Sonhar com uma pessoa viva morre e ressuscita

…O funeral é aquele que vê em sonho que ele ora num funeral, então ele frustra as pessoas em Deus Todo-Poderoso e foi dito : O funeral é um homem hipócrita, gente má perece nas mãos dele . Se ele vir que ele foi colocado no caixão e ninguém o está carregando, ele é preso e, se for carregado, ele segue o dono da autoridade, obtém dinheiro dele e se beneficia disso . Se ele segue um funeral, ele segue uma autoridade corrupta . E quem vir que ele está em um caixão, seu dinheiro aumentará . E quem quer que veja que é carregado nos ombros de homens, então ele ataca sua alteza e autoridade, conquista pessoas e as controla, e se elas clamarem por ele, sua conseqüência é louvável, e se eles não chorarem e culparem por ele ele, a consequência de seu caso não é louvável . E se eles oram por ele com o bem e o elogiam bem, então seu castigo é elogiado . Se ele vir que está em um funeral indo no solo, então ele está viajando em um navio, e se ele vir um funeral acontecendo no ar, então um governante ou um estudioso morre, ou um grande homem morre em estranhamento ou em a estrada para Hajj ou jihad . Se uma pessoa vê muitos funerais colocados em um lugar, então sua família está repleta de fornicação e fornicação . E quem visse que ele estava carregando um funeral, teria dinheiro ilegal . Se uma mulher vê que ela morreu e está grávida, então ela vai se casar, e se ela tem um marido, sua dívida foi resgatada. Se ele assistir a um funeral no mercado, então a bagagem é hipocrisia . Carregar o caixão em sonho é baseado em seu destino, seja viajar por terra ou mar . E quem vê que está assistindo a um funeral, isso indica um adeus ao viajante, ou o buscador no conforto de si mesmo por aquele que guia o falecido até ele, pois o enlutado do funeral recebe um quilate da recompensa, e se ele comparecer ao seu enterro, serão contados dois quilates, e só Deus Todo-Poderoso não conta o tamanho do quilate e sua grandeza ….

…Está em um sonho denota uma mulher ou um servo . E talvez canecas de vidro indicassem a aparência de objetos escondidos . Uma caneca cheia indica uma mulher grávida. Se a água se dispersar, a gravidez cairá e, se a caneca se quebrar, a mulher morrerá . E quem vê uma caneca em sua mão, e a caneca cai de sua mão e se quebra, e a água fica em sua mão, então sua esposa dá à luz um menino e morre e seu filho fica, e se ele entregar a caneca e o a água acabou, então a criança morre e a mulher recebe . E a caneca está a caminho . E canecas com a essência feminina . Canecas de vidro podem indicar gravidade devido à sua refração . E quem vê que ele come copos, ele cairá em grande angústia, e quem quebrar seu copo morrerá suas pernas . Veja também Al-Qab ….

…Exumando sepulturas : O necrófago está pedindo um homem procurado escondido, porque os árabes o chamam de escondido, seja no bem ou no mal, então se exumado é um cientista, então ele é exumado de acordo com sua doutrina e o renascimento do que ele aprendeu seu conhecimento, bem como o túmulo do Mensageiro de Deus, que Deus o abençoe e conceda-lhe paz, a menos que ele o leve a uma pilha obsoleta E ele quebre ossos rasgados ou quebrados, então ele sai em seu conhecimento para heresia e acidente , e se o encontrar vivo, ele extrai de seu túmulo uma coisa boa e atinge seu objetivo de reviver sua Sunnah e suas leis de acordo com seu destino e assim por diante . Se a exumação do túmulo de um descrente ou uma heresia ou um do povo do dhimmah solicitou a doutrina do povo de orientação errada ou tratou o dinheiro proibido com dolo e engano, e se a exumação conduziu a um cadáver fedorento, lama , ou muita desculpa, que é mais forte na evidência e indica o alcance da corrupção necessária . Quanto a quem vê uma pessoa morta que viveu, sua Sunnah vive para o bem ou para o mal para aquele que a busca, especialmente se ele for de sua casa ou o vir em sua casa, ou para todas as pessoas se ele for um governante ou um estudioso . Quanto a comer o falecido de uma casa doente, isso é evidência de sua destruição, caso contrário, o dinheiro irá para sua família . Quanto a quem o chamou de morto, se ele estava doente, ele o seguia, e se ele fosse um jurista, então o exortou e o lembrou do que é necessário para ele voltar do que está e consertar o que ele é, e quanto a quem o matou ou o encontrou com o cenho franzido e ameaçando e deixando a paz, então ele deve tomar cuidado e consertar o que deixou sobre ele da vontade se for para ele Ou nas ações de si mesmo e seus pecados entre ele e Deus Todo-Poderoso . E se ele o recebeu com seres humanos, ações de graças, saudações e abraços, então ele o teria arrumado contra a condição do primeiro, e a menção da porta dos mortos foi mencionada acima do que é rico nela . Quanto ao cordeiro acima do caixão : suporta o que a morte indicou na visão, e pode seguir um estado em que conquista os pescoços . Quanto ao sepultamento, é investigado o indício da morte, podendo ser bom para quem corrompeu a dívida, podendo indicar a longa permanência do viajante, o casamento e a noiva, e a entrada na casa no todo com a noiva da lavagem, usando perfume de branco e tocando, depois os irmãos o visitam durante a semana . E talvez ele indicou prisão para quem esperava, e se ele expandiu seu sono e o sono de noiva, então o que se evidencia é o melhor de sua alimentação, boas consequências e abundância de seu mundo, e se de outra forma sua condição piorasse e sua vida foi angustiante . Ibn Sirin costumava dizer : ~ Gosto de tirar dos mortos e odeio dar .~ E ele disse : Se os mortos são tirados de você, então algo morre . E quem morre e não vê o corpo do morto ali, então é a demolição de sua casa ou algo assim, e se o bairro vê que ele está cavando uma cova para si mesmo, ele constrói uma casa naquele país ou naquele localidade e reside nela, e quem é enterrado em uma sepultura enquanto ele está vivo é preso e apertado por isso, e se ele vê um morto que o abraça e se mistura com ele, isso é uma longa vida dos vivos, e se ele viu os mortos dormindo, esse era o seu descanso ….

