…E quem viu que ele caminhou para o céu em e não voltou para a terra significa o fim de sua vida ….

…E quem vê que ele está orando em enquanto as pessoas estão orando atrás dele sentado quieto, ele segue uma ordem à qual ninguém que é atribuído a esse assunto é conduzido ….

Se ele vir que está nas mãos do Deus Todo-Poderoso, inclinando sua cabeça, indicando que ele está alcançando-o injusto, porque o Deus Todo-Poderoso diz: “E se você vir que os criminosos inclinaram a cabeça com o seu Senhor ”. Al-Kirmani disse: ~Quem quer que o Deus Todo-Poderoso deu algo em seu sono, Deus trará calamidade e infortúnio para seu corpo neste mundo .~…

E quem quer que o veja de e Deus Todo-Poderoso está sempre olhando para ele dizendo que este servo é abençoado em um assunto e está na misericórdia do Deus Todo-Poderoso e se ele for culpado, ele deve se arrepender

…E quem vê como se estivesse sobre uma sepultura, então comete um pecado, porque Deus Todo-Poderoso diz : “ Não fique sobre a sua sepultura ”….

E quem vir que alguém colocou o dedo no ouvido indica quem está caluniando sua família ….

…A lesão nos dedos : evidência da angústia do menino . Se ele não teve um filho, isso é evidência de orações perdidas . E foi dito que quem viu que seu dedo mindinho foi cortado, seu filho sentiu sua falta . E quem vê sua vitória cortada, ele terá um filho . E quem viu o do meio cortado, morria o erudito de seu país ou seu juiz, e se visse como se lhe cortassem quatro dedos, casava-se com quatro mulheres e todas elas morreriam, e dizia-se que quem viu como se ele tivesse cortado o dedo de uma pessoa, ele sofreria uma calamidade em seu dinheiro . E foi dito que os dedos estão perdidos, os servos são sugados, os dedos são sugados, o dinheiro se foi . E o aperto dos dedos indica deixar o incesto . Quanto às unhas : a lesão indica fraqueza de habilidade e corrupção de religião e assuntos. Diz-se que o comprimento das unhas é opaco, e quem vê como se não tivesse unha está falido . Se ele vir como se suas unhas estivessem quebradas, ele morre, e da mesma forma, se ele as vir verdes enquanto as atualiza, não adianta, então ele morre . Quanto a Al-Sadr : Quem pensa que está com dor no peito, está gastando dinheiro em extravagâncias, sem obedecer a Deus, e será punido por isso . Resfriado comum : denota uma doença fácil que é seguida de bem-estar e felicidade . Al-Bassam, quem pensa que é mashas, ​​é um homem que ousa cometer pecados e foi punido pelo Sultão ….

…Foi dito que aquele que bebeu o sangue das pessoas ficou entediado com o pecado e escapou dele . Quem cair em uma fonte de sangue será afligido por sangue ou dinheiro proibido . E o sangue flui da saúde e segurança do corpo . Se ele estivesse ausente, ele voltaria em segurança de suas viagens . E um homem de Azad disse : Um de nossos grandes homens orou conosco na oração da noite seguinte, sonora e profundamente, e ele ficou cego, então o suplicamos e lhe dissemos: O que é isso que o derrubou? Ele disse : Eu vim dormindo e tomei, então ele me levou ao Mensageiro de Deus, que as orações e a paz de Deus estejam com ele, e se ele estava sentado com sangue nas mãos, ele disse que era você quem lutou com Hussein? Eu disse que sim, então ele pegou esses dois dedos, ou seja, os dedos indicador e médio, e os mergulhou no sangue, e então disse isso nos meus olhos . E ele acenou com a cabeça com os dois dedos e disse : Não consigo ver nada . Um homem veio a Ibn Al-Musayyib e disse : Eu vi como se tivesse uma gota de sangue em minhas mãos, e quanto mais eu as lavava mais brilhante . Ele disse : Você é um homem que foi banido de seu filho, então tema a Deus e torne-o digno . Sufyan disse, eu vi sangue em meu vestido, então quando eu saí para a mesquita, e havia uma passagem em sua porta, eu contei minha visão a ele, e ele disse : Ele está mentindo para você . Foi como ele disse ….

