Sonhar com sendo carregado nas costas de alguém

…E quem pensa que suas costas estão fracas, então não há nada de bom nele, e talvez se ele for velho, ele terá algo que o nublará, e talvez isso indique humilhação ….

…E quem vê muitas velas colocadas em uma mesquita ou escola, isso indica o trabalho do povo daquele lugar nas ciências, obediência e culto. Abu Said, o pregador da vela, nasceu generoso e digno ….

…O mesmo se aplica ao carrapato nas calças : se for uma nova forte, então a razão pela qual as calças são atribuídas na interpretação é estreita e fechada . Se o carrapato estava gasto e intermitentemente, o motivo era fraco e atenuado ….

Surat Al-Nas, seja quem for que o recite, Deus o salva do mal de todos os flagelos e dos olhos que vêem, e do mal dos ímpios e das tramas dos ímpios, e Deus o salva do mal do temido Satanás, ou ele está a salvo do mal da criação e a criação do seu mal, e foi dito que ele está aflito com sussurros

…Da mesma forma, dormência nas pernas ou em parte do corpo, pois é uma falha daquilo a que esse órgão é atribuído ….

…E quem vê que tem um brinco nas orelhas, que é a garganta, e se o seu tipo é louvável quando acordado, então é bom para ele, seja homem ou mulher, e se não for Mahmud, então é bom para ele ….

…E se ele foi um fator importante na desobediência a Deus, então suas visões foram um aviso . Se ele vir que a ressurreição surgiu enquanto ele estava nas mãos do Deus Todo-Poderoso, a visão será mais confiável e mais forte, e a aparência de justiça será mais rápida e reveladora ….

…Quanto ao fedor de suor nas axilas, indica a fornicação dos súditos, e para o governador a extravagância do dinheiro sobre a feiura do elogio ….

…Alguns expressores disseram que adoro entrar nas cidades e odeio deixá-las porque tentei repetidamente ….

…E quem vê que tem acontecimento dentro de casa ou nas portas, então algo aconteceu com as mulheres ….

…E quem vê que vai crescer nas festas, então vai honrar os rituais de Deus e não há nada de errado com essa visão ….

…A serra está suspensa nas mãos de Deus Todo – Poderoso : Naquele dia, é também, e mais e é Oqguah . Da mesma forma, se ele vê um dos sinais da Ressurreição, algo sobre se espalhar dos túmulos ou uma missão para seu povo, ou o sol nasce do oeste, até que se torne uma separação de julgamento, recompensa e punição ….

E quem pensa que isso está relacionado com fardos ou contra o que se evita, então é um aumento na bênção e na aquisição de um grande bem ….

Quem vir que ele carregou um morto que não seja a autoridade funerária, então ele segue uma pessoa de autoridade e obtém dela a justiça, e quem vê que ele exumou o túmulo de um morto conhecido, ele irá procurar o método dessa pessoa morta neste mundo se for conhecimento ou dinheiro, ele receberá tanto dele ….

E Jaafar al-Sadiq disse que uma visão do meio-dia é interpretada em doze rostos de força, companheiros, um rei, uma peregrinação, um pai, uma mãe, um filho, um avô e um irmão-irmão, e alguns deles disseram que um visão. O infiel apareceu como fé, e o crente apareceu como arrependimento, e o mago apareceu como Islã, e o hipócrita apareceu sinceridade, e o coração é a mente do homem e sua inteligência, sagacidade, mente e religião E o mestre do homem foi dito para ser um governante sobre um grupo, então tudo o que ele vê nele de Zain ou Shin, então sua interpretação nisso ….

…E quem viu que sua lembrança se tornou um alívio, ele ficou incapacitado após as forças . Se ele vê sua esposa como um homem como um homem, se ela tem um filho ou está no ventre, então ele alcança e prevalece sobre sua família . E se ela não tiver um filho ou filho em seu ventre, ela nunca dará à luz um filho . E se eu nasci, o menino morreu antes de atingir a puberdade . Talvez a interpretação se desvie dele para seus valores ou para seu dono . Portanto, ele tem uma menção no povo e uma honra tanto quanto dhikr ….

E quem quer que veja que um morto está passando, então ele escapou do horror, e talvez tenha intencionado o assunto e não o tenha alcançado, e ele mesmo se tornou algo disso ….

