…O anel : Quanto ao anel, indica o que ele possui e é capaz, então quem deu um anel, comprou ou deu a ele, ganharia autoridade ou rei se fosse um de sua família, porque o rei de Salomão, que a paz esteja com ele, estava em seu anel, e também é por isso que os reis imprimem seus livros e os mais nobres seus tesouros . O rei pode ter uma casa em que mora e entra ou é dono dela, e ele a tranca na porta dela, e pode ser uma mulher que se casa com ela e toma posse de sua inviolabilidade e quebra seu anel ou penetra sua barriga nele, e o cravo torna-se seu rosto, e tomar o anel do Deus Todo-Poderoso pode ser para o asceta e adorador estar a salvo do Deus Todo-Poderoso do mal na conclusão da conclusão E ele o pegou do Profeta, que as orações e a paz de Deus sejam sobre ele, ou do mundo, uma boa notícia de obtenção de conhecimento, e tudo isso é o que o anel é prata, mas se for ouro, não há bem nele, e da mesma forma se for ferro porque é o ornamento de o povo do Inferno, ou cobre pelo que está em seu nome da palavra mau, e o que é feito Incluindo uma das pontas dos gênios, buscamos refúgio com Deus de todo mal . Foi dito : O anel também indica o pai e a mulher, ou a compra de uma escrava, casa, animal, dinheiro ou tutela, e se for de ouro é a humilhação do homem, e foi dito que quem vê que usa um anel de ferro, isso indica um bem que obtém após o cansaço, e se for de ouro e tiver um cravo é duro . Os anéis ocos e silenciosos são sempre bons, e os anéis inflados que têm um enchimento dentro indicam assassinato e engano, porque há algo escondido neles, ou indicam esperança por algo grande e muitos benefícios porque seus ossos são maiores que seu peso, e quanto aos anéis de chifre ou marfim, são recomendáveis às mulheres . E foi dito que o anel é um grande sultão, e o anel é a origem do rei, o lóbulo é seu prestígio, o selo é a permissibilidade do sultão, seu dinheiro e a ordem, e o anel é sua ordem e sua proibição, e a inscrição nele é sua intenção e intenção . Quem pensa que o rei imprimiu seu caráter rapidamente alcança a autoridade do rei, não o contradiz, pois o selo é mais forte que o anel . E quem quer que veja que ele usa um anel de prata, então o executa onde quer, e isso é permitido para ele, então ele ganhará autoridade . E quem vê que está carimbado com o selo do califa e ele é de Bani Hashem ou dos árabes, então ele obtém um grande mandato, e se ele for do legalista ou tiver um pai, então seu pai morre e se torna um sucessor, e se ele não tiver um pai, então seu assunto se tornará algo contrário ao que ele deseja . E se ele viu que um estranho tinha um mandato nulo . E quem encontra um anel, recebe dinheiro dos não árabes, ou tem um filho nascido ou casado, e quem vê o cravo de seu anel fica instável, sua autoridade sobre a separação fica perturbada, e se ele vê seu cravo caiu, seu filho morreu ou foi embora com parte de seu dinheiro . E quem rouba seu anel e é governador, então ele é removido, sua propriedade se foi, ou sua esposa se divorciou . E que para a mulher é a morte do marido ou das pessoas mais próximas a ela, e foi dito que se uma pessoa o usar, algo que é atribuído ao anel será renovado para ela, e quem vir o anel está quebrado e se for e o lóbulo permanecer, sua autoridade será removida e seu nome, memória e beleza permanecerão . E o anel de ouro é uma heresia e não é apreciado na religião e na traição em sua posse e engano em seu rebanho, e o anel é feito de ferro de um bravo sultão ou um comerciante perspicaz, mas ele está ocioso, e o anel é de liderado por um governante nele e eles são, e o anel com dois lóbulos é uma autoridade aparente e oculta, e se aquele anel é de algo atribuído ao comércio, então é lucro E se for atribuído ao conhecimento, então ele cura as pessoas de religião e o mundo . E o aperto do anel indica conforto e vulva . Quem pega um anel emprestado então tem algo que não tem sobrevivência, e quem bate em um anel sardento tem algo que nunca teve, como uma casa, um animal, uma empregada ou um menino . E se ele vir anéis vendidos no mercado, então ele está vendendo a propriedade das cabeças das pessoas . Se ele vir o céu chovendo focas, ele terá filhos naquele ano . O anel é para os árabes uma mulher, e o anel de ouro é uma mulher cujo dinheiro acabou . E quem o sela com um anel em seu dedo mindinho, então o retira dela e o coloca em outra coisa, então ele ataca sua esposa e clama pela corrupção, e se ele vir aquele anel que estava em seu dedo anelar uma vez em seu vitória e uma vez no meio sem estar perto dele, então sua esposa o traiu . Quem quer que vende seu anel por um dirham, farinha ou gergelim, deixa sua esposa com boas palavras ou dinheiro . O cravo nasce, e se o cravo de seu anel é essencial, então é um poder com bondade, esplendor, muito dinheiro, lembrança e glória . Se seu cravo era de água-marinha, se ele era um governante, então ele era um bravo, majestoso e forte, e se ele estava no menino, então ele era um menino educado que seria um saco, e se seu cravo fosse contas, então ele era uma autoridade fraca e insultuosa, e se o cravo era um verde safira, então ele nasceu para ele filho de um crente que é um mundo de compreensão, e o anel é da madeira de uma mulher hipócrita Ou de um rei de hipocrisia, e se uma mulher recebesse um anel, ela se casaria ou daria à luz . E foi narrado que um homem veio a Ibn Sirin e disse : Eu vi como se meu anel estivesse quebrado . Ele disse que se você acredita que vai se divorciar de sua esposa . Passaram-se apenas três dias antes de ele se divorciar dela . Um homem aproximou-se dele e disse : Eu vi que tinha um anel na mão com o qual o selaria na boca dos homens e no ventre das mulheres, então ele disse: Você é um homem que chama o muezim há tempos diferente do mês do Ramadã, portanto, as pessoas estão proibidas de comer e comer . E quem vir que é um selo para um homem em barro, então aquele que for selado para ele obterá autoridade do dono do anel . E quem quer que veja que um rei ou governante deu a ele seu anel, ele o coloca e ele era digno disso, e ele alcançou o poder, caso contrário ele o devolveria a um povo que o viu ou seu clã ou o nomeou entre o povo ou sua contraparte neles, e vendendo o anel se separando da mulher ….
Sonhar com touro preto bravo
(65 significados de sonhar com touro preto bravo)…Seguindo aquele rei . E quem quer que veja a autoridade justa entrando em um lugar, a misericórdia do Deus Todo-Poderoso suprime esse lugar, e se o lugar é algo que nega sua entrada em vigília, então é uma calamidade . E quem quer que veja que ele difere das portas dos reis, ele obterá a vitória dando . Se ele vir que se tornou um rei, ele receberá honra e prazer . E quem quer que visse que ele contendia com um rei, obtinha uma graça de olhos, prazer e bondade, e vendo os reis mortos indicava o que eles deixaram depois deles . A visão do rei indica vitória sobre os inimigos e imoralidade . Ver o sultão desconhecido denota fogo, mar e sono . Se ele viu que o rei estava em má qualidade, isso era prova de sua má gestão na paróquia . Talvez ver o rei indicou a moeda de dirhams ou dinares . E quem vê em sonho um príncipe ou uma sultana, talvez vigie os sintomas das pessoas . Quem quer que veja que ele abraça o Sultão ou aperta sua mão, ele resolverá sua condição com ele . E quem quer que veja que está brigando com uma sultana, então ele argumenta com o Alcorão, porque a autoridade está na linguagem do argumento . E se o paciente vê que um sultão desconhecido foi enviado em seu pedido, são os mensageiros do Anjo da Morte, e Deus é o Sultão . E quem viu que o sultão tirou seus capuzes, ele pegaria seu dinheiro . E quem vê que o sultão está em perigo, fica chateado . E quem vê que o sultão está louco, fica preocupado . E quem pensa que o Sultão se retirou de seu conselho, isso é a diminuição ou morte de sua autoridade . E quem viu que o púlpito do sultão foi quebrado com ele, ou que ele não completou sua oração, ou que sua espada foi tirada dele, ou sua casa foi destruída, ou um touro o feriu, ou que ele foi pisoteado por um animal , tudo isso o removeu de sua autoridade . As vestes negras do Sultão aumentavam a força, os brancos aumentavam o esplendor e a libertação do pecado, as vestes de algodão tinham aparência de piedade e modéstia e as roupas de lã eram uma bênção abundante . Se o espião vê que se tornou um governante, então sua condição se torna aparente, e se a mulher vê que ela é uma governante, então ela se revela, e se ela está doente, ela morre . Se ele vir a cegueira do sultão, vou cegá-lo para as notícias de seu povo . Esse rei . E quem quer que veja a autoridade justa entrando em um lugar, a misericórdia do Deus Todo-Poderoso suprime esse lugar, e se o lugar é algo que nega sua entrada em vigília, então é uma calamidade . Quem quer que veja que ele difere das portas dos reis, ele obterá a vitória dando . Se ele vir que se tornou um rei, ele receberá honra e prazer . E quem quer que visse que ele contendia com um rei, obtinha uma graça de olhos, prazer e bondade, e vendo os reis mortos indicava o que eles deixaram depois deles . A visão do rei indica vitória sobre os inimigos e imoralidade . Ver o sultão desconhecido denota fogo, mar e sono . Se ele viu que o rei estava em má qualidade, isso era prova de sua má gestão na paróquia . Talvez ver o rei indicou a moeda de dirhams ou dinares . E quem vê em sonho um príncipe ou uma sultana, talvez vigie os sintomas das pessoas . E quem quer que veja que ele abraça o Sultão ou aperta sua mão, ele resolverá sua condição com ele . E quem quer que veja que está brigando com uma sultana, ele argumenta com o Alcorão, porque a autoridade está na linguagem do argumento . E se o paciente vê que um sultão desconhecido foi enviado em seu pedido, são os mensageiros do Anjo da Morte, e Deus é o Sultão . E quem viu que o sultão tirou seus capuzes, ele pegaria seu dinheiro . E quem vê que o sultão está em perigo, fica chateado . E quem vê que o sultão está louco, fica preocupado . E quem pensa que o Sultão se retirou de seu conselho, isso é a diminuição ou morte de sua autoridade . E quem viu que o púlpito do sultão foi quebrado por ele, ou que ele não completou sua oração, ou que sua espada foi tirada dele, ou sua casa foi destruída, ou que um touro o feriu ou que ele foi pisoteado por um animal, tudo isso o removeu de sua autoridade . E as vestes negras do Sultão aumentavam a força, os brancos aumentavam o esplendor e a liberação do pecado, as vestes de algodão tinham aparência de piedade e modéstia, e as roupas de lã eram uma bênção abundante . E se um espião vê que se tornou um governante, então sua condição se torna aparente, e se uma mulher vê que ela é uma governante, então ela se revela, e se ela está doente, então ela morre . Se ele vir a cegueira do sultão, vou cegá-lo para as notícias de seu povo ….
