Sonhar com ataque com serra elétrica

…Serra Se você usou uma serra manual em um sonho, isso indica uma vida familiar feliz e cheia de energia, além de prever vitalidade na realização de seu trabalho . Se você vir uma serra mecânica em um sonho, isso indica que você supervisionará uma grande empresa e terá lucros enormes com ela . Esse sonho prediz à mulher que ela conquistará o respeito dos outros que virão até ela, pedindo- lhe conselhos e conselhos . Se você vir uma serra quebrada ou enferrujada, isso indica falha e acidentes dolorosos . Se você perder uma serra, isso indica que você estará envolvido em um projeto que terminará em desastre . Se você ouvir o som de uma serra, isso indica bênçãos e prosperidade nos negócios . Se você encontrar uma serra enferrujada, isso indica que você pode recuperar sua riqueza perdida . Se você sonhou com uma serra nas costas, terá responsabilidades enormes, mas lucrativas ….

…Uma serra é em um sonho um homem que recebe, dá e perdoa . E a serra indica o governante e o supervisor que separa os dois oponentes . Talvez tenha indicado casamento ao entrar na madeira . Talvez a serra indique o divisor e a separação entre os cônjuges, e indique a escala, o makari, o mensageiro e o espião sobre as pessoas do mal . O viu Aoun, força e meio de vida . E a serra do alaúde indica um homem que é um cientista chefe, e a serra de ébano é um homem que humilha os homens negros, e uma serra de mármore indica os palácios do Paraíso, e uma serra de madeira indica o povo comum, como o moleiro , a peneira e semelhantes ….

…E quem quer que veja que se espalha com uma serra, terá um filho ou um irmão ou uma irmã ….

…Quanto à serra, ela é interpretada de uma forma. Abu Saeed, o pregador, disse que a serra é um homem que recebe, dá e perdoa ….

…Cleaver : um bravo homem Quocat que destrói rivalidades . E a serra : indica o governante e o capataz que separa os dois oponentes, separando os cônjuges, com o que ele tem de mal com seu nome e calculando-o, e pode indicar o divisor e a escala, e pode indicar o makari e o mensageiro e as entradas para o povo da hipocrisia e o altivo espião o povo do mal que é abusivo com seus seres humanos, e talvez indicado por Nekh para o Povo do Livro entrar na floresta . Foi dito que ele é um homem que recebe, dá e perdoa . Martelo : o dono da polícia ….

…Al-Kirmani disse: ~Quem vê que tem uma serra na mão ou lhe dá, então essa criança vai acontecer se ela tiver filhos, e se não tiver, é interpretado pela aquisição de animais do mesmo tipo de sua dinheiro e se ele não tem animais, então é interpretado obtendo o que ele possui . ~…

…E Jaafar al-Sadiq disse que o ataque deve ser interpretado em sete aspectos de rivalidade, controvérsia, escassez e perda, ilusão, angústia e o preço baixo se for despojo ….

Luta de boxe Se você vir uma luta de boxe em um sonho, isso indica que você enfrentará alguns problemas para administrar seus negócios ….

Abu Saeed, o pregador, disse que o imposto de dirhams e dinares é o dono da fofoca e da calúnia, e é dito que a greve é ​​um homem justo que fala docemente, se ele não cobra uma taxa por ele, então ele pega uma taxa para ele, então ele é hipócrita, e foi dito que o golpe é um homem que fez boas palavras porque os dirhams são palavras e ele os atinge como palavras ….

…Ibn Sirin disse que quem viu que ele cortou um pedaço de uma árvore com uma serra, interpretaria com sua partida a um homem que lhe atribuiu aquela árvore e o prejudicou, e quem viu que ele espalhou um de seus parentes com uma serra , então ele perturba sua contraparte de parentesco ….

…E Jaafar al-Sadiq disse: “A serra é um menino, irmã, irmão ou parceiro, e quem quer que veja que ele corta algo com uma serra, vai ganhar sua necessidade e cortar madeira, vai vencer os inimigos ”….

