Sonhar com vestia um vestido amarelo claro de cigana o que isso quer dizer

…Quanto à ovelha, quem vê que bateu num carneiro, pode aproveitar-se de um homem enorme e inexpugnável que lhe é querido, e quem vê que ele cavalga e gasta como bem quer e o carneiro lhe obedece, então ele vence um homem enorme e o gasta como ele ama, e se o carneiro não lhe obedece, então aquele homem não o segue e quem vê que carrega um carneiro nas costas, carrega Os suprimentos de um homem grande e de quem vê que ele está lutando contra um carneiro, então ele está lutando contra um homem enorme, então quem os derrotar é o vencedor, e quem vê um carneiro que morre ou abate e divide sua carne, então um homem grande morre e divide seu dinheiro, e quem vê que ele massacrou um carneiro para outra coisa que não comê-lo ou matá-lo, então ele ganhará seu inimigo e quem quer que veja em sua casa um carneiro abatido, então é Alguém de sua família morre, e quem vê que ele come carne de carneiro, então ele come do dinheiro de um grande homem, e quem vê que ele está assando um carneiro, então fica doente ou aflito com a angústia, e quem vê que bateu em carneiros menos de dez ou a vê em seu dinheiro, então se ele está seguindo algo ou há uma mulher com ele então ele não mora naquele trabalho E aquela mulher não fica com ele até que ela morra ou a deixe, exceto com o número de carneiros que ele viu, e se ela aumentar e aumentar para dez, então ele segue um povo e ataca uma grande autoridade. E quem vir que ele trouxe cabeças de carneiros, ele será trazido com as cabeças de seus inimigos, e quem vir que ele bateu em uma ovelha, então ele ferirá uma mulher honrada do destino que está fecundada. Ordenhe uma ovelha, ele obterá o dinheiro permitido, e quem vê que ele abate uma ovelha, então iene como uma mulher e quem vê que ele está pastando uma ovelha de cordeiro, então ele segue o povo, e se ele vê que bateu sua posse, então ele afligirá uma grande quantidade de despojo, e quem quer que veja que ele lhe deu gergelim, então ele aflige uma criança abençoada e honrada, e quem vir que ele abateu cordeiro que não seja carne, então ele morre por ele ou algum de sua família e quem quer que veja Se ele bateu em uma cabra, seu rei, ou seu joelho, então atinge um alto e status com um homem grande, e quem quer que veja que ele matou uma cabra desconhecida, ou a matou, ou fez algo com ele, ou possuía um grupo dele, então o curso de interpretação do carneiro e da cabra segue o curso das ovelhas exceto que a ovelha é mais honrada do que a cabra e quem pensa que bateu em um sério Bate um menino , e quem vir que come a carne do avô, vai ganhar um pouco de dinheiro com um menino…

…Os nomes dos cavalos são os cavalos, um dos quais é o cavalo, a égua, o cavalo e o potro, e entre eles estão o kadish, o beliche e a pedra . Quem quer que veja um cavalo com ele em um sonho indica a amplitude de seu sustento e sua vitória sobre seus inimigos . Se ele viu que estava montado a cavalo e que era adequado para andar a cavalo, ele recebeu honra e dinheiro, e talvez tenha feito amizade com um homem como um cavalo, e talvez ele tenha viajado e essa viagem seja derivada dos persas . Se um cavalo fosse protegido de seu inimigo, e se fosse um dote, um lindo menino era dado, e se ele fosse um barzone ele não vivia nem rico nem pobre, e se ele fosse uma pedra ele se casasse, se fosse uma mulher solteira com dinheiro e descendência, e o original é honrado para o não-puro . Talvez os persas indicaram a morada da construção . E os meteoros são glorificados e triunfam sobre os inimigos porque estão entre os cavalos dos anjos, e os mais importantes são as preocupações, e o loiro, velado é o conhecimento, a piedade e a religião, e quem cavalga um morto pode beber vinho porque isso é um de seus nomes . E quem dirige um barco para outra pessoa que atingiu seu status ou o trabalho de seu ano, especialmente se for um barco conhecido e adequado para seu piloto . E a pedra é sua esposa. Ou, aplique ao tamanho do segundo composto . E se ele faleceu quando estava descendo, a estava alienando, andando ou murchando no caso de cair no chão com sangue, então ele está cometendo adultério com ela . A pedra denota o nó de dinheiro e rendimentos, e a pedra demolida é uma mulher religiosa que é rica em reputação e memória . E a mulher que conhece é famosa por sua beleza e dinheiro . E a loira com alegria e atividade . E o meteoro tem uma dívida, e quem vê que o montou sem sela ou freio, casa-se com uma mulher sem infalibilidade, e com as águias-carecas do paraíso e com a égua da autoridade . A loira é uma guerra, e quem vê um cavalo selado sem cavaleiros, são mulheres que se reúnem para um funeral ou um casamento . Um persa em um sonho é um homem ou filho de um cavaleiro, um comerciante ou um trabalhador que tem um cavaleiro em seu trabalho e comércio . E a égua é uma companheira, então quem vê que ele tem um cavalo que morreu em sua casa é a destruição do homem . Se ele vê que é um cavaleiro em uma égua que atrai um mujahid e caminha sobre ele lentamente com roupas adequadas para cavalgar, então ele atinge a honra, o poder, a autoridade e o cavalheirismo entre as pessoas, e os inimigos não o alcançam mal, e se ele é um comerciante, é confiável e tem uma vida confortável . Se ele é Adham, então ele é o maior de destino e honra, porque ele é dinheiro, autoridade e mordomia . Se está morto, é mais para entretenimento e êxtase, e mais para luta e derramamento de sangue . E quem vê que vendeu seu cavalo, deixará seu trabalho por sua própria escolha . E quem vê que ele mata seu cavalo e não quer comer sua carne, então ele perde seu sustento da autoridade . E quem vê que uma égua desconhecida entra em um terreno ou em uma casa que não conhece seu dono, então entra naquele lugar um homem honesto, que traz perigo nas pessoas tanto quanto o perigo da égua . E quem vê que a égua desconhecida está deixando seu posto, está deixando um velho com morte ou viagem . E quem vir aquela cavalaria dando voltas na rodada, e também entrar em um terreno ou acampamento, será chuva e chuvas torrenciais que atingirão aquele local . E quem quer que veja que é companheiro de um homem conhecido, ele alcançará aquele homem para o que é exigido de um assunto religioso ou mundano, ou esse homem terá um seguidor, parceiro ou sucessor depois dele . Se ele for um homem desconhecido, então ele é um inimigo afinal . E quem vê que um cavalo o atropelou ou pisou, fica isolado de sua autoridade ou de seu trabalho, ou se engana e se humilha, e as pessoas o mordem com a língua . E quem quer que ande de carrinho de mão, ou o possua, ou o compre, e fosse uma mulher solteira, casasse com uma mulher honrada e abençoada, se ela tivesse um dote, então um filho seria agredido dela . Se o homem é casado, ou alguém que não está esperando para se casar, então ele ataca uma aldeia ou uma propriedade, o que o beneficiará em seu sustento . E quem vê que sua roda está morta, roubada ou perdida, esse acontecimento fica com sua esposa . E quem quer que veja que sua bênção é um resultado, ele vai gerar seu sustento e aumentar seu dinheiro . E quem vê que está bebendo o leite do guaxinim, o Sultão vai trazê-lo para mais perto de si e obter o bem dele . E quem vê muito o cabelo de seu cavalo, sua riqueza e seus filhos aumentarão, e se ele for um governante, seu exército aumentará . Um eunuco denota um servo . E o urso sem algema é uma mulher adúltera, porque andou como quis . E o cavalo postal está perto de quem o montou em um sonho . A fraqueza da égua pode indicar fraqueza de prestígio ….

…A visão dos olhos é interpretada pela religião, e quem vê que ele é cego ou cujos olhos estão exaustos perdeu a cabeça na desobediência, comete-a, e foi dito que ele tem pouco conhecimento e não entende as coisas . Foi dito que ele não enxergava seus argumentos e pediu suas necessidades. E quem vê que seus olhos são brancos, então indica sua tristeza. Se ele está angustiado, sua ansiedade e angústia se foram, e quem quer que veja que ele estava cego e então veja, então ele é guiado para a verdade, e quem vê que ele está guiando um cego, então ele irá guiar uma pessoa perdida para o verdade, e quem vê que ele é cego perdeu metade de sua religião e cometeu um pecado grave e é dito que ele vê um benefício em seu irmão e espera que ele cresça E talvez ele se livre da angústia e do pecado e foi dito que se ele tivesse um irmão ou filho que morreria, e talvez metade de seu dinheiro ou metade de sua vida acabasse, então o que restasse seria resolvido, e foi dito que ele seria do povo de Paraíso e alguns deles disseram que eu odeio isso em um sonho porque o diabo era cego e também o anticristo e quem viu que ele foi ferido em seus olhos enquanto era Uma pessoa sossegada e justa, e ele não tem um filho ou um irmão, então seu dinheiro cai no olho, e é dito que ele está exposto, e quem quer que seja vê com seus olhos cinzas, então a corrupção ocorre em sua religião e supervisiona a destruição de sua religião, e quem quer que veja que suas cinzas são reduzidas de sua visão, externa ou internamente, este é um aumento em sua religião na medida em que aparece e que viu que cura Seus olhos estão em cinco aspectos, bondade em sua religião, aumento em seu dinheiro e a graça de um olho A chegada de um irmão de uma viagem e a existência de um país, e quem quer que veja que ele é vestindo roupas com o propósito de adorno, então ele vem com algo dele que ele adquire adorno e bondade na medida disso, e foi dito que se ele fosse casado ou pobre, ele se beneficiava de um bom dinheiro. Proibido para uma vagina ou ânus, e quem vê que tem muitos olhos no corpo, isso aumenta a dívida. E quem vê que come com olho, então come do dinheiro de quem vê o seu sustento com os próprios olhos, então é um criminoso e quem vê que tem olho ou olhos na mão, seja o olhos de um humano ou de outra pessoa, então ele tem dinheiro em todas as condições e quem quer que veja seu coração com os olhos, então ele é bom em sua religião e uma sabedoria que ele expressa que sai de seu coração…

…Othman bin Affan, que Deus esteja satisfeito com ele, sua visão em um sonho indica uma celebração do conhecimento e um interesse em coletá-lo, e rebaixando o aspecto de Deus Todo-Poderoso e seus servos . Talvez sua visão indicasse que os inimigos atacaram o vidente, os obtiveram dele e sua conquista do martírio, e talvez ele tivesse sorte, sustento, posição e proximidade com os anciãos por causa do magma porque ele era as duas luzes e o marido das duas filhas . Na opinião de Uthman, que Deus esteja satisfeito com ele vivo, ele é um religioso e Mujahid consigo mesmo e com seu dinheiro, e ele preserva o Alcorão e avisa seus oponentes . E quem quer que o veja no caminho para a terra, ou quem quer que o veja na cidade do Profeta, que Deus o abençoe e lhe dê paz, ganhará a integridade do coração com o engano . E se ele o vir se desfazendo e vendendo, então aquele que sonha é um estudante deste mundo, e ele está adornado com o conhecimento . E quem quer que veja Uthman morto em uma casa, ele insulta a família do Profeta, que Deus o abençoe e lhe conceda paz, e seu coração não se volta para eles . E quem quer que veja isso no mercado, ele vai se encher de mártires e justos, e vai ganhar conhecimento . E quem o vê confinado em sua casa é uma grande opressão . E quem viu que ele havia se transformado em sua imagem ou colocado seu vestido, e era um Sultão, seu rebanho o matou . E quem quer que veja que ele é seu companheiro, participou dele ou viveu com ele, que se prepare para uma desgraça que se abaterá sobre ele com uma espada, prisão ou tormento . Quem o vir vivo viverá com vergonha e prestígio, e aumentará sua inveja ….

…Quanto à camisa na visão, a mulher do homem talvez seja sua preocupação na imprensa e seu sustento, e pode ser sua religião e sua generosidade. Quem quer que veja que ele vestia uma camisa nova, atrevida e larga, sua esposa concorda com ele em seus interesses, ou em sua vida justa, ou em sua religião está correta. E quem quer que veja isso como uma deficiência ou um avanço ou algo parecido, o evento está em Um dos rostos mencionados e talvez a camisa quebrada afogue os negócios de seu dono e suas preocupações abundem, ou ele abandone sua esposa. E se ele vê que está usando uma camisa fina, então ele é gentil nos assuntos de seu dono. E se a vestimenta do que é conhecido por ele das roupas justas, então ele sofre de abstinência e está certo em sua religião, e se o celibatário vê que ele usa uma camisa nova, ele é casado com Uma mulher e foi dito que quem quer que seja viu que ele havia lhe dado uma camisa é uma boa notícia, e quem vê que ele está com uma camisa nova, então ele encontra seus negócios e conserta seus negócios, e se ele vir que está gasto ou cair de sua camisa então ele está separado e se ele vir sua camisa sem bolso ou colarinho e ele a usar, se ele estiver doente então é sua morte e o está cobrindo. A camisa dele é a morte dele…

…Quanto aos vinte, é um aumento em força e vitória sobre os inimigos, e Murad obteve o dizer do Todo-Poderoso: ~ Se entre vocês vinte são pacientes, eles vencerão duzentos .~ Quanto aos trinta, indica que se tivesse uma briga com alguém, rapidamente se separaria e venceria seu inimigo, porque Deus Todo-Poderoso disse: “E sua gravidez e sua separação são trinta meses ”. Quanto ao quadragésimo, é a interpretação de um assunto e confusão e divagação, porque Deus Todo-Poderoso diz: ~ Eles estão proibidos por quarenta anos .~ Quanto aos cinquenta, não é Mahmoud, e foi dito que a vida do visionário está completa . Quanto aos sessenta, não é Mahmud, porque a expiação é necessária para o dizer do Todo-Poderoso ~ ou alimentar sessenta pobres ~ e foi dito que uma jornada é devida ao dizer do Todo-Poderoso ~Tornou- se um mês e sua alma é um mês . ~ Quanto aos setenta, é necessário atrasar e despertar o medo por parte do sultão . E se o número é uma desculpa, então não é louvável, porque o Todo-Poderoso disse: “ Então, há setenta côvados na cadeia de armas. ” Foi dito para buscar perdão e lisonjear aquele que não tem o bem, e Deus o perdoará por dizer: “ Se você buscar o perdão por eles setenta vezes, Deus não os perdoará ”. A acusação octogésima Bzna com medo de sua pele ao verso ~ Vagelteke oitenta chibatadas ~ e disse a uma reunião e uma piscina . Quanto aos noventa, indica que uma mulher mais velha o desposou e ele se beneficiou deles, e se ele for do povo do estado, isso acontecerá com ele porque Deus Todo-Poderoso disse: ~ Noventa e nove ovelhas ~ e foi disse que é angústia e sofrimento ….

