Sonhar com leao tigre e lobo

…Em um sonho, o leite é a natureza do Islã e é dinheiro permitido . E o dinheiro da coalhada é proibido por causa da acidez e da saída de sua gordura . E quem vê que os seios produzem leite dela, que o mundo conduz a ele . O leite de uma pessoa é confinamento e aperto para as mães que amamentam e que amamentam, e se ela vir que comprou uma mulher que amamenta para amamentar seu filho, então cria seu filho em sua criação . E foi dito : Quem chupou o leite de uma mulher ganharia dinheiro e lucro . E quem viu que bebia leite de cavalo, o sultão amou e tirou bem dele . E quem bebeu o leite de Rameka, ele encontrou um rei . E leite de gado é dinheiro permitido do Sultão e um bom meio de vida . O leite é insidioso e a ordenha do camelo é um problema. Se ordenha e o leite saia é sangue, então está em seu poder, e se ordenha é veneno, então ele colhe dinheiro ilegal . E o leite de pólen é um instinto na religião, então quem bebe dele é constante na natureza instintiva, ora, jejua, zakat e dá esmolas, e para seu bebedor ele tem dinheiro e sabedoria permitidos . E foi dito : Quem vir que está ordenhando um camelo e beber do leite dela, então se casará com uma mulher justa, e se for casado, então um menino lhe nascerá . E quem vê que ordenha uma vaca e beba seu leite e era escravo, então se emancipou, mesmo sendo pobre, enriquece . O leite de ovelha e cabra é dinheiro a ser pago por árabes e não árabes . E quem viu que ele bebeu leite de ovelha terá recebido bem, conforto e prazer . E o leite da leoa deu dinheiro para o bigode e triunfou sobre o inimigo . E o leite da águia é glória e vitória sobre um inimigo forte e generoso . E o leite do tigre, para quem o bebe, mostra inimizade . O leite do lobo é um temor fino e severo, e prejudicial ao sustento de quem o bebe, e foi dito : É dinheiro e poder, e quem vê que o bebeu chegará à presidência . O leite de porco mudará a opinião de seu bebedor e irá embora . O leite do cachorro é um grande temor para seu bebedor, e o que ele recebe das mãos de um opressor, e foi dito : Quem o bebesse ganharia poder e liderança sobre o povo de seu país . E foi dito : Os albaneses de todos os monstros têm dúvidas sobre a religião . E o leite da zebra é uma doença para a qual há cura . O leite de Doe tem um pequeno sustento . E a ordenha e o leite picante são uma coisa boa entre ele e seus inimigos . O leite de raposa é uma doença secundária, após uma curta recuperação e meio de vida . O leite de um burro doméstico é uma doença simples, assim como o leite de uma xoxota . E quem vê que o leite sai da terra, é a aparência da opressão e da sedição, na qual o sangue é derramado . O leite de ovelha é um dinheiro honroso, o leite de vaca é rico e o leite de mula é duro e terrível . Leite de porco é um grande sucesso financeiro . E leite humano para o doente, se ele beber, é uma cura para as doenças . O leite do cachorro e a doença ou medo felino . Leite indica dinheiro, aumentando a vida e a gravidez, o surgimento de segredos, conhecimento e monoteísmo, e indica remédio para medicina e sustento . Leite de vaca, ovelha, camelo e búfalo valem dinheiro . O leite da besta e do pássaro, se encontrado, é pouco dinheiro, principalmente o leite do coelho e o leite da égua . E funcho leiteiro e adultério de raposa . O leite humano é um fundo que não deve ser gasto com ninguém, mas com seu Senhor . O leite do desconhecido da besta é a glória e a atividade dos enfermos, e a salvação da prisão, ou dinheiro usurpado ….

…Pebbles sua visão em um sonho indica homens e mulheres, jovens, dirhams, peregrinação e pedras atirando, aspereza e angústia, insultos e calúnias . Então, quem viu um pássaro descer do céu e pegar um seixo e voar com ele, e isso foi em uma mesquita da qual um homem bom morreu, e se o sonhador estava doente, ele era uma das pessoas de bondade ou um quem ora nesta mesquita, então o dono da visão está morto . Se ele pegou a pedra de uma igreja, a corrupção do paciente foi considerada . E se ele o tirou de sua casa ou de um lugar desconhecido, então a pessoa da visão teria um filho . Quanto àquele que pegou uma série de seixos, então ele os cobriu em suas vestes ou os engoliu, e ele os pegou em uma mesquita, na casa de um estudioso ou na lembrança de alguém do conhecimento e do Alcorão, e ele se beneficiou da lembrança e do esclarecimento tanto quanto as pedras foram recolhidas . Se for retirado do mercado, então é um interesse deste mundo, e dirhams para ele consistem em comércio ou caridade . E se for por trás das árvores, então presentes do Sultão se ele o servir, ou se beneficia do mar se ele o comercializar, ou conhecimento que adquire de um mundo se for um presente de uma esposa rica, se ele tiver um filho, e se ele não tiver um filho, ele terá um filho . Quanto a quem jogar pedras no mar, perderá o dinheiro . Se ele o joga em um poço, ele dá dinheiro para o casamento ou riqueza para um servo . E se ele jogou um animal como um leão, um tigre, um macaco, um gafanhoto, um corvo e outros semelhantes, e isso foi durante os dias do Hajj, ele jogou as pedras, e a origem das pedras é Gabriel, que a paz esteja com ele, comandou Adão, que a paz esteja com ele, para lançar o Diabo neles quando fosse exposto a ele, então isso se tornou Sunnah, e se isso não foi durante os dias do Hajj, foi uma pedra Sua súplica contra um inimigo ou pessoa imoral, ou insultante, insultuoso ou testemunho que testemunha contra ele . E se ele jogasse com outras raças que não essas raças, como pombos e muçulmanos entre o povo, o homem estaria xingando ao contrário, falando sobre os justos entre o povo e os fortificados . E pessoas eruditas de seixos . E foi dito : Arrependimento para o desobediente e orientação para o infiel, e talvez seixos indicassem o martírio, porque ele nadou na palma da mão do Profeta, que Deus o abençoe e lhe conceda a paz . Seixos podem indicar doenças, como areia . E ele pode indicar aos aposentados com que cometem adultério ou buscam orientação, ou o que se faz com isso . Seixos são palavras duras e muitas delas são uma preocupação . E quem vê que tem uma pedra que tem seu cítrico em seu ouvido e a joga fora, então ouve uma palavra áspera e seu ouvido a elogia ….

