…A virtude do Imam Yaqoub bin Sufyan 96 – Yaqoub bin Sufyan bin Jawan Al-Faswi (2) Al-Hadith Al-Hafiz, que estava entre aqueles que compilaram e classificaram com piedade, ascetismo e rigidez em aderir à Sunnah, e Al- Hakim disse : (( Quanto à sua audiência e sua esposa e membros de seu discurso, é muito para mencionar )) e Abu disse Abd al-Rahman al -Nahawadi : Eu ouvi Yaqoub bin Sufyaniol : (( eu escrevi cerca de mil xeques, e todos eles quebraram a confiança )). E Yaqoub também disse: (( eu viajei por trinta anos )) e Abu Zar’ah al-Dimashqi disse : (( Dois homens de pessoas nobres vieram até nós, um deles e eles foram deportados por Yaqoub bin Sufyan, o povo do Iraque não podia ver o semelhante )) Ele morreu no ano setenta e sete e duzentos . Abdan bin Muhammad Al-Marwazi disse : (( eu vi Yaqoub bin Sufyan dormindo e disse : O que o Deus Todo-Poderoso fez com você? Ele disse : Ele me perdoou e ordenou que eu fosse para o céu como eu estava na terra )) . E pelo cuidado de Deus com este Imam em seu pedido por um hadith, que ele disse sobre si mesmo, nós o usamos como uma lição para estudantes de conhecimento. * Muhammad bin Yazid al-Attar disse : Eu ouvi Yaqoub bin Sufyan dizer : ( Eu estava em minha jornada e passei minha vida, então fiquei viciado em escrever à noite e li durante o dia. Sentado, copio a lâmpada, e era inverno, e a água desceu em meus olhos, e eu não vi nada, e chorei por mim mesmo porque estava isolado de meu país e do que eu tinha perdido do conhecimento, então meus olhos me dominaram, então eu dormi e vi o Profeta – que Deus o abençoe e lhe dê paz – , no sono, eu chamei : ( Oh Jacob, por que você chorou? )) Eu disse : Ó Mensageiro de Deus foi Bosra Vthsart no que eu perdi . Ele disse para mim : (( Aden Mona )) Phinot ele e ordenou a sua mão sobre os olhos como ler Alihaa, e então eu acordei Vobesrt, tomei cursiva e sentou-se escrever (1). Nem é preciso educação e virtudes 97 – I saiba, ó homem, um muçulmano para se envolver em Balnavlh da melhor ciência de envolver Balnavlh de adoração e que os imames dos quatro quatro disseram Shafie : perguntou a melhor ciência da oração Jejua . Imam Ahmad ibn Hanbal – a misericórdia de Deus e nos abençoou com seu conhecimento – o que orei hoje não é obrigatório, explicou Bmmakrh Abi Zar’ah Ali Nawafly . Ele veio em ((The Order of Perception )) pelo Juiz Ayyad, 3: 234-235 , 240 , 261 na tradução de Imam Al- Muhadith , Al-Faqih Al-Abed Al-Zahid ( Abdullah Wahb Al-Qurashi do Egito ), o companheiro do Imam Malik Al-Layth, Al-Thawri e outros, que morreu no ano 197 AH, que Deus Todo-Poderoso tenha misericórdia dele, no qual foi afirmado que Sahnoun disse : (( Ibn Wahb havia dividido seu vida em três Um terço está em Rabat, um terceiro está ciente do Egito e um terceiro está no Hajj, e ele mencionou que é um Hajj 36. Seu sobrinho disse : Eu estava com ele em Alexandria, e o povo juntou-se a ele e pediu-lhe para espalhar conhecimento, então ele me disse : Este é um país de adoração, e sua mãe raramente se entregava a ele com o trabalho do povo, então ele deixou o Sitting para eles nos momentos em que ele era sentado, e aceitar adoração e guarda . Depois de dois dias, uma pessoa veio até ele e disse-lhe que ele tinha se visto em uma grande mesquita em direção à Grande Mesquita, e o Profeta – que Deus orações e paz estejam com ele – nele e Abu Bakr à sua direita, e Amr à sua esquerda, e você estava entre suas mãos, e na mesquita as lâmpadas estavam florescendo nas melhores e mais brilhantes delas. Então ele foi desligado, então o Mensageiro de Deus – que Deus o abençoe e lhe dê paz – disse a você , ó Abdullah, queime e acenda, retarde, então eu fiquei por dias e vi que todas as lâmpadas estavam vai ser extinta, então Abu Bakr disse : Ó Mensageiro de Deus, você vê essas lâmpadas? Ele disse – que Deus o abençoe e lhe dê paz – este é o trabalho de Abdullah, ele quer extingui-lo ! Ibn Wahb gritou, e o homem disse-lhe : Vim trazer-te boas novas e, se soubesse que ele te está a atrapalhar, não teria vindo . Ele disse : É bom, esta é uma visão em que eu preguei, eu pensei que o culto era melhor do que a divulgação de conhecimentos, por isso ele deixou um monte de ( tempo ) e seu trabalho para o conhecimento, e ele limitou-se a eles lê-lo e perguntando a ele * Ibn Wahb disse : Eu estava nas mãos do rei que escrevi, então a oração foi estabelecida – e em outro termo o muezim deu permissão – Havia livros publicados em suas mãos, e tomei a iniciativa de recolhê-los, então o dono me disse : Para seus mensageiros, o que você faz não é melhor do que aquilo em que está ….

