Sonhar com sua casa foi assaltada

…Se as coisas são transformadas de suas normas usuais, como a igreja que se transformou em uma mesquita ou a árvore seca que se tornou frutífera, isso indica uma mudança nos governantes de posições, ou as diferentes condições do mundo de mal para bem , e do bem para o mal, bem como a passagem das presas de suas joias e pessoas de suas formas, então quem vê Ele é elogiado, e não era assim, pois isso é bondade em sua religião, reverência por ele e um aumento em sua homenagem . E quem vê que é um menino não há bem nele, então aspira e age na ignorância . Se uma mulher vê que está velha ou meio, e ela não é assim, então isso é bom para ela em sua religião e neste mundo . E quem vê um idoso em sonho já se tornou um jovem, e se for pobre torna-se indispensável, e se for um daqueles que organizaram sua vida, voltará para ele, e se estiver doente, sua doença está curada . E quem vir que se tornou um belo ramo macio, morrerá rapidamente . E quem vê que se prolonga em sonho, sua vida se prolonga e terá dinheiro e filhos, e quem vê que está encurtando sua casa ou seu gado, ou qualquer dos benefícios que possui, pode temer a morte por ele . E quem quer que veja uma diminuição em alguma de sua criação, isso é uma diminuição em sua vida terrena . E quem quer que veja que ele está na forma de uma mulher e seu adorno, ele será afligido com humilhação e aflição dentro de si, a menos que veja que voltou ao seu estado . E foi dito : Se ele está em uma briga, que se reconcilie com seu oponente, pois o argumento é contra ele, pois seu favor vence por sua necessidade . Se a mulher visse que havia se tornado homem e tinha um filho ausente, ela o contatava e, se estivesse grávida, traria um menino, e se não estivesse grávida, nunca daria à luz um filho, e se ela deu à luz um filho, o menino morreu antes de atingir sua idade, e talvez a interpretação devotada aos seus valores ou dono, e ele teve uma menção em Pessoas, e honra tanto quanto o osso masculino . E todo aquele que transforma seu corpo em um sonho no corpo de um animal, e se ele tiver sete anos, ele o dominará sem ele com seu dinheiro ou sua autoridade e a gravidade de sua dor ou sua astúcia e engano . Se for para um animal que pode ser comido, indica sua bondade ou humilhação . E quem quer que se veja como uma pena ou uma asa, essa é a liderança e a bondade que lhe sobrevêm . Se ele vir que está voando com sua asa, então ele viajará com autoridade até onde estiver no solo . E quem vê que seu corpo é de barro, não vai ficar . E quem vê que se tornou de ferro, sua vida será longa . E quem quer que veja que se tornou uma ponte ou uma ponte pela qual as pessoas cruzam, então ele se torna um sultão, ou o dono da autoridade, ou o equivalente do sultão, ou um estudioso entre os estudiosos, com quem as pessoas podem alcançar seus assuntos . E quem quer que veja que ele virou uma vara, não há bem nisso, pois ele é corrupto em sua religião e em seu mundo, exceto que ele está cansado neste mundo . Se ele vir que se tornou uma maça, então é assim, exceto que ele não obtém dele o que ele pede pela integridade de seu comando ou de seu pedido . Se ele vir uma criança doente que se tornou um pássaro, isso é evidência de sua morte . E quem quer que veja que ele é deformado ou semelhante a um macaco, é o desaparecimento da graça de Deus Todo-Poderoso . E quem vê que se transformou em camelo ou animal ou em sétimo e semelhante, não há bem nele na religião, especialmente em qualquer caso . Se ele vir que se tornou um pássaro, então ele será um carro na terra que viaja, e sua vida neste mundo será semelhante à daquele pássaro . Quem quer que veja que ele se tornou um monstro, ele deixará a comunidade muçulmana e os isolará . E quem vê que ele se transformou em veado, terá prazer em viver com mulheres . E quem vê que se transformou em porco, seu sustento é fértil e humilhado para si mesmo . E quem quer que veja que ele é uma aranha, então ele se torna um adorador arrependido de muitos pecados ….

…A mão é em sonho a benevolência do homem, suas costas e seu apoio . Quem quer que veja que sua mão é longa e forte, e ele é um governante, então ele será vitorioso com seus inimigos e com o poder de seus auxiliares e cafetões . E quem vê que as suas mãos estão abertas é um homem generoso que gasta tudo o que tem . E quem vê que ele anda sobre as mãos, depende do que pede ao irmão, filho ou companheiro . E se ele vir que sua mão direita é feita de ouro, então seus ganhos e sua opressão terão acabado . Se ele vir que sua mão esquerda é sua palavra, então seus irmãos o negam ou sua esposa ou companheira o negam . E se ele viu que sua mão o trouxe para baixo de sua axila e então o tirou, e ele tinha uma luz, e ele era um estudante de conhecimento que conquistou uma liderança em seu conhecimento, mesmo que fosse um comerciante que ganhou uma presidência e um homem . Se a água sair de sua mão, ele conseguirá dinheiro . E as mãos indicam a posição e os dois filhos e o estado, e indicam as boas ações daquele que tira e dá com as mãos . A mão direita indica um filho, pai, amigo ou quem quer que tome o lugar certo para você . E a mão esquerda denota a mulher, mãe, irmã, filha e escrava . Se ele vir que perdeu uma de suas mãos, isso indica que ele perdeu algumas das pessoas para as quais esta mão apontava . E quem vê sua mão cortada indica a morte de seu irmão, amigo ou escritor, ou a intimidade entre eles caiu . E quem quer que veja um comprimento na mão, será comprido demais para as pessoas . Com agradecimento, graça, generosidade e generosidade . E quem vê um governante que corta suas mãos e pés sem controvérsia, então ele se arrepende . E quem vê que não tem mão, é amante . E todo aquele que viu dos governadores que suas mãos e pés estavam decepados . Ele está isolado . E quem viu que suas mãos estavam cerradas indicou sua mesquinhez . E quem viu que ele estava andando sobre suas mãos, ele as usou para sua pensão . E quem vê que ele corta as mãos com uma faca, vai se maravilhar de alguma coisa, porque o Deus Todo-Poderoso diz : ( Quando o viram , o fizeram crescer e cortaram as mãos .) E quem viu que seu juramento estava paralisado, seu seu sustento cessaria, ou ele cometeria um pecado grave . E quem vê sua mão virar ouro, indica que o que está em sua mão se foi . E quem vê que sua mão se tornou a mão de um profeta, então Deus Todo-Poderoso guia um povo em suas mãos e leva bondade e bênção para ele . E se ele visse que havia cortado a mão em uma tigela de sangue, então ele correria o risco de sedição . E quem vê que come sua mão ou parte dela, então faz algo de que se arrepende, ou é injusto, porque Deus Todo-Poderoso diz : (E no dia em que o opressor morde suas mãos ). A mão gravada com henna é uma humilhação, necessidade ou necessidade . E quem vê seu juramento ser cortado, ele fará um juramento imoral, e isso pode indicar roubo, e quem tiver suas mãos e pés cortados, ele morrerá, e talvez prisão, restrição ou doença grave, e pode ser pobreza ou necessidade . E quem tem uma mão tão longa que se tornou uma lança, então é injusto, desafia a honra das pessoas . E quem tem sua mão cortada, ele está ausente de sua família, ou ele se afasta de seu trabalho, ou é cortado de seu ventre, e ele pode parar o incesto e o pecado . O estranho é que, se ele viu sua mão ser cortada e sangue escorrer dela, ele pegou dinheiro e voltou para seu país . E quem vê que suas mãos estão levantadas, então ele é pobre de dinheiro ou falta de dinheiro de um filho ou irmão ou conhecimento ou notícias, e a mão indica a indústria que é emitida por ela, o juramento de fidelidade e o pacto . Talvez perder uma mão indique a necessidade da pergunta . E talvez uma boa mão indicava vitória sobre os inimigos . Quem viu que ele estava apertando suas mãos indicou a falta de trabalho e um boicote . A riqueza nas mãos é evidência da corrupção da religião . E quem perdeu as mãos e é um povo obediente, é boa a sua confiança no Deus Todo-Poderoso . E se suas mãos aumentassem, ele indicaria sua ganância pelo mundo e seu interesse em conquistá-lo . E quem tem a mão de sete, perde a oração e segue os desejos . E quem se torna canhoto, é benefício e sustento, porque depois do sofrimento é fácil . Veja também a palma ….

…Entrando em uma casa e outras pessoas que viram em um sonho que ele entrou na casa de um homem, porque ele está vencido por sua vida terrena . E quem quer que veja que ele entrou na casa do Imam, e se estabeleceu nela e está tranquilo, ele o entrará nas propriedades de seu comando . E a entrada do Imam al-Adl em um lugar indica a descida da bênção e da justiça nele . E se ele é um imã injusto, então sua entrada é corrupção e calamidades, e se ele costumava entrar naquele lugar, isso não o prejudica . E quem vê que entrou no Céu, então ele entrará, se Deus Todo-Poderoso quiser, e essa é uma boa notícia para ele sobre o que ele fez por si mesmo ou o que ele oferece . E quem vê que entrou no Inferno e depois o deixou, isso é visto pelos donos dos pecados e pecados maiores, e é um aviso para ele se arrepender e voltar . E foi dito : Quem entra no Inferno, seja ele um incrédulo ou um crente, será atingido por uma febre, pobreza e prisão, e se ele for um vulgar, ele se tornará grande, ou dentro dos infiéis e ímpios, e foi dito : Entrar no Paraíso para o peregrino é a evidência de que ele está realizando seu Hajj e chega à Kaaba, e se ele é um incrédulo, ele é Muçulmano, e se ele é Um crente doente está curado de sua doença, e se ele é um incrédulo, ele se livra de sua infidelidade, e se ele for celibatário, ele se casa, e se for pobre, ele se torna rico e pode herdar uma herança . E quem entra em uma casa cuja construção, solo, localização e família são desconhecidos, e está separado do papel, especialmente se ele vir nela pessoas mortas que os conhecem, e é a vida após a morte, então ele morre, e se ele entra e deixa-o, ele supervisionará a morte e então será salvo . E quem se vê no além e estava doente, conduz a ele pacificamente, livre das tentações e dos males deste mundo, e se ele não está doente, então é uma boa notícia de acordo com a extensão de seu trabalho, como a peregrinação , jihad, ascetismo, adoração, conhecimento, caridade, conexão ou paciência para uma calamidade . E quem vê que entra no além e vê o que há nele, pois a visão de quem foi bom e eficaz o faz com conhecimento e habilidade, e indica desemprego e dano, e quem estava com medo, preocupado ou oprimido, seu medo , a ilusão e a angústia se foram, e quem quer que veja que voltou da outra vida após entrar nela, então ele retorna da alienação para seu país . E se depois de algum tempo indicou que ele permaneceria em estranhamento . E entrando em Meca em sonho, o desobediente tem arrependimento, o descrente tem o Islã e o solteiro tem uma esposa, mesmo que o vidente seja uma briga, indica sua vitória em sua briga, e sua entrada em Meca indica segurança por medo . E quem quer que entre no santuário de Abraão, que as bênçãos e a paz estejam com ele, e temia a segurança, e talvez entrar no santuário indique a assunção da posição honrosa como rei, ou confrontar o benefício do conhecimento, ou herdar de seu pai ou mãe . E entrar na casa e na Grande Mesquita é a evidência de entrar na casa com uma noiva . E entrar na Grande Mesquita indica segurança contra o medo e a sinceridade da promessa . E entrar no mercado é diligência na busca de meios de subsistência . Entrar em casa indica a intenção de casamento . E entrar na mesquita renúncia aos pecados . E entrar na igreja a corrupção da religião ….

…Um terremoto é, em um sonho, o medo da autoridade . E foi dito : Um terremoto é um acidente que ocorre pelo maior rei, e se for geral, então o acidente é geral . Se a visão de uma montanha sacudiu ou sacudiu, ou foi removida de seu lugar e então se estabeleceu em seu lugar, então é o domínio daquele lugar . E quem vê uma terra que foi abalada e uma seita é devastada nela e outro grupo é libertado, então o sultão descerá daquela terra e torturará seu povo . Foi dito : indica doença grave . E se o terremoto atingir uma terra, o rei oprime seus súditos . E quem quer que veja a terra tremer, e o céu ficar agitado, então o povo daquela cidade será punido com autoridade, e sofrerá enfermidades e enfermidades em si e em sua riqueza . E se uma pessoa vê que a Terra está se movendo em um sonho, isso indica o movimento e a vida do visionário . E quem vê que a terra estremeceu, então essa é uma calamidade que afeta aquela terra de sua autoridade, ou que a região está exposta a gafanhotos, granizo, seca ou grande medo . E se você vir um terremoto em um sonho, isso indica pânico, medo e notícias perturbadoras . E se uma mulher grávida a visse, ela deu à luz . O terremoto pode indicar que as pessoas estão perturbadas e, se as paredes desabarem, uma morte real ocorrerá e pode indicar que o buscador está morrendo . E a vibração da terra árida é evidência de sua recomendação e crescimento pelo cultivo . Talvez tenha indicado o renascimento dos mortos . O terremoto indica viagem no mar, ou dança e alegria, ou interrupção da viagem no mar . Talvez o terremoto tenha indicado a angústia dos maridos . Se o terremoto foi em um pomar, isso indicava a abundância de plantas e a abundância de frutas de verão, e indicava a sedição das pessoas das aldeias . Se ele a viu em um sonho, e a visão foi em maio, isso indica uma luta que ocorre entre as pessoas e uma contenda contínua . E se ele viu isso em um sonho, e a visão foi em junho, isso era evidência da destruição dos ímpios, e se fosse durante o dia, isso indicava a renovação das posições dos estudiosos . Se ele a viu e foi em julho, isso indicou a morte de um grande homem . E se ele viu e foi em agosto, indicava que um inimigo estava vindo para aquela terra . E se ele viu e isso foi em setembro, então indica um homem estranho que vem àquela terra, e ele sofre dores que serão seguidas pela morte . Se ele a viu e foi em outubro, isso indica a doença e a segurança das mulheres grávidas . Se ele a viu e foi em novembro, isso indica a queda de mulheres grávidas . Se ele viu, e isso foi em dezembro, indicava a ocorrência de doença grave e morte com segurança do inimigo . Se ele a viu, e isso foi em janeiro, indicava a morte do jovem . Se ele a visse e fosse em fevereiro, isso indicava fome e queda de mulheres grávidas . E se ele viu e foi em março, era uma prova de prosperidade ….

