E quem quer que veja que ele se tornou um prisioneiro nas mãos dos gênios, ele indica seus escândalos ….

…Ibn Sirin disse: Aquele que viu que deu um pulmão, e se aquele que deu uma pessoa fosse conhecido, ele teria experimentado prazer dele, e se ele fosse desconhecido, então deve haver prazer de alguém que não conhece ele ….

Ibn Sirin disse: ~Quem quer que veja um gorro das roupas de turcomano na parte de trás de sua cabeça, vai se beneficiar com as dificuldades, e o gorro do lenço é interpretado pela abundância do mundo e pela fraqueza da religião .~…

…E quem vê que deu dinheiro ou que o encontramos, isso indica uma briga com alguém e a inflição de sedição entre eles .)…

…Abu Saeed, o pregador, disse que viu que ele deu água em uma caneca para dar à luz um filho ….

…E quem viu que ele ficou em silêncio sobre pedir perdão, ele indicou sua hipocrisia, pois o Todo-Poderoso disse: ~ E se lhes fosse dito: Vinde, o Mensageiro de Deus iria pedir perdão por você, eles torceram a cabeça ….

E quem vê que come com o califa em uma tigela ou lhe dá algo, sofrerá tanto sofrimento quanto comia ….

…Se uma mulher vê que um homem morto se casou com ela e a traz para sua casa ou com ela, isso é uma diminuição em seu dinheiro, uma mudança em sua situação e uma separação de seus assuntos . Se o falecido entrou na casa dos mortos, então é desconhecido, porque morre . Se a casa for conhecida dos mortos, isso é descrito como uma diminuição em seu dinheiro ….

…E Al-Salmi disse, quem quer que tenha visto que ele havia dado um papel escrito, ele interpretou sobre três aspectos da bondade e realização da intenção e vigilância ….

E quem vê que uma casa ou muro caiu sobre ele, indica que foi obtido muito dinheiro ….

…Pode um não-muçulmano? Como um judeu ou cristão, para expressar a visão ou explicá-la, ou esse conhecimento é específico apenas para muçulmanos … ? Nossa resposta a esta pergunta é que devemos saber algo importante, que é que o Mensageiro, que as orações e paz de Deus estejam com ele, quando ele disse em al-Sahih : { Não há mais nada da missão profética exceto os arautos . Eles disseram: O que é, ó Mensageiro de Deus? Ele disse que a visão correta é vista por um muçulmano ou por ele . } , A origem da visão é definida e é principalmente religiosa; Porque quem quer que tenha dito essas palavras provou que cruza a visão com a ajuda do Nobre Alcorão, e o Alcorão é a palavra milagrosa de Deus em todos os tempos e lugares e, portanto, é frequentemente em algumas visões alguns dos coisas que estão ausentes, que se buscarmos a ajuda do Alcorão para decifrá-las, vemos a veracidade e as verificamos . Também foi provado que ele cruza a visão por meio da segunda revelação. É a Sunnah purificada, que se tornou uma referência para aqueles que expressam o que ela contém dos provérbios proféticos, e seu dono a descreveu por Deus dizendo : [ Não é nada além de uma revelação revelada . Seu conhecimento é muito forte ]. E quem se refere em sua expressão a uma dessas duas fontes, então se sobressai em qualquer habilidade, mas há uma expressão que usa outras coisas ou com a ajuda de outras coisas, como o uso da fisionomia, ou o conhecimento da situação do vidente de perto, ou buscando ajuda do conhecimento das condições da sociedade, e isso pode ser feito por um não-muçulmano, mas não gosto de chamá-lo de expressão de uma visão, mas sim de uma análise da sociedade ou personalidade, ou um estudo dele, e isso porque a expressão é uma fatwa e seu nome tem uma premissa do Alcorão ou religiosa, e os não-muçulmanos estão livres disso, assim como não é permitido que não-muçulmanos ousem fazê-lo, mesmo que apenas o nome . Também é necessário conhecer as principais ferramentas de expressão, a saber, o Alcorão e a Sunnah em primeiro lugar. Eles podem não estar disponíveis para não-muçulmanos e os não-muçulmanos não se referem a eles . Algumas referências mencionaram e comprovaram a existência de algumas expressões não muçulmanas e as dividiram em divisões, incluindo : 1 / As expressões são filósofos, como : Platão e Ptolomeu . 2 / Expressões de médicos, como : Galeno e Hipócrates . 3 / Aqueles que expressam dos judeus, como : Hayy bin Akhtab e Kaab bin al-Ashraf . 4 / As expressões são cristãs, como : Hunayn ibn Ishaq e Abu Mukhaled . 5 / Aqueles que passam pelos Magos, como : Khusra, Anu Shar, Wan, Kashmur e Hormuz . 6 / A travessia está entre os politeístas árabes, como : Abu Jahl, Abu Talib e Abdullah bin Abi . 7 / A travessia está entre os sacerdotes, tais como : Sateh, Abu Zara e Awsajah . 8 / Os que expressam estão entre os mágicos, como : Abdullah bin Hilal e Qurt bin Zaid al-Abli . Mas aqueles que seguem essas expressões percebem sua dependência de assuntos que não têm nada a ver com o Alcorão ou a Sunnah na expressão, mas ao invés disso, você os vê depender de adivinhação, jinn ou todos os tipos de magia e outros métodos de tentando conhecer o proibido invisível . As pessoas do tédio anterior se importam com os sonhos? Sim, a evidência disso veio. E daí : veio no livro de Gênesis : Capítulo 8: 40 , p. : 66 o seguinte : Joseph disse aos proprietários da prisão : [ Não faltam expressões de Deus de mim? ] Na expressão de José ao rei, ele disse : [ Os dois sonhos são um . E foi repetido porque o assunto foi decidido por Deus, e Deus se apressou em resolvê-lo. ] Gênesis : Capítulo 32: 41 , página : 69. Existem muitas outras narrações, mas são exemplos, e Deus sabe melhor ….

