…Qual é a opinião que o autor adota em relação a quem invoca e depois tem visão? Tendo em vista o grande número de questionadores sobre esses tópicos , especialmente meninas que são abordadas por proponentes , e elas pedem a Deus por elas e pedem a Deus que lhes mostre uma visão que as ajude a saber se este candidato é bom para elas, e alguns deles podem fazer das visões geradas sob essas circunstâncias uma base para resposta ou aceitação Este pretendente !!! E para aqueles que estão surpresos com as ações das mulheres, eu acrescento a isso e digo que há alguns pais que se aproximam dele e se dirigem a sua filha, e ele me escreve e me pergunta, depois de Istikharah, sobre os sonhos que viu, e eles podem ser visões, enquanto ele está confuso diante dela. Ele passa o sermão ou responde ao pretendente? Eu tenho várias pausas aqui. Espero contemplar e refletir sobre isso para quem se enquadra na descrição anterior : 1 / Quem lhe propõe um pretendente, deve seguir o caminho do conhecimento, não do sonho !! 2 / À pessoa que se apresentou a ela, dirija a questão sobre sua religião, caráter e fidelidade, e isso geralmente é feito pelo tutor, de um pai, irmão ou semelhante, e após a pergunta ele segue o caminho de Istikharah e não há objeção em repeti-la, e depois disso ele olha a opinião da moça, e depois da visão legal fica decidida e decidida Sua ordem, e assim sua decisão é informada e sábia, e não sobre sonhos ou visões . 3 / notei um monte de mulheres que escrevem para mim, especialmente mulheres, que muito over-aceitar aqueles que se aplicam para o seu início, e invocar argumentos ilógicos, incluindo : estudo, idade jovem, um pouco velha idade do noivo, a falta de financeiro, emprego ou pedigree, e alguns. Estas meninas recusam sem motivo, mas porque ela não encontrou ninguém aconselhando-a ou instando-a a aceitar, e o Mensageiro, que a paz e as orações de Deus estejam com ele, disse sobre a virgem : e ela os ouvidos são o seu silêncio … como prova de modéstia, ou a incapacidade de declarar aprovação, para que aqueles ao seu redor pensem que ela está rejeitando. Isso me convida a dizer que o guardião tem uma grande tarefa em administrar o casamento e assiná-lo, ou impedi-lo – se preferir . 4 / O guardião de uma mulher ou uma menina não deve incluir sonhos ou visões em sua tomada de decisão, com ou sem consentimento, ea maioria dos sonhos que são vistos e gerados em tais circunstâncias são como as frustrações que são da conversa da alma . 5 / As meninas não devem abrir mão da primeira idade, e saber que quanto mais cedo chegar a idade do casamento, melhor para elas, e com amor, companheirismo, compromisso e compreensão com o marido, poderá discutir qualquer assunto. Para estudar, completar os estudos ou trabalhar … etc. 6 / A experiência indicou que uma mulher prefere o casamento, ou a gravidez e ter filhos, mais do que estudar ou trabalhar, e portanto não vejo motivo para uma menina atrasar seu casamento sob o pretexto de terminar seus estudos, e o que ela faz Que alguém vai se inscrever para isso? E como você sabe que o discurso continuará a bater em sua porta? Pergunte muito àqueles que perderam o casamento, ou perderam a idade de ouro do casamento, e sua recusa foi devido ao trabalho, autoformação ou estudo, e você verá que a maioria deles, e a maioria deles, desejam que eles sejam casado e tem família e filhos . 7 / Não é obrigatório que quem invoca as filhas, pais ou mães de Deus tenha uma boa visão, e se ele tivesse tido uma visão tão boa; Não é uma exigência que ele saiba sua interpretação correta, ou seja informado dela desde a travessia. A expressão pode ser contrária à situação, ou ausente da verdade – e isso é possível aos expressores – são seres humanos que erram e sofrem, e não há infalibilidade exceto para um Profeta . 8 / A maioria dos sonhos que foram vistos após Istikharah tem pouco, se não inexistente, espaço para honestidade. Portanto, quem o invoca, ou quem está pedindo algo, então o pensamento está focado nisso, no estado de acordar e antes de dormir, e isso faz com que a pessoa que está buscando istikhaarah possa ver algo relacionado ao assunto de seu Istikharah, e é por pensar nisso, enquanto seu dono pensa que é uma visão sincera e que deve ser expressa. E tomar uma decisão com base na sua luz, mas o que vejo é uma quimera . 9 / A abstração pode ter uma visão na qual não há símbolos diretos do sujeito invocado por ela, pois aqui pode ter um significado em sua visão que pode ter um significado para o extrativista, e tudo isso está de acordo com a expressão de quem expressa a visão . 10 / Pode haver algum tipo de visão de forte significado para o extrativista; E isso se o vidente fosse uma pessoa longe de ser procurada, e ele não soubesse de suas notícias que foram renovadas e foram recuperadas por ela, e então ele teve uma visão que está diretamente relacionada a isso é buscada, e o que ele invocou por sua causa, e isso é devolvido e acontece muito, e neste tipo de visão há um grande grau de veracidade, especialmente se o vidente é conhecido por sua honestidade e retidão . 11 / Talvez uma das coisas engraçadas do que se diz aqui seja o que se fala dos antigos índios, que costumavam dizer : A noite nos traz conselhos, e que eles descobrem através dos sonhos um indício do seu bem ou mal sorte, e esse sentido está presente no sentido de uma boa visão e na legitimidade de buscá-la, informá-la e aguardar sua realização ….

…O Imam Muhammad bin Sirin tem um livro sobre a interpretação dos sonhos? Esse problema é um dos problemas em que ocorreu um grande erro ; A maioria das pessoas vê que muitos atribuem o livro mais famoso sobre sonhos ao Imam Muhammad bin Sirin , enquanto a visão correta é que isso não é verdade . Mas de onde ele tirou este livro então? O que devo fazer neste caso? Então eu digo : Não é correto atribuir qualquer livro sobre a interpretação da visão , como : “A expressão da visão ”, ou “O discurso escolhido na interpretação dos sonhos ”, ou outros para isso , e tem Foi provado que Ibn Sirin disse : Se você fosse um livro, você não levaria as mensagens do Profeta, que as orações e a paz de Deus estejam com ele. . Isso significa que ele não pegou um livro originalmente . E mais evidências : que o livro atribuído a ele tem muitas narrações de quem é depois do Imam Muhammad bin Sirin que morreu no ano : 110 AH , tais como : Abu Saeed o pregador e ciúme , e todos os estudiosos anteriores que traduziram para Ibn Sirin não mencionou que é mil , nem em expressão , nem em ciúme. Em vez disso , eles disseram que algumas coisas foram amaldiçoadas por ele nisso, incluindo aqueles que narram sua maldição com a cadeia de transmissão , como Imam Bukhari fez em al-Sahih . Entre aqueles que o atribuíram por engano : Ibn al-Nadim em “ Al-Fihrist ” p. 439, e Al- Khalil em “ Tabaqat al- Ma`bareen ”, e Ibn Shaheen em al- Ishārat p. 24, mas eles não mencionaram a autenticidade do percentual do livro tem uma evidência correta , e você pode perguntar aqui : Quem é o famoso livro atribuído a Ibn Sirin se? Eu digo : também é mais do que um dos interrogadores disse ao pregador Abu Said , e quem disse este mundialmente famoso bin Hassan por escrito ~ , ele escreveu os cientistas advertiram sobre ~ c 2, p. 275 a 284….