…Datas : Foi narrado que Umar viu como se tivesse comido tâmaras, e mencionou ao Mensageiro de Deus que Deus o abençoe e lhe dê paz, e disse : Essa é a doçura da fé . E os tipos de datas são muitos, e datas para quem as vê indica chuva . E para aqueles que o comem, um sustento geral puro será dado a ele, e foi dito que indicava a leitura do Alcorão, e foi dito que as datas indicam dinheiro economizado . A visão de comer imprudentemente é para os dhimmis . E foi dito que quem viu como se estivesse comendo boas tâmaras ouve uma palavra boa e útil . E quem vê como se estivesse enterrando tâmaras, está guardando dinheiro, ou tirando dinheiro de algum cofre . E quem vê como se cortou uma data e dela discernir suas intenções, então terá um filho, porque Deus Todo-Poderoso diz : “ De fato, Deus cria o amor e as sementes . “ A visão de comer tâmaras com alcatrão é a evidência do divórcio secreto de uma mulher . Quanto a ver a dispersão de datas, é uma arte de viagem . E o agente de encontros, Ghanima . E quem quer que em seus dias vir de uma palmeira, casará com uma venerável, rica e abençoada mulher . E foi dito que ele tira dinheiro de um povo nobre sem se cansar, ou de suas propriedades, e foi dito que ele tira um conhecimento útil com o qual trabalha . Se estiver fora do tempo, ele ouve uma bandeira e não trabalha com ela . Se ele viu como se tivesse colhido uma palmeira com uvas pretas, então sua esposa deu à luz um filho de um proprietário preto . Se ele viu como se tivesse colhido de uma palma seca e úmida, ele aprende com um homem imoral uma ciência que o beneficiará . E se o sonhador estivesse angustiado, ele se aliviaria, pelo que o Todo-Poderoso disse na história de Maria : “ E eu zombarei de você com o tronco de uma palmeira ”. Foi dito que as datas espalhadas por dirhams não permanecem . E quem vê que as tâmaras são colhidas para ele, então o dinheiro é colhido para ele dos homens com perigos . Foi narrado que um homem veio a Ibn Sirin e disse : Eu vi como se tivesse encontrado quarenta datas, e ela disse : Você bateu em quarenta gravetos . Então ele o viu um pouco depois e disse : Eu vi como se tivesse encontrado quarenta datas na porta do Sultão . Ele disse : Afeta quarenta mil dirhams . O homem disse : Eu cruzei minhas visões desta vez ao contrário do que fiz da primeira vez . Ele disse : Porque você me contou sua visão da primeira vez, e as árvores secaram, e você administrou o ano, e desta vez você veio a mim com vida nas árvores . A questão foi as duas vezes o que ele cruzou . E o Mensageiro de Deus, que Deus o abençoe e lhe dê paz, disse : Eu vi como se um homem viesse a mim e me alimentasse com um bocado de tâmaras, então eu fui estrangeiro, e se um grão saiu, eu soletrei . Então eu me dei um segundo pedaço, e se um núcleo, eu estraguei tudo . Então, dei- me um terceiro cume, e se um núcleo Vlvztha . Abu Bakr disse : Deixe-me, ó Mensageiro de Deus, cruzá-lo . Ele disse : atravesse . Ele disse : Uma empresa é enviada, e eles ganham, cumprimentam e infectam um homem . Então uma companhia foi enviada, e ele disse três vezes, e ele, que a paz e as orações de Deus estejam com ele, disse : Da mesma forma o rei disse . Anas bin Malik viu em um sonho como se Ibn Omar estivesse comendo um segredo, então ele escreveu a ele que eu vi você comendo em segredo, e essa é a doçura da fé . E foi dito que um homem nu viu cestos de cestos caindo dos estômagos de porcos, enquanto os empurrava e carregava para sua casa . Então ele perguntou a quem o expressou, e ele cruzou com os despojos do dinheiro dos infiéis. Logo, os romanos apareceram e a vitória foi para os muçulmanos, e o que ele passou veio para ele . Ibn Sirin foi questionado sobre uma mulher que via como se estivesse chupando um namorado e dando para seu vizinho e chupando, então ele disse : Esta mulher compartilha um bom favor com ele, então ela lava a roupa dele . E Ibn Sirin veio a um homem e disse : Eu vi como se eu tivesse uma cachoeira na minha mão e tivesse tâmaras nela, e minha cabeça e rosto estivessem imersos nela, e eu comi e disse : Que azedo está . Ibn Sirin disse que você é um homem que se entregou a ganhar dinheiro para a direita e para a esquerda, e que não se preocupa com a segurança do proibido. A segurança era permissível, mas sei que é proibida . Foi assim . Se uma mulher vê que está comendo tâmaras com alcatrão, ela recebe a herança de seu marido e se divorcia dele ….

…O terceiro tipo de visões : o que é inspirado Todo o escravo , e gravou alguns estudiosos visões dizendo : ao limpar-se a si mesmo , e se livrar de seus segredos de ideias ruins , e respeito ao seu coração, a lembrança de Allah , não vejo o único realmente honesto , e essa é a verdadeira visão que é descrita como sendo parte da missão profética (1). O Santo Profeta, que as orações e a paz de Deus estejam com ele, diz no hadith acordado que está com Ahmad em seu Musnad também da narração de Anas bin Malik, que Deus esteja satisfeito com ele : “A visão do crente é parte das quarenta e seis partes da missão profética ”(2). Coroa quando esta conversa faz uma pausa longa porque envolve algumas das questões importantes : Eu digo : Este hadith narrado de um grupo de companheiros diferentes verbalmente , narrado por Anas este xeques , e narrado por Imam Ahmad e xeques como a adoração silenciosa Bin , bem como Abu Dawood e Tirmidhi , e narrado por Imam Ahmad E os dois xeques e Ibn Majah do hadith de Abu Hurairah . Para o número de peças : vários romances veio ou mow limitado a apenas a testemunha como indicado na explicação de Sahih Muslim – Nawawi detalhado : ele veio em Bukhari e muçulmano : ~ os sonhos são parte ~ do quarenta – seis partes da profecia ~ como anteriormente (3). de acordo com o muçulmano ~ de quarenta anos – em cinco partes ~, também afirmando : ~ parte setenta .~ de acordo com Tabaraani : ~ parte do setenta – seis porções ~ . a ‘s Ibn’Abd al-Barr romance : ~ vinte e seis partes .~ quando Imam Ahmad ~ parte da cinquenta parte .~ De acordo com al- Tirmidhi : ~ parte da quarenta – parte ~ . quando Tabari : ~ parte da quarenta e nove parte ~, e também tem : ~ de quarenta e quatro .~ Ele também veio de Ibn Abbas : ~ parte quarenta parte . “ Estamos aqui diante de vários romances e pelo menos parte dos vinte e seis e a maior parte dos setenta e seis , disse Nawawi ao explicar o verdadeiro muçulmano (4): essa diferença se refere ao caso da diferença vidente , o crente é bom ser Rev. Weah parte das quarenta e seis partes e a parte réproba de setenta partes , A diferença das pessoas amam colchões e sempre que eu disse que as porções eram a visão mais próxima da verdade , e foi dito que da qual a parte oculta do setenta , e, obviamente, parte da de quarenta – de seis . Sheikh disse Muhammad bin Uthaimin, que Deus tenha misericórdia dele : o fato de que o número é parte de quarenta e seis peças corresponde à realidade em relação ao revelação que foi revelada a mim, o Profeta, que as orações e paz de Deus estejam com ele, porque a primeira revelação foi a visão justa de Rabi ‘al-Awwal ao Ramadã, e isso é de seis meses , então Deus revelou a ele depois disso em despertar Para o resto de sua vida , se você atribuir ute isso para o resto da era da revelação, era parte de quarenta e seis partes : porque a revelação durou vinte e três anos e seis meses. ~(5) O fato de que a visão fazia parte da missão profética tornou-se problemático, embora a missão profética tenha sido interrompida pela morte do Profeta, que Deus o abençoe e conceda-lhe paz, e mencionarei algo do que foi dito para esclarecer isso . Ele disse que o significado do verso que está sendo uma parte da profecia : que a boa sincero muçulmano, se encaixa no caso se os profetas que, ver o invisível, ao contrário do infiel e réprobos e misturado, e acompanhar isso para dizer Imam Muhammad Safaareeni por dizer : ( mas semelhante ao caso dos profetas na saúde da visão e clareza de sua mente e tocar sua alma Se ele dormia no reino do reino ). Isto é verdade não só conhece o invisível é o Todo-Poderoso disse alguma cientistas : o significado de fazer parte da profecia partes de uma metáfora , que vem à aprovação da profecia ; Isso porque faz parte da missão profética . Foi dito : significado : faz parte do seu conhecimento, porque foi cortado e essa profecia Flmha permanecem s . E foi dito : O significado de fazer parte das partes da missão profética é semelhante a isso na veracidade das notícias sobre o invisível ; As notícias do invisível são um dos frutos da missão profética . Conclusão desta oferta : que a visão do infiel não é originalmente de partes da profecia , e depois de réprobo, que como o infiel , alguns deles mencionaram que a visão do réprobo é uma das partes máximas permanece um bom crente muçulmano cuja visão deste tipo diz majestade Suyuti misericórdia de Deus e está preocupado com esta conversa : ( isso me fala de conversas semelhantes em que acreditamos e NCL significa ser um escritor que a paz esteja com ele e não entre nesta interpretação da parte deste número e sabedoria, romances especialmente variados na quantidade de número também fornece Deus sabe Balemrad o que se entende por isso ) a . E (6). A visão do bem das seções do Apocalipse , pode ser a causa das leis de algumas das disposições e que a visão de Abraão que a paz esteja com ele , foi Abraão um voto de que o filho vivo de Deus de Sara mataria um sacrifício, ele viu em um sonho : aquele de seu voto (7) , e uma entrevista com o irmão parasita Aisha, sua mãe Sobre dizer o que Deus quer e Muhammad quer, e o Mensageiro então os instruiu a dizer : O que Deus quer sozinho , ou o que Deus quer e depois Muhammad , e não dizer : O que Deus quer e Muhammad (8), e a visão de Abdullah bin Zaid na chamada à oração e na legislação da chamada à oração depois de provada. Deus esteja com ele e conceda-lhe a paz que ele disse sobre isso : É uma visão verdadeira . Abu Bakr, que Allah também (9) em torno do escudo roubou-o após sua morte e recuperação desta visão e a implementação do mandamento por e agarrar o escudo daqueles que estão em sua mão , mas Abu Bakr é o primeiro califa Waller Ashden, um Entre aqueles que se lembraram do Mensageiro, que as orações e paz de Deus estejam com ele, sua diligência nisso e a aceitação dos Companheiros desta ijtihad na presença do Alcorão indicando a veracidade é aceitável , e há muitas evidências para tal nos livros de jurisprudência , mas hoje a implementação de um testamento ou matéria relacionada à lei por meio de visões não é permitida, nem a razão nem a sharia como nenhum segredo para quem tem o coração . Esta boa visão veio deste grande companheiro para nos assegurar da existência de um homem justo, já que os cientistas reconheceram esta arte moderna construindo sobre o Profeta que a paz esteja com ele, e ele disse : ~.. E a visão de Asedkkm de um novo Asedkkm . .. ~ E ele vai responder, se Deus quiser . E dizendo que a paz esteja sobre ele : ~a visão do crente é parte de ….~ Modern , inclui uma mulher crente justo como bem , tem Bukhari intitulado em seu Saheeh : a porta de ver as mulheres , citado por Ibn Hajar : o que Ibn Battaal concordou que a visão do crente justo incluído em dizer que a paz esteja com ele : ~a visão do crente boa parte da profecia ~, não há diferença entre homens e mulheres em termos de visões , mas pode haver uma diferença em termos de Altobeirh Valmabron dizem : que se uma mulher viu o que Esth seu povo do E ele é seu marido , E eles disseram : Da mesma forma, a criança tem suas visões na maioria das vezes para seus pais , e Deus sabe (10). Volto à história de Thabit bin Qais bin Shammas, e foi uma das escolhas dos companheiros, que Deus esteja satisfeito com eles , e foi provado que o Mensageiro de Deus, que as orações de Deus e que a paz esteja com ele, disse para ele : “ Ó Thabit, você não aceita viver um homem bom e matar um mártir e entrar no céu? ” Disse Malik bin Anas, que é um dos narradores do hadith. : fixo bin Qais foi morto na pomba mártir (11). Fixo e a história que mencionava o filho dos valores (12) dizia : No dia de al – Yamamah, uma guerra contra os apóstatas , fixada com Khalid bin Walid saiu para lutar com Musaylimah quando se encontraram e Tkhvoa constante, disse Salim Mawla Abu Hudhayfah : Eis que estávamos lutando com o Mensageiro de Allah sobre ele e concedendo paz , então cada um cavou uma cova, então ele se levantou e lutou até serem mortos. Naquele dia, um escudo com pedras preciosas veio a ele, e um homem muçulmano passou e a levou , enquanto um homem muçulmano estava dormindo quando ele veio até ele durante o sono . Qualquer fixo – ele disse a ele : eu aconselho você a tomar cuidado testamentário diz que este é um sonho Vtadhaah , passei o que me matou um homem dos muçulmanos levou Deri , Venslh nas pessoas distantes em sua égua de tenda – Westin – que apenas atividade alegre . A palma do escudo aparafusa qualquer quantidade de pedras – e acima do fio à esquerda – que é colocada nas costas de um animal para o passeio ‘ Traga o eterno é uma vez para mandar para Deri leva-o , e se a cidade forneceu o Mensageiro Khalifa de Alá, a paz esteja com ele significa Abu Bakr , diga a ele : O Ali é de tal e tal religião e tal de minha antiga classe , então o homem vem para a eternidade , e diz a ele , então ele enviou para o escudo, e ele veio e o encontrou como ele disse a eles na visão sob o barbante, e então os persas como ele , e Abu Bakr aprovaram o resto de seu testamento . Abu Omar bin Abd al – Barr disse, e outro sênior , bem como Sheikh Mohammed Bin Saleh Al – Uthaymeen recentemente a misericórdia de Deus sobre eles : passou Abu Bakr e grito pela existência de evidências que mostram sinceridade, Abu Omar bin Abd al – Barr disse : Não conhecemos ninguém aprovado, sua vontade após sua morte é uma constante Bin Qais, que Deus tenha piedade dele, a . E (13). Se você também observar : Khalid bin Walid e Abu Bakr e seus companheiros concordaram com ele para trabalhar nesta visão e na implementação do que veio . _________________________________________________ (1 ) Mohammad HLA Wei – op – p. 5 . (2 ) dispensado : narrado por Bukhari como na abertura ( 12/373 , 383, 404 ) – op -, e como um muçulmano no nuclear ( 15/22 , 23 ) – op -, e al – Tirmidhi no livro do Apocalipse, o capítulo em que a visão do crente é parte de quarenta e seis partes da missão profética – uma referência anterior – e no capítulo do que veio na visão do Profeta, que as orações e a paz de Deus estejam com ele, a balança e o passador narrado por Abu Dawud no Livro de Literatura, capítulo do que veio na visão – referência anterior -, e Ibn Majah em Eles são colocados no livro da expressão da visão, o capítulo sobre a visão correta que um Muslim o vê ou vê, e a porta das pessoas mais verdadeiras de uma visão que foi atribuída a eles recentemente – uma referência anterior – e Ahmed no resto do Musnad dos muitos no Musnad de Abu Hurairah e no Musnad de Anas bin Malik – uma referência anterior -, e o Darami no livro da visão é um capítulo no Mus visão de lim Parte da 46 parte da missão profética – referência anterior -. (3 ) Ver ibid . (4 ) Explicação nuclear Sahih Muslim ( 15/21 ) – uma referência anterior . (5 ) Muhammad’Uthaymeen, diga livro útil sobre o monoteísmo ( 2/348 ) – op . (6 ) de expansão Ver : Mohammed Safaareeni – op – (1 /808 ). (7 ) iluminar o tamanho da interpretação de Ibn Abbas Abu Taher Turquesa Abadi – pensamento Dar – Beirute ( p. 377 ) 0 e Ibn Hajar – op ( 12/377 ). (8 ) Narrado pelo Imam Ibn Majah no livro Alkavarat porta proibindo o que dizer, se Deus quiser, e você quiser – op -. (9) Ibn ‘ – op – ( 1/349 ). (10) op – ( 12/392 ). (11 ) Este hadith foi narrado por Ibn Hajar em al- Fath disse que este transmissor de referência forte narrado por Ibn Saad Maan bin Isa para seu proprietário . Narrado , Daaraqutni in the wacky por Ismail bin Abi Uys para o proprietário também . (12 ) Espírito . Filho dos valores fatawa , Arab Book House – atingir : d . Sr. Jumaili , i 1412 (13 ) Ver : Valores Ibn fatawa – op – p. 43 . ** Citado pelo Dr. Fahd Al-Osaimi…

…E quem vir que está demolindo uma casa, uma casa, uma loja velha ou algo parecido, receberá muito bem ….