…Expressões e expressões aplicam a palavra ( expressão ) à interpretação da visão em particular . A expressão é : a passagem da visão aparente ao seu interior . Esta é a opinião de Ragheb . Foi dito : a consideração da coisa é considerada alguma coisa até se consegue algum entendimento disso é narrado por al – Azhari . A origem da expressão é derivada de : aulas , que é ultrapassagem de evento em evento , e equipes de lingüistas entre água e desvio não aquático, eles disseram : a água ultrapassa um nado ou um navio ou outro assim chamado : trânsito . Disseram : mente a lição é o caso que sai do espectador para saber o que não são as cenas . Disse : cruzou qualquer mitigação interpretada a visão . E : cruzado, sublinhando o exagero nele . Na baixar : ~ Se vós passar à visão do ~ (1) que você reza para um fim e você vai lembrar o seu dinheiro . O cruzamento : o nome de um ator desde o ato , disse : através da visão e cruzou todas as palavras interpretadas . Abu Bakr foi que Allah esteja satisfeito com ele dos companheiros mais proeminentes da famosa interpretação de visões e expressões, e como seu professor é o Mensageiro de Allah, o professor de toda a nação , foi descrito como um dos Companheiros, como em a ~ conquista ~ (2): ~ Uma das visões expressas do povo após o Mensageiro de Allah sobre ele ~ . Também é notório por suas palavras, visões de Imam Abu Bakr Muhammad bin Sirin Ansari Basri lealdade, nascido em 33 do falecido em 110 de e atribuído a ele um livro ( expressão de visão ), um impresso e mencionado por Ibn al – Nadim no índice , que é o livro rolando entre seu povo em nome de : ( conversa da equipe na interpretação dos sonhos ), e ver o total de botão de bandeiras (25 \ 7 ) encontrar tradução adequada de acordo com um poderoso Zrcelli e terminou em que o proporção de não validade dos livros de Ibn Sirin . Outro mundo é : Abdul Ghani bin Ismail Nabulsi, um dos sufis , e tem muitas publicações incluindo : ( criaturas perfumadoras na expressão de um sonho ) contém coisas e percepções e os nomes de mulheres e mulheres podem não ocorrer apenas raramente, pois pode ser impossível ver um pouco da vida após a morte e isso e que foram os sufis é É verdade que se diz que tem sido cumprido e aumentado neste campo , e muitos escritores têm elogiado seu trabalho, como o professor Muhammad Qutb , então Digo : Nesta parte irei falar sobre as metodologias dos expressores e as questões necessárias que devem ser previstas na travessia , e antes disso destaco que existem muitos expressores modernos e antigos , não estou procurando isso em seus nomes, mas falarei sobre a abordagem que muitos deles seguem durante meu acompanhamento neste tópico . . Digo : Mabro visões recentemente divididas em três seções : 1 – Seção I : Os donos desta seção não refletem apenas um pouco tímido da expressão e fecha a porta do aprendizado da expressão , e que lhe foi dito uma pergunta sobre a expressão e qualidade respondeu : essa raça visão com um e impede o aprendizado , e destino este assunto temos ouvido de algum velho Mchaikhana estimado Deus tem misericórdia de quem morreu , e abençoar -nos na época atual . B – Seção II : O Hola Ao contrário da primeira seção , ampliando a expressão , e a retórica da questão das visões em cada município , Palmchaffhh, transporte, e até mesmo escrevendo para o proprietário ou outros , e alguns de Hola encontrar diz que você desafiou através da construção e como a interpretação da visão responsável por eles . C – Seção III : seção entre Hola e Hola cruza, mas apenas Palmchaffhh , e exige que o dono da visão seja fluido e impeça a transferência apenas por pouco , e Hola , tanta expressão desinibida : e diga-lhe como a interpretação às vezes . Talvez a indulgência na expressão de visões , e abrir a porta a cada placa e uma palestra algo acidental nestes dias , e aqui não sou contra a expressão de visões como uma ciência , mas contra a clemência na expressão de visões , e aberta a porta em todo o quadro e palestra qualquer coisa acidental nestes dias e aqui não sou contra a expressão Visões como ciência, mas contra indulgência na expressão, não investigando, não perguntando sobre o estado do visionário, e perguntando sobre a visão, sua formulação e seu tempo. Essas são coisas que são necessárias para que o cruzamento possibilite a expressão ideal e, portanto, você encontra entre os expressores que toleram ouvir visões afirmando que o grau de correção em sua expressão ao lê-la não excede cinquenta em Cent !! Eu não digo que apenas Almtsahlain são os culpados , mas que a primeira seção, assim como os proprietários estão errados – na minha humilde opinião – O termo visões não só discernimento , mas discernimento e aprender e praticar a habilidade de ganhar e desenvolver e dominar , eles diferem de uma pessoa para outra ; Sim, é discernimento quando José filho de Jacó lhes paz e bênçãos do Todo – Poderoso disse ~ Ijetbik como teu Senhor e te ensina a interpretação das conversas e a graça de ti e de todos de Jacó, conforme completado pelos pais por Abraão e Isaque que o seu Senhor sabe, é sábio ~( Yusuf : 6 ). Ibn Abbas disse em sua interpretação ( e te ensina a interpretação das conversas ) qualquer uma das expressões da visão , e te ensina bem como saber o que as pessoas interpretam dele falar (3)). Sim , é o discernimento quando Jacó , e quando Abraão e Daniel e Muhammad sobre eles os profetas e a paz , bem como companheiros quando Abu Bakr, que Allah esteja satisfeito com ele e Omar ibn al – Khattab e Othman bin Affan e Ali ibn Abi Talib e Abdullah bin Abbas e Abdullah ibn Amr ibn al – Aas e Malik bin Anas Salman al-Farsi, Huzaifa bin al-Yaman, Aisha bint Abi Bakr al-Siddiq, que Deus esteja satisfeito com todos eles , e outros . Mas quando outros não . . . , Nem tudo é um firaasa , mas contém firaasa , inspiração , e dedução do Alcorão, Sunnah, língua , provérbios , e outras coisas que são conhecidos por qualquer pessoa interessada nesta arte . Veio na direita concordou em falar sobre Abu Hurayrah, que Allah esteja satisfeito com ele disse : Eu ouvi o Mensageiro de Deus que a paz esteja com ele dizer : ~ não só a profecia deixou dos missionários ~ , eles disseram : Que missionários? Ele disse : “The Righteous Vision ” (4) e esta é a formulação de Bukhari . O dado do Imam Ahmad que a paz esteja com ele, disse ele : ~os sonhos são vistos pelo muçulmano ou o vêem ~ (5). Significado : que a revelação interrompida por sua morte a paz esteja com ele e permaneça o que lhe ensina o que será apenas a visão vista pelo crente , bem como a inspiração, a notícia como será localizada não os profetas também disseram ao Profeta paz esteja com ele na idade do ditado já esteve nas Nações Unidas antes de você Mahdthon – qualquer visionário e foi dito : está certo e Bukhari disse : sendo certo em suas línguas . Não foi em minha nação, incluindo um dos Omar bin al – Khattab foram ~ acordados (6). Ele disse a muitos dos santos sobre a ausência de Omowo , também foi informada esta inspiração , poderíamos perguntar, que inspiração e por que dizer hoje ? Eu digo : Imam Ibn Hajar disse em Al-Fath : O segredo estava no ciclo de inspiração em seu tempo, que Deus o abençoe e lhe conceda paz e abundância depois dele , a predominância da revelação para ele, que as orações de Deus e que a paz esteja com ele, que estava acordado e queria mostrar milagres dele , por isso era apropriado que nada acontecesse com ele em seu tempo , e quando a revelação foi interrompida por sua morte a inspiração caiu Para quem Deus escolheu para segurança confusão nisso .. e em negar que isso aconteceu apesar de sua abundância e sua fama é arrogância de quem nega . Ibn Hajar detalhou em al-Fath a diferença entre inspiração e visão e mencionou que a inspiração é : o que move o coração para um ciência que ele é tentado para agir sem inferência. Abizaid Dabbousi dos imãs da torneira , disse que o público que não é permitido atuar apenas quando tem todos os argumentos na porta é permitido , e disse palavras por último Shinar . ele era o Profeta que a paz esteja com ele às vezes corte a visão companheiros Viabbarha um ou em suas palavras , E isso é da questão da educação dele, que Deus o abençoe e lhe dê paz, e o que é narrado sobre isso é o que foi relatado por Ibn Sh Wahab disse : viu o Profeta que a paz esteja com ele uma visão Vqsa para Abu Bakr disse : ~ Ó Abu Bakr , eu vi como se eu precisasse de você e eu Vsbaktk grau Bmrqotin e meio ~ e hemostáticas : classe . Abu Bakr disse : Ó Mensageiro de Allah , Allah Iqdk à Sua misericórdia e perdão, e vivo depois de você dois anos e meio . Este hadith foi mencionado por al-Suyuti nas características principais e o atribuiu a Ibn Saad, mas é mursal (7). Esta é uma firaasa de Abu Bakr . Ibn al- Qayyim disse em seu livro ( passarelas ) (8): “ A fisionomia era e continuará a ser o status dos lares :“ Cuidado com a adoração e tu somos nós ”(9), e que só porque é a luz de Deus lança no coração de seu servo o diferencia entre certo e errado e o atual desempregado e sincero e falso . o atual desempregado e dizendo : o atual é adornado e a análise, o desempregado contra ele , disse : as mulheres destruídas quaisquer ornamentos vazios estão desempregados , e o que significa que ele diferencia entre uma coisa e contra ele, e esta fisionomia de acordo com o poder da fé sobre , era uma fé mais forte é uma de discernimento . Ibn Masood que Allah tenha dito sobre ele : Avars pessoas três : Aziz Yousef, onde ele disse a sua esposa : ( ele disse que comprou do Egito para sua esposa Akrami o local de descanso pode ser Infna ou nosso filho ) ( Yusuf : 21 ). a filha de Shoaib quando ela disse : ~ Astijrh ~ ( histórias : 36). Abu Bakr em Umar, que Allah fique satisfeito quando Astkhalafh . ele era um monte de companheiros, Deus os abençoe Athlon-los , eo amigo que Allah esteja satisfeito com ele na vanguarda do que é a maior discernimento nação e depois de Omar ibn al – Khattab que Allah esteja satisfeito com ele , é o que ele disse a alguma coisa : Eu também acho, mas ele também disse , e chega em Frasth OK Te Rabbo em posições conhecidas – que não é o campo da nossa conversa (10), e como eu também disse : os companheiros de discernimento acreditam na fisionomia , e fora de este tipo de fisionomia de vida e luz, que Ahbhma Deus por quem ele quer de Seus escravos e coração ao vivo para e iluminada pode errada dificilmente Frasth , isso confirma o verso : ~ Eu acredito que estava morto Vohieddinah e fez Nora entra pessoas como ele na escuridão não estão fora deles, assim como Zain para os incrédulos o que eles estavam fazendo ~( Anaam : 122 ). Se a expressão de visões Balfrash há muito quando Ancestrais não significa que se refreie quando outros , mas tenho a diferença em termos de poucos e da multidão apenas , pode haver nesta era de Deus lhe conceda fisionomia , foi Jah na fala : ~ Tema o discernimento do crente, é visto pela luz de Deus (11). De acordo com o hadith divino narrado via Abu Hurayrah disse que Abu Hurayrah disse : O Mensageiro de Deus que a paz esteja com ele : que Deus disse : É incomum para mim e Leah era a guerra Aznth , e mais perto de meu servo, algo que eu gosto do que assumi por ele , e ainda Abdi aproximar-se de Balnoavl até que eu o ame , se eu amei você ouviu que ele ouve , e seu visão com a qual ele vê , sua mão com a qual ele bate , e seu pé com o qual ele caminha , e me pediu para Oattiynh , e enquanto meu busca refúgio em Oaivnh . O que eu hesitei sobre algo eu sou um ator hesitação sobre o mesmo crente odeia morte e eu odeio Madsth ~(12), e ser isso o faz tirar proveito do que ouvem da ciência, da sabedoria e da pregação das boas experiências úteis e faz com que veja também a luz de Deus está nos céus e na terra desde os estados de pé, sua fé e sua crença . Ele disse marcar Mnari em seu livro, comentando a palestra que o precedeu : ~ tema o discernimento do crente .~ fisionomia : os corpos de inferência de humanos e formas , e cores e suas palavras , em sua moral e virtudes , e vícios , Deus tem Tepe na sinceridade, dizendo : ~ se os versos de Mtosameen ~ ( pedra : 75 ), e disse : ~ você conhece Besimhm ( Baqarah : 277 ), que é o derivado de dizer a égua ovelha de sete línguas , e convocou as sete presas distâncias na guarda , foi fisionomia desfalque de Arif considerar, por exemplo, a pessoa e identificar o caso , que é de dois tipos : O primeiro : Um tipo que ocorre a uma pessoa com uma mente que ela não conhece sua causa – e é uma espécie de inspiração, que é chamada de dono atualizado, como nas notícias : “ Se houver um modernista nesta nação, então é Omar. ”(13) Esta inspiração pode ser em um estado de vigília ou sonho , este é o primeiro tipo E a verdade é que é : um pensamento que ataca o coração e salta sobre ele como um salto o leão é sobre a sua presa, e este é firaasa de acordo com a força de fé . Seco nd : ser educado na indústria , que é saber quais são as cores, formas e entre temperamentos e a ética , atos naturais , e sabia que era uma compreensão constante , forte na fisionomia (14). . . A conclusão a que chego depois de toda essa conversa . . . Há alguém que cruza a visão com inspiração, há aqueles que a cruzam com inspiração e há aqueles que a cruzam com indústria e educação, mas deve ser destacado aqui que é melhor uma pessoa não falar de si mesma que sua expressão vem sob o título de fisionomia ou inspiração, porque esta é a purificação da alma, e Deus Todo-Poderoso diz : “ Não se purifique. você sabe que está protegido ~( estrela : 32 ). O termo visões não se baseia apenas na fisionomia, mas é baseado, e na outra inspiração, e engenhosidade na expressão baseada na ciência, no conhecimento do Alcorão e na Sunna e no conhecimento das origens desta arte de interpretação no sentido ou na derivação dos nomes e um exemplo disso é narrado em Saheeh Muslim de Anas ibn Malik Ele disse : O Mensageiro de Deus, que as orações de Deus e a paz estejam com ele, disse: “ Uma noite vi os dorminhocos como se estivesse na guarnição de Uqba ibn Rafi, e viemos para Rutab vindos de Rattab Ibn Tabab – um homem do povo de Medina atribuiu a ele este tipo de bom molhado – Ele disse, que Deus orações e que a paz esteja com ele : Por isso transformei a grandeza para nós neste mundo e a consequência para nós na vida após a morte, e que a nossa alegria ”(15) , que se cumpre e se estabelece nas suas disposições . Messenger paz esteja com ele o primeiro obstáculo : uma consequência, Rafie : antiguidade e alegre : a estabilidade da religião e o cumprimento de suas disposições . Algo diferente da hermenêutica Balostakkak : interpretação que atingiu o proverbial e a semelhança : narrado por Bukhari em seu Saheeh de Abdullah ibn Umar que o Profeta, que a paz esteja com ele, disse : ~ Eu vi como se o chefe rebelde, uma mulher negra saiu de a cidade – até que o Bmhaah foi dito : Mhaah De grande peso, que é al – Juhfa – que são os nomes dos lugares na cidade – então eu disse que a praga da cidade foi transferida para ela ”(16). Muhallab disse : Este visão do Departamento de visão expressiva .Foi atingido pelos ideais, e pela cara de representação que deriva do nome do ( preto ), duas palavras : ruim, e a doença se instalou duas palavras uma com a outra à esquerda palavra para você : negro, Valrcol paz sagrada esteja com ele saia, incluindo uma coleção de seu nome, e a erupção de sua poesia também interpretada, que o que desperta o mal sai da cidade . Ela observou aqui que nem toda a escuridão franziu a testa em um sonho como as visões como eu disse a você : você deve considerar várias coisas, incluindo o tempo do Apocalipse, e a cidade era aquela terra infestada de tempo, tão provada Aisha, que Allah esteja satisfeito, disse : ~ Fizemos da cidade uma terra de Deus Oba ~ (17). O Profeta chamou a paz sagrada esteja com ele para transmitir Deus Abaha ao belo disse : ~ Oh, querido para nós, a cidade e movimento protegidos pelo belo ~ (18), para que você possa ver por trás da visão e da cor do preto , assim expressou seu derivado de Soberania não é mau , e então o que é importante aqui é a diversidade da expressão e seus métodos , e a diversidade da expressão do Mensageiro, que as orações e a paz de Deus estejam com ele, por visões, e o Mensageiro de Deus estava com seus companheiros que iriam expressar a visão e dizer-lhes o motivo de sua expressão como o exemplo anterior . . . Veja também este exemplo : Pela autoridade de Abu Musa pela autoridade do Profeta, que as orações e a paz de Deus estejam com ele, ele disse : Eu vi em um sonho que estava migrando de Meca para uma terra com palmeiras, então ele e cheguei ao ponto de que era Al-Yamamah ou Hajar. Então, se Medinah está batendo, e eu vi em minha visão que sacudi uma espada, então seu peito foi cortado. Ele foi ferido pelos crentes em um domingo, então outro o sacudiu e ele devolveu o melhor que havia. Então, é o que Deus trouxe com ele da conquista e do ajuntamento dos crentes, e eu também vi nele uma vaca, e Deus é bom. Portanto, se eles forem um grupo de crentes em um domingo, e se bondade é o que Deus trouxe consigo após a recompensa de honestidade que Deus nos trouxe depois do dia de Badr ~ . Este é o texto de um muçulmano (19) . Valmlahz aqui que o Profeta que a paz esteja com ele diga aos companheiros a visão e ele a colocou, e esta educação a partir dela , e que também é narrada por Ahmad em seu Musnad narrado de Anas que o Mensageiro de Deus que a paz esteja com ele, ele disse : ~ Eu vi enquanto dormia ver se eu Mirdif ram foi Zbh minha espada quebrada , foi colocando mato o dono do batalhão , e um homem do povo da minha casa mata ~ (20)., Matando o Mensageiro de Alá paz esteja com ele Talha bin Abi Talha dono da bandeira dos infiéis , e matou Hamza bin Abdul, exija que Allah esteja satisfeito com ele . Al- Nawawi disse ao explicar o verdadeiro muçulmano comentando sobre o hadith de Ibn Abbas : que o Mensageiro de Allah estava me fazendo Dizendo aos seus companheiros : “ Quem entre vocês tem uma visão, eu deixe-o contar, passe para ele . . . ~ Etc. (21), o juiz disse 😮 significado do termo eles freqüentemente entendem tão bem, como se ele dissesse : faria . Na indução moderna, ciente do visão, e a pergunta sobre a interpretação, os cientistas disseram : um laptop e peça que Deus o abençoe e ensine-os a interpretar a virtude e incluir De acordo com a vontade de Deus Todo-Poderoso de informar o invisível, e isso veio no hadith autêntico de Al- Bukhari. Ele, que a paz e as orações de Deus estejam com ele, disse : Enquanto eu dormia, vim com um copo de leite e bebi para poder ver a água . ”(22) O hadith já foi mencionado e foi o primeiro do Mensageiro, que as orações de Deus estejam sobre ele. Ele deu o leite ao conhecimento , e é importante para nós aqui quando falamos sobre a legalidade de ensinar a visão e perguntar sobre ela o que veio da narração de Abu Bakr bin Salem para que as orações de Deus e a paz estejam com ele. Ele disse a eles : “ Dêem. ” Eles disseram , ó Mensageiro de Deus, este é o conhecimento que Deus te deu , então Ele te encheu de graça , então eu preferi uma generosidade e dei-lhe Omar Ele disse :“ Você foi ferido. ” Aqui , que as orações e paz de Deus estejam com ele, desde as notícias dos Companheiros de emprestar visões até o questionamento deles . Ele, que Deus o abençoe e lhe conceda paz, como Ibn Hajar diz em Al-Fath : Ele era fluente na expressão da visão, e ele tinha um participante nisso entre eles porque a multiplicidade deste ditado não é emitido para aqueles que treinou nisso e confiou em uma mulher . Comentando sobre o hadith, ele disse : No hadith, a legitimidade do estudioso para questionar questões e testar seus companheiros em sua interpretação . Ele disse em outro lugar : a virtude da expressão da visão , o que envolve o acesso a algum do invisível e aos segredos dos organismos (23). A travessia também precisa ser parábola familiar no Alcorão e seus significados , e considerar a notificação e provérbios e derivação da língua e seus significados e ser um mundo do que está acontecendo nas línguas das pessoas , e precisa da travessia como bem como para aprender um monte sobre o estado da vidente , não há nenhum defeito de perguntar a ele sobre seu trabalho ou seu emprego , idade , status social e tudo o que ele considera necessário é o que é evidenciado pelo conhecimento de sua emissão ou a sua visão , e a travessia aqui é como um médico. Se o paciente omite informações sobre sua doença, ele pode cometer um erro no diagnóstico e pode prescrever um medicamento errado para ele, sendo necessário não se apressar para o questionador e o responsável, e foi relatado por Ibn Sirin, que Deus tenha misericórdia dele, que ele era Se existe um mecanismo de problema de visão em que ele ficava o dia todo, ele pergunta ao dono sobre ele mesmo, sua indústria e seu povo, e isso é claro pode acontecer com a travessia e não é uma vergonha para ele apagar tal tempo, e não há dúvida de que muito do que foi narrado pela autoridade de Ibn Sirin não precisa de muito tempo para se expressar e contemplar. Mas eu o mencionei porque a presença disso dele apesar de sua escassez e sua habilidade de expressão é evidência da importância da narração, e a narração é útil para verificar as palavras do narrador e conhecer sua condição em termos de retidão, veracidade, justiça , e o tempo de visão . . E outras coisas que podem ser necessárias para a travessia, e não deve ficar entediado ou zangado, perguntas cruzando – principalmente – quando você não conhece nenhum meio de líquido tanto cair nessa idade como resultado de telefonemas de pessoas – homem ou mulher – não os conhece a travessia, ele precisa questionar Suas perguntas sobre eles podem ser rejeitadas por alguns dos questionadores e interpretadas por interferir em sua privacidade . Como bem como a questão de uma religião importante do cruzamento, e a honestidade administrador deve na resposta Vslah homem ou malfeitores, com um forte relacionamento, arte disse : comer mel para uma doçura interpretação muçulmana do Alcorão e do macho em sua coração, que é a doçura infiel do mundo e da Gnimetha, Valray contrastando por religião, credos e países deve – ao transferir visão – proficiência transferida para a travessia, e para lhe contar sobre seu dono, homem ou mulher, sua idade social . . . Etc., e tudo o que ele vê como a travessia é necessária para expressar a visão transmitida foi mencionado por Ibn Hajar interesse nas palavras do Profeta que a paz esteja com ele : ~ Da visão de Vliqsa Oabbarha ele ~ (24) verso disse : ~ Vliqsa ~ para lembrar a história dela e segue as frações até que nada sobrou delas Corte o efeito se você seguir . O Mensageiro, que as orações e a paz de Deus estejam com ele, pediu e inquiriu, e ele é o Mensageiro de Deus . Ele veio no hadith : um homem chamado Muti’a ibn al-Aswad viu em seu sonho que ele lhe deu uma bolsa de tâmaras , então ele mencionou isso para o Profeta, que as orações de Deus e a paz estejam com ele, e ele disse : “ Alguma de suas filhas esteve grávida? Ele disse. : Sim, com uma mulher do meu filho . Laith . . Ela é a mãe de Abdullah. Ele, que as orações e a paz de Deus estejam com ele , disse : “ Ela dará à luz um menino. ”E ela deu à luz um menino , então o Profeta, que as orações e a paz de Deus estejam com ele, chamou-o de Abdullah e Hanakah com uma data e chamou-o de bênção . . Este hadith foi mencionado por al-Haythami em Majma ‘al-Zawaid (25) e atribuído a al- Tabarani, e não foi incluído em um dos nove livros . 77 ________________________________ (1) Yusuf : 43 (2) Ibn Hajar . Op – (434 \ 12) (3) Elvir e Zabadi – interpretação de Ibn Abbas . Op. Cit. P. 193 (4 ) Narrado por Bukhari no livro de missionários de porta de expressão , veja a abertura (12 \ 375 ) – op – narrado por 0 Ahmad em Musnad Abu Hurayrah – uma referência anterior . (5 )) Narrado por muçulmano na porta do livro de orações é proibido ler o Alcorão na reverência e prostração como no nuclear ( 4/196 ) – op -. (6 ) Narrado por Bukhari no Livro das Virtudes da porta Companheiros das virtudes de Umar ibn al – Khattab, como na abertura (7/42 ) – op -, e Muslim no livro das virtudes da porta Companheiros das virtudes de Umar ibn al – Khattab, como no nuclear ( 15/166 ) – referência anterior -. (7 ) Jalaluddin Suyuti – Características principais – ( 2/115 ). (8 ) passagens entre as casas, cuidado com a adoração e Tua ajuda, buscamos Muhammad ibn Abi Bakr Ayoub Zorai – Casa do Livro Árabe – Beirute , i 2, em (1393 – 1973 ) para alcançar : Mohammed al – Feki . ( P. 115 ). (9 ) luz : 5 . (10 ) جاء في الحديث الصحيح الذي أخرجه مسلم من طريق ابن عمر عن عمر قال : قال : عمر : ( وافقت ربي في ثلاث : في مقام إبراهيم وفي الحجاب وفي اسارى بدر ) انظر : النووي شرح صحيح مسلم (167 \ 15 ), ولا شك في فضله رضي الله عنه كما قال حين احتج نساء النبي عليه في الغيرة : عسى ربه إذ طلقكن أن يبدله أزواجأ خيرا منكن فنزلت الاية بذلك , وجاء في الحديث الذي ذكره مسلم أيضأ موافقته في منع الصلاة على المنافقين ونزول الأية بذلك (167 \ 15 ) وجاءت أيضأ موافقته في تحريم الخمر , قال النووي : فهذه ست وليس في لفظ الحديث السابق ما ينفي زيادة الموافقة , والله أعلم . (11 ) رواه الترمذي في كتاب تفسير القران باب تفسير سورة الحجر . ورواه الطبراني والبخاري في التاريخ , وحكم عليه الألباني بالضعف . (12 ) أخرجه البخاري في كتاب الرقاق باب التواضع (11 /341 ) كما في الفتح – مرجع سابق -. (13 ) يشير إلى الحديث الذي سبق ذكره في فضل عمر وسبق تخريجه ص 58 (14. ) Mohammad Razi Almsthr Bouktaib analfabetos – guia fisionomia ao conhecimento dos ética dos povos e suas naturezas, como se fossem um livro aberto – a realização de Mustafa Ashour – publicou a Biblioteca do Alcorão 21-22. (15 ) Narrado por Muslim em seu Saheeh no Livro de Apocalipse, como no nuclear (15 / 31 de ) – op -. (16 ) Narrado por Bukhari no livro de expressão se a porta viu aquela coisa de Keh e moro aqui último sujeito ( 12/425 ) e na porta : mulheres negras ( 12/426 ) – op -. (17 ) Narrado por Bukhari no livro das virtudes do portão da cidade do ódio ao Profeta paz esteja com ele que a conquista da cidade nua (99/4 ) – op – Muçulmano no Livro do Hajj e a porta da cidade favoreceu a cenoura em uma cidade residencial para explicar nuclear (9 /0 15 ) – op -. (18 ) Narrado por Bukhari no livro das virtudes da cidade , a porta do ódio do Profeta paz esteja com ele que a cidade foi descoberta como na conquista – a referência anterior . ( 4/99 ), como explicado no verdadeiro muçulmano nuclear . Referência anterior . No livro do Hajj e a porta da cidade favoreceu a cenoura em uma cidade residencial (150 \ 9 ). (19 ) Concordado e pronúncia de muçulmano Veja : Fath Bari , um livro nas virtudes da profecia falar de sinais (627 \ 6 ) – op -. E para explicar muçulmano nuclear no livro do Apocalipse (31 \ 15 ) • op .. (20 ) Narrado por Ahmad no resto da palma da mão Almktherin na palma da mão de Anas bin Malik . (21 ) Narrado por Muslim no Livro do Apocalipse, como no nuclear (30 \ 15 ) – op -. (22 ) enquanto eu dormia, eu vim leite Bakdh e bebi até ver a irrigação . . Ofertas descarregadas p. 30 . (23 ) Ibn Hajar Fath al – op – (440 437 394 \ 12) 0 (24) fornece alumna, p. 65 . (25) Al -Haythami – referência anterior – (7/184) ** Citado do Dr. Fahd Al-Osaimi…

