…Quanto aos vermes, é interpretado em termos de dinheiro, benefício, filhos e ódio, e quem vê vermes em suas roupas, declina com dinheiro, e quem vê vermes espalhados por seu corpo, é interpretado pela lesão de seu corpo e filhos ….

…E quanto a ver os mortos, isso tem uma explicação prática, e os espíritos dos vivos e as almas dos mortos podem convergir? R : Os estudiosos provaram este tipo de visão, e alguns deles consideraram um tipo de visão correta ou correta. Ibn al-Qayyim disse (Al- Ruwah _ p. 63) A visão correta tem seções : Uma delas é : uma inspiração de que Deus, glória a Ele, lança no coração de um servo, e entre eles : o encontro de a alma do adormecido com as almas dos mortos de sua família E seus parentes, companheiros e outros, incluindo : a ascensão de sua alma a Deus, glória a Ele, e seu discurso a Ele, incluindo : Sua alma entrando no Paraíso e testemunhando isso , e assim por diante. O encontro de espíritos vivos e mortos é um dos tipos de visões verdadeiras que as pessoas têm do mesmo tipo de visões sensuais . Prova deste versículo : ( Deus morre quando ela morre e que não esteve em seu sonho examinando o que passou pela morte e mandou o outro indefinidamente em que são sinais para quem reflete ..) [ panelinhas : 42] Este é o significado do versículo, que Deus termina a vida dos servos ao tirar suas almas no final de sua vida (e daquele que não morreu durante o sono ), ou seja, a hora do sono impede que ele atue como se fosse coisa apreendida, então aquele que foi condenado à morte enquanto dormia leva enquanto dorme, e manda o outro que não foi condenado à morte, para que seu dono viva até o fim da vida . Ibn Abbas e outros comentaristas disseram : As almas dos vivos e dos mortos se encontram em um sonho, então eles se familiarizam com o que Deus deseja deles. Se todos eles querem voltar aos corpos, Deus apanha as almas dos mortos com Ele e envia almas aos seus corpos . ( Abu Bakr Al-Jazaery – p. 1124) Assim, a morte real é chamada de morte principal, e uma morte durante o sono é chamada de morte menor, e o Mensageiro, que a paz e as bênçãos de Deus estejam com ele, quando ele acordou de seu sono diria : ( Louvado seja Deus, que às vezes depois de nos matar e para ele é a ressurreição ) , por isso chamou a morte do sono . E ele testemunhou isso da Sunnah, quero dizer, alma segurando o que os dois sheiks fizeram do hadith de súplica antes de ir dormir. Ele, que as orações e a paz de Deus estejam com ele, disse : (( Se um de vocês for para a cama, deixe-o sacudir a cama dentro do véu, então ele não sabe o que o deixou para trás, então ele diz : Em teu nome meu Senhor eu coloquei meu lado e com você eu o levanto se eu me segurar, então tenha misericórdia dela, e se eu a enviar, eu o preservarei com o que você preserva seus servos justos )). E a testemunha em capturar a alma em um sonho e enviá-la, e porque algo se fala, ele foi um daqueles que ficou famoso pela obediência, oração, jejum e caridade sempre reclamando da falta de visão de seu falecido pai, com seu grande reputação por ver os mortos e suas condições, e muitos daqueles próximos a ele foram questionados sobre seus mortos, e ele ficou surpreso por não vê-lo. Para seu pai, e uma vez eu o encontrei com alegria, extasiado e feliz, e disse que qualidades você quer sobre a condição dele, e antes de eu perguntar a ele sobre sua felicidade, ele me apressou como se revelasse minha pergunta dizendo, Eu vi meu pai ontem, eu vi meu pai ontem, e ele me contou suas visões, então Eu disse a ele : Bom, eu vi a cubeta do mal se Deus quiser, graças a Deus esta visão é melhor para você, e que Deus beneficie seu pai, Deus Verwah, para o seu status, então Nhspk Deus Hsepk não recomendamos ao único Deus, (é foi acordado que os sunitas que os mortos se beneficiam de procurar vizinhos orhoods, Bdaaihm e Astgfaarham eles, caridade, jejum e leitura do Alcorão e outras obras, este capítulo fala ao explicar a doutrina Tahhaawi marca Ibn Abi Ezz Hanafi p. 115 e segs. ) chorou muito Hamad Deus e pedir perdão, provou que as almas dos mortos em variando Mstqrha no istmo maior disparidade, a incompatibilidade : as vidas dos espíritos Illiyun mais elevados Alonbea A, incluindo : espíritos nas colheitas de pássaros verdes como alguns dos mártires, e alguns deles estão presos no portão do céu, e alguns deles estão trancados em seus túmulos, e alguns deles são a sede do Portão do céu, e alguns deles estão trancados na terra cuja alma não subiu ao Altíssimo, e no Livro do Espírito Ibn al-Qayyim cuidou de tais investigações…