…O terceiro tipo de visões : o que é inspirado Todo o escravo , e gravou alguns estudiosos visões dizendo : ao limpar-se a si mesmo , e se livrar de seus segredos de ideias ruins , e respeito ao seu coração, a lembrança de Allah , não vejo o único realmente honesto , e essa é a verdadeira visão que é descrita como sendo parte da missão profética (1). O Santo Profeta, que as orações e a paz de Deus estejam com ele, diz no hadith acordado que está com Ahmad em seu Musnad também da narração de Anas bin Malik, que Deus esteja satisfeito com ele : “A visão do crente é parte das quarenta e seis partes da missão profética ”(2). Coroa quando esta conversa faz uma pausa longa porque envolve algumas das questões importantes : Eu digo : Este hadith narrado de um grupo de companheiros diferentes verbalmente , narrado por Anas este xeques , e narrado por Imam Ahmad e xeques como a adoração silenciosa Bin , bem como Abu Dawood e Tirmidhi , e narrado por Imam Ahmad E os dois xeques e Ibn Majah do hadith de Abu Hurairah . Para o número de peças : vários romances veio ou mow limitado a apenas a testemunha como indicado na explicação de Sahih Muslim – Nawawi detalhado : ele veio em Bukhari e muçulmano : ~ os sonhos são parte ~ do quarenta – seis partes da profecia ~ como anteriormente (3). de acordo com o muçulmano ~ de quarenta anos – em cinco partes ~, também afirmando : ~ parte setenta .~ de acordo com Tabaraani : ~ parte do setenta – seis porções ~ . a ‘s Ibn’Abd al-Barr romance : ~ vinte e seis partes .~ quando Imam Ahmad ~ parte da cinquenta parte .~ De acordo com al- Tirmidhi : ~ parte da quarenta – parte ~ . quando Tabari : ~ parte da quarenta e nove parte ~, e também tem : ~ de quarenta e quatro .~ Ele também veio de Ibn Abbas : ~ parte quarenta parte . “ Estamos aqui diante de vários romances e pelo menos parte dos vinte e seis e a maior parte dos setenta e seis , disse Nawawi ao explicar o verdadeiro muçulmano (4): essa diferença se refere ao caso da diferença vidente , o crente é bom ser Rev. Weah parte das quarenta e seis partes e a parte réproba de setenta partes , A diferença das pessoas amam colchões e sempre que eu disse que as porções eram a visão mais próxima da verdade , e foi dito que da qual a parte oculta do setenta , e, obviamente, parte da de quarenta – de seis . Sheikh disse Muhammad bin Uthaimin, que Deus tenha misericórdia dele : o fato de que o número é parte de quarenta e seis peças corresponde à realidade em relação ao revelação que foi revelada a mim, o Profeta, que as orações e paz de Deus estejam com ele, porque a primeira revelação foi a visão justa de Rabi ‘al-Awwal ao Ramadã, e isso é de seis meses , então Deus revelou a ele depois disso em despertar Para o resto de sua vida , se você atribuir ute isso para o resto da era da revelação, era parte de quarenta e seis partes : porque a revelação durou vinte e três anos e seis meses. ~(5) O fato de que a visão fazia parte da missão profética tornou-se problemático, embora a missão profética tenha sido interrompida pela morte do Profeta, que Deus o abençoe e conceda-lhe paz, e mencionarei algo do que foi dito para esclarecer isso . Ele disse que o significado do verso que está sendo uma parte da profecia : que a boa sincero muçulmano, se encaixa no caso se os profetas que, ver o invisível, ao contrário do infiel e réprobos e misturado, e acompanhar isso para dizer Imam Muhammad Safaareeni por dizer : ( mas semelhante ao caso dos profetas na saúde da visão e clareza de sua mente e tocar sua alma Se ele dormia no reino do reino ). Isto é verdade não só conhece o invisível é o Todo-Poderoso disse alguma cientistas : o significado de fazer parte da profecia partes de uma metáfora , que vem à aprovação da profecia ; Isso porque faz parte da missão profética . Foi dito : significado : faz parte do seu conhecimento, porque foi cortado e essa profecia Flmha permanecem s . E foi dito : O significado de fazer parte das partes da missão profética é semelhante a isso na veracidade das notícias sobre o invisível ; As notícias do invisível são um dos frutos da missão profética . Conclusão desta oferta : que a visão do infiel não é originalmente de partes da profecia , e depois de réprobo, que como o infiel , alguns deles mencionaram que a visão do réprobo é uma das partes máximas permanece um bom crente muçulmano cuja visão deste tipo diz majestade Suyuti misericórdia de Deus e está preocupado com esta conversa : ( isso me fala de conversas semelhantes em que acreditamos e NCL significa ser um escritor que a paz esteja com ele e não entre nesta interpretação da parte deste número e sabedoria, romances especialmente variados na quantidade de número também fornece Deus sabe Balemrad o que se entende por isso ) a . E (6). A visão do bem das seções do Apocalipse , pode ser a causa das leis de algumas das disposições e que a visão de Abraão que a paz esteja com ele , foi Abraão um voto de que o filho vivo de Deus de Sara mataria um sacrifício, ele viu em um sonho : aquele de seu voto (7) , e uma entrevista com o irmão parasita Aisha, sua mãe Sobre dizer o que Deus quer e Muhammad quer, e o Mensageiro então os instruiu a dizer : O que Deus quer sozinho , ou o que Deus quer e depois Muhammad , e não dizer : O que Deus quer e Muhammad (8), e a visão de Abdullah bin Zaid na chamada à oração e na legislação da chamada à oração depois de provada. Deus esteja com ele e conceda-lhe a paz que ele disse sobre isso : É uma visão verdadeira . Abu Bakr, que Allah também (9) em torno do escudo roubou-o após sua morte e recuperação desta visão e a implementação do mandamento por e agarrar o escudo daqueles que estão em sua mão , mas Abu Bakr é o primeiro califa Waller Ashden, um Entre aqueles que se lembraram do Mensageiro, que as orações e paz de Deus estejam com ele, sua diligência nisso e a aceitação dos Companheiros desta ijtihad na presença do Alcorão indicando a veracidade é aceitável , e há muitas evidências para tal nos livros de jurisprudência , mas hoje a implementação de um testamento ou matéria relacionada à lei por meio de visões não é permitida, nem a razão nem a sharia como nenhum segredo para quem tem o coração . Esta boa visão veio deste grande companheiro para nos assegurar da existência de um homem justo, já que os cientistas reconheceram esta arte moderna construindo sobre o Profeta que a paz esteja com ele, e ele disse : ~.. E a visão de Asedkkm de um novo Asedkkm . .. ~ E ele vai responder, se Deus quiser . E dizendo que a paz esteja sobre ele : ~a visão do crente é parte de ….