Sonhar com transando com outro homem que não seja seu esposo

…O coração é no sonho a coragem e o comando de uma pessoa, sua suavidade e ousadia, sua gentileza e existência, seu louvor e maneiras, e se ele vê um pânico em seu coração, então ele é guiado para a verdade, porque Deus Todo-Poderoso diz : ( Mesmo que isso se afaste de seus corações, eles dizem : O que seu Senhor disse ? Eles disseram : A verdade ). O coração é propriedade do corpo e daquele que o cumpre em sua religião e no mundo, seu segredo e sua abertura . E quem viu que seu coração saiu de seu peito, sua religião será boa . E foi dito : os corações são interpretados pelas mulheres . Aquele que viu seu coração cortado e estava doente foi curado de sua angústia . E o coração indica a esposa da pessoa que tem uma visão, porque ela é a administradora de tudo o que o homem possui . O coração é a religião e inteligência do homem . Quem vê um olho em seu coração, então ele é sua inteligência, compreensão, correção de religião e bom discurso . E talvez o coração se refira ao mestre ou príncipe do homem . E quem viu que seu coração foi arrancado de seu peito, seu coração voou de medo ou de corrupção de sua dívida . E quem vê seu coração negro, está perdido, culpado de ter cegado seus sentidos . E se ele visse seu coração cortado e ele fosse um povo de medo e ascetismo, seu coração estaria com o Deus Todo-Poderoso, ele não seria distraído por seu medo dele . E o coração está na medida . E o Sultão voltou seu exército . E quem vê que seu coração está batendo, deixará uma briga, uma viagem ou um casamento ….

…Quanto à morte, quem vê que ele morreu e as pessoas estão chorando por ele, ou o lavaram e envolveram, carregou no caixão, ou o enterrou na sepultura, tudo isso indica a corrupção de sua religião, e é esperava que este falecido tivesse direito à sua religião, a menos que fosse enterrado. Se ele foi enterrado, Deus encontrou outro que não o arrependimento, a menos que ele viu que ele viveu e saiu do túmulo. Após o sepultamento, ele se arrepende e quem vê que lhe foi dito que você nunca morreu, então ele morrerá um mártir, e quem vir ele morreu e o que o cadáver deve, e quem vê que ele morreu e o que está sobre ele é o corpo do morto, e ninguém chora por ele, não foi lavado e não foi coberto, ele viaja. Ele viu que saiu de uma terra estéril para uma terra fértil, então ele se mudaria da heresia para uma Sunnah, e se ele visse que ele saiu de uma terra fértil para uma terra estéril então ele se moveria da Sunnah para a heresia e quem quer que seja viu que ele tirou as mãos da sujeira então ele seria pobre, e se ele estivesse doente ele morreu e quem viu que ele estava morto nas sepulturas Por muito tempo, ele viaja para longe e acompanha os ignorantes e as pessoas da imoralidade , e quem vê que ele morreu e depois viveu, ele viaja para longe e depois retorna, e quem vê que ele morreu e foi carregado no pescoço de homens, então ele bate em um governante e cumpre seu comando, mas estraga sua religião e é esperou para o bem depois a menos que ele seja enterrado e quem vê que ele morreu Ele não viu um túmulo, uma mortalha, um funeral, ou choro, porque isso é um conforto para o vidente que está nele E quem vê que ele está embrulhado como o morto é embrulhado, então é sua morte, e quem vê que um vivo morreu e t uando viveu, então ele apóstata, buscamos refúgio com Deus disso. E quem vê que o imame morreu, a corrupção ocorre na religião do vidente, e alguns deles dizem quem viu que o imame morreu, então aquele país reverte para a corrupção e gira com o que Ele destrói e quem vê aquele de seus pais morreu, então seu mundo se foi e sua condição está estragada, e se ele for um dos estudantes da outra vida, seu trabalho será suspenso, e se ele vir que seu irmão morreu, se ele estiver doente, então é sua morte ou a morte de um de seus aspectos. Em um de seus olhos e em uma de suas mãos, e quem vir que sua esposa morreu, ela está destruindo sua indústria, e foi dito que ele ficaria rico e se beneficiaria do dinheiro de uma solução, e quem visse que seu filho morreria, ele seria salvo de seu inimigo, e quem viu que sua filha morreu, então ele está desesperado de alegria. Ibn Sirin disse que a morte do menino é a segurança de um inimigo e a herança e a morte da menina é um retorno da Esperança nele é a alegria, a morte da criança e a morte do pai, confundindo as coisas por causa de seu sustento e a morte da mãe. A falta de acesso aos propósitos e a consecução dos mesmos e tristeza e quem vê um de seus parentes morreu, é uma diminuição de sua habilidade, a morte da esposa é o paraíso e a morte da gestante é muito bom e bom para ela. De onde ele não espera por isso, e quem vir que uma mulher grávida morreu, ela dará à luz um filho homem Ele ficou satisfeito com ele e talvez a morte indicou um divórcio, e quem viu que uma pessoa conhecida havia morrido enquanto ele estava de luto por ele, então um infortúnio ocorreu para os dois, e quem visse que ele morrera entre um povo, ficaria enredado em suas ações e dizia-se que morreria por heresia ou viajaria, ele não voltaria dele e quem visse que ele carregava um morto acertaria em dinheiro proibido E quem vir que ele arrastou o falecido ao chão, então adquire um pecado, e quem vê que ele transportou os mortos para as sepulturas, então ele faz o que é certo, e se o levasse ao mercado supria sua necessidade e seu comércio despendido, e quem vê que um cientista morreu, indica a nulidade do conhecimento e da Sharia naquele local, e quem vê que qualquer um dos pessoas de inovação ele morreu, então ele está bec omitindo mais tirânico e quem vê que um artesão morreu, indica uma depressão de seu trabalho, e quem vê que seu servo, seu servo, ou seu servo morreu, então ele está sem pompa, a menos que ele tenha outra pessoa, então ele para algumas coisas, e quem vê que seu amigo morreu, ou O vidente morre ou perde seu amigo, e quem vê que sua besta morreu não há bem nele, e se ele tem outras coisas, então ele é mais leve, e quem vê que algo do animal morreu deitado, e se tem um canino ou uma garra, então indica a vitória dos inimigos, especialmente se o seu tipo é prejudicial e o prego é cada vez mais indicativo Sobre segurança e segurança, alguns deles disseram que se viram que um velho desconhecido havia morrido, isso indica que Seu avô não produz dele nada que ele pretendia, ele encontrou nele, e quem vê que uma mulher desconhecida morreu, seu mundo está interrompido…

…O cabelo é como o cabelo da cabeça . Num sonho ele é dinheiro e longevidade, então quem vê que seu cabelo é comprido, sua vida será mais longa . E se ele vir que o cabelo de sua tribo ficou encaracolado, ele deve ser humilhado, e se for o contrário, o dinheiro de seu governante será disperso . E se dizia : muito poesia é seu dinheiro, e se ele é pobre, então são suas dívidas . Se ele teve cabelos cacheados em um sonho, isso indica uma compensação com dinheiro, maridos ou roupas . E quem vê o cabelo comprido, isso é louvável, principalmente entre as mulheres . As tranças são evidência de dívida humana . Remover o bigode e os pelos das axilas é evidência de alívio da dívida, devoção e adesão à Sunnah . E trançar o cabelo indica domínio das coisas e economia de dinheiro . E quem vir seu cabelo despenteado, vai bater nele . Raspar o cabelo na hora do Hajj indica segurança . E foi dito : Arrancar o cabelo indica o cumprimento da religião do vidente . Se o soldado perceber que seu cabelo está muito comprido, sua arma será aumentada . E quem vê seu cabelo como crina de cavalo, será preso, se for ladrão . E quem quer que veja seu cabelo ficar como cabelo de porco, ele será atingido por dificuldades . A abundância de poesia para os ansiosos é um aumento em sua preocupação, e a abundância de encantados, um aumento em seu prazer . A negritude do cabelo da mulher indica o amor do marido por ela . Se ela visse que seu cabelo era revelado, seu marido estaria ausente dela . Se ela vir que ainda está descoberta, seu marido não voltará para ela . Se ela não tiver marido, nunca se casará . E o comprimento dos pelos da axila evidencia a necessidade e a validade da dívida e da generosidade do dono . Se houver piolhos, indica abundância de crianças . E falta quem vê o cabelo da sua cabeça, são eles . E se ele vir alguém puxando seu cabelo, então é uma desgraça em dinheiro, e quem vir que ele ungiu seu cabelo com óleo, então este é seu adorno . E quem quer que veja que ele desbota a cabeça, verá alguns de seus defeitos . E quem vê poesia brotando em lugares onde a poesia não cresce, a religião não faltará para ela . Se o cabelo crescer na palma da mão, isso é um benefício . E talvez o cabelo da cabeça se refira à plantação, dinheiro, prestígio e o marido para uma mulher solteira e a esposa para um homem solteiro . Trançar o cabelo indica coletar dinheiro, e se os piolhos forem removidos de sua cabeça, significa remover o corrupto de sua terra . Talvez um bom cabelo indique boas ações, e se uma mulher estava enrolada, ela adoecia e morria . E o homem sentiu seu adorno, proteção e dinheiro duradouro . Se ele vir os pelos do corpo brancos e for rico, perderá seu dinheiro . E se a mulher vir que seu cabelo está brilhante e quente, ela está dispensando o dinheiro do marido ….

…P : A Sunnah nos trouxe a legitimidade da leitura para homens e mulheres doentes? C : O profeta que a paz esteja com ele encanto , ele se foi para perder o encanto encantador? É mencionado na leitura da Sunnah para mulheres? Verdade – meu conhecimento – o ano em que o oposto do que é comum hoje . A paz do mensageiro esteja com ele ordenou o tratamento e ele disse que : ~ Só há doença e Deus revelou a ele cura ~ (1), seu conhecimento de seu conhecimento e sua ignorância de ignorância , e revelado a ele a partir do Alcorão que é a cura e misericórdia para os crentes , foi lido por Gabriel ao Mensageiro de Allah paz Que Deus esteja com ele e lhe conceda paz, e foi provado que ele se preparou para tratamento, o que é legítimo para esta ummah, mas foi relatado que leu para um dos pacientes doentes? Foi relatado que uma das mulheres durante seu reinado foi lida para ela por alguns dos Companheiros e a resposta foi : Não ; Esta é uma evidência de que este trabalho é novo hoje, e a Sunnah indica que uma pessoa lê para si mesma – e um pai ou mãe lê para seus filhos por causa da pequenez ou deficiência, por exemplo, e está provado que o Mensageiro, que Deus orações e que a paz esteja com ele, ordenou Aisha, que Deus esteja satisfeito com ela, para buscar proteção contra os olhos (2). A paz esteja com ele quando . O sono lê em suas mãos e vomita nelas, as duas alavancas e a cadeira, depois enxuga seu corpo com elas. Esta é a Sunnah (3), e ninguém ficará interessado em curar de você por conta própria , então leia sobre si mesmo e peça a Deus para curar enquanto você tem certeza da resposta (4), e não há nada de errado com a ignorância de leitura de alguns ‘ pedir ao pai ou à mãe ou à esposa, essa leitura é o projeto ‘ as mulheres se formaram com um mahram para um homem estrangeiro e depois lê-los podem cuspir no peito dela, isso é ilegal e pode causar a punição ao seu dono, e todas as visões que ele vê humano estão dentro deste círculo ou vórtice do paciente e aqueles ao seu redor que ouvem frases diárias de compaixão e bondade Kcolhm : Pobre , impressionante verdade, faça o mesmo , Mndol , o olho dele . . . Etc . Estas frases fazem bom e bom , doente . . . E essas frases, por Deus, contribuem para seu mau estado . Eu digo que todas as visões sob tais circunstâncias podem ser sonhos ilusórios , o que significa que ele dorme enquanto está sob o controle de procurar uma cura ou um ain ou um mago , e quem é ele? Em vez disso, alguns deles pedem a Deus antes de dormir para ver os olhos. !! dormir, pensando aqueles que Anah , e sua magia? e , em seguida, dorme e vê em suas pessoas sonho pode ter pensado isso antes de deitar , ou ele pode ser duvidava disso , Vitohm que é por isso , é prescrito nas medidas tomadas a partir dos restos de suas roupas ou impregnados , e, assim, tornou-se o pedido de cura baseado em sonhos em tempos de ciência , não é mesmo? Repito aqui que não sou contra , e não sou contra o tratamento do Alcorão com hospitalização , mas sou com a ciência contra a ignorância , que nos matou neste tempo propagada por doenças mortais , condições psicológicas , doenças doenças crônicas e com essas doenças – como eles dizem . O obrigado cavalga o difícil – e o público pode resolver por si mesmo , então se você disser a ele : Por quê? Ele ficará surpreso com eles, e eles inferirão evidências não do Alcorão ou da Sunnah, mas dos provérbios : … (Ninguém sente o fogo, mas um homem que é inferior a ele ) … diga a ela suspirou ka NH quer que você apoie isso neste guia , o eu disse a ele : isso é haram , ele disse : ( pousou entre você e Ben fogo recozido !) Será que o pobre sabe que o fogo Stoklh e come Mutawa, que Lefty e argumenta em Deus sem conhecimento ou orientação ou livro Munir , ~ segundo – bondade para se desviar do caminho de Deus neste mundo desgraça e Nazigah o Dia do Juízo o tormento do fogo ~ ( Hajj : 9 ). Estou ligando aqui para seguir a forma correta de tratamento . Convide sonhos em seu nome porque não há receita para doenças, e vá ao médico ou hospital e faça tratamento , peça a Deus para curar e leia o Alcorão para si mesmo e peça a Deus para curar , mas muito menos essas ilusões que são espalhando : ( eu sou um narrador , eu Maaon , eu tenho o mesmo ). . . Etc. , e Deus irá curar você, se Deus quiser , apenas confie em Deus e coloque de lado o medo, o pânico e a ilusão de você, e você irá curar, se Deus quiser , tente e você não perderá nada . Sexto : Algumas visões cruzadas contribuíram para a disseminação desse fenômeno – quero dizer – o fenômeno da busca de tratamentos através de visões – freqüentemente interpretam algumas visões como Mndhirat para pegar doenças por causa da disseminação do pecado . . , E pelo dizer de alguns deles que ele pode conhecer o objeto pela visão, e alguns dizem que ele alcançou um tratamento benéfico e de cura por meio de visões que experimentou e trabalhou , e assim por diante . . . A cadeia continua , e eu digo aqui Pregue não emigre , e gente Arvqgua , não se assuste por eles , e por você, quando a expressão da visão, pois era o mal do vidente perguntar a ele que Senhor quando humano vendo o que ele odeia as coisas que mencionei no início do livro (5), embora onde haja evidência de algo desagradável à sua visão , você, meu irmão, se apegue a ele e apavore , Ibn Hajar (438 \ 12 ) quando as palavras modernas de o Profeta que a paz esteja com ele para Abu Bakr : ~ Eu era algum e senti falta de alguns ~ (6) , que Com esta expressão, o mundo tem o direito de permanecer em silêncio sobre a expressão da visão ou parte dela quando a ocultação é mais provável do que a lembrança . Deus te abençoe em seu conhecimento, e estamos novamente quando Aisha quando cruzou a mulher ‘s morte de seu marido e ela dá à luz um menino Vajra por dizer : ~ Meh O Aisha, se Abernhm para uma visão muçulmana Vaabroha Ali bom, o a visão estará sobre o que atravessa seu dono ” , recapitula narrada (7). Ibn al- Arabi disse em seu comentário sobre o hadith de Abdullah bin Abbas, que Allah esteja satisfeito que o Mensageiro da paz de Allah esteja com ele, disse : ~ Enquanto eu estava dormindo, vi que ele colocou em minhas mãos Swaran foi Vqtathma e Lthma, me deu permissão Venfajthma Aftara, Voolthma Kmaban para sair . ~ Ubaid Allah disse : Um deles era Al-Ansi, que foi morto por Fayrouz no Iêmen, e o outro foi Musaylimah . Narrado por Al-Bukhari (8). Ibn al- Arabi disse : O Mensageiro da paz de Allah esteja com ele esperava a invalidez Musaylimah ordenou a Ansi. A primeira visão deles seria direcionada a Lain e pagou por intacta, a visão foi riscada e provavelmente será inspirada, e o primeiro mais forte (9) , e isso é possível, como dissemos se A expressão tem um aspecto correto, então nos voltamos para ela, e portanto pode haver na visão de um dos questionadores ou perguntas indicando um olho ou toque, portanto, é melhor não expressá-lo e estar atento ao que é afirmado que afastará o mal de tais visões, e Deus sabe melhor, a menos que você o tenha assinado, o assunto é diferente, Vijbrh, seja paciente aqui e o benefício pode ser uma visão Bshiy alertando a realidade do público em geral, pois sufoca os cientistas, disse a preponderância masculina do sigilo (10). ________________ (1 ) Bukhari narrou de Abu Hurayrah e entonações : ~ O que Allah revelou doença apenas enviou uma cura ~ Ver : Fath al – Bari (134 \ 1 0 ) – op -. (2 ) Ver palestra em Sunan Ibn Majah, o livro de medicina da porta Astrqy do olho . (3 ) Narrado por Al – Bukhari por Aisha, que Allah seja dito : O Mensageiro de Allah que a paz esteja com ele foi para a cama puffs nas palmas das mãos leguminosa é um Deus e Palmaoztin todos , em seguida , limpe o rosto e bata com as mãos de seu corpo . Aisha disse : Quando ele reclamou, estava me dizendo que eu faço isso por ~ . Conquista ( 10/209 ) – op .. (4 ) Veja : Zad al-Ma’ad Ibn Jawziyyah (168 \ 4 ) para reconhecer o Profeta tratamento em detalhes , e para reconhecer o profético Altaomat que se Deus quiser, conduzem grandes resultados como Ibn disse valores ( e experimente esses chamados de Alaoz a quantidade de seus benefícios e a gravidade da necessidade conhecida por ele que impede a chegada do impacto de Ain e pagar depois de sua chegada, de acordo com a fé do poder de Qailha e a força de si mesmo e sua prontidão e força a estabilidade de seu coração e as tarefas confiadas a ele armas e armas Darabh ) a . de . sua referência anterior . (5 ) ver p. 24 et seq . (6 ) fornece o seu comentário, ver p. 37. (7 ) fornece o seu comentário, ver p. 39 . (8 ) concordou, narrado por Bukhari no livro de expressão se a porta se coisa em um sonho ( 12/42 0 ) – op – , e muçulmano no livro do Apocalipse ( 15/34 ) – Referência anterior -. (9 ) ver Ibn Hajar – conquista – a referência anterior ( 12/421 ). (10) Adaptado : Ibn Hajar – op (438.421 / 12) ** citando Dr. Fahad Al – Osaimi…