…Quanto ao olho : a dívida do homem e a visão com a qual ele pode ver orientação e ilusão . Se ele vê muitos olhos em seu corpo, indica um aumento em sua bondade e religião . Se ele vê que seu estômago se abriu e ele vê olhos em seu estômago, então ele é um herege, porque Deus Todo-Poderoso disse : “ Deus não fez um homem de dois corações em sua barriga ”. Se ele vê seus olhos como os olhos de outra pessoa estranha e desconhecida, sua visão indica que seus olhos se foram e outra pessoa irá guiá-lo no caminho . Se o homem for conhecido, então o sonhador se casará com sua filha, e ela ficará bem com ele . Se ele viu que seus olhos se foram, seus filhos morreram, e quem viu que ele era cego enquanto estava afastado, ele indicou a extensão de seu exílio até morrer . Se ele visse como se seus olhos fossem de ferro, ele ficaria muito ansioso que isso levaria à destruição de seu disfarce . Se ele vir que abriu os olhos para um homem, ele examinará seu assunto e o ajudará . E se ele vê como se o tivesse visto mal, então ele o odeia, e se ele vê como se ouvisse com os olhos e olhasse com os ouvidos, então ele leva sua família e filha a cometer pecados . E quem vê na palma da mão o olho de um homem ou o olho de um animal, receberá em espécie . E quem vê como se tivesse olhado em um olho e gosta e aplaude, então faz algo que fere a sua religião . E a religião do olho roxo . Heresia Awal-blue e Al-Shahla violando a religião . E o verde é uma religião que contradiz as religiões . Se ele vê um olho ou olhos em seu coração, então ele é bom em religião tanto quanto é leve . Se ele visse que cometeu fornicação nos olhos, ele olharia para as mulheres . Se ele vê que seus olhos estão bronzeados, então ele olha desconfiado para a mulher do seu amigo, a acuidade de visão é boa para todas as pessoas, e quem tem filhos e vê essa visão indica que está doente, porque as crianças são como os olhos são amados . Al-Hajjaj bin Yusef viu como se seus olhos tivessem caído em seu colo, então seu irmão Muhammad e seu filho Muhammad choraram por ele . Alguns dos judeus viram uma escrava no céu ou uma escrava, então ele narrou suas visões sobre Barhami e disse: “Vai atingir o dinheiro do comércio ”. Se um fabricante o vir, terá dinheiro com sua manufatura . E os cílios : na interpretação e na proteção da religião . Porque é mais forte para os olhos do que para as sobrancelhas . Foi dito que a justiça e a corrupção são devidas à criança e ao dinheiro . Se ele vê como se as franjas de seus olhos fossem boas, então sua religião é inviolável . Se ele vê como se estivesse sentado à sombra de seus olhos, se ele é um detentor de religião e conhecimento, então ele está vivendo sob a sombra de sua religião . Se ele é o dono de um mundo, então ele pega o dinheiro das pessoas e se esconde, e se ele vê como se não tivesse um babado nos olhos, então ele desperdiça a sharia da religião . Se uma pessoa o arrancou, então seu inimigo o aconselha em sua religião . Se ele vir que seu cabelo é branco, isso indica uma doença que o afeta pela cabeça, olhos, orelhas ou molar . Foi narrado que um homem veio a Ibn Sirin e disse : Eu vi como se estivesse segurando uma barba e a emprestei até que a erradiquei . Ele disse : Você come a herança do seu tio, e ele não tem outro herdeiro além de você. Se você comer algo dele, você herdará na medida disso . E quem visse que sua barba era branca, brilhante, ficaria orgulhoso do rosto, do nome e da memória do país, porque a barba de Abraão, que a paz esteja com ele, era branca . Se ele vê que ela é uma coroa de flores, ele atinge o rosto e a dignidade . Se ele vir que é mais escuro e melhor do que quando acordado, e que é preto quando acordado, isso atinge prestígio, orgulho, dignidade e beleza . Se ele vir que está grisalho e ainda houver algo preto, então ele é digno . Se nada restar de sua escuridão, então ela faltará e irá em sua direção . E Ibn Sirin aproximou-se de um homem e disse : Eu vi que minha barba é branca, e eu a alvejo para que o pigmento não grude nela, e o homem era jovem com uma barba preta, então ele disse : Branco é um falta de sua propriedade e você deseja cobri-la, e ele sabia disso . Ele disse : ratificado ….
…O ladrão está em um sonho uma doença e uma enfermidade, se o ladrão é preto denota preto, se vermelho então é sangue, se amarelo indica amarelo e se branco indica escarro . Um ladrão mata uma pessoa e a mata se vê que ela roubou algo . O ladrão é o rei da morte e da chegada do viajante e do pretendente . E quem vê um ladrão que entra em sua casa e tem um doente, está morto . Quem mata um ladrão sobreviverá a uma doença . E se o ladrão entrar em uma casa em que haja uma mulher solteira, ele se dirigirá a ela em casamento . O ladrão é um homem enganador e enganador, e é um homem de adultério porque se disfarça como esconde um adúltero . Talvez o ladrão tenha apontado para o sete, a cobra, o diabo e a alma ….