…Morder é uma malícia ou malícia em um sonho . E foi dito : Morder indica amor excessivo por quem é mordido e pode indicar sofrimento . E quem vê uma pessoa mordendo a ponta dos dedos, então é vingativo, porque Deus Todo-Poderoso diz : ( Morda a ponta dos dedos de raiva ). E quem visse que ele tinha mordido os dedos, se arrependeria, e foi dito : É injusto porque Deus Todo-Poderoso disse : (E no dia em que o opressor morde em suas mãos ). E a mordida se sair disso . O sangue é uma provação no pecado e morder é uma raiva excessiva . E quem vê que uma pessoa o morde, receberá prazer e alegria em sua infância ….

…Se você sonhou em ver seus dedos manchados ou arranhados, e o sangue estava sangrando deles, isso significa muitos problemas e sofrimento . Você se desesperará assim que abrir seu caminho pela vida . Se você vir belas mãos com dedos brancos, isso significa que seu amor amadurecerá e você se tornará famoso por causa de sua tendência para fazer o bem . Se você sonhar que seus dedos estão cortados, perderá riquezas e herança devido à intervenção dos inimigos ….

…Aquário : Um homem extrai dinheiro por engano, então quem vê que ele compra de um poço de água e contém água em seu vaso, ele contém dinheiro por engano . Se ele viu que a esvaziou em outro recipiente que não seja um recipiente, então ele não gastou aquela água com ele até que ela acabasse e seus benefícios acabassem . Se ele regasse em seu pomar, ele bateria uma mulher, e ele iria bater nela . Se o jardim der frutos, ela baterá em uma criança conforme vê-lo . Se ele vê um velho poço e dá água a camelos, pessoas ou gado, então ele faz os melhores e mais honrados atos da terra de acordo com sua força e a encontrou nela, e ele é como um pastor que drena água do poço para seu rebanho de camelos e necessidade . E quem quer que veja que está caindo de um poço antigo e dando água ao animal, então é uma hipocrisia de uma religião ou de um mundo de acordo com seu poder sobre ele . E se ele vê que faz uma diferença especial para si mesmo, então ele atinge em seu trabalho um interesse mínimo em proporção à sua força, por causa da tendência de Aquário para o seu mundo em particular . O Mensageiro de Deus, que as orações e a paz de Deus estejam com ele, disse : Eu vi como se estivesse no coração de uma ovelha negra, então Abu Bakr pegou o balde depois de tirar um ou dois pecados, e quando ele o levou embora fosse a fraqueza, Deus o perdoaria, então ele levou o balde atrás dele, Omar bin al-Khattab, e as ovelhas misturadas com ovos, então o balde se tornou impossível. West em sua mão, eu não vi um gênio masculino Efrik O Ibn al- Khattab . Foi narrado que um homem veio a Ibn Abbas e disse : Eu vi como se tivesse derramado um balde em um poço, e dois terços do balde foram enchidos, e um terceiro permaneceu . Ele disse : Você está ausente da família há seis meses e sua esposa está grávida e dará à luz um menino . Ele disse : Quais são as evidências? Ele disse : Porque eu fiz do poço uma mulher, e as boas novas que estavam na cova eram Yusef, a paz esteja com ele, então eu sabia que ele era um menino, e dois terços do balde eram seis meses, e o o terço restante foi de três meses . Ele disse : Ela acreditava que seu livro tinha sido mencionado que ela estava grávida há seis meses ….