…** Sua visão, paz e bênçãos estejam com ele, para aquele que levou o califado depois dele . Sobre a autoridade de Abu Hurairah – que Deus esteja satisfeito com ele – ele disse : Eu ouvi o Profeta, que a paz e as orações de Deus esteja sobre ele, diga : ( Enquanto eu estava dormindo, você me viu no meu rosto com um balde nele, então eu o removi da vontade de Deus, então Ibn Abi Qahfa o pegou e tirou. Ele tem dois pecados ou pecados , e removê-lo é fraqueza, e Deus o perdoa por sua fraqueza . E a interpretação do fenômeno moderno do Profeta paz esteja com ele, chamando a Deus – o Todo – Poderoso – e aos infiéis da Jihad e aconselhando a nação e ensinando eles sua religião e o que é bom para eles neste mundo e no outro, e outras grandes coisas e interesses públicos pela paz esteja com ele fizeram e então o Abu Bakr Com o que o Mensageiro de Deus, que as orações e a paz de Deus estejam sobre ele, costumava assumir o controle dos assuntos dos muçulmanos, ele completou a postura e a endireitou o povo da apostasia até que ele os trouxe pela porta de onde eles saíram, então ele enviou os exércitos aos persas e aos romanos, e ele ganhou em seu tempo várias vitórias sobre eles, então a conclusão de seus feitos gloriosos foi que ele confiou o califado a Omar bin Al-Khattab – que Deus esteja satisfeito com ele – o mandato de Umar – que Deus esteja satisfeito com ele – foi uma das boas ações de Abu Bakr – que Deus esteja satisfeito com ele – e o termo de Abu Bakr – que Deus esteja satisfeito com ele – tinha aproximadamente dois anos e dois meses, e era idêntico ao que o Profeta, que as orações de Deus e que a paz esteja com ele, viu em seu sono que ele desceu no balde do pecado ou dois Então Umar – que Deus esteja satisfeito com ele – após ele ter desempenhado os negócios dos muçulmanos por mais de dez anos, e Deus abriu as muitas conquistas para ele no Levante, Iraque, Corasã, Egito e outras regiões, e Deus humilhou as nações de descrença e sem as agências, e ele administrou os negócios dos muçulmanos. Hassan foi sua biografia em sua luta quando viu o Profeta que a paz estivesse com ele em seus sonhos de que o poder removesse a água e extinguisse as pessoas até mesmo batendo em Battn . E sua declaração : (e em sua remoção há fraqueza ) sua redução de tempo e a pressa de sua morte e sua preocupação com a guerra com o povo da apostasia desde a abertura e o aumento que Omar alcançou em sua extensão . E Al-Nawawi disse em ( Sharh Muslim ): O que significa bater nas pessoas com o pisar de seus camelos, isto é, eles regaram seus camelos, então os levaram para seus espinhos, que é o lugar para onde eles são conduzidos após o regando para que possam descansar . Os estudiosos disseram : Este sonho é um exemplo claro do que aconteceu a Abu Bakr e Umar – que Deus esteja satisfeito com eles – em seu califado e bom controle, e a aparência de seus efeitos e a convicção das pessoas com eles, todos os quais são tiradas do Profeta, que as orações e a paz de Deus estejam com ele, sua bênção e os efeitos de seus companheiros . Foi o Profeta que a paz esteja com ele é o dono dela, então ele a completou e decidiu seguir as regras do Islã e o local de nascimento de seus negócios e explicou seus bens e ramos e a renda das pessoas na religião de Deus em multidões e revelou Deus – o Todo – Poderoso -: ( hoje você completou sua religião ). ( Surah Al-Ma’idah verso 3). Então ele morreu, a paz esteja com ele, e Abu Bakr – que Deus esteja satisfeito com ele – o sucedeu por dois anos e um mês . Isso é o que significa dizer, que as orações e a paz de Deus estejam com ele : (dois pecados ou dois pecados ) . Em seu califado, o povo da apostasia foi combatido, cortou sua espinha dorsal e a expansão do Islã, então ele morreu e foi sucedido por Omar – que Deus esteja satisfeito com ele – então o Islã se expandiu em seu tempo, e foi decidido por eles de suas decisões de que algo semelhante não aconteceu. Nele há água em que suas vidas e sua retidão, e seu príncipe comparado àquele que os merece e os regou é para cumprir seus interesses e administrar seus negócios. Quanto às palavras de paz e bênçãos de Deus estejam com ele em Abu Bakr – que Deus esteja satisfeito com ele -: ( E em sua remoção é fraco ), não há redução da virtude de Abu Bakr e nenhuma prova da virtude da idade sobre ele. É notícia sobre a duração de seu mandato e o grande número de pessoas que se beneficiam do estado de Omar, devido à sua duração e à expansão do Islã e de seu país, dinheiro e outros despojos, conquistas, Egito, e sem repartições . Quanto ao dizer, que Deus o abençoe e lhe dê paz (e Deus o perdoe ) , não é uma diminuição nem uma indicação de pecado. Em vez disso, é uma palavra pela qual os muçulmanos apoiaram suas palavras e abençoaram o pilar. Foi mencionado anteriormente no hadith em Sahih Muslim que é uma palavra que os muçulmanos costumavam dizer ~faça isso e Deus o perdoe~ . Os cientistas disseram : Em toda esta notificação à sucessão de Abu Bakr, Omar e a saúde de seu mandato e a declaração descreveu o benefício dos muçulmanos e disse que a paz esteja com ele : (Eu não vi um povo gênio Pfera Freeh ) The Livery Ao abrir o cancelamento da habitação e quebrar Alra The Freeh Furry duas faces : uma mentira para alojar Alra E aliviar o yaa . A segunda : quebrar o Ra e enfatizar o Ya, que são duas linguagens corretas . Al-Khalil negou a ênfase e disse : É um erro, e eles concordaram que seu significado não via um homem fazendo seu trabalho e cortando suas peças, e que a origem da balsa com habitação é corte . E ao dizer que as orações e a paz de Deus estejam com ele, ( até que ele atingiu as pessoas com um toco ) Al-Qadi disse : Parece que ele está voltando para o califado de Umar em particular, e foi dito que remonta a o califado de Abu Bakr e Umar, tudo porque em sua visão, gestão e realização dos interesses dos muçulmanos, este assunto foi realizado e as pessoas foram teimosamente atacadas porque Abu Bakr suprimiu o povo da apostasia e reuniu os muçulmanos E ele os compreendeu, e os as conquistas começaram, e as coisas foram pavimentadas, e os frutos disso foram completados e completados na época de Umar ibn al-Khattab – que Deus esteja satisfeito com elas – as palavras dos noos terminaram em resumo ….