…Expressões e expressões aplicam a palavra ( expressão ) à interpretação da visão em particular . A expressão é : a passagem da visão aparente ao seu interior . Esta é a opinião de Ragheb . Foi dito : a consideração da coisa é considerada alguma coisa até se consegue algum entendimento disso é narrado por al – Azhari . A origem da expressão é derivada de : aulas , que é ultrapassagem de evento em evento , e equipes de lingüistas entre água e desvio não aquático, eles disseram : a água ultrapassa um nado ou um navio ou outro assim chamado : trânsito . Disseram : mente a lição é o caso que sai do espectador para saber o que não são as cenas . Disse : cruzou qualquer mitigação interpretada a visão . E : cruzado, sublinhando o exagero nele . Na baixar : ~ Se vós passar à visão do ~ (1) que você reza para um fim e você vai lembrar o seu dinheiro . O cruzamento : o nome de um ator desde o ato , disse : através da visão e cruzou todas as palavras interpretadas . Abu Bakr foi que Allah esteja satisfeito com ele dos companheiros mais proeminentes da famosa interpretação de visões e expressões, e como seu professor é o Mensageiro de Allah, o professor de toda a nação , foi descrito como um dos Companheiros, como em a ~ conquista ~ (2): ~ Uma das visões expressas do povo após o Mensageiro de Allah sobre ele ~ . Também é notório por suas palavras, visões de Imam Abu Bakr Muhammad bin Sirin Ansari Basri lealdade, nascido em 33 do falecido em 110 de e atribuído a ele um livro ( expressão de visão ), um impresso e mencionado por Ibn al – Nadim no índice , que é o livro rolando entre seu povo em nome de : ( conversa da equipe na interpretação dos sonhos ), e ver o total de botão de bandeiras (25 \ 7 ) encontrar tradução adequada de acordo com um poderoso Zrcelli e terminou em que o proporção de não validade dos livros de Ibn Sirin . Outro mundo é : Abdul Ghani bin Ismail Nabulsi, um dos sufis , e tem muitas publicações incluindo : ( criaturas perfumadoras na expressão de um sonho ) contém coisas e percepções e os nomes de mulheres e mulheres podem não ocorrer apenas raramente, pois pode ser impossível ver um pouco da vida após a morte e isso e que foram os sufis é É verdade que se diz que tem sido cumprido e aumentado neste campo , e muitos escritores têm elogiado seu trabalho, como o professor Muhammad Qutb , então Digo : Nesta parte irei falar sobre as metodologias dos expressores e as questões necessárias que devem ser previstas na travessia , e antes disso destaco que existem muitos expressores modernos e antigos , não estou procurando isso em seus nomes, mas falarei sobre a abordagem que muitos deles seguem durante meu acompanhamento neste tópico . . Digo : Mabro visões recentemente divididas em três seções : 1 – Seção I : Os donos desta seção não refletem apenas um pouco tímido da expressão e fecha a porta do aprendizado da expressão , e que lhe foi dito uma pergunta sobre a expressão e qualidade respondeu : essa raça visão com um e impede o aprendizado , e destino este assunto temos ouvido de algum velho Mchaikhana estimado Deus tem misericórdia de quem morreu , e abençoar -nos na época atual . B – Seção II : O Hola Ao contrário da primeira seção , ampliando a expressão , e a retórica da questão das visões em cada município , Palmchaffhh, transporte, e até mesmo escrevendo para o proprietário ou outros , e alguns de Hola encontrar diz que você desafiou através da construção e como a interpretação da visão responsável por eles . C – Seção III : seção entre Hola e Hola cruza, mas apenas Palmchaffhh , e exige que o dono da visão seja fluido e impeça a transferência apenas por pouco , e Hola , tanta expressão desinibida : e diga-lhe como a interpretação às vezes . Talvez a indulgência na expressão de visões , e abrir a porta a cada placa e uma palestra algo acidental nestes dias , e aqui não sou contra a expressão de visões como uma ciência , mas contra a clemência na expressão de visões , e aberta a porta em todo o quadro e palestra qualquer coisa acidental nestes dias e aqui não sou contra a expressão Visões como ciência, mas contra indulgência na expressão, não investigando, não perguntando sobre o estado do visionário, e perguntando sobre a visão, sua formulação e seu tempo. Essas são coisas que são necessárias para que o cruzamento possibilite a expressão ideal e, portanto, você encontra entre os expressores que toleram ouvir visões afirmando que o grau de correção em sua expressão ao lê-la não excede cinquenta em Cent !! Eu não digo que apenas Almtsahlain são os culpados , mas que a primeira seção, assim como os proprietários estão errados – na minha humilde opinião – O termo visões não só discernimento , mas discernimento e aprender e praticar a habilidade de ganhar e desenvolver e dominar , eles diferem de uma pessoa para outra ; Sim, é discernimento quando José filho de Jacó lhes paz e bênçãos do Todo – Poderoso disse ~ Ijetbik como teu Senhor e te ensina a interpretação das conversas e a graça de ti e de todos de Jacó, conforme completado pelos pais por Abraão e Isaque que o seu Senhor sabe, é sábio ~( Yusuf : 6 ). Ibn Abbas disse em sua interpretação ( e te ensina a interpretação das conversas ) qualquer uma das expressões da visão , e te ensina bem como saber o que as pessoas interpretam dele falar (3)). Sim , é o discernimento quando Jacó , e quando Abraão e Daniel e Muhammad sobre eles os profetas e a paz , bem como companheiros quando Abu Bakr, que Allah esteja satisfeito com ele e Omar ibn al – Khattab e Othman bin Affan e Ali ibn Abi Talib e Abdullah bin Abbas e Abdullah ibn Amr ibn al – Aas e Malik bin Anas Salman al-Farsi, Huzaifa bin al-Yaman, Aisha bint Abi Bakr al-Siddiq, que Deus esteja satisfeito com todos eles , e outros . Mas quando outros não . . . , Nem tudo é um firaasa , mas contém firaasa , inspiração , e dedução do Alcorão, Sunnah, língua , provérbios , e outras coisas que são conhecidos por qualquer pessoa interessada nesta arte . Veio na direita concordou em falar sobre Abu Hurayrah, que Allah esteja satisfeito com ele disse : Eu ouvi o Mensageiro de Deus que a paz esteja com ele dizer : ~ não só a profecia deixou dos missionários ~ , eles disseram : Que missionários? Ele disse : “The Righteous Vision ” (4) e esta é a formulação de Bukhari . O dado do Imam Ahmad que a paz esteja com ele, disse ele : ~os sonhos são vistos pelo muçulmano ou o vêem ~ (5). Significado : que a revelação interrompida por sua morte a paz esteja com ele e permaneça o que lhe ensina o que será apenas a visão vista pelo crente , bem como a inspiração, a notícia como será localizada não os profetas também disseram ao Profeta paz esteja com ele na idade do ditado já esteve nas Nações Unidas antes de você Mahdthon – qualquer visionário e foi dito : está certo e Bukhari disse : sendo certo em suas línguas . Não foi em minha nação, incluindo um dos Omar bin al – Khattab foram ~ acordados (6). Ele disse a muitos dos santos sobre a ausência de Omowo , também foi informada esta inspiração , poderíamos perguntar, que inspiração e por que dizer hoje ? Eu digo : Imam Ibn Hajar disse em Al-Fath : O segredo estava no ciclo de inspiração em seu tempo, que Deus o abençoe e lhe conceda paz e abundância depois dele , a predominância da revelação para ele, que as orações de Deus e que a paz esteja com ele, que estava acordado e queria mostrar milagres dele , por isso era apropriado que nada acontecesse com ele em seu tempo , e quando a revelação foi interrompida por sua morte a inspiração caiu Para quem Deus escolheu para segurança confusão nisso .. e em negar que isso aconteceu apesar de sua abundância e sua fama é arrogância de quem nega . Ibn Hajar detalhou em al-Fath a diferença entre inspiração e visão e mencionou que a inspiração é : o que move o coração para um ciência que ele é tentado para agir sem inferência. Abizaid Dabbousi dos imãs da torneira , disse que o público que não é permitido atuar apenas quando tem todos os argumentos na porta é permitido , e disse palavras por último Shinar . ele era o Profeta que a paz esteja com ele às vezes corte a visão companheiros Viabbarha um ou em suas palavras , E isso é da questão da educação dele, que Deus o abençoe e lhe dê paz, e o que é narrado sobre isso é o que foi relatado por Ibn Sh Wahab disse : viu o Profeta que a paz esteja com ele uma visão Vqsa para Abu Bakr disse : ~ Ó Abu Bakr , eu vi como se eu precisasse de você e eu Vsbaktk grau Bmrqotin e meio ~ e hemostáticas : classe . Abu Bakr disse : Ó Mensageiro de Allah , Allah Iqdk à Sua misericórdia e perdão, e vivo depois de você dois anos e meio . Este hadith foi mencionado por al-Suyuti nas características principais e o atribuiu a Ibn Saad, mas é mursal (7). Esta é uma firaasa de Abu Bakr . Ibn al- Qayyim disse em seu livro ( passarelas ) (8): “ A fisionomia era e continuará a ser o status dos lares :“ Cuidado com a adoração e tu somos nós ”(9), e que só porque é a luz de Deus lança no coração de seu servo o diferencia entre certo e errado e o atual desempregado e sincero e falso . o atual desempregado e dizendo : o atual é adornado e a análise, o desempregado contra ele , disse : as mulheres destruídas quaisquer ornamentos vazios estão desempregados , e o que significa que ele diferencia entre uma coisa e contra ele, e esta fisionomia de acordo com o poder da fé sobre , era uma fé mais forte é uma de discernimento . Ibn Masood que Allah tenha dito sobre ele : Avars pessoas três : Aziz Yousef, onde ele disse a sua esposa : ( ele disse que comprou do Egito para sua esposa Akrami o local de descanso pode ser Infna ou nosso filho ) ( Yusuf : 21 ). a filha de Shoaib quando ela disse : ~ Astijrh ~ ( histórias : 36). Abu Bakr em Umar, que Allah fique satisfeito quando Astkhalafh . ele era um monte de companheiros, Deus os abençoe Athlon-los , eo amigo que Allah esteja satisfeito com ele na vanguarda do que é a maior discernimento nação e depois de Omar ibn al – Khattab que Allah esteja satisfeito com ele , é o que ele disse a alguma coisa : Eu também acho, mas ele também disse , e chega em Frasth OK Te Rabbo em posições conhecidas – que não é o campo da nossa conversa (10), e como eu também disse : os companheiros de discernimento acreditam na fisionomia , e fora de este tipo de fisionomia de vida e luz, que Ahbhma Deus por quem ele quer de Seus escravos e coração ao vivo para e iluminada pode errada dificilmente Frasth , isso confirma o verso : ~ Eu acredito que estava morto Vohieddinah e fez Nora entra pessoas como ele na escuridão não estão fora deles, assim como Zain para os incrédulos o que eles estavam fazendo ~( Anaam : 122 ). Se a expressão de visões Balfrash há muito quando Ancestrais não significa que se refreie quando outros , mas tenho a diferença em termos de poucos e da multidão apenas , pode haver nesta era de Deus lhe conceda fisionomia , foi Jah na fala : ~ Tema o discernimento do crente, é visto pela luz de Deus (11). De acordo com o hadith divino narrado via Abu Hurayrah disse que Abu Hurayrah disse : O Mensageiro de Deus que a paz esteja com ele : que Deus disse : É incomum para mim e Leah era a guerra Aznth , e mais perto de meu servo, algo que eu gosto do que assumi por ele , e ainda Abdi aproximar-se de Balnoavl até que eu o ame , se eu amei você ouviu que ele ouve , e seu visão com a qual ele vê , sua mão com a qual ele bate , e seu pé com o qual ele caminha , e me pediu para Oattiynh , e enquanto meu busca refúgio em Oaivnh . O que eu hesitei sobre algo eu sou um ator hesitação sobre o mesmo crente odeia morte e eu odeio Madsth ~(12), e ser isso o faz tirar proveito do que ouvem da ciência, da sabedoria e da pregação das boas experiências úteis e faz com que veja também a luz de Deus está nos céus e na terra desde os estados de pé, sua fé e sua crença . Ele disse marcar Mnari em seu livro, comentando a palestra que o precedeu : ~ tema o discernimento do crente .~ fisionomia : os corpos de inferência de humanos e formas , e cores e suas palavras , em sua moral e virtudes , e vícios , Deus tem Tepe na sinceridade, dizendo : ~ se os versos de Mtosameen ~ ( pedra : 75 ), e disse : ~ você conhece Besimhm ( Baqarah : 277 ), que é o derivado de dizer a égua ovelha de sete línguas , e convocou as sete presas distâncias na guarda , foi fisionomia desfalque de Arif considerar, por exemplo, a pessoa e identificar o caso , que é de dois tipos : O primeiro : Um tipo que ocorre a uma pessoa com uma mente que ela não conhece sua causa – e é uma espécie de inspiração, que é chamada de dono atualizado, como nas notícias : “ Se houver um modernista nesta nação, então é Omar. ”(13) Esta inspiração pode ser em um estado de vigília ou sonho , este é o primeiro tipo E a verdade é que é : um pensamento que ataca o coração e salta sobre ele como um salto o leão é sobre a sua presa, e este é firaasa de acordo com a força de fé . Seco nd : ser educado na indústria , que é saber quais são as cores, formas e entre temperamentos e a ética , atos naturais , e sabia que era uma compreensão constante , forte na fisionomia (14). . . A conclusão a que chego depois de toda essa conversa . . . Há alguém que cruza a visão com inspiração, há aqueles que a cruzam com inspiração e há aqueles que a cruzam com indústria e educação, mas deve ser destacado aqui que é melhor uma pessoa não falar de si mesma que sua expressão vem sob o título de fisionomia ou inspiração, porque esta é a purificação da alma, e Deus Todo-Poderoso diz : “ Não se purifique. você sabe que está protegido ~( estrela : 32 ). O termo visões não se baseia apenas na fisionomia, mas é baseado, e na outra inspiração, e engenhosidade na expressão baseada na ciência, no conhecimento do Alcorão e na Sunna e no conhecimento das origens desta arte de interpretação no sentido ou na derivação dos nomes e um exemplo disso é narrado em Saheeh Muslim de Anas ibn Malik Ele disse : O Mensageiro de Deus, que as orações de Deus e a paz estejam com ele, disse: “ Uma noite vi os dorminhocos como se estivesse na guarnição de Uqba ibn Rafi, e viemos para Rutab vindos de Rattab Ibn Tabab – um homem do povo de Medina atribuiu a ele este tipo de bom molhado – Ele disse, que Deus orações e que a paz esteja com ele : Por isso transformei a grandeza para nós neste mundo e a consequência para nós na vida após a morte, e que a nossa alegria ”(15) , que se cumpre e se estabelece nas suas disposições . Messenger paz esteja com ele o primeiro obstáculo : uma consequência, Rafie : antiguidade e alegre : a estabilidade da religião e o cumprimento de suas disposições . Algo diferente da hermenêutica Balostakkak : interpretação que atingiu o proverbial e a semelhança : narrado por Bukhari em seu Saheeh de Abdullah ibn Umar que o Profeta, que a paz esteja com ele, disse : ~ Eu vi como se o chefe rebelde, uma mulher negra saiu de a cidade – até que o Bmhaah foi dito : Mhaah De grande peso, que é al – Juhfa – que são os nomes dos lugares na cidade – então eu disse que a praga da cidade foi transferida para ela ”(16). Muhallab disse : Este visão do Departamento de visão expressiva .Foi atingido pelos ideais, e pela cara de representação que deriva do nome do ( preto ), duas palavras : ruim, e a doença se instalou duas palavras uma com a outra à esquerda palavra para você : negro, Valrcol paz sagrada esteja com ele saia, incluindo uma coleção de seu nome, e a erupção de sua poesia também interpretada, que o que desperta o mal sai da cidade . Ela observou aqui que nem toda a escuridão franziu a testa em um sonho como as visões como eu disse a você : você deve considerar várias coisas, incluindo o tempo do Apocalipse, e a cidade era aquela terra infestada de tempo, tão provada Aisha, que Allah esteja satisfeito, disse : ~ Fizemos da cidade uma terra de Deus Oba ~ (17). O Profeta chamou a paz sagrada esteja com ele para transmitir Deus Abaha ao belo disse : ~ Oh, querido para nós, a cidade e movimento protegidos pelo belo ~ (18), para que você possa ver por trás da visão e da cor do preto , assim expressou seu derivado de Soberania não é mau , e então o que é importante aqui é a diversidade da expressão e seus métodos , e a diversidade da expressão do Mensageiro, que as orações e a paz de Deus estejam com ele, por visões, e o Mensageiro de Deus estava com seus companheiros que iriam expressar a visão e dizer-lhes o motivo de sua expressão como o exemplo anterior . . . Veja também este exemplo : Pela autoridade de Abu Musa pela autoridade do Profeta, que as orações e a paz de Deus estejam com ele, ele disse : Eu vi em um sonho que estava migrando de Meca para uma terra com palmeiras, então ele e cheguei ao ponto de que era Al-Yamamah ou Hajar. Então, se Medinah está batendo, e eu vi em minha visão que sacudi uma espada, então seu peito foi cortado. Ele foi ferido pelos crentes em um domingo, então outro o sacudiu e ele devolveu o melhor que havia. Então, é o que Deus trouxe com ele da conquista e do ajuntamento dos crentes, e eu também vi nele uma vaca, e Deus é bom. Portanto, se eles forem um grupo de crentes em um domingo, e se bondade é o que Deus trouxe consigo após a recompensa de honestidade que Deus nos trouxe depois do dia de Badr ~ . Este é o texto de um muçulmano (19) . Valmlahz aqui que o Profeta que a paz esteja com ele diga aos companheiros a visão e ele a colocou, e esta educação a partir dela , e que também é narrada por Ahmad em seu Musnad narrado de Anas que o Mensageiro de Deus que a paz esteja com ele, ele disse : ~ Eu vi enquanto dormia ver se eu Mirdif ram foi Zbh minha espada quebrada , foi colocando mato o dono do batalhão , e um homem do povo da minha casa mata ~ (20)., Matando o Mensageiro de Alá paz esteja com ele Talha bin Abi Talha dono da bandeira dos infiéis , e matou Hamza bin Abdul, exija que Allah esteja satisfeito com ele . Al- Nawawi disse ao explicar o verdadeiro muçulmano comentando sobre o hadith de Ibn Abbas : que o Mensageiro de Allah estava me fazendo Dizendo aos seus companheiros : “ Quem entre vocês tem uma visão, eu deixe-o contar, passe para ele . . . ~ Etc. (21), o juiz disse 😮 significado do termo eles freqüentemente entendem tão bem, como se ele dissesse : faria . Na indução moderna, ciente do visão, e a pergunta sobre a interpretação, os cientistas disseram : um laptop e peça que Deus o abençoe e ensine-os a interpretar a virtude e incluir De acordo com a vontade de Deus Todo-Poderoso de informar o invisível, e isso veio no hadith autêntico de Al- Bukhari. Ele, que a paz e as orações de Deus estejam com ele, disse : Enquanto eu dormia, vim com um copo de leite e bebi para poder ver a água . ”(22) O hadith já foi mencionado e foi o primeiro do Mensageiro, que as orações de Deus estejam sobre ele. Ele deu o leite ao conhecimento , e é importante para nós aqui quando falamos sobre a legalidade de ensinar a visão e perguntar sobre ela o que veio da narração de Abu Bakr bin Salem para que as orações de Deus e a paz estejam com ele. Ele disse a eles : “ Dêem. ” Eles disseram , ó Mensageiro de Deus, este é o conhecimento que Deus te deu , então Ele te encheu de graça , então eu preferi uma generosidade e dei-lhe Omar Ele disse :“ Você foi ferido. ” Aqui , que as orações e paz de Deus estejam com ele, desde as notícias dos Companheiros de emprestar visões até o questionamento deles . Ele, que Deus o abençoe e lhe conceda paz, como Ibn Hajar diz em Al-Fath : Ele era fluente na expressão da visão, e ele tinha um participante nisso entre eles porque a multiplicidade deste ditado não é