Sonhar com alguem fazendo carinho

…Fazendo cócegas : quem vê como se estivesse fazendo cócegas em um homem, o impedirá de fazer cócegas ….

…Cócegas: quem vê em um sonho que está fazendo cócegas em um homem, está se voltando entre ele e seu ofício ….

…E quem vê alguém derramando água sobre ele, então vai se beneficiar e se beneficiar dele, e se a água for ruim ou desagradável no sabor e no cheiro, então sua expressão é contra ele ….

…E quem vê que alguém tem relações sexuais com ele, indica que atende às suas necessidades e que o controle importa de certa forma ….

…E quem vê que alguém está amamentando, fica confinado, e dizem que não tem nada de bom nele e nem na mulher que amamenta ….

Um ato maligno ocorre em um sonho, indicando a angústia e a angústia que uma pessoa encontra ao acordar ….

Quem quer que veja que perdoou um pecador que comete uma ação, Deus o perdoará por dizer: ~ Perdoem e perdoem se você não deseja que Deus o perdoe. E Deus é Indulgente e Misericordioso .~…

E quem vê uma bruxa que faz algo para agradecer, então ele comete corrupção e o culpa por seu ato ….

Quem vê que o Deus Todo-Poderoso o exorta a fazer uma obra na qual Deus se agrada de dizer: “Ele te exorta, talvez te lembres ”….

E fazer o bem de tudo será interpretado com glória, poder, estado e felicidade na religião e no mundo em proporção ao que ele fez de bondade e é uma libertação do tormento da outra vida ….

…Direção : desejo Fezfr precisa, o menino e beijo carinho entre o pai do menino e entre o anterior . E beijar a escrava com carinho entre o próximo e seu mestre . Se ele visse como se estivesse diante de um governante em seu lugar . E se um sultão ou um juiz aceita isso, o sultão ou juiz aceita sua declaração . E se o sultão ou o juiz o beijasse, ele obtinha um bem deles, e se ele visse que um homem beijava seus olhos, ele se casaria ….

…Carinho: Se uma pessoa está intimidando os outros em um sonho em Deus, que Ele seja glorificado e exaltado, então isso é evidência da necessidade da misericórdia de Deus e Seu prazer, de abandonar os pecados e da orientação do incrédulo ao Islã . Se o carinho for em relação a algo diferente do Deus Todo-Poderoso, isso indica um contrato de parceria que resulta em traição ou casamento sem um tutor ….

…É em um sonho uma vitória . O xeque cristão é um inimigo que acredita em sua maldade . E quem pensa que é cristão, está numa heresia que se assemelha à opinião dos cristãos . E quem vê que ele tem um cinto, um homem nascerá para ele . E quem quer que veja que é chamado de cristão e o odeie, escapará de algo que teme . E um cristão é um homem de carinho, porque Deus Todo-Poderoso disse : (E você deve encontrar o mais próximo deles carinho por aqueles que acreditaram, que disseram que somos cristãos ). Vitória é uma vitória, e o cristianismo denota um camelo de vinho, ou um fogo de fogo, ou porcos, e os cristãos em um sonho são inimigos nas imagens de amigos . E quem quer que veja que ele é um cristão, e tem uma prova, ele será vitorioso com a falsidade ….

…Quem vê como se estivesse fazendo ablução ou lavando no rebanho, ganhará algo que foi roubado para ele . E quem vê como se estivesse fazendo ablução e entra em oração, deixará suas preocupações e agradecerá a Deus Todo-Poderoso pelo alívio ….

…Bayat, que é o ídolo dos judeus, então quem vê em seu sonho que há um juramento de fidelidade em sua casa, seu discurso sobre o destino é equivalente ao dos judeus . Da mesma forma, se ele vir que sua casa é um juramento de fidelidade, ele se rebelará contra seu chefe . Se ele vir que está jurando lealdade, então sua doutrina é a dos judeus . A promessa de lealdade em um sonho é um sinal de sabedoria, ciências anuladas e médicos. Se ele se vê fazendo o que seu povo está fazendo, indica que coabita com judeus, ou que têm sua moral, ou que deseja sua doutrina . Se ele vir as mesquitas e a venda destruídas, ele indicará as preocupações do inimigo e sua vitória sobre os muçulmanos . Talvez o juramento de fidelidade indique a piedade e obediência ao Deus Todo-Poderoso ….

…Bayat, que é o ídolo dos judeus, então quem vê em seu sonho que há um juramento de fidelidade em sua casa, seu discurso sobre o destino é equivalente ao dos judeus . Da mesma forma, se ele vir que sua casa é um juramento de fidelidade, ele se rebelará contra seu chefe . Se ele vir que está jurando lealdade, então sua doutrina é a dos judeus . A promessa de lealdade em um sonho é um sinal de sabedoria, ciências anuladas e médicos. Se ele se vê fazendo o que seu povo está fazendo, indica que coabita com judeus, ou que têm sua moral, ou que deseja sua doutrina . Se ele vir as mesquitas e a venda destruídas, ele indicará as preocupações do inimigo e sua vitória sobre os muçulmanos . Talvez o juramento de fidelidade indicou a piedade e obediência ao Deus Todo-Poderoso ….

…O professor Abu Saad, que Deus tenha misericórdia dele, disse : O princípio básico com relação à visão da pessoa morta, e Deus sabe melhor, é que se você vir uma pessoa morta em seu sonho fazendo algo de bom, então ele o exorta para fazer isso, e se você vê-lo fazendo uma coisa ruim, ele o proíbe de fazer algo e lhe diz para deixar . E quem vê isso como se estivesse exumando a sepultura de um morto, então ele está procurando a vida desse morto no caso de sua vida na religião e no mundo, para que ele possa seguir sua própria vida . Se ele visse o morto vivo em sua sepultura, ele receberia justiça, sabedoria e dinheiro legítimos . E se ele for encontrado morto em seu túmulo, não liquide esse dinheiro . Alguns deles disseram : Quem viu como se tivesse ido às sepulturas, os exumou e os encontrou vivos ou mortos, indica a ocorrência de uma morte catastrófica naquele distrito ou cidade, e Deus sabe melhor . A partir deste capítulo, muitas questões surgem no trigésimo nono e no trigésimo oitavo capítulo, portanto, quem os ama deve procurá-los lá ….