…E Abu Saeed, o pregador, disse que vermes estomacais passam através das crianças compassivas, e foi dito que ver vermes, se eles são combinados em benefícios, será interpretado aumentando os filhos ou servos, de modo que ele seja o chefe .)…

Se ele vê os mortos rezando com os vivos, então ele encurta os tornados daqueles que estão vivos, porque eles seguiram os mortos

…Quem vê uma piscina cheia de água, ela é uma boa mulher cheia de razão e decência, e se ela a possui ou contém ou bebe dela, então ele se casa com uma mulher que é atribuída a isso e o louvor nas piscinas não é favorável, e outros disseram o contrário ….

…Se ele visse em seu estômago um verme comendo de seu estômago, então eram seus filhos comendo de seu dinheiro . Os piolhos são filhos de um homem, e se ele vir que está espalhando piolhos ou vermes de seu corpo ou de algum de seus membros, e ele vir que eles estão muito espalhados em seu corpo, roupas ou um deles, então o dono disso vai bater em dinheiro, modéstia e filhos ….

Se vermes ou piolhos ou o que se alimenta em seu estômago saem de seu ânus, alguns de seus parentes mais próximos o deixam

…Quanto à carne de vermes, ela vem do dinheiro dos inimigos, assim como de alguns insetos, e a carne de cada espécie que não foi combinada é mencionada no que todos disseram em seu capítulo ….

…E quem vê que um morto ora com os vivos, fica aquém do que se exige deles para obedecer ….

…Al-Kirmani disse que uma visão de alegria para os vivos é tristeza, e para os mortos uma boa notícia e uma conclusão e uma indicação de que os mortos estão satisfeitos com ele ….

Quem quer que veja um deles ou todos eles vivos, suas visões indicam a força da religião e de seu povo, e indica que o visionário alcança glória e honra, e é supremo.

…E quem vê que uma montanha está cheia de espinhos, então ele é um rei que prejudica as pessoas por palavra e ação e não acontece por sua proximidade com as pessoas, exceto o mal ….

…E quem vê que sua boca está cheia, ele interpretará a mudança de seus negócios e sua queda de seu estado ….

…E quem vê que sua cama está cheia e sua esposa está grávida ou doente, isso indica sua bondade e sua aprovação ….