…Abu al-Qasim Umar bin Muhammad al-Basri nos disse Btnis, ele disse que Ali bin al-Musafir nos disse, ele nos disse Ahmed bin Abdulrahman bin Wahb, ele disse, meu tio me contou . Ele disse que Abu Bishr me contou sobre a autoridade de Ibn Shihab. Ele disse que Abu Salamah bin Abdul Rahman me disse que Abu Hurairah disse : Eu ouvi o Mensageiro de Deus, que Deus o abençoe e lhe dê paz, diga : Quem me vê em um sonho é como se me visse em vida desperta, então Satanás não me imita . Abu Salamah disse, Abu Qatada disse, o Mensageiro de Deus, que Deus o abençoe e conceda-lhe paz, disse : Quem quer que tenha me visto, viu a verdade . Abu Al-Hassan Abd Al-Wahhab bin Al-Hassan Al-Kalabi nos disse em Damasco, ele disse que Abu Ayyub Suleiman bin Muhammad Al-Khuzai me disse, sob a autoridade de Muhammad bin Al-Musfah Al-Homsi, sob a autoridade de Yahya bin Saeed Al-Qattan, sob a autoridade de Saeed bin Muslim, sob a autoridade de Anas bin Malik . Que o Profeta, que Deus o abençoe e lhe dê paz, disse : Quem me vir em sonho não entrará no Inferno . Abu Bakr Muhammad bin Ahmed bin Muhammad al-Isfahani nos contou em Meca, que o Deus Todo-Poderoso guardava na Grande Mesquita. Ele disse: Abu al-Hasan Muhammad bin Sahl nos disse, com a autoridade de Muhammad bin al-Musfy, sob a autoridade de Bakr bin Saeed, sob a autoridade de Saeed bin Qais, sob a autoridade de seu pai, ele disse : O Mensageiro de Deus, a paz esteja com ele , disse : Sobre ele : Quem me viu não entrará no Inferno em sonho . O professor Abu Saad, que Deus esteja satisfeito com ele, disse : Deus enviou Muhammad, que as orações e a paz de Deus estejam com ele, uma misericórdia para os mundos. Bem-aventurado aquele que o viu em sua vida e o segue, e bem-aventurado aquele que o vê dormindo, pois se o vir como devedor, Deus vai pagar sua dívida, e se ele o vir doente, Deus o curará . E se ele o vê na necessidade de fazer a peregrinação à casa, e se ele o vê em uma terra estéril que fertilizou, ou em um lugar onde a injustiça se espalhou em vez da injustiça na justiça, ou em um lugar temeroso para o segurança de sua família, isto é, se ele o vir à sua maneira . E se ele o vir pálido, gasto ou faltando alguma presa, isso indica a fraqueza da religião naquele lugar e o surgimento da heresia, e da mesma forma se ele vir uma roupa surrada . Se ele vir que bebeu seu sangue por seu amor em segredo, ele será martirizado na jihad, e se ele vir que bebeu abertamente, isso indica sua hipocrisia e entrou no sangue de sua família e ajudou a matá-los . Se ele o vir como se estivesse doente, então ele agrava sua doença, então as pessoas daquele lugar são reformadas após a corrupção, e se ele o visse, que a paz esteja com ele cavalgando, ele visitaria seu túmulo cavalgando, e se ele visse ele a pé, ele ia visitá-lo a pé, e se o visse de pé, sua ordem era direta, e se ele o visse fazer a chamada para a oração em um lugar onde Omar arruinou aquele lugar, e se ele o vir como se o estivesse comendo, foi isso que ele ordenou que pagasse o zakat de seu dinheiro . Se ele vir que o Profeta, que as orações de Deus e que a paz esteja com ele, morreu, então um de seus descendentes morrerá, e se ele vir seu funeral em um local, haverá uma grande calamidade, e se ele vir que agiu seu funeral até mesmo para um túmulo, então ele é inclinado à heresia . E se visse que havia visitado seu túmulo, acertaria muito dinheiro, e se visse como se fosse filho do Profeta e não de seus descendentes, suas visões indicam que sua fé foi limpa, e se ele viu que era o pai do Profeta, que a paz esteja com ele, ele indicou a fraqueza de sua religião e a fraqueza de sua fé e certeza . Ver um único homem, o Mensageiro de Deus, que Deus o abençoe e lhe dê paz, em um sonho não pertence a ele, mas permeia a comunidade muçulmana . Foi narrado que Umm al-Fadl disse ao Mensageiro de Deus, que Deus o abençoe e lhe dê paz : Eu vi em um sonho como se alguns de seu corpo fossem cortados e colocados em meu colo , e ele disse : Meu Deus Eu vi, Fátima dará à luz um menino, se Deus quiser, e ele será colocado no seu colo . Ela deu à luz Fatima Al-Hussein, que a paz esteja com eles, e ele foi colocado em seu colo . E foi narrado que uma mulher disse : Ó Mensageiro de Deus, eu vi em sonho como se parte do seu corpo estivesse em minha casa. Ele disse : Fátima dá à luz um menino e o amamenta, e ela deu à luz a Hussein e o amamenta . Se o Profeta, que as orações e a paz de Deus estejam com ele, viu que ele havia lhe dado algo dos bens mais desejáveis ​​deste mundo, ou comida ou bebida, então é bom que ele obtenha tanto quanto deu a ele, e se o que ele deu a ele era de uma substância pobre, como melancia e outros, então ele seria salvo de uma grande coisa, exceto que seria ferido e cansado . Se ele vir que um de seus membros, a paz esteja com ele, com o autor da visão, a alcançou, então ele é uma heresia em seus rumores e aderiu a isso sem o resto das leis do Islã e deixou outros sem o resto dos muçulmanos . Eu ouvi Abu al – Hasan Ali bin al – Baghdadi, cena de Ali bin Abi Talib, que Allah esteja satisfeito com ele diz : filho, papai disse um médico aos pobres : foram meus dez anos surdos, e eu trouxe a cidade e decidi entre o túmulo e o púlpito, eu vi o Profeta da paz de Deus estar com ele em um sonho, eu disse : Ó Mensageiro de Deus Você disse: Quem me perguntou os meios, minha intercessão é necessária para ele, ele disse : Que Deus te cure , o que eu disse, mas eu disse : Quem pediu os meios de Deus, minha intercessão é exigida por ele, ele disse, então ele se afastou de mim com a bênção de sua palavra, que Deus os abençoe . Abdullah bin Al-Galaa contou sobre uma situação que entrou na cidade do Mensageiro de Deus, que Deus o abençoe e lhe dê paz, e eu fui ao túmulo do Mensageiro de Deus para ele, e o cumprimentei e seus dois companheiros , que Deus esteja satisfeito com eles, então eu disse : Ó Mensageiro de Deus, eu não me importei e sou seu hóspede, então desci e dormi sem o túmulo, então vi O Profeta, que Deus o abençoe e conceda paz, veio a mim, então eu levantei e ele me deu um pão, então eu comi um pouco, e prestei atenção e tinha um pouco de pão na minha mão . Sob a autoridade de Abu al-Wafa al-Qari al-Harawi, ele disse: Eu vi o Escolhido, que as orações e a paz de Deus estejam com ele, em um sonho em uma fuga nos anos sessenta e trezentos, e usei para ler com o Sultão, e eles não ouviram nem falaram, então fui para casa lamentando, então dormi e vi o Profeta, que a paz e as bênçãos estejam com ele, como se ele tivesse mudado de cor, então ele me disse que a paz esteja com ele : Você lê o Alcorão a palavra do Deus Todo-Poderoso nas mãos de pessoas que falam e não ouvem ler? Não leia depois disso, exceto o que Deus deseja . Eu percebi enquanto estava segurando a língua por quatro meses, e se eu tivesse a necessidade de escrever no patch, os donos dos hadiths e formadores de opinião me atendiam, então eles emitiam uma fatwa que eu irei falar no final do assunto, porque ele disse : Exceto o que Deus quiser, que é uma exceção, então dormi quatro meses depois no lugar em que dormi pela primeira vez. Eu vi o Profeta, que as orações e a paz de Deus estejam com ele, em um sonho alegrando seu rosto, e ele me disse : Está provado? Eu disse : Sim, ó Mensageiro de Deus . Ele disse : Quem se arrepender, Deus o perdoará, coloque a língua para fora . Ele limpou minha língua com o dedo indicador e disse : Se você está nas mãos de um povo e está lendo o Livro de Deus, interrompa a leitura até que ouça a palavra de Deus . Prestei atenção e minha língua estava aberta, graças a Deus . Foi narrado que um homem de Al-Manaseer adoeceu e viu o Mensageiro de Deus, que Deus o abençoe e lhe dê paz, uma noite como se lhe dissesse se quer ficar bem de sua doença, então não e não . Quando ele acordou, ele mandou para Sufyan Al-Thawri, que Deus esteja satisfeito com ele, com dez mil dirhams, e ele ordenou que ele os alocasse para os pobres, e ele perguntou a ele sobre a expressão da visão, então ele disse o significado de suas palavras, nem nem a oliveira, porque Deus Todo-Poderoso descreveu em seu livro e disse : nem oriental nem ocidental . E o benefício do dono é a companhia dos pobres com você, disse ele: Ele o tratou com azeitonas, e Deus lhe deu bem-estar usando a bênção do Mensageiro de Deus, que Deus o abençoe e lhe dê paz, e venerar suas visões . Aprendemos que um homem veio ao Mensageiro de Deus, que as orações e a paz de Deus estejam com ele, em um sonho. Ele reclamou com ele que sua condição era difícil, então ele disse a ele para ir até Ali bin Isa e dizer que ele iria pagar o que é bom para você, então ele disse: Ó Mensageiro de Deus, por que sinal? Ele disse diga a ele com um sinal que você me viu na Batha, e eu estava desobedecendo do chão, então eu desci e vim até mim, então eu disse volte para sua casa . Ele disse, e Ali bin Isa foi demitido, e o ministério voltou para ele . Quando ele percebeu, ele foi até Ali bin Isa, que era ministro na época, e contou sua história. Ele disse que estava certo, e ele pagou a ele quatrocentos dinares, então ele disse gaste sua dívida, e pague a ele outros quatrocentos dinares, então ele disse, faça disso seu capital, então se você gastar isso, volte para mim . E ele mencionou um homem que sabia o que você queria do povo de Basra, e ele costumava vender o talismã. Ele disse que enviou uma barcaça de alguns dos governadores de Ahwaz, e eu discordei dele quanto ao preço. Que Deus o abençoe e conceda-lhe paz em um sonho, então eu disse a ele, ó Mensageiro de Deus, aquele maldito Abu Bakr e Omar, que Deus esteja satisfeito com eles, ele disse: ~Traga-o para mim , e eu vim com ele, ”ele disse,“ Deite-o e deite-o ”, então ele disse:“ Mate-o, ”então eu disse, Ó Mensageiro de Deus, sacrifique-o? Aí ele disse, Mate-o até que ela disse três vezes, então eu rolei a faca sobre a garganta dele e o massacrei, e quando comecei a dizer, vou até ele, exorto-o e digo-lhe o que vi do Mensageiro de Deus, Que Deus o abençoe e lhe dê paz, então eu fui e quando cheguei em sua casa ouvi o lobo, e foi dito que ele morreu . E Ibn Sirin aproximou-se de um homem que não era acusado de sua religião, ansioso, e disse que o vi ontem dormindo, como se tivesse colocado meus pés na face do Mensageiro de Deus, que Deus o abençoe e conceda paz . Ele disse a ele: ~Você se sentou ontem com seus fantasmas?~ Ele disse sim, ele disse, então ele os tirou, então ele os tirou e sob uma de suas pernas havia um dirham sobre ele, Muhammad, o Mensageiro de Deus, que Deus o abençoe e lhe dê paz ….

