…E quem quer que veja um dos Companheiros, que Deus esteja satisfeito com eles, deixe-o tomar a iniciativa de derivar seu nome, como Saad e Saeed, pois ele será feliz, feliz e sensato, e talvez suas ações tenham melhorado. Foi dito que quem viu um deles estaria no caminho da religião do Islã, forte, esportivo, palavras sinceras e boas ações, e ele pode imitar as ações de quem o viu por falar contra ele. Paz : Meus companheiros são como estrelas. O que você segue ?…

…Sob a autoridade de Abu Bakr bin Abdullah bin Abi Al-Jahm, sob a autoridade de seu pai sob a autoridade de seu avô, ele disse : Eu ouvi Abu Talib falando sob a autoridade de Abd al-Muttalib disse : Enquanto eu estava dormindo em a pedra, eu tive uma visão que me atingiu, e fiquei apavorado com isso, então fui até o sacerdote coraixita no final da picada e minha órbita atingiu meus ombros, então quando eu olhei eu soube em meu rosto a mudança , e eu sou naquele momento o mestre de minha nação , e ela disse : Nosso mestre Mabal veio até nós com uma mudança de cor. Você viu alguma coisa dos dois eventos da era? Então eu disse : Sim , e ninguém falou com ela até que ele beijou sua mão direita e então colocou a mão na cabeça da mãe dela e então mencionou sua necessidade, e eu não fiz isso porque era um grande nacionalista , então eu sentei e disse : Eu vi esta noite enquanto eu estava dormindo na pedra como se uma árvore tivesse crescido sua cabeça, tivesse atingido o céu e tivesse atingido seus galhos brilhantes E o Magreb e eu não vimos nenhuma luz desabrochando era setenta vezes maior do que a luz de o sol, e eu vi árabes e não árabes prostrando-se diante dele enquanto aumentava a cada hora em força , luz e altura , uma hora se escondia e uma hora desabrochando, e eu vi um bando de coraixitas agarrado a seus galhos, e vi pessoas do Quraysh querendo cortá-lo. O rosto era melhor que ele, e o vento não era melhor que ele, então ele quebrou suas costelas e arrancou seus olhos, então eu levantei minha mão para tirar um pedaço dele, então o jovem me parou, então eu disse : Quem é a ação? Ele disse : A parte é para aqueles que se agarraram a ela e a precederam , e eu percebi em pânico e em pânico , e vi que o rosto da sacerdotisa havia mudado, então ela disse : Se você acredita na sua visão, eles sairão seu coração, um homem que é dono do Oriente e do Ocidente e deve pessoas a ele , então ele disse a Abu Talib : Talvez você seja este recém-nascido . Ele disse : Então era Abu Talib. Este hadith ocorre e o Profeta, que a paz e as orações de Deus estejam com ele , saiu e disse : “ Era a árvore. “ E Deus conhece melhor Abu al-Qasim al-Amin , então é dito a ele : Você não acredita nisso? Ele diz : ( Insulto e vergonha )….

…E concluí este livro com o benefício de sua legitimidade e utilidade na visão, que é o que foi narrado por autoridade de Abd al-‘Ala ibn al-Najm, que disse uma noite nos dias de Harish e Ibn Khalaf al- Ma’afari no Egito e era uma noite de sexta-feira. ele diz que o Alcorão é a palavra de Deus quando a criatura UIT para a minha cama e eu vi um telefone crescer veio até mim e disse, então ele me disse então eu disse eu disse e o que eu disse disse em verso : ( Glória seja erguer o céu … sem Imad para considerar ) ( a criação de disse criando ful … Ele viu que não descreu . ( Mas as palavras de uma casa … dos criadores da humanidade ) e ele me disse, escreva. Então eu estendi minha mão para um dos meus livros e escrevi nele. Quando eu acordei, eu encontrei escrito no livro, e Deus sabe o que é certo e não há força ou poder exceto em Deus Todo-Poderoso e que Deus abençoe nosso mestre Muhammad e sua família E seus companheiros, louvado seja Deus somente . O livro foi concluído, louvor e gratidão sejam a Deus )…