…Torrente : sua entrada na cidade indica uma epidemia, se as pessoas estão em alguma parte dela, ou sua cor é o sangue ou marrom . E pode indicar que ele entrou em um exército militar em segurança ou companhia, se ele não tivesse riqueza e as pessoas não estivessem com medo dele, então se ele demoliu algumas de suas casas e passou seu dinheiro e gado, então é um inimigo que tem ciúme deles ou um poder que tenta contra eles, a ponto de aumentar a visão e a evidência de vigilância . Alguns deles disseram que o ataque do inimigo é torrencial e que o ataque inimigo é torrencial . Se a torrente sobe pelos depósitos, então é um dilúvio ou soldados de um governante injusto que atacou, e a torrente é um inimigo dominado, e se ele vê que as sarjetas estão correndo sem chuva, então é sangue que é derramado naquele cidade ou localidade . Se ele vê que flui da chuva e derrama sua água, então essas preocupações são evidentes para as pessoas daquele lugar, e a fertilidade de um estado é igual às calhas, e se as calhas não são erguidas, então ele está abaixo isso . Se a sarjeta estiver voltada para uma pessoa, ela ficará atormentada . Se o caminho torrencial leva ao rio, então o rei é seu inimigo e busca a ajuda de um homem que foge de seu mal . E quem pensa que bebeu a torrente de sua casa, tratará um inimigo e o impedirá de prejudicar sua família ou de sua morte . E foi narrado que um homem veio a Ibn Sirin e disse : Eu vi as surpresas fluir sem chuva, e vi pessoas tirando dele, então Ibn Sirin disse : Não tire dele . Os homens disseram : Eu não fiz e não tirei nada dele, então ele disse : Você fez bem, e faltou pouco tempo para o julgamento de Ibn Al-Muhallab ….

…No sonho, um torrent é um ataque inimigo, assim como um ataque inimigo é um torrent . Quem vê uma torrente de chuva, vai se machucar, adoecer ou viajar . Se a torrente sobe pelas lojas, é uma inundação ou injustiça do sultão . E quem vê que ele impede o fluxo torrencial de sua casa, ele tratará um inimigo que o impede de prejudicar sua família ou sua comitiva . A torrente é um indicativo do inimigo se ele demolir o mosteiro, destruir árvores, matar animais ou afogar pessoas. Se as pessoas se beneficiam disso, indica boas ações sucessivas . E o torrent indica a conversa e a mentira no artigo . E se a torrente corria com sangue e carcaças, isso indica a aversão do Deus Todo-Poderoso . E ver a torrente é evidência de chuva . Talvez a torrente indicou em um momento diferente para a heresia da direção de onde veio a torrente . E quem vê que a torrente entrou na casa de um povo e foi com seu dinheiro e gado, então é um inimigo que tem ciúme deles . E a torrente do inverno indica um povo que é desobediente e não tem conhecimento . E quem quer que veja que saiu daquela água nadando para a terra, então ele será salvo de um governante opressor, e se ele não puder atravessar, que tome cuidado para não se sentar nas mãos de um governante e não desobedecer a seu governante ….

…A serra está suspensa nas mãos de Deus Todo – Poderoso : Naquele dia, é também, e mais e é Oqguah . Da mesma forma, se ele vê um dos sinais da Ressurreição, algo sobre se espalhar dos túmulos ou uma missão para seu povo, ou o sol nasce do oeste, até que se torne uma separação de julgamento, recompensa e punição ….

…A serra come pedra : agrada Aais de esperança . Se comer com o pão, será fácil e difícil por causa de sua vida . E se ele vê que apaga pessoas com pedras, então está apagando, porque apagar é uma das ações do povo de Ló ….

…Al-Kamakh, Al-Sahna e Mostarda são compreendidos : e quem viu que foi espalhado com uma serra, atingiu um filho, irmão ou irmã . Fome é melhor do que saciedade, regar é melhor do que sede, pobreza é melhor do que riqueza e chorar é melhor do que rir, mas com um sorriso . Quem vê que está injustiçado é melhor do que ver que é injusto . E quem vê que possui o vento, ele atingirá uma grande autoridade, assim como pássaros e gênios, e quem vê que ele está suspenso por uma corda do céu à terra, e eu tenho autoridade tanto quanto ele está acima da terra . Se ele for separado dele, essa autoridade desaparecerá dele ….

…O pescoço : Vemoda Secretaria, e o aumento do endividamento e aumento da atuação da Secretaria, e diminuição da incompletude na atuação da Secretaria : a serra estava na vizinhança do pescoço cercada, não é endossando seu dinheiro, dizendo o Todo – Poderoso : ~ Satoukon que Boukloa o Dia da Ressurreição . ~ Se ele vir que seu cachorro explodiu em sangue, ele está morrendo . Se o imã vê uma aspereza em seu pescoço, então é sua força em sua justiça e sua opressão de seus inimigos, e o endurecimento das costas é uma força sobre o que Deus imitou, e boa estatura indica fuga e fuga . O cabelo nas costas indica que ele tem dinheiro e ele tem dinheiro . E atrapalhou o desempenho da secretaria e eliminou dívidas . Se ele vir que não tem cabelo, indica que está falindo . E um homem via como se seu pescoço não fosse nem comprido nem curto, então narrou suas visões em uma travessia, então disse : Se você é de má educação, seu caráter é bom, e se você for corajoso, sua coragem aumenta, e se você tem um caráter pobre, você é honrado ….