…Sobre a autoridade de Muhammad bin Abdullah bin Amr bin Othman, ele disse : Khaled Ibn Saeed era velho e foi o primeiro de seus irmãos a abraçar o Islã , e o início de sua conversão ao Islã foi que ele viu durante o sono que estava de pé à beira do fogo, e ele mencionou de sua capacidade o que Deus sabe melhor , e ele vê no sono como se seu pai o empurrasse e visse O Mensageiro de Deus, que as orações e a paz de Deus estejam com ele, tomou seus lombos para que ele não cairia, então ele entrou em pânico de seu sono, e disse : Juro por Deus que esta é uma visão verdadeira . Então ele conheceu Abu Bakr bin Qahfa e mencionou isso a ele. Abu Bakr disse : Eu quero você bem , este é o Mensageiro de Deus, a paz esteja com ele, então você irá segui-lo e entrar com ele no Islã que o impede de cair nele e seu pai está nele . Então o Mensageiro de Deus, que Deus o abençoe e lhe dê paz, encontrou-o enquanto ele estava com cavalos e disse : Ó Muhammad, como você chama? Ele disse : Eu oro somente a Deus, sem parceiro, e que Muhammad seja seu servo e seu Mensageiro, e ele adie a adoração sobre a qual você está por uma pedra que não ouve ou vê, não prejudica ou beneficia, e não se sabe de seu servo que não o adorou . Khaled disse: Testifico que não há deus além de Deus e testemunho que você é o Mensageiro de Deus. O Mensageiro de Deus, que Deus o abençoe e lhe dê paz, interpretou seu Islã . Khaled estava ausente, e seu pai sabia de seu Islã, então ele enviou em seu pedido aqueles que restaram de seu filho daqueles que não se tornaram muçulmanos e criou seu mestre e sua presença, eles o trouxeram a seu pai Abi Ahiha, então ele advertiu e chorou e bateu nele com uma pancada na mão até que ele quebrou em sua cabeça, então ele disse : Você seguiu Muhammad enquanto você vê seu povo e o que ele causou com o defeito de seus deuses e defeitos. Quem partiu de seus pais, Khaled disse : Por Deus, ele se arrependeu e o seguiu, então Abu Ahiha ficou com raiva e atacou seu filho e o insultou, então ele disse : Vá se curvar onde quiser. Por Deus, vou evitar que você se sustente. Khaled disse : Se você me impedir, Deus vai me conceder o que eu vivo . Então ele o trouxe para fora e disse a seus filhos : Nenhum de vocês falaria com ele a menos que eu fizesse com ele o que fiz com ele, então Khaled se voltou para o Mensageiro de Deus, que Deus o abençoe e lhe dê paz, e ele foi obrigado a estar com ele . Utilidade :::: E quem abraçou o Islã por meio de um sonho, o professor e pensador islâmico Muhammad Asad, o estudioso austríaco, Deus o guiou após uma visão que ele teve e viu em seu livro (O Caminho para Meca ). Da mesma forma, uma mulher cristã se converteu ao Islã depois de ouvir um telefone chamando-a para entrar na religião do Islã, e ela se converteu ao Islã . Da mesma forma, um homem que eu acho que é holandês se converteu ao Islã por meio de um sonho .. E Deus é o ajudante. Veja as histórias dessas pessoas em nosso livro dentro desta série realista ( Repentants to God ), um livro que contém histórias da época de Adão até a época contemporânea ….

…Os comentaristas disseram : Se a árvore indica o trabalho de seu dono e sua religião e dele mesmo, então seu papel indica seu caráter, beleza e vestimenta, e seu povo a sua linhagem, irmãos e crenças . Seu coração indica seus segredos e o que ele esconde de seus feitos, sua casca indica sua aparência, sua pele e tudo o que o adorna de suas obras, e sua água indica sua fé, piedade, reino e vida para cada ser humano ao seu destino, e talvez eles tenham arranjado isso de forma contrária a esse arranjo, e eu o mencionei nos mares . Quem quer que se veja acima de uma árvore ou sua posse em um sonho, ou isso é visto por ele, eu vejo sua condição e o estado de sua árvore, e se ele está morto na Casa da Verdade, eu olho para a característica do árvore, e se a árvore for grande, bonita e boa, então os mortos no Paraíso e talvez seja uma árvore de bem-aventurança e bondade E se for uma árvore feia com espinhos, escuridão e fedor, então ela está em tormento, e talvez é a árvore Zaqqum que se tornou para ela por causa de sua descrença ou por causa da corrupção de seu paladar, e se ele vê aquele paciente, ele se move para um dos dois assuntos de acordo com seu destino e a extensão de sua árvore. Um candidato a casamento, ou uma mulher para um marido, um dos quais obteve um marido de acordo com a condição da árvore e sua aparência, se era desconhecida, ou em uma impressão sobre seu caráter, linhagem e essência se fosse conhecida, e se o marido de cada uma delas estava doente na vida desperta, então olhei para a hora naquele momento. Aquela árvore que ele possuía ou se viu em cima dela na virada do tempo, a água correu nela, então o paciente está em paz, a saúde progrediu em seu corpo e sinais de vida surgiram em seu corpo, e se ele está em sua gestão, o paciente irá para o Deus Todo-Poderoso e irá para o pó e a destruição . E se ele viu em sua loja ou em sua casa, então é uma indicação de seus ganhos e meios de subsistência, e se estava em sua demanda, então ele se beneficiou . Embora em sua gestão, ele perdeu e se tornou pobre . E se ele vê isso em uma mesquita, é uma indicação de sua religião e suas orações . Se for na administração do tempo, então ele está alheio a sua religião, ele não é de suas orações, e se for em seu desejo, então o homem é justo e diligente, seus obreiros completaram sua obediência . Já aquele que possui muitas árvores, segue um grupo de guardiões dignos dele, seja um emirado, um distrito, uma fatwa, ou um líder de um mihrab, ou um líder em sua companhia, um capitão de um navio, ou uma loja em um fabricante sob sua mão, e sobre este e assim por diante . Quanto a quem vê seu grupo em uma casa, são homens ou mulheres, ou ambos se encontram lá para o bem ou para o mal, e se ele vir seus frutos nela e as pessoas comerem dela, se seus frutos indicarem bem e sustento, então é um banquete e aquelas mesas de jantar estão nele, e se seus frutos não são apreciados indica tristeza, então é um funeral. Eles comem comida nele, e da mesma forma se houver uma pessoa doente na casa, e se seu fruto for desconhecido, então eu olhei, e se isso foi na vinda das árvores, sua comida era alegria, e se estava em seu manejo era uma calamidade, especialmente se houvesse pistas para despertar um dos dois assuntos . Quanto a quem vê uma árvore que caiu, cortada, queimada ou quebrada por um vento forte, então ele é um homem ou mulher que perecerá ou será morto, e a destruição é inferida por sua essência ou localização e por sua vigilância de sua evidência, e se ela estiver em sua casa, a causa disso é um homem ou mulher que está morto ou de sua casa E seu parentesco e irmãos, ou um prisioneiro de sangue, um mujahid ou um viajante, e se ela está na mesquita, então ele é um homem ou mulher famosa que é morto ou morre de uma morte famosa . Se for uma palmeira, então ele é um homem de alta masculinidade com autoridade ou conhecimento, ou uma mulher de um rei, ou a mãe de um governante, e se for uma oliveira, então um erudito, um pregador, um transitório, um governante ou um médico, então, dessa forma, ele cruza o resto das árvores de acordo com a extensão de sua essência, benefício, dano, linhagem e caráter . E quem viu que plantou uma árvore que estava pendurada, ele golpeou uma honra ou pensou para si mesmo um homem segundo a sua essência, porque as pessoas dizem : Então, se ele plantou, se ele fez . Da mesma forma, se ele semeia uma semente, então ele pendura ou não, então são eles, e plantar a vinha vai ganhar honra, e foi dito que quem viu no inverno uma videira ou uma árvore grávida é considerada uma mulher ou um homem cujo dinheiro se foi, ou ele pensa que eles são ricos ….

…Camelo : Quanto aos camelos, se eles entram na cidade sem dispositivo, ou andam de outra forma que não seja a cavalo, é nuvens e chuva . Quanto ao dono de um camelo, ele vence os predestinados . Um único camelo é um homem, e se for dos árabes, então é árabe, e se for uma fortuna, então é um não-árabe, e a resposta para isso é um viajante, um xeque, um eunuco ou um homem famoso . Talvez o camelo tenha indicado Satanás, quando foi relatado que Satanás está em seu clímax . Talvez isso indicasse a morte por causa de sua solenidade e do horror de sua criação, e porque ele implora por entes queridos para lugares distantes . E talvez tenha indicado o homem ignorante e hipócrita, por dizer ao Altíssimo : ~ Eles nada mais são do que ovelhas .~ E indica a gravidez de um homem paciente . Talvez ele tenha indicado o navio, porque os camelos são navios de terra . Indica tristeza quando o Profeta, que a paz e as bênçãos estejam com ele, disse: ~ Montar um camelo é tristeza e fama .~ Se o paciente visse que ele estava cavalgando um camelo para viajar, morria, e esse era seu caixão e sua fama . E quem anda de camelo e tem saúde, viaja, a menos que o cavalgue no meio da cidade, ou o veja sem andar com ele, pois experimentará luto ao impedi-lo de subir ao solo, como confinamento e doença devido à distância da terra dele, e fama : se ele vir que a revolta contra a autoridade ou a criação perdurará sobre os reis Ele é levado e perece, especialmente se houver algo que acrescente a sua roupa conhecida, a menos que o coloque em uma maca ou em uma maca, pois ele pode procurar a ajuda de um homem enorme ou ser capaz de fazê-lo . Se o joelho dele for de uma mulher que não tem marido, ela é casada, e se o marido estiver ausente, ele o levará diante dela, a menos que haja evidência na visão que indique maldade e escândalos, pois ela é famosa por isso entre as pessoas . Quanto a quem viu um camelo entrar em sua garganta, regando ou talheres , então ele é um gênio que entra nele ou quem indica aquele vaso de sua família e servos que entra . E quem vê um camelo mutilado em uma casa, então o dono da casa morre se ele ficar doente, ou seu servo, servo ou superior morre, principalmente se sua carne for separada e seus ossos forem separados, esta é sua herança . E se ele o estava massacrando para comê-lo e não há nenhum doente, então é um armazém que ele abre, ou uma emenda que permite que ele obtenha sua recompensa . Mas se o camelo está no meio da cidade ou entre um grupo de pessoas, então é um homem com uma quilha, que é morto ou morre . Se ele foi morto, então ele foi injustiçado, e se ele foi morto vivo, sua autoridade se foi ou foi removida dele, ou ele pegou seu dinheiro, e quem viu um camelo comendo carne ou buscando o papel de pessoas, então ele come de de cada casa um comedor desconhecido, então é uma epidemia que está nas pessoas, e se ele as está perseguindo, então é um governante ou um inimigo Ou uma torrente que prejudica as pessoas, então quem a quebra, quebra um membro dela , ou o comer, ele será prejudicado tanto quanto recebeu . Bem como o elefante, girafa e avestruz nesta cara . Um trem de camelos no inverno é um guia de reboque . Diz-se que montar um camelo árabe é uma peregrinação e quem cai de um camelo empobrece . E de sua lança um camelo doente . E quem foi pego em um camelo, ele foi atingido pelo dinheiro e pela dor, e uma briga surgiu entre ele e um homem . Eden viu como se estivesse sendo duro com ele, afligido por um forte inimigo . Se ele pegar o anzol do camelo e conduzi-lo a um local conhecido, isso denota um homem que estraga o bem . E foi dito que o camelo é conduzido por suas rédeas, prova da submissão de alguns chefes a ele . E quem cuidar de um camelo padrinho ganhará a tutela dos árabes, e se for Bakhatti sobre os não árabes, e quem vir que tirou de seus poços, ficará com o dinheiro, e se vir dois camelos lutando , uma guerra acontecerá entre dois grandes reis ou dois homens . E quem quer que coma a cabeça de um camelo cru, ele caluniará um grande homem . Andar de camelo para quem o vir vai viajar com ele, e se ele vir que está ordenhando camelos, vai encontrar dinheiro proibido . E quem come carne de camelo, adoece . E quem quer que seja ferido por sua carne sem comer, recebe dinheiro do motivo pelo qual os camelos são atribuídos na visão e as peles de camelo são relíquias de família ….

