Sonhar com roubo de um cordÃo de ouro

…O anel : Quanto ao anel, indica o que ele possui e é capaz, então quem deu um anel, comprou ou deu a ele, ganharia autoridade ou rei se fosse um de sua família, porque o rei de Salomão, que a paz esteja com ele, estava em seu anel, e também é por isso que os reis imprimem seus livros e os mais nobres seus tesouros . O rei pode ter uma casa em que mora e entra ou é dono dela, e ele a tranca na porta dela, e pode ser uma mulher que se casa com ela e toma posse de sua inviolabilidade e quebra seu anel ou penetra sua barriga nele, e o cravo torna-se seu rosto, e tomar o anel do Deus Todo-Poderoso pode ser para o asceta e adorador estar a salvo do Deus Todo-Poderoso do mal na conclusão da conclusão E ele o pegou do Profeta, que as orações e a paz de Deus sejam sobre ele, ou do mundo, uma boa notícia de obtenção de conhecimento, e tudo isso é o que o anel é prata, mas se for ouro, não há bem nele, e da mesma forma se for ferro porque é o ornamento de o povo do Inferno, ou cobre pelo que está em seu nome da palavra mau, e o que é feito Incluindo uma das pontas dos gênios, buscamos refúgio com Deus de todo mal . Foi dito : O anel também indica o pai e a mulher, ou a compra de uma escrava, casa, animal, dinheiro ou tutela, e se for de ouro é a humilhação do homem, e foi dito que quem vê que usa um anel de ferro, isso indica um bem que obtém após o cansaço, e se for de ouro e tiver um cravo é duro . Os anéis ocos e silenciosos são sempre bons, e os anéis inflados que têm um enchimento dentro indicam assassinato e engano, porque há algo escondido neles, ou indicam esperança por algo grande e muitos benefícios porque seus ossos são maiores que seu peso, e quanto aos anéis de chifre ou marfim, são recomendáveis ​​às mulheres . E foi dito que o anel é um grande sultão, e o anel é a origem do rei, o lóbulo é seu prestígio, o selo é a permissibilidade do sultão, seu dinheiro e a ordem, e o anel é sua ordem e sua proibição, e a inscrição nele é sua intenção e intenção . Quem pensa que o rei imprimiu seu caráter rapidamente alcança a autoridade do rei, não o contradiz, pois o selo é mais forte que o anel . E quem quer que veja que ele usa um anel de prata, então o executa onde quer, e isso é permitido para ele, então ele ganhará autoridade . E quem vê que está carimbado com o selo do califa e ele é de Bani Hashem ou dos árabes, então ele obtém um grande mandato, e se ele for do legalista ou tiver um pai, então seu pai morre e se torna um sucessor, e se ele não tiver um pai, então seu assunto se tornará algo contrário ao que ele deseja . E se ele viu que um estranho tinha um mandato nulo . E quem encontra um anel, recebe dinheiro dos não árabes, ou tem um filho nascido ou casado, e quem vê o cravo de seu anel fica instável, sua autoridade sobre a separação fica perturbada, e se ele vê seu cravo caiu, seu filho morreu ou foi embora com parte de seu dinheiro . E quem rouba seu anel e é governador, então ele é removido, sua propriedade se foi, ou sua esposa se divorciou . E que para a mulher é a morte do marido ou das pessoas mais próximas a ela, e foi dito que se uma pessoa o usar, algo que é atribuído ao anel será renovado para ela, e quem vir o anel está quebrado e se for e o lóbulo permanecer, sua autoridade será removida e seu nome, memória e beleza permanecerão . E o anel de ouro é uma heresia e não é apreciado na religião e na traição em sua posse e engano em seu rebanho, e o anel é feito de ferro de um bravo sultão ou um comerciante perspicaz, mas ele está ocioso, e o anel é de liderado por um governante nele e eles são, e o anel com dois lóbulos é uma autoridade aparente e oculta, e se aquele anel é de algo atribuído ao comércio, então é lucro E se for atribuído ao conhecimento, então ele cura as pessoas de religião e o mundo . E o aperto do anel indica conforto e vulva . Quem pega um anel emprestado então tem algo que não tem sobrevivência, e quem bate em um anel sardento tem algo que nunca teve, como uma casa, um animal, uma empregada ou um menino . E se ele vir anéis vendidos no mercado, então ele está vendendo a propriedade das cabeças das pessoas . Se ele vir o céu chovendo focas, ele terá filhos naquele ano . O anel é para os árabes uma mulher, e o anel de ouro é uma mulher cujo dinheiro acabou . E quem o sela com um anel em seu dedo mindinho, então o retira dela e o coloca em outra coisa, então ele ataca sua esposa e clama pela corrupção, e se ele vir aquele anel que estava em seu dedo anelar uma vez em seu vitória e uma vez no meio sem estar perto dele, então sua esposa o traiu . Quem quer que vende seu anel por um dirham, farinha ou gergelim, deixa sua esposa com boas palavras ou dinheiro . O cravo nasce, e se o cravo de seu anel é essencial, então é um poder com bondade, esplendor, muito dinheiro, lembrança e glória . Se seu cravo era de água-marinha, se ele era um governante, então ele era um bravo, majestoso e forte, e se ele estava no menino, então ele era um menino educado que seria um saco, e se seu cravo fosse contas, então ele era uma autoridade fraca e insultuosa, e se o cravo era um verde safira, então ele nasceu para ele filho de um crente que é um mundo de compreensão, e o anel é da madeira de uma mulher hipócrita Ou de um rei de hipocrisia, e se uma mulher recebesse um anel, ela se casaria ou daria à luz . E foi narrado que um homem veio a Ibn Sirin e disse : Eu vi como se meu anel estivesse quebrado . Ele disse que se você acredita que vai se divorciar de sua esposa . Passaram-se apenas três dias antes de ele se divorciar dela . Um homem aproximou-se dele e disse : Eu vi que tinha um anel na mão com o qual o selaria na boca dos homens e no ventre das mulheres, então ele disse: Você é um homem que chama o muezim há tempos diferente do mês do Ramadã, portanto, as pessoas estão proibidas de comer e comer . E quem vir que é um selo para um homem em barro, então aquele que for selado para ele obterá autoridade do dono do anel . E quem quer que veja que um rei ou governante deu a ele seu anel, ele o coloca e ele era digno disso, e ele alcançou o poder, caso contrário ele o devolveria a um povo que o viu ou seu clã ou o nomeou entre o povo ou sua contraparte neles, e vendendo o anel se separando da mulher ….