…Num sonho, ele é um estudioso, assim como um mufti e um jurista são um médico . Se ele vir que um médico o tratou, seu corpo está curado . O médico é a mãe de uma pessoa, e quem morre seu médico morre sua mãe, e se o médico entrar no paciente, ele se recuperará de sua doença, e se entrar na pessoa sã , uma doença, principalmente se ele prescrever algo benéfico em um sonho . Talvez a consulta com o médico tenha indicado a retirada dos caches, como um contêiner que tira os inimigos de seus buracos . Talvez ver o médico indicou o varredor, o removedor, o goader, o lazer e o espião de notícias . E quem viu que ele havia se tornado um médico, ele alcançou uma posição elevada . E o médico denota todo reformador e curador de questões religiosas e mundanas, como o jurista e o governante, o pregador e o educado, e o curtidor que corrige a pele dos animais, e indica a ventosa por causa da cura . E quem vir um médico entre as mortalhas, que tenha cuidado com ele . E quem vê um médico que se tornou curtidor de couro é prova de sua inteligência e do grande número de pessoas que curam em suas mãos, a menos que veja que seu curtimento está corrompido, então ele é ignorante e contaminado ….

…Vendo a terra ) e quem vê que é dono de uma terra bem conhecida, então ele atinge uma mulher cujo perigo para as mulheres é igual à capacidade da terra, e se a terra for desconhecida, então ele atingirá um mundo até a terra e sua capacidade, e a terra pode ser mãe ou esposa. E quem vê que está em uma terra vasta que não conhece, então viaja rápido e quem vê que ele bate. Se ele está doente, morre ou rico, ele é pobre, e se ele vê que está comendo da terra , então ele acerta o dinheiro tanto assim, e quem vê que a terra o engoliu, ele viaja, e quem vê que ele está em um mercado do mercado está negociando nele, ele faz uma boa ação que Deus o recompensará pois e quem vê que o mercado está cheio de gente gasta seus pertences e muitos de seus donos, e se o vê vazio ou fechado então é contra isso e quem vê que ele se sentou em sua loja se beneficiará bem e quem vê que sua loja foi destruída, se ele tem um doente morre, caso contrário não poderá fazer o pedido E seu mercado acabou…

…A lesão nos dedos : evidência da angústia do menino . Se ele não teve um filho, isso é evidência de orações perdidas . E foi dito que quem viu que seu dedo mindinho foi cortado, seu filho sentiu sua falta . E quem vê sua vitória cortada, ele terá um filho . E quem viu o do meio cortado, morria o erudito de seu país ou seu juiz, e se visse como se lhe cortassem quatro dedos, casava-se com quatro mulheres e todas elas morreriam, e dizia-se que quem viu como se ele tivesse cortado o dedo de uma pessoa, ele sofreria uma calamidade em seu dinheiro . E foi dito que os dedos estão perdidos, os servos são sugados, os dedos são sugados, o dinheiro se foi . E o aperto dos dedos indica deixar o incesto . Quanto às unhas : a lesão indica fraqueza de habilidade e corrupção de religião e assuntos. Diz-se que o comprimento das unhas é opaco, e quem vê como se não tivesse unha está falido . Se ele vir como se suas unhas estivessem quebradas, ele morre, e da mesma forma, se ele as vir verdes enquanto as atualiza, não adianta, então ele morre . Quanto a Al-Sadr : Quem pensa que está com dor no peito, está gastando dinheiro em extravagâncias, sem obedecer a Deus, e será punido por isso . Resfriado comum : denota uma doença fácil que é seguida de bem-estar e felicidade . Al-Bassam, quem pensa que é mashas, ​​é um homem que ousa cometer pecados e foi punido pelo Sultão ….

…As escovas : então indicam a esposa e recheiam sua carne ou gordura . O colchão pode se referir à terra na qual uma pessoa vira descuidadamente, até que ela se mova para a outra vida . Alguns disseram à cama que se sabe ser sua dona, ou seu olho ou sua localização, por se tratar de sua esposa . O que é visto nele em termos de bondade, corrupção, ou mais do que o descrito também nas criadas, o juvenil está na mulher atribuída à cama . Se ele vir que substituiu aquele colchão e trocou por outra pessoa como ele, então ele se casará com outra, e talvez se divorcie do primeiro, se sua consciência não quiser voltar para aquela cama . Da mesma forma, se ele vir que a primeira cama mudou de sua condição para o que ele odeia interpretando, então a mulher morre ou recebe o que é atribuído ao que ela se transformou . Se uma transformação era para ser desejável na interpretação, então era para rever a primeira mulher em boas condições e forma, na medida em que ele viu a transformação nela . Se ele vê sua cama mudando de posição para posição, então sua esposa é transformada de um estado para outro, na proporção do mérito entre as duas posições em termos de gentileza e capacidade, e o acordo entre elas ou um deles . Se ele vir outro colchão igual ou melhor ou menos com o colchão, então ele se casa com outro pelo que viu pela aparência do colchão, e não diferencia sedas de escravas na interpretação do colchão, porque são todas mulheres, e a interpretação é a mesma . E quem vê que ele dobrou sua cama e a colocou para o lado, estará ausente de sua esposa ou ausente dela ou a evitará . Se ele vir algo que indique divisão e desonra, então um deles morre em nome de seu amigo, ou ocorre o divórcio entre eles . Se ele vir um colchão desconhecido em local desconhecido, ele atinge o solo de acordo com a qualidade e a aparência do colchão . Se ele vir uma cama desconhecida ou conhecida em uma cama desconhecida enquanto está sentado nela, ele atinge um poder nela que ultrapassa os homens e os conquista porque a cama é de madeira, e a madeira é a essência dos homens que são misturados com hipocrisia em sua religião, porque a família são os conselhos de reis . Da mesma forma, se ele visse sua cama na porta do Sultão, ele assumiria o mandato . E se dermos a roupa de cama para a mulher, a maciez do colchão é sua obediência ao marido, a capacidade do colchão é a capacidade de sua criação, o fato de ser novo indica sua maciez, o fato de ser de o brocado de uma mulher magi, e seu ser de cabelo, lã ou algodão indica uma mulher rica, e ser branca é uma mulher de religião, e ser polido indica uma mulher Ela faz o que não agrada a Deus, e ser verde é um diligente mulher em adoração, a nova é uma mulher bonita e oculta, e a mulher dilacerada não tem religião . Quem vê como se estivesse em um colchão e não dorme, então quer se aproximar de sua esposa e não se prepara para isso, e se vir como se outra pessoa rasgasse sua cama, então o está traindo em sua família ….