…Se ele viu que vendeu ou tirou uma roupa no inverno, isso indica sua pobreza e sua necessidade de pessoas . Ele disse que Abu Said pregador que vestia a cabeça do homem era provavelmente o ofício que ele fazia e os protegia da pesquisa de pobreza em que um erro na vida e riqueza e expansão em libertá-los e danos no favor do inverno ) e Almparty ele se o a inscrição é indicada por uma mulher . Disse que Jafar Sadiq interpretou Paljarah ou o menino o que quer que ele tenha visto de Zain ou Shin deve transformar neles, e a subtração das roupas que eles atribuem a aspectos dele é sentido que usar algo do qual é interpretado é bom e se beneficia se forem de algodão, um limpo e espaçoso e se Dd tão Vtobeirh contra ele e se eles são de seda e nada não há nada de errado com ele e o vendedor dele, pois ele escolhe este mundo ao invés do seu futuro . Abu Sa’eed disse que a frieza da visão do pregador , sejam detalhadas ou não detalhadas, eles mostram boa narrada que Abu Bakr, que Allah esteja satisfeito com ele disse: Ó Mensageiro de Allah, eu vi ontem estava no papiro petechia disse : dois filhos Thabr eles . E a tinta é indicativa de alegria, felicidade e frio que está próxima ao curso de delação na expressão, exceto que a intimidade no mundo é melhor do que na religião, e é na interpretação mais forte do que lã . É sentido que vestindo Prada ou misturado com algodão Bharir sem ele, mesmo que seja seda rica haraam e as decorações sejam vestidas nos mercados, eles são bem-vindos e apenas em momentos de prazer e presságios, bem como se estiverem no papel a menos é uma espécie de diversão . E quem vê a frase da vestimenta da pessoa vestida, ela é interpretada em sua totalidade . E quem vê que usa roupas de verão no inverno, isso aumentará o bem e o benefício tanto quanto o valor do que veste . Ele sentia que usava roupas femininas, aumentava o dinheiro e o medo com elas, mas suas consequências são terríveis e sobreviveriam se vissem uma mulher vestindo roupas dos homens que se mostrasse boas e benéficas . Al-Karmani disse: ~Quem viu que ele usava roupas inferiores às suas, isso indica a corrupção de seus negócios, e se eles são mais elegantes do que suas roupas, então ele indica a ordem de seus negócios .~ E quem quer que veja que tem as vestes dos mais velhos sobre si, então indica a altura do assunto e a quantidade a que essas roupas são atribuídas a ele se ele é uma família para isso, caso contrário, é bom e benéfico . E quem quer que veja que ele tem vestes de pessoas corruptas, ele terá muitos pecados e pecados abundantes . E quem quer que veja que ele veste reis, isso é interpretado em três aspectos, aproximando-se deles, obtendo bondade, benefício e regularidade de seus negócios, e alcançando a dignidade e honra . Pensa- se que vestir roupas de cientistas era bem-vindo a Salah para o mundo da ciência e da caridade e para a outra vida .) Ele sentiu que ele usa roupas de lã que é interpretado para garantir o dinheiro . É sentido que vestindo roupas dhimmis ou Aharbeyen ou assim, ou Alrvdh seria inclinado ao que ele disse. A visão de Jafar Sadiq roupas nunca se concentra em nove aspectos da religião e riqueza e prestígio e beneficiar e viver e trabalhar em favor da justiça do presente e reparação, se é não o que você negar a expressão e se a serra mulher que ela usava o que foi mencionado das roupas louváveis, e sua interpretação a fez certo com o marido e a integridade dos seus assuntos . E Daniel disse uma visão das roupas do homem: Se você colocar roupas, será interpretado como ganho, e se você vir roupas pretas, então o rei tem o bem e a paróquia está em perigo . Al-Karmani disse: ~Quem quer que veja que ele veste roupas pretas, ele sofrerá de dor, angústia e tristeza, a menos que seja alguém que as use acordado e saiba sobre elas, e ele ficará perturbado .~ Abu Sa’eed disse que o pregador roupas pretas para aqueles que usavam ferimentos odiava e foi dito que é a prova de morte do paciente porque as pessoas das calamidades usam roupas pretas e roupas zero doença de morte somente em Dibaj ou pontadas ou seda, e essas coisas são válidos para mulheres e homens da corrupção da religião . Al-Karmani disse: Se o paciente vê que lava uma vestimenta amarela até que seu amarelo seja removido e sua brancura apareça, então a vestimenta é interpretada como um corpo e seu amarelado é devolvido por sua doença e seu afastamento dele . Senti que desarmá-lo com um vestido amarelo para fora de Sagmh não aconteceu doeu o que ele odeia no amarelo de rasgar o vestido ou então ao contrário de todas as cores usadas e as roupas verdes alegraram e prazer e Tawfiq Abu Sa’eed disse que o pregador roupas verdes poder da religião na vizinhança e um aumento da adoração e boa causa de morte quando Deus, que é a vestimenta do povo do céu, por dizer, Venha, e vista roupas verdes de Sundus e Abraq, e o uso de verde indica aos vivos o dano de uma herança, e para os mortos que ele saiu do mundo como um mártir . Al-Kirmani disse: “Quem vê que veste roupas verdes é interpretado com honra e honra. Já as roupas brancas serão interpretadas como desejadas, principalmente se forem puras ”. Abu Sa`id, o pregador, disse que as vestimentas brancas são adequadas para usá-las como religião, e para aqueles que estão acostumados a usá-las acordado, e quanto aos proprietários de artesanato, eles precisam usá-las para eles . Al-Karmani disse: “Quem viu que ele veste roupas de um branco puro, isso indica a bondade de sua religião e seu bom estado. ”E ele se preocupou em dizer que usa roupas totalmente brancas, e quanto às roupas azuis, ele está limpo . Ele disse que Kirmani viu que ele usa roupas Zarka sua religião é boa e as roupas Rouge, eles odiavam homens apenas Almlhvh e roupa de cama Plinth os rubores dessas coisas indicam prazer e são válidos para mulheres em Dnaahn que se dizia estar vestindo shows avermelhados lutando disputa muito severa e foi dito aos snappers alegria com o punk no mundo, como evidenciado pela história de Qarun, e foi dito que indica uma abundância de dinheiro enquanto impede os direitos de Deus nele . E quem viu que ele o usava em uma festa ou grupo, ele não o prejudicou . Ele disse que Kirmani viu que ele usa roupas Hamra lançou luta e disputa, embora Bem-vindo ao mandato que ele recebeu, talvez a alegria do verso foi para seu povo na elegância e estava vestido com roupas de Hamra e foi dito a visão de blush , seja na roupa ou outra, mostram a bondade e talvez