…É o que vemos em um sonho de visões , sonhos , ou Alodgat , estar em cor , ou preto e branco? Se um de vocês contemplar esta questão e procurar uma resposta para ela, então ele pode começar a procurar por uma resposta através de : Tentando recuperar o que viu anteriormente durante o sono … e alguns podem ter sucesso em lembrar . Outros podem falhar . Mas certamente diremos que não sabemos se o que vemos em cores ou em preto e branco . Eu digo aqui minha própria visão por meio de pesquisa e questionamento, que a maior parte do que vemos é em preto e branco, e há poucas visões em cores, e naquela época a cor que apareceu no sonho tem seu forte significado e há muitas exemplos que me ocorreram, seja durante a apresentação do programa do sonho, seja durante minha expressão nas segundas ou sextas-feiras, em que há uma referência às cores nas visões, mas o que se encontra no Alcorão ou na Sunnah é baseado em e há evidências da existência de cores em um sonho, o que Al-Tirmidhi narrou no Livro do Apocalipse, capítulo sobre o que veio na visão do Profeta, que a paz e as bênçãos estejam com ele, na balança E Aquário, por autoridade de Aisha, que disse : O Mensageiro de Deus, que Deus o abençoe e lhe dê paz, foi questionado sobre um papel, e Khadija disse-lhe : Ele acreditou em você e que morreu antes de você aparecer, então o Mensageiro de Deus, que as orações e a paz de Deus estejam com ele, disse : ( Eu mostrei a ele em um sonhar com roupas brancas sobre ele, mesmo que ele fosse do povo do Hellfire. Ele teria se vestido de outra forma .) A presença de cores também é indicada pelo hadith de Abdullah bin Salam, que Al-Bukhari narrou em seu Sahih, e até o intitulou dizendo : A porta do verde no sonho e o jardim verde , e o hadith foi apresentado nele, e nele : Abdullah bin Salam passou por um círculo em que Saad bin Malik e Ibn Omar, e eles disseram : este é um homem do povo do Paraíso, eu disse : nenhum narrador disse, disseram isso e aquilo, ele disse : Aleluia ! Eles não deveriam ter dito o que não sabiam, mas vi como se um pilar fosse colocado em um prado verde, e um lombo fosse erguido nele, e em sua cabeça havia um lombo, e na parte inferior dele estava um mais justo, e ele era o servo, ou o servo, e ele foi informado, então eu separei até que peguei a flecha . Ela disse isso ao Mensageiro de Deus, e ele, que as orações e a paz de Deus estejam com ele, disse: [ Abdullah morrerá enquanto pega a flecha mais confiável ]. Esta evidência prova o que você mencionou, e Deus sabe melhor ….

Varrer é, no sonho, um bom sinal de alguém cujas ações são sujas . E quem varrer a casa de outro pega seu dinheiro . Varredura para os ricos é pobreza e falta de dinheiro ….

Quanto a varrer, indica uma diminuição de seu dinheiro e uma fraqueza de vida ….

Talvez a visão de varrer a mesquita indicasse o amor de Deus, pois ele, que Deus o abençoe e lhe dê paz, disse : Se Deus ama um escravo, ele o fará servo de uma mesquita . Fale ….

Varrer é no sonho um bom guia para quem pratica ações sujas e sórdidas . E indica os pobres à sua esquerda e a grande quantidade de seu dinheiro e pertences . E nos ricos por sua presidência e pela abundância de seu dinheiro e pertences ….

…O verme está em um sonho de uma garota . E os vermes no estômago são os filhos do homem que comem do seu dinheiro . E quem quer que veja vermes saindo de seu ânus, eles são seus descendentes . E quem vê como se um verme estivesse saindo de sua boca, então sua família quer enganá-lo e enganá-lo, e ele sabe disso e é salvo de seu engano . E quem quer que veja que os vermes saem de seu estômago sem sua ação, ele se manterá longe das pessoas más, e terá honra e pureza nisso . Se os vermes saírem do corpo, eles desaparecerão e o pus se sairem é a sua remoção . E os vermes são inimigos dos pais . Os bichos-da-seda são os súditos do sultão, e foi dito : Os bichos-da-seda são os clientes do comerciante e quem quer que veja algo disso receberá dinheiro . Foi dito : os bichos-da – seda indicam dinheiro proibido ….

Se ele vir que abraçou um homem morto ou vivo, sua vida será prolongada, assim como o aperto de mão ….

E quem vir que tem uma serpente na cabeça, então será digno dos reis ….

E quem vê que algum dos faraós ganhou vida em seu país e ele é seu governante, então a injustiça aparece naquela cidade ou a libertinagem se espalha nela, e se ele não assumir, isso indica uma mudança na condição de seu povo e uma mudança na vida de seus governantes ….