…E quem vê que sua casa está isolada e não há casa ao seu redor, então não é louvável ….

…A desolação indica em sonho a dispersão da família e sua morte . A destruição da cidade indica a morte de seu rei, ou sua opressão, assim como a morte do rei indica a destruição da cidade . E quem quer que se veja em ruínas, será afligido com surtos que eles não podem ter . E quem vir que uma cidade foi destruída por terremotos ou qualquer outra coisa, ele será condenado à morte . E quem quer que veja um vilarejo próspero arruinado e suas fazendas destruídas, então o infortúnio ou infortúnio recairá sobre seus donos, e se ele o vir cheio de poder, então é a justiça da religião de seu povo . E quem vê o mundo arruinado de fazendas e moradias, e se vê em ruínas, com uma boa forma de roupas e barcos, então é um mundo que o desviará . E quem vir as paredes da casa destruídas por uma torrente, é a morte de sua esposa . E quem vir que a sua casa caiu em cima dela e que há pó, então é sarampo . Talvez a queda do telhado tenha sido um desastre . E quem quer que veja a ruína, ele retornará a um verdadeiro edifício, pois isso é bondade na religião de seu dono, e seu retorno do erro à orientação . E quem vê algo de sua casa, palácio ou casa cair dentro, e ele está ausente, então ele deve pagar . E se o vento derrubar uma casa, então é a morte naquele lugar nas mãos de um governante injusto . E quem vê que ele destrói uma casa ou estruturas antigas, então o mal cairá sobre ele . E quem vê que sua casa desabou contra ele, e algumas delas ruíram, então morre uma pessoa nela, ou uma calamidade ou um terrível acidente sobrevém ao seu dono . Se uma mulher vê que o telhado de sua casa desabou, é a morte de seu marido . E quem vê que o cilindro de sua casa está quebrado ou destruído, então ele ou algum de sua família que seja amado por ele morrerá, assim como toda quebra ou demolição de uma casa ou parede é uma calamidade . E se Sultan visse que sua casa havia sido destruída, isso o removeria de qualquer maneira ….

…P : A Sunnah nos trouxe a legitimidade da leitura para homens e mulheres doentes? C : O profeta que a paz esteja com ele encanto , ele se foi para perder o encanto encantador? É mencionado na leitura da Sunnah para mulheres? Verdade – meu conhecimento – o ano em que o oposto do que é comum hoje . A paz do mensageiro esteja com ele ordenou o tratamento e ele disse que : ~ Só há doença e Deus revelou a ele cura ~ (1), seu conhecimento de seu conhecimento e sua ignorância de ignorância , e revelado a ele a partir do Alcorão que é a cura e misericórdia para os crentes , foi lido por Gabriel ao Mensageiro de Allah paz Que Deus esteja com ele e lhe conceda paz, e foi provado que ele se preparou para tratamento, o que é legítimo para esta ummah, mas foi relatado que leu para um dos pacientes doentes? Foi relatado que uma das mulheres durante seu reinado foi lida para ela por alguns dos Companheiros e a resposta foi : Não ; Esta é uma evidência de que este trabalho é novo hoje, e a Sunnah indica que uma pessoa lê para si mesma – e um pai ou mãe lê para seus filhos por causa da pequenez ou deficiência, por exemplo, e está provado que o Mensageiro, que Deus orações e que a paz esteja com ele, ordenou Aisha, que Deus esteja satisfeito com ela, para buscar proteção contra os olhos (2). A paz esteja com ele quando . O sono lê em suas mãos e vomita nelas, as duas alavancas e a cadeira, depois enxuga seu corpo com elas. Esta é a Sunnah (3), e ninguém ficará interessado em curar de você por conta própria , então leia sobre si mesmo e peça a Deus para curar enquanto você tem certeza da resposta (4), e não há nada de errado com a ignorância de leitura de alguns ‘ pedir ao pai ou à mãe ou à esposa, essa leitura é o projeto ‘ as mulheres se formaram com um mahram para um homem estrangeiro e depois lê-los podem cuspir no peito dela, isso é ilegal e pode causar a punição ao seu dono, e todas as visões que ele vê humano estão dentro deste círculo ou vórtice do paciente e aqueles ao seu redor que ouvem frases diárias de compaixão e bondade Kcolhm : Pobre , impressionante verdade, faça o mesmo , Mndol , o olho dele . . . Etc . Estas frases fazem bom e bom , doente . . . E essas frases, por Deus, contribuem para seu mau estado . Eu digo que todas as visões sob tais circunstâncias podem ser sonhos ilusórios , o que significa que ele dorme enquanto está sob o controle de procurar uma cura ou um ain ou um mago , e quem é ele? Em vez disso, alguns deles pedem a Deus antes de dormir para ver os olhos. !! dormir, pensando aqueles que Anah , e sua magia? e , em seguida, dorme e vê em suas pessoas sonho pode ter pensado isso antes de deitar , ou ele pode ser duvidava disso , Vitohm que é por isso , é prescrito nas medidas tomadas a partir dos restos de suas roupas ou impregnados , e, assim, tornou-se o pedido de cura baseado em sonhos em tempos de ciência , não é mesmo? Repito aqui que não sou contra , e não sou contra o tratamento do Alcorão com hospitalização , mas sou com a ciência contra a ignorância , que nos matou neste tempo propagada por doenças mortais , condições psicológicas , doenças doenças crônicas e com essas doenças – como eles dizem . O obrigado cavalga o difícil – e o público pode resolver por si mesmo , então se você disser a ele : Por quê? Ele ficará surpreso com eles, e eles inferirão evidências não do Alcorão ou da Sunnah, mas dos provérbios : … (Ninguém sente o fogo, mas um homem que é inferior a ele ) … diga a ela suspirou ka NH quer que você apoie isso neste guia , o eu disse a ele : isso é haram , ele disse : ( pousou entre você e Ben fogo recozido !) Será que o pobre sabe que o fogo Stoklh e come Mutawa, que Lefty e argumenta em Deus sem conhecimento ou orientação ou livro Munir , ~ segundo – bondade para se desviar do caminho de Deus neste mundo desgraça e Nazigah o Dia do Juízo o tormento do fogo ~ ( Hajj : 9 ). Estou ligando aqui para seguir a forma correta de tratamento . Convide sonhos em seu nome porque não há receita para doenças, e vá ao médico ou hospital e faça tratamento , peça a Deus para curar e leia o Alcorão para si mesmo e peça a Deus para curar , mas muito menos essas ilusões que são espalhando : ( eu sou um narrador , eu Maaon , eu tenho o mesmo ). . . Etc. , e Deus irá curar você, se Deus quiser , apenas confie em Deus e coloque de lado o medo, o pânico e a ilusão de você, e você irá curar, se Deus quiser , tente e você não perderá nada . Sexto : Algumas visões cruzadas contribuíram para a disseminação desse fenômeno – quero dizer – o fenômeno da busca de tratamentos através de visões – freqüentemente interpretam algumas visões como Mndhirat para pegar doenças por causa da disseminação do pecado . . , E pelo dizer de alguns deles que ele pode conhecer o objeto pela visão, e alguns dizem que ele alcançou um tratamento benéfico e de cura por meio de visões que experimentou e trabalhou , e assim por diante . . . A cadeia continua , e eu digo aqui Pregue não emigre , e gente Arvqgua , não se assuste por eles , e por você, quando a expressão da visão, pois era o mal do vidente perguntar a ele que Senhor quando humano vendo o que ele odeia as coisas que mencionei no início do livro (5), embora onde haja evidência de algo desagradável à sua visão , você, meu irmão, se apegue a ele e apavore , Ibn Hajar (438 \ 12 ) quando as palavras modernas de o Profeta que a paz esteja com ele para Abu Bakr : ~ Eu era algum e senti falta de alguns ~ (6) , que Com esta expressão, o mundo tem o direito de permanecer em silêncio sobre a expressão da visão ou parte dela quando a ocultação é mais provável do que a lembrança . Deus te abençoe em seu conhecimento, e estamos novamente quando Aisha quando cruzou a mulher ‘s morte de seu marido e ela dá à luz um menino Vajra por dizer : ~ Meh O Aisha, se Abernhm para uma visão muçulmana Vaabroha Ali bom, o a visão estará sobre o que atravessa seu dono ” , recapitula narrada (7). Ibn al- Arabi disse em seu comentário sobre o hadith de Abdullah bin Abbas, que Allah esteja satisfeito que o Mensageiro da paz de Allah esteja com ele, disse : ~ Enquanto eu estava dormindo, vi que ele colocou em minhas mãos Swaran foi Vqtathma e Lthma, me deu permissão Venfajthma Aftara, Voolthma Kmaban para sair . ~ Ubaid Allah disse : Um deles era Al-Ansi, que foi morto por Fayrouz no Iêmen, e o outro foi Musaylimah . Narrado por Al-Bukhari (8). Ibn al- Arabi disse : O Mensageiro da paz de Allah esteja com ele esperava a invalidez Musaylimah ordenou a Ansi. A primeira visão deles seria direcionada a Lain e pagou por intacta, a visão foi riscada e provavelmente será inspirada, e o primeiro mais forte (9) , e isso é possível, como dissemos se A expressão tem um aspecto correto, então nos voltamos para ela, e portanto pode haver na visão de um dos questionadores ou perguntas indicando um olho ou toque, portanto, é melhor não expressá-lo e estar atento ao que é afirmado que afastará o mal de tais visões, e Deus sabe melhor, a menos que você o tenha assinado, o assunto é diferente, Vijbrh, seja paciente aqui e o benefício pode ser uma visão Bshiy alertando a realidade do público em geral, pois sufoca os cientistas, disse a preponderância masculina do sigilo (10). ________________ (1 ) Bukhari narrou de Abu Hurayrah e entonações : ~ O que Allah revelou doença apenas enviou uma cura ~ Ver : Fath al – Bari (134 \ 1 0 ) – op -. (2 ) Ver palestra em Sunan Ibn Majah, o livro de medicina da porta Astrqy do olho . (3 ) Narrado por Al – Bukhari por Aisha, que Allah seja dito : O Mensageiro de Allah que a paz esteja com ele foi para a cama puffs nas palmas das mãos leguminosa é um Deus e Palmaoztin todos , em seguida , limpe o rosto e bata com as mãos de seu corpo . Aisha disse : Quando ele reclamou, estava me dizendo que eu faço isso por ~ . Conquista ( 10/209 ) – op .. (4 ) Veja : Zad al-Ma’ad Ibn Jawziyyah (168 \ 4 ) para reconhecer o Profeta tratamento em detalhes , e para reconhecer o profético Altaomat que se Deus quiser, conduzem grandes resultados como Ibn disse valores ( e experimente esses chamados de Alaoz a quantidade de seus benefícios e a gravidade da necessidade conhecida por ele que impede a chegada do impacto de Ain e pagar depois de sua chegada, de acordo com a fé do poder de Qailha e a força de si mesmo e sua prontidão e força a estabilidade de seu coração e as tarefas confiadas a ele armas e armas Darabh ) a . de . sua referência anterior . (5 ) ver p. 24 et seq . (6 ) fornece o seu comentário, ver p. 37. (7 ) fornece o seu comentário, ver p. 39 . (8 ) concordou, narrado por Bukhari no livro de expressão se a porta se coisa em um sonho ( 12/42 0 ) – op – , e muçulmano no livro do Apocalipse ( 15/34 ) – Referência anterior -. (9 ) ver Ibn Hajar – conquista – a referência anterior ( 12/421 ). (10) Adaptado : Ibn Hajar – op (438.421 / 12) ** citando Dr. Fahad Al – Osaimi…

…** Sua visão, que as orações e a paz de Deus estejam com ele, para que circunvolvesse a Casa Sagrada . E da visão aparente também a visão do Profeta, que as orações e a paz de Deus estejam com ele, que a casa e seus companheiros viria e o circundaria. Isso foi antes da Umrah de al-Hudaybiyah, quando os politeístas os impediram de entrar em Meca no ano de Hudaybiyah e o Mensageiro de Deus, que a paz e as bênçãos estejam com ele, os reconciliou Com a condição de que retornassem ao ano em que realizaram Umrah no próximo ano, Umar – que Deus esteja satisfeito com ele – disse ao Profeta, que Deus o abençoe e lhe dê paz : Você não nos disse que iremos até a casa e a circundaremos? Ele disse : ( Sim, então eu disse que iremos até ele em geral ). Ele disse : Eu disse : Não. Ele disse : (Porque você está vindo e envolto nisso. ) A visão do Profeta, que as orações e a paz de Deus estejam com ele, ocorreu no período de julgamento, quando ele e seus companheiros vieram para a casa e vagaram enquanto estavam seguros e não temiam, e Deus mencionou esta visão sincera no dizer do Todo-Poderoso ( Deus e Seu Mensageiro acreditaram que a visão da verdade é entrar na Mesquita Sagrada, se Deus quiser, ela se abrirá logo. ) Essa conquista é a reconciliação que ocorreu entre o Mensageiro de Deus, que as orações e a paz de Deus estejam com ele, e os politeístas de Quraysh. Al-Zuhri disse : “ Sem isso, ele fez uma abertura clara. “Quero dizer, a paz de Hudaybiyah e o que se abriu no Islã foi maior do que isso ….