a visão da erisipela mostrada no vestido Ao prazer . E quem vir que suas roupas estão queimadas, receberá efeitos danosos tanto quanto foi queimado disso, e quem vir que suas roupas estão rasgadas, interpretará o segredo . É sentido que usar roupas de lã ou pêlos de animais ou cabelo ou algo assim O total desse dinheiro se fosse de seda ou algo assim Fmal haram vestia evidências de imoralidade e as roupas sujas, eles devolvem Bgham e tristeza, e os vestidos Alkagd eles devolvem Baelchenaah não é bom nisso, e os vestidos de pele acumulam juros e benefício na medida em que se atribui a ele que o vestido de pele que não costuramos em termos de atacado de todas as variedades mostra-se completamente repleto de religião e talvez este fosse outro velho no rosto e as roupas do tesouro devolverão Baezz e a riqueza . E quem vê que ele está usando um vestido coxo, uma mulher virá em seu ânus . Jaber disse que o marroquino expressando seu apego às coisas mundanas Valbaad em roupas se é limpo como novo, que se apegou à religião e ao mundo e se o vintage sujo e apertado Vdd então talvez Del sujeira no vestido sobre a fraqueza na religião e foi informado se a mulher viu que ela usava uma vestimenta amarela era seu marido, mas enfraquece ) Ele não era para ela, então ele arranjou um marido . E quem vê que ele abre uma veste dobrada, indica viagem, e quem vê que ele abre uma veste dobrada, indica a vinda ausente de sua jornada . Khaled al – Isfahani disse que as melhores roupas e o que era algodão se não é uma coisa de seda de bicho porque é pura é uma boa religião e vestidos mundanos se a estampa, algodão ou seda, devolvem dinheiro haram e a corrupção da religião e despreocupado . Ele disse que Jafar Sadiq novo vestido de homem branco uma mulher e uma mulher e o rei da graça e o benefício de um par, viu que ele tirou seu manto com ele que ele estava no rei do serviço é de seu serviço, mas não tão bem como é chamado, e viu que ele cortou suas roupas, ele interpretou obtendo o bem . E quem vê que o ladrão tira sua vestimenta, isso interfere na ocorrência de corrupção entre as mulheres . Abu Saeed, o pregador, disse que a vestimenta com dois lados ou duas cores indica polidez e tutela para o povo da religião e o mundo, e a vestimenta nova é boa para os ricos e os pobres . Sentia que roupas magsuot como Vtmzkt novo não são capazes de consertar como fascina até mesmo tanto quanto por que está vivo e a criança e o alto valor dos servos da doença e a graça aumentam vestidos tipo de dívida renovada, a usado sobre suas roupas mostrou a aprovação de seu Alanath secreto e talvez a intenção fosse boa pelo aparente e talvez ganhasse dinheiro Mdkhora e brocado de seda não serve para usar meias para os juristas, pois eles Aaolan seu pedido mínimo e convidar as pessoas para a heresia e foram provavelmente válido para não – estudiosos, eles interpretam que a obra requer Paraíso e contagia com este principado também indica casamentos por mulher, honesto ou concubinato Bjarah Belle definição chama a travessia na expressão de tudo que é do caso do vidente . O manto denota seus rostos . Al-Kirmani disse: “É interpretado como a justiça na religião, para as pessoas corruptas com chicotes e para outras pessoas com infecção de varíola no corpo ”. Abu Sa’eed disse que o pregador devolve o estado peniano que era de sua família, especialmente das pessoas de arar e plantar e o ano fértil para aqueles que têm de sua família, um prazer crescente das mulheres e deu a Xia recebeu dinheiro a partir do ponto dos persas e do povo da divulgação e do jogo, e podem acumular chicotes . Um permissível que tem um rosto de consequências e ninguém é culpado por isso, seja para homens ou mulheres, a menos que algo do tipo repreensível se misture com ele . Quanto à tinta, é interpretada com graça, e não há nada nela exceto o melhor, especialmente para as mulheres, e foi dito que a visão das vestes da generosidade é uma tristeza . O viu que suas duas roupas Khgayn Mottagtaan vestindo uma sobre a outra é indicado por sua morte e roupas rasgadas casualmente interpretadas preocupações com ferimentos e rasgadas mais interpretadas vulva e serve como Alqaba e Duwaji se a mulher viu suas roupas habitus curtas sem HTC escondido e comer o vestido novo come dinheiro halal e come o vestido disse Salmi viu que Suas roupas estão molhadas nele enquanto ele as veste. Se ele está viajando, não está viajando e, se pretendia algo, não o faria . E quem vê que vende suas roupas é bom para ele e não há bem para quem as compra, e se as vir que as empurra de si mesmo, então esta é a remissão de sua pobreza . E quem quer que veja que ele veste roupas novas depois de tomar banho, então ele recusa com a perda de preocupação e angústia, e é poupado de algo errado . E quem vê que ele usa uma vestimenta proibida ou algo atribuído à mulher, ele se casa com uma mulher proibida, e quanto às vestes bordadas, elas são usadas por eles, minas, e talvez a fama das mulheres seja quebrada . Ele sentiu que veste roupas de mulher, engravidou, eles vêm para a mulher, embora ele não tenha engravidado afeta o mal ou o medo pelo mesmo dinheiro, pois Hnaatha provavelmente feriu seu tempo e o manto, que é colocado no ombro, interpretou a religião humana que o usa no pescoço e na posição do pescoço da Secretaria . É sentido que ele vestiu Bem ele Salah Dinh e de boa fé, e se ele viu a capa que o coloca no ombro do Poço aumentou a dívida e a saúde da religião não é boa em magro .) A lavagem de roupas ele deve desenhar. sentiu que lavar suas roupas da sujeira mostra sua bondade e salvação da tristeza E tristeza e seu bem-estar e sua dívida serão pagos se ele o usar, mas se ele não o usar, é sem isso . Al-Karmani disse: “Lavar roupas limpas se houver sujeira, então é corrupção na religião e cometer pecado ”. Abu Saeed Al-Waseer disse: Lavar as roupas da sujeira é um arrependimento, lavá-las do sêmen é um arrependimento da fornicação e lavá-las do sangue é um arrependimento do assassinato, e purificá-las da desculpa como arrependimento . Jaafar al-Sadiq disse: Lavar roupas com água fria significa quatro aspectos de arrependimento, bem-estar, salvação de Asir e segurança do medo, e lavá-los com água quente, tristeza, tristeza e doença . E foi dito que quem viu que lava roupas limpas, é um aumento em sua piedade e piedade, e foi dito que isso era extravagante porque não merecia ser lavado, e outros diziam, não há mal nisso e não há mal nisso ….