~ Modern , inclui uma mulher crente justo como bem , tem Bukhari intitulado em seu Saheeh : a porta de ver as mulheres , citado por Ibn Hajar : o que Ibn Battaal concordou que a visão do crente justo incluído em dizer que a paz esteja com ele : ~a visão do crente boa parte da profecia ~, não há diferença entre homens e mulheres em termos de visões , mas pode haver uma diferença em termos de Altobeirh Valmabron dizem : que se uma mulher viu o que Esth seu povo do E ele é seu marido , E eles disseram : Da mesma forma, a criança tem suas visões na maioria das vezes para seus pais , e Deus sabe (10). Volto à história de Thabit bin Qais bin Shammas, e foi uma das escolhas dos companheiros, que Deus esteja satisfeito com eles , e foi provado que o Mensageiro de Deus, que as orações de Deus e que a paz esteja com ele, disse para ele : “ Ó Thabit, você não aceita viver um homem bom e matar um mártir e entrar no céu? ” Disse Malik bin Anas, que é um dos narradores do hadith. : fixo bin Qais foi morto na pomba mártir (11). Fixo e a história que mencionava o filho dos valores (12) dizia : No dia de al – Yamamah, uma guerra contra os apóstatas , fixada com Khalid bin Walid saiu para lutar com Musaylimah quando se encontraram e Tkhvoa constante, disse Salim Mawla Abu Hudhayfah : Eis que estávamos lutando com o Mensageiro de Allah sobre ele e concedendo paz , então cada um cavou uma cova, então ele se levantou e lutou até serem mortos. Naquele dia, um escudo com pedras preciosas veio a ele, e um homem muçulmano passou e a levou , enquanto um homem muçulmano estava dormindo quando ele veio até ele durante o sono . Qualquer fixo – ele disse a ele : eu aconselho você a tomar cuidado testamentário diz que este é um sonho Vtadhaah , passei o que me matou um homem dos muçulmanos levou Deri , Venslh nas pessoas distantes em sua égua de tenda – Westin – que apenas atividade alegre . A palma do escudo aparafusa qualquer quantidade de pedras – e acima do fio à esquerda – que é colocada nas costas de um animal para o passeio ‘ Traga o eterno é uma vez para mandar para Deri leva-o , e se a cidade forneceu o Mensageiro Khalifa de Alá, a paz esteja com ele significa Abu Bakr , diga a ele : O Ali é de tal e tal religião e tal de minha antiga classe , então o homem vem para a eternidade , e diz a ele , então ele enviou para o escudo, e ele veio e o encontrou como ele disse a eles na visão sob o barbante, e então os persas como ele , e Abu Bakr aprovaram o resto de seu testamento . Abu Omar bin Abd al – Barr disse, e outro sênior , bem como Sheikh Mohammed Bin Saleh Al – Uthaymeen recentemente a misericórdia de Deus sobre eles : passou Abu Bakr e grito pela existência de evidências que mostram sinceridade, Abu Omar bin Abd al – Barr disse : Não conhecemos ninguém aprovado, sua vontade após sua morte é uma constante Bin Qais, que Deus tenha piedade dele, a . E (13). Se você também observar : Khalid bin Walid e Abu Bakr e seus companheiros concordaram com ele para trabalhar nesta visão e na implementação do que veio . _________________________________________________ (1 ) Mohammad HLA Wei – op – p. 5 . (2 ) dispensado : narrado por Bukhari como na abertura ( 12/373 , 383, 404 ) – op -, e como um muçulmano no nuclear ( 15/22 , 23 ) – op -, e al – Tirmidhi no livro do Apocalipse, o capítulo em que a visão do crente é parte de quarenta e seis partes da missão profética – uma referência anterior – e no capítulo do que veio na visão do Profeta, que as orações e a paz de Deus estejam com ele, a balança e o passador narrado por Abu Dawud no Livro de Literatura, capítulo do que veio na visão – referência anterior -, e Ibn Majah em Eles são colocados no livro da expressão da visão, o capítulo sobre a visão correta que um Muslim o vê ou vê, e a porta das pessoas mais verdadeiras de uma visão que foi atribuída a eles recentemente – uma referência anterior – e Ahmed no resto do Musnad dos muitos no Musnad de Abu Hurairah e no Musnad de Anas bin Malik – uma referência anterior -, e o Darami no livro da visão é um capítulo no Mus visão de lim Parte da 46 parte da missão profética – referência anterior -. (3 ) Ver ibid . (4 ) Explicação nuclear Sahih Muslim ( 15/21 ) – uma referência anterior . (5 ) Muhammad’Uthaymeen, diga livro útil sobre o monoteísmo ( 2/348 ) – op . (6 ) de expansão Ver : Mohammed Safaareeni – op – (1 /808 ). (7 ) iluminar o tamanho da interpretação de Ibn Abbas Abu Taher Turquesa Abadi – pensamento Dar – Beirute ( p. 377 ) 0 e Ibn Hajar – op ( 12/377 ). (8 ) Narrado pelo Imam Ibn Majah no livro Alkavarat porta proibindo o que dizer, se Deus quiser, e você quiser – op -. (9) Ibn ‘ – op – ( 1/349 ). (10) op – ( 12/392 ). (11 ) Este hadith foi narrado por Ibn Hajar em al- Fath disse que este transmissor de referência forte narrado por Ibn Saad Maan bin Isa para seu proprietário . Narrado , Daaraqutni in the wacky por Ismail bin Abi Uys para o proprietário também . (12 ) Espírito . Filho dos valores fatawa , Arab Book House – atingir : d . Sr. Jumaili , i 1412 (13 ) Ver : Valores Ibn fatawa – op – p. 43 . ** Citado pelo Dr. Fahd Al-Osaimi…