…Poços : Quanto ao poço da casa, pode indicar seu Senhor, pois ele é seus valores . Talvez ela se refira a sua esposa, porque ele indica nela um balde, e sua corda desce nela para extrair água, e ela carrega água em seu estômago quando é feminina . E se sua interpretação for um homem, sua água é seu dinheiro e seu sustento que é provido por sua família, e quanto mais bem ele é que não é derramado na casa, e se ela transbordar, este é seu segredo e suas palavras, e quanto menos há água, menos ganha e menos ganha o seu sustento . Sempre que sua água está perto da mão, isso indica sua bondade, generosidade, proximidade com o que ele tem, e seu dinheiro para seu dinheiro, e se o poço é uma mulher, sua água também é seu dinheiro e seu feto, então quanto mais perto está à mão, o nascimento dela está próximo, e se transbordar na face da terra dará à luz a ele ou o derrubará, e talvez o poço indique o servo, o escravo e a besta. Quem se beneficia em sua família com a venda de água e suas causas, ou com viagens e coisas do gênero, porque o poço desconhecido pode indicar viagem, pois os baldes passam por ele e vêm e viajam e voltam da mesma forma que no-e-vindo viajantes . Talvez o desconhecido bem exercido nas estradas, que está nos vales, indique os mercados dos quais todo aquele que o obtém obtém o que se destina . E seu balde e o carregou agarrado a ele . Talvez indicasse o mar, e talvez indicasse o banheiro e a mesquita em que a sujeira dos fiéis era lavada, e talvez indicasse o cientista que tira conhecimento daquele que revela as preocupações . Talvez ela tenha indicado a mulher adúltera que passou e a queria . Talvez isso indicasse a prisão e o túmulo pelo que aconteceu a José na cova . Quem vir como se tivesse caído em um poço desconhecido, se estiver doente, morrerá, e se seu navio se partir e ficar na água, e se estivesse viajando em terra, cortou a estrada e o enganou e traiu a si mesmo, e se ele estava brigando, ele foi preso, caso contrário, ele entrou em um banheiro coercitivo, ou entrou em uma casa Uma adúltera . E se ele tira um balde de um poço desconhecido, se ele tem um cordeiro, ele pregou em seu nome por um menino, porque ele disse glorificado : “ Então ele fez o seu balde, e disse: Ó boas novas, este é um menino . ” E se ele tinha mercadoria no mar ou na terra, era trazida a ele ou o alcançava . E se ele tinha um doente, ele acordava e escapava e concluía . Se ele tinha um prisioneiro, ele escapou da prisão . E se ele tinha um viajante, ele veio de sua viagem . Se não, e ele era solteiro, ele se casou . Caso contrário, ele implorou a um sultão ou governante em sua necessidade e foi cumprido por ele . E tudo isso se um balde parecesse intacto e cheio . E os árabes dizem : Por favor, guie-nos com isso, isto é, nós te imploramos . E se nada disso exigisse conhecimento, e se ele não o jogasse, então o poço o conduziria, tiraria e causaria, então o que é útil da água é tão útil quanto, e se ele derrama ou derrama , ele o destrói e o gasta . O poeta disse : Ele não busca viver de ilusões … Mas eu jogo baldes dentro dos baldes e os encho em fase e fase … Você traz lama e um pouco de água e alguns deles diziam : Se um homem vir o bem, então ela é uma mulher alegre e alegre, e se ela vê uma mulher, então ele é um homem de boas maneiras . E quem vê que cavou um poço com água, casa-se com uma rica e a engana, porque cavar é enganoso . Se não houver água, a mulher não tem dinheiro . Se ele bebe de sua água, então ele tira o dinheiro do engano se ele é aquele que cava, caso contrário, é pela mão de quem cava, ou seu veneno, ou seus calcanhares atrás dele . Se ele vir um velho poço em uma localidade, uma casa ou uma aldeia da qual os exportadores ou os que chegam são puxados pela corda e pelo balde, então há uma mulher ou marido de mulher ou seus valores dos quais as pessoas se beneficiam no sustento deles, e no sentido de que ele faz uma boa menção do lugar da corda que é lançada na água, pois Deus Todo-Poderoso disse : “E apega-te às cordas de Deus todos. “ Se ele vir que a água transborda daquele poço e sai dele, então eles estão tristes e chorando naquele lugar . Se ela estiver cheia de água e não derramar, então não há nada de errado em achar isso bom e ruim . Se ele vir que está cavando um poço para irrigar seu pomar, ele toma um remédio com o qual tem relações sexuais com sua família . Se ele vir que seu poço transborda mais do que drena, até que a água entre nas casas, se ele tropeçar no dinheiro, terá problemas . As formas de fazer isso até ele sair de casa, porque ele foge delas e sai do seu dinheiro tanto quanto sai de casa . E quem vê que caiu em um poço com água caótica, ele se comportará com um homem injusto de autoridade e será afligido com sua trama e opressão . E se a água estiver limpa, então ele está se livrando de um homem justo que está satisfeito com ele . Se ele vir que está caindo ou que entrou em um poço, ele viajará . O poço, se um homem o vê em um local desconhecido e há água doce nele, então é o mundo do homem e ele está nele com uma riqueza de prazer próprio que tem uma vida longa tanto quanto a água . E se não houver água nele, ele está sem vida . E o colapso do poço é a morte da mulher. Se ele vê que seus pés estão pendurados no poço, ele conspira com todo o seu dinheiro ou fica com raiva . Se ele entrar em um poço, alcançar a metade dele e ligar para ele, então é uma jornada . E se ele alcançou seu caminho, ele obteve liderança e tutela, ou um lucro de comércio e boas novas, então se ele ouvisse o chamado para orar na metade do poço, ele estaria isolado se fosse um wali, e perderia se ele era um comerciante, e alguns deles diziam : Quem vê um poço em sua casa e em sua terra, ganhará abundância em seu sustento e facilidade após as adversidades E benefícios . Foi dito que quem atingiu um poço enterrado, ele atingiu uma piscina de dinheiro ….

…Cobras : são inimigas, porque o maldito Satanás rogou a Adão que a paz esteja com ele . E a inimizade de cada serpente de acordo com a extensão de sua aflição, seu osso e sua marca, e ela pode ser infiel e possuidora de heresia, por causa do veneno que possui . Talvez indicasse os adúlteros, suas mordidas e seu caráter, e talvez a vida fosse derivada de seu nome, como ver nos acres ou fluir sob as árvores, com água e chuvas torrenciais, e eles compararam soprar à água . A serpente pode ser uma governante, ou ela pode ser uma esposa e um filho, porque o Deus Todo-Poderoso diz : “ Uma de suas esposas e seus filhos são seus inimigos, portanto, cuidado com eles. “ E quem mata ou luta contra uma serpente, luta contra um inimigo . E coma sua carne, dinheiro de um inimigo, prazer e alegria . E se você mordê-lo ao meio, faça justiça ao inimigo . E de sua palavra viva com palavras suaves e amáveis, ele atingiu um bem que as pessoas gostariam dele, e se ele viu uma cobra morta, então ele é um inimigo que Deus dá para seu mal sem força e poder . E seus ovos são os inimigos mais difíceis, e seus pretos são os mais difíceis . Se ele visse que era o rei dos grandes negros da vida em grupo, ele lideraria os exércitos e obteria um grande rei . Se ele golpeia uma serpente lisa que o obedece, e nem o tênis nem a bondade machucam, então ele golpeia um tesouro dos tesouros dos reis, e pode ter sido seu avô se estivesse nesta posição . E quem teme uma cobra e não a vê, então é segurança para ele de seu inimigo, e se ele a vê e teme, então é medo, assim como todo medo, e igualmente tudo que a teme e não veja, e nasce a saída da cobra da uretra, e quem entra com a cobra numa casa enganada pelo inimigo, quem vê que a tirou, então recebe dinheiro de um inimigo que está a salvo, porque o Deus Todo-Poderoso diz : ~ Pegue-o e não tenha medo .~ Uma pequena cobra nasceu . E se ele visse as cobras lutando no mercado, a guerra ocorreria e ele obteria a vitória sobre os inimigos . E a serpente é a autoridade de uma inimizade silenciosa, e se ela vir que uma cobra sai de sua lembrança uma vez e retorna para ela uma vez, então ela a está traindo . E a cobra é uma mulher, então quem vê que ele matou uma cobra em sua cama, sua esposa morre, e se ele vir uma cobra em seu pescoço e cortá-la em três pedaços, ele se divorcia de sua esposa três vezes, e a da cobra pernas e presas são a força do inimigo e a severidade de sua astúcia . E quem transforma uma serpente, então ele se transforma de um estado em outro, e se torna um inimigo dos muçulmanos, e se ele vir sua casa cheia de cobras que não teme, então ele abriga em sua casa os inimigos dos muçulmanos, os donos das paixões, e as criaturas aquáticas com dinheiro, e se ele vir no bolso ou na manga uma pequena cobra branca não teme. Porque é seu avô, e se ele vê uma serpente andando atrás dele, então seu inimigo quer enganá-lo, e se ela anda entre suas mãos ou gira em torno dele, então são inimigos que se misturam a ele e não podem machucá-lo, e se ele vê uma vida entrando em sua casa e saindo sem dano, então eles são seus inimigos de sua casa e seus parentes; se ele vê isso. Não em sua casa, os inimigos são estranhos . E a carne e a gordura da cobra são o dinheiro de um inimigo através, e um antídoto de um inimigo. Se ele vir serpentes lutando por todos os lados, então matar uma grande cobra delas, então ele é o dono daquela cidade . Se a cobra morta era como todas as outras serpentes, então um dos soldados do rei foi morto , e se a cobra estava subindo em uma altura, ele se tornou confortável, alegre e feliz, e se ele viu uma serpente descendo de uma altura, um chefe morreu naquele lugar . Se ele vir uma cobra emergindo da terra, ele será um tormento naquele lugar . Se ele vê seu jardim cheio de vida, então é o jardim que cresce e a planta nele cresce e vive . E foi narrado que um homem veio a Ibn Sirin e disse : Eu vi como se uma cobra a perseguisse e eu a perseguisse, então ela entrou numa toca, e na minha mão uma tampa foi colocada na toca . Ele disse : Você está noivo de uma mulher? Ele disse : Sim . Ele disse : Você vai se casar com ela e herdá-la, então ele se casa com ela e ela morreu por sete mil dirhans . Outro viu como se sua casa estivesse cheia de vida, então ele contou suas visões a Ibn Sirin e disse : Tema a Deus e não abrigue o inimigo dos muçulmanos . Uma mulher veio até ele e disse : Ó Abu Bakr, uma mulher viu duas tocas de onde saíram baleias. Então dois homens se levantaram e tiraram leite de suas cabeças, então Ibn Sirin disse : A cobra não ordenha leite, mas exala veneno . E esta é uma mulher com quem dois dos líderes dos Kharijites entram, que a convidam para sua doutrina, mas a convidam a insultar os dois xeques, que Deus esteja satisfeito com eles . Quanto à vida do abdômen, são parentes, e sua saída do homem é uma desgraça para o vizinho do homem ….

…A espada está em um sonho de um menino e um sultão . Quem vê que ele usava uma espada, ele assumiu um grande mandato . Se ele vir que pesou a espada e a arrastou para o chão, ele enfraquece com seu mandato . Se ele vir que os clãs foram eliminados, ele estará isolado de seu estado, e os clãs terão a beleza de seu estado . E quem viu que ele deu uma lâmina à sua esposa ou deu-lhe uma lâmina, então ele nasce homem . E se ele viu que deu a ela uma espada em sua bainha, ele bateu em uma garota . E se ele visse que usava quatro espadas, teria quatro filhos . Se sua espada foi desembainhada em um sonho quando ele estava enferrujado, e sua esposa deu à luz um menino, o menino era feio, e se foi quebrada, então foi a morte de seu filho no ventre de sua mãe . Se a espada é cortada, brilhante e clara, então suas palavras são doces e são verdadeiras, e se estiver enferrujada, é falsa . Se a espada era pesada, ele falou palavras que não suportou . Se ele vir uma espada desembainhada em sua mão e estiver brigando, então ele tem o direito . Se uma espada for atirada contra ele, então ele é uma mulher, para Luqman, a paz esteja com ele, disse : A mulher é como uma espada . E quem vê que ele tem duas ou três espadas, e é cortado, então ele divorciar de sua esposa três . E quem vê que ele puxa da espada, ele espalhará sua língua com algo que não é permitido . E quem vê que a lâmina da espada está quebrada, é a morte de seu pai ou tio, e foi dito : a morte de sua tia ou de sua mãe . E quem vê que a sola de sua espada está quebrada, então ele é seu servo ou seguidor . E brincar com a espada era sua sofisticação . E se ele vir espadas com o vento, é uma praga . E foi dito : A espada indica a raiva do visionário . E quem vê que engoliu uma espada, come o dinheiro do seu inimigo . E quem viu que a espada foi engolido pelo seu aguilhão vivo . E a espada é aflição . E a capa da espada indica a mulher, se a jaqueta foi quebrada e a espada entregue, indica a morte de uma mulher grávida e a segurança de seu filho, e se a espada foi quebrada e a jaqueta foi entregue, a mulher foi entregue e o menino morreu, e se eles foram todos quebrados, eles morreram juntos . E a espada afiada não consegue falar . E quem viu que ele fez uma espada em sua capa e era celibatário, ele se casou . E quem vê na mão uma espada de vidro e tem uma mulher grávida, traz um filho que não vive . E quem vê uma grande espada que não se parece com a espada deste mundo, então é a espada da sedição. Se ele se embainhar no ar ou subir para o céu, ou for lançado ao mar, a tentação irá diminuir . E quem vir que um batedor o golpeia com a espada e lhe corta os membros, então aquele que foi atingido irá viajar . E quem vê que um homem o esfaqueou com a espada sem disputa, então o esfaqueador e o esfaqueado participam de um casamento . E a espada denota sustento, rei, conhecimento ou mulher louca ….

…Trigo : é dinheiro permitido em apuros e adversidades, e comprar trigo indica que o dinheiro foi atingido com um aumento nos filhos. O cultivo de trigo é uma obra que agrada o Deus Todo-Poderoso e o empenho em cultivá-lo indica jihad . Se ele vir que semeou trigo e plantou cevada, isso indica que é melhor por fora do que por dentro . Se ele semeia cevada e o trigo cresce, a questão é contra o primeiro . E se ele semeasse trigo e crescesse sangue, ele comeria usura . E a espiga verde fértil da sunnah, e a espiga seca que cresce em sua perna é a esterilidade da Sunnah, porque Deus Todo-Poderoso disse na história de José e a espiga na mão de uma pessoa, ou na eira ou em um contêiner, dinheiro que seu dono obtém com os ganhos de terceiros ou conhecimento que ele aprende . Foi narrado que eu gosto que Hamadan viu como se tivesse vendido trigo por cevada, então ele contou a al-Shabi sua visão e disse : Ele substituiu a poesia pelo Alcorão . E quem pegar o divisor de Al-Sanabel de uma fazenda que conhece seu dono, terá dinheiro separado de seu dono . Se ele vir que a semeadura foi colhida em um momento diferente, isso indica morte naquele acampamento ou guerra . Se as orelhas são zero, isso indica a morte dos mais velhos . Se for verde, é a morte ou assassinato de jovens . E o trigo na cama é a corda da mulher, e foi dito que quem viu que ele plantou é a corda da sua esposa. Se ele vir que está arando a terra de outra pessoa e conhecer seu dono, então ele se casa com sua esposa . E quem semeia a seu tempo uma boa obra . Se ele era um wali que alcançou um poder, se ele foi um comerciante que obteve lucro e se ele foi um vulgar, então ele se tornou uma mula, e se ele foi um asceta que alcançou a piedade . Se o que ele semeou crescer, a notícia é aceitável, e se ele colher, será recompensado . Quem vê que come trigo cozido ou seco, ficará desapontado . Quem quer que veja que seu estômago, pele ou boca estão cheios de trigo seco ou cozido, então esta é a morte de sua vida, caso contrário, pois o que permanecer nele será o que restará de sua vida . E quem quer que caminhe entre uma planta reunida, ele caminha entre as fileiras dos Mujahideen . E foi dito que o transplante é obra dos filhos de Adão, se for conhecido, sua posição é semelhante aos locais de transplante em sua duração . É dito no provérbio : “ Quem semeia o bem colhe a bem-aventurança, e quem semeia o mal colhe o remorso ”. O poeta disse : Se você não semeou e viu um ceifeiro … você se arrependeu do descaso na hora da semeadura, e se a semeadura violou essa característica, então são homens que se reúnem na guerra . O colhido morto . Deus, que Ele seja glorificado e exaltado, disse: “ Isto é semelhante a eles na Torá e sua semelhança na Bíblia, como uma semente que trouxe sua margem, assim a louvou, então ela se aproveitou disso ”. Se ele viu que comeu trigo verde úmido, ele é bom e um eremita na religião . E quem vê que tem uma semente bem conhecida, então esse é o seu trabalho em sua religião ou mundo . Por nada disso, o que foi inferido das palavras do dono da visão e de seu diretor, e se foi em sua religião, então a recompensa por seu trabalho está em sua religião na quantidade daquela plantação, sua quantidade e sua benefício, e se estivesse em seu mundo, era uma soma de dinheiro que se tornaria para ele e uma recompensa pelo trabalho . Se seu trabalho está em seus assuntos mundanos, e ele vê sua vestimenta de acordo com o que vê no estado da plantação, então esse dinheiro permanece coletado até que o amor saia da estaca, e se sair, esse dinheiro é separado desde seu primeiro estado, exceto que é honrado por dinheiro em dificuldades ou engano, especialmente se fosse trigo, e se fosse cevada, é o melhor, e é felicitado pela saúde do corpo e leveza dos suprimentos . Se for exato, então é dinheiro dado como certo, e é melhor do que o trigo e melhor do que o pão, porque o pão foi tocado pelo fogo ….

