Sonhar com um pastor orando por mim

…Se ele viu que vendeu ou tirou uma roupa no inverno, isso indica sua pobreza e sua necessidade de pessoas . Ele disse que Abu Said pregador que vestia a cabeça do homem era provavelmente o ofício que ele fazia e os protegia da pesquisa de pobreza em que um erro na vida e riqueza e expansão em libertá-los e danos no favor do inverno ) e Almparty ele se o a inscrição é indicada por uma mulher . Disse que Jafar Sadiq interpretou Paljarah ou o menino o que quer que ele tenha visto de Zain ou Shin deve transformar neles, e a subtração das roupas que eles atribuem a aspectos dele é sentido que usar algo do qual é interpretado é bom e se beneficia se forem de algodão, um limpo e espaçoso e se Dd tão Vtobeirh contra ele e se eles são de seda e nada não há nada de errado com ele e o vendedor dele, pois ele escolhe este mundo ao invés do seu futuro . Abu Sa’eed disse que a frieza da visão do pregador , sejam detalhadas ou não detalhadas, eles mostram boa narrada que Abu Bakr, que Allah esteja satisfeito com ele disse: Ó Mensageiro de Allah, eu vi ontem estava no papiro petechia disse : dois filhos Thabr eles . E a tinta é indicativa de alegria, felicidade e frio que está próxima ao curso de delação na expressão, exceto que a intimidade no mundo é melhor do que na religião, e é na interpretação mais forte do que lã . É sentido que vestindo Prada ou misturado com algodão Bharir sem ele, mesmo que seja seda rica haraam e as decorações sejam vestidas nos mercados, eles são bem-vindos e apenas em momentos de prazer e presságios, bem como se estiverem no papel a menos é uma espécie de diversão . E quem vê a frase da vestimenta da pessoa vestida, ela é interpretada em sua totalidade . E quem vê que usa roupas de verão no inverno, isso aumentará o bem e o benefício tanto quanto o valor do que veste . Ele sentia que usava roupas femininas, aumentava o dinheiro e o medo com elas, mas suas consequências são terríveis e sobreviveriam se vissem uma mulher vestindo roupas dos homens que se mostrasse boas e benéficas . Al-Karmani disse: ~Quem viu que ele usava roupas inferiores às suas, isso indica a corrupção de seus negócios, e se eles são mais elegantes do que suas roupas, então ele indica a ordem de seus negócios .~ E quem quer que veja que tem as vestes dos mais velhos sobre si, então indica a altura do assunto e a quantidade a que essas roupas são atribuídas a ele se ele é uma família para isso, caso contrário, é bom e benéfico . E quem quer que veja que ele tem vestes de pessoas corruptas, ele terá muitos pecados e pecados abundantes . E quem quer que veja que ele veste reis, isso é interpretado em três aspectos, aproximando-se deles, obtendo bondade, benefício e regularidade de seus negócios, e alcançando a dignidade e honra . Pensa- se que vestir roupas de cientistas era bem-vindo a Salah para o mundo da ciência e da caridade e para a outra vida .) Ele sentiu que ele usa roupas de lã que é interpretado para garantir o dinheiro . É sentido que vestindo roupas dhimmis ou Aharbeyen ou assim, ou Alrvdh seria inclinado ao que ele disse. A visão de Jafar Sadiq roupas nunca se concentra em nove aspectos da religião e riqueza e prestígio e beneficiar e viver e trabalhar em favor da justiça do presente e reparação, se é não o que você negar a expressão e se a serra mulher que ela usava o que foi mencionado das roupas louváveis, e sua interpretação a fez certo com o marido e a integridade dos seus assuntos . E Daniel disse uma visão das roupas do homem: Se você colocar roupas, será interpretado como ganho, e se você vir roupas pretas, então o rei tem o bem e a paróquia está em perigo . Al-Karmani disse: ~Quem quer que veja que ele veste roupas pretas, ele sofrerá de dor, angústia e tristeza, a menos que seja alguém que as use acordado e saiba sobre elas, e ele ficará perturbado .~ Abu Sa’eed disse que o pregador roupas pretas para aqueles que usavam ferimentos odiava e foi dito que é a prova de morte do paciente porque as pessoas das calamidades usam roupas pretas e roupas zero doença de morte somente em Dibaj ou pontadas ou seda, e essas coisas são válidos para mulheres e homens da corrupção da religião . Al-Karmani disse: Se o paciente vê que lava uma vestimenta amarela até que seu amarelo seja removido e sua brancura apareça, então a vestimenta é interpretada como um corpo e seu amarelado é devolvido por sua doença e seu afastamento dele . Senti que desarmá-lo com um vestido amarelo para fora de Sagmh não aconteceu doeu o que ele odeia no amarelo de rasgar o vestido ou então ao contrário de todas as cores usadas e as roupas verdes alegraram e prazer e Tawfiq Abu Sa’eed disse que o pregador roupas verdes poder da religião na vizinhança e um aumento da adoração e boa causa de morte quando Deus, que é a vestimenta do povo do céu, por dizer, Venha, e vista roupas verdes de Sundus e Abraq, e o uso de verde indica aos vivos o dano de uma herança, e para os mortos que ele saiu do mundo como um mártir . Al-Kirmani disse: “Quem vê que veste roupas verdes é interpretado com honra e honra. Já as roupas brancas serão interpretadas como desejadas, principalmente se forem puras ”. Abu Sa`id, o pregador, disse que as vestimentas brancas são adequadas para usá-las como religião, e para aqueles que estão acostumados a usá-las acordado, e quanto aos proprietários de artesanato, eles precisam usá-las para eles . Al-Karmani disse: “Quem viu que ele veste roupas de um branco puro, isso indica a bondade de sua religião e seu bom estado. ”E ele se preocupou em dizer que usa roupas totalmente brancas, e quanto às roupas azuis, ele está limpo . Ele disse que Kirmani viu que ele usa roupas Zarka sua religião é boa e as roupas Rouge, eles odiavam homens apenas Almlhvh e roupa de cama Plinth os rubores dessas coisas indicam prazer e são válidos para mulheres em Dnaahn que se dizia estar vestindo shows avermelhados lutando disputa muito severa e foi dito aos snappers alegria com o punk no mundo, como evidenciado pela história de Qarun, e foi dito que indica uma abundância de dinheiro enquanto impede os direitos de Deus nele . E quem viu que ele o usava em uma festa ou grupo, ele não o prejudicou . Ele disse que Kirmani viu que ele usa roupas Hamra lançou luta e disputa, embora Bem-vindo ao mandato que ele recebeu, talvez a alegria do verso foi para seu povo na elegância e estava vestido com roupas de Hamra e foi dito a visão de blush , seja na roupa ou outra, mostram a bondade e talvez a visão da erisipela mostrada no vestido Ao prazer . E quem vir que suas roupas estão queimadas, receberá efeitos danosos tanto quanto foi queimado disso, e quem vir que suas roupas estão rasgadas, interpretará o segredo . É sentido que usar roupas de lã ou pêlos de animais ou cabelo ou algo assim O total desse dinheiro se fosse de seda ou algo assim Fmal haram vestia evidências de imoralidade e as roupas sujas, eles devolvem Bgham e tristeza, e os vestidos Alkagd eles devolvem Baelchenaah não é bom nisso, e os vestidos de pele acumulam juros e benefício na medida em que se atribui a ele que o vestido de pele que não costuramos em termos de atacado de todas as variedades mostra-se completamente repleto de religião e talvez este fosse outro velho no rosto e as roupas do tesouro devolverão Baezz e a riqueza . E quem vê que ele está usando um vestido coxo, uma mulher virá em seu ânus . Jaber disse que o marroquino expressando seu apego às coisas mundanas Valbaad em roupas se é limpo como novo, que se apegou à religião e ao mundo e se o vintage sujo e apertado Vdd então talvez Del sujeira no vestido sobre a fraqueza na religião e foi informado se a mulher viu que ela usava uma vestimenta amarela era seu marido, mas enfraquece ) Ele não era para ela, então ele arranjou um marido . E quem vê que ele abre uma veste dobrada, indica viagem, e quem vê que ele abre uma veste dobrada, indica a vinda ausente de sua jornada . Khaled al – Isfahani disse que as melhores roupas e o que era algodão se não é uma coisa de seda de bicho porque é pura é uma boa religião e vestidos mundanos se a estampa, algodão ou seda, devolvem dinheiro haram e a corrupção da religião e despreocupado . Ele disse que Jafar Sadiq novo vestido de homem branco uma mulher e uma mulher e o rei da graça e o benefício de um par, viu que ele tirou seu manto com ele que ele estava no rei do serviço é de seu serviço, mas não tão bem como é chamado, e viu que ele cortou suas roupas, ele interpretou obtendo o bem . E quem vê que o ladrão tira sua vestimenta, isso interfere na ocorrência de corrupção entre as mulheres . Abu Saeed, o pregador, disse que a vestimenta com dois lados ou duas cores indica polidez e tutela para o povo da religião e o mundo, e a vestimenta nova é boa para os ricos e os pobres . Sentia que roupas magsuot como Vtmzkt novo não são capazes de consertar como fascina até mesmo tanto quanto por que está vivo e a criança e o alto valor dos servos da doença e a graça aumentam vestidos tipo de dívida renovada, a usado sobre suas roupas mostrou a aprovação de seu Alanath secreto e talvez a intenção fosse boa pelo aparente e talvez ganhasse dinheiro Mdkhora e brocado de seda não serve para usar meias para os juristas, pois eles Aaolan seu pedido mínimo e convidar as pessoas para a heresia e foram provavelmente válido para não – estudiosos, eles interpretam que a obra requer Paraíso e contagia com este principado também indica casamentos por mulher, honesto ou concubinato Bjarah Belle definição chama a travessia na expressão de tudo que é do caso do vidente . O manto denota seus rostos . Al-Kirmani disse: “É interpretado como a justiça na religião, para as pessoas corruptas com chicotes e para outras pessoas com infecção de varíola no corpo ”. Abu Sa’eed disse que o pregador devolve o estado peniano que era de sua família, especialmente das pessoas de arar e plantar e o ano fértil para aqueles que têm de sua família, um prazer crescente das mulheres e deu a Xia recebeu dinheiro a partir do ponto dos persas e do povo da divulgação e do jogo, e podem acumular chicotes . Um permissível que tem um rosto de consequências e ninguém é culpado por isso, seja para homens ou mulheres, a menos que algo do tipo repreensível se misture com ele . Quanto à tinta, é interpretada com graça, e não há nada nela exceto o melhor, especialmente para as mulheres, e foi dito que a visão das vestes da generosidade é uma tristeza . O viu que suas duas roupas Khgayn Mottagtaan vestindo uma sobre a outra é indicado por sua morte e roupas rasgadas casualmente interpretadas preocupações com ferimentos e rasgadas mais interpretadas vulva e serve como Alqaba e Duwaji se a mulher viu suas roupas habitus curtas sem HTC escondido e comer o vestido novo come dinheiro halal e come o vestido disse Salmi viu que Suas roupas estão molhadas nele enquanto ele as veste. Se ele está viajando, não está viajando e, se pretendia algo, não o faria . E quem vê que vende suas roupas é bom para ele e não há bem para quem as compra, e se as vir que as empurra de si mesmo, então esta é a remissão de sua pobreza . E quem quer que veja que ele veste roupas novas depois de tomar banho, então ele recusa com a perda de preocupação e angústia, e é poupado de algo errado . E quem vê que ele usa uma vestimenta proibida ou algo atribuído à mulher, ele se casa com uma mulher proibida, e quanto às vestes bordadas, elas são usadas por eles, minas, e talvez a fama das mulheres seja quebrada . Ele sentiu que veste roupas de mulher, engravidou, eles vêm para a mulher, embora ele não tenha engravidado afeta o mal ou o medo pelo mesmo dinheiro, pois Hnaatha provavelmente feriu seu tempo e o manto, que é colocado no ombro, interpretou a religião humana que o usa no pescoço e na posição do pescoço da Secretaria . É sentido que ele vestiu Bem ele Salah Dinh e de boa fé, e se ele viu a capa que o coloca no ombro do Poço aumentou a dívida e a saúde da religião não é boa em magro .) A lavagem de roupas ele deve desenhar. sentiu que lavar suas roupas da sujeira mostra sua bondade e salvação da tristeza E tristeza e seu bem-estar e sua dívida serão pagos se ele o usar, mas se ele não o usar, é sem isso . Al-Karmani disse: “Lavar roupas limpas se houver sujeira, então é corrupção na religião e cometer pecado ”. Abu Saeed Al-Waseer disse: Lavar as roupas da sujeira é um arrependimento, lavá-las do sêmen é um arrependimento da fornicação e lavá-las do sangue é um arrependimento do assassinato, e purificá-las da desculpa como arrependimento . Jaafar al-Sadiq disse: Lavar roupas com água fria significa quatro aspectos de arrependimento, bem-estar, salvação de Asir e segurança do medo, e lavá-los com água quente, tristeza, tristeza e doença . E foi dito que quem viu que lava roupas limpas, é um aumento em sua piedade e piedade, e foi dito que isso era extravagante porque não merecia ser lavado, e outros diziam, não há mal nisso e não há mal nisso ….