…Como faço para me livrar do problema de esperar males ao meu redor , se eu vejo neles um sonho doloroso? Esse é um exemplo de muitas perguntas , eu sempre vi , e não escondo que fui um daqueles que conviveu com esse problema , pois vejo o que vai acontecer com alguns ao meu redor , e aí vivo na ansiedade e espero o que pode acontecer, e esse problema existe para algumas pessoas também, em estado de vigília !! Do meu ponto de vista, o sentido de algo antes de sua ocorrência pode ser do tipo de inspiração ; É que se fala sobre algo e Deus revive a verdade em sua língua . O Alcorão foi aprovado em seis lugares . Omar bin Al-Khattab foi inspirador. A verdade é levada a cabo em sua língua, e o Alcorão concordou com ele em seis lugares. Veio em Sahih Muslim através de Abdullah bin Omar, que Deus esteja satisfeito com ele. Ele disse, Umar disse : [ Meu Senhor concordou em três : o santuário de Ibrahim, o véu e o Asara Badr ]. Além disso, quando as mulheres do Profeta protestaram contra ele com ciúme, ele disse : Que seu Senhor, se ele se divorciar de você, o troque por maridos melhores de você, e o versículo foi revelado assim . Em um hadith autêntico de acordo com Muslim, ele concordou com a proibição de orar pelos hipócritas [ ver Sharh Al-Nawawi sobre Sahih Muslim 15/167] E ele também concordou com relação à proibição do álcool. Al-Nawawi disse : Este é seis, e não há nada no texto do hadith anterior sobre Umar que negue a aprovação crescente, e Deus sabe melhor. Volto ao tópico anterior, e digo : Pode ser por outro motivo, que é o sentimento sensível de sentir pelos outros e de conviver com seus problemas, como acontece com algumas mães ou pais com seus filhos, por exemplo, o pai ou a mãe podem sentir o sofrimento de um dos filhos enquanto ele está afastado ou angustiado . Ele pode dizer, por exemplo : sinto que meu peito está contraído por fulano, e esse assunto pode acontecer a outros que se distinguem por essas características, de alguns grupos, como alguns seguranças, médicos, professores, ou enfermeiros e enfermeiras, e outros que têm um sentimento sobre quem ele é responsável por isso . Esse problema pode ser empurrado de duas maneiras : 1 / Se essa intuição veio por meio de um sonho, então ele a empurrou com as precauções declaradas contra a visão odiada, e ela empurra essa coisa que ele teme que aconteça, se Deus quiser . E aquele que tem sido afligido com essa qualidade deve insistir em que Deus ore a fim de evitar esse assunto em seu favor, e ele não verá nada disso, se Deus quiser . 2 / E se essa intuição veio por inspiração, então ele a empurrou por súplica para que Deus removesse essa qualidade dele, e Deus foi capaz de responder à pergunta do servo, especialmente para aqueles que insistem na súplica, e Deus sabe melhor ….

…Diz-se que a travessia deve perguntar a quem teve uma visão e a esqueceu ao acordar do sono como encontrou sua condição. Se ele encontrar sua mão nos dedos, então ele terá visto pequenas árvores e se ele as encontrar em suas costas, então ele terá visto uma evidência, e se ele as encontrar ao seu lado, então ele terá visto alguém deitado , e se ele os encontrar em suas costelas, então ele terá visto Se uma mulher encontrar em seu rosto, então ele terá visto uma lata de lixo, e se ele encontrar em sua cabeça, então ele terá visto um enorme pilar ou um grande árvore, e se ele a encontrar em sua coxa, então ele terá visto uma árvore alta e se ele a encontrar em seu joelho, então ele terá visto um rio, e se ele o encontrar em seus dedos dos s, então ele terá visto uma pequena floresta ….

…A recompensa por amaldiçoar os Companheiros 84 – Ele disse : Al-Qayrawani disse : Um xeque do povo de al-Fadl me disse : Abu al-Hasan al-Muttalibi, o imã da Mesquita do Profeta – que a paz e as orações de Deus estejam sobre ele – me disse : Ele disse : Eu vi um milagre em Medina. Um homem estava amaldiçoando Abu Bakr e Omar e eles disseram : Oh Mensageiro de Deus, este que nos fere e Aspena, disse- me, o Mensageiro de Allah – que a paz esteja com ele -: (( você é este, O Abu Qais )) ? Eu disse a ele : ligado, e eu tenho um mecanismo voltado para a ponta de sua mão incluiu seus dedos e a extensão de suas causas e Central e destinada a meus olhos, ele disse : que eu menti, então Deus colocou seus olhos e colocou seus dedos nos meus olhos, e eu acordei do meu sono enquanto estava neste estado. Ele costumava chorar pelo bem do povo e anunciava arrependimento 85 – Sob a autoridade de Abu Hatim Al-Zari sob a autoridade de Muhammad bin Ali, ele disse : Estávamos sentados em Meca, na Grande Mesquita, então um homem ficou meio parado -preto e meio-branco e disse : Oh O povo considerou Pei Vanni você pegar os dois xeques e Achtmanma enquanto eu estou dormindo na mesma noite se você veio para mim e dados ele levantou a mão Vltm meu rosto, Li disse : O inimigo de Deus, punk, você não amaldiçoar Abu Bakr e Umar – que Allah esteja satisfeito com eles – tornaram – se e eu estou neste caso (1)….