…E foi narrado que um homem veio a Ibn Sirin, e ele disse, eu vi como se estivesse fazendo uma chamada para a oração, então ele disse o Hajj . E outro veio até ele e disse que eu via como se estivesse fazendo uma chamada para a oração, então ele disse: ~Corte sua mão~, disseram-lhe: ~Como você os separou?~ Ele disse: “Eu vi o primeiro com um bom sermão, então eu deu permissão para as pessoas a executar Hajj .” E eu vi por um segundo um sigma inválido , então eu disse, ~ Então o muezim, ó ir, vocês são ladrões .~…

…Expressões e expressões aplicam a palavra ( expressão ) à interpretação da visão em particular . A expressão é : a passagem da visão aparente ao seu interior . Esta é a opinião de Ragheb . Foi dito : a consideração da coisa é considerada alguma coisa até se consegue algum entendimento disso é narrado por al – Azhari . A origem da expressão é derivada de : aulas , que é ultrapassagem de evento em evento , e equipes de lingüistas entre água e desvio não aquático, eles disseram : a água ultrapassa um nado ou um navio ou outro assim chamado : trânsito . Disseram : mente a lição é o caso que sai do espectador para saber o que não são as cenas . Disse : cruzou qualquer mitigação interpretada a visão . E : cruzado, sublinhando o exagero nele . Na baixar : ~ Se vós passar à visão do ~ (1) que você reza para um fim e você vai lembrar o seu dinheiro . O cruzamento : o nome de um ator desde o ato , disse : através da visão e cruzou todas as palavras interpretadas . Abu Bakr foi que Allah esteja satisfeito com ele dos companheiros mais proeminentes da famosa interpretação de visões e expressões, e como seu professor é o Mensageiro de Allah, o professor de toda a nação , foi descrito como um dos Companheiros, como em a ~ conquista ~ (2): ~ Uma das visões expressas do povo após o Mensageiro de Allah sobre ele ~ . Também é notório por suas palavras, visões de Imam Abu Bakr Muhammad bin Sirin Ansari Basri lealdade, nascido em 33 do falecido em 110 de e atribuído a ele um livro ( expressão de visão ), um impresso e mencionado por Ibn al – Nadim no índice , que é o livro rolando entre seu povo em nome de : ( conversa da equipe na interpretação dos sonhos ), e ver o total de botão de bandeiras (25 \ 7 ) encontrar tradução adequada de acordo com um poderoso Zrcelli e terminou em que o proporção de não validade dos livros de Ibn Sirin . Outro mundo é : Abdul Ghani bin Ismail Nabulsi, um dos sufis , e tem muitas publicações incluindo : ( criaturas perfumadoras na expressão de um sonho ) contém coisas e percepções e os nomes de mulheres e mulheres podem não ocorrer apenas raramente, pois pode ser impossível ver um pouco da vida após a morte e isso e que foram os sufis é É verdade que se diz que tem sido cumprido e aumentado neste campo , e muitos escritores têm elogiado seu trabalho, como o professor Muhammad Qutb , então Digo : Nesta parte irei falar sobre as metodologias dos expressores e as questões necessárias que devem ser previstas na travessia , e antes disso destaco que existem muitos expressores modernos e antigos , não estou procurando isso em seus nomes, mas falarei sobre a abordagem que muitos deles seguem durante meu acompanhamento neste tópico . . Digo : Mabro visões recentemente divididas em três seções : 1 – Seção I : Os donos desta seção não refletem apenas um pouco tímido da expressão e fecha a porta do aprendizado da expressão , e que lhe foi dito uma pergunta sobre a expressão e qualidade respondeu : essa raça visão com um e impede o aprendizado , e destino este assunto temos ouvido de algum velho Mchaikhana estimado Deus tem misericórdia de quem morreu , e abençoar -nos na época atual . B – Seção II : O Hola Ao contrário da primeira seção , ampliando a expressão , e a retórica da questão das visões em cada município , Palmchaffhh, transporte, e até mesmo escrevendo para o proprietário ou outros , e alguns de Hola encontrar diz que você desafiou através da construção e como a interpretação da visão responsável por eles . C – Seção III : seção entre Hola e Hola cruza, mas apenas Palmchaffhh , e exige que o dono da visão seja fluido e impeça a transferência apenas por pouco , e Hola , tanta expressão desinibida : e diga-lhe como a interpretação às vezes . Talvez a indulgência na expressão de visões , e abrir a porta a cada placa e uma palestra algo acidental nestes dias , e aqui não sou contra a expressão de visões como uma ciência , mas contra a clemência na expressão de visões , e aberta a porta em todo o quadro e palestra qualquer coisa acidental nestes dias e aqui não sou contra a expressão Visões como ciência, mas contra indulgência na expressão, não investigando, não perguntando sobre o estado do visionário, e perguntando sobre a visão, sua formulação e seu tempo. Essas são coisas que são necessárias para que o cruzamento possibilite a expressão ideal e, portanto, você encontra entre os expressores que toleram ouvir visões afirmando que o grau de correção em sua expressão ao lê-la não excede cinquenta em Cent !! Eu não digo que apenas Almtsahlain são os culpados , mas que a primeira seção, assim como os proprietários estão errados – na minha humilde opinião – O termo visões não só discernimento , mas discernimento e aprender e praticar a habilidade de ganhar e desenvolver e dominar , eles diferem de uma pessoa para outra ; Sim, é discernimento quando José filho de Jacó lhes paz e bênçãos do Todo – Poderoso disse ~ Ijetbik como teu Senhor e te ensina a interpretação das conversas e a graça de ti e de todos de Jacó, conforme completado pelos pais por Abraão e Isaque que o seu Senhor sabe, é sábio ~( Yusuf : 6 ). Ibn Abbas disse em sua interpretação ( e te ensina a interpretação das conversas ) qualquer uma das expressões da visão , e te ensina bem como saber o que as pessoas interpretam dele falar (3)). Sim , é o discernimento quando Jacó , e quando Abraão e Daniel e Muhammad sobre eles os profetas e a paz , bem como companheiros quando Abu Bakr, que Allah esteja satisfeito com ele e Omar ibn al – Khattab e Othman bin Affan e Ali ibn Abi Talib e Abdullah bin Abbas e Abdullah ibn Amr ibn al – Aas e Malik bin Anas Salman al-Farsi, Huzaifa bin al-Yaman, Aisha bint Abi Bakr al-Siddiq, que Deus esteja satisfeito com todos eles , e outros . Mas quando outros não . . . , Nem tudo é um firaasa , mas contém firaasa , inspiração , e dedução do Alcorão, Sunnah, língua , provérbios , e outras coisas que são conhecidos por qualquer pessoa interessada nesta arte . Veio na direita concordou em falar sobre Abu Hurayrah, que Allah esteja satisfeito com ele disse : Eu ouvi o Mensageiro de Deus que a paz esteja com ele dizer : ~ não só a profecia deixou dos missionários ~ , eles disseram : Que missionários? Ele disse : “The Righteous Vision ” (4) e esta é a formulação de Bukhari . O dado do Imam Ahmad que a paz esteja com ele, disse ele : ~os sonhos são vistos pelo muçulmano ou o vêem ~ (5). Significado : que a revelação interrompida por sua morte a paz esteja com ele e permaneça o que lhe ensina o que será apenas a visão vista pelo crente , bem como a inspiração, a notícia como será localizada não os profetas também disseram ao Profeta paz esteja com ele na idade do ditado já esteve nas Nações Unidas antes de você Mahdthon – qualquer visionário e foi dito : está certo e Bukhari disse : sendo certo em suas línguas . Não foi em minha nação, incluindo um dos Omar bin al – Khattab foram ~ acordados (6). Ele disse a muitos dos santos sobre a ausência de Omowo , também foi informada esta inspiração , poderíamos perguntar, que inspiração e por que dizer hoje ? Eu digo : Imam Ibn Hajar disse em Al-Fath : O segredo estava no ciclo de inspiração em seu tempo, que Deus o abençoe e lhe conceda paz e abundância depois dele , a predominância da revelação para ele, que as orações de Deus e que a paz esteja com ele, que estava acordado e queria mostrar milagres dele , por isso era apropriado que nada acontecesse com ele em seu tempo , e quando a revelação foi interrompida por sua morte a inspiração caiu Para quem Deus escolheu para segurança confusão nisso .. e em negar que isso aconteceu apesar de sua abundância e sua fama é arrogância de quem nega . Ibn Hajar detalhou em al-Fath a diferença entre inspiração e visão e mencionou que a inspiração é : o que move o coração para um ciência que ele é tentado para agir sem inferência. Abizaid Dabbousi dos imãs da torneira , disse que o público que não é permitido atuar apenas quando tem todos os argumentos na porta é permitido , e disse palavras por último Shinar . ele era o Profeta que a paz esteja com ele às vezes corte a visão companheiros Viabbarha um ou em suas palavras , E isso é da questão da educação dele, que Deus o abençoe e lhe dê paz, e o que é narrado sobre isso é o que foi relatado por Ibn Sh Wahab disse : viu o Profeta que a paz esteja com ele uma visão Vqsa para Abu Bakr disse : ~ Ó Abu Bakr , eu vi como se eu precisasse de você e eu Vsbaktk grau Bmrqotin e meio ~ e hemostáticas : classe . Abu Bakr disse : Ó Mensageiro de Allah , Allah Iqdk à Sua misericórdia e perdão, e vivo depois de você dois anos e meio . Este hadith foi mencionado por al-Suyuti nas características principais e o atribuiu a Ibn Saad, mas é mursal (7). Esta é uma firaasa de Abu Bakr . Ibn al- Qayyim disse em seu livro ( passarelas ) (8): “ A fisionomia era e continuará a ser o status dos lares :“ Cuidado com a adoração e tu somos nós ”(9), e que só porque é a luz de Deus lança no coração de seu servo o diferencia entre certo e errado e o atual desempregado e sincero e falso . o atual desempregado e dizendo : o atual é adornado e a análise, o desempregado contra ele , disse : as mulheres destruídas quaisquer ornamentos vazios estão desempregados , e o que significa que ele diferencia entre uma coisa e contra ele, e esta fisionomia de acordo com o poder da fé sobre , era uma fé mais forte é uma de discernimento . Ibn Masood que Allah tenha dito sobre ele : Avars pessoas três : Aziz Yousef, onde ele disse a sua esposa : ( ele disse que comprou do Egito para sua esposa Akrami o local de descanso pode ser Infna ou nosso filho ) ( Yusuf : 21 ). a filha de Shoaib quando ela disse : ~ Astijrh ~ ( histórias : 36). Abu Bakr em Umar, que Allah fique satisfeito quando Astkhalafh . ele era um monte de companheiros, Deus os abençoe Athlon-los , eo amigo que Allah esteja satisfeito com ele na vanguarda do que é a maior discernimento nação e depois de Omar ibn al – Khattab que Allah esteja satisfeito com ele , é o que ele disse a alguma coisa : Eu também acho, mas ele também disse , e chega em Frasth OK Te Rabbo em posições conhecidas – que não é o campo da nossa conversa (10), e como eu também disse : os companheiros de discernimento acreditam na fisionomia , e fora de este tipo de fisionomia de vida e luz, que Ahbhma Deus por quem ele quer de Seus escravos e coração ao vivo para e iluminada pode errada dificilmente Frasth , isso confirma o verso : ~ Eu acredito que estava morto Vohieddinah e fez Nora entra pessoas como ele na escuridão não estão fora deles, assim como Zain para os incrédulos o que eles estavam fazendo ~( Anaam : 122 ). Se a expressão de visões Balfrash há muito quando Ancestrais não significa que se refreie quando outros , mas tenho a diferença em termos de poucos e da multidão apenas , pode haver nesta era de Deus lhe conceda fisionomia , foi Jah na fala : ~ Tema o discernimento do crente, é visto pela luz de Deus (11). De acordo com o hadith divino narrado via Abu Hurayrah disse que Abu Hurayrah disse : O Mensageiro de Deus que a paz esteja com ele : que Deus disse : É incomum para mim e Leah era a guerra Aznth , e mais perto de meu servo, algo que eu gosto do que assumi por ele , e ainda Abdi aproximar-se de Balnoavl até que eu o ame , se eu amei você ouviu que ele ouve , e seu visão com a qual ele vê , sua mão com a qual ele bate , e seu pé com o qual ele caminha , e me pediu para Oattiynh , e enquanto meu busca refúgio em Oaivnh . O que eu hesitei sobre algo eu sou um ator hesitação sobre o mesmo crente odeia morte e eu odeio Madsth ~(12), e ser isso o faz tirar proveito do que ouvem da ciência, da sabedoria e da pregação das boas experiências úteis e faz com que veja também a luz de Deus está nos céus e na terra desde os estados de pé, sua fé e sua crença . Ele disse marcar Mnari em seu livro, comentando a palestra que o precedeu : ~ tema o discernimento do crente .~ fisionomia : os corpos de inferência de humanos e formas , e cores e suas palavras , em sua moral e virtudes , e vícios , Deus tem Tepe na sinceridade, dizendo : ~ se os versos de Mtosameen ~ ( pedra : 75 ), e disse : ~ você conhece Besimhm ( Baqarah : 277 ), que é o derivado de dizer a égua ovelha de sete línguas , e convocou as sete presas distâncias na guarda , foi fisionomia desfalque de Arif considerar, por exemplo, a pessoa e identificar o caso , que é de dois tipos : O primeiro : Um tipo que ocorre a uma pessoa com uma mente que ela não conhece sua causa – e é uma espécie de inspiração, que é chamada de dono atualizado, como nas notícias : “ Se houver um modernista nesta nação, então é Omar. ”(13) Esta inspiração pode ser em um estado de vigília ou sonho , este é o primeiro tipo E a verdade é que é : um pensamento que ataca o coração e salta sobre ele como um salto o leão é sobre a sua presa, e este é firaasa de acordo com a força de fé . Seco nd : ser educado na indústria , que é saber quais são as cores, formas e entre temperamentos e a ética , atos naturais , e sabia que era uma compreensão constante , forte na fisionomia (14). . . A conclusão a que chego depois de toda essa conversa . . . Há alguém que cruza a visão com inspiração, há aqueles que a cruzam com inspiração e há aqueles que a cruzam com indústria e educação, mas deve ser destacado aqui que é melhor uma pessoa não falar de si mesma que