…Cabelo Se uma mulher sonha que tem lindos cabelos e que os está perdendo, ficará indiferente em seus assuntos pessoais e desperdiçará os caminhos do progresso por negligenciar o uso da mente . Se um homem sonha que está alisando o cabelo, isso indica que ele ficará pobre por causa de sua generosidade e sofrerá de uma doença resultante de problemas intelectuais . Se você vir seu cabelo ficando grisalho, isso indica morte e uma doença infecciosa na família que foi transmitida por um parente ou amigo . Se você se vê coberto de cabelos, isso prenuncia uma indulgência em ofensas a ponto de impedi-lo de entrar na comunidade de pessoas educadas . Se uma mulher sonhar com isso, ela entrará em um mundo de sua própria criação, reivindicando o direito de agir por sua própria vontade, independentemente das normas morais . Se um homem sonha que tem cabelo preto e encaracolado, enganará as pessoas com sua fala interessante e é muito provável que enganará as mulheres que confiam nele . Se o cabelo de uma mulher parece preto e encaracolado, ela será ameaçada de sedução . Se você sonha em ver uma mulher de cabelos dourados, então irá provar que é um amante intrépido e será o amigo leal dela . Se você sonha que sua namorada tem cabelos ruivos, então uma mulher que você ama irá rejeitá-lo por traição . Cabelo ruivo sugere mudanças . Se vir brux cabelo, não terá sorte na escolha da sua profissão . Se você ver o cabelo bem preparado, a sua sorte será melhor . Se você sonha em cortar o cabelo rente ao couro cabeludo, isso indica que será generoso ao ponto da extravagância com um amigo, e o resultado será um gasto econômico . Se você vir o cabelo ficando macio e luxuoso, isso indica felicidade e bem-estar . Se uma mulher compara em seu sonho entre um cabelo preto e um cabelo branco que tirou de sua cabeça, isso prediz que ela pode hesitar entre dois pedidos de casamento juntamente com sorte exteriormente, e a menos que ela tome muito cuidado com o assunto, ela escolherá o marido que causará sua perda e tristeza em vez daquele que concederá boa sorte a ela . Se você vir cabelos fofos e desgrenhados, a vida será uma vaidade exaustiva, o trabalho entrará em colapso e o jugo do casamento ficará pesado . Se a mulher não consegue pentear o cabelo, perderá o nome de homem respeitável, por exibir temperamento indevido e desdém . Se uma menina sonhou com mulheres de cabelos grisalhos, isso indica que elas entrarão em sua vida como rivais no afeto de um parente do sexo masculino, ou dominarão os sentimentos de seu noivo . Se você sonha em cortar o cabelo, isso indica amargas decepções . Se uma mulher sonha que seu cabelo está caindo e a calvície é visível, ela terá que ganhar seu próprio sustento, pois a sorte a ignorou . Se um homem ou uma mulher sonha que tem cabelos brancos como a neve, isso indica que eles terão uma jornada de sorte e prazer pela vida . Se um homem limpa o cabelo de uma mulher, isso indica que ele desfrutará do amor e da confiança de uma mulher respeitável, que confiará nele mesmo que o mundo o condene . Se você vir flores em seu cabelo, isso prediz que problemas virão, mas quando eles chegarem, eles causarão menos medo do que o medo que você tinha deles enquanto estavam longe . Se uma mulher sonhou que seu cabelo se transformou em flores brancas, isso significa que vários problemas ela enfrentará e se sairá bem se fortalecer seu marido com paciência e fortalecer suas tentativas de suportar as provações com açoites . Se você sonhou que uma mecha de seu cabelo se transformou em defeito e caiu, isso indica um problema e decepção em seus assuntos . Doença vai pousar em brilhantes esperanças . Se uma pessoa vir seu cabelo virar completamente branco em uma noite e o rosto ainda for visivelmente jovem, isso prevê um desastre repentino e uma tristeza profunda . Se uma garota teve esse sonho, isso indica que ela perderá seu amante por causa de uma doença ou acidente repentino . Ela provavelmente ficará angustiada por um ato imprudente de sua parte. Ela deve tomar cuidado com seus colegas ….