…O casamento Se o casamento for com conhecimento e saber fazer, morre uma pessoa naquele local onde se realizou o casamento . E quem vê que é um casamento, e ele não vê uma noiva e não a conhece, então ele morre, e se ele a vir ou for descrito para ele, então é um mundo que aceita isso . Veja também Casamento ….

…O mar : Quanto ao mar, refere-se a todos que têm autoridade sobre a criação, como reis, sultões, colecionadores, governantes, estudiosos, mestres e espíritos por seu poder e grande perigo, e por receber e dar e seu dinheiro e seu conhecimento de sua água, e direcionando seus homens ou seus poderes ou seus argumentos e comandos, seus peixes são seus súditos, seus homens são seu sustento e seu dinheiro ou seus assuntos e sua liderança, e seu gado, seus assistentes e alunos, seus navios , seus soldados, suas habitações, suas mulheres, seus administradores, seu comércio, lojas, livros, Alcorões e jurisprudência . E o mar pode apontar para o mundo e seus horrores que um cuida e financia, e empobrece outro e o mata, e o possui hoje e o mata amanhã, o prepara para o hoje e o destrói depois . Seus navios, seus mercados, suas estações e suas viagens atuais enriquecem as pessoas e empobrecem outras . E seus ventos são seus meios de subsistência, seus números, seus acidentes, seus tuaregues, seus residentes, seus peixes, seu sustento, seus animais e rebanhos, suas pragas, seus tuaregues, seus reis e seus ladrões, e suas preocupações e sua sedição . Ele tem poder se for no verão e neste mar, ou ele flutua no conhecimento e se mistura com estudiosos, ou ele expande em dinheiro e comércio na medida de seu louvor no mar e seu poder sobre as águas, e se ele afunda em sua condição e não morre em seu afogamento, nem é atingido, ou em estado de agonia, navegando enquanto está nele. E pelo fato de eles dizerem que fulano se afogou neste mundo e se afogou em bem-aventurança e conhecimento, e com a autoridade, e se algo morre, ele se afoga, corrompe sua dívida e sua intenção é errada para o que é necessário, para atender o nascimento e afogamento . Mas se ele entrasse ou nadasse no inverno e no frio, ou enquanto estivesse tremendo, uma calamidade se abateu sobre ele do Sultão, seja prisão ou tormento, ou doença, aguada e ventos prejudiciais, ou ele entraria em sedição fatal . Se ele se afogou na época, foi morto em seu acampamento ou sua dívida foi corrompida em uma fitnah . E quem tira de sua água, bebe ou adquire, ele coleta dinheiro de um poder como ele, ou ele ganha deste mundo para ele . E quem entra no mar e o golpeia pelo fundo, lama ou lama, é do maior rei ou da autoridade daquele lugar . E quem quer que atravesse um mar ou rio para o outro lado, ele o cortará com um sussurro e um horror ou por medo, e será libertado disso . E alguns deles diziam : Aquele que viu o mar bateu em algo que ele esperava, e quem viu que ele lutou contra o mar, então ele entra na obra do rei e é enganosa com ela, então se ele beber toda a sua água, ele possui o mundo e estende sua vida, e ele bate como o dinheiro do rei ou seu poder, ou sua contraparte está em sua posse . Se ele bebeu até que foi narrado, então ele recebe do rei dinheiro com o qual ele financia com sua longa vida e força, e se ele tira dele, ele busca do rei um emprego e consegue tanto quanto ele deriva disso. Se ele despejou em um vaso, ele ganharia muito dinheiro de um rei ou Deus Todo-Poderoso lhe daria um estado no qual ele coletaria dinheiro. O estado é mais forte, mais amplo e mais duradouro que o mar, porque é um presente de Deus . E quem se banhar no mar, seus pecados serão expiados por ele e sua preocupação com o rei será removida . E quem vaga no mar, reside nos pecados . E quem vê o mar de longe, vê o horror, e foi dito que algo vai chegar perto dele que ele espera . É melhor ver o mar com calma do que ondas turbulentas ….