…E quem vê que deu nozes ou amêndoas, arrecadará dinheiro na medida em que for, e a romã é um homem grande e honrado que foi fertilizado, e o figo é um dinheiro presente que não mente, e nada de os frutos podem ser emendados, e a oliveira é um homem abençoado. Se é doce, ou uma soma de dinheiro, ou um menino que lhe sobrevém, ou é melhor para um filho, talvez seja uma mulher, quem vir que ele tinha uma romã e comer dela, então deve ser um escravo menina. Sua posse, ele recebe desse vigor tanto quanto ele o possuía, e foi dito que quem viu que ele tinha acertado muitas maçãs, acertou dinheiro de acordo com o que viu pelo número, e quem viu que ele tinha bateu em uma maçã que cheirou, então ele tem um filho que cheira, e bananas tem dinheiro para o dono deste mundo e uma dívida para o dono da dívida e muito dinheiro e dívida é o equivalente a bananas E se for é uma, duas ou três árvores, são muitos filhos, e a vinha é um homem generoso. Se ele vir que é o rei de uma vinha, então ele está com um homem generoso, e foi dito que aquele que viu que ele plantou uma vinha, então ele seria afligido com esplendor e prazer, e as uvas brancas em seu o tempo é o frescor e a bondade do mundo e em outro tempo ele receberá dinheiro antes do tempo que ele estava implorando nele e pode ser o que não é proibido, passas em todos os momentos, dinheiro em qualquer caso, e comer uma fruta amarela em um sonho, como marmelo, pêra, pêssego, molhado, melancia e semelhantes é uma doença, e o que era verde não é uma doença, e cada ácido das frutas é uma preocupação e tristeza, exceto para limão, maçã e espinheiro, e todas as frutas doces além das mencionadas acima são sustento E dinheiro e bondade, e quem quer que veja que uma grande árvore tem muito para carregá-la com sua abundância de dentes, ele sofrerá um poder e um prego, e sua vida será prolongada. Quem vê que está colhendo os frutos das raízes das árvores, briga com um homem honrado e sai vitorioso em sua briga, e quem vê que está em uma árvore alta se agarra a um homem enorme ou foge dele medos e avisos. Se ele é celibatário, então ele se casa com uma mulher e quem vê que ele caiu de uma árvore ou caiu dela, nada entre ele se completou. E entre aqueles que pretendem se apegar a ele e quem vê que ele caiu de uma árvore e morre, então ele morre nas mãos de um homem velho, e se for quebrado por ele, esse homem perece. E quem vê que ele possui uma série de árvores, segue um grupo em estado de liderança, honra, liderança, ou assim por diante, e quem vê uma árvore desconhecida, nua Do papel, será afligido por tristezas e tristezas, e quem vê uma árvore grande e seca Porque não há bem em sua casa e quem vê em sua casa uma árvore que cresce e se alonga, então sua memória sobe e sua reputação sobe, e se ele vir que tem uma árvore que dá frutos e não tem papel, então o dono dele tem religião exceto para boas maneiras, e se ele tem papel e não tem fruto, então seu dono é de boas maneiras e não tem religião. Uma árvore é arrancada, cortada ou murcha, então ele fica gravemente doente ou morre e pode indicar a morte de alguns membros de sua família em seu lugar. Se a árvore for para outra pessoa, então um homem sai de seu sustento ou o mata, e quem vê dentro ou fora de sua casa ou abaixo ou acima em que existem tipos de árvores crescendo e nos quais os dois ventos estão naquele casa é uma desgraça onde as mulheres se reúnem para chorar e lamentar, e quem vê que ele come chiclete de árvore, ele come uma conexão do dinheiro de um homem tanto quanto chiclete…

Cabeça Queimando Se você sonhar com uma pessoa com a cabeça queimada, você se preocupará e lamentará a doença ou a separação de alguém que você ama . Se você vir que sua própria cabeça está queimada, você está ameaçado por perigos e infortúnios ….

…E quem vê que está comendo uma cabeça crua, tem dois lados. Diz-se que dinheiro ou culpa será obtido de um chefe, e se sua cabeça for conhecida, ele pode estar comendo do capital do dono da cabeça ….

…Cobertura para a cabeça Se você sonha em ver uma cobertura para a cabeça com estilo, você se tornará famoso e terá sucesso . Se você vir uma cobertura de cabeça velha e rasgada, terá que dar seus pertences a outras pessoas ….

…E quem vê um turbante na cabeça, e esse turbante não é alguém que o usa como ele, como se fosse uma faqeeh e visse um turbante turco ou turco na cabeça, e visse um turbante na cabeça, isso não é louvável para ambos ….

…Se ele vir que sua cabeça não está sendo espancada, está deixando sua cabeça . Se ele tirou sua cabeça daquela posição, sua liderança iria embora ….