Abu Saeed, o pregador, disse que al-Dhahab não elogia a expressão para dois significados, um dos quais é que seu termo é baseado em ir

E quem vê cinco dinares na palma da mão, então ele indica que cinco orações são realizadas, e se eles estão perdidos de sua palma, então interpretando em contraste com ele, e se dois deles estão perdidos, então indica um desperdício de dois vezes e é medido nisso, e quem encontra muitos dinares e os coloca em local fechado, indica a preservação da confiança dos muçulmanos ….

E quem viu que ele jogou uma pedra no mar, seu dinheiro foi para ele ….

E Jaber al-Maghribi disse: ~Quem viu que encontrou um dinar, deve escrever um testemunho sobre isso por causa de uma confiança que foi paga a ele, e talvez muitas pessoas pensem que ele atingiu um dinar, então ele bate nele em vigília como ele viu ….

…Roubo, roubo, em um sonho, indica fornicação e usura . Se o ladrão for conhecido, ele se beneficiará do que foi roubado dele como uma ciência, arte ou palavra para se beneficiar . Se ele vir um ladrão desconhecido entrando em sua casa e roubando sua sede, sua esposa morre . E foi dito : o roubo é recomendável, e é um bom guia, exceto para aqueles que querem ser enganados . E quem visse que ele estava espionando ou roubando, os ladrões teriam medo dele . E quem vê que rouba, comete adultério ou mentira, porque o adúltero desaparece como desaparece o ladrão ….

…Exemplos de visões : Esta parte falarei sobre os exemplos de algumas das visões do Profeta que a paz esteja com ele e algumas das visões dos companheiros que Allah esteja satisfeito com eles , e eu começo . As visões do Profeta, a paz esteja com ele : ( a ) as visões do Profeta, a paz esteja com ele : Eu observo aqui o acordo Aisha narrado por Bukhari em seu Saheeh disse : (o primeiro é o início do Mensageiro de Allah paz seja sobre ele desde a revelação do verdadeiro. No sono, ele não teve uma visão a menos que lhe viesse, como a perna da manhã. ) (1) O romance veio em outra boa visão , e o senso sincero e bom para um dos assuntos da outra vida no direito dos profetas . Quanto ao mínimo de coisas , Valsalehh difere de sincero ; Como bons singulares , os profetas Fraaa são todos honestos , podem ser válidos e é o máximo , podem não ser válidos por um mínimo também inscrito em uma visão quando teve uma visão e por meio do assassinato dos proprietários . E comparou Pflq encerando sem o outro , porque o sol da profecia era a visão das luzes Mpadi, ainda há que a luz pode acomodar até mesmo o sol brilhou, era interiormente Noria estava na ratificação Bakraa Ka meu primogênito , e estava interiormente escuro estava em descrença Khvacha como a ignorância de Abu , e o resto das pessoas entre esses dois status, cada um deles tanto quanto recebeu luz . (2) Exemplos de visões do Profeta que a paz esteja com ele o seguinte exemplo : ( a – 1) de Anas, que Allah esteja satisfeito com ele do Profeta que a paz esteja com ele, ele disse : ~ Paradise Fright entrou em um palácio de ouro . Eu disse : Para quem é este . Eles disseram : Para um jovem de Quraysh , pensei que era ele. Eles disseram : Para Omar bin Al-Khattab . (3) Esta conversa veio no romance por outro : ~ Enquanto eu estava dormindo, me viu no paraíso ~ e disse :~ Eles disseram : Omar, ~ dizendo : Jibril e seu Mullah Ikh ~ vieram corretamente do hadith de Abu Hurayrah, que Allah esteja satisfeito com ele disse : O Mensageiro Deus, pode Deus o abençoe e lhe dê paz : “ Enquanto eu dormia, você me viu no céu , e havia uma mulher fazendo ablução perto do meu palácio , então eu disse : Para quem é isto? Eles disseram que Omar declarou seu ciúme Follette jogo sujo . ~ Gritou Omar que Allah esteja satisfeito com ele e disse : Você atacou, ó Mensageiro de Allah, que a paz esteja com ele? No romance, quando Imam Ahmad : Abu Hurayrah disse : Gritou Omar Estamos todos neste Conselho com o Mensageiro de Allah, a paz seja sobre ele Omar disse : pai de você, ó Mensageiro de Allah , ? Oalik atacado e ablução aqui Alaudhaeh que é limpeza e Hassan como o paraíso não é uma atribuição casa , tem filho disse pedra (4) que a mulher que assistiu o Apóstolo próxima para o palácio é um som ou estava vivo, então ele viu seu Profeta que a paz esteja com ele no paraíso junto com uma vida curta deve ele colocá-lo do povo do Paraíso porque o vidente é o Mensageiro de Allah, a paz esteja com ele , e sendo junto com vida curta está sujeito a indicar que está ciente de sua sucessão e assim foi . ( a – 2 ) Sobre a autoridade de Abdullah bin Omar, sobre a autoridade do Mensageiro de Deus, que as orações e a paz de Deus estejam com ele , ele disse : “ Enquanto eu estava dormindo, quando vi um copo com leite nele , eu bebi para ver que minha irrigação estava correndo nas minhas unhas. ” Então dei meu favor a Omar bin Al-Khattab . Eles disseram : O que você interpretou isso, ó Mensageiro de Deus? Ele disse: ~ Ciência ~. (5) Aqui Wa’el, o Profeta, a paz esteja com ele ciência do leite Alguns cientistas ligam o leite à ciência dizendo : leite Rizk criado pelo bem de Deus entre as escórias de sangue Vrt, como a luz da ciência mostrada por Deus nas trevas de ignorância , proverbial Vdob em um sonho como aqueles que concluíram o leite Sem sangue e sangue, ele é capaz de criar conhecimento a partir da dúvida e da ignorância, e de preservar o trabalho da negligência e dos erros . Na conversa que a ciência do Profeta paz esteja com ele em Deus se não atingir um grau em que , porque ele bebia até que ele viu irrigação fora das pernas , e ao mesmo tempo dando-lhe idade preferencial é sujeito a uma referência ao que aconteceu à idade de Deus , de modo que ele Aeachzh em Deus para culpar . (6) ( a – 3 ) e Aisha, que Allah esteja satisfeito com ela : O Mensageiro de Allah, a paz esteja com ele ~ Aritk em um sonho três noites, recebi seu rei no roubo de seda diz : Este Amrotk . Vokhv de . seu rosto Se você for , eu digo : que isso é de Deus, ele será repassado . Acordado palavra do vapor ). (7) e o significado de : roubo de seda : vestido ou pano branco de seda . é é notado no primeiro exemplo, o terceiro exemplo das visões do Profeta, a paz esteja com ele, que o Profeta, a paz esteja com ele, não Aabarhama Omar e Aisha , Entendendo se são de visões em que a visão está em seu rosto e valor de face não precisa expressar e interpretar , foi o filho disse uma pedra em Sua explicação do hadith de Ibn Omar e sua visão de fogo que algumas visões não precisam de expressão . (8) A visão de Abdullah bin Omar foi através do Profeta que a paz esteja sobre ele a visão quando a primeira bebida Omar ibn al – Khattab que Allah esteja satisfeito com ele ciência do leite ———— —– (1 ) concordou com Aisha . Narrado por Bukhari no livro para expressar a porta do primeiro é o início dos sonhos verdadeiros do Mensageiro de Allah paz esteja com ele (351 \ 12 ) , e dirigido por um muçulmano como no nuclear explicado no livro da fé no porta da revelação de Leptis ao Mensageiro de Allah, que a paz esteja com ele ( 2/197 ) – referência anterior . (2 ) Ver Fath al – op – (355/12 ). (3 ) Narrado por Bukhari no livro de expressão , a porta do palácio em um sonho (416 \ 12 ) – op – narrado por Ahmad em seu Musnad na palma da mão Anas bin Malik, ver explicação, por exemplo, Thiat Ahmed Saffarini (739 \ 1 ) . Referência anterior . E Tirmidhi narrado em Sahih Sunan al – Tirmidhi no personagem do livro e a porta das virtudes de Omar ibn al – Khattab que Allah esteja satisfeito com ele – publicado Dar revive a herança árabe – Beirute . (4 ) Fath al – Bari • op – ( 12/416 ). (5 ) Narrado por Bukhari como na abertura ( 12/393) _ op – Muçulmano como no nuclear (15/16 ) op . (6 ) Fath al – Bari (12 /41 0 ) – op -, Mohamed Abdelaziz Halawi : Visões do Profeta paz esteja com ele e sonhos dos companheiros , publicada Dar Vanguard , Cairo : 1412 de R 5 . (7) Foi incluído por Al-Bukhari como em Al-Fath (12/399), referência anterior e (7/223), e foi narrado por Muslim como em Al-Nawawi (15/202) no Livro de as Virtudes dos Companheiros e na virtude de Aisha, que Deus esteja satisfeito com ela, referência anterior . (8) Ibn Hajar – Fath Al-Bari – referência anterior (12/419). ** Citado pelo Dr. Fahd Al-Osaimi…