…Torrente : sua entrada na cidade indica uma epidemia, se as pessoas estão em alguma parte dela, ou sua cor é o sangue ou marrom . E pode indicar que ele entrou em um exército militar em segurança ou companhia, se ele não tivesse riqueza e as pessoas não estivessem com medo dele, então se ele demoliu algumas de suas casas e passou seu dinheiro e gado, então é um inimigo que tem ciúme deles ou um poder que tenta contra eles, a ponto de aumentar a visão e a evidência de vigilância . Alguns deles disseram que o ataque do inimigo é torrencial e que o ataque inimigo é torrencial . Se a torrente sobe pelos depósitos, então é um dilúvio ou soldados de um governante injusto que atacou, e a torrente é um inimigo dominado, e se ele vê que as sarjetas estão correndo sem chuva, então é sangue que é derramado naquele cidade ou localidade . Se ele vê que flui da chuva e derrama sua água, então essas preocupações são evidentes para as pessoas daquele lugar, e a fertilidade de um estado é igual às calhas, e se as calhas não são erguidas, então ele está abaixo isso . Se a sarjeta estiver voltada para uma pessoa, ela ficará atormentada . Se o caminho torrencial leva ao rio, então o rei é seu inimigo e busca a ajuda de um homem que foge de seu mal . E quem pensa que bebeu a torrente de sua casa, tratará um inimigo e o impedirá de prejudicar sua família ou de sua morte . E foi narrado que um homem veio a Ibn Sirin e disse : Eu vi as surpresas fluir sem chuva, e vi pessoas tirando dele, então Ibn Sirin disse : Não tire dele . Os homens disseram : Eu não fiz e não tirei nada dele, então ele disse : Você fez bem, e faltou pouco tempo para o julgamento de Ibn Al-Muhallab ….

…E se ele vê sua mão ficando aquém do que ele quer de trabalhar com ela e opressão ou murcha, então sua interpretação na mesma mão e habilidade não obtém o que ele quer, e ele é decepcionado por aqueles que buscam sua ajuda . E se ele vê em suas mãos a virtude da força e relaxamento na opressão, então sua interpretação está em suas mãos e sua capacidade de fazer o que quiser, e a ajuda daqueles que buscam sua ajuda, e há outro aspecto nisso , que seu comprimento, curto, força e fraqueza são produtos de seu dono, para quem a mão se torna, e uma mão de boas mãos. Em sua opinião, como dizia Abu Bakr e Saeed bin Al-Musayyib, eles usaram o frase ~visão~ com nomes e seus significados, e confiou nessa visão . Se ele vir que sua mão enfraqueceu, abriu, secou ou seu vento fede : excluindo outros da presa, então isso é uma corrupção do trabalho de seu dono, para o que se tornou, ou ele deixou sua conclusão com ele , ou uma fraqueza de seu poder sobre ele . Se ele vê que sua mão desviou a mão de um profeta dentre os profetas ou alguns dos justos, então veja como aquele profeta ou aquele justo era aquele que guiou a Deus em suas mãos do erro de orientação, ou que o salvou de perdição, e como seu destino era entre seu povo, o que ele sofreu de dano, e como foi A conseqüência de seu comando e comando, então Deus também guia um povo pela mão do visionário, e é a mão que foi descrito, e pelo qual Deus liberta um povo da orientação errada para a orientação, e qualquer dano causado nisso, semelhante ao que o Profeta encontrou em Deus, então sua condição e seus atos são em conseqüência, como as artes que o Profeta, e esta é uma visão honrosa que apenas as pessoas virtuosas e encontradas dificilmente veem . E quem vê tal visão em particular sem o povo da virtude, piedade e habilidade, e seja o que for que seja descrito, é impossível que seja aceito e rejeitado ….

…A fechadura e as chaves : Quanto a quem abre a fechadura, se for celibatário se casa, e se for mesada para a noiva, ele se divorcia dela, então menciona a chave, e a fechadura é dele esposa . Como disse o poeta : faça-o em um Sla … e recebeu a chave de bloqueio apenas para ser preso Vinju ele para orar, Deus Todo-Poderoso disse : ~ A conquista Tsfhawwa chegou a ~ 0 qualquer que venha para a vitória . E se houver uma disputa em que haja vitória e julgamento para ele, o Deus Todo-Poderoso disse : “ Abrimos para vocês uma abertura clara .” E se ele está na pobreza e não pode abrir para ele do mundo o que é usado por uma esposa, ou de uma empresa ou de viagens, então pare . E se ele era um governante e não era capaz de julgar, ou um mufti era incapaz de emitir sua fatwa, ou um transitório e uma questão era difícil para ele, parece que ele se aproximou dele e pode diferenciar entre um casal ou parceiros, certos ou errados, de acordo com a extensão da visão . Quanto à chave, indica progresso com autoridade, dinheiro, sabedoria e bondade . E se a chave do Céu alcançou grande autoridade na religião, ou muitas obras de retidão, ou ele encontrou um tesouro ou dinheiro que é permitido como herança . O bloqueio da chave para a Kaaba retém um grande sultão ou imã e, dessa forma, as chaves . As chaves são poder, dinheiro e grande perigo, e elas são as rédeas . O Deus Todo-Poderoso disse : “Ele tem os fundamentos dos céus e da terra .” Significa a autoridade dos céus e da terra e seus tesouros . Da mesma forma, ele disse em Qarun : ~ Contanto que suas mudanças sejam tão veementes ou poder .~ Ele descreve seu dinheiro e cofres . Quem quer que veja que apertou uma ou mais teclas, atacará tanto o poder quanto o dinheiro . E se ele vir que abre uma porta com uma chave até que ele a abra, então a chave é então uma súplica a ser respondida por ele e seus pais ou outras pessoas nela, e com isso ele atinge o pedido que está pedindo, ou procura a ajuda de outra pessoa e a obtém . Não vês que a porta se abre com a chave quando ele quer, mesmo que a chave não tenha sido aberta sozinha, e ele costumava pedir ajuda neste assunto a outra pessoa ? Da mesma forma, se ele viu que abriu uma torre com uma chave até que a abriu e entrou, então isso se tornará um grande alívio e uma grande bondade com súplicas e a ajuda de outros por ele . E a fechadura : fiador, fechar a porta dando fiador, e abrir a fechadura é um desbloqueio e uma saída da garantia . E cada fechamento eles são, e cada abertura é Faraj . E foi dito que a fechadura significa casamento, e a abertura da fechadura é considerada a invocação, e a chave de ferro é um homem com grande infortúnio, e quem vê que ele abriu uma porta ou fechadura, concederá a vitória ao Todo – Poderoso dizendo : ~A vitória vem de Deus e uma abertura está próxima .~…

…Um choro Se você sonhou em gritar, isso significa um prazer imaginário que se transformará em efeitos deprimentes e tristes que se refletem no mal no trabalho e nos negócios familiares . Se você vir outras pessoas gritando, isso indica que você recebeu ajuda inesperada . Se você ouvir os gritos dos aflitos, isso significa que você estará mergulhado em sérios problemas, mas como está vigilante, você se livrará dessas calamidades irresistíveis e será afligido por uma tristeza temporária por causa delas . Se você ouvir o grito de surpresa, receberá ajuda de fontes inesperadas . Se você ouvir o grito de animais selvagens, isso significa um evento de natureza perigosa . Se você ouvir o pedido de ajuda de parentes ou amigos, significa que eles estão doentes ou foram atingidos pelo infortúnio ….