…Conseqüência Acabamento e adornos 89 – da contabilidade e repintura do leão de Harith bin e Khalaf bin Qasim, um grupo de Sa’eed ibn Muslim disse : Enquanto uma mulher em Aisha, como ela disse : jurou fidelidade ao Mensageiro de Alá – a paz esteja com ele – , isso não é Deus envolvido em nada, nem roubar nem Ozni, nem matar quando não prestado juramento de Ovtre pelas mãos e pernas e o mais intratável no conhecido Povic meu Senhor e Wafa Li Ruba Juro não me atormenta Deus, Votaha em um sonho o rei disse a ela : Não, você Taatbergan, e seus ornamentos adoráveis, e seu bom Tkndin, e seu vizinho Tadan e seu marido desobedecem, então colocou seus dedos O quinto estava em seu rosto e ele disse : Cinco para cinco, e se você aumentar seu peso, os dedos estarão em seu rosto ….

…Em um sonho, ela tem a estatura de um homem, e os dois homens são sua força nos momentos bons e ruins . Se ele viu que seus s subiram para o céu e se afastaram dele, então seu pai morre . Se ele visse que eles foram trazidos, ele perderia seu dinheiro . Se ele vir que comete adultério com a perna, ele caminha atrás das mulheres . E se ele vir que está andando descalço, então ele ficará cansado e obcecado, e se ele vir que está comendo um homem, ele obterá proximidade e meios com o Deus Todo-Poderoso, e seus negócios terão sucesso, e todas as suas necessidades são cumpridos a partir da questão de sua religião e mundo . E quem vê que seus s estão queimando, o que ele possui mudará e mudará . E quem vê que tem muitas pernas, então é bom e um benefício para o viajante, e para aqueles que suportam a liderança, e para os marinheiros uma jornada com muitos benefícios, para os pobres há coisas para aqueles que esperam do bem , para os ricos, enfermidades e enfermidades, para os doentes dos olhos, sua visão desaparece, e para os perversos prisão, tristeza e culpa . E quem vê um de seus s como uma pedra, ele seca e não tira proveito disso . Ele sentiu que Das king, isso afeta dois homens dois homens, dinares ambulantes uma imagem do rei . E quem viu que sua perna cortou metade de seu dinheiro em ouro . E os dois homens são pais . E quem quer que tenha uma perna esticada ou muitos dedos em sua perna, receberá conforto, crueldade e força . E quem viu que dois homens cortaram seu ouro, talvez isso indique sua morte . E quem vê que sua perna está quebrada, não se aproxime do Sultão por dias, deixe-o sair de seu país e peça a Deus por saúde . Foi dito : se ele está doente, é a sua morte . E quem perceber que uma das pernas é mais comprida que a outra, vai viajar e buscar ajuda . E se ele for rico, ficará doente, porque os ricos precisam de alguém para cuidar de seus negócios . E o homem do rei denota seus homens, e se um rei vê que ele cortou o homem de outro rei, ele toma escravos de seus homens . E quem vê que tem quatro patas, se for pobre então viaja e busca ajuda, e se for rico fica doente, e pode indicar sua longevidade e velhice, e indica ao paciente que ele é morrendo, e quem vê que ele anda sobre uma perna indica que metade de seu dinheiro ou metade de sua vida se foi . E quem vê que ele anda sobre três pernas, não morre até que ande com a bengala, seja pela velhice, pela longa vida, seja por uma doença que se abate sobre ele . E o juiz e o governador se ele vê que tem muitas pernas para andar, fica isolado e não anda senão com os agentes . E quem vê que seus s são de ferro indica sua longevidade, bom dinheiro na vida e dinheiro, e se os vê de vidro indica sua falta de vida e fraqueza de sua capacidade . Se ele os vir de ouro, então os buscará em ouro para ele, com uma multa . E se ele os vir de prata, ele os buscará em busca de mulheres . E se ele os viu de cobre, ele os procurou na falência . Se ele os vê com chumbo, indicando entorpecimento ou paralisia, a menos que haja evidência na visão que indique bondade, então ele se esforça com eles no prazer do Deus Todo-Poderoso, ou fica com eles por causa do Deus Todo-Poderoso . E se ele vir que a carne de seus s se foi, isso indica sua justiça . E os dedos dos s indicam as obras de justiça . E quem vê que suas pernas estão doendo, ele perseguiu infortúnios, e o castigo foi infligido a ele . E foi dito : Quem sofre a perna passa de um estado a outro ….