…Se ele viu que vendeu ou tirou uma roupa no inverno, isso indica sua pobreza e sua necessidade de pessoas . Ele disse que Abu Said pregador que vestia a cabeça do homem era provavelmente o ofício que ele fazia e os protegia da pesquisa de pobreza em que um erro na vida e riqueza e expansão em libertá-los e danos no favor do inverno ) e Almparty ele se o a inscrição é indicada por uma mulher . Disse que Jafar Sadiq interpretou Paljarah ou o menino o que quer que ele tenha visto de Zain ou Shin deve transformar neles, e a subtração das roupas que eles atribuem a aspectos dele é sentido que usar algo do qual é interpretado é bom e se beneficia se forem de algodão, um limpo e espaçoso e se Dd tão Vtobeirh contra ele e se eles são de seda e nada não há nada de errado com ele e o vendedor dele, pois ele escolhe este mundo ao invés do seu futuro . Abu Sa’eed disse que a frieza da visão do pregador , sejam detalhadas ou não detalhadas, eles mostram boa narrada que Abu Bakr, que Allah esteja satisfeito com ele disse: Ó Mensageiro de Allah, eu vi ontem estava no papiro petechia disse : dois filhos Thabr eles . E a tinta é indicativa de alegria, felicidade e frio que está próxima ao curso de delação na expressão, exceto que a intimidade no mundo é melhor do que na religião, e é na interpretação mais forte do que lã . É sentido que vestindo Prada ou misturado com algodão Bharir sem ele, mesmo que seja seda rica haraam e as decorações sejam vestidas nos mercados, eles são bem-vindos e apenas em momentos de prazer e presságios, bem como se estiverem no papel a menos é uma espécie de diversão . E quem vê a frase da vestimenta da pessoa vestida, ela é interpretada em sua totalidade . E quem vê que usa roupas de verão no inverno, isso aumentará o bem e o benefício tanto quanto o valor do que veste . Ele sentia que usava roupas femininas, aumentava o dinheiro e o medo com elas, mas suas consequências são terríveis e sobreviveriam se vissem uma mulher vestindo roupas dos homens que se mostrasse boas e benéficas . Al-Karmani disse: ~Quem viu que ele usava roupas inferiores às suas, isso indica a corrupção de seus negócios, e se eles são mais elegantes do que suas roupas, então ele indica a ordem de seus negócios .~ E quem quer que veja que tem as vestes dos mais velhos sobre si, então indica a altura do assunto e a quantidade a que essas roupas são atribuídas a ele se ele é uma família para isso, caso contrário, é bom e benéfico . E quem quer que veja que ele tem vestes de pessoas corruptas, ele terá muitos pecados e pecados abundantes . E quem quer que veja que ele veste reis, isso é interpretado em três aspectos, aproximando-se deles, obtendo bondade, benefício e regularidade de seus negócios, e alcançando a dignidade e honra . Pensa- se que vestir roupas de cientistas era bem-vindo a Salah para o mundo da ciência e da caridade e para a outra vida .) Ele sentiu que ele usa roupas de lã que é interpretado para garantir o dinheiro . É sentido que vestindo roupas dhimmis ou Aharbeyen ou assim, ou Alrvdh seria inclinado ao que ele disse. A visão de Jafar Sadiq roupas nunca se concentra em nove aspectos da religião e riqueza e prestígio e beneficiar e viver e trabalhar em favor da justiça do presente e reparação, se é não o que você negar a expressão e se a serra mulher que ela usava o que foi mencionado das roupas louváveis, e sua interpretação a fez certo com o marido e a integridade dos seus assuntos . E Daniel disse uma visão das roupas do homem: Se você colocar roupas, será interpretado como ganho, e se você vir roupas pretas, então o rei tem o bem e a paróquia está em perigo . Al-Karmani disse: ~Quem quer que veja que ele veste roupas pretas, ele sofrerá de dor, angústia e tristeza, a menos que seja alguém que as use acordado e saiba sobre elas, e ele ficará perturbado .~ Abu Sa’eed disse que o pregador roupas pretas para aqueles que usavam ferimentos odiava e foi dito que é a prova de morte do paciente porque as pessoas das calamidades usam roupas pretas e roupas zero doença de morte somente em Dibaj ou pontadas ou seda, e essas coisas são válidos para mulheres e homens da corrupção da religião . Al-Karmani disse: Se o paciente vê que lava uma vestimenta amarela até que seu amarelo seja removido e sua brancura apareça, então a vestimenta é interpretada como um corpo e seu amarelado é devolvido por sua doença e seu afastamento dele . Senti que desarmá-lo com um vestido amarelo para fora de Sagmh não aconteceu doeu o que ele odeia no amarelo de rasgar o vestido ou então ao contrário de todas as cores usadas e as roupas verdes alegraram e prazer e Tawfiq Abu Sa’eed disse que o pregador roupas verdes poder da religião na vizinhança e um aumento da adoração e boa causa de morte quando Deus, que é a vestimenta do povo do céu, por dizer, Venha, e vista roupas verdes de Sundus e Abraq, e o uso de verde indica aos vivos o dano de uma herança, e para os mortos que ele saiu do mundo como um mártir . Al-Kirmani disse: “Quem vê que veste roupas verdes é interpretado com honra e honra. Já as roupas brancas serão interpretadas como desejadas, principalmente se forem puras ”. Abu Sa`id, o pregador, disse que as vestimentas brancas são adequadas para usá-las como religião, e para aqueles que estão acostumados a usá-las acordado, e quanto aos proprietários de artesanato, eles precisam usá-las para eles . Al-Karmani disse: “Quem viu que ele veste roupas de um branco puro, isso indica a bondade de sua religião e seu bom estado. ”E ele se preocupou em dizer que usa roupas totalmente brancas, e quanto às roupas azuis, ele está limpo . Ele disse que Kirmani viu que ele usa roupas Zarka sua religião é boa e as roupas Rouge, eles odiavam homens apenas Almlhvh e roupa de cama Plinth os rubores dessas coisas indicam prazer e são válidos para mulheres em Dnaahn que se dizia estar vestindo shows avermelhados lutando disputa muito severa e foi dito aos snappers alegria com o punk no mundo, como evidenciado pela história de Qarun, e foi dito que indica uma abundância de dinheiro enquanto impede os direitos de Deus nele . E quem viu que ele o usava em uma festa ou grupo, ele não o prejudicou . Ele disse que Kirmani viu que ele usa roupas Hamra lançou luta e disputa, embora Bem-vindo ao mandato que ele recebeu, talvez a alegria do verso foi para seu povo na elegância e estava vestido com roupas de Hamra e foi dito a visão de blush , seja na roupa ou outra, mostram a bondade e talvez a visão da erisipela mostrada no vestido Ao prazer . E quem vir que suas roupas estão queimadas, receberá efeitos danosos tanto quanto foi queimado disso, e quem vir que suas roupas estão rasgadas, interpretará o segredo . É sentido que usar roupas de lã ou pêlos de animais ou cabelo ou algo assim O total desse dinheiro se fosse de seda ou algo assim Fmal haram vestia evidências de imoralidade e as roupas sujas, eles devolvem Bgham e tristeza, e os vestidos Alkagd eles devolvem Baelchenaah não é bom nisso, e os vestidos de pele acumulam juros e benefício na medida em que se atribui a ele que o vestido de pele que não costuramos em termos de atacado de todas as variedades mostra-se completamente repleto de religião e talvez este fosse outro velho no rosto e as roupas do tesouro devolverão Baezz e a riqueza . E quem vê que ele está usando um vestido coxo, uma mulher virá em seu ânus . Jaber disse que o marroquino expressando seu apego às coisas mundanas Valbaad em roupas se é limpo como novo, que se apegou à religião e ao mundo e se o vintage sujo e apertado Vdd então talvez Del sujeira no vestido sobre a fraqueza na religião e foi informado se a mulher viu que ela usava uma vestimenta amarela era seu marido, mas enfraquece ) Ele não era para ela, então ele arranjou um marido . E quem vê que ele abre uma veste dobrada, indica viagem, e quem vê que ele abre uma veste dobrada, indica a vinda ausente de sua jornada . Khaled al – Isfahani disse que as melhores roupas e o que era algodão se não é uma coisa de seda de bicho porque é pura é uma boa religião e vestidos mundanos se a estampa, algodão ou seda, devolvem dinheiro haram e a corrupção da religião e despreocupado . Ele disse que Jafar Sadiq novo vestido de homem branco uma mulher e uma mulher e o rei da graça e o benefício de um par, viu que ele tirou seu manto com ele que ele estava no rei do serviço é de seu serviço, mas não tão bem como é chamado, e viu que ele cortou suas roupas, ele interpretou obtendo o bem . E quem vê que o ladrão tira sua vestimenta, isso interfere na ocorrência de corrupção entre as mulheres . Abu Saeed, o pregador, disse que a vestimenta com dois lados ou duas cores indica polidez e tutela para o povo da religião e o mundo, e a vestimenta nova é boa para os ricos e os pobres . Sentia que roupas magsuot como Vtmzkt novo não são capazes de consertar como fascina até mesmo tanto quanto por que está vivo e a criança e o alto valor dos servos da doença e a graça aumentam vestidos tipo de dívida renovada, a usado sobre suas roupas mostrou a aprovação de seu Alanath secreto e talvez a intenção fosse boa pelo aparente e talvez ganhasse dinheiro Mdkhora e brocado de seda não serve para usar meias para os juristas, pois eles Aaolan seu pedido mínimo e convidar as pessoas para a heresia e foram provavelmente válido para não – estudiosos, eles interpretam que a obra requer Paraíso e contagia com este principado também indica casamentos por mulher, honesto ou concubinato Bjarah Belle definição chama a travessia na expressão de tudo que é do caso do vidente . O manto denota seus rostos . Al-Kirmani disse: “É interpretado como a justiça na religião, para as pessoas corruptas com chicotes e para outras pessoas com infecção de varíola no corpo ”. Abu Sa’eed disse que o pregador devolve o estado peniano que era de sua família, especialmente das pessoas de arar e plantar e o ano fértil para aqueles que têm de sua família, um prazer crescente das mulheres e deu a Xia recebeu dinheiro a partir do ponto dos persas e do povo da divulgação e do jogo, e podem acumular chicotes . Um permissível que tem um rosto de consequências e ninguém é culpado por isso, seja para homens ou mulheres, a menos que algo do tipo repreensível se misture com ele . Quanto à tinta, é interpretada com graça, e não há nada nela exceto o melhor, especialmente para as mulheres, e foi dito que a visão das vestes da generosidade é uma tristeza . O viu que suas duas roupas Khgayn Mottagtaan vestindo uma sobre a outra é indicado por sua morte e roupas rasgadas casualmente interpretadas preocupações com ferimentos e rasgadas mais interpretadas vulva e serve como Alqaba e Duwaji se a mulher viu suas roupas habitus curtas sem HTC escondido e comer o vestido novo come dinheiro halal e come o vestido disse Salmi viu que Suas roupas estão molhadas nele enquanto ele as veste. Se ele está viajando, não está viajando e, se pretendia algo, não o faria . E quem vê que vende suas roupas é bom para ele e não há bem para quem as compra, e se as vir que as empurra de si mesmo, então esta é a remissão de sua pobreza . E quem quer que veja que ele veste roupas novas depois de tomar banho, então ele recusa com a perda de preocupação e angústia, e é poupado de algo errado . E quem vê que ele usa uma vestimenta proibida ou algo atribuído à mulher, ele se casa com uma mulher proibida, e quanto às vestes bordadas, elas são usadas por eles, minas, e talvez a fama das mulheres seja quebrada . Ele sentiu que veste roupas de mulher, engravidou, eles vêm para a mulher, embora ele não tenha engravidado afeta o mal ou o medo pelo mesmo dinheiro, pois Hnaatha provavelmente feriu seu tempo e o manto, que é colocado no ombro, interpretou a religião humana que o usa no pescoço e na posição do pescoço da Secretaria . É sentido que ele vestiu Bem ele Salah Dinh e de boa fé, e se ele viu a capa que o coloca no ombro do Poço aumentou a dívida e a saúde da religião não é boa em magro .) A lavagem de roupas ele deve desenhar. sentiu que lavar suas roupas da sujeira mostra sua bondade e salvação da tristeza E tristeza e seu bem-estar e sua dívida serão pagos se ele o usar, mas se ele não o usar, é sem isso . Al-Karmani disse: “Lavar roupas limpas se houver sujeira, então é corrupção na religião e cometer pecado ”. Abu Saeed Al-Waseer disse: Lavar as roupas da sujeira é um arrependimento, lavá-las do sêmen é um arrependimento da fornicação e lavá-las do sangue é um arrependimento do assassinato, e purificá-las da desculpa como arrependimento . Jaafar al-Sadiq disse: Lavar roupas com água fria significa quatro aspectos de arrependimento, bem-estar, salvação de Asir e segurança do medo, e lavá-los com água quente, tristeza, tristeza e doença . E foi dito que quem viu que lava roupas limpas, é um aumento em sua piedade e piedade, e foi dito que isso era extravagante porque não merecia ser lavado, e outros diziam, não há mal nisso e não há mal nisso ….