…Dirhams : O dirham de um cavalo é uma religião, conhecimento e a satisfação de uma necessidade ou oração, e o puro é o mínimo do visionário e seu tratamento de todos os domingos para lealdade e a sobrevivência de ganhos e confiança . Al-Sahih e sua confusão em um homem ouvindo as palavras de boa verdade . E seu número é o número de atos de retidão porque está escrito nele não há deus senão Deus e Muhammad é o Mensageiro de Deus, e os atos não são concluídos sem a lembrança do Deus Todo-Poderoso . Se uma pessoa vê isso, então a questão da religião e do mundo será cumprida para ela. Se ele vir com ele um capítulo amplo e bonito, então é uma religião, e se ele for um dos filhos deste mundo, receberá um mundo amplo e um bom meio de vida . E se uma mulher grávida desse à luz um bom menino . E os muitos dirhams se ele está aflito com um testemunho é muito melhor do que alegria e prazer, e se ele vê que tem um dirham bom e saudável em uma pessoa, então ele tem um certificado correto, e se ele pedir a ele, então ele está pedindo a ele um testemunho, então seu retorno é um testemunho da verdade e saúde. Bem, ele aconselha pessoas ignorantes e não o aceita . O dirhams inflado é engano, mentira, desacordo e traição na vida, ou cometer pecados maiores nos quais não há inscrição em palavras que não contenham piedade . E que foi gravado por Tiro, heresia na religião e imoralidade, e a rivalidade interrompida não cessa, e foi dito que o artigo é cortado . Pegar é melhor do que pagar porque eles pagaram. Se ele rouba um dirham e o dá em caridade, então ele narra o que não pode ouvir . Se ele vir dez dirhams com ele, então cinco se torna sua falta de dinheiro, e se ele vê cinco, torna-se dez, dobrando seu dinheiro . Alguns deles disseram que os dirhams na visão são evidências do mal, e tudo que foi selado com a grade, e os dirhams indicaram palavras frequentes de coisas nobres, e os dirhams foram ditos palavras e argumentos se fossem proeminentes, e se os dirhams fossem dados em um pacote ou bolsa, eram depositados secretamente . Talvez um dirham era uma criança e o dinheiro era ruim e difícil, e o dirham de cavalo eram palavras boas e os dirham ruins eram palavras ruins. Foi contado que um homem veio a Ibn Sirin e disse : Eu vi como se tivesse dois dinares nele, então eu estava perguntando por eles e ele disse : Olha, eu perdi algo dos seus livros . Ele disse, e eu olhei, se eu havia perdido duas discussões . E foi narrado que um homem veio ao Profeta, que a paz e as orações de Deus estejam com ele, e disse : Eu vi como se tivesse atingido vinte e quatro dinares, que foram contados para todos eles, e encontrei apenas quatro de eles . Ele disse : Você ora sozinho e sente falta das congregações . E foi narrado que um homem veio a Ibn Sirin e disse : Eu vi como se tivesse acertado um dirham como um kasrawi, então ele disse : Você obterá o bem, mas ele não tocou até que o beneficiasse . Então veio outro e disse : Eu vi como se tivesse atirado em um dirham árabe . Ele disse a ele que você está batendo . Então, foi mostrado a ele que ele havia atingido cem nós . Foi dito a Ibn Sirin. Como você sabe disso? Ele disse : O kasrawi tem um rei e uma coroa com ele, e o árabe deve acertar este dirham . E outro veio e disse : Eu vi como se estivesse acertando dirhams . Ele disse: Você está sentindo? Ele disse sim . E ele viu um homem como se ele tivesse colocado um dirham sob seus pés, então ele contou suas visões em uma travessia . Ele disse: “ Você está – você se afastará das dívidas ”. A pessoa da visão ficou apavorada e se levantou, e pretendia que a jihad rendesse sua religião. Quando os dois grupos viram a família de seus infiéis, ele foi atingido pelas cores do tormento até que apostatou de sua religião, e a evidência de sua apostasia é seu pisar no nome do Deus Todo-Poderoso . Outro homem veio e disse : É como se eu pisoteasse o rosto do Profeta, que as orações e a paz de Deus estejam com ele, com meus pés. Ibn Sirin disse a ele : ~ Mordeu ontem e tem medo de sua perna?~ Ele disse sim . Ele disse, tire isso . Então ele o tirou, e um dirham caiu dele, no qual o nome de Deus e o nome do Mensageiro de Deus ….