…E quem vê como se seus olhos tivessem sido arrancados, sofrerá algo pelo que seus olhos admitem, e quanto à cegueira, é uma ilusão na religião, e o prejuízo do dinheiro do lado de algumas gangues . E dizia-se quem visse que era cego, pois se fosse pobre, ela ganharia riquezas, e a cegueira indica o esquecimento do Alcorão, pois o Deus Todo-Poderoso disse : “ Senhor, por que me cegaste? ”O versículo . Se ele vê como se uma pessoa o tivesse cegado, então ele o está enganando e afastando-o de sua opinião . E ver um kafir cego indica uma perda que se abate sobre ele, preocupação ou tristeza . E se ele vir como se estivesse cego, cego com roupas novas, então ele morre . E se um cego vê que um homem o tratou e vê sua visão, então ele o está guiando para o que tem benefícios e a campanha para o arrependimento . E talvez ver a cegueira indicava a letargia do homem . Se ele vê a escuridão dos olhos com a brancura, ele indica uma escuridão e eles o estão afligindo . Foi narrado que um homem veio a Jaafar al-Sadiq, que Deus esteja satisfeito com ele, e disse : Eu vi como se tivesse branco nos olhos . Ele disse : Você terá falta de dinheiro e perderá algo que espera . E se algum de seus parentes estiver ausente dele, se o ausente veio enquanto ele era cego, então a pessoa da visão morre porque suas visões indicam que o canto cego está visitando, e foi dito que o borrão dos olhos de a brancura diferente dele indica grande tristeza que aflige o visionário e é paciente com ela, por causa da história de Jacó sobre ele Paz . E quem vê como se uma água negra descia de seus olhos e nada viu, suas visões indicam sua falta de pudor, porque o olho é objeto de timidez . Quanto ao problema no rosto de feiura e rachadura, é uma indicação de modéstia e falta dela, assim como um rosto bom é evidência de modéstia na interpretação . E um rosto amarelo, evidência de dor que aflige o visionário . E sardas no rosto, evidência de pecados frequentes . Quanto ao nariz, quem vê que alguém picou o nariz, fala com palavras que obriga o nariz . E foi dito que o coto do nariz é de sua origem, indicando a morte do coto, e foi dito que isso indicava a morte de uma mulher que tinha coto, se ela estava grávida, e foi dito que o coto do nariz é que sofre uma perda, porque se o nariz dele mostra feiura, e o comerciante se vê como se seu nariz fosse um toco, ele perde em Seu comércio ….

…E quem vê que está apontando os mortos para as estradas, então interpretará o conhecimento e a sabedoria em suas mãos, e as pessoas que se desviam são guiadas por ele, e foi dito que aquele que viu que ressuscita os mortos vasculhará o peles ….

…Corda : razão, era do céu, é o Alcorão e a religião e a corda de Deus sólida, que nos ordenou a Natsam todos nós, é agarrada pelo direito ao Sultão Ouallm, e ressuscitá-lo morreu sobre ela, e cortá-lo era mão esquerda ele algo ou perder o controle de Sua mão é diferente do que era, e se algo permanecer em sua mão, sua autoridade se foi e seu contrato, sinceridade e direito permanecem . Se ele o alcançou e permaneceu em sua condição, ele retornou à sua autoridade. Se ele foi levantado com ele depois do que ele alcançou, ele traiçoeiramente com ele e ele morre de acordo com a verdade . E se a corda está em seu pescoço, em seu ombro, em suas costas ou no meio, então é uma aliança que ocorre em seu pescoço e uma aliança, seja um casamento, um documento, um voto, uma religião, uma comunhão ou um fundo. O Deus Todo-Poderoso disse : “ Exceto com uma corda de Deus e uma concepção de pessoas ”. Quanto à corda na vara, é um pacto corrupto , uma má ação e uma feitiçaria . O Deus Todo-Poderoso disse : “ Então, ponha suas cordas e seus bastões .” Quanto a quem torce uma corda, ou a cinge, ou a torce em uma vara ou outra coisa, ele viaja, e o mesmo acontece com cada torção e torção . Pode indicar a conclusão de assuntos, comunhão e casamento ….

…E quem vê que sua palavra está viva com boas palavras, então ela é interpretada pela ocorrência de bem e benefício, e pode ser interpretada pela ocorrência de uma questão de alegria e prazer, e quem vê o contrário, então sua expressão é contra ele, mas o assunto termina com segurança ….

…E quem quer que veja que sua filha está viva, ficará satisfeito após a erupção ….

…O abraço Uma pessoa que sonha que está abraçando uma pessoa viva está em contato próximo com ela enquanto o abraço for longo . Se ele abraçar uma pessoa morta ou misturá-la levemente, sua vida será prolongada . Se os mortos o abraçassem, ele morreria . E quem vê que ele abraça uma mulher, ele abraça sua vida mundana, desesperado por suas costas, veja também abraçar ….