…E quanto a ver os mortos, isso tem uma explicação prática, e os espíritos dos vivos e as almas dos mortos podem convergir? R : Os estudiosos provaram este tipo de visão, e alguns deles consideraram um tipo de visão correta ou correta. Ibn al-Qayyim disse (Al- Ruwah _ p. 63) A visão correta tem seções : Uma delas é : uma inspiração de que Deus, glória a Ele, lança no coração de um servo, e entre eles : o encontro de a alma do adormecido com as almas dos mortos de sua família E seus parentes, companheiros e outros, incluindo : a ascensão de sua alma a Deus, glória a Ele, e seu discurso a Ele, incluindo : Sua alma entrando no Paraíso e testemunhando isso , e assim por diante. O encontro de espíritos vivos e mortos é um dos tipos de visões verdadeiras que as pessoas têm do mesmo tipo de visões sensuais . Prova deste versículo : ( Deus morre quando ela morre e que não esteve em seu sonho examinando o que passou pela morte e mandou o outro indefinidamente em que são sinais para quem reflete ..) [ panelinhas : 42] Este é o significado do versículo, que Deus termina a vida dos servos ao tirar suas almas no final de sua vida (e daquele que não morreu durante o sono ), ou seja, a hora do sono impede que ele atue como se fosse coisa apreendida, então aquele que foi condenado à morte enquanto dormia leva enquanto dorme, e manda o outro que não foi condenado à morte, para que seu dono viva até o fim da vida . Ibn Abbas e outros comentaristas disseram : As almas dos vivos e dos mortos se encontram em um sonho, então eles se familiarizam com o que Deus deseja deles. Se todos eles querem voltar aos corpos, Deus apanha as almas dos mortos com Ele e envia almas aos seus corpos . ( Abu Bakr Al-Jazaery – p. 1124) Assim, a morte real é chamada de morte principal, e uma morte durante o sono é chamada de morte menor, e o Mensageiro, que a paz e as bênçãos de Deus estejam com ele, quando ele acordou de seu sono diria : ( Louvado seja Deus, que às vezes depois de nos matar e para ele é a ressurreição ) , por isso chamou a morte do sono . E ele testemunhou isso da Sunnah, quero dizer, alma segurando o que os dois sheiks fizeram do hadith de súplica antes de ir dormir. Ele, que as orações e a paz de Deus estejam com ele, disse : (( Se um de vocês for para a cama, deixe-o sacudir a cama dentro do véu, então ele não sabe o que o deixou para trás, então ele diz : Em teu nome meu Senhor eu coloquei meu lado e com você eu o levanto se eu me segurar, então tenha misericórdia dela, e se eu a enviar, eu o preservarei com o que você preserva seus servos justos )). E a testemunha em capturar a alma em um sonho e enviá-la, e porque algo se fala, ele foi um daqueles que ficou famoso pela obediência, oração, jejum e caridade sempre reclamando da falta de visão de seu falecido pai, com seu grande reputação por ver os mortos e suas condições, e muitos daqueles próximos a ele foram questionados sobre seus mortos, e ele ficou surpreso por não vê-lo. Para seu pai, e uma vez eu o encontrei com alegria, extasiado e feliz, e disse que qualidades você quer sobre a condição dele, e antes de eu perguntar a ele sobre sua felicidade, ele me apressou como se revelasse minha pergunta dizendo, Eu vi meu pai ontem, eu vi meu pai ontem, e ele me contou suas visões, então Eu disse a ele : Bom, eu vi a cubeta do mal se Deus quiser, graças a Deus esta visão é melhor para você, e que Deus beneficie seu pai, Deus Verwah, para o seu status, então Nhspk Deus Hsepk não recomendamos ao único Deus, (é foi acordado que os sunitas que os mortos se beneficiam de procurar vizinhos orhoods, Bdaaihm e Astgfaarham eles, caridade, jejum e leitura do Alcorão e outras obras, este capítulo fala ao explicar a doutrina Tahhaawi marca Ibn Abi Ezz Hanafi p. 115 e segs. ) chorou muito Hamad Deus e pedir perdão, provou que as almas dos mortos em variando Mstqrha no istmo maior disparidade, a incompatibilidade : as vidas dos espíritos Illiyun mais elevados Alonbea A, incluindo : espíritos nas colheitas de pássaros verdes como alguns dos mártires, e alguns deles estão presos no portão do céu, e alguns deles estão trancados em seus túmulos, e alguns deles são a sede do Portão do céu, e alguns deles estão trancados na terra cuja alma não subiu ao Altíssimo, e no Livro do Espírito Ibn al-Qayyim cuidou de tais investigações…

…O ouvido é o lugar da consciência e, em um sonho, indica a criança, o dinheiro e a posição, e talvez o ouvido indique o conhecimento, a razão, a religião, o rei, a família e o clã com o qual a pessoa é embelezada . O ouvido indica a audição, então quem vê que sua audição aumentou ou melhorou, ou que a luz está saindo ou entrando nela, isso indica sua orientação e obediência a Deus Todo-Poderoso e aceitação de seu comando . E se ele o vê em um sonho como pequeno, ou que um cheiro ruim está emanando dele, isso indica sua ilusão da verdade, e de pé quando o que necessita de aversão ao Deus Todo-Poderoso . E cortar a orelha é sinal de corrupção . Talvez o ouvido extra se refira ao ouvido da pessoa no que ela quer, e se for um ouvido bom então o que ela quer é bom . A abundância do chamado à oração indica as artes da ciência, ou não prova um único caso . Talvez a orelha indique o que está pendurado nas joias, e se sua orelha se tornou a orelha de um animal, sua posição foi removida, sua santidade diminuiu e sua mente ficou embotada . Se ele vir que colocou os dedos nos ouvidos, isso indica que ele morreu um inovador, e se o buscador é uma heresia e uma ilusão, então ele vê que coloca os dois dedos nos ouvidos, isso indica sua morte e sua determinação de deixar o que está fazendo ou de se tornar muezim . E a permissão do rei é seu espião . E foi dito : A orelha é a mulher de um homem ou de sua filha ou de outra pessoa, e se ele vir que algo está faltando nela, então aconteceu . E quem pensa que tem boa audição é evidência de sua compreensão, conhecimento, validade, religião e certeza . E quem vê que é surdo, então tem corrupção em sua religião . E quem vir que ele tem meio ouvido, sua mulher morrerá . E todo aquele que vê que sua orelha é cortada, engana sua esposa ou filha, e se a orelha é devolvida tão válida como era, então se arrepende e seus negócios são resolvidos . E quem vê que come da sujeira de suas orelhas, ele se associará com os jovens . E quem vê que tem uma orelha, logo morrerá . Se ele vir que tem um anel pendurado nas orelhas, então ele se casará com sua filha e ela lhe dará um filho, e foi dito : O ouvido é a religião, então quem vê que ele encheu os ouvidos com algo, suas visões indicam descrença, e quem vê muitos ouvidos, é desviado da verdade e não a aceita . E foi dito : se uma pessoa vê que tem orelhas lindas e simétricas, vai ouvir boas novas, e se não forem bonitas, vai ouvir más notícias . E quem vir que tem dois olhos em seus ouvidos, ficará cego . E foi dito : Quem vê que ele tem muitos chamam à oração, isso é louvável para aqueles que querem ter uma pessoa a obedecê-lo, como mulheres, crianças , e mamelucos, e, como para os ricos, indica boa notícia que vem a eles se o chamado para a oração é bonito, caso contrário, são más notícias . Quanto aos mamelucos e aos oponentes do réu, eles indicam que sua servidão dura, e ele permite e obedece, e indica ao demandante que a sentença é vinculativa para ele ….