…O entendimento de Aleddan, Lakhan ou filhos, percebeu que via dois Vtooelh bons ou maus neles, e foi informado da força humana do úmero, a serra também escolhe o aumento na força e apenas o oposto está o verso ~ irmão Eddk sincronizado ~ significa irmão Nicoak e foi informado humerus o estado porque geralmente ocorria na construção de termos Que o povo dos estados seja contado entre seus títulos al-Adadi, e quanto às duas mãos, elas são interpretadas de acordo com a forma como foi dito que a mão direita é a razão da pensão do homem, dinheiro, ganho e seus irmãos e irmãos e seu tomar e dar e a mão esquerda é o auxílio de uma pessoa e seu amigo e suas despesas o salvam para o tempo de necessidade ou um companheiro de parentes ajuda nos assuntos e o o comprimento das mãos é um aumento na habilidade e também foi dito o que ele pretendia em si mesmo e encurtando-as contra isso, e foi dito que o comprimento das mãos do imame ou de quem quer que esteja em seu lugar era o comprimento de ife, aumento e força de seus assistentes, e ele gastou no reino e pediu dinheiro emprestado e estendeu a decisão e fez cumprir a ordem ….

…Ibn Sirin disse a visão dos ventos e dos desajustados como um todo: se são trechos, então precisa ser considerado se são poucos então é rápido, e se ficam, então são lentos. Quanto à serra, é de três maneiras. Quanto a ver o amarelo a partir dele, indica uma mudança na cor, e quanto ao vermelho e ao amarelo não há nada de errado em vê-los. Isso indica um bom elogio ….