…E foi narrado que o Profeta, que a paz e as orações de Deus estejam com ele, viu e desceu sobre Taif, como se tivesse trazido uma caneca de leite e a colocado entre suas mãos, então ele colocou a caneca . Então Abu Bakr, que Deus esteja satisfeito com ele, disse : Ó Mensageiro de Deus, eu não acho que você esteja certo desde o Ta’if em seu ano, isso é qualquer coisa. Ele disse : Sim, ele não me deu permissão para isso, então ele, que Deus o abençoe e lhe dê paz, saiu . E Ibn Sirin aproximou-se de um homem e disse : Eu vi um leite com leite que foi trazido até ser colocado, depois veio outro e colocou nele . Ele expandiu, então eu fiz meus amigos e comi de sua espuma, depois virei a cabeça de um camelo e nos obrigou a comê-la com mel . Ele disse : Quanto ao leite, é fitrah, e quanto ao que o derramou nele, ele o expandiu, então nada entrou na fitrah, e quanto ao que te consumiu com sua espuma, Deus Todo-Poderoso disse : “ Quanto à manteiga, vai para o lixo . ” Quanto a um camelo, é um homem árabe, e não há nada em um camelo que seja maior que sua cabeça, e a cabeça dos árabes é o Comandante dos Fiéis, e você o calunia e come sua carne. Quanto ao mel, é algo com que você adorna suas palavras . E isso foi na época de Omar bin Abdul Aziz, que Deus esteja satisfeito com ele . E o Ibn Sirin chegou a um homem e disse : Eu vi como se estivesse amamentando, e ele disse : O que você faz? Ele disse : Eu estarei com meu Senhor na loja. Ele disse : Tema a Deus com o dinheiro do seu Mestre . Uday ibn Arta’t viu uma vadia que passou por ele enquanto ele estava na porta de sua casa, e ele ofereceu seu leite, mas ele não aceitou . Em seguida, ele foi oferecido uma segunda vez, mas ele não aceitou . Ele foi oferecido a ele novamente , então ele aceitou, então Sirin disse : É um suborno que ele não aceitou. Então ele voltou, aceitou e pegou . E o Comandante dos Fiéis viu Harun al-Rashid, como se no Haram, ele estivesse descansando das seitas de uma corça . Al-Kirmani perguntou verbalmente sobre sua interpretação, e ele disse : Ó Comandante dos Fiéis, a amamentação após o desmame está encarcerada na prisão, e sua imagem não está presa, mas você está presa com o amor de uma empregada que foi proibida . Foi assim . No que diz respeito a hemorragias nasais : se for muito ralo, indica prejuízo financeiro permanente . E se fosse grosso, indica uma queda que vai nascer para ele . Se ele vir que seu nariz está se contorcendo e sua consciência é de que o Senhor o está beneficiando, ele o golpeará bem de seu chefe . Se sua consciência é que ele o prejudica, então ele golpeia o mal de seu chefe, e ele será um flagelo para ele, e depois dele ele sofrerá danos . Se ele for a cabeça, então ele pode ver com seu corpo tanto quanto viu de força e fraqueza, e a abundância de sangue e seu pouco . Se você sacudir uma gota ou duas, é um benefício . Se ele vê uma ou duas libras e sua consciência é de que isso é um benefício para seu corpo, então a saúde do corpo é a validade da religião, então ela surge do pecado e sua religião é correta . Se é em sua consciência que ele o prejudica em seu corpo, então o dano ao corpo é o dano à dívida ou a aquisição de um pecado . Se sua força acaba depois que o sangue acaba, então ele está em falta, e se ele é forte, então ele é rico, porque a força é a riqueza do homem . Se ele manchar suas roupas com seu sangue, então ele irá cometer erros como resultado disso . Se você não manchar nada, aquele que o fizer estará livre de pecado . Se ele vir sangramentos nasais pingando na estrada, ele paga o dinheiro do zakat e faz a caridade na rua . Foi dito que o sangramento nasal é um acerto de tesouro, e o espirro é certo ….

