…E quem viu uma vaca eu me afastei dele, isso indica o infeliz Sunnah ….

…Da mesma forma, se ele vir que come cabeça de vaca, boi ou ser humano, ou qualquer outra coisa, exceto o que é diferenciado um do outro . A cabeça humana é melhor na largura do mundo ….

…Ibn Sirin disse: Quem viu uma vaca que era sua propriedade e era gorda, indica a grande bênção naquele ano, e se era desconhecida, então indica que a bênção foi obtida para o povo daquele lugar naquele ano, e se fosse escasso, então sua interpretação contra ele e a carne é dinheiro naquele ano e sua pele indica a munição naquele dinheiro ….

…E quem viu que a vaca veio até ele, isso indica que a Sunnah é abençoada para ele ….

…E quem viu que uma vaca o mordeu ou chutou, isso indica a traição de seus filhos com ele ….

…E quem vê que bateu na castração ou na pele de uma vaca, é um prejuízo financeiro de um homem honrado ….

…E quem vê uma vaca gorda, é um ano fértil, principalmente se ela está prenhe, então ela está mais madura, e se der à luz, é mais fértil ….

…E quem viu que a vaca falava com ele, isso indica a amplitude de vida para ele para que as pessoas se maravilhem com ele ….

…Foi dito que quem quer que veja que ele segura uma vaca com sua cabeça ou seu rei em termos gerais, ele se casará com uma mulher de caráter e religião ….

…E quem vê como se estivesse se olhando no espelho atrás dela, então sua esposa está cometendo um ato imoral, ou ele está isolado se estiver em uma posição e al-Salami disse, quem viu que ele bateu no espelho em que o fez não olhar em seu rosto, então ele terá o que ele odeia em seu rosto, e se ele o vir nele, não há bem nele, e se ele for um titular de uma posição, ele verá outro em seu lugar . )…

…E se ele vir como se tivesse morrido enquanto eles choravam atrás de seu funeral sem Noé, então eles vêem naquele governador uma alegria ….

…Se ele vir a vagina dela atrás dela, então ele espera que ela seja sua inimiga pelo bem e pelo afeto ….

…E quem vê que entra atrás de um morto numa casa desconhecida, então não sai, então morrerá ….

…E quem vê que a vagina de sua esposa está atrás dela ou que ela não tem vagina, então isso indica que uma questão está obstruída, desamparada, humilhada e cortada a vagina não é louvável, e foi dito que os inimigos o venceram ….

…E quem vê que está orando sentado enquanto as pessoas estão atrás dele, então sua expressão é contra o que foi mencionado acima ….

…O que está atrás da cidade é uma mulher, e tudo está relacionado com o muro, de perto, de longe e de fora, bom, mais e menos, pois suas visões são boas e ruins para esses mencionados, e quanto às faíscas e precipitações, eles tem uma expressão sozinha ….

…E quem quer que veja que o sultão anda atrás dele, deve segui-lo em seus negócios e usá-lo enquanto ele estiver olhando para ele, para que seja louvável para ele ….