…Jaafar Al-Sadiq disse que é interpretado em quatro coisas, incluindo o acesso do ministério a quem quer que fosse sua família se ele visse seu olho transformado em lua, e também se ele viu o Tigre de Bagdá e viu um rei que puxou sua cintura ou deu-lhe uma mão ou viu um dos quatro companheiros ser dirigido ….

…O leite do tigre indica a vitória do inimigo, e um inimigo pode aparecer para ele ….

…Fur, sua visão no verão indica preocupações, anjos e doenças . E no inverno para bem-estar e atividade e aliviar dores . A pele de zibelina é um trapaceiro, assim como a pele de esquilo . A pele de raposa é um homem astuto e esquivo, e a pele de tigre é um trapaceiro . E foi dito : A pele de zibelina endurece, malícia e falta de dívida, e a pele de esquilo é gloriosa, orgulhosa e adorno sem religião . E quem vir que ele arruma sua pele, sofrerá ódio de onde não é esperado . E a pele de leões indica homens injustos, e isso foi dito : eles são a evidência do justo ….

…A visão de Al-Mobtan sobre a autoridade de Makhzum bin Hani Al-Makhzoumi sobre a autoridade de seu pai – e cento e cinquenta anos se passaram sobre ele – ele disse : Quando a noite em que o Mensageiro de Deus, que Deus abençoe Ele e conceda-lhe paz, nasceu, um iwan fraturado tremeu e quatorze sacadas caíram dele, e o fogo da Pérsia foi extinto e não apagou mil anos antes disso , e o lago desceu. Saveh , e as dificuldades de opinião Mobman Ebla conduzindo o padrinho dos cavalos foi cortado do Tigre e se espalhou em seu país , quando ele ficou horrorizado com a opinião que Vsber deveria encorajar , e então visão que não a esconde de seus ministros e Mrasbeth Ele colocou sua coroa e sentou-se em sua cama e os colocou diante dele quando o encontraram, falou sobre aquele que os enviou e os convidou. E enquanto eles estão assim, quando um livro foi mencionado a ele na morte do fogo , ele aumentou de sua angústia , e os apóstatas disseram : E eu reformulei Deus o rei , eu vi nesta noite – e contei-lhe a visão em camelos – então ele disse : O que é este Yamauban e ele sabia disso – então ele disse : Acidente É dos árabes , então ele escreveu : Aquele que quebrou o rei dos reis para Nu’man ibn al-Mundhir , mas depois ele dirigiu a um homem que sabia o que ele queria perguntar a ele , e ele dirigiu a ele Abd al-Masih bin Amr bin Hayyan bin Baqila al-Ghassani. Quando ele veio até ele, disse-lhe : Você sabe o que eu quero te perguntar sobre isso? Ele disse : Deixe o rei me dizer se eu tenho conhecimento dele. Do contrário, eu disse a ele quem ele conhece . Eles te dizem qual é a opinião , ele disse : ciente disso de graça eu vivi nos arredores de al – Sham disse a ele Faceta , disse : a morte pergunte a ele o que eu perguntei a ele e eu perdi sua resposta , ele montou camelo Abdul Cristo mesmo apresentado em Facet supervisionou a morte e cumprimentou-o e a vida não Ihr Facet Gowaya ele criou Abdul Christ Ele diz uma mãe surda que ouve as reuniões do Iêmen e mencionou sete versos de poesia . Quando Satih ouviu seu cabelo, ele levantou a cabeça e disse : O servo de Cristo em um camelo caindo no telhado e ele cumpriu a tumba. O vale de Ashawah e o lago de Sawa transbordaram, e o fogo da Pérsia foi extinto, de modo que o Levante não é para a superfície de Shama, de quem há reis e rainhas de acordo com o número de varandas e tudo o que está por vir. Então Satih passou seu lugar, então Abd al-Masih saiu em uma viagem e ele disse – e ele mencionou a ele sete versos de poesia. Quando Abd al-Masih veio para Kashri, disseram-me que Suatih disse até que ele tinha quatorze reis entre nós, que eram questões e questões. Dez deles governaram ao longo de quatro anos, e o resto à sucessão de Othman bin Affan – que Deus esteja satisfeito com ele – e da visão que aconteceu o que foi ordenado por Abdul-Muttalib bin Hashem, o avô do Profeta, pode As orações e a paz de Deus estejam com ele, que cavou Zamzam depois de Anders sua localização e perdoou seu efeito. Ibn Ishaq me disse que Yazid bin Abi Habib al-Masri, sob a autoridade de Murthad bin Abdullah al-Yazni, sob a autoridade de Abdullah bin Zaryer al-Ghafiqi, que ouviu sobre Ibn Abi Talib – que Deus esteja satisfeito com ele – o hadith de Zamzam ocorre quando ele ordenou a Abdul Muttalib que cavasse, então Abd al-Muttalib disse que eu durmo. Quando a pedra veio até mim, ele disse : Eu cavo bem. Ele disse : Eu disse, de que adianta? Ele disse : Então ele se afastou de mim. Quando no dia seguinte voltei para minha cama e dormi nela, ele veio até mim e disse : Cave um poço . Ele disse : Então eu disse : Não está certo . Ele disse : Então ele foi embora . Quando amanhã fosse o dia, voltei para a minha cama e dormi nela , então ele veio até mim e disse : Cave o maluco , ele disse : Então eu disse : O que é esse que é louco? Ele disse : Então ele me deixou . Quando no dia seguinte voltei para a minha cama e dormi nela, ele veio até mim e disse : Dig Zamzam , ele disse : Eu disse : O que é Zamzam? Ele disse : Nunca sangre ou chore , os maiores peregrinos são regados , e é entre o grão e o sangue , na cova do poderoso corvo , na aldeia das formigas . Ibn Ishaq disse : Quando entre ele que indicou pelo lugar e soube que tinha ratificado Bmaolh amanhã e seu filho Harith bin Abdul Muttalib não ele naquele dia nasceu outro haf quando apareceu a Abdul grande demanda dobrando coraixitas sabia que como ele percebeu seu precisam e eles a ele e disseram : O Abdul Muttalib-lo bem Nosso pai Ishmael, e que temos um direito nele . Então estávamos com você nisso . Ele disse : Eu