emitido para aqueles que treinou nisso e confiou em uma mulher . Comentando sobre o hadith, ele disse : No hadith, a legitimidade do estudioso para questionar questões e testar seus companheiros em sua interpretação . Ele disse em outro lugar : a virtude da expressão da visão , o que envolve o acesso a algum do invisível e aos segredos dos organismos (23). A travessia também precisa ser parábola familiar no Alcorão e seus significados , e considerar a notificação e provérbios e derivação da língua e seus significados e ser um mundo do que está acontecendo nas línguas das pessoas , e precisa da travessia como bem como para aprender um monte sobre o estado da vidente , não há nenhum defeito de perguntar a ele sobre seu trabalho ou seu emprego , idade , status social e tudo o que ele considera necessário é o que é evidenciado pelo conhecimento de sua emissão ou a sua visão , e a travessia aqui é como um médico. Se o paciente omite informações sobre sua doença, ele pode cometer um erro no diagnóstico e pode prescrever um medicamento errado para ele, sendo necessário não se apressar para o questionador e o responsável, e foi relatado por Ibn Sirin, que Deus tenha misericórdia dele, que ele era Se existe um mecanismo de problema de visão em que ele ficava o dia todo, ele pergunta ao dono sobre ele mesmo, sua indústria e seu povo, e isso é claro pode acontecer com a travessia e não é uma vergonha para ele apagar tal tempo, e não há dúvida de que muito do que foi narrado pela autoridade de Ibn Sirin não precisa de muito tempo para se expressar e contemplar. Mas eu o mencionei porque a presença disso dele apesar de sua escassez e sua habilidade de expressão é evidência da importância da narração, e a narração é útil para verificar as palavras do narrador e conhecer sua condição em termos de retidão, veracidade, justiça , e o tempo de visão . . E outras coisas que podem ser necessárias para a travessia, e não deve ficar entediado ou zangado, perguntas cruzando – principalmente – quando você não conhece nenhum meio de líquido tanto cair nessa idade como resultado de telefonemas de pessoas – homem ou mulher – não os conhece a travessia, ele precisa questionar Suas perguntas sobre eles podem ser rejeitadas por alguns dos questionadores e interpretadas por interferir em sua privacidade . Como bem como a questão de uma religião importante do cruzamento, e a honestidade administrador deve na resposta Vslah homem ou malfeitores, com um forte relacionamento, arte disse : comer mel para uma doçura interpretação muçulmana do Alcorão e do macho em sua coração, que é a doçura infiel do mundo e da Gnimetha, Valray contrastando por religião, credos e países deve – ao transferir visão – proficiência transferida para a travessia, e para lhe contar sobre seu dono, homem ou mulher, sua idade social . . . Etc., e tudo o que ele vê como a travessia é necessária para expressar a visão transmitida foi mencionado por Ibn Hajar interesse nas palavras do Profeta que a paz esteja com ele : ~ Da visão de Vliqsa Oabbarha ele ~ (24) verso disse : ~ Vliqsa ~ para lembrar a história dela e segue as frações até que nada sobrou delas Corte o efeito se você seguir . O Mensageiro, que as orações e a paz de Deus estejam com ele, pediu e inquiriu, e ele é o Mensageiro de Deus . Ele veio no hadith : um homem chamado Muti’a ibn al-Aswad viu em seu sonho que ele lhe deu uma bolsa de tâmaras , então ele mencionou isso para o Profeta, que as orações de Deus e a paz estejam com ele, e ele disse : “ Alguma de suas filhas esteve grávida? Ele disse. : Sim, com uma mulher do meu filho . Laith . . Ela é a mãe de Abdullah. Ele, que as orações e a paz de Deus estejam com ele , disse : “ Ela dará à luz um menino. ”E ela deu à luz um menino , então o Profeta, que as orações e a paz de Deus estejam com ele, chamou-o de Abdullah e Hanakah com uma data e chamou-o de bênção . . Este hadith foi mencionado por al-Haythami em Majma ‘al-Zawaid (25) e atribuído a al- Tabarani, e não foi incluído em um dos nove livros . 77 ________________________________ (1) Yusuf : 43 (2) Ibn Hajar . Op – (434 \ 12) (3) Elvir e Zabadi – interpretação de Ibn Abbas . Op. Cit. P. 193 (4 ) Narrado por Bukhari no livro de missionários de porta de expressão , veja a abertura (12 \ 375 ) – op – narrado por 0 Ahmad em Musnad Abu Hurayrah – uma referência anterior . (5 )) Narrado por muçulmano na porta do livro de orações é proibido ler o Alcorão na reverência e prostração como no nuclear ( 4/196 ) – op -. (6 ) Narrado por Bukhari no Livro das Virtudes da porta Companheiros das virtudes de Umar ibn al – Khattab, como na abertura (7/42 ) – op -, e Muslim no livro das virtudes da porta Companheiros das virtudes de Umar ibn al – Khattab, como no nuclear ( 15/166 ) – referência anterior -. (7 ) Jalaluddin Suyuti – Características principais – ( 2/115 ). (8 ) passagens entre as casas, cuidado com a adoração e Tua ajuda, buscamos Muhammad ibn Abi Bakr Ayoub Zorai – Casa do Livro Árabe – Beirute , i 2, em (1393 – 1973 ) para alcançar : Mohammed al – Feki . ( P. 115 ). (9 ) luz : 5 . (10 ) جاء في الحديث الصحيح الذي أخرجه مسلم من طريق ابن عمر عن عمر قال : قال : عمر : ( وافقت ربي في ثلاث : في مقام إبراهيم وفي الحجاب وفي اسارى بدر ) انظر : النووي شرح صحيح مسلم (167 \ 15 ), ولا شك في فضله رضي الله عنه كما قال حين احتج نساء النبي عليه في الغيرة : عسى ربه إذ طلقكن أن يبدله أزواجأ خيرا منكن فنزلت الاية بذلك , وجاء في الحديث الذي ذكره مسلم أيضأ موافقته في منع الصلاة على المنافقين ونزول الأية بذلك (167 \ 15 ) وجاءت أيضأ موافقته في تحريم الخمر , قال النووي : فهذه ست وليس في لفظ الحديث السابق ما ينفي زيادة الموافقة , والله أعلم . (11 ) رواه الترمذي في كتاب تفسير القران باب تفسير سورة الحجر . ورواه الطبراني والبخاري في التاريخ , وحكم عليه الألباني بالضعف . (12 ) أخرجه البخاري في كتاب الرقاق باب التواضع (11 /341 ) كما في الفتح – مرجع سابق -. (13 ) يشير إلى الحديث الذي سبق ذكره في فضل عمر وسبق تخريجه ص 58 (14. ) Mohammad Razi Almsthr Bouktaib analfabetos – guia fisionomia ao conhecimento dos ética dos povos e suas naturezas, como se fossem um livro aberto – a realização de Mustafa Ashour – publicou a Biblioteca do Alcorão 21-22. (15 ) Narrado por Muslim em seu Saheeh no Livro de Apocalipse, como no nuclear (15 / 31 de ) – op -. (16 ) Narrado por Bukhari no livro de expressão se a porta viu aquela coisa de Keh e moro aqui último sujeito ( 12/425 ) e na porta : mulheres negras ( 12/426 ) – op -. (17 ) Narrado por Bukhari no livro das virtudes do portão da cidade do ódio ao Profeta paz esteja com ele que a conquista da cidade nua (99/4 ) – op – Muçulmano no Livro do Hajj e a porta da cidade favoreceu a cenoura em uma cidade residencial para explicar nuclear (9 /0 15 ) – op -. (18 ) Narrado por Bukhari no livro das virtudes da cidade , a porta do ódio do Profeta paz esteja com ele que a cidade foi descoberta como na conquista – a referência anterior . ( 4/99 ), como explicado no verdadeiro muçulmano nuclear . Referência anterior . No livro do Hajj e a porta da cidade favoreceu a cenoura em uma cidade residencial (150 \ 9 ). (19 ) Concordado e pronúncia de muçulmano Veja : Fath Bari , um livro nas virtudes da profecia falar de sinais (627 \ 6 ) – op -. E para explicar muçulmano nuclear no livro do Apocalipse (31 \ 15 ) • op .. (20 ) Narrado por Ahmad no resto da palma da mão Almktherin na palma da mão de Anas bin Malik . (21 ) Narrado por Muslim no Livro do Apocalipse, como no nuclear (30 \ 15 ) – op -. (22 ) enquanto eu dormia, eu vim leite Bakdh e bebi até ver a irrigação . . Ofertas descarregadas p. 30 . (23 ) Ibn Hajar Fath al – op – (440 437 394 \ 12) 0 (24) fornece alumna, p. 65 . (25) Al -Haythami – referência anterior – (7/184) ** Citado do Dr. Fahd Al-Osaimi…
…Se você o vê bem em um sonho, então indica boas condições neste mundo, boas notícias e felicidade . E se você vê-lo como negro, então ele indica uma boa notícia de mulher para quem tem uma grávida, porque Deus Todo-Poderoso diz : ( E se um deles trouxer boas novas para a mulher, seu rosto ficará preto e ele é nojento ). E o rosto amarelado indica humilhação e inveja, e seu rosto amarelo pode ser hipocrisia . E foi dito : Seu apito indica adoração, pois Deus Todo-Poderoso diz : ( Seus rostos são visíveis pelos rastros de prostração ). É o amarelecimento dos rostos . E quem entre os etíopes e negros viu que seu rosto estava branco indica sua hipocrisia . E se ele visse sumir a carne de suas bochechas, ele perguntaria ao povo e ele só viveria pela questão . E no hadith : ( O assunto permanece com um de vocês até que ele encontre Deus, e não haja espalhamento de carne em seu rosto .) Se ele vir escuridão ou distorção em seu rosto, ele indica a corrupção de sua religião ou a falta de seu status . E se ele vê seu rosto azul, então ele é um criminoso, porque Deus Todo-Poderoso diz : (E os criminosos naquele dia vão ficar atolados de azul ). E se ele vir seu rosto preto, isso indica um grande número de mentiras, ou uma heresia que ele provocou em sua religião . Se seu rosto for grande, isso indica sua estatura . Talvez o rosto amarelado indique amor e amor . Se uma mulher vê que ela escureceu seu rosto com fuligem, então é a morte de seu marido, e se ela vê que está usando perfume, então é bom para ela e seu marido . A fluência do rosto, o seu sorriso e a sua brancura evidenciam o bom estado do seu dono, morto ou vivo . E quem vê que num sonho tem duas faces indica um mau fim, pois diz, a paz esteja com ele : ( Deus não olha para as duas faces ). E quem viu que ele tinha rostos indicou que se afastou do Islã, porque Deus Todo-Poderoso disse : (E os anjos batem em seus rostos ). Talvez a escuridão do rosto indique medo . E rachaduras no rosto indicam falta de modéstia . Samaajah no rosto é um defeito e o defeito é Samajah ….