…Bater com chicotes em um sonho são palavrões, e se sangue fluir dele, então é perda de dinheiro . E bater com pérolas é que a vida morreu . Acertar a espada é uma prova de vitória sobre os inimigos . E espancamentos nas axilas de partes dele entre sua família e parentes . A surra é boa e é conhecida pelos espancados . E se ele vir que um anjo está batendo nele, então ele será vestido, e se ele o bater nas costas, ele pagará sua dívida, e se ele o bater em sua deficiência, ele se casará com ele . A surra é pregada, então quem vê que ele bate na cabeça de um homem, ele quer que sua cabeça vá . Se ele o atinge na pálpebra do olho, ele quer violar sua religião . Se ele puxou as lâminas de sua pálpebra, então ele queria uma inovação dele, então se ele bater em seu crânio, aquele que o atingir o pegará . E espancar é uma súplica : então quem vê que bate em um jumento é seu cavaleiro, então ele não come até que invoque o Deus Todo-Poderoso e pergunte . Se ele viu que bateu em um homem, ele deveria orar contra ele . E ele bateu em algo diferente da mulher sob sua mão por causa do benefício do agressor para eles . E se ele viu que foi espancado, então essa é uma boa evidência, se o ferido não foi algum anjos ou algum dos mortos, e atingido por andar é uma má evidência porque ele é de couro, e o mesmo é bater com um cana, e se ele vir que está batendo em outra pessoa, será mais benéfico para ele do que se outra pessoa o bater . E foi dito : espancar e açoitar são explicados como saber que o espancado conhece as boas maneiras . E batendo em uma viagem de sonho . Quem vê que ele bate no chão, ele vai viajar . E quem quer que tenha dado cem chibatadas durante o sono, então cometeu fornicação ou está preocupado com isso . O açoite de quarenta açoites é de vinho, e o açoite de oitenta chicotadas é o açoite dos homens das mulheres . E quem vê um morto bate nele, e o morto fica irado, porque aquele que foi ferido cometeu um pecado ou resolveu contra ele, e que o morto está na morada da verdade, ele não fica satisfeito exceto com o que Agrada a Deus . E golpeou os vivos pela força dos mortos em sua religião . E foi dito : Aquele que viu um morto que o havia espancado melhorou com a viagem, e foi dito : Quem bateu em um morto saldará sua dívida, e batendo em uma pessoa sem arranhar ou machucar a roupa se for no temporada de inverno . Bater no animal é uma disciplina para quem não é digno do animal e para quem não merece ignorância e agressão ….

…Quanto às indagações, que são os quatro círculos, poeira, água, ar e fogo, quem vê o primeiro tipo, que é a sujeira, então ele interpretará que a escuridão prevalece sobre ele, então ele mesmo deve cuidar disso . E quem vê o segundo tipo, que é a água, interpreta que o escarro prevalece sobre ele . E quem vê o terceiro tipo, que é o ar, interpreta que o sangue prevalece sobre ele . E quem vê o quarto tipo, que é o fogo, é interpretado que o amarelo é predominante sobre ele, e foi dito que se uma pessoa vê durante a maior parte do seu sono as cores da escuridão de todas as coisas, então a escuridão prevalece sobre ela. Amarelo é mais do que amarelo, e Deus sabe melhor ….

…A busca pela interpretação dos sonhos leva ao que é chamado de ansiedade antecipatória e, então, leva a delírios, delírios e pensamento pessimista? Este é um ponto de vista, e ouço muito de alguns profissionais da psiquiatria, e a verdade é que isso pode ser verdade para um grupo de pacientes, e eles são poucos, mas muitos daqueles que têm visões repetidas podem têm seu significado indicativo de boas novas ou boas novas, e sonhos repetidos podem pressagiar um pecado que ocorreu com ele o sonhador, e então a expressão deste sonho é uma razão para o dono deste sonho renunciar ao pecado, e pode ser um grande pecado . Em resumo : esta hipótese tem alguns terapeutas, psicólogos não acreditam no todo e não deve ser generalizada para ninguém com visões ou sonhos repetidos . Essa suposição pode ser a razão da hostilidade de um grande grupo deles à expressão de visões, mas uma distinção deve ser feita aqui entre visões, sonhos e sonhos, e muitas das palavras de psiquiatras se aplicam aos chamados sonhos cachimbos , que são diferentes da visão que é de Deus e não do sonho que é de Satanás, então deixe-o saber disso . Concluindo : observo aqui que os aspectos da visão não estão separados e não têm relação entre si, mas estão inter-relacionados no sentido de que quem expressa não deve omitir nenhum deles, vendo datas e comendo-as, por exemplo, não é recomendável a menos que seja apoiado pelo aspecto linguístico e temporal, e ver o fogo nem sempre é repreensível se for inverno. Foi apoiado pelo lado derivado da visão, e podemos dizer que a figura a seguir nos mostra os aspectos do visão sobreposta : Este círculo gira na mente da pessoa que expressa a visão quando ela ouve a visão, e em um tempo muito curto; Ele tenta vincular a visão a um dos aspectos para chegar em paz às margens da salvação, que é a sua expressão, e por isso a interpretação foi chamada de expressão, aqui ofereço algumas orientações a quem quisesse expressar : 1_ Armamento com a arma do conhecimento jurídico do Alcorão Sagrado, da Sunnah do Profeta e da língua árabe e seus sinônimos e palavras, sabendo o tempo da visão e investigando o proprietário . 2_ levar em consideração a literatura legítima quando a expressão, e seguir as boas maneiras e que a paz esteja com ele . 3_ Não assustar as pessoas e aterrorizá-las com os resultados obtidos – pensando – das visões . 4_ Não ter certeza sobre a expressão por aqueles que expressam ou juram a expressão, então a expressão de visões é devido a conjectura como fica claro para nós . 5_ Não aumentar este tipo de conhecimento em todas as sessões ou palestras; Porque isso leva à clemência na expressão por não observar as restrições que mencionei nos aspectos da expressão da visão, assim como quem está mais na arte foi queimado nela, e isso é sabido . 6_ persuadindo -se para não dizer que aqueles que expressam que insight ou inspiração nesta recomendação de si mesmo, ordenou que não nos elogiássemos . 7_ Que aquele que expressou – o que ele foi capaz – deveria tentar desviar as visões para o bem, e se ele não pudesse encontrar uma maneira para isso, ele não deveria expressá-las e ter cuidado com elas . 8_ Não confiando em sonhos e ilusões, portanto, quantas pessoas estão trabalhando com esta ciência nesta era, e os muitos que entram nela e perguntam sobre ela, exceto que um sinal, embora triste, indica que nos tornamos uma nação de sonho, escapando de sua realidade amarga e triste, de sonhos, e então construir palácios, e realizar As vitórias, a oração em Jerusalém e a derrota dos exércitos, e a soberania sobre as nações, não por ação, mas por sonho, e esta é nossa realidade amarga , e deve ser reconhecido primeiro para corrigi-lo e tratá-lo, e então nos livramos dessa fraqueza e lascívia . 9_ Aquele que se expressa deve guardar os segredos das pessoas que lhe interrogam sobre as suas visões, e não as revelar com orgulho ou zombaria . Sim, devemos nos juntar às fileiras dos países avançados em termos de ciência, poder e economia, uma realidade e não um sonho, a menos que eles atinjam Deus, dêem testemunho ….

…Quanto ao ‘awrah : seu aparecimento é um assalto indecente e exultante dos inimigos, que fica entre o umbigo e o joelho . Quem quer que veja que ele os iniciou ou os revelou por suas roupas ou por alguma delas, aparecerá dele conforme o que apareceu delas . E se há algo nele que o esconde especialmente, então ele pode ser despojado de uma questão cuidadosamente . Se isso é indicativo de uma dívida, então ela atinge um montante que é imparcial em religião e bondade . E se isso foi em pecado, então em seu pecado ele atingiu um valor pelo qual está passando . Quem não conhece em seu sono sua negação da religião ou do pecado, e o lugar em que é despojado é como o mercado ou no meio do público, e a parte privada é proeminente, ele verá com seus próprios olhos, como se ele tivesse vergonha disso, e ele tivesse algumas de suas roupas sobre ele, e ele não visse nada que indicasse ações de retidão, pois ele está insultando seu disfarce, nem o Bem nele . Se ele foi despojado do que ela descreveu, e ele não viu a nudez proeminente, e ele não insistiu em se envergonhar disso, e não havia nada nele de suas roupas, então ele está a salvo de algo em que está vestido angústia, se ele está doente, Deus o curou, e se ele é um devedor que pagou sua dívida, e se ele tem medo da segurança, se ele não está vestido, então ele cai da esperança daquele que estava implorando, ou ele está isolado da autoridade em que está, ou viola um assunto ao qual se apega . E tudo isso se seu ‘awrah for claramente visível, e ele for como aquele que tem vergonha disso . Se a nudez não for aparente, e ele não se envergonhar disso, então a transferência de sua condição que foi descrita indica um estado de segurança, e nenhum inimigo o denunciará, se Deus quiser ….

…Al-Kirmani disse: ~Quem vê que tem uma mulher negra em sua perna, então ele viaja na bondade de sua religião, e se for vermelha, sua viagem é por causa da alegria e o dez é amarelo, e se for for amarelo, então sua viagem resultará em dificuldades e doenças, e se for verde, sua viagem é para o benefício da vida após a morte, e se for colorido, indica a graça e o dinheiro em sua viagem . E quem viu isso ele foi impedido de viajar por falta de trauma, então providenciaria uma empregada . E Jaber al-Maghribi disse, a etiqueta é interpretada por mulheres . E quem vir que ele colocou seu talismã em um lugar alto, indica que ele está tendo relações sexuais com sua esposa . E quem viu que alguém tomou seu desamparado e a escondeu em um lugar, então ele indica corrupção com sua esposa e sua decisão de queimar e cortar, como mencionado nos chinelos . Quanto ao hawazen, quem quer que seja vê-los colocados na sua frente, então ele receberá o dinheiro, e se ele usar eles, isso significa viajar .) E quem vê que ele enrolou um hawazin nos pés e decidiu viajar enquanto estava com seu avô sem companhia e nada mais, então isso indica o fim de sua vida, e Deus sabe melhor ….

…A visão de al-Tafil bin Sukhbara, sob a autoridade de Tufail bin Sukhbara, meu irmão Aisha, para sua mãe, que ele viu nela que o adormecido viu como se tivesse passado pelos judeus, então ele disse : Quem são vocês? Eles disseram : Nós, os judeus, dissemos : Vós sois o povo, se não fosse por vós que afirmais que Uzayrah é o filho de Deus. Então os judeus disseram : E vocês são o povo, não fosse você dizer que Deus quer e Muhammad quer, então ele passou por um cristão que disse : Quem é você? Eles disseram : Nós somos cristãos, disse : É você o povo para não dizer Cristo, o Filho de Deus disse : E que, você é o povo para não dizer que Deus abençoe e abençoe Muhammad raramente foi informado de falar então veio o Profeta que a paz esteja com ele e disse-lhe, ele disse : (Você contou a alguém sobre isso ) ? Ele disse : Sim, quando eles oravam seus sermões, ele louvava a Deus e o louvava. Então ele disse : ( Se uma criança tinha uma visão, então a contava a quem falava de você, e você dizia uma palavra que me impedia de timidez de você que ele proibiu de você. Ele disse : Não diga o que Deus quer e o que Muhammad deseja…

…Qual é a diferença entre expressão de sonhos e leitura da sorte? Ou o que dizer das maneiras das pessoas de reivindicarem conhecimento do invisível, e a interpretação dos sonhos é parte da reivindicação de conhecimento do invisível? E como você responde a quem diz que a expressão dos sonhos é uma forma de adivinhação ou astrologia ..! ? Esta conversa é transmitida entre as pessoas, e existe, e os autores desta conversa precisam primeiro se fazer uma pergunta : Qual é a diferença entre alguém que segura uma bola de cristal e afirma que através dela vê o futuro, ou lhe pergunta sobre o nome da sua mãe? Aqui ele está zombando do casamento e acusando você de adultério, que é reivindicado por aquele que nasceu por meio dele, de sua mãe, ou ele pede que você levante uma das mãos e leia as linhas em sua mão e então diga o que vai acontecer com você, ou ele pisa na areia, ou ele pergunta sobre seu signo …. , e outros métodos que Entre os donos dos horóscopos e os charlatões, qual é a diferença entre eles, e entre aqueles que ligam os visão com os versículos do Nobre Alcorão, ou a Sunnah purificada, e dizer no início da interpretação o que foi mencionado e o que está provado sobre o Mensageiro, que Deus o abençoe e lhe conceda paz, ou é provado em a autoridade de seus companheiros, tais como : [ Bem, eu vi e o mal é suficiente, Se você acredita na sua visão, tal e tal aconteceu ] e ele diz antes ou depois de sua interpretação : E Deus sabe melhor? Acho que a diferença é clara para todos que são justos e para todos que são despojados de sua paixão. Quanto aos que lutam neste campo por motivos pessoais, ou são hostis a algumas das abordagens dos expressores que incluíram na expressão o que não é dela, como atos de culto, os sinais da hora, ou a previsão do eventos que irão ocorrer, e a certeza deles, e determinando períodos específicos para sua ocorrência E ele pensa sem saber sobre a nossa abordagem, e não segue o que propomos, e pode não ter assistido a um episódio desse programa, mas ainda está cavalgando a onda de oposição, ele pensa que estamos entre essas pessoas, eu digo pare ….. e não continue a se opor a você até que você veja nosso argumento, E ouça nosso dizer, e não seja como um bombeiro em noite . Convido toda pessoa justa a ler o que Ibn al-Qayyim, que Deus tenha misericórdia dele, disse em Zad al-Maad [4/255]. Ele disse quando foi exposto aos caminhos de pessoas que afirmam conhecer o invisível : Basta considerar um de seus ramos, que é a expressão da visão, porque se o servo nele implementou e completou seu conhecimento, ele veio com milagres . Nós e outros vimos assuntos estranhos nos quais a travessia é governada por julgamentos rápidos e lentos, honestos, e aqueles que ouvem dizem que esta é uma ciência invisível ! Em vez disso, é o conhecimento do que está ausente dos outros por razões que são exclusivas de seu conhecimento e ocultas dos outros … até que ele disse : Ao contrário do conhecimento da visão, é verdade, não é inválido. Porque a visão é baseada na revelação do sonho e faz parte das partes da missão profética . Portanto, quanto mais o vidente é mais verdadeiro, inocente e sábio, mais correta é sua expressão, ao contrário do sacerdote, do astrólogo e de seus golpes, que têm uma extensão de seus irmãos dos demônios, pois sua criação não é válido para quem é verdadeiro, ou que é justo, ou para quem adora a lei, mas antes são mais como mágicos que estão mais mentindo e soprando e mais longe de Deus E seu Mensageiro e sua religião, a magia estava com ele mais forte e mais influente, ao contrário do conhecimento da Sharia e da verdade, porque quanto mais justo, verdadeiro e judicioso, mais seu conhecimento dele e sua influência sobre ele eram mais fortes, e Deus é o sucesso . Suas palavras terminaram . Aqui, eu digo para aqueles de nós que se opõem à expressão ou afirmam que estamos fingindo ser invisíveis, o que você pensa após esta declaração…