…O pente é num sonho um homem útil, e é um bom guia para quem quer participar e trabalhar com a Corte . E isso é combinar os dentes . E dispensando o dinheiro pente zakat . O pente é explicado por um homem justo e indica quem se beneficia com suas palavras, como o governante, o médico e o pregador . E foi dito : Pôr refere-se à peneira que purifica a cevada como um pente purifica o cabelo da sujeira . Foi dito : layoff weave tapetes . Foi dito : os dentes do pente uma serra de carpinteiro . O pente é uma alegria e um prazer, e se ele vir que ele atira a cabeça e a barba com ele, perderá rapidamente a preocupação e a tristeza . E o pente é uma pessoa com donos iguais, não diferenciados . Se for de ferro, então é um homem de benefícios e dono de bons irmãos muçulmanos . O pente indica vida longa, muito dinheiro e vitória sobre os inimigos, assim como o pente do tecelão e o pente do livro indicam o autor do comando e da proibição ….

…E quem vir o rei da morte, que a paz esteja com ele, de bom grado, ele morrerá um mártir, e se ele o vir como um homem descontente, ele morrerá sem arrependimento, e quem vir como se ele estivesse lutando contra ele, ele morrerá . E foi narrado que Hamzah Al-Zayat disse : Eu vi o anjo da morte no sono, então eu disse: Ó rei da morte, rogamos a Deus, é minha humilhação para com Deus do bem? Ele disse que sim, e um sinal de que você morre em Helwan, morreu em Helwan, a serra era propriedade dos anjos, quando noticiava o filho, filho de Rizk, um mundo satisfatório, bom motivo, para o verso : “ Deus, Ibcrk palavra dele ~0 versículo como dizendo :~ Eu sou apenas o mensageiro do teu Senhor, que te dá não ~. E se ele vir anjos com suas mãos, fruteiras, ele sairá como um mártir ….