…E quem vê que deu nozes ou amêndoas, arrecadará dinheiro na medida em que for, e a romã é um homem grande e honrado que foi fertilizado, e o figo é um dinheiro presente que não mente, e nada de os frutos podem ser emendados, e a oliveira é um homem abençoado. Se é doce, ou uma soma de dinheiro, ou um menino que lhe sobrevém, ou é melhor para um filho, talvez seja uma mulher, quem vir que ele tinha uma romã e comer dela, então deve ser um escravo menina. Sua posse, ele recebe desse vigor tanto quanto ele o possuía, e foi dito que quem viu que ele tinha acertado muitas maçãs, acertou dinheiro de acordo com o que viu pelo número, e quem viu que ele tinha bateu em uma maçã que cheirou, então ele tem um filho que cheira, e bananas tem dinheiro para o dono deste mundo e uma dívida para o dono da dívida e muito dinheiro e dívida é o equivalente a bananas E se for é uma, duas ou três árvores, são muitos filhos, e a vinha é um homem generoso. Se ele vir que é o rei de uma vinha, então ele está com um homem generoso, e foi dito que aquele que viu que ele plantou uma vinha, então ele seria afligido com esplendor e prazer, e as uvas brancas em seu o tempo é o frescor e a bondade do mundo e em outro tempo ele receberá dinheiro antes do tempo que ele estava implorando nele e pode ser o que não é proibido, passas em todos os momentos, dinheiro em qualquer caso, e comer uma fruta amarela em um sonho, como marmelo, pêra, pêssego, molhado, melancia e semelhantes é uma doença, e o que era verde não é uma doença, e cada ácido das frutas é uma preocupação e tristeza, exceto para limão, maçã e espinheiro, e todas as frutas doces além das mencionadas acima são sustento E dinheiro e bondade, e quem quer que veja que uma grande árvore tem muito para carregá-la com sua abundância de dentes, ele sofrerá um poder e um prego, e sua vida será prolongada. Quem vê que está colhendo os frutos das raízes das árvores, briga com um homem honrado e sai vitorioso em sua briga, e quem vê que está em uma árvore alta se agarra a um homem enorme ou foge dele medos e avisos. Se ele é celibatário, então ele se casa com uma mulher e quem vê que ele caiu de uma árvore ou caiu dela, nada entre ele se completou. E entre aqueles que pretendem se apegar a ele e quem vê que ele caiu de uma árvore e morre, então ele morre nas mãos de um homem velho, e se for quebrado por ele, esse homem perece. E quem vê que ele possui uma série de árvores, segue um grupo em estado de liderança, honra, liderança, ou assim por diante, e quem vê uma árvore desconhecida, nua Do papel, será afligido por tristezas e tristezas, e quem vê uma árvore grande e seca Porque não há bem em sua casa e quem vê em sua casa uma árvore que cresce e se alonga, então sua memória sobe e sua reputação sobe, e se ele vir que tem uma árvore que dá frutos e não tem papel, então o dono dele tem religião exceto para boas maneiras, e se ele tem papel e não tem fruto, então seu dono é de boas maneiras e não tem religião. Uma árvore é arrancada, cortada ou murcha, então ele fica gravemente doente ou morre e pode indicar a morte de alguns membros de sua família em seu lugar. Se a árvore for para outra pessoa, então um homem sai de seu sustento ou o mata, e quem vê dentro ou fora de sua casa ou abaixo ou acima em que existem tipos de árvores crescendo e nos quais os dois ventos estão naquele casa é uma desgraça onde as mulheres se reúnem para chorar e lamentar, e quem vê que ele come chiclete de árvore, ele come uma conexão do dinheiro de um homem tanto quanto chiclete…

…Se você o vê bem em um sonho, então indica boas condições neste mundo, boas notícias e felicidade . E se você vê-lo como negro, então ele indica uma boa notícia de mulher para quem tem uma grávida, porque Deus Todo-Poderoso diz : ( E se um deles trouxer boas novas para a mulher, seu rosto ficará preto e ele é nojento ). E o rosto amarelado indica humilhação e inveja, e seu rosto amarelo pode ser hipocrisia . E foi dito : Seu apito indica adoração, pois Deus Todo-Poderoso diz : ( Seus rostos são visíveis pelos rastros de prostração ). É o amarelecimento dos rostos . E quem entre os etíopes e negros viu que seu rosto estava branco indica sua hipocrisia . E se ele visse sumir a carne de suas bochechas, ele perguntaria ao povo e ele só viveria pela questão . E no hadith : ( O assunto permanece com um de vocês até que ele encontre Deus, e não haja espalhamento de carne em seu rosto .) Se ele vir escuridão ou distorção em seu rosto, ele indica a corrupção de sua religião ou a falta de seu status . E se ele vê seu rosto azul, então ele é um criminoso, porque Deus Todo-Poderoso diz : (E os criminosos naquele dia vão ficar atolados de azul ). E se ele vir seu rosto preto, isso indica um grande número de mentiras, ou uma heresia que ele provocou em sua religião . Se seu rosto for grande, isso indica sua estatura . Talvez o rosto amarelado indique amor e amor . Se uma mulher vê que ela escureceu seu rosto com fuligem, então é a morte de seu marido, e se ela vê que está usando perfume, então é bom para ela e seu marido . A fluência do rosto, o seu sorriso e a sua brancura evidenciam o bom estado do seu dono, morto ou vivo . E quem vê que num sonho tem duas faces indica um mau fim, pois diz, a paz esteja com ele : ( Deus não olha para as duas faces ). E quem viu que ele tinha rostos indicou que se afastou do Islã, porque Deus Todo-Poderoso disse : (E os anjos batem em seus rostos ). Talvez a escuridão do rosto indique medo . E rachaduras no rosto indicam falta de modéstia . Samaajah no rosto é um defeito e o defeito é Samajah ….

…Um rei está cansado ou está livre da angústia que veio de um rei, então se ele pegar um anel emprestado, ele tem algo que não tem sobrevivência . E se ele vir anéis vendidos no mercado, então ele está comprando a propriedade das cabeças do povo . Se ele vir que o céu está chovendo anéis, ele terá filhos naquele ano . Se o solteiro vir que ele colocou um anel, ele se casará com uma mulher rica, uma virgem . Se o anel for de ouro, então ela é uma mulher cujo dinheiro acabou . Se ele o sela com um anel em seu dedo mindinho, então o tira dele e o coloca em sua vitória, então o tira e o coloca no meio, então ele ofende sua esposa . Se ele vir que seu anel em seu dedo mindinho é uma vez em sua vitória e está no meio, então sua esposa o está traindo . Se ele vende seu anel por um dirham, farinha ou gergelim, então ele deixa sua esposa com boas palavras ou dinheiro . E o lóbulo nasceu . Se o cravo de seu anel é essencial, então é um poder com prestígio, esplendor, muito dinheiro e orgulho, e se o cravo de seu anel é de água-marinha e ele é um governante, então é uma autoridade forte corajosa e majestosa, e se seu cravo é um poder, então é uma autoridade fraca e insultuosa, e se o cravo é uma safira verde, ele nasceu para ele como filho de um crente e um entendido de sabedoria . O anel é feito de madeira de uma mulher hipócrita, e se uma mulher receber um anel, ela se casará ou dará à luz . E quem quer que selar um dos homens com um anel de ouro, o governante o amarrará, ou ele será afligido com medo, angústia, indignidade ou tristeza . Ou uma pessoa fica com raiva de seu filho ou de sua esposa . E foi dito : Quem recebe um anel receberá uma mulher bonita, e muito boa, ou ouve notícias de que está satisfeito . E quem usa um anel com dois lóbulos, um deles no fundo da palma e o outro no dorso da palma, e quebra cada um deles não se contradiz, então segue dois estados, ambos visíveis e para dentro . E quem quer que use um anel de ouro granada ficará empobrecido e receberá o anel do rei, uma casa para morar, ou a prata que obtiver, ou uma mulher com quem se case . Tirar o anel do Deus Todo-Poderoso para o asceta e adorador é a segurança do Deus Todo-Poderoso do mal . E pegando o anel do Profeta, que as orações e paz de Deus estejam com ele, ou do mundo as boas novas de obter conhecimento, isto é, se o anel for de prata, e se for de ouro, não há bem nele , e da mesma forma se for ferro porque é o ornamento do povo do Inferno, e da mesma forma se for cobre, por causa do que contém de palavrões . E o anel de chumbo Sultan nele e neles . E quem viu entre os reis que ele tinha o selo de Salomão em sua mão, que a paz esteja com ele, isso indicava a expansão de seu reino, sua conquista de regiões e seu alcance de propósitos, e ele poderia ter tirado sua posse e então voltar para ele, mesmo que ele fosse um daqueles que viveram da evocação dos elfos, que ganharam com isso uma grande renda . E quem vê que ele envia seu selo ao seu povo, então eles o devolvem, então ele prega a um povo e eles o devolvem . E todo aquele que vir que seu anel foi severamente arrancado dele, então sua autoridade será removida dele . E quem vê que o seu anel se perdeu, entra nele com o seu poder ou no que possui algo que o odeia ….

…A mesquita denota em sonho ao rei por causa de suas questões religiosas, e o governante separa entre o caso e o proibido, e o mercado no qual as pessoas pretendem lucrar, e cada pessoa sai dele com um lucro baseado em seu destino e seu trabalho . E indica todos aqueles que devem ser obedecidos por um pai, um professor, um educado e um cientista . E indica justiça para quem entrou em um sonho injustiçado . E indica o Alcorão Sagrado pelo grande número dele contido . Indica o cemitério, que é um local de reverência, lavagem, perfume, silêncio e rumo à direção da qiblah . E indica o que é usado pelos inimigos como um baluarte para a segurança do medo . Os telhados da mesquita são propriedade do rei e de quem está familiarizado com as suas condições . E prefeito, estado sênior e seus príncipes . E confinando-o à amplitude da justiça e estudiosos que estão sob sua obediência . E suas portas estão cobertas . Seu minarete é seu deputado ou dono de suas notícias . E se ele indica o governante, então seus pilares de seu tempo, suas lâmpadas, os méritos de seu tempo e sua jurisprudência, e sua limitação para a simplificação de suas decisões ou o que ele lança sobre elas a partir das ciências, e seu teto é seu livros que o cobrem e se referem a eles, e seu minarete é aquele que reúne as pessoas pelo que lhes dá o mérito, e o púlpito do escravo, e o mihrab de sua esposa, ou o que indica sustento O permissível, o farol é um ministro e o imã, e talvez o farol indique seu muezim, o Alcorão é seu recitador, o púlpito é seu sermão, a porta está em seu portão e o curador está em suas lâmpadas e escovas . Quanto à mesquita que os reis do Islã realizam em suas viagens e realizam as orações festivas e outras coisas, indica o estabelecimento da religião, a supremacia da palavra dos muçulmanos, a vitória sobre seus inimigos e sua decisão sobre a interpretação é a regra do que erigem dos corredores legítimos que expressam os castelos . E a Mesquita de Medina indica seu povo, seus chefes, seus chefes, seus inferiores e seus mestres, o povo da lembrança, o padrinho do imã do povo, o púlpito de sua autoridade ou seu pregador, e suas lanternas são o povo de conhecimento, benevolência, jihad e tutela no ribat. Orienta e segue sua orientação e cumpre suas ordens, e acredita em sua súplica, e quanto às suas portas são trabalhadores, secretários e donos de policiais ….

…Al-Bustan : refere-se à mulher, porque se rega com água, e transmite e dá à luz . E se o jardim era uma mulher, então era uma árvore de seu povo, sua família, seu filho e sua riqueza, bem como seus frutos, e o jardim desconhecido pode se referir ao nobre Alcorão, porque é como o jardim aos olhos de quem vê e às mãos do leitor, porque ele sempre colhe dos frutos de sua sabedoria, e permanece com suas origens, com a menção de pessoas nele. É a árvore antiga e moderna . E o que contém de promessas e advertências como frutas agridoces . Talvez um pomar desconhecido indicasse o paraíso e sua felicidade, porque os árabes o chamam de paraíso . Da mesma forma, o Deus Todo-Poderoso o chamou, dizendo : “Gostaria que um de vocês tivesse um jardim de palmeiras e uvas que fluem debaixo dos rios. ” Talvez o pomar se referisse ao mercado e à casa de casamento, então suas árvores são suas mesas e seus frutos são seu alimento, e talvez ele indique todos os lugares ou animais que podem ser usados ​​e usados ​​nele. Como os bosques, cãs, pombos, molares, mamelucos, animais, gado e todas as outras culturas, porque se a árvore do pomar é, é como o nó para seu dono, ou como o serviço e vários rebanhos para seus donos . E o pomar pode se referir à morada do mundo, o governante, e o governante, que é aquele que reúne as pessoas e é composto por todas as outras raças, de modo que quem se vê em um jardim vai olhar para sua condição e aumentar sua dormir. Não se sabe, e se foi um mujahid quem obteve o martírio, especialmente se havia uma mulher nele que o chamou para si, e ele bebeu leite do mel de seus rios, e seus frutos não eram semelhantes aos que ele conhecia, e se nada disso, e a visão não indicassem testemunho, então olhei para sua condição. Ele é celibatário ou que se casou ou se casou com sua esposa e obteve dela, e a viu da maneira que tinha visto no jardim dele em um sonho do bem ou do mal, de acordo com o tempo . Se a visão foi no meio do tempo e durante a queda das folhas das árvores e a perda dos frutos, então ele não percebeu o que não gostou e viu nela o que ele odeia em termos de pobreza, cuidado com posses, ou doenças do corpo . E se isso foi com a chegada do tempo e o escoamento da água nos galhos, ou o surgimento dos frutos e sua prevenção, então a questão é contra a primeira, e se alguém que tem mulher vê aquele que deseja seu dinheiro ou é interessada em sua beleza, ela também a considerou nas duas vezes e pelo que foi feito em um sonho de dizer, regar ou comer Fruta ou coletar . Se alguém vê que tem uma necessidade com a autoridade ou uma disputa com o governante, então também expresso as consequências de seu comando, sua impropriedade e privação de seu tempo e tempo, e do que ele ganhou em um sonho de seus frutos que indicar o bem ou o mal, de acordo com o que ele vê na interpretação dos frutos . Quanto àqueles que vêem com ele um grupo de pessoas que compartilham com ele seu mercado e indústria, então o jardim é o mercado do povo, e também indica sua hipocrisia e sua depravação no tempo e duas vezes . Da mesma forma, se seus olhos caíram no momento de sua entrada na entrada de seu banheiro, hotel ou forno, então a indicação do pomar pertence àquele lugar, então o que ele viu nele de bem ou mal retornou a ele , a menos que quem o viu nele fosse um empregado ou um escravo que urinou nele ou o deu de beber de outro que não seus condutores Ou de um poço diferente do seu, pois ele é um homem que o trai em sua família ou vai contra ele para sua esposa ou sua ummah, se ele é aquele que faz isso no jardim, e sua urina é sangue, ou ele regou de outro que não o mar, e ele teve relações sexuais com uma mulher se o jardim for desconhecido, caso contrário ele vem de sua esposa o que não é. É permitido a ele se o jardim for seu jardim, tal como entrar com ela depois de quebrá-lo, ou casar-se com ela no ânus ou durante a menstruação . E foi dito que o jardim, a vinha, o jardim é para buscar perdão, e o jardim é mulher do homem tanto quanto a beleza da generosidade, sua bondade, força e seus frutos, seu dinheiro, pincéis, joias e ouro . Sua árvore, o engrossamento de sua perna, a engorda dela, a duração de sua vida, sua capacidade em seu mundo, e se ele vê uma vinha frutífera, então é um mundo amplo, e quem vê que está regando seu pomar, sua família virá, e quem entra em um jardim desconhecido espalhou suas folhas, eles são atingidos por elas, e quem vê que seu pomar está seco, ele evitará que Etienne é sua esposa ….