…A mão é em sonho a benevolência do homem, suas costas e seu apoio . Quem quer que veja que sua mão é longa e forte, e ele é um governante, então ele será vitorioso com seus inimigos e com o poder de seus auxiliares e cafetões . E quem vê que as suas mãos estão abertas é um homem generoso que gasta tudo o que tem . E quem vê que ele anda sobre as mãos, depende do que pede ao irmão, filho ou companheiro . E se ele vir que sua mão direita é feita de ouro, então seus ganhos e sua opressão terão acabado . Se ele vir que sua mão esquerda é sua palavra, então seus irmãos o negam ou sua esposa ou companheira o negam . E se ele viu que sua mão o trouxe para baixo de sua axila e então o tirou, e ele tinha uma luz, e ele era um estudante de conhecimento que conquistou uma liderança em seu conhecimento, mesmo que fosse um comerciante que ganhou uma presidência e um homem . Se a água sair de sua mão, ele conseguirá dinheiro . E as mãos indicam a posição e os dois filhos e o estado, e indicam as boas ações daquele que tira e dá com as mãos . A mão direita indica um filho, pai, amigo ou quem quer que tome o lugar certo para você . E a mão esquerda denota a mulher, mãe, irmã, filha e escrava . Se ele vir que perdeu uma de suas mãos, isso indica que ele perdeu algumas das pessoas para as quais esta mão apontava . E quem vê sua mão cortada indica a morte de seu irmão, amigo ou escritor, ou a intimidade entre eles caiu . E quem quer que veja um comprimento na mão, será comprido demais para as pessoas . Com agradecimento, graça, generosidade e generosidade . E quem vê um governante que corta suas mãos e pés sem controvérsia, então ele se arrepende . E quem vê que não tem mão, é amante . E todo aquele que viu dos governadores que suas mãos e pés estavam decepados . Ele está isolado . E quem viu que suas mãos estavam cerradas indicou sua mesquinhez . E quem viu que ele estava andando sobre suas mãos, ele as usou para sua pensão . E quem vê que ele corta as mãos com uma faca, vai se maravilhar de alguma coisa, porque o Deus Todo-Poderoso diz : ( Quando o viram , o fizeram crescer e cortaram as mãos .) E quem viu que seu juramento estava paralisado, seu seu sustento cessaria, ou ele cometeria um pecado grave . E quem vê sua mão virar ouro, indica que o que está em sua mão se foi . E quem vê que sua mão se tornou a mão de um profeta, então Deus Todo-Poderoso guia um povo em suas mãos e leva bondade e bênção para ele . E se ele visse que havia cortado a mão em uma tigela de sangue, então ele correria o risco de sedição . E quem vê que come sua mão ou parte dela, então faz algo de que se arrepende, ou é injusto, porque Deus Todo-Poderoso diz : (E no dia em que o opressor morde suas mãos ). A mão gravada com henna é uma humilhação, necessidade ou necessidade . E quem vê seu juramento ser cortado, ele fará um juramento imoral, e isso pode indicar roubo, e quem tiver suas mãos e pés cortados, ele morrerá, e talvez prisão, restrição ou doença grave, e pode ser pobreza ou necessidade . E quem tem uma mão tão longa que se tornou uma lança, então é injusto, desafia a honra das pessoas . E quem tem sua mão cortada, ele está ausente de sua família, ou ele se afasta de seu trabalho, ou é cortado de seu ventre, e ele pode parar o incesto e o pecado . O estranho é que, se ele viu sua mão ser cortada e sangue escorrer dela, ele pegou dinheiro e voltou para seu país . E quem vê que suas mãos estão levantadas, então ele é pobre de dinheiro ou falta de dinheiro de um filho ou irmão ou conhecimento ou notícias, e a mão indica a indústria que é emitida por ela, o juramento de fidelidade e o pacto . Talvez perder uma mão indique a necessidade da pergunta . E talvez uma boa mão indicava vitória sobre os inimigos . Quem viu que ele estava apertando suas mãos indicou a falta de trabalho e um boicote . A riqueza nas mãos é evidência da corrupção da religião . E quem perdeu as mãos e é um povo obediente, é boa a sua confiança no Deus Todo-Poderoso . E se suas mãos aumentassem, ele indicaria sua ganância pelo mundo e seu interesse em conquistá-lo . E quem tem a mão de sete, perde a oração e segue os desejos . E quem se torna canhoto, é benefício e sustento, porque depois do sofrimento é fácil . Veja também a palma ….