…O pregador, sua visão em um sonho indica pureza e reverência, arrependimento de pecados e choro, status elevado, vida longa e conexão com os líderes dos crentes . E o pregador indica o bem que ordena e o mal proibitivo . Também indica as alegrias e os encontros na temporada . Se uma mulher solteira o visse, ela se casaria . O homem solteiro também o viu, indicando que estava procurando um noivado para si mesmo . Se ele viu que se tornou um pregador e era um dos merecedores dos cargos, ele assumiu uma posição condizente com ele . Se em um sonho ele adere às condições da retórica, ele estará brilhando sobre o que assume. Se ele usar branco em vez de preto, seu valor aumenta e ele terá seu sustento. Se ele se veste de preto e não prega ou está sonhando, então ele prevalece sobre seus pares, ou um flagelo desce sobre ele ao qual está exposto . E quem quer que veja que está pregando durante o período do Hajj e não está qualificado para o sermão, nem em sua casa quem está qualificado para ela, então ele retorna ao seu nome ou sua contraparte do povo, ou atinge algumas calamidades, ou é mencionado com bondade . E quem quer que veja que tem o melhor sermão e oração e o completa com as pessoas enquanto elas ouvem seu sermão, então ele se torna um wali de obediência . Caso contrário, ele não será sucedido e demitido . E quem vê uma pessoa que não é muçulmana e prega, torna-se muçulmano ou morre mais cedo . E se uma mulher vê que está dando sermões e se lembra dos sermões ganhando poder, e se sua fala no sermão não é sabedoria e o sermão, então ela é exposta e é conhecida pelo que as mulheres negam . E se o governador vir que seu sermão foi interrompido e ele não o concluiu, sua autoridade deixará de fazê-lo, e se uma mulher vir que está noiva, ela se casará com uma boa pessoa . E se ela ficar noiva na sexta-feira como um pregador está pregando, então seu marido se divorcia dela e ela traz o filho da fornicação ….
…Se alguém vê seu rosto preto e ele usa roupas brancas, suas visões indicam que ele está dando à luz uma filha, porque Deus Todo-Poderoso diz : “ E se um deles pregar para a mulher, seu rosto ficará preto ”. O Comandante dos Fiéis viu o Mahdi, que Deus tenha misericórdia dele, em seu sono, como se seu rosto fosse negro, então ele assistiu em pânico, e chamou Ibrahim bin Abdullah al-Kirmani, então ele se aproximou dele do Sherjan, e ele lhe contou suas visões, e ele disse : Você terá uma filha, e ele recitou este versículo, e ela lhe deu uma filha naquela noite, então ele ficou feliz com isso e seu melhor prêmio ….
…O banheiro é, no sonho, um mensageiro honesto, um amigo sincero e um amante invejoso . Talvez indique as esposas protegidas que guardam segredos . Pombos podem se referir a pombos, que são a morte . E indica uma mulher com filhos, ou um homem com muitos filhos, que é receptivo às pessoas de sua casa . E a visão dos pombos indica os gritos . A pomba doméstica é uma boa mulher árabe e seus ovos são meninas ou vizinhos, sua torre é composta de mulheres e seus filhotes são filhos . O rugido da pomba é culpar um homem por uma mulher, e o branco é uma religião, o verde é piedoso, o preto é um travesseiro e o branco é uma mistura . E se seu pombo se afastou e não voltou para ele, ele se divorciará de sua esposa ou ela morrerá . E se ele tem pombas voadoras, então ele tem mulheres e servas com quem ele não gasta, então se ele limpar uma ala de sua casa . E a pomba é uma donzela árabe, e pela autoridade de Ibn Sirin, que Deus Todo-Poderoso tenha misericórdia dele, que ela é uma notícia que vem de longe . E a pomba é uma mulher amada, livre ou escrava . E quem visse que ele havia massacrado um pombo se casaria com uma virgem . E uma pomba nasce de uma donzela . E quem viu que ele comia de sua carne era uma indulgência . E pombas com seus filhotes em cativeiro com seus filhos . E quem vir que caça pombos, receberá dinheiro de homens de honra . E foi dito : quem vê um pombo, nada pede a Deus Todo-Poderoso, mas Ele dá . Se ele vir que há uma pomba em sua casa e o buscador é solteiro, ele se casará com uma mulher bonita e amigável . E a dona de casa está de acordo com o marido . Se ele vir que é um pombo e se levantar sobre ele ou voar com ele em vôo, ele receberá prazer ou alegria, bondade e graça . E foi dito : Quem vê que se tornou uma pomba comendo o dinheiro de seus inimigos, e a pomba indica a notícia urgente e o livro, porque transmite a notícia em um livro, e é uma boa notícia para quem está em angústia, ou seu ausente se um avião vem até ele, a menos que ele esteja doente e caia sobre ele, pois é a pomba da morte, e não Especialmente se foi da pomba e gritou em sua cabeça . Talvez a pomba fosse uma semente . E os melhores pombos verdes . Quem vê uma deficiência em Ain Hamama, é uma deficiência na religião e na moral de sua esposa . E quem vê que está jogando uma pomba, calunia uma mulher ou manda mensagens de texto para ela com palavrões . E quem vir que bateu nos ovos dos pombos, com dinheiro afligirá mulheres e crianças . E quem vir que ele pega um pombo doméstico, vai pegar uma mulher proibida . E quem vê que está alimentando um pombo, fala com uma mulher e ensina a ela . E quem quer que veja uma pomba ou um pássaro em sua cabeça, ou em seu ombro, ou amarrado em seu pescoço, isso indica sua ação entre ele e seu Criador . Se o pássaro era preto e de aparência feia, isso indicava a aceitação de seu trabalho e a corrupção de sua religião . Se fosse de cor branca, parecia bom, isso indicava seu bom trabalho e sua retidão . E quem vê que feriu as penas dos pombos ou a sua carne, sofrerá muito dinheiro e bem . Veja também Lunar ….
…Um rato é em um sonho uma mulher imoral . E foi dito : uma mulher judia amaldiçoada chorando, ou um homem judeu ou um ladrão de véu . E o mouse indica muito o sustento . Quem vir um camundongo brincando com sua casa aumentará seu sustento, porque ele só pode estar em um lugar onde tem seu sustento . E quem deixa o rato de sua casa, suas bênçãos e graça serão reduzidas . Quem possui um rato tem um servo, e o rato come o que o homem come, e o servo come o que o mestre come . E o mouse branco e preto indicam noite e dia . E quem vir um rato furando, é um ladrão de véu, tome cuidado . Mouse é uma mulher com uma cama estragada e ruim . O camundongo é mulher, a menos que suas cores sejam diferentes, e se ele vir um camundongo indo e vindo, preto ou branco, sua vida se estenderá, de modo que os brancos são dias e os pretos são noites . E foi dito : o rato é o povo da casa e as crianças . E quem vir que matou um rato, vence uma mulher má, e quem vir que ele atirou um rato com uma flecha ou uma pedra, caluniará uma mulher má ou se corresponderá com ela na má . E quem viu que ele havia caçado um rato, ele conspirou contra uma mulher . E quem vir muitos ratos em uma ladeira ou em um poço, perderá a vida . E quem vê ratos em sua casa, mulheres que não são boas entrarão nele . E quem viu que ele bateu na pele de um rato, ele iria bater um pouco de dinheiro de uma mulher má ….
…Figos são dinheiro no sonho e muita fertilização para quem bate nele . A figueira é um homem rico que tem muito dinheiro, benéfico a quem os inimigos do Islã estão abrigando, porque as cobras abrigam essa árvore e não há nada nos frutos que a igualem . E quem quer que veja que come dela, multiplicará a sua descendência . Foi dito : Figos são sustento do Iraque, e uma soma de dinheiro é fertilizada por seu dono sem fadiga, e seu impacto aparece sobre ela . E coma um pouco para viver sem dificuldades . E foi dito : o figo e suas folhas são tristeza e arrependimento, então quem o comer vai bater nele com algo que veio ou está para vir . E foi dito : os figos são explicados pelos justos, a escolha das pessoas, sustento e conforto, prazer completo e graça . E o figo preto em seu tempo . E o figo branco é melhor do que o preto . Se uma pessoa vê figos em um momento diferente do seu, isso indica inveja exposta ao visionário . E talvez ele tenha indicado os figos à direita, então se uma pessoa visse figos em um momento diferente do seu, isso indica inveja que seria exposta ao visionário . E talvez ele indicou os figos à direita, se os figos eram pretos, então a direita mentiu falsa, e talvez ele indicou angústia e tristeza e saindo do armazém mais alto para o mais baixo . Pode ser indicado pelo remorso como indicado pelo remorso por comer figos ….