…E quem vê uma árvore e conhece o seu dono, então a vê transferida de um lugar para outro, então é interpretado pela alienação daquele homem, e se ele não conhece o seu dono, atravessa-o ….

…Dirhams : O dirham de um cavalo é uma religião, conhecimento e a satisfação de uma necessidade ou oração, e o puro é o mínimo do visionário e seu tratamento de todos os domingos para lealdade e a sobrevivência de ganhos e confiança . Al-Sahih e sua confusão em um homem ouvindo as palavras de boa verdade . E seu número é o número de atos de retidão porque está escrito nele não há deus senão Deus e Muhammad é o Mensageiro de Deus, e os atos não são concluídos sem a lembrança do Deus Todo-Poderoso . Se uma pessoa vê isso, então a questão da religião e do mundo será cumprida para ela. Se ele vir com ele um capítulo amplo e bonito, então é uma religião, e se ele for um dos filhos deste mundo, receberá um mundo amplo e um bom meio de vida . E se uma mulher grávida desse à luz um bom menino . E os muitos dirhams se ele está aflito com um testemunho é muito melhor do que alegria e prazer, e se ele vê que tem um dirham bom e saudável em uma pessoa, então ele tem um certificado correto, e se ele pedir a ele, então ele está pedindo a ele um testemunho, então seu retorno é um testemunho da verdade e saúde. Bem, ele aconselha pessoas ignorantes e não o aceita . O dirhams inflado é engano, mentira, desacordo e traição na vida, ou cometer pecados maiores nos quais não há inscrição em palavras que não contenham piedade . E que foi gravado por Tiro, heresia na religião e imoralidade, e a rivalidade interrompida não cessa, e foi dito que o artigo é cortado . Pegar é melhor do que pagar porque eles pagaram. Se ele rouba um dirham e o dá em caridade, então ele narra o que não pode ouvir . Se ele vir dez dirhams com ele, então cinco se torna sua falta de dinheiro, e se ele vê cinco, torna-se dez, dobrando seu dinheiro . Alguns deles disseram que os dirhams na visão são evidências do mal, e tudo que foi selado com a grade, e os dirhams indicaram palavras frequentes de coisas nobres, e os dirhams foram ditos palavras e argumentos se fossem proeminentes, e se os dirhams fossem dados em um pacote ou bolsa, eram depositados secretamente . Talvez um dirham era uma criança e o dinheiro era ruim e difícil, e o dirham de cavalo eram palavras boas e os dirham ruins eram palavras ruins. Foi contado que um homem veio a Ibn Sirin e disse : Eu vi como se tivesse dois dinares nele, então eu estava perguntando por eles e ele disse : Olha, eu perdi algo dos seus livros . Ele disse, e eu olhei, se eu havia perdido duas discussões . E foi narrado que um homem veio ao Profeta, que a paz e as orações de Deus estejam com ele, e disse : Eu vi como se tivesse atingido vinte e quatro dinares, que foram contados para todos eles, e encontrei apenas quatro de eles . Ele disse : Você ora sozinho e sente falta das congregações . E foi narrado que um homem veio a Ibn Sirin e disse : Eu vi como se tivesse acertado um dirham como um kasrawi, então ele disse : Você obterá o bem, mas ele não tocou até que o beneficiasse . Então veio outro e disse : Eu vi como se tivesse atirado em um dirham árabe . Ele disse a ele que você está batendo . Então, foi mostrado a ele que ele havia atingido cem nós . Foi dito a Ibn Sirin. Como você sabe disso? Ele disse : O kasrawi tem um rei e uma coroa com ele, e o árabe deve acertar este dirham . E outro veio e disse : Eu vi como se estivesse acertando dirhams . Ele disse: Você está sentindo? Ele disse sim . E ele viu um homem como se ele tivesse colocado um dirham sob seus pés, então ele contou suas visões em uma travessia . Ele disse: “ Você está – você se afastará das dívidas ”. A pessoa da visão ficou apavorada e se levantou, e pretendia que a jihad rendesse sua religião. Quando os dois grupos viram a família de seus infiéis, ele foi atingido pelas cores do tormento até que apostatou de sua religião, e a evidência de sua apostasia é seu pisar no nome do Deus Todo-Poderoso . Outro homem veio e disse : É como se eu pisoteasse o rosto do Profeta, que as orações e a paz de Deus estejam com ele, com meus pés. Ibn Sirin disse a ele : ~ Mordeu ontem e tem medo de sua perna?~ Ele disse sim . Ele disse, tire isso . Então ele o tirou, e um dirham caiu dele, no qual o nome de Deus e o nome do Mensageiro de Deus ….

…Quanto aos dentes : eles são o povo da casa do homem, então os superiores são os homens da casa, e os inferiores são as mulheres, a presa é o dono da casa dele, a direita é o pai, a esquerda é o tio, e se eles não são dois irmãos ou filhos, se eles não são então dois irmãos, o quarto é o primo, as donzelas, materna e tias E quem toma o seu lugar no conselho, molares dos avós, filhos pequenos, a dobra inferior direita da mãe, e a tia esquerda, se não houver duas irmãs ou duas filhas ou suas substitutas, o quadrante inferior são as filhas dos tios e as filhas das tias, e as presas inferiores são as filhas da mãe e tias E os molares inferiores, os mais distantes da casa do homem, são mulheres e meninas . O movimento de alguns dentes é evidência de quem é interpretado na doença, e sua queda e perda são evidências de sua morte ou de sua ausência pela ausência de alguém que não volta para ele, e se ele o golpeou após a perda ele, então, ele retorna, e sua erosão é evidência de uma calamidade que aflige aqueles que pertencem a ele . Dentes tagarelam em uma discussão entre sua família . Se ele vir uma crosta nos dentes, então é um defeito em sua casa, ele deve voltar a ela . Dentes fedorentos é a feiura do elogio para a família, e o cansaço dos dentes é a fraqueza das pessoas de sua casa, e a purificação dos dentes da placa indica o gasto financeiro na negação de suas preocupações . E a brancura dos dentes, seu comprimento e sua beleza, um aumento de força, dinheiro e prestígio para a casa . Se ele vir que cresceu com suas dobras assim, sua família aumentará . Se ele perceber que crescer com ela é prejudicial para ela, então o acréscimo na casa será uma desgraça e um flagelo para ele . Se ele visse como se tivesse arrancado os dentes, suas visões indicavam que ele havia cortado seu útero ou que gastaria seu dinheiro para não gostar dele . Se ele vê como se estivesse jogando os dentes com a língua, os negócios de sua casa são estragados pelas palavras que ele fala . Se ele vê como se seus dentes fossem de ouro, e se ele é do povo do conhecimento e da palavra, suas visões são elogiadas, caso contrário não são elogiadas, porque indicam doença ou incêndio em outro mundo que não o conhecimento e seu povo, e se ele vê como se fossem de prata, isso indica uma perda de dinheiro . Se ele vir de vidro ou madeira, isso indica morte . Se ele vê as cavidades de seus dentes, elas caem e crescem em outro lugar, indicando que seus assuntos e medidas mudaram . E foi dito que quem viu seus dentes superiores caiu em sua mão, então é o dinheiro que passa a ser seu . Se ele a viu cair em seu colo, então ele é um filho, porque o Deus Todo-Poderoso diz : “ E ele fala às pessoas no berço ”. Quero dizer, em pedra . Se ele a viu cair no chão, é a morte . Se ele viu como se tivesse pegado o caído de suas ovelhas e não o enterrado, então ele se beneficia em vez de alguém como ele em compaixão e conselho, bem como a interpretação no resto dos membros se uma praga o afligiu e não o enterrou isso . Se ele vê como se dentes crescessem em seu coração, então isso indica sua morte, e foi dito que a queda dos dentes indica um obstáculo que impede o que ele quer, e foi dito que é a prova de quitação de dívidas . Se ele vir como se todos os seus dentes tivessem caído, e ele os levar na manga ou na pedra, então ele vive uma longa vida até que seus dentes caiam, e o número de sua família aumenta . E se ele vir como se todos os seus dentes tivessem sido cortados e desaparecidos de sua vista, então sua família morrerá antes dele, e essa pode ter sido a morte de sua própria idade . De pessoas e seus pares em idade . E se ele vir como se as pessoas o estivessem esfregando com os molares ou mordendo, então ele pode humilhar as pessoas e não ser humilhado, e foi dito que ele deveria fazer a boca como a casa, e os dentes são como os habitantes, então o que está neles do lado direito indica homens e o que está à esquerda indica mulheres. Todas as pessoas, exceto um pouco delas . E dizia-se que quem viu seus dentes quebrarem deveria gastar um pouco sua dívida . Se seus dentes caírem sem dor, isso indica ações que são invalidadas . Se ele vir que está caindo sem dor, isso indica que algo em sua casa se foi . E se os dentes caíssem, eles impediam uma pessoa de fazer qualquer coisa que fosse feita falando e dizendo . Se ainda houver dor, sangue ou carne saindo, isso anulará ou estragará a matéria desejada . Quanto aos sãos, livres e que viajam, se todos os seus dentes caírem, isso indica uma longa doença e cair na tuberculose sem morrer, e que uma pessoa não pode obter alimentos fortes sem dentes, mas usa xícaras e sucos, mas sim não morre porque os mortos não perdem os dentes, e aquilo que Ele não oferece os mortos aos mortos. Ele é o salvador dos enfermos. Por isso tornou-se louvável na doença . E se todos os seus dentes caírem, então isso indica a velocidade de sua sobrevivência à doença, e quanto aos comerciantes viajantes, indica a leveza de sua gravidez, especialmente se ele vir que esses dentes estão se movendo, e se ele vir como se alguns de seus dentes se alongaram e se tornaram mais ósseos, isso indica uma discussão e uma briga em uma casa . E se seus dentes fossem pretos, podres e tortos, e ele visse sua queda, ele seria salvo de toda adversidade . Se ele vir como se seus dentes estivessem caindo enquanto os pega na mão ou com a barba e no colo, isso indica que seus filhos foram decepados, então ele não nasceu para ele, e o que ele deu à luz é nem esquerdo nem levantado . E ele narrou que um homem viu todos os seus dentes caírem, e ele estava tão triste, e ele narrou sua visão em uma travessia, e ele disse : Todos os seus dentes morrerão antes de você, e assim foi . E outro viu como se ele tivesse tirado três dentes de sua boca em sua palma, e ele colocou as pontas dos dedos neles, então ele disse a ele que tinha encontrado um dirham e meio ….