…Ele viu que atingiu dinares desconhecidos : ou um número desconhecido, ou os dinares são mais de quatro, então ele bate em algo que odeia e ouve o que odeia, tudo isso tanto quanto o grande número de dinares, mas os dinares são mais fracos na desgraça do que o ouro na interpretação, por causa do livro em que Deus é a unidade e seu nome de duas maneiras Todos eles . O número de orações das cinco orações diárias é equivalente ao número de dinares, pois se ele recebe deles na forma de atos de justiça, ele o faz de acordo com a quantidade dos dinares que recebeu . Se ele viu que perdeu algo com isso, então ele desperdiçou uma das cinco orações diárias e um ato de retidão, e talvez o conhecido grupo de dinares fosse um conhecimento do conhecimento da retidão, cerca de cem dinares ou mil dinares, depois de um número de intercessão, não um cordão, um marido não um indivíduo e ele estaria com ele em Suas visões são palavras que indicam atos justos . Se ele vê que foi atingido por aqueles dinares, então ele é afetado por esse conhecimento . E foi dito que um dinar se for a quantidade do dinar conhecido ou menos do que isso, então é um menino que acertou aquele dinar ….

…A chamada para a oração em um sonho denota a peregrinação se a chamada para a oração for nos meses do Hajj, e pode indicar fofoca de uma forma que estimula movimento, mobilidade e preparação para a guerra, e pode indicar roubo, ou altura do grau, a posição honrosa, a elevação e a palavra ouvida, e a esposa para o solteiro . Talvez ele tenha indicado a notícia correta . E se a chamada para a oração diferente da qiblah, ou a chamada para a oração em um idioma diferente do árabe, ou com rosto negro, ele pode nos contar sobre mentiras e fofocas . Talvez isso indique os Ba`a e os Kharijites daquele país . O muezim é o chamador do bem, o corretor, ou o contratante do casamento, o mensageiro do rei ou sua sobrancelha, ou o chamador do exército, e se a mulher deu permissão em um sonho no minarete da mesquita, uma grande inovação apareceu no campo, e se os ouvidos dos meninos assumissem o controle do rei, especialmente se o chamado para a oração fosse na hora errada . E quem viu que ele estava chamando um farol e estava qualificado para o estado, ele obteve um mandato na medida em que alcançou sua voz e acabou com ele, e se ele não era digno do estado, muitos de seus inimigos se tornaram presidentes sobre eles, mesmo que ele fosse um comerciante que lucrava com seu comércio . A chamada para a oração pode indicar súplica, justiça, obediência e fazer o bem, ou segurança e libertação das tramas de Satanás . E quem vê que ele chama a oração em um poço, e se ele está em um país descrente, ele chama as pessoas para o método da religião, e se ele está em países muçulmanos, então ele é um espião, e pode ter foi o dono de uma heresia para a qual ele chama as pessoas . E quem vê que liga para o chamado e é muçulmano, então recomenda o bem . E quem vê que ele chama a chamada e ninguém o atende, então ele é de um povo de malfeitores . E quem visse que ele estava chamando o telhado de seu vizinho, ele trairia seu vizinho por causa de sua esposa . E quem quer que veja que está chamando o telhado da Kaaba, então ele é um herege ou insulta os companheiros do Profeta, que Deus o abençoe e lhe dê paz . E quem vê que ele recita o chamado à oração deitado, então sua esposa provoca as pessoas e irrita as pessoas com a língua, mesmo sendo celibatário, ele se casou . E quem viu que ele estava ligando no mercado, é espião de ladrões . E quem visse que ele clamava à porta do sultão, daria testemunho da verdade . O chamado à oração nos becos e mercados indica uma vida boa, e quem vê que chama o chamado à oração numa caravana é acusado de roubo . A chamada para a oração também pode indicar a saída do parceiro . E quem viu que estava chamando em um lugar onde a era do lugar estava destruída e havia muitas pessoas nele . E quem visse que ele ligava no banheiro, teria febre . A chamada para a oração ou elevar a voz em memória do Deus Todo-Poderoso indica proximidade com os mais velhos, especialmente se a chamada para a oração for em uma voz bonita e as pessoas a ouvirem . Mas se a chamada para a oração foi mudada, ou ele estava mexendo nela, ou ele mudou a lembrança do Deus Todo-Poderoso, ou se o awrah foi exposto, isso indica uma imprudência e angústia . E quem vê que ele chama um povo reunido, então ele chama o povo para a verdade e eles são injustos . E talvez o chamado para a oração indique compreensão na religião . A chamada à oração pode ser uma oração por uma ordem sob a autoridade do Sultão . E quem vê que está fazendo o chamado para a oração e não memoriza o takbeer e torce, então terá pena de seu inimigo . E quem vê que está chamando no céu e as pessoas o responderam, então chama as pessoas para o bem e elas respondem . E quem quer que veja que deu o chamado uma ou duas vezes, e permanece e ora de acordo com as orações obrigatórias, Deus Todo-Poderoso providenciará para ele para o Hajj e Umrah . E quem vê que convoca o chamado à oração em uma colina que foi afetada pelo mandato de um homem não árabe, e se ele não for qualificado para o estado, então fará um comércio lucrativo ou uma grande embarcação. Ele chama os homens para a reconciliação . Se a permissão for sobre uma casa, sua família morrerá . E quem vê um menino ligando, então seus pais são inocentes da mentira e da falsidade . E quem viu que ele estava chamando para se divertir e brincar, Deus roubou sua mente . Quem ouve o chamado à oração no mercado indica a morte de um homem do mercado . Aquele que ganha na lixeira convidará o tolo a se reconciliar, e o tolo não aceitará isso dele ….