…E o pastor interpretou de uma maneira que Ibn Sirin, o pastor das ovelhas, interpretou a obtenção de dinheiro e o sustento halal ….

…Al-Rihani : Um homem que é paciente com os infortúnios fica satisfeito com o julgamento . Al-Wafaa : Um apologético depois de jogar sem desculpa, e o dono de uma briga. Se ele usar as roupas de sua esposa depois que sua nudez aparecer, ele a atribuirá a uma obscenidade e então se desculpará por mentir. Se ele pega sua própria roupa, ele contesta com alguns de seus parentes e com o dono daquele que não tem o bem . O pastor : o dono de uma tutela, e ele indica o professor dos meninos, e quem assume a questão do Sultão ou do governante, e quem vê uma ovelha beduína pastando, ele recita o Alcorão e não melhora seu significados…

…Se o vidente diz que vi que o sêmen saiu de mim, então é a emissão de dinheiro, e se ele diz que o sêmen veio a mim, então é a ocorrência do dinheiro, e o significado é o mesmo e a diferença em discurso ….

…Fadl Abdullah bin Salam . Com a autoridade de Qais ibn Abbad, ele disse : Eu estava em Medina com pessoas, incluindo alguns dos companheiros do Profeta, que as orações e a paz de Deus estejam com ele, e um homem se aproximou dele com um traço de reverência. Algumas das pessoas disseram : Este é um homem do povo do Paraíso. Este é um homem do povo do Paraíso. Ele orou duas rak’ahs em que é permitido. Então ele saiu e o seguiu. Quando me acomodei, disse-lhe : Quando você entrou antes, um homem disse fulano de tal e disse : Glória a Deus, o que se diz ao que não sabe, e eu lhe falarei por quê que teve uma visão durante o tempo do Mensageiro de Deus, que Deus o abençoe e lhe dê paz, então ela disse a ele que você me viu em um prado – ele mencionou sua capacidade, grama e verde – e no meio O jardim de infância é uma coluna de ferro abaixo dela no chão e acima dela no céu, acima dela uma volta, e foi dito a mim : Eu disse a ele : eu não posso. Então Moncef veio até mim. Ibn Aoun disse, e o servo justo disse : Com minhas roupas atrás de mim, ele descreveu que a levantou de trás dele com a mão, então eu fui separado até chegar ao topo do pilar, então peguei a alça , e isso me foi dito. : Ostmk acordou e ela tem que em minhas mãos Vqsstha sobre o Profeta que a paz esteja com ele, ele disse : ( a coluna do jardim de infância do Islã e aquela coluna do Islã e aquele apoio para as mãos o mais confiável e você está no Islã até morrer ) disse o homem Abdullah bin Salam . E em uma narração : Eu estava em um círculo em que Saad bin Malik e Ibn Umar passavam, e Abdullah Ibn Salam passavam e eles diziam: Este é um homem do povo do Paraíso, então me levantei e disse a ele : Disseram fulano e ele disse : Glória a Deus não deviam ter dito: Não tenho conhecimento disso, mas vi como se um pilar fosse colocado em Um jardim de infância verde foi instalado nele, com uma casa de botão em seu cabeça, e no fundo era justo – e a feira era o Wasif – e foi dito para mim : Eu estraguei, e estraguei até que peguei o suporte, então eu disse ao Mensageiro de Deus, pode Deus o abençoe e lhe dê paz, e o Mensageiro de Deus, que orações e paz de Deus estejam sobre ele, disse : ( Abdullah morre ao tomar a seta mais confiável ) Sob a autoridade de Kharsha ibn al-Hur, ele disse : eu estava sentado em um círculo na mesquita de Medina. Ele disse : E há um xeque de boa reputação , Abdullah bin Salam. Ele disse : Ele teve uma boa conversa com eles. Ele disse : Quando ele se levantou, o povo disse : Aquele que tem prazer em olhar para um homem do povo do Paraíso, deixe-o olhar para isto, ele disse. : Então eu disse : Por Deus, eu seguirei ele, então eu sei a localização de sua casa . Ele disse : Eu o segui, e ele foi até quase sair de Medina, depois entrou em sua casa. Ele falou : Aí eu pedi permissão a ele, então ele me deu permissão, então ele falou : O que você precisa, filho do meu irmão? Ele disse : Eu disse a ele : Eu ouvi pessoas dizerem a você o que você : tem prazer em ver um homem do povo do Paraíso, que ele olhe para este Vojbna para estar com você disse : Deus conhece o povo do Paraíso e eu vou te dizer mm disse que eu enquanto estou dormindo se você veio para mim um homem disse para mim : então pegou Com a minha mão, eu parti com ele. Ele disse: Então, eu estava em um cavalo no meu norte. Ele disse : eu aproveitei para levar. Ele me disse : Não pegue, pois é o caminho dos donos do Norte. Ele disse : Se um cavalo é um caminho à minha direita, então ele me disse : leva aqui e me traz uma montanha e ele me disse : Sobe Ele disse : Então eu fui se eu quisesse subir caí na Estée disse : então eu fiz repetidamente disse : então me zap então ele me trouxe Amoad sua cabeça no céu e abaixo do solo no episódio acima, ele me disse : subir acima disse isso : Eu disse : como subir essa cabeça no céu, disse : ele pegou minha mão Vzgel me disse : Se eu estou relacionado a loop disse : em seguida, bateu o orgulho de coluna disse : permaneceu relacionado com o episódio até que se tornou dito : duas mortes Profeta paz esteja com ele Allah esteja sobre disse : ( As maneiras que eu vi à esquerda são as maneiras que os proprietários do norte disseram : As maneiras pelas quais eu vi a sua mão direita, são As estradas dos destros, e quanto à montanha, é a casa dos mártires , e você não vai alcançá-lo. Ele ainda se apega a ele enquanto você morre ). Seu ditado : Se um cavalo é um método, Al-Nawawi disse : O cavalo é um plural de avenida . E a abordagem é o caminho reto e o caminho do método entre claro e dizer : Zajal mim significa me jogar ….