…Vendo o edifício criado no terreno, um benefício público ou privado mínimo a seu ver . Talvez a interpretação da construção fosse construir um homem com sua família, então se ele constrói algo, indica a questão das mulheres . Se ele vir que sua casa se expandiu em uma quantidade bem conhecida, então é sua capacidade mundana, e se a largura excedeu seu tamanho, então um povo entrará naquela casa sem permissão em uma calamidade, casamento ou pânico . E foi dito : Quem vir que está construindo um edifício, reunirá seus parentes, amigos e soldados . Se ele é um governante, esse é o retorno de seu estado, a plenitude de sua felicidade e a altura de seus negócios de acordo com a espessura e a firmeza do edifício . Se ele desenraizou e removeu, então ele separou a reunião de seus parentes, companheiros, amigos e soldados, e seu estado se foi . Se ele vê que isso renova uma velha estrutura de um mundo, então é uma renovação da vida desse mundo. Se a construção é para um Faraó ou uma pessoa injusta, então é uma renovação de sua vida . Se ele viu que tinha começado a construir, então ele cavou desde sua fundação, e construiu de sua decisão, até que ele construiu, então ele está em busca de conhecimento, estado ou habilidade, e ele obterá o que deseja . E quem quer que veja que ele está construindo em uma cidade ou vila de Bunyana então ele se casará com uma mulher lá, e se ele constrói de barro então ele adorna e adorna uma hipocrisia, se ele constrói de barro então ele ganhou do permitido, e se isso é gravado então é conhecimento ou estado, com pureza e alegria . Se ele vir que construiu um prédio de gesso e pagou um quadro por ele, então está indo para a falsidade, porque construir com estuque e o salário é hipocrisia, e hipocrisia é construir com estuque e salários . E foi dito : quem faz gesso faz o que não lhe é permitido . E quem quer que veja que ele constrói em estranhamento, então ele se casa com uma mulher cujo nome não foi mencionado a ele, ou que ele reside em estranhamento e morre . Construir com barro é religião e certeza . E a lama seca é uma abominação do dinheiro . E quem quer que veja que é lama no túmulo do Profeta, que Deus o abençoe e lhe dê paz, então ele deve realizar o Hajj . E quem vê que sua casa está lamacenta e uma tonelada está molhada, então é bom . E quem vê que o come, come tanto dinheiro quanto comia . E a bela construção indica intimidade, amor, descendência, sustento, roupas veneráveis ​​e o primogênito das mulheres . E talvez a construção apertada indicasse força e intensidade, ou suporte e assistência, e talvez a visão do edifício indicasse uma vida longa, e talvez o edifício indicasse seu construtor, e se era uma igreja foi indicada por um cristão, e se era uma mesquita foi indicada por um muçulmano, e se era uma escola foi indicada pelo seu jurista, ou Ribat foi indicado por um adorador asceta . E quem construiu em sonho uma mesquita ou um lugar perto do Deus Todo-Poderoso, se foi um rei que estabeleceu a verdade e ordenou o bem e proibiu o mal, e se foi um estudioso que compilou um livro que as pessoas se beneficiaram de seu conhecimento ou fatwas , e se ele tinha dinheiro, pagava o zakat de seu dinheiro . Se ele era solteiro, ele se casou . Se ele fosse casado, ele teria um filho, e um bom homem se espalhou para ele . E se ele fosse pobre, ele seria rico, caso contrário ele reuniria as pessoas com o bem e as ajudaria a obedecer a Deus Todo-Poderoso, caso contrário ele se arrependeria a Deus Todo-Poderoso pelo que cometeu, ou se converterá ao Islã, ou morrerá um mártir . Se ele constrói por aquilo que não é permitido construir, ou se desvia do mihrab, ou o desvia para outra direção que não a sua, isso indica o oposto do bem e do mal. Se ele vê cúpulas ou as constrói em um sonho, isso indica elevar seu status ou se juntar ao povo do destino . E quem quer que veja que ele construiu uma cúpula sobre as nuvens, ele ganhará autoridade e poder para seu governo . E quem viu que ele tinha estruturas acima do céu e da terra de cúpulas verdes, suas ações foram boas, e ele morreu com o testemunho . E quem vê que ele constrói um banheiro, ele o faz com uma mulher . Se ele vê o paciente como se estivesse construindo sua casa e não sabe quando a destruiu, então seu corpo voltou à saúde, e a doença na qual ele se foi . E quem vê que seu pai estabeleceu uma estrutura e cria seus peixes, então ele completará as ações de seu pai, que ele teve em uma religião ou em um mundo . E quem vê que os trabalhadores estão trabalhando em sua casa brigará com sua esposa, ou abandonará um amigo seu e outros semelhantes ….

…E quanto à barba : quem vê que está comprida demais, suas visões indicam dívida e angústia . Se continuar até cair no chão, é sinal de morte, porque Deus Todo-Poderoso diz : ~Dela te criamos e nela te voltaremos .~ Se durou até grudar em seu estômago, ele atingiu o dinheiro e a cara com que se cansaria tanto quanto em seu estômago . Se ele visse que o comprimento dela era grande, ele teria ganho dinheiro, dignidade e uma boa vida . E foi dito que se foi prolongado até chegar ao umbigo, indicava que não era em obediência a Deus . Se ele visse que as laterais eram compridas sem a cintura, ele obteria dinheiro de que outros gostariam, e Ibn Sirin veio a um homem e disse : Eu vi minha barba chegar ao umbigo e olhei para ela . Ele disse : Você é um muezim olhando para o papel dos vizinhos . A barba não é elogiada na interpretação do menino que não é adulto, e se ele vir que pegou outra barba na mão e a puxou, então herda seu dinheiro e o come . A perda da barba se não aumentar é evidência de facilidade e eliminação de dívidas e vagina . E se sua diminuição for maior, indica humilhação e dinheiro e prestígio . Se ele vê como se uma almofada estivesse falando com sua esposa, seu assunto se confunde com seu destino, e ele se separa entre ele e seus entes queridos, porque o diabo, Deus o amaldiçoou, falou com Eva na forma de um cosmético . E a negritude do cabelo da barba indica dispensar se fosse escuro, então se fosse enegrecido para verde, ele ganharia muita posse e dinheiro, mas seria um tirano, porque é uma característica da barba do Faraó . Seu amarelado é um sinal de pobreza e escassez, e o vermelho é um sinal de piedade . E se ele viu isso tirou sua barba e tinha os cabelos dela espalhados em sua mão . Ele agarrou e não jogou para ele, porque o dinheiro sai de sua mão e depois volta para ela. Se ele vir como se o tivesse jogado, o dinheiro sumiu e não lhe foi devolvido . O aumento do bigode é detestável . E sua incompletude é louvável, e a interpretação de arrancar a barba para o rico é sua extravagância de seu dinheiro, e para o pobre indica que duas pessoas o encontram juntas, e indica que ele toma emprestado de uma pessoa algo e empresta a outra . E depilar a barba, vai financeiro e prestígio . Se ele vir como se tivesse cortado sua barba o que sobrou de suas mãos, então ele está pagando zakat sobre seu dinheiro . E cabelos grisalhos na barba e dignidade e prestígio . E Hemoglobina : Lester, se Hb Balhina, indicou seu compromisso com o ano . Se visse como se tivesse raspado a cabeça sem a barba, guardaria o segredo de seu chefe . Se ele vê como se afligisse a todos, então ele se esforça para esconder sua pobreza e busca o destino com o povo . E se a poesia aceitou sua pigmentação, então ela voltará para sua direção e não permanecerá por muito . Se ele vê que está morrendo de lama ou gesso, então está pedindo lojas e seu assunto é conhecido . A barba de uma mulher indica que ela nunca dá à luz, e foi dito que indica sua doença. Foi dito que foi interpretado como o aumento do dinheiro do marido e do filho e da honra do filho, e foi dito que se ela fosse casada, ela denunciava a calúnia do marido . Se ela vir que está grávida, dará à luz um filho e os negócios dele estarão resolvidos . E foi dito que quem tem barba comprida e muito cabelo terá uma vida longa e mais dinheiro . E foi dito que algo que ocorre antes de seu tempo indica o mal, como quando os meninos vêem uma barba ou branco no sentimento, e as meninas têm um casamento ou um filho . Da mesma forma, tudo o que está fora do seu tempo, exceto o falar, pois o falar é um bom guia, porque o homem é por natureza um animal falante . Se um jovem que ainda não alcançou o sonho vir que tem barba, então morre e não alcança o sonho, porque já passou o tempo em que deveria ter barba . Se o menino não está longe da época da planta da barba, isso é prova de que está sozinho e fazendo suas próprias coisas . E foi narrado que um homem veio a Ibn Sirin, e disse : Eu vi como se minha barba estivesse ficando mais longa e Sabalai não crescesse muito, então ele disse : Você acertou um dinheiro que outros podem parabenizar . E o anzol é a ajuda do homem que o ostenta e convive com ele entre as pessoas, então o que ele viu aconteceu então ele interpretou como você mencionou . E quem vê metade da barba raspada, então falta e vai em direção a ela, então se a raspou um jovem desconhecido, ele foi em direção à mão de um inimigo que ele conhecia, ou seu nome ou sua contraparte . Se um xeque raspar, então ele segue seu limite estimado, e se for desconhecido, então ele vai em sua direção pelas mãos de um chefe explorador opressor, que não tem base, e se ele vê que está cortado, então ele deve ser cortado de seu dinheiro e sair de seu lado tanto quanto cortou de sua barba . Se ele vir que eles voaram, então ele irá para sua família, e sua habilidade vem de seu dinheiro . Barbear é mais fácil do que arrancar, e arrancar pode ser bom para alguns de seus negócios se o rosto não for suspeito, mas essa bondade é difícil para ele ….

…Casa Se você sonhava em construir uma casa, mudanças sensatas ocorrerão em seus negócios atuais . Se você sonha que tem uma casa elegante, isso significa que em breve você deixará sua casa por uma casa melhor, e a sorte será boa para você . Casas velhas e dilapidadas significam fracasso no trabalho ou qualquer esforço, e significam desvio na saúde ….

…O casamento em um sonho indica o cuidado do Deus Todo-Poderoso . Talvez o casamento indique famílias, religião, preocupação e angústia . Se uma pessoa se casa com uma desconhecida, isso indica que o prazo está próximo, e a jornada de casa em casa, e se ele está apto para o emirado, ele assumirá ou obterá um cargo condizente com ele . Se for um casamento de acordo com os costumes, é uma posição ou uma boa reputação . O casamento é definido como um ofício, então quem vê que se casou com uma mulher e ela morre, então ele trabalha em uma profissão da qual só consegue trabalho, problemas e preocupações . E todo aquele que pensa que ele se casou com uma mulher judia, ele está buscando um comércio no qual ele ganhará um pecado e cometerá pecados . E todo aquele que pensa que se casou com uma cristã, segue um negócio que é falso . Se ela é um mago, então é um ofício sem religião . Quem se casa com uma prostituta é adúltero . Quem quer que se case com uma mulher saudável está sujeito a fortes restrições . E quem quer que se case com um cachorro, ele tem uma ordem baixa . E quem vê uma pessoa se casar com uma mulher e passa para ele, ele receberá dinheiro . E quem vê sua esposa se casar com um homem com a mulher do Sultão, ele receberá um rei se for qualificado para isso, caso contrário, ele assumirá o mandato . E quem quer que se case com uma mulher morta terá acesso a um assunto morto, ele pode desistir . Se a doente se casar, e quem vir o marido e não o conhecer, ela morre. Da mesma forma, se o homem doente se casa durante o sono e não vê a mulher e não a conhece, então ele morre . E do marido de sua mãe, ele vende sua propriedade : Se uma mulher grávida vê que ela é casada, ela dá à luz uma escrava, e se ela aparece como uma noiva, ela dá à luz um menino . Se uma mulher e ela tem um filho vê que ela é casada, então ela se casa com seu filho . Se uma mulher solteira ou casada se casa em um sonho, ela obterá o bem . Se a mulher se casar com um homem morto, ela será separada e pobre . E quem quer que veja que ele se casou com uma mulher e tem uma esposa ou esposas, ele terá escolha e autoridade tanto quanto a beleza e aparência da mulher se a inspecionar e a conhecer. Se ele não a conhecia e ela estava se preparando para ele, esta é a evidência de sua morte, ou a morte de uma pessoa em suas mãos . E quem vir que ele se casa com a filha de um xeque desconhecido, sofrerá muito bem . E se uma mulher vê que se casou com um xeque desconhecido, ela fará muito bem . E se ela estava doente, ela foi curada de sua doença . E quem quer que veja que ele casa com uma mulher morta de sua esposa, ela deve chegar ao seu ventre, e se ela ainda estiver viva, seu ventre será cortado . E quem viu que ele se casou com um mahram, sua família prevalece . E a esposa em um sonho é uma parceira, inimiga, governante opressor, adversário amargo ou rei, e tudo o que a terra indica para ele em termos de conforto ou fadiga, ou bem ou mal, a esposa como ele é atribuída a ele por sua indicação disso ….

…E quem vê que entrou em uma casa bem conhecida, então ele atingirá um mundo de acordo com a capacidade e bondade da casa. Se for de leite e argila, então é permitido, e se for de tijolo e gesso, é proibido. É a morada do Além, e se ele vir que entrou e depois saiu, então ele está se aproximando da morte e então escapa, e quem quer que veja que sua casa, as casas de sua casa, seu prédio ou seus telhados se expandiram além de seu destino conhecido, então esta é uma capacidade em seu mundo, e se ele vê que há um olho em sua casa ou uma sarjeta que escorre sem chuva ou vê um telhado Sua casa está se locomovendo, pois está chorando olhos sobre a morte de uma pessoa nela, e quem vir que entrou em uma casa aspergida, será atingido por eles de acordo com a quantidade de umidade e lama, e quem vir que ele está acima de uma casa desconhecida, afligirá uma mulher até a casa e seu perigo. Uma pessoa pobre que é rica ou foi prejudicada com seu dinheiro e diz-se que o quarto é uma mulher. Se ele vir que está construindo um quarto, então ele está com uma mulher, e se ele vir que está em um quarto antigo e é pobre, então ele entra em falência ou…

…E quem quer que veja que constrói uma estrutura fechada, e se ele é um estudante de religião, então ele faz um trabalho justo, e se ele é um estudante deste mundo, então ele está apto para sua vida mundana. Se sua construção é com leite e barro, então seu trabalho é bom, e se é com tijolos e gesso, seu trabalho não é bom, e se ele vê que está construindo uma casa ou um banheiro, ele constrói com uma mulher. Um local desconhecido é o seu túmulo, e quem vê que ele destrói uma casa ou uma casa velha, sofrerá muito bem, e se destruir uma nova, então são eles e o mal. E quem vir que sua casa está destruída contra ele vai bater em dinheiro e quem vir que sua casa está destruída ou parte dela, morre com ela ou seu dono sofre uma grande calamidade e se ela vir uma mulher O telhado de sua casa foi demolida, pela morte do marido e quem viu que um local de construção foi arrasado ou caído, então são calamidades naquele local, e quem vê que o cilindro da sua casa está quebrado e demolido, então o chefe da casa ou alguns de sua família morrerão….

…Foi mencionado em alguns livros que uma das regras de uma visão é não contar a uma mulher ou depois da oração da manhã? Isso está correto? Sim, isso foi mencionado em alguns livros, mas é uma especificação incorreta, por isso é permitido narrar a visão para mulheres. Imam Ibn Hajar disse em Al-Fath no capítulo : A expressão da visão após a oração matinal (12/439): Indica a fraqueza do que Abd Al-Razzaq forneceu sobre a autoridade de Omar sobre a autoridade de Saeed Ibn Abd al-Rahman, de acordo com alguns estudiosos, foi baseado em alguns conceitos errôneos, como a urgência que vem da mulher e seu medo de que a visão seja interpretada incorretamente, ou foi baseado em alguns dos olhares curtos das mulheres, e a erro desses olhares não está oculto, e foi provado que o Mensageiro, que as orações de Deus e a paz estejam com ele, narrou algumas de suas visões sobre mulheres como Aisha e Khadija, que Deus esteja satisfeito com elas entre suas esposas, e como uma mãe proibida, e a história de Ibn Omar e ele desejava que Deus lhe mostrasse uma visão, e quando ele a viu, ele a narrou para sua irmã Hafsa, que Deus esteja satisfeito com todos eles, todas essas narrações são suficientes para desacredite esse ditado, e dizemos que está correto na época ….