…Aisha, que Deus Todo-Poderoso esteja satisfeito com ela, disse que o Mensageiro de Deus, que a paz e as orações de Deus estejam com ele, disse : Eu mostrei a você duas vezes antes de me casar com você. Eu vi o rei carregando você em um roubo de seda, então disse a ele para descobri- lo, e era você. Eu falei que isso é de Deus, ele passa, aí eu vi ele carregando você no roubo de seda, então eu disse Expor, revelar, e se for você, eu disse que isso é de Deus, vai passar . Em seu sentido, alguns deles a elogiavam, que Deus Todo-Poderoso se agrade dela, de uma série de versos : É raro. Abu Huraira, que Deus esteja satisfeito com ele, disse: O Mensageiro de Deus, que Deus o abençoe e lhe dê paz, disse : Enquanto eu dormia, você me viu no céu, e se uma mulher fizer ablução perto de um palácio, então eu disse para quem é este palácio? Orquestrado, Umar ibn al-Khattab, que Deus esteja satisfeito com ele, clamou e disse: “Você tem ciúmes, ó Mensageiro de Deus ….

…Gato : é um gato, um gato, divergiu na sua interpretação, diz-se que guarda o servidor, e foi-se dito que é o ladrão do povo da casa, a fêmea e disse-lhe uma mulher mal – enganosa descarada, e atribuída a ambos cruzeiro Palmra e guardado e Echtlsh e roubar, vai prejudicá-lo e ajudá-lo, o mordido ou arranhado Ele foi traído por alguém que o enganou, ou iria deixá-lo doente . Ibn Sirin costumava dizer : É uma doença Sunnah . E se o felino é selvagem, então é mais severo, e se é um centavo silencioso, então é Sunnah em que é confortável e alegre, e se é brutalidade e muitos danos, então é um ano de aborrecimento, e terá fadiga e angústia . E foi narrado que uma mulher veio até Ibn Sirin e disse : Eu vi uma moeda inserir a cabeça dele no estômago do meu marido, então ele tirou algo dela e comeu , e disse a ela : Se você acredita na sua visão, entrarão na loja de seu marido esta noite e roubarão trezentos e dezesseis dirhams dele. Um negro, eles o levaram, e exigiram o roubo, então pegaram de volta dele . Foi dito a Ibn Sirin : Como você sabia disso e de onde tirou isso? Ele disse : O felino é um ladrão, a barriga é o tesouro e comer o felino dela é um roubo. Quanto à quantia, extraí da conta do camelo, ou seja : sessenta e seis, meio-dia cinquenta, waw seis e r é duzentos, então essa é a soma do felino ….

…** a visão do profeta de que ele se casará com Aisha de Hisham ibn Urwa de seu pai de Aisha – que Allah esteja satisfeito – disse : disse-me que o Mensageiro de Allah que a paz esteja com ele ( eu vi em um sonho duas vezes, vi um homem quem te pega no roubo de seda diz isso Amrotk Vokhvha Se você é você e diz que isso não é de Deus . No romance, disse : disse-me o Mensageiro de Deus que a paz esteja com ele ( Eu mostrei em um sonho Ajbi seu rei no roubo de seda, ele me disse este Amrotk revelando seu vestido de rosto. Se você é eu disse isso a você de Deus Aamadh ) e percebeu sua visão que a paz esteja com ele Abu Ele e minha mãe se casaram com a mãe dos crentes , Aisha – que Deus esteja satisfeito com ela – e ela é sua esposa mais amada ….