…E quem vê que tem um grande terreno com muitos fossos para que o caminhante não possa passar por ele, então ele se volta para uma mulher que tem muita corrupção, engano e engano, e tem muitos defeitos, que o buscador tome cuidado com isso ….

…1 – Tempo para expressão : observe quando algumas das travessias que após a expressão de uma visão que diz : cairá esta visão depois de tal e tal, em dias ou meses ou anos, e algumas delas exageram até encontrar dizer às vezes datas semelhantes , por exemplo : vai cair a sua visão no terceiro dia do mês O terceiro é depois de três anos, e alguns deles dizem : Vai cair nessa data meses antes ou meses depois, por isso não começa como o anterior . Depois de minha pesquisa para este tópico e encontrados vários textos fixos, eu te mostrar e comentar sobre o que se abre a Deus e dizer : O primeiro diretório : In a história de Joseph , ascite viu Bosevh a paz esteja sobre ele Rabah e corte em seu pai disse ao seu pai : Quando Joseph disse a seu pai Aaopt eu vi um dez por planeta e o sol e a lua eu os vi se curvando ( Yusuf : 4 ). Os estudiosos disseram : Esta visão alcançada depois de quarenta anos , quando Deus reuniu José, seus pais e seus irmãos, onze , e adorou toda a sua saudação e veneração enquanto o Alcorão contava sua história . Ele diz : seus pais no trono caíram prostrados e disseram: Ó meu pai, esta interpretação da minha visão pode torná-la verdadeiramente melhor que meu Senhor me tirou da prisão e veio para você do beduíno depois disso com demônio removível entre mim e meus irmãos, meu Senhor, bom o que ele quer, Ele é o Sabedor, o Sábio ( Yusuf : 100 ). Se esta visão de José, um menino de sete anos, foi alcançada literalmente no Egito , José se sentou em seu trono, curvou seus pais e seus irmãos e observou que a visão de José tem visões verdadeiras que você não precisa expressar , mas a queda também foi vista , e é importante aqui é que a interpretação da visão demorou quarenta anos, como evidenciado por uma entrevista com o persa Salman disse : ~ entre a visão de Joseph e sua expressão quarenta anos ~ , Ibn Hajar disse depois dele . Os narradores de al-Tabari , al-Hakim e al-Bayhaqi com uma cadeia válida de narradores (1). Segundo Guia : Na história de Joseph, também , depois que ele entrou na prisão , o rei viu uma visão alarmado ele e perguntou Aoolha ele quando homens da ciência e do estado em torno dele e realização de reuniões E disse- lhes : ~O rei disse , Vejo sete vacas gordas que ele comeria sete magras e sete Snblatt Khader E a última, crocante, ó público, por favor, me avise sobre a minha visão, se você quiser ver a visão expressando (43). ( Eles disseram quimeras, e não estamos interpretando sonhos em dois mundos. ”(44) ( Joseph 44 43) A verdade é que a resposta destes é semelhante à resposta de alguns do público que não hesita em responder a expressão de visões. Eles dizem: por exemplo : morte, por muito tempo, vida , e grito riu e isso pode estar dizendo a Deus sem o conhecimento , ou encontrá-los como esta nota Badan a resposta, então ele pediu-lhes virou para a direita e para a esquerda para escapar, ou em busca de quem o do enviado pergunta . quais as preocupações que Joseph durante a visão respondeu e selecione o tempo dizendo ele era sete anos mais difícil cultivar o que colheu Vdhiroh pico em apenas um pouco do que você comer) 47 () tm vir depois que sete difícil comer o que lhes deu apenas um pouco do que Thsnon () 4 8 ( ( Yusuf : 47 – 48 ) . Joseph , lembrou T que a visão será alcançada dentro de um período de quinze anos , sonho que é feliz eduzir Joseph deles quatorze anos de dizer o rei de sete vacas gordas , e sete vacas magras , e os estudiosos disseram : As palavras de Joseph : ) tm vem depois de um ano em que as pessoas de Agat e Aasron ( ( Yusuf : 49 ) não lhe mostraram a visão , mas é o que Deus ensinou a Yusuf e boa expressão (2). Terceiro Guia : Anas bin Malik, que Allah seja satisfeito com ele que o Mensageiro de Deus que a paz esteja com ele foi entrado ou menina é haram Milhan , Vttamh , e a mãe é proibida sob a adoração silenciosa bin e entrou no Mensageiro de Deus que a paz esteja com ele dia Votamth e então sentou-se Tvla cabeça – qualquer inspecionar o que mata os piolhos – Vnam o Mensageiro de Deus, a paz esteja com ele e então acordou rindo , ela disse : Eu disse : o que Idgk Ó Mensageiro de Deus? Ele disse : ~ Pessoas da minha nação, ofereceram invasores no nome de Deus cavalgando neste mar . E no mar, qualquer viagem de volta r pelo meio – reis na família ou como reis na família , ~ disse : disse : Eu disse : Ó Mensageiro de Deus, rezar a Deus para me fazer um dos -los, Ele a chamou, em seguida, colocar sua cabeça e ele dormia e então acordei rindo, ela disse : Eu disse : o que Idgk O Mensageiro de Deus, disse : ~ povo da minha nação, oferecido por causa dos invasores Alte Deus ~ , disse ele no primeiro, ela disse : Eu disse : O Mensageiro de Deus, orar a Deus que me faz deles, disse : você é dos dois primeiros ~ , Frckpt ou haram girl Milhan o mar na época de Sid Vsrat para Daptha quando saí do mar Vhlkt . concordou com a palavra de um muçulmano (3). depois de pesquisar prolongada nesta história descobriram que a visão da época era após o adeus Hajj, e a ocorrência da visão foi na época de Othman bin Affan, então eles instalaram o mar em sucessão Othman, indo para Chipre Vsrat para Daptha Kathy e enterrado lá, e isso foi como um filho de pedra disse na abertura do ano vinte e oito . o tempo é entre a visão e a expressão dezoito anos, Deus eu sei . Observe este tempo entre a ocorrência da visão e a distância da expressão . então me diga que você acha que aquele que pede uma visão Vtakbrh viu a expressão dela, e então o surpreendeu após um período de s. Uma noite ele diz para você : Eu disse : tal e tal vai acontecer, e agora um mês, dois meses, ou um ano vai passar, e não foi cumprido como se seu estado fosse : Você está errado ! ! ! Sim . . A linha vem da travessia, mas a visão pode demorar. ”E se a coisa for mencionada, eu digo aqui : O esforço da travessia para marcar um tempo para o tempo da ocorrência da visão precisa ser examinado e o trabalho da mente e do cansaço, o que está precisando de um tempo vir, mas o vidente pode às vezes insistir em perguntar sobre o tempo, então se eu contasse a ele e eu dissesse a ele : Deus sabe mesmo longe de você o constrangimento do erro, se surpreenda com Antqsk diz : ele me contou a travessia e não conseguiu bem , e alguns deles zombam dizendo : o que tem de cima . Depois dessa apresentação, eu digo : Quem está certo na sua opinião? ________________________________________ (1 ) Ver : Fath al – Bari Ibn Hajar – op – ( 12/377 ). (2 ) Abu Bakr Argélia : ‘s Acer grandes interpretações das palavras do Altíssimo e Bhamch Rio Boa Acer exegese, i 4 /1420 de – , biblioteconomia e governança . ( P. 578 ). (3 ) narrou por Bukhari no livro de porta expressão Revelação durante o dia em dois locais (11 /72 ) , (391/12 ) – op – e narrou por muçulmano, como no nuclear (13 /58 ) no livro da porta do emirado Preferiu a invasão no mar – referência anterior -. ** Citado pelo Dr. Fahd Al-Osaimi…