…Vendo a súplica ) e quem vê que ele está orando por si mesmo, então seu fim será bom e suas necessidades serão satisfeitas, ou Deus lhe dará um filho, e quem vir que ele está orando por um homem justo, então o bom do mundo e do além e a religião o alcançará, e se ele vir que está orando por um homem corrupto ou injusto, então ele está preocupado com sua opressão e corrupção. Para toda a criação, ele busca a justiça das condições da criação, e quem vê que ele suplica contra uma pessoa, então o oprime por palavras ou contra si mesmo, então ele não agradece a graça de Deus e quem vê que ele quer orar e for incapaz de fazê-lo, não há bem nisso, e quem vê que suplicou nas trevas, será salvo da angústia…

…Quanto à defecação : foi dito que é a provisão da injustiça, e foi dito que é a prova do alívio, e quem vê que é novo, sua dor se foi . Se ele tem dinheiro, ele deve pagar zakat sobre seu dinheiro . E se ele vir que gerou muito fezes e estava viajando, ele não está viajando e a estrada está fechada . Comer uma virgem : para pegá-la e obtê-la, é proibido dinheiro com pesar . Talvez fosse um discurso que ele se arrependeu por ganância, e quem quer que trouxesse o evento fosse estático, ele gastaria parte de seu dinheiro com o bem-estar . E se ele estava pedindo, geralmente gasta seu dinheiro . Se o local do evento for conhecido, como a ablução, então sua despesa é conhecida por seu desejo . Se for desconhecido, então ele gasta dinheiro ilegal em algo que não sabe que não é recompensado nem agradecido, e tudo isso com a bondade de uma alma . O que sai dos estômagos das pessoas e dos animais da herança é dinheiro, mas sua análise e proibição, por mais que cheire, suja, e as pessoas o prejudicam, a menos que seja algo muito caro pela virgindade das pessoas que é quase lama, são eles ou medo da autoridade . Se ele apresentar um novo imoral às suas roupas, e se ele o apresentar às suas calças, ele fica com raiva de sua esposa e economiza o dote dela sobre ela, e se ele vir que criou um lugar e o cobriu com sujeira, então ele está encobrindo dinheiro . O mais recente sobre si mesmo caiu em pecado . Se ele causou uma doença prolongada em sua cama, porque ele só faz isso quando está acordado, e aquele que não consegue se levantar, e esta visão também indica o afastamento do homem de sua esposa . E foi dito que quem viu que ele estava comendo pão com uma desculpa, indicou que ele estava comendo pão com mel quando acordado, e foi dito que isso é contrário à Sunnah . Se ele defecou sem querer, carregue-o na mão, pois ele é abençoado com uma bolsa de dinares proibidos de acordo com a quantidade de excremento e quem vê como se isso estivesse acontecendo nos mercados de passagem, ou nos banhos e congregações, indica o a ira de Deus contra ele e os anjos, e ele recebe um grande escândalo, uma grande perda, e o surgimento do que o homem esconde E também indica uma deficiência apresentada ao visionário . Se ocorrer em uma lata de lixo ou na costa do mar, ou em um lugar que não nega isso, então é uma evidência da bondade e do afastamento da preocupação e da dor . Se ele vir como se uma pessoa conhecida o jogasse com um pouco do esterco do povo, isso indica hostilidade, desacordo e injustiça, e ele será exposto a alguém que o jogou com isso, e um grande dano . E o grande número de escória de pessoas também indica um entrave aos movimentos, e a demanda por muitos malefícios . Mancha é parestesia humana, doença ou medo . É também um bom sinal de seus atos terríveis, e testamos que é disso que eles se beneficiam . Quanto ao infortúnio : é um discurso que contém humilhação, de modo que quem é miserável será afligido pela angústia e, se estiver entre o povo, cairá em desgraça . E quem vir como se outra pessoa tivesse desmaiado enquanto ele fareja, passa por ali . Quem vê isso como se estivesse orando e o vento não cheira mal, ele busca uma necessidade, e clama a Deus por alívio, e fala palavras que contêm humilhação, e esse assunto se torna difícil para ele ….

…E quem vê como se estivesse orando no santuário : é uma boa notícia, porque Deus Todo-Poderoso disse : “Os anjos o chamaram enquanto ele estava em pé e orava no santuário ”. Se o visionário fosse uma mulher que deu à luz um filho . E quem quer que veja como se estivesse realizando uma oração diferente da hora no mihrāb, então isso será bom para suas consequências . Se ele vir que uma, duas ou três gotas de mihrāb se desgastaram, então cada gota de Ibn Bab Wajih nasceu para ele . E o mihrab era originalmente um imã-chefe ….

…Se ele vê que está orando em direção à Kaaba, indica a integridade de sua religião ….

…Se ele vê que ora com mulheres, então ele segue os assuntos de um povo fraco . Se uma mãe está deitada de lado ou deitada de lado, usando roupas brancas, e sua posição nega isso, e ela não recita em sua oração, e não diz takbeer, então ele morrerá e as pessoas orarão por ele . Da mesma forma, se ela visse uma mulher como se ela estivesse guiando o homem em oração, ela morreria, porque uma mulher não guia os homens exceto na morte . Se o governador vir que ele lidera o povo, ele fica isolado e seu dinheiro acaba ….

…O Carneiro : Ele é o grande homem inexpugnável, como o Sultão, o Imam, o Emir, o comandante do exército e aquele que comandava os soldados . E indica o muezim e o pastor . E o ousado carneiro é o servil ou eunuco por não ter chifres, porque sua força é tanto quanto seus chifres, e o mais ousado também indica o solitário que é roubado de sua autoridade, e a negligência de seus braços e seus apoiadores . Quem mata um carneiro que não sabe por que o abate, é um homem que sairá vitorioso, ou dará testemunho disso com a verdade, se seu abate for de acordo com a Sunnah e a qiblah, e o Deus Todo-Poderoso mencionado para abatendo-o e, caso contrário, ele matou um homem ou o injustiçou ou torturou . Se foi abatido para carne, então sua interpretação se baseia no que foi mencionado anteriormente a respeito de camelos e vacas . E se ele foi massacrado por ascetismo, ele se arrependerá se ele era culpado, e se ele estava em dívida, ele pagou sua dívida e cumpriu seu voto e se achegou a Deus em obediência, a menos que tivesse medo de ser morto, preso, doente, ou preso, pois ele seria salvo porque Deus Todo-Poderoso salvou Isaac, que a paz esteja com ele, e o lindo louvor veio a ele e a seu pai E ele o guardou como um ano e uma liturgia, e está perto do Dia de Julgamento . E aquele que matar um carneiro e estiver em uma guerra, terá grandes inimigos . E carneiros abatidos em um lugar, pessoas mortas . Quem comprasse um carneiro, um homem honrado precisaria dele, e ele seria salvo de doenças ou destruição por causa disso . E quem quer que veja um carneiro de que se arrependa, algo que ele odeia o derrubará de seu inimigo, e se ele se ferir, será ferido ou insultado por entre eles . E o chifre do carneiro foi proibido, e sua lã foi o dano do dinheiro de um homem honrado, e ele tomou sua tutela sobre alguns dos nobres e herdou seu dinheiro ou casou-o com sua filha, porque a deusa está atrás do ram . E tomá-lo na barriga de um carneiro é levá-lo ao tesouro de um homem honrado, a quem aquele carneiro é atribuído . E quem carrega um carneiro nas costas, receberá suprimentos de um homem honesto . E quem visse um carneiro golpeando a vagina de uma mulher, ela arrancaria o cabelo de sua vagina com um corte . E o Profeta, que a paz e as orações de Deus estejam com ele, disse: “ Vi como se fosse um carneiro de um carneiro, então decidi matar um carneiro de um povo . Eu vi como se minha espada tivesse explodido, então decidi que estava matando um homem do meu clã . ” Ele matou Hamza, que Deus esteja satisfeito com ele . E o Mensageiro de Deus, que Deus o abençoe e lhe dê paz, matou Talha, o dono da brigada politeísta . E quem tira um carneiro, distingue-se entre um grande homem . E quem quer que seja, ele pode . A gordura dos carneiros e das ovelhas, seu leite, suas peles e sua lã são dinheiro e o melhor de quem o feriu . E a quem quer que seja dado um sacrifício acontecerá um filho abençoado . E quem vê que ele está lutando contra um carneiro, está brigando com um homem enorme, então quem o derrotar será o vencedor, porque são dois tipos diferentes . Quanto aos dois tipos que concordam, como os dois homens, se brigam em sonho, o derrotado sai vitorioso . E quem monta alguma coisa de cordeiro se torna fértil, assim como quem come carne cozida . E quem vê em sua casa o abate de cordeiro, há uma pessoa que morre, assim como o membro da besta, e comer carne crua é calúnia, e carne de engorda é melhor do que a abatida . E ele viu um homem como se tivesse se tornado um carneiro subindo em uma árvore com muitos povos e folhas, então ele o cortou em um cruzamento e disse : Você ganhará liderança e memória na sombra de um homem honrado que tem dinheiro e conta, e talvez você tenha servido a um rei dos reis . Então, o crente em Deus o usou ….