…Está em um sonho a reputação do homem e sua memória . E quem vê que levanta a voz, então tem autoridade sobre um povo, de maneira questionável, e se ele vir que ouve a voz de uma pessoa, ele alcançará autoridade . Se a voz de uma pessoa é ouvida por alguns animais, isso indica muitos benefícios, especialmente se a fala for sobre algo que ela ama ou se o que é dito for verdade . Se ele levanta sua voz acima da de um cientista, ele está cometendo um pecado . E a voz fraca, glória e medo . Uma voz suave com humildade . E a lealdade e a polícia, se sua voz está escondida ou fraca, ficam isolados . O som dos dirhams é uma prova entre aqueles que os vencem entre os reis. Ouvi-los é o cumprimento de uma promessa, ouvir as boas notícias dos dinares, ouvir as más notícias do dinheiro, e foi dito : Os sons dos dirhams e dos dinares indicam boas palavras . E os sons das feras são preocupações e medos . O som de uma ovelha em um sonho é a justiça de um homem generoso . E a voz do Capricórnio e do carneiro é prazer, fertilidade e bem . O relincho de oportunidades de receber um presente de um homem honrado ou um soldado valente . E zurros orações de burro pelos opressores . E a voz de uma mula fala e investiga suspeitas . E o diálogo de bezerro, touro e gado, uma ocorrência de sedição . E desejar o camelo é fadiga e grandes viagens são como Hajj e jihad . E o rugido do leão se perde, e ameaça, prestígio e medo de um governante injusto . E o latido do cachorro é remorso, desobediência e luta contra a opressão e palavras que não significam . E a voz da chita, Dalal e Batr . E Hadeel Al-Hamam é Noah ou Nikah, ou uma mulher, uma leitora muçulmana honesta e disfarçada . E o som do gancho é palavras úteis, ou ouvir o Alcorão, ou um sermão de um pregador . E o sapo cantando alegria ou as vozes dos guardas ou entrando no trabalho de um cientista, e foi dito : É feio . E a cobra sibila: luta, tentativa, advertência e ameaça e repreensão de um inimigo . Miau Pussycat agitação e fofoca, calúnia e Lamaze . E Naeem, o Mouse, é um encontro e familiaridade com o meio de vida e o dano causado por um homem niqab imoral ou roubo . E Gham Al-Dabi tem saudades da pátria . O uivo de um lobo é um aviso de roubo . O grito da raposa é um aviso para fugir e se mover, e para desonrar um mentiroso . E coisas importantes Awaah Ibn Awi em boas e más . E a voz do porco conquistou inimigos ricos e tolos . Os cruzadores odiavam o som da água, dos pavões e das galinhas, e diziam : São eles e tristeza . E o som da despedida do corvo e do obituário . E cada som feio que ouvem é uma coisa de ressentimento, e uma boa voz é um prazer e uma alegria . Veja também telefone ….

…Você cumpre o mandamento dos mortos por meio de visões? Esta é uma pergunta freqüentemente feita por chamadores ou visitantes do site, e talvez a coisa mais simples de dizer aqui seja; Eu digo : A implementação dos mandamentos por meio de visões foi comprovada, com base na história de Thabit bin Qais bin Shammas, e foi uma escolha dos companheiros, que Deus esteja satisfeito com eles, e está provado que o Santo Profeta , que as orações e a paz de Deus estejam com ele, disse-lhe : Ó Thabit, você não aceita viver benevolente e matar um mártir e entrar no céu? . Malik, um dos narradores do hadith, disse : Thabit bin Qais foi morto no Dia de Yamama como um mártir . E a história de Thabit bin Qais mencionada por Ibn al-Qayyim no Livro do Espírito, ele disse : Quando o dia de al-Yamamah era a guerra contra os apóstatas, Thabit saiu com Khalid bin Al-Walid para lutar contra Musaylimah, e quando eles se encontraram e foram expostos, Thabit e Salim, o mestre de Abu Hudhayfah, disseram : É assim que estávamos lutando com o Mensageiro de Deus. Então cada um cavou um buraco e ficou parado e morto até serem mortos, e naquele dia um escudo para ele era precioso, e um homem muçulmano passou por ele e a levou, enquanto um muçulmano estava dormindo quando ele veio até ele em seu sono – isto é, um sonho fixo – então ele disse a ele : Eu te darei um mandamento, então você não deve dizer que este é um sonho que você perde, eu sou Quando fui morto, um muçulmano passou por mim e pegou meu escudo, e sua casa estava no extremo oposto do povo, e em seu couro um cavalo garanhão – que deve correr com alegria e atividade – e ele foi suficiente no escudo com um barbante – isto é, um número de pedras – e acima do barbante ele deixou – que foi colocado nas costas de um animal para cavalgar – então eu vim para o imortal Então ele deveria ser enviado a Deri e pegá-lo, e se Medina viesse antes do sucessor do Mensageiro de Deus , referindo-se a Abu Bakr Al-Siddiq, então diga a ele : Eu tenho isso e aquilo da religião, e fulano de tal da minha classe é antigo . Então o homem se tornou imortal, então ele disse a ele, e ele enviou o escudo, e ele o trouxe e o encontrou como ele disse a eles na visão sob o cordão, e então os persas como ele, e Abu Bakr aprovou o resto de sua vontade . Ibn Abd al-Barr e outros antigos, assim como o xeque Muhammad bin Uthaymeen dos hadiths, que Deus tenha misericórdia dele, disseram : Abu Bakr autorizou sua vontade para a existência de pistas que indicam sua sinceridade . Ibn Abd al- Barr disse : Não sabemos de ninguém cujo testamento foi aprovado após sua morte, que não tenha sido fixado em bin Qais, que Deus tenha misericórdia dele . Como o nobre leitor observa, Khalid bin Al-Walid, Abu Bakr e os Companheiros concordaram com ele em implementar esta visão e implementar o que foi declarado nela . Mas Abu Bakr, o Santo Profeta, que as orações e a paz de Deus estejam com ele, disse sobre ele : Meus anos e a Sunnah dos Califas Corretamente Guiados devem estar sobre você . Etc. Hadith, e ele é um dos méritos, status e conhecimento entre os Companheiros em particular e muçulmanos em geral, e sua diligência nisso não nos faz reconhecer a implementação dos mandamentos dos mortos por meio de visões de outros, especialmente aqueles relacionados a atos de adoração, e esta é uma das maiores portas através das quais muitas heresias e mitos entraram em nós. Na verdade, o conflito que causou a morte de muitas pessoas inocentes, e talvez alguns dos sufis, que Deus os tenha guiado, caiu nesta perigosa ladeira ao afirmar que seu nobre profeta veio até eles e realmente o permitiu ou o abençoou por Uma ação. Resistência, é romance rejeitado . O que resta dessa questão permanece para que um dos mortos venha e peça a um dos herdeiros algo que nada tem a ver com religião, mas sim uma questão de vida pública ou interesses que se relacionam com ela, ou uma ordem que é estabelecida em o texto da Sharia. Tais como Sunnah, caridade, Hajj, Umrah, laços de parentesco, cumprimento da dívida que ele deve a Deus ou a um ser humano, e outras que essas imagens. Isso é examinado, e após apresentar a visão àqueles que são confiáveis ​​com seu conhecimento, este falecido deve ser dispensado e não há constrangimento, se Deus quiser . E Deus sabe melhor ….