…E a cabeça está em uma lança ou madeira de um chefe de alto escalão, e quem quer que a veja como se uma das cabeças de pessoas estivesse em um vaso com sangue, então ele é um chefe mentindo para ele . E quem quer que visse que seu pescoço havia sido golpeado e sua cabeça virada para longe dele, se ele estivesse doente, ele seria curado, ou estava em dívida, ou tinha quitado sua dívida, ou se o Hajj fosse necessário . E se ele estivesse em perigo ou em guerra, ele ficaria aliviado, e se ele soubesse quem o feriu, então isso aconteceria nas mãos de quem o atingiu, e se aquele que o atingiu fosse um menino que não mesmo assim, atingiu a puberdade, então esse foi o seu alívio e alívio do sofrimento ou doença, que nesse caso é a sua morte . Da mesma forma, se ele vir enquanto está doente, sua doença se prolongou, seus pecados caíram dele, ou ele é conhecido por sua bondade, então ele encontrará Deus em sua melhor condição e o libertará . O mesmo se aplica à mulher que deu à luz, e à paciente que é descontinuada, ou a quem está no mar do inimigo, e o que fica evidenciado pelo testemunho . Se ele vir o pescoço sendo atingido por alguém que não tem aflição ou nada do que você descreveu, então o que há nele de bem-aventurança é cortado e ele é separado dele pela divisão de seu líder, e sua autoridade é removido dele, e sua condição muda em todos os seus negócios ….

…Se ele vir um comerciante como se estivesse curvado, ele perde seu comércio . Se o homem vê que ele está pendurado com a cabeça baixa, sua vida é longa em esforço e reprimenda, por causa da história de Harout e Marut, e se ele vê como se sua cabeça estivesse totalmente curvada, então ele cometeu um pecado e nós nos arrependemos e nos arrependemos disso . A origem desta visão indica longevidade, porque Deus Todo-Poderoso diz : “ E quem quer que vivamos, retrocederemos na criação ”….

…E quem vê que fala com a cabeça, vai ter muito bem. E alguns dos expressadores disseram: quem bater na cabeça, sofrerá de dez dirhams a vinte mil ….

…E quem vê que um homem bate na cabeça com uma pancada e as bagas na cabeça e seus rastros permanecem, ele quer que seu chefe vá, e se cair na pálpebra de seus olhos, ele quer violar sua religião, e se o lábio de sua pálpebra é puxado para fora, então ele o chama para uma heresia, e se ele bate em seu crânio, então sua expressão chega ao fim e o atacante atinge seu objetivo, e se Ele atinge o lóbulo de sua orelha e o sangue sai dele, por isso bate a filha do maltratado ….

…E quem vê que foi golpeado na cabeça de outro com algo retorcido, então o golpeia com algo que o faz mal, assim como com o que a cabeça o golpeia, como um chicote, pênis, ou algo retorcido e assim por diante ….

…Se ele vê sua cabeça como a cabeça de um carneiro, ele fará justiça ….

…E quem vê o boné dos reis em sua cabeça, um dos reis o alcançará com misericórdia e honra, e quem vê na frente de sua cabeça o boné dos invasores, indica vitória sobre seu adversário ….

…E quem vê um boné de seda preta na cabeça, como é o costume dos não árabes, então indica o bem e o benefício, e quem vê um boné de ouro na cabeça é uma mão que obtém um benefício de pessoas arrogantes de fracos religião, e se for de prata, então indica que há um benefício de seu conhecimento. de ferro, é Ezz e prestígio e poder do rei ….

…A camisa de um homem : é o mesmo em seus ganhos, sustento e religião. Tudo o que ele viu, seja mais ou menos, está nisso. A camisa era considerada uma boa notícia para o Todo-Poderoso dizendo : “ Vá com esta minha camisa ”. Foi dito que o homem é mulher e a mulher tem marido, porque o Deus Todo-Poderoso diz : ~Elas são as vossas vestes e vós as suas vestes .~ Se ele viu que sua camisa foi curada, ele deixou sua esposa, e se ele viu que estava de camisa e não tinha emboscada, então ele é bom em sua religião, exceto que ele não tem dinheiro e não pode trabalhar, porque trabalhar e o dinheiro tem uma mão e ele não tem a mesma, que é o violino . Se um bolso vir sua camisa rasgada, é sinal de pobreza . Se ele vir que tem muitas camisas, isso indica que tem muitas boas ações pelas quais obterá no futuro uma grande recompensa . A camisa branca é uma dívida e bondade, e usá-la é o mesmo que aquele que a veste, e assim é seu manto, e sua bondade e corrupção quanto ao seu uso . Se uma mulher viu que ela usava uma camisa nova, atrevida e larga, então é bom para ela em sua religião e no mundo e a condição de seu marido, e o Profeta, que a paz esteja com ele, disse : Eu vi como se as pessoas fossem oferecendo-me com uma camisa neles, alguns dos quais chegam aos seios, alguns dos quais chegam até a parte inferior disso, e Omar ofereceu a Ali, e sobre ele uma camisa Ele o arrastou, eles disseram, o que você pagou por isso, ó Mensageiro de Deus? Ele disse : Religião ….

…E quem vê que não tem outra roupa senão shorts especiais, então isso indica pobreza, e usá-lo de cabeça para baixo está cometendo um ato imoral por parte de sua família ….