…E o cabelo da cabeça : dinheiro e longevidade, e o freio difere de acordo com a pessoa que sonha, e se uma pessoa de bem vê na sua cabeça, então é um aumento, proteção e prestígio para ela . E se um homem rico vê, então é seu dinheiro . Um pobre homem viu, são seus pecados . Um bom cabelo é honra e glória, e se ele vê seu cabelo crespo e liso, então ele é honrado e honrado . Se ele vir seu cabelo encaracolado como uma tribo, ele se sentirá humilhado e ficará sem o que era . E se uma tribo longa vê-lo espalhado, então o dinheiro de seu chefe é disperso, e se for macio e macio, então é um aumento no dinheiro de um chefe e foi dito que quem viu que ele tinha cabelo comprido e era satisfeito com ele, então ele é louvável, especialmente nas mulheres, porque usam o cabelo de outras pessoas em adorno . Ibn Sirin odiava a brancura dos cabelos do jovem, e cabelos grisalhos dizem falta e preocupação se os cabelos forem longos . Se ele vir isso, um pobre enfrentará com sua pobreza uma dívida e talvez uma prisão . A serra : ele arranca Shaibah, é contrário aos sunitas e subestima Balmchaakh, o jovem viu os brancos de seu cabelo na vinda dele está ausente . Foi dito que o cabelo grisalho na hermenêutica é um aumento na dignidade e na religião . E foi dito que é o aumento de Umar, porque Deus Todo-Poderoso disse : ~ Então você ficará velho .~ E foi dito que quem vê sua cabeça grisalha, ele nasce para isso, porque Deus Todo-Poderoso diz : “E a cabeça acendeu um jovem ”. Foi narrado que Al-Hajjaj bin Yusuf viu sua cabeça e barba ficando brancas, e Abd al-Malik bin Marwan passou por agonia e angústia, e ele mudou de assunto . Quanto à mulher, se ela vir toda a sua cabeça ficando grisalha, sua visão indica a imoralidade de seu marido . Se o marido dela é um bom homem, ele a está comparando com outra esposa . Do contrário, ele será afligido pela dor ou tristeza . Quanto ao lobo de um homem, é Ibn Mubarak se ele for casado, e se for celibatário, então ela é uma bela escrava que a compra de acordo com o número de cada macho, e da mesma forma para a mulher, o filho de um chefe, e indica a fertilidade da Sunnah, e quanto à negritude do cabelo de uma mulher, indica duas coisas : uma delas é o amor de seu marido por ela, e a segunda é a retidão de seu marido . Se uma mulher vê que descobriu o cabelo, o marido está ausente dela . Se ela visse que não havia removido a cabeça, seu marido não voltaria para ela . Se ela não tem marido, então ela nunca foi casada, e se ela vê que se sente estúpida e as pessoas vêem isso nela, então ela fica clara sobre algo ….

…Brinco, uma garganta na qual se colocam as orelhas é interpretado para desenhar viu em seus brincos de orelha ele anseia ouvir cantando a serra nele um pouco de essências ou únicas e cada uma delas pérola ou ) mais do que combina o Alcorão ou conhecimento da retidão e viu uma pérola Crdoah Sem a outra, ele memoriza metade do Alcorão ou faz algo de retidão que não é completo, e foi dito que aquele que vir em seus ouvidos um anel, então ele será adornado e linda com as pessoas ….

…Sedição Hajjaj bin Yusuf 115 – sobre a mudança bin Hafs disse : serra Hajjaj bin Yusuf em uma visão de sonho se Hawwaaruwan Ottah tomou um outro perdeu a escreveu para Abdul Almellk escreveu para ele Abdul Almellk : Parabéns Ba Abu Muhammad alcançados Ibn Sirin, disse ele : perdeu Este buraco Estes são dois encantos, um percebe e erra o outro. Ele disse : Então ele pegou os crânios e errou o outro . * Quanto aos crânios, é a contenda que ocorreu entre Al-Hajjaj e Ibn Al-Ash’ath, que começou no ano oitenta e um e terminou no ano oitenta e três . Quanto à segunda fitnah que os peregrinos perderam e não perceberam, é a fitnah de Yazid ibn al-Muhallab, e ela começou no ano um e cem e terminou no ano dois e cem, e foi entre os morte dos peregrinos e no início de cinco anos ….