…Uma montanha : um rei ou governante implacável e subjugado, ou um homem que é tão grande quanto uma montanha, seu comprimento, sua curta e sua altura . E ele ensina o mundo e o eremita, e indica as altas patentes, lugares honrados e bons barcos, e Deus Todo-Poderoso criou as montanhas como estacas da terra quando ela foi perturbada, pois são como eruditos e reis, porque eles sustentam o que o as montanhas verticais não se sustentam e podem indicar os objetivos e demandas, porque quem sobe até ele não sobe senão em sua direção. Quem quer que se veja em uma montanha, apoiado nela ou sentado em sua sombra, se aproxima de um chefe, fica famoso por ele e se abriga com ele, seja como um sultão ou um jurista, um estudioso que cultua um eremita, então que tal se ele estava acima dele, chamando a Sunnah, o futuro da qiblah, ou foi jogado de um arco em sua mão Porque sua fama no povo se estende até sua voz, e seus livros e ordens são cumpridos para o lugar que suas flechas alcançaram . E se aquele que se via com medo dele acordado fosse segurança, e se ele estivesse em um navio, foi atingido no mar por uma adversidade e um obstáculo pelo qual seria subornado, e sua subida sobre ele foi impecável , porque Deus Todo-Poderoso disse : “Eu irei para uma montanha que me protege da água .” Ibn Sirin disse : A montanha naquela época é infalível, a menos que seja vista em um sonho como se fugisse de um navio para uma montanha, pois perece e perece, de acordo com a história de Ibn Noah . Isso pode indicar uma pessoa que não estava acordada em um navio ou no mar, no paradoxo da opinião do grupo e na exclusividade e heresia, então que tal se ele tivesse o monstro das montanhas e seus setes, ou o navio de onde ele fugiu para a montanha tinha um juiz, um chefe do conhecimento ou um imã justo . Quanto a escalar montanhas, é uma demanda que ele está pedindo e algo que deseja, então ele pergunta sobre o que eles estão enquanto estão acordados, ou sua esperança na companhia do Sultão ou de um cientista, ou enfrentando-os em necessidade ou em uma viagem por terra e assim por diante . E se sua ascensão fosse como escalar montanhas, escadas ou uma estrada segura, então toda a sua família seria fácil para ele e tudo ao seu redor era temido por ele . E se ele fosse adversamente afetado por ele, ou subisse a ele sem escadas, paz ou razão, ele seria temido, e seu assunto era todo enganoso . Se ele concluiu acima, ele escapou depois disso . E se ele dá de seu sono sem alcançar, ou cai em um sonho, ele perece no que é desejado e é proibido entre ele e o que ele deseja, ou sua dívida é corrompida em seu trabalho, e então ele desce de danos e ferimentos de dano, calamidade e tristeza, na medida do que é rompido com seus membros . A queda sobre a montanha e Alkuada e tetos de outeiros 0 Paredes superiores e palmeiras e árvores, mostra o paradoxo dos mostra que coisa que caiu dele na interpretação dela, do Sultão, ou do mundo, ou um marido ou uma esposa ou um escravo ou um rei ou ação ou evento, pergunte ao vidente Sobre a coisa mais importante que ele está em seu despertar, aquilo que ele espera e teme e o apresenta e o atrasa em sua separação dele, e sua persistência com ele, se o despertar é formado devido à abundância de demandas e condições nele, ou por causa de sua mudança de esperanças, ele é julgado paradoxalmente por aquele que caiu dele no sonho de acordo com sua evidência na interpretação . A distinção entre seus negócios é evidenciada pela extensão de sua evidência, e que seu conhecimento de sua conclusão do que estava sobre ele e sua força, fraqueza e turbulência, pode ter levado a ele de sua queda da aridez, fertilidade, acidentado , planície, pedra, areia, terra ou mar, talvez ele tenha retornado a ela em seu corpo durante sua queda, e indica uma queda em pecados, sedições e degradação, se sua queda foi uma evidência disso, como cair para a besta, corvos, cobras e ratos do rato, ou sujeira e lama, e isso pode indicar o abandono dos pecados e abstenção de heresias, se ele fugiu de tal coisa. Ou sua queda foi em uma mesquita ou jardim de infância, ou para um profeta ou jardim de infância, ou para um profeta ou tomando um Alcorão, ou para uma oração em grupo . Quanto ao que voltou à montanha em termos de queda, demolição ou profissionalismo, indica a destruição daquele que lançou a montanha sobre ele, ou sua destruição ou sua morte, a menos que ele se eleve no ar sobre as cabeças da criação , porque é um grande medo que permanece no povo do lado do rei, porque os filhos de Israel ergueram a montanha. Acima deles é como um dossel, temer a Deus por eles, e uma ameaça à desobediência . Quanto ao correr das montanhas, esta é a evidência de uma ressurreição contínua, seja uma guerra que se move na qual os reis estão se movendo uns contra os outros, ou uma diferença e turbulência que ocorre entre os cientistas da terra em uma provação e angústia , em que os plebeus perecem, e isso pode indicar morte e peste, porque é um dos sinais da ressurreição, e o retorno da montanha é manteiga ou cinzas ou sujeira, não há bem nisso para aquele que apontou a montanha para ele, nem em sua vida nem em sua religião, e se ele fosse acrescentado àquele que foi glorificado após sua humilhação, e estava seguro após sua descrença, e ele temeu a Deus após sua tirania, ele voltou ao que ele era e voltou ao seu primeiro estado, porque Deus Todo-Poderoso A criação da vestimenta, como afirmam, é espuma de água, e a espuma é inválida, como Deus Todo-Poderoso disse em Seu livro . E a montanha que tem água, plantas e verdura, é propriedade de um devedor . E se não há planta ou água nele, então é um rei incrédulo dominante, porque como os mortos, Deus Todo-Poderoso não o louva nem o santifica . A montanha em pé que não caiu está viva e é melhor do que a caída, e o caído que se tornou em pedras está morto, porque ele não menciona Deus nem o louva . E todo aquele que sobe em uma montanha e bebe de seus cem e era digno da tutela, ele a obtém de um homem de um rei de coração duro, e o que ele não aprecia é o que ele bebeu . O obstáculo é um castigo e severidade, se cair dele sobreviverá, e se subir, vai subir e balançar de cansaço . E as rochas ao redor da montanha e as árvores ocupam aquele lugar . E toda ascensão é uma elevação, toda queda é uma posição e toda ascensão indica um problema, então sua descida indica um alívio, e toda ascensão indica um estado, então sua descida indica isolamento . E se ele viu que carregava uma montanha e era pesado sobre ele, então ele está carregando os suprimentos de um homem enorme ou de um comerciante que pesa sobre ele, e se ele estiver com medo, tema por ele . Se ele vir que entrou em uma caverna na montanha, ganhará racionalidade em sua religião e em seus negócios, assumirá os negócios do sultão e será capaz de fazê-lo . Se ele entrar na caverna de uma montanha em uma caverna, então ele está tramando um rei ou um homem inexpugnável, e se uma montanha o encontrar, eles ou uma viagem ou um homem impenetrável ou um assunto difícil ou uma mulher difícil e cruel se encontrarão ele, e se ele vê que subiu a montanha, então a montanha é o objetivo de sua demanda, tanto quanto ele subiu, até nivelado acima dela . Cada subida que uma pessoa vê, ou um obstáculo, uma colina, um telhado, etc., é para obter o que se exige da eliminação da necessidade que deseja, e a subida é igual, penúria e não adianta . Se ele vir que desceu de uma colina, palácio ou montanha, então o assunto que ele está pedindo é diminuído e não se cumpre, e quem vê que ele está demolindo uma montanha, então ele perece um homem, e quem vê que ele é interessado em escalar uma montanha ou praticá-la, então aquela montanha era um objetivo ao qual ela se eleva, e se ele estiver acima dela, ele alcançará sua esperança. Se cair, sua condição será expulsa . E a louvável subida à montanha é mancar como quem sobe a montanha . E toda a elevação é louvável, a menos que seja nivelada, porque Deus Todo-Poderoso diz : ~Vou sobrecarregá-lo na subida .~…

…Visões em termos da definição do termo ** Primeiro : a definição de visões quando estudiosos muçulmanos : estudiosos muçulmanos estabelecidos na definição da visão de uma legitimidade especial dos textos que Vq Guet entre visão e outro que o homem vê em seu sonho e E desses textos, que começaram os cientistas em suas definições através das quais o moderno Abu Qatada concordou : ( sonhos verdadeiros de Deus e o sonho do diabo ) (1) e a doutrina do ano nessa visão : um conjunto de crenças e INSERIDO Deus Gato entregue no coração do escravo pelas mãos de um rei ou demônio . Seja por seus nomes alguma verdade . Ou é nossa intenção ou está errado . Ibn al- Arabi disse : Isso é semelhante no caso de vigilância continha pensamentos sobre o coração humano e pensava que E ) T sobre o formato . Ou seja, em um sistema . Caso contrário, pode vir em um extrato não coletado . E definida para a frente, ela disse al-maziri : a doutrina dos sunitas na verdade do Apocalipse . Que o Deus Todo-Poderoso cria crenças no coração da pessoa adormecida assim como Ele as cria no coração do desperto, e Ele, Glória a Ele, faz o que Ele quer que não o impede de dormir ou despertar, então se Ele criou essas crenças é como se Ele as fizesse uma ciência sobre outras coisas. Ele as cria no segundo caso, ou Ele as criou . E eu sabia que eles são : crenças que Deus cria no coração de quem dorme – assim como Ele as cria no coração do desperto, então, se ele as cria, é como se as tivesse feito uma bandeira em outras coisas, então ele as cria no segundo caso, e essas crenças às vezes caem na presença do rei, então o que é fácil cai depois . E às vezes o diabo está na presença de quedas além do que dói . (2) De fato, o meditador em tarifa percebe que eles são em grande parte semelhantes ao sinal observado para diferenciar entre os dois tipos do que o homem vê em seus sonhos . Sobre o qual falarei no próximo parágrafo . Anne Alhadit também notou Acar ao dizer : ( verdadeiros sonhos de Deus , e o sonho do diabo ) que Deus cria a visão e as crenças que os deixam contentes de notar isso sem a presença do diabo . E ele cria o que é conhecimento sobre o que prejudica a presença de Satanás, então ele atribui uma recompensa a Satanás por sua presença com ela, mesmo que ele não tenha uma ação real . Este é o significado de dizer (que a paz esteja com ele ) (( Revelação de Deus e o sonho do diabo )) não cabe ao diabo fazer algo . Alguns cientistas : que o diabo fez e o impacto da evidência direta do hadith Jaber que Allah esteja satisfeito com ele disse : Um homem veio ao Profeta, a paz esteja com ele, disse : (( Eu vi como se meu pescoço batesse, ele disse : ( um dos você Btalb o diabo não acontecer? ) Narrado por muçulmanos e Imam Ahmed, e este termo de Imam Ahmad . na palavra quando Imam Muslim : ele disse: ó Mensageiro de Deus : eu vi em um sonho como se minha cabeça atingiu Vtdhrj Vachtddt em seu impacto . o Mensageiro de Deus flexional : ( não falando as pessoas Btalb o diabo para ir dormir ) Jabir disse : Eu ouvi o Profeta que a paz esteja com ele após um sermão que ele disse : Hala fazendo um de você Btalb o diabo em seu sono . (3) Imam Muhammad Safaareeni misericórdia de Deus disse : ser Btalb o diabo que ele vê em seus sonhos o que o entristece . entra preocupação e raiva e o confunde em sua visão . ele manipulou 0 disse a cada ação que não funciona é útil : mas você é um jogador . ele disse em uma entrevista, istinja disse, pe Ace esteja com ele ( que Satanás joga os assentos nos filhos de Adão ) (4) ou seja, atende locais, istinja e monitora feridas e corrupção? porque coloca deserto onde Allah revela onde ele ordenou awrahs Bstrha e se abster de exposição aos olhos dos espectadores e Mohab o vento e a urina Rchata . tudo isso Satanás jogou e essa opinião está correta, então o sonho de Satanás se torna realidade . Ele é quem o retrata como uma realidade, não uma recompensa . Isso vem de sua hostilidade permanente e declarada aos humanos . O ato do diabo se Napata fato . Sem metáfora . Sayyid Qutb, que Allah tenha misericórdia dele, ele disse : acima de tudo . Decidimos que conhecer ou não sua natureza nada tem a ver com provar sua existência e a veracidade de parte dela . . . Até que ele disse . . . Percebemos a natureza dessas visões da seguinte maneira: são as barreiras de tempo e espaço que impedem esta criatura humana de ver o que chamamos de passado e futuro . Ou o presente oculto . E o que chamamos de passado ou futuro é obscurecido pelo fator tempo . O presente distante também obscurece o fator lugar . E que o sentido do que está em uma pessoa, não conhecemos sua natureza, é despertado ou fortalecido, por isso ela supera a barreira do tempo e vê o que está por trás de uma forma ambígua . Não é uma ciência, mas um traço . Etc. suas palavras . Então ele disse : E eu posso mentir tudo antes de mentir, um acidente que me ocorreu enquanto eu estava na América e minha família no Cairo . E eu vi quando o adormecido viu o filho de uma irmã para mim, quando jovem, com sangue nos olhos que a impedia de ver . Então, escrevi para minha família perguntando sobre seu próprio olho . Recebi a resposta de que seu olho estava com hemorragia interna e que ele estava sendo tratado . Percebe-se que o sangramento interno não é visto de fora . Era uma amostra de visão daqueles vistos a olho nu à vista normal, mas estava oculta da visão de hemorragia interna na parte inferior, qualquer das visões revelou que Mahjoub sangue dentro (5) ** Segundo : a definição de visões quando os cientistas não – Muçulmanos : Para cientistas, não – muçulmanos, eles têm. Existem muitas histórias repreensíveis sobre este assunto, e a razão para isso é que eles tentaram encontrar fatos que não estão cientes da mente a que apelam neste e em muitos outros aspectos . Eles também não acreditam ou acreditam em revelação ou audição e, portanto, suas palavras foram perturbadas . Quem pertence à medicina atribui toda a visão às quatro misturas, que são catarro, bile, sangue e preto, por exemplo : Dizem que quem tem escarro vê que está nadando na água, por causa da adequação da água ao natureza da expectoração, e quem é dominado pelo amarelo vê as chamas, o que não é evidenciado nem habitualmente o faz. E o que eles disseram é um tipo de visão e a visão não se limita a ela , pois sabemos que parte disso é da alma , parte da qual é de Satanás e parte dela é do Mais Misericordioso . E os filósofos afirmam que as imagens do que está acontecendo na terra é o Kalnicoh mais importante do mundo, o que junta alguns deles Antakec no coração dos adormecidos , e esta teoria de Platão conhecida como a teoria dos ideais que mais opinião corrompe do que seu antecessor , porque Alantqash das qualidades dos objetos e o que está acontecendo nos sintomas superiores do mundo , e os sintomas Não discuta isso . Alguns estudiosos não- muçulmanos precisam tentar desvendar o mistério dos sonhos e acessá-los para julgar a psique humana, seus motivos, tendências, tendências e até mesmo sustentá- los . Ele publicou o mundo de Sigmund Freud nomeado autor ( análise dos sonhos ) em 1899 DC , e vê que como o ( ego ) em caso de vigilância é quem controla a força do movimento, função esta interrompida durante o sono , e então desaparece uma grande censura imposta à parte O ( é ) ou o subconsciente disse : A retirada das cargas psicológicas que a função de controlar ou enfraquecer permite alguma liberdade agora parece . Estado de sonho pretendido • Inofensivo . Tem sido usada a análise de ‘ Freud ‘ dos sonhos como um meio para alcançar as profundezas do inconsciente e Akoshvh para seus segredos . A Anne de Freud é o sonho como uma ~ Estrada Real ~ ( para o Subconsciente que contém o contrato e os motivos e desejos reprimidos . E a análise dos sonhos pela cientista cuidadosa ~ Karen Horney ~ . Eles vêem que os sonhos aumentam a percepção sobre a situação e revelam algumas tendências do paciente para com o mundo . Acredita – se ~ Aaark de ~ que os sonhos refletem os elementos razoáveis ​​e os elementos não razoáveis pessoais ao mesmo tempo (6). É perceptível a partir desta breve apresentação do seu ponto de vista que incluem : _ foco em o uso de sonhos como um meio para introduzir o paciente ‘s mundo e descobrir a causa de sua doença , ou condição . . eles se concentrar apenas sobre os assim – chamados sonhos Bodgat , que pensa sobre o homem antes de seu sono e , em seguida, ver depois seu sono , ou foco em algo que não tem nada a ver com sonhos , mas é o que eles fazem com pacientes em clínicas psiquiátricas depois de fazê-lo relaxar na clínica e sair falando sobre si mesmo e para seu trabalho e sua esposa e aqueles Encontre ele , e o médico para acompanhar essa conversa , e entrar por meio desse paciente pessoal , e isso é bem diferente das visões que o homem tem em sonho pelo rei da visão . Sayyid Qutb diz : diz uma escola de psicanálise sobre a natureza da visão : os Photo Dreams inspiram desejos reprimidos na ausência de consciência, e isso representa uma parte dos sonhos . Mas nem todos representados . E o próprio Freud . Com todo o seu controle não científico sobre sua teoria, ele decide que existem sonhos proféticos . (7) diz defensor Mohammed Ali Qutb de Sayyid Qutb : I ter adotado ~ Ofroed ~ em mais análises e conclusões sobre Alrai e , em seguida, sentou-se através do qual as regras e as bases sobre as quais ele construiu suas teorias em psicologia , mas • infelizmente – que era indo na direção dos símbolos e significados fisicamente, ou É um animal decadente, então a pessoa não faz justiça à sua humanidade , e a visão – sem dúvida – é parcial no cotidiano de uma pessoa , mas está em um quadro do oculto do mundo da revelação, coexistência da vida e prática sensorial , uma visão que não é uma visão, mas um insight , e um movimento que não é com os membros e órgãos, mas apenas no sentido emocional . (8) Talvez o melhor de nós para explicar a razão para esta deficiência dos psicólogos em compreender as visões e dar a ela o direito de Imam al – Qurtubi disse : causar confusão relutância ilegal do que vieram profetas do caminho reto e comentários suficientes em resposta (9). ________________________________________ (1 ) Concordo , Al – Bukhari narrado como Fath al – Bari (369 \ 12 ) atacante Ibn Hajar . Riad publicou uma biblioteca muçulmana moderna como na explicação nuclear (17 \ 15 ) publicou a imprensa egípcia e papelarias (2 ) Mohammed Safaareeni . Explicação dos trigêmeos Musnad Ahmad (1 /169 ) para conseguir Zuhair Shawish i : Office of Islam 1392 e . (3 ) mm narrado como na explicação nuclear ( 15/27 ) no Livro do Apocalipse – op. Cit. ) E narrado por Ahmad no resto da palma Almktherin 0 na palma da mão Jaber bin Abdullah que Allah esteja satisfeito com ele publicou a Fundação Córdoba no Egito . (4 ) Narrado por Abu Dawood no Livro da Pureza . A ocultação de Bab da publicação aberta de Dar pensou ser a conquista de Muhammad Muhyiddin Abdul Hamid . E prêmios no livro Pureza e porta da Sunnahs Alarataad de urina e fezes . Editora do Pensamento . Alcance Mohamed Fouad Abdul Baki e Ahmed no resto da palma Almktherin na palma da mão Jaber bin Abdullah – op – e veja as palavras de Imam Safaareeni para explicar os trios Imam Ahmad • op • (170 \ 1 (5) Sayyid Qutb – no sombras do Corão – Dar Sunrise publicada i 1402 e (4/1972) (6 ) expansão see : Dr . Zahran Hamed . Saúde Mental e psicoterapia . (7) op Sayyid Qutb (4/1972) (8) Mohammad Ali Qutb – Guia de Hieran na interpretação dos Sonhos – Publicado pela Biblioteca do Alcorão – Cairo, p. 5 (9) Ibn Hajar – Fath Al-Bari – referência anterior ) (12/353) * Citado do Dr. Fahd Al-Usaimi ….