sua expressão vem sob o título de fisionomia ou inspiração, porque esta é a purificação da alma, e Deus Todo-Poderoso diz : “ Não se purifique. você sabe que está protegido ~( estrela : 32 ). O termo visões não se baseia apenas na fisionomia, mas é baseado, e na outra inspiração, e engenhosidade na expressão baseada na ciência, no conhecimento do Alcorão e na Sunna e no conhecimento das origens desta arte de interpretação no sentido ou na derivação dos nomes e um exemplo disso é narrado em Saheeh Muslim de Anas ibn Malik Ele disse : O Mensageiro de Deus, que as orações de Deus e a paz estejam com ele, disse: “ Uma noite vi os dorminhocos como se estivesse na guarnição de Uqba ibn Rafi, e viemos para Rutab vindos de Rattab Ibn Tabab – um homem do povo de Medina atribuiu a ele este tipo de bom molhado – Ele disse, que Deus orações e que a paz esteja com ele : Por isso transformei a grandeza para nós neste mundo e a consequência para nós na vida após a morte, e que a nossa alegria ”(15) , que se cumpre e se estabelece nas suas disposições . Messenger paz esteja com ele o primeiro obstáculo : uma consequência, Rafie : antiguidade e alegre : a estabilidade da religião e o cumprimento de suas disposições . Algo diferente da hermenêutica Balostakkak : interpretação que atingiu o proverbial e a semelhança : narrado por Bukhari em seu Saheeh de Abdullah ibn Umar que o Profeta, que a paz esteja com ele, disse : ~ Eu vi como se o chefe rebelde, uma mulher negra saiu de a cidade – até que o Bmhaah foi dito : Mhaah De grande peso, que é al – Juhfa – que são os nomes dos lugares na cidade – então eu disse que a praga da cidade foi transferida para ela ”(16). Muhallab disse : Este visão do Departamento de visão expressiva .Foi atingido pelos ideais, e pela cara de representação que deriva do nome do ( preto ), duas palavras : ruim, e a doença se instalou duas palavras uma com a outra à esquerda palavra para você : negro, Valrcol paz sagrada esteja com ele saia, incluindo uma coleção de seu nome, e a erupção de sua poesia também interpretada, que o que desperta o mal sai da cidade . Ela observou aqui que nem toda a escuridão franziu a testa em um sonho como as visões como eu disse a você : você deve considerar várias coisas, incluindo o tempo do Apocalipse, e a cidade era aquela terra infestada de tempo, tão provada Aisha, que Allah esteja satisfeito, disse : ~ Fizemos da cidade uma terra de Deus Oba ~ (17). O Profeta chamou a paz sagrada esteja com ele para transmitir Deus Abaha ao belo disse : ~ Oh, querido para nós, a cidade e movimento protegidos pelo belo ~ (18), para que você possa ver por trás da visão e da cor do preto , assim expressou seu derivado de Soberania não é mau , e então o que é importante aqui é a diversidade da expressão e seus métodos , e a diversidade da expressão do Mensageiro, que as orações e a paz de Deus estejam com ele, por visões, e o Mensageiro de Deus estava com seus companheiros que iriam expressar a visão e dizer-lhes o motivo de sua expressão como o exemplo anterior . . . Veja também este exemplo : Pela autoridade de Abu Musa pela autoridade do Profeta, que as orações e a paz de Deus estejam com ele, ele disse : Eu vi em um sonho que estava migrando de Meca para uma terra com palmeiras, então ele e cheguei ao ponto de que era Al-Yamamah ou Hajar. Então, se Medinah está batendo, e eu vi em minha visão que sacudi uma espada, então seu peito foi cortado. Ele foi ferido pelos crentes em um domingo, então outro o sacudiu e ele devolveu o melhor que havia. Então, é o que Deus trouxe com ele da conquista e do ajuntamento dos crentes, e eu também vi nele uma vaca, e Deus é bom. Portanto, se eles forem um grupo de crentes em um domingo, e se bondade é o que Deus trouxe consigo após a recompensa de honestidade que Deus nos trouxe depois do dia de Badr ~ . Este é o texto de um muçulmano (19) . Valmlahz aqui que o Profeta que a paz esteja com ele diga aos companheiros a visão e ele a colocou, e esta educação a partir dela , e que também é narrada por Ahmad em seu Musnad narrado de Anas que o Mensageiro de Deus que a paz esteja com ele, ele disse : ~ Eu vi enquanto dormia ver se eu Mirdif ram foi Zbh minha espada quebrada , foi colocando mato o dono do batalhão , e um homem do povo da minha casa mata ~ (20)., Matando o Mensageiro de Alá paz esteja com ele Talha bin Abi Talha dono da bandeira dos infiéis , e matou Hamza bin Abdul, exija que Allah esteja satisfeito com ele . Al- Nawawi disse ao explicar o verdadeiro muçulmano comentando sobre o hadith de Ibn Abbas : que o Mensageiro de Allah estava me fazendo Dizendo aos seus companheiros : “ Quem entre vocês tem uma visão, eu deixe-o contar, passe para ele . . . ~ Etc. (21), o juiz disse 😮 significado do termo eles freqüentemente entendem tão bem, como se ele dissesse : faria . Na indução moderna, ciente do visão, e a pergunta sobre a interpretação, os cientistas disseram : um laptop e peça que Deus o abençoe e ensine-os a interpretar a virtude e incluir De acordo com a vontade de Deus Todo-Poderoso de informar o invisível, e isso veio no hadith autêntico de Al- Bukhari. Ele, que a paz e as orações de Deus estejam com ele, disse : Enquanto eu dormia, vim com um copo de leite e bebi para poder ver a água . ”(22) O hadith já foi mencionado e foi o primeiro do Mensageiro, que as orações de Deus estejam sobre ele. Ele deu o leite ao conhecimento , e é importante para nós aqui quando falamos sobre a legalidade de ensinar a visão e perguntar sobre ela o que veio da narração de Abu Bakr bin Salem para que as orações de Deus e a paz estejam com ele. Ele disse a eles : “ Dêem. ” Eles disseram , ó Mensageiro de Deus, este é o conhecimento que Deus te deu , então Ele te encheu de graça , então eu preferi uma generosidade e dei-lhe Omar Ele disse :“ Você foi ferido. ” Aqui , que as orações e paz de Deus estejam com ele, desde as notícias dos Companheiros de emprestar visões até o questionamento deles . Ele, que Deus o abençoe e lhe conceda paz, como Ibn Hajar diz em Al-Fath : Ele era fluente na expressão da visão, e ele tinha um participante nisso entre eles porque a multiplicidade deste ditado não é emitido para aqueles que treinou nisso e confiou em uma mulher . Comentando sobre o hadith, ele disse : No hadith, a legitimidade do estudioso para questionar questões e testar seus companheiros em sua interpretação . Ele disse em outro lugar : a virtude da expressão da visão , o que envolve o acesso a algum do invisível e aos segredos dos organismos (23). A travessia também precisa ser parábola familiar no Alcorão e seus significados , e considerar a notificação e provérbios e derivação da língua e seus significados e ser um mundo do que está acontecendo nas línguas das pessoas , e precisa da travessia como bem como para aprender um monte sobre o estado da vidente , não há nenhum defeito de perguntar a ele sobre seu trabalho ou seu emprego , idade , status