…E quem vê um jovem desconhecido tirando o capuz da cabeça, ele interpretou a morte de seu chefe, e o boné branco puro era bom na religião e no mundo, e o preto era preto, e o verde aumentava a piedade e a retidão nos assuntos , e usar o capuz de cabeça para baixo indica que seu chefe o mudou devido a um assunto mundano ….
…Quanto ao conhecimento, é de dois tipos: um tipo de reis e é chamado de melancolia e compaixão e um tipo para os pobres, e é proibido e na frase é interpretado como um erudito, ascético, imam, bravo, homem rico e generoso ou um cavalo que as pessoas seguem ….
…Cleaver : um bravo homem Quocat que destrói rivalidades . E a serra : indica o governante e o capataz que separa os dois oponentes, separando os cônjuges, com o que ele tem de mal com seu nome e calculando-o, e pode indicar o divisor e a escala, e pode indicar o makari e o mensageiro e as entradas para o povo da hipocrisia e o altivo espião o povo do mal que é abusivo com seus seres humanos, e talvez indicado por Nekh para o Povo do Livro entrar na floresta . Foi dito que ele é um homem que recebe, dá e perdoa . Martelo : o dono da polícia ….
…Na visão dos profetas e mensageiros em geral e na visão de Muhammad em particular, ouvi Abu Bakr Ahmed bin Al-Husayn bin Mahran Al-Maqri, ele disse : Eu comprei uma empregada que eu acho que é turca, e ela não conheço minha língua, e eu não conheço a língua dela, e meus companheiros tinham uma vizinha que traduzia dela, ele disse, então um dia ela estava dormindo, então eu percebi enquanto ela estava chorando E ela chora e diz : Ó meu senhor, ensine-me a abertura do livro, então eu disse a mim mesmo, eu olho para a malícia dela, você conhece minha língua e não fala comigo, então meus amigos se reuniram e disseram a ela : Você não sabia a língua dele e o tempo , como você fala com ele? E a empregada disse : Eu vi no meu sonho um homem bravo e muita gente estava atrás dele enquanto ele andava, então eu disse quem é este? Disseram Moisés, a paz esteja com ele . Aí eu vi um homem que era melhor que ele e com gente enquanto ele andava, então eu disse quem é este? Então eles disseram Muhammad, paz e bênçãos estejam com ele, então eu disse que iria com isso, então ele chegou a uma porta grande, que é o portão do céu, então bateu e se abriu para ele e por quem ele entrou, e eu e duas mulheres ficamos, então verificamos a porta e ela abriu, e foi dito que quem é bom para ler a abertura do livro tem permissão, então eles lêem e dão permissão, e fico eu . Então ele me ensinou como abrir o livro, ele disse, e eu o ensinei com grande dificuldade, e quando o preservei, ele caiu morto . O professor Abu Saad, que Deus tenha misericórdia dele, disse : A visão dos profetas, que as orações de Deus estejam sobre eles, é uma de duas coisas, como boas novas ou como advertência . Então, há dois golpes : um deles é que ele vê um profeta em sua condição e aparência, pois isso é evidência da bondade da pessoa da visão, seu orgulho, a perfeição de sua posição e sua vitória sobre aqueles que são contra ele, e o segundo o vê mudando a situação com uma cara carrancuda. um profeta, indicou que trairia o Secretariado e a Aliança ao denunciar o versículo : ( lembre-se das coisas Nqdahm sua aliança e descrença nos versículos de Alá e mate os profetas injustamente ). Em geral, e quanto aos detalhes : se ele visse Adão, que a paz esteja com ele, em sua aparência, ele teria alcançado um grande mandato se fosse digno dele . Porque o Deus Todo-Poderoso diz : ( Eu sou um califa na terra ) , e se ele vir que ele falou com ele, ele receberá uma nota do Todo-Poderoso dizendo : ( E Adão sabia todos os nomes )….
Avestruz gritando, bravo servo atingido,
…Ele viu um bravo índio como se tivesse engolido uma espada, e narrou sua visão em uma travessia e disse : Você vai comer o dinheiro do seu inimigo . E se você visse como se a espada o tivesse engolido, seu aguilhão estava vivo ….
…A Vaca : Um ano, e Ibn Sirin costumava dizer que a codorna da vaca é de quem a possuía, mais cara para mim do que o Mahazel, porque a codorna são anos férteis, e os mazel são anos de fertilidade, segundo a história de José, a paz esteja com ele . Diz-se que a vaca é alta e tem dinheiro, a gorda é uma mulher rica, a magra é pobre, a vaca é boa e útil e a mulher de chifres é uma pária . Quem pensa que queria ordenhá-la e ela o proíbe com o chifre, fica zangado com ele . Se ele viu que outra pessoa a ordenhou e não o impediu, o ureter o traiu em sua esposa . E sua pilha é dinheiro sem valor . A concepção de sua esposa sobre ela e sua perda indicam a corrupção da mulher . Alguns disseram que a execução hipotecária na cara de uma vaca é uma desgraça no início do ano, e faz mal no meio do ano, e seu milagre é a severidade no final do ano, e a o abate das vacas é uma calamidade entre os parentes, e metade do abatido é uma calamidade para uma irmã ou filha, porque Deus Todo-Poderoso diz : “ E se for um, então tem a Metade ”. Um quarto da carne é uma calamidade para uma mulher, e uma pequena parte disso é uma calamidade que ocorre em outro lugar . Alguns deles disseram que comer carne é dinheiro halal no ano, porque a vaca é Sunnah . Chifres de vaca eram considerados anos férteis . Quem compra uma vaca gorda atacará a wilaya da cidade de Amra se for qualificado para isso . E foi dito que quem bateu em uma vaca bateu em uma propriedade de um grande homem, e se ele fosse um celibatário, ele se casou com uma mulher abençoada, e quem viu isso como se ele tivesse montado uma vaca e entrado em sua casa e amarrado, ele iria ganhar riqueza, prazer e alívio de preocupações es . E se ele a vir cortando-o com seu chifre, ele indica uma perda, e sua família e parentes não estão seguros . E se ele viu que teve relações sexuais com ela, ele teria se tornado um ano fértil sem seu rosto . Se as cores da vaca são atribuídas às mulheres, então são como as cores do cavalo . Da mesma forma, se for atribuído aos anos, e se ele vir em uma draa uma vaca sugando o leite de seu bezerro, então é uma mulher que comanda sua filha . E se ele vir um escravo ordenhando uma vaca de seu mestre, então ele se casa com a esposa de seu mestre, e quem vê que ele arranhou uma vaca ou um touro, ele ficará doente tanto quanto este for arranhado . E quem tem uma vaca ou um boi contra ele, ele receberá sofrimento e punição e temo ser morto . E a vaca era considerada um bom sinal da bola, e quem a viu junto indicava um distúrbio . Quanto às vacas que entram na cidade, se algumas delas seguem umas às outras e seu número é compreensível, então são anos que entram nas pessoas, se elas são gordas então são prosperidade, e se elas são magras então são privações, e se eles diferem nisso, então o avançado é gordo, a prosperidade progride, e se ele é magro, a angústia progride, e se Eles vieram juntos ou desiguais, e a cidade era uma cidade do mar, e isso foi durante a viagem e os navios eram apresentados de acordo com o seu número e condição, caso contrário era uma tentação sinônima, como se fossem rostos de vacas bem como em bondade que se assemelham, só que são todos zero, porque são doenças que entram nas pessoas . Se os chifres são de cores diferentes, ou eles são avessos a isso, ou se fogo ou fumaça sai de suas bocas ou narizes, então é um militar, ataque ou inimigo que os ataca e desce em seu quintal . Uma vaca grávida é um ano fértil . E quem quer que veja que ordenha uma vaca e beba seu leite, será rico se for pobre e se orgulhará de sua posição; e se for rico, sua riqueza e orgulho aumentarão . E quem lhe dá um bezerro ou novilha, ele bate em uma criança . E cada menor das raças, cujo chefe é atribuído na interpretação a um homem e uma mulher, então uma criança é uma criança . E carne é dinheiro, assim como carne . Foi narrado que um homem veio a Ibn Sirin e disse : Eu vi como se estivesse abatendo uma vaca ou um boi . Ele disse : Tenho medo de que você engula um homem, e se você vir sangue que saiu, é mais severo. Temo que chegue aos mortos . Se você não vê sangue, é mais fácil . Aisha disse : Eu vi como se estivesse em uma colina ao meu redor, matando vacas, então Stolq disse a ela : Se você acreditar na sua visão, haverá um épico ao seu redor . Foi assim ….
…A erupção de coisas estáticas em um sonho indica tomar posse dele ou sobre ele, e indicando doenças que indicam ansiedade, incluindo o touro por sua erupção ….
…Uma vaca selvagem é um touro selvagem . E isso em um sonho denota um homem que é um líder de grande adoração, um retiro e uma heresia . E quem quer que tenha sua cabeça transformada em cabeça de Maha ganhará a presidência, despojo e tutela sobre estranhos ….