…Ruya Atika bint Abdul-Muttalib 56 – Sob a autoridade de Muhammad bin Ishaq, ele disse : Muhammad ibn Muslim al-Zuhri, Asim Ibn Umar ibn Qatada, Abdullah bin Abi Bakr e Yazid bin Roman me disseram sobre a autoridade de Urwa bin al- Zubayr e outros estudiosos sob a autoridade de Ibn Abay – que Deus esteja satisfeito com eles – cada um deles me disse um pouco que esta conversa reuniu para conversar enquanto nutridos do hadith de Badr, disse : a Masama, o Mensageiro de Allah – a paz esteja com ele – Abu Sufyan vindo de Sham cicatriz muçulmanos para eles e disse : este Ir Quraish onde seu dinheiro foi buscado, que Deus Infelkmoha Vantdb as pessoas tenham medo de alguns deles e do peso de alguns deles e que eles não pensaram que o Mensageiro de Deus – que as orações de Deus e que a paz esteja com ele – está lançando uma guerra, e Abu Sufyan, quando se aproximou do Hijaz, foi sensível às notícias e perguntou aos que se encontravam dos Rukban temendo pelos assuntos do povo até que recebeu uma notícia de alguns dos Rukban que Muhammad tinha apelado a seus companheiros por você e por sua reprovação, então ele avisou que contratou Dhamdham bin. Amr Al-Ghafari o enviou a Meca e ordenou que ele fosse até os coraixitas, e ele os recusaria por causa do dinheiro deles, e ele disse eles que Muhammad tinha oferecido a seus companheiros, então Dhamdham bin Amr saiu rapidamente para Meca . Ibn Ishaq disse : Então diga-me quem eu não acuso, com a autoridade de Ikrimah com a autoridade de Ibn Abbas, e Yazid bin Roman com a autoridade de Urwa bin Al-Zubayr, que disse : Atika, a filha de al-Muttalib , viu o advento da anexação de Meca em três noites, uma visão que me assustou e temeu que seu povo pudesse sair dela para o mal e a desgraça, por isso escondeu o que lhe contou. Ele disse a ela : O que você viu? Ela disse : Eu vi um passageiro chegar a um camelo para ele até que ele estava na tigela e então disse no topo de sua voz : Não te afaste, ó família da traição ao teu lutador em três vezes, para que eu veja as pessoas juntou-se a ele, então ele entrou na mesquita e as pessoas o seguiram, enquanto estavam ao redor dele como ele com seu camelo nas costas da Kaaba e então ele gritou assim: Não te alheias Al Traição para o teu lutador em três vezes, então ele representou seu camelo na cabeça de Abu Qubays, então ele gritou assim, então ele pegou uma pedra e mandou, e ela veio a cair, mesmo que fosse no sopé da montanha, seria rejeitada . Al-Abbas disse : Por Deus, esta é uma visão, e você é, então esconda e não a mencione a ninguém . Então Al-Abbas apareceu e encontrou Al-Walid bin Utbah bin Rabi’a e ele tinha um amigo . Al-Abbas disse : Então eu dei a volta na casa, e Abu Jahl bin Hisham em Rahat de Quraish Qud falou com uma visão sombria, e quando Abu Jahl me viu disse : Ó Abu Al-Fadl, se você terminou sua circunvolução, então venha até nós, então quando você terminar, você veio e se sentou com eles. Abu Jahl me disse : Oh Bani Abdul Muttalib Quando essa profetisa aconteceu com você? Ele disse : O que é isso? Ele disse : Aquela visão que ela teve é ​​indecente. Ele disse : Então eu disse : O que ela viu? Ó filho de Abd al-Muttalib, você não aceitou seus homens para profetizar para que suas mulheres profetizassem, e Atika afirmou em sua visão que ele disse: ~Vá à frente de você em três, e nós ficaremos à sua espera de Estes três. Se você for realmente o que diz, então será que se os três passarem e não houver nada disso, escrevemos um livro sobre você que você mente para o povo da casa árabe. Abbas disse : certo do que era para ele uma grande coisa, mas eu Jehdt it e Ankkrt para ser visto alguma coisa, ele disse : então nos divida quando eu não sou mais a mulher dos filhos de Abdul Muttalib só veio a mim , ela disse : Oorteurtm este maligno réprobo que está localizado em seus homens e mulheres pode te comer você ouve então você não tem Er, algo que eu ouvi, ele disse : Eu disse : que Deus fez o que eu tive de mim para ele de um grande HEM Deus Otardhan ele o retornou Okwilkenh, disse : Vdot no terceiro dia da visão de Atika e ferro Onaa irritado Ars Eu eles perderam é como se ele o pegasse, ele disse : Eu entrei na mesquita eu o vi eu juro Eu estou caminhando em direção a ele Otardh de volta para alguma da porta da mesquita se intensifica , ele disse : Eu disse a mim mesmo : o que a ele sobre Deus, coma essa diferença para mim que Ohatmh, ele disse : Se ele ouviu o que eu não tenho ouvido, A voz de se juntar a Bin Amr Al-Ghafari gritando no ventre do vale, de pé em seu camelo, havia confundido seu camelo e em torno de sua jornada e rasgou sua camisa enquanto dizia : Oh, viva Quraish, Al-Latimah Al-Latimah, seu dinheiro com Abi Sufyan. Muhammad ofereceu a companheiros que não vejo que vocês vão perceber. Alívio é alívio, ele disse : Então ele me distraiu dele e o que saiu da ordem tirou de mim (1). * E em uma narração : Eu fui distraído pelo que veio do comando, e não era nada além do dispositivo até que partimos, e ele atingiu Coraixitas com o que aconteceu no dia de Badr, matando seus nobres e capturando sua escolha . Atika bint Abdul-Muttalib disse sobre o que viu, e o que os coraixitas disseram sobre isso : A visão não era verdadeira e ele veio até você para acreditar, porque uma das pessoas é um fugitivo, então você disse, e eu não mente, mas quem é mentiroso nos fala a verdade….

…Qual é a diferença entre as visões dos profetas e não profetas? A visão dos profetas está viva, ao contrário de outras . A revelação não é introduzida por qualquer defeito, porque é guardada, ao contrário da visão por outros que não os profetas, pois pode ser assistida por Satanás, e pode ser da representação e ação do próprio Diabo, como discutimos em o tempo . Não há dúvida de que se uma pessoa é dominada por Satanás devido à severidade da inimizade entre eles, então ele a engana de todas as formas, e quer estragar seus negócios de todas as formas, então ele confunde suas visões sobre ela, também por confundi-los com eles ou por negligenciá-los . Portanto, ele participa da vigília de uma pessoa comendo e bebendo daquilo que o nome de Deus não é mencionado nela. Em vez disso, mesmo na relação sexual, ele nos mandou nomear para expulsá-lo, e ele participa de seu sono, então o assusta e o manipula . A visão dos profetas é toda sincera, e então pode ser válida em relação ao mundo e é o máximo, e pode ser inadequada para o mundo como aconteceu na visão do Profeta, que as orações e a paz de Deus sejam sobre ele, em um domingo, quando ele viu um abate de gado, então o primeiro deles a matar seus companheiros e outros que os profetas cai em suas visões honestas que acontecem e não precisam de uma expressão e cai em suas visões justas, que são expressas e feito especialmente fácil…

…Abu Saeed, o pregador, disse que se visse uma pessoa viva usando uma mortalha, ele tenderia a cometer adultério, e se ele não a tivesse usado, então ele o convidaria ao adultério e não responderia ….