Casar-se com o morto : Se ela estava doente ou tinha um paciente, ele se juntou a ele e entrou em contato com ele, caso contrário, isso seria uma distração em sua casa ou um problema em seu corpo, a menos que haja evidências de bondade, como dizer a ela que Eu não estou morto, ou ela pensa que apesar disso Ele lhe deu palha ou seu cabelo, porque é uma vida boa para ela que ela não esperava, ou ela desistiu de sua herança ou de seus saltos, ou de um marido se ela for viúva, ou de um ausente que vai ter com ele se ela estiver ausente ….

Quem vê como se a sua boca se enchesse de água até que não reste lugar nela, isto é, para o seu sustento ….

A perda de conhecimento se perde em um sonho, beneficiando as pessoas com seu conhecimento, e sua memória é popular . A perda pode indicar falta de sorte . E quem viu que todas as suas roupas foram tiradas indica que o mal a que está exposto passou ….

Luxo Se você sonha que está cercado de luxo, isso indica grande riqueza, mas o desperdício e o amor-próprio reduzirão sua renda . Se uma mulher pobre sonha que está desfrutando de grandes luxos, isso indica uma mudança precoce em suas circunstâncias ….

…Se ele viu que vendeu ou tirou uma roupa no inverno, isso indica sua pobreza e sua necessidade de pessoas . Ele disse que Abu Said pregador que vestia a cabeça do homem era provavelmente o ofício que ele fazia e os protegia da pesquisa de pobreza em que um erro na vida e riqueza e expansão em libertá-los e danos no favor do inverno ) e Almparty ele se o a inscrição é indicada por uma mulher . Disse que Jafar Sadiq interpretou Paljarah ou o menino o que quer que ele tenha visto de Zain ou Shin deve transformar neles, e a subtração das roupas que eles atribuem a aspectos dele é sentido que usar algo do qual é interpretado é bom e se beneficia se forem de algodão, um limpo e espaçoso e se Dd tão Vtobeirh contra ele e se eles são de seda e nada não há nada de errado com ele e o vendedor dele, pois ele escolhe este mundo ao invés do seu futuro . Abu Sa’eed disse que a frieza da visão do pregador , sejam detalhadas ou não detalhadas, eles mostram boa narrada que Abu Bakr, que Allah esteja satisfeito com ele disse: Ó Mensageiro de Allah, eu vi ontem estava no papiro petechia disse : dois filhos Thabr eles . E a tinta é indicativa de alegria, felicidade e frio que está próxima ao curso de delação na expressão, exceto que a intimidade no mundo é melhor do que na religião, e é na interpretação mais forte do que lã . É sentido que vestindo Prada ou misturado com algodão Bharir sem ele, mesmo que seja seda rica haraam e as decorações sejam vestidas nos mercados, eles são bem-vindos e apenas em momentos de prazer e presságios, bem como se estiverem no papel a menos é uma espécie de diversão . E quem vê a frase da vestimenta da pessoa vestida, ela é interpretada em sua totalidade . E quem vê que usa roupas de verão no inverno, isso aumentará o bem e o benefício tanto quanto o valor do que veste . Ele sentia que usava roupas femininas, aumentava o dinheiro e o medo com elas, mas suas consequências são terríveis e sobreviveriam se vissem uma mulher vestindo roupas dos homens que se mostrasse boas e benéficas . Al-Karmani disse: ~Quem viu que ele usava roupas inferiores às suas, isso indica a corrupção de seus negócios, e se eles são mais elegantes do que suas roupas, então ele indica a ordem de seus negócios .~ E quem quer que veja que tem as vestes dos mais velhos sobre si, então indica a altura do assunto e a quantidade a que essas roupas são atribuídas a ele se ele é uma família para isso, caso contrário, é bom e benéfico . E quem quer que veja que ele tem vestes de pessoas corruptas, ele terá muitos pecados e pecados abundantes . E quem quer que veja que ele veste reis, isso é interpretado em três aspectos, aproximando-se deles, obtendo bondade, benefício e regularidade de seus negócios, e alcançando a dignidade e honra . Pensa- se que vestir roupas de cientistas era bem-vindo a Salah para o mundo da ciência e da caridade e para a outra vida .) Ele sentiu que ele usa roupas de lã que é interpretado para garantir o dinheiro . É sentido que vestindo roupas dhimmis ou Aharbeyen ou assim, ou Alrvdh seria inclinado ao que ele disse. A visão de Jafar Sadiq roupas nunca se concentra em nove aspectos da religião e riqueza e prestígio e beneficiar e viver e trabalhar em favor da justiça do presente e reparação, se é não o que você negar a expressão e se a serra mulher que ela usava o que foi mencionado das roupas louváveis, e sua interpretação a fez certo com o marido e a integridade dos seus assuntos . E Daniel disse uma visão das roupas do homem: Se você colocar roupas, será interpretado como ganho, e se você vir roupas pretas, então o rei tem o bem e a paróquia está em perigo . Al-Karmani disse: ~Quem quer que veja que ele veste roupas pretas, ele sofrerá de dor, angústia e tristeza, a menos que seja alguém que as use acordado e saiba sobre elas, e ele ficará perturbado .