…O moleiro é um homem ocupado com sua vida e seu mundo . E a visão do moleiro para si mesmo indica que ele assume os suprimentos para si . Se ele vê que mói tanto quanto é suficiente para ele, então seu sustento é sua suficiência . Se o moleiro fosse um homem jovem, seu sustento viria da ajuda de seu inimigo, e se ele fosse um homem velho, seu sustento seria da ajuda de seu amigo . E o moleiro é um homem que incita as pessoas a viver, e sua visão indica aflição e conflito . E farinha de açafrão sua visão indica doenças e divulgação de segredos, e estudar a ciência e repeti-la . E moinho de grãos, suas visões indicam o desaparecimento de preocupações e angústias, assim como o moleiro de Al Sadd ….

…Papel : O papel, é uma função encabeçada, o que desceu da demolição ou estreito ou capacidade ou bem ou mal, então ele voltou para sua família e dirigiu e seus habitantes . As paredes são homens, e os tetos são mulheres, porque os homens são os protetores das mulheres, porque estão acima delas, e as empurram para o pior delas, para que sejam como a força, então o que foi confirmado seu significado, ele voltou a ele e trabalhou nisso . A casa do homem denota seu corpo, sua divisão e ele mesmo, porque ele o conhece e o conhece. É sua glória, sua memória, seu nome e a jaqueta de sua família, e pode indicar seu dinheiro no qual ele está em forma, e talvez indique seu vestido para sua entrada nele, e se fosse seu corpo, sua porta era seu rosto, e se era sua esposa, era sua porta Seu alívio, e se era seu mundo e seu dinheiro, então sua porta era a porta que ele causou e seu sustento, e se era sua vestimenta, então é porta era seu colarinho . Se a porta estiver sozinha, pode referir-se ao chefe da casa, e ao indivíduo que abre e fecha, e o outro indivíduo pode referir-se a sua esposa que a abraça à noite e se afasta dela ao entrar e sair durante o dia, e no qual o macho e a fêmea são inferidos na forma e no fechamento, aquele em que o fechamento é o macho, e o que está nele O lug é a fêmea, sua esposa, porque a fechadura inserida no O lug é macho, e a forma total se se desfaz é de casal, podendo indicar os dois filhos do dono da casa, um macho e uma fêmea, e os dois irmãos e sócios na posse da casa . Quanto à verga da porta e suas rondas, e tudo o que nela entra com a língua, isto é, para a esposa e servo, e quanto às suas listas, pode indicar filhos homens ou escravos, irmãos e servos . Já as pernas e a argola da porta indicam a permissão de seu dono, de sua sobrancelha e de seu servo, e quem vê algo disso, uma diminuição, uma ocorrência, um aumento ou uma novidade, isso é usado para o adendo pelo aumento das provas e evidências de vigilância . Quanto à casa desconhecida diferente da conhecida, é a morada da outra vida, porque Deus Todo-Poderoso a chamou de casa e disse : “E essa casa é a outra .” Da mesma forma, se for conhecido por ter um nome que denota a outra vida, como a morada de Uqba ou a morada da paz, então quem se vê nela e estava doente, o leva em paz e está livre da tentação e do mal deste mundo, e se ele não está doente, então é uma boa notícia para ele, de acordo com a extensão de seu trabalho, do Hajj ou jihad Ou ascetismo, adoração, conhecimento, caridade, conexão ou paciência com uma calamidade, inferindo o que ele a conduziu, e por causa de quem ele pregou visão aumentada e evidência vigilante, e se ele viu com ele em um sonho livros sobre os quais ele aprendeu, então seu conhecimento o levou a isso . E se há um adorador nele, então ele alcançou suas orações, e se ele tinha seu cavalo e sua espada, então sua luta o alcançou, então sobre o significado, e quanto ao despertar, ele olha para o mais famoso de seus feitos consigo mesmo e o mais próximo em seu sono do resto de sua obediência, se fossem muitos, então a boa notícia estava em um sonho . Quanto a quem construiu uma casa diferente da sua em local conhecido ou desconhecido, olhe sua condição, e se ele está doente ou tem um doente, então esse é seu túmulo, e se não houver nada disso, então é um mundo que o beneficia se está em um lugar conhecido, e se ele construiu com leite e barro, foi permitido e se fosse feito de tijolos, gesso e cal, foi proibido por causa do fogo que acendeu seu trabalho . E se ele construiu a casa em um lugar desconhecido e não estava doente, se foi com leite então é uma boa ação que ele fez para o além, ou ele o fez . E se eles são uma remuneração, então eles são atos repreensíveis que ele lamenta na Vida Futura, a menos que ele volte a demoli-los em um sonho, então ele se arrepende deles, e quanto à casa de estrutura, solo, localização e indivíduo desconhecidos famílias sobre o papel, especialmente se ele vir nele pessoas mortas que os conhecem, então é a morada da outra vida. Sua renda, então ele morre se não sair dela, e se entrar e sair dela, então ele está à beira da morte e depois escapa, e quem vê que ele entrou em uma nova casa com instalações completas e ficou entre as casas em um local conhecido, se ele é pobre ele se torna rico, e se ele é rico então ele se torna mais rico, e se ele está ansioso Liberte-o, e se ele foi desobediente, ele se arrependeu, e de acordo com sua bondade e capacidade , se ele não conhecia sua companheira, se ela tinha uma companheira, então era para seu dono, e se ela fosse sólida, isso era permitido, e se ela estivesse gessada então isso era proibido . E a capacidade da casa é a largura e generosidade de seu mundo, sua estreiteza, a estreiteza de seu mundo e sua avareza, e é encontrada para renovar seu trabalho, e para estabelecer sua religião, e quanto ao seu endurecimento, é a precisão de sua administração, e o propósito dela é sua felicidade, e a casa é feita de ferro para a longevidade de seu dono e seu estado . E quem sai de casa com raiva, será preso, porque o Deus Todo-Poderoso diz : “ E Ele saiu de casa com raiva ”. Se ele vê que entrou na casa do vizinho, ele entra em seu segredo . Se ele for uma pessoa imoral, será traído por sua esposa e por seu sustento . Construir uma casa para um celibatário é uma mulher elevada com quem ele se casa, e quem vê uma casa de longe chega a um mundo distante, e se entrou nela por um edifício e lama e não estava separado das casas e casas, então é um mundo isso acontece a ela . E quem quer que o veja saindo dos edifícios, oprimido ou transformado, está deixando o seu mundo ou o que possui de acordo com a extensão do que é indicado pela face de seu êxodo . Foi narrado que um homem do povo do Iêmen veio ao cruzamento e disse : Eu vi como se estivesse em uma velha casa minha, e ela me destruiu . Ele disse : Você encontra uma herança e logo um parente morreu e herdou seis mil dirhams . E outro viu como se estivesse sentado no telhado de uma casa de frascos, e ele tivesse caído dele nu, então ele contou sua visão em uma travessia e disse : Uma mulher da casa do rei é linda, mas ela morre antes, e assim foi . As casas da casa são as mulheres de seu dono, os estilos e os raggas são os homens, as varandas da casa são a honra do mundo e da liderança, e seu tesouro é o guardião do dinheiro do povo de sua casa , sua saúde está em meio a um estado mundano, sua superfície é seu nome, sua elevação, e a casa do Imam al-Adl é uma lacuna dos buracos dos muçulmanos, e a demolição da casa do rei fortalecido é um falta de sua autoridade . O fato de o homem estar em um telhado desconhecido obteve um elevador e procurou a ajuda de um homem de alto escalão, que pediu ajuda . Os cristãos disseram: “Quem viu como se estivesse varrendo sua casa, foi acometido de tristeza ou morreu de repente, e foi dito que varrer a casa vai acabar, e Deus sabe o que é certo ….