…E quem vê que é um xeque idoso e não é assim, então ele é justo em sua religião e tem dignidade e um aumento em sua honra, e se ele for um homem velho e vir que virou um menino, então ele aspira e é ignorante, e não há nada de bom nele. Da mesma forma, a mulher que vê uma velha em sonho voltou a ser jovem, pois ela é um mundo que o aceita. Ele se tornou macio e bonito, então pode morrer rapidamente e quem pensa que ele se tornou longo e largo é um aumento de vida. E quem vê que se tornou na forma de uma mulher e seu adorno, ou que ele tem uma vagina como a de uma mulher, então é humilhação, submissão e desprezo, e se uma mulher vê que ela tem um homem como o homem de um homem ou uma barba, se ela tem um filho que prevalece sobre seu povo e se ela está grávida, ela vem com um menino e se ela não estiver grávida, ela nunca dará à luz um filho Ou talvez a visão vá para ela marido, pai ou irmão, e foi dito que uma honra ocorreu a um de seus mahrams, e se uma mulher vê que ela se tornou um homem quando está tendo relações sexuais com mulheres ou se casando com uma mulher, então ela sofre de bem e honra e é atribuído e quem vê que tem um pecado, um chifre, ou um bico como um burro, uma mangueira ou um bico, então tudo isso é bom e bom E quem vê que ele tem uma pena ou uma asa , esta é uma chefia e cabe a mim. Se ele vê que está voando, então ele está viajando, e quem vê que ele se tornou e um animal cuja carne não é comida, então ele é humilhado e calamitoso, e se ele tem um emprego fica isolado dele e foi dito que quem viu que ele virou sapo então trabalha com adoração. Ele virou uma aranha, então ele se torna um bom adorador que se arrepende de muitos pecados, e quem quer que veja que ele se tornou de ferro, ele prolongará sua vida, e se ele vir que se tornou de cerâmica ou frascos, então ele o fará não fique e quem quer que veja que ele virou uma ponte ou um arco, então ele atingirá uma sultana ou um possuidor de autoridade ou um estudioso que as pessoas alcançam em seus negócios, e quem vê que ele se tornou um metal de metal, então ele usa qualquer uma das coisas que o beneficiam…

…E quem vê que ele não tem Spalan e isso foi provado a ele, indica que ele tem duas filhas ou um de seus parentes, e se ele vir isso enquanto estiver em um lugar alto, então ele pode ser atribuído e declarado ….

…As pessoas do Céu ou do Inferno têm visões ou sonham? Esta questão é uma das questões sobre as quais parei muito, e depois de uma longa pesquisa sobre as características das pessoas do Paraíso e das pessoas do Inferno, eu digo : O Paraíso é a morada de bênçãos, e que bondade, Deus Todo-Poderoso diz no hadith divino narrado por Bukhari no Livro do Paraíso e a descrição de sua bem-aventurança através de Abu Hurairah, que Deus esteja satisfeito com ele : [ Eu preparei para Meus servos justos o que nenhum olho viu, nenhum ouvido ouviu e não coração humano arriscado ]. Segundo o que ela chamou dizendo que a paz esteja com ele sobre eles, como afirmado em Bukhari também, na mesma posição do anterior : […….. Não urine, nem defecou, ​​nem Imitkhton, nem Atvlon, Omchathm ouro, almíscar nomeado e Mjamram Aloe E seus maridos al-hoor al-ayn, sua moral sobre a criação de um homem, à imagem de seu pai Adão, sessenta côvados no céu ]. Essa bem-aventurança é eterna, e o fogo é a morada da miséria eterna também. Al-Sahih também provou o que Al-Bukhari narrou por meio de Abu Saeed, que disse : O Mensageiro de Deus, que as orações e a paz de Deus estejam com ele, disse : […. Ó povo do Paraíso ! Imortalidade, não há morte, ó povo do Inferno ! Imortalidade não é morte ]. Dormir é uma das características da deficiência dos direitos do povo do Paraíso, e veio no hadith por Abu Huraira com uma cadeia de transmissão : [ Dormir é irmão da morte, e as pessoas do Paraíso não dormem. ] Este hadith foi corrigido por Al-Al-Albani, que Deus tenha misericórdia dele, em Al-Silsilah Al-Sahihah, J / 1 p. : 74 H : 1087 Também contradiz o tormento eterno do povo do Inferno, pois eles desejam que Deus os alivie de seu tormento, mas eles não têm nada além de tristeza, como o Todo-Poderoso disse sobre eles. [E avisá-los no dia da tristeza, pois o assunto já passou, enquanto eles são negligentes e não acreditam ] Maryam : 39….