…Quanto à ovelha, quem vê que bateu num carneiro, pode aproveitar-se de um homem enorme e inexpugnável que lhe é querido, e quem vê que ele cavalga e gasta como bem quer e o carneiro lhe obedece, então ele vence um homem enorme e o gasta como ele ama, e se o carneiro não lhe obedece, então aquele homem não o segue e quem vê que carrega um carneiro nas costas, carrega Os suprimentos de um homem grande e de quem vê que ele está lutando contra um carneiro, então ele está lutando contra um homem enorme, então quem os derrotar é o vencedor, e quem vê um carneiro que morre ou abate e divide sua carne, então um homem grande morre e divide seu dinheiro, e quem vê que ele massacrou um carneiro para outra coisa que não comê-lo ou matá-lo, então ele ganhará seu inimigo e quem quer que veja em sua casa um carneiro abatido, então é Alguém de sua família morre, e quem vê que ele come carne de carneiro, então ele come do dinheiro de um grande homem, e quem vê que ele está assando um carneiro, então fica doente ou aflito com a angústia, e quem vê que bateu em carneiros menos de dez ou a vê em seu dinheiro, então se ele está seguindo algo ou há uma mulher com ele então ele não mora naquele trabalho E aquela mulher não fica com ele até que ela morra ou a deixe, exceto com o número de carneiros que ele viu, e se ela aumentar e aumentar para dez, então ele segue um povo e ataca uma grande autoridade. E quem vir que ele trouxe cabeças de carneiros, ele será trazido com as cabeças de seus inimigos, e quem vir que ele bateu em uma ovelha, então ele ferirá uma mulher honrada do destino que está fecundada. Ordenhe uma ovelha, ele obterá o dinheiro permitido, e quem vê que ele abate uma ovelha, então iene como uma mulher e quem vê que ele está pastando uma ovelha de cordeiro, então ele segue o povo, e se ele vê que bateu sua posse, então ele afligirá uma grande quantidade de despojo, e quem quer que veja que ele lhe deu gergelim, então ele aflige uma criança abençoada e honrada, e quem vir que ele abateu cordeiro que não seja carne, então ele morre por ele ou algum de sua família e quem quer que veja Se ele bateu em uma cabra, seu rei, ou seu joelho, então atinge um alto e status com um homem grande, e quem quer que veja que ele matou uma cabra desconhecida, ou a matou, ou fez algo com ele, ou possuía um grupo dele, então o curso de interpretação do carneiro e da cabra segue o curso das ovelhas exceto que a ovelha é mais honrada do que a cabra e quem pensa que bateu em um sério Bate um menino , e quem vir que come a carne do avô, vai ganhar um pouco de dinheiro com um menino…

…A visão sincera cai ? E o justo não é um homem bom? Na verdade, é uma questão importante, e sua resposta é : que o homem justo pode ver Alodgat, mas alguns raros conseguiram Satanás dele , a não ser revertida, a veracidade de sua visão de uma rara predominância do diabo foi narrada de Anas ibn Malik que o Mensageiro de Allah paz esteja com ele, disse : ~ a para a visão uma boa ação de um homem justo é parte de quarenta e seis partes de profecia . Acordado . (1) Muslim narrou de Deus misericórdia de Abu Hurayrah que a paz do Profeta esteja com ele, ele disse : ~ Se o tempo mal se aproximou da visão de uma mentira muçulmana , e Asedkkm recentemente, e a visão da parte muçulmana dos quarenta e cinco é parte da profecia ~ (2). Al- Nawawi disse : dito ser um tempo retórico se um barco que moderar os dias e noites neste dia de primavera . E foi dito que o que se quer dizer é se a ressurreição se aproxima , e o primeiro é o mais famoso entre o povo do visão , e veio em um hadith que apóia a segunda, e Deus sabe era o melhor . Of . A veracidade é a maior das descrições dos profetas, acordados e sonhando, e quem os considera na verdade alcançará a veracidade de suas visões . Al-Muhallab disse : As pessoas têm três graus disso : A – Os Profetas e suas visões são todos sinceros, e o que precisa de expressão pode cair neles . B – justos , e principalmente em sua visão de honestidade , foi localizado onde o que não precisa expressar suas visões como Vtqa Raayaha completamente em um sonho . C – Quem mais . . Em sua visão há verdade e queixa, e eles são de três tipos : 1 – Eles são cobertos , então a maior parte da situação é igual para eles . 2 malfeitores , e principalmente em sua visão Alodgat e dizer onde a honestidade , foi intitulado Bukhari em seu Saheeh : a porta da visão do povo de prisões, corrupção e fugir (3). 3 _ infiéis , e tendem a suas visões Alodgat e muito raro onde a honestidade e se refere a esta entrevista : ~ A visão Osedkkm recentemente Osedkkm ~ que foi narrada por Muslim . Os verdadeiros sonhos de alguns dos infiéis têm , como na visão dos autores da prisão com José sobre ele , Allah disse : ~ entraram com os meninos da prisão, disse um deles, mostrei-me vinho Esmagar e o outro disse que mostrei eu trago pão sobre a minha cabeça comer o pássaro dele Nbina Ptooelh Em verdade, nós vemos você de benfeitores ( Yusuf : 36 ). como anteriormente intitulado Bukhari em sua porta Sahih : a visão do povo de prisões, corrupção e fugir , e ocorreu em o romance : uma bebida que as pessoas bebem , e você quer beber proibida , e supostamente sommelier disse a Joseph : Wright como visto dormindo, eu plantei um grão Vneptt foi onde três cachos Fsrthn foram Sagit rei disse : fique na prisão três vezes e depois saia Vtsagah em seu hábito . foi como ele saiu (4) , bem como a visão de Mllekema, o Todo – Poderoso disse : ~o rei disse, vejo sete vacas gordas que comeria sete Snblatt magros e sete vegetais e outros Iabsat O Preencha-me em minhas visões, se você quiser ver o passag e de visão ( Joseph 43) significado : magreza é derivada de magreza e a combinação é magra e magra, e o que se quer dizer é o aparecimento de exortações M de humor . Alguns cientistas visão atribuída à parte da visão profecia só é bom crente não réprobos foi . Já temos conosco o versículo que diz : ~ sincero bom muçulmano é aquele que se encaixa se os profetas , tipo Vokrm, que Akram pelos profetas , que vêem o invisível .. Quanto aos infiéis e réprobos e misturados não , se ratificados visões são , por vezes, o mesmo é verdade também Clipe falsa islâmica , e não todo o evento, todos têm experiência das partes invisíveis do profecia , Kalkahen eo meu ~(5) foi fornecido para nós para rastrear s Imam Muhammad Safaareeni Hambali Deus’ misericórdia em dizer : deixe-o saber . Mas é preciso ficar atento aqui que a visão do bem que está na origem de algumas das disposições iniciadas restringia-se se assinada na era do Mensageiro dos Apóstolos somente aprovada » Quanto aos demais são missionários ou Mndhirat , pode ser no expressão Bishara ao seu dono de um mundo de caridade ou no Além , pode ser onde alertá-lo sobre a falta de ou encurtar seu trabalho ou em sua religião , veio na interpretação do versículo : ( e ele pregou que Ichaelmh Deus apenas vivo ou por trás de um véu ou envia um mensageiro Viouha com sua permissão o que ele quer ele é sábio ) ( Shura : 51). Alguns dos predecessor disse : ~ De Ray Veil ~ , que em seu sonho, o que é auto – limpa de vícios , recua coração mulher , e encontrou o sono lawh , e Antakec das maravilhas do invisível , e o mínimo estranheza . É amigável tê-lo em uma conversa de chamada de sonho » e ordenou-lhe a Deus e dizer-lhe em um sonho , O Profeta pediu que a paz esteja com ele para o versículo :~ os humanos nesta vida e na outra ~(6) E ele disse, ~ é a visão do bem vê o homem ou vê-lo ~ Narrado pelo Imam Ahmad (7). __________ (1 ) Concordado , ver Ibn Hajar – op – ( 12/361 ) e nuclear – op (23 \ 15) (2 ) nuclear – op – (15 \ 0 2 ) (3 ) Ibn Hajar – op – (381 \ 12) (4 ) Ibid ( 12/382 ). (5 ) Ibn Hajar – op – (379 \ 12) (6) Yunus : 64. (7 ) Narrado por Imam Ahmad 173 \ 1 triplica o avançado Safaareeni – uma referência anterior ….

…E o homem : a força do homem, o dinheiro e o sustento dos quais ele deve depender, e a perna pode ter a idade de seu dono . Se ele vir que sua perna é de ferro, sua vida será longa e seu dinheiro permanecerá . E se ele vir que sua perna é de frascos, logo morrerá e seu dinheiro e suas forças acabarão, porque os frascos não sobrevivem . A serra . Sua perna foi cortada, metade de seu dinheiro se foi . Se todos eles cortassem sua riqueza e poder, ou tudo o que fosse deixado de fora morreria . Foi dito que os dois homens são pais, e andar descalço indica cansaço e sofrimento, e foi dito que quem o viu tinha muitas pernas, e se ele estava viajando, era fácil para ele viajar e ele obteve bons resultados . E se ele é pobre, ele obtém riqueza, e se ele é rico, ele está doente . E vendo os dois homens Mkhadfin gravados, para o homem a morte da família, e a mulher, a morte de seu marido . E quem vê como se levantou uma perna e estende uma perna, depois vira uma das pernas para a outra, está perto dele e é difícil encontrá-lo . E indica que a pessoa da visão é um mentiroso . Ver a perna de um homem de uma mulher é evidência de casamento . A mulher expôs sua perna de boa fé e o ferimento estava melhor do que antes ….

…E quem vê que seu turbante entrou em contato com o outro, e se ele é um rei, então é um aumento na rainha e o que é mais do que o turbante é considerado se for um único montante, então o aumento é mais do que aquele montante e é considerado algo mais ou menos do que isso, e se ele é um governante, então é um aumento em sua regra, e se ele é do alto escalão Simplifique seu trabalho ….

…Um homem está em um sonho Se o homem for conhecido, então ele é aquele homem em particular, ou seu nome ou sua contrapartida do povo . E quem vê um homem conhecido em seu sonho está pedindo algo dele ou de seu homólogo ou de seu nome ou de sua semelhança, e se ele tirar dele o que é desejável em essência, ele obterá dele o que deseja , e se ele tirar uma camisa nova dele e ele for dos homens do estado, então ele tira dele um juramento de tutela. Uma corda é um pacto porque os árabes chamam um pacto de pacto . Ver Bani Adam em um sonho indica dignidade . Ver cada seita tem uma interpretação, ver os reis como uma vitória, ver os governantes como uma provação, ver os governantes como medos, ver os soldados como viagens, ver os artesãos como indicadores de suas obras e meio de vida, ver as mulheres é uma provação e ver os justos é adoração . E talvez a visão dos filhos de Adão indique o que outros mencionaram do que o Deus Todo-Poderoso mencionou, o Todo-Poderoso disse : (Não há animal na terra nem pássaro que voe com suas asas, exceto para nações como você ) , então ver o bem entre os filhos de Adão pode indicar o bem dos animais ou pássaros, como indicado pelo animal justo ou O pássaro benéfico é para o ser humano que é mais do que bom, e quando há uma pessoa no filho de Adão que se assemelha a um pássaro, uma besta e outros . Talvez a visão dos filhos de Adão tenha indicado as safras colhidas. O Todo-Poderoso disse : ( E Deus fez você cultivar plantas da terra ). A visão do Bani Adam denota as suspeitas de ganho devido à diferença em seus ganhos, a construção maravilhosa, ou o acabamento agradável ….

…Quem vê que a qiblah foi desviada de seu lugar para o outro lado e ela é seguida por isso, então é de três maneiras que o rei muda e o visionário se move na direção da direção da qiblah e o surgimento de um rei desse lado e sua apreensão com um contrato válido. Isso se as pessoas virem seus seguidores. Ele ora para um destino diferente da qiblah ….

…E quem vê que ele levou seu jumento com outro jumento, isso indica que suas condições mudaram ….

…E quem vê que seu dedo brotou em outro lugar, ele atrasa a oração até a próxima oração ….