…E a medida é interpretada por um homem e um homem justo se ele não for extinto ….

…A rede se desenvolve em intrigas e na obtenção de uma ordem de ganho permissível, isolamento, engano e engano, e a prisão de ladrões ….

…Se você sonhou com um lago raso, isso indica que será lançado em uma espiral de suspeita e caos devido ao mau uso de sua inteligência ….

…E quem vê como se tivesse morrido deitado no chão ou coisa parecida, que está na origem da expressão expressar dinheiro, então é por dinheiro em todos os casos ….

…E quem vê que está orando sentado ou deitado, isso indica sua incapacidade de fazer as coisas, e pode indicar mal-estar do corpo ou de velhice ….

…E quem vê que está deitado de costas fortalece o seu comando e aceita o seu estado e o mundo fica sob as suas mãos porque a terra é um forte suporte e os seus olhos estão em foco ….

…E foi narrado que o Profeta, que a paz e as orações de Deus estejam com ele, viu e desceu sobre Taif, como se tivesse trazido uma caneca de leite e a colocado entre suas mãos, então ele colocou a caneca . Então Abu Bakr, que Deus esteja satisfeito com ele, disse : Ó Mensageiro de Deus, eu não acho que você esteja certo desde o Ta’if em seu ano, isso é qualquer coisa. Ele disse : Sim, ele não me deu permissão para isso, então ele, que Deus o abençoe e lhe dê paz, saiu . E Ibn Sirin aproximou-se de um homem e disse : Eu vi um leite com leite que foi trazido até ser colocado, depois veio outro e colocou nele . Ele expandiu, então eu fiz meus amigos e comi de sua espuma, depois virei a cabeça de um camelo e nos obrigou a comê-la com mel . Ele disse : Quanto ao leite, é fitrah, e quanto ao que o derramou nele, ele o expandiu, então nada entrou na fitrah, e quanto ao que te consumiu com sua espuma, Deus Todo-Poderoso disse : “ Quanto à manteiga, vai para o lixo . ” Quanto a um camelo, é um homem árabe, e não há nada em um camelo que seja maior que sua cabeça, e a cabeça dos árabes é o Comandante dos Fiéis, e você o calunia e come sua carne. Quanto ao mel, é algo com que você adorna suas palavras . E isso foi na época de Omar bin Abdul Aziz, que Deus esteja satisfeito com ele . E o Ibn Sirin chegou a um homem e disse : Eu vi como se estivesse amamentando, e ele disse : O que você faz? Ele disse : Eu estarei com meu Senhor na loja. Ele disse : Tema a Deus com o dinheiro do seu Mestre . Uday ibn Arta’t viu uma vadia que passou por ele enquanto ele estava na porta de sua casa, e ele ofereceu seu leite, mas ele não aceitou . Em seguida, ele foi oferecido uma segunda vez, mas ele não aceitou . Ele foi oferecido a ele novamente , então ele aceitou, então Sirin disse : É um suborno que ele não aceitou. Então ele voltou, aceitou e pegou . E o Comandante dos Fiéis viu Harun al-Rashid, como se no Haram, ele estivesse descansando das seitas de uma corça . Al-Kirmani perguntou verbalmente sobre sua interpretação, e ele disse : Ó Comandante dos Fiéis, a amamentação após o desmame está encarcerada na prisão, e sua imagem não está presa, mas você está presa com o amor de uma empregada que foi proibida . Foi assim . No que diz respeito a hemorragias nasais : se for muito ralo, indica prejuízo financeiro permanente . E se fosse grosso, indica uma queda que vai nascer para ele . Se ele vir que seu