…As pessoas do Céu ou do Inferno têm visões ou sonham? Esta questão é uma das questões sobre as quais parei muito, e depois de uma longa pesquisa sobre as características das pessoas do Paraíso e das pessoas do Inferno, eu digo : O Paraíso é a morada de bênçãos, e que bondade, Deus Todo-Poderoso diz no hadith divino narrado por Bukhari no Livro do Paraíso e a descrição de sua bem-aventurança através de Abu Hurairah, que Deus esteja satisfeito com ele : [ Eu preparei para Meus servos justos o que nenhum olho viu, nenhum ouvido ouviu e não coração humano arriscado ]. Segundo o que ela chamou dizendo que a paz esteja com ele sobre eles, como afirmado em Bukhari também, na mesma posição do anterior : […….. Não urine, nem defecou, ​​nem Imitkhton, nem Atvlon, Omchathm ouro, almíscar nomeado e Mjamram Aloe E seus maridos al-hoor al-ayn, sua moral sobre a criação de um homem, à imagem de seu pai Adão, sessenta côvados no céu ]. Essa bem-aventurança é eterna, e o fogo é a morada da miséria eterna também. Al-Sahih também provou o que Al-Bukhari narrou por meio de Abu Saeed, que disse : O Mensageiro de Deus, que as orações e a paz de Deus estejam com ele, disse : […. Ó povo do Paraíso ! Imortalidade, não há morte, ó povo do Inferno ! Imortalidade não é morte ]. Dormir é uma das características da deficiência dos direitos do povo do Paraíso, e veio no hadith por Abu Huraira com uma cadeia de transmissão : [ Dormir é irmão da morte, e as pessoas do Paraíso não dormem. ] Este hadith foi corrigido por Al-Al-Albani, que Deus tenha misericórdia dele, em Al-Silsilah Al-Sahihah, J / 1 p. : 74 H : 1087 Também contradiz o tormento eterno do povo do Inferno, pois eles desejam que Deus os alivie de seu tormento, mas eles não têm nada além de tristeza, como o Todo-Poderoso disse sobre eles. [E avisá-los no dia da tristeza, pois o assunto já passou, enquanto eles são negligentes e não acreditam ] Maryam : 39….

…Quem pensa que comprou muitos dos meus chinelos de couro, ou doou para ele, ou os adquiriu de qualquer lado que ele estava, isso indica que ele obteve dinheiro e graça de tão bom quanto está, e ele usa um vestido tão bem cuidado chinelos ….

…É raro que um homem venha a um cruzamento e diga que vi um pássaro que voou para fora dos meus chinelos, então eu fui até minha mãe, e ela me trouxe para seu buraco, e o cruzamento disse a ele que se você acredita em sua visão , você vai morrer e ser enterrado porque o vôo do pássaro vem do seu poder, o fluxo da sua alma do seu corpo ….

…Cabana Se você vir uma cabana ou uma casa humilde em um sonho, isso indica que você não pode confiar em seus amigos se eles lhe mostrarem amizade e amor, enquanto continuarem a se beneficiar de seu dinheiro e pertences . Se você vir uma cabana em um sonho, isso indica que você se mudará de casa em busca de saúde . Este sonho também pressagia angústia e angústia . Se você sonhou com uma cabana, isso indica tristeza, seja por causa de uma doença ou de um acidente . Os chalés enfileirados indicam que você não estará sozinho em problemas se seus amigos também forem afetados por eles . Se você sonhou com uma casa de campo, isso significa pouco sucesso . Se você sonhou que estava dormindo em uma cabana, isso significa má saúde e ressentimento . Se eu vejo uma cabana em um prado verde, meus olhos são um sucesso, mas uma felicidade inconstante ….