não estou fazendo este assunto. Este assunto foi atribuído a ele sem você e eu o dei de entre vocês . Disseram-lhe, pois, lhe fazemos justiça , pois não o deixarei até que discutamos com você sobre isso . Ele disse : Então faça entre mim e você quem você quer, eu julgo você a ele , eles disseram : Sacerdotisa Bani Saad bin Hudhaim? Ele disse : Sim , ele disse : E estava sob a supervisão do Levante, então Abd al-Muttalib cavalgou com um grupo de filhos de seu pai de Bani Abd Manaf e cavalgou de todas as tribos dos Quraysh de Nafar. Ele disse : E a terra, então , é um contingente . Ele disse : Então eles saíram, mesmo que houvesse algumas dessas mudanças entre o Hijaz e o Levante. O Muttalib e seus companheiros estavam com sede até terem certeza da morte, então eles procuraram as tribos coraixitas com eles, e eles se recusaram e disseram : Estamos em uma metáfora e tememos por nós mesmos como o que aconteceu com você . Quando Abdul Muttalib viu o que o povo fez e o que teme por si mesmo e seus companheiros, disse : O que você vê? Eles disseram : Não vimos nada além de seguir a sua opinião, então analisamos o que você queria . Ele disse : Vejo que cada um de vocês cavou por si mesmo quando agora você tem muita força. Sempre que um homem morre, seus companheiros o empurram para a cova e o mostram até que o último de vocês seja um homem, o escândalo de um homem , prisioneiro de uma aldeia que ele montou todos juntos . Eles disseram : Sim, o que eu pedi . Então cada um deles levantou-se, cavou-o e sentou-se à espera da morte de sede . Além disso, Abd al-Muttalib disse a seus companheiros : Por Deus, se nos lançarmos em nossas mãos, a morte também o será. Não batemos no chão e não buscamos para nós mesmos por impotência. Esperançosamente, Deus nos fornecerá água em alguns países. emitida pela explosão de Takht Khvha foi nomeado magnificar água doce Abdul Muttalib e o tamanho de seus companheiros então desceu e bebeu e bebeu seus companheiros e ainda enchia Osagathm então chamou as tribos de Coraixitas disse : Venha para a água que Deus nos deu para beber Vacherboa e Astqgua vinham Fsharbwa e Astqgua então diziam : que Deus te gaste para nós, ó Abdul Muttalib, por Deus, nós nunca brigamos contigo em Zamzam . A água que é dada a você para beber neste deserto, que é dado a você beber Zamzam refere-se ao adulto Sagaatk , e ele voltou e voltou com ele e não alcançou a sacerdotisa e faleceu entre ele e eles . Ibn Ishaq disse : Este é aquele que me alcançou do hadith de Ali bin Abi Talib – que Deus esteja satisfeito com ele – em Zamzam . No romance Bayhaqi contexto é o contexto em que o anterior e em que ele disse : haf mesmo confiou água Fajrgaha na decisão e, em seguida, Tbhrha nem mesmo sangra e então ele construiu um Vtefq nadador ele e seu filho Bntzaaan. Eles preenchem esta bacia, isso resulta nele pessoas Haj Vixrh separadamente da noite Quraish Faisalha Abdul Muttalib quando se torna , quando ele comeu sua corrupção chamada Abdul Muttalib Rabbo Vari em um sonho que foi dito a ele : Diga : Ó Deus, eu não resolvê-lo para o banhista, mas é a solução afiada Lobel , então Kvihm , então ele Abdul Muttalib quando os coraixitas discordaram na mesquita chorou com ele que eu passei não estragou sua pélvis por um dos coraixitas Exceto jogar uma doença em seu corpo até eles partirem sua pélvis e água ….

…Ele disse que Kirmani viu aquele tigre passageiro, interpretou aspectos de seu alto status e destino e riqueza e inimigo invencível e a visão de um Penh devolver o medo de inimigos e, eventualmente, para segurança e dinheiro construído de carne e foi dito ) fama para ele no guerra e sua pele e seus cabelos e ossos interpretados por dinheiro o inimigo ….

…Um rio é um sonho um grande homem . E quem entra é uma mistura de uma das pessoas mais antigas . E ele não elogia beber do rio porque o Todo-Poderoso disse : (Ele disse : Deus te aflige com um rio, então quem bebe dele não é de mim, e quem não o alimenta é de mim, exceto aquele que engole um quarto com a mão, e eles beberam dele, exceto um pouco ). E quem quer que veja que ele salta de um rio para o outro lado, ele será salvo do sofrimento e da angústia e será vitorioso sobre seu inimigo . E foi dito : O rio indica viagem . E se a água corre no mercado e as pessoas realizam a ablução e se beneficiam de sua água, então isso é justiça do Sultão em seu rebanho, e se ela corre pelos telhados e desce para as redondezas, então isso é uma injustiça do Sultão ou um inimigo que vence o povo . E todo aquele que viu um rio que saía de sua casa e não fazia mal a ninguém, esse é um rio bem conhecido que ele dá às pessoas . E quem viu que ele havia se tornado um rio morreu . E quem o feriu como a lama de um rio, foi atingido por um homem que estava com medo . E se ele beber de sua água quando ela estiver limpa, ele será abençoado com uma vida boa . E quem vê que ele salta do rio para o Shattah, então ele será salvo do mal do Sultão e terá vitória sobre os inimigos . Se ele vir um rio fluindo de sua casa e as pessoas beberem dele, se ele for rico, isso indica bem e benefícios para o povo do país, e muitas pessoas irão à sua casa que precisam . E o rio em um sonho é um bom trabalho ou sustento contínuo . E o desgosto do rio é a prova do inferno . E o rio é uma prova, e o desobediente pode ter desobediência, frieza, frieza e paz, e aumentar a subsistência, e o Tigre é muito sério . E quem vê que ele está caminhando sobre as águas de um rio, isso indica sua boa fé e a validade de sua certeza . Veja também Sakia ….