…Abu al-Qasim Umar bin Muhammad al-Basri nos disse Btnis, ele disse que Ali bin al-Musafir nos disse, ele nos disse Ahmed bin Abdulrahman bin Wahb, ele disse, meu tio me contou . Ele disse que Abu Bishr me contou sobre a autoridade de Ibn Shihab. Ele disse que Abu Salamah bin Abdul Rahman me disse que Abu Hurairah disse : Eu ouvi o Mensageiro de Deus, que Deus o abençoe e lhe dê paz, diga : Quem me vê em um sonho é como se me visse em vida desperta, então Satanás não me imita . Abu Salamah disse, Abu Qatada disse, o Mensageiro de Deus, que Deus o abençoe e conceda-lhe paz, disse : Quem quer que tenha me visto, viu a verdade . Abu Al-Hassan Abd Al-Wahhab bin Al-Hassan Al-Kalabi nos disse em Damasco, ele disse que Abu Ayyub Suleiman bin Muhammad Al-Khuzai me disse, sob a autoridade de Muhammad bin Al-Musfah Al-Homsi, sob a autoridade de Yahya bin Saeed Al-Qattan, sob a autoridade de Saeed bin Muslim, sob a autoridade de Anas bin Malik . Que o Profeta, que Deus o abençoe e lhe dê paz, disse : Quem me vir em sonho não entrará no Inferno . Abu Bakr Muhammad bin Ahmed bin Muhammad al-Isfahani nos contou em Meca, que o Deus Todo-Poderoso guardava na Grande Mesquita. Ele disse: Abu al-Hasan Muhammad bin Sahl nos disse, com a autoridade de Muhammad bin al-Musfy, sob a autoridade de Bakr bin Saeed, sob a autoridade de Saeed bin Qais, sob a autoridade de seu pai, ele disse : O Mensageiro de Deus, a paz esteja com ele , disse : Sobre ele : Quem me viu não entrará no Inferno em sonho . O professor Abu Saad, que Deus esteja satisfeito com ele, disse : Deus enviou Muhammad, que as orações e a paz de Deus estejam com ele, uma misericórdia para os mundos. Bem-aventurado aquele que o viu em sua vida e o segue, e bem-aventurado aquele que o vê dormindo, pois se o vir como devedor, Deus vai pagar sua dívida, e se ele o vir doente, Deus o curará . E se ele o vê na necessidade de fazer a peregrinação à casa, e se ele o vê em uma terra estéril que fertilizou, ou em um lugar onde a injustiça se espalhou em vez da injustiça na justiça, ou em um lugar temeroso para o segurança de sua família, isto é, se ele o vir à sua maneira . E se ele o vir pálido, gasto ou faltando alguma presa, isso indica a fraqueza da religião naquele lugar e o surgimento da heresia, e da mesma forma se ele vir uma roupa surrada . Se ele vir que bebeu seu sangue por seu amor em segredo, ele será martirizado na jihad, e se ele vir que bebeu abertamente, isso indica sua hipocrisia e entrou no sangue de sua família e ajudou a matá-los . Se ele o vir como se estivesse doente, então ele agrava sua doença, então as pessoas daquele lugar são reformadas após a corrupção, e se ele o visse, que a paz esteja com ele cavalgando, ele visitaria seu túmulo cavalgando, e se ele visse ele a pé, ele ia visitá-lo a pé, e se o visse de pé, sua ordem era direta, e se ele o visse fazer a chamada para a oração em um lugar onde Omar arruinou aquele lugar, e se ele o vir como se o estivesse comendo, foi isso que ele ordenou que pagasse o zakat de seu dinheiro . Se ele vir que o Profeta, que as orações de Deus e que a paz esteja com ele, morreu, então um de seus descendentes morrerá, e se ele vir seu funeral em um local, haverá uma grande calamidade, e se ele vir que agiu seu funeral até mesmo para um túmulo, então ele é inclinado à heresia . E se visse que havia visitado seu túmulo, acertaria muito dinheiro, e se visse como se fosse filho do Profeta e não de seus descendentes, suas visões indicam que sua fé foi limpa, e se ele viu que era o pai do Profeta, que a paz esteja com ele, ele indicou a fraqueza de sua religião e a fraqueza de sua fé e certeza . Ver um único homem, o Mensageiro de Deus, que Deus o abençoe e lhe dê paz, em um sonho não pertence a ele, mas permeia a comunidade muçulmana . Foi narrado que Umm al-Fadl disse ao Mensageiro de Deus, que Deus o abençoe e lhe dê paz : Eu vi em um sonho como se alguns de seu corpo fossem cortados e colocados em meu colo , e ele disse : Meu Deus Eu vi, Fátima dará à luz um menino, se Deus quiser, e ele será colocado no seu colo . Ela deu à luz Fatima Al-Hussein, que a paz esteja com eles, e ele foi colocado em seu colo . E foi narrado que uma mulher disse : Ó Mensageiro de Deus, eu vi em sonho como se parte do seu corpo estivesse em minha casa. Ele disse : Fátima dá à luz um menino e o amamenta, e ela deu à luz a Hussein e o amamenta . Se o Profeta, que as orações e a paz de Deus estejam com ele, viu que ele havia lhe dado algo dos bens mais desejáveis ​​deste mundo, ou comida ou bebida, então é bom que ele obtenha tanto quanto deu a ele, e se o que ele deu a ele era de uma substância pobre, como melancia e outros, então ele seria salvo de uma grande coisa, exceto que seria ferido e cansado . Se ele vir que um de seus membros, a paz esteja com ele, com o autor da visão, a alcançou, então ele é uma heresia em seus rumores e aderiu a isso sem o resto das leis do Islã e deixou outros sem o resto dos muçulmanos . Eu ouvi Abu al – Hasan Ali bin al – Baghdadi, cena de Ali bin Abi Talib, que Allah esteja satisfeito com ele diz : filho, papai disse um médico aos pobres : foram meus dez anos surdos, e eu trouxe a cidade e decidi entre o túmulo e o púlpito, eu vi o Profeta da paz de Deus estar com ele em um sonho, eu disse : Ó Mensageiro de Deus Você disse: Quem me perguntou os meios, minha intercessão é necessária para ele, ele disse : Que Deus te cure , o que eu disse, mas eu disse : Quem pediu os meios de Deus, minha intercessão é exigida por ele, ele disse, então ele se afastou de mim com a bênção de sua palavra, que Deus os abençoe . Abdullah bin Al-Galaa contou sobre uma situação que entrou na cidade do Mensageiro de Deus, que Deus o abençoe e lhe dê paz, e eu fui ao túmulo do Mensageiro de Deus para ele, e o cumprimentei e seus dois companheiros , que Deus esteja satisfeito com eles, então eu disse : Ó Mensageiro de Deus, eu não me importei e sou seu hóspede, então desci e dormi sem o túmulo, então vi O Profeta, que Deus o abençoe e conceda paz, veio a mim, então eu levantei e ele me deu um pão, então eu comi um pouco, e prestei atenção e tinha um pouco de pão na minha mão . Sob a autoridade de Abu al-Wafa al-Qari al-Harawi, ele disse: Eu vi o Escolhido, que as orações e a paz de Deus estejam com ele, em um sonho em uma fuga nos anos sessenta e trezentos, e usei para ler com o Sultão, e eles não ouviram nem falaram, então fui para casa lamentando, então dormi e vi o Profeta, que a paz e as bênçãos estejam com ele, como se ele tivesse mudado de cor, então ele me disse que a paz esteja com ele : Você lê o Alcorão a palavra do Deus Todo-Poderoso nas mãos de pessoas que falam e não ouvem ler? Não leia depois disso, exceto o que Deus deseja . Eu percebi enquanto estava segurando a língua por quatro meses, e se eu tivesse a necessidade de escrever no patch, os donos dos hadiths e formadores de opinião me atendiam, então eles emitiam uma fatwa que eu irei falar no final do assunto, porque ele disse : Exceto o que Deus quiser, que é uma exceção, então dormi quatro meses depois no lugar em que dormi pela primeira vez. Eu vi o Profeta, que as orações e a paz de Deus estejam com ele, em um sonho alegrando seu rosto, e ele me disse : Está provado? Eu disse : Sim, ó Mensageiro de Deus . Ele disse : Quem se arrepender, Deus o perdoará, coloque a língua para fora . Ele limpou minha língua com o dedo indicador e disse : Se você está nas mãos de um povo e está lendo o Livro de Deus, interrompa a leitura até que ouça a palavra de Deus . Prestei atenção e minha língua estava aberta, graças a Deus . Foi narrado que um homem de Al-Manaseer adoeceu e viu o Mensageiro de Deus, que Deus o abençoe e lhe dê paz, uma noite como se lhe dissesse se quer ficar bem de sua doença, então não e não . Quando ele acordou, ele mandou para Sufyan Al-Thawri, que Deus esteja satisfeito com ele, com dez mil dirhams, e ele ordenou que ele os alocasse para os pobres, e ele perguntou a ele sobre a expressão da visão, então ele disse o significado de suas palavras, nem nem a oliveira, porque Deus Todo-Poderoso descreveu em seu livro e disse : nem oriental nem ocidental . E o benefício do dono é a companhia dos pobres com você, disse ele: Ele o tratou com azeitonas, e Deus lhe deu bem-estar usando a bênção do Mensageiro de Deus, que Deus o abençoe e lhe dê paz, e venerar suas visões . Aprendemos que um homem veio ao Mensageiro de Deus, que as orações e a paz de Deus estejam com ele, em um sonho. Ele reclamou com ele que sua condição era difícil, então ele disse a ele para ir até Ali bin Isa e dizer que ele iria pagar o que é bom para você, então ele disse: Ó Mensageiro de Deus, por que sinal? Ele disse diga a ele com um sinal que você me viu na Batha, e eu estava desobedecendo do chão, então eu desci e vim até mim, então eu disse volte para sua casa . Ele disse, e Ali bin Isa foi demitido, e o ministério voltou para ele . Quando ele percebeu, ele foi até Ali bin Isa, que era ministro na época, e contou sua história. Ele disse que estava certo, e ele pagou a ele quatrocentos dinares, então ele disse gaste sua dívida, e pague a ele outros quatrocentos dinares, então ele disse, faça disso seu capital, então se você gastar isso, volte para mim . E ele mencionou um homem que sabia o que você queria do povo de Basra, e ele costumava vender o talismã. Ele disse que enviou uma barcaça de alguns dos governadores de Ahwaz, e eu discordei dele quanto ao preço. Que Deus o abençoe e conceda-lhe paz em um sonho, então eu disse a ele, ó Mensageiro de Deus, aquele maldito Abu Bakr e Omar, que Deus esteja satisfeito com eles, ele disse: ~Traga-o para mim , e eu vim com ele, ”ele disse,“ Deite-o e deite-o ”, então ele disse:“ Mate-o, ”então eu disse, Ó Mensageiro de Deus, sacrifique-o? Aí ele disse, Mate-o até que ela disse três vezes, então eu rolei a faca sobre a garganta dele e o massacrei, e quando comecei a dizer, vou até ele, exorto-o e digo-lhe o que vi do Mensageiro de Deus, Que Deus o abençoe e lhe dê paz, então eu fui e quando cheguei em sua casa ouvi o lobo, e foi dito que ele morreu . E Ibn Sirin aproximou-se de um homem que não era acusado de sua religião, ansioso, e disse que o vi ontem dormindo, como se tivesse colocado meus pés na face do Mensageiro de Deus, que Deus o abençoe e conceda paz . Ele disse a ele: ~Você se sentou ontem com seus fantasmas?~ Ele disse sim, ele disse, então ele os tirou, então ele os tirou e sob uma de suas pernas havia um dirham sobre ele, Muhammad, o Mensageiro de Deus, que Deus o abençoe e lhe dê paz ….