…A escada : indica as razões do alto, da elevação e do desejo neste mundo e no além, de acordo com o dizer de Maarrib : o grau de fulano aumentou, e fulano é de alto escalão . E indica o ditado e a persuasão do dizer do Todo-Poderoso : ~Nós os atrairemos de onde eles não sabem .~ Talvez tenha indicado as etapas da viagem e as casas dos viajantes que descem sobre o status do status e o estágio do estágio . Talvez indicado pelos dias de vida que levaram ao seu objetivo . O mais conhecido indica o servo da casa e o servo de seu dono e de seu animal, então quem subir uma escada desconhecida, eu examinarei seu assunto, e se ele chegar ao fim e estiver doente, ele irá morrer. Se ele entrar em uma sala acima dela, sua alma alcançou o céu, e se ele for aprisionado sem ela, será afastado dela após a morte. Uma jornada que ele fez face a face e alcançou o sustento se sua viagem fosse em dinheiro, e se fosse por outra coisa que não, eu deduzi o que ele conduziu ou conheceu no momento de sua ascensão, o que indica o bem e o mal e o satisfação e deficiência de necessidades, como se ele encontrasse quarenta homens ou encontrasse dinares neste número, então esta é uma boa notícia. Exatamente a que ele veio, e se o número era trinta, ele não fez isso, porque os trinta eram curtos , e o quarenta estava completo, foi completado por Deus Todo-Poderoso para Moisés com dificuldade, mesmo se ele encontrou três e sua partida foi em uma promessa que foi feita a ele, porque Deus Todo-Poderoso disse nos três : “ Esta é uma promessa que não é falso . ” Da mesma forma, se ele autorizou seu surgimento e sua partida para o Hajj, seu Hajj foi completado para ele, e se ele não esperava por nada disso, e ele não viu que nos meses do Hajj, ele alcançaria autoridade e elevação, seja por um estado, uma fatwa, oratório, ou a chamada para a oração no farol, ou escapa dos famosos assuntos de alto perfil . Quanto a descer as escadas, se estivesse viajando, vinha de uma jornada, e se fosse citado como líder, deixaria sua liderança . E ele estava isolado de seu trabalho, e se ele fosse um cavaleiro, ele andava a pé, e se ele tivesse uma mulher doente, ela morreria, e se ele fosse o paciente ela olhava, e se ele fosse para um poço lugar conhecido, ou para sua família e sua casa, ou para muita palha ou cevada, ou para o que é evidência do dinheiro mundial e suas ofertas Ele se recuperou de sua doença . E se sua descida foi de um lugar desconhecido que ele não conhece, ou um deserto, ou para um povo morto que ele conheceu daqueles que o precederam, ou sua queda foi uma ruptura, ou ele caiu em um buraco ou poço ou enterrado, ou a um leão que o devorou, ou a um pássaro que ele sequestrou, ou a um navio atracado que o decolou Ou, a um amontoado sobre ela, e ela o acompanhou, pois as escadas são os dias de sua vida , e tudo o que foi enviado a ele deles é sua morte quando foi completada e seus dias expirados . Se ele estava completamente acordado da doença e era um tirano ou descrente, então eu olhei para o que foi revelado a ele, e se isso indica bondade como a mesquita, fertilidade, jardim de infância, ablução e outros, então ele é seguro e se arrepende, e ele desce do que ele é e o deixa e o interrompe, mesmo que sua descida seja contra aquilo que indica grande grandeza E pecados maiores e descrença, como arrogância e grande fogo assustador, leão, serpentes e grandes armadilhas , pois é atraído para ele e não é levado repentinamente até que o que perece nele é devolvido a ele, e ele é punido com ele e é incapaz de fugir dele . A construção da escada foi renovada, como prova da bondade é evidenciada pela sua corrupção, se fosse de leite era bom, e se fosse de tijolo, não gostava . Alguns deles disseram : O grau é fazer boas ações, o primeiro é a oração, o segundo é o jejum, o terceiro é Zakat, o quarto é a caridade, o quinto é o Hajj, o sexto é jihad e o sétimo é o Alcorão ‘ um . E todos os Maraqi são boas ações, porque ele, que a paz e as bênçãos estejam com ele, disse : Leia e amoleça : Ascender dele se for de barro ou leite, é bom na religião e no Islã, e não há bem nisso se é de tijolos, e se ele vê que está em um quarto sem margarina e não há paz nele, então é a perfeição de sua religião e a altura de sua posição com Deus, porque Deus Todo-Poderoso diz : ~ Nós elevar os graus do que desejamos . ~ Os potes de barro são feitos de barro . O governador tem elevação e orgulho com as dívidas, e os mercadores negociam com a religião, mesmo que seja feito de pedras, pois é a elevação da dureza do coração . E se for de madeira, é com hipocrisia e hipocrisia . Se for de ouro, então obtém estado, fertilidade e bondade . E se fosse de prata, ele obteria minha empregada com o número de todas as margarinas, e se fosse zero, ele obteria os bens deste mundo . Quem quer que ascenda a Marqa se beneficiará de uma compreensão e perspicácia que o elevará . E o grau era dito ser um homem ascético que adorava, e quem quer que fosse próximo a ele alcançaria elevação e ascetismo, pois o Todo-Poderoso disse : “ Deus exalta aqueles entre vocês que crêem, e aqueles que alcançaram o conhecimento gradativamente .” E cada diploma para o governador é um ano . E a escada de madeira : um homem magro e hipócrita, e subindo nela é um edifício com intenção, porque Deus Todo-Poderoso diz : ~ Ou uma escada no céu, e você os invocaria com um sinal .~ Foi dito que a ascensão envolve a ajuda de um povo com hipocrisia, e foi dito que é um guia de viagem . Se ele sobe nele para ouvir as palavras de uma pessoa, então ele atinge a autoridade ao dizer : ~ Ou tenha uma escada na qual eles ouçam, que seus ouvintes venham com uma autoridade clara .~ Um homem disse a Ibn Sirin : Eu vi como se estivesse em uma escada, então ele disse : Você é um homem que escuta as pessoas . A paz na Terra é uma doença e sua ereção é a saúde . Taq : Ampla é uma evidência das boas maneiras de uma mulher e estreita é uma evidência de suas más maneiras . Se um homem vê que está sentado em uma faixa estreita, então ele se divorcia de sua esposa abertamente, e se sua posição na faixa é ampla, então a mulher é secretamente liberada de seu marido . A capacidade é um presidente aprovado pela família ….

…P : A Sunnah nos trouxe a legitimidade da leitura para homens e mulheres doentes? C : O profeta que a paz esteja com ele encanto , ele se foi para perder o encanto encantador? É mencionado na leitura da Sunnah para mulheres? Verdade – meu conhecimento – o ano em que o oposto do que é comum hoje . A paz do mensageiro esteja com ele ordenou o tratamento e ele disse que : ~ Só há doença e Deus revelou a ele cura ~ (1), seu conhecimento de seu conhecimento e sua ignorância de ignorância , e revelado a ele a partir do Alcorão que é a cura e misericórdia para os crentes , foi lido por Gabriel ao Mensageiro de Allah paz Que Deus esteja com ele e lhe conceda paz, e foi provado que ele se preparou para tratamento, o que é legítimo para esta ummah, mas foi relatado que leu para um dos pacientes doentes? Foi relatado que uma das mulheres durante seu reinado foi lida para ela por alguns dos Companheiros e a resposta foi : Não ; Esta é uma evidência de que este trabalho é novo hoje, e a Sunnah indica que uma pessoa lê para si mesma – e um pai ou mãe lê para seus filhos por causa da pequenez ou deficiência, por exemplo, e está provado que o Mensageiro, que Deus orações e que a paz esteja com ele, ordenou Aisha, que Deus esteja satisfeito com ela, para buscar proteção contra os olhos (2). A paz esteja com ele quando . O sono lê em suas mãos e vomita nelas, as duas alavancas e a cadeira, depois enxuga seu corpo com elas. Esta é a Sunnah (3), e ninguém ficará interessado em curar de você por conta própria , então leia sobre si mesmo e peça a Deus para curar enquanto você tem certeza da resposta (4), e não há nada de errado com a ignorância de leitura de alguns ‘ pedir ao pai ou à mãe ou à esposa, essa leitura é o projeto ‘ as mulheres se formaram com um mahram para um homem estrangeiro e depois lê-los podem cuspir no peito dela, isso é ilegal e pode causar a punição ao seu dono, e todas as visões que ele vê humano estão dentro deste círculo ou vórtice do paciente e aqueles ao seu redor que ouvem frases diárias de compaixão e bondade Kcolhm : Pobre , impressionante verdade, faça o mesmo , Mndol , o olho dele . . . Etc . Estas frases fazem bom e bom , doente . . . E essas frases, por Deus, contribuem para seu mau estado . Eu digo que todas as visões sob tais circunstâncias podem ser sonhos ilusórios , o que significa que ele dorme enquanto está sob o controle de procurar uma cura ou um ain ou um mago , e quem é ele? Em vez disso, alguns deles pedem a Deus antes de dormir para ver os olhos. !! dormir, pensando aqueles que Anah , e sua magia? e , em seguida, dorme e vê em suas pessoas sonho pode ter pensado isso antes de deitar , ou ele pode ser duvidava disso , Vitohm que é por isso , é prescrito nas medidas tomadas a partir dos restos de suas roupas ou impregnados , e, assim, tornou-se o pedido de cura baseado em sonhos em tempos de ciência , não é mesmo? Repito aqui que não sou contra , e não sou contra o tratamento do Alcorão com hospitalização , mas sou com a ciência contra a ignorância , que nos matou neste tempo propagada por doenças mortais , condições psicológicas , doenças doenças crônicas e com essas doenças – como eles dizem . O obrigado cavalga o difícil – e o público pode resolver por si mesmo , então se você disser a ele : Por quê? Ele ficará surpreso com eles, e eles inferirão evidências não do Alcorão ou da Sunnah, mas dos provérbios : … (Ninguém sente o fogo, mas um homem que é inferior a ele ) … diga a ela suspirou ka NH quer que você apoie isso neste guia , o eu disse a ele : isso é haram , ele disse : ( pousou entre você e Ben fogo recozido !) Será que o pobre sabe que o fogo Stoklh e come Mutawa, que Lefty e argumenta em Deus sem conhecimento ou orientação ou livro Munir , ~ segundo – bondade para se desviar do caminho de Deus neste mundo desgraça e Nazigah o Dia do Juízo o tormento do fogo ~ ( Hajj : 9 ). Estou ligando aqui para seguir a forma correta de tratamento . Convide sonhos em seu nome porque não há receita para doenças, e vá ao médico ou hospital e faça tratamento , peça a Deus para curar e leia o Alcorão para si mesmo e peça a Deus para curar , mas muito menos essas ilusões que são espalhando : ( eu sou um narrador , eu Maaon , eu tenho o mesmo ). . . Etc. , e Deus irá curar você, se Deus quiser , apenas confie em Deus e coloque de lado o medo, o pânico e a ilusão de você, e você irá curar, se Deus quiser , tente e você não perderá nada . Sexto : Algumas visões cruzadas contribuíram para a disseminação desse fenômeno – quero dizer – o fenômeno da busca de tratamentos através de visões – freqüentemente interpretam algumas visões como Mndhirat para pegar doenças por causa da disseminação do pecado . . , E pelo dizer de alguns deles que ele pode conhecer o objeto pela visão, e alguns dizem que ele alcançou um tratamento benéfico e de cura por meio de visões que experimentou e trabalhou , e assim por diante . . . A cadeia continua , e eu digo aqui Pregue não emigre , e gente Arvqgua , não se assuste por eles , e por você, quando a expressão da visão, pois era o mal do vidente perguntar a ele que Senhor quando humano vendo o que ele odeia as coisas que mencionei no início do livro (5), embora onde haja evidência de algo desagradável à sua visão , você, meu irmão, se apegue a ele e apavore , Ibn Hajar (438 \ 12 ) quando as palavras modernas de o Profeta que a paz esteja com ele para Abu Bakr : ~ Eu era algum e senti falta de alguns ~ (6) , que Com esta expressão, o mundo tem o direito de permanecer em silêncio sobre a expressão da visão ou parte dela quando a ocultação é mais provável do que a lembrança . Deus te abençoe em seu conhecimento, e estamos novamente quando Aisha quando cruzou a mulher ‘s morte de seu marido e ela dá à luz um menino Vajra por dizer : ~ Meh O Aisha, se Abernhm para uma visão muçulmana Vaabroha Ali bom, o a visão estará sobre o que atravessa seu dono ” , recapitula narrada (7). Ibn al- Arabi disse em seu comentário sobre o hadith de Abdullah bin Abbas, que Allah esteja satisfeito que o Mensageiro da paz de Allah esteja com ele, disse : ~ Enquanto eu estava dormindo, vi que ele colocou em minhas mãos Swaran foi Vqtathma e Lthma, me deu permissão Venfajthma Aftara, Voolthma Kmaban para sair . ~ Ubaid Allah disse : Um deles era Al-Ansi, que foi morto por Fayrouz no Iêmen, e o outro foi Musaylimah . Narrado por Al-Bukhari (8). Ibn al- Arabi disse : O Mensageiro da paz de Allah esteja com ele esperava a invalidez Musaylimah ordenou a Ansi. A primeira visão deles seria direcionada a Lain e pagou por intacta, a visão foi riscada e provavelmente será inspirada, e o primeiro mais forte (9) , e isso é possível, como dissemos se A expressão tem um aspecto correto, então nos voltamos para ela, e portanto pode haver na visão de um dos questionadores ou perguntas indicando um olho ou toque, portanto, é melhor não expressá-lo e estar atento ao que é afirmado que afastará o mal de tais visões, e Deus sabe melhor, a menos que você o tenha assinado, o assunto é diferente, Vijbrh, seja paciente aqui e o benefício pode ser uma visão Bshiy alertando a realidade do público em geral, pois sufoca os cientistas, disse a preponderância masculina do sigilo (10). ________________ (1 ) Bukhari narrou de Abu Hurayrah e entonações : ~ O que Allah revelou doença apenas enviou uma cura ~ Ver : Fath al – Bari (134 \ 1 0 ) – op -. (2 ) Ver palestra em Sunan Ibn Majah, o livro de medicina da porta Astrqy do olho . (3 ) Narrado por Al – Bukhari por Aisha, que Allah seja dito : O Mensageiro de Allah que a paz esteja com ele foi para a cama puffs nas palmas das mãos leguminosa é um Deus e Palmaoztin todos , em seguida , limpe o rosto e bata com as mãos de seu corpo . Aisha disse : Quando ele reclamou, estava me dizendo que eu faço isso por ~ . Conquista ( 10/209 ) – op .. (4 ) Veja : Zad al-Ma’ad Ibn Jawziyyah (168 \ 4 ) para reconhecer o Profeta tratamento em detalhes , e para reconhecer o profético Altaomat que se Deus quiser, conduzem grandes resultados como Ibn disse valores ( e experimente esses chamados de Alaoz a quantidade de seus benefícios e a gravidade da necessidade conhecida por ele que impede a chegada do impacto de Ain e pagar depois de sua chegada, de acordo com a fé do poder de Qailha e a força de si mesmo e sua prontidão e força a estabilidade de seu coração e as tarefas confiadas a ele armas e armas Darabh ) a . de . sua referência anterior . (5 ) ver p. 24 et seq . (6 ) fornece o seu comentário, ver p. 37. (7 ) fornece o seu comentário, ver p. 39 . (8 ) concordou, narrado por Bukhari no livro de expressão se a porta se coisa em um sonho ( 12/42 0 ) – op – , e muçulmano no livro do Apocalipse ( 15/34 ) – Referência anterior -. (9 ) ver Ibn Hajar – conquista – a referência anterior ( 12/421 ). (10) Adaptado : Ibn Hajar – op (438.421 / 12) ** citando Dr. Fahad Al – Osaimi…