…Jaafar al-Sadiq disse que a visão do tigre é interpretada em três aspectos como um inimigo forte, obtendo dinheiro de um inimigo e um grande medo de um rei ….

…Uma fenda Se você sonhou com uma levitação, isso significa que os inimigos minam os pilares de seu trabalho e destroem seus negócios familiares . Se uma mulher sonha com isso, isso significa que outra mulher acordada está competindo com ela nas emoções de seu amante . Se você matar um lince, ele ultrapassará seu rival . ~ Lince : um animal da espécie Alnsanr menor que o tigre .~…

…Oh Ahmed, pegue o primeiro navegador 68 – Ibn al-Jawzi narrou sob a autoridade de alguns dos servos de al-Mu’tadid que disseram : Al-Mu’tadid estava dormindo na hora de dizer (2) Quando viramos seu cama, ele acordou em pânico, então ele gritou com a gente, então nós fomos até ele e dissemos : E juiz, vá para o Tigre, e o primeiro navio que você encontrar está vazio e descendo, então traga-me seu navegador e fique com o navio . Fomos logo e encontramos um navegador em Samaria (3) vazio e inclinado, então o Califa trouxe-lhe um grande grito, e o espírito do navegador quase se apagou, então o califa lhe disse : Ai de você, maldito acredite em mim sobre sua história com a mulher que você matou hoje, caso contrário, atingiu seu pescoço. Ele disse : Então pecou então disse : Sim, Comandante dos Fiéis, você era Hoje é mágico na minha lei de fulano, então fui a uma mulher como ela, usando roupas luxuosas e muitas joias e essência, então eu olhou para ela e a ocupou e apertou sua boca e se afogou e levou todas as joias e tecidos que ela tinha consigo, e eu estava com medo de devolvê-lo para minha casa para que suas notícias fossem conhecidas, então eu queria ir com ele para Wasit, então eles me conheceram. Os servos me levaram . Ele disse : Onde estão as joias dela? Ele disse : No peito do navio sob as amarras . O califa então mandou trazer joias, então ele trouxe, e se há muitas joias que valem muito dinheiro, então o califa ordenou que o navegador se afogasse no local onde a mulher se afogou, e ele ordenou que chamasse que a família da mulher venha até receber o dinheiro da mulher . Então ele pediu isso por três dias nos mercados de Bagdá e seus becos, e eles vieram depois de três dias, então ele lhes pagou o que era de joias e outras coisas que eram para a mulher, e nada saiu disso . Seus servos lhe disseram : Ó Comandante dos Fiéis, onde você soube disso? Ele disse : Eu vi no meu sono aquela hora um velho de cabelos brancos, barba e vestido chamando : Oh Ahmed, leva o primeiro navegador a descer do talo e prendê-lo e decidir sobre a notícia da mulher que ele matou hoje e a roubou , em seguida, defina o limite para ele e foi o que você viu ….

…Um benefício que ele narrou que Ahmad bin Hanbal, que Deus Todo-Poderoso tenha misericórdia dele, tornou-se junub um dia, então ele veio para o Tigre em Bagdá e quis purificar-se dele, e não encontrou nada para esconder com ele, então ele Teve vergonha de Deus Todo-Poderoso descer nu, então ele desceu com sua camisa e lavou-se das impurezas, então ele foi purificado e sua camisa estava molhada, então ele sentou ao sol e a camisa nela para secar, então eu tirei um ano de sono, ele viu o Profeta, paz e bênçãos estejam com ele, e disse-lhe : Oh Ahmed, como eu segui meu ano, e tive vergonha de ir nu, fiz de você um quarto do Islã, e que estava no início de seu comando, então foi o que ele fez ….

…Quanto à culpa do animal, se for de égua ou burro e afins, então o dinheiro e a benção, principalmente se for comprovado e confortável em sua vida, mas for fraco na religião e pode ser seguido por um grupo de e se a culpa é atribuída a um lobo ou cachorro ou algo assim, então indica que o dinheiro proibido foi obtido e a culpa. Pessoas ….