…A visão de uma menina magra, meu pai, uma coisa de verão Balastsaga para openwork ibn Nawfal – que Allah esteja satisfeito com ele – de sua mãe menina magra pai verão filho Hashim Lydda foi Abdul Muttalib disse : Sucessivos anos Quraish Jdbh Oqahlt pele e derramou o osso , ela disse : Enquanto eu estou mentindo Oh Deus, ou Mhomh se eu Com um telefone famoso gritando em uma voz sahl dizendo : Oh, Quraysh, este profeta foi enviado por você, e isso é durante sua partida, então ele vive no bem e fertilidade . Não veja de você um homem alto e de osso branco que bate em dois olhos , tem orgulho dele e um ano dedicado a ele , mas deixe-o salvar ele e seu filho e virar para ele de cada barriga um homem , não Fliscnoa de água e prejudicado do bem e para receber o canto , e então cuidadosamente escolhido Casa sete vezes para viver o pai FBIs Felictsag homem e acredita nas pessoas , não incluindo o puro e bom para si , não Vgshm se você gosta e você vive . Ela disse : Então, o conhecimento de Deus tornou-se uma mulher assustada. Minha pele e sua mente se levantaram. Minha visão foi interrompida, então eu dormi nos rios de Meca . Portanto, a santidade e o proibido, se ele permanecer com ela , é abtahi, a menos que ele diga que esta é a shaybah de louvor , esta é uma shaybah e os coraixitas estão completos com ele . E quebrou-lhe toda a barriga de um homem encenando e Falando e recebendo rugindo e então ascendeu o pai Qubais e socou as pessoas enterradas ao seu redor uma vez que realizaram sua busca até que a pobreza atingiu o pico Vacetknoa Jnabiah e com eles o Mensageiro de Deus a paz esteja com ele, que dia Ghulam pode Oaf ou angústia surgiu, Abdul Muttalib disse : Oh Deus prevaleceu Alkhalp O detector Courba você o mundo é um professor e administrador é Mboukl e Hola Abdaak e Amaak Badhirat Ahramk reclamaram com você seu ano que pode Oqahlt chinelos fendidos , Deus Vasaman e Amatarn Geetha terrível Mgdakka , o que eu mesmo saiu do céu Vale Pmaiha Okz Bhgejeh Velsmat Sheikhan Quraish, ela diz Abdul Muttalib : Parabéns a você, Aba Al-Bathaa , Hanaa , isto é , por você viveu o povo de Batha, e naquele diz Raqifa : Bashisa Al-Hamd, que Deus regue nossa cidade. Perdemos a vida e a água sublinhada. Assim, as águas e as árvores viveram em uma torrente de Deus com os auspiciosos. Não há nada nas pessoas de justiça ou perigo, e neste hadith é estranho que o expliquemos brevemente , dizendo : a mãe de Abd al-Muttalib é um ato sunita . E substituiu Epast . E o afinamento do osso o deixou fraco pelo esforço . E a hipnose primeiro sono e hora do amanhecer . Hala inspirou aceleração de palavras . E Hia – limitada – chuva e fertilidade , mal Otakm chuva e fertilidade . E os ossos ao se unirem ao olho são mais ruidosos do que os grandes . Alguns são magros . E o bufo alto . E dizendo : Ele tem um orgulho que o entristece, ele deve se esconder e não se orgulhar . A Sunnah é o caminho . E guiá-lo , ou seja , as pessoas mostram isso . Deixe-os brilhar , com o Sein e o Shin , ou seja , deixe-os verter , ou seja , deixe-os lavar . Então o pecado, qualquer alívio e alívio . E qualquer Fasht e Shaybah Al-Hamad cresceu o título de Abdul Muttalib . E ela completou , ou seja , todos eles vieram . E o tempo limite para seu silêncio e dizer : angústia, isto é, proximidade . O traço é necessário . E as desculpas do pátio . E o ano de seca e angústia . E ele se refere às flechas e chinelos de ovelhas e camelos . E estragou muito . Não lotado . E o barulho é muito água corrente . E Sheikhs . E Aljzl qualquer tarde e nuvens negras Jouni . Seu dizer : na voz de Sahl, significando nele com um doce . E seu ditado : Um homem é alto, o que significa que ele é alto, e se ele é excessivamente alto, diz-se que ele é longo com ênfase . E ele disse : Deixe-o ir , o delif é o andar lento , é dito : ele anda quando ele anda e o barco que anda . E ela disse : e neles puro e bom para a alegria – significa que o Mensageiro de Deus que a paz esteja com ele – e dizendo : Mviodh , Mufiod é aquele que feriu seu coração – um coração – dor de . Pânico, anexação, medo e pânico . E ele disse : Minha pele ficou em pé, significando o aperto, e foi dito : Ela queria parar meu cabelo, então ele se levantou do pânico . E Deus vagou pela mente e perplexo com a severidade da emoção . E ela dizendo : Assim é a santidade e o proibido , isso é jurar por algo diferente de Deus e é fugir , e isso aconteceu durante o tempo de ignorância, e se isso é politeísmo . E ela dizendo : Eles se enterraram em volta dela, ou seja, eles andam no caminho de Lena . E o plano auspicioso é um plano, e o melhor para o qual ele pregou é prejudicial é o Profeta, que as orações e a paz de Deus estejam com ele. Não é improvável que o alívio dos coraixitas se deva ao fato de que ele, que a paz e as orações de Deus estejam com ele, é um daqueles que buscam ajuda entre eles ….

…Quem vê que se casa com um desconhecido e o desconhecido é jovem, então o agressor vence um inimigo . Da mesma forma, se o aflito for conhecido, ou houver uma disputa, briga ou inimizade entre eles, o perpetrador obtém o objeto . E se a aflição é conhecida e não há conflito ou inimizade entre eles, então o objeto dela aflige o perpetrador bem, ou seu nome se não houver nenhum digno disso, ou sua contraparte ou uma das causas destes . Se o assunto for um xeque desconhecido, então o xeque é seu avô e tudo o que seu avô oferece de bom, ele melhora seu raciocínio e tolerância a isso . Da mesma forma, se ele vê que beija um homem ou faz sexo com ele ou está se misturando com ele depois disso é do desejo deles, então é de acordo com o que é descrito no casamento, exceto que é menos do que ele em força e quantidade . Se ele vê que aceita outro homem que não o beijo do desejo, então aquele que faz o objeto alcança o bem e o aceita como sua aceitação . O homem que se viu um cordeiro : Dniah aumentada . E se ele viu que nasceu de um menino, ele ficou gravemente ferido, e se uma escrava nascesse para ele, ele estaria bem de vida, e assim está comprando o menino e a empregada ….

…E se ele vê sua mão ficando aquém do que ele quer de trabalhar com ela e opressão ou murcha, então sua interpretação na mesma mão e habilidade não obtém o que ele quer, e ele é decepcionado por aqueles que buscam sua ajuda . E se ele vê em suas mãos a virtude da força e relaxamento na opressão, então sua interpretação está em suas mãos e sua capacidade de fazer o que quiser, e a ajuda daqueles que buscam sua ajuda, e há outro aspecto nisso , que seu comprimento, curto, força e fraqueza são produtos de seu dono, para quem a mão se torna, e uma mão de boas mãos. Em sua opinião, como dizia Abu Bakr e Saeed bin Al-Musayyib, eles usaram o frase ~visão~ com nomes e seus significados, e confiou nessa visão . Se ele vir que sua mão enfraqueceu, abriu, secou ou seu vento fede : excluindo outros da presa, então isso é uma corrupção do trabalho de seu dono, para o que se tornou, ou ele deixou sua conclusão com ele , ou uma fraqueza de seu poder sobre ele . Se ele vê que sua mão desviou a mão de um profeta dentre os profetas ou alguns dos justos, então veja como aquele profeta ou aquele justo era aquele que guiou a Deus em suas mãos do erro de orientação, ou que o salvou de perdição, e como seu destino era entre seu povo, o que ele sofreu de dano, e como foi A conseqüência de seu comando e comando, então Deus também guia um povo pela mão do visionário, e é a mão que foi descrito, e pelo qual Deus liberta um povo da orientação errada para a orientação, e qualquer dano causado nisso, semelhante ao que o Profeta encontrou em Deus, então sua condição e seus atos são em conseqüência, como as artes que o Profeta, e esta é uma visão honrosa que apenas as pessoas virtuosas e encontradas dificilmente veem . E quem vê tal visão em particular sem o povo da virtude, piedade e habilidade, e seja o que for que seja descrito, é impossível que seja aceito e rejeitado ….

…A escada : indica as razões do alto, da elevação e do desejo neste mundo e no além, de acordo com o dizer de Maarrib : o grau de fulano aumentou, e fulano é de alto escalão . E indica o ditado e a persuasão do dizer do Todo-Poderoso : ~Nós os atrairemos de onde eles não sabem .~ Talvez tenha indicado as etapas da viagem e as casas dos viajantes que descem sobre o status do status e o estágio do estágio . Talvez indicado pelos dias de vida que levaram ao seu objetivo . O mais conhecido indica o servo da casa e o servo de seu dono e de seu animal, então quem subir uma escada desconhecida, eu examinarei seu assunto, e se ele chegar ao fim e estiver doente, ele irá morrer. Se ele entrar em uma sala acima dela, sua alma alcançou o céu, e se ele for aprisionado sem ela, será afastado dela após a morte. Uma jornada que ele fez face a face e alcançou o sustento se sua viagem fosse em dinheiro, e se fosse por outra coisa que não, eu deduzi o que ele conduziu ou conheceu no momento de sua ascensão, o que indica o bem e o mal e o satisfação e deficiência de necessidades, como se ele encontrasse quarenta homens ou encontrasse dinares neste número, então esta é uma boa notícia. Exatamente a que ele veio, e se o número era trinta, ele não fez isso, porque os trinta eram curtos , e o quarenta estava completo, foi completado por Deus Todo-Poderoso para Moisés com dificuldade, mesmo se ele encontrou três e sua partida foi em uma promessa que foi feita a ele, porque Deus Todo-Poderoso disse nos três : “ Esta é uma promessa que não é falso . ” Da mesma forma, se ele autorizou seu surgimento e sua partida para o Hajj, seu Hajj foi completado para ele, e se ele não esperava por nada disso, e ele não viu que nos meses do Hajj, ele alcançaria autoridade e elevação, seja por um estado, uma fatwa, oratório, ou a chamada para a oração no farol, ou escapa dos famosos assuntos de alto perfil . Quanto a descer as escadas, se estivesse viajando, vinha de uma jornada, e se fosse citado como líder, deixaria sua liderança . E ele estava isolado de seu trabalho, e se ele fosse um cavaleiro, ele andava a pé, e se ele tivesse uma mulher doente, ela morreria, e se ele fosse o paciente ela olhava, e se ele fosse para um poço lugar conhecido, ou para sua família e sua casa, ou para muita palha ou cevada, ou para o que é evidência do dinheiro mundial e suas ofertas Ele se recuperou de sua doença . E se sua descida foi de um lugar desconhecido que ele não conhece, ou um deserto, ou para um povo morto que ele conheceu daqueles que o precederam, ou sua queda foi uma ruptura, ou ele caiu em um buraco ou poço ou enterrado, ou a um leão que o devorou, ou a um pássaro que ele sequestrou, ou a um navio atracado que o decolou Ou, a um amontoado sobre ela, e ela o acompanhou, pois as escadas são os dias de sua vida , e tudo o que foi enviado a ele deles é sua morte quando foi completada e seus dias expirados . Se ele estava completamente acordado da doença e era um tirano ou descrente, então eu olhei para o que foi revelado a ele, e se isso indica bondade como a mesquita, fertilidade, jardim de infância, ablução e outros, então ele é seguro e se arrepende, e ele desce do que ele é e o deixa e o interrompe, mesmo que sua descida seja contra aquilo que indica grande grandeza E pecados maiores e descrença, como arrogância e grande fogo assustador, leão, serpentes e grandes armadilhas , pois é atraído para ele e não é levado repentinamente até que o que perece nele é devolvido a ele, e ele é punido com ele e é incapaz de fugir dele . A construção da escada foi renovada, como prova da bondade é evidenciada pela sua corrupção, se fosse de leite era bom, e se fosse de tijolo, não gostava . Alguns deles disseram : O grau é fazer boas ações, o primeiro é a oração, o segundo é o jejum, o terceiro é Zakat, o quarto é a caridade, o quinto é o Hajj, o sexto é jihad e o sétimo é o Alcorão ‘ um . E todos os Maraqi são boas ações, porque ele, que a paz e as bênçãos estejam com ele, disse : Leia e amoleça : Ascender dele se for de barro ou leite, é bom na religião e no Islã, e não há bem nisso se é de tijolos, e se ele vê que está em um quarto sem margarina e não há paz nele, então é a perfeição de sua religião e a altura de sua posição com Deus, porque Deus Todo-Poderoso diz : ~ Nós elevar os graus do que desejamos . ~ Os potes de barro são feitos de barro . O governador tem elevação e orgulho com as dívidas, e os mercadores negociam com a religião, mesmo que seja feito de pedras, pois é a elevação da dureza do coração . E se for de madeira, é com hipocrisia e hipocrisia . Se for de ouro, então obtém estado, fertilidade e bondade . E se fosse de prata, ele obteria minha empregada com o número de todas as margarinas, e se fosse zero, ele obteria os bens deste mundo . Quem quer que ascenda a Marqa se beneficiará de uma compreensão e perspicácia que o elevará . E o grau era dito ser um homem ascético que adorava, e quem quer que fosse próximo a ele alcançaria elevação e ascetismo, pois o Todo-Poderoso disse : “ Deus exalta aqueles entre vocês que crêem, e aqueles que alcançaram o conhecimento gradativamente .” E cada diploma para o governador é um ano . E a escada de madeira : um homem magro e hipócrita, e subindo nela é um edifício com intenção, porque Deus Todo-Poderoso diz : ~ Ou uma escada no céu, e você os invocaria com um sinal .~ Foi dito que a ascensão envolve a ajuda de um povo com hipocrisia, e foi dito que é um guia de viagem . Se ele sobe nele para ouvir as palavras de uma pessoa, então ele atinge a autoridade ao dizer : ~ Ou tenha uma escada na qual eles ouçam, que seus ouvintes venham com uma autoridade clara .~ Um homem disse a Ibn Sirin : Eu vi como se estivesse em uma escada, então ele disse : Você é um homem que escuta as pessoas . A paz na Terra é uma doença e sua ereção é a saúde . Taq : Ampla é uma evidência das boas maneiras de uma mulher e estreita é uma evidência de suas más maneiras . Se um homem vê que está sentado em uma faixa estreita, então ele se divorcia de sua esposa abertamente, e se sua posição na faixa é ampla, então a mulher é secretamente liberada de seu marido . A capacidade é um presidente aprovado pela família ….