…Se ele vir que a porta da casa do rei está ao redor, então um dos trabalhadores do rei se afasta de sua autoridade, ou o rei se casa com outro ….
Sonhar com rio correndo ao contrario
(117 significados de sonhar com rio correndo ao contrario)E quem vê que os persas correm com ele, essa é sua honra e honra ….
E quem quer que veja um olho claro fluindo para sua casa, e de lá uma quantia conhecida, então essa é a provisão e a bondade a serem dirigidas a ele ….
E quem vir que cortou uma serva, então é um boicote entre ele e uma mulher que é mahram ….
E quem vê que está montando uma égua enquanto corre até suar e suar, então é interpretado comprometendo-se, e quem vê uma égua de longe será interpretado com demora ….
Quem vê em sonho que está bebendo a água do Eufrates receberá uma bênção e um benefício do Deus Todo-Poderoso . E se ele vir que a água do Eufrates secou, o califa morre e sua posse se vai . Talvez a interpretação recaia sobre o ministro . E beber a água do Eufrates é evidência da abundância de oração, adoração e convicção ….
Quem quer que veja que ele escreve contra a Sharia, então ele não é louvável ….
…Tigre : Quem beber sua água, ganhará o ministério se for um de seus residentes e receberá o dinheiro do ministro . E quem viu que ele estava bebendo água do Eufrates, ele seria abençoado, benéfico e abençoado . Se ele vir que as águas do Eufrates secaram, o califa morrerá ou seu dinheiro se perderá, e a interpretação poderá recair sobre o ministro do califa . E quem bebesse do Nilo, receberia tanto ouro quanto bebia . E quem quer que veja que a água do vale o submerge sem se afogar nele, então ele será afligido por uma escuridão avassaladora . E se ele saiu dele, ele escapou da dor, e se ele viu uma pessoa como se a água do rio a estivesse arrebatando ou algo de seus animais ou seus pertences ou ela estivesse levando, então é prejudicial e uma perda para ele. Se ele vir como se estivesse correndo para dentro de sua casa um rio de águas límpidas, ele aponta para a esquerda e para o dinheiro, e foi dito que isto é para o rico, uma razão para ele e um benefício para o povo do casa . Se ele vê um rio fluindo de sua casa e as pessoas estão bebendo dele, então se ele é rico ou honrado, isso indica bem e benefícios para o povo do país que ele honra e gasta com eles, e sua casa chega muitas pessoas que precisam e obtêm benefícios dele, e se o visionário for pobre, ele expulsa sua esposa, filho ou Alguém de sua casa por fornicação ou ato feio . Se ele vê água limpa fluindo para sua casa, ele indica para a esquerda e dinheiro ….
…As-Sahab : denota o Islã que é a vida e salvação das pessoas, e é o motivo da misericórdia de Deus Todo-Poderoso por levar a água na qual a vida da criação, e talvez indicando conhecimento, jurisprudência, sabedoria e explicação, porque isso contém a sabedoria suave enquanto corre com um grão de água no ar e quando a água é espremida para fora dele . Talvez tenha indicado soldados e camaradas, por transportar água que indica criação a partir da água . Talvez indique a vinda dos camelos que brotavam com água, como comida e linho, quando se dizia que apontavam para as nuvens, porque Deus Todo-Poderoso disse : “ Não olham para os camelos, como foram criados ”. Talvez ela tenha indicado navios correndo na água em outra terra ou céu, carregando um vento corrente com ventos, e ela pode se referir a uma mulher que está grávida, porque ambos carregam água e trazem em seus estômagos, a menos que seu Senhor permita que ela tome fora e jogue-o fora, e talvez ela indique a própria chuva, porque é dela e por causa dela, e talvez isso indique os sintomas do Sultão, seu tormento e seus comandos, e se eles eram pretos ou com eles lá era evidência de tormento, quando havia raios e pedras nele, junto com o que foi descido pelo povo das trevas quando os considerou como uma chuva e os levou ao tormento, e da mesma forma para o povo do Inferno, quem vê nuvens em seu Ou desceu sobre ele em seu colo como um muçulmano se ele fosse um descrente, e ele obteve um conhecimento e uma decisão se ele fosse um crente, ou carregou sua esposa se ele quisesse, ou ofereceu seu camelo e seu navio se ele tivesse algo disso . Se ele se vê cavalgando nas nuvens, ou a vê como uma escrava, ele se casa com uma mulher justa se for celibatário, ou viaja ou Hajj se ele espera, ou então ele anuncia conhecimento e sabedoria se estiver procurando, caso contrário ele é liderado por um soldado ou uma empresa, ou vem acompanhado, se estiver qualificado para isso. Caso contrário, o sultão o criava em um animal honrado se ele fosse um daqueles que buscavam refúgio nele e estava a pé, ou então o enviaria a Naguib como mensageiro . E se ele vir nuvens sucessivas vindo ao lado dele, e as pessoas estão, portanto, esperando por suas águas, e é das nuvens do céu que não contém nenhum sinal de tormento, então apresente esse aspecto o que as pessoas esperam, e o que elas esperam do bem que é oferecido, ou companhia que chega, ou soldados voltam, ou comboios que entram . E se ele viu que caiu no chão, ou foi descido em casas, em acres, ou em árvores e plantas, então são chuvas torrenciais, gafanhotos, um gato ou um pássaro . E se houver algum sinal de preocupação e ódio nisso, como venenos, ventos fortes, fogo, pedras, cobras e escorpiões, então é uma invasão que os transforma e os derruba em seu lugar, ou uma caravana que interfere com o morte da maioria deles que morreram em seu crime, ou um fundo e um abscesso imposto pelo sultão sobre eles, ou gafanhotos e um urso que prejudica suas plantas E sua coexistência, ou doutrinas e heresias se espalham entre seus topos e os anunciam em seus cabeças, e alguns deles disseram que as nuvens são um rei misericordioso ou um poder compassivo, então quem mistura nuvens, ele se mistura com os homens entre eles, e quem come nuvens, ele se beneficia de um homem com dinheiro ou sabedoria permissíveis . E se sua combinação obteve sabedoria de um homem como ele, então seu rei obteve sabedoria e um rei, e se ele viu que sua arma era de tortura, então ele é um homem necessitado . Se ele vir que está construindo uma casa nas nuvens, então alcançará um mundo honrado e legítimo com sabedoria e elevação . Se ele constrói um palácio nas nuvens, ele evita os pecados com uma sabedoria que os beneficia e obtém as coisas boas que conhece . Se ele vê nuvens chovendo em sua mão, então ele alcança sabedoria e passa sabedoria em sua mão . Se ele visse que estava causando uma chuva de nuvens sobre as pessoas, ele receberia dinheiro e as pessoas ganhariam com ele . E as nuvens, se não houver chuva nela, e se ele for um daqueles que são atribuídos ao Estado, então por Deus ele não faz justiça e não faz justiça, e se ele é atribuído ao comércio, não o faz cumpra o que segue ou o que é garantido . Se atribuído a um cientista, ele é cético em relação ao seu trabalho . Se ele é um artesão, é um sábio mestre da indústria, e as pessoas precisam dele . E as nuvens são sultões que têm poder sobre as pessoas, e as pessoas não têm poder sobre elas . E se uma nuvem com trovões e relâmpagos se levantar, é a aparência de um governante majestoso ameaçando a verdade . E quem vê nuvens descendo do céu e chove uma chuva generalizada, então o imame penetra naquele lugar como um belo imame neles, sejam as nuvens brancas ou pretas, e quanto às nuvens vermelhas em outras ocasiões, é angústia, sedição ou doença . Alguns deles disseram: ~Quem viu as nuvens que subiram da terra para o céu enquanto eu era um país, isso indica bondade e bênção, e se o visionário quiser uma viagem, é feito para ele e ele retorna em segurança, e se ele não está escondido, ele procura o que está procurando o mal, e alguns deles disseram que as nuvens que sobem da terra ”Para o céu, indica viagem, e indica quem estava retornando de sua viagem . E uma nuvem escura indica escuridão, e nuvens negras indicam frio intenso ou tristeza ….
…É o nome do qual as pessoas discordam por causa de seu conhecimento ou indústria, ou para quem o Imam o sucederá . Se uma pessoa vê o califa em um sonho, ou se vê como tal, indica sua boa condição e o bom resultado de seus negócios, e o califa se baseia na questão de sua religião e na Sharia de seu Profeta . O que foi visto nele como um aumento ou uma diminuição reverteu para o que está nele . A visão do Califa indica que o pior e os altos níveis são revelados, mesmo que ao vidente seja prometida uma promessa que será cumprida por ele e receberá o que deseja . E quem preside pessoas em sonho que não é uma família indica a corrupção da paróquia, o seu desvio da verdade e a sua tendência para a injustiça . Quem quer que morra em um sonho entre os poderosos governantes de negócios indica conforto e segurança para o povo de seu país . A visão do califa indica a fala na apresentação do vidente sem escolher o governante, o imã, o governante e o erudito, e todos que têm uma altura maior do que outro de sua linhagem . Indica o pai . Talvez sua visão indicasse a Sunnah e sua ressurreição, religião, piedade, afastamento das pessoas, i’tikaaf, sinceridade em dizer e se voluntariar, construindo o interior com lembrança e arrependimento, abstendo-se de pecados, o Islã dos infiéis, ordenando o bem e proibindo o mal . Se o califa morrer em um sonho, isso indica imperfeição . Se o visionário se tornar califa em um sonho e for digno do rei como rei, ou se a decisão for a governante, ou o imamato ou a tutela, o que lhe convém será obtido com isso, caso contrário, ele será preso, doente , ou viajar para longe, ou ele deixa de cumprir seu próprio direito ou o direito do Deus Todo-Poderoso . E quem vê que o Deus Todo-Poderoso o fez califa na terra, ele ganhará um califado se for digno do mandato, caso contrário, ele cairá em uma fitnah na qual o derramamento de sangue perecerá, e as pessoas de conhecimento e piedade será salvo . Se ele vir que se tornou um califa ou imã, receberá glória e honra . Se ele vir que se tornou um califa, então não há bem nele, exceto que ele é digno disso, caso contrário, ele será humilhado e seu assunto será dispersado até que aquele que era seu servo e seus inimigos o insultassem . Se ele vir que matou o califa, pedirá uma grande coisa e vencerá ….