…E quem quer que veja José, que a paz esteja com ele, ele sofrerá injustiça, prisão e afastamento de seus parentes, e será lançado na vergonha, então ele virá a um rei e os inimigos se submeterão a ele . Diz-se na expressão que o irmão é um inimigo, e isso é prova da abundância da caridade para com seu dono, pois o Todo-Poderoso disse : “E dai – nos esmolas ”. Foi narrado que algumas pessoas viram como se Yusef, que a paz esteja com ele, tivesse lhe dado um de seus escravos, e ele percebeu que ele havia se tornado expressivo . Foi narrado que Ibrahim bin Abdullah al-Karmani viu como se Yusef, que a paz esteja com ele, falou com ele, então ele disse a ele para me ensinar o que Deus havia ensinado a você, então ele colocou sua própria camisa, então ele acordou e ele foi um dos expressores . Por autoridade de Ibn Sirin, ela disse : Eu vi em um sonho como se tivesse entrado na mesquita, então eu estava com três xeques, e um jovem tinha um rosto bom ao lado deles, então eu disse ao jovem : Quem é você, que Deus tenha misericórdia de você? Ele disse : Eu sou Youssef. Eu disse : Esses são sheikdoms? Ele disse : Meus pais Abraão, Isaque e Jacó, então eu disse que ele me ensinou o que Deus lhe ensinou. Ele falou assim ele abriu a boca e disse : olha o que você vê, então eu disse eu vejo sua língua, então ele abriu a boca e disse : olha o que você vê, então eu disse para o seu rosto, então ele abriu a boca e disse : Olhe o que você vê, eu disse que vejo seu coração Então ele disse: ~Não tenha medo~, e o que ela me disse tornou-se uma visão, exceto como se eu estivesse olhando para ele em minhas mãos ….

…Qual é o tratamento para a insônia? A insônia não está dormindo à noite . Ele se espalhou e piorou, especialmente nesta era moderna, e não é mais benéfico ou mais eficaz do que as prescrições proféticas purificadas para tratar esta doença, e depois que entramos no vasto campo do ano, eu trouxe os seguintes medicamentos, então coma eles, bebam e alimentem os miseráveis ​​pobres . Al-Tirmidhi narrou em sua Sunnah que Buraidah disse : Khaled reclamou ao Profeta, que as orações de Deus e a paz estejam com ele, e disse : Ó Mensageiro de Deus ! Eu nunca durmo à noite de insônia, então o Profeta, que a paz e as orações de Deus estejam com ele, disse : Se eu for para a tua cama, diga : Ó Deus, Senhor dos sete céus e do que tenho permanecido, e Senhor do duas terras e o que eu abaixei, e o Senhor dos demônios e o que eu permaneci, seja para mim um vizinho do mal de sua criação todos eles para que um deles me abandone. Ou ele me deseja, a glória do seu próximo, a glória do seu louvor, e não há outro deus além de você . Al-Tirmidhi disse : Este é um hadith cuja cadeia de transmissão não é forte . No entanto, este hadith é apoiado pelo que ele estava ensinando a eles sobre o medo : Eu busco refúgio nas palavras perfeitas de Deus de Sua raiva e punição, da maldade de Seus servos e dos caprichos dos demônios, e procuro refúgio em Ti, Senhor , para participar . E também foi mencionado em uma narração de Ibn al-Sunni, que Zaid bin Thabit, que Deus esteja satisfeito com ele, queixou-se de insônia ao Profeta, que a paz e as bênçãos estejam com ele, e disse-lhe : Diga : Ó Deus, as estrelas estão enganadas e os olhos se acalmaram e você está vivo e vive, não durma. Ó bairro, ó Qayyum, acalme-se. Noite, e durma meus olhos . Ele disse isso, então eu vou ao Deus Todo-Poderoso para fazer o que ele encontrou . Abdullah bin Amr ibn al-Aas, que Deus esteja satisfeito com ele, costumava ensiná-los com a mente de seus filhos, e quem não entendia seus livros, então comentava sobre isso, e não é aparente a relevância desta desculpa para tratar esta doença . Ver : Zad al- Ma`ad de Ibn Qayyim al-Jawziyyah : 4/212….