…A roda é em um sonho um homem crente e benéfico que se empenha nos assuntos das pessoas e as ajuda em questões religiosas e do mundo . E quem quer que veja que ele a usa para fazer a ablução, ele buscará a ajuda de um homem crente que segue a religião do Deus Todo-Poderoso, e essa concepção é uma dívida . E a polia pode referir-se à escrava ativa em seu movimento, ou à esposa ou ao menino que fala muito ….

…Chuva : indica a misericórdia de Deus, religião, alívio e ajuda, conhecimento, o Alcorão e sabedoria, porque a água é a vida da criação e a bondade da terra, e com sua perda a destruição de pessoas e gado e a corrupção da matéria na terra e no mar, então que tal se sua água é leite, mel ou gordura . Indica fertilidade, prosperidade, preços baratos e riqueza . Porque ele é a razão de tudo isso, e ele aparece, e como, se for trigo, cevada, óleo, tâmaras, passas ou pó sem pó, e assim por diante, o que indica dinheiro e sustento, e pode indicar o precisa descer do céu como gafanhotos, granizo ou vento, especialmente se é nele Fogo ou sua água era quente, porque Deus, glória a Ele, expressou em Seu livro o que Ele revelou às nações de Seu tormento com chuva, como diz o Todo-Poderoso : “E choveu sobre eles, então a chuva dos avisados ”. E talvez indicado por sedição e sangue sendo derramado, especialmente se a água fosse sangue . E talvez os males e enfermidades sejam indicados pela varíola e pelo desenho, se não for a seu tempo e enquanto faz mal ao seu frio e ao seu ponto bom, e tudo o que faz mal à terra e à sua vegetação é prejudicial aos corpos que também foram criados a partir dele e cresceram nele, então o que aconteceria se a chuva fosse especialmente em uma casa, vila ou localidade desconhecida, e talvez indicasse Sobre a aflição e tormento do Sultão, como adversários e ordens, especialmente se fosse chovendo com vidas, e assim por diante . Entre as evidências de tormento, e talvez evidências de remédios, razão, prevenção e férias para viajantes, artesãos e todos que trabalham ao ar livre, porque Deus Todo-Poderoso diz : ~ Se houver dano em você da chuva .~ Quem via chuva pública no país, se o povo estivesse em baixa fertilidade, seu preço era barato, seja pela chuva que ele via, seja pela sua gentileza, ou navios que ofereciam comida . E se eles estavam em opressão, tormento e doença, então deixe isso ir embora deles se a chuva foi benéfica naquela época, e se foi prejudicial ou havia uma pedra ou fogo nela, multiplicando o que eles estão, e o frequência com eles de acordo com a força e a fraqueza da chuva . Se estava pulverizando, o assunto está claro em evidência . E quem quer que se veja na chuva ou preso sob um teto ou parede, ordena o mal por meio da palavra e do mal . E ele bateu tanto quanto a chuva o atingiu, ou foi atingido por um escorredor se estava doente, ou era a sua vez, ou o lugar era seu lugar . Quanto ao que é proibido debaixo do muro, ou está ausente do trabalho ou das viagens, ou por doença ou pela causa da sua pobreza, ou está preso na prisão de acordo com o que se infere em cada aspecto dela no lugar em que ele se viu, e com um aumento em sua visão, e o que está em sua vigília, a menos que ele tenha se lavado na chuva da impureza, ou purificado dela para oração, ou lavado seu rosto com sua água, então sua visão está correto, ou ele foi lavado com a impureza que estava em seu corpo ou em suas roupas, se ele era um infiel, ele se tornou muçulmano, e se ele foi um inovador ou um pecador ele se arrependeu, e se ele era pobre, Deus o enriqueceu, e se ele esperava Uma necessidade com o Sultão ou alguém como ele o sucedeu, e ele permitiu que ele pudesse precisar . E todo tipo é desejável para sua espécie, pois ele é louvável, e todo tipo que odeia sua espécie é odiado . E Ibn Sirin disse : Não há alívio no livro de Deus Todo-Poderoso se o nome da chuva vier, é nebulosidade, como disse o Todo-Poderoso : “E choveu sobre eles ”. E ele disse : ~ E nós jogamos pedras sobre eles .~ Se não se chama chuva de Faraj o público em geral, pelo verso : “ e descemos do céu, água bendita ” , e diziam alguns deles : chuva mostra um comboio de camelos, e os camelos caravana mostram chuva . E a chuva geral é absurda, e se ele vê que no céu choveu espadas, então as pessoas se afligem com discussões e brigas, e se chove melancias ficam doentes, e se chove sem nuvens, então ele não nega que , porque a chuva desce do céu . E foi dito que ele era um alívio de um lugar onde não há esperança e um sustento de um lugar que não conta . A palavra chuva e água caindo e semelhantes, é mais correta na interpretação do que a palavra chuva ….