…Visões de alguns dos Companheiros : Talvez uma das visões mais proeminentes da visão do grande companheiro Abdullah bin Zaid Al – Ansari e a legitimidade da oração e detalhes desta visão no seguinte relato : ( b – 1) Mohammed bin Abdullah bin Zaid de seu pai disse : O Mensageiro de Deus que a paz esteja com ele, eles podem trombetear e ordenou que Bnaqos ele cortasse , Varta Abdullah bin Zaid disse em um sonho : Eu vi um homem carregando um sino Thawbaan Akhaddran , eu disse a ele : O Abdullah vende sino? Ele disse : O que você faz com isso? Eu disse : Chame-o para a oração . Ele disse : Não devo mostrar a você melhor do que isso? Eu disse : o que é? Ele disse : diz : Allahu Akbar Allahu Akbar Allahu Akbar Allahu Akbar . Testifico que não há deus senão Deus . Testifico que Muhammad é o Mensageiro de Deus. Testifico que Muhammad é o Mensageiro de Deus . Venha orar . Venha orar . Viva do camponês . Deus é grande , Deus é grande , não há deus senão Deus . Ele disse : saiu Abdullah bin Zaid até que ele veio ao Mensageiro de Deus que a paz esteja com ele e disse-lhe o que viu »Ele disse : Ó Mensageiro de Deus, vi um homem carregando um sino Thawbaan Okhaddran . . . Conte a ele as novidades . O Mensageiro de Deus, que as orações e a paz de Deus estejam com ele, disse: “ Seu amigo teve visões , então ele saiu com Bilal para a mesquita e jogou para ele e chamou Bilal , por ele . Ele fez uma voz de você. ”(1) O que significa uma voz sua é : mais forte e mais capaz do que você para votar , e o panda está depois que a votação acabou , e eu prefiro assim . Para voltar à história . . Abdullah bin Zaid disse, então eu fui com Bilal até a mesquita e me fiz jogar para ele enquanto ele chamava . Ele disse : ouviu Omar ibn al – Khattab som , saiu, ele disse : Ó Mensageiro de Deus, e Deus eu vi como aquele que ele viu . O segredo desse companheiro muito do que ele disse nisso : Ahmed Deus A glória e A Glória Elogie o software tanto quanto veio a mim por al – Bashir de Deus Vokrm dele Tenho boas novas nas noites e para eles mais três fez- me por cortesia veio ( b – 2 ), bem como exemplos de visões companheiros que vieram de Abdullah ibn Umar, que Allah esteja satisfeito com ele : o homem na vida do Profeta a paz esteja com ele se ele teve uma visão Oqsa, o Mensageiro de Alá, a paz esteja com ele, disse : Eu era um menino, um jovem Azba – e solitário de não tinha um par é dito Ele : celibatário e solteiros sexta – feira – disse ele . . Eu dormi no a mesquita no momento do Mensageiro de Allah é Conhecendo-o e vi em ka sono n reis Okhaddana Eles me foi ao fogo , se o país Kti bem e se você tem dois chifres Kqrna bem e do significado da presente : séculos os aspectos do poço que se constroem a partir das pedras colocadas na forca que O carretel é preso a ele , e geralmente todo poço tem dois chifres , e voltamos ao hadith. Ibn Umar disse : E se ele tem dois chifres como os dois do poço, e se há pessoas que eu conheço, eu disse : Eu busco refúgio em Deus do fogo , eu busco refúgio em Deus do fogo , Eu busco refúgio em Deus do fogo . Ele disse : Então um rei se encontrou com eles, então ele me disse : Você não devastou para que não haja medo ou dano a você . Sua história sobre Hafsa . Vqstha o Mensageiro de Allah, a paz esteja com ele, disse o Profeta, a paz esteja com ele : Sim Man Abdullah se ele orou a noite . Salem disse : Abdullah então não dormia à noite, exceto um pouco ( concordou , e a palavra para paz ). Na novela Bukhari : disse : Eu disse a mim mesmo : se você é bom ver o que eu vi como estes , quando ele se agachou noite eu disse : Oh Deus, se você sabe em boa visão Varney . . . Conversa e palavra combinadas do vapor . (2) Estes breves exemplos de algumas das visões do Mensageiro de Allah e o melhor da criação depois dele e eles são companheiros E e publicamente após esta breve apresentação , nos voltamos para as seções das visões sobre as quais falaremos no próxima parte deste livro . _______________________________________________________ (1 ) Narrado por Ibn Majah em seu Sunan in the Mobile Book , e a palavra , a porta do início de Mobile – op – e Tirmidhi narrou no livro de oração door o que veio a iniciar Mobile – op Abu Dawood no porta do livro de orações : How Mobile – Referência anterior – e foi incluído por Ahmad no início do Musnad al-Madani, que Deus esteja satisfeito com eles, o hadith de Abdullah bin Zaid, que Deus esteja satisfeito com ele, e foi incluído por al-Darami no Livro de Oração, capítulo sobre o início da chamada à oração – referência anterior -. (2) Ver Fath Al-Bari (12/418) – referência anterior – e Al-Nawawi Ali Sharh Sahih Muslim (38/16) – referência anterior ** Citado do Dr. Fahd Al-Osaimi…

…Tábua de resfriamento Se uma garota vê uma almofada de resfriamento em seus sonhos, isso indica doença e briga com seu amante . Se você sonhou com uma pessoa viva como se ela estivesse morta e criada em uma almofada de resfriamento, isso significa que ela entrará em contato indiretamente com essa pessoa por causa de um problema, mas ela descobrirá que as coisas acontecerão sem interrupção . Se ela vir seu irmão, que já está morto há muito tempo, levantando-se da almofada de resfriamento, isso a avisa de complicações que podem ser evitadas se ela desvia toda a vontade e energia para a luta contra ela ….

Se ele vê uma pessoa morta como se estivesse viva, então ele conserta seus negócios após a corrupção, e rastreia sua dificuldade facilmente de um ponto onde não conta.