…E o pai de Ardashir bin Sasan, que era pastor, viu que ele estava na urina e exaltou de sua urina o vapor de todo o céu, então ele pediu a sua porta a travessia e disse : Eu não vou cruzá- la para você até você me atribui um filho que nasceu para você, então ele prometeu isso a ele, e ele disse : Um menino nasceu para você que tem horizontes . E foi assim que, quando Ardashir nasceu, ele o atribuiu à sua porta de passagem, em cumprimento à sua promessa, assim é dito Ardashir bin Babak, mas seu pai era Sasan ….

…Um cachorro em um sonho é um homem tolo, então se ele late, então ele é uma natureza tola e ultrajante . E quem visse um cachorro que o mordesse se machucaria com o inimigo . E quem vê um cachorro que rasga suas roupas, um tolo o caluniará, e se ele não ouvir seus latidos, então ele é um inimigo . O cachorro é uma mulher má, e o cachorrinho é um menino querido. Se ele for branco, então ele é um crente, e se ele for negro, então sua família prevalece . Foi dito : Um cachorrinho bastardo criado por um homem tolo . Um cão pastor vai se beneficiar . O cão doméstico é um inimigo injusto . O cachorro Saluki indica a validade do vidente para o Sultanato . E o cachorro chinês indica que o vidente se mistura com estrangeiros . E quem viu que ele levou um cachorro, ele iria acompanhar um criado . E se ele viu que um cachorro o mordeu, sofreu infortúnio e mal e angústia de um amigo ou servo . Se ele vir que está caçando com cães, receberá seu desejo . E se ele vir que mata cães, então vencerá seu inimigo, e os cães de caça são bons para todas as pessoas, e se ele os vir voltando da caça, isso indica a ausência de pânico e desemprego . Se ele vir um cachorro latindo, isso indica mal . E o cachorro denota febre por causa do planeta chamado cachorro, que é Sirius, que é a causa das febres . E todos os tipos de cães indicam pessoas humilhadas . E os cachorros de brincar e de bate-papo indicam alegria e prazer . E o cachorro d’água denota um trabalho que não foi feito e uma falsa esperança . E quem viu que ele foi transformado em um cachorro, o Deus Todo-Poderoso lhe ensinou um grande conhecimento, e ele foi rejeitado, então Deus o roubou . O cachorro é um inimigo fraco ou um homem mesquinho . E quem vê que um cachorro late para ele, ouve palavras de uma pessoa de pouca virilidade que ele odeia . E quem vê que come carne de cachorro, vencerá seu inimigo e será atingido com seu dinheiro . E o cachorro indica o guarda . E beber leite de cachorro por medo . Se um cachorro é acolchoado, ele é um amigo . O cachorro é um mendigo e pode indicar maldade, humilhação e humilhação da alma . Talvez o cão tenha guiado a reivindicação ao mundo sem salvar . E o cão de caça, Ezz, Rifaa e sustento . Um cão pastor é um bom vizinho que tem ciúme da família e do vizinho . Talvez endossar o cachorro signifique uma multa . E a companhia do cachorro indica o desaparecimento da história do povo da caverna . A cadela é uma mulher conservadora para o marido, que tem muitos filhos . Talvez o cachorro denotasse descrença e desespero pela misericórdia do Deus Todo-Poderoso . Ver um cão homem das cavernas indica medo, prisão ou fuga . E sua visão no país é a prova da renovação do mandato ….

E quem ora com homens e mulheres alcançará o julgamento do povo se for digno disso, do contrário poderá mediar e reconciliar o povo . E quem vê que completou a oração com o povo, seu mandato será cumprido ….

…O professor Abu Saad, que Deus tenha misericórdia dele, disse : O princípio básico com relação à visão da oração em um sonho é que ela é louvável na religião e no mundo, e indica a consciência do mandato e a obtenção de um missão, ou o cumprimento de uma dívida, ou o desempenho de confiança ou o estabelecimento de uma obrigação obrigatória de Deus Todo-Poderoso . Então ela está em três strikes, sua obrigação e a Sunnah e voluntária. O obrigatório é indicativo do que dissemos, e que seu dono proporciona peregrinação e traz imoralidade, porque Deus Todo-Poderoso diz : “A oração proíbe a imoralidade e o mal ”. A Sunnah indica a pureza de seu dono e sua paciência com relação ao infortúnio, e a aparência de um bom nome para ele, pois o Todo-Poderoso disse : “ Você teve um bom equilíbrio no Mensageiro de Deus ”. E compaixão pela criação do Deus Todo-Poderoso, e que Ele honra seus filhos e aqueles que estão sob Sua mão, e é gentil com eles, acima do que ele deve e deve em alimentos e roupas, e ele se esforça nos assuntos de seus amigos, para que ele legou a ele em honra . E o voluntariado requer a perfeição da virilidade e a remoção de preocupações ….

E quem quer que veja que ora enquanto é junub, então está corrupto em sua religião e diminuído em seus negócios e os torna difíceis para ele ….

E quem quer que veja que ele ora no deserto, então ele está viajando ou Hajj ….

E quem vê que reza em um lugar onde não é permitido rezar, então é corrupto em sua religião, e foi dito que quem viu que perdeu a oração com o imã, então é equivalente a isso, e se ele pega a última oração e então a completa sozinho, não há nada de errado com isso ….

Se ele vir que ora pela Kaaba, então sua religião quebra ….

Se ele vir que ora na Kaaba, então ele será capaz de ganhar algumas pessoas honradas e superiores, e obter segurança e bondade ….

Se ele viu como se estivesse rezando em um lugar onde costumava orar durante os dias de sua vida, isso indica a bondade da religião após os mortos depois dele, porque os mortos deixaram de trabalhar para si

E quem reza com um povo no telhado, reza ao povo, então terá uma boa reputação, em termos de fardos ou de caridade ….

