Sonhar com tirando pus infecçao da garganta

…E a espada com outras armas é um sultão, e lutar com a espada é uma luta para um povo . E golpear com a espada estenderá a língua e as mãos se tiverem autoridade que se assemelha a uma espada . E a espada está sozinha sem nenhuma arma, pois é um menino . Se ele viu uma espada na mão que ele tinha levantado acima de sua cabeça que ele havia costurado e ele não tinha a intenção de atacar com isso, ele teria ganho uma autoridade famosa em que ele tinha uma reputação . Ibn Sirin, que está mais próximo da espada, disse que se ele deveria ter autoridade, então o Sultão, caso contrário, ele é um menino ….

…E quem pensa que alguma coisa saiu do falecido, como urina, fezes, pus, sangue, escarro, escarro e similares, então o faz de duas maneiras. Foi dito que não foi interpretado porque não poderia ser emitido a partir dele, e foi dito que tudo o que é interpretado do significado do acima e vem em seus calcanhares, e pode ser de uma espécie. Diferente do que os expressores veem ferozmente sobre o significado, e outros disseram o contrário, e é avançado que se ele vê algo que não pode acontecer ao falecido por causa disso, é expresso por analogia, toxicidade, consequência e assim por diante ….

…Pus é o dinheiro que cresce em um sonho, o infecta e seu dono o invoca, ou um explorador explora seu dinheiro todo mês . E foi dito : Quem vir que o pus saiu de seu corpo de uma ferida ou outra coisa, deve lançar uma carga . E pus e pus e o que flui das feridas é dinheiro proibido . E foi dito : O ferver pus indica a vulva ….

…E quem vê que puxa a espada de sua capa, é interpretado pela ocorrência de um menino, principalmente se ele a puxou com a mão direita ….

…E quem vê que tira a espada de sua capa e sai como deveria, é interpretado pela chegada de um menino justo ….

Quanto à lança, ela recai em seus rostos . Quem vê que tem uma lança na mão com outra arma, então indica a ascensão do posto e a obtenção do objetivo, e se não com a lança, então indica a ocorrência de um futuro menino ou irmão ….

…E quem vê que bebe da água da chuva, e se está claro, então ele terá o bem, e se for ruim, ele bebe tanto quanto ele bebeu ….

…Qual é a regra sobre mentir sobre os sonhos nos campos da poesia e da atuação? Mentir é um dos maiores pecados , e é : relatar sobre algo diferente do que é e refletir a veracidade, que é : combinar a bondade com a realidade e a veracidade é uma das maiores qualidades , e é uma das honras de moral que a Shariah veio para afirmar e comandar . É uma criação sublime que imita o virtuoso das pessoas e evita os humilhantes , portanto foi uma descrição inerente aos profetas sobre eles e nosso Profeta, orações e paz , e contra o que estava associado aos hipócritas e seus semelhança , que é mentira, como dissemos , e os textos da Sharia vêm junto com a inimizade da verdade e advertência contra a mentira , incluindo o seguinte : Deus Todo-Poderoso disse : “ Ó aqueles que acreditaram, temam a Deus e estejam com a veracidade (119). Com a autoridade de Ibn Masoud, que Deus esteja satisfeito com ele, com a autoridade do Profeta, que as orações e a paz de Deus estejam com ele, ele disse : “A verdade é justiça , e a justiça leva ao paraíso , e o servo deve buscar a verdade até que ele escreva Deus é um amigo , e mentir é imoralidade , e a imoralidade é guiada para o fogo , e o servo deve investigar uma mentira para escrever uma mentira . ” Narrado por al-Bukhari (5743) e Muslim (2607). A rua foi autorizada em assuntos em que mentir é permitido, então Asma bint Yazid disse : O Mensageiro de Deus, que as orações e a paz de Deus estejam com ele e sua família, disse: “ Ó povo, não é necessário que continuem mentindo , como ir para a cama no fogo. Todas as mentiras sobre um filho de Adão são proibidas, exceto por três características : um homem que mente sobre sua esposa para agradá-la, um homem que mente na guerra, pois a guerra é um engano, e um homem mentir entre os muçulmanos para se encaixar entre eles . ~ Narrado por al- Tirmidhi, no (1939). Conversa : hasan Sheikh Al-Albani em “ Sahih Al-Jami ”(7723). E sob a autoridade de Umm Kulthum bint Uqbah, que ela ouviu o Mensageiro de Deus, que Deus orações e paz estejam com ele e sua família, diga : Ele não é um mentiroso que se reconcilia entre as pessoas, então ele desenvolve o bem ou diz o bem . Narrado por Al-Bukhari (2546) e muçulmano (2605). Mentir não é permitido em seriedade ou humor, mas é tudo uma criação condenável, e não há mentira válida, como o Dia da Mentira, por exemplo, exceto como dissemos, que excluía ou exigia a necessidade, conforme estipulado no hadith, e como mentir para salvar o sangue infalível de um assassino, ou para fortalecer o dinheiro de um usurpador. E assim por diante . Ibn Masoud, que Deus esteja satisfeito com ele, disse : ~ Mentir não é adequado na brincadeira ou na seriedade .~ ( Narrado por Al-Bukhari no Livro de Al-Adab Al-Mufrad, nº 387) . Mentir é maior se resultar em dano ou corrupção, e a mentira habitual é considerada um pecado grave . Mentir na poesia, embora alguns dos os críticos confundem, não estou com eles. Poemas atemporais .. é imortal pela sinceridade de seus sentimentos e sinceridade de seus sentimentos, e pela sinceridade de suas expressões, mas não consigo encontrar uma justificativa para aqueles que mentem no cabelo e cai dentro de um sonho viu uma mentira . Quanto à representação, mudou seus muitos defeitos e males, então a santidade aumenta se for usada para o ridículo, ou envolver nudez, mistura ou mentira, e esta ofensa de mentir é confirmada quando você ama uma história para uma pessoa que sonha enquanto mente, e isso é usado apenas para aumentar a trama artística à medida que é levantada ou dita Ou, como argumentado pela crítica . Em conclusão, mentir na poesia ou na atuação é algo que é nem permissível nem bom de se fazer por parte do crente ou do muçulmano, e t O poeta e ator deve buscar os textos permissíveis, e nisto está sua inocência e sua culpa, de se espalhar entre pessoas proibidas, por isso é um spoiler e um rumor de corrupção, e contemplar Meu irmão, para muitos poetas ou atores, que fez uma linha justa para si mesmo, não apresentou o que poderia se arrepender amanhã e tentou imitá-lo em seu campo, há poesia boa e bela e há uma representação significativa e honesta ….