…Caridade Se você sonha que está dando esmolas, isso significa que os pobres que imploram por sua ajuda lhe causarão angústia . E seu negócio congelará . Se você sonha que está doando fundações de caridade, então seu direito de tomar posse das propriedades doadas à pessoa errada estará em disputa . Você será ameaçado por preocupações e problemas de saúde . Se os rapazes sonhavam em dar esmolas, isso indica que competidores complicados causarão problemas para eles . Se você sonha que está recebendo esmolas, isso anuncia que você terá sucesso na vida após tempos difíceis acompanhados de infortúnios . A esmola trará mal se for dada ou recebida de má vontade . Caso contrário, significa um bom sonho ….

…Quanto à língua : o tradutor de seu dono, aquele que dirige seus negócios, que executa o que está em seu coração e em seus membros, seja por bondade ou corrupção, isso se faz traduzindo com o que fala . Se houver um aumento no comprimento, largura ou amplitude no discurso durante as discussões, então é força e vitória . E se ele viu que sua língua era longa e não no caso de brigas e disputas, isso indica uma língua suja . E o comprimento da língua pode ser o prego de seu companheiro em sua eloqüência, lógica, conhecimento, etiqueta e pregação . Se ele vê o imã como se sua língua fosse longa, ele está aumentando suas armas e indicando que está recebendo dinheiro por causa de suas interpretações . A língua presa na interpretação é evidência de pobreza e guia do paciente . Se ele vê como se cabelo preto crescesse em sua língua, então é um mal urgente . E se for cabelo branco, então é um mal futuro . Se ele vir que tem duas línguas, então legará uma nota ao seu conhecimento, uma prova de seu argumento e vitória sobre seus inimigos . E foi dito em quantidade moderada na boca direita, louvável a todas as pessoas ….