…Abu Ishaq Ibrahim bin Muhammad e Yahya nos disseram sob a autoridade de Muhammad ibn Ibrahim al-Adawi, sob a autoridade de Abu Amr Abd al-Rahman bin Abi Wasafa, sob a autoridade de Abu al-Qasim al-Bazzar, que disse : Ali bin al-Muwaffaq disse : Eu realizei uma série de peregrinos e cinquenta peregrinações e fiz sua recompensa pelo Profeta, que as orações e a paz de Deus estejam com ele e Abu Bakr, Omar e Othman e Ali, que Deus esteja satisfeito com eles, e meus pais, e restou uma discussão . Ele disse : Eu olhei para as pessoas da situação com Arafat e o barulho de suas vozes, então eu disse, ó Deus, se havia alguém entre eles que não aceitava um argumento, então este argumento foi concedido a ele, para que seria sua recompensa para ele . Ele disse, então eu passei aquela noite em Muzdalifah, e eu vi meu Senhor, Bendito e Exaltado seja Ele, em um sonho, e ele disse : Ó Ali bin Al-Muwaffaq, Ali, você deve ser generoso? Perdoei o povo pela situação e também com eles e multipliquei isso, e intercedo por cada homem entre eles por sua família, sua família e seus vizinhos, e eu sou o povo da piedade e o povo do perdão ….

…Abu al-Qasim al-Husayn bin Bakr bin Harun nos disse, sob a autoridade de Abu Muhammad al-Marashi, sob a autoridade de Ahmad bin Muhammad bin al-Hajjaj, que disse : Eu entendi o mais correto de al-Shafi’i , Malik e Ahmad bin Hanbal, que Deus esteja satisfeito com eles, e todos aqueles que conduzem à jurisprudência, então eu discordei em suas declarações e suas diferenças nos assuntos, então eu gostei de tomar o mais correto Suas palavras, pedi a Deus Todo-Poderoso para me mostrar o Profeta, que as orações e a paz de Deus estejam com ele, no sono, então ele pensou que você veria a noite de sexta-feira, então quando a noite de sexta-feira estava em magia e eu tinha terminado minha rosa, e sentei na minha de volta esperando pelo muezim, meus olhos me oprimiram e pensei que o Profeta orou Que Deus o abençoe e conceda que a paz esteja vindo para mim, então um homem entrou em mim com paletes e roupas brancas, e ele cumprimentou e sentou-se, então o Profeta, que a paz e as orações de Deus estejam com ele, veio e o saudou e beijou-o entre os olhos e aw ele no epíteto que estava comigo, e na qualidade que estava comigo, e com um grupo de seus companheiros, então ele se sentou e se sentou entre suas mãos Então eu perguntei a ele sobre os problemas, então terminei com o que eu tinha jurisprudência, então eu perguntei a ele sobre um assunto e ele disse : eu estou de acordo com o que ele diz, e ele acenou para dentro diante dele . Aí eu perguntei a ele sobre outro, e ele disse : De acordo com o que ele fala isso, então eu perguntei a ele sobre as questões de desentendimento, e ele estava na mão dele todos os dias e ele fala sobre o que ele fala isso, então caiu minha mente que ele era Ahmed bin Hanbal . Eu disse, ó Mensageiro de Deus, você foi testado . Ele foi paciente e me disse : Veja o que Deus fez com ele, então ele se virou para mim e disse : Ore conosco no dia seguinte, então eu disse: Ó Mensageiro de Deus, eu não preciso disso . Então a oração foi estabelecida e o Mensageiro de Deus, que Deus o abençoe e lhe dê paz, veio e orou conosco dizendo : A paz esteja convosco e a misericórdia de Deus . Então fui para a minha direita e então percebi que estava enfrentando a qiblah ….