…E foi narrado que Khosrau Anushirwan viu como se estivesse bebendo vinho em uma geleia de ouro com um porco bebendo em uma geleia de fedda, então ele contou suas visões a alguns dos transeuntes, e disse: Ele manteve suas esposas longe dos eunucos e do castigo e os juntou e me trouxe até eles, então ele fez isso e chamou ele e ele entrou com uma bengala e disse para quebrar a pelagem de cada um deles e a passar para dançar então ele fez aquilo Para dançar para um, então um pouco de sua fortuna aumentou e ela disse que era uma escrava viva, então não a mande dançar. Sem o bem e o benefício, e a visão do porco humano, um homem de bom coração, feio e eficaz sem religião ou religião ….

…Ele disse que viu Kirmani que triste sem alegria viva grande alegria e grande prazer para dizer as Todo-Poderoso ~ minas Vothabkm Bgm ~ verso, especialmente se o vidente das pessoas de religião e justiça será alegria e prazer informado, embora as pessoas de corrupção, ele deve Sakra recebe o GM, e a alegria, não é louvável ….

…Uma montanha : um rei ou governante implacável e subjugado, ou um homem que é tão grande quanto uma montanha, seu comprimento, sua curta e sua altura . E ele ensina o mundo e o eremita, e indica as altas patentes, lugares honrados e bons barcos, e Deus Todo-Poderoso criou as montanhas como estacas da terra quando ela foi perturbada, pois são como eruditos e reis, porque eles sustentam o que o as montanhas verticais não se sustentam e podem indicar os objetivos e demandas, porque quem sobe até ele não sobe senão em sua direção. Quem quer que se veja em uma montanha, apoiado nela ou sentado em sua sombra, se aproxima de um chefe, fica famoso por ele e se abriga com ele, seja como um sultão ou um jurista, um estudioso que cultua um eremita, então que tal se ele estava acima dele, chamando a Sunnah, o futuro da qiblah, ou foi jogado de um arco em sua mão Porque sua fama no povo se estende até sua voz, e seus livros e ordens são cumpridos para o lugar que suas flechas alcançaram . E se aquele que se via com medo dele acordado fosse segurança, e se ele estivesse em um navio, foi atingido no mar por uma adversidade e um obstáculo pelo qual seria subornado, e sua subida sobre ele foi impecável , porque Deus Todo-Poderoso disse : “Eu irei para uma montanha que me protege da água .” Ibn Sirin disse : A montanha naquela época é infalível, a menos que seja vista em um sonho como se fugisse de um navio para uma montanha, pois perece e perece, de acordo com a história de Ibn Noah . Isso pode indicar uma pessoa que não estava acordada em um navio ou no mar, no paradoxo da opinião do grupo e na exclusividade e heresia, então que tal se ele tivesse o monstro das montanhas e seus setes, ou o navio de onde ele fugiu para a montanha tinha um juiz, um chefe do conhecimento ou um imã justo . Quanto a escalar montanhas, é uma demanda que ele está pedindo e algo que deseja, então ele pergunta sobre o que eles estão enquanto estão acordados, ou sua esperança na companhia do Sultão ou de um cientista, ou enfrentando-os em necessidade ou em uma viagem por terra e assim por diante . E se sua ascensão fosse como escalar montanhas, escadas ou uma estrada segura, então toda a sua família seria fácil para ele e tudo ao seu redor era temido por ele . E se ele fosse adversamente afetado por ele, ou subisse a ele sem escadas, paz ou razão, ele seria temido, e seu assunto era todo enganoso . Se ele concluiu acima, ele escapou depois disso . E se ele dá de seu sono sem alcançar, ou cai em um sonho, ele perece no que é desejado e é proibido entre ele e o que ele deseja, ou sua dívida é corrompida em seu trabalho, e então ele desce de danos e ferimentos de dano, calamidade e tristeza, na medida do que é rompido com seus membros . A queda sobre a montanha e Alkuada e tetos de outeiros 0 Paredes superiores e palmeiras e árvores, mostra o paradoxo dos mostra que coisa que caiu dele na interpretação dela, do Sultão, ou do mundo, ou um marido ou uma esposa ou um escravo ou um rei ou ação ou evento, pergunte ao vidente Sobre a coisa mais importante que ele está em seu despertar, aquilo que ele espera e teme e o apresenta e o atrasa em sua separação dele, e sua persistência com ele, se o despertar é formado devido à abundância de demandas e condições nele, ou por causa de sua mudança de esperanças, ele é julgado paradoxalmente por aquele que caiu dele no sonho de acordo com sua evidência na interpretação . A distinção entre seus negócios é evidenciada pela extensão de sua evidência, e que seu conhecimento de sua conclusão do que estava sobre ele e sua força, fraqueza e turbulência, pode ter levado a ele de sua queda da aridez, fertilidade, acidentado , planície, pedra, areia, terra ou mar, talvez ele tenha retornado a ela em seu corpo durante sua queda, e indica uma queda em pecados, sedições e degradação, se sua queda foi uma evidência disso, como cair para a besta, corvos, cobras e ratos do rato, ou sujeira e lama, e isso pode indicar o abandono dos pecados e abstenção de heresias, se ele fugiu de tal coisa. Ou sua queda foi em uma mesquita ou jardim de infância, ou para um profeta ou jardim de infância, ou para um profeta ou tomando um Alcorão, ou para uma oração em grupo . Quanto ao que voltou à montanha em termos de queda, demolição ou profissionalismo, indica a destruição daquele que lançou a montanha sobre ele, ou sua destruição ou sua morte, a menos que ele se eleve no ar sobre as cabeças da criação , porque é um grande medo que permanece no povo do lado do rei, porque os filhos de Israel ergueram a montanha. Acima deles é como um dossel, temer a Deus por eles, e uma ameaça à desobediência . Quanto ao correr das montanhas, esta é a evidência de uma ressurreição contínua, seja uma guerra que se move na qual os reis estão se movendo uns contra os outros, ou uma diferença e turbulência que ocorre entre os cientistas da terra em uma provação e angústia , em que os plebeus perecem, e isso pode indicar morte e peste, porque é um dos sinais da ressurreição, e o retorno da montanha é manteiga ou cinzas ou sujeira, não há bem nisso para aquele que apontou a montanha para ele, nem em sua vida nem em sua religião, e se ele fosse acrescentado àquele que foi glorificado após sua humilhação, e estava seguro após sua descrença, e ele temeu a Deus após sua tirania, ele voltou ao que ele era e voltou ao seu primeiro estado, porque Deus Todo-Poderoso A criação da vestimenta, como afirmam, é espuma de água, e a espuma é inválida, como Deus Todo-Poderoso disse em Seu livro . E a montanha que tem água, plantas e verdura, é propriedade de um devedor . E se não há planta ou água nele, então é um rei incrédulo dominante, porque como os mortos, Deus Todo-Poderoso não o louva nem o santifica . A montanha em pé que não caiu está viva e é melhor do que a caída, e o caído que se tornou em pedras está morto, porque ele não menciona Deus nem o louva . E todo aquele que sobe em uma montanha e bebe de seus cem e era digno da tutela, ele a obtém de um homem de um rei de coração duro, e o que ele não aprecia é o que ele bebeu . O obstáculo é um castigo e severidade, se cair dele sobreviverá, e se subir, vai subir e balançar de cansaço . E as rochas ao redor da montanha e as árvores ocupam aquele lugar . E toda ascensão é uma elevação, toda queda é uma posição e toda ascensão indica um problema, então sua descida indica um alívio, e toda ascensão indica um estado, então sua descida indica isolamento . E se ele viu que carregava uma montanha e era pesado sobre ele, então ele está carregando os suprimentos de um homem enorme ou de um comerciante que pesa sobre ele, e se ele estiver com medo, tema por ele . Se ele vir que entrou em uma caverna na montanha, ganhará racionalidade em sua religião e em seus negócios, assumirá os negócios do sultão e será capaz de fazê-lo . Se ele entrar na caverna de uma montanha em uma caverna, então ele está tramando um rei ou um homem inexpugnável, e se uma montanha o encontrar, eles ou uma viagem ou um homem impenetrável ou um assunto difícil ou uma mulher difícil e cruel se encontrarão ele, e se ele vê que subiu a montanha, então a montanha é o objetivo de sua demanda, tanto quanto ele subiu, até nivelado acima dela . Cada subida que uma pessoa vê, ou um obstáculo, uma colina, um telhado, etc., é para obter o que se exige da eliminação da necessidade que deseja, e a subida é igual, penúria e não adianta . Se ele vir que desceu de uma colina, palácio ou montanha, então o assunto que ele está pedindo é diminuído e não se cumpre, e quem vê que ele está demolindo uma montanha, então ele perece um homem, e quem vê que ele é interessado em escalar uma montanha ou praticá-la, então aquela montanha era um objetivo ao qual ela se eleva, e se ele estiver acima dela, ele alcançará sua esperança. Se cair, sua condição será expulsa . E a louvável subida à montanha é mancar como quem sobe a montanha . E toda a elevação é louvável, a menos que seja nivelada, porque Deus Todo-Poderoso diz : ~Vou sobrecarregá-lo na subida .~…