…1 – Tempo para expressão : observe quando algumas das travessias que após a expressão de uma visão que diz : cairá esta visão depois de tal e tal, em dias ou meses ou anos, e algumas delas exageram até encontrar dizer às vezes datas semelhantes , por exemplo : vai cair a sua visão no terceiro dia do mês O terceiro é depois de três anos, e alguns deles dizem : Vai cair nessa data meses antes ou meses depois, por isso não começa como o anterior . Depois de minha pesquisa para este tópico e encontrados vários textos fixos, eu te mostrar e comentar sobre o que se abre a Deus e dizer : O primeiro diretório : In a história de Joseph , ascite viu Bosevh a paz esteja sobre ele Rabah e corte em seu pai disse ao seu pai : Quando Joseph disse a seu pai Aaopt eu vi um dez por planeta e o sol e a lua eu os vi se curvando ( Yusuf : 4 ). Os estudiosos disseram : Esta visão alcançada depois de quarenta anos , quando Deus reuniu José, seus pais e seus irmãos, onze , e adorou toda a sua saudação e veneração enquanto o Alcorão contava sua história . Ele diz : seus pais no trono caíram prostrados e disseram: Ó meu pai, esta interpretação da minha visão pode torná-la verdadeiramente melhor que meu Senhor me tirou da prisão e veio para você do beduíno depois disso com demônio removível entre mim e meus irmãos, meu Senhor, bom o que ele quer, Ele é o Sabedor, o Sábio ( Yusuf : 100 ). Se esta visão de José, um menino de sete anos, foi alcançada literalmente no Egito , José se sentou em seu trono, curvou seus pais e seus irmãos e observou que a visão de José tem visões verdadeiras que você não precisa expressar , mas a queda também foi vista , e é importante aqui é que a interpretação da visão demorou quarenta anos, como evidenciado por uma entrevista com o persa Salman disse : ~ entre a visão de Joseph e sua expressão quarenta anos ~ , Ibn Hajar disse depois dele . Os narradores de al-Tabari , al-Hakim e al-Bayhaqi com uma cadeia válida de narradores (1). Segundo Guia : Na história de Joseph, também , depois que ele entrou na prisão , o rei viu uma visão alarmado ele e perguntou Aoolha ele quando homens da ciência e do estado em torno dele e realização de reuniões E disse- lhes : ~O rei disse , Vejo sete vacas gordas que ele comeria sete magras e sete Snblatt Khader E a última, crocante, ó público, por favor, me avise sobre a minha visão, se você quiser ver a visão expressando (43). ( Eles disseram quimeras, e não estamos interpretando sonhos em dois mundos. ”(44) ( Joseph 44 43) A verdade é que a resposta destes é semelhante à resposta de alguns do público que não hesita em responder a expressão de visões. Eles dizem: por exemplo : morte, por muito tempo, vida , e grito riu e isso pode estar dizendo a Deus sem o conhecimento , ou encontrá-los como esta nota Badan a resposta, então ele pediu-lhes virou para a direita e para a esquerda para escapar, ou em busca de quem o do enviado pergunta . quais as preocupações que Joseph durante a visão respondeu e selecione o tempo dizendo ele era sete anos mais difícil cultivar o que colheu Vdhiroh pico em apenas um pouco do que você comer) 47 () tm vir depois que sete difícil comer o que lhes deu apenas um pouco do que Thsnon () 4 8 ( ( Yusuf : 47 – 48 ) . Joseph , lembrou T que a visão será alcançada dentro de um período de quinze anos , sonho que é feliz eduzir Joseph deles quatorze anos de dizer o rei de sete vacas gordas , e sete vacas magras , e os estudiosos disseram : As palavras de Joseph : ) tm vem depois de um ano em que as pessoas de Agat e Aasron ( ( Yusuf : 49 ) não lhe mostraram a visão , mas é o que Deus ensinou a Yusuf e boa expressão (2). Terceiro Guia : Anas bin Malik, que Allah seja satisfeito com ele que o Mensageiro de Deus que a paz esteja com ele foi entrado ou menina é haram Milhan , Vttamh , e a mãe é proibida sob a adoração silenciosa bin e entrou no Mensageiro de Deus que a paz esteja com ele dia Votamth e então sentou-se Tvla cabeça – qualquer inspecionar o que mata os piolhos – Vnam o Mensageiro de Deus, a paz esteja com ele e então acordou rindo , ela disse : Eu disse : o que Idgk Ó Mensageiro de Deus? Ele disse : ~ Pessoas da minha nação, ofereceram invasores no nome de Deus cavalgando neste mar . E no mar, qualquer viagem de volta r pelo meio – reis na família ou como reis na família , ~ disse : disse : Eu disse : Ó Mensageiro de Deus, rezar a Deus para me fazer um dos -los, Ele a chamou, em seguida, colocar sua cabeça e ele dormia e então acordei rindo, ela disse : Eu disse : o que Idgk O Mensageiro de Deus, disse : ~ povo da minha nação, oferecido por causa dos invasores Alte Deus ~ , disse ele no primeiro, ela disse : Eu disse : O Mensageiro de Deus, orar a Deus que me faz deles, disse : você é dos dois primeiros ~ , Frckpt ou haram girl Milhan o mar na época de Sid Vsrat para Daptha quando saí do mar Vhlkt . concordou com a palavra de um muçulmano (3). depois de pesquisar prolongada nesta história descobriram que a visão da época era após o adeus Hajj, e a ocorrência da visão foi na época de Othman bin Affan, então eles instalaram o mar em sucessão Othman, indo para Chipre Vsrat para Daptha Kathy e enterrado lá, e isso foi como um filho de pedra disse na abertura do ano vinte e oito . o tempo é entre a visão e a expressão dezoito anos, Deus eu sei . Observe este tempo entre a ocorrência da visão e a distância da expressão . então me diga que você acha que aquele que pede uma visão Vtakbrh viu a expressão dela, e então o surpreendeu após um período de s. Uma noite ele diz para você : Eu disse : tal e tal vai acontecer, e agora um mês, dois meses, ou um ano vai passar, e não foi cumprido como se seu estado fosse : Você está errado ! ! ! Sim . . A linha vem da travessia, mas a visão pode demorar. ”E se a coisa for mencionada, eu digo aqui : O esforço da travessia para marcar um tempo para o tempo da ocorrência da visão precisa ser examinado e o trabalho da mente e do cansaço, o que está precisando de um tempo vir, mas o vidente pode às vezes insistir em perguntar sobre o tempo, então se eu contasse a ele e eu dissesse a ele : Deus sabe mesmo longe de você o constrangimento do erro, se surpreenda com Antqsk diz : ele me contou a travessia e não conseguiu bem , e alguns deles zombam dizendo : o que tem de cima . Depois dessa apresentação, eu digo : Quem está certo na sua opinião? ________________________________________ (1 ) Ver : Fath al – Bari Ibn Hajar – op – ( 12/377 ). (2 ) Abu Bakr Argélia : ‘s Acer grandes interpretações das palavras do Altíssimo e Bhamch Rio Boa Acer exegese, i 4 /1420 de – , biblioteconomia e governança . ( P. 578 ). (3 ) narrou por Bukhari no livro de porta expressão Revelação durante o dia em dois locais (11 /72 ) , (391/12 ) – op – e narrou por muçulmano, como no nuclear (13 /58 ) no livro da porta do emirado Preferiu a invasão no mar – referência anterior -. ** Citado pelo Dr. Fahd Al-Osaimi…

…Qual é a razão de tantas expressões pedindo para saber os nomes daqueles que respondem na visão? Esta é uma pergunta importante e também tem a ver com o questionador. Porque alguns dos questionadores podem ficar constrangidos ao perguntar sobre nomes, e eu não sei por que esse constrangimento e a questão não passa de um sonho? Em termos de motivo, o motivo da pergunta dos expressores é relevante para a relação da resposta com a expressão, pois os nomes têm relação e afetam negativa ou positivamente com a expressão da visão, e o Mensageiro, que Deus orações e que a paz esteja com ele, gostava de otimismo sobre o significado de alguns nomes na realidade, mas ele ordenou que alguns nomes fossem alterados para outros com melhor significado e significado, e isso foi mencionado de Formas autênticas dele, que Deus o abençoe e conceda ele paz, e em termos de expressão, ele, paz e bênçãos estejam com ele, relatou uma fraca cadeia de narração na Sunnah de Ibn Majah com sua cadeia de transmissão na autoridade de Anas ibn Malik disse : Ele , paz e bênçãos sejam sobre ele, disse : ((Eles os consideraram por seus nomes, e os fizeram por seu significado, e a visão para o primeiro transiente )) Ibn Majah narrou no livro “A Visão da Visão” capítulo sobre o que a visão expressa e o que significa dizer : Eles são considerados por seus nomes, isto é, derivam sua interpretação dos nomes mencionados na visão. Cansado, então ele começa a se cansar, ou ele vê um Oeste, então ele considera o homem imoral para nomeá-lo no hadith e assim por diante . O que se quer dizer com dizer : (( Kanawha Pkinaha )) , que trouxe a ela um exemplo se através de Tamoha, é derivado do ditado : Knyt sobre isso e Knut ele se escrever sobre outra pessoa, e este hadith mencionou o erudito Shaykh al – Albaani A misericórdia do Deus Todo-Poderoso em um fraco Sunan Ibn Majah [ r 315_ h 849] E ele simbolizou isso dizendo : Fraco, e Sheikh Muhammad Fu’ad Abd al-Baqi – Muhaqqiq de Sunan Ibn Majah – depois que ele o deu para Ibn Majah cadeia de transmissão, em Zuaid : Em sua cadeia de transmissão está Yazid ibn Aban al-Raqashi, e ele é fraco e, em qualquer caso, não temos sorte em nossa discussão de exemplos de alguns Entre as visões que o Santo Profeta, que Deus abençoe-o e conceda-lhe paz, cruzou algumas visões, usando a indicação de nomes em algumas visões, o que confirma a correção da abordagem de alguns dos expressadores se eles perguntavam sobre nomes às vezes, e desse hadith : Anas bin Malik disse : o Mensageiro de Deus, a paz e as bênçãos estejam sobre ele, disse : (( I vi uma noite quando o adormecido vê como se eu estivesse na casa de Uqba ibn Rafi ). Sentimos falta de Ratab Ibn Tab – um homem de Medina – e mencionei o texto do hadith e sua graduação em ( p. 50), e expliquei que o Mensageiro, que a paz e as bênçãos de Deus estejam com ele, é o primeiro obstáculo para a punição e levantou a elevação , E é da derivação dos nomes como é entre ….

…A ciência de expressar visões e sonhos pode ser aprendida e instruída? Não é segredo para ninguém interessado nesta arte que este conhecimento é muito honroso, e é por isso que Deus é grato ao Seu Profeta Yusef ao dizer o Todo-Poderoso [e também o seu Senhor irá responder-lhe e ensiná-lo sobre a interpretação dos hadiths . .] , e nosso Profeta Muhammad [que a paz e as bênçãos estejam com ele ] costumava expressar visões e muitas vezes perguntava aos Companheiros como no hadith de Samra bin Jundub : Quando o Profeta [que a paz e as bênçãos estejam com ele ] orou pela manhã, ele veio para eles com o rosto e disse : Algum de vocês teve uma visão ontem ? Na verdade, tenho um ponto de vista sobre esse assunto. Refiro-me à possibilidade de aprender e ensinar essa ciência, que é que ela pode ser aprendida e ensinada . E esta opinião pode ser estranha para alguns; Isso porque essa ciência é mais como inspiração e fisionomia, e como se imitasse os mensageiros, por isso ele achou constrangimento a esse respeito, mas espero que levantemos esse assunto para discussão para que nossa proposta seja objetiva . Aqui está a coisa mais importante que me inclina a esta opinião, e eu falei sobre isso em detalhes em meu livro : A expressão da visão, termos contemporâneos, perguntas e respostas, p. 96 , e além, o editor : Dar al-Tadmuriyya . Nuclear Commenting disse em uma entrevista Samra ex : é mustahabb perguntar sobre a visão, a iniciativa de interpretar e acelerar o primeiro dia, e é permitido falar em ciência e interpretação do Apocalipse, e afins .15 / 30 Ibn Hajar disse, comentando a palestra anterior como na abertura 12/437: Indução Para ensinar a ciência da visão e sua expressão, e negligenciar a questão sobre ela, e sua preferência porque inclui acesso a algum do invisível e aos segredos dos seres . Ibn Abd al-Barr disse, como em al- Tamheed 1/313, comentando sobre o hadith anterior : Este hadith indica a honra e a virtude do conhecimento da visão, porque ele [ que as orações e a paz de Deus estejam com ele ] foi apenas perguntando sobre ele para contar a ele e repassar, para que seus companheiros soubessem como falar sobre sua interpretação . Sheikh Muhammad ibn Abd al-Wahhab disse, como na coleção de seus livros 5/130: A ciência da expressão é uma ciência verdadeira que Deus concede a quem Ele quer de Seus servos . E ele disse em outro lugar 5/143: O termo visão é uma verdadeira ciência mencionada por Deus no Alcorão, e por isso foi dito : Somente aqueles que têm conhecimento podem interpretar a visão , porque ela é parte de a revelação . Al- Shatibi, que Deus tenha misericórdia dele, advertiu em Al- Muwwafaa 2/415: que não há mérito e um véu que o Profeta [ que as orações de Deus e que a paz esteja com ele ] deu exceto o que estava isento, exceto que seu Ummah recebeu um modelo, e isso é conhecido por introspecção, e a partir disso ele deu revelação a ele, e sua ummah recebeu a visão correta . Imam Malik disse, e ele foi questionado : A visão explica todo domingo? Ele disse : Ele brinca com o profetismo, então ele disse : Só o melhor da visão vai passar a visão . Se ele vir algo bom, diga a ele, e se ele vir algo desagradável, deixe-o dizer algo bom ou fique em silêncio . E Imam Ibn Al-Saadi disse em seu Tafsir 2/442: E entre eles estão os benefícios do versículo anterior : que tem uma origem para a expressão da visão, pois o conhecimento da expressão é uma das ciências importantes que Deus dá a quem Ele quer . Ele também disse 2/449: Incluir que o conhecimento da expressão é uma das ciências da Sharia, e que uma pessoa será recompensada por seu aprendizado e ensino . E o que indica a existência de aprendizagem e educação entre os Companheiros – Ashraf al-Khalq – é o que foi provado que Umar ibn al-Khattab, que Deus esteja satisfeito com ele, costumava perguntar a Asma bint Umais al- Khatha’a’miya sobre a expressão da visão como em Tahdheeb al-Tahdheeb por Ibn Hajar 12/399. Ibn Saad mencionado em al- Tabaq 7/124: Said bin al-Musayyib foi quem cruzou o povo para a visão, e isso foi tirado de Asmaa Bint Abi Bakr, e os nomes tiraram-no de seu pai Abu Bakr, e Abu Bakr pegou esse conhecimento do nobre Mensageiro, que costumava deixá-lo às vezes cruzar algumas Visões, e ele o corrige às vezes, e ele pode confundi-lo como qualquer professor e seu aluno, e este aluno era proficiente em muitas situações em que foi examinado, e, portanto, o encontramos depois de um tempo, e ele estava expressando uma visão que o Mensageiro teve, o Mensageiro diz a ele com admiração por sua expressão : Da mesma forma disse o rei . Mas também aconteceu com ele que cometi um erro em sua ijtihad, e o Mensageiro [ que as orações de Deus e que a paz esteja com ele ] não o elogiou, ao contrário, ele errou. Então ele disse a ele uma vez depois de passar para ele : Diga-me, ó Mensageiro de Deus, de meu pai, você está errado ou errado? O Profeta disse : Você acertou alguns e errou o outro . Aisha, que Deus esteja satisfeito com ela, também tinha atitudes educativas com seu pai, então ela apresentava visões a ele, e ele tinha algumas situações com o Mensageiro de Deus [ que a paz e as orações de Deus estejam com ele ] . Portanto, ela foi violenta uma vez quando expressou uma visão a uma mulher de que seu marido estava morrendo e dando à luz uma criança que foi injustiçada por dizer : [ O que, ó Aisha, se você expressar a visão para o crente, então a expresse para ele em bondade …] E a testemunha do hadith pediu a Aisha para seguir uma abordagem específica para a expressão, que é gastá-la com o bem . Imam Ibn Khaldun declarou em sua introdução, p. 389, que este conhecimento é uma das ciências da Sharia, e é um acidente na religião quando as ciências se tornaram artefatos e as pessoas escreveram sobre isso, e sua expressão é encontrada nos antecessores e na parte de trás, e esse conhecimento ainda é transmitido entre os predecessores ….