…Poços : Quanto ao poço da casa, pode indicar seu Senhor, pois ele é seus valores . Talvez ela se refira a sua esposa, porque ele indica nela um balde, e sua corda desce nela para extrair água, e ela carrega água em seu estômago quando é feminina . E se sua interpretação for um homem, sua água é seu dinheiro e seu sustento que é provido por sua família, e quanto mais bem ele é que não é derramado na casa, e se ela transbordar, este é seu segredo e suas palavras, e quanto menos há água, menos ganha e menos ganha o seu sustento . Sempre que sua água está perto da mão, isso indica sua bondade, generosidade, proximidade com o que ele tem, e seu dinheiro para seu dinheiro, e se o poço é uma mulher, sua água também é seu dinheiro e seu feto, então quanto mais perto está à mão, o nascimento dela está próximo, e se transbordar na face da terra dará à luz a ele ou o derrubará, e talvez o poço indique o servo, o escravo e a besta. Quem se beneficia em sua família com a venda de água e suas causas, ou com viagens e coisas do gênero, porque o poço desconhecido pode indicar viagem, pois os baldes passam por ele e vêm e viajam e voltam da mesma forma que no-e-vindo viajantes . Talvez o desconhecido bem exercido nas estradas, que está nos vales, indique os mercados dos quais todo aquele que o obtém obtém o que se destina . E seu balde e o carregou agarrado a ele . Talvez indicasse o mar, e talvez indicasse o banheiro e a mesquita em que a sujeira dos fiéis era lavada, e talvez indicasse o cientista que tira conhecimento daquele que revela as preocupações . Talvez ela tenha indicado a mulher adúltera que passou e a queria . Talvez isso indicasse a prisão e o túmulo pelo que aconteceu a José na cova . Quem vir como se tivesse caído em um poço desconhecido, se estiver doente, morrerá, e se seu navio se partir e ficar na água, e se estivesse viajando em terra, cortou a estrada e o enganou e traiu a si mesmo, e se ele estava brigando, ele foi preso, caso contrário, ele entrou em um banheiro coercitivo, ou entrou em uma casa Uma adúltera . E se ele tira um balde de um poço desconhecido, se ele tem um cordeiro, ele pregou em seu nome por um menino, porque ele disse glorificado : “ Então ele fez o seu balde, e disse: Ó boas novas, este é um menino . ” E se ele tinha mercadoria no mar ou na terra, era trazida a ele ou o alcançava . E se ele tinha um doente, ele acordava e escapava e concluía . Se ele tinha um prisioneiro, ele escapou da prisão . E se ele tinha um viajante, ele veio de sua viagem . Se não, e ele era solteiro, ele se casou . Caso contrário, ele implorou a um sultão ou governante em sua necessidade e foi cumprido por ele . E tudo isso se um balde parecesse intacto e cheio . E os árabes dizem : Por favor, guie-nos com isso, isto é, nós te imploramos . E se nada disso exigisse conhecimento, e se ele não o jogasse, então o poço o conduziria, tiraria e causaria, então o que é útil da água é tão útil quanto, e se ele derrama ou derrama , ele o destrói e o gasta . O poeta disse : Ele não busca viver de ilusões … Mas eu jogo baldes dentro dos baldes e os encho em fase e fase … Você traz lama e um pouco de água e alguns deles diziam : Se um homem vir o bem, então ela é uma mulher alegre e alegre, e se ela vê uma mulher, então ele é um homem de boas maneiras . E quem vê que cavou um poço com água, casa-se com uma rica e a engana, porque cavar é enganoso . Se não houver água, a mulher não tem dinheiro . Se ele bebe de sua água, então ele tira o dinheiro do engano se ele é aquele que cava, caso contrário, é pela mão de quem cava, ou seu veneno, ou seus calcanhares atrás dele . Se ele vir um velho poço em uma localidade, uma casa ou uma aldeia da qual os exportadores ou os que chegam são puxados pela corda e pelo balde, então há uma mulher ou marido de mulher ou seus valores dos quais as pessoas se beneficiam no sustento deles, e no sentido de que ele faz uma boa menção do lugar da corda que é lançada na água, pois Deus Todo-Poderoso disse : “E apega-te às cordas de Deus todos. “ Se ele vir que a água transborda daquele poço e sai dele, então eles estão tristes e chorando naquele lugar . Se ela estiver cheia de água e não derramar, então não há nada de errado em achar isso bom e ruim . Se ele vir que está cavando um poço para irrigar seu pomar, ele toma um remédio com o qual tem relações sexuais com sua família . Se ele vir que seu poço transborda mais do que drena, até que a água entre nas casas, se ele tropeçar no dinheiro, terá problemas . As formas de fazer isso até ele sair de casa, porque ele foge delas e sai do seu dinheiro tanto quanto sai de casa . E quem vê que caiu em um poço com água caótica, ele se comportará com um homem injusto de autoridade e será afligido com sua trama e opressão . E se a água estiver limpa, então ele está se livrando de um homem justo que está satisfeito com ele . Se ele vir que está caindo ou que entrou em um poço, ele viajará . O poço, se um homem o vê em um local desconhecido e há água doce nele, então é o mundo do homem e ele está nele com uma riqueza de prazer próprio que tem uma vida longa tanto quanto a água . E se não houver água nele, ele está sem vida . E o colapso do poço é a morte da mulher. Se ele vê que seus pés estão pendurados no poço, ele conspira com todo o seu dinheiro ou fica com raiva . Se ele entrar em um poço, alcançar a metade dele e ligar para ele, então é uma jornada . E se ele alcançou seu caminho, ele obteve liderança e tutela, ou um lucro de comércio e boas novas, então se ele ouvisse o chamado para orar na metade do poço, ele estaria isolado se fosse um wali, e perderia se ele era um comerciante, e alguns deles diziam : Quem vê um poço em sua casa e em sua terra, ganhará abundância em seu sustento e facilidade após as adversidades E benefícios . Foi dito que quem atingiu um poço enterrado, ele atingiu uma piscina de dinheiro ….
…Qual é a diferença entre expressão de sonhos e leitura da sorte? Ou o que dizer das maneiras das pessoas de reivindicarem conhecimento do invisível, e a interpretação dos sonhos é parte da reivindicação de conhecimento do invisível? E como você responde a quem diz que a expressão dos sonhos é uma forma de adivinhação ou astrologia ..! ? Esta conversa é transmitida entre as pessoas, e existe, e os autores desta conversa precisam primeiro se fazer uma pergunta : Qual é a diferença entre alguém que segura uma bola de cristal e afirma que através dela vê o futuro, ou lhe pergunta sobre o nome da sua mãe? Aqui ele está zombando do casamento e acusando você de adultério, que é reivindicado por aquele que nasceu por meio dele, de sua mãe, ou ele pede que você levante uma das mãos e leia as linhas em sua mão e então diga o que vai acontecer com você, ou ele pisa na areia, ou ele pergunta sobre seu signo …. , e outros métodos que Entre os donos dos horóscopos e os charlatões, qual é a diferença entre eles, e entre aqueles que ligam os visão com os versículos do Nobre Alcorão, ou a Sunnah purificada, e dizer no início da interpretação o que foi mencionado e o que está provado sobre o Mensageiro, que Deus o abençoe e lhe conceda paz, ou é provado em a autoridade de seus companheiros, tais como : [ Bem, eu vi e o mal é suficiente, Se você acredita na sua visão, tal e tal aconteceu ] e ele diz antes ou depois de sua interpretação : E Deus sabe melhor? Acho que a diferença é clara para todos que são justos e para todos que são despojados de sua paixão. Quanto aos que lutam neste campo por motivos pessoais, ou são hostis a algumas das abordagens dos expressores que incluíram na expressão o que não é dela, como atos de culto, os sinais da hora, ou a previsão do eventos que irão ocorrer, e a certeza deles, e determinando períodos específicos para sua ocorrência E ele pensa sem saber sobre a nossa abordagem, e não segue o que propomos, e pode não ter assistido a um episódio desse programa, mas ainda está cavalgando a onda de oposição, ele pensa que estamos entre essas pessoas, eu digo pare ….. e não continue a se opor a você até que você veja nosso argumento, E ouça nosso dizer, e não seja como um bombeiro em noite . Convido toda pessoa justa a ler o que Ibn al-Qayyim, que Deus tenha misericórdia dele, disse em Zad al-Maad [4/255]. Ele disse quando foi exposto aos caminhos de pessoas que afirmam conhecer o invisível : Basta considerar um de seus ramos, que é a expressão da visão, porque se o servo nele implementou e completou seu conhecimento, ele veio com milagres . Nós e outros vimos assuntos estranhos nos quais a travessia é governada por julgamentos rápidos e lentos, honestos, e aqueles que ouvem dizem que esta é uma ciência invisível ! Em vez disso, é o conhecimento do que está ausente dos outros por razões que são exclusivas de seu conhecimento e ocultas dos outros … até que ele disse : Ao contrário do conhecimento da visão, é verdade, não é inválido. Porque a visão é baseada na revelação do sonho e faz parte das partes da missão profética . Portanto, quanto mais o vidente é mais verdadeiro, inocente e sábio, mais correta é sua expressão, ao contrário do sacerdote, do astrólogo e de seus golpes, que têm uma extensão de seus irmãos dos demônios, pois sua criação não é válido para quem é verdadeiro, ou que é justo, ou para quem adora a lei, mas antes são mais como mágicos que estão mais mentindo e soprando e mais longe de Deus E seu Mensageiro e sua religião, a magia estava com ele mais forte e mais influente, ao contrário do conhecimento da Sharia e da verdade, porque quanto mais justo, verdadeiro e judicioso, mais seu conhecimento dele e sua influência sobre ele eram mais fortes, e Deus é o sucesso . Suas palavras terminaram . Aqui, eu digo para aqueles de nós que se opõem à expressão ou afirmam que estamos fingindo ser invisíveis, o que você pensa após esta declaração…
…Fadl Othman bin Mazoon . Entre os sonhos de que o Mensageiro de Deus, que as orações e a paz de Deus estejam com ele, iniciou uma visão de Umm Al-Alaa Ansariyya, um olho correndo para Othman bin Maza’un, sob a autoridade de Kharga bin Zaid bin Thabit sobre a autoridade de Umm Al – Alaa – uma mulher com suas esposas jurando fidelidade ao Mensageiro de Deus, que Deus o abençoe e lhe conceda paz – ela disse : Uthman bin Maza’un voou até nós no residencial Quando os Ansar votaram na residência de os imigrantes, e ele reclamou, ficamos doentes até ele falecer, aí colocamos ele na roupa, então o Mensageiro de Deus, que Deus o abençoe e lhe dê paz, veio até nós, e eu disse : Deus tenha misericórdia em você, Aba Al-Saib. Meu testemunho está sobre você. Deus tem honrado você. Ele disse : (E o que você acha ) ? Eu disse : Não sei, e Deus disse : ( Quanto a ele, veio-lhe a certeza de que espero o bem de Deus, e de Deus não sei, e sou o Mensageiro de Deus o que ele faz comigo ou com você ) Umm Al-Alaa disse : Por Deus, eu não honro ninguém depois dele. Ela disse : E eu vi Othman dormindo com os olhos correndo, então eu vim para o Mensageiro de Deus Que Deus o abençoe e lhe dê paz, e eu mencionei isso a ele e ele disse : E esse é o trabalho dele ….
…Natação Quem viu em sonho nadar no mar, e teve consciência disso, alcançou com conhecimento a sua necessidade . E dizia-se : nadar é prisão, então quem vê que está nadando em terra fica preso e fica preso no seu confinamento, e aí fica o tanto que nadar seja difícil ou fácil, e na sua proximidade para pousar . Se ele vê que está nadando em um vale plano até chegar a um lugar que deseja, então ele entra no trabalho de um sultão poderoso e opressor, e uma necessidade é pedida a ele e ele a cumpre, e Deus Todo-Poderoso o protege como tanto quanto ele corre no vale, e se ele o teme, então ele teme nossa autoridade . Se ele entrar no mar e nadar nele melhor, então ele entrará em uma questão importante ou em um grande estado . E ele é capaz de ganhar poder, glória e força, e se ele nada de costas, ele se arrepende e retorna de sua desobediência . E se ele nada no mar e sua água está estagnada, então ele entra no trabalho de um rei e ele é perturbado pelo trabalho, e o rei ficará zangado com ele, e se ele cruzar o mar então ele está salvo, e se ele nada enquanto está com medo, ele ganhará medo, confinamento ou doença, em que isso se estenderá até sua distância da terra, e se ele pensar que não é Ele é arrastado, então ele morre em essa preocupação, e se ele é ousado em sua natação, então ele é poupado desse trabalho. Se ele vir um sultão que quer nadar no mar, e o mar estiver turbulento com uma onda, então ele está enfrentando um rei entre os reis, e se cortar o mar nadando matar aquele rei, e todos os mares secaram então ele entrará em estado A, e se vir que a água voltou, então o estado voltou . E se ele vê que está nadando em um rio ou lago e que está sufocando como um peixe deitado no chão, então essa pessoa o expõe da angústia na água, como o que está exposto aos peixes na terra . E quem vê que ele está nadando, ele luta contra ele, e vence seu adversário, e é vitorioso sobre ele . E quem viu que ele entrou no mar nadando até que ele não pudesse ver, então essa seria sua destruição devido à sua cessação . Se ele viu que a água o afogou até morrer nela, ele morrerá como mártir . Andar sobre as águas de um mar ou rio indica sua boa religião e a validade de sua certeza . E foi dito : antes, ele está certo de algo que ele está em dúvida . E foi dito : Em vez disso, ele viaja em perigo . E quem viu a água fluindo em sua superfície, atacou uma praga do Sultão ….