…Quanto ao muco : quem vê como se ele tivesse muco . Porque ele cumpre sua dívida, ou salva deles, ou permite que um povo faça algo que fez . Dizia-se que o muco guiava o menino, assim como a evidência de que a xoxota era gerada a partir do muco do leão . E quem vê que está montado no chão, uma filha vai nascer para ele . Se ele visse como se estivesse transgredindo contra sua esposa, ela engravidaria e daria à luz um filho . E se ele vir sua esposa abortando com ele, ela dará à luz um filho ou desmamará um filho pequeno, e quem faz sexo na casa de um homem, ele se casa com uma mulher daquela casa, seja permitido ou proibido . Se ele se enfia na cama de um homem, está traindo sua esposa. Se ele enfia o lenço, ele o trai em seu servo. Se ele vir que está de luto e uma mulher tirar seu ranho, ela o engana e carrega . Se ele vê como se estivesse lavando o muco de outra pessoa, então um homem está enganando sua esposa, e ele se esforça para cobri-lo, e não para esconder . Se ele vir que comeu seu próprio ranho, está comendo o dinheiro do filho . E se ele comia o muco de outra pessoa, ele comia o dinheiro do filho de outra pessoa . Se ele vir que tem ranho no nariz, então suas visões indicam o cordão de sua esposa . E se ele viu como se estivesse espirrando e um animal saiu de seu nariz, outra criança é atribuída a ele . Se o exterior era um leão, então ele era filho de um ladrão . Se fosse um pombo, então uma filha amada . Se ele vê seu muco fluindo, ele bate em crianças como ele, e se ele vê uma pessoa com um ponto em sua roupa, ele vai relacionar isso com um casamento ….

…Sentiu que voou para fora de sua mão e ficou com seu cordão ou penas ou algo de sua máquina em sua mão, ele é interpretado ) a cólera do rei dele e roubar sua graça e sua deportação e mais tarde em sua mão, algo poucos de seu dinheiro ….

…A coleira : para os homens, assim a benevolência da mulher para com seu marido, e sua largura é riqueza para o marido, e sua sabedoria é o conhecimento do marido, e é do ferro de sua força, e madeira em seu meio é hipocrisia . É o sultão Zafar e o lucro do comerciante . Se ele vir que está cercado por um cordão estreito, então ele é avarento, e se a pessoa da visão for uma das pessoas piedosas, então nenhuma das pessoas da religião se beneficiará disso . E se ele for um conhecedor, então ele está escondendo uma nota. O Deus Todo-Poderoso disse : “ Eles cercarão aquilo com que estão chateados no Dia da Ressurreição ”. E quem quer que veja como se comprasse uma empregada com um colar de prata na garganta, então ele negociará na medida da empregada e se beneficiará de seu poder, ou ele ferirá uma mulher ou uma empregada com o comércio, porque a prata é da essência das mulheres . Dizia-se que o anel de qualquer tipo era corrupção na religião ….

…A traição é um sonho deficiente na religião e no mundo . Talvez indique o roubo e a necessidade da vítima por analogia com a história de José, que a paz esteja com ele ….

…Al-Kirmani disse: “Quem visse que ele matou um gatinho, ele conquistaria o ladrão e sua carne seria interpretada nos dois lados pelo dinheiro do ladrão e pelo dinheiro do roubo do ladrão ….

…E quem quer que veja que seu burro se tornou uma mula, isso indica que o dinheiro e o benefício foram obtidos no local da viagem, e se ele se tornou uma égua, então indica que o benefício, o sustento e o sustento ocorreram na parte do Sultão através da opressão e agressão, e se ele o vir se tornar uma ovelha, então isso indica que a riqueza e a bênção vieram de um aspecto permissível, e se ele o vir se tornar um pássaro, então isso indica Sobre dinheiro e sustento de uma maneira isso indica na interpretação daquele pássaro, e se o vir, torna-se erva-doce, então indica que o dinheiro e o sustento são obtidos com o roubo, e se ele se tornar caça, seus ganhos são proibidos ….

…De desespero, orfandade, dor, sofrimento, pânico, tropeço, carranca, nudez, isolamento, repulsa, roubo, insulto, humilhação, perda, traição, prisão, gravidez pesada, miséria, tirania e ilusão Quanto ao desespero do assunto : a evidência pois o alívio e a salvação é que o Deus Todo-Poderoso diz : ~ Quando eles ficaram transtornados, foram salvos .~ E o Todo-Poderoso disse : “ Mesmo que os apóstolos fossem perseguidos e pensassem que mentiram, nossa vitória viria sobre eles ”….

…Al-Ayyar sua visão em sonho indica o mágico, que fascina o homem com suas palavras e truques . E talvez indicado por roubo, feitiçaria e desperdício de dinheiro ….

…Khaled Al-Asfahani disse: “Quem vê que ele põe molde no sapato, casa-se com uma mulher, e se souber a cor das sapatilhas. ” A expressão de uma mulher é a sua cor, e quem vê que se esconde é o roubo de sua dor ….

…Roubo : O ladrão desconhecido é o rei da morte, e o ladrão conhecido se beneficia do que foi roubado dele com conhecimento, conselho ou benefício. Se ele vir como se um ladrão desconhecido entrasse em sua casa e roubasse seu cobertor ou sua bolsa ou sua roupa, sua esposa morre, e a casa roubou uma mulher que se casou ….