…Abu al-Qasim Umar bin Muhammad al-Basri nos disse Btnis, ele disse que Ali bin al-Musafir nos disse, ele nos disse Ahmed bin Abdulrahman bin Wahb, ele disse, meu tio me contou . Ele disse que Abu Bishr me contou sobre a autoridade de Ibn Shihab. Ele disse que Abu Salamah bin Abdul Rahman me disse que Abu Hurairah disse : Eu ouvi o Mensageiro de Deus, que Deus o abençoe e lhe dê paz, diga : Quem me vê em um sonho é como se me visse em vida desperta, então Satanás não me imita . Abu Salamah disse, Abu Qatada disse, o Mensageiro de Deus, que Deus o abençoe e conceda-lhe paz, disse : Quem quer que tenha me visto, viu a verdade . Abu Al-Hassan Abd Al-Wahhab bin Al-Hassan Al-Kalabi nos disse em Damasco, ele disse que Abu Ayyub Suleiman bin Muhammad Al-Khuzai me disse, sob a autoridade de Muhammad bin Al-Musfah Al-Homsi, sob a autoridade de Yahya bin Saeed Al-Qattan, sob a autoridade de Saeed bin Muslim, sob a autoridade de Anas bin Malik . Que o Profeta, que Deus o abençoe e lhe dê paz, disse : Quem me vir em sonho não entrará no Inferno . Abu Bakr Muhammad bin Ahmed bin Muhammad al-Isfahani nos contou em Meca, que o Deus Todo-Poderoso guardava na Grande Mesquita. Ele disse: Abu al-Hasan Muhammad bin Sahl nos disse, com a autoridade de Muhammad bin al-Musfy, sob a autoridade de Bakr bin Saeed, sob a autoridade de Saeed bin Qais, sob a autoridade de seu pai, ele disse : O Mensageiro de Deus, a paz esteja com ele , disse : Sobre ele : Quem me viu não entrará no Inferno em sonho . O professor Abu Saad, que Deus esteja satisfeito com ele, disse : Deus enviou Muhammad, que as orações e a paz de Deus estejam com ele, uma misericórdia para os mundos. Bem-aventurado aquele que o viu em sua vida e o segue, e bem-aventurado aquele que o vê dormindo, pois se o vir como devedor, Deus vai pagar sua dívida, e se ele o vir doente, Deus o curará . E se ele o vê na necessidade de fazer a peregrinação à casa, e se ele o vê em uma terra estéril que fertilizou, ou em um lugar onde a injustiça se espalhou em vez da injustiça na justiça, ou em um lugar temeroso para o segurança de sua família, isto é, se ele o vir à sua maneira . E se ele o vir pálido, gasto ou faltando alguma presa, isso indica a fraqueza da religião naquele lugar e o surgimento da heresia, e da mesma forma se ele vir uma roupa surrada . Se ele vir que bebeu seu sangue por seu amor em segredo, ele será martirizado na jihad, e se ele vir que bebeu abertamente, isso indica sua hipocrisia e entrou no sangue de sua família e ajudou a matá-los . Se ele o vir como se estivesse doente, então ele agrava sua doença, então as pessoas daquele lugar são reformadas após a corrupção, e se ele o visse, que a paz esteja com ele cavalgando, ele visitaria seu túmulo cavalgando, e se ele visse ele a pé, ele ia visitá-lo a pé, e se o visse de pé, sua ordem era direta, e se ele o visse fazer a chamada para a oração em um lugar onde Omar arruinou aquele lugar, e se ele o vir como se o estivesse comendo, foi isso que ele ordenou que pagasse o zakat de seu dinheiro . Se ele vir que o Profeta, que as orações de Deus e que a paz esteja com ele, morreu, então um de seus descendentes morrerá, e se ele vir seu funeral em um local, haverá uma grande calamidade, e se ele vir que agiu seu funeral até mesmo para um túmulo, então ele é inclinado à heresia . E se visse que havia visitado seu túmulo, acertaria muito dinheiro, e se visse como se fosse filho do Profeta e não de seus descendentes, suas visões indicam que sua fé foi limpa, e se ele viu que era o pai do Profeta, que a paz esteja com ele, ele indicou a fraqueza de sua religião e a fraqueza de sua fé e certeza . Ver um único homem, o Mensageiro de Deus, que Deus o abençoe e lhe dê paz, em um sonho não pertence a ele, mas permeia a comunidade muçulmana . Foi narrado que Umm al-Fadl disse ao Mensageiro de Deus, que Deus o abençoe e lhe dê paz : Eu vi em um sonho como se alguns de seu corpo fossem cortados e colocados em meu colo , e ele disse : Meu Deus Eu vi, Fátima dará à luz um menino, se Deus quiser, e ele será colocado no seu colo . Ela deu à luz Fatima Al-Hussein, que a paz esteja com eles, e ele foi colocado em seu colo . E foi narrado que uma mulher disse : Ó Mensageiro de Deus, eu vi em sonho como se parte do seu corpo estivesse em minha casa. Ele disse : Fátima dá à luz um menino e o amamenta, e ela deu à luz a Hussein e o amamenta . Se o Profeta, que as orações e a paz de Deus estejam com ele, viu que ele havia lhe dado algo dos bens mais desejáveis ​​deste mundo, ou comida ou bebida, então é bom que ele obtenha tanto quanto deu a ele, e se o que ele deu a ele era de uma substância pobre, como melancia e outros, então ele seria salvo de uma grande coisa, exceto que seria ferido e cansado . Se ele vir que um de seus membros, a paz esteja com ele, com o autor da visão, a alcançou, então ele é uma heresia em seus rumores e aderiu a isso sem o resto das leis do Islã e deixou outros sem o resto dos muçulmanos . Eu ouvi Abu al – Hasan Ali bin al – Baghdadi, cena de Ali bin Abi Talib, que Allah esteja satisfeito com ele diz : filho, papai disse um médico aos pobres : foram meus dez anos surdos, e eu trouxe a cidade e decidi entre o túmulo e o púlpito, eu vi o Profeta da paz de Deus estar com ele em um sonho, eu disse : Ó Mensageiro de Deus Você disse: Quem me perguntou os meios, minha intercessão é necessária para ele, ele disse : Que Deus te cure , o que eu disse, mas eu disse : Quem pediu os meios de Deus, minha intercessão é exigida por ele, ele disse, então ele se afastou de mim com a bênção de sua palavra, que Deus os abençoe . Abdullah bin Al-Galaa contou sobre uma situação que entrou na cidade do Mensageiro de Deus, que Deus o abençoe e lhe dê paz, e eu fui ao túmulo do Mensageiro de Deus para ele, e o cumprimentei e seus dois companheiros , que Deus esteja satisfeito com eles, então eu disse : Ó Mensageiro de Deus, eu não me importei e sou seu hóspede, então desci e dormi sem o túmulo, então vi O Profeta, que Deus o abençoe e conceda paz, veio a mim, então eu levantei e ele me deu um pão, então eu comi um pouco, e prestei atenção e tinha um pouco de pão na minha mão . Sob a autoridade de Abu al-Wafa al-Qari al-Harawi, ele disse: Eu vi o Escolhido, que as orações e a paz de Deus estejam com ele, em um sonho em uma fuga nos anos sessenta e trezentos, e usei para ler com o Sultão, e eles não ouviram nem falaram, então fui para casa lamentando, então dormi e vi o Profeta, que a paz e as bênçãos estejam com ele, como se ele tivesse mudado de cor, então ele me disse que a paz esteja com ele : Você lê o Alcorão a palavra do Deus Todo-Poderoso nas mãos de pessoas que falam e não ouvem ler? Não leia depois disso, exceto o que Deus deseja . Eu percebi enquanto estava segurando a língua por quatro meses, e se eu tivesse a necessidade de escrever no patch, os donos dos hadiths e formadores de opinião me atendiam, então eles emitiam uma fatwa que eu irei falar no final do assunto, porque ele disse : Exceto o que Deus quiser, que é uma exceção, então dormi quatro meses depois no lugar em que dormi pela primeira vez. Eu vi o Profeta, que as orações e a paz de Deus estejam com ele, em um sonho alegrando seu rosto, e ele me disse : Está provado? Eu disse : Sim, ó Mensageiro de Deus . Ele disse : Quem se arrepender, Deus o perdoará, coloque a língua para fora . Ele limpou minha língua com o dedo indicador e disse : Se você está nas mãos de um povo e está lendo o Livro de Deus, interrompa a leitura até que ouça a palavra de Deus . Prestei atenção e minha língua estava aberta, graças a Deus . Foi narrado que um homem de Al-Manaseer adoeceu e viu o Mensageiro de Deus, que Deus o abençoe e lhe dê paz, uma noite como se lhe dissesse se quer ficar bem de sua doença, então não e não . Quando ele acordou, ele mandou para Sufyan Al-Thawri, que Deus esteja satisfeito com ele, com dez mil dirhams, e ele ordenou que ele os alocasse para os pobres, e ele perguntou a ele sobre a expressão da visão, então ele disse o significado de suas palavras, nem nem a oliveira, porque Deus Todo-Poderoso descreveu em seu livro e disse : nem oriental nem ocidental . E o benefício do dono é a companhia dos pobres com você, disse ele: Ele o tratou com azeitonas, e Deus lhe deu bem-estar usando a bênção do Mensageiro de Deus, que Deus o abençoe e lhe dê paz, e venerar suas visões . Aprendemos que um homem veio ao Mensageiro de Deus, que as orações e a paz de Deus estejam com ele, em um sonho. Ele reclamou com ele que sua condição era difícil, então ele disse a ele para ir até Ali bin Isa e dizer que ele iria pagar o que é bom para você, então ele disse: Ó Mensageiro de Deus, por que sinal? Ele disse diga a ele com um sinal que você me viu na Batha, e eu estava desobedecendo do chão, então eu desci e vim até mim, então eu disse volte para sua casa . Ele disse, e Ali bin Isa foi demitido, e o ministério voltou para ele . Quando ele percebeu, ele foi até Ali bin Isa, que era ministro na época, e contou sua história. Ele disse que estava certo, e ele pagou a ele quatrocentos dinares, então ele disse gaste sua dívida, e pague a ele outros quatrocentos dinares, então ele disse, faça disso seu capital, então se você gastar isso, volte para mim . E ele mencionou um homem que sabia o que você queria do povo de Basra, e ele costumava vender o talismã. Ele disse que enviou uma barcaça de alguns dos governadores de Ahwaz, e eu discordei dele quanto ao preço. Que Deus o abençoe e conceda-lhe paz em um sonho, então eu disse a ele, ó Mensageiro de Deus, aquele maldito Abu Bakr e Omar, que Deus esteja satisfeito com eles, ele disse: ~Traga-o para mim , e eu vim com ele, ”ele disse,“ Deite-o e deite-o ”, então ele disse:“ Mate-o, ”então eu disse, Ó Mensageiro de Deus, sacrifique-o? Aí ele disse, Mate-o até que ela disse três vezes, então eu rolei a faca sobre a garganta dele e o massacrei, e quando comecei a dizer, vou até ele, exorto-o e digo-lhe o que vi do Mensageiro de Deus, Que Deus o abençoe e lhe dê paz, então eu fui e quando cheguei em sua casa ouvi o lobo, e foi dito que ele morreu . E Ibn Sirin aproximou-se de um homem que não era acusado de sua religião, ansioso, e disse que o vi ontem dormindo, como se tivesse colocado meus pés na face do Mensageiro de Deus, que Deus o abençoe e conceda paz . Ele disse a ele: ~Você se sentou ontem com seus fantasmas?~ Ele disse sim, ele disse, então ele os tirou, então ele os tirou e sob uma de suas pernas havia um dirham sobre ele, Muhammad, o Mensageiro de Deus, que Deus o abençoe e lhe dê paz ….