…As formigas em um sonho são pessoas fracas, preocupantes, e são cruzadas por soldados e familiares . E quem viu aquelas formigas em sua cama, muitos de seus filhos . E quem o vir voando e no local estiver doente, vai morrer ou viajar . Indica fertilidade e sustento porque só pode ser em um lugar onde haja sustento . E se o paciente vir que as formigas estão correndo pelo corpo, ele morrerá . E quem vir as formigas saindo de sua cova, eles as pegarão . E quem vê formigas saindo de uma casa, sua família fala da morte . Se as formigas têm asa, indicam a destruição de muitos soldados . E quem vê formigas entrando em sua casa com comida aumentará o bem de sua casa, e quem vir formigas trazerem comida de sua casa será pobre . E a saída das formigas pelo nariz, ouvido ou outros órgãos enquanto estão felizes, indica a morte do vidente como mártir . E quem viu que ele matou uma formiga cometeu um pecado por causa de um povo fraco . E quem ouve as palavras das formigas e está apto para o emirado, o receberá, do contrário ganhará fertilidade e bondade . As grandes formigas dos guerreiros os matam, os doentes morrem e os que querem viajar estão cansados e perdidos ….
…O Sol : Originalmente o maior rei, porque ilumina o que está no céu de suas contrapartes, com seu grande benefício e dispõe todas as pessoas em seus interesses, e pode indicar o rei do lugar em que a visão é vista, e acima é mais alto do que indica o céu, e é o rei dos reis e a maior das autoridades, porque Deus, glória a Ele O Exaltado é o Rei dos Reis, o poderoso dos gigantes e o diretor do céu e aqueles nele e na terra e aqueles nele . E o sol pode indicar a autoridade da pessoa que tem a visão, se ela a vê especialmente sem a congregação e os conselhos, como sua princesa, cabo, professor, pai ou marido se ela for uma mulher, e talvez a ilustre mulher como a esposa do rei, presidente, mestre, sua filha ou sua mãe ou a esposa do vidente, ou sua mãe Ou sua filha, ou sua beleza . Os poetas comparam a beleza das virgens ao sol em beleza e beleza . Foi dito que na visão de Yusef, a paz esteja com ele, era um sinal de sua mãe, e foi dito, ao invés, de sua tia materna, esposa de seu pai, e foi dito que era mais sobre sua avó , e foi dito que era um sinal de seu pai e a lua sobre sua mãe, tudo isso é permitido na expressão, e se o sol indica o pai, então ele a preferiu à lua pela luz E o sol, e se indica a mãe, deixe seu feminino e lembre a lua, então o que foi visto no sol de um acidente, sua interpretação voltou para aqueles que se referem a ela daqueles que descrevemos sobre os destinos das pessoas e as magnitudes dos visão e suas evidências e evidências . Se uma mulher caída for vista no chão, ou um pássaro a engolir, ou ela cair no mar, ou for queimada pelo fogo e seus olhos sumiram, ou escurecidos e ausentes de uma forma diferente de seu curso do céu, ou ela entra em um caixão, aquele que é atribuído a ela morrerá . E se ele viu um eclipse ou nuvem cobrindo-o e acumulou poeira ou fumaça sobre ele até que sua luz diminuísse, ou se você viu uma ondulação no céu sem estabilidade, isso era evidência de um acidente acontecendo com aquele que o adicionou, seja de doença, preocupação, tristeza, angústia ou notícias preocupantes, exceto que quem quer que você indique está doente ao despertar, pois essa é sua morte, e se ele vê-lo enegrecido sem uma razão para seu engano ou um eclipse, esta é a evidência do a injustiça de acrescentou e sua injustiça, ou de sua descrença e ilusão, mesmo se ele a tomasse na palma da mão ou a possuísse em seu colo, ou desceu sobre ele em sua casa com sua luz e brilho. sua posse, se ele era um dos que lhe cabiam, ou a chegada do Senhor dessa condição se ele estava ausente, seja seu filho ou sua serva ou sua esposa viu isso, porque ele é a autoridade de todos e os valores Da casa, caso contrário a gestante era de bor n se ele tivesse uma empregada ou um menino que diferenciou entre O homem e a mulher estão buscando um aumento na visão, como pegá-la e cobri-la sob sua roupa, ou inseri-la em um de seus vasos, e ele vai testemunhar que nele pelas mulheres escondidas, e quem indica que é bonito mencionado com conhecimento ou autoridade . E se, neste caso, ela fosse escura e enrugada na cor, então o rei era traiçoeiro em sua posse, ou em sua família, se encontrasse isso, caso contrário, um poder seria imposto a ele, ou ele foi atacado por um trabalhador, ou um pé ausente, ou ele morreu entre os doentes, e mulheres grávidas caíram do feto, ou deram à luz um filho Diferencie esses rostos, aumentando as evidências . E se ele o vir saindo do Magreb ou voltando após o pôr do sol, ou voltando ao lugar de onde amanheceu, aparecerá um sinal e uma lição que indica o que preparei aumentando sua evidência . Isso pode indicar o retorno da pessoa a ela atribuída daquilo que esperava em viagem, justiça ou injustiça, conforme o benefício de sua vinda e ausências, e os tempos para isso . Talvez o revés apontado pelo doente, e sua ausência após o seu surgimento para quem está grávida, possa indicar a morte do feto após o seu aparecimento . E talvez indique a chegada do ausente de suas viagens e do dinheiro estranho, e talvez sua ausência indique o retorno do prisioneiro à prisão após sua libertação, e pode indicar que aquele que abraçou o Islã de sua infidelidade, ou se arrependeu de sua transgressão, retornará ao seu equívoco . E se alguém vê que está fazendo boas ou más ações ocultas, ele indica sua jaqueta e esconde suas condições, e sua capa não é revelada para o sol ir embora, exceto que ele é alguém que foi dado a ele em sua noite de esposa , ou comprou um segredo, disse ele, a esposa volta para sua família, e o segredo pertence ao vendedor . Sua ascensão após o pôr do sol também pode indicar àqueles que se divorciaram de sua esposa de sua regurgitação, àquelas que estão grávidas de sua salvação e àquelas que não puderam viver ou a criaram devido à sua hipocrisia, especialmente se sua bondade é pelo sol, como gordura, lavagem, impostos sobre o leite e assim por diante, e para aqueles que estão cansados de sua morte, por causa do desaparecimento da sombra humana. Com as palavras do Todo – Poderoso : “ Então o sol fez dele um guia, então pegamos um pequeno punho para nós. ”E para quem estava na jihad ou guerra, para a vitória, porque ela voltou para Yushaa bin Nun, a paz esteja com ele, na guerra dos inimigos a ele, até que Deus o mostrasse a eles, e a quem era pobre no inverno dia, Na roupa e riquezas, e no dia de verão na tristeza, doença, febre e conjuntivite . Sentar-se ao sol no verão é uma indicação do tormento e da tristeza em que ele se encontra, para acompanhar o governante ou a razão pela qual o sol desceu sobre ele de acordo com sua posição e direção . E quem viu que ele foi transformado em um sol, ele atingiu um rei tão poderoso quanto seus raios . E quem bate o sol pendurado por uma corrente, o guardião do estado e da justiça nele . E se ele se sentar ao sol e se curar nele, ele receberá uma bênção de um governante, e quem vir que a luz do sol e seus raios são do leste ao anoitecer, e se ele for digno do rei, ele ganhará um grande rei, senão ele terá uma bandeira que é mencionada em todos os países, e quem vê que é dono do sol ou pode tê-lo, então ele O dito é aceitável para o maior rei . Quem a viu, Safia Munira, ascendeu a ele, se ele fosse um governante que ganhou poder em seu mandato, e se ele era um príncipe que obteve o bem do maior rei, e se ele era da paróquia de um meio de vida permitido, e se ela era uma mulher que viu o que agradou seu marido . E quem vê o nascer do sol em sua casa, se for comerciante, lucra com seu comércio, e se for aluno de uma mulher, vai bater numa bela mulher, e se isso for visto por uma mulher que tenha casada e a provisão do marido é maior . E a luz do sol é o prestígio do rei e de sua justiça, e de sua palavra o sol recebeu uma carona do Sultão, e quem vê o sol nascer em sua cabeça, mas não em seu corpo, receberá um sério e abrangente importa . E se aparecesse em seus pés sem o resto de seu corpo, ele receberia o sustento permissível antes de seu cultivo, e se aparecesse em seu estômago sob suas roupas e as pessoas não soubessem, ele teria lepra, assim como na resto de seus órgãos sob suas roupas . E quem vê seu estômago se abrir e o sol nascer nele morre, e se uma mulher vê que o sol saiu de sua sela enquanto ele é uma coleira e depois sai de sua cauda, então ela se casará com um rei e fica com ela por uma noite, e se cair na vagina, então ela comete adultério, e se ele vê que o sol se pôs e ele está atrás dela, ele a segue Então ele morre, e se ele vê que ele está seguindo o sol enquanto ele viaja e ainda não se pôs, então ele será um prisioneiro com o rei . Se ele vir o sol virando um homem velho, então o sultão humilha o Deus Todo-Poderoso, faz justiça e obtém o poder, e as condições dos muçulmanos melhoram, e se ela fica jovem, ele enfraquece a condição dos muçulmanos e desgraça o sultão . Se ele vir um fogo saindo do sol e queimando o que está ao seu redor, então o rei perece alguns de seus cortesãos, e se ele vê o sol vermelho, então ele está corrompido em seu reino . Se ele viu amarelado, o rei estava doente . Se escurecido, prevalecerá e será uma praga . Se ele vir que ela está ausente, perderá seu pedido ….
…E o cabelo da cabeça : dinheiro e longevidade, e o freio difere de acordo com a pessoa que sonha, e se uma pessoa de bem vê na sua cabeça, então é um aumento, proteção e prestígio para ela . E se um homem rico vê, então é seu dinheiro . Um pobre homem viu, são seus pecados . Um bom cabelo é honra e glória, e se ele vê seu cabelo crespo e liso, então ele é honrado e honrado . Se ele vir seu cabelo encaracolado como uma tribo, ele se sentirá humilhado e ficará sem o que era . E se uma tribo longa vê-lo espalhado, então o dinheiro de seu chefe é disperso, e se for macio e macio, então é um aumento no dinheiro de um chefe e foi dito que quem viu que ele tinha cabelo comprido e era satisfeito com ele, então ele é louvável, especialmente nas mulheres, porque usam o cabelo de outras pessoas em adorno . Ibn Sirin odiava a brancura dos cabelos do jovem, e cabelos grisalhos dizem falta e preocupação se os cabelos forem longos . Se ele vir isso, um pobre enfrentará com sua pobreza uma dívida e talvez uma prisão . A serra : ele arranca Shaibah, é contrário aos sunitas e subestima Balmchaakh, o jovem viu os brancos de seu cabelo na vinda dele está ausente . Foi dito que o cabelo grisalho na hermenêutica é um aumento na dignidade e na religião . E foi dito que é o aumento de Umar, porque Deus Todo-Poderoso disse : ~ Então você ficará velho .~ E foi dito que quem vê sua cabeça grisalha, ele nasce para isso, porque Deus Todo-Poderoso diz : “E a cabeça acendeu um jovem ”. Foi narrado que Al-Hajjaj bin Yusuf viu sua cabeça e barba ficando brancas, e Abd al-Malik bin Marwan passou por agonia e angústia, e ele mudou de assunto . Quanto à mulher, se ela vir toda a sua cabeça ficando grisalha, sua visão indica a imoralidade de seu marido . Se o marido dela é um bom homem, ele a está comparando com outra esposa . Do contrário, ele será afligido pela dor ou tristeza . Quanto ao lobo de um homem, é Ibn Mubarak se ele for casado, e se for celibatário, então ela é uma bela escrava que a compra de acordo com o número de cada macho, e da mesma forma para a mulher, o filho de um chefe, e indica a fertilidade da Sunnah, e quanto à negritude do cabelo de uma mulher, indica duas coisas : uma delas é o amor de seu marido por ela, e a segunda é a retidão de seu marido . Se uma mulher vê que descobriu o cabelo, o marido está ausente dela . Se ela visse que não havia removido a cabeça, seu marido não voltaria para ela . Se ela não tem marido, então ela nunca foi casada, e se ela vê que se sente estúpida e as pessoas vêem isso nela, então ela fica clara sobre algo ….