…Al-Kirmani disse que a cerca e o que está perto da muralha da cidade do lado direito indica o sultão e do lado esquerdo indica o governador, e o que está longe da muralha da cidade é interpretado por segurança e bem viver ….

…Quanto às nozes indianas, elas são interpretadas pelas palavras dos astrólogos e suas divisões e as comem com a sinceridade dos ditos dos astrólogos. Diz-se que a visão do coco é interpretada por um homem de coração duro ou uma escrava índia ….

…Quanto à lavagem, quem vê que lava os mortos, então um homem de religião corrupta se arrepende em suas mãos, e quem vê que ele foi lavado, então se levanta uma vez e sai das preocupações, e quem vê um morto e as pessoas pedem para ele se lavar e não acham que indica que aquele morto comete pecados e as pessoas apontam para o bem, mas isso não o afeta E quem vir que um morto lava algo que não é permitido lavar, então ele é um homem corrupto que prega sobre algo que não tem sentido ou benefício….

E foi dito, a visão do navio, uma mulher, uma Qahramana ….

…** A visão do Profeta, que as orações e a paz de Deus estejam com ele, a causa de sua doença . Entre a hipocrisia está a visão do Profeta, que as orações e a paz de Deus estejam com ele, em sua doença que a dor que que o afligiu foi causado por bruxaria. De acordo com Hisham bin Urwa, pela autoridade de seu pai, pela autoridade de Aisha – que Deus esteja satisfeito com ela – ela disse : A magia do Mensageiro de Deus, que Deus a abençoe. Sobre ele e ele um judeu dos judeus de Bani Zureik chamado Lapid bin Al-Asam que disse : Até que o Mensageiro de Deus, que as orações e a paz de Deus estejam com ele, imaginou que estava fazendo algo e o que fez, mesmo que fosse foi um dia ou uma noite, o Mensageiro de Deus, que as orações e a paz de Deus estejam com ele, chamou, suplicou, chamou e disse Aisha : Senti que Deus havia me dado permissão quando perguntei a ele sobre isso. Dois homens vieram até mim, e um deles sentou na minha cabeça e o outro na minha perna, e ele disse que o que estava na minha cabeça para o que estava na minha perna ou aquele com um homem disse para o que estava na minha cabeça : Que dor é o homem? Ele disse : Do remédio dele? Ele disse : Labaid bin Al-Asam disse : Em Ele disse : Em Mashtat e Mushatta, ele disse : É necessário sair. Ele disse : Onde ele está? Ele disse : No poço de Dhi Arawan. Ela disse : Então o Mensageiro de Deus, que a paz e as bênçãos de Deus estejam com ele, veio a ela com alguns de seus companheiros e então disse : Ó Aisha, por Deus, porque a água dela é hena, e como se sua cabeça fosse peneirada. Os demônios . ”Ela disse : Eu disse : Oh Mensageiro de Deus, você não o queimou ? Ele disse : “ Não, quanto a mim, Deus me curou e eu odiava provocar o mal contra as pessoas, então ordenei Vent ). Na autoridade de Hisham bin Urwa na autoridade de seu pai na autoridade de Aisha – que Deus esteja satisfeito com ela – ela disse : O Mensageiro de Deus, que Deus o abençoe e lhe dê paz, passou seis meses vendo que ele estava vindo e não vindo, então dois anjos vieram até ele, e um deles sentou-se à sua cabeça e o outro aos seus pés, e um deles disse : O que é isso? Ele disse : Matboub disse : Quem é o remédio dele? Ele disse : Labaid bin Al-Aasem disse : O quê? Ele disse : pente e penteadeira em surtidas secas disse em um poço Dhiroan sob Raovh acordou o Profeta que a paz esteja com ele de seu sono, ele disse : ( ou seja, Aisha Você viu que Deus Oftana em Ostftith ) e trouxe o poço e ordenou que ele fosse levado para fora, ele disse : ( Este poço, que mostrou a ela Deus como se fosse água A hena chorando, como se as cabeças fossem peneiradas por cabeças de demônios. ( Então Aisha disse : Se você fosse como se quisesse espalhar, ele disse : ( Quanto a Deus, Deus me poupou e odeio provocar o mal às pessoas a partir disso. ~…