Ele disse que viu Kirmani que, nos estertores da morte e tendências da perna, é injusto mesmo diz, ~ Se você ver como o errado – praticantes nos estertores da morte ~ , e foi dito que era a religião de Allah a morte dele, e a esperança de um livro que ele viaja, e foi dito para ir com seu dinheiro ou jogou sua casa no chão e mudou de residência ….

Quem viu que saiu com o povo para uma estação das estações, então é a saída de quem está em perigo, mesmo que esteja em guerra e angústia, Deus revelou isso sobre eles, e foi dito que há salvação do cativeiro ou prisão, ou foi dito que há alegria e prazer, e pode indicar o conforto e segurança das estações. E a purificação, a festa, a conquista, o famoso assunto e a viagem ….

E quem vê que uma roda d’água saiu pelas casas e casas, então é uma vida boa se a água dela for doce, e se for salgada, então é prejudicial ou ruim e se espalha, e diz-se que a roda d’água é uma mulher, então o que se vê nela de Zayn ou Shein está na mulher ….

E quem vê que destruiu um povo, então os aflige com algo que os faz destruí-los ….

E quem vê uma mulher instruindo as pessoas e proibindo-as em Deus, então é bom na religião, principalmente se o assunto é para quem busca ….

…Comê-lo foi prejudicado tanto quanto ele conseguiu . E foi dito : Montar um camelo árabe é uma peregrinação, se ele pega o anzol do camelo e o leva a um local conhecido, então indica um homem corrupto de bondade . Se ele o conduzir por um caminho desconhecido, ele será guiado pela corrupção . Foi dito : Guiar um camelo com suas rédeas é evidência da submissão de alguns chefes a ele . E quem viu que ele estava ordenhando camelos, tirou dinheiro de um Sultão, porque ordenhar com sangue bateu em dinheiro proibido . E quem pensa que põe um camelo em um lugar estreito, mas essa posição não lhe pode, isso indica heresia . E quem vê que um camelo o trata com medo, severidade e humilhação, mesmo sendo trabalhador, será multado . E quem vir que bateu em peles de camelo, vai bater no dinheiro . Comê-lo foi prejudicado tanto quanto ele conseguiu . Foi dito : cavalgando a peregrinação do camelo árabe, a tomada de Bouktam nas costas do camelo e conduzida a uma posição conhecida mostra um homem corrupto na retidão . Se ele o conduzir por um caminho desconhecido, ele será guiado pela corrupção . Foi dito : Guiar um camelo com suas rédeas é evidência da submissão de alguns chefes a ele . E quem viu que ele estava ordenhando camelos, tirou dinheiro de um Sultão, porque ordenhar com sangue bateu em dinheiro proibido . E quem vê que põe um camelo em um lugar estreito, mas essa posição não pode ser capaz, então indica heresia . E quem vê que um camelo o trata com medo, severidade e humilhação, mesmo sendo trabalhador, será multado . E quem vir que bateu em peles de camelo, vai bater em dinheiro…

…Hijam em um sonho, um homem escreve instrumentos nas pessoas . Hijama indica cada um que controla os pescoços da criação, como o governante, o cientista, o governante, o médico, o escritor das condições e os instrumentos . Se uma pessoa visse em seu sono uma cuva que havia crescido em tamanho e foi oprimida por sangue ou em uma luta, ela foi morta e seu sangue foi derramado, e se ela estava doente, ela foi curada por um médico, e se ele estava queria com o dinheiro que ele deu nas mãos de um governante, e se ele queria se casar, ele se casou . A visão de Al-Hujam indica o desaparecimento de preocupações, raiva e doenças . Talvez sua visão indicasse uma multa e uma perda após o lucro . Se em um sonho ele se torna uma espécie de ventosa para sua mãe ou alguém de sua família, então ele desobedece sua mãe ou seu tamanho . E quem vê em sonho que está refreando ou segurando um guardião de um Estado ou perdendo a confiança . E se a ventosa for um xeque, então ele é o avô do vidente, e se ele for um xeque conhecido, então ele é seu amigo, e se ele for um jovem, então é um número para ele com a condição o livro está escrito . Se for do tamanho de um rei ou de um homem, ele os ganhará, e do tamanho de um xeque que o supere, e do tamanho de um jovem sairá vitorioso . E eles disseram : a ventosa é o desaparecimento da doença, e eles falaram : falta de dinheiro . E foi dito : quem vê uma taça do seu tamanho, então ele gasta dinheiro em seu nome para um benefício, e se ele a taça e nenhum sangue sai dela, então ele enterrou dinheiro que não é direcionado a ele, ou ele pagou um depósito a alguém que não o devolveu . Se sair sangue dele, seu corpo será corrigido naquele ano . Se o véu for quebrado, ele se divorcia da esposa ou morre . E foi dito : Aquele que viu que ele teve relações sexuais lucraria mesmo sendo um prisioneiro . E quem viu que ele a estava segurando, escapou da prisão . Se ele vê o efeito do bisturi em seu pescoço, isso é uma prova para ele . Se ele vir que está segurando uma pessoa e não sendo tocado, então ele está escapando do mal, do medo de uma pessoa ou da autoridade . Os escalpelos dos ladrões e as chaves dos ladrões . E se o homem rico protestasse, receberia ouro como multa . E foi dito : Ventosa é um remédio amargo com o qual ele tem paciência, assim como é paciente com a dor do bisturi até atingir a saúde . Se uma mulher recusar outra mulher, ela vai amá-la, se tomar as ventosas não for seu trabalho . E, pelo tamanho de uma pessoa que a teme, ela está a salvo de seu mal, e talvez a ventosa indique dar dinheiro proibido aos velados ou ganhar um peregrino . Se um deles está jejuando, ele quebra o jejum ou faz algo que invalida o jejum . Se o buscador se recusa em sonho por causa de uma dor de cabeça ou dor nos olhos, isso indica uma cura para sua doença . Talvez a ventosa indique a proibição e o silêncio para devolver a resposta, devido ao tamanho e relutância ….