…Quais são as descrições do Mensageiro, que a paz e as orações de Deus estejam com ele, que vieram na biografia , e que se eu vi em um sonho, eu sei através do qual o vi real . . ? Eu gostava de escrever suas descrições, então se algum de vocês teve uma visão no Mensageiro, que Deus o abençoe e lhe dê paz, deixe-o comparar o que viu com as descrições, se elas corresponderem. Ele o viu, e naquele momento que ele se regozije e não se alegre, e se não coincidir, então ele não o viu, e naquele momento a visão é uma visão de interpretação, e de acordo com o estado do vidente , e sua descrição foi mencionada em vários hadiths, incluindo : o hadith de Ali bin Abi Talib, que Deus esteja satisfeito com ele, ele disse : O Profeta , que Deus esteja satisfeito com ele, disse : Deus esteja com ele, com longos e não curtos, mãos e s curvados – isto é, dedos grossos e ásperos – cabeças grandes, berços enormes – isto é, os ossos e o corpo, cada osso completo é grande – longo vazado – isto é, o cabelo que está entre os peito e umbigo – . Se ele anda, estão algemados, como se descessem de uma pilha que não vi antes ou depois, que a paz esteja com ele . Al-Tirmidhi disse : Este é um hadith bom e autêntico . O homem perguntou a Al-Bara : era a face do Mensageiro de Deus, que Deus o abençoe e lhe dê paz, como uma espada? Ele disse : Não, como a lua . E Ali bin Abi Talib, que Deus esteja satisfeito com ele, disse em outra descrição : Foi não um um longo, macio, nem uma pequena oscilando, e foi quatro das pessoas, e não havia nenhum gato encaracolado, nem uma tribo . Eu estremeço os olhos, franzo os lábios, o glorioso do cogumelo e o ombro, o nu com um vazamento, as mãos e os s curvados. Ele tem um tom e os suaviza, e eu os honro com dez. Quem o vê lhe dá inteligência, e quem o mistura com um conhecimento que ele ama, ele diz seu nome que eu nunca vi antes ou depois dele, que Deus o abençoe e lhe dê a paz . Explique a conversa estranha : Almmguet : comprimento de saída AC : dentro de alguns dele em alguns gatos do palácio : Aljaudh grave Almthm : Albadn muita carne Almkltm : bebida facial Medawar : que em albume vermelho Alodj : escurecimento severo dos olhos Alohdb : lábios longos Ketd : a comunidade de ombros, que murcha vazou É a poesia delicada que é como um nis do peito ao umbigo. Os magros : os dedos grossos das mãos e dos s, os deslocados : andar com a força de Jalil Al- Mushash : os chefes das procissões Aisha disse sobre ele : O Mensageiro de Deus não narrou esta sua narração, mas falava palavras que o esclareciam, capítulo que preserva de quem o espia . E Abdullah bin Al-Harith disse sobre ele : O Mensageiro de Deus, que Deus o abençoe e lhe dê paz, costumava rir, exceto com um sorriso . Sobre a autoridade de Jabir bin Samra, ele disse : Havia um Hamousha nas pernas do Mensageiro de Deus, que Deus o abençoe e lhe dê paz, e ele costumava rir apenas com um sorriso, e se eu olhasse para ele, disse que os olhos são mais escuros, não os mais escuros . E sobre ele disse : Ele, que a paz e as orações de Deus estejam com ele, costumava ter uma boca nervurada, em forma de olhos, obcecada com os calcanhares . Explique a conversa estranha : olhos confusos : um olho de longa incisão manhoos Stub : pouca carne ,,,,, citando Sunan al – Tirmidhi, Livro virtudes…