…Aprendizagem Uma pessoa aprende em um sonho sobre um Alcorão que recebe, ou um hadith profético que escreve, ou uma sabedoria que aprende, ou uma indústria que aprende, que indica riqueza após pobreza e orientação após má orientação . Se o vidente for solteiro, ele se casou, ou tem um filho, ou acompanha alguém que o guia e o guia para a verdade, e se ele descobre roubo, imoralidade ou descrença, esta é uma evidência de seu equívoco após sua orientação, ou sua pobreza após suas riquezas, ou ele apostata após sua fé, Deus me livre ….

…E quem vê que foi trazido até ele com uma gangue ou gangues, então é interpretado de três maneiras: ou ele se casa ou consente com várias concubinas, ou recebe uma gangue do chefe, e se o homem usar, ele é não é digno de elogio porque ele se torna ela andando com as mulheres, e quanto ao khimar, é para as mulheres um marido e os homens são mulheres . Se a mulher vir um acidente em sua máscara, incluindo roubo, queimadura ou algo parecido, isso indica a morte do marido ou o divórcio dela ….

…O camelo : uma mulher, um ano, uma árvore, um navio, uma palmeira ou um nó dos nós do mundo . Quem o possui ou o cavalga casará se for solteiro, ou viajará se estiver viajando, ou então possuir uma casa ou um terreno ou um lucro ou uma coleção . A ordenha tirava proveito do que dela era exigido e se beneficiava do que era evidenciado por ela, a menos que fosse sugado, então alcançaria a humilhação . Quanto aos nômades, abraços, cúpulas e muhafas : todos são mulheres, porque estão cegas e instaladas, e quem vê um camelo desconhecido dando leite na mesquita, na reabilitação ou nas plantações, é um ano fértil, a menos que as pessoas estão sob cerco, medo, sedição ou heresia, então isso é removido devido ao surgimento do instinto, porque o leite de camelo é comum e Sunnah . O camelo árabe atribuído a uma mulher é a mulher árabe honrada . Foi dito que a carne de camelo era cozida como um alimento permissível, e foi dito que era o cumprimento de um voto do Todo-Poderoso que dizia : “ Toda comida era uma solução para os filhos de Israel, exceto o que ele proibiu Israel de ser ”. Foi dito que é carne de cenoura . E o camelo para quem o cavalga é uma mulher justa . E o roubo do camelo viaja em retidão . E a viagem desamparada em que ele tem medo de cortar a estrada . E dizia-se que tocar na facção e em cada criança era triste e ocupado . Foi narrado pela autoridade de Ibn Sirin que ele foi questionado sobre um homem que viu um camelo e disse : Ela vai se casar . Outro perguntou-lhe sobre um homem que viu como se conduzisse um camelo, e ele disse : A posição e a obediência de uma mulher ….

…Se ele ora com um povo em pé e um povo sentado, ele segue o comando dos ricos e o comando dos pobres . Se ele orar com eles sentados enquanto eles estão sentados, então eles estão molhados por afogamento, roubo ou falta de roupa ….

…Ele é o fiador e o fiador, e sua visão pode indicar medo, e talvez o ápice do destino, presidência, progresso, ordenando o bem e o vício proibitivo . Talvez ela tenha indicado a sobrancelha, o pai, a mãe ou o professor. Se em um sonho ele se tornasse um imã e rezasse com as pessoas que se dirigiam à qiblah com pureza completa, nem mais nem menos, nela, e se ele fosse digno da tutela, do governo, ou de confrontar o que é benéfico para o povo, isso acontecerá com ele, e ele pode ter se inscrito em uma garantia ou um patrocínio de grupo Ou ele participou de um povo esperando o bem deles, e se ele orou com outras pessoas que não a qiblah, ele traiu seus companheiros e comprou suas heresias , e ele pode ter cometido algo proibido e as pessoas lhe pedem isso com ele, e quem quer que veja que ele comanda um povo em oração, ele segue um estado no qual ele se ajusta depois que seu beijo é direto, sua oração é completada, ou ele ordena Pessoas ou proíbe-as . E quem vê que leva desconhecidos para um lugar desconhecido e não sabe o que ler, então está em homenagem à morte . E se uma mulher vê que ela lidera a oração dos homens, então ela morre porque ela não é adequada para liderar as orações, então isso é somente quando ela morre antes deles quando oram por ela . Da mesma forma, se ele vir um homem não mahram que não sabe orar ou recitar, então ele lidera um povo, e quem vê que ele ora em um povo sentado, então ele não transgride seus direitos, mas eles estão falhando em seus direitos, ou suas visões indicam que ele compromete um povo doente, e se ele ora com eles sentados enquanto eles estão de pé e sentados então ele não encurta Em um assunto que ele assume, se ele orar com um povo em pé e sentado, ele segue o comando dos ricos e dos pobres, e se ele orar com eles sentados enquanto eles estão sentados, então eles são amaldiçoados por afogamento ou roubo de roupas ou pobreza . Se ele vê que está orando com mulheres, então segue o comando de um povo fraco. Se a mãe do povo está ao seu lado, ou ele está mentindo e vestindo roupas brancas, e nega sua posição, e não recita em sua oração ou diz takbeer, então ele morrerá e as pessoas orarão por ele . Se o governador se vê liderando o povo, fica isolado e seu dinheiro se foi . Quem ora com homens e mulheres alcançará o julgamento do povo, se for digno disso, caso contrário poderá mediar e reconciliar entre os povos . E quem vê que completou a oração com o povo, seu mandato será cumprido, e se sua oração for interrompida, sua tutela será interrompida e suas regras e palavras não serão implementadas, e se ele orar sozinho e o povo orar individualmente, então eles estão fora . E se ele faz uma oração supérflua, ele entra em uma garantia que não vai prejudicá-lo, e se o povo o tornou um imame, então ele herdará uma herança . Se ele pensa que lidera as pessoas e não lê bem, então está pedindo algo e não encontra . E quem reza com um povo no telhado, fará bem às pessoas e terá fama em termos de empréstimo ou caridade ….