…Está em um sonho a reputação do homem e sua memória . E quem vê que levanta a voz, então tem autoridade sobre um povo, de maneira questionável, e se ele vir que ouve a voz de uma pessoa, ele alcançará autoridade . Se a voz de uma pessoa é ouvida por alguns animais, isso indica muitos benefícios, especialmente se a fala for sobre algo que ela ama ou se o que é dito for verdade . Se ele levanta sua voz acima da de um cientista, ele está cometendo um pecado . E a voz fraca, glória e medo . Uma voz suave com humildade . E a lealdade e a polícia, se sua voz está escondida ou fraca, ficam isolados . O som dos dirhams é uma prova entre aqueles que os vencem entre os reis. Ouvi-los é o cumprimento de uma promessa, ouvir as boas notícias dos dinares, ouvir as más notícias do dinheiro, e foi dito : Os sons dos dirhams e dos dinares indicam boas palavras . E os sons das feras são preocupações e medos . O som de uma ovelha em um sonho é a justiça de um homem generoso . E a voz do Capricórnio e do carneiro é prazer, fertilidade e bem . O relincho de oportunidades de receber um presente de um homem honrado ou um soldado valente . E zurros orações de burro pelos opressores . E a voz de uma mula fala e investiga suspeitas . E o diálogo de bezerro, touro e gado, uma ocorrência de sedição . E desejar o camelo é fadiga e grandes viagens são como Hajj e jihad . E o rugido do leão se perde, e ameaça, prestígio e medo de um governante injusto . E o latido do cachorro é remorso, desobediência e luta contra a opressão e palavras que não significam . E a voz da chita, Dalal e Batr . E Hadeel Al-Hamam é Noah ou Nikah, ou uma mulher, uma leitora muçulmana honesta e disfarçada . E o som do gancho é palavras úteis, ou ouvir o Alcorão, ou um sermão de um pregador . E o sapo cantando alegria ou as vozes dos guardas ou entrando no trabalho de um cientista, e foi dito : É feio . E a cobra sibila: luta, tentativa, advertência e ameaça e repreensão de um inimigo . Miau Pussycat agitação e fofoca, calúnia e Lamaze . E Naeem, o Mouse, é um encontro e familiaridade com o meio de vida e o dano causado por um homem niqab imoral ou roubo . E Gham Al-Dabi tem saudades da pátria . O uivo de um lobo é um aviso de roubo . O grito da raposa é um aviso para fugir e se mover, e para desonrar um mentiroso . E coisas importantes Awaah Ibn Awi em boas e más . E a voz do porco conquistou inimigos ricos e tolos . Os cruzadores odiavam o som da água, dos pavões e das galinhas, e diziam : São eles e tristeza . E o som da despedida do corvo e do obituário . E cada som feio que ouvem é uma coisa de ressentimento, e uma boa voz é um prazer e uma alegria . Veja também telefone ….

…Jaber al-Maghribi disse que o lobo dos reis é um guardião, e as mulheres têm um marido, e se for colocado em pulseiras e tornozeleiras, então é interpretado pelos irmãos e parentes, então o que quer que ele veja nele de um zine ou um brilho, então sua interpretação se refere a estes e se o cravo é de ouro, prata ou outros metais, então sua expressão vem em seu lugar, todo tipo com um tipo ….

…E quem vê um touro transformado em lobo, indica um trabalhador justo que se tornará injusto, e foi dito que o touro é interpretado em cinco aspectos: um rei, uma cabeça, os valores da casa, tutela e viagem ….

…Usar meias, e foi dito que ele está viajando no mar, e usá-las com armas é o paraíso . E os novos chinelos são uma salvação do infortúnio e uma proteção do dinheiro . E se ele não tem uma arma, ele está muito ansioso e preocupado . E foi dito que chinelo estreito é uma dívida, um confinamento e uma restrição, e se for extenso, então é em termos de dinheiro, e se for novo é atribuído à proteção, então é melhor para seu dono, e se for de caráter, então é mais fraco para proteção, e se for atribuído à preocupação, então o que foi mais sábio está além do alívio. Chinelos com roupas e roupas, é um aumento no nível e capacidade da pensão . E os chinelos nas cestas do inverno são melhores, e no verão são . Se ele vir a khuffa e não a usar, ganhará dinheiro do povo não árabe e, com a perda dos chinelos atribuídos à proteção, o adorno terá sumido . Se fosse atribuído à preocupação e às dívidas, era um alívio para eles, e calçar chinelos ingênuos indica casamento com uma virgem, se sob seu pé estava quebrado, indicava um casamento virgem. Se ele está perdido ou isolado, ele se divorcia de sua esposa. Se ele vender os chinelos, a mulher morrerá. Se ele vir que salta com a leveza de um lobo ou de uma raposa, pois ele é um homem imoral que o mata em sua esposa, e quem usa chinelos solitários é atropelado por uma mulher, e se houver um remendo no fundo dos chinelos, então ele se casa com uma mulher com um filho . Usar chinelos vermelhos para quem quer viajar não é recomendado . Foi dito que aquele que viu que ele lhe roubou a pedra-pomes foi atingido por Haman ….

…Os chinelos denotam em um sonho o servo, o dinheiro e a proteção contra o infortúnio . E quem visse que ele calçava duas pantufas, viajava no mar . Usar chinelos estreitos indica ansiedade, angústia e exigência de dívidas, e talvez chinelos estreitos indica restrição para os homens . O ainda viu que removeu sua preocupação e angústia . Usar chinelos com paletes indica um aumento de prestígio e amplitude de sustento . E foi dito : A visão dos chinelos durante a chegada do inverno indica bom, e no seu manejo, ou no verão indica sua preocupação . E quem viu que seus chinelos caíram em um poço ou foram queimados, sua esposa morreu . E os chinelos novos, se forem estreitos, então é uma religião que se exige, e se forem largos, então são eles . Os chinelos são uma pessoa não mahram, que está jejuando ou viajando, e se ele vir um khuff e não o usar, obterá dinheiro do povo não árabe . Quem usa chinelos simples viaja para longe ou para perto, ou se casa com uma virgem . Se os chinelos estivessem quebrados, a mulher seria uma vestimenta . Se o chinelo cair no poço ou se perder, ele o solta e, se o vender, ele morrerá . Se ele roubou as sandálias dele, então ele teve dois infortúnios, e se um lobo ou uma raposa pulou em seus chinelos, eles foram imorais seguindo sua esposa . Se ele usar chinelos folgados, será levado pela esposa . Se ele usa chinelos com remendo na parte inferior, então se casa com uma mulher que tem um filho . E quem perdeu seus chinelos velhos, a dívida é retirada dele . E chinelos passam pelo gado, então todo acidente que ocorre em chinelos ocorre em seu gado . E quem tiver um chinelo, metade de seu dinheiro terá sumido . E se ele foi esconder junto, todo o seu dinheiro se foi . E foi dito : o velho khuff é uma dívida e prisão, e a escrava é uma esposa, e se ele vir que encontrou uma khuff, indica que está trabalhando em seu corpo para o futuro, ou que negligencia o seu obrigação e torna mais fácil para muitos . E o camelo era mais leve em sonho, com força e viagens, e talvez a lentidão do camelo indicasse sua volta na lua cheia ou dor, ou a preparação para as questões e um bom avanço . Veja também os sapatos, veja o zepelim e veja a sola ….

