um sinal que você me viu na Batha, e eu estava desobedecendo do chão, então eu desci e vim até mim, então eu disse volte para sua casa . Ele disse, e Ali bin Isa foi demitido, e o ministério voltou para ele . Quando ele percebeu, ele foi até Ali bin Isa, que era ministro na época, e contou sua história. Ele disse que estava certo, e ele pagou a ele quatrocentos dinares, então ele disse gaste sua dívida, e pague a ele outros quatrocentos dinares, então ele disse, faça disso seu capital, então se você gastar isso, volte para mim . E ele mencionou um homem que sabia o que você queria do povo de Basra, e ele costumava vender o talismã. Ele disse que enviou uma barcaça de alguns dos governadores de Ahwaz, e eu discordei dele quanto ao preço. Que Deus o abençoe e conceda-lhe paz em um sonho, então eu disse a ele, ó Mensageiro de Deus, aquele maldito Abu Bakr e Omar, que Deus esteja satisfeito com eles, ele disse: ~Traga-o para mim , e eu vim com ele, ”ele disse,“ Deite-o e deite-o ”, então ele disse:“ Mate-o, ”então eu disse, Ó Mensageiro de Deus, sacrifique-o? Aí ele disse, Mate-o até que ela disse três vezes, então eu rolei a faca sobre a garganta dele e o massacrei, e quando comecei a dizer, vou até ele, exorto-o e digo-lhe o que vi do Mensageiro de Deus, Que Deus o abençoe e lhe dê paz, então eu fui e quando cheguei em sua casa ouvi o lobo, e foi dito que ele morreu . E Ibn Sirin aproximou-se de um homem que não era acusado de sua religião, ansioso, e disse que o vi ontem dormindo, como se tivesse colocado meus pés na face do Mensageiro de Deus, que Deus o abençoe e conceda paz . Ele disse a ele: ~Você se sentou ontem com seus fantasmas?~ Ele disse sim, ele disse, então ele os tirou, então ele os tirou e sob uma de suas pernas havia um dirham sobre ele, Muhammad, o Mensageiro de Deus, que Deus o abençoe e lhe dê paz ….