…Al-Tamrikh é, em sonho, um elogio bom, franco e bom entre as pessoas . A gordura viva é um bom elogio . Trazer gordura fedorenta é um elogio feio . E a imprudência em um sonho para os mestres da labuta e do esforço, como os Sa`ids, os Makkari e sua semelhança, é evidência de conforto, a renovação do sustento e a multiplicação de forças ….

…Num sonho, a lâmpada é um filho ou marido, se for confusão, e se for uma pessoa coletiva sem uma lacuna, então é uma esposa ou marido sem filhos entre eles . A lâmpada indica conhecimento, arrependimento para o pecador e orientação para o infiel . Talvez a lâmpada fosse um sinal da visão ou um guia para a caravana, porque eles são guiados por eles na escuridão . E a lanterna deu origem a ele com esplendor e esplendor, e mencionou sua reputação e benefício . E foi dito : As lâmpadas nas mesquitas são ricos estudiosos, piedade e leituras . E quem viu a lâmpada da mesquita apagou, o cientista da mesquita morreu . E a lâmpada é uma mulher, e o pavio são as crianças . A água-viva cruza as estrelas . E quebrando e apagando as lâmpadas, a morte do paciente . E se uma pessoa tirava estrelas do céu, ela tirava lâmpadas da mesquita ….

…Qandil Se você vir lâmpadas cheias de óleo, isso indica uma exibição de competências de trabalho das quais você receberá resultados satisfatórios . As águas-vivas vazias simbolizam depressão e desânimo . Se você vir uma lanterna acesa queimando com uma chama pura, isso indica um aumento digno em sorte e bênção familiar . Se emitir uma neblina e uma radiação escura, você terá que lutar contra o ciúme e a inveja associados à suspeita e ficará muito satisfeito em encontrar a pessoa certa para atacar . Se você deixar cair uma lanterna acesa, seus planos e esperanças irão de repente falhar . Se explodir, ex-amigos se juntarão a seus inimigos para prejudicar seus interesses . Água-viva quebrada indica a morte de amigos ou parentes . Se você carrega uma lanterna, isso indica que você será independente e se sustentará, preferindo suas convicções firmes às convicções dos outros . Se a luz se apagar, tirará conclusões infelizes e possivelmente a morte de amigos ou parentes . Se você está em grande pânico e lança uma luz confusa de sua janela, seus inimigos o farão cair em um véu de fé, amizade e preocupação por suas realizações . Se você pegasse suas roupas de uma lamparina, incorreria em vergonha de fontes das quais esperava encorajamento e simpatia, e seu trabalho não será associado a muito bem ….