…Al-Asfour : Um homem enorme com grande perigo e dinheiro, preguiçoso e pessoas que não conhecem seus direitos, prejudicial ao público em geral, um vigarista em seus negócios, cheio de liderança, um homem que era um homem bom, e ele dizia-se que era uma bela mulher compassiva, e dizia-se que um homem se divertia e as pessoas riam dele, e dizia-se que ele era um menino . E do rei de muitos pássaros, ele financia a tutela de um povo que tem perigos, e foi dito que o pássaro é palavras boas, e a perdiz é um menino . E foi narrado que um homem veio a Ibn Sirin e disse : Eu vi como se tivesse um poodle comigo enquanto caçava pássaros e batia suas asas e os jogava dentro dele . Ele disse : Vocês são professores de livros, brincam de meninos . Também foi narrado que um homem veio a Ibn Sirin e disse : Ela viu como se eu tivesse batizado um pássaro, e eu quisesse abatê-lo, então ela falou comigo e disse : Não me mate . Disse-lhe : Peça perdão a Deus, porque você recebeu esmola e não é permitido que você receba . Ele disse : Deus me livre de receber caridade de alguém . Ele disse : Se você quiser, eu disse quantos . Ele disse quanto? Ele disse : Seis dirhams . Ele lhe disse : Você tem razão, e de onde você soube? Ele disse : Como os membros do pássaro são seis, cada membro é um dirham . E foi narrado que um homem veio a Abu Bakr Al-Siddiq, que Deus esteja satisfeito com ele, e disse : Eu vi como se houvesse muitos pássaros e pássaros em minha manga, então fiz um tirar um após um, e sufoque e jogue . Ele disse : Você é um homem de razão, então tema a Deus e arrependa-se Dele ….

…Pavão : O macho é um rei não árabe, um Haseeb, e a fêmea é uma mulher não árabe, que é bonita e tem dinheiro e beleza . E o coletor entre o pavão e a pomba, um homem cafetão das mulheres e dos homens . E o pavão se referia às pessoas rindo pela manhã . E foi narrado que um homem veio a Ibn Sirin e disse : Eu vi como se minha esposa tivesse me dado um pavão, e ela disse a ele : Se você acreditar na sua visão, você vai comprar uma escrava, e ele vai voltar para você o preço daquela escrava de setenta e seis dirhams em dívida, e isso será com o consentimento de sua esposa . O homem disse : Que Deus tenha misericórdia de você. Ontem foi igual ao que você cruzou, e eles pagaram as dívidas tanto quanto você falou, igual. Foi dito a Ibn Sirin : Onde você sabia disso? Ele disse : Os atuais Tawoos e os Tawoos de dívidas com as palavras dos nabateus, e o número de dirhams das letras dos Tawas foram tirados do relato das sentenças : o Taa é nove, o mil e um, o Waw seis, e o Visto sessenta ….

…Gato : é um gato, um gato, divergiu na sua interpretação, diz-se que guarda o servidor, e foi-se dito que é o ladrão do povo da casa, a fêmea e disse-lhe uma mulher mal – enganosa descarada, e atribuída a ambos cruzeiro Palmra e guardado e Echtlsh e roubar, vai prejudicá-lo e ajudá-lo, o mordido ou arranhado Ele foi traído por alguém que o enganou, ou iria deixá-lo doente . Ibn Sirin costumava dizer : É uma doença Sunnah . E se o felino é selvagem, então é mais severo, e se é um centavo silencioso, então é Sunnah em que é confortável e alegre, e se é brutalidade e muitos danos, então é um ano de aborrecimento, e terá fadiga e angústia . E foi narrado que uma mulher veio até Ibn Sirin e disse : Eu vi uma moeda inserir a cabeça dele no estômago do meu marido, então ele tirou algo dela e comeu , e disse a ela : Se você acredita na sua visão, entrarão na loja de seu marido esta noite e roubarão trezentos e dezesseis dirhams dele. Um negro, eles o levaram, e exigiram o roubo, então pegaram de volta dele . Foi dito a Ibn Sirin : Como você sabia disso e de onde tirou isso? Ele disse : O felino é um ladrão, a barriga é o tesouro e comer o felino dela é um roubo. Quanto à quantia, extraí da conta do camelo, ou seja : sessenta e seis, meio-dia cinquenta, waw seis e r é duzentos, então essa é a soma do felino ….

…Carne de frango : se for cozida ou grelhada, um meio de vida e dinheiro de engano e traição por parte de uma mulher . Se ele for imaturo, está caluniando e abusando de uma mulher . Se ele vir que está comendo carne de ave que não é permitida, então está comendo com o dinheiro de um povo de trevas e astúcia . E foi dito que comer frango e ganso faz bem a todos, porque a carne de frango indica um benefício por parte das mulheres que a especializam, e que o frango é semelhante à mulher no parto e na caminhada, e os gansos indicam um benefício que é obtido por homens hipotecados . E frango frango grelhado ou frito em fadiga . Quem vê que come pintinho cru, está caluniando a casa do Mensageiro de Deus, que Deus o abençoe e lhe dê a paz, ou a mais nobre das pessoas . Se os filhotes de pássaros são de vários tipos que não são comidos de pássaros leões, então ele ofende os filhos dos sultões ou comete imoralidade deles . E pássaros cuja carne é comida, eles se beneficiam da propriedade de mil dirhams a seis mil dirhams, porque eles têm seis membros : uma cabeça, duas asas, duas pernas e uma cauda ….