nariz está se contorcendo e sua consciência é de que o Senhor o está beneficiando, ele o golpeará bem de seu chefe . Se sua consciência é que ele o prejudica, então ele golpeia o mal de seu chefe, e ele será um flagelo para ele, e depois dele ele sofrerá danos . Se ele for a cabeça, então ele pode ver com seu corpo tanto quanto viu de força e fraqueza, e a abundância de sangue e seu pouco . Se você sacudir uma gota ou duas, é um benefício . Se ele vê uma ou duas libras e sua consciência é de que isso é um benefício para seu corpo, então a saúde do corpo é a validade da religião, então ela surge do pecado e sua religião é correta . Se é em sua consciência que ele o prejudica em seu corpo, então o dano ao corpo é o dano à dívida ou a aquisição de um pecado . Se sua força acaba depois que o sangue acaba, então ele está em falta, e se ele é forte, então ele é rico, porque a força é a riqueza do homem . Se ele manchar suas roupas com seu sangue, então ele irá cometer erros como resultado disso . Se você não manchar nada, aquele que o fizer estará livre de pecado . Se ele vir sangramentos nasais pingando na estrada, ele paga o dinheiro do zakat e faz a caridade na rua . Foi dito que o sangramento nasal é um acerto de tesouro, e o espirro é certo ….

…E quem viu que ele foi colocado na sepultura, ele iria receber uma casa real ….

Eu sofro de falta de visão, isso indica alguma coisa? R : Esta pergunta me lembra a frase de Ibn Omar, que Deus esteja satisfeito com ele, que disse : O homem na vida do Mensageiro, que as orações de Deus e a paz estejam com ele, teve uma visão que ele narrou ao Mensageiro de Deus, que as orações e a paz de Deus estejam com ele, então eu desejei ter uma visão que ele narrou ao Profeta, que as orações e a paz de Deus estejam com ele. Mencionei anteriormente o hadith no assunto de um (1) anterior , e a resposta à pergunta : Poucas visões do ser humano não indicam nada, pois o abundante não indica nada de Salah ou a corrupção não deveria ser humana para ser tão nervoso que teve uma visão alarmante , Vidtrb e aflija e comece a pesquisar aqueles que o cruzaram , Em vez disso, ele lida com o assunto conforme declarado na Sunnah, que se ele vir algo que o alegra, então deixe-o louvar a Deus. E se ele vir o que odeia, que busque refúgio em Deus contra o seu mal, e deixe-o ir três vezes e não acontecer a ninguém, pois não o faz mal . Bukhaari narrado de Abu Qatada disse : Eu pude ver a visão Vtmrdhana até que ouvi o Mensageiro de Allah que a paz esteja com ele dizendo : ~ Revelação do bem de Deus. Se você viu o que ele ama não acontece apenas por amores , e se ele viu o que ele odeia Kulaitaoz Allah do mal e cuspir Três vezes e não falar com ninguém, não vai prejudicá-lo . ~…

…Quem se vê indo para o Hajj : ou isso é visto por ele, se ele estava doente, ele morria e ia para Deus cavalgando em seu caixão em vez de carregá-lo, caso contrário, ele ia para o Sultão ou para o Chefe do Conhecimento em necessidade, a menos ele está endividado, então ele começa a se reconciliar, ou ele é um negligente Para a oração, ele retorna à qiblah, a menos que ele se casasse com uma mulher e não tivesse entrado nela, então ele carregou seu capuz e o direcionou a ela, para entrar e circunavegá-la com seus companheiros ….