~ Abu Sa’eed disse que o pregador roupas pretas para aqueles que usavam ferimentos odiava e foi dito que é a prova de morte do paciente porque as pessoas das calamidades usam roupas pretas e roupas zero doença de morte somente em Dibaj ou pontadas ou seda, e essas coisas são válidos para mulheres e homens da corrupção da religião . Al-Karmani disse: Se o paciente vê que lava uma vestimenta amarela até que seu amarelo seja removido e sua brancura apareça, então a vestimenta é interpretada como um corpo e seu amarelado é devolvido por sua doença e seu afastamento dele . Senti que desarmá-lo com um vestido amarelo para fora de Sagmh não aconteceu doeu o que ele odeia no amarelo de rasgar o vestido ou então ao contrário de todas as cores usadas e as roupas verdes alegraram e prazer e Tawfiq Abu Sa’eed disse que o pregador roupas verdes poder da religião na vizinhança e um aumento da adoração e boa causa de morte quando Deus, que é a vestimenta do povo do céu, por dizer, Venha, e vista roupas verdes de Sundus e Abraq, e o uso de verde indica aos vivos o dano de uma herança, e para os mortos que ele saiu do mundo como um mártir . Al-Kirmani disse: “Quem vê que veste roupas verdes é interpretado com honra e honra. Já as roupas brancas serão interpretadas como desejadas, principalmente se forem puras ”. Abu Sa`id, o pregador, disse que as vestimentas brancas são adequadas para usá-las como religião, e para aqueles que estão acostumados a usá-las acordado, e quanto aos proprietários de artesanato, eles precisam usá-las para eles . Al-Karmani disse: “Quem viu que ele veste roupas de um branco puro, isso indica a bondade de sua religião e seu bom estado. ”E ele se preocupou em dizer que usa roupas totalmente brancas, e quanto às roupas azuis, ele está limpo . Ele disse que Kirmani viu que ele usa roupas Zarka sua religião é boa e as roupas Rouge, eles odiavam homens apenas Almlhvh e roupa de cama Plinth os rubores dessas coisas indicam prazer e são válidos para mulheres em Dnaahn que se dizia estar vestindo shows avermelhados lutando disputa muito severa e foi dito aos snappers alegria com o punk no mundo, como evidenciado pela história de Qarun, e foi dito que indica uma abundância de dinheiro enquanto impede os direitos de Deus nele . E quem viu que ele o usava em uma festa ou grupo, ele não o prejudicou . Ele disse que Kirmani viu que ele usa roupas Hamra lançou luta e disputa, embora Bem-vindo ao mandato que ele recebeu, talvez a alegria do verso foi para seu povo na elegância e estava vestido com roupas de Hamra e foi dito a visão de blush , seja na roupa ou outra, mostram a bondade e talvez a visão da erisipela mostrada no vestido Ao prazer . E quem vir que suas roupas estão queimadas, receberá efeitos danosos tanto quanto foi queimado disso, e quem vir que suas roupas estão rasgadas, interpretará o segredo . É sentido que usar roupas de lã ou pêlos de animais ou cabelo ou algo assim O total desse dinheiro se fosse de seda ou algo assim Fmal haram vestia evidências de imoralidade e as roupas sujas, eles devolvem Bgham e tristeza, e os vestidos Alkagd eles devolvem Baelchenaah não é bom nisso, e os vestidos de pele acumulam juros e benefício na medida em que se atribui a ele que o vestido de pele que não costuramos em termos de atacado de todas as variedades mostra-se completamente repleto de religião e talvez este fosse outro velho no rosto e as roupas do tesouro devolverão Baezz e a riqueza . E quem vê que ele está usando um vestido coxo, uma mulher virá em seu ânus . Jaber disse que o marroquino expressando seu apego às coisas mundanas Valbaad em roupas se é limpo como novo, que se apegou à religião e ao mundo e se o vintage sujo e apertado Vdd então talvez Del sujeira no vestido sobre a fraqueza na religião e foi informado se a mulher viu que ela usava uma vestimenta amarela era seu marido, mas enfraquece ) Ele não era para ela, então ele arranjou um marido . E quem vê que ele abre uma veste dobrada, indica viagem, e quem vê que ele abre uma veste dobrada, indica a vinda ausente de sua jornada . Khaled al – Isfahani disse que as melhores roupas e o que era algodão se não é uma coisa de seda de bicho porque é pura é uma boa religião e vestidos mundanos se a estampa, algodão ou seda, devolvem dinheiro haram e a corrupção da religião e despreocupado . Ele disse que Jafar Sadiq novo vestido de homem branco uma mulher e