…Abu al-Qasim Umar bin Muhammad al-Basri nos disse Btnis, ele disse que Ali bin al-Musafir nos disse, ele nos disse Ahmed bin Abdulrahman bin Wahb, ele disse, meu tio me contou . Ele disse que Abu Bishr me contou sobre a autoridade de Ibn Shihab. Ele disse que Abu Salamah bin Abdul Rahman me disse que Abu Hurairah disse : Eu ouvi o Mensageiro de Deus, que Deus o abençoe e lhe dê paz, diga : Quem me vê em um sonho é como se me visse em vida desperta, então Satanás não me imita . Abu Salamah disse, Abu Qatada disse, o Mensageiro de Deus, que Deus o abençoe e conceda-lhe paz, disse : Quem quer que tenha me visto, viu a verdade . Abu Al-Hassan Abd Al-Wahhab bin Al-Hassan Al-Kalabi nos disse em Damasco, ele disse que Abu Ayyub Suleiman bin Muhammad Al-Khuzai me disse, sob a autoridade de Muhammad bin Al-Musfah Al-Homsi, sob a autoridade de Yahya bin Saeed Al-Qattan, sob a autoridade de Saeed bin Muslim, sob a autoridade de Anas bin Malik . Que o Profeta, que Deus o abençoe e lhe dê paz, disse : Quem me vir em sonho não entrará no Inferno . Abu Bakr Muhammad bin Ahmed bin Muhammad al-Isfahani nos contou em Meca, que o Deus Todo-Poderoso guardava na Grande Mesquita. Ele disse: Abu al-Hasan Muhammad bin Sahl nos disse, com a autoridade de Muhammad bin al-Musfy, sob a autoridade de Bakr bin Saeed, sob a autoridade de Saeed bin Qais, sob a autoridade de seu pai, ele disse : O Mensageiro de Deus, a paz esteja com ele , disse : Sobre ele : Quem me viu não entrará no Inferno em sonho . O professor Abu Saad, que Deus esteja satisfeito com ele, disse : Deus enviou Muhammad, que as orações e a paz de Deus estejam com ele, uma misericórdia para os mundos. Bem-aventurado aquele que o viu em sua vida e o segue, e bem-aventurado aquele que o vê dormindo, pois se o vir como devedor, Deus vai pagar sua dívida, e se ele o vir doente, Deus o curará . E se ele o vê na necessidade de fazer a peregrinação à casa, e se ele o vê em uma terra estéril que fertilizou, ou em um lugar onde a injustiça se espalhou em vez da injustiça na justiça, ou em um lugar temeroso para o segurança de sua família, isto é, se ele o vir à sua maneira . E se ele o vir pálido, gasto ou faltando alguma presa, isso indica a fraqueza da religião naquele lugar e o surgimento da heresia, e da mesma forma se ele vir uma roupa surrada . Se ele vir que bebeu seu sangue por seu amor em segredo, ele será martirizado na jihad, e se ele vir que bebeu abertamente, isso indica sua hipocrisia e entrou no sangue de sua família e ajudou a matá-los . Se ele o vir como se estivesse doente, então ele agrava sua doença, então as pessoas daquele lugar são reformadas após a corrupção, e se ele o visse, que a paz esteja com ele cavalgando, ele visitaria seu túmulo cavalgando, e se ele visse ele a pé, ele ia visitá-lo a pé, e se o visse de pé, sua ordem era direta, e se ele o visse fazer a chamada para a oração em um lugar onde Omar arruinou aquele lugar, e se ele o vir como se o estivesse comendo, foi isso que ele ordenou que pagasse o zakat de seu dinheiro . Se ele vir que o Profeta, que as orações de Deus e que a paz esteja com ele, morreu, então um de seus descendentes morrerá, e se ele vir seu funeral em um local, haverá uma grande calamidade, e se ele vir que agiu seu funeral até mesmo para um túmulo, então ele é inclinado à heresia . E se visse que havia visitado seu túmulo, acertaria muito dinheiro, e se visse como se fosse filho do Profeta e não de seus descendentes, suas visões indicam que sua fé foi limpa, e se ele viu que era o pai do Profeta, que a paz esteja com ele, ele indicou a fraqueza de sua religião e a fraqueza de sua fé e certeza . Ver um único homem, o Mensageiro de Deus, que Deus o abençoe e lhe dê paz, em um sonho não pertence a ele, mas permeia a comunidade muçulmana . Foi narrado que Umm al-Fadl disse ao Mensageiro de Deus, que Deus o abençoe e lhe dê paz : Eu vi em um sonho como se alguns de seu corpo fossem cortados e colocados em meu colo , e ele disse : Meu Deus Eu vi, Fátima dará à luz um menino, se Deus quiser, e ele será colocado no seu colo . Ela deu à luz Fatima Al-Hussein, que a paz esteja com eles, e ele foi colocado em seu colo . E foi narrado que uma mulher disse : Ó Mensageiro de Deus, eu vi em sonho como se parte do seu corpo estivesse em minha casa. Ele disse : Fátima dá à luz um menino e o amamenta, e ela deu à luz a Hussein e o amamenta . Se o Profeta, que as orações e a paz de Deus estejam com ele, viu que ele havia lhe dado algo dos bens mais desejáveis ​​deste mundo, ou comida ou bebida, então é bom que ele obtenha tanto quanto deu a ele, e se o que ele deu a ele era de uma substância pobre, como melancia e outros, então ele seria salvo de uma grande coisa, exceto que seria ferido e cansado . Se ele vir que um de seus membros, a paz esteja com ele, com o autor da visão, a alcançou, então ele é uma heresia em seus rumores e aderiu a isso sem o resto das leis do Islã e deixou outros sem o resto dos muçulmanos . Eu ouvi Abu al – Hasan Ali bin al – Baghdadi, cena de Ali bin Abi Talib, que Allah esteja satisfeito com ele diz : filho, papai disse um médico aos pobres : foram meus dez anos surdos, e eu trouxe a cidade e decidi entre o túmulo e o púlpito, eu vi o Profeta da paz de Deus estar com ele em um sonho, eu disse : Ó Mensageiro de Deus Você disse: Quem me perguntou os meios, minha intercessão é necessária para ele, ele disse : Que Deus te cure , o que eu disse, mas eu disse : Quem pediu os meios de Deus, minha intercessão é exigida por ele, ele disse, então ele se afastou de mim com a bênção de sua palavra, que Deus os abençoe . Abdullah bin Al-Galaa contou sobre uma situação que entrou na cidade do Mensageiro de Deus, que Deus o abençoe e lhe dê paz, e eu fui ao túmulo do Mensageiro de Deus para ele, e o cumprimentei e seus dois companheiros , que Deus esteja satisfeito com eles, então eu disse : Ó Mensageiro de Deus, eu não me importei e sou seu hóspede, então desci e dormi sem o túmulo, então vi O Profeta, que Deus o abençoe e conceda paz, veio a mim, então eu levantei e ele me deu um pão, então eu comi um pouco, e prestei atenção e tinha um pouco de pão na minha mão . Sob a autoridade de Abu al-Wafa al-Qari al-Harawi, ele disse: Eu vi o Escolhido, que as orações e a paz de Deus estejam com ele, em um sonho em uma fuga nos anos sessenta e trezentos, e usei para ler com o Sultão, e eles não ouviram nem falaram, então fui para casa lamentando, então dormi e vi o Profeta, que a paz e as bênçãos estejam com ele, como se ele tivesse mudado de cor, então ele me disse que a paz esteja com ele : Você lê o Alcorão a palavra do Deus Todo-Poderoso nas mãos de pessoas que falam e não ouvem ler? Não leia depois disso, exceto o que Deus deseja . Eu percebi enquanto estava segurando a língua por quatro meses, e se eu tivesse a necessidade de escrever no patch, os donos dos hadiths e formadores de opinião me atendiam, então eles emitiam uma fatwa que eu irei falar no final do assunto, porque ele disse : Exceto o que Deus quiser, que é uma exceção, então dormi quatro meses depois no lugar em que dormi pela primeira vez. Eu vi o Profeta, que as orações e a paz de Deus estejam com ele, em um sonho alegrando seu rosto, e ele me disse : Está provado? Eu disse : Sim, ó Mensageiro de Deus . Ele disse : Quem se arrepender, Deus o perdoará, coloque a língua para fora . Ele limpou minha língua com o dedo indicador e disse : Se você está nas mãos de um povo e está lendo o Livro de Deus, interrompa a leitura até que ouça a palavra de Deus . Prestei atenção e minha língua estava aberta, graças a Deus . Foi narrado que um homem de Al-Manaseer adoeceu e viu o Mensageiro de Deus, que Deus o abençoe e lhe dê paz, uma noite como se lhe dissesse se quer ficar bem de sua doença, então não e não . Quando ele acordou, ele mandou para Sufyan Al-Thawri, que Deus esteja satisfeito com ele, com dez mil dirhams, e ele ordenou que ele os alocasse para os pobres, e ele perguntou a ele sobre a expressão da visão, então ele disse o significado de suas palavras, nem nem a oliveira, porque Deus Todo-Poderoso descreveu em seu livro e disse : nem oriental nem ocidental . E o benefício do dono é a companhia dos pobres com você, disse ele: Ele o tratou com azeitonas, e Deus lhe deu bem-estar usando a bênção do Mensageiro de Deus, que Deus o abençoe e lhe dê paz, e venerar suas visões . Aprendemos que um homem veio ao Mensageiro de Deus, que as orações e a paz de Deus estejam com ele, em um sonho. Ele reclamou com ele que sua condição era difícil, então ele disse a ele para ir até Ali bin Isa e dizer que ele iria pagar o que é bom para você, então ele disse: Ó Mensageiro de Deus, por que sinal? Ele disse diga a ele com um sinal que você me viu na Batha, e eu estava desobedecendo do chão, então eu desci e vim até mim, então eu disse volte para sua casa . Ele disse, e Ali bin Isa foi demitido, e o ministério voltou para ele . Quando ele percebeu, ele foi até Ali bin Isa, que era ministro na época, e contou sua história. Ele disse que estava certo, e ele pagou a ele quatrocentos dinares, então ele disse gaste sua dívida, e pague a ele outros quatrocentos dinares, então ele disse, faça disso seu capital, então se você gastar isso, volte para mim . E ele mencionou um homem que sabia o que você queria do povo de Basra, e ele costumava vender o talismã. Ele disse que enviou uma barcaça de alguns dos governadores de Ahwaz, e eu discordei dele quanto ao preço. Que Deus o abençoe e conceda-lhe paz em um sonho, então eu disse a ele, ó Mensageiro de Deus, aquele maldito Abu Bakr e Omar, que Deus esteja satisfeito com eles, ele disse: ~Traga-o para mim , e eu vim com ele, ”ele disse,“ Deite-o e deite-o ”, então ele disse:“ Mate-o, ”então eu disse, Ó Mensageiro de Deus, sacrifique-o? Aí ele disse, Mate-o até que ela disse três vezes, então eu rolei a faca sobre a garganta dele e o massacrei, e quando comecei a dizer, vou até ele, exorto-o e digo-lhe o que vi do Mensageiro de Deus, Que Deus o abençoe e lhe dê paz, então eu fui e quando cheguei em sua casa ouvi o lobo, e foi dito que ele morreu . E Ibn Sirin aproximou-se de um homem que não era acusado de sua religião, ansioso, e disse que o vi ontem dormindo, como se tivesse colocado meus pés na face do Mensageiro de Deus, que Deus o abençoe e conceda paz . Ele disse a ele: ~Você se sentou ontem com seus fantasmas?~ Ele disse sim, ele disse, então ele os tirou, então ele os tirou e sob uma de suas pernas havia um dirham sobre ele, Muhammad, o Mensageiro de Deus, que Deus o abençoe e lhe dê paz ….