…E os três não são recomendáveis . Os quatro são abençoados e é bom para o Todo-Poderoso dizer: ~ Haverá três, mas ele é o quarto deles .~ As cinco revelações são boas e benignas . Quanto ao seis, está fazendo algo nele como resultado do dizer do Todo-Poderoso: ~Ele criou os céus e a terra em seis dias ~ , e talvez fosse um bom discurso que a pessoa que fez a visão faria ou a conclusão de um pedido e o vazio de algo ….

…Grave . E se for vinte e nove, indica bondade, alívio e prazer . E se ele ouviu um trovão em um sonho, e a visão foi em nove dias de maio, indicava a morte dos nobres com a pomba, e a morte ocorreu nos turcos, e da mesma forma nas ovelhas, e haveria muita chuva , e o melhor dos pomares abundava . Se estiver no meio dos dez, ocorrem doenças graves . Se um trovão for ouvido em um sonho, e a visão for em junho, até dez dias depois, então isso indica a morte de estudiosos e os mais honrados na terra do Egito, os preços são baratos, o dinheiro cresce, e terra e mar pesca aumenta . E se o trovão for ouvido e a visão for de julho a seis dias dele, então a chuva ocorrerá no mês de dezembro, e o plantio avançará e crescerá, e o grande povo dos romanos morrerá, e o preço cai no Iêmen, e a guerra cai na terra dos persas e há o mal na terra do Egito do lado do rei, e eles caem no cativeiro em Crianças, e um rei vem do Oriente para carregá-los como prisioneiros para seu terra . E se o trovão estiver no fim ou sete restos dele, então isso indica segurança em toda a terra, e o preço é barato na terra de Basra e na terra da Abissínia, e a terra está enegrecida pela escuridão do Eufrates , e algumas frutas, como palma e banana, pegam flagelo, e o trigo é abundante . E se no final do ano as pessoas ficarem com medo de matar seu rei . Se um trovão for ouvido em um sonho, e a visão for no mês de agosto, então é um bom sinal para o povo do Levante e para o povo de Gorgan e do Azerbaijão. Os gafanhotos são reduzidos e o rei dos khazares e o rei de Gog e Magog morrerão, e a luta cai entre eles . E se no final dele houver trovão, então será fértil na terra do Egito e seu transbordamento, e os preços serão baratos depois da esterilidade, dos preços altos e da morte . Se um trovão for ouvido em um sonho e a visão for no mês de setembro nos segundos dias dele, então a chuva será muito, e ocorrerão secas no início do ano, e férteis no final, e os gafanhotos Estará na terra de Kufa e nos Tabahs de Basra, e as pessoas cairão em grande fome, e os muçulmanos abrem fortalezas, e entre os romanos e os turcos lutam por muito tempo, fertilizam a farsa e recebem seus frutos e grãos . E se fosse no dia décimo, indicava falta de chuva naquele ano no Magrebe, e Deus Todo-Poderoso sabe melhor e a Sua ausência é mais sábia . E se for vinte e nove indica bondade, alívio e prazer . E se ele ouviu um trovão em um sonho, e a visão foi em nove dias de maio, isso indicava a morte dos nobres com a pomba, e a morte ocorreu nos turcos, e da mesma forma nas ovelhas, e haveria muita chuva , e o bem dos pomares abundou . Se estiver no meio dos dez, ocorrem doenças graves . Se um trovão for ouvido em um sonho, e a visão for em junho, até dez dias depois, então isso indica a morte de estudiosos e os mais honrados na terra do Egito, os preços são baratos, o dinheiro cresce, e terra e mar pesca aumenta . E se o trovão for ouvido e a visão for de julho a seis dias dele, então a chuva ocorrerá no mês de dezembro, e o plantio avançará e crescerá, e o grande povo dos romanos morrerá, e o preço cai no Iêmen, e a guerra cai na terra dos persas e há o mal na terra do Egito do lado do rei, e eles caem no cativeiro em Crianças, e um rei vem do Oriente para carregá-los para sua terra como prisioneiros . E se o trovão estiver no fim ou sete restos dele, então isso indica segurança em toda a terra, e o preço é barato na terra de Basra e na terra da Abissínia, e a terra está enegrecida pela escuridão do Eufrates , e algumas frutas, como palma e banana, pegam flagelo, e o trigo é abundante . E se no final do ano as pessoas ficarem com medo de matar seu rei . Se um trovão for ouvido em um sonho, e a visão for no mês de agosto, então é um bom sinal para o povo do Levante e para o povo de Gorgan e do Azerbaijão. Os gafanhotos são reduzidos e o rei dos khazares e o rei de Gog e Magog morrerão, e a luta cai entre eles . E se no final dele houver trovão, então será fértil na terra do Egito e suas enchentes e os preços do Nilo são baratos depois da esterilidade, altos preços e morte . Se um trovão for ouvido em um sonho e a visão for no mês de setembro nos segundos dias dele, então a chuva será muito forte, e haverá secas no início do ano, e férteis no final, e os gafanhotos estarão na terra de Kufa e os Tabahs de Basra, e as pessoas caem em grande fome, e os muçulmanos abrem fortalezas, e entre os romanos e os turcos lutam por muito tempo, fertilizam a farsa e recebem seus frutos e grãos . E se foi no dia décimo, indica falta de chuva naquele ano no Marrocos, e Deus Todo-Poderoso sabe melhor, e Sua ausência é mais sábia ….