…Um poço de água em um sonho, uma mulher risonha e honesta . Se uma mulher vê bem, ele é um homem de boas maneiras . E o bem é dinheiro ou ciência, ou um grande homem ou prisão, ou restrição ou engano . E quem vê que cavou um poço e tem água nele, casa-se com uma rica e a engana, porque furar é enganoso, e se não houver água, a mulher não tem dinheiro, e se ele vir que ele bebeu da água dela, então ele tira dinheiro da fraude . E se ele vir um velho poço em uma localidade, casa ou vila da qual os exportadores e os recém-chegados puxam com a corda e o balde, então há uma mulher, ou o marido de uma mulher, ou seus valores, e as pessoas se beneficiam dele em seu sustento, e ele tem uma boa lembrança disso . Se ele viu que a água transbordou daquele poço, então ele saiu dele, e então eles estavam tristes e chorando naquele lugar . E se ele vê que está cavando um poço para regar um pomar, então ele toma um remédio com o qual tem relações sexuais com sua família . Se ele vir seu poço transbordando até que a água entre nas casas, então se bater dinheiro será um desastre para ele, e se ele sair de casa, ele escapa deles e sai de seu dinheiro tanto quanto saiu de casa . Se ele vir que caiu em um poço de água, então ele está agindo com um homem tirânico que é injusto, e ele será afligido com sua trama e transgressão, e seus negócios serão difíceis para ele . Se a água está limpa, então ele trabalha para um homem justo que está contente com ele . Se ele se sentar em um poço, será tratado como um homem astuto e será salvo de sua trama . Se ele vir que está caindo ou que entrou em um poço, ele viaja . E o poço, se um homem o vê em um local desconhecido, e há água doce nele, então é o mundo do homem, e nele ele será abençoado, bem vivido, longevo tanto quanto a água , e se não houver água nele, então sua vida acabou . O colapso do poço é a morte da mulher . Se ele vê que seus pés estão pendurados no poço, ele está conspirando com todo ou parte de seu dinheiro . Se ele descer em um poço e alcançar a metade, então ele chama, então ele viaja . Se ele ouve o chamado à oração no meio do poço, ele fica isolado, mesmo sendo um governante, e perde mesmo sendo um comerciante . E foi dito : Quem vê um poço em sua casa ou em sua terra, ele ganhará abundância em seu sustento, facilidade após dificuldade, e benefícios em termos dos quais não é contado, pois viu que caiu em um poço que sua posição e na frente dele caem . Talvez o bem indique o pai e o menino, o educado e o sério, o engano e a satisfação das necessidades, a viagem e a demanda, a escassez e a generosidade . E todo poço tem uma interpretação : o poço da casa é indicativo do dono da casa ou de seu armazém, sua esposa ou servo, ou seu dinheiro, morte ou vida . O poço quebrado interromperá a viagem e o movimento . E o poço nas ruas indica a mesquita ou o banheiro, e talvez o poço indique a mulher adúltera a quem todos se dirigem . E o poço quente é indicativo de sua guarda . E o poço do caminho é indicativo da vulva após o sofrimento . E o poço da roda d’água é um indicativo do mundo em que algumas pessoas são felizes e outras são pobres, e talvez indique o lar do conhecimento e das escolas para os alunos . E se uma pessoa visse o poço de Zamzam em uma estrada ou país conhecido, ela traria para aquele local um homem que beneficiaria o povo com sua súplica ou favor . Talvez isso indicasse a vitória do povo daquele país sobre seus inimigos e a abundância de suas bênçãos, e talvez a chuva benéfica caísse sobre eles quando precisavam . Se ele visse que ficava em um poço e tirava água pura e boa, se ele era um estudioso, ele tirava dele tanto quanto tirava, se ele era pobre ele ganhava dinheiro, e se ele era solteiro, ele se casava e se sua esposa está grávida, ela traz um filho, especialmente se ele tirar um balde, caso contrário, há uma razão para ele dispensar Sobre as pessoas e rastejar para elas . E se ele estava procurando uma necessidade, ele supria suas necessidades, e se ele estava esperando viajar, ele viajaria e teria obtido grandes benefícios em sua viagem . Se ele estava pedindo um pedido que aconteceu com ele, e se ele esperava por uma esperança, ele percebeu, e se o poço estava perto do suborno, ele era um homem generoso, e se ele foi aspergido para longe, ele foi um homem mesquinho, então a água do poço indicava politeísmo e descrença no Deus Todo-Poderoso . O poço pode indicar dúvida quanto à religião, pois é o oposto de Bir Rib . E quem vê que olha em um poço, então pensa e olha para uma mulher . Quem vir que o seu poço está dobrado e a sua mulher doente, ou em pós-parto, será salva e absolvida da sua doença ….