…Touro : Originalmente um touro trabalhador com força, poder, poder, dinheiro e armas para seus chifres, a menos que ele não tenha chifre, pois ele é um homem desprezível, pobre, humilhado, privado de graça e poder, como um trabalhador isolado e pobre presidente . Talvez o touro fosse um menino, porque ele era um dos trabalhadores da terra . E talvez indicasse o casamento de homens porque arou muito . E talvez ele tenha indicado o homem que apareceu e o lavrador, e talvez tenha indicado o rebelde porque ele levanta o chão e vira a capota para baixo . E talvez indicado por ajuda, escravo, irmão e amigo, sua ajuda ao lavrador e seu serviço ao povo do deserto . Quem tem um touro em sonho, se é mulher, o marido a humilha, e se ela fica sem marido e se casa, ou se tem duas filhas, a esposa deles . E quem vê isso, quem tem autoridade triunfará sobre ele e governará sobre ele como ele espera, e se seu joelho for mais forte, isso será mais forte . E quem abater um touro, se ele fosse um sultão, ele matou um de seus trabalhadores, ou quem se revoltou contra ele . E se ele era de alguma pessoa, ele subjugou uma pessoa, conquistou alguém que o temia e matou uma pessoa com um testemunho que ele testemunhou . Se ele o matou pelas costas ou sem um abate, então ele oprime um homem e o ataca ou o trai em si mesmo ou em seu dinheiro, ou se casa com ele atrás dele, a menos que ele pretendesse matá-lo para comer sua carne ou tomar sua gordura ou para bronzear sua pele . Se ele era um sultão que ajudava os outros e ordenava que seu dinheiro fosse saqueado, e se ele era um comerciante que abriu sua loja à venda ou obteve juros, então se ele era gordo, ele ganhou, e se era magro, ele o perdeu . E quem anda de boi carregado, será bom para ele, desde que o boi não seja vermelho, e se for vermelho, diz-se que seu filho está doente . A transformação do touro em lobo denota um trabalhador justo que se torna injusto . Um único touro é para o governador, por um ano, e para um comerciante, por um ano . E quem possuía muitos bois, era comandado por alguns trabalhadores e patrões . E quem quer que coma a cabeça de um touro receberá liderança, dinheiro e prazer, se não vermelho . Se ele vê como se tivesse comprado um touro, então ele está administrando as virtudes e a Irmandade com boas palavras . E quem vir um touro branco ficará bem . Se ele batesse nele com seu chifre, Deus Todo-Poderoso iria irritá-lo, e foi dito que ele bateu nele, Deus o abençoou com bons filhos . Se ele visse que o touro estava se apaixonando por ele, ele viajou para longe, e a palavra ou palavra do touro ocorreu entre ele e um homem rival . E foi dito que quem cair sobre um boi, morrerá . Da mesma forma, quem foi morto por um touro e quem foi mordido por um touro, ele estaria doente . E foi narrado que um homem veio a Ibn Sirin e disse : Eu vi como se um grande touro saísse de um pequeno buraco, e ficamos maravilhados com ele, e então o boi quis voltar para aquela toca, e não foi capaz e pressionado por isso . Ele disse : É a grande palavra que sai da boca do homem. Ele quer devolvê-lo, mas não pode . Foi narrado com base na autoridade de Ibn Sirin que ele disse que os touros são robustos, e o que ultrapassa quatorze touros é guerra, e o que falta é um argumento . Quanto a quem chifrou um touro, ele o tirou de sua posse, e se fosse um wali, ele seria retirado de sua jurisdição, se fosse diferente, um trabalhador o tirou de seu lugar . E a pele do touro é uma bênção de quem o touro é atribuído ….