social e tudo o que ele considera necessário é o que é evidenciado pelo conhecimento de sua emissão ou a sua visão , e a travessia aqui é como um médico. Se o paciente omite informações sobre sua doença, ele pode cometer um erro no diagnóstico e pode prescrever um medicamento errado para ele, sendo necessário não se apressar para o questionador e o responsável, e foi relatado por Ibn Sirin, que Deus tenha misericórdia dele, que ele era Se existe um mecanismo de problema de visão em que ele ficava o dia todo, ele pergunta ao dono sobre ele mesmo, sua indústria e seu povo, e isso é claro pode acontecer com a travessia e não é uma vergonha para ele apagar tal tempo, e não há dúvida de que muito do que foi narrado pela autoridade de Ibn Sirin não precisa de muito tempo para se expressar e contemplar. Mas eu o mencionei porque a presença disso dele apesar de sua escassez e sua habilidade de expressão é evidência da importância da narração, e a narração é útil para verificar as palavras do narrador e conhecer sua condição em termos de retidão, veracidade, justiça , e o tempo de visão . . E outras coisas que podem ser necessárias para a travessia, e não deve ficar entediado ou zangado, perguntas cruzando – principalmente – quando você não conhece nenhum meio de líquido tanto cair nessa idade como resultado de telefonemas de pessoas – homem ou mulher – não os conhece a travessia, ele precisa questionar Suas perguntas sobre eles podem ser rejeitadas por alguns dos questionadores e interpretadas por interferir em sua privacidade . Como bem como a questão de uma religião importante do cruzamento, e a honestidade administrador deve na resposta Vslah homem ou malfeitores, com um forte relacionamento, arte disse : comer mel para uma doçura interpretação muçulmana do Alcorão e do macho em sua coração, que é a doçura infiel do mundo e da Gnimetha, Valray contrastando por religião, credos e países deve – ao transferir visão – proficiência transferida para a travessia, e para lhe contar sobre seu dono, homem ou mulher, sua idade social . . . Etc., e tudo o que ele vê como a travessia é necessária para expressar a visão transmitida foi mencionado por Ibn Hajar interesse nas palavras do Profeta que a paz esteja com ele : ~ Da visão de Vliqsa Oabbarha ele ~ (24) verso disse : ~ Vliqsa ~ para lembrar a história dela e segue as frações até que nada sobrou delas Corte o efeito se você seguir . O Mensageiro, que as orações e a paz de Deus estejam com ele, pediu e inquiriu, e ele é o Mensageiro de Deus . Ele veio no hadith : um homem chamado Muti’a ibn al-Aswad viu em seu sonho que ele lhe deu uma bolsa de tâmaras , então ele mencionou isso para o Profeta, que as orações de Deus e a paz estejam com ele, e ele disse : “ Alguma de suas filhas esteve grávida? Ele disse. : Sim, com uma mulher do meu filho . Laith . . Ela é a mãe de Abdullah. Ele, que as orações e a paz de Deus estejam com ele , disse : “ Ela dará à luz um menino. ”E ela deu à luz um menino , então o Profeta, que as orações e a paz de Deus estejam com ele, chamou-o de Abdullah e Hanakah com uma data e chamou-o de bênção . . Este hadith foi mencionado por al-Haythami em Majma ‘al-Zawaid (25) e atribuído a al- Tabarani, e não foi incluído em um dos nove livros . 77 ________________________________ (1) Yusuf : 43 (2) Ibn Hajar . Op – (434 \ 12) (3) Elvir e Zabadi – interpretação de Ibn Abbas . Op. Cit. P. 193 (4 ) Narrado por Bukhari no livro de missionários de porta de expressão , veja a abertura (12 \ 375 ) – op – narrado por 0 Ahmad em Musnad Abu Hurayrah – uma referência anterior . (5 )) Narrado por muçulmano na porta do livro de orações é proibido ler o Alcorão na reverência e prostração como no nuclear ( 4/196 ) – op -. (6 ) Narrado por Bukhari no Livro das Virtudes da porta Companheiros das virtudes de Umar ibn al – Khattab, como na abertura (7/42 ) – op -, e Muslim no livro das virtudes da porta Companheiros das virtudes de Umar ibn al – Khattab, como no nuclear ( 15/166 ) – referência anterior -. (7 ) Jalaluddin Suyuti – Características principais – ( 2/115 ). (8 ) passagens entre as casas, cuidado com a adoração e Tua ajuda, buscamos Muhammad ibn Abi Bakr Ayoub Zorai – Casa do Livro Árabe – Beirute , i 2, em (1393 – 1973 ) para alcançar : Mohammed al – Feki . ( P. 115 ). (9 ) luz : 5 . (10 ) جاء في الحديث الصحيح الذي أخرجه مسلم من طريق ابن عمر عن عمر قال : قال : عمر : ( وافقت ربي في ثلاث : في مقام إبراهيم وفي الحجاب وفي اسارى بدر ) انظر : النووي شرح صحيح مسلم (167 \ 15 ), ولا شك في فضله رضي الله عنه كما قال حين احتج نساء النبي عليه في الغيرة : عسى ربه إذ طلقكن أن يبدله أزواجأ خيرا منكن فنزلت الاية بذلك , وجاء في الحديث الذي ذكره مسلم أيضأ موافقته في منع الصلاة على المنافقين ونزول الأية بذلك (167 \ 15 ) وجاءت أيضأ موافقته في تحريم الخمر , قال النووي : فهذه ست وليس في لفظ الحديث السابق ما ينفي زيادة الموافقة , والله أعلم . (11 ) رواه الترمذي في كتاب تفسير القران باب تفسير سورة الحجر . ورواه الطبراني والبخاري في التاريخ , وحكم عليه الألباني بالضعف . (12 ) أخرجه البخاري في كتاب الرقاق باب التواضع (11 /341 ) كما في الفتح – مرجع سابق -. (13 ) يشير إلى الحديث الذي سبق ذكره في فضل عمر وسبق تخريجه ص 58 (14. ) Mohammad Razi Almsthr Bouktaib analfabetos – guia fisionomia ao conhecimento dos ética dos povos e suas naturezas, como se fossem um livro aberto – a realização de Mustafa Ashour – publicou a Biblioteca do Alcorão 21-22. (15 ) Narrado por Muslim em seu Saheeh no Livro de Apocalipse, como no nuclear (15 / 31 de ) – op -. (16 ) Narrado por Bukhari no livro de expressão se a porta viu aquela coisa de Keh e moro aqui último sujeito ( 12/425 ) e na porta : mulheres negras ( 12/426 ) – op -. (17 ) Narrado por Bukhari no livro das virtudes do portão da cidade do ódio ao Profeta paz esteja com ele que a conquista da cidade nua (99/4 ) – op – Muçulmano no Livro do Hajj e a porta da cidade favoreceu a cenoura em uma cidade residencial para explicar nuclear (9 /0 15 ) – op -. (18 ) Narrado por Bukhari no livro das virtudes da cidade , a porta do ódio do Profeta paz esteja com ele que a cidade foi descoberta como na conquista – a referência anterior . ( 4/99 ), como explicado no verdadeiro muçulmano nuclear . Referência anterior . No livro do Hajj e a porta da cidade favoreceu a cenoura em uma cidade residencial (150 \ 9 ). (19 ) Concordado e pronúncia de muçulmano Veja : Fath Bari , um livro nas virtudes da profecia falar de sinais (627 \ 6 ) – op -. E para explicar muçulmano nuclear no livro do Apocalipse (31 \ 15 ) • op .. (20 ) Narrado por Ahmad no resto da palma da mão Almktherin na palma da mão de Anas bin Malik . (21 ) Narrado por Muslim no Livro do Apocalipse, como no nuclear (30 \ 15 ) – op -. (22 ) enquanto eu dormia, eu vim leite Bakdh e bebi até ver a irrigação . . Ofertas descarregadas p. 30 . (23 ) Ibn Hajar Fath al – op – (440 437 394 \ 12) 0 (24) fornece alumna, p. 65 . (25) Al -Haythami – referência anterior – (7/184) ** Citado do Dr. Fahd Al-Osaimi…