…Água : denota o Islã e o conhecimento, e a vida, a fertilidade e a prosperidade, porque contém a vida de tudo, como disse o Deus Todo-Poderoso : “ Vamos dar-lhes a água que está derramando para prendê-los nela ”. E talvez ele tenha indicado o esperma, porque Deus Todo-Poderoso o chamou de água, e os árabes chamam muita água de sêmen, e indica dinheiro porque ganha com ele, então quem bebeu água pura pura de um poço ou água de rega e fez não absorveria o resto, se ele estivesse doente, ele se recuperaria de sua doença e sua vida não precipitou sua morte. Ele não estava doente e casado se fosse celibatário, para ter o prazer de beber e o fluxo da água do alto à sua menção, e se fosse casado e não se casasse com sua família numa noite em que se encontrasse com ela e a desfrutasse . E se nada disso, então ele abraçou o Islã se ele fosse um descrente, e ele obteve conhecimento se ele fosse bom, e conhecimento foi um estudante, caso contrário, ele obteve uma dívida permissível se ele fosse um comerciante, a menos que algo estragasse a água, que indica sua proibição e pecado, como beber do papel de dhimmis. Ou a ciência é corrupta, dinheiro ruim ou malicioso . Se a água for acastanhada, amarga ou fedorenta, então adoece, estraga seus ganhos, continua seu sustento ou muda sua doutrina, para cada pessoa de acordo com seu destino e o que é apropriado para ela e o lugar em que bebeu e o vaso em que ele estava . Quanto ao que carregava água na tigela, se fosse pobre, se beneficiaria com o dinheiro, e se fosse solteiro se casasse, e se fosse casado, sua esposa ou mãe o carregava consigo, se ele fosse o aquele que esvaziou a água no recipiente ou sua esposa ou servo de seu poço ou seu ministro ou parente . Quanto ao fluxo de água nas casas e sua entrada na habitação, não há nada de bom nisso, e se aquele foi um ano em que as pessoas entraram em tentação, carinho, cativeiro, doença ou pragas, e se foi em um Eu investiguei o assunto, e se havia um paciente que morreu, as pessoas o procuraram em seu obituário. Choro e lágrimas . Da mesma forma, se sarjetas correram na casa ou olhos explodiram nela, são olhos lacrimejantes com a morte do paciente, ou quando o viajante se despede, ou sobre o mal e a especulação entre seus habitantes, aflições que o acometem pela doença de Sultan . Da mesma forma, o fluxo de água ou sua estagnação anuncia uma reunião de pessoas . Seu fluxo em lugares de plantas sinaliza fertilidade, e sua abundância e predominância sobre as moradias e casas dos olhos da terra ou seu fluxo é uma aflição de Deus Todo-Poderoso sobre o povo daquele lugar, seja uma praga devastadora ou uma espada exterminadora se as moradias são destruídas e as pessoas se afogam nelas, caso contrário, será um tormento do sultão ou uma pandemia de pandemias . Se ele viu que deu água em uma caneca, isso indica o menino, e se ele bebeu água pura em uma caneca, ele se beneficiou de seu filho ou esposa, porque o copo é a essência da mulher e a água é o feto . Alguns deles disseram : Quem viu como se estivesse bebendo água quente, ficou nublado, e se viu que foi lançado em águas claras, uma surpresa . E foi dito que a fonte de água para o povo de justiça é boa e uma bênção, porque Deus Todo-Poderoso diz : “ Dois olhos fluem deles ”. E para aqueles que não são justos calamidade . E a explosão de água de uma parede de tristeza de homens, como um irmão, genro ou amigo, e se ele vir que a água estourou e saiu de casa, então sai de todas as preocupações, e se não resultar, é uma preocupação permanente . Se aquele lugar for puro, então é tristeza na saúde de um corpo . E tudo isso está em Al-Ain já que ela não era uma empregada doméstica, e se ela era uma empregada, então ele é o melhor vizinho de seu dono, vivo e morto, até o Dia do Julgamento . E alguns deles disseram que se ele visse que havia água corrente em sua casa, ele compraria uma empregada . E se ele vir como se os olhos tivessem explodido, ele recebe dinheiro em uma reprimenda . E a água pura é barata e justa, e quem a vê como se bebesse muita água do que costuma acordar, sua vida será longa . Diz-se que beber água é uma proteção contra o inimigo e que mastigá-la é um tratamento para o cansaço e o sofrimento na vida . E espalhe a mão na água agitando o dinheiro e gaste-o . E água estagnada é mais fraca do que água corrente em qualquer caso, e foi dito que água estagnada é confinamento, e quem vê que caiu em água estagnada está em confinamento e angústia, e água salgada é turva, e quanto aos leões se ele drena do poço, então ela é uma mulher que se casa com ela e não há bem nela . Dizia-se que ver água negra arruinava o papel e que bebê-la ia embora . E água velha é uma vida agonizante, e água fedorenta é dinheiro proibido, e água amarela é uma doença, e a profundidade da água é o isolamento, a humilhação e o desaparecimento da graça, pois Deus Todo-Poderoso diz : “ Dize : Se as tuas águas se tornarem deprimido, então quem te traz certa água ”. A água quente, muito quente, se ele visse que a usava à noite ou durante o dia, era severamente atingida pelo sultão, e se ele visse como se a tivesse usado à noite, ficaria assustado com os gênios . O desgosto da água é difícil e cansativo, e beber é uma doença . A espuma da água não é um bom dinheiro . E quem beber da água do mar quando esta estiver amarronzada, será atingido pelo rei . E quem o vir como se olhasse para a água límpida e nela vir o seu rosto como o vê no espelho, obterá muito bem . Se ele vê bem seu rosto nisso, então está fazendo bem a sua família . E derramar água é gastar dinheiro em outras condições que não as suas, como um fardo ou um manto de prova do vale, porque pensa que o alcançou e não . E a ablução com água não é desagradável, seja claro ou escuro, quente ou frio depois de limpo, é permitido fazer a ablução, porque a ablução é mais forte na interpretação do que as saídas e diferenças de água . E odiado dos olhos da água o desgosto não correu . E andar sobre a água é vaidade e risco, e se ele sair dessa, suas necessidades serão satisfeitas . E quem vê que está em muita água profunda e cai nela e não chega ao fundo, então aflige um grande mundo e se cansa, e dizem que cai na matéria de um grande homem . Lavar-se com água fria é arrependimento e cura para doenças, libertação da prisão, eliminação de dívidas e segurança contra o medo . E quem vê como se bebesse muita água doce, foi uma vida longa e uma vida boa. Se ele bebeu do mar, ele obteve dinheiro do rei, e se ele bebeu do rio, ele o obteve de um homem, como o de um rio nos rios, e se ele o tirou de um poço, ele bateu dinheiro com truques e enganos . E quem vê que tira água e irriga um pomar e o cultivo com ela, vai se beneficiar do dinheiro de uma mulher, então se o pomar ou as mudas derem frutos, ele dará a essa mulher dinheiro e um filho, e regará o pomar e o plantio, relação sexual com sua esposa . E a água está na caneca de vidro de um menino, se a caneca se quebrar e ficar a água, a mãe vai morrer e a criança ficar, e se a água acabar e a caneca ficar, a criança morrerá e a mãe ficará . Ibn Sirin foi questionado sobre uma mulher que teve uma visão de que estava bebendo água, então ele disse : Deixe esta mulher temer a Deus e não procure mentir entre as pessoas . Um homem aproximou-se dele e disse : Vi como se estivesse bebendo dos trapos da minha vestimenta, água deliciosa, fria, e ele disse : Teme a Deus e não fique só com uma mulher que não é permitida para você, então ele disse : Ela é uma mulher que me propus ….
…O Elefante : Há uma discordância sobre isso, alguns deles disseram que ele é um grande rei, e alguns deles disseram que um homem maldito porque ele é um monstro . Foi narrado que um homem veio a Ibn Sirin e disse : Eu vi como se fosse um elefante . Ibn Sirin disse : O elefante não é um dos barcos muçulmanos, temo que você seja contra o Islã . E foi dito que é uma coisa famosa, grande que é inútil, porque sua carne não é comida nem ordenhada . Alguns deles disseram : Quem visse um elefante e não o montasse, veria uma diminuição em si mesmo e uma perda de seu dinheiro . Se seus joelhos atingirem uma possessão enorme e rara, ele prevalecerá se estiver apto para a autoridade . Se ele não estava apto, ele enfrentou uma guerra e não venceu, porque seu cavaleiro nunca está na trama, então ele não vence, porque Deus Todo-Poderoso diz : “ Vocês não viram como ele fez com os companheiros do elefante , ” E talvez ele tenha sido morto nisso . Se ele se ajoelhar na sela enquanto o obedece, ele se casa com a filha de um homem estrangeiro enorme . Se ele fosse um comerciante, seu comércio seria ótimo . Se ele se ajoelhar diante dela durante o dia, então ele se divorcia de sua esposa e o deixa doente por causa dela . Quem apascenta uma viola então frustra os reis persas, e eles são conduzidos de acordo com sua obediência . Se ele vir que está ordenhando um elefante, então ele está tramando um grande rei e obtendo dinheiro permitido dele . E o elefante estragou o dinheiro do rei . Ele viu um elefante ser morto em seu país, pois o rei daquela cidade, ou um homem de seu chefe, morre . E quem vê como se o elefante o estivesse ameaçando ou o quisesse, então está doente, e se ele vir como se o tivesse jogado sob ele e caísse sobre ele, isso indica a morte da pessoa da visão . Se ele não o colocar sob ele, então ele entrará em problemas e será salvo . Já foi dito que o elefante é o rei do inferno . Quanto às mulheres, não é um bom guia, do jeito que elas o vêem . E foi dito que aquele que visse como se estivesse falando com o elefante, receberia muito bem do rei . Se ele viu que estava sendo seguido por um elefante correndo, ele recebeu uma preparação de um rei . E quem acertou o elefante com sua tromba, ele teria sorte . E foi dito que ver o elefante em outros países além da Índia era severo e aterrorizante . E na Núbia, um rei . E os elefantes lutam contra dois reis . O elefante é mais indicativo do sultão estrangeiro, e talvez da grande mulher e do grande navio, e também indica a destruição e o círculo, quando se trata daqueles que trouxeram o elefante para a Caaba dos pássaros de Ababil e pedras da pedra . E talvez indicado pela morte . E cavalgá-lo indica o casamento de uma pessoa solteira, ou embarcar em um navio ou em um veículo de carga, se ele estiver viajando . Caso contrário, ele obterá poder ou controle de um rei, a menos que esteja em guerra, pois ele está de cabeça para baixo e morto . E quem vê o elefante fora de uma cidade, e seu rei está doente, ele morrerá, caso contrário, ele viaja dela, ou fica isolado dela, ou um navio viajou nela, se fosse uma cidade marítima, a menos que haja epidemia ou uma aniquilação ou sofrimento, então vai embora deles pelo elefante os deixando ….
…E quem vê que sua cama é verde e volta vermelha, indica a tendência de sua esposa da bondade para a corrupção e, se vir o contrário, recusa-o . E quem vê que sua cama é verde e volta vermelha, indica a tendência de sua esposa da bondade para a corrupção e, se vir o contrário, recusa-o . E quem quer que o veja fica vermelho e depois fica branco ou amarelo, então sua esposa se arrepende desses pecados e fica doente até que ela vigie a morte, e o novo leito bom passa despercebido pela nova mulher boa ou secreta ….