…A visão de Al-Mobtan sobre a autoridade de Makhzum bin Hani Al-Makhzoumi sobre a autoridade de seu pai – e cento e cinquenta anos se passaram sobre ele – ele disse : Quando a noite em que o Mensageiro de Deus, que Deus abençoe Ele e conceda-lhe paz, nasceu, um iwan fraturado tremeu e quatorze sacadas caíram dele, e o fogo da Pérsia foi extinto e não apagou mil anos antes disso , e o lago desceu. Saveh , e as dificuldades de opinião Mobman Ebla conduzindo o padrinho dos cavalos foi cortado do Tigre e se espalhou em seu país , quando ele ficou horrorizado com a opinião que Vsber deveria encorajar , e então visão que não a esconde de seus ministros e Mrasbeth Ele colocou sua coroa e sentou-se em sua cama e os colocou diante dele quando o encontraram, falou sobre aquele que os enviou e os convidou. E enquanto eles estão assim, quando um livro foi mencionado a ele na morte do fogo , ele aumentou de sua angústia , e os apóstatas disseram : E eu reformulei Deus o rei , eu vi nesta noite – e contei-lhe a visão em camelos – então ele disse : O que é este Yamauban e ele sabia disso – então ele disse : Acidente É dos árabes , então ele escreveu : Aquele que quebrou o rei dos reis para Nu’man ibn al-Mundhir , mas depois ele dirigiu a um homem que sabia o que ele queria perguntar a ele , e ele dirigiu a ele Abd al-Masih bin Amr bin Hayyan bin Baqila al-Ghassani. Quando ele veio até ele, disse-lhe : Você sabe o que eu quero te perguntar sobre isso? Ele disse : Deixe o rei me dizer se eu tenho conhecimento dele. Do contrário, eu disse a ele quem ele conhece . Eles te dizem qual é a opinião , ele disse : ciente disso de graça eu vivi nos arredores de al – Sham disse a ele Faceta , disse : a morte pergunte a ele o que eu perguntei a ele e eu perdi sua resposta , ele montou camelo Abdul Cristo mesmo apresentado em Facet supervisionou a morte e cumprimentou-o e a vida não Ihr Facet Gowaya ele criou Abdul Christ Ele diz uma mãe surda que ouve as reuniões do Iêmen e mencionou sete versos de poesia . Quando Satih ouviu seu cabelo, ele levantou a cabeça e disse : O servo de Cristo em um camelo caindo no telhado e ele cumpriu a tumba. O vale de Ashawah e o lago de Sawa transbordaram, e o fogo da Pérsia foi extinto, de modo que o Levante não é para a superfície de Shama, de quem há reis e rainhas de acordo com o número de varandas e tudo o que está por vir. Então Satih passou seu lugar, então Abd al-Masih saiu em uma viagem e ele disse – e ele mencionou a ele sete versos de poesia. Quando Abd al-Masih veio para Kashri, disseram-me que Suatih disse até que ele tinha quatorze reis entre nós, que eram questões e questões. Dez deles governaram ao longo de quatro anos, e o resto à sucessão de Othman bin Affan – que Deus esteja satisfeito com ele – e da visão que aconteceu o que foi ordenado por Abdul-Muttalib bin Hashem, o avô do Profeta, pode As orações e a paz de Deus estejam com ele, que cavou Zamzam depois de Anders sua localização e perdoou seu efeito. Ibn Ishaq me disse que Yazid bin Abi Habib al-Masri, sob a autoridade de Murthad bin Abdullah al-Yazni, sob a autoridade de Abdullah bin Zaryer al-Ghafiqi, que ouviu sobre Ibn Abi Talib – que Deus esteja satisfeito com ele – o hadith de Zamzam ocorre quando ele ordenou a Abdul Muttalib que cavasse, então Abd al-Muttalib disse que eu durmo. Quando a pedra veio até mim, ele disse : Eu cavo bem. Ele disse : Eu disse, de que adianta? Ele disse : Então ele se afastou de mim. Quando no dia seguinte voltei para minha cama e dormi nela, ele veio até mim e disse : Cave um poço . Ele disse : Então eu disse : Não está certo . Ele disse : Então ele foi embora . Quando amanhã fosse o dia, voltei para a minha cama e dormi nela , então ele veio até mim e disse : Cave o maluco , ele disse : Então eu disse : O que é esse que é louco? Ele disse : Então ele me deixou . Quando no dia seguinte voltei para a minha cama e dormi nela, ele veio até mim e disse : Dig Zamzam , ele disse : Eu disse : O que é Zamzam? Ele disse : Nunca sangre ou chore , os maiores peregrinos são regados , e é entre o grão e o sangue , na cova do poderoso corvo , na aldeia das formigas . Ibn Ishaq disse : Quando entre ele que indicou pelo lugar e soube que tinha ratificado Bmaolh amanhã e seu filho Harith bin Abdul Muttalib não ele naquele dia nasceu outro haf quando apareceu a Abdul grande demanda dobrando coraixitas sabia que como ele percebeu seu precisam e eles a ele e disseram : O Abdul Muttalib-lo bem Nosso pai Ishmael, e que temos um direito nele . Então estávamos com você nisso . Ele disse : Eu não estou fazendo este assunto. Este assunto foi atribuído a ele sem você e eu o dei de entre vocês . Disseram-lhe, pois, lhe fazemos justiça , pois não o deixarei até que discutamos com você sobre isso . Ele disse : Então faça entre mim e você quem você quer, eu julgo você a ele , eles disseram : Sacerdotisa Bani Saad bin Hudhaim? Ele disse : Sim , ele disse : E estava sob a supervisão do Levante, então Abd al-Muttalib cavalgou com um grupo de filhos de seu pai de Bani Abd Manaf e cavalgou de todas as tribos dos Quraysh de Nafar. Ele disse : E a terra, então , é um contingente . Ele disse : Então eles saíram, mesmo que houvesse algumas dessas mudanças entre o Hijaz e o Levante. O Muttalib e seus companheiros estavam com sede até terem certeza da morte, então eles procuraram as tribos coraixitas com eles, e eles se recusaram e disseram : Estamos em uma metáfora e tememos por nós mesmos como o que aconteceu com você . Quando Abdul Muttalib viu o que o povo fez e o que teme por si mesmo e seus companheiros, disse : O que você vê? Eles disseram : Não vimos nada além de seguir a sua opinião, então analisamos o que você queria . Ele disse : Vejo que cada um de vocês cavou por si mesmo quando agora você tem muita força. Sempre que um homem morre, seus companheiros o empurram para a cova e o mostram até que o último de vocês seja um homem, o escândalo de um homem , prisioneiro de uma aldeia que ele montou todos juntos . Eles disseram : Sim, o que eu pedi . Então cada um deles levantou-se, cavou-o e sentou-se à espera da morte de sede . Além disso, Abd al-Muttalib disse a seus companheiros : Por Deus, se nos lançarmos em nossas mãos, a morte também o será. Não batemos no chão e não buscamos para nós mesmos por impotência. Esperançosamente, Deus nos fornecerá água em alguns países. emitida pela explosão de Takht Khvha foi nomeado magnificar água doce Abdul Muttalib e o tamanho de seus companheiros então desceu e bebeu e bebeu seus companheiros e ainda enchia Osagathm então chamou as tribos de Coraixitas disse : Venha para a água que Deus nos deu para beber Vacherboa e Astqgua vinham Fsharbwa e Astqgua então diziam : que Deus te gaste para nós, ó Abdul Muttalib, por Deus, nós nunca brigamos contigo em Zamzam . A água que é dada a você para beber neste deserto, que é dado a você beber Zamzam refere-se ao adulto Sagaatk , e ele voltou e voltou com ele e não alcançou a sacerdotisa e faleceu entre ele e eles . Ibn Ishaq disse : Este é aquele que me alcançou do hadith de Ali bin Abi Talib – que Deus esteja satisfeito com ele – em Zamzam . No romance Bayhaqi contexto é o contexto em que o anterior e em que ele disse : haf mesmo confiou água Fajrgaha na decisão e, em seguida, Tbhrha nem mesmo sangra e então ele construiu um Vtefq nadador ele e seu filho Bntzaaan. Eles preenchem esta bacia, isso resulta nele pessoas Haj Vixrh separadamente da noite Quraish Faisalha Abdul Muttalib quando se torna , quando ele comeu sua corrupção chamada Abdul Muttalib Rabbo Vari em um sonho que foi dito a ele : Diga : Ó Deus, eu não resolvê-lo para o banhista, mas é a solução afiada Lobel , então Kvihm , então ele Abdul Muttalib quando os coraixitas discordaram na mesquita chorou com ele que eu passei não estragou sua pélvis por um dos coraixitas Exceto jogar uma doença em seu corpo até eles partirem sua pélvis e água ….