…A visão de Al-Mobtan sobre a autoridade de Makhzum bin Hani Al-Makhzoumi sobre a autoridade de seu pai – e cento e cinquenta anos se passaram sobre ele – ele disse : Quando a noite em que o Mensageiro de Deus, que Deus abençoe Ele e conceda-lhe paz, nasceu, um iwan fraturado tremeu e quatorze sacadas caíram dele, e o fogo da Pérsia foi extinto e não apagou mil anos antes disso , e o lago desceu. Saveh , e as dificuldades de opinião Mobman Ebla conduzindo o padrinho dos cavalos foi cortado do Tigre e se espalhou em seu país , quando ele ficou horrorizado com a opinião que Vsber deveria encorajar , e então visão que não a esconde de seus ministros e Mrasbeth Ele colocou sua coroa e sentou-se em sua cama e os colocou diante dele quando o encontraram, falou sobre aquele que os enviou e os convidou. E enquanto eles estão assim, quando um livro foi mencionado a ele na morte do fogo , ele aumentou de sua angústia , e os apóstatas disseram : E eu reformulei Deus o rei , eu vi nesta noite – e contei-lhe a visão em camelos – então ele disse : O que é este Yamauban e ele sabia disso – então ele disse : Acidente É dos árabes , então ele escreveu : Aquele que quebrou o rei dos reis para Nu’man ibn al-Mundhir , mas depois ele dirigiu a um homem que sabia o que ele queria perguntar a ele , e ele dirigiu a ele Abd al-Masih bin Amr bin Hayyan bin Baqila al-Ghassani. Quando ele veio até ele, disse-lhe : Você sabe o que eu quero te perguntar sobre isso? Ele disse : Deixe o rei me dizer se eu tenho conhecimento dele. Do contrário, eu disse a ele quem ele conhece . Eles te dizem qual é a opinião , ele disse : ciente disso de graça eu vivi nos arredores de al – Sham disse a ele Faceta , disse : a morte pergunte a ele o que eu perguntei a ele e eu perdi sua resposta , ele montou camelo Abdul Cristo mesmo apresentado em Facet supervisionou a morte e cumprimentou-o e a vida não Ihr Facet Gowaya ele criou Abdul Christ Ele diz uma mãe surda que ouve as reuniões do Iêmen e mencionou sete versos de poesia . Quando Satih ouviu seu cabelo, ele levantou a cabeça e disse : O servo de Cristo em um camelo caindo no telhado e ele cumpriu a tumba. O vale de Ashawah e o lago de Sawa transbordaram, e o fogo da Pérsia foi extinto, de modo que o Levante não é para a superfície de Shama, de quem há reis e rainhas de acordo com o número de varandas e tudo o que está por vir. Então Satih passou seu lugar, então Abd al-Masih saiu em uma viagem e ele disse – e ele mencionou a ele sete versos de poesia. Quando Abd al-Masih veio para Kashri, disseram-me que Suatih disse até que ele tinha quatorze reis entre nós, que eram questões e questões. Dez deles governaram ao longo de quatro anos, e o resto à sucessão de Othman bin Affan – que Deus esteja satisfeito com ele – e da visão que aconteceu o que foi ordenado por Abdul-Muttalib bin Hashem, o avô do Profeta, pode As orações e a paz de Deus estejam com ele, que cavou Zamzam depois de Anders sua localização e perdoou seu efeito. Ibn Ishaq me disse que Yazid bin Abi Habib al-Masri, sob a autoridade de Murthad bin Abdullah al-Yazni, sob a autoridade de Abdullah bin Zaryer al-Ghafiqi, que ouviu sobre Ibn Abi Talib – que Deus esteja satisfeito com ele – o hadith de Zamzam ocorre quando ele ordenou a Abdul Muttalib que cavasse, então Abd al-Muttalib disse que eu durmo. Quando a pedra veio até mim, ele disse : Eu cavo bem. Ele disse : Eu disse, de que adianta? Ele disse : Então ele se afastou de mim. Quando no dia seguinte voltei para minha cama e dormi nela, ele veio até mim e disse : Cave um poço . Ele disse : Então eu disse : Não está certo . Ele disse : Então ele foi embora . Quando amanhã fosse o dia, voltei para a minha cama e dormi nela , então ele veio até mim e disse : Cave o maluco , ele disse : Então eu disse : O que é esse que é louco? Ele disse : Então ele me deixou . Quando no dia seguinte voltei para a minha cama e dormi nela, ele veio até mim e disse : Dig Zamzam , ele disse : Eu disse : O que é Zamzam? Ele disse : Nunca sangre ou chore , os maiores peregrinos são regados , e é entre o grão e o sangue , na cova do poderoso corvo , na aldeia das formigas . Ibn Ishaq disse : Quando entre ele que indicou pelo lugar e soube que tinha ratificado Bmaolh amanhã e seu filho Harith bin Abdul Muttalib não ele naquele dia nasceu outro haf quando apareceu a Abdul grande demanda dobrando coraixitas sabia que como ele percebeu seu precisam e eles a ele e disseram : O Abdul Muttalib-lo bem Nosso pai Ishmael, e que temos um direito nele . Então estávamos com você nisso . Ele disse : Eu não estou fazendo este assunto. Este assunto foi atribuído a ele sem você e eu o dei de entre vocês . Disseram-lhe, pois, lhe fazemos justiça , pois não o deixarei até que discutamos com você sobre isso . Ele disse : Então faça entre mim e você quem você quer, eu julgo você a ele , eles disseram : Sacerdotisa Bani Saad bin Hudhaim? Ele disse : Sim , ele disse : E estava sob a supervisão do Levante, então Abd al-Muttalib cavalgou com um grupo de filhos de seu pai de Bani Abd Manaf e cavalgou de todas as tribos dos Quraysh de Nafar. Ele disse : E a terra, então , é um contingente . Ele disse : Então eles saíram, mesmo que houvesse algumas dessas mudanças entre o Hijaz e o Levante. O Muttalib e seus companheiros estavam com sede até terem certeza da morte, então eles procuraram as tribos coraixitas com eles, e eles se recusaram e disseram : Estamos em uma metáfora e tememos por nós mesmos como o que aconteceu com você . Quando Abdul Muttalib viu o que o povo fez e o que teme por si mesmo e seus companheiros, disse : O que você vê? Eles disseram : Não vimos nada além de seguir a sua opinião, então analisamos o que você queria . Ele disse : Vejo que cada um de vocês cavou por si mesmo quando agora você tem muita força. Sempre que um homem morre, seus companheiros o empurram para a cova e o mostram até que o último de vocês seja um homem, o escândalo de um homem , prisioneiro de uma aldeia que ele montou todos juntos . Eles disseram : Sim, o que eu pedi . Então cada um deles levantou-se, cavou-o e sentou-se à espera da morte de sede . Além disso, Abd al-Muttalib disse a seus companheiros : Por Deus, se nos lançarmos em nossas mãos, a morte também o será. Não batemos no chão e não buscamos para nós mesmos por impotência. Esperançosamente, Deus nos fornecerá água em alguns países. emitida pela explosão de Takht Khvha foi nomeado magnificar água doce Abdul Muttalib e o tamanho de seus companheiros então desceu e bebeu e bebeu seus companheiros e ainda enchia Osagathm então chamou as tribos de Coraixitas disse : Venha para a água que Deus nos deu para beber Vacherboa e Astqgua vinham Fsharbwa e Astqgua então diziam : que Deus te gaste para nós, ó Abdul Muttalib, por Deus, nós nunca brigamos contigo em Zamzam . A água que é dada a você para beber neste deserto, que é dado a você beber Zamzam refere-se ao adulto Sagaatk , e ele voltou e voltou com ele e não alcançou a sacerdotisa e faleceu entre ele e eles . Ibn Ishaq disse : Este é aquele que me alcançou do hadith de Ali bin Abi Talib – que Deus esteja satisfeito com ele – em Zamzam . No romance Bayhaqi contexto é o contexto em que o anterior e em que ele disse : haf mesmo confiou água Fajrgaha na decisão e, em seguida, Tbhrha nem mesmo sangra e então ele construiu um Vtefq nadador ele e seu filho Bntzaaan. Eles preenchem esta bacia, isso resulta nele pessoas Haj Vixrh separadamente da noite Quraish Faisalha Abdul Muttalib quando se torna , quando ele comeu sua corrupção chamada Abdul Muttalib Rabbo Vari em um sonho que foi dito a ele : Diga : Ó Deus, eu não resolvê-lo para o banhista, mas é a solução afiada Lobel , então Kvihm , então ele Abdul Muttalib quando os coraixitas discordaram na mesquita chorou com ele que eu passei não estragou sua pélvis por um dos coraixitas Exceto jogar uma doença em seu corpo até eles partirem sua pélvis e água ….

…O Profeta, que Deus o abençoe e conceda-lhe paz, vê o sonho? Eu me perguntei sobre uma questão científica importante na ciência da expressão, que é o que meu artigo intitulou para ele, e eu digo sobre isso : O início da visão é de Deus, e o sonho é do Diabo, e isso está consertado pelo texto da Sunnah explícita. O Profeta, que a paz e as bênçãos estejam com ele, diz : [A visão é de Deus e o sonho é de Satanás ] Concordou com isso . Satanás está comprometido com a hostilidade permanente de todo ser humano, Fdaute o já liberado no sono vem sonhos aterrorizantes para eles, ou a vigilância responderá mal, Deus Todo-Poderoso diz : [ e viva para mencionar Rahman, a antítese de seu demônio, ele é seu oposto ] que causar-lhe uma chutes diabo ele, sobre os infiéis, ~ ele é atribuída a ele, ~ que foi dito neste mundo , impedi-lo de muçulmano , e ressuscita o Sagrado , e dizer-lhe obediência , e ordenando-lhe que o pecado ; É o que quer dizer Ibn Abbas . Então Valohlam abunda alarmante sobre quem se afastou do homem e do abandono da obediência e do grupo de oração, e espera as palavras do Deus Todo-Poderoso para seus herdeiros : [ não os amigos de Allah, não há medo, nem eles devem entristecer aqueles que acreditam e tema os humanos nesta vida e na outra … visão humana interpretada O bem é visto pelo crente ou por ele visto . Os sonhos são reduzidos ou ausentes para os guardiães de Deus, porque suas ações os isolaram do mal do maldito Satanás, dos quais o mais importante é a fé e a piedade . O Profeta, a paz esteja com ele e não veja o sonho nunca, e assim o resto dos profetas e a prova desta entrevista : Abdullah bin Masood disse : O Mensageiro de Deus que a paz esteja com ele : [ O que um de vocês só tem todas as suas esposas dos gênios, eles disseram : Cuidado, ó Mensageiro de Allah? Ele disse : E para mim, exceto que Deus me ajudou com ele, então ele abraçou o Islã, então ele não me comanda exceto para o que é bom. ] ﴾ Sahih Muslim . Quem dá esta dignidade na vida desperta não está impedido de dá-la no sono, e nunca verá o sonho no sentido jurídico que decidimos no início deste artigo . Deus sabe…