…Contando: quem vê em sonho que está contando cinco mil, então ele será vitorioso sobre seus inimigos, e os números da vitória são vinte e cem . E quem visse que ele contou sete ou oito, ele cairia neles . E quem vê que está contando nove, então cai em um assunto difícil, e acompanha um povo corrupto, e quem pensa que ele está contado dez está em um assunto que foi concluído e concluído, ou indica a peregrinação, e o número de quarenta indica que ele está em algo que foi prometido, e quem é contado como trinta está em uma promessa falsa . E uma delas é a evidência da exclusividade no conhecimento, no dinheiro, no casamento ou no filho, e pode indicar inatividade, ou aquele verdadeiro que não tem outro : os dois são vitória sobre os inimigos, os três são o cumprimento de uma promessa , os quatro são uma discussão, e os cinco são dúvida sobre religião, assim como os seis, podendo indicar Os seis sobre a vitória sobre os inimigos e o estabelecimento de uma discussão sobre o oponente, e não há bem no número de sete e oito . E dez expiação por um juramento . E quem quer que veja que está preparando dirhams em que o nome do Deus Todo-Poderoso deve ser louvado, e se vir que contou dinares contendo o nome de Deus, então se beneficiará do conhecimento . Se ele contasse as rolas, ele recitaria as suratas do Alcorão . Se ele conta joias, então ele se lembra do conhecimento ou aprende . E se contasse contas, estaria ocupado com assuntos triviais ou com o que não estava preocupado . Se ele contar vacas gordas, anos férteis passarão sobre ele . E se ele contasse um camelo com suas cargas e fosse um governante, ele prejudicaria seus inimigos . Se ele vir que está contando búfalos, terá problemas e fadiga ….

…Jaafar Al-Sadiq disse: ~Se a camisa é nova e larga, então ela é interpretada em seis aspectos de uma visão de pessoas religiosas, ocultação, boa vida, liderança, a aquisição de Murad, alegria e boas novas .~…

…Jaafar al-Sadiq disse: “Ver os pregos se traduz em seis aspectos de força, magnitude, coragem, um filho racional, benefício e propriedade. Quanto a al-Sadr, é interpretado em termos de Sharia, religião e assim por diante . ”…

…Jaafar al-Sadiq disse: O estômago é interpretado de seis maneiras, como o intestino. Quanto ao umbigo, para quem o expressa, é o tratamento de uma pessoa e sua felicidade e de sua esposa ….

…Jaafar al-Sadiq disse que uma visão dentária é interpretada em seis aspectos da família, um benefício em dinheiro, angústia, paradoxo e danos causados ​​por parentes ….

O mês do Ramadã, no qual há seis aspectos do arrependimento do Deus Todo-Poderoso, adoração, cessação de pecados, boa realização, reavivamento sunnah e abundância de sustento

…E Jaafar al-Sadiq disse, a lembrança da lembrança é baseada em seis aspectos: filhos, riqueza, prestígio, poder, tutela, honra e um estado ….