E quem quer que veja que está em uma montanha e estabeleceu sua posição nela, então ele tirará um grande poder daquele homem, e se ele for rico, seu dinheiro aumentará, e se ele for pobre, ele se tornará rico e correto sua condição, e se ele tem medo, segurança ….

…Ruya Atika bint Abdul-Muttalib 56 – Sob a autoridade de Muhammad bin Ishaq, ele disse : Muhammad ibn Muslim al-Zuhri, Asim Ibn Umar ibn Qatada, Abdullah bin Abi Bakr e Yazid bin Roman me disseram sobre a autoridade de Urwa bin al- Zubayr e outros estudiosos sob a autoridade de Ibn Abay – que Deus esteja satisfeito com eles – cada um deles me disse um pouco que esta conversa reuniu para conversar enquanto nutridos do hadith de Badr, disse : a Masama, o Mensageiro de Allah – a paz esteja com ele – Abu Sufyan vindo de Sham cicatriz muçulmanos para eles e disse : este Ir Quraish onde seu dinheiro foi buscado, que Deus Infelkmoha Vantdb as pessoas tenham medo de alguns deles e do peso de alguns deles e que eles não pensaram que o Mensageiro de Deus – que as orações de Deus e que a paz esteja com ele – está lançando uma guerra, e Abu Sufyan, quando se aproximou do Hijaz, foi sensível às notícias e perguntou aos que se encontravam dos Rukban temendo pelos assuntos do povo até que recebeu uma notícia de alguns dos Rukban que Muhammad tinha apelado a seus companheiros por você e por sua reprovação, então ele avisou que contratou Dhamdham bin. Amr Al-Ghafari o enviou a Meca e ordenou que ele fosse até os coraixitas, e ele os recusaria por causa do dinheiro deles, e ele disse eles que Muhammad tinha oferecido a seus companheiros, então Dhamdham bin Amr saiu rapidamente para Meca . Ibn Ishaq disse : Então diga-me quem eu não acuso, com a autoridade de Ikrimah com a autoridade de Ibn Abbas, e Yazid bin Roman com a autoridade de Urwa bin Al-Zubayr, que disse : Atika, a filha de al-Muttalib , viu o advento da anexação de Meca em três noites, uma visão que me assustou e temeu que seu povo pudesse sair dela para o mal e a desgraça, por isso escondeu o que lhe contou. Ele disse a ela : O que você viu? Ela disse : Eu vi um passageiro chegar a um camelo para ele até que ele estava na tigela e então disse no topo de sua voz : Não te afaste, ó família da traição ao teu lutador em três vezes, para que eu veja as pessoas juntou-se a ele, então ele entrou na mesquita e as pessoas o seguiram, enquanto estavam ao redor dele como ele com seu camelo nas costas da Kaaba e então ele gritou assim: Não te alheias Al Traição para o teu lutador em três vezes, então ele representou seu camelo na cabeça de Abu Qubays, então ele gritou assim, então ele pegou uma pedra e mandou, e ela veio a cair, mesmo que fosse no sopé da montanha, seria rejeitada . Al-Abbas disse : Por Deus, esta é uma visão, e você é, então esconda e não a mencione a ninguém . Então Al-Abbas apareceu e encontrou Al-Walid bin Utbah bin Rabi’a e ele tinha um amigo . Al-Abbas disse : Então eu dei a volta na casa, e Abu Jahl bin Hisham em Rahat de Quraish Qud falou com uma visão sombria, e quando Abu Jahl me viu disse : Ó Abu Al-Fadl, se você terminou sua circunvolução, então venha até nós, então quando você terminar, você veio e se sentou com eles. Abu Jahl me disse : Oh Bani Abdul Muttalib Quando essa profetisa aconteceu com você? Ele disse : O que é isso? Ele disse : Aquela visão que ela teve é ​​indecente. Ele disse : Então eu disse : O que ela viu? Ó filho de Abd al-Muttalib, você não aceitou seus homens para profetizar para que suas mulheres profetizassem, e Atika afirmou em sua visão que ele disse: ~Vá à frente de você em três, e nós ficaremos à sua espera de Estes três. Se você for realmente o que diz, então será que se os três passarem e não houver nada disso, escrevemos um livro sobre você que você mente para o povo da casa árabe. Abbas disse : certo do que era para ele uma grande coisa, mas eu Jehdt it e Ankkrt para ser visto alguma coisa, ele disse : então nos divida quando eu não sou mais a mulher dos filhos de Abdul Muttalib só veio a mim , ela disse : Oorteurtm este maligno réprobo que está localizado em seus homens e mulheres pode te comer você ouve então você não tem Er, algo que eu ouvi, ele disse : Eu disse : que Deus fez o que eu tive de mim para ele de um grande HEM Deus Otardhan ele o retornou Okwilkenh, disse : Vdot no terceiro dia da visão de Atika e ferro Onaa irritado Ars Eu eles perderam é como se ele o pegasse, ele disse : Eu entrei na mesquita eu o vi eu juro Eu estou caminhando em direção a ele Otardh de volta para alguma da porta da mesquita se intensifica , ele disse : Eu disse a mim mesmo : o que a ele sobre Deus, coma essa diferença para mim que Ohatmh, ele disse : Se ele ouviu o que eu não tenho ouvido, A voz de se juntar a Bin Amr Al-Ghafari gritando no ventre do vale, de pé em seu camelo, havia confundido seu camelo e em torno de sua jornada e rasgou sua camisa enquanto dizia : Oh, viva Quraish, Al-Latimah Al-Latimah, seu dinheiro com Abi Sufyan. Muhammad ofereceu a companheiros que não vejo que vocês vão perceber. Alívio é alívio, ele disse : Então ele me distraiu dele e o que saiu da ordem tirou de mim (1). * E em uma narração : Eu fui distraído pelo que veio do comando, e não era nada além do dispositivo até que partimos, e ele atingiu Coraixitas com o que aconteceu no dia de Badr, matando seus nobres e capturando sua escolha . Atika bint Abdul-Muttalib disse sobre o que viu, e o que os coraixitas disseram sobre isso : A visão não era verdadeira e ele veio até você para acreditar, porque uma das pessoas é um fugitivo, então você disse, e eu não mente, mas quem é mentiroso nos fala a verdade….

…Aquário é em um sonho um homem que tira dinheiro com astúcia . Se uma pessoa vê que ela está esvaziando a água sem um recipiente, o dinheiro não durará até que acabe ou seus benefícios acabem . Se ele regasse o pomar, ele afligiria uma mulher . E se aquele jardim der frutos, então ele os dará a uma criança, como ela vê pelos frutos daquele jardim . Se ele vê um velho poço e é regado por camelos, gado ou pessoas, então ele faz as melhores e mais honrosas ações, e ele é como um pastor que drena água do poço para seu rebanho de camelos e ovelhas . E quem vê que coloca um balde em um velho poço e dá água ao animal, então ele me vê em seu trabalho por uma religião ou por um mundo de acordo com sua força e atuação nele . E quem vê que ele faz um balde em particular para si mesmo, trabalha no interesse de seu mundo . E quem visse, tiraria o balde do poço e se lavaria com ele, e se fosse preso, sobreviveria, e obteria dinheiro e felicidade . E quem faz um acúmulo em um poço e tem uma mulher grávida dá um filho homem, e se sua esposa não está grávida, então ele está em busca de sustento, e se a água sair do balde, ele ganhará esse sustento, se ele tem bens em viagem, vem a ele, e se ele tem um paciente curado, e se ele está preso Sobreviveu . E quem vir que ele está em cima de um poço com um balde na mão e quiser pegá-lo, isso é bom, e ele vai conseguir o dinheiro . O poço pode ser uma mulher, porque o poço é o seu suprimento . Se o balde está buscando conhecimento, o poço é seu professor, quem se beneficia com seu conhecimento, e o que ele coleta de água é sua parte e sorte ….