…O funeral é aquele que vê em sonho que ele ora num funeral, então ele frustra as pessoas em Deus Todo-Poderoso e foi dito : O funeral é um homem hipócrita, gente má perece nas mãos dele . Se ele vir que ele foi colocado no caixão e ninguém o está carregando, ele é preso e, se for carregado, ele segue o dono da autoridade, obtém dinheiro dele e se beneficia disso . Se ele segue um funeral, ele segue uma autoridade corrupta . E quem vir que ele está em um caixão, seu dinheiro aumentará . E quem quer que veja que é carregado nos ombros de homens, então ele ataca sua alteza e autoridade, conquista pessoas e as controla, e se elas clamarem por ele, sua conseqüência é louvável, e se eles não chorarem e culparem por ele ele, a consequência de seu caso não é louvável . E se eles oram por ele com o bem e o elogiam bem, então seu castigo é elogiado . Se ele vir que está em um funeral indo no solo, então ele está viajando em um navio, e se ele vir um funeral acontecendo no ar, então um governante ou um estudioso morre, ou um grande homem morre em estranhamento ou em a estrada para Hajj ou jihad . Se uma pessoa vê muitos funerais colocados em um lugar, então sua família está repleta de fornicação e fornicação . E quem visse que ele estava carregando um funeral, teria dinheiro ilegal . Se uma mulher vê que ela morreu e está grávida, então ela vai se casar, e se ela tem um marido, sua dívida foi resgatada. Se ele assistir a um funeral no mercado, então a bagagem é hipocrisia . Carregar o caixão em sonho é baseado em seu destino, seja viajar por terra ou mar . E quem vê que está assistindo a um funeral, isso indica um adeus ao viajante, ou o buscador no conforto de si mesmo por aquele que guia o falecido até ele, pois o enlutado do funeral recebe um quilate da recompensa, e se ele comparecer ao seu enterro, serão contados dois quilates, e só Deus Todo-Poderoso não conta o tamanho do quilate e sua grandeza ….