…Rare disse que Abdullah bin Malik Al-Khuzaie, eu era um policial em Harun al-Rashid, então seu mensageiro veio até mim à noite (uma época em que ele nunca veio até mim, então ele me tirou da cama e me impediu de trocar de roupa minhas roupas, então ele cuidou disso. Quando eu cheguei em casa, ele me autorizou a entrar, e eu entrei e o encontrei sentado em sua cama, então eu o cumprimentei por uma hora, e minha mente voou e se multiplicou. estava apavorado comigo, então ele disse: Ó Abdullah, você sabe por que eu perguntei a você nessa hora? Eu disse não, Comandante dos Fiéis. Ele disse, eu vi. Ele disse: Eu vi a hora em meu sono como se um escravo Habashian veio até mim com uma lança. Ele disse: Se eu deixasse Musa bin Jafar por uma hora, ou então nós o mataremos com esta lança, vá embora, então eu disse : Oh, o Comandante dos Fiéis libertou Musa bin Jaafar e o devolveu três vezes até que ele disse: “Cronometre a hora até deixá-lo ir, dê-lhe trinta mil dirhams e diga-lhe se você ama o lugar que está diante de nós e tem o que você ke, e se você gosta de caminhar até Medina, então a permissão é para você. ”Malik disse que eu vim para a prisão e o levei para fora e dei a ele o que o Comandante dos Fiéis ordenou E eu disse a ele, eu vi uma maravilha sobre seu assunto. Ele disse, estou lhe dizendo que eu estava entre o adormecido e o acordado, então o Mensageiro de Deus, que a paz e as orações de Deus estejam com ele, veio, ó Moisés, você trancou uma pessoa oprimida. Diga essas palavras. Você não dorme esta noite na prisão. Então eu disse a meu pai e minha mãe o que eu digo, e ele disse: “Ouça cada som e quem passou, ó cassis de osso de carne, desgraça após a morte. Peço-te pelos teus belos nomes e pelo teu maior e maior nome, a despensa que nenhuma das criaturas alguma vez viu, ó doce, paciente e misericordioso para com aquele que não é capaz de paciência, ó aquele que é conhecido, que nunca é cortado e não conta quantas pessoas foram liberadas de mim, e foi como você viu ….

…Em um sonho, ela tem a estatura de um homem, e os dois homens são sua força nos momentos bons e ruins . Se ele viu que seus pés subiram para o céu e se afastaram dele, então seu pai morre . Se ele visse que eles foram trazidos, ele perderia seu dinheiro . Se ele vir que comete adultério com a perna, ele caminha atrás das mulheres . E se ele vir que está andando descalço, então ele ficará cansado e obcecado, e se ele vir que está comendo um homem, ele obterá proximidade e meios com o Deus Todo-Poderoso, e seus negócios terão sucesso, e todas as suas necessidades são cumpridos a partir da questão de sua religião e mundo . E quem vê que seus pés estão queimando, o que ele possui mudará e mudará . E quem vê que tem muitas pernas, então é bom e um benefício para o viajante, e para aqueles que suportam a liderança, e para os marinheiros uma jornada com muitos benefícios, para os pobres há coisas para aqueles que esperam do bem , para os ricos, enfermidades e enfermidades, para os doentes dos olhos, sua visão desaparece, e para os perversos prisão, tristeza e culpa . E quem vê um de seus pés como uma pedra, ele seca e não tira proveito disso . Ele sentiu que Das king, isso afeta dois homens dois homens, dinares ambulantes uma imagem do rei . E quem viu que sua perna cortou metade de seu dinheiro em ouro . E os dois homens são pais . E quem quer que tenha uma perna esticada ou muitos dedos em sua perna, receberá conforto, crueldade e força . E quem viu que dois homens cortaram seu ouro, talvez isso indique sua morte . E quem vê que sua perna está quebrada, não se aproxime do Sultão por dias, deixe-o sair de seu país e peça a Deus por saúde . Foi dito : se ele está doente, é a sua morte . E quem perceber que uma das pernas é mais comprida que a outra, vai viajar e buscar ajuda . E se ele for rico, ficará doente, porque os ricos precisam de alguém para cuidar de seus negócios . E o homem do rei denota seus homens, e se um rei vê que ele cortou o homem de outro rei, ele toma escravos de seus homens . E quem vê que tem quatro patas, se for pobre então viaja e busca ajuda, e se for rico fica doente, e pode indicar sua longevidade e velhice, e indica ao paciente que ele é morrendo, e quem vê que ele anda sobre uma perna indica que metade de seu dinheiro ou metade de sua vida se foi . E quem vê que ele anda sobre três pernas, não morre até que ande com a bengala, seja pela velhice, pela longa vida, seja por uma doença que se abate sobre ele . E o juiz e o governador se ele vê que tem muitas pernas para andar, fica isolado e não anda senão com os agentes . E quem vê que seus pés são de ferro indica sua longevidade, bom dinheiro na vida e dinheiro, e se os vê de vidro indica sua falta de vida e fraqueza de sua capacidade . Se ele os vir de ouro, então os buscará em ouro para ele, com uma multa . E se ele os vir de prata, ele os buscará em busca de mulheres . E se ele os viu de cobre, ele os procurou na falência . Se ele os vê com chumbo, indicando entorpecimento ou paralisia, a menos que haja evidência na visão que indique bondade, então ele se esforça com eles no prazer do Deus Todo-Poderoso, ou fica com eles por causa do Deus Todo-Poderoso . E se ele vir que a carne de seus pés se foi, isso indica sua justiça . E os dedos dos pés indicam as obras de justiça . E quem vê que suas pernas estão doendo, ele perseguiu infortúnios, e o castigo foi infligido a ele . E foi dito : Quem sofre a perna passa de um estado a outro ….