…O anel : Quanto ao anel, indica o que ele possui e é capaz, então quem deu um anel, comprou ou deu a ele, ganharia autoridade ou rei se fosse um de sua família, porque o rei de Salomão, que a paz esteja com ele, estava em seu anel, e também é por isso que os reis imprimem seus livros e os mais nobres seus tesouros . O rei pode ter uma casa em que mora e entra ou é dono dela, e ele a tranca na porta dela, e pode ser uma mulher que se casa com ela e toma posse de sua inviolabilidade e quebra seu anel ou penetra sua barriga nele, e o cravo torna-se seu rosto, e tomar o anel do Deus Todo-Poderoso pode ser para o asceta e adorador estar a salvo do Deus Todo-Poderoso do mal na conclusão da conclusão E ele o pegou do Profeta, que as orações e a paz de Deus sejam sobre ele, ou do mundo, uma boa notícia de obtenção de conhecimento, e tudo isso é o que o anel é prata, mas se for ouro, não há bem nele, e da mesma forma se for ferro porque é o ornamento de o povo do Inferno, ou cobre pelo que está em seu nome da palavra mau, e o que é feito Incluindo uma das pontas dos gênios, buscamos refúgio com Deus de todo mal . Foi dito : O anel também indica o pai e a mulher, ou a compra de uma escrava, casa, animal, dinheiro ou tutela, e se for de ouro é a humilhação do homem, e foi dito que quem vê que usa um anel de ferro, isso indica um bem que obtém após o cansaço, e se for de ouro e tiver um cravo é duro . Os anéis ocos e silenciosos são sempre bons, e os anéis inflados que têm um enchimento dentro indicam assassinato e engano, porque há algo escondido neles, ou indicam esperança por algo grande e muitos benefícios porque seus ossos são maiores que seu peso, e quanto aos anéis de chifre ou marfim, são recomendáveis às mulheres . E foi dito que o anel é um grande sultão, e o anel é a origem do rei, o lóbulo é seu prestígio, o selo é a permissibilidade do sultão, seu dinheiro e a ordem, e o anel é sua ordem e sua proibição, e a inscrição nele é sua intenção e intenção . Quem pensa que o rei imprimiu seu caráter rapidamente alcança a autoridade do rei, não o contradiz, pois o selo é mais forte que o anel . E quem quer que veja que ele usa um anel de prata, então o executa onde quer, e isso é permitido para ele, então ele ganhará autoridade . E quem vê que está carimbado com o selo do califa e ele é de Bani Hashem ou dos árabes, então ele obtém um grande mandato, e se ele for do legalista ou tiver um pai, então seu pai morre e se torna um sucessor, e se ele não tiver um pai, então seu assunto se tornará algo contrário ao que ele deseja . E se ele viu que um estranho tinha um mandato nulo . E quem encontra um anel, recebe dinheiro dos não árabes, ou tem um filho nascido ou casado, e quem vê o cravo de seu anel fica instável, sua autoridade sobre a separação fica perturbada, e se ele vê seu cravo caiu, seu filho morreu ou foi embora com parte de seu dinheiro . E quem rouba seu anel e é governador, então ele é removido, sua propriedade se foi, ou sua esposa se divorciou . E que para a mulher é a morte do marido ou das pessoas mais próximas a ela, e foi dito que se uma pessoa o usar, algo que é atribuído ao anel será renovado para ela, e quem vir o anel está quebrado e se for e o lóbulo permanecer, sua autoridade será removida e seu nome, memória e beleza permanecerão . E o anel de ouro é uma heresia e não é apreciado na religião e na traição em sua posse e engano em seu rebanho, e o anel é feito de ferro de um bravo sultão ou um comerciante perspicaz, mas ele está ocioso, e o anel é de liderado por um governante nele e eles são, e o anel com dois lóbulos é uma autoridade aparente e oculta, e se aquele anel é de algo atribuído ao comércio, então é lucro E se for atribuído ao conhecimento, então ele cura as pessoas de religião e o mundo . E o aperto do anel indica conforto e vulva . Quem pega um anel emprestado então tem algo que não tem sobrevivência, e quem bate em um anel sardento tem algo que nunca teve, como uma casa, um animal, uma empregada ou um menino . E se ele vir anéis vendidos no mercado, então ele está vendendo a propriedade das cabeças das pessoas . Se ele vir o céu chovendo focas, ele terá filhos naquele ano . O anel é para os árabes uma mulher, e o anel de ouro é uma mulher cujo dinheiro acabou . E quem o sela com um anel em seu dedo mindinho, então o retira dela e o coloca em outra coisa, então ele ataca sua esposa e clama pela corrupção, e se ele vir aquele anel que estava em seu dedo anelar uma vez em seu vitória e uma vez no meio sem estar perto dele, então sua esposa o traiu . Quem quer que vende seu anel por um dirham, farinha ou gergelim, deixa sua esposa com boas palavras ou dinheiro . O cravo nasce, e se o cravo de seu anel é essencial, então é um poder com bondade, esplendor, muito dinheiro, lembrança e glória . Se seu cravo era de água-marinha, se ele era um governante, então ele era um bravo, majestoso e forte, e se ele estava no menino, então ele era um menino educado que seria um saco, e se seu cravo fosse contas, então ele era uma autoridade fraca e insultuosa, e se o cravo era um verde safira, então ele nasceu para ele filho de um crente que é um mundo de compreensão, e o anel é da madeira de uma mulher hipócrita Ou de um rei de hipocrisia, e se uma mulher recebesse um anel, ela se casaria ou daria à luz . E foi narrado que um homem veio a Ibn Sirin e disse : Eu vi como se meu anel estivesse quebrado . Ele disse que se você acredita que vai se divorciar de sua esposa . Passaram-se apenas três dias antes de ele se divorciar dela . Um homem aproximou-se dele e disse : Eu vi que tinha um anel na mão com o qual o selaria na boca dos homens e no ventre das mulheres, então ele disse: Você é um homem que chama o muezim há tempos diferente do mês do Ramadã, portanto, as pessoas estão proibidas de comer e comer . E quem vir que é um selo para um homem em barro, então aquele que for selado para ele obterá autoridade do dono do anel . E quem quer que veja que um rei ou governante deu a ele seu anel, ele o coloca e ele era digno disso, e ele alcançou o poder, caso contrário ele o devolveria a um povo que o viu ou seu clã ou o nomeou entre o povo ou sua contraparte neles, e vendendo o anel se separando da mulher ….
…A fazenda : denota a mulher, porque ela ara, semeia, é irrigada, carrega, dá à luz e amamenta até a colheita . E a planta é dispensada com a terra, então ela lhe dará seu filho ou seu dinheiro, e talvez indique o mercado, e seus meios de subsistência, lucros e benefícios são tão abundantes nos lucros da plantação, suas necessidades, lucros e perdas, e indica o campo de guerra e a colheita da estaca colhida pela espada . E talvez o mundo e seus feitos foram indicados pelo grupo de pessoas, seus jovens e velhos, seus xeques e seus idosos, porque foram criados da terra, e amaldiçoaram e cresceram como uma plantação, como disse o Todo-Poderoso : “ Por Deus, você gerou uma planta da terra . ” Os picos neste aspecto podem indicar os anos, meses e dias do mundo, e Yusef al-Siddiq, que a paz esteja com ele, interpretou-os em anos, e eles podem se referir à riqueza do mundo, estoques e aterros sanitários, para coletar um pico com muito amor . Talvez o fazendeiro tenha indicado todos os lugares onde ara para o além, trabalhando pela recompensa e recompensa, como mesquitas, laços, raspar a lembrança e lugares de esmola, porque Deus Todo-Poderoso diz : “ Quem quiser o além, nós lavramos mais para ele , e quem quer que o arar do mundo . ” Quem quer que ara neste mundo uma fazenda, ele se casa com sua esposa . Se crescer, sua esposa aguentará . Se ele era solteiro, ele se casou . Caso contrário, seu mercado se moverá e seus lucros aumentarão, e talvez seu antecessor e suas equipes . Caso contrário, ele foi formado na luta, ele percebeu se essa era sua intenção . Quem vê a colheita sendo colhida : Se isso fosse em um país em que havia guerra ou na posição do carrasco e da luta, as pessoas pereciam nele pela espada, como é o caso do que se colhe em sonho com uma foice . E se isso foi em um país onde não há guerra e que não é conhecido nele, e a colheita dela foi na Grande Mesquita ou entre as lojas ou entre os telhados do papel, então é a espada de Deus com a praga ou praga . E se isso fosse em um dos mercados, os benefícios do seu povo aumentavam, e a felicidade entre eles girava com os lucros . E se isso foi em uma mesquita ou uma mesquita do bem, e as pessoas foram as que fizeram a colheita por si mesmas sem ver um desconhecido colhendo para elas, então são salários e boas ações que são alcançados por todos que colheram . Quanto a ver a colheita em dois hectares de aração, se foi depois que a semeadura foi completa e temperada, então é válido nela . E se foi antes de sua conclusão, então é uma pandemia na agricultura ou hipocrisia nos alimentos ….
…Se ele viu que vendeu ou tirou uma roupa no inverno, isso indica sua pobreza e sua necessidade de pessoas . Ele disse que Abu Said pregador que vestia a cabeça do homem era provavelmente o ofício que ele fazia e os protegia da pesquisa de pobreza em que um erro na vida e riqueza e expansão em libertá-los e danos no favor do inverno ) e Almparty ele se o a inscrição é indicada por uma mulher . Disse que Jafar Sadiq interpretou Paljarah ou o menino o que quer que ele tenha visto de Zain ou Shin deve transformar neles, e a subtração das roupas que eles atribuem a aspectos dele é sentido que usar algo do qual é interpretado é bom e se beneficia se forem de algodão, um limpo e espaçoso e se Dd tão Vtobeirh contra ele e se eles são de seda e nada não há nada de errado com ele e o vendedor dele, pois ele escolhe este mundo ao invés do seu futuro . Abu Sa’eed disse que a frieza da visão do pregador , sejam detalhadas ou não detalhadas, eles mostram boa narrada que Abu Bakr, que Allah esteja satisfeito com ele disse: Ó Mensageiro de Allah, eu vi ontem estava no papiro petechia disse : dois filhos Thabr eles . E a tinta é indicativa de alegria, felicidade e frio que está próxima ao curso de delação na expressão, exceto que a intimidade no mundo é melhor do que na religião, e é na interpretação mais forte do que lã . É sentido que vestindo Prada ou misturado com algodão Bharir sem ele, mesmo que seja seda rica haraam e as decorações sejam vestidas nos mercados, eles são bem-vindos e apenas em momentos de prazer e presságios, bem como se estiverem no papel a menos é uma espécie de diversão . E quem vê a frase da vestimenta da pessoa vestida, ela é interpretada em sua totalidade . E quem vê que usa roupas de verão no inverno, isso aumentará o bem e o benefício tanto quanto o valor do que veste . Ele sentia que usava roupas femininas, aumentava o dinheiro e o medo com elas, mas suas consequências são terríveis e sobreviveriam se vissem uma mulher vestindo roupas dos homens que se mostrasse boas e benéficas . Al-Karmani disse: ~Quem viu que ele usava roupas inferiores às suas, isso indica a corrupção de seus negócios, e se eles são mais elegantes do que suas roupas, então ele indica a ordem de seus negócios .