uma mulher e o rei da graça e o benefício de um par, viu que ele tirou seu manto com ele que ele estava no rei do serviço é de seu serviço, mas não tão bem como é chamado, e viu que ele cortou suas roupas, ele interpretou obtendo o bem . E quem vê que o ladrão tira sua vestimenta, isso interfere na ocorrência de corrupção entre as mulheres . Abu Saeed, o pregador, disse que a vestimenta com dois lados ou duas cores indica polidez e tutela para o povo da religião e o mundo, e a vestimenta nova é boa para os ricos e os pobres . Sentia que roupas magsuot como Vtmzkt novo não são capazes de consertar como fascina até mesmo tanto quanto por que está vivo e a criança e o alto valor dos servos da doença e a graça aumentam vestidos tipo de dívida renovada, a usado sobre suas roupas mostrou a aprovação de seu Alanath secreto e talvez a intenção fosse boa pelo aparente e talvez ganhasse dinheiro Mdkhora e brocado de seda não serve para usar meias para os juristas, pois eles Aaolan seu pedido mínimo e convidar as pessoas para a heresia e foram provavelmente válido para não – estudiosos, eles interpretam que a obra requer Paraíso e contagia com este principado também indica casamentos por mulher, honesto ou concubinato Bjarah Belle definição chama a travessia na expressão de tudo que é do caso do vidente . O manto denota seus rostos . Al-Kirmani disse: “É interpretado como a justiça na religião, para as pessoas corruptas com chicotes e para outras pessoas com infecção de varíola no corpo ”. Abu Sa’eed disse que o pregador devolve o estado peniano que era de sua família, especialmente das pessoas de arar e plantar e o ano fértil para aqueles que têm de sua família, um prazer crescente das mulheres e deu a Xia recebeu dinheiro a partir do ponto dos persas e do povo da divulgação e do jogo, e podem acumular chicotes . Um permissível que tem um rosto de consequências e ninguém é culpado por isso, seja para homens ou mulheres, a menos que algo do tipo repreensível se misture com ele . Quanto à tinta, é interpretada com graça, e não há nada nela exceto o melhor, especialmente para as mulheres, e foi dito que a visão das vestes da generosidade é uma tristeza . O viu que suas duas roupas Khgayn Mottagtaan vestindo uma sobre a outra é indicado por sua morte e roupas rasgadas casualmente interpretadas preocupações com ferimentos e rasgadas mais interpretadas vulva e serve como Alqaba e Duwaji se a mulher viu suas roupas habitus curtas sem HTC escondido e comer o vestido novo come dinheiro halal e come o vestido disse Salmi viu que Suas roupas estão molhadas nele enquanto ele as veste. Se ele está viajando, não está viajando e, se pretendia algo, não o faria . E quem vê que vende suas roupas é bom para ele e não há bem para quem as compra, e se as vir que as empurra de si mesmo, então esta é a remissão de sua pobreza . E quem quer que veja que ele veste roupas novas depois de tomar banho, então ele recusa com a perda de preocupação e angústia, e é poupado de algo errado . E quem vê que ele usa uma vestimenta proibida ou algo atribuído à mulher, ele se casa com uma mulher proibida, e quanto às vestes bordadas, elas são usadas por eles, minas, e talvez a fama das mulheres seja quebrada . Ele sentiu que veste roupas de mulher, engravidou, eles vêm para a mulher, embora ele não tenha engravidado afeta o mal ou o medo pelo mesmo dinheiro, pois Hnaatha provavelmente feriu seu tempo e o manto, que é colocado no ombro, interpretou a religião humana que o usa no pescoço e na posição do pescoço da Secretaria . É sentido que ele vestiu Bem ele Salah Dinh e de boa fé, e se ele viu a capa que o coloca no ombro do Poço aumentou a dívida e a saúde da religião não é boa em magro .) A lavagem de roupas ele deve desenhar. sentiu que lavar suas roupas da sujeira mostra sua bondade e salvação da tristeza E tristeza e seu bem-estar e sua dívida serão pagos se ele o usar, mas se ele não o usar, é sem isso . Al-Karmani disse: “Lavar roupas limpas se houver sujeira, então é corrupção na religião e cometer pecado ”. Abu Saeed Al-Waseer disse: Lavar as roupas da sujeira é um arrependimento, lavá-las do sêmen é um arrependimento da fornicação e lavá-las do sangue é um arrependimento do assassinato, e purificá-las da desculpa como arrependimento . Jaafar al-Sadiq disse: Lavar roupas com água fria significa quatro aspectos de arrependimento, bem-estar, salvação de Asir e segurança do medo, e lavá-los com água quente, tristeza, tristeza e doença . E foi dito que quem viu que lava roupas limpas, é um aumento em sua piedade e piedade, e foi dito que isso era extravagante porque não merecia ser lavado, e outros diziam, não há mal nisso e não há mal nisso ….