E Al-Salmi disse: ~Quem viu que ele era um prisioneiro e se livrou dele, escapou da preocupação e da angústia .~…

…** Sua visão, paz e bênçãos estejam com ele, para aquele que levou o califado depois dele . Sobre a autoridade de Abu Hurairah – que Deus esteja satisfeito com ele – ele disse : Eu ouvi o Profeta, que a paz e as orações de Deus esteja sobre ele, diga : ( Enquanto eu estava dormindo, você me viu no meu rosto com um balde nele, então eu o removi da vontade de Deus, então Ibn Abi Qahfa o pegou e tirou. Ele tem dois pecados ou pecados , e removê-lo é fraqueza, e Deus o perdoa por sua fraqueza . E a interpretação do fenômeno moderno do Profeta paz esteja com ele, chamando a Deus – o Todo – Poderoso – e aos infiéis da Jihad e aconselhando a nação e ensinando eles sua religião e o que é bom para eles neste mundo e no outro, e outras grandes coisas e interesses públicos pela paz esteja com ele fizeram e então o Abu Bakr Com o que o Mensageiro de Deus, que as orações e a paz de Deus estejam sobre ele, costumava assumir o controle dos assuntos dos muçulmanos, ele completou a postura e a endireitou o povo da apostasia até que ele os trouxe pela porta de onde eles saíram, então ele enviou os exércitos aos persas e aos romanos, e ele ganhou em seu tempo várias vitórias sobre eles, então a conclusão de seus feitos gloriosos foi que ele confiou o califado a Omar bin Al-Khattab – que Deus esteja satisfeito com ele – o mandato de Umar – que Deus esteja satisfeito com ele – foi uma das boas ações de Abu Bakr – que Deus esteja satisfeito com ele – e o termo de Abu Bakr – que Deus esteja satisfeito com ele – tinha aproximadamente dois anos e dois meses, e era idêntico ao que o Profeta, que as orações de Deus e que a paz esteja com ele, viu em seu sono que ele desceu no balde do pecado ou dois Então Umar – que Deus esteja satisfeito com ele – após ele ter desempenhado os negócios dos muçulmanos por mais de dez anos, e Deus abriu as muitas conquistas para ele no Levante, Iraque, Corasã, Egito e outras regiões, e Deus humilhou as nações de descrença e sem as agências, e ele administrou os negócios dos muçulmanos. Hassan foi sua biografia em sua luta quando viu o Profeta que a paz estivesse com ele em seus sonhos de que o poder removesse a água e extinguisse as pessoas até mesmo batendo em Battn . E sua declaração : (e em sua remoção há fraqueza ) sua redução de tempo e a pressa de sua morte e sua preocupação com a guerra com o povo da apostasia desde a abertura e o aumento que Omar alcançou em sua extensão . E Al-Nawawi disse em ( Sharh Muslim ): O que significa bater nas pessoas com o pisar de seus camelos, isto é, eles regaram seus camelos, então os levaram para seus espinhos, que é o lugar para onde eles são conduzidos após o regando para que possam descansar . Os estudiosos disseram : Este sonho é um exemplo claro do que aconteceu a Abu Bakr e Umar – que Deus esteja satisfeito com eles – em seu califado e bom controle, e a aparência de seus efeitos e a convicção das pessoas com eles, todos os quais são tiradas do Profeta, que as orações e a paz de Deus estejam com ele, sua bênção e os efeitos de seus companheiros . Foi o Profeta que a paz esteja com ele é o dono dela, então ele a completou e decidiu seguir as regras do Islã e o local de nascimento de seus negócios e explicou seus bens e ramos e a renda das pessoas na religião de Deus em multidões e revelou Deus – o Todo – Poderoso -: ( hoje você completou sua religião ). ( Surah Al-Ma’idah verso 3). Então ele morreu, a paz esteja com ele, e Abu Bakr – que Deus esteja satisfeito com ele – o sucedeu por dois anos e um mês . Isso é o que significa dizer, que as orações e a paz de Deus estejam com ele : (dois pecados ou dois pecados ) . Em seu califado, o povo da apostasia foi combatido, cortou sua espinha dorsal e a expansão do Islã, então ele morreu e foi sucedido por Omar – que Deus esteja satisfeito com ele – então o Islã se expandiu em seu tempo, e foi decidido por eles de suas decisões de que algo semelhante não aconteceu. Nele há água em que suas vidas e sua retidão, e seu príncipe comparado àquele que os merece e os regou é para cumprir seus interesses e administrar seus negócios. Quanto às palavras de paz e bênçãos de Deus estejam com ele em Abu Bakr – que Deus esteja satisfeito com ele -: ( E em sua remoção é fraco ), não há redução da virtude de Abu Bakr e nenhuma prova da virtude da idade sobre ele. É notícia sobre a duração de seu mandato e o grande número de pessoas que se beneficiam do estado de Omar, devido à sua duração e à expansão do Islã e de seu país, dinheiro e outros despojos, conquistas, Egito, e sem repartições . Quanto ao dizer, que Deus o abençoe e lhe dê paz (e Deus o perdoe ) , não é uma diminuição nem uma indicação de pecado. Em vez disso, é uma palavra pela qual os muçulmanos apoiaram suas palavras e abençoaram o pilar. Foi mencionado anteriormente no hadith em Sahih Muslim que é uma palavra que os muçulmanos costumavam dizer ~faça isso e Deus o perdoe~ . Os cientistas disseram : Em toda esta notificação à sucessão de Abu Bakr, Omar e a saúde de seu mandato e a declaração descreveu o benefício dos muçulmanos e disse que a paz esteja com ele : (Eu não vi um povo gênio Pfera Freeh ) The Livery Ao abrir o cancelamento da habitação e quebrar Alra The Freeh Furry duas faces : uma mentira para alojar Alra E aliviar o yaa . A segunda : quebrar o Ra e enfatizar o Ya, que são duas linguagens corretas . Al-Khalil negou a ênfase e disse : É um erro, e eles concordaram que seu significado não via um homem fazendo seu trabalho e cortando suas peças, e que a origem da balsa com habitação é corte . E ao dizer que as orações e a paz de Deus estejam com ele, ( até que ele atingiu as pessoas com um toco ) Al-Qadi disse : Parece que ele está voltando para o califado de Umar em particular, e foi dito que remonta a o califado de Abu Bakr e Umar, tudo porque em sua visão, gestão e realização dos interesses dos muçulmanos, este assunto foi realizado e as pessoas foram teimosamente atacadas porque Abu Bakr suprimiu o povo da apostasia e reuniu os muçulmanos E ele os compreendeu, e os as conquistas começaram, e as coisas foram pavimentadas, e os frutos disso foram completados e completados na época de Umar ibn al-Khattab – que Deus esteja satisfeito com elas – as palavras dos noos terminaram em resumo ….

…Se ele vir que os gênios entraram em sua casa, e eles trabalham em sua casa, então os ladrões entram em sua casa e o ferem, ou seus inimigos o atacam em sua casa . O princípio básico da visão dos gênios é que eles são donos do engano e da vaidade do mundo ….

…E quem vê que está em uma casa desconhecida que não conhece e ouve palavras semelhantes a ele ao despertar, ou não entende nada disso, ou infere disso para o mal, então é a sua morte e aquela casa é seu túmulo, e foi dito que a casa é a mulher para a qual o homem vive, não importa o que ele veja de Zayn ou shein, é sobre ela ….

…Voar é uma viagem no sonho e, se for nas costas, é uma viagem com conforto . Voar para o não-viajante é ocioso . E quem voa de superfície em superfície passa de homem magro a homem magro . E se uma mulher vê que passou de sua casa para a de um homem que ela conhece, então ela se casará com aquele homem . E todo aquele que voar de uma casa que conhece para uma casa que não conhece morrerá, pois é a morada do Além . Se o prisioneiro voar dormindo, ele é libertado da prisão, e se o rei vê que ele fugiu, ele é libertado . E foi dito : se voar for bem-sucedido, é viajar . E quem estava voando com o pássaro em seu sono, ele iria acompanhar estranhos . E quem foi vaidoso e viu que estava voando, então sua visão é inválida .. e quem precede uma pessoa, voou e precedeu, ele o derrotará . E quem quer que veja que ele voou sobre uma montanha, ele ganhará um domínio e dominará os reis sem fadiga . E quem viu que ele estava voando e era digno do sultão, ele o obteve, e se ele caísse sobre algo, ele seria o dono, caso contrário, ele teria um erro em sua religião . E quem vir que desapareceu no céu e não voltou, morrerá . E quem voa de sua casa para uma casa desconhecida, muda-se de sua casa para o túmulo, e se voar no ar, ficará doente até que esteja perto da morte . Quem quer que voasse de baixo para cima sem asa conquistou um desejo . E quem viu que ele estava voando baixo, seus negócios seriam resolvidos sem fadiga . E quem vê que voa e tem duas asas, então é uma boa evidência para todos, e se for escravo indica sua emancipação, e se for pobre enriquece . E quem viu que estava voando com sua vontade e vontade, isso indica muito bem . Se ele vir que está voando e sai de casa, indica sua morte . E quem viu que ele estava voando, não pôde, ou que estava voando com a cabeça abatida no chão e os pés no ar, indicando muito mal a que estaria exposto . Se o paciente vê que está voando, indica sua morte . E quem viu que ele estava voando em uma maca indicou uma doença grave a que estaria exposto . E quem vê que está voando entre o céu e a terra, fará muitos desejos . Talvez a fuga fosse em busca de conhecimento ou de libertinagem . E voar indica voar e pessimismo . E se ele voar com uma asa, ele viajará com glória e poder . Se ele não tivesse asas, viajaria muito, principalmente se voasse de um lugar bom e pousasse em um lugar ruim, e se voasse de um lugar permitido e pousasse no que é melhor do que ele ….

…Camelo : Quanto aos camelos, se eles entram na cidade sem dispositivo, ou andam de outra forma que não seja a cavalo, é nuvens e chuva . Quanto ao dono de um camelo, ele vence os predestinados . Um único camelo é um homem, e se for dos árabes, então é árabe, e se for uma fortuna, então é um não-árabe, e a resposta para isso é um viajante, um xeque, um eunuco ou um homem famoso . Talvez o camelo tenha indicado Satanás, quando foi relatado que Satanás está em seu clímax . Talvez isso indicasse a morte por causa de sua solenidade e do horror de sua criação, e porque ele implora por entes queridos para lugares distantes . E talvez tenha indicado o homem ignorante e hipócrita, por dizer ao Altíssimo : ~ Eles nada mais são do que ovelhas .~ E indica a gravidez de um homem paciente . Talvez ele tenha indicado o navio, porque os camelos são navios de terra . Indica tristeza quando o Profeta, que a paz e as bênçãos estejam com ele, disse: ~ Montar um camelo é tristeza e fama .~ Se o paciente visse que ele estava cavalgando um camelo para viajar, morria, e esse era seu caixão e sua fama . E quem anda de camelo e tem saúde, viaja, a menos que o cavalgue no meio da cidade, ou o veja sem andar com ele, pois experimentará luto ao impedi-lo de subir ao solo, como confinamento e doença devido à distância da terra dele, e fama : se ele vir que a revolta contra a autoridade ou a criação perdurará sobre os reis Ele é levado e perece, especialmente se houver algo que acrescente a sua roupa conhecida, a menos que o coloque em uma maca ou em uma maca, pois ele pode procurar a ajuda de um homem enorme ou ser capaz de fazê-lo . Se o joelho dele for de uma mulher que não tem marido, ela é casada, e se o marido estiver ausente, ele o levará diante dela, a menos que haja evidência na visão que indique maldade e escândalos, pois ela é famosa por isso entre as pessoas . Quanto a quem viu um camelo entrar em sua garganta, regando ou talheres , então ele é um gênio que entra nele ou quem indica aquele vaso de sua família e servos que entra . E quem vê um camelo mutilado em uma casa, então o dono da casa morre se ele ficar doente, ou seu servo, servo ou superior morre, principalmente se sua carne for separada e seus ossos forem separados, esta é sua herança . E se ele o estava massacrando para comê-lo e não há nenhum doente, então é um armazém que ele abre, ou uma emenda que permite que ele obtenha sua recompensa . Mas se o camelo está no meio da cidade ou entre um grupo de pessoas, então é um homem com uma quilha, que é morto ou morre . Se ele foi morto, então ele foi injustiçado, e se ele foi morto vivo, sua autoridade se foi ou foi removida dele, ou ele pegou seu dinheiro, e quem viu um camelo comendo carne ou buscando o papel de pessoas, então ele come de de cada casa um comedor desconhecido, então é uma epidemia que está nas pessoas, e se ele as está perseguindo, então é um governante ou um inimigo Ou uma torrente que prejudica as pessoas, então quem a quebra, quebra um membro dela , ou o comer, ele será prejudicado tanto quanto recebeu . Bem como o elefante, girafa e avestruz nesta cara . Um trem de camelos no inverno é um guia de reboque . Diz-se que montar um camelo árabe é uma peregrinação e quem cai de um camelo empobrece . E de sua lança um camelo doente . E quem foi pego em um camelo, ele foi atingido pelo dinheiro e pela dor, e uma briga surgiu entre ele e um homem . Eden viu como se estivesse sendo duro com ele, afligido por um forte inimigo . Se ele pegar o anzol do camelo e conduzi-lo a um local conhecido, isso denota um homem que estraga o bem . E foi dito que o camelo é conduzido por suas rédeas, prova da submissão de alguns chefes a ele . E quem cuidar de um camelo padrinho ganhará a tutela dos árabes, e se for Bakhatti sobre os não árabes, e quem vir que tirou de seus poços, ficará com o dinheiro, e se vir dois camelos lutando , uma guerra acontecerá entre dois grandes reis ou dois homens . E quem quer que coma a cabeça de um camelo cru, ele caluniará um grande homem . Andar de camelo para quem o vir vai viajar com ele, e se ele vir que está ordenhando camelos, vai encontrar dinheiro proibido . E quem come carne de camelo, adoece . E quem quer que seja ferido por sua carne sem comer, recebe dinheiro do motivo pelo qual os camelos são atribuídos na visão e as peles de camelo são relíquias de família ….