~ E quem quer que veja que tem as vestes dos mais velhos sobre si, então indica a altura do assunto e a quantidade a que essas roupas são atribuídas a ele se ele é uma família para isso, caso contrário, é bom e benéfico . E quem quer que veja que ele tem vestes de pessoas corruptas, ele terá muitos pecados e pecados abundantes . E quem quer que veja que ele veste reis, isso é interpretado em três aspectos, aproximando-se deles, obtendo bondade, benefício e regularidade de seus negócios, e alcançando a dignidade e honra . Pensa- se que vestir roupas de cientistas era bem-vindo a Salah para o mundo da ciência e da caridade e para a outra vida .) Ele sentiu que ele usa roupas de lã que é interpretado para garantir o dinheiro . É sentido que vestindo roupas dhimmis ou Aharbeyen ou assim, ou Alrvdh seria inclinado ao que ele disse. A visão de Jafar Sadiq roupas nunca se concentra em nove aspectos da religião e riqueza e prestígio e beneficiar e viver e trabalhar em favor da justiça do presente e reparação, se é não o que você negar a expressão e se a serra mulher que ela usava o que foi mencionado das roupas louváveis, e sua interpretação a fez certo com o marido e a integridade dos seus assuntos . E Daniel disse uma visão das roupas do homem: Se você colocar roupas, será interpretado como ganho, e se você vir roupas pretas, então o rei tem o bem e a paróquia está em perigo . Al-Karmani disse: ~Quem quer que veja que ele veste roupas pretas, ele sofrerá de dor, angústia e tristeza, a menos que seja alguém que as use acordado e saiba sobre elas, e ele ficará perturbado .~ Abu Sa’eed disse que o pregador roupas pretas para aqueles que usavam ferimentos odiava e foi dito que é a prova de morte do paciente porque as pessoas das calamidades usam roupas pretas e roupas zero doença de morte somente em Dibaj ou pontadas ou seda, e essas coisas são válidos para mulheres e homens da corrupção da religião . Al-Karmani disse: Se o paciente vê que lava uma vestimenta amarela até que seu amarelo seja removido e sua brancura apareça, então a vestimenta é interpretada como um corpo e seu amarelado é devolvido por sua doença e seu afastamento dele . Senti que desarmá-lo com um vestido amarelo para fora de Sagmh não aconteceu doeu o que ele odeia no amarelo de rasgar o vestido ou então ao contrário de todas as cores usadas e as roupas verdes alegraram e prazer e Tawfiq Abu Sa’eed disse que o pregador roupas verdes poder da religião na vizinhança e um aumento da adoração e boa causa de morte quando Deus, que é a vestimenta do povo do céu, por dizer, Venha, e vista roupas verdes de Sundus e Abraq, e o uso de verde indica aos vivos o dano de uma herança, e para os mortos que ele saiu do mundo como um mártir . Al-Kirmani disse: “Quem vê que veste roupas verdes é interpretado com honra e honra. Já as roupas brancas serão interpretadas como desejadas, principalmente se forem puras ”. Abu Sa`id, o pregador, disse que as vestimentas brancas são adequadas para usá-las como religião, e para aqueles que estão acostumados a usá-las acordado, e quanto aos proprietários de artesanato, eles precisam usá-las para eles . Al-Karmani disse: “Quem viu que ele veste roupas de um branco puro, isso indica a bondade de sua religião e seu bom estado. ”E ele se preocupou em dizer que usa roupas totalmente brancas, e quanto às roupas azuis, ele está limpo . Ele disse que Kirmani viu que ele usa roupas Zarka sua religião é boa e as roupas Rouge, eles odiavam homens apenas Almlhvh e roupa de cama Plinth os rubores dessas coisas indicam prazer e são válidos para mulheres em Dnaahn que se dizia estar vestindo shows avermelhados lutando disputa muito severa e foi dito aos snappers alegria com o punk no mundo, como evidenciado pela história de Qarun, e foi dito que indica uma abundância de dinheiro enquanto impede os direitos de Deus nele . E quem viu que ele o usava em uma festa ou grupo, ele não o prejudicou . Ele disse que Kirmani viu que ele usa roupas Hamra lançou luta e disputa, embora Bem-vindo ao mandato que ele recebeu, talvez a alegria do verso foi para seu povo na elegância e estava vestido com roupas de Hamra e foi dito a visão de blush , seja na roupa ou outra, mostram a bondade e talvez a visão da erisipela mostrada no vestido Ao prazer . E quem vir que suas roupas estão queimadas, receberá efeitos danosos tanto quanto foi queimado disso, e quem vir que suas roupas estão rasgadas, interpretará o segredo . É sentido que usar roupas de lã ou pêlos de animais ou cabelo ou algo assim O total desse dinheiro se fosse de seda ou algo assim Fmal haram vestia evidências de imoralidade e as roupas sujas, eles devolvem Bgham e tristeza, e os vestidos Alkagd eles devolvem Baelchenaah não é bom nisso, e os vestidos de pele acumulam juros e benefício na medida em que se atribui a ele que o vestido de pele que não costuramos em termos de atacado de todas as variedades mostra-se completamente repleto de religião e talvez este fosse outro velho no rosto e as roupas do tesouro devolverão Baezz e a riqueza . E quem vê que ele está usando um vestido coxo, uma mulher virá em seu ânus . Jaber disse que o marroquino expressando seu apego às coisas mundanas Valbaad em roupas se é limpo como novo, que se apegou à religião e ao mundo e se o vintage sujo e apertado Vdd então talvez Del sujeira no vestido sobre a fraqueza na religião e foi informado se a mulher viu que ela usava uma vestimenta amarela era seu marido, mas enfraquece ) Ele não era para ela, então ele arranjou um marido . E quem vê que ele abre uma veste dobrada, indica viagem, e quem vê que ele abre uma veste dobrada, indica a vinda ausente de sua jornada . Khaled al – Isfahani disse que as melhores roupas e o que era algodão se não é uma coisa de seda de bicho porque é pura é uma boa religião e vestidos mundanos se a estampa, algodão ou seda, devolvem dinheiro haram e a corrupção da religião e despreocupado . Ele disse que Jafar Sadiq novo vestido de homem branco uma mulher e uma mulher e o rei da graça e o benefício de um par, viu que ele tirou seu manto com ele que ele estava no rei do serviço é de seu serviço, mas não tão bem como é chamado, e viu que ele cortou suas roupas, ele interpretou obtendo o bem . E quem vê que o ladrão tira sua vestimenta, isso interfere na ocorrência de corrupção entre as mulheres . Abu Saeed, o pregador, disse que a vestimenta com dois lados ou duas cores indica polidez e tutela para o povo da religião e o mundo, e a vestimenta nova é boa para os ricos e os pobres . Sentia que roupas magsuot como Vtmzkt novo não são capazes de consertar como fascina até mesmo tanto quanto por que está vivo e a criança e o alto valor dos servos da doença e a graça aumentam vestidos tipo de dívida renovada, a usado sobre suas roupas mostrou a aprovação de seu Alanath secreto e talvez a intenção fosse boa pelo aparente e talvez ganhasse dinheiro Mdkhora e brocado de seda não serve para usar meias para os juristas, pois eles Aaolan seu pedido mínimo e convidar as pessoas para a heresia e foram provavelmente válido para não – estudiosos, eles interpretam que a obra requer Paraíso e contagia com este principado também indica casamentos por mulher, honesto ou concubinato Bjarah Belle definição chama a travessia na expressão de tudo que é do caso do vidente . O manto denota seus rostos . Al-Kirmani disse: “É interpretado como a justiça na religião, para as pessoas corruptas com chicotes e para outras pessoas com infecção de varíola no corpo ”. Abu Sa’eed disse que o pregador devolve o estado peniano que era de sua família, especialmente das pessoas de arar e plantar e o ano fértil para aqueles que têm de sua família, um prazer crescente das mulheres e deu a Xia recebeu dinheiro a partir do ponto dos persas e do povo da divulgação e do jogo, e podem acumular chicotes . Um permissível que tem um rosto de consequências e ninguém é culpado por isso, seja para homens ou mulheres, a menos que algo do tipo repreensível se misture com ele . Quanto à tinta, é interpretada com graça, e não há nada nela exceto o melhor, especialmente para as mulheres, e foi dito que a visão das vestes da generosidade é uma tristeza . O viu que suas duas roupas Khgayn Mottagtaan vestindo uma sobre a outra é indicado por sua morte e roupas rasgadas casualmente interpretadas preocupações com ferimentos e rasgadas mais interpretadas vulva e serve como Alqaba e Duwaji se a mulher viu suas roupas habitus curtas sem HTC escondido e comer o vestido novo come dinheiro halal e come o vestido disse Salmi viu que Suas roupas estão molhadas nele enquanto ele as veste. Se ele está viajando, não está viajando e, se pretendia algo, não o faria . E quem vê que vende suas roupas é bom para ele e não há bem para quem as compra, e se as vir que as empurra de si mesmo, então esta é a remissão de sua pobreza . E quem quer que veja que ele veste roupas novas depois de tomar banho, então ele recusa com a perda de preocupação e angústia, e é poupado de algo errado . E quem vê que ele usa uma vestimenta proibida ou algo atribuído à mulher, ele se casa com uma mulher proibida, e quanto às vestes bordadas, elas são usadas por eles, minas, e talvez a fama das mulheres seja quebrada . Ele sentiu que veste roupas de mulher, engravidou, eles vêm para a mulher, embora ele não tenha engravidado afeta o mal ou o medo pelo mesmo dinheiro, pois Hnaatha provavelmente feriu seu tempo e o manto, que é colocado no ombro, interpretou a religião humana que o usa no pescoço e na posição do pescoço da Secretaria . É sentido que ele vestiu Bem ele Salah Dinh e de boa fé, e se ele viu a capa que o coloca no ombro do Poço aumentou a dívida e a saúde da religião não é boa em magro .) A lavagem de roupas ele deve desenhar. sentiu que lavar suas roupas da sujeira mostra sua bondade e salvação da tristeza E tristeza e seu bem-estar e sua dívida serão pagos se ele o usar, mas se ele não o usar, é sem isso . Al-Karmani disse: “Lavar roupas limpas se houver sujeira, então é corrupção na religião e cometer pecado ”. Abu Saeed Al-Waseer disse: Lavar as roupas da sujeira é um arrependimento, lavá-las do sêmen é um arrependimento da fornicação e lavá-las do sangue é um arrependimento do assassinato, e purificá-las da desculpa como arrependimento . Jaafar al-Sadiq disse: Lavar roupas com água fria significa quatro aspectos de arrependimento, bem-estar, salvação de Asir e segurança do medo, e lavá-los com água quente, tristeza, tristeza e doença . E foi dito que quem viu que lava roupas limpas, é um aumento em sua piedade e piedade, e foi dito que isso era extravagante porque não merecia ser lavado, e outros diziam, não há mal nisso e não há mal nisso ….