…Uma bolsa de roupas Uma bolsa de roupas em um sonho prediz que você fará uma viagem e que o azar o acompanhará . Se você fizer as malas, significa que você está prestes a fazer uma viagem agradável . Se você vir o conteúdo da sacola espalhado sobre ela, isso prenuncia brigas e brigas e uma viagem rápida da qual você apenas colherá tristeza e decepção . Um saco vazio em um sonho indica fracasso no amor e no casamento . Se você vir um vendedor ambulante despachando sua sacola de mercadorias, isso significa sucesso, felicidade e contentamento . Se lhe parece que a sacola é pequena e não acomoda seus bens, isso significa promoção na posição e a realização de desejos . Se uma garota sonha que está tentando abrir sua bolsa sem sucesso, isso indica que ela fará todos os esforços para prender um homem rico, mas não o fará por causa de um simples acidente . Se ela não fechar a bolsa, isso significa que ela fará a jornada que deseja, mas não colherá nada disso, exceto decepção e preocupação ….

…Quanto à sacola, ela cabe à mulher e aos outros, e foi dito que quem quer que tenha visto algo na sacola de dirhams, dinares ou similares, indica graça e bondade tanto quanto ele viu e a sacola vazia contra ela, e talvez a bolsa vazia indique a proximidade de sua vida, porque a bolsa na interpretação é o corpo do homem ….