…Al-Kalb : Sua interpretação era diferente. Alguns deles disseram que ele é um escravo, e foi dito que ele é um tirano tolo que late . E os leões são árabes, e ele é um inimigo fraco com pouco cavalheirismo, e o cachorro é uma mulher vil, então se sua mordida é odiada por ela, e se um cachorro rasga suas roupas, então um homem mau rasga sua exibição . E de comer a carne de um cachorro, ela apareceu em um inimigo que bateu de seu dinheiro, e bebeu seu leite com medo, e de um estofamento de cachorro, então o cachorro naquela hora é um amigo para buscar ajuda e buscar ajuda dele , e o cão aponta para o guarda. E se ele tivesse um inimigo ou oponente que o amaldiçoasse ou o oprimisse, e se ele tivesse um escravo que o traiu, ou um guarda de sua traição, e se isso foi na hora da fome ele conseguiu algo dele, então a extensão da mordida e sua dor ele entenderia . E o cachorro é uma mulher vil de um povo mau . Filhote de cachorro : Nascido adorável, o filhote de cachorro preto Saddh em sua família . E o branco de sua fé, e foi dito que o cachorrinho do cachorro é um bastardo, um homem cujo povo é tolo por fornicação, e o cachorro é um tolo, e um cachorro pastor é o dinheiro que ele recebe de um chefe, e o cachorro é um inimigo injusto, e o cão bem definido apóia seu dono sobre seus inimigos, mas ele é sórdido e não tem cavalheirismo . Foi dito que o dono dessa visão atinge poder e suficiência na vida, e alguns deles disseram : Na interpretação, os cães são indicativos de mal, miséria e doença . E o inimigo, exceto em um lugar, e ele é aquele que pega brinquedos e atrevidos, pois indica viver no prazer e no prazer, e o cachorro d’água é uma falsa esperança e algo que não se cumpre . E todos os tipos de cães indicam um povo maldoso . E foi narrado que Abu Bakr Al-Siddiq, que Deus esteja satisfeito com ele, viu em seu sono o ano da conquista entre Makkah e Medinah, que o Mensageiro de Deus, paz e bênçãos estejam com ele, veio de Makkah entre seus companheiros, então um cachorro veio sobre eles, e quando eles se aproximaram dela, ela deitou de costas, e quando seus médicos estavam sujos de leite . Ele contou suas visões ao Mensageiro de Deus, que Deus o abençoe e conceda-lhe paz, e ele disse : O cachorro deles foi, e ele aceitou um dirham, e eles perguntam por seus parentes enquanto você encontra alguns deles, e se você conheça Abu Sufyan bin Harb, não o mate . E a quem transforma um cão, Deus lhe ensinou um grande conhecimento e depois o roubou, pois o Todo-Poderoso disse : “E dize-lhes a notícia daquele que veio, e seremos separados deles ” Foi narrado que um homem viu que a vagina de sua esposa tinha dois cachorros esfolando, então ele narrou sua visão em um cruzamento e disse : Essa é uma mulher que queria fazer a barba, então ele dispensou o alce, então ela o cortou com um par de tesoura, e o homem foi até sua casa e apalpou a vagina de sua esposa, e ele encontrou o traço da tesoura ….

…Aquário : Um homem extrai dinheiro por engano, então quem vê que ele compra de um poço de água e contém água em seu vaso, ele contém dinheiro por engano . Se ele viu que a esvaziou em outro recipiente que não seja um recipiente, então ele não gastou aquela água com ele até que ela acabasse e seus benefícios acabassem . Se ele regasse em seu pomar, ele bateria uma mulher, e ele iria bater nela . Se o jardim der frutos, ela baterá em uma criança conforme vê-lo . Se ele vê um velho poço e dá água a camelos, pessoas ou gado, então ele faz os melhores e mais honrados atos da terra de acordo com sua força e a encontrou nela, e ele é como um pastor que drena água do poço para seu rebanho de camelos e necessidade . E quem quer que veja que está caindo de um poço antigo e dando água ao animal, então é uma hipocrisia de uma religião ou de um mundo de acordo com seu poder sobre ele . E se ele vê que faz uma diferença especial para si mesmo, então ele atinge em seu trabalho um interesse mínimo em proporção à sua força, por causa da tendência de Aquário para o seu mundo em particular . O Mensageiro de Deus, que as orações e a paz de Deus estejam com ele, disse : Eu vi como se estivesse no coração de uma ovelha negra, então Abu Bakr pegou o balde depois de tirar um ou dois pecados, e quando ele o levou embora fosse a fraqueza, Deus o perdoaria, então ele levou o balde atrás dele, Omar bin al-Khattab, e as ovelhas misturadas com ovos, então o balde se tornou impossível. West em sua mão, eu não vi um gênio masculino Efrik O Ibn al- Khattab . Foi narrado que um homem veio a Ibn Abbas e disse : Eu vi como se tivesse derramado um balde em um poço, e dois terços do balde foram enchidos, e um terceiro permaneceu . Ele disse : Você está ausente da família há seis meses e sua esposa está grávida e dará à luz um menino . Ele disse : Quais são as evidências? Ele disse : Porque eu fiz do poço uma mulher, e as boas novas que estavam na cova eram Yusef, a paz esteja com ele, então eu sabia que ele era um menino, e dois terços do balde eram seis meses, e o o terço restante foi de três meses . Ele disse : Ela acreditava que seu livro tinha sido mencionado que ela estava grávida há seis meses ….

…E quem vê que está realizando a oração obrigatória e sua oração foi completada e seu beijo endireitado, então sua necessidade é satisfeita e ele alcança o que esperava. E se ele vir que ora Fajr, então ele ganhou o permissível ou uma promessa que é boa ou má, e se ele vir que ele ora a oração Dhuhr, ele será vitorioso sobre tudo o que ele pede no assunto deste mundo e a vida futura. Se ele vir que está orando na sexta-feira, ele completará o que deseja e alcançará o que espera, e se ele vir que está orando Asr, então é um desejo, mas depois de dificuldades, e se ele vê que está orando Magreb, então o assunto que ele pediu em termos de bem ou mal passou, e se ele vir que está rezando o jantar, então ele trata seus parentes e chega a ele Prazer e foi dito que engano e choro lhe acontecem, e uma condição no que ele mencionou é que ele execute cada oração totalmente no tempo, e se houver uma diminuição ou aumento, então é contrário ao que foi mencionado e quem vê que ele está orando uma oração perdida dessas orações , então ele indica o cumprimento de sua religião e quem vê que ele ora brevemente em sua oração então ele viaja e desde Ele viu que ele ora uma noite ou dia supérfluo, então ele faz uma ação justa. E quem vê que reza enquanto ri, então se distrai muito. E quem vê que ele reza enquanto está junub ou em um lugar onde a oração não é permitida, então ele corrompe a religião, e quem vê que ele ora sem ablução, então ele adoece. Ele ora no leste ou no oeste, pois se desviou do Islã e pode ter feito uma petição para sua esposa d. Diz-se que o povo da mesquita reza para outro que não uma qiblah, e quem quer que veja um erudito que ora sem uma qiblah ou age contrário à Sunnah , ou que reza sobre a Kaaba violou a Sharia e seguiu os caprichos e quem vê que ele reza No deserto, está viajando ou Hajj, e quem vê que ele reza em uma das três mesquitas, é evidência de dobrando seu salário e aceitando suas ações. E quem vê que ele reza sobre um animal, é a sua ocorrência, e quem vê que a oração perdeu a hora e não encontra lugar para rezá-la com dificuldade…