…E quem vê que está realizando a oração obrigatória e sua oração foi completada e seu beijo endireitado, então sua necessidade é satisfeita e ele alcança o que esperava. E se ele vir que ora Fajr, então ele ganhou o permissível ou uma promessa que é boa ou má, e se ele vir que ele ora a oração Dhuhr, ele será vitorioso sobre tudo o que ele pede no assunto deste mundo e a vida futura. Se ele vir que está orando na sexta-feira, ele completará o que deseja e alcançará o que espera, e se ele vir que está orando Asr, então é um desejo, mas depois de dificuldades, e se ele vê que está orando Magreb, então o assunto que ele pediu em termos de bem ou mal passou, e se ele vir que está rezando o jantar, então ele trata seus parentes e chega a ele Prazer e foi dito que engano e choro lhe acontecem, e uma condição no que ele mencionou é que ele execute cada oração totalmente no tempo, e se houver uma diminuição ou aumento, então é contrário ao que foi mencionado e quem vê que ele está orando uma oração perdida dessas orações , então ele indica o cumprimento de sua religião e quem vê que ele ora brevemente em sua oração então ele viaja e desde Ele viu que ele ora uma noite ou dia supérfluo, então ele faz uma ação justa. E quem vê que reza enquanto ri, então se distrai muito. E quem vê que ele reza enquanto está junub ou em um lugar onde a oração não é permitida, então ele corrompe a religião, e quem vê que ele ora sem ablução, então ele adoece. Ele ora no leste ou no oeste, pois se desviou do Islã e pode ter feito uma petição para sua esposa d. Diz-se que o povo da mesquita reza para outro que não uma qiblah, e quem quer que veja um erudito que ora sem uma qiblah ou age contrário à Sunnah , ou que reza sobre a Kaaba violou a Sharia e seguiu os caprichos e quem vê que ele reza No deserto, está viajando ou Hajj, e quem vê que ele reza em uma das três mesquitas, é evidência de dobrando seu salário e aceitando suas ações. E quem vê que ele reza sobre um animal, é a sua ocorrência, e quem vê que a oração perdeu a hora e não encontra lugar para rezá-la com dificuldade…
…Vendo o edifício criado no terreno, um benefício público ou privado mínimo a seu ver . Talvez a interpretação da construção fosse construir um homem com sua família, então se ele constrói algo, indica a questão das mulheres . Se ele vir que sua casa se expandiu em uma quantidade bem conhecida, então é sua capacidade mundana, e se a largura excedeu seu tamanho, então um povo entrará naquela casa sem permissão em uma calamidade, casamento ou pânico . E foi dito : Quem vir que está construindo um edifício, reunirá seus parentes, amigos e soldados . Se ele é um governante, esse é o retorno de seu estado, a plenitude de sua felicidade e a altura de seus negócios de acordo com a espessura e a firmeza do edifício . Se ele desenraizou e removeu, então ele separou a reunião de seus parentes, companheiros, amigos e soldados, e seu estado se foi . Se ele vê que isso renova uma velha estrutura de um mundo, então é uma renovação da vida desse mundo. Se a construção é para um Faraó ou uma pessoa injusta, então é uma renovação de sua vida . Se ele viu que tinha começado a construir, então ele cavou desde sua fundação, e construiu de sua decisão, até que ele construiu, então ele está em busca de conhecimento, estado ou habilidade, e ele obterá o que deseja . E quem quer que veja que ele está construindo em uma cidade ou vila de Bunyana então ele se casará com uma mulher lá, e se ele constrói de barro então ele adorna e adorna uma hipocrisia, se ele constrói de barro então ele ganhou do permitido, e se isso é gravado então é conhecimento ou estado, com pureza e alegria . Se ele vir que construiu um prédio de gesso e pagou um quadro por ele, então está indo para a falsidade, porque construir com estuque e o salário é hipocrisia, e hipocrisia é construir com estuque e salários . E foi dito : quem faz gesso faz o que não lhe é permitido . E quem quer que veja que ele constrói em estranhamento, então ele se casa com uma mulher cujo nome não foi mencionado a ele, ou que ele reside em estranhamento e morre . Construir com barro é religião e certeza . E a lama seca é uma abominação do dinheiro . E quem quer que veja que é lama no túmulo do Profeta, que Deus o abençoe e lhe dê paz, então ele deve realizar o Hajj . E quem vê que sua casa está lamacenta e uma tonelada está molhada, então é bom . E quem vê que o come, come tanto dinheiro quanto comia . E a bela construção indica intimidade, amor, descendência, sustento, roupas veneráveis e o primogênito das mulheres . E talvez a construção apertada indicasse força e intensidade, ou suporte e assistência, e talvez a visão do edifício indicasse uma vida longa, e talvez o edifício indicasse seu construtor, e se era uma igreja foi indicada por um cristão, e se era uma mesquita foi indicada por um muçulmano, e se era uma escola foi indicada pelo seu jurista, ou Ribat foi indicado por um adorador asceta . E quem construiu em sonho uma mesquita ou um lugar perto do Deus Todo-Poderoso, se foi um rei que estabeleceu a verdade e ordenou o bem e proibiu o mal, e se foi um estudioso que compilou um livro que as pessoas se beneficiaram de seu conhecimento ou fatwas , e se ele tinha dinheiro, pagava o zakat de seu dinheiro . Se ele era solteiro, ele se casou . Se ele fosse casado, ele teria um filho, e um bom homem se espalhou para ele . E se ele fosse pobre, ele seria rico, caso contrário ele reuniria as pessoas com o bem e as ajudaria a obedecer a Deus Todo-Poderoso, caso contrário ele se arrependeria a Deus Todo-Poderoso pelo que cometeu, ou se converterá ao Islã, ou morrerá um mártir . Se ele constrói por aquilo que não é permitido construir, ou se desvia do mihrab, ou o desvia para outra direção que não a sua, isso indica o oposto do bem e do mal. Se ele vê cúpulas ou as constrói em um sonho, isso indica elevar seu status ou se juntar ao povo do destino . E quem quer que veja que ele construiu uma cúpula sobre as nuvens, ele ganhará autoridade e poder para seu governo . E quem viu que ele tinha estruturas acima do céu e da terra de cúpulas verdes, suas ações foram boas, e ele morreu com o testemunho . E quem vê que ele constrói um banheiro, ele o faz com uma mulher . Se ele vê o paciente como se estivesse construindo sua casa e não sabe quando a destruiu, então seu corpo voltou à saúde, e a doença na qual ele se foi . E quem vê que seu pai estabeleceu uma estrutura e cria seus peixes, então ele completará as ações de seu pai, que ele teve em uma religião ou em um mundo . E quem vê que os trabalhadores estão trabalhando em sua casa brigará com sua esposa, ou abandonará um amigo seu e outros semelhantes ….
…O banheiro : denota a mulher para dissolver o mizarah com ele, e a pessoa é levada com ele quando seu suor sai, pois seu esperma cai no útero, e é como uma vulva . E talvez ele tenha indicado o papel do povo do Inferno e do povo do mal, contendas e palavras, como o papel dos adúlteros e prisões, e o papel dos governantes e coletores por seu fogo e opressão ou o clamor de sua família e o boas portas dela e a abundância de água fluindo nela . E talvez indicado pelo mar e doença, e para o inferno . Quem se vê em um banheiro ou outra pessoa o vê nele, e se o vê morto, então está no fogo e no íntimo, porque o Inferno é perceptivo e tem portões diferentes, e nele o íntimo e o corado, e se um paciente vê isso, olharei para sua condição, e se ele vê que está fora da casa de calor para a casa de pureza e sua doença está Despertai livre, levantei-me . Então, quem se lava e sai dele, sai intacto . Se sua doença era um resfriado, ela aumentava e temia por ele . Se ele se lava, no entanto, usa roupas brancas, ao contrário de seu hábito, e anda de barco que não é apropriado para ele, então é para lavá-lo, cobri-lo e ao seu caixão . E se fosse no inverno, a cãibra o assustava . Se ele vir que está dentro da casa de calor, então ele vai contra o que foi mencionado anteriormente na saída, então a consideração será feita, e a casa do meio será para os enfermos que nela sentaram, indicando que ele está mediando em sua doença até que ele entre ou saia, então é retrocesso ou recuperação . E se ele não estava doente e teve uma briga ou necessidade na casa de um governante, um governante ou um governante, um julgamento para ele e ele é baseado na extensão do calor ou frio que ele recebeu no banheiro, ou escorregadio ou spray . Se nada disso, e o homem fosse celibatário, se casasse ou fosse a uma festa ou funeral, e houvesse barulho ou barulho, preocupação e pesar, como o do banheiro, caso contrário ele teria um motivo para ele do dinheiro do mundo com um governante por causa do fluxo de água e suor, que é dinheiro . O suor pode indicar preocupação, fadiga e doença, especialmente na nebulosidade e na temperatura do banheiro . Se ele foi despido de suas roupas, então é com sua esposa, e por ela e por sua família e por sua família, o que o banho pede será feito nele . Se ele estiver com suas roupas, então o assunto é de um ponto de vista estrangeiro ou alguns assuntos proibidos como a mãe, filha e irmã para que suas condições sejam consideradas também, e suas patentes e locais de residência sejam transferidos, e o que ele encontrado ou encontrado por sua disposição no banheiro, e sua transferência nele de um lugar para outro . E se ele vir que entrou por um canal ou uma pequena energia em sua porta, ou havia um leão, uma leoa, uma besta, corvos ou vida nele, então ele é uma mulher que a entra em uma decoração, e ele encontra com ela o povo do mal e da imoralidade entre o povo . Algumas delas disseram : O banheiro é uma casa de mal, e quem entra sai machucado pelas mulheres . Os pombos derivam de seu nome íntimo, pois são presunto, e os pombos são cunhados ou parentes . Se água quente fosse usada nele, as mulheres ficariam angustiadas, e se ele fosse sobrecarregado e entrasse no banheiro, sairia de sua nuvem . Se ele sentar no banheiro, ele interrompe a mulher e anuncia seu comando, porque o banheiro é o lugar onde o ‘awrah é exposto . Se ele construir uma banheira, então cometerá indecência e o aborrecerá com isso . Se o banheiro for quente e macio, então sua família, genro e parentes de suas mulheres concordarão, ajudem-no e tenham pena dele . Se estiver frio, não se mistura com ele e não se beneficia deles . E se ele fosse muito quente, então eles seriam rudes, e ele não os via satisfeitos com sua severidade . E foi dito que ele viu que estava na casa quente . Pois um homem o trai com sua esposa, e ele está se esforçando para impedi-lo, então ele não se prepara para ele . Se a bacia estiver cheia e a água fluir da casa quente para a casa do meio, isso o deixará com raiva de sua esposa, e se o banheiro for atribuído à ira do mundo, e se estiver frio, então a pessoa que tem a visão é pobre e com pouco rendimento, e sua mão não alcança o que ele quer . E se ele é quente, suave e simpático, então seus casos são de amor, e ele será um amante de um estado, que vê nele um alívio e uma alegria . E se estiver muito quente, então será fértil, e não terá medida, e não será elogiado pelo povo . E foi dito que aquele que viu que ele entrou em um banheiro é evidência de uma febre gelada . Se ele vir que bebeu água quente da casa quente, ou a despejou ou se banhou de outra maneira que não a lavagem, então é preocupação, angústia, doença e medo, tanto quanto a água quente, e se ele a bebeu da casa do meio, então é uma febre sólida . Se beber de uma casa fria, então ele é um pintor, e se ele vir que se lava com água quente e quer viajar, então ele não deve viajar . Se ele for contratado por uma pessoa em busca do seu benefício, então ele não terá alívio, pois o Deus Todo-Poderoso diz : “ E se buscarem ajuda, serão tratados com água como se fosse um tempo ”. Se o banho, a ablução e a noura se combinam, tome o banho e o banho e saia do banho, pois isso é mais forte na interpretação . Se ele vir um pombo desconhecido em seu lugar, então há uma mulher que as pessoas irão observar . E alguns deles diziam : Quem viu como se estivesse construindo um banheiro, se aliviou . E ele narrou que um homem viu como se tivesse escorregado no banheiro, então ele cortou em um cruzamento, e disse : Você é tão ruim . Ele mostrou que havia escorregado no banheiro e que sua perna estava quebrada ….