…Al- Arkan : um sinal de tudo o que nele se salva, o que indica afogamento, porque Deus Todo-Poderoso salvou Noé, que a paz esteja com ele, e os que estão com ele do que foi derrubado pelos infiéis de afogamento e calamidade . E indique o Islã, pelo qual é salvo da ignorância e sedição . Talvez indique a esposa e escrava que protege e é salva do fogo e da tentação, porque Deus Todo-Poderoso a chamou de escrava . Talvez tenha indicado o pai e a mãe que tiveram a libertação da morte e da necessidade, especialmente porque ela é como a mãe que carrega seu filho no ventre . Talvez tenha indicado o caminho pelo qual as pessoas de fé escapariam do fogo, e talvez tenha indicado prisão, preocupação e razão se estagnasse, para a história de Yunus, que a paz esteja com ele . Quem vê que embarcou em um navio no mar, olha sua condição e o resultado de seus negócios, e se ele é um incrédulo, ele se torna muçulmano, especialmente se ele ascendeu do meio do mar depois de ter certeza da morte, e se ele era culpado, ele se arrependeu de seu pecado . E se ele fosse pobre, ele se livraria depois de sua pobreza . E se ele está doente, ele se recuperou de sua doença, a menos que seu joelho esteja com o morto, e não haja o que confirma a morte na visão, então cavalgá-la é uma salvação da tentação deste mundo . E se ele estava acordado e era um estudante de conhecimento, ele acompanhava um cientista ou se beneficiava de uma bandeira com a qual seria salvo da ignorância, para cavalgar Musa com os vegetais, que a paz esteja com ele, no navio . Se ele viu que um devedor gastou sua dívida e retirou sua preocupação . E se ele vir isso, ele será privado de seu sustento . Que Deus lhe conceda o sustento de um ponto onde não conta, se flui com ele em seu toro, isso indica o vento do lucro, e Tareu o desejo . Se ele vê isso como um celibatário, ele se casa com uma mulher ou compra uma criada que pode protegê-lo e mantê-lo seguro . E se ele vir uma pessoa morta na Casa da Verdade, ele escapará e ganhará a misericórdia do Deus Todo-Poderoso do fogo e seus horrores . Da mesma forma, de cabeça para baixo, se ele vê alguém no mar como se estivesse no meio da multidão e tenha cavalgado no caminho e sua curta, então ele escapa em seu navio e sua passagem do horror de seu mar e seus acidentes, a menos que em um sonho seja gravemente atingido por ele em sua passagem do fogo, então ele o pega no mar assim e assim por diante . E se fosse preso, ele escapava de sua prisão e causava sua fuga, e se ele chegasse à costa do mar ou descesse para terra, seria mais rápido, mais rápido e melhor . E se ele viu o navio estagnado e as ondas do mar tempestuosas, sua prisão durou se ele fosse preso e sua doença prolongada se ele estivesse doente, e enquanto ele não pudesse viver e ele fosse incapaz de viajar se ele tentasse fazer assim, e ele não poderia alcançar sua esposa se ele tivesse cometido sua proteção, e ele parou de buscar conhecimento se ele fosse um estudante. Principalmente se for no inverno e no mar . Isso pode indicar prisão, quando Yunus, que a paz esteja com ele, estava confinado na barriga da baleia quando seu navio parou . No entanto, o resultado de tudo o que descrevemos é bom, se Deus quiser, e a salvação da essência do navio e o que foi apresentado a ele e nele, como a salvação de Noé, que a paz esteja com eles e a sobrevivência de o navio do rei zangado, porque os vegetais o reprovaram e tiraram uma prancha de suas pranchas, com as boas conseqüências de Yunus, a paz esteja com ele. Após sua condição, e o que foi revelado a ele . Portanto, diziam que se o navio fosse avariado ou aberto, os que estivessem dentro dele escapariam, a menos que seu passageiro saísse para pousar ou o perseguisse, e não há bem nele . Se ele estava doente, ele morria e era carregado para a terra carregando uma carga hedionda, e se ele estava no mar, ele era danificado e talvez seu barco quebrasse por causa do fluxo diferente do curso . Em vez disso, devido ao seu hábito de vigília, se ele empurra o tártaro para a terra, ele está quebrado e danificado . E se um buscador experiente viu que seu navio saiu para aterrisar e dirigiu contra ele, ele saiu em seu conhecimento e controvérsia para a heresia, hipocrisia ou fornicação, porque a libertinagem é um afastamento da obediência, e a origem da proeminência e injustiça e impedindo algo em seu lugar, então de embarcar no navio da água em que ele sobreviveu e é protegido Para o solo que não é costume correr, pois seu ocupante também se afastou da verdade e da velha infalibilidade . Se não fosse assim, talvez ele rompesse com sua esposa e ficasse com ela de acordo com sua condição, ou talvez libertasse sua escrava e persistisse em suas relações com o rei, ou talvez sua indústria se esgotasse e seu sustento fosse seria impossível, então ele iria buscá-lo de onde não deveria . E se seu navio foi movido no ar por outro lado que não na água, então tudo o que é indicado por ele está perdido, seja um soldado por causa de seu serviço, penas e equipamento, ou ele é instalado do resto dos navios, e pode indicam o caixão de quem estava doente entre os sultões, governantes, estudiosos e chefes, e alguns deles diziam : Quem viu que ele estava Em um navio no mar, dentro de um grande rei ou sultão . O navio é uma fuga da angústia, da ansiedade, da doença e do aprisionamento, para quem se vê como seu dono . Se ele vê que está nele, está nele, a menos que escape e se o abandone, sua salvação será mais rápida, e se ele estiver nela enquanto estiver em terra firme . A preocupação foi mais intensa e a libertação foi maior, e se a parede isolada visse que ele havia embarcado em um navio, então ele seguiria o mandato do maior rei até o mar, e a tutela ficaria de acordo com as disposições do navio e sua capacidade, e após o navio da terra depois dele de isolamento . E foi dito que andar de navio no mar é uma jornada de severidade e perigo, e sua distância da terra, depois da vagina . E se ele está em um assunto, então ele corre o risco, então se ele sair disso, ele escapará e desobedecerá ao seu Senhor, porque o Todo-Poderoso disse : “ Quando ele não os conduzisse à justiça, então eles compartilhariam . ” Se o visionário tiver perdido o estado, ou se for um comerciante cujo comércio foi perdido, o navio retornará . Se o navio afundasse e fosse pendurado com uma tábua, o sultão ficaria zangado com ele se fosse governador, então ele escapou e o estado voltou para ele . E se ele era um comerciante, então ele diminuiu seu dinheiro e compensou por isso, e se ele se afogou, ele é como um homem se afogando . E quem vir que está em um navio no meio do mar, estará nas mãos dos que o temem, e sua morte será a salvação do mal que ele teme . Seu navio afundou e seus painéis espalharam desgraças para ele naquele que ele amava . E foi dito que o naufrágio foi uma jornada em segurança, porque Deus Todo-Poderoso disse : “A arca foi feita para você correr no mar sob o Seu comando .” O navio carregado de gente é seguro para quem está em viagem, pois o Deus Todo-Poderoso diz : “Nós o entregamos e quem está com ele na arca carregada ”. E tirar os remos do navio acertar a bandeira ou tirar dinheiro de uma reclamação . E ele pegou a corda do navio, Hassan al-Din e os companheiros dos justos sem deixá-los, pois Deus Todo-Poderoso disse : “E agarre- se às cordas de Deus todos e não se separe ”. E foi narrado que um homem veio a Ibn Sirin e disse : Eu vi como se estivesse em um navio negro sem nada mais que as cordas . Ele disse : Você é um homem cuja religião nada resta além da sinceridade, e as cordas do navio são as donas da religião ….