…Quem vê em sonho uma pessoa desconhecida dentre os filhos de Adão, então talvez a visão dessa pessoa seja ele mesmo . Se ele vê aquela pessoa fazendo o bem, ele pode ser aquele que o faz, e se ele o vê fazendo o mal, é ele quem o cometeu . E talvez um seja o único que acaba no seu sustento ou no seu atraso . E se ele viu dois, se ele estava com medo, ele se sentiu seguro . Se ele viu três, isso é evidência de piedade por cometer incesto . E quem vê um homem que o conhece, tira algo dele ou de sua semelhança, e quem vê como se ele tirou algo dele que ama, receberá o que espera . E se ele fosse do povo do estado e visse como se tivesse tirado uma camisa nova dele, então ele a usaria, e se ele tomasse uma corda dele então é um pacto . Se ele vê como se tivesse tirado dinheiro dele, então ele se desespera e haverá inimizade e ódio entre eles . E quem quer que veja uma pessoa bem conhecida, essa pessoa irá passar para um posto alto, e se ele for de um posto alto, seu valor é degradado, ou uma praga infligida a ele, então isso indica a descendência do bem ou do mal nele como ele viu, e isso é por exemplo um exemplo, ou a deficiência é um aumento em seu número ou um aumento No vidente há uma diminuição em seu número, e se isso não for devido a quem é de seu gênero ou semelhança ou quem é de seu país ….