…Experimentar minha garganta Ver esta doença em um sonho indica que você ficará um pouco doente e enfrentará dificuldades em um futuro próximo . E se você vir outros doentes com isso, significa que você ficará chateado com os muitos pedidos de ajuda e doações a outros ….

…E quem vê que escreve a caneta enquanto é minha mãe, não adianta nada, e pode indicar sua morte iminente ….

…E quem vir que mexe na minha segurança, vai acontecer e vai se divertir ….

…** A visão do Profeta, que as orações e a paz de Deus estejam com ele, dos invasores do mar . Uma das visões que se cumpriu é a visão do Profeta, que as orações e a paz de Deus estejam com ele, de os invasores do mar que invadiram Chipre na época de Uthman – que Deus esteja satisfeito com ele – e aqueles que invadiram os romanos na época de Mu’awiyah – que Deus esteja satisfeito com ele -. Sob a autoridade de Ishaq bin Abdullah bin Abi Talha sob a autoridade de Anas bin Malik – que Deus esteja satisfeito com ele – ele disse : Quando o Mensageiro de Deus, que as orações e a paz de Deus estejam com ele, fosse para Quba, ele entraria Umm Haram bint Melhan e alimente-o, e Umm Haram estava sob a adoração de Ibn al-Samit, então o Mensageiro de Deus, que Deus orações, entrou nela. Um dia, ela o alimentou e sentou-se com a cabeça, e o Mensageiro de Deus, que Deus o abençoe e lhe dê paz, dormiu e depois acordou rindo . Ela disse : Então eu disse : O que te faz rir, Mensageiro de Deus? Ele disse : ( Pessoas da minha nação se ofereceram aos seus conquistadores por amor de Deus cavalgando no impulso destes reis do mar sobre a família ou ele disse : Como reis na família ) Isaque duvidou, então eu disse : Ó Mensageiro de Deus, orar a Deus para me tornar um deles, ele chamou por ela, então abaixou a cabeça e ele dormiu, então eu acordei rindo, e disse : O que te faz rir ó Mensageiro de Deus? Ele disse : ( Pessoas de minha nação me ofereceram invasores por amor de Deus como reis sobre a família ou como reis sobre a família. ) Como ele disse no primeiro, ela disse : Eu disse : Ó Mensageiro de Deus, ore a Deus para me fazer entre eles. Ele disse : ( Você é um dos primeiros ) Ele disse : Eu andei no mar na época de Mu’awiyah Ela caiu da bicicleta quando saiu do mar e morreu . Benefício :::: Umm Haram bint Milhan é irmã de Umm Salim e ela é tia de Anas bin Malik . Al-Bukhari traduziu este hadith dizendo : ( Capítulo da visão do dia ) Ele disse : Ibn Aoun disse sob a autoridade de Ibn Sirin : A visão do dia é como a visão da noite. Al-Hafiz Ibn Hajar mencionado na autoridade de Ali Ibn Abi Talib al-Qayrawani que ele disse : Não há diferença na regra da frase entre a visão do dia e da noite e a visão de mulheres e homens . E pela autoridade de Zaid bin Aslam, pela autoridade de Ataa bin Yasar, que uma mulher que falou com ele disse : O Mensageiro de Deus, que Deus o abençoe e lhe dê paz, adormeci, e então acordei rindo e disse : Você ri de mim ó Mensageiro de Deus? Ele disse : ( Não, mas de alguns de minha nação que trazem invasores no mar como reis na família. ) Ela disse : Então ele adormeceu e acordou rindo então eu disse : Ó Mensageiro de Deus, você ri em mim? Ele disse : “ Não, mas de pessoas de minha nação que trazem invasores ao mar e eles devolvem alguns cujos despojos estão perdoados. ” Eu disse : eu peço a Deus para me fazer a partir deles, então ele chamou por ela. Ele disse : Ata bin Yassar me contou, ele disse : Eu a vi entre os invasores que al-Mundhir ibn al-Zubayr invadiu para a terra de Rum, e ela estava conosco, e ela morreu em uma terra de Rum ….