…A cama : Foi dito que aquele que vê que está na cama, então ele devolve a ele algo que deixou sua mão, mesmo que ele seja uma força de fraqueza em sua autoridade e então se estabelece após a fraqueza, porque Deus Todo-Poderoso disse : ~E jogamos um corpo em seu trono, depois uma cúspide .~ E se ele quer se casar, então esse é o casamento de uma mulher, e se ele está em uma cama com colchões, isso é um aumento na honra e na lembrança de pessoas que são hipócritas em relação à religião . Se não houver mobília nele, ele viajará . Alguns disseram que a cama e tudo em que ele dorme indica a mulher e toda a pensão, assim como as cadeiras . E as pernas da cama indicam os mamelucos, e por fora está a mulher em particular, por dentro está a vidente, e por baixo estão os meninos e as mulheres . Al-Qayrawani disse que a cama é um indicativo de tudo o que uma pessoa gosta, é supervisionada e traz para mais perto . E os árabes dizem : O terceiro de seu trono, se ele destruir sua honra . E o trono : a cama, e pode se referir a um barco de uma esposa, um carregador ou um navio, porque o dorminhoco cavalga enquanto sua alma viaja de sua família e casa . E talvez ele tenha se referido ao caixão, porque é a cama de espelho . Aquele que quebra a cama em um sonho ou cuja composição é desintegrada, sua autoridade desaparecerá se ele for rei, e ele estará isolado de sua vista se for um governante, e deixará sua esposa se ela for uma desafiadora ou morrer doente, ou seu marido se ele for o paciente, ou ele se afastar dela ou a abandonar, e seu rosto pode apontar para o marido, e suas costas para a esposa, e o que segue a cabeça dela para o filho, e o próximo dois homens sobre o servo e a filha e seu jumento podem indicar os valores da casa e seus sinais em seu povo . E seu burro pode apontar para o servo, e seus painéis no colchão, tapetes, colchões, esteiras e roupas femininas . Quanto a quem se vê em uma cama desconhecida, se ele encontrar o rei, ele o obterá, caso contrário, ele se senta em um alto conselho . Se ele era celibatário, casava-se e, se ela estava grávida, deu à luz um menino . E tudo isso se ele tivesse pinceladas, ou se ele tivesse beleza . E se ele não tivesse roupa de cama, então seu passageiro iria viajar para longe, e se ele ficasse doente ele morreria, e se isso fosse durante os dias do Hajj e ele estivesse esperando por ele, ele cavalgava carregado em um camelo ou navio no mar, ou sentou-se nele na cama ….

…Touro : Originalmente um touro trabalhador com força, poder, poder, dinheiro e armas para seus chifres, a menos que ele não tenha chifre, pois ele é um homem desprezível, pobre, humilhado, privado de graça e poder, como um trabalhador isolado e pobre presidente . Talvez o touro fosse um menino, porque ele era um dos trabalhadores da terra . E talvez indicasse o casamento de homens porque arou muito . E talvez ele tenha indicado o homem que apareceu e o lavrador, e talvez tenha indicado o rebelde porque ele levanta o chão e vira a capota para baixo . E talvez indicado por ajuda, escravo, irmão e amigo, sua ajuda ao lavrador e seu serviço ao povo do deserto . Quem tem um touro em sonho, se é mulher, o marido a humilha, e se ela fica sem marido e se casa, ou se tem duas filhas, a esposa deles . E quem vê isso, quem tem autoridade triunfará sobre ele e governará sobre ele como ele espera, e se seu joelho for mais forte, isso será mais forte . E quem abater um touro, se ele fosse um sultão, ele matou um de seus trabalhadores, ou quem se revoltou contra ele . E se ele era de alguma pessoa, ele subjugou uma pessoa, conquistou alguém que o temia e matou uma pessoa com um testemunho que ele testemunhou . Se ele o matou pelas costas ou sem um abate, então ele oprime um homem e o ataca ou o trai em si mesmo ou em seu dinheiro, ou se casa com ele atrás dele, a menos que ele pretendesse matá-lo para comer sua carne ou tomar sua gordura ou para bronzear sua pele . Se ele era um sultão que ajudava os outros e ordenava que seu dinheiro fosse saqueado, e se ele era um comerciante que abriu sua loja à venda ou obteve juros, então se ele era gordo, ele ganhou, e se era magro, ele o perdeu . E quem anda de boi carregado, será bom para ele, desde que o boi não seja vermelho, e se for vermelho, diz-se que seu filho está doente . A transformação do touro em lobo denota um trabalhador justo que se torna injusto . Um único touro é para o governador, por um ano, e para um comerciante, por um ano . E quem possuía muitos bois, era comandado por alguns trabalhadores e patrões . E quem quer que coma a cabeça de um touro receberá liderança, dinheiro e prazer, se não vermelho . Se ele vê como se tivesse comprado um touro, então ele está administrando as virtudes e a Irmandade com boas palavras . E quem vir um touro branco ficará bem . Se ele batesse nele com seu chifre, Deus Todo-Poderoso iria irritá-lo, e foi dito que ele bateu nele, Deus o abençoou com bons filhos . Se ele visse que o touro estava se apaixonando por ele, ele viajou para longe, e a palavra ou palavra do touro ocorreu entre ele e um homem rival . E foi dito que quem cair sobre um boi, morrerá . Da mesma forma, quem foi morto por um touro e quem foi mordido por um touro, ele estaria doente . E foi narrado que um homem veio a Ibn Sirin e disse : Eu vi como se um grande touro saísse de um pequeno buraco, e ficamos maravilhados com ele, e então o boi quis voltar para aquela toca, e não foi capaz e pressionado por isso . Ele disse : É a grande palavra que sai da boca do homem. Ele quer devolvê-lo, mas não pode . Foi narrado com base na autoridade de Ibn Sirin que ele disse que os touros são robustos, e o que ultrapassa quatorze touros é guerra, e o que falta é um argumento . Quanto a quem chifrou um touro, ele o tirou de sua posse, e se fosse um wali, ele seria retirado de sua jurisdição, se fosse diferente, um trabalhador o tirou de seu lugar . E a pele do touro é uma bênção de quem o touro é atribuído ….