…Inferno : um sinal de autoridade por sua essência e autoridade sobre o que está abaixo dele, com seus danos e benefícios, e talvez indique o próprio Inferno, e o castigo de Deus, e pode indicar pecados, pecados e proibidos, e tudo o que leva para ele e o traz para mais perto dele . De dizer ou fazer . Talvez indique orientação, Islã, conhecimento e o Alcorão, porque com ele é guiado na escuridão, junto com as palavras de Moisés , que a paz esteja com ele : ~ Ou encontre orientação no fogo ~ , e ele encontrou e ouviu o palavras do Deus Todo-Poderoso com orientação . Talvez indique modo de vida, benefícios e riqueza, porque contém bondade na pensão para o viajante e o presente, como disse o Deus Todo-Poderoso : “ Fizemos disso um lembrete e um prazer para os fiéis ”. Diz-se que aquele que é pobre ou morre, seu fogo está apagado . Porque os árabes foram oferecidos como presentes a Ibn al-Sabil e ao hóspede descontinuado, para que ela fosse guiada e abrigada por ela, para que expressassem com sua presença generosidade e riqueza, e sua omissão de avareza e pobreza . Talvez isso indique os gênios porque eles foram criados a partir de um fogo venenoso . E pode indicar a espada e a sedição, se tiver som, trovão, línguas e fumaça . Talvez indique o tormento da autoridade, porque é o tormento de Deus e ele é a autoridade dos dois mundos . Talvez isso indicasse a esterilidade e os gafanhotos . E pode indicar doenças, varíola e peste . Quem vê um incêndio caindo do céu em casas e lojas, e se ele tem línguas e fumaça, então é a sedição e uma espada que habita naquele lugar, especialmente se for nas casas dos ricos e dos pobres, e um amante atira-o sobre as pessoas, especialmente se for nas casas dos ricos em particular, e se forem carvões sem línguas. São doenças, varíola ou epidemias, especialmente se são generalizadas na mistura de pessoas . Mas se a queda do fogo ocorre nas dunas e feddans e locais de cultivo e plantas, então é uma esterilidade que queima plantas ou gafanhotos que queimam e os pegam . Quanto a quem acende o fogo em um caminho que está caminhando, ou para que as pessoas sejam guiadas por ele se o encontrar quando precisar, então é conhecimento e orientação que ele alcança, ou ele os difunde e publica se for digno disso, caso contrário, ganhará autoridade, companheirismo e benefício, e as pessoas se beneficiarão com ele . Se o fogo estiver em uma estrada que não seja o caminho, ou se queimar alguém que passa por ele ou o acende ou o prejudica com sua fumaça, ou se queima sua roupa ou seu corpo ou prejudica sua visão, então é uma heresia que ele faz ou supervisiona, ou uma autoridade injusta que se refugia nele ou é injustiça para com ele de acordo com a extensão de seu serviço a ela ou sua fuga Deles . Mas se era um grande fogo que não se parecia com o fogo deste mundo, foi aceso para ele ser lançado nele, então muitos de seus inimigos queriam atormentá-lo, para que ele ganhasse a vitória sobre eles e fosse superior a eles , e se eles o jogassem nele, ele teria salvado Ibrahim, a paz esteja com ele . E tudo isso se aqueles que o cometeram fossem seus inimigos, ou o objeto nele fosse um homem justo . Mas se ele a vir ameaçando-o em particular, ou aqueles que assumiram o controle disso o estão namorando, deixe Deus temer seu Senhor e tirar o que ele é das ações do povo do Inferno antes que ele venha para ela, então ele a repreendeu porque a temia . Quanto àquele que vê o fogo com ele em uma fornalha, forno, cânone ou semelhante dos lugares em que é queimado, então são riquezas e benefícios que ele obtém, especialmente se seu sustento é por causa do fogo, especialmente se isso também for no inverno . E se ele vir seu fogo extinto ou extinto, ou transformado em cinzas, ou água ou chuva o extinguirá, então ele terá falta e será suspenso de seu trabalho e indústria . E se alguém que não vive disso em tais lugares para conseguir comida, ele gostaria de dinheiro ou meio de vida para servir a um governante ou para sua autoridade e ajuda, ou por litígio, administração, contenda e corretagem, caso contrário ele será atacado por palavras e palavrões e palavrões . Quanto a quem vê, está queimado com comida, óleo ou qualquer coisa de venda, então ele está exagerando, e talvez o sultão peça por ele e o povo leve seu dinheiro com ele . Quanto à morte por comer fogo, é dinheiro proibido e um meio de vida pernicioso que ele come, e talvez seja do dinheiro de órfãos, por causa do que está no Alcorão. Se ele viu fogo falando em uma jarra, bolsa ou tigela de outros recipientes, indicando homens e mulheres, então o que é atribuído a esse recipiente atingirá os gênios e suas entradas, até que ele fale em sua língua . Alguns deles disseram : O fogo é guerra se tiver uma chama e um som, e se o lugar onde você o vê não for uma terra de guerra, então é uma praga, dor, varíola ou morte que ocorre ali . Abu Amr Al-Nakha’i disse ao Mensageiro de Deus, que as orações e a paz de Deus estejam com ele : Eu vi um fogo que saiu da terra e se voltou entre mim e um filho meu, e o vi dizendo : A chama da vista e cega, alimente-me que todos vocês comam sua família e seu dinheiro, então ele disse, a paz esteja com ele : Esta é uma provação que acontecerá no fim dos tempos, matando pessoas na frente deles, então eles brigam com pratos e brigam entre seus dedos, e o agressor pensa que ele é um filantropo, e o sangue dos crentes é melhor para os crentes do que beber água . E quem acende o fogo para queimá-lo, ele faz uma ordem para preencher sua pobreza, porque o frio é pobreza . Ibn Sirin foi questionado sobre um homem que viu uma lâmpada em seu polegar e disse : Este é um homem cego conduzido por algum de seu filho . Se eu mexer com ele para assar carne, esclareço algo em que as pessoas estão caluniando . Se eu fosse ao churrasco, teria um pouco de sustento com tristeza . Se ele mexesse para cozinhar uma panela com comida, ele levantaria algo que se beneficiaria com o valor de sua casa . Se não houver comida na panela, ele deve atacar um homem com palavras e fazê-lo fazer algo desagradável . O que quer que atinja o fogo e queime o corpo ou as roupas, é dano e calamidades . E quem pegar fogo acertará dinheiro proibido de Sultan . E quem for atingido pelo brilho do fogo, as pessoas vão caluniar ….
…Isso indica a ira do Deus Todo-Poderoso, e quem vê um exemplo ou uma imagem e lhe é dito : Ele é o seu Deus, e pensa que é seu deus, então o adorou e o adorou, então ele está preocupado com a falsidade, pensando que é verdade . E quem quer que veja o Deus Todo-Poderoso orando em um lugar, sua misericórdia e perdão virão naquele lugar e lugar onde ele costumava orar . Quem vê o Deus Todo-Poderoso o aceita, e se ele é uma das pessoas de retidão e bondade, então ele aceita sua obediência ao Todo-poderoso e recita seu livro ou ensina o Alcorão Sagrado, e se for o contrário, então ele é um inovador . E quem vê que Deus Todo-Poderoso o chamou e lhe respondeu, então ele realizará o Hajj, a vontade de Deus Todo-Poderoso, e quanto à sua manifestação no lugar especial, ele pode indicar sua arquitetura se estava em ruínas, ou sua ruína se estava cheio , e se o povo daquele povo fosse injusto e se vingasse deles, e se fossem oprimidos, a justiça viria a eles . Talvez sua visão do Todo-Poderoso naquele lugar em particular indique uma grande propriedade em que ele está, ou um homem poderoso e poderoso toma conta dele, ou um estudioso útil ou sábio que é especialista em remédios suba para aquele lugar, e por medo de Deus Todo-Poderoso em um sonho, indica tranquilidade e tranquilidade, riqueza da pobreza e ampla subsistência . E quem vê como se a verdade, o Todo-Poderoso, se tornou o certo, é conduzido para o caminho reto . E quem vê que o Deus Todo-Poderoso o guia e ameaça, então comete um pecado . Isso indica a ira do Deus Todo-Poderoso, e quem vê um exemplo ou uma imagem e lhe é dito : Ele é o seu Deus, e pensa que é seu deus, então o adorou e o adorou, então ele está preocupado com a falsidade, pensando que é verdade . E quem quer que veja o Deus Todo-Poderoso orando em um lugar, sua misericórdia e perdão virão naquele lugar e lugar onde ele costumava orar . Quem quer que veja o Deus Todo-Poderoso o aceita, e se ele é uma das pessoas de retidão e bondade, então ele aceita sua obediência ao Todo-Poderoso e recita seu livro ou ensina o Alcorão Sagrado, e se for o contrário, então ele é um inovador . E quem vê que Deus Todo-Poderoso o chamou e lhe respondeu, então ele realizará o Hajj, a vontade de Deus Todo-Poderoso, e quanto à sua manifestação no lugar especial, ele pode indicar sua arquitetura se estava em ruínas, ou sua ruína se estava cheio , e se o povo daquele povo fosse injusto e se vingasse deles, e se fossem oprimidos, a justiça viria a eles . Talvez sua visão do Todo-Poderoso naquele lugar em particular indique uma grande propriedade em que ele está, ou um homem poderoso e poderoso toma conta dele, ou um estudioso útil ou sábio que é especialista em remédios suba para aquele lugar, e por medo de Deus Todo-Poderoso em um sonho, indica tranquilidade e tranquilidade, riqueza da pobreza e ampla subsistência . E quem vê como se a verdade, o Todo-Poderoso, se tornou o certo, é conduzido para o caminho reto . E quem vê que o Deus Todo-Poderoso o guia e ameaça, então comete um pecado ….
…Ar : talvez indicado por seu nome . Quem quer que se veja nele de pé, sentado ou procurando, então ele está no capricho de sua religião, ou no engano em seu mundo, e seu espírito de caminhada em que seu trabalho no ar ou em um estado de vigília, e seu espera, se ele está em sua heresia, então ele é sua heresia, e se ele é uma autoridade infiel, então sua dívida será corrompida com ele, caso contrário, ele temerá por sua alma com ele, e se ele estiver no navio , ele tem medo de danos . E se ele estava viajando, ele sentia medo . E se ele está doente, ele está presidindo a perdição, e se ele cair de seu lugar, ele será prejudicado em sua condição e cairá em suas obras, porque Deus Todo-Poderoso diz : “ Ou o vento sopra em um lugar esmagador. ” Se ele morre em seu aborto espontâneo, esta é a maior realização da meta evidenciada por aquele que morre, heresia ou Mata ou assim . E quanto ao ar para construir uma estrutura, ou para bater em uma prancha nela, ou para instalar um animal ou uma roda nela, e se um doente morreu, ou com ele um paciente morreu, e esse é seu caixão e tumba , se fosse verde, ele era um mártir, e se ele viu que como governante ou governante, ele está isolado de seu trabalho Ou ele perdeu seu poder por morte ou vida, e se ele viu que aquele que tinha um contrato de casamento ou construiu sua família, então ele é enganado com ela, e sem proteção dela, e se ele vir que quem está no mar, seu navio é danificado, ou seu inimigo é capturado, ou alguém supervisiona a perdição. As duas coisas . Isso pode indicar um ato corrupto que ele cometeu sem conhecimento ou Sunnah, se ele não o construiu sobre um alicerce, nem sua tenda ou sua pensão foram baseados em uma decisão . Quanto a voar no ar, indica viagens no mar ou em terra . Se fosse com uma asa, então é mais forte para seu dono, e é seguro para ele e mais aparente, então sua asa pode ser o dinheiro que ele pega, um governante que viaja em seus braços e sob sua asa . O mesmo se aplica a nadar no ar, podendo também indicar se não tem asa, para enganar o que entra nele em termos de jihad, cálculo ou viagem que não seja o tempo da viagem, em terra ou mar, e quem quer que veja que ele voa casualmente no céu, ele viajou para longe ou ganhou honra . Já o salto indica a transferência do que está nele para outros, seja do mercado para outro, da casa para a localidade, ou do trabalho para outro, conforme a extensão dos dois lugares. Se ele pular de mesquita em mercado, ele preferirá o mundo ao Além, e se for de mercado em mercado Uma mesquita, ao contrário disso, e voar no ar pode subir para aqueles que multiplicam aspirações e esperanças, e se tornam um cachimbo . De um lugar para outro, transformado de um estado para outro . O salto distante é uma longa jornada, então se seu salto depende de uma vara, ele depende de um homem forte . Quanto às cores do ar, se os olhos do buscador se tornassem negros até que ele não visse o céu, então, se sua visão era a mais escura entre ele e as cabeças acima dele, então, se ele não o atribuísse a uma cabeça, seus olhos estavam cegos e seu olhar bloqueado pela luz da orientação, e se a visão era do mundo e eles estavam chorando em um sonho ou chorando ou Suplicam, com intensidade descendo sobre eles tanto quanto a escuridão, seja aflição ou escuridão ou esterilidade e esterilidade . O mesmo se aplica à vermelhidão, e os árabes dizem o ano da aridez : um ano empoeirado, para que a poeira suba até mim da gravidade da aridez, então o ar está nos olhos do faminto, e ele imagina que há fumaça nele, então como se aquele que escurece o ar dele é fumaça, então é um tormento de esterilidade ou outra coisa, e quanto à névoa é confusão e sedição As pessoas são dominadas pela confusão ….
…Qual é a diferença entre as visões dos profetas e não profetas? A visão dos profetas está viva, ao contrário de outras . A revelação não é introduzida por qualquer defeito, porque é guardada, ao contrário da visão por outros que não os profetas, pois pode ser assistida por Satanás, e pode ser da representação e ação do próprio Diabo, como discutimos em o tempo . Não há dúvida de que se uma pessoa é dominada por Satanás devido à severidade da inimizade entre eles, então ele a engana de todas as formas, e quer estragar seus negócios de todas as formas, então ele confunde suas visões sobre ela, também por confundi-los com eles ou por negligenciá-los . Portanto, ele participa da vigília de uma pessoa comendo e bebendo daquilo que o nome de Deus não é mencionado nela. Em vez disso, mesmo na relação sexual, ele nos mandou nomear para expulsá-lo, e ele participa de seu sono, então o assusta e o manipula . A visão dos profetas é toda sincera, e então pode ser válida em relação ao mundo e é o máximo, e pode ser inadequada para o mundo como aconteceu na visão do Profeta, que as orações e a paz de Deus sejam sobre ele, em um domingo, quando ele viu um abate de gado, então o primeiro deles a matar seus companheiros e outros que os profetas cai em suas visões honestas que acontecem e não precisam de uma expressão e cai em suas visões justas, que são expressas e feito especialmente fácil…