…Abaixo do touro, uma queda na discórdia ….
…Carne : indica cansaço, pois tem digestão lenta, e indica falta de trabalho devido à sua aspereza . E dizia-se que a carne, se grelhada, estava protegida do medo . E se a mulher da vidente está grávida, então ela dará à luz um menino, porque Deus Todo-Poderoso diz : ~ Se ele veio com um bezerro excelente .~ Até o fim da história . E tudo que o fogo atingiu em vigília, é no sono que ele pecou . E quem vê durante o sono como se estivesse comendo carne de touro, é apresentado a um governante . O bezerro gordinho Alhniv Bishara grande jejum, e ser o evangelho tanto quanto a obesidade, e foi dito que Rizk e fértil e a sobrevivência do medo, e carne cozida preferiu caminhar para sua visão, então Deus Todo-Poderoso em que graças ao verso : ~ As tigelas Kajawab potes popa Trabalho Al Dawood Obrigado ~….
…Al-Salmi disse que o que vê nas vacas e nos touros pretos, e quem vê um touro que entra em sua casa e é confiado com ele, recebe dinheiro do rei ou de quem quer que o substitua ….
…E quem viu que ele abateu um touro que não trabalhava, isso indica a morte de um homem decente naquele lugar ….
…Ele viu um dos companheiros do sultão que tiraria sua camisa até que fosse despido, para que o dispensasse . Othman bin Affan, que Deus esteja satisfeito com ele, disse que o Mensageiro de Deus, que a paz e as orações de Deus estejam com ele, prometeu que o Deus Todo-Poderoso vestirá uma camisa para você, e se eles quiserem que você a tire, não tire. Se ele perceber que está isolado, será derrotado em seu comando . Se o sultão viu que ele foi desalojado ou enganado, ou que seu púlpito foi quebrado, ou caiu dele, ou sua cabeça foi raspada, ou sua espada removida, ou sua casa em que ele vivia desabou, ou uma rede foi erguida para ele em que ele caiu, ou um touro o feriu, ou que ele pisou em um animal, então tudo isso é que eles E isolam . Se ele vir que está sentado no chão ou que tem uma cúpula, ele será firme em sua autoridade . E se seu manto conectasse a outra vestimenta, ele aumentaria sua autoridade, especialmente se fosse um turbante ….
…Se ele vir que matou uma galinha ou um galo : pelas costas, então ele está se casando com uma possessão em seu ânus . Se ele abate um touro pelas costas, então ele procura um trabalhador por trás dele, assim como o camelo neste lugar era do padrinho do camelo ou de suas duas irmãs, então de acordo com sua essência, não é um fator . Da mesma forma, tudo o que é atribuído a um homem ou a uma mulher, vem ao massacre nas costas do homem e é denunciado pelo ato . Da mesma forma, se ele usa colete ou colcha de cabeça para baixo, ou dorme em sua cama de cabeça para baixo, ou coloca um tapete invertido para ele dormir, ou anda em seu burro de cabeça para baixo, então é uma questão repreensível que vem a ele sem seu rosto conhecido . E tudo de cabeça para baixo do que era, está de cabeça para baixo ou do bem para o mal, ou do mal para o bem, exceto pela pele, então usar a pele de cabeça para baixo é mostrar sua riqueza em excesso, como se ele pretendesse capa ficou mais bonito . Se o vivo vê que emprestou ao morto uma vestimenta que está usando, então ele a tira e o morto a veste, então ele fica doente com uma pequena doença e fica curado . Se ele vir que deu uma vestimenta aos mortos, ou que o venceu, e os mortos a vestem e a deixam e deixam a posse dos vivos, então é a morte dos vivos . Se a vestimenta não sai da propriedade da vizinhança, mas está seminua ou em um depósito, ou preserva, faz, lava, dobra, estende e assim por diante, então é doença, preocupação ou tristeza, e não está danificado nele ….
…Está em um sonho a reputação do homem e sua memória . E quem vê que levanta a voz, então tem autoridade sobre um povo, de maneira questionável, e se ele vir que ouve a voz de uma pessoa, ele alcançará autoridade . Se a voz de uma pessoa é ouvida por alguns animais, isso indica muitos benefícios, especialmente se a fala for sobre algo que ela ama ou se o que é dito for verdade . Se ele levanta sua voz acima da de um cientista, ele está cometendo um pecado . E a voz fraca, glória e medo . Uma voz suave com humildade . E a lealdade e a polícia, se sua voz está escondida ou fraca, ficam isolados . O som dos dirhams é uma prova entre aqueles que os vencem entre os reis. Ouvi-los é o cumprimento de uma promessa, ouvir as boas notícias dos dinares, ouvir as más notícias do dinheiro, e foi dito : Os sons dos dirhams e dos dinares indicam boas palavras . E os sons das feras são preocupações e medos . O som de uma ovelha em um sonho é a justiça de um homem generoso . E a voz do Capricórnio e do carneiro é prazer, fertilidade e bem . O relincho de oportunidades de receber um presente de um homem honrado ou um soldado valente . E zurros orações de burro pelos opressores . E a voz de uma mula fala e investiga suspeitas . E o diálogo de bezerro, touro e gado, uma ocorrência de sedição . E desejar o camelo é fadiga e grandes viagens são como Hajj e jihad . E o rugido do leão se perde, e ameaça, prestígio e medo de um governante injusto . E o latido do cachorro é remorso, desobediência e luta contra a opressão e palavras que não significam . E a voz da chita, Dalal e Batr . E Hadeel Al-Hamam é Noah ou Nikah, ou uma mulher, uma leitora muçulmana honesta e disfarçada . E o som do gancho é palavras úteis, ou ouvir o Alcorão, ou um sermão de um pregador . E o sapo cantando alegria ou as vozes dos guardas ou entrando no trabalho de um cientista, e foi dito : É feio . E a cobra sibila: luta, tentativa, advertência e ameaça e repreensão de um inimigo . Miau Pussycat agitação e fofoca, calúnia e Lamaze . E Naeem, o Mouse, é um encontro e familiaridade com o meio de vida e o dano causado por um homem niqab imoral ou roubo . E Gham Al-Dabi tem saudades da pátria . O uivo de um lobo é um aviso de roubo . O grito da raposa é um aviso para fugir e se mover, e para desonrar um mentiroso . E coisas importantes Awaah Ibn Awi em boas e más . E a voz do porco conquistou inimigos ricos e tolos . Os cruzadores odiavam o som da água, dos pavões e das galinhas, e diziam : São eles e tristeza . E o som da despedida do corvo e do obituário . E cada som feio que ouvem é uma coisa de ressentimento, e uma boa voz é um prazer e uma alegria . Veja também telefone ….
…Um lobo é em um sonho um inimigo injusto, um ladrão difícil, um mentiroso . Quem vê um lobo em sua casa, o ladrão entrará em sua casa . E quem vê um lobo dormindo, acusará um homem enquanto ele estiver inocente da acusação . Se ele vir que um lobo se transformou em touro, então um menino ladrão será uma feira generosa . E foi dito : quem vê um lobo dormindo, ouve boas palavras de seu chefe ou será agredido com boas, e se o pegar ficará satisfeito . O lobo denota os dias do ano, e os lobos seguem uns aos outros de acordo com as mesmas regras do equador . E quem vê um lobo fica maníaco como um cordeiro, é um ladrão que se arrepende . E quem viu que ele havia se tornado um lobo em seu sono, ele receberia prazer e alegria . O lobo é um sultão injusto, um ladrão fraco ou um homem mentiroso . E quem vê que cura um lobo, trata um homem . Ver o lobo indica mentira, engano, hostilidade à família e engano contra eles . Se ele vir em um sonho um cachorro e um lobo se encontrando e concordando, isso indica hipocrisia, engano e engano ….
…Buffalo : é como um touro que não funciona, e é um homem que tem imunidade ao local do chifre . Búfalos fêmeas são como vacas, assim como seu leite, carne, peles e órgãos . Ele é um homem valente que não teme ninguém. Ele suporta danos a pessoas além de seu poder . Se uma mulher vê que ela tem um chifre semelhante ao de um chifre de búfalo, ela obtém a guarda, ou um rei se casa com ela se ela for digna disso . Talvez tenha sido interpretado por seus valores ….
…Al-Mu`allif : Ezz, porque é só para quem tem a aparência e os animais, e foi dito que ele é a esposa do homem . E quem vê que há uma manjedoura em sua casa, na qual estão confessados dois tanques, indica confusão em uma mulher com dois homens, seja sua esposa ou outra família . Quanto à toca : no solo ou na parede, é a boca . Quem vê um buraco de onde saiu um animal, então é uma boca da qual saem palavras como a desse animal e sua interpretação . E foi narrado que um homem veio a Ibn Sirin e disse : Eu vi um buraco estreito de onde saiu um grande touro, e ele disse : A toca é a boca de onde sai a grande palavra e ele não pode voltar para ela . E foi narrado que um homem veio a Ibn Sirin e disse : Eu vi como se Yazid bin Al-Muhallab tivesse um poder entre minha casa e sua casa . E ela te disse, mãe? Ele disse sim . Ele disse : Era uma nação? Ele disse, eu não sei, então o homem veio até sua mãe e perguntou a ela e ela disse que é verdade, eu era um escravo de Yazid bin Al-Muhallab, então me tornei seu pai ….