…E quem quer que veja que está indo para Meca por causa do comércio e não de uma visita, ele fará questão de amar o mundo, e foi dito que aumentaria seu sustento e graça ….

…E al-Kirmani disse que usar isso para uma pessoa que está indo em guerra indica um prego, e se não for por isso, então não é, e se sua cor for verde ou branca indica um aumento da dívida, e se for amarelo, então é interpretado por fraqueza e doença, e se for azul, indica a calamidade, e se for preto, indica tristeza e angústia, e se for colorido, indica a regularidade de seus negócios, e se for velho e rasgado, indica tristeza e falta de dinheiro ….

…Quem vê que está indo para o Céu, seguirá o caminho da verdade ….

…Se vai para um vale ou rio, sai pelas mãos de um governante ou governante, sedição ou ataque ….

…E quem vê um rio de vinho, é de duas maneiras: se entrar nele, será atingido pela sedição e dano, e se não entrar, mudará de cabeça por ele ….

…E quem quer que visse que ele se confundia em um mar ou rio, seria atingido pelo sultão, e talvez o enlameado significasse pensar em assuntos mundanos ….

…E quem vê a areia sendo puxada para baixo como um rio, então é interpretado como um fluxo contínuo de dinheiro, e foi dito que a areia vermelha se transformaria em ouro, branca em prata e preta em dinheiro .)…

…O rio Tigre em um sonho é muito importante nos assuntos, e se o mar é rei, então o Tigre é seu ministro . E quem quer que veja que bebe da água do Tigre, receberá todo o dinheiro do ministro e obterá um ministério se estiver qualificado para isso ….

…O rio de vinho é evidência de embriaguez pelo amor do Deus Todo-Poderoso e do afastamento de Suas proibições ….

Rio de água no Paraíso, que é prova de sustento ….

…E quem vê em um lugar um rio de sangue ou uma calha de líquido, então derrama sangue ….

…E todo aquele que vir que saiu de uma cova ou rio, e se estiver doente, Deus Todo-Poderoso o curará, e se estiver preso, será salvo ….

…Al-Kirmani disse: “Quem viu que nadou em um rio ou sala nele, sua interpretação é como a interpretação do mar, mas o lugar do rei será quem está sem ele .”…

…E foi dito que quem vê no rio o que gosta é bom para o trabalhador ou para um rei sem autoridade ….

…E quem quer que veja que ele salta um rio, um poço, uma cova, um penhasco ou algo semelhante, então ele passa de um estado desagradável para um estado bom e escapa de um assunto desagradável e é libertado mais cedo ….

…Ibn Sirin disse: Quem viu que se banhou em um mar ou rio, indica religião e submissão ao Deus Todo-Poderoso, e foi dito que quem viu que foi banhado com água pura e pura, sua decisão é sobre a ablução, e em além disso, facilitando os assuntos do Além, e se a água não for límpida ou pura, então sua expressão é contra isso, mas não há esperança. Sua bondade ….

…E quem vê que está em uma coisa alta e o rio flui debaixo dela, então alcançará bondade, graça e elevação, e ele pode ter estado entre o povo de Henna, porque Deus Todo-Poderoso disse: ~ De debaixo dela correm rios para eles, então vá o que eles quiserem . ~…

…Jaber al-Maghribi disse: ~Quem viu um rio, é um aumento em sua mente e em seu sustento .~…

…E quem vê um rio de uma coisa líquida, então terá sustento, bondade e uma bênção, porque Deus Todo-Poderoso diz: “Há rios de água que não são podres, rios de leite cujo sabor não mudou, e rios de vinho de prazer para os bebedores . ”…