…Al-Waql : um homem cuja ajuda é, e se ele é de uma corda, então ele é um homem sólido . E se ele é de Lev, então ele é um bom homem . Quem pensa que é um homem com vitiligo, então o albino busca a ajuda de um homem se o albinismo cair no pescoço do mortificado, e se cair no meio dele, o albino o engana e faz justiça ao muhawk e o conquista, e o muhawk supervisiona a perdição ….

…A chave está em um sonho, provisão, ajuda ou abrir a porta para o conhecimento . As chaves podem referir-se a filhos, espiões, meninos ou maridos às esposas . Talvez as chaves indicaram uma consciência do que ele espera do Deus Todo-Poderoso invisível . Ver as chaves para quem tem cargos é um país e os reis são fazendeiros, e a chave é uma vitória sobre o inimigo, porque Deus Todo-Poderoso diz : ( a vitória de Deus e a conquista em breve ). E quem vê em sua mão uma chave sem dentes, oprime o órfão . E quem vê em suas mãos a chave do Céu, receberá ascetismo e conhecimento, ou encontrará um tesouro ou dinheiro que lhe seja permitido . A tecla indica uma chamada atendida . Aquele que viu em suas mãos muitas chaves alcançou grande autoridade . As chaves são os armários porque estão abertas . A chave é explicada por Hajj . E a chave é feita de ferro, um homem de boa fortuna e perigo . E quem vê que abriu uma porta ou fechadura, então sai vitorioso sobre os seus inimigos, e quem abre com uma chave obterá o que deseja com a ajuda de Deus Todo-Poderoso, e se o abrir sem chave, ele será vitorioso com sua necessidade de oração, caridade ou a súplica de seus pais por ele . E quem vir que ele pegou uma chave, ele arrancará um tesouro ou dinheiro do chão . E se ele é dono de dinheiro, então Deus Todo-Poderoso tem direito a seu dinheiro, então deixe-o temer a Deus e exclua seu direito de seu dinheiro . E se em suas mãos estavam as chaves da Kaaba, então ele se tornou um grande sultão . Quem viu que era difícil para ele abrir a porta não alcançou o que estava pedindo . E talvez a chave indicasse a entrada dos mortos em sua solidão . E a chave da cidade e dela ou de seu dono . Talvez a chave se refira ao mundo para o qual o conhecimento está aberto a ele ….

…Quanto às especiarias : a evidência de arrependimento para o destruidor, alívio para quem sofre, e bons elogios, e quem vê como se tivesse pedido ajuda de um homem que compra especiarias para ele, procurará ajuda dele no bem de pé, e é assim que as especiarias vão para o fedor dos mortos ….

…Camelo Se você vir este carregamento pesado, isso indica que desfrutará de grande paciência e coragem em um momento de dor excruciante e insuportável e fracassos que irão varrer para fora cada grama de esperança de você . Se você possui um camelo, isso indica que você terá uma rica instalação de mineração . Se você vir um rebanho de camelos no deserto, isso significa ajuda externa quando toda a ajuda humanitária está em declínio e uma doença da qual você será curado, contra todas as expectativas . Frases árabes ~ corcunda única ~ Se você sonhou com uma única corcunda de camelo árabe, isso indica que você receberá um presente inesperado e irá e pode manter a dignidade Oosmtk será distribuída caridade mão generosa . Este sonho prediz amantes em estados de espírito apropriados ….

…Al-Kalb : Sua interpretação era diferente. Alguns deles disseram que ele é um escravo, e foi dito que ele é um tirano tolo que late . E os leões são árabes, e ele é um inimigo fraco com pouco cavalheirismo, e o cachorro é uma mulher vil, então se sua mordida é odiada por ela, e se um cachorro rasga suas roupas, então um homem mau rasga sua exibição . E de comer a carne de um cachorro, ela apareceu em um inimigo que bateu de seu dinheiro, e bebeu seu leite com medo, e de um estofamento de cachorro, então o cachorro naquela hora é um amigo para buscar ajuda e buscar ajuda dele , e o cão aponta para o guarda. E se ele tivesse um inimigo ou oponente que o amaldiçoasse ou o oprimisse, e se ele tivesse um escravo que o traiu, ou um guarda de sua traição, e se isso foi na hora da fome ele conseguiu algo dele, então a extensão da mordida e sua dor ele entenderia . E o cachorro é uma mulher vil de um povo mau . Filhote de cachorro : Nascido adorável, o filhote de cachorro preto Saddh em sua família . E o branco de sua fé, e foi dito que o cachorrinho do cachorro é um bastardo, um homem cujo povo é tolo por fornicação, e o cachorro é um tolo, e um cachorro pastor é o dinheiro que ele recebe de um chefe, e o cachorro é um inimigo injusto, e o cão bem definido apóia seu dono sobre seus inimigos, mas ele é sórdido e não tem cavalheirismo . Foi dito que o dono dessa visão atinge poder e suficiência na vida, e alguns deles disseram : Na interpretação, os cães são indicativos de mal, miséria e doença . E o inimigo, exceto em um lugar, e ele é aquele que pega brinquedos e atrevidos, pois indica viver no prazer e no prazer, e o cachorro d’água é uma falsa esperança e algo que não se cumpre . E todos os tipos de cães indicam um povo maldoso . E foi narrado que Abu Bakr Al-Siddiq, que Deus esteja satisfeito com ele, viu em seu sono o ano da conquista entre Makkah e Medinah, que o Mensageiro de Deus, paz e bênçãos estejam com ele, veio de Makkah entre seus companheiros, então um cachorro veio sobre eles, e quando eles se aproximaram dela, ela deitou de costas, e quando seus médicos estavam sujos de leite . Ele contou suas visões ao Mensageiro de Deus, que Deus o abençoe e conceda-lhe paz, e ele disse : O cachorro deles foi, e ele aceitou um dirham, e eles perguntam por seus parentes enquanto você encontra alguns deles, e se você conheça Abu Sufyan bin Harb, não o mate . E a quem transforma um cão, Deus lhe ensinou um grande conhecimento e depois o roubou, pois o Todo-Poderoso disse : “E dize-lhes a notícia daquele que veio, e seremos separados deles ” Foi narrado que um homem viu que a vagina de sua esposa tinha dois cachorros esfolando, então ele narrou sua visão em um cruzamento e disse : Essa é uma mulher que queria fazer a barba, então ele dispensou o alce, então ela o cortou com um par de tesoura, e o homem foi até sua casa e apalpou a vagina de sua esposa, e ele encontrou o traço da tesoura ….