Se você vê-lo na visão do menino de bons ou maus inimigos, deve ligar e se a criança se sentia bem ou ) um menino mal interpretado ….

…Daniel contou uma visão dela sendo cruzada com uma mulher ….

…E quem vê que tem uma doença cheia de pus e pus, então é dinheiro e benefício de um rosto proibido. Se ele vê que isso fluiu dele ou saiu, então ele se afasta dele e foi dito que ele está aliviado de seu pênis e quem vê que o pus sai de seu pênis, então ele se casa porque o pus parece sêmen e se sair de seu ânus, não há nada de bom nisso…

…E quem vê que pus sai do pênis, casa-se porque o pus parece sêmen, e se sai pus do ânus não adianta ….

…Barbear: Quem vê no sonho que um cabelo ou um fio sai da garganta, esticou e não cortou, e não saiu totalmente, então sua vida se alongou e sua briga com o patrão . E se ele era um ministro, seu conhecimento aumentava . E a garganta de Ibn Adam indica o canal da casa e seu poço ….

…Quanto à garganta, quem a vir como se estivesse tossindo, vai reclamar de uma pessoa ligada ao poder . Se ele visse que tossia para o leste, morreria . E foi dito que a tosse indica que ele está interessado na reclamação de uma pessoa e não se queixa dela, e se ele vir como se um fio de cabelo ou um fio saísse de sua garganta, então ele o estendeu e não se partiu e não sair completamente, então sua discussão e briga com seu chefe se prolongam . Se ele fosse um comerciante, seu comércio se esgotaria . Se ele viu como se estivesse estrangulando, ele foi subjugado a assumir confiança . Se ele morrer na difteria, ele é pobre . Se ele vir que viveu depois de morrer, ele ficará rico após a pobreza, e se ele vir como se estivesse se sufocando, ele se lançará na angústia e na tristeza ….

…E quem vê que em seu corpo há um lugar de onde está saindo sangue ou pus, e ele mancha seu corpo ou sua vestimenta, então ele atingirá o dinheiro proibido em sua medida, e se ele não manchar nada, então ele é fora do pecado ….

…E quem vê uma ferida ou pus em seu pescoço indica que traiu a Deus no que imitou ….

…Al-Kirmani disse: ~Quem viu que foi picado e saiu do sangue ou pus dele, então ele estará residindo a serviço dos reis inabalável em seus negócios, e se não, o período de sua permanência é curto . ~…

…E quem vê um pássaro que entra em sua garganta, e se ele tem um filho, ele cairá em um poço ….

…Experimentar minha garganta Ver esta doença em um sonho indica que você ficará um pouco doente e enfrentará dificuldades em um futuro próximo . E se você vir outros doentes com isso, significa que você ficará chateado com os muitos pedidos de ajuda e doações a outros ….

…Quanto à voz e à fala, Abu Saeed, o pregador, disse: ~Aquele que vê que sua garganta é um bloqueio e não há nenhum som saindo dela. Suas visões indicam sua ansiedade e constrição de gastar com sua casa até morrer , e isso não é Mahmoud . ~…

…Brinco, uma garganta na qual se colocam as orelhas é interpretado para desenhar viu em seus brincos de orelha ele anseia ouvir cantando a serra nele um pouco de essências ou únicas e cada uma delas pérola ou ) mais do que combina o Alcorão ou conhecimento da retidão e viu uma pérola Crdoah Sem a outra, ele memoriza metade do Alcorão ou faz algo de retidão que não é completo, e foi dito que aquele que vir em seus ouvidos um anel, então ele será adornado e linda com as pessoas ….

…Laringe Se em um sonho você ouvir uma voz terna, isso indica uma ascensão na hierarquia e nas posições . Se você sentir dor na garganta, enganará sua avaliação de um amigo e ficará surpreso, preocupado e triste ….

É raro que ele tenha narrado que um homem estava chamando por Rabaa al-Adawiya, que Deus esteja satisfeito com ela, e ele a viu em um sonho dizendo que seus presentes viriam para nós em pratos de luz fermentados com guardanapos de luz ….

…E o nascimento ocorre em dois meios de subsistência após preocupação e dor ou dinheiro proibido, e talvez o vidente esteja buscando o bem conhecido daqueles que não têm o bem ….

O leite de uma xoxota indica conflito e guerra, e talvez indique fraqueza e doença ….