…O que é a alma e qual é a sua verdade? Provérbios na alma foram ditos . É como dizer que é sangue, um sopro ou um sopro . Quanto à afirmação de que é sangue, é inválida, por coisas que incluem que depois de sua morte e a ascensão de sua alma, o sangue permanece nele . Quanto a dizer que é a alma [com o silêncio da realização ], então precisa de evidências, com o conhecimento da realidade da alma que ele tem . Como a alma pode ser chamada de sangue, e entre eles está o que Al-Awza’i disse : O que não tem alma é líquido . Quanto a dizer que é o nafs [ abrindo um preenchimento ], sabe-se que é um de seus efeitos . A alma é um dos assuntos ocultos que não é permitido discutir em sua maneira, e na visão correta que alguns judeus perguntaram ao Profeta [ PECE ] sobre a alma? Então o Profeta se calou, então Deus enviou [e eles perguntam a você sobre o espírito, falam à alma sobre o comando de meu Senhor, e você não recebeu conhecimento, exceto um pouco ] Al-Isra : 85 .. Perceber como uma coisa é observando, vendo um colega equivalente ou dizendo a verdade . E o que mais é falso . Não vimos a alma, e não percebemos seu equivalente, e a notícia verdadeira nos foi recebida de que não é permitido buscar sua essência, pois o provamos apesar de nossa ignorância de como é . Muitos estudiosos muçulmanos se referiram a ele, e quem quer que o tenha escrito sobre Ibn al-Qayyim escreveu um livro separado chamado O Espírito ….

…Você pode aprender a expressão dos sonhos? Ou é o dom de Deus que dá a quem Lhe agrada de adoração , como é comum entre um grande setor das passagens de fronteira dos sonhos , e pessoas ? É uma ciência que pode ser adquirida e aprendida e então progredida nela – de acordo com seus talentos – ou ela continua em um nível nela como resultado de suas habilidades , que não podem ser superadas? É um miraisah com o qual seu dono é eliminado , ou é especulação e suposição , e a suposição falha e acontece? Isso é claro para aqueles que lêem este livro , o autor tende a estar ciente da expressão em um alto, e escolheu Deus por alguns dos profetas, que a paz esteja com eles Kyousef, Abraão, Jacó e Maomé, e se destacou quando muitos dos companheiros veneráveis ​​Abu Bakr, Omar e Aisha, e outros, mas isso não é ciência Farasa nasce com seu dono, não só a maconha, e se o cruzamento da visão for um dos donos desses dois tipos é melhor e sua opinião é mais correta, mas isso não nos faz fechar a porta para o ensino da visão diferente desses dois tipos ! Sim , exprime a visão da fisionomia da porta ou a inspiração proporcionada ao ciúme, mas tenho aqui uma pergunta simples : quem se classifica entre estes dois tipos de não apóstolos de não antepassados, companheiros e seguidores dos aclamados? Quem tem que dar aos outros este direito são os apóstolos – que a paz esteja com eles . ? Talvez entre eles estivesse Muhammad, que as orações e a paz de Deus estejam com ele, quando testemunhou a alguns de seus companheiros de sua superioridade em algumas ciências e conhecimentos. Portanto, ele testificou a Abu Bakr, que Deus esteja satisfeito com ele, para se sobressair neste aspecto, a Omar no aspecto da inspiração, e a Ibn Abbas na ciência da interpretação e assim por diante, há muitas perguntas, mas o Mensageiro , a paz esteja com ele E a paz esteja com ele, que Deus seja glorificado e louvado, disse: “ O que é dito sobre o capricho (3) que nada mais é do que uma revelação sugere (4)”. A partir deste ponto analisamos a pergunta para encontrar a resposta através da nossa compreensão dos textos e histórias de Bastaradhana recebidas por travessias de idosos, o que encontramos? Descobrimos que esta ciência divina tem origem, mas pode ser aprendida e aprendida estudando como expressá-la quando aqueles que se alinharam , dos apóstolos e justos, ou se destacaram que vieram depois deles, que o viram do povo de esta ciência . Ele atribui este ponto de vista, o surgimento de um monte de companheiros neste lado e ensiná-lo nas mãos do Mensageiro de Deus que a paz esteja com ele . Vejamos as palavras de Abu Bakr, o Profeta que a paz esteja com ele em uma ocasião quando cortado pela visão do Profeta que é : Ibn Shihab disse : viu o Profeta que a paz esteja com ele uma visão Vqsa para Abu Bakr disse : ~ Ó Abu Bakr, eu vi Kanye antecipar você e eu grau Vsbaktk Bmrqatin e meio ~ , ele disse : Ó Mensageiro de Allah, que Allah Iqdk a Sua misericórdia e perdão, e eu vivo depois de você dois anos e meio, mencionado por Suyuti em grande e atribuído às propriedades Ibn Saad ‘1’). Aqui encontramos o profeta da paz esteja com ele Biskute a expressão de Abu Bakr como se dando-lhe certificado sanitário para esta expressão . . Encontramos em outra posição outra visão que diz, que é : a paz esteja com ele, disse ele : ~ Eu vi se eu venho massa passar Vagamtha na minha boca e encontrei o núcleo Aztna Vlfeztha , então levei outro Vagamtha onde o núcleo Vlfeztha encontrou, e então pegou um terceiro Vagamtha e encontrou o núcleo de Vlfeztha ~ , então Abu Bakr disse : Deixe-me cruzá-lo. Ele disse : Ele disse : “ Cruze ”. Ele disse : É o seu exército que você foi enviado para saudar e ganhar; eles lançarão um homem, e ele os buscará em seu dever e os chamará . Ele disse: “ Da mesma forma disse o rei ”. Narrado por Ahmad em Musnadah, aqui ele notou que o Mensageiro, que as orações de Deus e a paz estejam com ele, quando pediu a Menna Abu Bakr para cruzá-la, não elogiou a verdade, e não fosse por seu conhecimento da engenhosidade de Abu Bakr, ele não teria concordado com um tambor, e ele percebeu aqui que o nobre Mensageiro disse isso . Hora de Abu Bakr : ~ King também disse ~ , dê-lhe um grande testemunho da saúde de suas palavras . Alguém se você pode dizer : que Abu Bakr, que inspirou esta ciência não há nenhum espaço para erro com ele e responder a este ponto de vista que para a Abu Bakr e viu-o, aqui, os pecadores em outro assunto, e isso prova que esta a ciência aprende, ela pode ter sucesso em aprender quando Ele falha e pode cometer erros . Veja esta outra posição . Ibn Abbas, que Allah esteja satisfeito que estava a acontecer que um homem veio ao Mensageiro de Allah paz esteja com ele, disse : ~ Eu vi esta noite em um pára-sol sonho ` 1` Tnnzv `2` ghee, mel, e eu vejo as pessoas Atkvvon incluindo ` 3` Valmcetkther e independente, e se a Causa ( 4` ) Ele foi da terra para o céu, e eu vi você pegar o dinheiro, então um homem foi realmente levado atrás de você, outro homem foi realmente levado por ele, então outro homem foi levado por ele e ele o cortou e então ele realmente o alcançou . Abu Bakr disse : Ó Mensageiro de Deus, meu pai, você e Deus, deixe-me Flaabrnha dizer a ele, o Mensageiro de Allah : ~ Oabbarha ~ , e nos novos prêmios : ~ através de ~ Abu Bakr disse : o dossel Islam é . Como para o Antef de mel e ghee, o Alcorão Hlaute Tntef Valmcetkther do Corão e do futuro . a razão conectando do céu à terra, o direito que você é que leva Vialik Deus, então leva por um homem Viallo ele, então leva outro homem Viallo ele, então leva ele um ma n deve ser cortado dele, e então o conecta Viallo ele . ele me disse, ó Mensageiro de Allah, meu pai, você foi baleado ou errou? e ele disse que o Profeta que a paz esteja com ele : ~ Eu era um pouco e perdi alguns? Abu Bakr disse : Por Deus, ó Mensageiro de Deus, você me disse o que eu fiz de errado? Ele disse :~ Não jure ~, concordou . Coroa com esta longa pausa moderna que é : que Abu Bakr aqui não foi ferido em algumas de suas palavras e, portanto, respondendo a um homem que diz : que Abu Bakr, que expressa a visão ou discernimento e inspiração, não há espaço para a história do martírio da expressão, aprendi a visão . Aquele que estava com ele antes da missão profética não mencionou a expressão visões deles . Pelo contrário, a meu ver, eles são formados na escola do professor da nação, que costumava perguntar quando os viam , e ele costumava dizer-lhes ao passar por nós : ~ Quem de vocês teve uma visão .~ Como em Sahih Muslim `2` , e as pessoas disseram ciência : que os benefícios desta conversa : a indução consciente da visão, e a questão sobre a interpretação, e a paz do Profeta esteja com ele para ensiná-los a interpretação das visões e virtudes , e incluído nas notícias do invisível, isso é como você vê diariamente nas lições do Profeta que a paz esteja com ele nos ouvidos dos companheiros, em que não apenas ensinar, mas ensinar e dialogar e explicar e desenvolver , e Hola quem destacados na expressão de visões deles são Kaltlamiv nas mãos de seu professor, alguns dos quais se destacaram na ciência da interpretação, e alguns deles se destacaram em jurisprudência, alguns deles se destacaram na ciência da herança, e alguns deles se destacaram na ciência moderna , não é de admirar que existam alguns deles com excelência na ciência da expressão . E se aceitarmos isso . A teoria do aprendizado teórico, além de poderem ser proficientes em nosso tempo, alguns cientistas na ciência da expressão e eles podem estudar esta arte para outros, e esta visão pode ser estranha para alguns nesta ciência em particular, mas talvez Thrjhm desta ciência sendo mais como inspiração e fisionomia como se fosse uma imitação dos apóstolos e encontrou constrangimento deste lado , e do ponto de vista do escritor que essa opinião é menor e obriga os outros a fazerem o que não é necessário. Isso é dito para aqueles que violam aqueles que tentam perguntar sobre visões e aprender a expressão. Al-Nawawi disse, comentando sobre o hadith de Samarah bin Jundub : Se o Profeta orou pela manhã, ele veio até eles com o rosto e disse: ~ Alguém viu Você teve uma visão ontem? ~ Isso inclui a conveniência de perguntar sobre a visão e tomar a iniciativa de interpretá-la e agilizá-la no início do dia, e inclui a permissibilidade de falar sobre conhecimento e interpretação da visão e afins . Imam Ibn al- Saadi disse ( 2/442 ) , comentando sobre o versículo que Allah concede às conversas de interpretação de Yusuf : que onde originalmente uma expressão de visão, a ciência da expressão ciência missão que Deus dá a quem Ele agrada de Seus escravos, e que a ciência humana será recompensada em instrução e aprendizado . E, portanto, ficou provado que Umar ibn al – Khattab estava perguntando às garotas Umays o nome de Ktamip para Taperalraaa como Tahdheeb Ibn Hajar ( 12/399 ). De acordo com Ibn Sa’d nas aulas (7 \ 124 ): Saeed bin Musayyib era para expressar a visão das pessoas , e ele a tirou dos nomes da menina Abu Bakr e pegou os nomes de seu pai e levou-o Abu Bakran Waller Sol Karim a paz esteja com ele . Ibn Abd al – Barr como na bota ( 1/313 ) Comentando sobre a entrevista Samra também : Este hadith indica que em honra da visão da ciência e virtudes ; Porque ele, que a paz e as orações de Deus estejam com ele, apenas perguntou por ela para lhe contar e passar adiante . E para que os companheiros saibam falar sobre sua interpretação, e o xeque Muhammad Ibn Abd al-Wahhab disse, como na coleção de seus livros ( 5/130 ), a ciência da expressão é uma verdadeira ciência que Deus abençoa com quem ele testamentos de adoração . Ele também disse (5 \ 143 ): A revelação é um verdadeiro conhecimento de Deus mencionado no Alcorão, e por isso foi dito : não reflete a visão só é um dos estudiosos Ptooelha, porque é a revelação das seções . Tenha advertido Shatibi misericórdia de Deus nas aprovações (2 \ 415): que não há nenhuma vantagem e velado dar Alnaa paz esteja com ele apenas como isentos, mas foi dado o seu modelo de nação, isto ensina extrapolação, e que deu a revelação a ele, e sua nação teve uma boa visão . Ibn Hajar disse : incitando a visão da educação científica e sua expressão à esquerda e a omissão da questão e maldição de virtude do que inclui o acesso a parte do invisível e os segredos dos objetos . E suas palavras . Portanto, se o aluno tem as ferramentas desse conhecimento, do conhecimento do Alcorão, da Sunnah, do domínio da língua árabe, dos provérbios e das atas desse conhecimento, o que o impede de aprender a expressão e depois expressá-la? Eu acho que este é um direito legítimo, e o conhecimento é amplo e não está rodeado por ele, mas meu ponto de vista deve ser um aluno que é bom nesse conhecimento e é bom em exportá-lo para outros que são dotados por Deus para simplificar o informações e facilitar aos destinatários. Não devemos abrir o caminho para o público que não tem as ferramentas desta arte de quem se resolve por si mesmo e se vê privado com base em um sonho fugaz . Aqui estão as imagens do simples absurdo de alguns deles : Alguns Palestinos têm o pátio da Grande Mesquita esperando o exército de Akhosv, que virá a casa de Deus e limpará de Tdnashm e derrubou aviões e passou prescrições baseadas em sonhos e assim a lista vai em Será que me pergunto se nossa nação se tornou uma nação de sonhos? Até a adoração entrou em sonhos pelo mais largo de seus portões, olhe para a Noite do Poder, você a encontra definida através de visões, e olhe para a caridade para encontrar seu maior motivo, os mortos dizem a essas pessoas ! Muitas pessoas veem que a porta da caridade não se abre até que Itsedk explique seu sonho como um fracasso na porta . Você quer mais exemplos e fotos melhores? Por Deus, alguns deles atiram uma mulher com fornicação por causa de um sonho em que viu uma mulher, então uma lição para si mesmo ao ler alguns livros de que ela é adúltera, então ele se divorciou dela ! Existem até mesmo aqueles que afirmam que o Mensageiro de Allah que a paz esteja com ele veio a ele em um sonho e ordenou-lhe Nhah, e quando ele se deu conta das pessoas e começou a trabalhar como nessas visões ! O navegador, por exemplo, a Internet observando o deus quântico Il analisa e trata que navegou e encontrou com base em uma visão daqui ou dali, e talvez faça piada que o que li confirma que o Mahdi era peregrino em tal e tal, e o incidente de esfaquear um peregrino supostamente perfurando que o Anticristo que construiu a visão a viu na noite do incidente ! A escritora se questiona importante : quando acordar a nação dos seus sonhos pegá-la e apegada à ciência na hora da ciência? A ciência tem suas condições, ferramentas e métodos, que não podem ser superados, conhecer a expressão da ciência Ashraf não vale nenhum ser humano para expressar visões deve ser o conhecimento do Alcorão e suas palavras. Se ele viu um, por exemplo, algo, ele deve considerar primeiro o Alcorão, para encontrar um elo entre a visão e o estado dos versos ligando-os aqui e dar exemplos : o navio, por exemplo, pode cruzar para escapar das palavras de Deus Todo – Poderoso : O Todo-Poderoso disse : “ Nós salvamos ele e os donos do navio ” ( Aranha : 15). E madeira pode passar pelos hipócritas para a palavra do Todo – Poderoso : “ como se fossem madeira apoiada ” (Al- Munafiqun : 4). A criança pode passar pelo inimigo por causa da palavra do Todo – Poderoso : “Os Faraós o pegaram, para que tivessem um inimigo e de tristeza . E as cinzas podem passar pela ação vã do Todo-Poderoso dizendo : A parábola daqueles que desacreditaram por seu Senhor em seus atos como cinzas com as quais o vento fortaleceu ( Ibrahim : 18). Assim, a Sunnah, o Mensageiro, que as orações e a paz de Deus estejam com ele, estabeleceu os princípios e regras básicos para esta arte, e ele costumava contar aos Companheiros sobre sua literatura e tipos e perguntar-lhes sobre suas visões e expressá-los para eles . Exemplos e aspectos disso foram mencionados nas dobras do livro, então não há necessidade de repetição, mas ele deve saber aqui que as visões dos profetas são verdadeiras. De Deus, o dever de execução em face dele, ou ele responde à imagem dos símbolos, e esses símbolos são explicados pelo Mensageiro, que as orações e a paz de Deus estejam com ele, para seus companheiros, e então eles os observam realizados como fatos materiais tangíveis . Essa é uma das experiências pelas quais esses companheiros passaram, então eles se beneficiaram e, mais tarde, que Deus se agrade deles . É necessário também conhecer as origens desta arte, que a época da primavera é uma das melhores épocas para as visões, com base no ditado, que a paz e as bênçãos de Deus estejam com ele : “ Quando o tempo se aproxima, a visão do crente dificilmente mentiras . ~ (1) narradores muçulmanos, e eu indiquei a ele e que o seu significado é igual. Noite e dia e esta primavera supera o ciúme . . Ele também deve conhecer os valores das pessoas que contam suas visões sobre ele, então a visão de trabalhadores simples não é a visão do povo de cargos e acadêmicos, e ele deve saber sobre seus países, doutrinas e a época de a visão . Da mesma forma, ele deve saber que leões e pássaros – exceto o que é raro – estão na expressão homens e que trigo, cevada, mel, lã e ferro muitas vezes são dinheiro, e por isso essa arte tem regras e não é fácil de alcançar. Em vez disso, deve ser estudado e aprendido pelas mãos de Majid, que é perfeito para aqueles que querem aprender, e Deus eu sei ….