…Abu Bakr Muhammad bin Abdullah bin Quraysh nos disse, ele disse que Al-Hassan bin Sufyan nos disse, Ishaq bin Ibrahim bin Mukhalled al-Hanzali nos disse, ele disse que Wahb bin Jarir nos contou, ele disse que meu pai nos contou, ele disse Muhammad bin Ishaq nos contou, ele disse que Muhammad bin Ibrahim bin al-Harath al-Taymi me contou sobre Muhammad Bin Abdullah Bin Zaid Al-Ansari, sob a autoridade de seu pai, disse : Eu vim para o Profeta, que as orações e a paz de Deus estejam sobre ele, e disse a ele o que você viu da chamada para a oração, e ele disse, que esta visão é verdadeira, então levante-se e jogue-a em Bilal, porque ele fez soar uma voz sua . Ele disse que você fez . Ele disse: Umar Ibn al- Khattab, que Deus esteja satisfeito com ele, veio quando ouviu o chamado de Bilal para orar puxando sua vestimenta e disse : Ó Mensageiro de Deus, eu vi o que Abdullah bin Zaid viu . Ele disse : Ele disse : Louvado seja Deus, está provado . E Abu Bakr nos contou, ele disse, Al Hassan bin Sufyan nos contou . Com a autoridade de Ismail bin Ubaid al-Harrani com a autoridade de Muhammad bin Salamah, com a autoridade de Muhammad bin Ishaq, com a autoridade de Muhammad bin Ibrahim, com a autoridade de Muhammad Abdullah bin Zaid al-Ansari, com a autoridade de seu pai, que disse : O Mensageiro de Deus, que a paz e as orações de Deus estejam com ele, usou a trombeta e comandou o sino, então eu dormi, e vi um homem nela Duas vestes verdes carregam um sino. Então, ó Abdullah, você vende o sino, disse ele, e o que fazer com ele? Eu disse que iríamos chamá-lo para orar, ele disse, eu não lhe diria o que é melhor do que isso? Eu disse sim . Ele disse: “Você diz que Deus é grande”. Então ele me ensinou as palavras do chamado à oração, então Haniyeh caminhou e me ensinou as palavras do iqama . Quando acordei, procurei o Profeta, que Deus o abençoe e lhe dê paz, e disse a ele . Então ele, que a paz esteja com ele, disse : Seu irmão teve uma visão, então ele saiu com Balalt para a mesquita, e ele jogou para ele, então deixa ele chamá-la, porque ele chamou uma voz de você, então eu fui com ele, então comecei a entregá-lo e chamei Bilal, então Omar Ibn al-Khattab, que Deus esteja satisfeito com ele, ouviu a voz, então ele saiu e o Mensageiro de Deus, que Deus o abençoe e lhe dê paz , disse : Oh Mensageiro de Deus, eu vi tal serra . Professor Abu Saad, que Deus esteja satisfeito com ele, disse . Quem viu que fez a chamada para a oração uma ou duas vezes, e realizou e realizou uma oração obrigatória, prevista para o Hajj e ‘Umrah, porque Deus Todo-Poderoso disse : “ E faça o povo clamar pelo Hajj .” E porque Arafat é chamado e segurado duas vezes ….

Com relação à esfola, quem vê que ele esfola alguém, então pega seu dinheiro e esfola os animais por dinheiro, e quem vê que ele explicou sua carne sem se separar de seus membros, então diz que fala disso, ou parte de seu dinheiro é ferido, e quem vê que é espalhado por uma serra, então ele fornece um filho, irmão ou irmã, e quem vê que ele o esfolou suavemente, então Ele faz amizade com uma mulher e se casa com uma mulher e fica bem com ela, e se ele é uma pessoa imoral, isso indica sua morte

…Serragem Se você vir uma serra em um sonho, isso indica que você cometerá um erro terrível que lhe causará tristeza e brigas em casa ….

…E quem viu que ele estava cortando uma madeira com qualquer coisa que ele era, então ganhou um hipócrita ou depois dele, e viu alguns dos cruzadores como se quisesse aparecer de uma porta e encontrou nela uma madeira crucificada que o impedia de que, então ele chamou com uma serra e cortou até que caísse no chão, então ele estava entre ele e um grande homem de inimizade, então ele triunfou sobre ele e cortou sua barba ….

…E o homem : a força do homem, o dinheiro e o sustento dos quais ele deve depender, e a perna pode ter a idade de seu dono . Se ele vir que sua perna é de ferro, sua vida será longa e seu dinheiro permanecerá . E se ele vir que sua perna é de frascos, logo morrerá e seu dinheiro e suas forças acabarão, porque os frascos não sobrevivem . A serra . Sua perna foi cortada, metade de seu dinheiro se foi . Se todos eles cortassem sua riqueza e poder, ou tudo o que fosse deixado de fora morreria . Foi dito que os dois homens são pais, e andar descalço indica cansaço e sofrimento, e foi dito que quem o viu tinha muitas pernas, e se ele estava viajando, era fácil para ele viajar e ele obteve bons resultados . E se ele é pobre, ele obtém riqueza, e se ele é rico, ele está doente . E vendo os dois homens Mkhadfin gravados, para o homem a morte da família, e a mulher, a morte de seu marido . E quem vê como se levantou uma perna e estende uma perna, depois vira uma das pernas para a outra, está perto dele e é difícil encontrá-lo . E indica que a pessoa da visão é um mentiroso . Ver a perna de um homem de uma mulher é evidência de casamento . A mulher expôs sua perna de boa fé e o ferimento estava melhor do que antes ….