A pedra negra denota em um sonho o Hajj . Quem vê que está cortando a pedra negra, quer reunir as pessoas de acordo com sua opinião . E se ele vir que as pessoas perderam a Pedra Negra, e a procuram, e a encontram em seu lugar, então ele é um homem que todas as pessoas pensam que estão equivocados e ele está na direção certa . E talvez ele tenha indicado um conhecimento que é único para ele e o esconde de seus alunos . Quem quer que veja que ele tocou a Pedra Negra, ele segue um imã Hijaz . Se ele vir que o desarraigou, então ele o pega para si mesmo, especialmente porque ele é o único herético em sua religião e não os muçulmanos, e se ele vê que o engoliu, então ele está enganando as pessoas em suas religiões . Se ele viu que apertou a mão da Pedra Negra, então ele está realizando o Hajj, e indica o juramento de lealdade aos califas e reis, ou arrependimento nas mãos de um imam erudito . Isso pode indicar beijar o menino, a esposa ou o marido . Talvez isso indique o serviço de quem está no cargo, como governantes ….

E quem vê que ele limpa o rosto com uma pedra negra ou o beija, então ele será acompanhado por um estudioso honrado e obterá benefícios dele ….

E quem vir que sua língua é negra, será poeta ….

Preto : O Todo-Poderoso disse ( Qama que escureceu seus rostos Acfrthm após sua fé ..) Surah Al – Imran 106. significa arrependimento ( e se for um ser humano, uma mulher sob seu rosto é Msauda Kzim ) Surah 58 – significa tristeza O Mensageiro de Allah a paz esteja com ele ( o escravo se a culpa brinca em seu coração uma piada negra ) – significando pecados e pecados…

E quem vê seu rosto preto nele, indica que está acompanhando alguém que é inimigo de Deus, e está satisfeito com sua má ação, e ele é humilhado e seu rosto prevalece sobre o povo, e suas consequências não são elogiadas ….

E quem vê que está montando uma égua enquanto corre até suar e suar, então é interpretado comprometendo-se, e quem vê uma égua de longe será interpretado com demora ….

E quem vê que os persas correm com ele, essa é sua honra e honra ….

E quem quer que veja um olho claro fluindo para sua casa, e de lá uma quantia conhecida, então essa é a provisão e a bondade a serem dirigidas a ele ….

E quem vir que cortou uma serva, então é um boicote entre ele e uma mulher que é mahram ….

…Se você sonhava em ver vacas esperando a hora da ordenha, isso prediz uma infinidade de esperanças e desejos ….

…Al-Salmi disse que o que vê nas vacas e nos touros pretos, e quem vê um touro que entra em sua casa e é confiado com ele, recebe dinheiro do rei ou de quem quer que o substitua ….

E Jaber al-Maghribi disse que se visse que estava comprando gordura, se casaria com uma mulher rica naquele ano ….