…Generosidade e uvas : a generosidade é indicativa das mulheres porque é como o jardim para beber e carregá-la e o prazer de seu sabor, especialmente porque o açúcar narcótico do corpo vem dela, e é como dormência na relação sexual com o suco nele, e é indicativo de casamento porque é como o esperma . E talvez o homem generoso tenha indicado o cavalo benéfico por causa da abundância de benefícios das uvas, já que ele é como o governante, o mundo e o cavalo com dinheiro, então quem possui uma vinha como a descrevemos se casará com uma mulher se ele for celibatário, ou ele é capaz de um homem generoso, então ele olha para suas consequências e o que vai acontecer com ele na hora da generosidade no comparecimento e gestão. Isso foi no período de tempo e a mulher estava doente e pereceu de sua doença, e se ela estava grávida, ela procurava uma escrava, e se ele estava esperando por uma libertação, conexão ou dinheiro de um governante ou nas mãos de um governante ou governante ou uma mulher como uma mãe, irmã e esposa, isso é proibido e ele não pode, mesmo se o contrato de casamento dela não fosse. Ele tem que alcançar sua esposa para ele, e se ele for rico, então ele é pobre, e se ele está em demanda e hipocrisia em seu mercado e em sua indústria, ele está desculpado e estagnado, e se isso for na chegada do tempo e do verão, a questão é contra ele, e tudo isso é válido . As uvas pretas em seu tempo são doença e medo, e podem ser chicotes para aqueles que as possuem de acordo com o número do amor, e isso não se beneficia da negritude de sua cor com danos à sua substância . As uvas brancas em seu tempo são o suco e a bondade do mundo e, em outras ocasiões, ele receberá dinheiro antes do tempo que esperava . E quem vir que está espremendo uma vinha, pega o suco e deixa o que sobra, que é que o rei se apodere do rei do suco à força . Da mesma forma, o caldo de cana e outras coisas, porque o caldo e seus benefícios prevalecem sobre o que é diferente do que está com ele do que não é tocado pelo fogo, exceto o que é diferenciado em sua essência . Foi dito que quem apanhava um cacho de uvas recebia de sua esposa uma quantia em dinheiro, e dizia-se que o dinheiro era de 1.000 dirhams . E foi dito que uvas pretas são dinheiro que não sobra, e se as virem caindo da videira, então é muito frio e medo . Alguns dos comentaristas disseram : As uvas pretas não são desagradáveis, porque Deus Todo-Poderoso diz : ~ Açúcar e boa comida .~ Zacarias, que a paz esteja com ele, costumava encontrá-lo com Maria, pois ele não o odiava e a maioria dos expressadores o odiava . Foi dito que ele estava próximo ao filho de Noé quando seu pai o chamou, e ele era de cor branca, então quando a cor mudou, as uvas ao redor dele mudaram, e a origem do preto é essa . E o que era fruto não se corta em todas as partes, e não tem tempo e nenhuma substância que o estrague, é bom como tâmaras e passas, e tudo o que foi achado na hora e executado na hora de outros, é bom durante seu tempo, exceto o que tem um nome odiado ou uma notícia feia, e em outros que não o seu tempo, eventualmente é odiado . O que quer que tenha origem indicativa de abominação está em seu desejo e angústia, e em outras ocasiões foi espancado ou doente, como os dois . Porque Adão, que a paz esteja com ele, tinha medo de suas folhas e culpava-o por sua árvore, e ele estava preocupado e arrependido, então isso era necessário em todos os momentos, e sua árvore e papel também eram necessários . O que quer que fosse de cor amarela era uma doença, como marmelo, espinheiro e melancia, com seus danos fora de sua vida, além de preocupações e tristezas amareladas . Se fosse azedo, batia-se com os chicotes para comê-lo, principalmente se fosse um número, porque o fruto do chicote na ponta . E as árvores, que são a raiz do fruto, são uma vara seca . E o que teve um nome em sua derivação de benefício, levaria sua interpretação para sua redação se fosse mais forte que seus significados, como marmelo verde em outras ocasiões cansa, e amarelo é doença . E pêssegos verdes : a dor deles ou de um irmão, e doença amarela . E a jujuba : em seu tempo ele é indicado pela empresa ou divisão, e o verde no outro que não seu tempo é infortúnio e acidentes que o afligem, e sua secura em todos os momentos tem uma flor azul, e sua árvore é uma homem de mente completa e boa face, e foi dito um homem honrado que é um homem de prazer, orgulho e sultanato ….

…Cigano Se você sonhava em visitar uma tenda cigana, receberá uma oferta importante e investigará a posição das partes sobre o seu mal . Se ela vir uma cigana lendo sua fortuna, isso a avisará de um casamento rápido e imprudente . Se ela for casada, terá ciúmes excessivos do marido . Se um homem tivesse alguma conversa com um cigano, provavelmente perderia uma propriedade valiosa . Se você sonhava em negociar com um cigano, perderá dinheiro em Mudaraba . Esse sonho significa que os prazeres materiais serão a maior preocupação em sua vida ….

…E quem vir que está bebendo água de uma nascente, isso acontecerá com eles. E quem vê um olho claro, é a vida de sua posse. E quem vir que um olho d’água explodiu em sua casa ou em sua parede, sofrerá com isso e chorará. E se há um doente em sua casa então ele está chorando por ele e quem vê que um olho claro está fluindo para sua casa, então esta é a provisão….

…Al-Wind : denota a autoridade em si mesmo por seu poder e autoridade sobre as criaturas sem eles, com seus benefícios e danos . Talvez isso indicasse o rei do Sultão, seus soldados, suas ordens, seus acidentes, seus servos e seus assistentes, e ela era uma serva de Salomão, que a paz esteja com ele . Talvez indicasse tormento, pragas e pragas porque ocorriam quando estavam em fúria e as muitas árvores que caíam e se afogavam de navios nelas, especialmente se fosse uma vespa, e porque foi o vento que morreu, ela voltou com ela , e porque é um vento que não poliniza . E talvez o vento indicasse fertilidade, sustento, vitória, vitória e boas novas, porque Deus Todo-Poderoso os envia pelas mãos de Sua misericórdia e poupa os navios que funcionam por Seu comando, então que tal eles se forem de ventos de pólen, quando retornarem de eles da bondade das plantas e frutas, que é a infância e ele, que Deus o abençoe e lhe dê paz, disse. : ~ Conquistei a juventude e morri . Ele voltou com a vespa .~ E os árabes chamam a meninice de aceitação porque corresponde à vespa, e se a aceitação e a vespa não foram inferidas exceto por seu nome, isso é suficiente . Talvez o vento indique enfermidades e enfermidades e fúria nas pessoas, como resfriados e dores de cabeça, e entre eles está o que as pessoas dizem que este é um vento furioso, porque é uma doença criada por Deus Todo-Poderoso quando sopra um vento e o ar é mudado ou separados . Quem vê um vento que o carrega e o carrega sem medo, medo, escuridão ou neblina, então ele possui pessoas se for apropriado para ele fazer isso, ou ele as aborda e elas zombam de seu serviço com glória, ou ele viaja intacto no mar se é do povo daquele ou quem o espera, ou sua indústria se gasta se foi morosa . Ou sob ele um vento que o carrega e o levanta, e fornece sustento se ele for pobre, e se ele o levanta e vai com ele, ele é puxado e ele fica com medo e uma ansiedade terrível . Ou teve escuridão, poeira, perturbação e sentido, e se estava em um navio, foi danificado por ele, e se estava em uma doença aumentou por ele, do contrário será atingido por terremotos e acidentes, ou será saia nele, ou o comando do Sultão ou do governante termina nele ao que ele alcançou em um sonho . Se nada disso fosse atingido por uma sedição empoeirada com ventos e terremotos perturbadores . Se ele vir o vento, nesse caso, arrancando árvores e destruindo paredes, ou voando pessoas, animais ou comida, então é uma aflição geral entre as pessoas, seja uma praga, uma espada, uma sedição, um ataque, um cativeiro, um caso , uma injustiça e assim por diante . Se o vento geral estava silencioso ou era de ventos de pólen, então se as pessoas estavam em injustiça, angústia, epidemia ou sitiadas por um inimigo, suas condições mudaram, seus negócios mudaram e suas preocupações aliviadas . O vento venenoso é uma doença quente . E o vento com amarelo é uma doença, e o vento com trovão é poder injusto com força . E quem carregava o vento de um lugar para outro, batia em um governante ou fazia uma jornada da qual não voltou, porque Deus Todo-Poderoso disse : “ Ou o vento vai soprar com ele em um lugar distante .” A queda do vento em uma cidade ou exército, e se eles estivessem em uma guerra, eles pereceram, e o vento suave e claro é bom e abençoado, e o vento tempestuoso é a opressão do Sultão, e o vento com poeira é um sinal de guerra ….

…A visão de Deus, que Deus esteja satisfeito com ele, disse o professor Abu Saad, que Deus esteja satisfeito com ele : Quem vê em seu sono como se estivesse nas mãos de Deus Todo-Poderoso, e Deus Todo-Poderoso olha para ele, e se o visionário é um dos justos, então sua visão é uma visão de misericórdia, e se ele não é um dos justos, então ele deve ter cuidado, porque o Deus Todo-Poderoso diz : ( No dia em que as pessoas se levantarão ao Senhor dos mundos ). Se ele vê que está falando com ele, seja gentil com ele e ame o povo, Deus Todo-Poderoso diz : (E traga-o para perto no vôo ). Da mesma forma, se ele viu que estava prostrado nas mãos do Deus Todo-Poderoso, porque Deus Todo-Poderoso disse : “ Prostrem-se e cheguem perto .” Se ele visse que estava falando com ele por trás de um véu, então ele seria bom em sua religião e executaria um trust se estivesse em suas mãos, e fortaleceria sua autoridade . E se ele visse que falava com ele sem véu, então seria um erro em sua religião, porque Deus Todo-Poderoso disse : ( E nenhum ser humano poderia falar com ele sem uma revelação ou por trás de um véu ) , então se viu-o com o coração grande, como se O glorificasse, O aproximasse Dele, O honrasse e o perdoasse, ou Ele não O considerava Atributo, encontrou o Deus Todo-Poderoso na Ressurreição . Da mesma forma, se o Todo-Poderoso O vê, Ele lhe prometeu perdão e misericórdia, a promessa é inquestionavelmente verdadeira, porque Deus Todo-Poderoso não quebra o prazo, mas o aflige com a calamidade em si mesmo e seu sustento enquanto ele estiver vivo . Se o Todo-Poderoso o vir como se o estivesse exortando, ele acabou com o que Deus Todo-Poderoso não consente, porque Deus Todo-Poderoso diz : “Ele te exorta, para que te lembres ”. Se ele estava vestido com uma roupa, então ele é a preocupação e a enfermidade do que viveu, mas ele merece muito agradecimento . Foi narrado que algumas pessoas viram como se Deus o tivesse vestido com duas vestes, então ele as colocou em seu lugar, e ele pediu a Ibn Sirin, e ele disse, prepare-se para sua calamidade, e não demorou muito para ele atacar até que ele conheceu o Deus Todo-Poderoso, e se ele viu uma luz nele, ele não foi capaz de descrevê-lo, ele não se beneficiou de suas mãos o que ele viveu . Se ele viu que Deus Todo-Poderoso o chamou pelo seu nome ou outro nome . Seu comando é alto e ele vence seus inimigos, e se ele lhe dá alguns dos bens deste mundo, ele é bastante merecedor de sua misericórdia . Se ele vir que o Deus Todo-Poderoso está zangado com ele, isso indica a indignação de seus pais para com ele. Se ele perceber que seus pais estão zangados com ele, isso indica que Deus está zangado com ele . Pois Ezz disse que seu nome é ~ Agradeça a mim e a seus pais ~. E foi narrado em algumas notícias, o prazer do Deus Todo-Poderoso na satisfação dos pais, e a ira do Deus Todo-Poderoso na ira dos pais . E foi dito : Quem vir que o Deus Todo-Poderoso está zangado com ele, cairá de um lugar alto . Porque o Deus Todo-Poderoso diz : ( E quem permitir a ira contra ele, perderá o seu capricho ). Se ele viu como se tivesse caído de uma parede, céu ou montanha, isso indica a ira do Deus Todo-Poderoso sobre ele . Se ele se vir nas mãos do Deus Todo-Poderoso, em um lugar que ele conhece, a justiça e a fertilidade se espalharão naquele local, e seus opressores morrerão e os oprimidos serão vitoriosos . Se visse como se estivesse olhando para o trono de Deus, Bendito e Exaltado seja Ele, teria graça e misericórdia . Se ele vir um exemplo ou uma imagem e lhe for dito que ele é o seu deus, ou ele pensa que ele é seu deus, glória a ele, então ele o adorou e o adorou, então ele está engajado na falsidade, no entender que é verdade, e esta é uma visão de alguém que mente para o Deus Todo-Poderoso . Se ele vê como se estivesse insultando o Deus Todo-Poderoso, então ele é um descrente da graça de seu Senhor, o Exaltado, e não está satisfeito com seu julgamento ….

…Al-Kirmani disse: Se uma mulher vê que está nos mercados e nas ruas sem vestido, então é a morte de seu marido, e se ele roubou e o ladrão estava interpretando para um homem, então ele é uma pessoa que chega seu marido, e se for atribuído a uma mulher, então seu marido é afligido por uma mulher permissível, e foi dito que se a mulher perder o que põe na cabeça Quem usa vestido, véu, máscara ou algo parecido isso, e ela não o encontrou com a cabeça e o cabelo descobertos. Isso foi uma má reputação ou um divórcio de seu marido, uma calamidade ocorrendo para ele, uma ocorrência ruim para ela ou uma calamidade que interferiu com ela por parte de sua irmã, mãe ou tio e semelhantes, e se não Ela tem marido, então o que é passado para o marido vai voltar para ela, e se a mulher vir que ela está usando turbante de homem, ela se casa, e se ela vir que está bêbada ou convencida de algo incomum, então ela substituirá seu marido por outra pessoa, e foi dito que uma visão usa o que as mulheres usam em suas cabeças se o homem usar algo disso, então é exposta por causa de uma mulher entre as pessoas ….

…Raramente, algumas pessoas justas viram a sede Kamali usando um vestido sunita, e naquela época não era seu trabalho, então seu autor viu que ele usava um vestido, então ele entrou na sede Kamali pela rua Medina, e a vidente o informou disso. Após um curto período, o juiz dos juízes em al-Sham al-Mahrousa faleceu e seu autor assumiu o honorável Sultanato de Karak al-Mahrous ….

…Vista-se Se você sonha que está usando um vestido sujo, isso indica que você trabalhará para corrigir um erro em um momento inapropriado . Mas se a vestimenta estiver limpa, isso significa que sua riqueza aumentará cada vez mais . Mas se uma menina sonha que está usando um vestido, isso indica que ela será uma boa ajuda para o marido ….