…Tipo I : Revelação abominada Eles têm o diabo para fazer , e recitar a si mesmo , que é chamado de sonhos de Bodgat, que é devido à astúcia de Satanás e seu engano e sua hostilidade aos humanos . (1) Um exemplo desse tipo é narrado em Saheeh Muslim do hadith de Jabir que Allah esteja satisfeito com ele do Mensageiro Deus, que Deus o abençoe e lhe dê paz, disse que ele disse a um beduíno que veio a ele e disse : Sonhei que minha cabeça foi cortada, então nós o seguimos, então o Profeta, que a paz e as orações de Deus estejam com ele, o repreendeu e disse : “ Não diga que Satanás está brincando com você em um sonho ”. (2) Em outro Raaah Jaber disse : Eu ouvi o Profeta que a paz esteja com ele Tkd dando um discurso, ele disse : para Aihdtn um de vocês Btalb o diabo em seu sono . ~ Sheikh Mohammed Bin Saleh Al- Uthaymeen disse a misericórdia de Deus : Os sonhos impossíveis , é confuso desorganizado , e muitas vezes que Tartuffe odiava Satan Todo-Poderoso disse :~ para embalar aqueles que Ouamno não Bdharhm nada, mas se Deus quiser ~( argumento : 10). (3) e este tipo de visões ele Adab seis : primeiro : buscar refúgio em Allah de seu mal , e esta acusação é clara , Valastaazh legitima tudo que é odiado . Segundo : buscar refúgio em Allah de Satanás . Para falar : ~ se você teve uma visão de odiar Fletholh e cuspir em sua esquerda três vezes e pedir a Deus da bondade e buscar refúgio com Allah do mal ~ narrado por Ibn Majah do hadith de Abu Hurayrah marfoo e narrado por Muslim, também .~ (4 ) De acordo com o romance de um muçulmano de Jabir também : ~ Olistaz Allah dos três de Satanás ~ veio em um romance muçulmano também : ~ Afilipsq saiu três vezes ~ que irei delinear em : Terceiro : cuspir enquanto presta atenção em seu sono saiu três vezes . Qualquer cuspir sua luz esquerda três vezes Besqa ~ e o segredo deste Deus sabe ~ abominação ao que viu e desprezo pelo demônio que vejo que a visão à direita é real ~ , destacou a esquerda porque é a sujeira , e triangulação no romance anterior confirmação muçulmana ~ respondeu com três palavras : Altfet estar sem saliva ~ e bagaço estar com ele saliva gentil . cuspir e estar com ele saliva e a maior parte do bagaço . quarto : mudar o lado em que ele estava quando ele viu , ao seu lado com o segundo? a razão para isso : otimista quanto a convertê-lo e mover-se talvez haja outro motivo que afasta o diabo , e para que a visão passe da abominação ao amado e passe do prejudicial ao bem . quinto : para não mencionar já , afirmou que uma série de conversas corrigem-lhes que a misericórdia de Bukhari Deus via Abu Sa’eed al – Radhi Ath com ele e ele disse, ~ e a lembra de um não prejudicá-lo ~(5). conforme nos fornecido história do homem que falou sobre a visão de bater no pescoço , o Obi, mas sua expressão não é Iqsa apenas sobre aqueles que confiam nele , ou mentor dele ~ ou sobre o mundo para Aabroha ele bem o que puderem e Arushdouna o que é nomeado por eles e o que o beneficia . A questão é apresentada aqui , qual o segredo disso é proibido? Fa dizer o segredo que Deus conhece – por enquanto atualizado por , talvez explicado pela aparente prejudicou sua imagem . E ser um potencial ~ cai estima de Deus Todo-Poderoso ~ e indica que o hadith de Abu Razin que Allah esteja satisfeito com ele trouxe : ~ A visão de um homem de um pássaro que não havia cruzado ~ Se cruzou sinal ~, e fala bem . (6) significa : que a visão se possível dois – lados ~ cruzamento de um dos deles ocorreu em perto dessa capacidade , e mostra que tal perna levantamento homem que ele está esperando por Mateus coloca . Sheikh ( Mohammed bin Nasser al – Albani ) Comentando sobre a entrevista : ~ A visão de um homem sobre um pássaro que não cruza se cruzado ocorreu ~ . Frank fala que a visão é como uma cruz , e então nos ensinou o Mensageiro de Allah que não é a falta dela, mas um mentor ou um estudioso ou amante , porque eles deveriam escolher os melhores significados na interpretação Vtqa on em conformidade, mas não duvido que é restrito a se a expressão que tolera a visão, mesmo no rosto , e não um erro puramente , caso contrário, não é o efeito dele então, e eu conheço a Deus ~, apontou que o significado do Imam Bukhari em a expressão do livro de seu Saheeh dizendo : (a porta não teve a visão para o primeiro transitório se não doeu ). evidenciado pelas palavras do Profeta que a paz esteja com ele para Abu Bakr enquanto através de sua visão : ~ um derramou alguns e faltou alguns, ~ O Profeta que a paz esteja com ele não indicou o que Abu Bakr pecou , mesmo entre este que pecou para a expressão do Profeta que a paz esteja com ele é o segundo e o primeiro a ser aprovado, mas resultou errado este . então não corte Raak geralmente apenas confiar nele , e aconselhá-lo e seu conhecimento e opinião, e Visões de Abu Hurayrah que Allah esteja satisfeito com ele do Profeta que a paz esteja com ele que ele diria : ~ não Tqsoa visão apenas cientista ou mentor ~ no romance : ~ não só em Iqsa Wade, significante apertado de uma amizade de nome de ator. Narrado por Tirmidhi, disse o xeque Albani : S Seu chamado é autêntico de acordo com as condições dos dois xeques, e o significado do hadith anterior ~A visão está sobre um homem que está voando ~ significa que não se estabelece a menos que cruze , como se fosse um homem voador . ~ Então ele caiu e caiu onde cruzou, assim como a coisa que está no pé do pássaro cai com o menor movimento, e esta é uma analogia representativa. O pássaro que voa rápido tem um objeto que cai com o menor movimento sobre seu perna . ele mostra a possibilidade de visão sobre o rosto de tolerar o que foi narrado repescagens e também nos fornece a história do homem que falou sobre a visão de bater seu pescoço , o Obi, mas a sua expressão é não Iqsa apenas sobre aqueles que confiam nele , ou mentor para ele , ou o mundo , a fim de Aabroha-lo bem o que puderem e Arushdouna O que o ajuda e o que é útil para ele . A questão é apresentada aqui , qual é o segredo disso é proibido? Fa diga o segredo que Deus sabe – porque os atualizados , talvez interpretados prejudicados na imagem visível – e este é um potencial , cai a estimativa de Deus , e mostra que este hadith de Abu Razin que Allah esteja satisfeito com ele trouxe : ~ A visão de um pássaro homem não é cruzado , se cruzado assinado , ~ o hadith é bom . Quer dizer : aquela visão se possível bilateral , o cruzamento de um deles ocorreu perto dessa capacidade , e mostra que o que veio de Abdul Razak disse : a visão repousa sobre o que cruza como Zllk como um homem ergueu a perna na espera de lugares . (7) disse o xeque ( Mohammed bin Nasser al – Albani ) Comentando sobre a entrevista : ~ A visão de um homem sobre um pássaro que não cruzou se cruzou ocorreu ~ . Frank fala que a visão é como uma cruz , e que nos ensinou o Mensageiro de Allah que a paz esteja com ele que não é a falta dela, mas o mentor ou um estudioso ou amante , porque supõe que eles escolham os melhores significados na interpretação Vtqa on conseqüentemente ,, mas que não. Não há dúvida de que isso se restringe a se a expressão é algo que a visão pode suportar, mesmo de uma forma , e não é um erro puro , ou se não tem efeito naquele momento e Deus sabe melhor (8), e Imam Bukhari referiu-se a este significado no livro de expressão de seu Sahih, dizendo : ( Capítulo daquele que não viu A visão do primeiro transiente, se não ferido ). Evidenciado pelas palavras do Profeta, a paz esteja com ele para Abu Bakr enquanto através de sua visão : ~ A derramou alguns e perdeu alguns ~, e o Profeta que a paz esteja com ele , não indica o que Abu Bakr pecou , mesmo entre este que pecou para a expressão do Profeta paz seja Sua paz é a segunda e a primeira a ser aprovada, mas isso acabou se revelando errado . (9) Portanto, não corte Raak geralmente apenas para confiar nele , e aconselhe-o e seu conhecimento e opinião, e pontos de vista: Abu Hurayrah, que Allah esteja satisfeito com ele do Profeta que a paz esteja com ele que ele diria : ~ Faça não visão Tqsoa apenas para o mundo ou mentor ~(10), no romance :~ Iqsa apenas em Wade e ~ aperte o significante nome de simpatia do ator , Tirmidhi narrou Shaykh al- Albaani : atribuído corretamente na condição de dois xeques (11) , e o significado da antiga ~ visão de um homem pássaro ~ moderno não se estabelece a menos que expresso , É como se estivesse em uma perna voadora, e caiu e caiu onde cruzou, como a coisa que está sobre o homem do pássaro cai com o menor movimento. Esta é uma analogia, onde a visão foi comparada a um pássaro voando rápido, e algo foi pendurado em sua perna que caiu com o menor movimento . Ele mostra a possibilidade de visão sobre o rosto de tolerar o que foi narrado repescagens em sua Sunan no livro de vínculo Revelação Hassan Suleiman bin deixou Aisha, esposa do Profeta paz esteja com ele, disse : A mulher das pessoas da cidade tem um marido traficante, Tri era a visão do marido mais ausente, e raramente faltava só deixava grávida, vem o Mensageiro de toda a paz esteja com ele, diz : Meu marido é um comerciante saiu Fterkny grávida, e vi como vi dormindo para forçar minha casa foi quebrada e eu nasci um menino de olhos, disse o Mensageiro de Deus que a paz esteja com ele : ~ bom , porque o seu marido Em você, Deus Todo-Poderoso quer, um justo, e dar à luz um menino com justiça . você ver eram dois ou terças-feiras tudo o que vem do Mensageiro de Allah paz esteja com ele, diz que ela , vai para trás o marido e dar à luz um menino . . Veio um dia como ele foi Tonah , eo Mensageiro de Allah paz esteja com ele ausente , ele teve aquela visão , eu disse a ela : tio você w Será questionado o Mensageiro de Deus que a paz esteja com ele, ó nação de Deus? E ela disse : uma visão que eu vi veio ao Mensageiro de Deus que a paz esteja com ele pergunte a ele , ele diz : ~ bom , será dito, e eu disse : Diga-me o quê? Ela disse : Até o Mensageiro de Deus pode Deus o abençoe venha e ele, Voardha ele como você apresenta . Disse Aisha : Eu juro que eu deixei mesmo me disse, eu disse : Deus , que caridade sua visão para Imutn seu marido , e traga um menino Vajra !! Eu fiquei chorando e disse : Mali yen ofereceu-te a minha visão ?? entrou no Mensageiro de Deus que a paz esteja com ele, chorando disse a ela : ( condenada O Aisha? ) Então eu contei a ele a notícia e o que foi interpretado para ela, o Mensageiro de Deus, que as orações e a paz de Deus estejam com ele : ~ O que, ó Aisha, se você passar para o muçulmano uma visão, então a passar para o bem, então a visão seguirá o que seu dono cruzar . ~ Aisha disse : Então, por Deus, seu marido morreu, e eu não a vejo, mas ela deu à luz uma criança que é solitária (12). Conclusões que saem disso , que a visão se possível dois – si deduzido , o cruzamento de um deles ocorreu perto dessa capacidade . então José, filho de Jacó, proibiu Iqss de ver seus irmãos por medo de engano e inveja dele , filho de pedra disse : o Mensageiro de Deus que a paz esteja com ele Que uma visão ocorra exceto para aquele que ama porque ele pode interpretá-la para ele em De uma forma que ele não goste, seja com ódio ou com inveja , pode cair dessa qualidade , ou apressar-se a Si daquela entristecida e incomodada , por isso mandou deixar uma atualização para quem não gosta por causa disso . (13) VI : que pergunta quando o sonho ruim também : oração , e é indicado pelo hadith de Abu Hurayrah, que Allah esteja satisfeito com ele : ~ Se ele viu . ÚNICO o que ele odeia , então que Vlaisal não aconteça por pessoas . ~ (14) e a sabedoria de Deus e eu sei : que a oração de cada recurso está agindo como temores de escravo que está fazendo sobre Almkarh . De acordo com alguns estudiosos, é uma leitura do Sétimo Estado da cadeira, mas não o orienta, mesmo que ele tenha lido alguma desta cadeira em suas orações ter alcançado duas coisas juntos, orar e ler o estado da cadeira . E se ele se limitar a fazer algo do que mencionou, será suficiente para evitar o dano, se Deus quiser, como os hadiths declararam . Mas é melhor para ele fazer tudo para combinar as narrações . Ibn Qayyim disse em Zaad : e quando não o prejudicou, mas esta visão Almkorhh conduz o mal . Al- Nawawi disse : Deus não fez menção à razão para o impacto da segurança da visão da Abominação também fez caridade e proteção por dinheiro . . . E fazer da súplica uma resposta e pagamento de calamidades e esmolas pague a morte de todos os maus, por decreto e habilidade de Deus . (15) _________________________________________________ (1 ) Mohamed Abdelaziz Halawi – uma referência anterior – p. 5 . (2 ) Narrado por Muslim em seu Saheeh, conforme explicado no nuclear (27 \ 15 ) • op .. (3 ) diz livro útil sobre monoteísmo – Explicação de Sheikh : Mohammed bin Saleh Almosaman c 2 (4 ) Prêmios narrados no livro do Apocalipse expressão 0 porta viu uma visão de ódio – op – muçulmano no livro do Apocalipse ( 15/17 ) – op •. (5 ) Ver a abertura ( 12/369 ) , o livro do Apocalipse da porta da expressão de Deus – op . (6 ) Regulação classista moderna e Sundh Hassan , foi narrada por Abu Dawood no livro de literatura, a porta do que veio em uma visão – uma referência anterior – e Rawa Tirmidhi no Livro do Apocalipse a porta do que veio na expressão de visão – op – narrado por Ibn Majah no livro da expressão do Apocalipse capítulo do Apocalipse Se aprovado e não assinado Iqsa apenas no vale – op – 0 narrado por Imam Ahmad no primeiro datum civil entrevista com Abu Razin Oqaili enjeitado Ben Amer Muntafiq – op ~ e recapitulações narradas no livro do capítulo do Apocalipse não caem, a menos que reflitam 0 publicado na Biblioteca científica – Beirute . (7 ) ver : Fath al – Bari Ibn Hajar – op – ( 12/432 ). ( 8 ) série de conversas corretas , c 1, p. 28, i 2 , do escritório de informação 1399 de . (9 ) Narrado por Bukhari no livro de expressão porta não viu a visão pelo primeiro transiente se não doeu, como em Fath al – Bari ( 12/431 ), e Muslim no livro de Revelação, como na explicação nuclear ( 15/29 ), – Referência anterior -, e virá falar afirmando na pág . 101 . (10 ) Narrado por Tirmidhi no capítulo do livro do Apocalipse na interpretação do Apocalipse o que é recomendado e odeia – op – e recapitulações direcionadas no livro do Apocalipse que a porta da visão do ódio reflete apenas o mundo Ou mentor – op – narrado por Ibn Majah no livro do Apocalipse expressão cruzou a porta da visão se não assinou Iqsa apenas no vale – uma referência anterior . (11 ) série chatter correto – op ( 26/01 ) .. (12 ) , os narradores do drama em seu Sunan – op – ( 2/131 ). (13 ) expansão Ver : awn Reni – op – ( 1/176 ). E Ibn Hajar – referência anterior (631/12). (14 ) Narrado pelo Imam Muslim no livro do Apocalipse ( 15/21 ) – Ex ponderado – Abu Dawood no livro da literatura na porta do que veio em uma visão – op -, e prêmios no livro da expressão do Apocalipse a porta do Apocalipse três – uma referência anterior . E Ahmad o incluiu em seu Musnad no resto do Musnad de muitos – uma referência anterior – e o Darami no Livro do Apocalipse, Capítulo da Visão Três – uma referência anterior – e al – Tirmidhi no Livro do Apocalipse capítulo do que veio na visão do Profeta Muhammad, que Deus o abençoe e lhe conceda a paz, a balança e o balde – referência anterior -. (15 ) de expansão Ver : Explicação dos trigêmeos de Imam Ahmed Saffarini (1 /177 ) – op – e explicar muçulmana – Nawawi (15 /18 ) – op – e Zad al-Ma’ad Ibn Jawziyyah , alcançar Shoaib Abdul Kader Aloriaaat , espalhou a organização da mensagem , Al- Manar Library Islamic , i 13, a data de 1406 de ( 2/459 ). ** Citado pelo Dr. Fahd Al-Osaimi ….