…Se ele vir um homem tão mau quanto uma mulher, então será afligido pela humilhação e submissão . Se ele vir que vai se casar naquela vagina, então quem está fazendo isso vai ganhar o que precisa dele ou de seu nome, se esse não for um lugar para isso . E foi dito que a impossibilidade da vagina de uma mulher para um homem, é evidência de sua indecência em sua língua e seu controle verbal sobre seu marido . E quem viu que ele chupou a vagina de uma mulher, ele teria uma vagina um pouco fraca . E quem olha a vagina de uma mulher ou de outra pessoa, olha com desejo ou a toca, então está fazendo um negócio odiado ….

…Hajj Se você vir peregrinos em sonho, isso indica que está fazendo uma longa jornada longe de sua casa e daqueles que ama, iludindo-os de que está fazendo isso para o benefício deles . Se você sonhou que era um peregrino, isso prenuncia problemas com amigos hostis e uma luta pela libertação do jugo da pobreza . Se uma menina sonhou que um peregrino se aproximou dela, isso indica que ela é dócil e fácil de enganar . Se Hajj se afastar dela, ela perceberá a fraqueza de seu caráter e trabalhará para fortalecer sua independência ….

E quem vê que está fazendo ablução em um lugar onde não há água, e ele completa isso, então sua expressão é como uma expressão completa de ablução e lavagem, e quem vê que ele está fazendo ablução e água está presente indica que ele está se desviando da Sharia, que se arrependa ao Deus Todo-Poderoso

…Bondade: quem vê em sonho que está fazendo uma boa ação, se arrependerá da corrupção, alcançará a misericórdia ou dará esmolas a um pobre . Se ele vir que está orando ao Deus Todo-Poderoso, ele será salvo do fogo . E se ele vir o povo de seu país alimentando os necessitados ou fazendo boas obras, ou mencionando Deus Todo-Poderoso e eles estão neles, então ele os libertará para seu retorno ao Deus Todo-Poderoso . Quem vê que aumenta o louvor do Deus Todo-Poderoso, então herdará uma herança . Se uma pessoa faz uma boa ação em um sonho, como remover o dano da estrada ou ordenar o que é bom e proibir o que é errado, então esta é uma evidência de lucro no comércio, pagamento de dívidas, segurança contra medo e bênção com boas ações em um sonho indicam isolamento dos opressores e a assunção da justiça ….

…Abraçar é um sonho denota vida longa . Se ele abraçar uma pessoa morta, sua vida será longa . Se os mortos o abraçaram, os vivos morrem . Aquele que abraça seu inimigo o reconciliará . Foi dito : abraçar é uma boa palavra, ou carinho e viajar, ou uma chegada ausente de uma viagem, e o delírio desaparecerá . E abraço é casamento e mistura . E quem quer que veja que ele abraça uma mulher, ele se preocupa com este mundo e está desesperado pelo Além . Abraçar os homens pode ajudar . Se ele vir que abraçou uma pessoa e colocar a cabeça no colo, ele lhe pagará o capital ….

…Um corvo é no sonho um grande, grande, paciente homem, ou um admirador de si mesquinho . E quem se tornou um corvo recebeu dinheiro proibido . E o corvo condenado . E quem quer que veja um corvo falando com ele, obterá uma criança imoral, e Ibn Sirin, que Deus Todo-Poderoso tenha misericórdia dele, disse : Em vez disso, ele derrama uma grande desgraça e então o liberta . E o corvo indica a separação de entes queridos e estranhos . E quem viu que ele comeu carne de corvo levou dinheiro de ladrões . E quem vê um corvo que o arranha, morrerá de frio extremo e sofrerá dores . Aquele que deu um corvo ficou satisfeito . E o corvo encapuzado denota a longevidade do corvo . E quem vê um corvo cair sobre a Kaaba, é um homem imoral que se casa com uma mulher honrada . E quem vê que um corvo nasceu para ele, então ele é a menina dos seus olhos . E quem visse corvos em sua casa ganharia dinheiro e carinho até o fim da vida . E o corvo é um guerreiro traiçoeiro, e talvez um sinal de ansiedade na pensão . E talvez ele tenha indicado coisas escondidas na terra e enterrado os mortos, o Todo-Poderoso disse : ( Então Deus enviou um corvo procurando na terra para mostrar a ele como esconder a aflição de seu irmão ) , e talvez o corvo indicasse alienação e pessimismo com notícias, preocupações e insultos . E o corvo plantador denota o homem misturado com o bem e o mal . E o corvo é mentiroso, lascivo . E quem vê um corvo em sua casa, há uma pessoa imoral naquele lugar . E quem vê um corvo camuflado vê algo que o maravilha na vida desperta . E quem vê um corvo em um lugar, um estranho morre . Veja também a pega ….

…Nudez : Quem vê que ele tira a roupa, um inimigo que se cala é Gio, que é abertamente inimizade, mas mostra carinho e conselho . O Deus Todo-Poderoso disse : “ Ó filho de Adão, Satanás não o tenta, como se você expulsasse seus pais do paraíso, ele tira suas roupas deles ”. Se ele for visto nu em uma convenção, ele será exposto . E se ele está nu em um lugar sozinho, então seu inimigo busca seus passos em falso e não encontra o que deseja com a indecência de seu disfarce ….