…Ele está em um sonho, um servo . E foi dito : um ladrão da casa . E foi dito : a fêmea dele é uma mulher má enganadora . E se um felino o morde ou coça, ele fica doente, e se o felino é selvagem então é mais severo . E quem visse que ele vendeu seu gatinho, gastaria seu dinheiro . E quem come a carne de um ronco aprende magia . E quem vê que ele virou felino, vive do voyeurismo . E quem vê que um ronco entra em uma casa, um ladrão entrará nesta casa . E o gato em sonho indica o livro, porque Deus Todo-Poderoso disse : (E eles disseram : Nosso Senhor, apressa-nos, vamos cair antes do Dia do Juízo ). Talvez o gato indique a teimosia da esposa e dos filhos, briga e roubo, fornicação e falta de realização, espionagem, piscadela, sussurro e barulho alto, e talvez indicando o menino de fornicação e bastardo, e indica a pessoa que ama de coração de pessoas pulando e dançando . Se o gato e o rato, ou o lobo e a ovelha, fossem um sinal de hipocrisia e adulação, ou de justiça no rebanho . Talvez a xoxota indique a mulher que deseja criar filhos e discipliná-los . O gato arranhando um humano indica um inimigo mujahid . E a civeta teve sua visão em um sonho indicativo de um homem em quem a visibilidade dos maus e a moral dos bons…

…E quem vê que está pastando ovelhas e um lobo arrebata ovelhas delas e foge das demais, então indica a destruição daquele lugar por causa de um rei injusto e do cansaço das condições do rebanho ….

…Jaafar Al-Sadiq disse que a visão do lobo é interpretada em oito aspectos: criança, dinheiro, tutela, sustento, servo, honra, adorno e o segredo do trabalho. Já o jade é interpretado por uma mulher de baixa origem e se for muito, então é a sua riqueza ….