…Água Se você sonhou com água pura, isso indica que você alcançará o sucesso e o prazer com alegria . E se a água estiver lamacenta, você estará em perigo e a melancolia tomará o lugar da alegria . Se você vir a água subindo em sua casa, significa que você lutará para resistir aos males e se não vir a água afundando, você estará exposto a impactos perigosos . Se você se vir jogando água para fora e seus pés ficarem molhados, isso indica que problemas, doenças e miséria o sobrecarregarão, mas você os frustrará com o seu despertar . O mesmo pode ser aplicado às águas turvas que sobem nos navios . Se você cair na água lamacenta, isso indica que você cometerá muitos erros amargos e sofrerá de grande tristeza como resultado disso . Se você beber água turva, isso significa doença, mas beber água limpa e refrescante leva à realização de boas esperanças . Se você brincar na água, isso significa um repentino despertar de amor e carinho . Se você borrifar água na cabeça, isso significa que o seu despertar emocional para o amor terá uma certa troca . Uma menina estudando sonhos narra o seguinte sonho e sua ocorrência metafórica no mundo desperto : “ Sem saber como, eu estava em um barco em um sonho e vadei águas azuis e claras até chegar ao cais que achei branco como a neve, mas era áspero e rachado . A noite seguinte, um homem agradável me visitou, mas ficou para além do tempo mães permitem, I foram submetidos a contusão violenta para ele . “ A água azul e o lindo barco branco eram sinais de decepção com o símbolo ….

…Quanto a al-Ma’idah : Foi narrado que alguns deles viram como se um telefone fosse ouvido ouvindo sua voz e não vendo sua pessoa recitando este verso : “ Ó Deus, nosso Senhor, traz sobre nós uma mesa do céu . ” Ele relatou sua visão na travessia e disse : Você está em dificuldades e ore a Deus Todo-Poderoso por alívio e facilidade, e ele lhe responderá . Foi como ele disse . Os expressores diferiram na interpretação da tabela. Alguns deles diziam que a mesa era um homem honrado e generoso, e sentado nela estava sua companhia, e comer dela se beneficiaria com isso . Se houver homens com ele naquela mesa, então ele frustra o povo com prazer, e entre ele e eles há uma disputa sobre a questão de viver para ele, e os muitos bufês puros e boa comida na mesa são evidências de que muito carinho, e alguns deles disseram que mesa é religião . Foi narrado que um homem veio ao Profeta, que a paz e as orações de Deus estejam com ele, e disse : Ó Mensageiro de Deus, ontem eu vi um gramado verde com uma mesa posta e um púlpito com sete degraus, e vi você Ó Mensageiro de Deus, você subiu para o sétimo, chamando por ele e chamando as pessoas à mesa . Ele, que as orações e a paz de Deus estejam com ele, disse : Quanto à mesa, o Islã, e o gramado verde é o céu, e o púlpito tem sete graus, então o mundo permaneceu sete mil anos, dos quais seis mil anos se passaram, e Eu fiz sete . E o apelo, eu convido a criação para o Céu e o Islã . E alguns deles disseram : Al-Ma’idah é um conselho sobre isso que precisa de ajudantes de uma construção de cidade ou vila . E alguns deles disseram que a mesa é uma mulher de homem . E ele disse que alguns deles viam como se estivessem comendo à mesa . Sempre que estendia a mão para ele, a mão de um cachorro louro saía de debaixo da mesa e ele comia com ele . Ele contou sua visão em uma travessia e disse : Se sua visão for verdadeira, então um jovem Saqlabah compartilhará com você com sua esposa . Ele procurou pelo assunto e encontrou como ele disse . E se ele vir pães espalhados na mesa, então um inimigo aparece para ele . E se ele visse que estava comendo dele, uma disputa surgiria entre ele e seu inimigo, de acordo com o que alguns expressadores disseram . E dizia-se que comia à mesa comia muito mais do que o hábito de gostar, isso indica a longevidade de sua vida tanto quanto comia . E se ele visse que aquela mesa havia sido levantada, ele teria ficado sem vida . E foi dito que se ele vir uma ou duas cores de comida na mesa, então é uma provisão que ele pode alcançar . E aos seus filhos, com base no que disse o Todo-Poderoso : ~ Traga-nos uma mesa do céu .~ E foi dito que a mesa é um despojo em perigo, e esse despojo já passou . Dizia-se que era a comida e a subsistência de quem a tinha e comia . Se for apenas com ela, então não é contestado . E se ela tinha outra pessoa, eram os irmãos envolvidos . E a vibração frequente de seu afeto, e a falta de sua falta de afeto . Um pão de amor é Sunnah, e se ele vê que está espalhando comida, então é seu desprezo pela graça do Deus Todo-Poderoso . E Mamlouk viu como se a mesa de seu mestre tivesse saído e fugido enquanto o animal fugia. Quando ela bateu a porta, ela estava quebrada, então ele sugeriu a ele que a esposa de seu mestre tinha morrido desde aquele dia e destruído tudo o que ela tinha, e isso era um dever, porque ele viu a mesa em que foi servido estava quebrado . Quanto à viagem : uma grande viagem que nela atinge capacidade, e foi dito que é uma viagem a um rei de grande significado, e ganhando capacidade e conforto para quem a encontra, pois é o mineral da comida e da alimentação ….

…Uma zebra denota pecado em um sonho, então quem vê que ele tem um joelho e cai de costas, que tome cuidado com o pecado . E o burro da zebra, se domesticado, indica bom . E se aquele que dorme vê um burro doméstico que se tornou selvagem, isso indica mal . E o burro da zebra denota a esposa ou o menino teimoso e cruel, assim como a vaca selvagem, mas tem muito carinho e compaixão pelos filhos . E quem monta um jumento obedecendo-o, então isso indica desobediência, e se o jumento não foi humilhado, e viu que o abateu, ou tentou forçá-lo, então tornou-se severo em desobediência e medo . Se uma zebra entrar em sua casa, um homem que não tem nada de bom em sua religião entra, e quem anda de zebra, ele se afastará da verdade para a falsidade e deixará a comunidade muçulmana ….